第一篇：學一句,做一句

學一句，做一句

----學習傳統文化的心得體會

懷來職業教育技術中心 語文老師 江鳥

尊敬的各位領導，親愛的老師們：

大家下午好！今天站在這里，末學真的是惶恐萬分啊，因為末學知道，臺下的才是真正的老師，臺上的永遠是學生。有幸能和大家分享交流學習傳統文化的心得體會，講得不好的地方還請各位師長賜教！

“育人為本，德育為先”是我國的教育方針。可是在現實生活中，我們的德育教育似乎總不能讓人很滿意。因為我們有高考，我們需要升學率，似乎提高分數才是硬道理。這是觀念問題。《論語》中有句話，叫做“君子務本，本立而道生”，就是說我們做事要先把根本的東西做好，這樣的話，其他的事情自然而然就做好了。如果一個人有了德行，他以后的人生才會有大成就。反之，這個“本”沒有做好，那么他的以后不會有宏偉前途的。我們古人的目光長遠，不像我們現代人更多地看眼前的事情，更多只關注學生的分數高低。我們中華民族向來是注重家族觀念的，每個家族都會流傳下自己的家規、家訓。如流傳至今的《曾國藩家書》，《顏氏家訓》，《了凡四訓》等，都是著名家訓。可隨著現代化的進程，我們老祖宗的許多家規都失傳了，我們也逐漸淡化了這種家族教育。而《弟子規》就是清朝李毓秀整理匯集各代各族家規編成的一部道德標準，這1080個字，簡潔而蘊含著我們祖先的智慧，通俗講，它就是我們祖先留給我們的一部做人的善惡標準。當然，我們也有其他的善惡標準，比如說《太上感應篇》，《十善業》等，前者是道家的，后者是佛家的，對于這些，以我們現在的水平還很難能做到，包括四書五經等，這些我們傳統文化的經典之作，都是建立在文化基礎之上的精華，我們很難一步做到，很難透徹地理解。而《弟子規》是更適合我們現在學習的一部書，是進入傳統文化學習的第一步。

《孝經》開宗明義章有言“夫孝，德之本也。教之所由生。”即是說，“孝”是一個人德行的根本，一切的教育都應該從孝開始。有這樣的說法：“孝心一開，百善皆開。”可以說，孝文化是我們中華文化的根基。同樣的，《弟子規》里開篇便是“入則孝”。

談及孝，可能有人就要說了，學生孝不孝順不是我們所能決定的，社會因素，家庭因素??這時我們不要忘了“行有不足，反求諸己”。學生在課堂上一套，在課下、回到家又是一套，我們就應該反思了。因為“教也者，上所施，下所效”。學生這樣一定和我們有關系的。那么我很冒犯地問大家一句：“請問在座的各位老師，你們都孝順嗎？”相信我們大多數人都會覺得自己很孝，是吧？可是我覺得問題不在于孝或者不孝，而在于什么是孝。我們許多人不是不孝，而是不知孝。《孝經》里明確告訴我們“身體發膚受之父母，不敢毀傷，孝之始也。”那請問在座和我同齡的老師們，你們有過徹夜打游戲，聊Q聊微信的時候嗎？！是，我知道你們一定會說，第二天不上班，我可以多睡會兒補回來的。可知道你們補回來的是睡眠，補不回來的是身體！不同時辰不同的生理器官在休息，可熬夜卻傷害了他們，傷了就傷了，永遠補不回來了！我曾經就是這樣，起初我熬完夜之后，身體很不舒服，有時還耽誤了第二天的事情，很苦惱。后來經過我深刻地反思，才發現這個道理。我們傷害了自己的身體，就是不孝，你想想你都不孝了還能舒服嗎！？所以，早睡早起，有一個健康的生活規律，這也是孝。有時候，學生上課在班里趴著睡覺，我就說他，我們老祖宗教導我們，要“日出而作，日落而息”你現在大白天睡覺，晚上一定沒休息好，那你這是“逆天道而行”啊！學生一聽，也覺得有道理就坐了起來。此外，我們總會強調學生的安全問題，我覺得其“本”也是孝。我思考問題有時喜歡極端化，因為這樣能更明顯地看出一些道理來。有一次我在新聞上看到一張圖片：一個嬰兒被車撞死，他的母親趴在公路上他的尸體旁邊悲痛萬分，那種悲慘的境況讓人痛徹心扉。我就想，如果有一天我沒了，我的母親在這個世界上將無依無靠，她一個人將是怎樣得痛不欲生！每當想到這里我都有種想哭的感覺，思維無法繼續下去。所以就會感恩我能夠健康快樂地存在，就會非常保護自己的身體，只為讓母親幸福，老有所依。如果我們能讓學生深刻理解什么是孝，怎樣做是孝，那他一定會注重安全問題。反之，如果我們的學生不懂孝，只是向他強調要注意安全，注意安全，他是怎么也無法深刻理解安全的重要性的，這便是本末倒置。有一個小男孩，在他學習《弟子規》之前，在學校手不小心被弄破了，他從不會哭，因為他認為自己是個小男子漢，要勇敢堅強，不能輕易落淚。可是在學了《弟子規》后，他有一次又把手弄破了，自己看著弄傷的手竟然哭了起來。老師就問他，為什么以前不哭現在哭了呢？很疼嗎？他說道：“我把手弄破了，想起回家后爸爸媽媽看到我的手破了，一定會非常心疼，所以就哭了。”此哭非彼哭，這就是孝心出來了，他一定會非常愛護自己的身體，因為他心疼父母。這體現在《弟子規》里就是“身有傷，貽親憂。德有傷，貽親羞。”

說到這個“德有傷，貽親羞”，那反過來如果德行高尚的話，一定會讓父母欣慰。這也是孝。我們都知道，生日是母難日，父難日。所以如果我們在學習了傳統文化后，過生日還只是為自己而過，那真是厚顏無恥了。父母對我們的恩情我不用多說，在座的師長都比我經歷得多，都比我感悟深刻。我只想說，學了傳統文化后，我越發感到生日真的應該給父母慶祝，感恩父母。前階段，我的一位益友過生日，我們平時有互送生日禮物的習慣，這次她過生日，你們說我會送她什么呢？（她在外地求學，是個非常孝順的孩子。）我要從淘寶網上買個禮物寄給她嗎？沒有。我在家鄉發展，所以就買了些補品直接送到她父母那里，因為她不在父母身邊，無法在生日的時候孝順父母，可她德行高尚，讓人尊敬，我就代她去看望她的父母。那么你們想，我的益友會怎樣呢？她非常感動，她的父母呢？也因為自己的女兒有德行得到朋友的尊重而感到幸福欣慰。《孝經》說：“立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也。”那是說身后的事，也就是說我們做子女的有了大成就之后，以彰顯父母。而現在我只是把這段幸福提前了，益友的德行在她的小圈子里潤及了朋友，自然也延及到父母，這也是孝。

在大學寢室里，有一天我讀到這一句“親愛我，孝何難。親憎我，孝方賢。”我就問我的室友：“哎？小八，都說婆媳關系難處理，你說你以后有了婆家怎么和婆婆處理好關系呢？”小八就說：“沒什么的，以后我對她好，她對我好，沒什么難相處的，咱都是講理的銀兒（東北話“人”的意思）”。我接著就問她，“那如果婆婆對你不好，欺負你，天天讓你干活還不說你好，你怎么對她呢？”這時她來勁了：“艾瑪呀！可拉倒吧，她那樣式兒對我了都，我還對她好？！我彪啊？！”。我相信大多數人都是這樣的想法。別人對我們好，我們肯定也能對別人好，可如果別人對我們不好，我們還能對別人好嗎？所以說“親憎我，孝方賢”。不知大家有沒有聽過閔子騫的故事。閔子騫自幼喪母，父親為了有人能照顧孩子，就另娶了一個妻子。起初后母對閔子騫還好，到后來后母又生了兩個兒子。一次在寒冷的冬季，父親出門回來，閔子騫駕車載著父親、后母和兩個弟弟。可是他太冷了，一不小心把馬車駕翻了，父親非常生氣，拿起鞭子就抽打閔子騫，這時閔子騫的衣服被打破，蘆花飛了出來。父親此時全明白了，后母給自己兩個兒子做了厚實的棉衣，卻給閔子騫用蘆花充當棉花，難怪他凍成那樣。父親盛怒之下，非要休了后母不可，后母跪在地上苦苦哀求也沒有效果。這時，閔子騫跑過來也跪倒在地，說出了一句千古名言：“母在一子寒，母去三子單。”最終把后母留下了，后母也為閔子騫的大心量打動。這就是我們古人說的“大人”，即大心量之人。時刻想的不是自己，而是別人的需求。自己冷不算什么，能讓別人溫暖就好。

還有一個古人的故事，名字我忘記了。說一個兒子，從小就是每當他犯錯了，父親都會讓他跪在自己面前，用棍子打他。他從來不吭一聲。可當他長大了，有一次他又犯錯了，依舊跪下挨父親的棍子。可是這次，他竟然哭了。父親也納悶，事后問他，打的你很疼嗎？你以前不哭這次怎么哭了呢？你們猜他說了什么？他說：“以前父親打我，棍子落到我身上很有力，感受的到父親的身體硬朗健康；而如今棍子落到我身上，明顯不如從前結實了，輕飄飄的，可見父親年歲大了，身體沒有以前那么好了??”一席話說的父親感動不已。這就是存心，君子的存心啊！君子處處為別人著想，懷有一顆寬廣的心，處處體悟別人的需求。自己挨父親的棍子考慮的卻不是自己的疼痛，而是父親的身體健康狀況。這便是孝。

我們看古人都是這樣的，我們現代人呢？雖說家丑不得外揚，但今天為了大家我就做一次犧牲，講一個我家里面的事情。我外婆一直和我老姨生活在一起，她如今七十多歲了。有一次我外婆給老姨和面蒸饅頭。熟了之后我老姨咬了一口說：“你現在怎么做飯越做越不如從前好吃了，這面明顯沒揉到位，口感真不好，你自己吃吧。”過后外婆向我訴苦道：“她就知道挑我毛病，就不知道想想她媽多大歲數了，手上沒十年前伺候她時有勁了，我也想好好揉面，可是用不上勁，干一會兒活就累不行了。”我聽后感慨萬千。我們的古人挨罰時想到的都是父母的身體，而我們現在坐享老父母的勞動成果卻想的是自己。真的是悲哀啊！當然我老姨沒有學習過傳統文化，沒學過《弟子規》，比我也大不了幾歲，如果她和我們一樣學習了傳統文化，相信她不會這樣做的。

為了突出學習傳統文化實踐的重要性，我用“學一句，做一句”作為我這次講話的題目。學一句，踏實做一句，我們不是在搞學術，我們是在學習老祖宗的教誨。只有這樣做才是真正傳承我們的文化。讓各位師長見笑了！希望各位領導，師長們在平時的生活工作中能夠監督我的行為，讓我們共同進步!謝謝！

精彩語句：

這就是我們古人說的“大人”，即大心量之人。時刻想的不是自己，而是別人的需求。自己冷不算什么，能讓別人溫暖就好。

我們做子女的有了大成就之后，可以彰顯父母。而現在我只是把這段幸福提前了，益友的德行在她的小圈子里潤及了朋友，自然也延及到父母，這也是孝。

第二篇：做表率

“做表率，我們怎么辦”，黨員同志們首先就要起到帶頭作用，就是要在工作、學習和生活中，時時刻刻做表率，做給群眾看，帶著群眾干。黨員的帶頭作用主要表現在以下幾個方面：

1、帶頭學習。總書記指出：“中國共產黨人依靠學習走到今天，也必然要依靠學習走向未來。我們的干部要上進，我們的黨要上進，我們的國家要上進，我們的民族要上進，就必須大興學習之風，堅持學習、學習、再學習，堅持實踐、實踐、再實踐。”黨員帶頭學習，不僅可以提高自己、豐富自己，增強工作的預見性和科學性，提升工作的水平和質量。同時，黨員熱愛學習、崇尚學習，就會在社會中興起學習的良好氛圍，激勵廣大人民群眾也加入到學習的隊伍中來，從而提高全民族的思想道德素質和科學文化水平。

2、帶頭爭創佳績。黨員要有進取精神，憂患意識，責任意識；要爭先創優，爭做優秀共產黨員。這是一種積極的工作態度，更是一種良好的工作作風，體現黨員朝氣蓬勃，充滿力量的精神面貌。我們要以強烈的事業心和責任感投入到工作中去，充分發揮自身的特長和優勢，吃苦在前享受在后，帶領群眾不斷開拓思路，創新工作方法。

3、帶頭服務群眾。全心全意為人民服務是黨的根本宗旨，是黨員行動的指南。十八大報告指出：“堅持問政于民、問需于民、問計于民，從人民偉大實踐中汲取智慧和力量。”這就告訴我們要植根于民，造福于民，想群眾之所想，急群眾之所急。我們黨員干部只有這樣帶頭服務群眾，才能得到群眾的擁護，取得群眾的支持。

4、帶頭遵紀守法。黨員的形象關乎到中國共產黨在人民群眾中的形象。現實生活中少數黨員特別是黨員干部貪污腐化，比如 “徐才厚、***、令計劃、***”案件，就是他們無視黨紀國法，法紀底線淪喪，思想防線失守，形成了破窗效應。嚴重敗壞了黨風和政風，在人民群眾中造成了極其惡劣的影響，根源在于少數黨員法治意識缺位，理想信念動搖，法制觀念淡薄。我們黨員更應該高標準嚴要求，把法紀頂在頭上，自我監督防微杜漸。黨員帶頭遵紀守法，保持共產黨人的高尚品格和廉潔操守，為廣大人民群眾樹立良好的榜樣示范，這樣才能營造風清氣正的良好工作氛圍。

5、帶頭弘揚正氣。“天地有正氣,雜然賦流行”意思是說天地之間有一種正氣，靠這種正氣萬物生生不息，生長流傳。當今社會，很大程度上黨風就決定了社會風氣。知榮辱、講正氣、作奉獻、促和諧的良好社會風尚的形成，需要發揮黨員的帶頭作用，黨員要講黨性、重品行、做表率，做社會主義道德的示范者、誠實風尚的引領者、公平正義的維護者、以實際行動彰顯共產黨人的人格魅力。對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產主義的信念是黨員正氣的重要來源。我們黨員干部帶頭弘揚正氣要從自身做起，知行統一嚴于律己，敢于奉獻廉潔奉公，在學習、生活和工作中自覺弘揚真善美，敢于同違法犯罪行為做斗爭，同危害人民利益的行為做斗爭。黨員帶頭弘揚正氣，才能營造充滿正氣的社會氛圍，社會才能穩定，國家才能實現永續發展。“做表率，我們怎么辦”，總結下來就是三句話：旗幟鮮明講政治、全面自覺受監督、率先垂范守規矩。我們要從自身做起，提升個人修養，以堅定不移的政治立場、奮發有為的精神狀態、求真務實的工作作風，投身教育事業。

第三篇：做班主任

面試問題：你當上班任老師以后需要做好的幾件事是什么?

發表日期：2011-6-18來源：中大網校[在線考試]

為了幫助考生系統的復習教師資格考試，全面的了解教師資格考試的相關重點，小編特編輯匯總了2011年教師資格師考試復習的重點資料，希望對您參加本次考試有所幫助!

下面我對班主任如何做好各科任教師之間的協調工作談幾點我的體會，望各位老師給予指正。

一、團結依靠科任教師建立一個統一體，在這一統一體中建立統一的目標，比如班上的哪些學生通過協調努力，要使其達到什么目標，在達到這些目標中這些學生還需科任教師分別做哪些努力。要做到分工明確協調統一。這就要求班主任在工作中要積極主動召集班集體教師商討做好協調工作。

二、班主任要想法協調好教師之間、師生之間的人際關系。于是要求班主任要及時溝通教師間以及師生間的信息，開展思想交流，以增進了解，密切情感，調解他們之間可能出現的矛盾。要做好這一點，班主任首先要尊重、信任、關心、理解每一位任課教師，支持每一位教師的工作，在學生面前要盡力維護好各科老師的威信。

三、班主任工作中對科任教師的建議與合理要求要十分重視，切忌表現出煩躁心態。因為每一位科任教師所提出的建議和要求，對我們的教學工作肯定是有幫助的。班主任必須要認真傾聽，并即時回應，這樣科任老師才會體會到自己被尊重，對班集體的情況才不至于話到嘴邊留半句。這樣便形成了同抓、共管的局面，班集的事管理起來就不會形成班主任孤軍奮戰的不利局面了。

四、協調各科任教師教學中的作業量。由于目前的形勢所逼，各任課教師分別從所教學科的教學出發，對學生提出作業、輔導和檢測等要求。如果協調不好，就易發生作業負擔輕重不均、測驗集中、頻繁等問題。造成忽視整個教學計劃全面性，學科之間造成“撞車”，使得學生成績嚴重不均衡，這就要求班主任要在中間調度各科作業量和測驗次數。特別班主任自己所教這一科要主動讓路，因為班主任所教的科目有班主任效應在里面，學生會比較重視，如果班主任這時不做讓步的話，會造成嚴重偏科現象，這樣后果可想而知。

五、召開學生座談會和家長座談會，即時了解學生和家長對各科任教師的建議和要求。在做這件事時，班主任一定要把握好尺度，絕不能把座談會弄成是對科任教師的伸討會。我們要竭盡全力維護我們的科任教師。然后采用比較合適的方式把了解到的情況反饋給各相關的老師。

總之，要搞好一個班集體的教學工作，單憑班主任一個人的力量是不可能的，必須要求班主任搞好各方面的協調工作，由大家一起齊抓、共管，才可能取得好成績。

本篇文章來源于[中大網校

第四篇：如何學做資料員

想要做資料員，首先要對建筑工程施工工序有一個比較細致的了解，對建筑材料、質檢、化驗、測量放線也都要有涉及，最需要了解的還是施工工序，對工程、工序、技術了解的越多越好。資料員工作職責：

一、聽從項目經理工作安排，收集整理齊全工程前期的各種資料。

二、按照文明工地的要求、及時整理齊全文明工地資料。

三、做好本工程的工程資料并與工程進度同步。

四、工程資料應認真填寫，字績工整，裝訂整齊。

五、填寫施工現場天氣晴雨、溫度表。

六、登記保管好項目部的各種書籍、資料表格。

七、收集保存好公司及相關部門的會議文件。

八、及時做好資料的審查備案工作，及時認真、不誤竣工。一個合格的資料員應該具備的能力：

CAD操作：能按制圖標準繪制總平面圖、平面圖、立面圖、剖面圖、大樣圖、標注、輸出。Project操作：制作月進度表、施工總進表，打印；

建筑構造：非常清楚一幢有樁基礎和地下室的建筑施工全過程（基礎、主體、裝修），掌握各種部件作用及做法。建筑材料：各種材料的品種、規格型號、性質。

建筑圖識讀：能讀懂建筑的方位、空間布局、尺寸、標高及各部位的做法。

結構圖識讀：能讀懂出梁、板、柱、樓梯等構件的尺寸及配板筋、知道各種構件的尺寸、配筋和做法。水電圖識讀：能讀懂給排水系統個數、給排水管管徑大小、衛生器具、閥門品種和位置、水表位置、給水接入、排水排出、電箱回路及電線截面、燈具設置及功率、防雷做法施工組織設計的編制：能按施組的必備編制施工組織設計。

施工機具：能熟悉木工機具、鋼筋機具、重直運輸機械、土方開挖回填機械、裝修機具（地板、內外墻、天花、門窗）用途及品種。參建單位：熟悉建設單位設置職位和職責、監理單位設置職位和職責、施工單位設置職位和職責、設計單位設置職位和職責。

第五篇：做眼保健操

做眼保健操

教學目的：

教會學生做眼保健操，培養學生堅持每天做眼保健操的習慣 教學重點： 教會學生正確地做眼保健操。

教學難點：做眼保健操的正確方法，準確穴位，適宜力度。

教具：眼保健操圖解一張，眼保健操錄像帶一盒，電視、錄像機一臺。課前準備：

A：教師準備：電視機、錄像機、錄像帶、掛圖、投影機、幻燈教具。B：學生準備：剪好指甲，洗干凈雙手。

教學內容及過程：

一、引出新課

師：同學們想一想，我們經常說的讀書寫字的“三個一”是什么? 提問舉手學生，由學生自己回答。

師：那么保護視力要做到的第五點又是什么?

生：堅持做好眼保健操(板書課題)

二、學習新課

師：我們每天都堅持(上午、下午各一次)做眼保健操兩次，到底有什么作用呢?

學生思考，回答老師提出的問題。

教師根據學生回答的眼操作用，概括這一套眼保健操是自我按摩推拿原理和體育醫療綜合而成的。通過用手指羅紋面按摩眼部周圍穴

位，增強眼周圍血液循環，消除大腦疲勞和眼球內過度充血，并達到消除眼睛疲勞的目的。

1、怎樣正確做眼保健操?

板圖：教師在黑板上畫一個人的頭部像，叫學生到黑板上點上四節眼操的穴位。根據學生出來點穴位，教師再作糾正。觀看錄像《眼保健操》，了解做眼操的正確做法，教師邊看邊講解眼操注意事項和正確穴位。

2、讓四位學生出來示范，穴位、動作是否正確。

3、全班集體跟音樂一齊做眼保健操，教師邊輔導，邊糾正。學生齊背眼保健操每節的動作名稱。

4、課堂練習。

出示幻燈，讓學生填空。

做眼保健操用手指的()來按摩穴位。

按摩穴位的力度以感覺()為宜。

眼保健操通過自我按摩()的穴位。

做第四節眼保健操拇指按的穴位是()。

做眼保健操有()和()的作用。

提問，讓學生回答。

(1)眼保健操每節動作名稱是什么?

(2)做眼保健操要注意哪些問題?

5、教學小結：