第一篇：觀《歸來》有感

觀《歸來》有感

去年熱播電影《歸來》是張藝謀導演根據(jù)著名作家嚴歌苓的小說《陸犯焉識》改編的，由于話題敏感和中國廣電局嚴格的審查制度，電影與原著改編較大。

《歸來》是一部反映文革的電影，文革對于我們來說，所以我們沒有辦法去深刻理解那個時代所透射出的人性。無法真實感受，只是依稀記得小時候從爺爺奶奶口中聽說了文革。那一段灰暗的歷史，僅僅只是從聽覺上知道了它的存在，這次看《歸來》這部電影讓我從視覺上感受下，所以從這部電影的宣傳開始，我就一直關注著，無關乎電影的好壞，僅僅只是想看看和了解而已。因為，我覺得作為一個中國人，我們應該有權利知道或者更想真實的知道這一段歷史。整個電影120分鐘，演員的演技自然沒得話說，不作評價，看完電影后再看了幾篇名家的博文，就這段歷史而言，經(jīng)歷過的人都有發(fā)言權，我再來說點什么會顯得有些不自量力，自以為是了。因此，在這里我想說點其他的。

上世紀70年代初，與家人音訊全無隔絕多年的右派勞改犯陸焉識（陳道明 飾）在一次農(nóng)場轉(zhuǎn)遷途中逃跑回家。這對懷抱芭蕾舞夢想的女兒丹丹（張慧雯飾）帶來了巨大壓力，她阻止母親馮婉瑜（鞏俐飾）與父親相見，并且主動與父親劃清界限，向組織告密，剪去所有家庭合影中的父親。因此夫妻二人近在咫尺卻又相隔天涯，馮婉瑜眼睜睜的看著丈夫被組織上的人抓走。文革結束后，陸焉識終于平反回家，但是他卻發(fā)現(xiàn)女兒早已放棄了芭蕾的夢想成了一名紡織廠女工，而深愛的妻子因為患病已經(jīng)不認識自己。深厚的情感、生活的打擊，政治的巨變，使得這個家庭成為千千萬萬個制度的受害者之一，因為腦部疾病造成失憶，馮婉瑜每月5日都去火車站接陸焉識，去接一個在身邊的人......整部電影從頭到尾都是灰暗陰沉的色調(diào)，令人壓抑、沉悶，張藝謀極為反常的吝嗇到?jīng)]給藍天白云綠草一個鏡頭，極度渲染了那個人類有史以來最黑暗的時代之一，用色調(diào)做無聲的控訴。影片唯一出現(xiàn)的暖色調(diào)就是女兒丹丹在扮演樣板戲《紅色娘子軍》的芭蕾舞造型，那個大紅的形象與時代不謀而合，女兒目光如炬，肢體語言剛勁有力，在那個不需要思想的年代，她的思想已經(jīng)全面被最高指示占據(jù)，只剩下一個洗得干干凈凈的青春的頭顱。

然而這部電影本身就有一條主線，描寫陸焉識和趙婉瑜至死不渝的愛情，看似不可理喻，看似平平淡淡，卻有著太多感人的地方，實話實說，好幾個場景都讓我眼淚盈滿眼眶。

場景一：開幕沒多久，陸焉識約趙婉瑜八點在火車站見，被女兒告密了。當他們相隔一條火車道，互相奔跑著想見面的那種急切的心情，女兒丹丹也在后面跑，想去阻止，農(nóng)場抓陸的人跑來抓他。最后在他們相隔很近的地方，老陸被農(nóng)場的人抓回去了，趙掙扎著，想近距離看一下十幾年沒見的到愛人，可是被阻攔的人推倒在地，頭破了，鮮血直流。

場景二：文革結束后，陸焉識先被女兒接到她的場宿舍，想跟他說趙婉瑜的情況，但是陸焉識那時已經(jīng)迫不及待相見自己的愛人了，他等不及了，他先趕回家，一路上可以看到陸焉識是非常高興的，當他回到家，看到家里的點點滴滴，這是趙婉瑜從外面買菜回來，在陸焉識和趙婉瑜目光相接的那一刻，看到了陸焉識滿心的喜悅，然而當趙婉瑜把他的鋪蓋甩出來，并不認識他時，那時他滿眼的不解，互相相思十幾年，見面的那一刻，自己愛的人卻不認識自己，這個時候老趙的心情五味雜陳，不解、疑惑……我的眼眶又濕潤了，感覺他們的感情不易，造成他們今時的局面，我不想去指責文革，因為那個時代整個中國都是不健康的。但我為他們不易感情感動。

場景三：結尾部分，又是一個5號，趙婉瑜記憶中焉識陸返程的日子，一早陸焉識打掃好三輪車，趙婉瑜梳洗打扮好，在女兒和陸焉識的陪同下，去火車站接陸焉識，看似不可理解的場景，我們的主人公陸焉識卻一直在堅持，為了他們的感情，為了照顧趙婉瑜，陸焉識可能不止一次這樣在5號這一天陪著趙婉瑜到車站等自己的歸來。終于眼淚從眼眶留了下來，什么是愛情，這就是，什么是親情，這就是，什么是相濡以沫，當今社會，生活節(jié)奏很快，各種即時聊天工具橫飛，整個社會一片浮躁之心態(tài)，對待愛情，很多人用快餐來形容，尤其是年輕人。當然作為90后的我，從生理上講本身我就是年輕人，但對于感情卻很執(zhí)著！

我們總是說要敢于正視自己的問題，說有錯改之，無則加勉。我們不應該不斷回想過去那段歷史，而是正視問題，吸取教訓，借鑒經(jīng)驗，讓我們現(xiàn)在的生活變得更加美好。

最后，我們每個人當想想：最應該歸來的到底是什么？不僅僅只是歷史，也想想我們自己吧！

第二篇：觀《歸來》有感

電影歸來觀后感

終于在Youtube上看到了鞏俐和陳道明主演的《歸來》，從頭哭到尾，對這種走心的片子我向來沒有抵抗力。

記得當年看《忠犬哈奇》也是哭的稀里嘩啦，《歸來》更多了歷史沉重感。前者是人和愛犬的情感故事，主人去世多年，忠犬一直延續(xù)在火車站等候主人的習慣，直到有一天老死在等候主人的地方。《歸來》是講一對夫妻文革中的遭遇，以及那段歷史給他們的生命留下的烙印。

不知是劇本本身好，還是鞏俐的演技到了登峰造極的地步，大概二者兼而有之，張藝謀和鞏俐闊別多年后的這次合作不能不讓人拍案。

鞏俐飾演馮婉瑜，人稱馮老師，陳道明飾演陸焉識，是大學的教授。那是一個破四舊，知識分子被喊做臭老九的年代，這部戲那個年代的人看了，一定有比我更深的感觸。

失憶的妻子，每天堅持去火車站接丈夫，不管刮風下雨，還是冰天雪地。丈夫平反回家，妻子因病竟不認得自己的丈夫。丈夫充當讀信人來接近妻子，一摞摞用舊煙盒和破紙屑寫的信，裝滿整整一木頭箱子。丈夫一封封念給妻子聽，企圖喚起妻子的記憶。

為了進入妻子的世界，陸焉識又新添了一些信，在他的努力下，馮婉瑜終于同意女兒回家住。

陸焉識和馮婉瑜的女兒是文革時期年輕人的代表，為了獲得紅舞劇中主角的位置，不惜大義滅親，出賣自己的父親，最后搭上自己的母親。

父親被人抓走，母親也因此不能原諒女兒，這位女兒最終還是沒能出演主角，一個有著舞蹈天分的孩子，最后成了棉紡廠的女工。題外話：女兒的扮演者，新謀女郎張慧雯，長得很像我侄女，不止我一個人這樣說。

該電影還有一個隱藏的人物，那就是文革辦的方主任，雖然熒幕上此人始終沒有現(xiàn)身，但在馮婉瑜的悲劇里，他是個不折不扣的儈子手。就像詩歌有留白處，戲劇有潛臺詞，電影這段隱藏的情節(jié)處理得很秒，可謂是別具匠心。

當陸焉識拿著一把大勺，來到方主任家準備興師問罪時，開門的卻只有跟陸焉識要人的方主任的老婆，由此觀眾知道，此人已經(jīng)得到了應有的報應。影片這種處理方法，實質(zhì)上是省去了多余情節(jié)，以一種留白的方式，讓觀眾的注意力始終保持在重頭戲上，我覺得這點處理得很好。

最后，《歸來》是一顆走心的子彈，呼嘯而來直擊人的心臟，沒有過多煽情的語言，接近白描的情節(jié)，環(huán)境的變換和矛盾沖突的改變，是唯一推動電影的因素，人物心里活動表現(xiàn)得淋漓盡致，也是該劇的出彩之處。

第三篇：觀《歸來》有感

觀《歸來》有感

這部戲上映的時候，正值工作最忙的時候，大約從上映前一周開始我就想著要去品味一下這部電影，可直到最后下線，我也沒能去成。現(xiàn)在想想，幸好是沒有去，不然在電影里如何放聲的從頭哭到尾......這是一部年代戲，而且那是一個我完全沒有經(jīng)歷的年代，那個年代是光怪陸離的，是妖孽橫行的，以前上學的時候，學到那個年代的歷史時，是很難理解的。它離我那么近，我的父母都曾走過那個年代，比我年齡稍長的哥哥姐姐，也曾捉住那個時代的尾巴。但它又是離我如此的遙遠，我問父母那是怎么樣的生活，父母說記不清了，那時候還小，我問哥哥姐姐那是什么樣的生活，哥哥姐姐說，當他們記事起，就總是在用那個年代開玩笑了。只有爺爺奶奶有時會說起那段日子，爺爺?shù)拿P字很漂亮，所以被領導調(diào)去寫大字報，我問爺爺，記得寫的都是些什么嗎？爺爺說，不記得了，每天要寫很多，誰還記得，只想著工工整整寫完，就很不錯了。有時爺爺也會加一句，還得感謝大字報呢，我才好更快的轉(zhuǎn)正，升遷。在影片開始之前，我對于那個年代所有的記憶都是從別人那里聽來的，教科書里對它更是三緘其口，只言片語便一帶而過。所以，當我被影片所震撼時，我同時也被驚詫了，因為那樣一個對我來說，模模糊糊的年代卻真的隨著影片戳中我所有淚點。

這是一個比較簡單的故事，一個知識分子，在文革初期被打倒，文革末期曾回來一次，可最后不僅被捉回去，還使得妻子得了失憶癥，等文革結束，再回來時，他就走上了喚醒妻子記憶的不歸路。

說實話，陳道明老師扮演的男主角是我觀看這部電影的第一原因，我相信不論是什么樣的劇情，只要有陳老師在，一定是一部有觀賞性的電影，果然這一次也沒有辜負觀眾們的期望，從影片剛開始的隱忍和那滿臉的邋遢，憔悴，到平反回家之后的清風傲骨，就他個人來說，人物是立起來的，二十年的時間，他被歲月折磨了太久，在臉上可以看見深深的印跡，可是他的骨頭還是硬的，當他再回到家，過上正常生活的時候，那股知識分子的精神氣又回到他的身上，而且為了老伴的病癥，他仿佛又再活了一次，將那些一起走過的日子再走了一邊，將那些沒有共同經(jīng)歷的日子用信件彌補上了。始終覺得陳老師身上是有一種精氣神的，那種知識分子的脾氣秉性，他根本不用演就能表現(xiàn)出來，這是一種氣節(jié)，屹立在那里，傲視一切，所以電影里，每當看見他的眼中有淚水在打轉(zhuǎn)的時候，總是覺得很難受，這樣的人，生活的挫折是無法將其打倒，在最艱難的日子，沒見他流淚，在他只能用粗糲充饑，用地上的雨水洗臉時，也沒見他流淚，只有在他與妻子分別，相聚了卻無法相認時，才見他有淚水，可即便是如此，淚水也只是在眼睛里打轉(zhuǎn)。

影片里，每當近景給到陳老師，給到他滿含眼淚的雙眼時，我總是忍不住的落淚，二十年的皮肉之苦可以彈指一揮間，可是心靈上的摧殘真的讓人難以接受，有些難以訴說清楚的感情在這淚水中一瀉千里。

人總是這樣，生活的環(huán)境也許不同，遇到的遭遇也許不同，各自的性格也許不同，可是情感是相通的，我們或許不能理解影片的時代背景，不能理解當時的思想烙印，但是主人公的無奈，在失望中不斷尋找希望，總是這樣的尋尋覓覓，淚哭干了就把臉擋起來，心碎了就把頭低下來，這樣的事好像我也總是在做，那種無奈我是那么的清晰，一秒鐘就可以把自己帶入到角色里面。

也不知道在誰出場的時候，我停止流淚了，一邊看著電影，一邊不想去考慮

劇情的發(fā)展，就這么也好，覺得每一幕戲的進展都是一次折磨，不如就到這里吧。

不如就到這里吧，歸來好像也不那么重要了，能看著你安好，陪著你蒼老，比什么都珍貴，以后的路不想去想，就這么樣吧，起碼我回來的時候，你還沒有離開，我的歸來不算晚。

第四篇：歸來——觀電影《歸來》有感

歸來——觀電影《歸來》有感

這是最近影院正在播放的一部反映文革的電影，張藝謀導演，改編自嚴歌苓小說《陸犯焉識》，因為話題敏感和中國嚴格的審查制度，改編較大，前段時間抽空去影院觀看了這部電影，在這里寫點自己的思考，并不是影評。

這是一部反映文革的電影，我生于一個文革剛剛過去不久的年代，名家馬未都在博文中說沒有經(jīng)歷過那個特殊歷史時期的五十歲以下的觀眾，沒有辦法深刻理解那個時代所透射出的人性。我離五十還差十幾年，確實無法真實感受，只是依稀記得小時候從父輩口中聽說了文革。這一段灰暗的歷史，僅僅只是從聽覺上知道了它的存在，這次想從視覺上感受下，所以從這部電影的宣傳開始，我就想著找個時間去看看這部電影，無關乎電影的好壞，僅僅只是想看看和了解而已。因為，我覺得作為一個中國人，我們應該有權利知道或者更想真實的知道這一段歷史，與我們“失之交臂”的歷史。

整個電影120分鐘，演員的演技自然沒得話說，不敢評價，也似乎沒有資格評價，看完電影后再看了幾篇名家的博文，都是父輩級的人物，就這段歷史而言，他們當然更有發(fā)言權，我再來說點什么會顯得有些不自量力，自以為是了。因此，在這里我想說點其他的。

這部電影按道理是非常嚴肅的電影，但在電影的播放過程中出現(xiàn)了幾處笑點。一處是馮琬瑜因為失憶面對站在面前的不認識的陸焉識即茫然又期待地一次又一次說著“焉識五號回來”的時候，觀眾笑了；二處是陸焉識因為馮琬瑜的病情去醫(yī)院咨詢醫(yī)生，當作為醫(yī)生的張嘉譯出現(xiàn)在觀眾眼前的時候，觀眾笑了；再一處是當陸焉識從女兒丹丹那里知道馮琬瑜曾經(jīng)被方師傅欺負后手里拿著飯瓢去想要報仇的時候，觀眾笑了。我無意譴責觀眾面對這樣一個嚴肅苦難的歷史還笑得出來，實際上我也笑了，只是沒有出聲，尤其當張嘉譯出現(xiàn)的時侯，因為這與他以前演的男神級人物反差太大，心里準備不足而導致的。我善意地認為觀眾的笑聲是自然而發(fā)，無關乎應該和不應該,若是可笑而不能笑不準笑，那是有違人性的了。

事后我在思考，這幾處笑點導演在拍攝的時候有預感沒有，是無意而為還是有意為之，若是有意設置是因為考慮到中國敏感嚴格的電影審查制度嗎？還是想讓這部電影在過于嚴肅沉重的話題中得到一點點的放松？另外又在想觀眾（包括我自己）的這幾處笑聲是好還是不好呢？我想發(fā)出笑聲的人應該大部分是和我年紀相仿或者更小的年輕人，應該都沒經(jīng)歷過這段灰暗的歷史，不能深刻理解那個時代，到電影院來更多的是來看電影的，而不是來看這段歷史的。很清晰的記得電影結束后坐在我旁邊的一個女孩起身準備離去時對著旁邊的同伴評價說覺得這部電影太過于平淡，沒什么高潮。很顯然她只是把它當做了一部電影而已。而著名教育家李鎮(zhèn)西在他的文章——《那個夜晚》的最后一段寫到：電影本身沒有什么大起大落的情節(jié)，更談不上任何跌宕起伏，很多鏡頭都是無聲的，只有陳道明和鞏俐的滄桑的面容、顫動的嘴唇、憂郁的眼神，還有剛剛溢出眼眶的淚水??正是這無聲的表情，扣人心弦，蕩氣回腸。

觀完電影已時隔數(shù)日，但我還是不知道這部電影是應該需要高潮還是不需要高潮，是能夠有高潮還是不能有高潮。從經(jīng)歷來看，后者似乎更有發(fā)言權。我想這部電影更多的還是拍給有經(jīng)歷過這段歷史的這一部分人來看的吧！

另外，這部電影在網(wǎng)上被影評視為在中國嚴格的電影審查制度下的一個突破。我想這里說的突破應該是一個從無到有的過程吧，但是離更真實的對歷史的呈現(xiàn)還有一段距離，張藝謀把電影取名《歸來》，當然不僅僅只是電影內(nèi)容中反應的馮琬瑜對陸焉識歸來的盼望，更是有很多暗指的。

記得就在觀這部電影前不久看過李銀河的一篇文章——《看韓國電影，想中韓差距》，其中評價到中韓電影的差距尤其表現(xiàn)在幾類影片中，其中一類是政治戰(zhàn)爭片，說到韓國電影能很真實的刻畫還原當時的苦難歷史，揭露黑幕內(nèi)情，而中國電影相比之下，不要說當代政治黑幕不可涉及，就連歷史上的國共兩黨斗爭，也很少見到能夠忠實重現(xiàn)政治敵手邏輯的客觀描繪與深刻刻畫。我在想是什么原因?qū)е挛覀兊膠f不能正視這一段歷史，還民眾一個真實呢，是因為擔心還是因為面子的問題呢！若是前者，我想，從這幾處笑聲來看，我們的zf是否可以膽子再大一點，不用太過于擔心民眾借這段歷史做文章，擾亂社會次序；若是后者，我覺得是一種悲哀！

我們不是經(jīng)常說要敢于正視自己的問題嗎！不是說有錯改之，無則加勉嗎！我們不是不斷的譴責日本對自己罪惡歷史的否認嗎！那我們對自己實施的這一段歷史是怎么面對的呢！是否應該給國人一個榜樣，上行下效，才是正道！最后，我們每個人當想想：最應該歸來的到底是什么？不僅僅只是歷史，也想想我們自己吧！

第五篇：反腐倡廉情景劇：觀夢醒歸來有感

觀情景劇《夢醒歸來》有感

舞臺上，一幕精彩的情景劇正在上演：身為某副區(qū)長的馬本軾，面對經(jīng)濟社會環(huán)境的誘惑，一步一步逐漸喪失黨性原則，違反組織紀律，與不法承建商沆瀣一氣，搞權錢交易，暗箱操作，最終走向墮落，夢醒歸來，只能攬鏡自照，尋找丟失的自我??主人公的人生經(jīng)歷震撼著每一位在座的觀眾，警示著每一位黨員干部。

身未動，心已遠。一千多年前，唐太宗以銅為鏡正衣冠；以史為鏡知興替；以人為鏡明是非。而一千年后的今天，舞臺上，主人公攬鏡自照，是對自身良心和靈魂的拷問！

如果說為母親祝壽、送孩子出國、追捧奢侈品、項目審批是馬本軾腐敗墮落的階梯，那么黨組織代表人物紀委書記青峰，就是馬本軾在滑向深淵時始終伸出援手的人，更是清晰映照出主人公的黨性與人性的一面明鏡！從科員到科長，從科長到副區(qū)長，每一個階段，青峰時刻在生活上和工作上提醒和監(jiān)督著馬本軾。更在他大錯已鑄時，糾正他的思想和行為偏差，幫助他通過主動向組織交代問題，提供廉政賬戶給他改正錯誤機會。人生能得這一明鏡，何其幸運？而若能時時照鏡，又怎會鋃鐺入獄！

在光怪陸離的世界里，鏡子從來不會說謊。凝神自問：作為一名黨員干部，我們又何嘗不需照鏡呢？

照一照鏡子，是為律己。作為一名教育者，欲育人，必先育己。欲育己，那就必須正視自我。面對鏡子，除去偽飾，照出“真容”、穿過表面、直達深層，審視自己，露出“真像”，深刻挖掘，反省自我：

我究竟存在什么問題？我還有哪些做得不足？我應該如何解決？通過小問題背后折射出的大問題，實事求是、真實客觀地擺出問題，真正解決問題，標本兼治。

照一照鏡子，是為修身。曾子曾“吾日三省吾身”，黨員干部更需照鏡子三省吾身！通過自省、自警、自勉，增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。在任何情況下，都警醒自我身份，勇于解剖自己，純潔自我，不以身之察察，受物之汶汶，真正做到“權為民所用、情為民所系、利為民所謀”。

照一照鏡子，是為思賢。古人云，加強自身修養(yǎng)要“聞人有善，若己有之”。鏡子不僅映照自身，也投射出先進人物榜樣。見賢思齊，經(jīng)常用先進人物的精神和事跡“照一照”自己的思想和行為，切實查找差距和不足，自覺向先進看齊。

照一照鏡子，是為進步。不關起門來自照而自我欣賞，借群眾雪亮的眼睛看看自己的真實形象。不脫離群眾、脫離實際，搞自我評價、自我肯定、自我吹噓，只有深入群眾，體察疾苦，傾聽民意，集中民智，解決民盼，才能得民心，順民意。只有深入基層，深入實踐，常聽聽群眾的意見和呼聲，并以此為參照，對照整改，才能得以進步。

在經(jīng)濟社會環(huán)境復雜的今天，黨員干部面對的誘惑愈來愈多，無數(shù)的腐敗案例證明，官員墮落腐敗最主要的內(nèi)因，即腐敗的思想根源就是貪，對權力、對金錢和對美色的貪欲。新形勢下黨員干部要增強拒腐防變能力和抵御風險能力，唯有多照鏡，審視自我，剖析自我，求真務實，才能多一份淡定，多一份從容，不為權利所累，不為名利

所累，不為私情所累，真真正正保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。