第一篇:和諧共生 雅而有致
和諧共生
雅而有致
——來鳳小學(xué)“和雅”文化建設(shè)方案
一、“和雅文化”的提出
2012年,璧山縣教委結(jié)合本土深厚的歷史文化背景、璧山的發(fā)展定位、以及璧山教育現(xiàn)狀,對璧山學(xué)校文化建設(shè)作了深入細(xì)致的分析,提出了“綠色教育
儒雅璧山”的文化建設(shè)理念。在區(qū)域教育大環(huán)境下,來鳳小學(xué)的學(xué)校文化思考必然在“綠色教育,儒雅璧山”的大理念下展開研究。準(zhǔn)確定位自身文化發(fā)展方向,以形成有個(gè)性特色的學(xué)校內(nèi)涵文化。確定了“一年謀劃,兩年實(shí)踐,三年成效”的建設(shè)目標(biāo),適時(shí)提出了爭創(chuàng)“特色鮮明的鄉(xiāng)村名校”,把辦學(xué)目標(biāo)從“規(guī)范”調(diào)整為“特色”。
在爭創(chuàng)特色的過程中,我們走了彎路,也收獲了教訓(xùn),三思而行,我們確立了文化立校、文化立魂的特色發(fā)展思路。這是因?yàn)椋菏紫龋厣珜W(xué)校實(shí)際上是學(xué)校長期文化積淀的一種外在表現(xiàn),因而是有著獨(dú)特文化風(fēng)格的學(xué)校。獨(dú)特的文化風(fēng)格是教師文化、學(xué)生文化、制度文化、環(huán)境文化等相互作用的獨(dú)特表現(xiàn);其次,文化的定位和介入是特色學(xué)校創(chuàng)建的靈魂。第三,創(chuàng)新是特色學(xué)校建設(shè)和文化自覺的共通點(diǎn)。
來鳳小學(xué)是一所百年老校,有深厚的文化傳承,悠久的歷史文化積淀,曾是四川省紅旗學(xué)校,傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目學(xué)校,現(xiàn)有 學(xué)生1430名,教師81人,占地面積9399㎡,中學(xué)高級1人,小學(xué)高級 57人,縣級骨干教師 5 人,片區(qū)兼職教研員2名,班主任名師工作室成員1名。
學(xué)校辦學(xué)理念的演變:勤學(xué)守紀(jì)——樂育群英——陽光文化。歷史的名校,我們看重的是繼承,是提煉,是發(fā)揚(yáng)。我們追求的是實(shí)用的才是有用的,歷史的文化不能照搬,也不能否定,更需要的是一種內(nèi)涵的發(fā)展,一種創(chuàng)新,一種靈動(dòng)的結(jié)合。怎樣做到文化的一脈相承,是我們需要思考和解決的。
總結(jié)回顧過去,有著歷史的斷層和思想的禁錮,相比較鄉(xiāng)村學(xué)校,硬件的不足,教師老齡化,學(xué)生靈性不夠,師生有缺位,場地狹小,功能室嚴(yán)重不足,怎樣沖出重圍,走出當(dāng)前困境,是新時(shí)期來小人的思考。
提煉總結(jié)文化的精髓,校長的思想固然重要,就像一盞明燈,而全體教師的思想碰撞才是最重要的。因?yàn)閬硇∮幸恢Ц咝Ь傻墓芾韴F(tuán)隊(duì),有一支勁頭十足的教師團(tuán)隊(duì),有一張文化名校的名片在激勵(lì)著師生。
為此我校提出了“根植和雅文化 創(chuàng)建和雅教育”的特色目標(biāo),以文化為引領(lǐng),全面規(guī)劃,爭創(chuàng)特色。
基于對我們學(xué)校的思考,我們?nèi) 昂脱拧奔础?和諧共生,雅而有致”之義,實(shí)現(xiàn)“和者為仁,雅者治學(xué)”獨(dú)具特色的精神環(huán)境和文化氛圍。
二、主題文化定位:和雅
和諧共生
雅而有致(主題語:小荷露尖尖
和雅潤心田)
和雅文化的本質(zhì)是開展德性教育。打造“和雅文化”,培養(yǎng)學(xué)生美好德性,引導(dǎo)學(xué)生成為“現(xiàn)代俊雅”,教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)做那種文明的、現(xiàn)代的、對社會(huì)有益的人。把儒家文化的精髓融入現(xiàn)代教育理念中,這是來鳳小學(xué)確立“和雅文化”定位的初衷和目的。
和雅文化引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展,即和雅文化引導(dǎo)師如儒士;和雅文化熏陶生成俊雅;和雅文化提升辦學(xué)品質(zhì)。
三、總體目標(biāo)及辦學(xué)特色
今天我們提出的素質(zhì)教育,恰恰與兩千五百多年前的孔子的教育思想不謀而合。孔子說“君子和而不同,小人同而不和。”這是兩句極富哲理的話,含義極為深刻。多年來,學(xué)校經(jīng)過充分的調(diào)研和思考,挖掘?qū)W校歷史背景,逐步形成以“和雅”文化為精髓的儒家文化品牌,達(dá)到和諧雅致之高度。
“和諧共生”具體指干群之間的和諧互敬、教師之間的和諧互學(xué)、學(xué)生之間的和諧互助、師生之間的和諧互動(dòng)、人與環(huán)境之間的和諧共生,為全體師生營造一個(gè)溫馨的家園。
“雅而有致”則是學(xué)校文化要達(dá)到的目標(biāo),一方面指“行為儒雅、語言文雅、情趣高雅”的師生形象的樹立,另一方面指優(yōu)雅靜美的校園文化氛圍的營造,以及二者之間的和諧統(tǒng)一。總體目標(biāo)是:確立“和雅”核心理念;創(chuàng)建辦學(xué)特色;建設(shè)“和雅”文化;實(shí)施“雅行”教育;塑造“儒雅”教師;培養(yǎng)“俊雅”少年。
辦學(xué)特色是:藝體教育。重點(diǎn)開展“雅行教育”主題,自編“雅行教育”校本課程。
特色項(xiàng)目:繪畫及手工編織。基本要求是:我的舞臺(tái)我作主;展示個(gè)性風(fēng)采;舞臺(tái)總是留給有準(zhǔn)備的人;相信自己,我能行,我最棒。
四、具體內(nèi)容
(一)學(xué)校精神文化層面
精神文化是學(xué)校文化的思想核心,是學(xué)校文化表現(xiàn)的靈魂。是學(xué)校發(fā)展的精神動(dòng)力。
1、理念文化系統(tǒng)構(gòu)建
主題文化:和?雅
辦學(xué)理念:和潤雅成
核心價(jià)值觀:善 正 雅
辦學(xué)目標(biāo):千年鳳驛名校
現(xiàn)代俊雅搖籃
學(xué)校校訓(xùn):立于和
行于雅
學(xué)校校風(fēng):和愛
文雅
至善
學(xué)校教風(fēng):仁愛垂范
化育桑梓
學(xué)校學(xué)風(fēng):好學(xué)樂知
彬彬有禮
2、教師文化:
老師是學(xué)校發(fā)展的原動(dòng)力,教師的學(xué)識、教法各有千秋,“和諧共生”的理念,則昭示了兼容并蓄、海納百川的包容精神與博大胸懷。我們通過教師學(xué)習(xí)文化的倡導(dǎo),用先進(jìn)的教育思想重塑教師的教育行為,讓每一個(gè)教師都擁有獨(dú)特的文化品位和教育智慧,以提升教師文化的育人魅力。提出:
教育以仁愛為底色;教學(xué)以育人為關(guān)鍵;為了每一位孩子的成長;大處著眼,小處入手;人文情懷,至微至善。
其主要途徑有:
①開闊視野--外出學(xué)習(xí);
鼓勵(lì)和大力支持教師外出學(xué)習(xí),提高專業(yè)素質(zhì)和個(gè)人修養(yǎng)。
②名師導(dǎo)航--拜師求藝
學(xué)校通過以老帶新結(jié)“對子”、實(shí)踐鍛煉壓“擔(dān)子”、競賽比武搭“臺(tái)子”、評選新秀樹“樣子”等各種形式,發(fā)揮骨干教師的引領(lǐng)作用,促進(jìn)中青年教師的發(fā)展,使一批中青年教師很快成長起來。
③走進(jìn)和雅經(jīng)典--開展“讀書活動(dòng)”,并經(jīng)常發(fā)動(dòng)討論和交流,擴(kuò)展教師的思維和眼界,豐富教師的文化素養(yǎng)和人文素養(yǎng),并逐漸內(nèi)化成一種文化育人的魅力。每學(xué)期要求教師閱讀2-5本教學(xué)業(yè)務(wù)類書刊,心得體會(huì)及交流文章上交1-3篇。
④共同發(fā)展--教師沙龍
鼓勵(lì)教師根據(jù)自身專長和喜好開展校園活動(dòng),組織他們參加各種有益的社會(huì)活動(dòng),豐富教師業(yè)余生活,擴(kuò)大社會(huì)交往。如校內(nèi)教學(xué)月擂臺(tái)賽,優(yōu)質(zhì)示范課研討,卓越課堂教學(xué)探究,校際間聯(lián)合教研,專家講座,專題匯報(bào)等。
⑤思想碰撞--教后反思
課堂教學(xué)是教師工作的主陣地,很多教師習(xí)慣于“告訴”,少有提問和解問。撰寫教學(xué)后記、組織教師沙龍、開展隨筆征文比賽,演講比賽,說課等活動(dòng)能改善這一問題,從而培養(yǎng)起教師獨(dú)立思考的習(xí)慣和能力。通過打造,使部分教師形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,做一名有思想的教育工作者。
3、學(xué)生文化:藝體特色教育,重點(diǎn)融入“三和三雅”雅行教育模式。
①學(xué)生個(gè)性文化--獨(dú)特素質(zhì)教育
健康而豐富的學(xué)生活動(dòng),是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的第二空間,是培養(yǎng)學(xué)生主體意識、提高學(xué)生能力、發(fā)展學(xué)生個(gè)性、展示學(xué)生才華、挖掘?qū)W生潛力的需要,也是學(xué)生自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)和自我認(rèn)同的需要。“三和”:指和之聲、和之美、和之韻。和之聲系列(音樂主線)
師生音樂課堂開放,課前三分鐘展示(唱歌、演講、即興表演),樂器才藝展示(小提琴、鋼琴、風(fēng)琴、打擊樂器),我是小能人(升旗手,主持人,鼓號手),鼓號隊(duì),舞蹈隊(duì),合唱隊(duì),大 課間才藝表演,文藝匯演,紅領(lǐng)巾音樂之聲等。
和之美系列(美術(shù)主線)
師生美術(shù)課堂開放,書畫作品展示,沙畫版畫手工作品展示,手抄報(bào)展示,創(chuàng)建校刊校報(bào),教室內(nèi)外學(xué)生文化展示臺(tái)(我的舞臺(tái)我做主),科技作品展示,穿珠子手工作品展示等。
和之韻系列(體育主線)
體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目精彩呈現(xiàn),各種運(yùn)動(dòng)會(huì),田徑隊(duì),籃球隊(duì),象棋隊(duì),書法班,團(tuán)體操比賽,籃球乒乓球比賽,跳踢比賽,大課間展示等。
②學(xué)生共性文化—雅行教育
雅行教育之一,文明禮儀教育。體現(xiàn)了學(xué)生的基本素養(yǎng)和學(xué)校的形象,表現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的方方面面。例如,與師長見面問候的禮儀;上課起立、下課道別的禮儀等。規(guī)范學(xué)生的禮儀行為,目的是培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣,抓細(xì)節(jié),落實(shí)到位,使學(xué)生舉止文明,品味高雅,通過外塑形象實(shí)現(xiàn)內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),最終成為文雅的人。
“三雅”指:學(xué)雅規(guī),立雅標(biāo);練雅行,正雅態(tài);揚(yáng)雅風(fēng),誦雅德。
學(xué)雅規(guī),立雅標(biāo):學(xué)校以《小學(xué)生日常行為準(zhǔn)則》《小學(xué)生日常行為規(guī)范》《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《論語》《校園文明行為準(zhǔn)則》等為藍(lán)本,結(jié)合校本課程開發(fā),讓學(xué)生明確雅行的內(nèi)容及標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)在校園內(nèi)張貼溫馨提示語。
練雅行,正雅態(tài):無論是教室內(nèi)外,課上課下,要求學(xué)生都有高雅文明的行為。如問候禮儀,尊師禮儀,同學(xué)禮儀,升旗禮儀,穿著禮儀,行走禮儀,就餐禮儀,接待的禮儀,文明的禮儀等。
揚(yáng)雅風(fēng),頌雅德:定期評選校園十大博學(xué)之星、十大才智之星、十大誠信之星、十大潔美之星、十大勞動(dòng)之星、十大禮儀之星、十大謙和之星、十大仁愛之星、十大藝術(shù)之星、十大忠孝之星。在十大之星中評選最高獎(jiǎng)“俊雅”少年10名,并授牌,在校園櫥窗展示,以榜樣示范激勵(lì)其他學(xué)生的言行規(guī)范。
學(xué)校每年同時(shí)開展文化藝術(shù)節(jié),以“主動(dòng)參與、展示自我、挑戰(zhàn)未來”為主題藝術(shù)活動(dòng)。
通過打造,努力達(dá)到教師儒雅、學(xué)生文雅,家長和雅、課堂蘊(yùn)雅、校園高雅。
(二)學(xué)校環(huán)境文化層面
讓學(xué)校更優(yōu)美、更和諧、更具有人性化,讓每一面墻、每一塊綠地都成為自我教育、展示風(fēng)采的最佳場所,以實(shí)現(xiàn)良好的環(huán)境與人的和諧共生、雅行雅趣。
1、校園環(huán)境建設(shè)。
①學(xué)校操場文化。學(xué)生一抬頭就能受到激勵(lì),得到鼓舞。校門文化柱:立柱上書寫“修琴棋書畫樂山樂水才情雅,植 仁義禮智立心立命志向高”。
大門:新做《來鳳小學(xué)》校牌。左面墻體(垃圾臺(tái)邊)用不銹鋼烤漆或防腐木刷漆做:善正雅,百年如一,和諧共進(jìn)。右面墻體做防腐木經(jīng)典佳句。正面做仿中式琉璃瓦屋檐造型。幼兒園門適當(dāng)改造。
門廳過道墻面:瓷磚上墻或防腐木造型。門廳過道處一面墻做學(xué)校文化理念系統(tǒng)及解讀,另一面做文化櫥窗(榮譽(yù)墻、教師風(fēng)采展示、俊雅學(xué)生照片等)。
操場:樹木修枝;花草培植;讀書休閑區(qū)(梅骨區(qū),2號樓小葉榕下,建室外書柜和坐凳);蘭韻文化墻(蘭韻區(qū),舊宿舍圍墻邊,儒家文化的解讀);乒乓球區(qū)(竹品區(qū),新廁所邊);廊架(菊性區(qū),沙坑邊);植物園(2號樓后面地板和圍墻);主席臺(tái)正立面改造。
固定的文化櫥窗(含移動(dòng)展板):介紹學(xué)校歷史變遷,各種活動(dòng)圖片展,書寫《論語》、《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》等經(jīng)典古詩文,以啟迪智慧,通明事理;對學(xué)生進(jìn)行中華傳統(tǒng)美德教育,設(shè)有六德(仁義禮智信孝)配以圖文故事或說明。另外,預(yù)留出一部分櫥窗供師生才藝展示所用。
②操場中央及側(cè)邊:黃角樹周圍包裝,藝術(shù)景觀石為載體展示。一塊書寫“和雅”,小荷露尖尖,和雅潤心田;一塊書寫“善正雅”,“立于和,行于雅”。
③儒家文化墻。2號樓底樓天井處。以《弘揚(yáng)儒家文化,構(gòu)建和諧校園》為主題的儒家文化墻,《三字經(jīng)》防腐木上墻。
2、功能室、功能樓建設(shè)。
①建立榮譽(yù)室。歷史演變系列展板。對學(xué)校的發(fā)展史進(jìn)行探索、梳理和宣傳,將激勵(lì)學(xué)生愛來小,為校爭光;將激勵(lì)老師愛來小,再創(chuàng)輝煌。
②六大功能室按上級基本精神裝修。
③功能室重點(diǎn)突出藝體教育成果,書畫作品、手工作品為主。
3、樓道文化。原則上每棟樓一個(gè)風(fēng)格,設(shè)臵過道吊牌。每層樓布臵有主題,墻面以師生作品展示為主,統(tǒng)一規(guī)劃。
4、食堂文化。增加幾塊圖版,如《快樂開心每一天,開心享受每一餐》等。
(三)班級文化建設(shè)
班級文化是班級的一種風(fēng)尚、一種文化傳統(tǒng),一種行為方式,它自覺或不自覺地通過一定的形式融會(huì)到班級同學(xué)的學(xué)習(xí)、工作、生活等各個(gè)方面中,形成一種良好的自覺行為習(xí)慣,潛移默化地影響著學(xué)生的行為。
逐步推進(jìn)“雅行教育”系列活動(dòng)。強(qiáng)化“六雅”素養(yǎng)的培養(yǎng)。“六雅”即雅行雅范,走雅步,舉止文雅;雅淡雅音,說雅言,談吐文雅;雅詠雅誦,讀雅文,內(nèi)涵博雅;雅趣雅致,養(yǎng)雅好,氣質(zhì)賢雅;雅度雅懷,煉雅德,品德敦雅;雅學(xué)雅思,成雅才,學(xué)識慧雅。通過系列德育活動(dòng),啟迪學(xué)生思想,升華學(xué)生人格,陶冶學(xué)生情操,弘揚(yáng)學(xué)生雅行規(guī)范,使文明守紀(jì)、勤奮讀書、樂于助人蔚然成風(fēng)。
1、班級文化的內(nèi)容
主要包括:精神文化(班級文化的核心),如班級目標(biāo)、班訓(xùn)、班風(fēng)、口號等;制度文化(班級規(guī)章制度),如一日常規(guī)、課堂常規(guī)以及各種獎(jiǎng)懲制度等;物質(zhì)文化(屬于班級文化的硬件),如張貼名人名言、懸掛國旗及班訓(xùn)、黑板報(bào)、圖書角等教室內(nèi)環(huán)境的布臵,重點(diǎn)突出學(xué)生行為文化,積極參與班級管理,讓每一名學(xué)生成為班級管理小助手、小能人。
2、總體目標(biāo):
讓班級充滿活力,陽光自信,充滿人情味,充滿昂揚(yáng)向上、積極進(jìn)取的文化氛圍,讓班級成為每一個(gè)學(xué)生溫馨的大家庭。
3、班級文化建設(shè)的基本要求:(共4項(xiàng))
班級整體面貌好:上下課秩序好,學(xué)生在集會(huì)、兩操以及大型活動(dòng)中的精神面貌,學(xué)生的個(gè)人衛(wèi)生、班級環(huán)境潔凈、課間的文明禮儀和佩戴紅領(lǐng)巾好。
班級日常效果好:活動(dòng)精彩,教室、公共區(qū)域的清潔衛(wèi)生和室內(nèi)桌椅、學(xué)習(xí)用品的擺放好。
班級文化氛圍濃:班級黑板報(bào)、壁報(bào)、書吧、爭星臺(tái)、心靈論壇、圖書角和其他室內(nèi)布臵好。班級文化有特色:各班的班風(fēng)、班訓(xùn)和班級公約的制定和規(guī)范張貼,有震撼力強(qiáng)的班級口號核心精神等。如:“向前沖,讓我們與眾不同”!每個(gè)同學(xué)在班級都有明確的分工,我的舞臺(tái)我做主。志愿者服務(wù)隊(duì)建設(shè)好,開展好形式各樣的主題隊(duì)會(huì),全力做好課前三分鐘演講活動(dòng),定時(shí)完成班級手抄報(bào)等。
(四)其他文化建設(shè)思考
1、師生書畫長廊及手工作品展(美術(shù)教室、科技室、勞技室、圍墻),配文字說明。
2、校園記憶墻或笑臉墻(原來運(yùn)動(dòng)圖案處)。
3、十大之星和俊雅少年墻,或做成相框掛在墻上。
4、假山一座(直飲水前)。
5、“雅行好少年”手抄報(bào)匯展(用一層樓或兩層樓展示,或班級展示)
6、廁所墻布臵:搬運(yùn)運(yùn)動(dòng)圖案或?qū)W生單人照、集體照大型照片墻。7、1號2號3號樓墻面部分維修粉刷,教室和辦公室內(nèi)窗臺(tái)下用藍(lán)色調(diào)粉刷墻面。
8、班牌、辦公室牌、功能室牌的更換。教室后面的儲(chǔ)物間設(shè)臵,每人一格,設(shè)臵一個(gè)大型的勞動(dòng)工具箱。
9、建議撤出操場原展板,另設(shè)立3塊仿古木宣傳欄。
10、校本課程開發(fā)。一本是《雅行教育》校本課程讀本;一 本是《師生書畫及手工作品成果集》。
七、時(shí)間安排:力爭2014年4月全面完成。
1、成立校園文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組,明確分工。校長鐘廷友負(fù)總則,書記鄧輝武總協(xié)調(diào),副校長黃勇具體組織實(shí)施,其他領(lǐng)導(dǎo)和教師均為成員,共同參與,融入校園文化建設(shè)中,人人有事做,事事有人做。
2、經(jīng)常召開工作例會(huì),及時(shí)解決出現(xiàn)的問題。重點(diǎn)開展學(xué)生雅行教育訓(xùn)練,及時(shí)調(diào)整細(xì)化各個(gè)板塊方案。下發(fā)相應(yīng)的創(chuàng)建工作計(jì)劃,落實(shí)實(shí)施方案。
3、工作推進(jìn):
2013年12月31日前完成校園文化建設(shè)規(guī)劃并上報(bào)教育科; 2014年1月5日前擬定詳細(xì)的實(shí)施方案上報(bào)教育科; 2014年1月20日左右啟動(dòng)學(xué)校硬件建設(shè)、維修、改造、采購,擬定出環(huán)境文化布臵的詳細(xì)方案,包括班級文化、廊道文化、辦公室文化、功能室文化及校門、花壇、操場、櫥窗、食堂、廁所等公共環(huán)境文化部分。強(qiáng)化學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣訓(xùn)練,全校參與。
2014年1-2月啟動(dòng)校本教材的編撰工作,3月20日前完成。師生校園文化成果集3月20日前完成。
2014年2月底前完成環(huán)境文化基本布臵。每周一個(gè)重點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生“雅行教育”,持之以恒,長期堅(jiān)持,讓辦學(xué)理念、文化內(nèi)涵深入師心、生心,達(dá)到一致認(rèn)同感。2014年2月底前校園環(huán)境衛(wèi)生徹底打掃,規(guī)范、整潔、有序。2014年2-3月繼續(xù)重點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生“雅行教育”行為德育活動(dòng),深度融合“和雅”校本課程。加強(qiáng)卓越課堂建設(shè),推進(jìn)“和雅五步教學(xué)法”探究,檢查平時(shí)師生訓(xùn)練效果,督促指導(dǎo)整改。
2014年3月底前,學(xué)校教學(xué)等常規(guī)檔案資料基本做到與校園文化同步。
2014年3月20日前,安排好線路與重點(diǎn)展示項(xiàng)目;準(zhǔn)備好接待與解說;師生課內(nèi)外學(xué)習(xí)與活動(dòng)常態(tài)化呈現(xiàn);文化建設(shè)物化成果有效展示。班級文化建設(shè)成為新亮點(diǎn)。
2014年4月10日前,全面完成硬件、軟件工作,查漏補(bǔ)缺,及時(shí)整改。做好驗(yàn)收準(zhǔn)備,八、項(xiàng)目改造及經(jīng)費(fèi)預(yù)算估算表:見附件
第二篇:安全發(fā)展 和諧共生
安全發(fā)展 和諧共生
這里遠(yuǎn)山環(huán)繞,郁郁蔥蔥;這里,緊鄰滿堂河,地處棋盤山風(fēng)景區(qū)邊緣;這里,1968年建庫以來,高度重視安全問題,未發(fā)生過一起安全事故。
這就是坐落于沈陽棋盤山國際風(fēng)景旅游開發(fā)區(qū)的沈陽銷售東陵油庫。7月7日,記者走進(jìn)東陵油庫,立刻被這里滿眼的綠色吸引,遠(yuǎn)有郁蔥青山,近有嫩綠草地,乳白色油罐點(diǎn)綴于綠色之間,景色秀美。
東陵油庫庫容20萬立方米,年吞吐量150萬噸,輻射整個(gè)遼寧,是沈陽地區(qū)唯一具有乙醇汽油調(diào)和功能的油庫。由于周邊后來開發(fā)成了旅游區(qū)和居民區(qū),油庫對安全環(huán)保工作非常重視,加大污水處理力度,強(qiáng)化智能管理,力促企地和諧,打造了一座“綠色油庫”。
污水處理為環(huán)境“添香”
“這里正在建國際風(fēng)景旅游區(qū),所以政府對油庫的安全評價(jià)和環(huán)境評價(jià)要求很高,我們在這方面必須加大投入。”東陵油庫黨委書記李龍說。
滿堂河是沈陽的母親河——渾河的支流。為降低污水對環(huán)境的污染,油庫2009年建成投用了油污和生活污水處理系統(tǒng)。一旦發(fā)生漏油事故,油污將通過排污管道流入油污處理池,然后通過沉淀、分離、加藥、進(jìn)行油水分離。生活污水則在化糞池中沉淀后進(jìn)入污水調(diào)節(jié)池,凈化過濾后進(jìn)入氧化池。工作人員通過定期向氧化池中隔柵上的絲狀菌加氧,使其降解有機(jī)物,在進(jìn)入消毒池消毒后,達(dá)到排放標(biāo)準(zhǔn)。油污和污水處理系統(tǒng)使東陵油庫達(dá)到了油污內(nèi)部處理不外泄,生活污水排放零污染的目標(biāo)。
“油污處理系統(tǒng)是為了防備油污泄漏而建設(shè)的,發(fā)生油污泄漏時(shí)才啟用。污水處理系統(tǒng)大大改善了庫區(qū)的生活環(huán)境,凈化了空氣,在庫區(qū)已經(jīng)聞不到以前的污水異味。”李龍說。
智能管理為安全護(hù)航
作為一座地處生態(tài)保護(hù)區(qū)的大型油庫,安全工作自然成了頭等大事。
據(jù)李龍介紹,東陵油庫配有專職消防隊(duì),3輛消防車,罐區(qū)“兩主兩備”消防泵組,有消防泵工24小時(shí)值班。油庫除了例行檢查、嚴(yán)查“三違”、整改隱患外,還實(shí)行安全事故一票否決制,對在安全上有“污點(diǎn)”的員工取消一切評優(yōu)和獎(jiǎng)勵(lì)的資格,嚴(yán)控安全事故的發(fā)生。
除了在制度上重視安全,東陵油庫還投資1034萬元引進(jìn)了智能化管理系統(tǒng),包括電視監(jiān)控系統(tǒng)、油罐液位顯示系統(tǒng)、紅外報(bào)警系統(tǒng)、閥門工藝自動(dòng)監(jiān)控系統(tǒng)、輸油管道自動(dòng)檢漏報(bào)警系統(tǒng)等九大智能化控制系統(tǒng),嚴(yán)控安全。
這些控制系統(tǒng)有的已經(jīng)啟用,有的還在逐步完善中,確保時(shí)時(shí)監(jiān)測,及時(shí)掌控,防患未然。
共建共享為和諧共生
油庫的建設(shè)不能囿于自身的發(fā)展,東陵油庫在自我發(fā)展的同時(shí)還充分考慮到周邊環(huán)境和附近居民。
在東陵油庫南側(cè)幾十米處是滿堂街道中水社區(qū)。為使油庫與周邊居民區(qū)有效隔離又自然協(xié)調(diào),東陵油庫在油庫和居民區(qū)之間用原來施工剩下的土方堆起一座小山,并在上面種植樹木,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,油庫與小區(qū)自然銜接,既實(shí)現(xiàn)了安全隔離又使景觀與周邊環(huán)境自然過渡,一舉兩得。
東陵油庫前面的中水村1號路原來是一條連接附近村莊的沙土路,路面坑洼不平,一逢陰雨天車輛進(jìn)出就非常困難。
為保證順利收發(fā)油品,東陵油庫去年投資290萬元把這條路修建成一條南接馬宋公路、北接北溝村的柏油路,在方便車輛進(jìn)出油庫運(yùn)油的同時(shí)也方便了周邊居民的出行,獲得當(dāng)?shù)鼐用竦馁澴u(yù)。
除污綠山水,嚴(yán)控保平安。東陵油庫扎實(shí)做好安全環(huán)保工作,實(shí)現(xiàn)了油庫與環(huán)境的和諧共生。
第三篇:河南省漯河市:走和諧共生
加強(qiáng)農(nóng)村黨風(fēng)廉政建設(shè)是貫徹中央有關(guān)“三農(nóng)”決策部署、推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要,是切實(shí)維護(hù)農(nóng)民群眾切身利益、維護(hù)農(nóng)村和諧穩(wěn)定的必然要求,是鞏固黨在農(nóng)村的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位的重要保證。在漯河,各級黨委、政府把農(nóng)村基層黨風(fēng)廉政建設(shè)擺上重要位置、納入新農(nóng)村建設(shè)的總體規(guī)劃,擔(dān)負(fù)起全面的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,黨政主要領(lǐng)導(dǎo)負(fù)總責(zé),親自抓,對重大問題一抓到底;領(lǐng)導(dǎo)班子其他成員根據(jù)分工,切實(shí)負(fù)起責(zé)任,形成一級抓一級,一級對一級負(fù)責(zé)的工作局面。各級紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)緊密結(jié)合實(shí)際,充分發(fā)揮職能作用,積極協(xié)助黨委、政府抓好農(nóng)村基層黨風(fēng)廉政建設(shè);縣(市、區(qū))紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)把農(nóng)村基層黨風(fēng)廉政建設(shè)作為主要任務(wù),加大組織協(xié)調(diào)和監(jiān)督檢查力度。農(nóng)村基層黨風(fēng)廉政建設(shè)工作聯(lián)席會(huì)議成員部門緊密結(jié)合自身實(shí)際,切實(shí)落實(shí)分配的任務(wù),把農(nóng)村基層黨風(fēng)廉政建設(shè)寓于部門業(yè)務(wù)工作之中,抓住突出問題和薄弱環(huán)節(jié),研究提出具體措施,加強(qiáng)工作指導(dǎo),形成工作合力。漯河市準(zhǔn)確把握“三農(nóng)”工作的特點(diǎn)和規(guī)律,準(zhǔn)確把握當(dāng)前農(nóng)村基層黨風(fēng)廉政建設(shè)工作的特點(diǎn)和規(guī)律,按照客觀規(guī)律辦事,探索總結(jié)了“雙述雙評”等一系列農(nóng)村基層黨風(fēng)廉政建設(shè)工作好做法、好經(jīng)驗(yàn),收到了良好的效果,為推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)提供堅(jiān)強(qiáng)有力的保證。
走進(jìn)漯河市新農(nóng)村,感悟基層黨風(fēng)廉政建設(shè)的創(chuàng)新之舉,我們會(huì)更深層次理解“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”的涵義,體會(huì)新時(shí)期加強(qiáng)基層執(zhí)政水平凝結(jié)出的智慧與嶄新的策略。
“雙述雙評”:群眾評官?zèng)]商量
把領(lǐng)導(dǎo)班子、領(lǐng)導(dǎo)干部述職述廉潔和民主評議領(lǐng)導(dǎo)班子、領(lǐng)導(dǎo)干部這一黨內(nèi)監(jiān)督機(jī)制延伸到村級領(lǐng)導(dǎo)班子、領(lǐng)導(dǎo)干部,在村級領(lǐng)導(dǎo)班子、領(lǐng)導(dǎo)干部中定期開展“雙述雙評”活動(dòng),全體黨員和村民代表在“雙述雙評”大會(huì)上聽取“兩委”班子及成員的述職述廉報(bào)告,現(xiàn)場提出質(zhì)詢,村“兩委”班子及成員分別作出答復(fù),并以無記名投票方式對村“兩委”班子的履行職責(zé)、財(cái)務(wù)管理、民主監(jiān)督、廉潔自律、熱點(diǎn)問題的解決等事項(xiàng)進(jìn)行打分,當(dāng)場公布測評結(jié)果。
這是臨潁縣石橋鄉(xiāng)駝鋪村正在召開的2009年上半年雙述雙評大會(huì),村干部在大會(huì)上對上半年的工作向村民進(jìn)行匯報(bào),并對自己的廉潔自律情況做出總結(jié),村民對村干部的工作有什么意見和建議,可以面對面的提出,村干部要當(dāng)場作出答復(fù)。
有村民提出,駝鋪村因?yàn)榈乩碓颍亢芨撸浅雒暮谘栏澹@個(gè)問題不解決,不利于群眾的身體健康。村干部當(dāng)即把村民的提議記錄下來,并承諾盡早解決。隨后,村里從縣里請來了水利局專家進(jìn)行勘察,多方籌措資金修建了自來水供應(yīng)站,使村里吃上了干凈的自來水。
面對面的評議,為農(nóng)民搭建了干群交流對話的橋梁,有效地破解了群眾監(jiān)督村級領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部渠道不暢通、雙方溝通機(jī)制不健全的難題,拉近了群眾和干部的距離,群眾有了暢通的訴求渠道,老百姓面對面的打分評議,激活了農(nóng)村干部干事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)在動(dòng)力。“雙述雙評”是保證村干部廉潔辦事的有效措施,是促進(jìn)農(nóng)村和諧發(fā)展的重要舉措,是探索農(nóng)村基層黨風(fēng)建設(shè)的制度選擇。
村務(wù)監(jiān)督:架起干群之間連心橋
為切實(shí)加強(qiáng)農(nóng)村基層黨風(fēng)廉政建設(shè)和民主政治建設(shè),強(qiáng)化民主監(jiān)督,增強(qiáng)基層黨員、干部的勤政意識,漯河市在全市全面推行村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)制度,為建設(shè)和諧新農(nóng)村提供了堅(jiān)強(qiáng)的政治和組織保障。
據(jù)介紹,村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)由各村黨組織和村委會(huì)提候選人后,經(jīng)村民代表大會(huì)和村黨員會(huì)議共同推舉,產(chǎn)生群眾信任、具有一定參政議政能力的委員,報(bào)所在鄉(xiāng)(鎮(zhèn)、街道)黨委備案。村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)委員產(chǎn)生后在村務(wù)公開欄或村里顯著位置公示。村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)一般由村黨組織中的紀(jì)檢委員擔(dān)任,村“兩委”班子主要負(fù)責(zé)人直系親屬不得擔(dān)任村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)委員。村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)對村民代表大會(huì)和黨員會(huì)議負(fù)責(zé),接受鄉(xiāng)(鎮(zhèn)、街道)紀(jì)委的業(yè)務(wù)指導(dǎo)和村黨組織的領(lǐng)導(dǎo),主要對村干部和在職黨員的工作作風(fēng)、服務(wù)水平及村干部的廉潔自律、帶領(lǐng)群眾致富等情況進(jìn)行監(jiān)督檢查;對村“兩委”任期內(nèi)的目標(biāo)執(zhí)行,黨務(wù)、村務(wù)的決策、公開、管理、民主議事情況進(jìn)行監(jiān)督;定期對村集體資金流向、費(fèi)用開支、分配資金等情況進(jìn)行監(jiān)督檢查;對屬財(cái)政資金、集體資金或公共籌資建設(shè)的村級工程項(xiàng)目及村集體資產(chǎn)經(jīng)營、管理情況進(jìn)行監(jiān)督,就涉及村民利益的重大事項(xiàng)征求村民意見和建議,及時(shí)向村“兩委”反饋村民代表和村民的意見和要求。
村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)是各村的常設(shè)監(jiān)督機(jī)構(gòu),每月召開一次例會(huì),研究部署工作任務(wù)。對村務(wù)實(shí)行事前、事中、事后全過程監(jiān)督,事前列席重要村務(wù)會(huì)議,啟動(dòng)監(jiān)督程序;事中檢查詢問,提出查詢意見;事后向村民大會(huì)報(bào)告監(jiān)督結(jié)果,確保取得監(jiān)督實(shí)效。召陵區(qū)姬石鄉(xiāng)桂王村,原有窯場還耕土地36畝,當(dāng)時(shí)村干部未經(jīng)村民同意以低價(jià)承包給了一位村民,而且合同一簽就是十年。群眾對此意見很大,干群矛盾比較突出。新產(chǎn)生的村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)積極介入此事,經(jīng)與村“兩委”協(xié)商,村民代表大會(huì)通過,按當(dāng)時(shí)行情公開對外承包,既化解了干群矛盾,又增加了集體收入。
村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)制度的推行,將所有村務(wù)管理活動(dòng)都置于群眾的監(jiān)督之下,從源頭上讓村干部“不能腐敗”、“不敢腐敗”,增強(qiáng)群眾自治意識,形成了干群協(xié)商調(diào)節(jié)機(jī)制,架起了干群之間溝通理解的連心橋,促進(jìn)了村級和諧穩(wěn)定。
“三資”管理:村財(cái)運(yùn)行規(guī)范化
現(xiàn)如今,農(nóng)村的集體財(cái)產(chǎn)成為了村民關(guān)注的熱點(diǎn),如何讓群眾充分參與到集體資產(chǎn)的管理中,去年以來,漯河市臨潁縣針對農(nóng)村資金、資產(chǎn)、資源管理不規(guī)范,導(dǎo)致信訪案件多發(fā)的狀況,按照依法規(guī)范運(yùn)作、優(yōu)質(zhì)服務(wù)的要求,全面推行農(nóng)村三資委托代理服務(wù)制度。
臨潁縣成立鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級的農(nóng)村集體三資委托代理服務(wù)中心,確立責(zé)任制和清查原則,鎮(zhèn)干部包干到村,村干部包干到組,對村級集體資金、資產(chǎn)、資源摸底登記造冊,并召開群眾代表大會(huì)進(jìn)行公示,全程接受群眾監(jiān)督。村委與鎮(zhèn)三資委托代理服務(wù)中心簽訂委托合同,將集體財(cái)產(chǎn)統(tǒng)一交付鄉(xiāng)鎮(zhèn)代理中心管理,統(tǒng)一上報(bào),集中存放,統(tǒng)一支出。
村三資委托代理服務(wù)中心,讓群眾參與集體財(cái)產(chǎn)的管理監(jiān)督,遏制暗箱操作,消除群眾對干部的疑慮和誤會(huì),激發(fā)干部想干事、干成事的熱情。為嚴(yán)把集體資產(chǎn)的入賬關(guān)、變動(dòng)關(guān)、公開關(guān)和動(dòng)態(tài)監(jiān)管關(guān),縣紀(jì)委確立了三資管理實(shí)施辦法的制度,對鄉(xiāng)鎮(zhèn)代理中心的運(yùn)營實(shí)施監(jiān)督,將農(nóng)村集體三資管理情況作為村務(wù)公開的重點(diǎn),一月公布一次,資源資產(chǎn)處置情況全過程公開,重大情況隨時(shí)公開,確保群眾享有充分的知情權(quán)、參與權(quán)、選擇權(quán)、監(jiān)督權(quán)。
石莊村有處老廠房常年閑置,群眾為此對村干部有誤會(huì),覺得讓集體資產(chǎn)白白浪費(fèi)很可惜,鎮(zhèn)里三資委托代理服務(wù)中心經(jīng)過核查,把這個(gè)老廠房代管了起來,鎮(zhèn)里征求村民的意見后,很快老廠房就承包了出去。鎮(zhèn)三資委托代理中心,把承包款的資金用途和分項(xiàng)按時(shí)公布在村里的政務(wù)公開欄,村民們這下心里都敞亮了。
“三資”管理工作關(guān)系到農(nóng)民、村組的切身利益,事關(guān)農(nóng)村改革和穩(wěn)定發(fā)展的大局,是新形勢下推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)和加強(qiáng)農(nóng)村基層黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要舉措。漯河市的“三資”管理工作按照省紀(jì)委的統(tǒng)一安排和部署,在加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、出臺(tái)文件、強(qiáng)化宣傳、嚴(yán)格督查的基礎(chǔ)上,本著邊清理邊規(guī)范的原則,從工作程序、制度建設(shè)和建立鄉(xiāng)鎮(zhèn)“三資”委托代理服務(wù)中心入手,構(gòu)建農(nóng)村集體“三資”管理的長效機(jī)制。
針對農(nóng)村集體“三資”管理中容易出現(xiàn)問題的關(guān)鍵環(huán)節(jié),漯河市紀(jì)委制訂了《集體資金資產(chǎn)資源管理辦法》、《避免和控制集體白條支出管理辦法》和《集體資產(chǎn)承包和工程建設(shè)項(xiàng)目招投標(biāo)管理辦法》等規(guī)章制度,編制了《資金管理流程圖》、《資產(chǎn)管理流程圖》、《資源管理流程圖》和《工程招投標(biāo)流程圖》,從事項(xiàng)的確定到辦理過程的公開以及辦結(jié)后的立卷歸檔,對每個(gè)環(huán)節(jié)的操作都作了嚴(yán)格規(guī)定。
漯河市通過對農(nóng)村集體“三資”進(jìn)行統(tǒng)一清理規(guī)范和統(tǒng)一管理,建立健全“三資”制度化、規(guī)范化的運(yùn)作機(jī)制,更加科學(xué)合理地管理農(nóng)村經(jīng)濟(jì)事務(wù),有效地鏟除了農(nóng)村基層干部違紀(jì)違法的土壤,從源頭上堵住了腐敗問題的發(fā)生,樹立了黨和政府在群眾中的威信和形象,也給新農(nóng)村的黨風(fēng)廉政建設(shè),帶來了新的探索。
四議兩公開:村民當(dāng)家說了算
從規(guī)范村級重大事務(wù)決策程序、拓寬群眾參與村務(wù)決策、管理和監(jiān)督渠道入手,在全市農(nóng)村大力推行“四議兩公開”,對涉及村里發(fā)展、群眾利益的村級重大決策、重大項(xiàng)目安排、重要人事任用和大額度資金使用等“三重一大”事項(xiàng),嚴(yán)格按照六個(gè)步驟實(shí)施,即黨支部提議,村“兩委”聯(lián)席會(huì)議商議、黨員大會(huì)審議、村民會(huì)議或村民代表會(huì)議決議、決議公告、實(shí)施結(jié)果公示。同時(shí)通過強(qiáng)化培訓(xùn)、典型引路、督查指導(dǎo)等措施,保證了“四議兩公開”在全市普遍實(shí)施。
舞陽縣北午渡鎮(zhèn)鹿莊村是全市新農(nóng)村建設(shè)示范村,去年全村計(jì)劃硬化15條街道,需要資金150萬元,消息一出來,群眾議論紛紛,有人認(rèn)為是“門面工程”,要加以抵制。村“兩委”經(jīng)過研究,決定嚴(yán)格按照“四議兩公開”的程序,道路修不修、資金如何籌,一切讓群眾說了算。經(jīng)過村民代表會(huì)議反復(fù)討論,最終結(jié)果出乎村干部的意料:絕大多數(shù)村民不但擁護(hù)修路,而且主動(dòng)為集體分憂解難,決定每戶出資金500元。僅5天時(shí)間,就將修路資金全部交到村里。該村黨支部書記陳庚華高興地說:村里的事情真是“村民參與管理,難事往往不難”。
“四議兩公開”自實(shí)施以來,大多數(shù)群眾反映,民主決策集思廣益,發(fā)揮了群眾智慧,群眾明白了村務(wù)“內(nèi)情”,避免了誤會(huì),給群眾一個(gè)明白,還干部一個(gè)清白。同時(shí)進(jìn)一步完善村務(wù)公開、民主管理制度,全市所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)、行政村全部實(shí)行政務(wù)、村務(wù)公開和黨務(wù)公開,“三務(wù)公開”面達(dá)100%。
服務(wù)代理:干部圍著群眾轉(zhuǎn)
俗話說,基礎(chǔ)不牢,地動(dòng)山搖。在加強(qiáng)農(nóng)村基層黨風(fēng)廉政建設(shè)中,如何才能結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況,不斷探索新方法、健全新機(jī)制?河南漯河市多舉措、全方位大力推進(jìn)農(nóng)村基層黨風(fēng)廉政建設(shè),轉(zhuǎn)變服務(wù)職能,千方百計(jì)為老百姓做實(shí)事,把方便留給群眾,把麻煩留給干部。
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這天一大早,舞陽縣孟寨鄉(xiāng)宋橋村的楊春桃就騎著自行車趕到村里,前兩天有幾個(gè)村民委托她辦理了身份證,楊春桃趁著雨剛停,早早的就來到了村里。
生孩子要落戶口,蓋房子要辦許可證,看完病要報(bào)銷……由于不了解辦事程序,不少農(nóng)民為蓋上一個(gè)都不能少的“戳”,為辦一些必不可少的“證”,經(jīng)常要跑冤枉路花冤枉錢。如今,村里成立了為民服務(wù)代理點(diǎn),村民們辦事不用再東奔西跑,只要找到村婦女主任兼代理員楊春桃,足不出戶,就能把事情順利辦好。
像楊春桃這樣的為民服務(wù)代理員,活躍在舞陽縣的每一個(gè)鄉(xiāng)村,這也是舞陽縣大力推行的一項(xiàng)全新的辦事制度——全程為民服務(wù)代理制。為解決農(nóng)民辦事難的問題,舞陽縣整合行政部門資源,建立了縣、鄉(xiāng)、村三級為民服務(wù)全程代理網(wǎng)絡(luò),形成“小事不出村,大事不出鄉(xiāng),難事不出縣”,“群眾動(dòng)嘴,干部跑腿,辦事找代理”的為民服務(wù)新機(jī)制。
舞陽縣經(jīng)過試點(diǎn),在縣里的行政服務(wù)中心設(shè)置“為民服務(wù)全程代理”窗口,鄉(xiāng)鎮(zhèn)設(shè)立為民服務(wù)大廳,村里設(shè)立“為民服務(wù)代理點(diǎn)”,由村干部或黨員兼“代理員”,農(nóng)民有事,只要把相關(guān)材料備齊,交給代理員,代理員能辦的,馬上就辦,需要上級部門去辦的,由代理員到縣、鄉(xiāng)辦事大廳去辦,辦完后把結(jié)果送到農(nóng)民手中。這種無償代辦服務(wù),變“群眾跑”為“干部跑”,把“多次辦”變成“一次辦”,基層政府職能由管理向服務(wù)的悄然轉(zhuǎn)變,讓干群之間架起了連心橋。
漯河市通過構(gòu)建市、縣、鄉(xiāng)、村四級便民服務(wù)網(wǎng)絡(luò),有效解決了五個(gè)方面的問題。一是轉(zhuǎn)變了政府職能,由被動(dòng)服務(wù)向主動(dòng)服務(wù)轉(zhuǎn)軌,由松散服務(wù)向規(guī)范化服務(wù)轉(zhuǎn)型;二是推動(dòng)了依法行政,實(shí)現(xiàn)了公共權(quán)力的“陽光運(yùn)行”;三是增強(qiáng)了發(fā)展活力,給農(nóng)民創(chuàng)業(yè)提供了便利條件,成為新農(nóng)村建設(shè)的“助推器”;四是密切了干群關(guān)系,通過推行為民服務(wù)全程代理制,架起了干群“連心橋”,黨群干群關(guān)系日益融洽;五是加強(qiáng)了農(nóng)村基層組織建設(shè),找準(zhǔn)了加強(qiáng)基層組織建設(shè)和為民服務(wù)的有機(jī)結(jié)合點(diǎn),為各級干部服務(wù)群眾、展示工作成效搭建了新的平臺(tái)。為全市人民開辟了一條方便快捷的“辦事綠色通道”,深受全市百姓的歡迎。
廉政文化:春風(fēng)化雨潤心田
近年來,漯河市把廉政文化建設(shè)作為構(gòu)建和諧社會(huì)的助推器,把廉政文化建設(shè)與創(chuàng)建文明社區(qū)、和諧社區(qū)、平安社區(qū)相結(jié)合,運(yùn)用春風(fēng)化雨、潤物無聲的手段加強(qiáng)廉政教育,打造充滿人性化的廉政文化氛圍。
走進(jìn)舞陽縣牛市口居委會(huì)的大街小巷,到處能感受到濃重的廉政文化氛圍,精彩豐富的漫畫和警示故事,吸引著來往的居民時(shí)常觀看。廉政文化進(jìn)社區(qū),是舞陽縣廉政文化建設(shè)的重要內(nèi)容之一,社區(qū)居委會(huì)以“創(chuàng)清風(fēng)家園,建和諧社區(qū)”為主題,明確了以加強(qiáng)社區(qū)建設(shè)、吸引居民群眾參與、營造廉潔氛圍、發(fā)揮社區(qū)黨員先鋒模范作用為重點(diǎn)的社區(qū)廉政文化建設(shè)目標(biāo)和任務(wù),通過豐富多彩、通俗易懂,寓教于樂的廉政文化活動(dòng),發(fā)揮社區(qū)黨員先進(jìn)模范作用,鼓勵(lì)社區(qū)居民群眾人人參與,逐步營造了以“以廉為美,以廉為樂,以廉為榮”的廉政文化新風(fēng)尚。
漯河市還以“弘揚(yáng)廉政文化、構(gòu)建和諧社區(qū)”為主題,把廉政文化建設(shè)同社區(qū)民主政治建設(shè)有機(jī)結(jié)合,構(gòu)筑立體監(jiān)督體系。如今,反對腐敗、提倡廉潔的文化氛圍已在全市各社區(qū)逐漸形成,社區(qū)廉政文化覆蓋面達(dá)到90%以上。
漯河市還著眼廉政文化具有導(dǎo)向、激勵(lì)、凝聚的作用,創(chuàng)新廉政文化載體,拓展廉政文化內(nèi)涵,大力開展廉政文化建設(shè),增加了廉政文化的影響力和滲透力,實(shí)現(xiàn)了由過去的簡單說教、生硬灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)槿诵曰慕逃P(guān)懷、情理交融的宣傳引導(dǎo),筑牢了黨員干部拒腐防變的思想道德防線。
在漯河市這片處處彰顯科學(xué)發(fā)展觀的熱土上,農(nóng)村基層黨風(fēng)廉政建設(shè)宛如一束迎春怒放的花朵,點(diǎn)綴這里生機(jī)勃勃的氣息,留給人無窮的思考空間。
第四篇:促進(jìn)人與自然和諧共生心得體會(huì)
促進(jìn)人與自然和諧共生心得體會(huì)
自然在人類誕生之前已經(jīng)存在并運(yùn)行了幾十億年,與自然界的數(shù)百萬種各類生物之間形成了相互適應(yīng)的較為穩(wěn)定的生態(tài)系統(tǒng),具有不依賴于人的運(yùn)行規(guī)律。自然為包括人類在內(nèi)的所有生物提供了生存、延續(xù)、發(fā)展的空間環(huán)境和物質(zhì)基礎(chǔ)。而人類作為自然萬千生物的一員,是個(gè)十足的新成員,同其他生物一樣,需要從自然汲取陽光、空氣、水源、食物等必要元素。自地球誕生以來,病毒已經(jīng)存在數(shù)十億年,是地球進(jìn)化演變的見證者和陪伴者。病毒在自然環(huán)境中的種類繁多,并與蝙蝠等宿主間形成了互為依托的平衡關(guān)系。恰恰是人類的有害行為,不斷地打開病毒的“潘多拉魔盒”,讓人類深受其害,如鼠疫病毒、天花病毒、登革熱病毒、埃博拉病毒等。近期爆發(fā)的新冠肺炎疫情,再一次無情的警示我們,無論人類這個(gè)“萬物之靈”如何進(jìn)化,人類都不可能超脫自然而獨(dú)立存在,在任何情況下人都不能凌駕于自然之上。黨的十九大報(bào)告指出:人與自然是生命共同體,人類必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。人類只有遵循自然規(guī)律才能有效防止在開發(fā)利用自然上走彎路,人類對大自然的傷害最終會(huì)傷及人類自身,這是無法抗拒的規(guī)律。
一、人與自然辯證統(tǒng)一的共生關(guān)系
眾所周知,人類是萬物之靈,是自然界及其重要的組成部分,隨著人類科研能力、制造能力的不斷發(fā)展,現(xiàn)代人類一度自詡能 “改天換地”、“毀天滅地”,可見其對自然的影響力之大。但是,我們不要忘記,自然界早于人類很久而存在,是它創(chuàng)造了適合于生命的環(huán)境和條件,創(chuàng)造了各種生物物種以及整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)。因此,可以說沒有自然就沒有人類,人和自然在本質(zhì)上是相通的,他們既相互促進(jìn)共同發(fā)展,又相互侵害互有所傷。正如道家文化所說,一生二,二生三,三生萬物,萬物競澤。但我們一定要記住,萬物共生的原點(diǎn)是那個(gè)“一”,它才是掌握自然法則的主宰。所以,一切事務(wù)包括人類都應(yīng)該順乎自然規(guī)律,達(dá)到人與自然的和諧共生。人與自然的這種共生關(guān)系,決定了如果人的行為違背自然發(fā)展規(guī)律,必然受到自然的懲罰,人對自然的傷害最終會(huì)傷及自身。恩格斯指出:“我們對自然界的整個(gè)支配作用,就在于我們比其他一切生物強(qiáng),能夠認(rèn)識和正確運(yùn)用自然規(guī)律。”人類的偉大就在于能在實(shí)踐中逐步認(rèn)識并且正確運(yùn)用自然規(guī)律,使得人類獲得超越其他生物的能力,但這也導(dǎo)致了人類常常忘乎所以地扮演起支配自然、破壞自然規(guī)律的角色。因此,堅(jiān)持“人與自然和諧共生”理念,以對人類自身高度負(fù)責(zé)的態(tài)度和責(zé)任,加快推進(jìn)建設(shè)生態(tài)文明進(jìn)程,促進(jìn)人與自然和諧共生,就是在根本上維護(hù)人類自己生存和發(fā)展的利益,具有及其重要的歷史和現(xiàn)實(shí)意義。
二、人與自然日趨和諧的發(fā)展方向
從我們兒時(shí)常聽到 “戰(zhàn)天斗地”、“人定勝天”的人類主宰論,到改革開放植樹造林、整修水利的簡單利用,直到今天,黨中央把握我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的階段性特征,著力推進(jìn)理論、實(shí)踐和制度創(chuàng)新,創(chuàng)造性地提出“綠水青山就是金山銀山”的中國特色社會(huì)主義生態(tài)文明觀。我們認(rèn)識自然、利用自然、改造自然、順應(yīng)自然觀念的轉(zhuǎn)變,也經(jīng)過了許多曲折。當(dāng)前,新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)邁出了重要步伐,把生態(tài)文明建設(shè)納入“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,樹立“綠水青山就是金山銀山”的理念,整治突出環(huán)境問題,生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)和修復(fù),改革創(chuàng)新生態(tài)文明建設(shè)體制機(jī)制等等,取得了如此眾多的成績,我們每個(gè)人都是見證者。但是,我們更應(yīng)該清楚地看到我們在生態(tài)環(huán)境保護(hù)、環(huán)境污染治理方面還確實(shí)存在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與人口資源環(huán)境之間的突出矛盾,優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品供給能力難以滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)需求,我們要走的路還很長。因此,我們必須堅(jiān)決打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn),始終走綠色發(fā)展之路,堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的內(nèi)在統(tǒng)一和相互促進(jìn)。
三、人與自然和諧共生的最優(yōu)路徑
當(dāng)下,在抗擊疫情的同時(shí),我們更應(yīng)當(dāng)深刻反思,人類該如何與自然和諧相處。首先,我們一定要明確自然規(guī)律是不能違背的。違背了自然規(guī)律,就可能打破生態(tài)平衡,生態(tài)平衡一經(jīng)打破,不少生物生存的環(huán)境就會(huì)改變,許多生物不能適應(yīng)變化了的環(huán)境,就會(huì)遷徙、變異甚至滅絕。其次,要用最嚴(yán)格的制度保護(hù)自然和生態(tài)。認(rèn)識自然規(guī)律對人類來說并不難,難的是始終如一地遵循自然規(guī)律。這次新冠肺炎疫情爆發(fā)給我們的教訓(xùn)極其深刻,也暴露出我們在保護(hù)野生動(dòng)物方面的法規(guī)制度和貫徹落實(shí)還不夠健全和到位,遵法、守法和執(zhí)法上還有漏洞和不足,我們一定要強(qiáng)化立法、執(zhí)法、普法,形成全社會(huì)和全體大眾自覺愛護(hù)自然環(huán)境和野生動(dòng)物的自覺意識。再次,懂得敬畏自然、敬畏生命。歷史和現(xiàn)實(shí)一再證明,生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰。任何違背自然規(guī)律的行為,不論是有意還是無意,終將自食惡果。人類唯有懂得敬畏自然、敬畏生命,才能實(shí)現(xiàn)與自然的和諧共生,也才能真正實(shí)現(xiàn)人類自身的價(jià)值。
黨的十九大報(bào)告指出:要牢固樹立社會(huì)主義生態(tài)文明觀,推動(dòng)形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局,為保護(hù)生態(tài)環(huán)境做出我們這代人的努力。因此,貫徹落實(shí)新發(fā)展理念,倡導(dǎo)綠色發(fā)展方式和低碳生活方式,加快生態(tài)環(huán)境監(jiān)管體制全面改革,促進(jìn)自然資源產(chǎn)權(quán)統(tǒng)一管理,加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境有效監(jiān)管,提升國土空間管控治理能力,就是我們現(xiàn)實(shí)中促進(jìn)人與自然和諧共生的最優(yōu)路徑。遵從最優(yōu)路徑有利于提升生態(tài)文明建設(shè)的制度化、法治化水平,有利于生態(tài)文明建設(shè)的長效機(jī)制的完善,有利于營造生態(tài)環(huán)境保護(hù)人人參與的社會(huì)氛圍。目前,我們最緊要的任務(wù)就是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,大力發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)和低碳技術(shù),培育壯大節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè),形成資源節(jié)約、環(huán)境友好的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式和消費(fèi)模式;更加注重保障和改善民生,著力解決損害群眾健康的突出環(huán)境問題;深化節(jié)能減排,加大水、大氣、土壤等污染治理力度,強(qiáng)化監(jiān)管能力,明顯改善環(huán)境質(zhì)量;切實(shí)加強(qiáng)農(nóng)村環(huán)境綜合整治,實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境基本公共服務(wù)均等化;加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)和防災(zāi)減災(zāi)體系建設(shè),構(gòu)建生態(tài)安全屏障;健全激勵(lì)和約束機(jī)制,構(gòu)建有利于建設(shè)生態(tài)文明的政策法規(guī)和體制機(jī)制;加強(qiáng)宣傳教育,在全社會(huì)樹立和弘揚(yáng)生態(tài)文明理念;積極應(yīng)對氣候變化、生物多樣性保護(hù)等環(huán)境問題。
綜上所述,要轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生,就一定要切實(shí)貫徹落實(shí)好習(xí)總書記關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的新發(fā)展理念,堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義生態(tài)文明的信心,在生活和工作中,切實(shí)做到保護(hù)與利用并重,恢復(fù)與開發(fā)結(jié)合,維護(hù)這個(gè)孕育我們?nèi)祟惡鸵磺猩⒉⒁恢焙亲o(hù)我們生長發(fā)展的藍(lán)色星球,要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)她,為子孫后代留下綠水青山。
第五篇:以人為本聚士氣 和諧共生謀發(fā)展
以人為本聚士氣 眾志成城謀發(fā)展
《左傳》中的“一鼓作氣,再而衰,三而竭”,《孟子》中的“天時(shí)不如地利,地利不如人和”都強(qiáng)調(diào)了古時(shí)行軍打仗將士的士氣重要性。以史為鏡,現(xiàn)代企業(yè)的競爭就是一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭,要想打贏這場戰(zhàn)爭靠的就是企業(yè)全體員工,上下一心,同心同德的精神和戰(zhàn)斗力。企業(yè)文化正是企業(yè)的核心精神和內(nèi)在靈魂,起著凝聚人心,激發(fā)員工斗志的重要作用。如今,煙草行業(yè)正處在提速跨越全面升級的關(guān)鍵時(shí)期,我們面臨著前所未有的挑戰(zhàn)和機(jī)遇,我們企業(yè)正在“做精制造上水平”,努力跨入中國煙草第一方正的道路上奮力前行。做為一名基層管理工作者,加強(qiáng)企業(yè)(班組)文化建設(shè),調(diào)動(dòng)一線員工積極性和士氣,確保“建一流卷煙生產(chǎn)基地”目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),助推“科責(zé)任嬌子,科技嬌子,文化嬌子”是當(dāng)前工作的首要任務(wù)。積極加強(qiáng)企業(yè)文化的建設(shè)和宣貫可以從四個(gè)方面入手 1.個(gè)人表率是前提
其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。企業(yè)的管理工作者,是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的核心和領(lǐng)導(dǎo)人物,起著掌控全局,行為表率的重要作用,決定了一個(gè)團(tuán)隊(duì)的發(fā)展方向。名領(lǐng)導(dǎo)者務(wù)必垂范在先,員工才能上行下效。做為煙草行業(yè)一名基層管理工作者,必須自覺踐行煙草企業(yè)文化體系中的各項(xiàng)理念個(gè)規(guī)章制度,才能起到良好的帶頭和模范作用。2.以人為本聚人心
企之所興,在順員工之心。所以企業(yè)文化的建設(shè)推廣必須堅(jiān)持以人為本的觀念,只有從最廣大員工的根本利益出發(fā)才能充分調(diào)動(dòng)廣大員工的積極性,才能真正做到以徳服人,才能擁有廣泛的群眾基礎(chǔ)。企業(yè)文化才能為員工的接受和認(rèn)同。所以在企業(yè)文化的建設(shè)、推廣過程中,我們務(wù)必堅(jiān)持以人為本的理念,急員工之所急,想員工之所想,發(fā)自肺腑的關(guān)心員工,力所能及的為員工排憂解難,無論是工作中還生活中遇到的困難。只有這樣,才能增強(qiáng)員工的歸屬感,增強(qiáng)員工的忠誠度增強(qiáng)企業(yè)的向心力和凝聚力,充分激發(fā)員工的工作激情和奉獻(xiàn)精神。這也是我么自覺踐行企業(yè)使命中的“成就員工”內(nèi)在要求。3.精效制造樹理念
精效是我們生產(chǎn)文化的主題,是做精制造的核心精神,它對一線制造部門的工作具有指導(dǎo)意義。因此,在一線生產(chǎn)部門的企業(yè)文化建設(shè)和推廣過程中,務(wù)必緊緊圍繞“精效”二字展開。將“精細(xì)、精準(zhǔn),精密”的觀念根植于每個(gè)員工的思想中,全面支撐“責(zé)任嬌子,科技嬌子,文化嬌子”。通過形式多樣,內(nèi)容豐富的黨員活動(dòng),團(tuán)員活動(dòng),班組活動(dòng)不遺余力的宣貫精效思想。使之成為員工自覺遵守的行為準(zhǔn)則。這是全面落實(shí)企業(yè)文化的需要,更是堅(jiān)持“國家利益至上,消費(fèi)者利益至上”的行業(yè)使命。4.制度創(chuàng)新強(qiáng)根基
制度建設(shè)是企業(yè)文化建設(shè)的重要部門,是企業(yè)文化得以貫徹和執(zhí)行的保證。管理工作者務(wù)必與時(shí)俱進(jìn),進(jìn)行管理機(jī)制的改革和創(chuàng)新才能保證企業(yè)文化落到實(shí)處,得到執(zhí)行。一方面,我們要通過公平,高效透明的競爭機(jī)制和激勵(lì)機(jī)制來調(diào)動(dòng)員工的積極性,另一面,我們也務(wù)必完善各項(xiàng)規(guī)章制度,保證企業(yè)文化得到良好的宣傳和執(zhí)行(例舉班組各項(xiàng)規(guī)章制度),為企業(yè)文化的建設(shè)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總之企業(yè)文化的建設(shè)道路漫長修遠(yuǎn),我們務(wù)必不斷的上下求索,厚積薄發(fā),全體員工務(wù)必團(tuán)結(jié)一致,眾志成城,才能早日實(shí)現(xiàn)我們的宏偉目標(biāo),做強(qiáng)我們的企業(yè),做大我們的嬌子品牌!