第一篇：當(dāng)代影視鑒賞課程的感想

當(dāng)代影視鑒賞

大一學(xué)期期末，我們開始了又一輪的選課進(jìn)程，由于我對(duì)影視的愛好，我非常高興的選了咱這“當(dāng)代影視鑒賞”，我很榮幸，也非常的幸運(yùn)能夠選上了這門課。

我認(rèn)為當(dāng)代影視鑒賞是一門有助于當(dāng)代大學(xué)生提升影視素養(yǎng)和鑒賞水平的選修課。我身邊的許多同學(xué)都喜愛這門課程。在課上，老師除了講述重要的影視鑒賞基本理論，包括影視的歷史，影視的特征，以及中西方影視的杰出代表人物，例如：李小龍，成龍，李連杰等等。并且給我們提供影視鑒賞的必備專業(yè)知識(shí)。還有針對(duì)性地選取了多部當(dāng)代中外在影視上有特色、有創(chuàng)新，在題材內(nèi)容上有獨(dú)特性，思想進(jìn)步的故事片予以鑒賞，還有好多票房過億和獲得多項(xiàng)獎(jiǎng)項(xiàng)的影視作品，如：《猛龍過江》，還有最后的新片《二次曝光》系列等多部精彩影片。這既是對(duì)我們學(xué)習(xí)的提示，也是對(duì)我們進(jìn)行實(shí)踐的引導(dǎo)。

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們的生活水平也日益提高,人們不僅僅滿足與豐衣足食的生活,更樂于追求時(shí)尚的生活,許多人的家庭用具服裝等東西也越來越講究,同時(shí)人們也越來越注重娛樂生活.“電影”這個(gè)名詞并不陌生,從1905年在北京的豐泰照相館攝制的第一部無聲電影開始,電影這一產(chǎn)業(yè)就開始在中國(guó)市場(chǎng)打開了。早期的電影大抵是講抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為主的,呼喚人們要愛國(guó)抗日,隨著時(shí)間的推移,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)不再是中國(guó)電影的主題,緊接著是以教育片為主的一系列文藝片，當(dāng)代則當(dāng)然是商業(yè)電影的天下了。

總覺得電影，是我們當(dāng)代人受于命運(yùn)的賜予。我們的上一代老一輩僅僅對(duì)于可以看一場(chǎng)濃妝艷抹的戲劇就是滿足了；我們的下一代已經(jīng)不會(huì)從那一場(chǎng)風(fēng)起云涌的劇場(chǎng)中得到滿足了；而我們，在這充滿嘗試的時(shí)代，恣意地在未知的世界里尋覓，開拓創(chuàng)新。電影從視覺、聽覺多方面觸動(dòng)了我們的神經(jīng)，并讓我們從中展現(xiàn)了豐富的想像力。電影對(duì)于我們，任何都是未知的，是新的藝術(shù)！

很早很早的時(shí)候我就開始看電影了，記得小時(shí)候村里有人搭場(chǎng)子看電影，全村人都過來看，我那時(shí)除了覺得新奇好看外其余就沒有別的感受了。我想村里人也和我一樣吧。那時(shí)人們腦子還沒有評(píng)論的意識(shí)吧。現(xiàn)在人們除了花錢到電影院看電影之外，還要再看完之后還要和別人說值不值，而這說的內(nèi)容就代表了這個(gè)人對(duì)這部電影的評(píng)價(jià)，所有人的評(píng)價(jià)好那么這部電影是成功的。這并不是商家所說“這部電影很好，因?yàn)樗狈砍煽?jī)高”。我還想說一下《十面埋伏》有一個(gè)國(guó)人的票房神話。但是我們的國(guó)人再看完電影后在精神上得到什么呢？也許我的想法是片面的，但是就我問過的人和看過的娛樂報(bào)道上看它是失敗的，除了給商家?guī)頋L滾利潤(rùn)之外，在中國(guó)電影的歷史長(zhǎng)河中最多算是曇花一現(xiàn)，而且這朵曇花還是開給商家看的。而《瘋狂的石頭》這種小投資、小制作的電影則獲得了很大成功

藝術(shù)是人類智慧、精神、情感最偉大的產(chǎn)物。藝術(shù)的使命是創(chuàng)造美。藝術(shù)使人類得以超乎尋常地?fù)碛性噲D領(lǐng)悟、駕馭和創(chuàng)造這個(gè)世界的最佳手段，她甚至勝于并且早于科學(xué)、宗教、法律對(duì)這個(gè)世界的作用能力，就是因?yàn)樗囆g(shù)的世界是情感的世界和美的世界。說到底，藝術(shù)是人類文化力的最獨(dú)特的方面。

我們可以徜徉在自然美、社會(huì)美、科技美的領(lǐng)域里，不斷認(rèn)識(shí)審美的規(guī)律，那里有無數(shù)可資審美鑒賞的精采景致。然而，藝術(shù)的領(lǐng)域更為精采迷人。而影視這項(xiàng)藝術(shù)以多姿多彩的展示，構(gòu)成了五光十色、萬紫千紅的美的長(zhǎng)廊。它是我們進(jìn)行審美鑒賞的最佳去處和最有效的途徑。影視是利用現(xiàn)代攝影、錄像、錄音技術(shù)，吸收其它藝術(shù)形式手法，以活動(dòng)有序的畫面為媒介，在銀幕或屏幕上塑造視聽形象，逼真地反映生活，表現(xiàn)思想情感和審美理想的綜合藝術(shù)形式。電影電視是現(xiàn)代科學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶，是一對(duì)藝術(shù)姊妹，除了拍攝制作器材、技術(shù)和播映收視方式有區(qū)別外，在審美原則上是一致的。其基本語言是畫面和聲音。

電影源于生活，又高于生活。電影的源泉來自于現(xiàn)實(shí)生活。電影是導(dǎo)演，編劇，演員根據(jù)審美要求精心創(chuàng)造的產(chǎn)物，它必然要追求比現(xiàn)實(shí)生活中的美更高的境界和更深的內(nèi)涵。

正是由于對(duì)當(dāng)代影視鑒賞該課的學(xué)習(xí)，我才真正體會(huì)到能夠真正融入影視的境界是多么的高尚。如果還可以的話，我也還會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)影視等方面的知識(shí)豐富我的生活，開闊我的視野，增長(zhǎng)我的見識(shí)的！

第二篇：當(dāng)代影視鑒賞學(xué)習(xí)體會(huì)

學(xué)習(xí)當(dāng)代影視鑒賞課程體會(huì)

學(xué)院：

專業(yè)：

學(xué)號(hào)：

姓名：

很多人都喜歡說一句話，叫做人生如戲。是的，我們的一生似乎都在演著一場(chǎng)戲，從開幕到閉幕，我們的一生都在不停的表演，并在這個(gè)過程中不斷地提升自己的演戲的能力，在演戲的過程中不斷地發(fā)現(xiàn)自我，并尋求自己的真正價(jià)值。而有的時(shí)候，戲演多了，也就成了真的了。生活的這場(chǎng)戲，也就不再是戲了，而是真正的人生了。

在我們的生活里，我們總會(huì)看到許多的影片從拍攝到上映再到下一部影片的拍攝，我們?cè)谙硎苤@些電影所帶來的歡樂、悲傷、感動(dòng)和淡然的同時(shí)，也思考著自己的人生，籌劃著自己在這一生中所需要的一切，并竭盡全力讓自己過上自己向往的生活。然而，往往我們所看到的電影的中主人公或者演演電影的人得成功是，我們無限渴望自己也能有此成就，有次功績(jī)，但我們卻忘了，這僅僅是一段無限艱辛奮斗的縮影，我們卻總是忘了沒有什么是能輕易到手的，我們需要的是一種真實(shí)的，需要付出不懈努力的奮斗后得到的成就。

千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。通過自己對(duì)電影的觀看、學(xué)習(xí)、體會(huì)以及通過對(duì)當(dāng)代影視鑒賞課程的學(xué)習(xí)，讓我懂得了許多。人的一生說長(zhǎng)不長(zhǎng)，但是也并不短暫，我們的一生應(yīng)該是一個(gè)享受的過程，而這個(gè)過程不應(yīng)該緊緊是充滿歡樂的，而應(yīng)是能讓人真真切切的感受到的酸甜苦辣，唯有經(jīng)過了這樣的生活才稱得上是自己活過了，這樣的人生其實(shí)才是幸福的，才是讓人會(huì)回味無窮的。生命的美麗應(yīng)是他的多彩姿色，而不是一味的追求著某種東西，活出自己，活出生活的美，這樣的戲也才是最讓人尊敬并感動(dòng)的，我們是需要這樣的一種生活的，特別是現(xiàn)在越來越物質(zhì)的社會(huì)，這樣的思想更是需要得到一種珍重。

影視的美在于讓人思考與感動(dòng)。我自己是一個(gè)比較感性的人，雖然是男的，但每每遇到比較讓人感動(dòng)的電影或者電視劇時(shí)，我一樣會(huì)流淚，雖然這樣的淚水不像女性一樣來的洶涌，僅僅是輕描淡寫的一點(diǎn)，但一樣是我內(nèi)心最真實(shí)的情感爆發(fā)，流的雖然是淚水，但內(nèi)心卻是一種很享受的美，這樣的美除了自身經(jīng)歷以外是很難再有的，所以，我倍加珍惜，也更加的享受于欣賞一些讓人思考和感動(dòng)的影視。

人有了目標(biāo)才會(huì)前進(jìn)，而有了思考，才會(huì)又前進(jìn)的方向。我們又是會(huì)說，有種美是不言而喻的，有種感覺是說不出的。生活中許許多多的學(xué)習(xí)不僅僅是來源于書本，更是源于自己對(duì)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的思考，就這樣，我們從小到大，不同的思考，才讓我們每個(gè)人有了更豐富的感情，更多的對(duì)事物、生活的看法，才讓我們有了不同的魅力和人生觀、價(jià)值觀，從而

引導(dǎo)著我們走向了不同的路。有的時(shí)候，終點(diǎn)可能一致，但是走過的路不同，人與人的那種自身的造詣也是不一樣的。有的時(shí)候，一個(gè)思維方式、思維深度的提升，是會(huì)影響我們一生的。因此，我更樂于看一些讓人的思維能得到一些提升的電影或者可以給人一些不一樣的教育的電影，我熱衷于這樣的欣賞與學(xué)習(xí)。

我們的一生就是在不斷地學(xué)習(xí)和完善自我，以此提升自己的人生觀與價(jià)值觀。我們都知道我們的一生是需要享受的，但因?yàn)榉N種原因，我們所意識(shí)到的享受卻局限在了物質(zhì)下，從戰(zhàn)中中的渴望求生，到戰(zhàn)后的渴望吃飽飯，再到如今對(duì)更高的物質(zhì)的追求，我不得不承認(rèn)，在如今的世界上，有著許多的條條款款，在這樣的限制下我們有著些許的不方便，但是依然有著許多的空間和方法來讓我們滿足，而真正的滿足不是物質(zhì)的滿足，但是物質(zhì)卻是一個(gè)基礎(chǔ)，自身思想、人生價(jià)值觀的形成是絕對(duì)離不開物質(zhì)的，但不是所有的物質(zhì)，需要的可以是一個(gè)基礎(chǔ)，一個(gè)臺(tái)階，也可能是一個(gè)可以俯瞰全球的視野，人生的價(jià)值觀與物質(zhì)是沒有任何評(píng)價(jià)關(guān)系的，但是卻是不能綜合而論的，兩者既有聯(lián)系，又有各自的特點(diǎn)，著也是一種兩面性吧。

我一直熱愛生活，雖然成長(zhǎng)的路上依然有著許多不愉快，有著許多然人心酸的往事，但生活的陽光卻也一直把我的身影留在我的身后，我所面向的一直都是一片光明，一個(gè)美好的未來。我不會(huì)為了生活的艱辛就放棄追求自己人生理想的權(quán)利，更不會(huì)放棄實(shí)現(xiàn)自身人生價(jià)值的機(jī)會(huì)。現(xiàn)在的影視已經(jīng)是我生命中的一部分，我并不覺得看電影或者電視劇越多就越好，就越有收獲，我認(rèn)為更重要的就是這個(gè)思考過程，思考方式的形成，我也相信，這樣的思考和思維方式會(huì)對(duì)我的處世方式，自身的價(jià)值觀有著重大的影響，我熱愛這種思考，更熱愛我的生活，我期待著在自己是主角的這場(chǎng)人生電影中演繹出自己屬于自己，同時(shí)能給我身邊的人或者知道我的人

帶來一些思考，以便能在他們迷茫或者尋找真實(shí)自我的時(shí)候給予些許幫助。

人生如戲，戲如人生。我希望在自己的這場(chǎng)人生之戲中，我能真真切切的表現(xiàn)出我自己人生的主旨，能將自己的意義展現(xiàn)出來，這樣來讓自己的一生變得有所價(jià)值。

另：

首先得誠(chéng)摯地向老師您說一聲對(duì)不起，因?yàn)槟膬纱握n我沒有來上課，并且沒有向您請(qǐng)假，我會(huì)真誠(chéng)的接受您的批評(píng)與教育，并在以后的所有課中，無論是什么課，誰的課，都好好并認(rèn)真地學(xué)習(xí)。兩次課沒有到的原因分別是臨時(shí)的班會(huì)和與其他課臨時(shí)調(diào)換引起的沖突，所以沒有到場(chǎng)。但是，其他每次的課程的學(xué)習(xí)我都是認(rèn)真學(xué)習(xí)的。

希望老師您能夠原諒我的錯(cuò)誤。另外，衷心地感謝老師您這學(xué)期給我們帶來的精彩的課堂教學(xué)，并祝福您生活愉快，工作順利。

第三篇：學(xué)習(xí)當(dāng)代影視鑒賞的感想

學(xué)習(xí)當(dāng)代影視鑒賞的感想

從小就愛看電影的我，自上大一時(shí)，邊想上當(dāng)代影視鑒賞這門藝術(shù)感超強(qiáng)的課，想從中了解有關(guān)于電影更多的知識(shí)，可直到大二下學(xué)期才有幸選修到這門課，真是激動(dòng)萬分。對(duì)于影視鑒賞的熱愛源自于對(duì)影視的熱愛，這也是影視鑒賞課的魅力吧。我想讓我在通過這門課程培訓(xùn)后，在以后面對(duì)一部影片時(shí)有一個(gè)更理性的認(rèn)識(shí)。

當(dāng)代影視鑒賞是一門有助于當(dāng)代大學(xué)生提升影視素養(yǎng)和鑒賞水平的選修課。我身邊的許多同學(xué)都喜愛這門課程。在課上，老師除了講述重要的影視鑒賞基本理論，包括影視的歷史，影視的特征，影視的視、聽覺元素和影視的鑒賞等必要知識(shí)，力圖給我們提供影視鑒賞的必備專業(yè)知識(shí)。還有針對(duì)性地選取了多部當(dāng)代中外在藝術(shù)上有特色、有創(chuàng)新，在題材內(nèi)容上有獨(dú)特性，思想進(jìn)步的故事片予以鑒賞，如：《一江春水向東流》、《星球大戰(zhàn)》系列等多部精彩影片。這既是對(duì)我們學(xué)習(xí)的提示，也是對(duì)我們進(jìn)行實(shí)踐的引導(dǎo)。

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們的生活水平也日益提高,人們不僅僅滿足與豐衣足食的生活,更樂于追求時(shí)尚的生活,許多人的家庭用具服裝等東西也越來越講究,同時(shí)人們也越來越注重娛樂生活.“電影”這個(gè)名詞并不陌生,從1905年在北京的豐泰照相館攝制的第一部無聲電影開始,電影這一產(chǎn)業(yè)就開始在中國(guó)市場(chǎng)打開了。早期的電影大抵是講抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為主的,呼喚人們要愛國(guó)抗日,隨著時(shí)間的推移,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)不再是中國(guó)電影的主題,緊接著是以教育片為主的一系列文藝片，當(dāng)代則當(dāng)然是商業(yè)電影的天下了。

總覺得電影，是我們當(dāng)代人受于命運(yùn)的賜予。我們的上一代老一輩僅僅對(duì)于可以看一場(chǎng)濃妝艷抹的戲劇就是滿足了；我們的下一代已經(jīng)不會(huì)從那一場(chǎng)風(fēng)起云涌的劇場(chǎng)中得到滿足了；而我們，在這充滿嘗試的時(shí)代，恣意地在未知的世界里尋覓，開拓創(chuàng)新。電影從視覺、聽覺多方面觸動(dòng)了我們的神經(jīng)，并讓我們從中展現(xiàn)了豐富的想像力。電影對(duì)于我們，任何都是未知的，是新的藝術(shù)！

藝術(shù)是人類智慧、精神、情感最偉大的產(chǎn)物。藝術(shù)的使命是創(chuàng)造美。藝術(shù)使人類得以超乎尋常地?fù)碛性噲D領(lǐng)悟、駕馭和創(chuàng)造這個(gè)世界的最佳手段，她甚至勝于并且早于科學(xué)、宗教、法律對(duì)這個(gè)世界的作用能力，就是因?yàn)樗囆g(shù)的世界是情感的世界和美的世界。說到底，藝術(shù)是人類文化力的最獨(dú)特的方面。

我們可以徜徉在自然美、社會(huì)美、科技美的領(lǐng)域里，不斷認(rèn)識(shí)審美的規(guī)律，那里有無數(shù)可資審美鑒賞的精采景致。然而，藝術(shù)的領(lǐng)域更為精采迷人。而影視這項(xiàng)藝術(shù)以多姿多彩的展示，構(gòu)成了五光十色、萬紫千紅的美的長(zhǎng)廊。它是我們進(jìn)行審美鑒賞的最佳去處和最有效的途徑。

影視是利用現(xiàn)代攝影、錄像、錄音技術(shù)，吸收其它藝術(shù)形式手法，以活動(dòng)有序的畫面為媒介，在銀幕或屏幕上塑造視聽形象，逼真地反映生活，表現(xiàn)思想情感和審美理想的綜合藝

術(shù)形式。電影電視是現(xiàn)代科學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶，是一對(duì)藝術(shù)姊妹，除了拍攝制作器材、技術(shù)和播映收視方式有區(qū)別外，在審美原則上是一致的。其基本語言是畫面和聲音。

電影源于生活，又高于生活。電影的源泉來自于現(xiàn)實(shí)生活。電影是導(dǎo)演，編劇，演員根據(jù)審美要求精心創(chuàng)造的產(chǎn)物，它必然要追求比現(xiàn)實(shí)生活中的美更高的境界和更深的內(nèi)涵。

人們都說電影是二十世紀(jì)的藝術(shù)。這不僅因?yàn)殡娪笆窃谶@個(gè)世紀(jì)中崛起的一種藝術(shù)樣式，還由于它是那樣巨大地影響著這個(gè)世紀(jì)中的人們的思想和生活。在中國(guó)也是同樣，電影雖然不是出自中國(guó)人的發(fā)明，但它一旦在中國(guó)扎下根來，便很快與中國(guó)文化與社會(huì)融為一體。它在從中國(guó)的文化和社會(huì)中汲取營(yíng)養(yǎng)，根據(jù)中國(guó)社會(huì)和時(shí)代的現(xiàn)實(shí)需要選擇自己的發(fā)展道路的同時(shí)，有反過來極大地影響著中國(guó)人的思想和生活。有人說電影是一種世界性的藝術(shù)，電影的語言是世界性的。這話并不錯(cuò)。但由此得出民族電影就不會(huì)有其獨(dú)特的電影思維和表現(xiàn)方式，而只能是體現(xiàn)在其所表達(dá)的民族生活的內(nèi)容方面的結(jié)論似乎就顯得有些片面了。電影沒有誕生于中國(guó)，卻在中國(guó)的土地上成長(zhǎng)起來。中國(guó)的社會(huì)、中國(guó)的歷史文化和中國(guó)電影的整個(gè)生存環(huán)境都在對(duì)中國(guó)電影的面貌產(chǎn)生著影響。它不僅影響著中國(guó)電影所反映的社會(huì)生活內(nèi)容，也同樣影響著中國(guó)影人對(duì)電影的認(rèn)識(shí)，影響著中國(guó)電影的藝術(shù)道路的選擇。電影是一門藝術(shù)，同時(shí)又是一種獨(dú)特的紀(jì)錄和傳播媒介。更引起我們興趣的是它還在很大程度上決定了中國(guó)影人的電影藝術(shù)思維方法和中國(guó)電影的藝術(shù)風(fēng)格。人們?yōu)槭裁磁碾娪埃o什么人看，期望達(dá)到什么樣的效果，這一切又怎能不影響人們的藝術(shù)方法和藝術(shù)語言呢？正因?yàn)槿绱耍覀儗?duì)“影戲”的認(rèn)識(shí)也需要從中國(guó)電影發(fā)展所處的歷史環(huán)境和人們對(duì)電影所具備的功能的期望開始。

現(xiàn)在，半年的課程過去了，回想得到的東西我有點(diǎn)心潮澎湃。對(duì)于一部影片的理解，就象看一本書一樣。有人說，每一個(gè)人看同一本書都有不同的感覺。看電影也同看書一樣，每個(gè)人有每個(gè)人的感覺。但是一旦你把它說出來就變成了評(píng)論，我們的想法是否客觀是否普通就要看個(gè)人的品位和平時(shí)對(duì)影視的認(rèn)識(shí)了。我上影視鑒賞課的目的也在這方面。小的時(shí)候喜歡看打打鬧鬧大哭大笑的影片，上中學(xué)后想看一些有想象空間的影片，而現(xiàn)在則喜歡看那些很平淡或很抽象的影片。

通過影視鑒賞的學(xué)習(xí)，我對(duì)影視又有了新的認(rèn)識(shí)，以前并不注意對(duì)影視的評(píng)論。只是看完一部影片后說收它好看不好看爽不爽。現(xiàn)在我不敢說我現(xiàn)在我能評(píng)價(jià)一部電影但是起碼我開始注意要在欣賞完一部電影后有一個(gè)理性的看法。這種意識(shí)的形成不只是對(duì)自己思想上的提高，總體上看這也是對(duì)中國(guó)電影事業(yè)的發(fā)展息息相關(guān)的。半年的影視鑒賞課讓我提高了影視鑒賞的能力，這不僅僅是看一部電影的事，還是一種文化水平的提高。

直到有一天我敢說我對(duì)電影是有品位、有認(rèn)識(shí)的。比如對(duì)那些經(jīng)典電影的認(rèn)識(shí)，我以前只是想著它的名氣，想著將來有人說到這方面東西時(shí)我不會(huì)顯得很無知。我呢，總是感覺電影既然是給觀眾看得就要一切為了觀眾著想。這不是說拋開藝術(shù)只關(guān)注票房。好的電影總是

獲得的票房和藝術(shù)上的雙豐收的。記得前一陣子，《羅馬假日》DVD修訂版發(fā)行時(shí)很多影迷前來購(gòu)買，這說明電影確實(shí)可以和書籍繪畫作品一樣，可成為燦爛歷史被廣大觀眾認(rèn)可得到藝術(shù)上的享受，然后一代一代傳送。

很早很早的時(shí)候我就開始看電影了，記得小時(shí)候村里有人搭場(chǎng)子看電影，全村人都過來看，我那時(shí)除了覺得新奇好看外其余就沒有別的感受了。我想村里人也和我一樣吧。那時(shí)人們腦子還沒有評(píng)論的意識(shí)吧。現(xiàn)在人們除了花錢到電影院看電影之外，還要再看完之后還要和別人說值不值，而這說的內(nèi)容就代表了這個(gè)人對(duì)這部電影的評(píng)價(jià)，所有人的評(píng)價(jià)好那么這部電影是成功的。這并不是商家所說“這部電影很好，因?yàn)樗狈砍煽?jī)高”。我還想說一下《十面埋伏》有一個(gè)國(guó)人的票房神話。但是我們的國(guó)人再看完電影后在精神上得到什么呢？也許我的想法是片面的，但是就我問過的人和看過的娛樂報(bào)道上看它是失敗的，除了給商家?guī)頋L滾利潤(rùn)之外，在中國(guó)電影的歷史長(zhǎng)河中最多算是曇花一現(xiàn)，而且這朵曇花還是開給商家看的。而《瘋狂的石頭》這種小投資、小制作的電影則獲得了很大成功。

我沒有很高的藝術(shù)評(píng)價(jià)水平，也沒有敏銳的目光去洞察一切，但是我的影視鑒賞課給我一個(gè)學(xué)習(xí)和交流的近距離的空間。

我熱愛電影，電影也可以看成是一部藝術(shù)品，而且我敢說沒一樣藝術(shù)品能像電影這樣能充分調(diào)動(dòng)視覺與聽覺的震撼。同時(shí)，我要感謝當(dāng)代影視鑒賞老師的諄諄教導(dǎo)。

第四篇：影視鑒賞課程論文

影視鑒賞課程論文

《上海倫巴》：勇敢一些，真實(shí)一些

參加晚宴前，婉玉與翰庭在房中沉悶的對(duì)白：

婉玉：“我穿這件可以嗎？”

翰庭：“我還是喜歡那件黃的。”

婉玉：“這副耳環(huán)好看嗎？”

翰庭：“是那副白的嗎?”

拍攝收工后，阿川追至橋頭與婉玉進(jìn)行的心靈對(duì)白：

阿川：“真好看。”

婉玉：“什么？”

阿川：“我說你的耳環(huán)。”

從兩個(gè)男人不同的欣賞態(tài)度，讓婉玉的價(jià)值由自我欣賞發(fā)展到受人肯定，直至最終確定了心里的追求，并勇敢、真實(shí)的把它表現(xiàn)出來。

故事發(fā)生在上個(gè)世紀(jì)的四十年代，講述了一個(gè)老上海電影人的故事。婉玉生活在一個(gè)保持著典型舊式禮儀的家庭中，言聽計(jì)從、相夫教子、孝敬老人成了生活的全部，對(duì)于曾經(jīng)是話劇演員的婉玉來說，生活模式的轉(zhuǎn)變讓她無所適從。接受張愛玲、蘇青新派女性思想的婉玉在看過《亂世佳人》后，心底的表演欲望再次爆發(fā)。在拍戲的過程中結(jié)識(shí)了阿川，一個(gè)為了追逐藝術(shù)而失去妻子，身邊帶有兩個(gè)年幼孩子的電影演員。兩個(gè)同路人打開彼此的心扉，述說著各自的經(jīng)歷與磨難，最終，婉玉沖破當(dāng)時(shí)社會(huì)的束縛與阿川走在了一起。這是亂世的上海灘，發(fā)生在兩位名伶之間的愛情故事，與其說是一個(gè)愛情故事，不如說是女人眼中的魅力

男人，他可以沒有錢，也可以沒有高貴的地位，但不可以沒有追求，不可以沒有激情，不可以沒有滄桑，這就是夏雨扮演的角色——電影人阿川。

一片令人茫然的恍惚影像，悠慢的法式j(luò)azz，阿川高挑瘦弱的背影在熒幕上飄過，他的臉逝去了往日大男孩般的童真，好似穿梭在一個(gè)只有他自己的時(shí)空中懷念著什么，影片這樣開始，幽然的帶來一種文藝片之美。

影片采用戲中戲的方式精致還原了當(dāng)年《烏鴉與麻雀》的個(gè)中片斷，從光線的角度、鏡頭推拉的速度、演員的位置、動(dòng)作和表演的速度，一直到梯子擺放的角度都以現(xiàn)代演員的演繹重新塑造。男女主角在黑白畫面中的演出實(shí)為出彩，其中婉玉在臺(tái)詞、神態(tài)、動(dòng)作的拿捏上更是精準(zhǔn)傳神。

在婉玉不斷變換的裝束中，旗袍再次通過熒幕給我們帶來了驚喜，除了展現(xiàn)東方女性特有的韻味外，更應(yīng)時(shí)應(yīng)景的在人物內(nèi)心的變化中被賦予生命。而穿著旗袍騎自行車的鏡頭則又從一個(gè)側(cè)面反映了婉玉內(nèi)心崇尚自由的本質(zhì)。

作為一個(gè)再嫁女性，婉玉從最初因沖喜而出嫁的悲劇中走出。第二任丈夫翰庭身為翻譯官，可以在別人的議論聲中迎娶婉玉，可以出于對(duì)妻子的關(guān)愛而對(duì)父親下跪，請(qǐng)求準(zhǔn)許婉玉外出拍戲，也可以在或多或少發(fā)覺妻子心有他人后，極力挽救可能失手的婚姻，更可以在婉玉說出讓其放手時(shí)連聲求饒。作為丈夫，翰庭最大程度的從自己的角度做出了妥協(xié)，但思想守舊、觀念保守仍然是他與婉玉最大的分歧。當(dāng)志同道合的精神需要出現(xiàn)時(shí)，翰庭始終無法明白婉玉要的是什么。正如翰庭對(duì)婉玉發(fā)出的疑問：我哪點(diǎn)不如他（阿川）？

作為影片的男主角，阿川的出現(xiàn)，帶給婉玉的是一種真正意義上思想的解放，阿川讓婉玉覺察不到世俗中充滿偏見的眼光，以至于在認(rèn)識(shí)不久后就把自己的情況和盤托出。通過對(duì)阿川人生經(jīng)歷的了解，婉玉的生活從舊式禮儀中徹底掙脫出來，人生的奮斗目標(biāo)再次明確。愛上一個(gè)人的過程可以變得很純粹，只是因?yàn)樾牡捉咏木嚯x。在翰庭問出：阿川了解你嗎？你認(rèn)識(shí)他多久，一百天、四個(gè)月、還是半年？此時(shí)婉玉決然轉(zhuǎn)身離去的堅(jiān)定讓我們感受到的是，那份受到開啟的愛帶給她多少真實(shí)的勇氣。

影片結(jié)尾部分，同樣以婉玉的女性視角為中心處理了與兩個(gè)男人間的兩段情感，不同與開場(chǎng)時(shí)婉玉缺乏主張的心理，此時(shí)，婉玉成功把握了自己人生的方向，因?yàn)椋雷约赫嬲枰氖鞘裁础?/p>

婉玉對(duì)翰庭的終極告白：我不屬于這里，我不能這樣裝腔作勢(shì)地活一輩子，我不能這么活，你放了我，翰庭，你根本就不了解我，我也從來沒有想過你心里究竟要什么，我們是兩種人。

婉玉與阿川由戲劇到現(xiàn)實(shí)充滿勇氣與真實(shí)的告白：

阿川：我沒有錢，有兩個(gè)孩子，一間破屋子。

婉玉：我知道。

阿川：我經(jīng)常到處跑，脾氣還壞。

婉玉：我知道。

阿川：我不能給你奢華的生活。

婉玉：那種生活不屬于我。

阿川：你會(huì)給我時(shí)間嗎？

婉玉：你讓我等的，我一定會(huì)等。阿川：我怕耽誤了你。

婉玉：沒有你的日子，才是我生命的耽誤。

其實(shí)總結(jié)一句就是：勇敢愛，真實(shí)愛！

第五篇：學(xué)習(xí)影視鑒賞的感想

學(xué)習(xí)影視鑒賞的感想

班級(jí)：七年制2013級(jí)3班

姓名：許周錢

學(xué)號(hào)：Q130100092

聯(lián)系電話：***

學(xué)習(xí)影視鑒賞的感想

關(guān)鍵詞：影視yǐng shì 詞性：名詞

英文：Movie and Television

釋義：影視是包括電影、電視以及電視電影等在內(nèi)的影像藝術(shù)的表達(dá)對(duì)象，在以拷貝、磁帶、存儲(chǔ)器等為載體，以銀幕、屏幕放映為目的，而實(shí)現(xiàn)以視覺與聽覺綜合為觀賞對(duì)象的藝術(shù)表達(dá)中，影視成為現(xiàn)代藝術(shù)的綜合形態(tài)。

影視，聽到這兩個(gè)字，我的腦海里首先蹦出的是兩個(gè)詞：電影和電視劇。如果問它們?yōu)槭裁磿?huì)存在，我會(huì)毫不猶豫的說，它們的存在一方面是給人們欣賞，一方面是為了賺錢。每當(dāng)一部精心制作、云集眾多影視明星的大片或者電視劇出世以后，社會(huì)大眾評(píng)價(jià)它們好壞的標(biāo)準(zhǔn)往往是這個(gè)電影票房多少，幾天破億，這個(gè)電視劇收視率多少，創(chuàng)下該時(shí)段的新紀(jì)錄等等。所以，在學(xué)習(xí)影視鑒賞之前，我對(duì)于影視的理解就僅僅停留在娛樂的層面。學(xué)習(xí)疲乏之時(shí)，拿出手機(jī)等電子設(shè)備看一集生活大爆炸high一下，笑一下，就完了。

上課之后，我意識(shí)到對(duì)于影視這一領(lǐng)域，我簡(jiǎn)直就是一個(gè)“文盲”。我對(duì)它的發(fā)展一無所知，電影是誰發(fā)明的？那些人對(duì)于影視的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)？我平時(shí)喜歡的動(dòng)畫是什么時(shí)候開始出現(xiàn)的??在課上，這些問題都一一得到了解答。

1829年，比利時(shí)著名物理學(xué)家普拉多發(fā)現(xiàn) “視象暫留原理”。

1832年普拉多根據(jù)此原理于發(fā)明了“詭盤”。“詭盤”的出現(xiàn)，標(biāo)志著電影的發(fā)明進(jìn)入到了科學(xué)實(shí)驗(yàn)階段。

1834年，美國(guó)人霍爾納的“活動(dòng)視盤”試驗(yàn)成功。

1853年，奧地利的馮烏卻梯奧斯將軍在上述的發(fā)明基礎(chǔ)上，運(yùn)用幻燈，放映了原始的動(dòng)畫片。

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1888年，法國(guó)人雷諾試制了 “光學(xué)影戲機(jī)”，用此機(jī)拍攝了世界上第一部動(dòng)畫片《一杯可口的啤酒》。

1894年，美國(guó)發(fā)明大王愛迪生在發(fā)明了電影留影機(jī)/電影視鏡。他的電影視鏡是利用膠片的連續(xù)轉(zhuǎn)動(dòng)，造成活動(dòng)的幻覺，可以說最原始的電影發(fā)明應(yīng)該是屬愛迪生的。他的電影視鏡傳到我國(guó)后被稱之為 “西洋鏡”。

1895年，盧米埃爾兄弟，研制了 “活動(dòng)電影機(jī)”它有攝影、放映和洗印等

三種主要功能。他們是第一個(gè)利用銀幕進(jìn)行投射式放映電影的人。因此，1895年12月28日世界電影首次公映之日即定為電影誕生之時(shí)，盧米埃爾兄弟自然當(dāng)之無愧地成為 “電影之父”。

在這學(xué)期的影視鑒賞課上，我欣賞到了很多部各種題材的優(yōu)秀影片，開拓了我的眼界。著名電影導(dǎo)演阿爾弗雷德·希區(qū)柯克，對(duì)很多人來說，“希區(qū)柯克”這個(gè)名字再也不僅是一個(gè)名字，而是代表了一種電影手法的精神，成了懸疑驚悚的代名詞。他創(chuàng)造并完善了制造懸念的藝術(shù)，借以使銀幕下的觀眾“身臨其境”，參與到劇情中去，因此他所控制的不僅是影片，還有觀眾的注意力，他因而成為始終把觀眾放在第一位的娛樂片高手；他對(duì)人類本性與心理狀態(tài)的深刻理解和高超凝練的視覺化銀幕表達(dá)，又使他的影片升華為獨(dú)一無

二、不可效仿的藝術(shù)經(jīng)典；同時(shí)，還沒有哪一個(gè)導(dǎo)演像他駕馭驚險(xiǎn)片那樣主宰過某一類型的電影，于是擅長(zhǎng)在銀幕上“驚嚇”觀眾的希區(qū)柯克名正言順地?cái)埾隆翱植来髱煛鳖^銜。代表作《后窗》、《西北偏北》、《驚魂記》，更真是典型的線索追蹤電影，充斥著讓我們會(huì)想起希區(qū)柯克的元素：足智多謀的拍攝手法、不可思議的男女角色關(guān)系、戲劇性的真相、明亮鮮明的色彩、內(nèi)斂的玩笑戲弄、機(jī)制風(fēng)趣的象征符號(hào)、和最重要的──能支配人心的懸疑配樂。因?yàn)檫@些元素，成就了“希區(qū)柯克”這個(gè)與懸疑緊張劃上等號(hào)的代名詞──讓人感覺無助、驚嚇、祈禱著接下來要（或不要）發(fā)生什么──而這，就是希區(qū)柯克！

三維動(dòng)畫，這個(gè)名詞在1995年之前，對(duì)于很多人來說還是非常陌生的。但是他卻讓這個(gè)名詞在幾年之后家喻戶曉，他就是皮克斯。從剛開始很僵硬的動(dòng)畫，他慢慢探索，最后使之看起來非常自然。在他和他團(tuán)隊(duì)的努力之下，《玩具總動(dòng)員》橫空出世，帶給了人們新奇的同時(shí)，開辟了動(dòng)畫的一個(gè)新的領(lǐng)域。

007系列電影，風(fēng)靡全球的諜戰(zhàn)電影系列。冷酷多情、機(jī)智勇敢的詹姆斯·邦德，加上性感漂亮的邦女郎，以及扣人心弦的精彩劇情，讓這部電影直至今天仍被廣大影迷所熱愛。從第一部007電影于1962年上映后，007電影系列風(fēng)靡全球，歷經(jīng)無十余年長(zhǎng)盛不衰。

影視欣賞課并不是老師在講臺(tái)前讀書授課，也不是單純的放一部電影就了事，而是將授課和電影欣賞有機(jī)的結(jié)合了起來。老師每堂課都有設(shè)置了一個(gè)主題，而且都會(huì)為這個(gè)主題精心挑選最具代表性的影視作品，她則是在放映的中間穿插著講一些電影知識(shí)或?qū)λ措娪暗囊稽c(diǎn)分析。這種上課方式讓我增長(zhǎng)了影視方面的知識(shí)，也讓我對(duì)所欣賞影視作品的內(nèi)涵有了更加深刻的理解。

在進(jìn)入影視欣賞這個(gè)課堂以前，我看電影或者電視劇僅僅是拿來消磨時(shí)間，抑或消除心中的郁悶。激烈的打斗、緊張的劇情、恐怖的氣氛，都是我原來看影視作品必不可少的元素。那時(shí)候也不追求什么視聽享受，基本上都是網(wǎng)上下載，不管好壞就都那么看了，有時(shí)候碰上所謂的“槍版”，那灰暗的畫面、雜音很大又空洞的聲音會(huì)讓我頓時(shí)沒了繼續(xù)看下去的欲望，趕緊拉時(shí)間條大概看下劇情就匆匆了事。

影視作品是一種藝術(shù)，而藝術(shù)是人類智慧、精神、情感最偉大的產(chǎn)物。作為新時(shí)代的大學(xué)生，雖然說理科生沒有文科生那么文藝，可是我們依然應(yīng)該尊重創(chuàng)作者的勞動(dòng)成果。學(xué)完影視鑒賞之后，我覺得以后再欣賞影視作品之前，我們應(yīng)該先知道一下該作品的演員、導(dǎo)演，創(chuàng)作背景等等，提前對(duì)于這部電影有些了解。觀看之前看一下影評(píng)也是很重要的，俗話說的好，林子大了什么鳥都有。在影視領(lǐng)域中，難免有一些急功近利的人，他們制作出來的成果，可能會(huì)對(duì)我們的三觀產(chǎn)生一定的影響，因此，應(yīng)當(dāng)選擇適合自己的來觀賞。在欣賞過程中，我們應(yīng)充分融入其中，感受該作品的魅力。感謝影視鑒賞這門課帶給我的改變，我會(huì)一直嚴(yán)格要求自己，直到有一天我敢說我對(duì)影視作品是有品位、有認(rèn)識(shí)的。