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PETS5考試真實經驗和感受

時間:2019-05-12 07:53:44下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《PETS5考試真實經驗和感受》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《PETS5考試真實經驗和感受》。

第一篇:PETS5考試真實經驗和感受

回顧我的PETS-5考試之路--回饋寄托兼祝福新的PETS-5考生

發(fā)表于 2009-6-25 22:33 PETS-5的考試是我去年在12月份考的考試,能拿下這個考試我是挺高興的,一些經驗希望能與大家分享,也感謝Wendy版主和Oneone版主的支持。文章的結構大致分為以下幾個部分,同學可以選擇全看,也可以跳著樓層閱讀,吼吼。

1何為PETS-5考試?如何與四六級考試連接? 2PETS-5考試如何備考? 3PETS-5考試的臨場經驗是何? 4河北師大的考場環(huán)境 5其他零零碎碎要說的話

1何為PETS-5考試?如何與四六級考試連接?

PETS-5級的考試是在校通過六級考試的考生如果想繼續(xù)提高水平的一個社會英語考試。這個考試的難度是在新六級考試之上的,但并不是說這個考試的絕對難度就比六級難,而是相對難度比較難。這個考試要求聽說讀寫的四個部分都要達到標準的分數(shù)—就是都要達到一個合格的分數(shù),有一個部分不合格也不能通過--并且總和的分數(shù)也要達到一個合格的分數(shù)才可以算過關,而且這個考試據(jù)說是卡一定的通過率的,這一點我不大確定。

PETS-5考試鑒于它特定的評分標準比較BT,所以便嚇到了一大堆人。其實這個考試的核心難度并不比六級高多少,但是過了六級考試的考生不能輕視PETS-5考試,也要根據(jù)考試的特點進行有針對性的復習,考試復習的時間長度可以根據(jù)各人的基礎來定。通過此考試的考生可以取得免試公派出國的英語資格,有效期為兩年。

下面是PETS-5考試的官方簡介:

全國英語等級考試(Public English Test System, 簡稱PETS)是教育部考試中心負責設計并實施的全國性英語水平考試體系。應試者不分年齡、學歷、戶籍等背景,只要具備一定的英語基礎,均可選擇適合自己的級別。PETS共有五個級別,各級別都十分重視對考生實際的語言交際能力的考查,均包括筆試和口試兩個相對獨立的部分。考生可以根據(jù)自己的需要分別報考筆試或口試。單項合格者可得到相應的單項合格證書;筆試和口試均合格者,方可獲得教育部考試中心頒發(fā)的相應級別的合格證書。

PETS-1~4級的考試報名和組織工作由各省省級考試承辦機構負責。考試時間為:每年3月開考PETS-1(B)、1、2、3級,每年9月開考1、2、3、4級。

PETS-5級取代了全國外語水平考試(WSK)中的EPT考試,其考試時間、組織方式與全國外語水平考試(WSK)的其他科目一致。PETS-5級的考試時間為每年6月的第4個周末和12月的第3個周末,由教育部考試中心在全國設置的35個考點負責報名和組織實施。PETS-5級的考試情況詳見本書全國外語水平考試部分。

2PETS-5考試如何備考?

PETS-5考試從本質上說還是傳統(tǒng)的國內英語考試,考的樣式比較模式話,熟悉國內的四六級考試的考生只要考前對該考試的模式進行多熟悉,應該是問題不大的。

關于PETS-5考試的準備書目的問題,同學在市場是最常見的是一本藍皮的官方的教程,一本是帶磁帶的黃皮的練習冊。這本藍皮的官方教程,我并沒有買過,只是在在書店認真的翻過。這本教程基本上是按單元來劃分的,每一個單元都模擬PETS-5考試的一部分考題進行仿真訓練。這套教程里選的篇目都是比較傳統(tǒng)的文章,每個單元看下去并沒有什么新意,而且整本書對于PETS-5考試也只是進行題目上的模擬,并沒有任何指導性質的建議,這一點是很不足取的。

對于黃色的仿真練習冊,是市面上少有的針對PETS-5出的練習題了。鑒于PETS-5每年考的次數(shù)比較少,而且考生的人數(shù)比較少,考試的真題在市面上流出不并不多,所以這本模擬題的價值就顯得彌足珍貴了。相對于考試的真題來說,這套題的難度是偏簡單的,真實的考試題目難度大概在這套模擬題的1.5倍以上,這套題只是大家在進行模擬時,有比較好的模擬材料而已。另外一說的就是這套題的聽力部分是用磁帶播放的,所以想用它進行備考的童鞋就需要準備錄音機了。

3PETS-5考試的臨場經驗是何?

PETS-5的聽力部分是比較傳統(tǒng)的考試,第一部分主要是聽一篇小短文,對短文的內容進行對錯的判斷。這個題目放在第一題,考試的難度不是很大,這一點與BEC高級考試要求考生在考試之時立刻進入狀態(tài)是完全不同的。聽力的第一部分只要求考試對一些簡單的文章細節(jié)進行判斷對錯就好,而且題目的對錯出的比較明顯,認真聽應該不會有太大的問題。聽力的第二部分就是3-4篇短文了,這個題目有與其他聽力考試與眾不同的特點。這個特點就是考試時題目非常少,就三個題目,但是聽得時間非常長,文章很長。這樣的考試方式就容易讓考生抓不到考點,很容易在聽的過程中走個小神,事實上我在考試的過程中就犯了這個小毛病。文章偏長,而考的內容又比較細,很容易一下子不留神就漏聽了過去。所以還沒有考PETS-5考試的童鞋,一定要對此部分提起注意。第三部分就是根據(jù)聽力文章的內容進行句子的補足。經常練習聽寫的童鞋對這個部分應該不會感到有難度,考試的單詞基本上是以4-6級左右的詞匯為主的,沒有超過6級以上的詞匯,但是考詞稍微有點小偏。大家留心就好。

PETS-5的閱讀部分的難度并不是很大,但是考的類型是比較全面的。比如PETS-5考試閱讀的第一部分考察的就是就是完形填空,這個完形填空與BEC高級的閱讀的PART4的考試題型是一樣的,都是沒有選項進行直接填詞,相比較而言,PETS-5考試的這部分比BEC高級考的難度要大一些,BEC高級考試填的虛詞對一些,而且PETS-5考試填的實詞的要多一些。這里要說一下的是,PETS-5考試模擬題,就是黃色的模擬題,這部分考的非常之BT!我前幾次做簡直打擊壞我了,大家如果也遇到打擊的話,一定要蛋腚啊,考試真的沒有這么難的!

接著閱讀的部分就是傳統(tǒng)的閱讀理解的項目了。考試的時候是3篇還閱讀理解,都傳統(tǒng)的題型,這個沒什么好說的,就是文章和題目的量都比較大。題目基本上沒有送分的題型,答案都老長老長,有的還要讀個一兩遍才能讀懂。緊接著就是句子插入題。這個題目與BEC高級考試的PART2部分是相同的。難度來說的話,兩個考試相當,都是考察考生聯(lián)系上下文的理解能力。最后一個部分有難度,是選擇句子配對型—這個名字是我自己編的哈。那本黃色的模擬題這個部分很簡單,我經常模擬的時候全做對,但是考試的時候我確定自己有一個沒做對,因為有個空根本就沒有填出來,主要是文章相對來說內容不是很熟悉,說的是宮殿的事情,而且文章講的也比較的繞,時間又短,汗!PETS-5的閱讀考試是量比較大的,考試答題的時間大概是50分鐘,所以每篇放的時間切記不要太長了,而且第一篇要速戰(zhàn)速決!

作文的部分就比較傳統(tǒng)的了,就是一篇典型的TOEFL議論文,比較沒有新意,好好準備6級的童鞋在6級的基礎上認真復習,勤練習寫作就能應對了。這個作文紙上面的答題卡有個地方挺有意思的,就是它雖然滿分是20分,但是老師填涂的時候最多只能填涂到19分,真不明白為什么要這么設計,難道就沒有能寫到20分的作文嗎,我就不信了!

關于PETS-5的口語問題,都是比較傳統(tǒng)的題。先是問個人的簡單情況,然后問一個簡單的事情,問問你的看法,然后就是以一個問題為核心,兩個人進行相互的討論。我那次考試問的是一個領導應該有哪些優(yōu)秀的品質,比較簡單的題目了,相信大家都能輕松應對了。

4河北師大的考試環(huán)境

在師大考試有4個地方可以住,分別是師大的校內,東招,西招,以及離的比較遠的5星級酒店。師大校內那個住宿如果跟一起去的朋友拼間的,價格是比較便宜的,而且還可以順道熟悉考場。師大的考場在外國語學院的4樓,也就是托福考場的樓下。師大的外國語學院并沒有在師大的校區(qū)內,而是隔一條街,從師大校區(qū)內走天橋就到了。東招、西招是部隊的招待所,一個價格和師大校內的住宿相當,另一個條件較好,我一般都住這里,因為這個地方不臨街,環(huán)境很安靜,而且早餐是自助的,質量有保證,能吃的不錯,保證一上午有精力。至于那個五星級酒店叫啥個名字我是實在想不起來了,離的比較遠了,步行大概要10分鐘左右,而且非常糟糕的是早餐質量非常一般,而且還要錢,BS!

5其他零零碎碎要說的話

一個能利用的上的網絡資源:http://www.tmdps.cn/topics/224217/ 黃色模擬題的網絡版就真的找不到了.書的封面:

[分享]我的PETS5考試經歷

submitted at 2006-7-24 16:45:43

最近看到大家熱衷于PETS的考試,而且很多人都想知道PETS的考試難度到底是怎么樣的.我今天就把我的PETS考試經歷跟大家分享一下吧.想到參加PETS考試純屬意外,以前awind根本就沒有聽說過這個考試,直到有一天偶的一個同學跟我說她考過了PETS4而且還挺好玩的.她在沒有準備的情況下就參加了考試,竟然可以順利通過!這下我的興趣全來了,不用準備也可以拿及格真的挺好玩的 為而且還有口試先,有點意思.那個學期姑娘有點無聊,都沒有什么考試的,就當為專八做準備吧,咱也去考一回!于是跟同學借了PETS4的復習資料,看了一下好象還挺容易的,那為何不報PETS5呢?后來到學校一問只有4沒有5,有點失望,還是想考5,那就只有到西大走一趟了.自己去太無聊還是人多點好玩!于是糾集了宿舍兩條閑人跟我一起去報名.名是報了不過沒有復習資料哦,回頭跟forrest一合計我們決定到書城去買!(forrest也是被我拉下水的呵呵)不過后來我們還是到南國書店買的,直到現(xiàn)在我才完全明白買這些書對我來說真的沒有什么用呵呵因為我從來都沒有去看過,白白浪費了.好了還是說說考試吧!不記得是11月還是12月考咯,忘記鳥.我只記得那天下大雨,姑娘幾個都有點想罷考,但是后來想到報名費那么貴,對于當時還是學生的我們來說真的是不小的一筆錢為,最后決定豁出去了.試卷第一部分是聽力,也就是true & false statement,我做的時候沒有什么技巧的因為整篇文章我全部都能很快聽懂所以很快就能把答案選出來了,中午休息的時候聽那些身經百戰(zhàn)的pets fans說做這些題應該先假設所有的答案是對的或者是錯的,然后再做選擇就簡單了,后來想想這個方法好象很不錯的哦,跟大家分享一下.后面就是閱讀理解了,難度不是很大比cet6稍難,題量比較大一定要抓緊時間,因為還要填答題卡呢.最后有一題好象是把句子還原到原文的,這個難度比較大也比較花時間,有點不太抵值呵呵.pets考試中作文是最容易的了就跟cet4&cet6的作文是一樣的題目也是缺乏新意.另外因為pets考試每一部分試卷的完成時間都是有限制的這就是跟cet的不同,時間一到老師就會收那部分的試卷,所以到了寫作這一塊時間就比較充裕.后來同學跟我說她那個教室的考生寫作文的時候唉聲嘆氣的聲音好大呵呵很多中年男女都在搖頭嘆氣抓頭.口試部分是我覺得最好玩的,因為可以認識好多人呵呵不過年齡好象都比我大好多.前一號跟后一號就是partner,見到主考之后,考官會要求你做個self-introduction這個還是可以事先準備的,流利清晰的自我介紹會給考官留下一個好的第一印象,這個非常重要.然后考官會給每人一張紙條上面各有一個TOPIC然后雙方要把自己的信息傳達給對方而對方就要注意做些筆記只之類的,最后你就要根據(jù)你得到的信息象對方提問.過程好象就是這樣了年代久遠記得不是很清楚了,希望大家補充.考完之后好累的因為沒有午覺可以睡.看到有網友問關于PETS5考試的問題,專門把自己曾經寫的一個帖子轉發(fā)過來,又是一年PETS5之時了,希望所有參加考試的朋友備考順利!

PETS5考試,我是08年12月考的。談談自己的心得。希望對大家有所借鑒。

PETS5 目前沒有真題,真題只出到4級。市面上的模仿題與真題相差甚遠。不過推薦一套書,是“東方經科”系列的 PETS5 教材和模擬題共兩本,選材難度與真題最為貼近,不好的是它的模擬題只有卡帶(在這里很感謝FF啦,幫我把卡帶轉成mp3)。在考試的預備方面,建議大家強化聽力,聽力口音偏英式,與我們平時聽順耳的美語感覺不同。聽力的基本功還是要從聽寫做起。這個是需要時間積累的。

關于考試所需的教材,莫過于詞匯,閱讀,寫作和口語。個人認為不需要專門的PETS5教材,若以前考過其他的英語考試,可同時借鑒,我當時詞匯用的是GRE紅寶,詞匯是所有英語考試的基礎;閱讀主要測試的是量和速度,建議限時做TOFEL閱讀,需要提醒的是,PETS5閱讀中有一種題型需要重點準備,B型題,把一篇文章的五個段落空出來,選項往往給出6-7個,這種題型難度相對大,分值高(2分/個),想要得高分的話,需重點突破。寫作方面沒有太特殊的,主要是掌握好整篇文章的架構,純熟運用一些起承轉合的句型,當時我用的也是GRE作文。口語方面,是需要長期積累的,假如沒有適當?shù)幕A,建議背誦一些短文,新概念2比較合適。

另外,看到有些同學關于口試的問題,想再補充點內容。PETS 5 的口語考試是在下午(上午考完筆試后,中午僅有少量時間吃飯、休息,就要回到指定教室分組參加口試),往往是兩人一組,你的口試成績的高低不光在于你自身的水平,還與你的partner的配合很有關系,所以,建議大家在進去之前,先和自己的partner商量好,大家誰先說,后說,相互間有些互動,到時現(xiàn)場氣氛好了,分數(shù)也會不錯的。我就見過有考生自身的口語很棒,但因為partner的問題,所以在分數(shù)上沒有凸顯出優(yōu)勢。

總之,個人經驗啦,希望對大家有所借鑒,并預祝準備PETS5的同學備考順利!

關于PETS5考試我的一些體會和建議 2008年03月16日 星期日 10:49 我的成績不高,我還是想說說。但是如果你是高手的話,呵呵,請到此為止,然后去我博客其他的部分溜達溜達。

現(xiàn)在回憶一下,感覺整個筆試下來,時間很緊。好像很多人都有這種幻覺。但是因為是按部分分開做題,所以各個大部分之間的時間影響應該不大。但是每個小部分一定要注意時間的調配,把握好做題的節(jié)奏。

比如閱讀,量很大,真的很大,考試之前我以為自己的速度蠻快的,所以也沒有怎么在意,沒有怎么練,只是看了下大綱上面的那套題。后面的選擇閱讀填段落有些難度,閱讀量也很大,需要你一個清晰的思路。說到練,就是平時多看,培養(yǎng)語感和文章的篇章意識。像什么掠讀、略讀、快速閱讀什么的最好平時也注意練,找些詞匯量較大的材料定時間閱讀,模擬一下,比如雅思、托福什么的,這個網上其他的強人前輩都有詳細的說明。總體說是平時積累。完形填空就是一個雞肋,分值不大,關鍵是沒有選項。但是你要做,要投入精力,這個完全靠語感和語法在平時的積累。我認為平時練閱讀的同時就應該注意了,或者,我認為另外的一種方法是做六級、考研、考博真題前面的那些選擇題和完形填空題,很有用地,切記!

然后說一下聽力和作文。因為是英式發(fā)音,所以要聽BBC之類的東西,或者是VOA標準語速的那個也勉強,最好是BBC,平時練習的時候別只是聽聽,要默寫,堅持一兩個月,那樣效果就出來了。

作文,背背句型、常見的段落結構什么的吧,考研考博輔導書或者5級大綱上都有,這個不難,但是也要注意時間,分析題目的時間不要太長,呵呵,作文在考試的時候時間也很緊。

復習時間我覺得和你的基礎有關系,如果你基礎不好,就早一些準備,兩三個月之類;如果基礎好,考前有針對地強化一些題型、時間分配就可以了。大綱里面的詞匯最好統(tǒng)覽一下,熟了最好。但是說實話,英語這東西是慢活兒,想一兩個月就把整體的成績提上來,這個。。

考前最好注意休息,我當初考前的晚上沒憋住,極品飛車到了下半夜,所以聽力時很暈,真的;后面的筆試,做閱讀時快睡著了。在這里感謝一下我們考場的那個漂亮女監(jiān)考(應該是個學生),如果沒有那份秀色的醒腦作用,估計是看不到我的這些文字了,霍霍。

口試,我們是下午最后一組,等啊等啊,5個小時啊!認識了一哥們兒,貌似對英語有很深的研究。探討了各種話題,研究了各種方案,全程英語,比如如何提問,如何展開,如何拋問題,如何接問題,這些很重要,可以適應一下對方的用詞習慣等等,后來又加進來了一個女老師考生,繼續(xù)探討。。考試是兩個女老師坐對面,我們三個就在這邊鬧騰。點一下,那個女考官老師的發(fā)音真的很贊,太贊了。總體來說,口語不用擔心,但是要說出來,大概都會及格。好運!同志們

PET5失敗教訓

知道了成績,65(13),4。不知道說什么好,談談我的考試過程和感覺吧。

1。準備過程:事先沒有想到總分和口語能通過。因為一直沒有看英語(不能把沒有時間當借口),當初要放棄這個考試了,但是實在心痛我的200元人民幣,所以咬牙去了。在考試的頭兩天,弄了考試教材,做了兩套的模擬題,知道筆試的題型。在考試的頭一天晚上,上網知道了口語考試的題型,但是在這個過程中一直沒有練習聽力,不知道聽力的速度和題型,這是我現(xiàn)在很遺憾的地方。

2。考試過程:因為沒有從沒有希望過什么,所以沒有心理負擔(可惜,下次就會有了),因此,心態(tài)非常好,口語考試也不緊張,但是我感覺我的發(fā)揮并沒有達到平時狀態(tài),所以這里還要謝謝考試老師給我這么好的分數(shù)。

3。成績:實際上,這個成績我失望的地方在于,我在聽力上從沒有吃過虧,而這次是一次慘敗。現(xiàn)在很后悔,這也是希望對你們說的,PETS5并不是象有些人說的那么難,我的感覺(可能是現(xiàn)在成績比我想象的好,所以說這個話),當初我就是沒有信心,感覺考試太難,一定沒有希望過去,所以產生放棄的想法,現(xiàn)在證明我是錯的。實際上自信是很重要的。

4。經驗:既然參加考試,一定要做好充分準備,首先是心理上不要膽怯,這是很關鍵的。其次,要充分熟悉題型,這次我看到很多人象我一樣,到口語考試要開始的時候才開始看題型。

最后,是關于口語考試的。參加口語考試并不可怕,我看過一個帖子,說“老師也是希望你們過去的”,事實上是的,他們盡量發(fā)音清晰,給你微笑,不給你壓力,讓你放松。

5。通過率:總共:220人左右 通過人數(shù):25人

PETS5考試

今天參加了2005年第一次PETS5的考試(第二次在12月份),PETS即全國公共英語考試,五級是其最高級,實際上就是原來的WSK(出國留學人員考試)中的英語考試,現(xiàn)在合為一個了。考試的人還不少,我碰見了兩個人大的老師,都是和我同年留校的。(全國外語水平考試(WSK)是為了鑒定非外語專業(yè)人員的外語水平而設置的考試,其成績主要用于選拔國家公派出國留學人員。全國外語水平考試設英語(PETS-5)、法語(TNF)、德語(NTD)、日語(NNS)和俄語(ТПРЯ)五個語種。)考試側重于聽力、閱讀和寫作,還有口試。語法詞匯之類的幾乎沒有了。可見PETS5是側重應用的。我覺得題目不難,可是八年沒有參加英語考試、做題了,不會做,而且題量很大,沒時間思考,只好憑感覺猜,居然全部做完了。參加沒有準備、沒有壓力的考試,感覺是很好的,報名費也只有145,相當于托福的十分之一,可以輕松答題,不必患得患失。

聽力最麻煩,時間卡得很緊。我基本上能聽懂,可是就是和題目結合不起來,30分,18分及格。

完形填空好像比較簡單,不是選擇題,而是填空。也不知道填得對了幾個。閱讀題量很大,第一部分是三篇文章,回答10個問題,有一篇是關于網絡賭博的,一篇是關于發(fā)展中國家和發(fā)達國家對溫室效應的態(tài)度的,還有一篇忘了。第二部分是一篇段落組織,一篇文章空了六段,讓考試從七段文字中選擇,并填進去,使之完整順暢。題目涉及原子結構、能量、振動之類的。第三部分是速讀題,四段文字,10個題目,要求把題目中涉及的內容與這四段文字搭配起來,就是哪個題目屬于哪段文字。其實我有時間把四段文字看完,但沒有這樣做,以為看著題目找段落比較省事,其實不然,最后的搭配很狼狽。寫作題是討論父母與子女的關系怎樣才適當。

口試是先隨便問幾個問題,再讓兩位考試就某個題目對話,然后再就某個主題各自說上幾句。共5分,3分合格。我的題目是“怎樣理解技術是雙刃劍”,說的也不好,很混亂。

[此貼子已經被作者于2005-9-14 13:59:30編輯過]

我的考試通過了

今天取了成績單和合格證書,筆試成績66(含聽力21),口試成績3分。很高興。

今天拿到了PETS 5級證書,筆試76(其中聽力26),口語5,總的說來還可以接受,下面講講我的一些體會,希望對大家有用。

我是4月決定報考的,主要是因為參加工作2年,英語都忘得差不多了,想借此給自己一點壓力和動力,四月底去到廣外考試中心,交了160元,五一后再去拿到了準考證。

復習過程我選擇上外的大學英語精讀這套教材,雖然有人對它指手畫腳,實際上作為一套教材,它可以說是非常經典的。由于報5級,所以我直接從第四冊開始學習。

首先我把單詞讀一遍,一是掌握單詞的發(fā)音,國為我有些單調拿不準,二是有些單詞的意思和常用意思不一致,所以要先過一遍。詞匯是外語的基礎。5級的詞匯量應該在6000以上,如果閱讀過程中生詞率高于30%,考試就沒法考了。

然后我習慣大聲讀一遍課文,為的是培養(yǎng)費語感,“文章硬如鐵,讀來滿口血”,文章不讀一次,就感覺嘴巴都硬了。讀完之后,就借且參考書,逐字逐句的啃課文,主要包括詞匯的意思和用法,句子的語法和邏輯結構(這是最重要的!),以及一些時代背景,名人名言等等,為什么要強調語法和邏輯結構呢?我們以第五冊第一課第一句話為例:it is probably easier for teachers than for students to appreciate the reasons why learning English seems to become increasingly difficult once the basic structures and patterns of the languagee have been understood.一句主占據(jù)了3行,而且結構復雜冗長,沒有過硬的分析能力,考試時就會手忙腳亂了。所以這一肯雖然很煩也很枯燥,但卻是必不可少的。我在復習過程中在這一步耗時最多,基本上一天看一課,課后的練習因為時間關系基本沒有做,精力都在閱讀上了。3冊課本共30篇,去掉幾篇小說還剩20多篇,一個月基本能看完。這是復習的第一階段。

第二階段主要是鞏固和提高,每天我固定抽出半個小時讀課文,先大聲讀一遍,培養(yǎng)語感和鍛煉發(fā)音,讀的過程基本不知道課文在說什么,看到的只是一個個單詞,見樹不見林。第二遍是默讀,讀完一句話,仔細地分析它的結構,搞清楚每個成分之間的內在聯(lián)系,既見樹又見林。這一階段還要進入實戰(zhàn)練習,市面上關于PETS的輔導書多如牛毛,可惜質量實在不敢恭維。見過一本王長喜主編的模擬書,里面錯誤百出,可謂誤人子弟。我一直認為,最好的輔導書就是歷年真題,可惜PETS5的真題概不流出,所以那些所謂的輔導書就不幾太當真了,他們唯一的用處就是讓你熟悉考試會有哪些題型,如果真的想做練習,可以拿6級或考研的歷年真題來做。

考試前一天睡的不好,八點來到考場,結果幾乎到九點半才開考。

第一部分是聽力,又分3 PARTS,PART1是對話,PART2是段子,都是聽完后選一個答案,PART3是填空,一段話放3遍,要求填補文中抽去的詞或短語。個人覺得難度和6級差不多,有些地方稍微快一些。

第二部分是語法填空,一篇文章里面抽掉了若干個詞,要逑補充完整(沒有選項,不像完形填空!)。這部分一半靠語感,1/3靠語法邏輯,苦命靠上下文語境,為什么要強調語感呢? 其實靠邏輯也可以做出來,但需要時間,而考試最缺的就是時間,所以要靠平時多讀,憑借語感當機立斷,這部分每空只有0.5分,所以千萬不要花太多時間,做不出的就放棄,當然也不要亂選,畢竟0.5分也是分,要做到又快又準。

第三部分是大頭:閱讀,5篇文章,每篇約800詞。對閱讀的難度一定要有充分的認識;把你能想象的最大難度放大十倍,就差不多了(當然對于牛人這句話不適用)。每篇只能看一遍文章就去做題(做的過程可以回頭尋找文中的細節(jié))。我就在這方面犯錯誤了,有一篇文章看了兩遍才做,最后就不夠時間了。

第四部分是排序,一篇文章抽去了幾段,要從選項中把正確的段落補回去。這種題型對大家比較陌生,而且做到這里,腦子也比較混亂或者是轉不動了,我也提不出什么好辦法,雖然每題有2分。

最后是快速閱讀,有3篇文章,每篇800詞,10道選擇題,都是考文章的細節(jié),難度很小,關鍵是閱讀速度要快,以上是第一卷,到時間后監(jiān)考人員收卷,再發(fā)第二卷作文,這次的作文題目是“多設立職業(yè)高中還是普通高中?”個人覺得PETS的作文題目都怪怪的,似乎與4、6級差得比較大,不好寫。

中午在廣外休息一下,回來教室干坐著等考官叫名。也可以利用這段時間和PARTNER練習一下口語。我和中大附屬3院的一個外科GG醫(yī)生一起考,該GG已經考過一次了,他說口語一般不為難人,關鍵還是筆試。事實證明了他的話,筆試時先自我介紹,然后各取一個TOPIC進行討論,再就某個話題共同討論,我覺得自己發(fā)揮很差,能拿到5分實在是出乎意料之外,可能是我的發(fā)音比較好吧。最后提出總結幾點吧:

1、對PETS難度要有充分認識

2、熟悉題型,每部分的應對策略和時間要了然于心

3、考試時間非常緊張,想回頭檢查基本是不可能的,所以懂的就要在盡可能短的時間里完成,不懂的要學會放棄。考試前一天晚上要休息好,考試那天中午也要盡可能休息好

4、記得帶沙食物進考場,考試需要非常充沛的體力

5、閱讀部分是最重要的

今天去北語拿機票,順便拿PETS5證書。6月考的,當時一直忙項目,抱著J1和以后評高級職稱免考的想法考的。由于網上相關個人攻略很少,下面簡單回顧一下。

首先,一定要買了一本PETS5考試大綱,這也是唯一的參考依據(jù)。考試一共五個部分,聽力、筆試、口語全部合格才算通過,聽北語考官說口語通過40%左右,總的通過率是約20%。

第一部分聽力是關鍵。據(jù)說絕大部分人是因為聽力達不到30分中的18分而被刷掉的。自己考試前一個月每天堅持聽聽一個小時VOA節(jié)目,覺得比較有用。聽力第三部分填句子一定要保證做對至少4個,即得4分,否則肯定過不了。后來很多人說聽力是最難的,我覺得可能比TOEFL難的原因是因為中國人設計的答案不像ETS那樣坦率,喜歡繞圈。

第二部分填詞,15分鐘大概能對一半,就能保證,跟著感覺走即可,因為閱讀才是大頭。

第三部分閱讀需要說的就是第二和第三環(huán)節(jié)。第二環(huán)節(jié)考邏輯推斷排順序,由于分值大自己留了十五分鐘。一般是先找一兩個關鍵詞能連起來的先填上一兩個就好做多了。可是今年變態(tài)有的關鍵詞每個段子里面都有,而且干擾項做的挺有區(qū)分度的,自己不得不全部都讀了一遍。第三環(huán)節(jié)因為是快速閱讀,和以前考試很不一樣,需要很快掃描抓關鍵詞的能力。但問題是有時候喜歡換個說法(這個環(huán)節(jié)推理的不多),沒有關鍵詞就很麻煩。我的策略是十分鐘先用三分鐘找出四篇文章中關鍵詞確保能有三~四個送分肯定對的,再憑感覺去找一兩篇認真讀一下再有兩個對的,其它的用排除法碰上一兩個,就應該能保證總分了。

第四部分是作文,250詞左右。不要寫太多,大約寫到背面第七行即可。這次題目又是海外留學討論。由于題目熟悉,自己當時洋洋灑灑寫滿了大約350個詞,后來看看筆誤挺多的。據(jù)說作文老師改卷子時候放得比較松,思路比較反潮流比較容易得好分數(shù)。當然為了確保通過,沒病沒災的文章板一點也成。自己是反著寫的,估計給了20分。

第五部分是口語。不得不表揚北語,安排得不錯。在逸夫樓一個大廳有軟座休息,隨機叫號,再上樓去抽題目。這時候想強調一點,就是伙伴很重要。北語老師提醒說要是辯論和陳述時候,伙伴要大膽多說話,否則只是一個人狂說那么兩人分數(shù)就都會很差。我就遇到這種情況,隨機指派得MM就基本不說話,辯論的時候把自己急得沒脾氣了。題目是什么北京堵車,人際關系,社會問題之類的,去chinadaily看看,都有。一定要能扯,狂說。據(jù)說我考間隔壁有個北師大的老師從三個代表談到和諧社會八榮八恥,服了。還有很重要一點是,給你讀題目的老師其實只給你30%分數(shù),旁邊那個不說話的老師給70%分數(shù),所以陳訴的時候最好和兩個考官有交流,不要低頭悶講。

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PETS公共英語 五級口試模擬考場(一)1.For examiner

Part A: Self-introduction(This task will take about 2 minutes.)Interlocutor:

Good morning(afternoon / evening).Could I have your mark sheets,please? Thank you.(Hand over the mark sheets to the Assessor.)My name is...and this is my colleague...He/she is not going to ask you any questions, but he/she is just going to be listening to us.So,your name is...and...? Thank you.First of all we’d like to know something about you, so I’m going to ask you some questions about yourselves.(Begin with Candidate A, then move on to Candidate B)Now...(say the name of the candidate and ask the questions).Home Town

?Where are you from?

?How long have you lived there? ?What’s it like living there?

?How does your home town compare with...(place where candidate is currently living)? ?Well, that’s interesting.Family

What about your family? Could you tell us something about them? Work/Study

?What do you do in...(candidate’s home town), do you work or study?(If candidate already working)

?What does your work involve?

?Is your job something you had always wanted to do? ?How long do you think you will stay in this job?(If candidate still at school, college or university)

?What are your favourite subjects at school? What exactly are you studying? ?What type of work are you future? ?What qualifications will you need to do that?

Part B: Collaboration(This part will take about 5 minutes.)Discussion

Topic: Regional Poverty

Now,...(say the names of Candidate A and Candidate B)here is a list of causes for regional poverty.(Hand out the list to the candidates and let them read it through.)What do you think are the main causes for regional poverty? I’d like each of you to choose three from the list and tell each other why.lf you hold different opinions you may argue and you may also add your own ideas that are not listed here.You just talk to each other and I won’t join you.You have 5 minutes.All right.Would you begin?(The interlocutor may sit back and intervene only when necessary.)

Causes for Regional Poverty: ?lack of natural resources

?disorganisation of the economy ?out-of-date conventions ?climate

?geographical position ?poor leadership ?overpopulation ?lack of education

Part C: Presentation(This part will&nbs p;take about 8 minutes.)Interlocutor:

Now in this part of the test I’m going to give each of you a list of three different topics.I’d like you to select one of the topics and give a short presentation of about 2 minutes.When...(say the name of Candidate A)has finished talking.I’d like you ,...(say the name of Candidate B), to ask him/her one or two questions.You may make notes while you are preparing and take notes while the other person is talking.All right? Here are your topics.(Hand over the Topic Card, A & B, and some blank paper and a pencil to each candidate.)Now you’ll have 2 minutes to prepare.(The candidates are given 2 minutes.)

All right.Now....(say the name of Candidate A), would you begin by telling us which topic then give your presentation,please?(Listen to the presentation of Candidate A.)

Thank you.Now...(say the name of Candidate B), would you like to ask...(say the name of Candidate A)some questions?(Allow a maximum of 2 questions by Candidate B, followed by one more question by the interlocutor)

Now...(say the name of Candidate B), would you begin by telling us which topic you have c hosen and then give your presentation, please ?(Listen to the presentation of Candidate B)

Thank you.Now...(say the name of Candidate A),would you like to ask...(say the name of Candidate B)some questions ?(Allow a maximum of 2 questions by Candidate A, followed by one more question by the interlocutor)CLOSURE

(The interlocutor winds up the oral test by referring to the topics of both candidates.)(For examiner)Topic Card A

a.Health What is the relationship between health and personal wealth? b.Hobbies How can we use hobbies for pleasure or relaxation? c.Pollution What are the main cause of pollution? Topic Card B

a.Discipline How do you deal with the relation between order and your personal interests?

b.Lifestyle What are the between you and your parents?

c.Environment What is the relationship between man and environment? 2.For Candidates

Causes for Regional Poverty:

What do you think are the main causes for regional poverty?

Choose three from the list and tell each other why.If you hold different opinions you may argue and you may also add your own ideas that are not listed here.?lack of natural resources

?disorganisation of the economy ?out-of-date conventions ?climate

?geographical position ?poor leadership ?overpopulation ?lack of education(For candidates)Topic Card A

a.Health What is the relationship between health and personal wealth? b.Hobbies How can we use hobbies for pleasure or relaxation? c.Pollution What are the main cause of pollution? Topic Card B

a.Discipline How do you deal with the relation between order and your personal interests?

b.Lifestyle What are the between you and your parents?

c.Environment What is the relationship between man and environment?

PETS公共英語 五級閱讀 英語100篇精讀薈萃(高級篇)1 Passage One(Clinton Is Right)

President Clinton’s decision on Apr.8 to send Chinese Premier Zhu Rongji packing without an agreement on China’s entry into the World Trade Organization seemed to be a massive miscalculation.The President took a drubbing from much of the press, which had breathlessly reported that a deal was in the bag.The Cabinet and Whit House still appeared divided, and business leaders were characterized as furious over the lost opportunity.Zhu charged that Clinton lacked “the courage” to reach an accord.And when Clinton later telephoned the angry Zhu to pledge a renewed effort at negotiations, the gesture was widely portrayed as a flip-flop.In fact, Clinton made the right decision in holding out for a better WTO deal.A lot more horse trading is needed before a final agreement can be reached.And without the Administration’s goal of a “bullet-proof agreement” that business lobbyists can enthusiastically sell to a Republican Congress, the whole process will end up in partisan acrimony that could harm relations with China for years.THE HARD PART.Many business lobbyists, while disappointed that the deal was not closed, agree that better terms can still be had.And Treasury Secretary Robert E.Rubin, National Economic Council Director Gene B.Sperling, Commerce Secretary William M.Daley, and top trade negotiator Charlene Barshefsky all advised Clinton that while the Chinese had made a remarkable number of concessions, “we’re not there yet,” according to senior officials.Negotiating with Zhu over the remaining issues may be the easy part.Although Clinton can signal U.S.approval for China’s entry into the WTO himself, he needs Congress to grant Beijing permanent most-favored-nation status as part of a broad trade accord.And the temptation for meddling on Capital Hill may prove over-whelming.Zhu had barely landed before Senate Majority Leader Trent Lott(R-Miss)declared himself skeptical that China deserved entry into the WTO.And Senators Jesse A.Helms(R-N.C.)and Emest F.Hollings(D-S.C.)promised to introduce a bill requiring congressional approval of any deal.The hidden message from these three textile-state Southerners: Get more protection for the U.S.clothing industry.Hoping to smooth the way, the Administration tried, but failed, to budge Zhu on textiles.Also left in the lurch: Wall Street, Hollywood, and Detroit.Zhu refused to open up much of the lucrative Chinese securities market and insisted on “cultural” restrictions on American movies and music.He also blocked efforts to allow U.S.auto makers to provide fleet financing.BIG JOB.Already, business lobbyists are blanketing Capitol Hill to presale any eventual agreement, but what they’ve heard so far isn’t encouraging.Republicans, including Lott, say that “the time just isn’t right” for the deal.Translation: We’re determined to make it look as if Clinton has capitulated to the Chinese and is ignoring human, religious, and labor rights violations;the theft of nuclear-weapons technology;and the sale of missile parts to America’s enemies.Beijing’s fierce critics within the Democratic Party, such as Senator Paul D.Wellstone of Minnesota and House Minority leader Richard A.Gephardt of Missouri, won’t help, either.Just how tough the lobbying job on Capitol Hill will be become clear on Apr.20, when Rubin lectured 19chief executives on the need to discipline their Republican allies.With business and the White House still trading charges over who is responsible for the defeat of fast-track trade negotiating legislation in 1997, working together won’t be easy.And Republicans-with a wink-say that they’ll eventually embrace China’s entry into the WTO as a favor to Corporate America.Though not long before they torture Clinton.But Zhu is out on a limb, and if Congress overdoes the criticism, he may be forced by domestic critics to renege.Business must make this much dear to both its GOP allies and the Whit House: This historic deal is too important to risk losing to any more partisan squabbling 1.The main idea of this passage is

[A].The Contradiction between the Democratic Party and the Republican Party.*B+.On China’s entry into WTO.[C].Clinton was right.[D].Business Lobbyists Control Capitol Hill.2.What does the sentence “Also left in the lurch: Wall Street, Hollywood, Detroit” convey? [A].Premier Zhu rejected their requirements.[B].The three places overdid criticism.[C].They wanted more protection.[D].They are in trouble.3.What was the attitude of the Republican Party toward China’s entry into the WTO? [A].Contradictory.[B].Appreciative.[C].Disapproving.[D].Detestful.4.Who plays the leading part in the deal in America? [A].White House.[B].Republicans.[C].The Democratic Party.[D].Businessmen.5.It can be inferred from the passage that [A].America will make concessions.[B].America will hold out for a better WTO [C].Clinton has the right to signal U.S.approval for China’s entry.*D+.Democratic party approve China’s entry into the WTO.Vocabulary 1.drubbing 痛打

get/take a drabbing 遭人痛打

2.flip-flop=great change suddenly 游說,3.突然改變,4.突然反方向。人字拖鞋,5.趾拖鞋

6.hold out 維持,7.保持

hold out for sth.故意拖延達成協(xié)議以謀求…… 8.horse-trading 精明的討價還價 9.bullet-proof 防彈的

10.lobby 收買,11.暗中活動 12.lobbyist 院外活動集團成員

13.partisan 黨人,14.幫派,15.是黨派強硬支持者 16.acrimony 語言/態(tài)度的刻薄

19.meddle 干預

20.Capitol Hill 美國國會

21.budge 使稍22.微移動,23.改變 24.lucrative 有利可圖的,25.賺錢的 26.block 制止

27.fleet 艦隊,28.船隊,29.車隊,30.機隊 31.blanket 覆蓋,32.妨礙掃興,33.撲滅 34.Capitulate 投降,35.停止抵抗 36.fast track 快速行程(輕車熟路)37.with a wink 眼睛一眨,38.很快的

39.out on a limb 孤立無援(尤指40.爭論和意見上)41.renege 違約 42.squabble 爭吵 難句譯注

1.President Clinton’s decision on Apr.8 to send Chinese Premier Zhu Rongji packing without an agreement…

[結構分析] send one packing 打發(fā)人走。

[參考譯文] 克林頓于4月8日決定不達成中國加入世貿組織的協(xié)議便打發(fā)中國總理朱容基走人。

2.The President took a drubbing from much of the press, which had breathlessly reported that a deal was in the bag.[結構簡析] in the bag 倒手,囊中之物。

[參考譯文] 總統(tǒng)遭到許多報界輿論的抨擊,它們曾報道過這樁買賣(入世貿)已是囊中之物。

3.Zhu charged that Clinton lacked “the courage” to reach an accord.[參考譯文] 朱指責克林頓缺乏達成協(xié)議的勇氣。4.the gesture was widely portrayed as a flip-flop [參考譯文] 普遍認為總統(tǒng)的姿態(tài)來了一個一百八十度的轉彎。

5.Clinton made the right decision in holding out for a better WTO deal.[參考譯文] 總統(tǒng)故意拖延協(xié)議以謀取一筆更好的入世貿組織交易的決定完全正確。6.And without the Administration’s goal of a “bullet-proof agreement” that business lobbyists can enthusiastically sell to a Republican Congress, the whole process will end up in partisan acrimony that could harm relations with China for years.[參考譯文] 沒有商界院外活動集團成員熱情的勸說共和黨國會采納政府目標中的防彈性(保護性)協(xié)議,那么整個過程將會以黨派之間的尖刻的爭吵而結束,這會影響以后多年和中國的關系。

7.the Administration tried, but failed, to budge Zhu on textiles.[參考譯文] 美國政府希望(為紡織業(yè))鋪平道路,試圖使朱在紡織品上讓步,結果失敗。

8.Also left in the lurch: Wall Street, Hollywood, and Detroit.[結構簡析] 這句句子連接上文而說。

Leave sb.In the lurch 固定用法,義:置某人于困難之中棄之不顧,遺棄某人。完整句型應該是:Wall Street, Hollywood and Detrait are also left in the lurch.[參考譯文] 同樣也陷于困境的有華爾街,好萊塢和底特律。

9.Zhu refused to open up much of the lucrative Chinese securities market and insisted on “cultural” restrictions on American movies and music.He also blocked efforts to allow U.S.auto makers to provide fleet financing.[參考譯文] 朱容基總理不允許開放金融股票市場,堅持對美國電影和音樂作文化方面的限制規(guī)定,不讓美國汽車商染指投資汽車。

10.Translation.翻譯。這是作者為共和黨的“The time isn’t right”做注解/解釋。寫作方法與文章大意

文章以先聲奪人的寫作手法:克林頓不同意中國加入世貿打發(fā)朱總理回國引出兩黨(共和黨和民主黨)矛盾,國會和白宮之相反意見(對比寫法)到最終四方趨向一致來證明總統(tǒng)決定是對的--以最好的價碼使美國獲得最佳利益為前提同意中國加入世貿來滿足美國商人的要求。答案祥解

1.C.總統(tǒng)是對的。這篇文章摘自Business Weekly.文章是從商人的角度來看待中國加入WTO,2.他們希3.望從談判中獲得更多的利益,而4.克林頓的同5.意不同 6.意的目的和他們相符--爭取更多利益。這篇就是從四方利益最終趨向一致“同7.意中國加入世貿”來證明“總統(tǒng)結論正確”的中心思想。

第一段指出Clinton由打發(fā)朱總理回國,不同意中國入世到一百八十度大轉彎,在電話中憤怒的朱總理表示再次努力協(xié)商。內閣和白宮官員意見分歧,商人對失去機會火冒三丈。

第二段點出克林頓故意拖延以謀取更多的利益的決定是正確的--文章的主旨句。商人院外活動集團成員要以“政府完美無缺的協(xié)議的目標來說服共和黨贊成/接受。以免整個過程以黨爭而告終。第三,四段是商業(yè)方面的高級官員的代表紛紛卻說Clinton“當中國作出許多優(yōu)惠讓步時,美國不在那里。”(意:美國吃虧了現(xiàn)在不要再吃虧了。)克林頓有權簽署贊成中國加入世貿組織,可他需要國會批準北京永久性最惠國作為擴大貿易協(xié)定的組成部分。再說對國會的干預的誘惑力相當大:就在朱踏上美國本土時,參議院多數(shù)派領袖Trent Lott宣布他對中國是該不該入世持懷疑態(tài)度,而參議院Tesse A Helms… 承諾提出一項要求國會批準任何交易的提案。

第五段講了朱總理的強硬立場。第六段又是共和黨的反對聲,使民主黨內站在北京以便的批評家也無能為力。

最后一段指出:盡管困難重重,這一歷史事件太重要了,不能因黨爭而冒失失去機會的危險。

A.民主黨和共和黨的矛盾。兩黨之爭見上文譯注,最終還是一致。B.論中國加入世貿組織。文章不是論中國加入而是論美國環(huán)繞中國入世貿的種種。D.商人院外活動集團成員控制國會。這在第五段中提到商人院外活動集團成員阻撓美國國會事先接受最終協(xié)議,但不是主題思想。

8.A.朱總理拒絕了他們的要求。見難句譯注9。

B.這三個地方批評過頭。C.他們要求更多的保護。D.他們陷入困境。

9.A.矛盾。共和黨一開始就反對。什么對中國該不10.該加入世貿組織持懷疑態(tài)度。第六段說得更露骨,11.時間不12.對。意思是他們想把整個事件看起來好象克林頓屈從于中國,13.忽視了“中國違反人權,14.宗教權,15.勞動權,16.偷竊核武器技術,17.把導彈組成部件買給美國的敵人”等事實。最后一段共和黨一下子又所他們最終將會接受中國加入世貿組織以表示對整體美國的好感。不 18.管是商人院外活動集團的作用,19.還是明確指20.出重開談判的重要性。這一歷史事件太重要絕不21.能因黨爭而22.失去機會。共和黨縱然心中不23.愿,24.也不25.得不26.接受現(xiàn)實。心情是矛盾的。B.贊賞。C.不贊成。D.厭惡。

27.D.商界。第一段中就點出:商界領袖對失去這次機會火冒三丈。第二段中提到商界院外活動成員要以實實在在的協(xié)議來說服28.共和黨國會,29.免得以黨爭告終。第三段明確指30.出:許多商界院外人士一方面對協(xié)議未簽定表示失望,31.另方面又同32.意,33.還會更好的條件。各種和商界直接關系的高級官員對克林頓勸說。

第五段:紡織,金融股票,汽車以至電影等都是商界的要求。朱總理拒絕的就是商界要求。

第六段提及商界院外活動的成員制止國會事先接受最終協(xié)定。最后一段又是商界使共和黨聯(lián)盟和白宮懂得此事的重要性。

34.A.美國將會作出讓步,35.見上面注釋。商人是絕對不36.會放棄中國市場的。

B.美國會故意拖延以求取得更好的條件。這一點恐怕不會,見上文注釋。朱總理的強硬立場,商人的見解。C.克林頓有簽署批準中國入世之權。D.民主黨贊成中國加入世貿,這兩項都是事實。

PETS公共英語 五級閱讀 英語100篇精讀薈萃(高級篇)2

Passage Two(Europe’s Gypsies, Are They a Nation?)

The striving of countries in Central Europe to enter the European Union may offer an unprecedented chance to the continent’s Gypsies(or Roman)to be recognized as a nation, albeit one without a defined territory.And if they were to achieve that they might even seek some kind of formal place-at least a total population outnumbers that of many of the Union’s present and future countries.Some experts put the figure at 4m-plus;some proponents of Gypsy rights go as high as 15m.Unlike Jews, Gypsies have had no known ancestral land to hark back to.Though their language is related to Hindi, their territorial origins are misty.Romanian peasants held them to be born on the moon.Other Europeans(wrongly)thought them migrant Egyptians, hence the derivative Gypsy.Most probably they were itinerant metal workers and entertainers who drifted west from India in the 7th century.However, since communism in Central Europe collapsed a decade ago, the notion of Romanestan as a landless nation founded on Gypsy culture has gained ground.The International Romany Union, which says it stands for 10m Gypsies in more than 30 countries, is fostering the idea of “self-rallying”.It is trying to promote a standard and written form of the language;it waves a Gypsy flag(green with a wheel)when it lobbies in such places as the United Bations;and in July it held a congress in Prague, The Czech capital.Where President Vaclav Havel said that Gypsies in his own country and elsewhere should have a better deal.At the congress a Slovak-born lawyer, Emil Scuka, was elected president of the International Tomany Union.Later this month a group of elected Gypsy politicians, including members of parliament, mayors and local councilors from all over Europe(OSCE), to discuss how to persuade more Gypsies to get involved in politics.The International Romany Union is probably the most representative of the outfits that speak for Gypsies, but that is not saying a lot.Of the several hundred delegates who gathered at its congress, few were democratically elected;oddly, none came from Hungary, whose Gypsies are perhaps the world’s best organized, with some 450 Gypsy bodies advising local councils there.The union did, however, announce its ambition to set up a parliament, but how it would actually be elected was left undecided.So far, the European Commission is wary of encouraging Gypsies to present themselves as a nation.The might, it is feared, open a Pandora’s box already containing Basques, Corsicans and other awkward peoples.Besides, acknowledging Gypsies as a nation might backfire, just when several countries, particularly Hungary, Slovakia and the Czech Republic, are beginning to treat them better, in order to qualify for EU membership.“The EU’s whole premise is to overcome differences, not to highlight them,” says a nervous Eurocrat.But the idea that the Gypsies should win some kind of special recognition as Europe’s largest continent wide minority, and one with a terrible history of persecution, is catching on.Gypsies have suffered many pogroms over the centuries.In Romania, the country that still has the largest number of them(more than 1m), in the 19th century they were actually enslaved.Hitler tried to wipe them out, along with the Jews.“Gypsies deserve some space within European structures,” says Jan Marinus Wiersma, a Dutchman in the European Parliament who suggests that one of the current commissioners should be responsible for Gypsy affairs.Some prominent Gypsies say they should be more directly represented, perhaps with a quota in the European Parliament.That, they argue, might give them a boost.There are moves afoot to help them to get money for, among other things, a Gypsy university.One big snag is that Europe’s Gypsies are, in fact, extremely heterogeneous.They belong to many different, and often antagonistic, clans and tribes, with no common language or religion, Their self-proclaimed leaders have often proved quarrelsome and corrupt.Still, says, Dimitrina Petrova, head of the European Roma Rights Center in Budapest, Gypsies’ shared experience of suffering entitles them to talk of one nation;their potential unity, she says, stems from “being regarded as sub-human by most majorities in Europe.”

And they have begun to be a bit more pragmatic.In Slovakia and Bulgaria, for instance, Gypsy political parties are trying to form electoral blocks that could win seats in parliament.In Macedonia, a Gypsy party already has some-and even runs a municipality.Nicholas Gheorge, an expert on Gypsy affairs at the OSCE, reckons that, spread over Central Europe, there are now about 20 Gypsy MPS and mayors, 400-odd local councilors, and a growing number of businessmen and intellectuals.That is far from saying that they have the people or the cash to forge a nation.But, with the Gypsy question on the EU’s agenda in Central Europe, they are making ground.1.The Best Title of this passage is

[A].Gypsies Want to Form a Nation.[B].Are They a Nation.[C].EU Is Afraid of Their Growth.[C].They Are a Tribe 2.Where are the most probable Gypsy territory origins? [A].Most probably they drifted west from India in the 7th century.[B].They are scattered everywhere in the world.[C].Probably, they stemmed from Central Europe.[D].They probably came from the International Romany Union.3.What does the International Romany lobby for? [A].It lobbies for a demand to be accepted by such international organizations as EU and UN.[B].It lobbies for a post in any international Romany Union.[C].It lobbies for the right as a nation.[D].It lobbies for a place in such international organizations as the EU or UN.4.Why is the Europe Commission wary of encouraging Gypsies to present themselves as a nation? *A+.It may open a Pandora’s Box.[B].Encouragement may lead to some unexpected results.[C].It fears that the Basgnes, Corsicans and other nations seeking separation may raise the same demand.*D+.Gyspsies’ demand may highlight the difference in the EU.5.The big problem lies in the fact that [A].Gypsies belong to different and antagonistic clans and tribes without a common language or religion.[B].Their leaders prove corrupt.*C+.Their potential unity stems from “being regarded as sub-human”.[D].They are a bit more pragmatic.Vocabulary 1.albeit 盡管,2.雖然 3.outnumber 數(shù)字上超過

4.ethnic 少數(shù)民族的成員,5.種族集團的成員 6.Hindi 印地語

7.misty 模糊不8.清的,9.朦朧的 10.derivative 衍生的,11.派生的 12.itinerant 邏輯的

13.Romanesten 說吉普塞語的地方 Romanes 吉普塞語 Stan 地方

14.outfit(口)組織,15.(協(xié)同16.工作)的集體 17.local 地方(市,18.鎮(zhèn),19.縣)政務委員會 20.wary 謹慎的,21.機警的

22.backfire 產生出乎意料或事與愿違的結果 23.highlight 強調 24.persecution 迫害

25.catch on 了解,26.風行=to become popular 27.pogrom 大屠殺,28.集體迫害

29.commissioner 委員,30.調查團團員 31.quota 定量,32.配額,33.限額 34.snag(尖利突出物,35.抽絲)潛在的困難 36.heterogeneous 由不同37.種類組成的 38.antagonistic 有效對抗性的,39.對抗性的 40.clan 氏族 41.tribe 部落

42.pragmatic 務實的,43.講究實效的

44.municipality 城市,45.鎮(zhèn),46.區(qū)屬政府,47.自治區(qū) 48.Rom 羅姆,49.即吉普塞人 難句譯注

1.Central Europe 中歐,如本文提及捷克,匈牙利,羅馬尼亞等。2.European Union 歐盟。

3.the EUs institutions 歐洲機構,如:European Commission 歐盟委員會,European Council 歐盟理事會,European Parliament 歐洲會議,the Court of Justic 歐洲法院。4m=more than 4 million 四百多萬。

4.Unlike Jews, Gypsies have had no known ancestral land to hark back to.[結構簡析] hark back to =to mention again or remember an earlier subject, event, etc.吉普塞不知其祖先來自何方,而猶太人在《圣經》中已闡明了他們的歷史。[參考譯文] 吉普塞人和猶太人不同,他們沒有可以回想起來的已知的祖居地。5.…the notion of Romanestan as a landless nation founded on Gypsy culture has gained ground.[結構簡析] gain ground(on)接近。

[參考譯文] 作為建立在吉普塞文化基礎上的無疆地民族應該有一個說吉普塞語的地方。這種想法越來越為人接受。

6.the International Romany Union 國際吉普塞人聯(lián)盟。

7.Vaclav Harel(1936--)劇作家和人權運動成員,1990--1992為捷克斯洛伐克的總統(tǒng),1993年后為捷克總統(tǒng)。

8.a Slovak-born lawyer 斯洛伐克出生的律師,1992年捷克斯洛伐克

9.Organization for Security and Cooperation in Europe 簡稱OSCE,偶中安全合作條約組織,成立于1972。

10.nation 一詞有民族和國家的含義。這里主要指11.:民族。因為作為國家應有疆土,12.但吉普塞人有要求成立國家的想法,13.歐盟是國家加入地方,14.不15.是民族加入。16.electoral block 選舉集團

17.The might, it is feared, open a Pandora’s box already containing Basques, Corsicans and other awkward peoples.[結構簡析+ Pandora’s box 潘多拉盒子--喻種種麻煩事。潘多拉是主神宙斯命火神用黏土制成的第一個女性。宙斯命潘多拉帶著一個盒子下凡。潘多拉私自打開盒子,于是里面的疾病,罪惡等各種禍害全部出來,散布于世。這里潘多拉盒子喻里面已有的各種麻煩的民族,吉普塞加入,更多了一份麻煩。

[參考譯文] 人們擔心,若讓吉普塞人作為一個民族代表,就會打開了一個潘多拉盒子,里面已經裝有要獨立的西班牙的巴斯克人,意大利的科西嘉人和其他難以對付的民族。

寫作手法與文章大意

文章以對比手法環(huán)繞吉普塞是不是一個民族/國家,可不可以取得合法地位這一中心而寫。從人口上說,它的數(shù)量超過加入歐盟許多國家,應在歐盟中一席之底。但人口分散在各國,他是對抗的部落,還沒有共同的語言和信仰。不像猶太人,它們沒有回歸的祖居地。它們成立了國際聯(lián)盟,也選出了領導,在布魯塞爾開設了辦事處,想成立國會,但不知如何落實操作,只是極力游說歐盟和聯(lián)合國等組織,以獲得一個合法地位和發(fā)言權。這是歐盟日程表上一個問題,但歐盟等機構又擔心,萬一他們取得正式地位,那些國家中正鬧分離和獨立的民族也會提出同樣的要求,就象潘多拉盒子那樣,不能打開。答案祥解

1.B.他們是一個民族/國家嗎?整篇文章環(huán)境這一點而2.寫,3.文章一開始就提出中歐入歐盟的國家會給大陸吉普塞人一個機會,4.承認他們是一個民族--國家,5.雖然沒有界定的領土(作為國家,6.應有領土)。吉普塞人的領袖人物也指7.出其人數(shù)超過歐盟中許多現(xiàn)在有的和將來要入盟的國家。他們至少要在歐盟中有一席之地。第二段提出,8.吉普塞和猶太人不同,9.他們沒有可回歸的祖居地。他們的語言屬印歐語系。英國人認為他們來自埃及及移民。最可能的是七世紀時一些流浪的手工業(yè)工人和藝人從印度向西方流移。第三段涉及一種思想--以吉普塞文化為基礎的無疆土的吉普塞民族應有個說話的地方-越來越為人接受。國際吉普塞人聯(lián)盟聲稱代表30多個國家的吉普塞人,10.做了幾件事:展開自我聯(lián)合,11.提出語言標12.準和書面形式,13.在聯(lián)合國進行游說活動時揮動吉普塞國旗,14.在布魯塞爾設立辦事處,15.六月在捷克首都布拉格召開會議。第四段集中講到會上選出了聯(lián)盟主席。一群選出吉普塞的政治家--國會議員,16.市長,17.地方政務委員再次在布拉格開會,18.會議由歐洲安全合作條約組織召集,19.來討論如何動員更多的吉普塞人參政。第五段涉及聯(lián)盟雄心勃勃的宣布要建立國會,20.但如何實際操作還未落實。后面主要是外界對吉普塞的態(tài)度。第六段描述歐盟委員會在吉普塞作為最大的大陸少數(shù)民族,21.歷史上遭到殘酷的迫害,22.應贏得特別承認。19世紀他們橫遭奴役,希23.特勒企圖把它們和猶太人一起消滅。第八段講了歐洲會議中有人提出吉普塞在歐洲機構中應有一席之地,24.還提議一個常務委員負責吉普塞事務。還有行動籌建建立一所吉普塞大學。后面兩段講的是困難,25.第九段點出。最后一段指26.出,27.現(xiàn)在說他們有人有錢可以組成(國家)為時還早,28.可是吉普塞是歐盟中日程表上的一個問題,29.他們日益接近解決。從內部,30.外部情況分析都說明吉普塞是一個組成國家的民族。全文都是環(huán)繞它是不31.是,32.該不33.該承認為民族/國家而34.寫,35.所以B項他們是不 36.是民族是最佳標37.題。

A.吉普塞要想組成一個國家(民族)。這只是文章涉及到的部分內容,中歐國家想加入歐盟一事可能產生的結果。C.歐盟害怕它們成長。D.他們是一個部落。38.A.最可能是在7世紀從印度流浪到西方。見第1題第二注釋。

B.他們分散在世界各地。C.可能他們源于中歐。D.他們可能來自國際吉普塞人聯(lián)盟。

39.D.它們在這些國際組織,40.如歐盟,41.聯(lián)合國中進行活動游說要取得一席之地。見第1題第一段,42.三段注釋。

A.它們游說活動歐盟和聯(lián)合國接受他們的要求。太抽象。B.它們活動游說在國際機構取得職位。C.他們游說作為民族的權利。43.C.它害怕巴斯克人,44.科西嘉人和其它要求分裂的民族會提出同45.樣的要求。見難句譯注11。A.它可能會打開潘多拉盒子。此盒子在文章中只是比喻。B.鼓勵可能會導致某些意想不到的結果。D.吉普塞的要求會加深歐盟分歧。B,D兩項不夠明確。

46.A.吉普塞人屬于不同47.的,而48.且常常是對抗的民族的部落,49.還沒有共同50.的語言和宗教信仰。B.他們領袖很腐敗。C.他們潛在的團結來自被人看作是低于人類(次等人)。D.他們有點太講究實效,B,C, D 三項不是主要問題。主要問題是A.項。

PETS公共英語 五級閱讀 英語100篇精讀薈萃(高級篇)3

Passage Three(Method of Scientific Inquiry)Why the inductive and mathematical sciences, after their first rapid development at the culmination of Greek civilization, advanced so slowly for two thousand years-and why in the following two hundred years a knowledge of natural and mathematical science has accumulated, which so vastly exceeds all that was previously known that these sciences may be justly regarded as the products of our own times-are questions which have interested the modern philosopher not less than the objects with which these sciences are more immediately conversant.Was it the employment of a new method of research, or in the exercise of greater virtue in the use of the old methods, that this singular modern phenomenon had its origin? Was the long period one of arrested development, and is the modern era one of normal growth? Or should we ascribe the characteristics of both periods to so-called historical accidents-to the influence of conjunctions in circumstances of which no explanation is possible, save in the omnipotence and wisdom of a guiding Providence? The explanation which has become commonplace, that the ancients employed deduction chiefly in their scientific inquiries, while the moderns employ induction, proves to be too narrow, and fails upon close examination to point with sufficient distinctness the contrast that is evident between ancient and modern scientific doctrines and inquiries.For all knowledge is founded on observation, and proceeds from this by analysis, by synthesis and analysis, by induction and deduction, and if possible by verification, or by new appeals to observation under the guidance of deduction-by steps which are indeed correlative parts of one method;and the ancient sciences afford examples of every one of these methods, or parts of one method, which have been generalized from the examples of science.A failure to employ or to employ adequately any one of these partial methods, an imperfection in the arts and resources of observation and experiment, carelessness in observation, neglect of relevant facts, by appeal to experiment and observation-these are the faults which cause all failures to ascertain truth, whether among the ancients or the moderns;but this statement does not explain why the modern is possessed of a greater virtue, and by what means he attained his superiority.Much less does it explain the sudden growth of science in recent times.The attempt to discover the explanation of this phenomenon in the antithesis of “facts” and “theories” or “facts” and “ideas”-in the neglect among the ancients of the former, and their too exclusive attention to the latter-proves also to be too narrow, as well as open to the charge of vagueness.For in the first place, the antithesis is not complete.Facts and theories are not coordinate species.Theories, if true, are facts-a particular class of facts indeed, generally complex, and if a logical connection subsists between their constituents, have all the positive attributes of theories.Nevertheless, this distinction, however inadequate it may be to explain the source of true method in science, is well founded, and connotes an important character in true method.A fact is a proposition of simple.A theory, on the other hand, if true has all the characteristics of a fact, except that its verification is possible only by indirect, remote, and difficult means.To convert theories into facts is to add simple verification, and the theory thus acquires the full characteristics of a fact.1.The title that best expresses the ideas of this passage is [A].Philosophy of mathematics.[B].The Recent Growth in Science.[C].The Verification of Facts.[C].Methods of Scientific Inquiry.2.According to the author, one possible reason for the growth of science during the days of the ancient Greeks and in modern times is [A].the similarity between the two periods.[B].that it was an act of God.[C].that both tried to develop the inductive method.[D].due to the decline of the deductive method.3.The difference between “fact” and “theory” [A].is that the latter needs confirmation.[B].rests on the simplicity of the former.[C].is the difference between the modern scientists and the ancient Greeks.[D].helps us to understand the deductive method.4.According to the author, mathematics is [A].an inductive science.[B].in need of simple verification.[C].a deductive science.[D].based on fact and theory.5.The statement “Theories are facts” may be called.[A].a metaphor.[B].a paradox.[C].an appraisal of the inductive and deductive methods.[D].a pun.Vocabulary 1.inductive 歸納法 induction n.歸納法 2.deductive 演繹法 deduction n。演繹法

3.culmination 到達頂/極點

4.conversant(with)熟悉的,5.精通的 6.exercise 運用,7.實行,8.執(zhí)行儀式 singular 卓越的,非凡的,獨一無二的 9.conjunction 結合,同10.時發(fā)生 11.omnipotence 全能,12.無限權/威力

13.Providence(大寫)指14.上帝,15.天道,16.天令 17.commonplace平凡的,18.陳腐的

19.inquiry 調查,20.探究(真理,21.知識等)22.doctrine 教義,23.學說,24.講義 25.correlative 相互關聯(lián)的

26.antithesis 對立面,27.對偶(修辭學中),28.對句 29.coordinate 同30.等的,31.并列的 32.subsist 生存,33.維持生活 34.attribute 特征,35.屬性

36.connote 意味著,37.含蓄(指38.詞內涵)難句譯注

1.Why the inductive and mathematical sciences, after their first rapid development at the culmination of Greek civilization, advanced so slowly for two thousand years are questions which have interested the modern philosopher not less than the objects with which these sciences are more immediately conversant.[結構簡析] 破折號后面的內容(見難句譯注2)先撇開。這樣便于理解,整個句子是主謂表結構,前面一個問題句作主語,question后跟一個定語從句,和not less than連接的表語。

[參考譯文] 為什么歸納發(fā)和數(shù)學科學,在希臘文明達到頂點時首先快速發(fā)展后,兩千年內進展緩慢,現(xiàn)在哲學家對這個問題的興趣不亞于對這些科學很熟悉研究的對象。

2.?-and why in the following two hundred years a knowledge of natural and mathematical science has accumulated, which so vastly exceeds all that was previously known that these sciences may be justly regarded as the products of our own times-?

[參考譯文] 問什么在后來的二百年中自然科學數(shù)理科學積累起來,它們廣泛的超越了過去已知的一切,所以就把這些科學視為我們時代的產品。3.arrested development 停滯發(fā)展(被制止了的發(fā)展)。

4.Or should we ascribe the characteristics of both periods to so-called historical accidents-to the influence of conjunctions in circumstances of which no explanation is possible, save in the omnipotence and wisdom of a guiding Providence? [參考譯文] 或者我們是否應當把兩個階段的特點歸因于所謂的歷史的偶然性(意外事件)--歸因于客觀環(huán)境中相似(結合)的影響。這一點除非以指導一切的上帝的智慧和無限權利來解釋,否則難以解說清楚。寫作方法與文章大意

這是篇議論文,論及科學探索的方法,總體是因果寫法,具體分析又是對比寫法。作者采用問答方式探究為什么希臘文明頂峰之后兩千年,科技發(fā)展緩慢,而最近兩百年又迅速發(fā)展超越前人,其原因在哪里?是采用新,舊方法所致,歷史之偶然性,還是上天安排。

然后以現(xiàn)代用歸納法,古代用演繹法太狹隘說明科學總是在觀察,實驗,檢驗,證實中前進。但事實難以解釋慢和快的現(xiàn)象。最后以“對立”--事實和理論對立古代重視事實來解釋。然這兩者是對立的統(tǒng)一。真正的理論就是事實。事實,構成之間具邏輯聯(lián)系,就具有理論的一切正面特性。這種區(qū)分雖不足以解釋科學研究中真正方法,但奠定了良好的基礎,含有真正方法中的重要特性。答案祥解

1.D.科學研究/探索的方法。文章一開始就提出問題,2.為什么從希3.臘文化頂峰時期后兩千年來歸納法和數(shù)學科學發(fā)展如此緩慢,而 4.后的兩百年又超越了前人,5.是應用新,6.舊方法關系還是其它(見難句譯注1,7.2)。第二段講埃及古代在科學探索中運用了演繹推理法,而8.現(xiàn)在應用了歸納法。這種解釋太狹隘,9.經仔細審核,10.難以很清晰地點明古代和現(xiàn)代科學教義和探究上明顯的差別。因為一切11.知識都基于觀察,12.通過分析,13.綜合,14.或綜合分析,15.歸納演繹推理,16.有可能的話,17.經過校正或經由演繹指18.導下再觀察而19.向前推進。第三段進一步闡明不 20.用這些方法觀察,21.實驗;忽略相關事實,22.推理不23.慎;不24.能答出理論的結論,25.再用實驗或觀察來檢驗等或用得不26.全,27.不28.論在古代還是現(xiàn)代都會失敗。但這不29.能說明為什么現(xiàn)代科學具有較高的功效,30.通過什么方式方法,31.超越了前人,32.更不33.用說說明最近科學突飛猛進的原因。第四,34.五段涉及事實和理論的關系。

A.數(shù)學的哲學,文內沒有提。B.近來科學的發(fā)展。C.事實的驗證,只是最后兩段提及驗證方法之作用。

35.B.是上天的安排,36.這是作家在用方法論等失敗后得出的結論。見難句譯注4,37.第一段最后一句話。

A.兩個階段的相似性。.兩者都試圖應用歸納法。D.由于演繹法的衰落。38.A.后者需要證實。答案在第四,39.五段,40.死段試圖在事實的對立面和理論,41.或事實和思想中發(fā)現(xiàn)上述現(xiàn)象的解釋看起來有餓太狹隘,42.也會因模糊不43.清遭批評。因為,44.對立面不45.全面,46.事實和理論不 47.是同48.類的事物。理論,49.如果是真正的理論,50.就是事實--一種特殊類別的事實,51.一般復52.雜,53.但仍是事實。而54.事實,55.從詞的狹義來說,56.如果很復57.雜,58.如果各成分中存在著邏輯的聯(lián)系,59.就具有理論的一切60.主要特征。第五段第二句,61.事實是一個提議,62.通過運用知識的源泉和經驗而63.證實的提議直接而64.又簡單。而65.理論,66.若是真理論,67.就有事實的一切68.特性(除非其證實只能通過非直接的,69.遙遠的和困難的方式方法),70.把理論轉成事實必須用簡單的核實,71.理論因此具有事實的一切72.特性。

B.前者簡單。C.是現(xiàn)代科學家和古希臘的差異。D.幫助我們了解演繹法,三項都不對。

73.C.是推理演繹科學,74.這個問題常識就能回答。A.歸納法科學。B.需要簡單證實。D.基于事實和理論。75.B.是一個悖論,76.見第四,77.五段注釋。A.比喻。C.對歸納法和演繹法的贊揚。D.雙關語。

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Passage Five(Women’s Positions in the 17th Century)

Social circumstances in Early Modern England mostly served to repress women’s voices.Patriarchal culture and institutions constructed them as chaste, silent, obedient, and subordinate.At the beginning of the 17th century, the ideology of patriarchy, political absolutism, and gender hierarchy were reaffirmed powerfully by King James in The Trew Law of Free Monarchie and the Basilikon Doron;by that ideology the absolute power of God the supreme patriarch was seen to be imaged in the absolute monarch of the state and in the husband and father of a family.Accordingly, a woman’s subjection, first to her father and then to her husband, imaged the subjection of English people to their monarch, and of all Christians to God.Also, the period saw an outpouring of repressive or overtly misogynist sermons, tracts, and plays, detailing women’s physical and mental defects, spiritual evils, rebelliousness, shrewish ness, and natural inferiority to men.Yet some social and cultural conditions served to empower women.During the Elizabethan era(1558-1603)the culture was dominated by a powerful Queen, who provided an impressive female example though she left scant cultural space for other women.Elizabethan women writers began to produce original texts but were occupied chiefly with translation.In the 17th century, however, various circumstances enabled women to write original texts in some numbers.For one thing, some counterweight to patriarchy was provided by female communities-mothers and daughters, extended kinship networks, close female friends, the separate court of Queen Anne(King James’ consort)and her often oppositional masques and political activities.For another, most of these women had a reasonably good education(modern languages, history, literature, religion, music, occasionally Latin)and some apparently found in romances and histories more expansive terms for imagining women’s lives.Also, representation of vigorous and rebellious female characters in literature and especially on the stage no doubt helped to undermine any monolithic social construct of women’s mature and role.Most important, perhaps, was the radical potential inherent in the Protestant insistence on every Christian’s immediate relationship with God and primary responsibility to follow his or her individual conscience.There is plenty of support in St Paul’s epistles and elsewhere in the Bible for patriarchy and a wife’s subjection to her husband, but some texts(notably Galatians 3:28)inscribe a very different politics, promoting women’s spiritual equality: “There is neither Jew nor Greek, there is neither bond nor free, there is neither male nor female: for ye are all one in Jesus Christ.” Such texts encouraged some women to claim the support of God the supreme patriarch against the various earthly patriarchs who claimed to stand toward them in his stead.There is also the gap or slippage between ideology and common experience.English women throughout the 17th century exercised a good deal of accrual power: as managers of estates in their husbands’ absences at court or on military and diplomatic missions;as members of guilds;as wives and mothers who apex during the English Civil War and Interregnum(1640-60)as the execution of the King and the attendant disruption of social hierarchies led many women to seize new roles-as preachers, as prophetesses, as deputies for exiled royalist husbands, as writers of religious and political tracts.1.What is the best title for this passage? *A+.Women’s Position in the 17th Century.*B+.Women’s Subjection to Patriarchy.[C].Social Circumstances in the 17th Century.*D+.Women’s objection in the 17th Century.2.What did the Queen Elizabeth do for the women in culture? [A].She set an impressive female example to follow.[B].She dominated the culture.[C].She did little.[D].She allowed women to translate something.3.Which of the following is Not mention as a reason to enable women to original texts? [A].Female communities provided some counterweight to patriarchy.*B+.Queen Anne’s political activities.[C].Most women had a good education.*D+.Queen Elizabeth’s political activities.4.What did the religion so for the women? [A].It did nothing.[B].It too asked women to be obedient except some texts.[C].It supported women.[D].It appealed to the God.Vocabulary 1.repress 壓制,2.鎮(zhèn)壓,3.約束 4.patriarchy 族長制,5.家長制 6.chaste 貞潔的,7.高雅的 8.hierarchy 等級制

9.monarch 君主,10.最高統(tǒng)治 11.image 象征,12.反映

13.overtly 公開的,14.明顯的 15.outpour 傾瀉

16.sermon 布道,17.說教

18.tract 政治宗教,19.小冊子傳單 20.misogynist 反對婦女

21.shrewish 潑婦似的,22.愛罵街的 23.counterweight 抗衡 24.consort 配偶

25.masque 化裝舞會

26.monolithic 鐵板一樣的,27.磐石般的 28.epistle 圣經·新約中的使徒書 29.Galatians 新約圣經中加拉太書

30.inscribe 寫,31.題寫,32.銘記 難句譯注

1.Also, the period saw an outpouring of repressive or overtly misogynist sermons, tracts, and plays, detailing women’s physical and mental defects, spiritual evils, rebelliousness, shrewish ness, and natural inferiority to men.[結構簡析] 這是一種句型,年代,時間+see, find 等動詞+賓語。[參考譯文] 這一時期出來許多約束或明顯反對婦女的布道(教義),小冊子和戲劇,詳細地描述了婦女精神上和肉體上的缺陷,精神罪惡,叛逆,兇狠,天生低于男人的品性。2.Such texts encouraged some women to claim the support of God the supreme patriarch against the various earthly patriarchs who claimed to stand toward them in his stead.[結構簡析+ in one’s stead 代替某人。

[參考譯文] 這樣的版本鼓勵有些婦女去尋求最高家長,上帝的支持,以對抗各種各樣凡間家長,他們聲稱替代上帝對付她們。寫作方法與文章大意

文章論述了17世紀英國婦女的地位,采用對比寫作手法。一方面(第一段)英皇詹姆士重新以法律形式確定:家長制的思想體系,政治上集權主義,性別等級制。而思想意識是上帝的絕對權威;最高等級制體現(xiàn)在絕對君主政權上,體現(xiàn)在家庭的父親和丈夫身上。所以婦女先對父親,后對丈夫的服從體現(xiàn)了英國臣民對君權,全體基督徒對上帝的服從。那時代造就的婦女都是貞潔,沉默,服從,低下。

另方面,某些社會和文化因素賦予婦女以力量,首先是女皇伊麗莎白統(tǒng)治的時期,她本身就是一個強有力的榜樣。其次一些婦女親情關系,以及安娜女皇的分庭抗禮統(tǒng)治活動和舞會。再則是大多數(shù)活動婦女都受過良好教育。最重要的是有些圣經文本鼓吹婦女精神平等。

最后一段論述了英國婦女實際上有的已經掌握實權,如丈夫公務,他們管理莊園田產。答案祥解

1.A.17世紀英國婦女地位。見上面文章大意。

B.婦女服從于家族制。D.17世紀婦女的反抗,都是A.內容中的一部分,不能作為最佳標題。C.17世紀英國社會形式,只能作為背景出現(xiàn)。

2.C.她沒有做什么。英女皇伊麗莎白在位時期間在文化上并沒有婦女做過什么。這在第二段講得很清楚。“伊麗莎白統(tǒng)治時期(1558--1603),3.文化領域為強有里女皇所控制,4.她本人確實樹立了令人難忘的婦女形象,5.可是她并沒有為其它婦女能夠創(chuàng)作一些東西。”見前面列出之原因和下一道題的A.B.C.6.D.伊麗莎白女皇的政治活動。這文內沒有提及。

A.婦女親情網對家長制進行抗衡。B.安娜女皇的政治活動。C.大多數(shù)婦女都受過良好教育。這三項在第二段中都提到。“首先,婦女親情關系,如母親,女兒,他們的親戚網,好友;安娜女皇單獨的宮殿,她那對立的化裝舞會和政治活動都和族長制予以抗衡。”

7.B.除了某些文本外,8.它也要求婦女服9.從。第一段,10.見上述內容。第三段集中論述這一點。“也許,11.最重要的是基督教固有潛在激進性。它堅持主張每個基督徒和上帝的直接關系,12.堅持人首先責任是服13.從她或他的良知。在圣·保羅使徒書以及在別的圣經中有許多對家長制,14.妻子對丈夫的服15.從支持。可是有些文本鐫刻著一種完全不同16.的政治觀點,17.鼓吹婦女精神平等:”人沒有猶太和希18.臘之分,19.沒有束縛或自由之分,20.沒有男女之分,21.因為在耶酥基督面前,22.你們都是一樣。“

A.它什么也沒有做。不對。C.它支持婦女。也不對,只有某些版本支持。D.它求助于上帝。它借上帝之名壓制婦女。第一段:“因此,婦女首先服從父親,然后服從丈夫,體現(xiàn)了(象征)英國人民服從他們的君主,所有基督徒服從上帝。”

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Passage Six(The Present Is the Most Important)Shams and delusions are esteemed for soundest truths, while reality is fabulous.If men would steadily observe realities only, and not allow themselves to be deluded, life, to compare it with such things as we know, would be like a fairy tale and the Arabian Nights’ Entertainments.If we respected only what is inevitable and has a right to be , music and poetry would resound along the streets.When we are unhurried and wise, we perceive that only great and worthy things have any permanent and absolute existence,--that petty fears and petty pleasure are but the shadow of reality.This is always exhilarating and sublime.By closing the eyes and slumbering, by consenting to be deceived by shows, men establish and confirm their daily life of routine and habit everywhere, which still is built on purely illusory foundation.Children, who play life, discern its true law and relations more clearly than men, who fail to live worthily, but who think that they are wiser by experience, that is, by failure.I have read in a Hindoo book, that “there was a king’s son, who, being expelled in infancy from his native city, was brought up by a forester, and, growing up to maturity in that state, imagined himself to belong to the barbarous race with which be lived.One of his father’s ministers having discovered him, revealed to him what he was, and the misconception of his character was removed, and he knew himself to be a prince.So soul, from the circumstances in which it is placed, mistakes its own character, until the truth is revealed to it by some holy teacher, and then it knows itself to be Brahme.” We think that that is which appears to be.If a man should give us an account of the realities he beheld, we should not recognize the place in his description.Look at a meeting-house, or a court-house, or a jail, or a shop.Or a dwelling-house, and say what that thing really is before a true gaze, and they would all go to pieces in your account of them.Men esteem truth remote, in the outskirts of the system, behind the farthest star, before Adam and after the last man.In eternity there is indeed something true and sublime.But all these times and places and occasions are now and here.God himself culminates in the present moment, and will never be more divine in the lapse of all ages.And we are enabled to apprehend at all what is sublime and noble only by the perpetual instilling and drenching of the reality that surrounds us.The universe constantly and obediently answers to our conceptions;whether we travel fast or slow, the track is laid for us.Let us spend our lives in conceiving then.The poet or the artist never yet had as fair and noble a design but some of his posterity at least could accomplish it.1.The writer’s attitude toward the arts is one of

[A].admiration.[B].indifference.[C].suspicion.[D].repulsion 2.The author believes that a child.[A].should practice what the Hindoos preach.[B].frequently faces vital problems better than grownups do.[C].hardly ever knows his true origin.[D].is incapable of appreciating the arts.3.The author is primarily concerned with urging the reader to

[A].look to the future for enlightenment.[B].appraise the present for its true value.[C].honor the wisdom of the past ages.[D].spend more time in leisure activities.4.The passage is primarily concerned with problem of [A].history and economics.[B].society and population.[C].biology and physics.[D].theology and philosophy.Vocabulary 1.sham 虛偽 2.delusion 欺騙

3.fabulous 荒誕無稽的,不存在的 4.exhilarating 令人高興的 5.sublime 崇高的 6.slumber 睡眠 7.Hindoo 印度

8.Brahma 婆羅門(貴族)

9.come, fall, go to pieces 崩潰,垮臺 10.culminate 達到頂點 11.lapse 時間的推移/消逝 12.apprehend 領悟,理解

13.instill(慢慢地)滴注,灌輸 14.drench 浸泡,使?jié)裢?15.posterity 子孫后代 16.look to 指望,注意 難句譯注

1.If men would steadily observe realities only, and not allow themselves to be deluded, life, to compare it with such things as we know, would be like a fairy tale and the Arabian Nights’ Entertainments.[結構簡析] 虛擬條件句,主句中to compare it with… know是插入語,也有假設之意。[參考譯文] 如果人們堅持只觀察現(xiàn)實,不讓自己被蒙蔽,那么生活,把它和我們知道的事情相比較,就象神話,象一千零一夜中描述的一切。

2.When we are unhurried and wise, we perceive that only great and worthy things have any permanent and absolute existence,--that petty fears and petty pleasure are but the shadow of reality.[結構簡析] 主句中兩個that.第一個是perceive 的賓語從句。破折號的第二個 that從句是說明,對比前一個that 句。

[參考譯文] 在我們冷靜和明智時,我們會感到只有偉大的和有價值的東西才能永恒絕對地存在,而那些微不足道的恐懼和歡樂僅僅是現(xiàn)實的陰影而已。

3.By closing the eyes and slumbering, by consenting to be deceived by shows, men establish and confirm their daily life of routine and habit everywhere, which still is built on purely illusory foundation.[參考譯文] 閉上眼睛,昏昏欲睡,允許自己被表面現(xiàn)象所蒙蔽,人們通過這些手段來建立和確定他們的生活日程和各種習慣。這仍然是建立在幻(覺)想基礎上的東西。

4.So soul, from the circumstances in which it is placed, mistakes its own character, until the truth is revealed to it by some holy teacher, and then it knows itself to be Brahme.” [結構簡析] from the circumstances in which …,介詞短語+定從,實際上都是修飾mistake [參考譯文] 從它所處的環(huán)境中出發(fā),靈魂把自己的身份搞錯了。直到某個神圣的先生揭示的事實,那時它才知道自己是個貴族。5.We think that that is which appears to be.[結構簡析] 第一個that 是引導think的賓語從句的連接詞,第二個that 是代詞,作賓從中的主語,指上述“靈魂”整個句子。

[參考譯文] 我們想那就是看起來那個樣子(情況似乎就是那樣)。寫作方法與文章大意

這是一篇從哲學角度探討人應重視現(xiàn)實的論說文。采用以對比,具體實例說明的寫作手法。先用虛偽和欺騙被尊為至高無上的真理一事,跟正視現(xiàn)實,尊重必然的東西對比,引出后者是美好生活的來源。再以大人和孩子對比,孩子更能分辨生活的規(guī)律。最后從過去,未來和現(xiàn)在對比,人們對過去認為就是這么一回事,崇拜遙遠的一切。作者提醒人們--此時此地的現(xiàn)實是最重要的。答案祥解

1.A.欽佩。本文第三句“如果我們只尊重必然的東西,尊重有權威為必然的東西,那么音樂和詩歌會重新在街上唱誦。”本文最后一句“雖然詩人或藝術從來沒有如此美好和崇高的設想,但他們有些后代至少會達到這一步的。”還有難句譯注1。這些都說明作者對藝術視為崇高和美好,不是被蒙蔽的東西。B.漠不關心。C.懷疑的。D.排斥。多不對。

2.B.孩子們常常比成人更好地棉隊各種問題。本文第七句“孩子們游戲生活(整天只知道玩兒),卻比難以很好的生活的成人們更清楚的分辨出顯示生活的真正規(guī)律和種種關系。”

A.孩子應當實踐印度布道宣傳的東西。C.幾乎對其真實出身一無所知。這是講王子的事情,不是一般孩子。D.難以欣賞藝術。并未提及。

3.B.珍視目前的真正價值。這在文章倒數(shù)第五句“永恒中,確實有真實和崇高的東西存在。但是所有這一切時間,地點,機遇都是在此時此地。上帝本身在現(xiàn)時達到了頂峰。在今后流逝的歲月中,它絕不會更加神圣崇高。我們只有長期不斷地灌輸和浸潤在周圍現(xiàn)實之中,才能理解什么是崇高和神圣的東西。不論我們的步伐快還是慢,路線已為我鋪定。那就讓我們的生命在體會感受中度過。”作者強調現(xiàn)實才是人們應該抓住的。

A.指望未來給予啟迪。C.尊重過去的智慧。D.在悠閑的活動中花更多的時間。4.D.神學和哲學。整篇文章都傳遞了這兩個內容,特別是哲學推理論說。A.歷史和經濟學。B.社會和人口。C.生物和物理。

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Passage Seven(Forecasting of Statistics)Nearly two thousand years have passed since a census decreed by Caesar Augustus become part of the greatest story ever told.Many things have changed in the intervening years.The hotel industry worries more about overbuilding than overcrowding, and if they had to meet an unexpected influx, few inns would have a manager to accommodate the weary guests.Now it is the census taker that does the traveling in the fond hope that a highly mobile population will stay long enough to get a good sampling.Methods of gathering, recording, and evaluating information have presumably been improved a great deal.And where then it was the modest purpose of Rome to obtain a simple head count as an adequate basis for levying taxes, now batteries of complicated statistical series furnished by governmental agencies and private organizations are eagerly scanned and interpreted by sages and seers to get a clue to future events.The Bible does not tell us how the Roman census takers made out, and as regards our more immediate concern, the reliability of present day economic forecasting, there are considerable differences of opinion.They were aired at the celebration of the 125th anniversary of the American Statistical Association.There was the thought that business forecasting might well be on its way from an art to a science, and some speakers talked about newfangled computers and high-falutin mathematical system in terms of excitement and endearment which we, at least in our younger years when these things mattered, would have associated more readily with the description of a fair maiden.But others pointed to the deplorable record of highly esteemed forecasts and forecasters with a batting average below that of the Mets, and the President-elect of the Association cautioned that “high powered statistical methods are usually in order where the facts are crude and inadequate, the exact contrary of what crude and inadequate statisticians assume.” We left his birthday party somewhere between hope and despair and with the conviction, not really newly acquired, that proper statistical methods applied to ascertainable facts have their merits in economic forecasting as long as neither forecaster nor public is deluded into mistaking the delineation of probabilities and trends for a prediction of certainties of mathematical exactitude.1.Taxation in Roman days apparently was based on [A].wealth.[B].mobility.[C].population.[D].census takers.2.The American Statistical Association [A].is converting statistical study from an art to a science.[B].has an excellent record in business forecasting.[C].is neither hopeful nor pessimistic.[D].speaks with mathematical exactitude.3.The message the author wishes the reader to get is [A].statisticians have not advanced since the days of the Roman.[B].statistics is not as yet a science.[C].statisticians love their machine.[D].computer is hopeful.4.The “greatest story ever told” referred to in the passage is the story of [A].Christmas.[B].The Mets.[C].Moses.[D].Roman Census Takers.Vocabulary 1.census 人口調查 2.decreed 分布法令

3.influx 匯集,流入(人口或物)4.census taker 人口調查員

5.in the intervening years 在這期間 6.sampling 取樣(調查)7.presumable 可能的,可推測的 8.batteries 一連串,一系列 9.sage 圣人;聰明的(人-)10.seer 先知

11.newfangled 新型的(貶義)12.high-falutin 夸大的,夸張的 13.deplorable 悲慘的,雜亂的

14.batting average平均成功率(原指擊球平均得分數(shù))15.ascertainable 可以確定的/確切的 16.delineation 描述 17.exactitude 精確 難句譯注

1.The hotel industry worries more about overbuilding than overcrowding, and if they had to meet an unexpected influx, few inns would have a manager to accommodate the weary guests.[結構簡析] 復合句。And后為虛擬條件句。

[參考譯文] 旅館業(yè)就憂慮旅館建的太多,不愁人太多。但是如果他們不得不碰到意想不到大批旅客,沒有什么旅館會有一位經理去安排疲憊不堪的客人的食宿。寫作方法與文章大意

文章論及“統(tǒng)計數(shù)字預測經濟”。采用對比論證手法,還帶點諷刺口吻,但氣勢宏偉。從兩千年前愷撒·奧古斯都下令進行的人口調查說起,講到現(xiàn)在的統(tǒng)計數(shù)字預測經濟情況。得出應當正確對待預測數(shù)字的結論。答案祥解

1.C.人口。答案在第六句,“那時羅馬計算人頭作為征稅的適當基礎,目的很簡單。”

A.財富。B.流動性。C.人口調查員。

2.A.正把統(tǒng)計研究從文科轉變成理科。這是從第六句開始講的一種觀點。“現(xiàn)在,政府機構和私人組織的一系列復雜的統(tǒng)計數(shù)字,由智者和先知人物殷切地瀏覽和解釋以取得預先外未來事件的線索。圣經并沒有告訴我們羅馬的人口調查員是怎么調查統(tǒng)計的。至于我們當前更加關心的問題:目前經濟預測的可靠性,意見分歧很大。美國統(tǒng)計協(xié)會125周年慶祝活動上,人們在大肆宣揚這些不同觀點。有一種說法是經濟預測可能正從文科轉向科學(理科)發(fā)展。有些人興高采烈大談新型計算機和非常高級數(shù)學系統(tǒng)。”作者雖然沒有明說,明眼人一看便知,藝術向科學轉變正是美國統(tǒng)計協(xié)會在把統(tǒng)計學從文科轉向理科。所以A.對。

B.在商業(yè)預測方面具有杰出的記錄。不對。實際上“平均成功率還低于the Mets” C.既沒有希望也不樂觀。文內沒有提及。只提作者他們半喜半憂離開協(xié)會。D.以數(shù)學的精確性來說話。見下道題解釋。協(xié)會部分人卻有此看法“數(shù)學精確性。” 3.B.統(tǒng)計學(到現(xiàn)在為止)還不是一門科學(理科)。文章最后幾句話。“連統(tǒng)計協(xié)會的主席也告戒說高能統(tǒng)計法在實際材料原始和不允許的地方一般發(fā)揮正常。這跟低級的,不合適的統(tǒng)計員所假定的正好相反。我們懷著憂“希”摻半的心情離開周年慶祝宴會,懷著確實不是新近才有的信念,相信應用于確切材料上恰當?shù)慕y(tǒng)計法在經濟預測中有它的貢獻,只要預測人員和公眾不受蒙蔽,誤呆板所述概率和趨勢當作數(shù)學精確無比的預測就行。”

A.統(tǒng)計員從羅馬時代起就沒向前進步過。C.統(tǒng)計員愛計算機。這兩項文內沒有提到。D.計算機前程遠大。文內只講了有些人懷著興高采烈的心情大講新型計算機和非常高級數(shù)學“系統(tǒng)”,暗示了計算機大有希望。但不是所有人都這樣認為的。最重要的計算機的應用并不能改變這個事實:統(tǒng)計學不是立刻,而是文科。所以B.對。

4.A.基督,圣誕節(jié),指基督的誕生。圣經中的一個故事。

B.the Mets.圣經中率領希伯萊人出埃及的領袖,也作放債的猶太人講。C.摩西。D.羅馬人口調查員。

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Passage Eight(Wakefield Master’s Realism)

Moreover, insofar as any interpretation of its author can be made from the five or six plays attributed to him, the Wake field Master is uniformly considered to be a man of sharp contemporary observation.He was, formally, perhaps clerically educated, as his Latin and music, his Biblical and patristic lore indicate.He is, still, celebrated mainly for his quick sympathy for the oppressed and forgotten man, his sharp eye for character, a ready ear for colloquial vernacular turns of speech and a humor alternately rude and boisterous, coarse and happy.Hence despite his conscious artistry as manifest in his feeling for intricate metrical and stanza forms, he is looked upon as a kind of medieval Steinbeck, indignantly angry at, uncompromisingly and even brutally realistic in presenting the plight of the agricultural poor.Thus taking the play and the author together, it is mow fairly conventional to regard the former as a kind of ultimate point in the secularization of the medieval drama.Hence much emphasis on it as depicting realistically humble manners and pastoral life in the bleak hills of the West Riding of Yorkshire on a typically cold bight of December 24th.After what are often regarded as almost “documentaries” given in the three successive monologues of the three shepherds, critics go on to affirm that the realism is then intensified into a burlesque mock-treatment of the Nativity.Finally as a sort of epilogue or after-thought in deference to the Biblical origins of the materials, the play slides back into an atavistic mood of early innocent reverence.Actually, as we shall see, the final scene is not only the culminating scene but perhaps the raison d’etre of introductory “realism.”

There is much on the surface of the present play to support the conventional view of its mood of secular realism.All the same, the “realism” of the Wakefield Master is of a paradoxical turn.His wide knowledge of people, as well as books indicates no cloistered contemplative but one in close relation to his times.Still, that life was after all a predominantly religious one, a time which never neglected the belief that man was a rebellious and sinful creature in need of redemption, So deeply(one can hardly say “naively” of so sophisticated a writer)and implicitly religious is the Master that he is less able(or less willing)to present actual history realistically than is the author of the Brome “Abraham and Isaac”.His historical sense is even less realistic than that of Chaucer who just a few years before had done for his own time costume romances, such as The Knight’s Tale, Troilus and Cressida, etc.Moreover Chaucer had the excuse of highly romantic materials for taking liberties with history.1.Which of the following statements about the Wakefield Master is NOT True? *A+.He was Chaucer’s contemporary.[B].He is remembered as the author of five or six realistic plays.[C].He write like John Steinbeck.[D].HE was an accomplished artist.2.By “patristic”, the author means [A].realistic.[B].patriotic [C].superstitious.[C].pertaining to the Christian Fathers.3.The statement about the “secularization of the medieval drama” refers to the [A].introduction of mundane matters in religious plays.[B].presentation of erudite material.[C].use of contemporary introduction of religious themes in the early days.4.In subsequent paragraphs, we may expect the writer of this passage to [A].justify his comparison with Steinbeck.[B].present a point of view which attack the thought of the second paragraph.[C].point out the anachronisms in the play.[D].discuss the works of Chaucer.Vocabulary 1.clerically educated 受過教會教育的 2.lore 口頭傳說,口頭文字

3.patristic 有關早期基督教領袖的 4.vernacular 方言 5.boisterous 喧鬧的 6.metrical 韻律的 7.stanza 詩節(jié)

8.medieval 中世紀的 9.plight 悲慘的命運

10.secularization 世俗化,脫離教會 11.pastoral 鄉(xiāng)村的 12.bleak 荒涼的

13.documentary 記錄文獻的 14.monologue 獨白

15.burlesque 詼諧或游戲詩文的,諷刺或滑稽的 16.Nativity 基督的誕生 17.epilogue 收場白

18.deference 敬意,尊重

19.atavistic 返祖的,隔代遺傳的 20.slide back to 滑回,這里指返回 21.raison d’etre 存在的理由 22.all the same 即便如此

23.paradoxical turn 自相矛盾的說法 24.cloistered 隱居的

25.contemplative 好冥想的人(如僧侶)26.the contemplative life 宗教上冥想的生涯 27.redemption 贖罪

28.mundane 世俗的,現(xiàn)世的 29.erudite 博學的,飽學之士

30.anachronism 時代錯誤,與時代不合的事物 難句譯注

1.Moreover, insofar as any interpretation of its author can be made from the five or six plays attributed to him, the Wake field Master is uniformly considered to be a man of sharp contemporary observation.[結構簡析] insofar 義:只能,在……范圍,常和as 連用。Attributed 過去分詞,這里指屬于韋克菲爾德大師寫的劇本。

[參考譯文] 再則,就以五六本,被認為是韋克菲爾德·馬斯脫所寫的劇本為依據(jù)來分析說明這位作者,他是一位公認為對時代具有敏銳洞察力的戲劇作家。寫作方法和文章大意

這是一篇文學評論,評韋克菲爾德·馬斯脫的戲劇。他是喬叟的同時代人,采用對比手法,作者對比了他和別的批評家對韋評價之差異來論證韋克菲爾德本人的觀點,立場和作品的文體,語言,內容等各個方面。然后把他跟同時代人喬叟作比較,指出他的不足。答案祥解

1.C.他象斯坦貝克一樣寫。第一段作者說他是一位公認的對當時代具有敏銳洞察力的作家。現(xiàn)在仍然享有盛名。主要在于“他對被壓迫和被遺忘的人民的同情,有著對人物性格了解的犀利眼光,對日常方言的曲折轉意的“耳朵”。他的幽默粗放而又喧鬧,粗魯而又愉快。因此,盡管他有意識的藝術效果(性),明顯表現(xiàn)在他對復雜韻律和詩節(jié)的感受力上,人們仍然尊他為中世紀的斯坦貝克,對貧苦農民悲慘命運的疾首憤怒,給以毫不妥協(xié)地甚至野性地真實描述”。這段話說明,文內兩位作家之共同點是在內容觀點上。而不是指一樣的藝術形式上。韋克菲爾德寫的是詩歌形式--韻文,而斯坦貝克是小說和散文劇。所以說他像斯坦貝克那樣寫就錯了。故選C.A.他是喬叟同時代人,見最后一句“他的歷史觀點的現(xiàn)實主義稍遜于喬叟。喬叟在幾年前就為其時代寫了一本傳奇。” B.他是作為五或六本現(xiàn)實之劇本的作者而為人紀念。本文第一句話“只能從他寫的五個或六個劇本來說明這位作者。” D.他是一位有成就的藝術家。

2.D.Patristic 義:為關于早期基督教領袖的。第一段中his Biblical and Patristic lore indicate的意思是“他那有關圣經和早期基督教領袖們的歌謠。” A.現(xiàn)實主義的。B.愛國的。C.迷信的。3.A.在宗教劇中介紹世俗之事。見第二段中的secularization義:世俗化,脫離教會。這一整段都講了韋劇中對世俗之事的描述:“拿劇本和作者兩者一起講的話,現(xiàn)在習慣于把他的劇本看作中世紀戲劇世俗化的一個頂點。因此,對他世俗化強調常以一個例子來說明,即他現(xiàn)實主義的描述12月24日一個寒冷的夜晚,在約克郡西區(qū)荒涼的山里的那種粗陋的習俗和鄉(xiāng)村的生活;在常被人認為幾乎是‘記錄文獻’的三個牧人三段連續(xù)的獨白之后,批評家們繼續(xù)認為他的現(xiàn)實主義在此時被強化到以諷刺嘲弄的口吻處理了基督的誕生。最后,作者收場白或事后的補充,對材料的來源圣經表示敬意。劇本又滑回到早期純潔無邪(天真)的崇敬,一種返祖基調中去。事實上最后一幕不僅是全劇的高潮,也許還是“現(xiàn)實主義”引言存在的理由。”這一段清楚表明。批評者認為宗教只是作者的收場白,計劃外的添加劑而已。

B.表現(xiàn)淵博知識材料。C.應用當代材料。太籠統(tǒng)。當代也有宗教之事。

D.介紹早期宗教題材。

4.B.表達抨擊第二段思想的觀點。這個問題最難回答,其所以選擇B,是因為本人作者并不同意流行的觀點。他在講完“常規(guī)看法”有,用引導來談“紀實文獻”和“現(xiàn)實主義”。這說明作者之含義并不是這兩個詞的本義。這段最后一句話“事實上,最后一幕……”表明:最后一幕有宗教內容,而“現(xiàn)實主義”不過處于 introductory階段。第三段點明作者的觀點“現(xiàn)在的戲劇表面上有許多支持世俗現(xiàn)實主義模式的觀點。韋之‘現(xiàn)實主義’有一個自相矛盾的特點。他對人和書本的廣泛的了解表明:“他不是與世隔絕,而是和時代緊密相連的。再說,那時的生活畢竟是全方位的宗教。那時代絕不會忽視這種信仰--人是叛逆和有罪的生靈,需要贖罪。大師是那么深沉含蓄的信奉宗教,因而他比布羅姆作者更不可能(更不愿)現(xiàn)實主義地表現(xiàn)真正的歷史。他的歷史感現(xiàn)實性甚至比喬叟更不現(xiàn)實主義。喬叟早在前幾年為他的時代寫了‘類似’騎士的故事”。“特羅依拉斯和克萊西德”等傳奇。再說,喬叟以高度浪漫的材料為借口對歷史事實任意處理。”所以說,我們可以期望作者在下面一步發(fā)揮自己的觀點,抨擊第二段的看法。

A.他和斯坦貝克的比較是公平的。C.指出劇中時代錯誤。D.討論喬叟作品。

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Passage Nine(The Continuity of the Religious Struggle in Britain)Though England was on the whole prosperous and hopeful, though by comparison with her neighbors she enjoyed internal peace, she could not evade the fact that the world of which she formed a part was torn by hatred and strife as fierce as any in human history.Men were still for from recognizing that two religions could exist side by side in the same society;they believed that the toleration of another religion different from their own.And hence necessarily false, must inevitably destroy such a society and bring the souls of all its members into danger of hell.So the struggle went on with increasing fury within each nation to impose a single creed upon every subject, and within the general society of Christendom to impose it upon every nation.In England the Reformers, or Protestants, aided by the power of the Crown, had at this stage triumphed, but over Europe as a whole Rome was beginning to recover some of the ground it had lost after Martin Luther’s revolt in the earlier part of the century.It did this in two ways, by the activities of its missionaries, as in parts of Germany, or by the military might of the Catholic Powers, as in the Low Countries, where the Dutch provinces were sometimes near their last extremity under the pressure of Spanish arms.Against England, the most important of all the Protestant nations to reconquer, military might was not yet possible because the Catholic Powers were too occupied and divided: and so, in the 1570’s Rome bent her efforts, as she had done a thousand years before in the days of Saint Augustine, to win England back by means of her missionaries.These were young Englishmen who had either never given up the old faith, or having done so, had returned to it and felt called to become priests.There being, of course, no Catholic seminaries left in England, they went abroad, at first quite easily, later with difficulty and danger, to study in the English colleges at Douai or Rome: the former established for the training of ordinary or secular clergy, the other for the member of the Society of Jesus, commonly known as Jesuits, a new Order established by St, Ignatius Loyola same thirty years before.The seculars came first;they achieved a success which even the most eager could hardly have expected.Cool-minded and well-informed men, like Cecil, had long surmised that the conversion of the English people to Protestantism was for from complete;many-Cecil thought even the majority-had conformed out of fear, self-interest or-possibly the commonest reason of all-sheer bewilderment at the rapid changes in doctrine and forms of worship imposed on them in so short a time.Thus it happened that the missionaries found a welcome, not only with the families who had secretly offered them hospitality if they came, but with many others whom their first hosts invited to meet them or passed them on to.They would land at the ports in disguise, as merchants, courtiers or what not, professing some plausible business in the country, and make by devious may for their first house of refuge.There they would administer the Sacraments and preach to the house holds and to such of the neighbors as their hosts trusted and presently go on to some other locality to which they were directed or from which they received a call.1.The main idea of this passage is

[A].The continuity of the religious struggle in Britain in new ways.[B].The conversion of religion in Britain.[C].The victory of the New religion in Britain.[D].England became prosperous.2.What was Martin Luther’s religions?

[A].Buddhism.[B].Protestantism.[C].Catholicism.[D].Orthodox.3.Through what way did the Rome recover some of the lost land? [A].Civil and military ways.[B].Propaganda and attack.[C].Persuasion and criticism.[D].Religious and military ways.4.What did the second paragraph mainly describe? [A].The activities of missionaries in Britain.[B].The conversion of English people to Protestantism was far from complete.[C].The young in Britain began to convert to Catholicism [D].Most families offered hospitality to missionaries.Vocabulary 1.evade 避開,回避

2.creed 教義,信條,主義

3.the Crown 原義皇冠,在英國代表王權,王室/君主 4.low Countries 低地國,指荷蘭,盧森堡,比利時

5.last extremity 最后階段,絕境,臨終。這里指那里人民臨近無可選擇只能信奉天主教。

6.bend one’s effort 竭盡全力

7.seminary 高等中學,神學院/校 8.surmise 猜度,臆測 9.doctrine 教義

10.plausible 貌似合理/公平的 11.courtier 朝臣

12.devious 繞來繞去的,迂回曲折的 13.Sacrament 圣禮,圣事/餐 14.secular 修道院外的,世俗的

15.the society of Jesus 天主教的耶酥會 16.Douai 杜埃(法國地名)17.Jesuit 天主耶酥會會士 難句譯注

1.The Douay Bible 杜埃圣經(羅馬天主教會核定的英譯本圣經,于1582年及1609--1610你年又羅馬天主教學者將新舊約分別從拉丁文譯成英語在杜埃出版,可見當時杜埃是天主教勢力的集中地之一。2.St.Ignatius Loyola 圣·羅耀拉 1491--1556 西班牙軍人及天主教教士,耶酥會的創(chuàng)始人。

3.Cecil(William Cecil)西塞爾 1520--1598,英國政治家,女王伊麗莎白的得力大臣。4.Men were still for from recognizing that two religions could exist side by side in the same society;they believed that the toleration of another religion different from their own.And hence necessarily false, must inevitably destroy such a society and bring the souls of all its members into danger of hell.[結構簡析] 用分號連接的兩個分句,分句中都有that 是引導的賓從。

[參考譯文] 人們遠遠沒有意識到兩個宗教可以并存于同一個社會中;他們認為容忍不同于他們自己的宗教,因為也必然是錯誤的教派,不可避免的會破壞這樣一個社會,從而把所有的成員的靈魂帶進地獄的危險。

5.Against England, the most important of all the Protestant nations to reconquer, military might was not yet possible because the Catholic Powers were too occupied and divided: and so, in the 1570’s Rome bent her efforts, as she had done a thousand years before in the days of Saint Augustine, to win England back by means of her missionaries [結構簡析] the most important of all the Protestant nations to reconquer, 這句話是同位語,說明England.As she had done a thousand…,這里的as =just to 義:就像,正如。

[參考譯文] 對付英國,需要重新征服的所有基督教國家中最重要的一國,動用軍事力量不可能。因為天主教大國們太忙,太分裂;因此羅馬于1570年代就像一千年前,在圣·奧古斯都統(tǒng)治時期它曾做過的那樣,竭盡權力想通過傳教方式把英國贏回來。寫作方法與文章大意

這篇文章論及“羅馬教皇采用文武兩手政策在歐洲,特別在英國,恢復舊教--天主教。”采用一般到具體的寫作手法。可以說由大到小。大的歐洲背景,最后落實在英國的具體做法。重點在英國。答案祥解

1.A.這篇文章的中心思想是“英國宗教斗爭以新的方式繼續(xù)進行。”

B.英國宗教的轉變。C.新教在英國的勝利。D.英國變得繁榮。這三項都是文內談到具體事情,不能作主題思想。

2.B.新教,基督教。因為羅馬教皇推行的是天主教。這在第一段第四句明確點明:“在英國,宗教改革者,或者說基督教,在英國皇權的協(xié)助下,此時已取得勝利;而作為整個歐洲來說,羅馬教皇已經開始恢復世紀初馬丁·路德反叛后所失去的一些地盤。”馬丁·路德是改革者,也就是基督教。A.佛教。C.天主教。D.東正教

3.D.宗教和武力。第一段第五句說明:“教皇用兩種辦法進行恢復,一種就像在部分德國地區(qū)進行的那樣通過傳教士的活動,另一種象在低地國里進行的,通過天主教國家的軍事力量。那里荷蘭的幾個省份在西班牙的軍事壓力下,常常是被逼迫得幾乎走投無路了。

A.civil and military ways文武兩手,civil范圍太廣,特別指民事的,非宗教的,文職的。這里不合適。B.宣傳和抨擊。C.勸說和批評。都不對。

4.A.傳教士活動在英國。第二段的開始就講到,“這些英國青年或者根本沒有放棄老的信仰,或者放棄以后又重新歸反舊教,應召成為牧師。英國當然沒有剩下天主教神學院,他們就出國,開始很容易,后來,有困難甚至有危險,到杜埃或羅馬英文學院就讀。前者專為培養(yǎng)一般或修道院外的牧師而建。后者是培養(yǎng)耶酥會教士,通稱天主耶酥會會士,是約三十年前圣·羅耀拉創(chuàng)建的一種神職。”在杜埃學習的牧師先回來,他們取得了令人意想不到的成功。下面就是他們(這樣指第一類修道士在英國活動情況)。“頭腦冷靜,信息靈通人士,像西塞爾這種政治家,長期以來,一直猜度,英國人歸反基督教新教的過程遠遠沒有完成。許多人--因他們被在那么短的時期內強加到他們身上的信仰形式,飛快變更的教義搞糊涂了。”

B.英國人歸反基督教的事情遠遠沒有完成。C.在英國青年開始歸反天主教。兩項選擇見上文解釋。都是傳教活動開始的原因。D.大多數(shù)家庭禮待傳教士。這是第二段最后幾行談到這些傳教士秘密來到英國后的情況。他們不僅受到老關系家庭歡迎。也受到第一次邀請他們的家庭歡迎。主人還把他們介紹給其它家庭。

PETS公共英語 五級閱讀 英語100篇精讀薈萃(高級篇)10

Passage Ten(Photography and Art)The earliest controversies about the relationship between photography and art centered on whether photograph’s fidelity to appearances and dependence on a machine allowed it to be a fine art as distinct from merely a practical art.Throughout the nineteenth century, the defence of photography was identical with the struggle to establish it as a fine art.Against the charge that photography was a soulless, mechanical copying of reality, photographers asserted that it was instead a privileged way of seeing, a revolt against commonplace vision, and no less worthy an art than painting.Ironically, now that photography is securely established as a fine art, many photographers find it pretentious or irrelevant to label it as such.Serious photographers variously claim to be finding, recording, impartially observing, witnessing events, exploring themselves-anything but making works of art.They are no longer willing to debate whether photography is or is not a fine art, except to proclaim that their own work is not involved with art.It shows the extent to which they simply take for granted the concept of art imposed by the triumph of Modernism: the better the art, the more subversive it is of the traditional aims of art.Photographers’ disclaimers of any interest in making art tell us more about the harried status of the contemporary notion of art than about whether photography is or is not art.For example, those photographers who suppose that, by taking pictures, they are getting away from the pretensions of art as exemplified by painting remind us of those Abstract Expressionist painters who imagined they were getting away from the intellectual austerity of classical Modernist painting by concentrating on the physical act of painting.Much of photography’s prestige today derives from the convergence of its aims with those of recent art, particularly with the dismissal of abstract art implicit in the phenomenon of Pop painting during the 1960’s.Appreciating photographs is a relief to sensibilities tired of the mental exertions demanded by abstract art.Classical Modernist painting-that is, abstract art as developed in different ways by Picasso, Kandinsky, and Matisse-presupposes highly developed skills of looking and a familiarity with other paintings and the history of art.Photography, like Pop painting, reassures viewers that art is not hard;photography seems to be more about its subjects than about art.Photography, however, has developed all the anxieties and self-consciousness of a classic Modernist art.Many professionals privately have begun to worry that the promotion of photography as an activity subversive of the traditional pretensions of art has gone so far that the public will forget that photography is a distinctive and exalted activity-in short, an art.1.What is the author mainly concerned with? The author is concerned with [A].defining the Modernist attitude toward art.[B].explaining how photography emerged as a fine art.[C].explaining the attitude of serious contemporary photographers toward photography as art and placing those attitudes in their historical context.[D].defining the various approaches that serious contemporary photographers take toward their art and assessing the value of each of those approaches.2.Which of the following adjectives best describes “the concept of art imposed by the triumph of Modernism” as the author represents it in lines 12-13? [A].Objective [B].Mechanical.[C].Superficial.[D].Paradoxical.3.Why does the author introduce Abstract Expressionist painter? [A].He wants to provide an example of artists who, like serious contemporary photographers, disavowed traditionally accepted aims of modern art.[B].He wants to set forth an analogy between the Abstract Expressionist painters and classical Modernist painters.[C].He wants to provide a contrast to Pop artist and others.[D].He wants to provide an explanation of why serious photography, like other contemporary visual forms, is not and should not pretend to be an art.4.How did the nineteenth-century defenders of photography stress the photography? [A].They stressed photography was a means of making people happy.[B].It was art for recording the world.[C].It was a device for observing the world impartially.[D].It was an art comparable to painting.Vocabulary 1.fine arts 美術(指繪畫,雕刻,建筑,詩歌,音樂等)2.assert 主張,聲明,維護(權利)

3.privileged 特殊的,享受特權的,特許的 4.pretentious 狂妄的,做作的 5.irrelevant 不相干的,無關的 6.subversive 破壞性的,顛覆性的 難句譯注

1.The earliest controversies about the relationship between photography and art centered on whether photograph’s fidelity to appearances and dependence on a machine allowed it to be a fine art as distinct from merely a practical art.[結構簡析] 此句為主謂語+賓語從句。As distinct from … 句修飾fine art.[參考譯文] 最早有關攝影和藝術關系的爭論點集中在攝影對表象的忠實和對機器的依賴能否使它成為藝術,有別于僅僅是實用的美術。

2.Against the charge that photography was a soulless, mechanical copying of reality, photographers asserted that it was instead a privileged way of seeing, a revolt against commonplace vision, and no less worthy an art than painting.[結構簡析] 結構是主謂賓從。句子長是因為介詞短語against the charge 后接同位說明語the photography was …賓語從句中有三組表語:a way of seeing, a revolt, an art.[參考譯文] 正隊這種指責:攝影是一種沒有靈魂的,對現(xiàn)實機械性復制,攝影工作者聲名攝影不是復制品,而是一種特殊的觀察方式,是對平庸視覺的叛逆,和繪畫一樣有藝術價值。

3.It shows the extent to which they simply take for granted the concept of art imposed by the triumph of Modernism: the better the art, the more subversive it is of the traditional aims of art.[結構簡析] 句子結構為主從句,which引導賓從作介詞to 的賓語,賓從中imposed by …分詞短語修飾concept of art, the better …the more 是說明concept of art.[參考譯文] 這說明他們就是把現(xiàn)代主義勝利所強加的藝術概念視為合理的,其合理程度是:藝術越強,對藝術的傳統(tǒng)目的破壞得越大。

4.Photographers’ disclaimers of any interest in making art tell us more about the harried status of the contemporary notion of art than about whether photography is or is not art.[結構簡析] 名詞disclaimer放棄,否認。上下文翻譯中可譯成動詞含義,否認拋棄創(chuàng)作藝術的興趣。

[參考譯文] 攝影師否認對創(chuàng)作藝術感性趣,他們告訴我們更多的是有關現(xiàn)代藝術概念的令人苦惱的情況,而不是攝影是不是藝術問題。

5.Many professionals privately have begun to worry that the promotion of photography as an activity subversive of the traditional pretensions of art has gone so far that the public will forget that photography is a distinctive and exalted activity-in short, an art.[結構簡析] 復合句。句內三個that clause.第一個是worry的賓從;第二個是so far that 的句型。第三個是forget 之賓從。

[參考譯文] 許多專業(yè)攝影人員私下開始擔憂,強調攝影是對傳統(tǒng)藝術意圖的顛覆活動的做法有些過分了,(活動的宣傳走得太遠)以致使公眾忘記攝影是一種獨特的高尚活動--總之,是一種藝術。寫作方法與文章大意

文章論及“攝影是否是藝術”問題,這樣采用對比手法。一開始就講述了19世紀攝影家為確立攝影是藝術而提出的種種依據(jù),并把美術和攝影作比較,來反駁否定攝影的論點:忠于表象,以來機器,沒有靈魂……

確立的藝術后,他們?yōu)閿[脫油畫那種矯飾的藝術意圖而努力推崇“藝術越佳,對藝術傳統(tǒng)意圖破壞越大”的論點。作者把這些攝影家和抽象表現(xiàn)主義畫家相提并論,把攝影和流行畫等同;和古典現(xiàn)代主義畫家和畫相對抗。

最后結論是這種破壞傳統(tǒng)藝術意圖的活動不能走得太遠,因為攝影畢竟是藝術,否則……。答案祥解

1.C.說明當代嚴肅的攝影家對攝影作為藝術的態(tài)度,并把他們這些態(tài)度放在歷史的進程來觀察。見文章大意。他們先為攝影是否是藝術而爭辯,后為否定其藝術而努力。重點放在主題上。

A.界定顯得主義者對藝術的態(tài)度。B.解釋攝影是如何作為美術出現(xiàn)的。第一段涉及,見難句譯注2。D.界定當代嚴肅攝影家對待他們藝術所具有的各種觀點,并評定每種觀點的價值。這三項只是文內提到的某些方面,不是主要的。2.D.矛盾的。見難句譯注3。

A.客觀的。B.機械的。C.表面的。3.A.他要列舉這樣藝術家的例子,他們象當代嚴肅的攝影家一樣拋棄了傳統(tǒng)上被接受的現(xiàn)代藝術目的。見第三段第二句:“舉例說,這些認為通過拍照可以擺脫繪畫所表現(xiàn)的藝術的矯飾的攝影家,使我們想起了那些抽象表現(xiàn)主義繪畫的嚴肅的思想。” B.他想在抽象表現(xiàn)主義畫家和古典現(xiàn)代主義畫家之間找出相似點。C.他要在流行藝術家和其它藝術家之間作一個對比。D.他想解釋為什么嚴肅攝影,象其它當代視覺形式一樣不是藝術,而且也不應當充作藝術。

4.D.攝影是一種藝術,可以和油畫相比美。見難句譯注2。

A.他們強調攝影是使人們快樂的手段。B.是記錄世界的藝術。C.攝影是公正觀察世界的工具。

PETS五級寫作通關輔導

PETS五級的寫作部分考查考生的書面表達能力。要求考生根據(jù)主題性或情景性的提示或問題寫一篇約250詞的短文。該部分所需時間約為40分鐘。PETS五級的目標是能較好地寫出專業(yè)文章,諸如科研論文、試驗報告,并能準備實用性文件。在學術研討中,能夠清楚地表達或論證與自己學科相關的內容。大綱要求考生掌握的具體寫作技巧包括:用準確的語法、詞匯、拼寫、標點進行表達;遵循文章的特定文體格式;合理地組織文章的內容與文字,使其連貫、統(tǒng)一;根據(jù)寫作目的和目標讀者具有針對性地寫作。由于在PETS的三級、四級中對私人書信、商務信函和申請信件有所涉及。在這里就不重復討論。我們將重點放在議論文、說明文、敘述文和描寫文上。科研論文體現(xiàn)了各種文體的綜合利用,是PETS最高級第五級應具備的能力。

一、議論文

寫一篇議論文應有的步驟是: 1.分析題目; 2.考慮答案; 3.計劃和組織答案; 4.寫答案; 5.檢查答案。

首先分析問題。問題可分為兩類,第一類問題需要以討論形式作答,需要講出正反兩面及三方的論點和自己的立場。可設想這是一場辯論比賽,但要為兩方發(fā)言。要寫出足夠的證據(jù)支持該論點和反駁對立的論點。第二類問題需要以報告形式作答。應多描述有關題目的處境和發(fā)掘事件的成因。雖然并不需要支持正/反一方的論點,但應在真實的處境上提出真實的證據(jù)。

當計劃答案時,應能想到兩個或兩個以上的能夠支持的論點。這步驟被稱為“Brainstorming”。可在一張白紙上寫下所有在腦中浮現(xiàn)的文字和主意。先不用理會寫下的是否有用,當寫好后可將題目也寫在紙上,然后在圍繞題目的地方將所寫下的文字分門別類。在這階段,可刪除無用的文字或句子。在第一類問題上,應至少想到兩個或兩個以上的支持論據(jù),而在第二類問題上,也應至少想到兩個或兩個以上可供討論的話題,但無論是回答哪一類問題,不應該寫超過四個論據(jù)或話題,否則,由于字數(shù)的限制,寫出的文章會變得太空泛。

或許沒有時間寫出完整的計劃,但必須在心里組織和安排好答案。1.題目和問題——要認清題目的要求和找出題目中想問的問題;

2.介紹——這是用來表達文章的大意,如果要寫的是一篇議論文,筆者的方向也要在這里表達出來;

3.主體——如主體分為三段的話,通常前兩段是觀點和動手的理由,后一段是用來平衡討論的相反觀點;

4.結論——會包括一點比較次要的觀點。

二、說明文

1.說明事件的過程

在說明一件事情的過程時,應讓別人明白文章所說的是什么。可以多用被動語態(tài)。既會使用簡單句又會使用復合句。祈使句應簡潔、明了。說明時應遵循時間順序,一個重要的技巧是恰當使用表示先后順序的詞語:first ,to begin with, initially;secondly, next, then;lastly, finally, after this, at the same time等等。

2.說明圖表

說明圖表時要把所表現(xiàn)的重要信息和主要內容描述清楚。要抓住連續(xù)性這個特點,要將時間段內的變化說清楚。可以分幾段,然后分別進行說明,不但要保證連貫而且要突出不同時期的特征。既要對圖表的數(shù)字進行具體的描述,也要有概括、評論和比較。還可以對未來進行預測,提出建議。3.舉例子說明

這類文章一般是用他人或個人的經歷說明一個觀點。文章的例子是用來支持某一觀點的,因此在舉例過程中不要偏離你要說明的問題。例子要有所變化,方式也可以不同,這樣寫出來的文章才會有趣。4.說明原因和結果

一個結果往往是由多個原因引起的,而各個原因間并不存在因果關系。因此可以將幾個原因按照從明顯到不明顯、重要到不重要、直接原因到間接原因排列。對于原因和結果的分析要充分,不能過于簡單,要進行深入地分析。

三、記敘文 1.寫記敘文時應按照發(fā)生、發(fā)展的先后順序。表現(xiàn)時間順序的詞和短語有:first, second, third, etc.;after that, next, meanwhile, while ,afterward, later, whenever, finally, from then on, soon after, during等。

2.寫記敘文時要明確寫作目的,要讓別人懂一個道理還是明白一種現(xiàn)象或讓別人發(fā)笑。

3.講一個故事或經歷時,務必要把重要信息傳達給讀者,文章中應包括時間、地點、人物、事件經過、起因和結果六個因素。應有足夠的細節(jié),使文章生動有趣。

4.寫歷史事件時,一般不用對話形式,但應包括記敘文的六要素和重點的細節(jié)敘述,同時應按照時間順序記敘。

四、描寫文

1.人物描寫應該栩栩如生,使讀者見文如見人。而要達到這個效果需要使用描寫性的形容詞和副詞,且需要包括視覺、聽覺、味覺、觸覺的細節(jié)描寫。2.人物描寫可能包括兩方面的內容:(1)描寫外貌、體態(tài)特征,包括頭發(fā)、眼睛、皮膚、身材、衣著等。(2)描寫情感、智力及品質。描寫人物時應按一定的順序描寫。

3.描寫一個地方的位置布局時,會涉及到空間位置關系,而且有時很復雜。這時最重要的便是按照空間順序組織內容。而空間順序簡單說便是人們看景物時的視覺習慣。描寫的順序可以從總體到部分、從大到小、從中心到周邊從近到遠、從外到里等等。

4.描寫一個地方的位置布局時同樣要圍繞一個中心,而且同樣需要描寫細節(jié)來幫助讀者來感覺。五、一般性技巧和幾個小問題

以上分類介紹了各種文體的寫作技巧,下面介紹一下一般性的技巧:

(一)用三節(jié)式寫作方法

正常的文章段落句子和每一個詞都可分三部分: 1.一個詞:(prefix)+ stem +(suffix)例:(un)+ forget +(able)一個基本句: subject + verb + complement 例: I + love + you.2.一段段落:

(1)題目句(Topic Sentence)— 說明這段落會表達的意見

(2)解釋(Explanation)— 令題目更清晰,讓讀者明白證明(Evidence)— 寫出證據(jù)支持自己的論據(jù)例子(Examples)— 進一步支持自己的論點額外說明(Extra detail)— 加強主題論點

(3)結句(Summary Sentence)— 總結整段 3.一段文章:

(1)介紹(Introduction)(2)主體(Body)(3)結論(Conclusion)用這個規(guī)格寫文章,寫作表達的時候會輕松很多。

(二)句子必須有意義。不要寫太簡單和沒有意義的句子,但也不要故作深奧。一句正確而簡單的句子絕對比一句復雜而錯誤的句子好。例句:

1.Here are many rich and poor countries in the world.2.There are many more poor countries than rich countries, yet the latter are in possession of almost all the world’s economic wealth.很明顯第二句比第一句提供更多資訊,但復雜的句子容易錯誤。

(三)文章的第一句一般是作為一個介紹(Introduction),因此這一句必須寫得清楚概括而客觀。

(四)最后應寫好結論,文章的最后一句被視為結論句。要想得高分,另外還有一些小問題需要注意,總結如下:

1.使用正確的語法結構,比方說,動詞時態(tài)一致、主謂一致、用詞準確(尤其是名詞、動詞、形容詞)、避免冠詞錯誤和介詞錯誤。2.句式要有變化。3.要使用一定量的詞匯。4.拼寫沒有錯誤。

5.在每段的主題句中都表明了這個段落的中心思想,所有擴展句都緊扣主題。6.使用過渡性詞語,因而句子之間和段落之間都有邏輯性和條理性。7.每一段話都得到充分的展開。8.提供了足夠的細節(jié)、例子或論據(jù)。9.明確的觀點。

10.每一段話都緊扣文章的主題。

六、總結

寫好PETS五級考場作文,需要掌握上述技巧,但更重要的是加強平時的積累。下面略為介紹一下平時該如何下功夫:

1.常練筆

有些考生喜歡記英文日記或寫讀后感,這樣養(yǎng)成練筆的習慣很好,但還是要常把習作和范文或其他文章作比較,修改,了解不足,進行學習,這是一個好的練筆方法,但也不要隨心所欲地寫英文。

2.題型訓練

為了備考,也可以找一些附有范文的寫作題目進行訓練,最好是近年來熱點題目和圖表作文,

第二篇:考PETS5級的一些感受

考PETS5級的一些感受

今天拿到了pets 5級的證書,筆試76(其中聽力26),口語5,總的來說還可以接受,下面講講我的一些體會,希望對大家有用。

我是4月決定報考的,主要是因為參加工作2年,英語都忘得差不多了,想借此給自己一點壓力和動力。四月底去到廣外考試中心(現(xiàn)在從4教搬到豐收山莊國際學院了),交了160元,五一后再去拿到了準考證。

復習過程我選擇上外的大學英語精讀這套教材,雖然有人對它指手畫腳,實際上作為一套教材,它可以說是非常經典的。由于報5級,所以我直接從第四冊開始學習。

首先我把單詞讀一遍,一是掌握單詞的發(fā)音,因為我有些音調拿不準,二是有些單詞的意思和常用意思不一致,所以要先過一遍。詞匯是外語的基礎,5級的詞匯量應該在6000以上,如果閱讀www.tmdps.cn 學招網 成都培訓招生 d7f78bc 過程中生詞率高于30%,考試就沒法考了。

然后我習慣大聲讀一遍課文,為的是增強語感,“文章硬如鐵,讀來滿口血”,文章不讀一次,就感覺嘴巴都硬了。讀完之后,就借助參考書,逐字逐句的啃課文。主要包括詞匯的意思和用法,句子的語法和邏輯結構(這是最重要的!),以及一些時代背景,名人名言等等。為什么要強調語法和邏輯結構呢?我們以第五冊第一課第一句話為例:it is probably easier for teachers than for students to appreciate the reasons why learning English seems to become incresingly difficult once the basic st ructures and patterns of the language have been understood.一句話就占據(jù)了3行,而且結構復雜冗長,沒有過硬的分析能力,考試時就會手忙腳亂了。所以這一步雖然很煩也很枯燥,但卻是必不可少的。我在復習過程中在這一步耗時最多,基本上一天看一課,課后的練習www.tmdps.cn 學招網 成都培訓招生 d7f78bc 因為時間關系基本沒有做,精力都在閱讀上了。3冊課本共30篇,去掉幾篇小說還剩20多篇,一個月基本能看完。這是復習的第一階段。

第二階段主要是鞏固和提高,每天我固定抽出半個小時讀課文,先大聲讀一遍,培養(yǎng)語感和鍛煉發(fā)音,讀的過程基本不知道課文在說什么,看到的只是一個個的單詞,見樹不見林。第二遍是默讀,讀完一句話,仔細地分析它的結構,搞清楚每個成分之間的內在聯(lián)系,既見樹又見林。這一階段還要進入實戰(zhàn)練習,市面上關于 pets的輔導書多如牛毛,可惜質量實在不敢恭維。見過一本王長喜主編的模擬書,里面錯誤百出,可謂誤人子弟。我一直認為,最好的輔導書就是歷年真題,可惜pets 5的真題概不流出,所以那些所謂的輔導書就不必太當真了,他們唯一的用處就是讓你熟悉考試會有哪些題型。如果真的想做練習,可以拿6級或考研的歷年真題來做。

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考試前一天睡的不好,八點來到考場,結果幾乎到九點半才開考。

第一部分是聽力,又分3 part.part1是對話,part2是段子,都是聽完后選一個答案。part3是填空,一段話放3遍,要求填補文中抽去的詞或短語。個人覺得難度和6級差不多,有些地方稍微快一些。

第二部分是語法填空,一篇文章里面抽掉了若干個詞,要求補完(沒有選項,不像完型填空!)。這部分一半靠語感,1/3靠語法邏輯,其余靠上下文語境。為什么要強調語感呢?

其實靠邏輯也可以做出來,但需要時間,而考試最缺的就是時間,所以要靠平時多讀,憑借語感當機立斷。這部分每空只有0.5分,所以千萬不要花太多時間,做不出的就放棄,當然也不要亂選,畢竟0.5分也是分,要做到又快又準。

第三部分是大頭:閱讀,5篇文章,每篇約800詞。對閱讀的難度一定要有充分認識:把你能想象的最大難度放大www.tmdps.cn 學招網 成都培訓招生 d7f78bc 十倍,就差不多了(當然對于牛人這句話不適用)。每篇只能看一遍文章就去做題(做的過程可以回頭尋找文中的細節(jié))。我就在這方面犯錯誤了,有一篇文章看了兩遍才做,最后就不夠時間了。

第四部分是排序,一篇長文章抽去了幾段,要從選項中把正確的段落補回去。這種題型對大家比較陌生,而且做到這里,腦子也比較混亂或者轉不動了,我也提不出什么好辦法,雖然每題有2分。

最后是快速閱讀,有3篇文章,每篇800詞,10道選擇題,都是考文章的細節(jié),難度很小,關鍵是閱讀速度要快。

以上是第一卷,到時間后監(jiān)考人員收卷,再發(fā)第二卷作文,這次的作文題目是“多設立職業(yè)高中還是普通高中?”,個人覺得pets的作文題目都怪怪的,似乎與4,6級差得比較大,不好寫。

中午在廣外休息一下,回來教室干坐著等考官叫名。也可以利用這段時間和partner練習一下口語。我和中大附屬www.tmdps.cn 學招網 成都培訓招生 d7f78bc 3院的一個外科gg醫(yī)生一起考,該gg已經考過一次了,他說口語一般不為難人,關鍵還是筆試。事實證明了他的話。筆試時先自我介紹,然后各取一個topic進行討論,再就某個話題共同討論,我覺得自己發(fā)揮很差,能拿到滿分5分實在是出乎意料之外,可能是我的發(fā)音比較好吧。

最后提出總結幾點吧:

1.對pets難度要有充分認識

2.熟悉題型,每部分的應對策略和時間要了然于心

3.考試時間非常緊張,想回頭檢查基本是不可能的,所以懂的就要在盡可能短的時間里完成,不懂的要學會放棄。考試前一天晚上要休息好,考試那天中午也要盡可能休息好

4.記得帶水和食物進考場,考試需要非常充沛的體力。

5.閱讀部分是最重要的www.tmdps.cn 學招網 成都培訓招生 d7f78bc 《大語》(本)導學:扎扎實實打基礎

《大學語文(本)》是文科類學生的專業(yè)必修課。《大學語文》的目的是為了使學生進一步提高閱讀能力與寫作能力,為學好高等教育文科類各專業(yè)的課程,及接受通才教育,成為復合型人才打下扎實的基礎。該課程知識點多,內容豐富,課文中每句話都可以作為一個考點來出題考試,因此這門科學習起來有一定的難度,歷年來考試通過率也不是很高。本文針對學生在學習《大學語文》的過程中存在的問題,有針對性地提出學習,考試時應該注意的問題,以期對學生學習,考試有所幫助。

一,《大學語文(本)》教材的內容體系。

《大學語文(本)》分為四個單元,即議論文單元(收有14篇課文),記敘文單元(收有14篇課文),詩詞單元(收有30篇課文),小說單元(收有8 篇課文)。每篇課文要求掌握的知識點,在書www.tmdps.cn 學招網 成都培訓招生 d7f78bc 后面的考試大綱里都能找到。每單元要求掌握的知識點,在每單元后面的《議論文的特點與寫作》《記敘文的特點與寫作》《詩詞曲賦的特點與寫作》《小說的特點與寫作》中都有詳細的介紹。對于考試大綱要求掌握的知識點,學生在學習時一定要一個一個對應起來,一個一個地掌握,不能有所遺漏。同時,課程還有三方面知識要求掌握,即表現(xiàn)手法,修辭手法,古漢語語法知識。這三方面的內容掌握起來有一定的難度,但是學生要下大氣力去鉆研,力求弄通弄懂。

二,學好《大學語文》的關鍵。

學好《大學語文》的關鍵就在于熟讀教材上面的課文,夯實基礎。

這類話好像是廢話,老生常談,沒有新意。確實,要想學好每一門課程,首要就是要認真鉆研教材,刻苦學習,這是放之四海皆準的真理。對于《大學語文》的學習尤其是這樣。有這樣一種教學理念,就是提高學生的語文素養(yǎng),語文水平,不是空話,而需要有途徑,www.tmdps.cn 學招網 成都培訓招生 d7f78bc 就是通過認真閱讀典范的,優(yōu)秀的語文范文這條途徑來達到目的。因此《大學語文》考試,教材里犄角旮旯每個點全考,就是考查學生是不是認真閱讀教材上面這些典范的,優(yōu)秀的課文了。

其中專門有一類題,沒有難度,只要學生認真閱讀了課文就能答出。

比如,去年10月考題第一道選擇題:

孟子認為達到“數(shù)口之家,可以無饑”這一目標的主要措施是,五畝之宅,樹之以桑; 2,雞豚狗彘之畜,無失其時;,百畝之宅,勿奪其時; 4,謹庠序之教,申之以孝悌;

這道題沒有任何難度,只要閱讀了課文,馬上就能答出是3.如果對課文不熟悉,恐怕就答不出來了。

2001年一道考題:司馬光指責王安石新法是“生事”,王安石在駁斥這一指責時,所依據(jù)的主要理由是

1,“受命于人主” 2,“辟邪說,www.tmdps.cn 學招網 成都培訓招生 d7f78bc 難壬人”

3,“為天下理財” 4,“舉先王之政”

這道題也沒有難度,只要閱讀了課文,就能很順利地答出來。

這類題在歷年考題中占比較重要的份量。占分值較多。其他類的題目,也同課文有密切的關系。

就是只要掌握了課文,回答考題應該是沒有什么問題的。

因此學生要學好《大學語文》沒有別的捷徑可走,什么“押題”“漏題”,什么“權威模擬題”

等等,全不要相信。只要扎扎實實夯實基礎,認真閱讀課文,掌握課文,就會考出好成績。

三,要認真學習考試大綱,考試大綱上面的每一個要求,不能有遺漏地全要掌握。

高等教育自學考試實行“考-教分離”的教學制度,就是教課的老師不參與出題,出題的老師不參與教學。《大學www.tmdps.cn 學招網 成都培訓招生 d7f78bc 語文》全國一張卷。考試大綱把教學的,出題的,學習的這三者聯(lián)系起來。也就是教學的按照考試大綱來教,學習的按照考試大綱來學,出題的按照考試大綱來出題。考試大綱是連起教-學的橋梁,必須高度重視。現(xiàn)在市場上賣的參考書,也都是根據(jù)考試大綱來編寫的。因此在學習時,對考試大綱上面的知識點要一個一個鉆研,弄通弄懂。從歷年《大學語文》考題來看,全部是考試大綱上要求掌握的內容,沒有出大綱的要求。因此學生不要迷信什么“模擬試卷”,更不能聽信什么“押題”“漏題”之說。

四,從歷年考試情況看,以下三部分知識,學習起來有一定的難度,學生丟分很多,要引起學生高度重視。

1,文學表現(xiàn)手法。

2,修辭手法;

3,文言語法知識。

這三部分在考試中占三類題,分值雖不很多,但是學生丟分很多,有的學生甚至一分都得不到,因此學生在學習www.tmdps.cn 學招網 成都培訓招生 d7f78bc 時要高度重視起來。,文學表現(xiàn)手法,教材上面共介紹9 種。對比,烘托,鋪墊,暗示,比興,象征,白描,夾敘夾議,托物言志。學生在學習時可以通過自己整理來掌握。

譬如烘托,主要在《兵車行》,《**》中運用;

鋪墊主要在《種樹郭橐駝傳》《兵車行》《杜陵叟》中運用;

比興主要在詩詞中運用,《摸魚兒》是全篇比興;

白描在《**》《背影》中運用;

托物言志主要在《往事》中運用。等等。

通過自己整理,找出規(guī)律,就容易掌握這部分內容了。,修辭手法,教材上面共介紹了12種修辭手法,比喻,夸張,對偶,排比,用典,反語,反詰,設問,借代,反復,層遞。其中“借代”在課文中沒有涉及,可以不管它。余下11種,可以www.tmdps.cn 學招網 成都培訓招生 d7f78bc 分析一下。

反復,反語很容易識別,先把它們排除;

一看到有問號的,就在“設問”“反詰”兩個里找。從正面問的是設問,《論毅力》《人的正確思想是從哪里來的》;從反面問的,又沒有回答的是“反詰”,《趙威后問齊使》《秋水》《諫逐客書》《燈下漫筆》等等。

一看到幾個句子連排的,就在“排比”“對偶”中找,一般來說,三個或三個以上的句子連排為排比,《秋水》《諫逐客書》《寡人之于國也》等等;兩個句子為對偶,《諫逐客書》《答李翊書》

等等。

引用典故來說明問題的是“用典”。

4,文言語法知識。學生可以學習教材后面的“古代漢語語法常識”一節(jié),如果學習起來有困難,還有一個相對變通的方法,就是把教材中每篇古文后面“思考與練習”的最后一道題認真做出來,也可以在一定程度上彌補。

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五,認真寫作作文。

作文水平的提高非一日之功。而且作文要靠練習,光講是沒有什么用處的。

只提醒學生在考試時注意幾點,在現(xiàn)有作文水平的基礎上面,盡量考得好一些。,審題。這問題又是老生常談。但是是關鍵。作文只要不跑題,基本就是勝利,基本就可以拿到15分以上(滿分30分)。從歷年來看,學生作文分數(shù)不高的主要原因就是跑題,扣題不緊,或扣題不準。

《大學語文(本)》的作文題大部分是議論文。

(1)要緊扣題目來寫。寫的每一個論據(jù)全要緊扣題目,這點務必注意。可以采取經常“點題”

的辦法,也就是在作文中敘述一段內容,就點一下題目,用這種辦法防止跑題。

(2)尤其要注意作文題是給學生一段短文,然后讓學生根據(jù)短文的意思www.tmdps.cn 學招網 成都培訓招生 d7f78bc 來寫作文。這類作文,學生不要一上來拿筆就寫,而是一定要認認真真讀懂短文的意思,然后根據(jù)這篇短文提供的“特殊意思”

來寫。千萬不要另起爐灶。,議論文要注意論據(jù)的運用。

(1)說明論點要用事實,也就是要用論據(jù)。要注意的是論據(jù)的寫作不要展開,點到為止,能夠說明論點就行了,論據(jù)千萬不要加以描寫,加以展開論述。

(2)議論文要多談道理,也就是多談理論,少舉例子,例子點到為止。要特別防止一篇議論文,開頭講一兩句理論,然后就大量舉例子,或者是通篇全是一個例子。,注意字數(shù)。

千萬要注意試題上面要求寫的字數(shù)。這點學生要特別注意。一般來說,《大學語文(本)》作文要求寫作600 字(有時要求寫作700 字)。寫作時既不能寫作字數(shù)太多,更不能少于要求的字數(shù)。一般來說,作文字數(shù)以多出所要求的字數(shù)www.tmdps.cn 學招網 成都培訓招生 d7f78bc 100 字為宜。,卷面要清楚,整潔。

從考試情況來看,有一些學生作文字跡太亂,卷面十分不清楚,字跡龍飛鳳舞,卷面溝的,畫的,涂的,摸的,亂七八糟,讓判卷教師先從感情上面就有一個不好的印象。判卷老師每天要判幾百份試卷,根本沒有時間一個字一個字去認。卷面不清楚,字跡老師認不得,很可能就影響了學生的成績。

這點也務請學生注意。

大學的課程全有一定的難度。但是,難與不難都是相對的。一般來說,只要認真掌握了教材上面要求的內容,按照考試大綱上面的知識點一個一個地去攻克,學習方法對頭,《大學語文(本)》定會考出一個好成績的。

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第三篇:結構設計的經驗分享 -----臺灣機構工程師的真實感受1

結構設計的經驗分享-----臺灣機構工程師的真實感受1

天天畫PRO-E,日日摔產品,時時釘廠商,「專做 內在美」─結構工程師雕塑產品最完美的曲線

一切,從破壞開始??

家里的后院,洗衣機矩形的外殼被拆了下來,一把螺絲起子、一根鐵槌,洗衣機機身內的片片塊塊散落一地,ABCD、ACDB、DACB、CDBA??太多可能的排列組合,就算想破他的小腦袋瓜兒,也變不回原來的洗衣機??

明基桃園事業(yè)區(qū)6F研發(fā)中心,一臺造價不斐的投影機,機殼靜置在桌上的一角,螺絲、面板、燈泡模塊、UHP 高效能燈泡、風扇??上百種零組件被一一地仔細端詳、拆解開來,再依序一個個組裝回去,熟練的動作,投影機分毫不差地回復原本的面貌。這次可不像小時候那么遜,現(xiàn)在,他可是會拆又會裝!

結構設計,穿上我的內在美

「結構工程師的工作就像是在堆積木,工業(yè)設計中心提出他們對產品外觀的構想后,結構工程師用ProE勾勒出產品的內部架構,實現(xiàn)ID(industrial design)設計的夢想。」工業(yè)設計中心決定產品的外在美,與Chris同樣身為結構工程師的同仁們負責產品的內在美,也就是產品的內構件與心臟,「設法在有限的空間里放進所有的零組件,于既有功能一個也不能少的前提下,努力把產品的內涵做得比別人更優(yōu)美。」

L.J.形容自己就像一名建筑師,「建筑師思考的是房子的坪數(shù)大小、需要用到哪些建材、如何蓋出一棟好房子等問題;結構工程師想的是產品的長寬高各是多少、達成任務功能需要哪些組件、在應許的空間內如何放下這些零組件。」進行設計時,結構工程師必須隨時提醒自己,是否做出工業(yè)設計想要的東西,是否兼顧到產品的功能性與量產性,包括產品的良率等。

新手機的誕生從PM制定各種規(guī)格開始,在工業(yè)設計中心完成外觀設計,于結構工程師手中進行內部規(guī)劃與建整;CD-ROM也是在PM依據(jù)產品訴求族群與使用狀況提出產品規(guī)格要求后開始進入研發(fā)與生產流程,但是它的屬性和手機、數(shù)字相機等消費性電子產品不同,CD-ROM是個與速度競賽的量產性產品,在結構上強調的是設計的可制造性與可量產性,如果設計過于復雜,CP擔心將會提高量產的困難度,喪失速度上的競爭優(yōu)勢。

ID所設計出的外觀有時會造成結構設計上的限制,在結構設計的過程中衍生出各種問題,例如外觀該以噴漆還是電鍍方式處理等,因此,正式進入結構設計階段之前,結構工程師會先就空間、EE等面向評估工業(yè)設計中心提案的可行性。

在結構設計的第一個階段,工程師扮演的是設計師的角色,決定產品的內部架構,并將內部空間的零組件配置繪制成圖(lay out)。過去還沒有軟件工具的時候,Chris與結構工程師只能用紙、筆和尺一筆筆畫出設計圖,「設計圖上必須有正確、清楚的尺寸標示,圖每個人都會畫,但是產品內部有許多內構件,有的內構件符合公差上限,有的符合公差下限,如何得出一個合理的累積公差是最大的挑戰(zhàn)。」。

進入第二個階段后,工程師化身為建筑師,將產品整個機身搭建起來。制圖后,產品還要經過開模(mock up)、發(fā)包等各種步驟才能進入量產,在這個過程中,除了各種測試外,結構工程師還要負責模具廠的選擇、模具制程前后的檢討等工作。

從工業(yè)設計出發(fā)再進入結構設計是一個由外而內的過程,H.W.將結構設計所扮演的角色歸納為整合、接口、美化、與保護等四種。

結構工程師,角色四合一

結構是個整合者,因為從電池、外觀設計、到產品制造,結構工程師必須整合產品與各部功能,有些零組件有固定的位置,有些可以隨意移動,結構工程師設法將所有元素兜在一起,讓ID的夢想成真。結構是一種接口,她所涉及的零件本身就是各種接口,例如,按鍵是產品對外的接口,溝通人與機器。結構是一種美化,與工業(yè)設計中心攜手合作,實現(xiàn)工業(yè)設計中心的造形設計,為一堆冰冷的電子零件,穿上美麗的外衣。結構也負責保護產品與消費者,例如手機外殼防水、防震的功能,能讓手機在受到某種程度的外力沖擊時,維持正常的運作。

與電子、韌體相比,結構具有相對的外顯性,設計的結果攤在陽光底下,每個人都可以看得到,也因此每個人都有自己的意見與想法,許多結構工程師都和CP有過同樣的經驗,「結構進行變更時,可以聽見各種不同的聲音,結構工程師應該多觀察、多拆解別人的產品,并從中學習他人的長處。」他山之石可以攻錯,拆別人的機器,想想別人為何如此設計,可以吸收別人的經驗,也能獲取一些設計的靈感。

先后負責過掃描儀與數(shù)字相機兩種產品的結構設計后,Vincent依然熱愛這份工作,「已趨成熟的掃描儀強調產品功能,具有消費產品屬性的數(shù)字相機除了功能之外,也強調輕薄短小的外觀,然而,不管產品種類是否相同,結構設計一直有新的任務等著自己去完成。」

「就像開車,當你掀開引擎蓋時,總會希望汽車內部裝置的安排能干凈又俐落。」每每拆開日本知名品牌的數(shù)字相機,Vincent都會驚訝于她內部結構設計的簡潔,「一開始就采用對的方法,設計出來的自然會是個好產品,如何運用理性的方法讓每個組件,甚至每條排線的組合都讓人看得舒服,考驗的不只是結構工程師初始設計架構的完善性,更是結構工程師的技術與創(chuàng)新能力。」

結構特務,要苦其心志、勞其筋骨

「計算機當機之后可以重開機,數(shù)字相機不能用到一半就當機,使用的時候機身的外殼也不能突然掉下來。」結構工程師的工作內容中,「測試」大概是多數(shù)人最感興趣的部分。不論是落下測試還是破壞式測試,以各種測試方法驗證產品的品質與功能可信度,主要都是為了確保產出的產品有一定的水平。

不同的產品有不同的屬性,測試方法也不盡相同。手機的測試必須考慮消費者的使用情境,「除了落下測試外,還要考慮手機在不同地方、不同環(huán)境的使用情況,溫度的高低、冷熱的沖擊等都是測試要項。」手機的體積越小,內部結構設計所能保留的安全空間也越小,對H.W.而言,落下測試與熱沖擊是較具挑戰(zhàn)性的兩個測試項目。

摔落是消費者使用手機時最常發(fā)生的意外狀況,因此,落下測試是結構設計最基本的關卡。熱沖擊的目的在確保手機在特定的高、低溫范圍內,能不受溫度變化影響,正常運作,「烤完之后再冰,冰完之后又烤。每家廠商設有不同的測試標準,不一定是以100°C烘烤、以0°C冰鎮(zhèn)。」落下測試與熱沖擊也會交*進行,在冰、烤之后進行落下測試,檢測手機在高、低溫環(huán)境下的耐摔程度。

「IC貼牌客戶的手機必須通過客戶的測試,過去測試設備并不齊全,結構工程師必須自己設法補強。」為了順利通過客戶端所進行的測試,結構工程師采取比一般更嚴格的測試標準,H.W.與同事們「還曾經站到桌子上,往上跳起,再松手讓手機落下,或像丟棒球一樣,把手機對著墻壁摔,用各種方法讓手機受盡『折磨』。」

H.W.所負責的手機可以直接摔到地上,但是Chris所負責的投影機單價昂貴,必須活用落下測試的方法,避免在測試過程中損壞整臺機器可能付出的高額成本,「投影機造價高,在進行落下測試前,結構工程師會先進行評估,將昂貴、不影響測試準確性的零組件先取出,初步測試完成后再做最后的測試。」

數(shù)字相機主要的測試項目大致可分為功能性與結構性兩大類,前者包括分辨率、色彩飽和度與銳利度、省電性、與拍照速度等,后者包括可*度與相機的結實度。CD-ROM的結構設計則首重整合后產品功能是否能正常運作,為了消費者的安全起見,也為了讓消費者留下美好的使用經驗,完整的測試項目是最重要的關鍵。

創(chuàng)新,生命會自己尋找出路

結構,如果你因為它聽起來生硬就以為它沒有創(chuàng)新的空間,那么,結構工程師們的實際行為表現(xiàn)馬上可以證明你是錯的。

「創(chuàng)新不一定要抽象,也不一定要深奧,解決問題其實就是一種創(chuàng)新的過程。」CP相信專利可以從小地方做起,「多思考、多問『為什么?』、看看別人的做法、回顧自己的經驗,工作不能只是埋頭苦干,也要懂得思考。」

要創(chuàng)新,就不能有“me too”的想法,把創(chuàng)新當作一種態(tài)度,接受新的觀念、新的想法、與新的點子。手機的結構設計在工業(yè)設計完成后開始進行,H.W.與結構設計同仁時常看見工業(yè)設計中心在產品設計上一些奇特的想法,「這些創(chuàng)新的點子其實并不一定要有艱深的技術才能實現(xiàn),拿到ID設計圖時,不能只是因為過去從來沒有人做過,就否定它的可行性。」

習慣去想一些新的點子,「就像生命會自己尋找出路,困難也一定會有解決的方法,只是現(xiàn)在我們還沒想到。」Chris與同仁時常用這句話勉勵自己,「隨時將相反(reverse)、轉移(transfer)、合并(combine)、改變方向(change direction)、延伸(extend)、減少(reduce)等六個創(chuàng)新法則拿出來檢視,把生活上的點點滴滴融入設計里,簡單的一個移除或重新排列的動作都可能得到意想不到的效果。」

以投影機為例,結構設計的創(chuàng)新可以從系統(tǒng)架構與材料選擇兩方面著手。投影機在運轉的過程中會產生噪音,結構工程師必須設法將噪音減到最低,「不一定要有大幅度的結構設計變動才能有改善的效果,有時候小小的改變也可能獲得很大的突破。」Chris表示,風扇是噪音的主要來源,目前結構工程師正設法尋找具有散熱功能,又能不制造噪音的替代方案。

參考別人的設計與經驗,也能汲取創(chuàng)新的泉源。影存事業(yè)群儲存事業(yè)部成立于1994年,直到1998、1999年之際CD-ROM才開始由同仁負責完整的結構設計,為了讓結構設計有更多的變化與可能性,CP與結構工程師們時常拆解競爭廠商的產品,參考別人設計與思考的過程,「跨入消費性電子領域后,面對新的、過去毫無設計經驗的產品,工程師們更要懂得去學習、參考他人的經驗,減少錯誤的發(fā)生。」

同樣的方法,也應用在數(shù)字相機的結構設計上,「在拆解的過程中往往會產生新的想法,創(chuàng)新最快的方法是觀摩其它人的做法,再將這些概念重新轉化成設計理念。」除了功能與可靠度這兩種結構上的考量外,Vincent也會在操作接口上動腦筋,構思新的創(chuàng)意。

「『這樣的產品怎么賣得出去?』K.Y.看到我們設計出來的第一臺數(shù)字相機時,對當時做出來的產品品質非常不滿意。有了第一次的經驗后,第二臺數(shù)字相機鋁鎂合金的外殼為整體結構的質感加了不少分數(shù),我們的數(shù)字相機也從此開始正式問市。」數(shù)字相機屬于消費精品,在結構設計上要求的不是壓低價格,而是新技術的應用,Vincent表示,目前數(shù)字相機內部共有四片板子,設計出來的產品既要精致化,也要有質感,結構工程師必須設法找到空隙,發(fā)現(xiàn)空間,讓產品符合輕薄短小的市場潮流。

就方法言,Vincent透過觀摩別人的產品、尋找并應用新零件、以及新技術的發(fā)展來創(chuàng)新,「拆解世界知名品牌的機器,看看別人如何將各種功能所需要的零組件整齊、干凈地置入有限的空間,既能從中汲取經驗,也能獲得新的靈感。」以鏡頭這個數(shù)字相機的關鍵零組件為例,在目前的市場供需態(tài)勢下,屬于賣方市場,買方很難掌握這部分的成本,結構工程師必須設法取得并掌握最新的關鍵零組件,才能跳出賣方市場的局限。

第四篇:大學生社會實踐真實感受專題

社會實踐之我感

Xx學院

赴北京市XXX團隊

XXX 隨著暑假的到來,我校開展了以“青春獻給黨,永遠跟黨走”為主題,以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,以實際行動向建黨九十周年、辛亥革命一百周年獻禮開展了暑期社會實踐活動。身為其中一名隊員,我感到非常榮幸,并積極投身到暑期社會實踐的熱潮中去。

7月15日,我與其他7名隊員同行,奔赴北京市XX村,進行了為期3天的社會實踐。在這三天中,我們努力了解了十一五期間農村的變化及農民生活水平的改變,我們不斷與有關領導進行交流,了解基層情況。我們的工作能力及年輕人特有的熱情,贏得了領導們的好評。

在xx村委會有關領導的熱情幫助下,我們深入農村基層,結合“三農”政策和科學發(fā)展觀,對農村的經濟狀況,醫(yī)療狀況,產業(yè)結構調整,稅費改革,旅游開發(fā)等方面展開調查,并向他們宣傳“三個代表”重要思想。懷著滿腔的激情,我們積極主動地幫助農民群眾干農活,面對農民渴求好日子,我第一次真正看到自己的希望,感受到身上肩負的重任,也充分認識到書本知識與實際生產需要的差距,“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,只有“從實踐中來,到實踐中去”,充分發(fā)揮自身的專業(yè)優(yōu)勢,把農村當作施展才華的廣闊天地,才能真正做到學以致用。

以下是我個人對調查的感想:

1、耕地是農民收入的主要來源,xx村將土地承包出去使得很多家庭失去了原有的主要收入,所以國家應該在規(guī)劃新農村的時候體會一下百姓的難處,沒有了耕地的人們國家應該想辦法讓他們找到合適的工作。

2、大部分的村民認為十一五期間生活沒太大的變化,但是卻依然對十一五計劃滿意。這說明國家的政策是好的,但是之所以沒有成效,說明實施計劃的過程中一些貪官污吏貪污了國家原本給人民的錢。國家應該查出這些貪官污吏給他們法律制裁。

3、沒有耕地每月給一些補貼的舉動對于老年人來說是一個不錯的辦法,因為老年人已經沒有了勞動力也就沒有了收入。但是那些老人告訴我們,現(xiàn)在的物價太高了,200元每月真的不夠生活。國家應該對這些失去了勞動力的老人給予更多的關心與幫助。

4、農民告訴我們十一五計劃雖然目標之一是縮小城鄉(xiāng)的差距,但是在她們看來差距依然存在,而且差距越來越大了,國家需要加大力度,更加支持城村鄉(xiāng)城市化發(fā)展,實現(xiàn)全民奔小康。

這次親身體驗讓我有了深刻感觸,這不僅是一次實踐,還是一次人生經歷,是一生寶貴的財富。在今后我要參加更多的社會實踐,磨練自己的同時讓自己認識的更多,使自己未踏入社會就已體會社會更多方面。

第五篇:志愿者的真實感受

志愿者的真實感受

今天我明白作為志愿者,在助人的同時,也是自助。我明白了在使其他生命活出色彩的同時,作為志愿者的我也可以從中得到思想上的升華,學會與人溝通,學會關愛他人,也更深刻地領會到生命的意義——奉獻。

在本次志愿者活動,為我提供了一個接觸社會的機會,提供了一個鍛煉自己的機會。我很榮幸能成為第十屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會志愿者團隊的成員之一。本屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會在我自己的家鄉(xiāng)舉行,作為大學生的我,希望能為本能本屆運動會、為自己的家鄉(xiāng)做出自己的貢獻,即使我的能力仍有限,但一顆奉獻之心不會磨滅,我將盡全力伸出雙手去幫助那些需要我?guī)椭娜恕D呐乱痪鋯柡颉⒁淮螖v扶、一次彎腰都能為本屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會貢獻出自己的微薄之力!

因為我是網報志愿者,可能是因為網報的原因我被分到兩面值班。值班時間出現(xiàn)了沖突需要我自己去兩面協(xié)商。從八月一日開始我就開始兩邊跑協(xié)商我的值班時間。因為家在旗下,有的時候跑到中午都不知道在哪里落腳休息。有的時候因為領導忙,見不到一坐就是好幾個小時,大中午坐在街頭心里的茫然,是我從來沒有體會到的。

早晨走在上班路上看到好多年輕人為了自己的夢想和追求去奮斗、去努力。在公交站牌排著長長的隊伍。是我以前沒有看到過的。原以為不可能在這座城市上演大的事情上演了,短短幾年讓這座城市發(fā)展到今天的輝煌。讓我感覺到了自己目光短淺,對社會發(fā)展認識的淺薄。

一天中午因為一點小事的延誤,而且因為道路的封鎖,自己要從值班地點走四十分鐘左右才能到坐公交的地點。走在路上非常的餓,看到一家面包店進去買面包。買了一個十二元的面包。因為我穿著志愿者的衣服,店員只要了我十元,讓我省兩元去買同礦泉水。雖讓只少了兩元但是心里非常開心。那是一種從未有過的喜悅。走在路上,邊走邊吃著干澀的面包,吃的還是那么津津有味。路人的議論和異樣的眼神根本阻擋不了我享受干澀面包的專注。以前也就是看別人這樣自己還去嘲笑人家,當自己親自體會后又會是另一番滋味。沒有體會過的人永遠不知道那份心酸。

所以志愿者工作累、煩、苦是真,但是心靈的體驗、滿足和無私奉獻精神的弘揚是任何代價無可替代的。我快樂,是因為我投入了,正如蘇格拉底說的那樣:“快樂就是這樣,它往往在你為著一個明確的目的忙得無暇顧及其他時突然來訪”。快樂是有傳染性的,使別人快樂,也就能讓我自己快樂起來。不是嗎?正如志愿者之歌 “我們是青年志愿者,用真情迎接美好明天,我們是青年志愿者,用熱血來書寫春秋”。

回顧自己在志愿者活動中的點點滴滴,付出的是真實的行動,給予的是真正的幫助,收獲的是內心的感動,當然沒有最好的,只有更好的,把那句“讓愛心永存,用真情貢獻”記在心中,時刻牢記自己是個志愿者。

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