第一篇：讓延安精神在心中永駐

讓延安精神在心中永駐

(2009/9/27)

滾滾延河水,巍巍寶塔山。提起延安，人們都會感到格外親切，油然而生敬意。這是因為革命圣地延安，既是紅軍長征勝利的落腳點,也是我們黨建立抗日民族統一戰線,贏得抗日戰爭勝利,進而奪取全國勝利的解放戰爭的出發點。1935年到1948年,毛澤東等老一輩無產階級革命家在這片神奇的土地上生活和戰斗了13個春秋,他們運籌帷幄,決勝千里,領導和指揮了中國的抗日戰爭和解放戰爭,奠定了中華人民共和國的堅固基石,培育了永放光芒的“延安精神”。

“延安精神”是延安時期以毛澤東同志為首的中國共產黨人把馬克思列寧主義的科學思想體系與中華民族的優秀傳統風范相結合，在長期革命斗爭中形成的報效祖國、服務人民、聯系實際、發揚民主、戰勝困難、經受考驗、約束自我的先進的群體意識和嶄新的精神風貌。

延安精神是“井岡山精神”、“長征精神”的繼承和發展,是以推翻壓在廣大勞苦大眾的“三座大山”、抗日救國為已任，堅持正確的政治方向，為了奪取新民主主義革命勝利、實現中華民族偉大崛起而不惜拋頭顱、灑熱血，經得起生與死考驗的百折不撓的無產階級革命精神。

延安精神堅持正確的政治方向，堅持自力更生、艱苦奮斗，堅持解放思想、實事求是，堅持全心全意為人民服務，成為延安革命時期中國共產黨人的黨魂。當時的延安交通閉塞,經濟落后。面對國民黨的封鎖,毛澤東同志號召根據地軍民自己動手,豐衣足食,開展大生產運動。在當時的艱苦條件下，毛澤東、周恩來、朱德等老一輩無產階級革命家,作為我黨我軍的最高領導人,住的是普通的窯洞,用的是部隊配發的木椅、木床。而正是在那張木桌上,毛澤東寫出了《中國革命戰爭的戰略問題》、《實踐論》、《矛盾論》、《論持久戰》、《新民主主義論》、《論聯合政府》等一系列重要著作,給中國革命指明了正確的道路,讓中國人民看到了勝利的曙光。也正是在延安的窯洞里,誕生了中國共產黨集體智慧的結晶——偉大的毛澤東思想。

延安精神給陜甘寧革命根據地帶來了嶄新的面貌，給中國革命帶來了希望。在延安時代，陜甘寧邊區政府沒有徇私舞弊、以權謀私、貪污腐化的不良作風，被稱為“民主的政府、廉潔的政府”，是人民自己的政府。那時政府的官員當官不像官，他們是人民的勤務員。美國記者斯蒂爾訪問延安后，深有感觸地說：“我覺得在延安訪問中，有三件事使我感動而且深刻起來。第一件是我體味到共產黨常常說的 ‘為人民服務’，在延安所親見的各種具體事實，我認為是貨真價實的”。“不到延安實在不能深觸到中國問題的內臟，到了延安使我對中國問題的認識深化了。”而南洋華僑陳嘉庚先生訪問延安后說：“縣長概是民選，官吏如貪污五十元者革職，五百元的槍斃，余者定罪科罰，嚴令實行，犯者無情面可袒護優容。”他盛贊陜甘寧邊區的革命新氣象,認為“中國的希望在延安”。對于陜甘寧邊區的革命新氣象，毛澤東同志則于1940年2月在延安民眾討汪大會的講演中頗為自豪地把它概括為“十個沒有”：“這里一沒有貪官污吏，二沒有土豪劣紳，三沒有賭博，四沒有娼妓，五沒有小老婆，六沒有叫化子，七沒有結黨營私之徒，八沒有萎靡不振之氣，九沒有人吃摩擦飯，十沒有人發國難財。”這“十個沒有”是我們黨純潔黨風的體現，是我們黨得到廣大人民群眾擁護和支持并最終取得中國革命勝利的根本保證。

在慶祝建國六十周年的今天，我國經濟快速發展，人民安居樂業，有中國特色社會主義事業取得了舉世矚目的巨大成就，但也暴露出了一些讓人痛心疾首的社會問題，像成克杰、陳希同、陳良宇等貪污受賄案件時有發生，市霸、路霸、山霸、湖霸等黑社會勢力隨處可見，賭博之風盛行，人們“笑貧不笑娼”，一些官員存在“包二奶”、跑官、買官、賣官等違法違紀行為??這些問題的存在，說明我們有部分黨員干部在肆無忌憚地享受現代文明所帶來的物質生活的同時,已經被享樂主義和拜金主義的糖衣炮彈完全擊倒了！這是遺失延安精神的結果，無疑是對過去毛主席引以為豪的“十個沒有”的玷污！

經過60年特別是改革開放31年的艱苦奮斗，我國社會主義建設雖然取得了舉世公認的成就，人民生活總體上達到了小康水平，但我國仍處于并長期處于社會主義初級階段，我們沒有不繼續弘揚艱苦奮斗的延安精神的理由，即使以后發展起來、富強起來了，我們仍然不能丟掉艱苦奮斗的延安精神。丟掉了延安精神，就意味著我們將喪失曾經擁有的精神家園。

延安精神是我們黨的傳家寶，是中華民族寶貴的精神財富。雖然今天的形勢和條件同延安時期相比發生了很大變化，但中國共產黨人無論現在和將來都要堅持和弘揚延安精神，它所形成的一套優良傳統和作風是我們革命事業不斷取得勝利的根本保證。我們黨的幾代領導人歷來都十分重視繼承和弘揚延安精神的問題。毛澤東同志在1949年指出：“中國革命是偉大的，但革命以后的路程更長，更艱苦。這一點現在就必須向黨內講清楚，務必使同志們繼續地保持謙虛謹慎，不驕不躁的作風，務必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風。”“我并且希望，全國一切革命工作人員永遠保持過去十余年間在延安和陜甘寧邊區的工作人員中所具有的艱苦奮斗的作風。”鄧小平同志也曾指出：“中國搞四個現代化，要經過老老實實地艱苦創業，我們窮，底子薄，教育，科學、文化都落后，這就決定了我們還要有一個艱苦奮斗的過程。中國這樣的社會主義大國，不可能走‘捷徑’??。我們利用外國的資金和技術，也要大力發展對外貿易，但是必然要以自力更生為主。我們的黨員、干部、特別是高級干部，一定要努力恢復延安的光榮傳統，努力學習周恩來等同志的榜樣，在艱苦創業方面起模范作用”。江澤民同志在陜西考察時也說：“無論過去、現在和將來，延安精神都不能丟。全黨同志，一定要結合新的實際，大力弘揚延安精神，使延安精神成為我們黨在新世紀團結和帶領人民不斷開創有中國特色社會主義事業新局面的強大精神動力，使延安精神永放光芒。”2002年12月，胡錦濤總書記和中央書記處的同志一起到西柏坡學習考察，再次號召全黨同志務必繼續保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風，務必繼續保持艱苦奮斗的作風。

弘揚延安精神就必須始終堅持自力更生、艱苦奮斗的創業精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，我們黨和人民的事業也是靠艱苦奮斗不斷發展壯大起來的。回顧黨的歷史，從在上海成立到井岡山時期，從遵義會議到延安時期，從西柏坡到奪取全國政權，從新中國成立到改革開放新時期，我們的每一個成就、每一次勝利，都離不開艱苦奮斗。艱苦奮斗是工作作風，也是思想作風，是我們黨的優良傳統和政治本色，是凝聚黨心民心、激勵全黨和全體人民為實現國家富強、民族振興共同奮斗的強大精神力量，這是一條極其寶貴的歷史經驗。艱苦奮斗不是說我們為了艱苦而奮斗，也不是為了奮斗艱苦，而是不管是在艱苦的條件還是在優越的條件下，不管是在逆境還是在順境，不管是過去、現在還是將來，我們都要為全民族的解放和最廣大人民的幸福而努力奮斗，生命不息，奮斗不止，這是艱苦奮斗的本來要義，也是弘揚延安精神必須堅持和把握的思想導向。

弘揚延安精神應當從每一個人做起。任弼時是我們黨的優秀代表,他體現著延安時期人民特有的品質和美德。我們黨曾把任弼時同志的道德品質和光輝人格的形象贊譽為默默無聞、勇挑重擔的“駱駝精神”。“駱駝精神”就是擔負著沉重的擔子,走著極為漫長的路,沒有休息,只有工作,沒有任何要求,只有埋頭苦干,默默無聞,任勞任怨,一步一個腳印,負著重擔不斷向前的精神，這是延安革命根據地得以鞏固和發展的根本所在。如果說淮海戰役是人民群眾用小車推出來的話,那么延安的革命道路則是“駱駝”們踩出來的。這些“駱駝”同人民一道,共同背負著民族解放的重擔,艱難地前行，走向一個又一個勝利的里程碑。今天我們繼承和弘揚延安精神，就必須大力弘揚這種“駱駝精神”。如果我們每個人都具有延安時期的“駱駝精神”，那么人將是好人，單位將是好單位，社會將是好社會，延安時期路不拾遺夜不閉戶的“十個沒有”現象必將再度成為我們引以為傲的豪言壯語。

弘揚延安精神應當從小事做起。任何思想或者精神如果在行動上沒有具體的表現，那么它就將是一句空話，將是一個空中樓閣。延安精神不是延安時期的共產黨人說出來的，而是他們做出來的。它誕生在延安的土窯洞里，體現在毛澤東、周恩來、朱德等老一輩無產階級革命家儉樸的衣著和生活上，體現在當時陜甘寧革命根據地全體軍民精神抖擻、斗志昂揚的言行舉止中。正如當年駐延安的美軍觀察組成員所說的一樣，“這里不存在鋪張粉飾和禮節俗套，沒有乞丐，也沒有令人絕望的貧困現象，人們的衣著和生活都很儉樸，人民之間的關系是坦誠、直率和友好的。這里也沒有貼身保鏢、憲兵和重慶官僚階層的嘩眾取寵的夸夸其談。”這就是延安精神在陜甘寧革命根據地的具體表現。延安時期的中國共產黨正是通過這些生活和工作上的點點滴滴，表現出對人民的無限忠誠和熱愛，從而贏得了廣大人民的擁護和支持。“細節決定成敗”，今天我們繼承和弘揚延安精神，就要從小事做起，在自己平凡的工作崗位上全心全意為人民服務，把實事求是、艱苦奮斗的精神實質真正落實到工作和生活的細節中去，推動工作的順利開展，做一個對社會有用的人。

弘揚延安精神必須從現在做起。近年來，由于放松了黨的建設，加之思想多元化的影響，一些黨組織和黨員干部慢慢滋長了官僚主義、主觀主義、形式主義和貪污腐敗等嚴重脫離群眾的現象，一些人由“人民的公仆”變成了人民的老爺，三心二意為人民，全心全意為個人，以權謀私，貪污盜竊，損公肥私，行賄受賄，專門利己，毫不利人。這些腐敗現象的本質是為人民服務的宗旨意識淡漠的結果，是民主精神和公仆精神喪失的結果。毛澤東同志曾經說過，“縣委以上的干部有幾十萬，國家的命運就掌握在他們手里。如果搞不好，脫離群眾，不艱苦奮斗，那么，工人、農民、學生就有理由不贊成他們”。“要把官僚主義方式這個破壞的家伙拋到糞缸里去，因為沒有一個同志喜歡它”。所以，對全體黨員尤其是領導干部進行延安精神的教育，具有十分重要的意義，對當前的黨風廉政建設也有著直接的現實效應。歷史告訴我們，延安精神無論過去、現在和將來，都是我們的精神家園。繼承和弘揚延安精神，是我們尊重歷史、把握現實、迎接未來，尋找、回歸、重建精神家園的迫切需要。我們應當從現在做起，通過繼承和弘揚延安精神，有效遏制拜金主義思潮泛濫、社會風氣敗壞、社會道德淪喪等消極現象，切實搞好廉政建設，促進黨風的根本好轉，永葆黨風政風的純潔；要通過繼承和弘揚延安精神，引導全體黨員尤其是領導干部牢固樹立馬克思主義的世界觀和方法論，牢固樹立全心全意為人民服務的宗旨，始終堅持自力更生、艱苦奮斗的創業精神，解放思想，開拓創新，為建設中國特色社會主義事業，為實現民族獨立、人民解放和共產主義遠大理想而前仆后繼，英勇奮斗。只有這樣，我們黨才能始終代表中國先進生產力的發展要求,始終代表中國先進文化的前進方向,始終代表中國最廣大人民的根本利益，才能始終得到最廣大人民群眾的擁護和支持，才能在科學發展觀的正確指導下從勝利走向勝利。(賴蕭遠)

第二篇：讓童真在心中永駐（推薦）

讓童真在心中永駐

宣化八中169班戴雪玉

關于童真的魅力，許多事情都在體現，他們就像一張張泛黃陳舊的老照片，不時在我腦海里回放。

令我印象最深的那件事在三年級的一堂體育課。不過，這次卻陽光明媚，我的心情也很好——那是肯定的，誰讓同學剛才給我們講了個好笑的笑話呢！我大步朝操場走去，腦子里不斷地想著那個笑話，時不時嘴角還向上揚揚。突然，一個靈感閃過我的腦子：平時體育課不是跳皮筋，就是打沙包，多沒意思呀，不如玩點新鮮的！

解散后，叫來許多無所事事的女生，建議一起玩一個新鮮的游戲——演笑話。我的想法一經提出，便得到了贊同。于是，心動不如行動，好戲上演了。

沒有彩排，沒有導演，沒有策劃，一臺沒有排練過的戲就在眾人的關注下開演了。這時，一位面部表情嚴肅，一絲不茍的女“爸爸”登場了。他的后面跟著一個嬉皮笑臉的女“兒子”。剛一出場，不知是“爸爸”的嚴肅變了形，還是那位“兒子”的嬉皮過了頭。旁邊傳來了陣陣笑聲。那位“爸爸”故作深沉，語重心長地說“孩子，你已經長大，該出去學習了。”說完，“爸爸”拿著一個子虛烏有的書包，像模像樣地給“兒子”背上。“兒子”背著書包，來到了“名師”的家里，那位名師裝模作樣地摸了摸不可能長胡子的臉，在捋著他那透明的山羊胡子，隨即教給了他三首歌，分別是《我是你爸爸》、《中華人民共和國國歌》和《走四方》，他還特別囑咐“兒子”，演唱時一定要加上動作，才能夠聲情并茂。“兒子”謹記這些教導回去了，回到了那位臉已經嚴重變形的“爸爸”身邊。“兒子”在爸爸的要求下，唱了“我是你爸爸”，這時，爸爸眼中已經有了怒火，他大喝一聲：“你給我跪下！”說著，兒子跪下了，開始唱：“起來，起來，起來！”這時“爸爸”的臉已經扭曲的變了形，五官糾結在一起，面目猙獰，怒不可喝：“你給我滾出去！”于是，兒子唱起了關鍵的第三首歌：“走四方，路迢迢，水長長??”這時，觀眾們已經笑翻了天，連那位剛才還吹胡子瞪眼睛的“爸爸”也笑場了。

演員一撥一撥的換著，可劇本卻不變，每個人都過了把演員癮，在這歡聲笑語中度過了一節課，才戀戀不舍地回到教室。

現在想起來，覺得很幼稚，相信自己是不會再干了，可童真帶來的快樂永駐心間。愿童真在我心中常駐，我希望它是我掌心一盞小小的，卻異常明亮的燈，使我在黑暗的人生道路上有一點點希望，成為那黑暗的一扇窗內唯一的亮光。

第三篇：讓感動在心中永駐

讓感動在心中永駐

八四班 呂崢瑤

生活中只要我們用心感受，你會發現感動如陽光一般灑滿我們生活的角角落落。-------題記

家庭-------暖暖的感動

在家里，父母給了我們很多很多，讓我們心中常常油然而生出感動。依稀記得，那天晚上我的衣服又“張大嘴”了，由于我的拙手笨腳，對這一衣服破口手足無措，只好交給媽媽縫。媽媽毫不猶豫的答應了。在燈光下，媽媽小心的穿針引線，用心的為我縫補衣服。頭上的銀發在燈光下閃閃發光，此時才發現，不知不覺間，這些年來媽媽的額頭也悄悄地爬上了條條皺紋。她那雙蒼老的手在燈光下，拿著針在靈巧的飛舞。她時而皺眉，時而舒氣，頭上早已布滿了密密的汗珠。這時，我的心猛然顫動了一下，這情景不知在多少個夜晚重復過，而我今天才發覺，望著媽媽那瘦弱的身影，我的眼眶濕潤了，心頭涌起一種暖暖的感動。

教室-------甜甜的感動

在教室中，上演過無數個感人的故事，故事里有老師和同學給我的感動。

清楚的記得，那天是中秋節，我們沒有回家，繼續在校學習，正在我們百般思念家人之際，上課鈴聲響了，數學老師劉老師除了拿著教科書之外，還抱著一個大大的紙箱進了教室。“老師要干什么呀？”“箱子里是什么？”??正當各位同學議論猜測老師的用意時，老師微笑著說：“今天是中秋節，你們不能回家與家人團圓，咱們就在一起過中秋節吧！現在我給大家一人一個蘋果，祝大家節日快樂，平平安安、健健康康的成長，下面大家自己來拿吧！”同學們一愣之后一哄而上，很快滿滿一箱蘋果就被我們消滅光了，這才發現老師卻沒有吃到一個。看著大家吃蘋果的樣子，老師笑了。吃著甜甜的蘋果，一種甜甜的感動從心頭油然而生。

生活中感動無處不在，讓我們珍惜感動，讓感動在心中永駐吧！

【精彩解碼】：

本文結構新穎，用題記開篇，用小標題組織文章，思路清晰，且首尾呼應。選材能緊密結合生活實際，由家中寫到學校，很好的體現了“感動”這一主旨。

第四篇：讓法律在我們心中永駐

讓法律在我們心中永駐

龍泉鎮中心學校本部六年級劉倩

渴望友情、樂于合群，是未成年人的一種心理需求，是獨立意識的外在表現。未成年人往往在父母面前封閉自我，而更愛與年齡相仿、趣味相投的伙伴在一起，行成一個全體。未成年人違法犯罪也經常以團伙形式出現，這些犯罪團伙大小不一，少則三五人，多則上百人。由于未成年人經驗少、能力差，他們結伙作案，可以相互鼓勵，在一定程度上減輕恐懼感和孤獨感。因此，團伙犯罪事情少年犯罪的主要形態，其社會危害性極大。據有關部門調查，在未成年人犯罪案件中，有60%~70%屬于團伙犯罪。

現在我們身邊有了法律，一些犯罪分子就難逃此“劫”了。盡管如此，關于法律的事件還是不斷發生。這不，我身邊就發生了一件未成年人共同犯罪的事件。在某某學校里，高中生陳某、曾某、劉某經常在一起打游戲，3人經常苦于沒有足夠的錢打游戲。一天，陳某把曾某、劉某叫到一起說：“我們學校附近的商店生意不錯，每天都有不少錢在收銀臺，我們晚上一起去弄一點來花。’’曾某和劉某都表示同意。當天夜里，3人來到商店，由劉某放風，陳某和曾某入室盜竊了大量現金。不久3人都被公安機關逮捕，后經過法院審判，3人 構成共同犯罪，其中陳某是主犯，曾某和劉某是從犯，都被判了有期徒刑。《中華人民共和國》弟二十五條規定：共同犯罪是指二人以上共同故意犯罪。《中華人民共和國》弟二十六條規定:組織、領導犯罪中起主要作用的，是主犯。《中華人民共和國》第二十七條規定：在共同犯罪中起次要或者輔助作用的，是從犯。對于從犯，應當從輕、減輕處罰或者免除處罰。案例中，陳某、曾某和劉某共同進行了盜竊大量現金的行為，構成了犯罪。在犯罪中，陳某是主犯，應該按照他的犯罪情節受到刑事處罰。曾謀和劉某是從犯，應該比照對陳某的處罰從輕或者減輕處罰，但是，從犯一樣也要受到法律制裁。因此，遠離犯罪才是最重要的，千萬不要跟著別人一起去干違法的事情。我們是青少年，有著花一樣的生命，千萬不要因為犯罪毀了自己的一生。

俗語有云“沒有規矩，無以成方圓”。法律的制定是維護社會秩序的根本途徑。所以為了社會的安定，更是為了我們的自身，我們必須自覺去守法，而且法律所歸定的內容，必須是著眼于公民的利益，因此我們沒有理由反對，也沒有理由不遵循，更沒有理由背道而馳。雖然我們有追求個性的自由，但這并不意味我們能標新立異，無視法律的存在、與法律抗衡的結果只有一個，就是自毀前程。在我們身邊，同齡人知法犯法的例子不勝枚舉，而為了燦爛的明天，我們能不守法嗎？

法律是和諧之基，有了法律，社會才能發展進步；法律是文明之花，有了法律，公民才能提高素養；法律是實踐之國，有了法律，國家才能長治久安；因此讓我們一起去學法、守法、用法，讓法律在我們心間永駐。

第五篇：讓廉潔永駐心中（范文模版）

讓廉潔永駐心中

翻開手中厚厚的歷史書，稍微關注一下每個王朝的后期。我們不難發現，每個王朝的沒落都與腐敗脫不了干系，甚至可以說，有的王朝就是被腐敗吞噬的。由此可見，腐敗的危害之深，之大。而今天，我要演講的題目就是“讓廉潔永駐心中”。

在我還未進入大學時，我的一個好友就給我講了這樣一件事。他班的一個同學為了能成功的當選班長而在選舉前幾天，請班長的很多同學吃飯。而那些同學明知他是有所求還是欣然赴宴。俗話說的好，吃人的嘴短，那人的手軟。最后，那位請吃飯的同學以高票當選了班長。

聽到這，我不禁感慨萬分。作為一名大學生，他怎么能以這樣的方式競選班長？作為一個經濟不能獨立的大學生，他怎么可以這樣揮霍父母的錢？而那資額作為選民的同學有怎能輕易的將選權交出？這樣的一些人今日了社會，會怎樣成長呢？

我思考著，突然，我想到了那個從偷根針，到頭一個雞蛋，到什么都偷的小偷；我想到了以各種手段拉攏上級的女文強羅亞平；想到了許多倒下的官員們……我不敢再往下想了，因為我看到在他們現在所走的路的前方是萬張深淵。

也許有的人會說，我只是在小事上耍點手段，在大事上會公平的對待。但是，習慣成自然。就好比如果你平時考試的卷面都很糟糕，你對老師說，高考時我會質疑，我會拿出整潔的卷面。老師會相信嗎？自己又會相信嗎？ 所以，作為新時代的大學生，我們應該從小事做起，是個繃緊鏈接這根弦。我們要學會如何抵擋誘惑，要樹立自己遠大的理想，要擁有自己堅定的信念，要注重學習，要牢記艱苦奮斗的精神，讓廉潔永駐心中。最后，讓我們踏踏實實走好人生的每一步，努力創造出屬于自己的一片天。

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