第一篇：關于弘揚科學精神與人文精神學術報告的感想

關于弘揚科學精神與人文精神學術報告的感想

自從聽取了中國科學院大學人文學院孟建偉教授的有關弘揚科學精神與人文精神學術報告，聽后感觸良多，思緒良久，對自己的觀念和精神又是一次洗禮，修正了自己的觀念，明確了自己前行的方向，堅定了自己前行的腳步。下面我就對自己引發深刻思考的幾個方面進行討論與表述。

世界上每一個專業最深度的就是哲學。培根說過讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理使人莊重，邏輯使人善辯。其實每一個專業的設置，都是無數專家在一起論證的結果，都有其存在的價值和意義，對于每一個專業來說，只要你在行業內做的足夠好，得到了大家的認可，你就有一片自己的天地，所謂三百六十行，行行出狀元，不怕行業不景氣，只怕自己不夠優秀。但現實中，很多人考慮未來職業規劃與選擇的時候，往往首要或者是唯一的標準就是收入高，這也就造成了很多專業火的不得了，等到出來以后，卻發現火的是這個專業卻不是你這個專業的畢業生，太過單一的考慮一個問題，往往容易產生誤判，做出一個改變你人生軌跡的不合理決定。就我個人而言我認為對個人最有益的專業，就是你在對自己的理想和自身條件的深刻理解的基礎上所確立的選擇，其實所有專業最后都會歸結到方向與精細程度上，哲學可以讓你把握人生前進的方向，數學可以讓你比別人更為精細，做好基礎的學習，結合自身條件，追隨自己的內心，選擇一條合適的道路。

功利主義的影響。隨著科技的發展，社會經濟水平的提高，物質水平的發達，吃的用的越來越精致，但人們的幸福指數并未見明顯的提高。當前隨著物質水平的提高，物質卻成為我們更加奢望的東西，我們每日都沉醉在對物質的追求和享受中，卻忘了我們該靜下來思考一下，我們到底為什么活著。尤其是對我們學生來說，為什么感覺不到那種幸福感？原因是：其一，在物質生活方面，雖然也有很大改善，但我們感覺不到我們的父輩那個時代的人能感覺到的巨大進步。其二，今天我們在精神上和文化上的追求，同以前比起來淡了很多。人們往往懷有非常強烈的功利心態，但在精神文化層面比較空虛。這樣一來，一方面，物質生活沒有感受到很大提高，沒有滿足感；另一方面，精神生活也沒有太大追求，也沒有提高，又沒有滿足感。所以就難免存在失落感。目前大學生在學校學習，想到的不只是讀書，可能會受到社會上各方面因素的影響。功利主義考慮的是：實用、實效、有用；理想主義考慮的是：文化、崇高、精神生活。那么，在大學里如何把我們的教育、專業學習和我們所倡導的人文精神和科學精神有機地結合起來？如何把理想主義和功利主義結合在一起，使我們的大學文化有一種更高的境界？從理想主義角度來看，教師應該用靈魂去教，學生用靈魂去學，靈魂對話，但實際上，這在現實中很難達到。其實，理想主義和功利主義并不矛盾。一方面，教授他們專業技術技能，使他們能在社會中立足謀生；另一方面，更給他們一種人生觀、理想境界以及幸福感，這就是將工具性的人和文化性的人有機地結合起來了。這樣結合的好處是到最后，不僅能使學生更好地立足于社會，更能使自己得到幸福。當一個人有了追求以后，他可能更加有動力去學習。但是過于追求功利主義，就存在問題了。有些人把就業當作自己的最高理想，就業后就停止了自己努力的步伐，一輩子也就混混沌沌的過去了，而有些人則一定要有所成就，永不滿足。這些人的動力便是理想，是理想促使他們走向成功。人在追求理想的過程中，雖然過程也許會很艱苦，但卻是非常值得的。所謂功利主義的科學觀，就是從功利主義的觀點來理解科學，將科學僅僅歸結為兩個關鍵詞，即“工具”和“功利”，將科學的意義和價值僅僅歸結為“工具”和“功利”的意義和價值。無疑，功利主義的科學觀對于科學的工具性和功利性的強調，有著極為重要的意義和作用。一方面，讓科學最大限度地服務于經濟和社會、為人類造福，將永遠是科學最偉大、最崇高和最神圣的目標和使命之一；另一方面，經濟和社會對科學的不斷增長的技術上的需要，也將永遠是科學最現實、最巨大和最強有力的動力之一。然而，除了工具性和功利性以外，科學還具有與其他文化相類似的最基本和最重要的特征，那就是文化性和精神性，而且就科學本身而言，前者更屬于科學的外在的特征，而后者更屬于科學的內在的特征；前者更多地涉及科學的外圍或邊緣，而后者更多地觸及科學的深層或核心。以這種觀念為主導，勢必導致科研領域重實證輕創新、重邏輯輕思想和重應用輕理論、重技術輕科學的局面；管理領域重數量指標輕人文和重技術指標輕理論創新，甚至以經濟指標來衡量科學技術水平的局面；教育領域重邏輯證明的訓練輕想象力和創造力的培養，重單純的知識灌輸輕興趣和文化修養的培養，重工科輕理科、更加排斥文科的局面。每一個專業都有自己的用處和價值，過于偏重，對整個國家的發展會產生不利的影響。

人的全面發展就是人文精神的發展。人的全面發展的具體內涵：是指體力和智力獲得充分的自由的發展和運用的人，是腦力勞動與體力勞動相結合的人,是全面發展了自己一切才能的人。人的全面發展，就是指人的素質的多方面、多層次和多樣化的發展。人的素質是近年來諸多學科關注的問題，看法各不相同。人無論從事什么性質、什么內容的活動，都必須具備普通和一般的素質要素，這是各級各類教育都必須關注的。人的綜合素質的提高是人的全面發展的基礎。人的綜合素質，包括思想道德素質、科學文化素質以及身體心理健康素質等。由于時代特點和人的素質的實際狀況不同，在不同時期，人的全面發展和素質的提高的要求是不同的。在現代化建設中，人的主體性大大增強，人的素質在社會發展中的地位和作用較以往任何時代都顯得更為重要。在當代中國，最重要、最緊迫的是滿足廣大人民群眾日益增長的精神生活的需要，不斷提高他們的勞動技能和創造才能，為我國經濟發展和社會進步提供精神動力和智力支持。隨著人們綜合素質的不斷提高，人的全面發展就會不斷實現。一個人取得豐富的知識，可以解決實際的問題，獲得自身的提高與認可，同時我們還要學習人文精神，用自己的活動去促進社會的進步，為下一代營造一個良好的發展環境，這樣才是一個人最終的成功與貢獻，不因自己的小成而裹步不前，不斷攀升，不斷進步才是人生的真諦。

第二篇：弘揚科學精神與人文精神

弘揚科學精神與人文精神

一、關于“科學精神與人文精神”的討論

二、如何理解科學精神與人文精神

三、弘揚科學精神與人文精神的意義

一、關于“科學精神與人文精神”的討論

（一）討論的背景

１、關于“人文精神”的討論

①人文學術危機，特別是文學危機（文化現實）

②后現代主義的影響：反科學、反文化、反藝術、反美學、反崇高、無中心、多元論、反元話語、反元敘事、反本質主義。解構進步、理想、境界、深刻、崇高、終極關懷

③社會背景：功利心態占主導地位

功利主義：實效、實利、有用

理想主義：文化、精神生活、崇高

２、關于“科學精神”的討論

①文化現實：社會功利化傾向

知識：深層——能力、素質

表面——實用、功利

②人文主義思潮的夾擊

３、關于“科學精神與人文精神相互關系”的討論

（二）討論的主題

１、什么是人文精神？要不要弘揚人文精神？

２、什么是科學精神？要不要弘揚科學精神？

３、科學精神與人文精神究竟是一種什么樣的關系？是一致的還是對立的？

（三）討論的發展態勢

1、從感性、沖動走向更加理性、成熟（從文學的思考到哲學的思考）

２、從學術語言變成大眾語言

３、從理論走向實踐

二、如何理解科學精神與人文精神

（一）如何理解科學精神

超越

實證主義：“客觀知識”——純粹“客觀”的精神

功利主義：“工具理性”——純粹“工具”的精神

科學：人類的歷史的活動

一是具有歷史性；二是具有人文性

1、科學作為一項重要的認識活動，直接體現著人類的一種崇高的理想和精神——對真理和知識的追求并為之奮斗。

①自由探索的精神；

②勇于批判的精神；

③大膽創新的精神

④嚴謹求實的精神

理性、求真務實、開拓創新、實事求是

2、科學作為一項重要的智力活動，直接體現著人類的一種崇高的理想和精神——促進人類的智力的發展、永遠向著“更快、更高、更強”的方向邁進。

①理想主義的精神；

②愛國主義的精神；

③頑強拼搏的精神；

④公平競爭的精神

藝術——情感修養科學——理智發展

3、科學作為一項與人類的前途、命運息息相關的特殊的社會活動，體現著人類的一種最崇高的理想和精神——為人類的自由和解放而奮斗。

科學是一種在歷史上起推動作用的革命力量，是歷史的杠桿，是最高意義上的革命力量。

（二）如何理解人文精神

１、關于人文精神的文化基礎問題

三種觀點：

①整個人類文化

②人文學科或人文文化

③某一門人文學科或某一種人文文化（文學、哲學、倫理、藝術等）

人文精神應當是整個人類文化所體現的最根本的精神，或者說是整個人類文化生活的內在靈魂。它以追求真善美等崇高的價值理想為核心，以人的自由和全面發展為終極目的。

2、關于能否與西方的“人文主義”或新儒家的“人文精神”畫等號的問題

三種觀點：

①西方的“人文主義”

②新儒家的“人文精神”

③重建一種符合中國國情并具有強烈時代氣息的人文精神

既不能照搬西方的“人文主義”，也不能套用中國儒家的“人文精神”，而應當取其精華，剔其糟粕，大膽超越，綜合創新，在吸取人類的一切優秀的文化成果及其精神的基礎上，提煉并塑造一種符合中國國情并具有強烈的時代氣息的人文精神，以推動社會的全面進步和人的全面發展。

三、弘揚科學精神與人文精神的意義

（一）有助于推進有中國特色社會主義的文化建設

科學精神與人文精神是人類文化的靈魂，是科學文化的生命，是推動科學文化生生不息向前發展的取之不盡的精神動力

有助于弘揚“主旋律”：

以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優秀的作品鼓舞人。文化與市場經濟的關系：

①文化要適應社會主義市場經濟

②文化具有超越性功能

（二）有助于加強社會主義精神文明建設

弘揚科學精神與人文精神不僅與科學文化建設密切相關，而且與思想道德建設也密切相關，與樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀密切相關。

①人文精神包括崇高的道德精神

②與樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀密切相關

③一切崇高的文化精神對人們的思想道德有強烈的輻射作用

④政治思想教育可以而且應當與弘揚科學精神和人文精神結合起來

（三）有助于推進我國的社會主義現代化建設

1、根據我國的歷史和文化傳統，我們需要進一步弘揚科學精神，以彌補傳統的人文精神之不足。

2、按照我國現實的國情，我們更需要弘揚融合科學精神在內的人文精神。

弘揚科學精神：有助于

①促進科學發展；

②社會的政治、經濟、法律、文化等各項體制的確立、改革和完善，離不開科學精神和理性精神；③有助于推進精神文明建設

弘揚人文精神對知識經濟時代的重大意義：

知識經濟：高科技＋高文化

人文知識≠“非經濟因素”

①技術：從以物為本到以人為本

②產品：從物理性能到文化性能

③產業：“高文化產業”的興起

④市場：文化市場日益成為世界市場的重要組成部分

（四）有助于推進素質教育，促進人的全面發展

優秀人才的綜合素質：

思想道德素質、科學文化素質、身體心理素質、審美藝術素質

１、現行學校教育的最大弊端是應試教育，考試分數決定一切，它與素質教育是背道而馳的。①只重視智育，輕視德育、體育、美育

②只重視分數，忽視能力、素質

重實證性，缺乏創新性

科學教育缺乏人文性，人文教育也缺乏人文性

③圈養式教育，輕視社會實踐，書本與社會實踐脫節

２、走出現行教育困境的關鍵是，將應試教育改變為素質教育，而實施素質教育的關鍵是注入科學精神與人文精神。

①弘揚科學精神和人文精神，關注人的綜合素質和全面發展

②提高教育質量，播下理想的種子，激發學生興趣

③促進科學教育與人文教育的融合④將教育的過程真正變成培養人的過程

第三篇：弘揚科學精神和人文精神

弘揚科學精神和人文精神

身為一名當代大學生，我們正處于世界觀和人生觀的形成發展時期，應當將科學精神與人文精神并舉，大力弘揚科學精神和人文精神，全面提高自身素質，成為對國家和社會有用的人才。所以，現在我們在學習和研究現代先進科學技術的同時，也要繼承和發揚我們中華上下五千年所積淀的濃厚的人文精神。

那么什么是科學精神呢？科學精神，就是求真求實的精神。求真即是追求真理，牛頓的力學定律、開普勒的天體定律、麥克斯韋的電磁論、乃至愛因斯坦的相對論，都是追求真理的結果。求實即是追求實在。就科學上的“實在”而論，“實在”即是可驗證其是事實存在的事和物。在地球上找得到的實物——動物、植物、礦物，都是實在的；在科學上可以實驗得到的結果——電子、原子、中子，都是實在的；天文上可以觀察的——行星、恒星、白矮星，也是實在的；月球上帶回的巖石當然也是實在的。科學精神要求我們必須堅持以科學的實事求是精神去認識世界和改造世界。在認識和實踐活動中，必須如實地、準確地按照客觀事物的本來面目去揭示其本質和規律，把追求真實、反對虛假看作是進行科學認識和實踐活動的基本品格。要求我們必須崇尚理性思維，以清醒的、嚴謹的、合乎邏輯的思想從事科學認識和理論創造，進一步指導實踐活動。

那什么又是人文精神呢？人文精神是求善求美的精神。通俗地說人文精神就是一種普遍的人類自我關懷、生命關懷，表現為對人的尊嚴、價值、命運的維護、追求和關切，對人類遺留下來的各種精神文

化現象的高度珍視，對一種全面發展的理想人格的肯定和塑造。人文，是一個動態的概念。從一般的意義上講，比如我國《辭海》中就這樣寫道：“人文指人類社會的各種文化現象”。在不同的時代，人文精神的特點和重點是不同的，它是在特定時代背景下人們的價值觀、人生觀、時代精神的集中反映。人文精神要求把人民的利益和人的發展看作是一切認識和實踐活動的出發點，貫徹“以人為本”的原則。從人民群眾的利益和發展要求出發，把美好的追求作為認識和實踐活動的重要目標。堅持既崇尚理性，又調動情感、意志等非理性因素和精神體驗來展示和表現人的本質和人的追求。要求人們時刻以符合人民的利益和發展要求的價值標準審視一切思想和行動的合理性。

大學精神，不僅需要科學文化教育，自然環境孕育，歷史傳統的熏陶，還需要人文環境的浸潤和培植。理想的人文環境應該具有良好的校風、和諧的人際關系、濃厚的學術氛圍、文明的生活方式、豐富的文化生活和共同的價值取向。當前的大學生，特別是我作為一個理工科院校的大學生，重視科學，忽視人文精神的現象比較普遍。其實，科學精神與人文精神并不是彼此對立的，相反，卻具有內在統一性。人文精神同科學精神，正如鳥之兩翼，車之兩輪，是相輔相成的。科學精神能夠保證人文精神得到真正實現，而人文精神則能夠保證科學精神的正確指向。只有將二者結合起來，才能在追求真理、認識世界的過程中實現價值的完美統一。倡導科學教育與人文教育并重，弘揚科學精神與人文精神，促使大學精神向科學人文階段轉變，是我們這代大學生全面發展的必然選擇。也是，近20年來，我國教育家龔育

之不遺余力地呼吁社會重視的事——科學和人文的交融。他指出：“我們提倡的人文精神應當是具有現代科學意識的人文精神，我們提倡的科學精神應當是充滿高度人文關懷的科學精神。這就是現代的科學精神同人文精神的相互滲透、結合和統一。”“相互滲透、結合和統一”，就是“交融”。交融并不容易，科學與人文從分隔、分裂要走向互補、交融，將是一個漫長的、艱難的、在不斷爭論中前進的過程。科學和人文的分離、分隔是一種歷史現象、國際現象，其產生有必然性。但是隨著人類社會的發展，許多新問題的解決都不可能只靠自然科學或只靠社會科學。適應這樣的形勢發展，愈來愈需要培養文理交融的人才。著名教育家蔡元培先生早就為革除“文理分馳”之流弊而竭力倡導“融通文理”。著名建筑學家梁思成先生認為，懂得工程而缺少人文修養只能算半個人，他反對“半個人的世界”，強調教育要“理工與人文結合”。但許多傳統觀念和作法的沿襲和束縛，給文理交融造成重重障礙。因此，破除文理之間的傳統壁壘，充分認識文理交融的必要性，對于推動科學和教育的發展有著十分重要的意義。

由上可知，只有科學精神與人文精神的統一，才能造就真正意義上的、健全的人。只有科學精神與人文精神的統一，才能使我們的精神世界更加完整，既有理性，又有感性。科學它往往給人就是追求的一種真，人文給人是追求一種愛，就是我們能夠懂得按規律辦事，又懂得規律核心的問題，才能使我們社會向越來越好的方向發展。所謂十年樹木百年樹人，科學的重要性自不待言，人所共知，但科學如水能載舟亦能覆舟，如何制約，靠的就是人文精神。所以，我們在以

后的學習中，不能再只重視科學精神了，而是要將科學精神與人文精神并舉，使自身得到全面的發展，更好地去適應社會，回報社會，做一個合格的大學生。

第四篇：淺談弘揚科學精神與人文精神

淺談弘揚科學精神與人文精神

下面我來為大家解釋下，什么是科學精神，人文精神，所謂的科學精神就是堅持以科學的態度看待問題,評價問題不借用非科學或者偽科學的手段.而人文精神是一種普遍的人類自我關懷，表現為對人的尊嚴、價值、命運的維護、追求和關切，對人類遺留下來的 各種精神文化現象的高度珍視，對一種全面發展的理想人格的肯定和塑造；二人文科學是集中表現人文精神的知識教育體系，它關注的是人類價值和精神表現。從某種意義來說，人之所以是萬物之靈，就在于它有人文，有自己獨特的精神文化。

當代大學生應該如何弘揚科學精神與人文精神，我個人的觀點是，大學教育更該先培養科學精神！大學是培養人文素質的一個階段，但它不是關鍵時期。大學應該承擔的職責就是切切實實地搞好科學教育，這樣可以解決學生的科學素質問題，為提高人文素質奠定基礎。所以，大學教育更該培養科學精神！

第五篇：堅持和弘揚科學精神與人文精神

如何堅持和弘揚科學精神與人文精神

真理和價值是辯證統一的，堅持真理和價值的辯證統一要求我們在實踐中必須堅持和弘揚科學精神和人文精神。人類社會的發展進步，離不開科學精神與人文精神合力的推動，因此我們既要堅持和弘揚科學精神、人文精神，又必須使二者在實踐的基礎上有機的統一起來。科學精神是人類認識自然的活動及其成果的精神積淀，包括尊重科學、重視技術的理性精神，實事求是、尊重規律的嚴謹態度，奮發向上、開拓創新的進取意識等。而人文精神是對人的生命存在和人的尊嚴、價值、意義等的理解和把握，包括對道德人格、理想信念的追尋，對自由、平等、正義等的渴望，對生死、信仰、幸福、生存意義等問題的反思和對人類的終極關懷等等。

一、堅持和和弘揚科學精神。

科學精神源于探索科學真理、追求技術創新的科學活動，應該自覺遵循和運用客觀規律，用發展的眼光與科學的實事求是精神去認識和改造世界，同時以理性思維來從事科學認識和理論創造，進一步指導實踐活動。科學技術是第一生產力，要高度重視和努力發展科學技術以促進生產力水平的不斷提高，將科學技術轉化為巨大的物質財富，為社會發展奠定堅實的物質基礎。在全社會大力弘揚科學精神下，不斷推動科學技術的發展，促進社會生產力的不斷提高，把社會物質財富這塊“蛋糕”做大，為人民群眾的生產生活提供充足的物質保障。

二、堅持和弘揚人文精神。

社會的發展是以人民群眾為主體展開的，一切科學的成果都是為了服務人類的。因此要把人民的利益和人的發展看做一切認識和實踐活動的出發點，貫徹“以人為本”的原則，以人為中心，從人民的利益和發展要求出發，堅持群眾路線和群眾觀點，把美好的追求作為認識和實踐活動的重要目標，充分展示和表現人的本質和人的追求。同時要以此為尺度衡量一切實踐活動的價值，調動一切有利于社會和諧的積極因素，促進人自身的發展，以及社會的團結與穩定。

三、堅持和弘揚科學精神與人文精神在實踐上的統一。

實踐是一切事物的來源，一切活動必須建立在實踐的基礎上，科學精神與人文精神是人類在社會實踐中創造出來的寶貴的兩種精神，要讓它們互相補充、互相促進、共同發展，并隨著人類社會的發展而不斷發展、完善和升華。如果說科學精神給人以力量，那人文精神就給以人方向，我們不能將兩者割裂.。要將這兩種精神結合，既要崇尚理性又要調動感性，在堅持科學理性的進行實踐活動的同時，又要體現人的追求，把符合人民的利益和發展要求為標準來審視其合理性。

而對于我們作為大學生來說，我們正處在世界觀和人格的形成發展的時期，更應該大力弘揚科學精神和人文精神，全面提高自身素質，成為對國家和社會有用的人才。