第一篇：讀《春》有感(500字)作文

精選作文:讀《春》有感(500字)作文

今天，我又回顧了那本匯集了無數悲傷感情的作品巴金的《春》。

可以說，他是作者嘔心瀝血地寫出來的，是包涵了作者的真情實感的。

靜靜地讀著序，我突然間感到一股暖流騰了上來，仿佛此時此刻，那位偉大的作家巴金，正一臉慈祥地坐在我面前，與我對話。

這本書里沒有一個人是主角，也沒有一個人有什么驚天動地泣鬼神的傳奇故事。他們跟我們一樣，是個普普通通的人，只不過他們的生活比我們的更黑暗些、再黑暗些。那個所謂的家早已變成了口中的代名詞苦海。

又看了看這本書的背景那是一個充滿了陳腐觀念的社會。我不禁感到十分同情這本書中的人物，他們被舊觀念束縛著，不能有自己的思想；我也羨慕那些雖被束縛住卻仍不放棄的人，是什么力量使他們能堅持下去呢？

在這本書里，作者著重刻畫那些丑惡現象，來諷刺黑暗的舊社會，同時也深刻、細致地描繪了覺慧、淑英等進步青年。

我認為，巴金這么用心地刻畫這些人物，不僅是為了諷刺舊社會，還體現出他作為一個愛國者，迫切的想讓祖國強大，舊社會拉開新的一幕，脫離沉舊、腐敗的老規矩。

那么，我將用巴金寫過的一句話結尾：春天，是我們的！初一:松愛青 篇一：讀巴金的春有感

讀《春》有感

在圖書館找書時無意中看見了巴金的《春》。沒有看見《家》就只有《春》和《秋》。我沒有認真完整的讀過這三本書，只是知道大概講了什么故事。

沒有讀過《家》，但也沒有影響到我讀《春》。這部小說很好讀，完全沒有像讀有的作品那樣讀的無趣或讀的費勁而讀不下去，相反我讀的很順暢，完全吸引了我投入了書中，隨著書中主人公們的情緒或喜或悲。

雖說之前也讀過像舊社會，舊禮教，舊道德殘骸人民特別是青年男女的書，卻在當時完全不能理解那時青年的做法，想法和結局。只有當我讀《春》的時候，在某一刻，就好像是頓悟一樣，我的不理解完全消失了，我能夠體會到他們的無可奈何，他們的身不由己和他們的思想和行為。我讀完這部小說最大的收獲就是理解了一個民族，一個時代的舊的，落后思想對于人民的思想、行為禁錮是極其可怕的，而想要反抗想要突破那個禁錮是很困難的。即使到了今天，我們依然在某些思想方面仍舊受著禁錮而沒有沖破逃離出來，等待著我們去打破。

第二篇：讀春有感

讀春有感

一年四季當中，我最喜歡的就是春。因此，關于春的一切我都喜歡，我最近又讀了一篇關于“春”的文章。

《春》是一篇文質兼美，意欲豐富的優美散文，文章中多處運用了擬人、比喻等手法，使春天就像一幅幅美麗的圖畫。

在老師的引領下，我仿佛乘著小船，遨游在春天的海洋，偶爾去看看春草的生氣勃勃，還可以去看看春花的美麗，還可以聞到一陣陣淡淡的花香，偶爾還會有春風撫摸著你，就像母親的手一樣，總在你因為天氣炎熱而心情煩悶時，安撫著你的心。

在春天，有時候會下場雨，就像作者說的那樣“雨是最尋常的，一下，就是三兩天”，若是小雨，就好像是春姐姐在跟你開玩笑，聽著滴滴答答的雨聲，仿佛自己的心也會跟著她的節奏，不停的跳躍，那該是多么美好啊！

若是下了一場大雨，就像春花洗禮，隨著雨的停止，大地也變得生機盎然。

要我說啊，這一年四季都是不同種類的人，春天像個帶著無限青春的姐姐，朝氣而又有活力；夏天像個活潑的小妹妹，熱情而又頑皮；秋天呢，則是個愛穿紅衣服的婆婆；冬天是個長滿了白花花的胡子的老爺爺，他把整個冬天都變成了白色。

《春》這篇文章的作者是朱自清，把《春》這篇課文一共分為三部分：盼春，繪春，贊春。第一部分盼春，總領全文，引起下文；繪春則寫了春草圖，春風圖，春雨圖，迎春圖。贊春則把春比喻成：剛落地的娃娃，花枝招展的小姑娘，健壯的青年，在不知不覺中，我讀完了本篇課文，本文是一篇語句優美，意義豐富的優美散文，很好的詮釋了，春天的景象，朗讀時使人陶醉，設想一下，如果你就置身在作者描繪的春天里，你會是怎樣的心情呢？

課文讀起來富有童趣，又帶有詩的味道，清新、活潑、優美。

讀了本篇課文，我才發現，原來村還有這么多的特點，如果你要寫一篇關于春的文章，你會怎么寫呢？你最喜歡的又是哪個季節呢？是富有活力的春姐姐；還是熱情的夏妹妹；還是愛穿紅衣服的邱婆婆；還是長滿了白花花的胡子的東爺爺呢？

第三篇：讀《春》有感

讀《春》有感1

春天，是一年之中最美的季節。俗語說得好——“一年之計在于春。”春，也是一個萬物復蘇、百鳥爭鳴的好日子。春風伴著清涼，吹到了書架上，正好停在那本《森林報·春》上。

森林報，顧名思義，它就是一本以報刊的形式生動、形象地把森林中的一舉一動描寫得非常風趣。在森林中，許多不為人知的自然秘密被作者寫得一清二楚。

在這個有趣的森林里，每一種動植物都富有生機，動物擁有屬于它自己的生存之道，弱肉強食乃是家常便飯……

不是我想象也不是我夸張，關于自然界的許多東西，這本書都可以為你解答。作者將大自然的春天描繪成了多姿多彩的'生物的生活。

別人常說森林沒有什么趣事，但我看來，只不過是因為他們缺少發現美、趣事的眼睛而已。

今年我發現，今年的樹林大面積減少，人類只覺得木頭是用裝修用的，其余毫無一點兒用處，對大自然的花草、植物全都逐漸遺忘。其實，真正的大自然的美景都是由平時人們遺忘的花草變成的。

我希望春天更加美麗，也希望人類改掉種種看不起或者無視森林的壞毛病，這樣我們的家園才會更加美麗空氣更加清鮮。

森林是我們的朋友，如今我們的家具，都是大自然無私奉獻的，讓我們呼吁大家保護森林等于保護自己的家園。

謝謝你，《森林報》，閱讀了你，使我一生受用。

讀《春》有感2

中華上下五千年，莫說詩書畫卷，就單單文人墨客就有不少。古有：李白，杜甫，王維等滿腹詩詞歌賦大詩人。今有：魯迅，老舍，朱自清等文思泉涌的大作家。對于我來說，接觸的最多的便是朱自清的文章。《匆匆》這篇散文如詩般的句子，給我留下的.震撼與回味還未淡去。我又品讀了朱自清的另一篇佳作《春》。

這篇散文讀起來既富有童趣，又帶有詩的味道，清新、活潑、優美、耐人尋味。字里行間都經得起推敲與品位。

《春》是朱自清描寫春天來臨草綠花開、萬物復蘇的情景。作者寫到草和風時，一句“風輕悄悄的，草軟綿綿的”短短十個字，就將風的柔和與草的柔軟展現的淋漓盡致。沒有華麗的文字，卻將這普通而常見的十個字寫得充滿生機，充滿活力。

文中作者還用了南宋志南和尚的《絕句》。“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風”中的“吹面不寒楊柳風”。顧名思義，“楊柳風”便是吹動楊柳的風——春風。不得不說，朱自清筆下的春風是極為輕柔的，就連打在臉上也不覺得寒冷，更多的可能是愜意與享受！

每讀一遍朱自清的這篇散文，我便感覺進入了春天，四處生機勃勃，春意盎然。正所謂一年之計在于春，在這美麗的春天與朱自清一起感受生命的活力無限！

讀《春》有感3

最近我又讀了巴金的《春》。《春》是巴金《激流三部曲》中的第二部，也是《家》的延續，當我讀完這本書心情變得沉重，三個主人公也在我的腦海揮也揮不去。

巴金曾說過——“我控訴舊社會，宣判舊制度的死刑，作為作家我有這個權利，也有責任。我恨那個制度，蔑視那個制度。我只有一個堅定的思想：它一定要滅亡。”

《春》這部小說寫的是一個封建大家庭高公館中發生的事。主人公二小姐高淑英厭惡生活在丑惡的高公館中。淑英的父親克明將要把淑英嫁到陳克家，陳克家的公子品行不正。克明明知道淑英嫁過去會受罪，但他為了顧及自己的面子，答應了下來。淑英的母親張氏雖然心疼女兒，但又不敢正面反抗克明。淑英每天在家里靠書本打發時間，整天愁眉不展。還好，琴和覺民這兩個憎恨封建禮教的新青年把淑英從保守沒有反抗的閨閣少女帶到追求自由的現代女青年。淑英的心情漸漸地從悲向開朗轉變。然而，每次提到這件事，她仍會蹙起眉頭，為自己將來的命運而擔憂。蕙，另一個遭受這樣命運的女孩。她的命運與淑英一樣，但是她卻走進了這個惡夢，受盡鄭家的折磨。最后生病了，鄭家都不請西醫給她治病，白白耽誤了這年輕的生命。身為高家長子的覺新，梅和瑞玨這兩個對他很重要的女子就被他的軟弱妥協害死了，他一直活在自責中，他的兒子海臣也病死了。覺新喜歡這個蕙表妹，卻無法挽救她，使她的命運與梅和瑞玨一樣。他最后終于醒悟了，他和覺民.琴.劍云等把淑英送到上海覺慧那里，挽救了另一位少女的生命。作者寫了很多環境描寫渲染了當時社會的黑暗。又塑造了淑貞這個單純的少女受父母壓迫，四太太五太太的丑惡嘴臉......這些人物充分體現了封建吃人禮教的黑暗。覺新是這部小說里塑造得最成功的一個人物。由于他處在長房長孫的位置，因此，為維護這個四世界同堂大家庭的“和睦相處”，他凡事都采取“不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情，但是在這個封建大家庭里，婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親為他做了親，他沒有反抗，有的只是默默地接受父親為他安排的一切。雖然他的內心十分痛苦，但他不敢說一個“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后，陳姨太以“血光之災”為由，不許瑞鈺在家生孩子，叫覺新送她到城外去。這事對覺新來說猶如晴天霹靂，但他還是接受了，結果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前，他的梅表妹也因為他，郁郁寡歡而死。然而對于這一切悲劇的發生，他無力反抗，甘愿繼續痛苦地過著“舊式”的生活。

《春》是激流三部曲中的第二部，激流三部曲不僅是巴金描述早年的自己的生活狀態，同時也是他發自內心的表達對于封建制度的反抗，作為新一代的'，具有新思想的年輕人的反抗。他曾經在《家》中這樣寫道：“我所憎恨的并不是個人，而是制度，”這令人震撼的話語無不道出了他對于封建社會的痛苦的會議和掙扎，同時也表達了頑強的反抗的決心。《春》實在是巴金對于《家》的延續，可以說是另一部對于與現實生活的吶喊！

看巴金的《春》，感慨多多，里面那么多女性的命運不是多舛而是可憐。細膩的心理描寫就把他們的苦楚、無奈、茫然給表現出來了。讀著那些字句為她們感傷，同情她也同情那個時代的女性。可是后來我發現名著之所以是名著，它給不同時代的人帶來的其實也是不同的，它的意義不再局限于書中主人公的故事影響。

讀了這本書，我了解到封建統治下人們生活的黑暗，感受到我們現在的生活是多么幸福美好，我們應當好好珍惜。

讀《春》有感4

暑假一天天地過去了，在這兩個月的暑假中，我也閱讀了不少的書籍，令我印象最深刻的就是《春妮》這本書了。

這本書主要講述了：春妮的母親因受不了貧窮而離家出走，父親在外出打工的時候不幸車禍身亡，養家糊口的重擔和照顧弟弟的責任落到了春妮小小的肩膀上。從此姐弟倆和奶奶相依為命。但是春妮并不因為命運的捉弄而低頭屈服，她自立自強，自尊自愛，雖然經歷了生活的波折，但終于憑借自己的堅強度過了一個又一個難關，守望到了生命中的`陽光！

春妮有著決不向命運低頭的勇氣，還有奶奶教育她的自尊自強。憑借著這兩樣法寶，善良的春妮像春泥中不畏狂風暴雨的嫩綠樹苗，倔強又頑強地生長著。

我最佩服的就是春妮身上的那種自尊自愛、自立自強的優秀品質。

我的家庭也不是很富裕，但我也有自尊心，我從小就不愿意輸給別人，不認命，不相信自己一輩子都不富裕，被別人踩在腳底下，我始終相信命運是掌握在自己手中的！所以，我發誓，我一定要變強！

一到三年級時，我也許是不適應從幼兒園升向小學的過渡，所以成績并不是十分出眾，一些成績好的同學就有意無意地把我孤立起來，總想把我從他們的小部隊中擠出來，我忍受不了這種被人忽略的感覺，我一定要成為人群中的佼佼者！

三年級升四年級是要分班的，我覺得這也是我全面改變的一個最佳機會。升入四年級后，我改掉了從前懶散的毛病，我做任何事都會十分積極，我想讓老師同學更注意我一些......看到我的進步后，老師也給我鼓勵，給我幫助，使我也成為同學們心目中羨慕的好學生，老師身邊的好幫手。我也通過我的努力，終于取得了“三好學生”的榮譽。老師為我的進步而感到自豪！

春妮她象征著自尊、自立、自愛、自強，我們正值朝氣蓬勃的年齡，我們也要學習春妮身上的精神，讓自己活得有意義，活得有價值！

讀《春》有感5

“暖春”中的主人公小花的命運十分悲慘，4歲時她被親人拋棄在村口，后來一個爺爺把她帶到了這個家。這個爺爺非常疼愛小花，但這個家庭的其他人都嫌棄小花，兩次要把她送人，但由于老爺爺的反對，都沒有送成。慢慢的小花長大了，她以純潔善良的心感動了家人，家人也回心轉意開始善待小花，小花勤奮好學，最終以優異的成績成為全村的第一個大學生。

看完電影，我深受感觸，我覺得人時常應有一顆寬容、感恩的心。就像電影里小花那樣，小花爺爺的兒子平時很討厭小花，但有一次他僅僅對小花說了一句關心的話，激動的小花一路飛奔到在地里干活的爺爺那里，告訴爺爺。有時候，愛就這么簡單，一個微笑，一句問候，就能給人帶來快樂和幸福。可是，我們許多人就缺乏一顆善良的心，缺乏對他人的給予，更缺乏一顆感恩的心，世間應讓我們感恩的人太多了。爺爺、奶奶、爸爸、媽媽等親人，對我們無微不至的關愛；從幼兒園到大學所有老師對我們的辛勤培育；同學們的幫助；社會上無數的人在為我們辛勤培育......難道我們不應該回報嗎？不應該付出嗎？不應該感恩嗎？在家里做一些里做一些力所能及的家務來減輕父母的`負擔，就是對父母的感恩；好好學習，取得優異的成績就是對老師的感恩；長大成為國家有用之才報效國家，就是對社會的回報與感恩！

只要人人都有一顆善良的心，寬宏的心，感恩的心，這社會就充滿了和諧，充滿了快樂，這世界就會更加美好！

讀《春》有感6

讀完《春》這篇文章，我深有感觸，春天就是一個起點，只要你起跑很完美，未來就無限美好。“盼望著，盼望著，東風來了，春天的腳步近了。一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼，山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了——春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，他領著我們上前去”。多么有詩意的一篇散文啊!春天是萬物復蘇的季節，春天是草長鶯飛、百花盛開的季節，春天是生機勃勃的季節。

讀完這篇文章，我不禁被作者出神入化的寫作手法所迷住，好像被帶到了世外桃源一樣，嫩嫩的、綠綠的的小草布滿了田野里，孩子們在無憂無慮地玩耍著。桃樹、杏樹、梨樹都開滿了花趕趟兒。千姿百態的花兒散落在草地上，像眼睛，像星星，還眨呀眨的。“吹面不寒楊柳風”，風像母親一樣撫摸你，還夾雜著泥土、青草、花兒的氣息。雨是春天最尋常的，像牛毛、像花針，喚醒萬物……

“一年之計在于春”，春天可以使人精神煥發。春天是一個開始，剛起頭兒，有的是工夫，有的是希望，春天像剛落地的`娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著;春天像小姑娘，花枝招展，笑著，走著，抓住春天這一時機，繼續向新一階段前進，只要肯努力，成功就是你的!以前的挫敗和失落都被春風吹走，向你迎面走來的是新的開始，以前的一切早已成為歷史。春天就是一條起跑線，努努力，加加油，你的起跑一定會很完美!我們的祖國也要像春天一樣，猶如東方一條盤旋的巨龍，總有一天會“振翅高飛”!

讀完這篇文章，我深深地體會到：春天就像未開墾的處女地，只要你在春天辛勤耕耘，就一定能收獲碩果累累的金秋!

讀《春》有感7

今天陽光格外明媚，我讀了由巴金先生所著的《春》，心中思潮起伏，不僅對舊社會的制度十分憤怒。

巴金先生的《春》所講了一個高家的故事。高家人口眾多，家丁也不少。因此發生了一個又一個事情，反映出了舊社會的黑暗，男尊女卑的風氣。巴金先生寫出這本書，指責了這不良風氣。

我讀完了這本書后，心中產生了種種想法，為什么當時男尊女卑呢？其實，我覺得是當時人們認為男人比女人能干。男的可以傳宗接代，把姓氏香火延續下去，女的卻不行，因此男尊女卑。我覺得正是因為舊社會的一些約定俗成的規矩，使女人大受壓迫與欺凌。故事中的高家二小姐——--高淑英，因為這一點被其父逼著去與一家風氣十分不好的'陳克明家的二公子結婚，她拼命努力讀書，終于在朋友——-琴與兄弟姐妹——覺新、覺民和覺慧、淑華和淑貞的幫助下來到了上海，躲過這次不情愿的婚事。這難道不說明當時舊社會的黑暗，女人的不自由與無法抵抗，男尊女卑嗎？再舉一個例子：在《春》的前部有一本同樣由巴金先生所著的《家》，《家》中又一次說道：高家要從女丫鬟中挑選出一名“嫁”到大戶——馮樂山家，從中選出丫鬟——鳴鳳。而鳴鳳十分不情愿，用自己的生命做抵抗，最終在湖里結束了自己年輕的生命。然后，高家不僅不管，還在出家當天把丫鬟---婉兒嫁了出去。在《春》中又提到婉兒在周氏大壽的一天，來到高家，告訴淑英姐妹及琴自己在馮樂山家所受的種種欺凌。如：馮樂山咬、打婉兒，馮太太對她冷嘲熱諷，這些本可以告上法庭，但是由于馮樂山家權大勢大錢多，不可能勝訴，所以婉兒不得不忍受冷嘲熱諷，打人咬人。這個例子讓我們透知了舊社會的黑暗、男尊女卑和人分高低的現實，使得鳴鳳、婉兒……葬送了自己的青春。

我的完了這本書——《春》，心中不禁對舊社會的黑暗充滿憤怒。但是看完后，我還發現，舊社會還是有正義感的人敢為自己的命運做選擇，敢于與黑暗抗爭。就像覺慧、淑英、琴……舉個例子：琴雖然是一個女孩子，但是她勇敢的與黑暗斗爭。她是一個有親和力的女孩子，也是一個執著的人。舊社會不準女子上學。但是他像學知識文化。在她向母親提出要求時，其母親張氏大吃一驚，但是張氏是一個開通的母親，便同意了。再上了一段時間的女子學校后，她提出要上男女混校，張氏更是吃驚，所有知道此事的親朋好友都反對琴的決定，但是琴的執著感動了張氏，再考慮再三后，張氏說服了所有人，讓琴去了男女混校學習。琴對學習的執著是值得我們大家學習的。大家應該把這種精神化為動力促進學習，是學習更上一層樓。命運掌握在我們自己的手里，要學會去爭取、把握。

這就是我讀完《春》后的感受。

讀《春》有感8

“好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲……”我剛翻開課本，就進入到了古詩詞的懷抱……

通過有感情的讀，我知道了杜甫的這篇首詩寫的是“雨”，詩人敏銳的抓住這場雨的特征，從各個方面進行描摹。第一句寫了下雨的季節，直接贊美了這場及時雨。仿佛知曉人們的心思，在最需要的時候悄然來臨。后面三句集中寫“夜雨”。野外一片漆黑，只有一點漁火若隱若現。詩人于是興奮地猜測：等到天明，錦官城里應該是一片萬紫千紅吧。

“曉看紅濕處，花重錦官城。”讓我深深地感受到花兒在接受春雨的滋潤后那欣欣向榮的景象。詩中沒有一個“喜”字，但處處都體現著詩人的喜悅之情。而且，這首古詩用了雨前、雨時、雨后的寫法，其中，雨時寫的`最多，描繪了下雨時外面的景色和作者發生的聯想。

我在詩海中遨游，學到了許多新的知識，真好！

點評：杜甫的《春夜喜雨》想必很多同學都學習過了，小作者在這首詩中體會到了雨的特征，最重要的是作者體會到了作者寫法上的特點和想要傳達的情感。希望同學們不要僅僅只理解古詩的字面意思，還有深入挖掘它的內涵和寫作手法上的特點，爭取能夠運用到自己的寫作中去。

讀《春》有感9

春妮像不存在的孩子，她的生活離我們太遠了。

她與我們的年齡相仿，命運卻與我們差距很大。春妮深刻地理解什么是貧賤不能移，自強不息的生命和熱衷于幫助別人卻又不求回報，學習認真刻苦，懂事乖巧，卻令人心疼。這樣一個完美無缺的形象應該是只存在文學作品中。

可是文學也是源于日常生活的。

在那些地圖上看不到的小村莊里，在那些只能出現在銀屏上的大山里，在那些需要跋涉數日才能抵達的山村小寨里，的的確確有春妮這樣的孩子。他們沒有豐富的物質生活，支撐家庭的重擔又過早的`落到他們瘦弱的肩膀上，但是，他們并沒有自怨自艾，因為他們沒有時間怨天尤人，每天一睜眼想到的是如何生活。這些孩子只是里我們很遠，但不是不存在。

我們生活在繁華熱鬧的城市中，有良好的學習生活環境。我們像家中的小太陽，父母整天圍著我們轉，捧在手里怕捏壞了，含在嘴里怕化了。我們像溫室里的花朵，沒有面臨暴風驟雨，沒有遭受蛀蟲的侵蝕。這種幸福的生活是那些貧困山區的孩子夢寐以求的，而我們呢？是生在福中不知福！政府已免去學費，我們卻不好好學習，抱怨作業多。整天無所事事，討論著無聊的話題，看著不健康的閑書！最氣憤的是，區政府撥了上萬元供學生每天都能喝上新鮮營養的牛奶，但是沒有得到同學的重視，到初中仍然有浪費牛奶的情況。昨天中午，我還在過道上看見一盒灑了滿地的牛奶盒，聯想到它之前被路過的人踢來踢去，被踩踏著，我不禁撿起它……

同學們，你們為何不珍惜美好生活，卻要鋪張浪費呢？你們是否知道，在那遙遠的山區里有多少孩子不能上學，不能向我們一樣喝上醇香的牛奶，甚至連一座像樣的學校都沒有。曾經有多少兒童因沒有營養發育不良，有多少學生被壓在倒塌的學堂下，又有多少可憐的人被餓死、渴死？有些人會慶幸，慶幸自己活在經濟發達的城市，絲毫不考慮：當哪一天，你也會落到如此貧困的境地，你還會把不合口的飯菜倒進垃圾桶，把時間用在一些不必做的事情上嗎？為了不貧窮，不落后，請珍惜現在擁有的一切，到失去了才懂得追求，已經晚了！

讀《春》有感10

陽光明媚，春風得意。期盼中的春天來臨了！看那賈亭寺北面，賈紅亭西側，春意盎然。到處充滿了希望。春風拂過湖面，錢塘湖的水猛的漲了起來。似乎與湖面齊平，好像一不小心就要蔓延到湖岸兩邊了。此刻，我抬頭望去一副美麗的畫面出現在我眼前。天是那么藍，云是那么的白，陽光是那么的燦爛。他們都照映在錢塘湖的水面上，仿佛與湖面緊貼。恰如一副讓人光彩奪目的風景畫。

不知從哪里傳來一處美妙的歌聲。瞧望遠方，仔細一看原來是那早鶯飛入這美麗的畫面之中了。歌聲傳入人們的耳中把我們喚醒，告訴我們要開始新一年的播種了。因為春天是希望的季節。看那燕子早就勞動起來了，想必那燕子就是最愛勞動的工作者吧。春天的腳步也慢慢靠近了。他們便是春天的使者，引領著春天的腳步，引領著希望的未來。

小草偷偷的從地里鉆了出來，他們是那么的碧綠，充滿生命的旺力，草兒在散步，不知從哪跑來了幾朵小花。他們一起在談笑風生，有說有笑的。花兒隱現在小草的中央，打眼望去，真是太美了。渲染了一副春天生機勃勃的美景。讓人甚是喜愛。在這生機勃勃的春景中，當然也少不了，那剛剛從美夢中蘇醒的馬兒了。那馬兒的強大，從遠處一望，真是一道亮麗的風景啊。他輕輕的拂過草叢邊緣。慢慢的奔跑著踏著他那矯健的步伐，向前去尋找希望去了。慢慢的`當我回過神來，卻發現那小草的個子，原來都可以淹沒過馬蹄啦。真沒想到這剛剛沒冒出來的希望，已經在奮力拼搏而努力啦！

我愛湖東，好像那兒有賞不盡的美景。微風飄過，送來綠枝的清香，柳枝隨風飄到迎水面上方。水面蕩漾著那綠色的漣漪，恰似一道美麗的風景。這時，太陽下山了。錢塘湖中美麗的景物都已經要休息啦。唯獨我還在觀賞著這美不勝收的景色。漸漸的，已不知何時，此時我已經沉醉在這錢塘湖的美景之中了吧！

讀《春》有感11

放寒假啦！媽媽給我借了幾本書，我讀了兒童作家沈習武著的《春妮》這本書對我感觸很深。

《春妮》這本書主要講的是生活在農村的一個名叫春妮小姑娘，她小的時候母親因忍受不了村里貧窮而離家出走，父親在外出打工的時候又不幸車禍身亡，從此養家糊口的重擔和照顧弟弟的責任落到春妮小小的肩膀上，從此姐弟倆和奶奶相依為命。但是春妮并不因為命運的捉弄而低頭屈服，她自立自強自尊自愛，雖然經歷了生活的波折，但終于憑借自己的堅強度過了一個又一個難關，最終守望到了生命中的陽光。

讀了此書，最讓我感動的是，春妮姐姐那種在逆境中絕不向命運低頭的勇氣，和憑借奶奶平時教育她的自尊自愛自強，在艱苦的條件下，學習上終于以優異的成績考上了那個讓同學們都羨慕的市一中，想想書中春妮姐姐的`生活和學習再想一想現實中的我們，現實生活中我們衣食無憂，上學有爸媽接送，有的同學非常懶惰十來多歲像日常穿衣服，洗臉、刷牙、吃飯這些小事甚至都不能自理還要父母幫助，特別一遇到困難和問題就垂頭喪氣，有的同學小小年紀，貪圖享受，比吃比穿，學習不好也不努力學習，他們想學習不好沒關系，只要爸媽有錢到時候想上什么學就可以用錢走后門、托關系上想要上的學校。有的同學上網成癮甚至成了問題少年，大家想想這樣的孩子能成為國家的棟梁和希望嗎？

從我自身講，我以前表現也不好，學習還可以就是生活上老想依賴媽媽，好多自己能做到的老想讓媽媽替我做。自從讀了《春妮》這本書之后我覺得春妮姐姐太厲害啦！我要向她學習，學習她那種不怕吃苦的堅強毅力和自尊自愛自強的精神。我覺得春妮姐姐和她的小伙伴們就像黑夜中的一盞盞熠熠生輝的小燈，讓我們感到了溫暖和光明。

讀《春》有感12

我愛楊萬里筆下“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的夏，也領略過杜牧“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”的秋，也欣賞過“忽如一夜東風來，千樹萬樹梨花開”的冬，但我更愛朱自清筆下的無限春光。

隨著東風的到來，世間萬物都蘇醒了，小草偷偷地探出自己嫩嫩的，綠綠的小腦袋。惹人憐愛，在廣闊大地上盡情釋放著自己旺盛的生命力。各種各樣的花兒，你不讓我，我不讓你，爭先恐后地綻放自己的笑臉，紅的像一團團燃燒的火，粉的像一條條美麗的霞光，白的像一片片潔白的雪。向人們展示自自己旺盛的生命力和最美的一面。

春風像母親的手一般，輕柔的撫摸著你，正如志南和尚所寫的“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風”，一模一樣。鳥兒在和煦的春風中定居，并且呼朋引伴地賣弄自己清脆的`喉嚨，伴以婉轉的曲子，為清風伴奏。此外，牧童騎在牛背上，手中的笛子，也整天在嘹亮的響。春雨也趕來湊熱鬧，姍姍來遲的他在空中調皮的降下蒙蒙的細雨。像牛毛，像花針，像細絲，在空中密密地斜織著。一下就是三兩天，人們不但不惱，反而卻十分享受，撐著傘，帶著笠，穿著蓑，在雨中漫步，充分享受著春雨帶來的愜意。

“兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。”天空中飛起的一個個風箏，寄托著孩子們的快樂和心愿，老人們坐在陽光下，呼吸著帶著泥土、鮮花、青草香氣的空氣。享受著春風的輕撫，無比愜意。

讀了這篇文章，我想起了李大釗先生曾經說過的一句話。“青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。”一日之計在于晨，一年之計在于春，少年時期就像一輪紅日，不正像春天一樣，應該被珍惜嗎？

我以后一定好好珍惜當下，絕不虛度一分一秒，不浪費一時一刻的生命，把握好這如此珍貴的人生之春。

第四篇：讀《春》有感

讀《春》有感

讀完某一作品后，相信大家的視野一定開拓了不少，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編為大家收集的讀《春》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

是誰為大地披上了一層彩色的花毯？是誰為春天披上了一層特有的芬芳？

是春花。

在散文家，詩人朱自清的筆下，春花的色彩更為絢麗：紅的像火，粉的像霞，白的像雪。春花散了遍地，在大多數人眼中并不足為奇，也不曾細細觀賞它。但是，朱自清先生用他所觀察到的春天，為我們展開了一幅五彩斑斕的春天畫卷。

春在何處？

在桃樹，杏樹，梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟，在花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小的蝴蝶飛來飛去。

冬去春來，一年四季不斷的交替，輪回。讓我們從今天起，做一個生活中的有心人，與大作大家朱自清先生俯下身來，觀察春天的腳步。一草一木皆為春，讓我們將自己瞳孔里煜煜發光的春天描繪下來。

萬紫千紅總是春。要觀察春的步伐，不妨先觀察處處吐露u。的春花。讀起朱自清先生的《春》，讓我不由的追憶起記憶中的春天，放逐夢想與希望的春天！

作者朱自清用動人的筆觸來描繪他所看到的春天，為我們呈現春花，春草，春風，春雨，春勤的畫面。

除了春花，就是滿山遍野的春草。它有破土而出的堅韌，以及勃勃生機，活力，作者筆下的春草更俏皮活潑，如：小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的綠綠的。

在我們欣賞朱自清先生的生花妙筆的同時，又不由的感嘆春天的美好，給人帶來活力，希望和力量，而春草，又將活力與力量充分的展現。這是一種藝術與自然的完美結合。

時間在一點點溜走，不要再等它消散，趕快，換上一件綠色的衣服，投身到春天的懷抱！

當我升上了中學后，不管在班上的排名，還是在級里的排名，總是里第一的寶座千里之外!你覺得這沒什么大不了，只是隨手扔一下，就這么嚴重。”“是啊。灰灰睡覺時，總是把身體縮在一起，發出汪汪的聲音，我想應該是想媽媽了？結果把森林夷為平地，把草地變成沙漠。

可以說，他是作者嘔心瀝血地寫出來的，是包涵了作者的真情實感的。

靜靜地讀著“序”，我突然間感到一股暖流騰了上來，仿佛此時此刻，那位偉大的作家——巴金，正一臉慈祥地坐在我面前，與我對話。

這本書里沒有一個人是主角，也沒有一個人有什么“驚天動地泣鬼神”的傳奇故事。他們跟我們一樣，是個普普通通的人，只不過他們的生活比我們的更黑暗些、再黑暗些。那個所謂的“家”早已變成了口中的代名詞“苦海”。

又看了看這本書的背景——那是一個充滿了陳腐觀念的社會。我不禁感到十分同情這本書中的人物，他們被舊觀念束縛著，不能有自己的思想；我也羨慕那些雖被束縛住卻仍不放棄的人，是什么力量使他們能堅持下去呢？

在這本書里，作者著重刻畫那些丑惡現象，來諷刺黑暗的舊社會，同時也深刻、細致地描繪了“覺慧”、“淑英”等“進步青年”。

我認為，巴金這么用心地刻畫這些人物，不僅是為了諷刺舊社會，還體現出他作為一個“愛國者”，迫切的想讓祖國強大，舊社會拉開新的一幕，脫離沉舊、的老規矩。

那么，我將用巴金寫過的一句話結尾：春天，是我們的！

是誰為大地披上了一層彩色的花毯？是誰為春天披上了一層特有的芬芳？

是春花。

在散文家，詩人朱自清的筆下，春花的色彩更為絢麗:“紅的像火，粉的像霞，白的像雪。”春花散了遍地，在大多數人眼中并不足為奇，也不曾細細觀賞它，但是，朱自清先生用他所觀察到的春天，為我們展開了一幅五彩斑斕的春天畫卷。

春在何處？

在“桃樹，杏樹，梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟”，在“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小的蝴蝶飛來飛去”。

冬去春來，一年四季不斷的交替，輪回，讓我們從今天起，做一個生活中的有心人，與大作大家朱自清先生俯下身來，觀察春天的腳步。一草一木皆為春，讓我們將自己瞳孔里煜煜發光的春天描繪下來。

“萬紫千紅總是春”。要觀察春的步伐，不妨先觀察處處吐露的春花，讀起朱自清先生的《春》，讓我不由的追憶起記憶中的春天，放逐夢想與希望的春天！

作者朱自清用動人的筆觸來描繪他所看到的春天，為我們呈現春花，春草，春風，春雨，春勤的畫面。

除了春花，就是滿山遍野的春草，它有破土而出的堅韌，以及勃勃生機，活力，作者筆下的春草更俏皮活潑，如:“小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的綠綠的”。

在我們欣賞朱自清先生的生花妙筆的同時，又不由的感嘆春天的美好，給人帶來活力，希望和力量，而春草，又將活力與力量充分的展現。這是一種藝術與自然的完美結合。

時間在一點點溜走，不要再等它消散，趕快，換上一件綠色的衣服，投身到春天的懷抱！

慶長和清池的故事更像是一場追逐。

漫漫人生路，即使他擁有13年慶長所無法追及的歷史，又何妨，終究是在兜兜轉轉后發現彼此是唯一綿長的牽絆。

在一起時，歡欣，滿足，擁有真實；不在一起時，各自獨立，有所追求，仿佛生命毫無交集，可還是峰回路轉。

生命永遠充滿矛盾，越是依賴牽絆，越是掙扎疲憊不堪。

太過用力讓彼此在生命里烙下揮之不去的印記。

有句話說：“其實兩個沒有血緣關系的人之間的羈絆很脆弱。”但我并不這么認為。我是與慶長相似的女子，在所有的感情中渴望真實，渴望確定，因此求得心安。生命苦痛和悲哀太多，一絲絲的`光線都在優柔寡斷，徘徊不前。他們不斷地思索、對比，這其實也是和內心真正的自我進行較量。若執意求個明白，定會讓別人新生顧慮不得不狼狽走開。久而久之，便習慣孤獨。

起初，你我之間隔著一層無形的紗，離著一些距離看對方，偶爾能瞥見紗后真實而美好的畫面。于是我們小心翼翼，學著他人，亦步亦趨的向前邁著步子，以求得更為真實，妄圖“識得廬山真面露”。漸漸放下心中芥蒂，敞開自己，透露出些許光亮，惟愿能夠獲得共鳴。但你知道，事實往往事與愿違。恍惚間我們發現，原來紗后立著一睹高大的墻，我們沒有捷徑，四處觀望，渴望墻上能夠打開一扇小小的窗，維持我們心中小小的希冀，卻還是不得不在燈火闌珊時繼續尋找，趕路。

也許，我們有幸能夠在漫長的守候中迎來點滴星光。猶如兩顆本是堅硬潔白無瑕的貝殼，整日地躺在沙灘上，偶爾被海浪帶起暢游一番，更多的，是慵懶地沐浴陽光，等待被懂得的人拾起并受到珍惜。

慶長最終還是選擇離開，兩個擁有相似性格，相互逼迫至死，擁有強大個性的人，唯一能夠得到的，只有真相。

一如慶長當年問清池：

“這里如此之美，我們可否停留？”

“不。這不是我們的終點。”

今日的笑，明日的淚!在這10年間，這一方案基本已經完成，正在做地面與地心的連接工作，估計再過5年，就可以施行“地球后移政策”了。讀《春》有感作文“冰淇淋”時代的我們冷的牙發酸，不過只要你用心體會就會發現其中的甜蜜。400字作文"的下課鈴，立馬讓我把這件事兒拋到了九霄云外!我們去烤地瓜。

這種感覺很奇妙，每一次讀課文，我都會由心而發的有一種神游其中的感覺，這種感覺很輕柔，每一次讀課文時，我似乎可以感受到那些景物，這種感覺很好玩，每次讀課文時，我似乎可以看到春天的風箏，那些可愛的風箏在天上飛，飛得很高。

《春》描寫的景物很真實，有花，有草，有雨，有風，也有風箏，小孩子。春沒有夏的烈，秋的愁，冬的無情。春只有可愛溫柔，春雨沙沙，春風習習，輕柔而可愛。春，不冬不夏，春天的雨細而密，春天的風，草，花，也是如此。風，溫而涼；花，多而美；草，嫩而綠，春天就是一顆流星，那么美麗，又那么短暫，春天是最美的。

面對如此美麗的春天，我何嘗不與朱自清先生一樣也心曠神怡的陶醉其中，讓我不由得想起古人的詩句：“等閑識得東風面，萬紫千紅總是春，”“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥，”“黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低”……

春天是美的，朱自清先生的春天又何嘗不是美得呢？

近日讀語文界的泰斗于漪老師教朱自清的散文《春》的教案，感觸頗深。我不但被于漪老師精湛的教學設計所折服，更為她在三次教學后記中體現的一絲不茍的敬業精神所感動。她不愧是我們后輩學習的楷模。

《春》是朱自清先生的一篇著名的散文，也是中學教學的傳統篇目。如何能教出散文的特色，完成教學目標，并每次教都教出新意，這是許多教師都在不斷探索的問題。于老師的課有許多值得我們借鑒的地方。

教學過程設計分五個部分：

第一部分，復習舊知識，展現春的意境。

這一部分很能體現于漪老師的教學特色，那就是創設情境。于老師一開始就給我們描繪了一幅春的圖畫，引導學生想象春的意境。然后復習回憶古代詩人描寫春的佳句，有詩人杜甫的《絕句》(“兩個黃鶴鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。”)有王安石的《泊船瓜州》(“京口瓜州一水間，鐘山只隔數重山。春風又綠江南岸，明月何時照我還?”)蘇舜欽的《淮中晚泊犢頭》(“春陽垂野草青青，時有幽花一樹明。晚泊孤舟古銅下，滿川風雨看潮生。”)

第二部分，進行比較，激發興趣。

這一部分于老師讓學生比較兩點，一是詩對春的描寫與散文對春的描寫的不同，二是學生觀察的春與作者描寫的春有什么不同?我想這時的學生已經開始開動腦筋思考了。

第三部分，學生朗讀全文，要求：

1.提出預習中不能解決的問題。

2.文中以迎接春天寫到描繪春天的美麗景色，再寫到歌頌春天，讀后分分看，哪幾節寫什么。

這部分內容是機械讀課文，是整體感知課文，概括課文的要點。

第四部分，講讀體會。

這是教學的重點。于老師重點講析本文在描寫景物時用詞準確、生動，比喻形象鮮明及抓住特征進行描寫的特點，邊講析邊背誦，在理解的基礎上朗讀、背誦。正如于老師自己說的那樣，講析得有些過細，但對語言的品析，不如此做，對于初中生來說，他們很難理解語言的妙處。在對語言的品析的同時也是對學生觀察能力的培養和訓練，對學生的寫文是很有幫助的。于老師也說“學生在習作上明顯地進了一步，寫景不是大而化之，籠籠統統，而是平時注意細致地觀察，下筆具體得多，生動得多。”

第五部分，作業

1.讀全文，仔細體會本文用詞造句的妙處。

2.寫一篇《春天的歌》，也可自己命題。

由作業可以看出于老師教散文一是重視品析語言，一是學寫。將學的知識轉化成學生自已的能力。培養學生的動手能力，這是教學的方向。

從于老師的教學設計中我們可以注意到于老師每一步的設計都是以培養學生的能力為目標的，在本課中于老師培養了學生的想象力，觀察力，品析散文語言的能力，比較的能力。這些都是我們應認真學習的。

在感受大師精彩的講課后，我又讀了她的三則教學后記。我的感受有兩點。第一點：于老師每次教學后都對自己的教學認真總結，即使我們看來已經很完美的教案她也能給自己找出問題，這種善于解剖自己的精神很值得我們學習。回想自己走過的路，沒有堅持寫課后記，寫了也不夠認真。不能及時總結自己，是提高不快的重要原因。第二點，于老師每次教都能在原有的基礎上有所改進，而不是沿用舊教案，吃老本。這種不斷追求進步，力爭教出新意來的作法也是值得我們學習的。學習永無止境，大師給我們做出了很好的榜樣。

大家都讀過朱自清的散文《春》吧。這篇文章是從春天的幾個方面來描寫春天的，讓春天的氣息從一字一句中透露出來，作者想讓春天快點來的希望和對春天將要到來的欣喜。

像文中所寫“盼望著，盼望著，東風來了，春天的腳步近了。”就讓人覺得春天又來了似的，心里有了淡淡的喜悅。綠綠的草，嫩嫩的芽，清清的水，粉粉的花和潤朗起來的山，紅通通的太陽的臉，孩子們將自己溶入春天的花兒般燦爛的笑。

當我讀到 “紅的像火，粉的像霞，白的像雪”我仿佛感覺到漫山遍野的花擁到了面前，花兒散發著淡淡的香氣，讓你仿佛一聞就甜到了心里，蜜蜂、蝴蝶，提著小桶，穿梭在花叢中忙忙碌碌的采蜜。那騎牛的牧童，雨幕中漫步的行人，似乎從你的面前走過。這花、這草、這山、這水，應了朱自清的三句話“春天像新出生的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著。”“春天像小姑娘，花枝展招的笑著、走著。”“春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，它帶領我們向前走著。”

讀了《春》，我充分領略了春的美，春天孕育著生機，更是生命的始。

是誰為大地披上了一層彩色的花毯？是誰為春天披上了一層特有的芬芳？

是春花。

在散文家，詩人朱自清的筆下，春花的色彩更為絢麗:“紅的像火，粉的像霞，白的像雪。”春花散了遍地，在大多數人眼中并不足為奇，也不曾細細觀賞它，但是，朱自清先生用他所觀察到的春天，為我們展開了一幅五彩斑斕的春天畫卷。

春在何處？

在“桃樹，杏樹，梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟”，在“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小的蝴蝶飛來飛去”。

冬去春來，一年四季不斷的交替，輪回，讓我們從今天起，做一個生活中的有心人，與大作大家朱自清先生俯下身來，觀察春天的腳步。一草一木皆為春，讓我們將自己瞳孔里煜煜發光的春天描繪下來。

“萬紫千紅總是春”。要觀察春的步伐，不妨先觀察處處吐露的春花。讀起朱自清先生的《春》，讓我不由的追憶起記憶中的春天，放逐夢想與希望的春天！

作者朱自清用動人的筆觸來描繪他所看到的春天，為我們呈現春花，春草，春風，春雨，春勤的畫面。

除了春花，就是滿山遍野的春草。它有破土而出的堅韌，以及勃勃生機，活力，作者筆下的春草更俏皮活潑，如:“小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的綠綠的”。

在我們欣賞朱自清先生的生花妙筆的同時，又不由的感嘆春天的美好，給人帶來活力，希望和力量，而春草，又將活力與力量充分的展現，這是一種藝術與自然的完美結合。

時間在一點點溜走，不要再等它消散，趕快，換上一件綠色的衣服，投身到春天的懷抱！

這篇課文主要寫的是孔子帶領弟子們去泗水河畔游賞，借水來教弟子們做一個有德行、有情義、有志向、善施教化的人。其中我最為深刻的是孔子說的話：“水奔流不息是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀或方或長，流必向下，和順溫柔，它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向中。萬物入水，必能蕩滌污垢，它好像善施教化......由此看來，水是真君子啊！”這句話寫出了水好像人一樣溫文爾雅、百折不撓、求真求善求美。孔子是這樣教育自己的學生。

孔子是借物喻人，讓自己的弟子學習真君子，他借水談論弟子們的志向中。讓子路和顏回的性格更加明鮮了，子路是個性格大方直爽的人，顏回是個溫文爾雅的人。孔子的志向是老者安之，少者懷之，朋友信之。子路是個有福同享的人，顏回是個不為自己表功的人。他們受到孔子的教育，更確定了他們自己的志向中。

這篇課文告訴我們要做有德行、有情義、有志向、善施教化的人，要溫文爾雅、百折不撓，還要多多學習，要學而不厭、見賢思齊、有教無類。孔子是誨人不倦樂此不疲，孔子采用了托物言志喻之以理。我們要逝者如期，川流不息，我們要做一個不為自己表功的人。

巴金先生的激流三部曲《家》《春》《秋》是尤其值得一看的。他通過對一個家族興衰的敘述，來反映當時的社會環境，有點兒與《紅樓夢》有異曲同工之妙。

那是一個臨于破曉的時代，是一個薄近黎明的社會，傳統封建與創新進步進行著抗爭。正是新舊過渡的時候，這就如同畫作中白向黑過渡時產生的灰，它不如黑白般顯明，但卻不可缺少。書中給我印象最深的是高家大少爺高覺新。我認為他象征了新舊交替時代的半個犧牲品。為什么是半個呢？因為在《秋》的末尾并未說明覺新的最終命運，僅說“我請讀者記住他自己的那句話‘我的上進之心并未死去’”或許他會向封建屈服，又或許他能追趕上新時代，不論如何，他的上進心是熠熠生輝的，沒有讓他淪為封建的階下囚。

看到覺新的一段人生，我不禁憶起魯迅先生對于孔乙己之“哀其不幸，怒其不爭”但對于覺新，我對他更多的是同情。處在那樣一個特殊時期，我不知當時的人們是否會偶覺恍惚，是否會有人念及陳子昂“前不見古人，后不見來者”之情？前方是黑暗的未知，背后是光明的深淵，有多少人克服恐懼走向前方，又有多少人向恐懼稱臣，只能待于原地或墜落身后的無底淵？覺新就是在這新與舊、白與黑、生與死之間掙扎。他身為長子，就注定要放棄自己的夢想，去繼承家業，處理人情世故。他的老一輩都已被封建制度腐朽，同輩與年輕一輩的命運只因了那特殊的氣氛環境，覺慧、覺民、琴以及淑華、報社的同志都躋身黑暗，終究走上了新路見了光明；也有梅、大少奶、鳴鳳、淑貞、蕙被迫走向了看似光明，實則落后復古的路，面對的確是永遠的黑暗。那是一段艱難困苦的歲月，讓人想不明白，究竟過了多少個那樣的日子，一個社會才有了全新的面貌？

我敬佩覺民覺慧的勇敢上進，另一方面，覺新的忍耐與生活對他的壓迫更令我感懷。是我太感情用事，還不能夠明辨世事吧？在很多人眼中，覺新該是改革中的怯懦者的形象，可在我心中，除開那的確有的怯懦與固執外，我對覺新還懷著同情與悲憫。我見了他的幾個叔叔阿姨（文中為其阿爸阿媽）對他的恭維與為維護自己利益提出的不合理要求；，見了他的作揖主義；也見了他幾次在弟弟的激勵下決心進步，卻又被塵間繁雜拖入泥潭；還有他為了維系家族、照顧家人所受的委屈；他無數次被命運捉弄，痛失至親后在深夜失聲哽咽；他甚至連唯一的兒子海臣也失去了……世間苦難千千萬，但如覺新般接二連三地遭受厄運，人們不免為之唏噓。覺新，無數次捧起進步書籍閱覽，在剛蓄集一絲力量后，卻無奈被“打回原形”。在時間的長河中，總有驚濤拍浪打在覺新的天空，但正如詩人普希金所講“假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急！憂郁的日子里需要鎮靜，相信吧，快樂的日子將會來臨”。覺新的世界終將雨過天晴。最后，高家散了，各自的新生活也就此開啟。選擇新路的人解鎖了新的社會。

覺新的淚水、那一代人的淚水都會在新社會的春天里化作汩汩溪水推動發展、孕育新生。還有那發自心底的聲音“我的上進心并未死”！

第五篇：--讀《春宴》有感

歸何處？

-----讀安妮寶貝《春宴》

一場春日宴席接近尾聲。布毯疊滿層層花瓣。有無知覺的死，才有這般肆行盡興的生。

---《春宴信得。清遠山》從《蓮花》到《春宴》，歷經五年，再次深入探尋安妮寶貝的小說，成長早已不能以時間來作為衡量的尺度。《蓮花》曾是安妮寶貝寫作主題的一次轉折，從最初的《告別薇安》里的頹廢幻滅轉向潔凈明亮，如今，《春宴》再次回歸黑暗的主題，卻早已不止是頹廢，而是歷經鉛華過后的于生命本身的追索與探尋，涅槃重生之后的黑暗縱然依舊坎坷波折，令人窒息，卻已是一次以明亮清朗為目的的前行。

沒有脫離安妮一貫的審美，慶長同樣是與七月、安生一樣的女子，外殼獨立堅硬，內心卻敏感豐盛，于世事人情渾然不知，卻自有一種清澈通達。是一種原生態的女子，對生命的細微之處保有異乎常人的敏感多情，常為孤僻而不合時宜之所在動容，卻難在世間如魚得水的生存與相處，只是秉持著一貫的原則堅守著自我的一方陣地。即使如此，卻一直于自身處于一種矛盾掙扎的狀態，因為自身的不完滿，無法感覺到來自內心的力量，對自己的存在沒有信心。求全責怪，自我的不充裕，對生命本身形態的非議與追逐，使她常常 進入自我放逐的狀態，在路上在采訪里在情感里，這是她印證和確認自我存在的通道。

因此，遇到清池，為之吸引，并陷入這樣一場情感的糾葛之中便也不是意外，這是慶長生命屬性所必將走向的路途。清池，是與她的周遭生活格格不入的一類人，他代表著這個社會主流的價值觀，以名利為目的在這個世界生存，但是他身上卻顯現出平衡合理的一面，對現實強有力的控制與把握使他與眾不同。心理學上講，我們喜歡一個人是因為他身上有我們企圖擁有而不可及的品質，于慶長而言，清池便是這樣一種稀缺。年少時的顛沛流離使她難以找到生命的平衡之所在，清池的出現無疑點亮了慶長內心幽密深暗的那個點，使她直覺能夠與之共處而找到一個更為完滿的自我。但是，情感或許會成為突破規則界限得以讓人接近自我的稀少機會，卻從來不會是一場救贖。自我如果不能得到個體的成全，他人必將是地獄。生活如此千瘡百孔，我們怎能企圖借他人的微薄之力獲得自我的慰藉與肯定？清池所能給與的也只能是片刻的歡愉和喜悅，使她能夠在感情的平衡里獲得暫時的完整與快感，但最終與自己的斗爭還是會繼續。以至于后來在這段感情里的受損淪落也皆是由此而來，這場感情不過是她的生命自我探索和找尋的過程。

在人群中她是一個饑餓的人，一個不合時宜沒有找到一席之地的人。這是慶長的尷尬之處。她從來不懂的如何與人相處，對人世之間情感的淡漠與失望，也使她時常把自己推進邊緣地帶。她與定山若有若無固定稀少的聯系，保持著最佳的距離狀態，與Fiona貌合神離的友誼，是她天性涼薄的自然狀態。然而，內里隱藏的四處漂泊的不安分的心又當如何自處呢？清池的出現恰好滿足了她與人溝通相處的渴望，于是一切都變得恰如其分，他們彼此從對方身上找到最適宜的存在。清池是她渴望與世間和諧交流的連接，她卻是清池極力證明自我完整豐盈卻依舊存在一抹傷感真實的最好伴侶。但是他們都與彼此的現實無關，他們在一起單純之極，沒有絲毫人間的煙火氣，只是為了映照生命本身而存在。如此這般單純濃烈，怎會不走向幻滅？慶長是對生命真實性有著高度敏感性的女子，因此雖然這段感情里帶給她的豐盈美好是脫離的，只是帶著幻想的存在她還是不可救藥的沉淪其中，依舊享受著這生命內核最真實的部分，她說：遇見清池，必須與他相愛。哪怕秉燭夜游，只爭朝夕。

追索生命的誠意與真實，這本身就是一個黑暗的過程，慶長是這個世界的邊緣角色，和Fiona不同，她在現實生活中顯得軟弱無力，處處僵硬碰壁，但個體的存在感卻極其鮮明，有著強大的心靈活動力，她企圖建立一場完滿的精神秩序，而不至于成為世界僵化體制下的一個個體。與清池的這場相戀，本身就是在黑暗中的尋覓。黑暗本身即是一種超越的存在，若能穿越其中，歷經坎坷波折，是種保持生命敏感豐富的內核，其最終必將走向清晰明朗，倘若不能，便也就此淪落終結，自我也就湮沒人潮之中。慶幸她是慶長，縱然遍體鱗傷，抽身而退，還是沒有妥協。遇到宋，本身就已是光明的出口，她坦然把自我的黑暗與不可知交付，宋給予的懂得與慈悲使她清醒的看到這場愛戀所帶來的真實意義。

安妮說，《春宴》所最終想要表達的命題是：我們應如何與自身，他人，外界相處，如何去看待、觀察、反省這些關系，以及如何找到最終的支撐。可是，在我看來我從《春宴》里看到的只有一個：人應何以自處。人如果不能合理解決自我心靈歸屬的問題，就無法去建立與世界聯結的秩序。說到底，人最難的，不過是取悅自己。命運彼此有著何其可怕的相似性，慶長與自身的矛盾沖突不過是我們每個人都會面臨的困境。慶長在自我卑微狹小的通道里難以獲得完整，所以將之放逐于世間，任其顛倒反復，不過是為了找尋最適宜的與自己相處的方式，使自己時時愉悅歡喜。個體的獨立與完整是生命本應然的狀態，卻因信仰的缺失而失去了其所特有的自我依傍，我們因為對自身缺乏安全感，而不斷渴求來自外界的認同與慰藉，但是這些都不能夠，很多人都有這樣的悲哀——-每日喜笑歡顏，匆匆碌碌，深夜自省，還是會茫茫然不知所終，面對別人，我們輕易就能展開最燦爛的眉眼，可是對自己，卻不知如何相對。我們不是一直生活在假面舞會里，最終所要面對的不過是一個赤裸裸的自己。做一個戲子，在別人的故事里流著自己的眼淚，這是當今社會在欲望和妄想的壓迫下人類面臨的最大困境。如果面臨死亡，我想，最悲哀的不是我們沒有給這個世間留下些什么，而是捫心自覺自己一無所獲，面目全非。

有恃，才能無恐。如何給自我找尋一個有力的支撐，使自我在失去現世外界的依傍之后依舊能獨立強大的前行，這才是生命意義的關鍵所在。情感是變幻不定的因緣聚散，脆弱無力，顯然不能依存。成全是一個人的事情，把自我的支撐寄予他人，窮盡生命之力去愛去糾纏，不過是那個貓咪咬尾巴的游戲，所有的追逐只是自身的一部分，到頭來，我們能依傍的還只是自己。宗教呢，也許可以，它能幫助我們去除貪欲

和邪念，使獲得的也許不僅是與外界和平共處的聯系，更重要的是幫助我們找到一種與自我相得益彰的方式。心內澄明清凈，安然于自我本身的生命狀態，不卑不亢，坦然相待，順從生命自我所設計的軌道前行，不計較前路的得失，立定心意，只專注做事。在當下之中，把握每一時刻細微的美感與體驗，有選擇的記憶和遺忘，將身心俱交付于某種秩序，貫注深情卻不貪愛，盛衰、始終，都沒有欠缺、畏懼。秉持心內的法則，做一個善良真實的人，沉默，自知。

也許，還可以有另外一種途徑，無所依，也就無所破。金庸先生在《笑傲江湖》里闡述了這樣一種哲學，獨孤九劍之所以不敗于天下在于根本無招，無招也就無可破之法，但凡有跡可循，就一定有破綻。倘若無所依，那就無所畏了。“一切須當順其自然。行乎其不得不行，止乎其不得不止”，如果自我從無設定，那也就無跡可尋，也就無所謂憂懼無所謂貪嗔癡恨了。但是如何才能達到無所設定呢？獨孤九劍但尋悟劍意，便可無招，自我又當如何才能無蹤無跡？倘若自我無蹤跡可循，我們又當如何確定其所在而不至于迷失？惟信禪師三十年參禪歷經“見山是山，見水是水”“見山不是山，見水不是水”“見山只是山，見水只是水”的階段，我們如何能在意識到自我存在之后再次使自我歸于不存在，但依舊能如自我仍然存在的樣法使自己安于世間而心內有所持？

一個復雜的過程，最終不過是為了一個單純的指向。自我是生命內核靜謐幽深之所在，追逐自我是生命前行的最終目的。山虛水深，萬籟蕭蕭。我們于這開闊曠達的世間所渴望抵達的只是自我的不可估量。路迢迢，山茫茫，將何方？