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學(xué)習(xí)“四心”心得體會(huì)

時(shí)間:2019-05-12 06:03:44下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:學(xué)習(xí)“四心”心得體會(huì)

學(xué)習(xí)“四心”心得體會(huì)

人們常說:“十年樹木,百年樹人”。著名的教育家陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師,德高為范?!弊鳛橐幻鈽s的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。結(jié)合自身教育工作我簡單得談?wù)剬Α八男摹睂W(xué)習(xí)的幾點(diǎn)體會(huì):

一、熱愛教育事業(yè),要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。

既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。我要把自己的愛心無私地奉獻(xiàn)給黨的教育事業(yè),獻(xiàn)給每一個(gè)學(xué)生。用愛去教育學(xué)生,賞識(shí)每名學(xué)生,相信每名學(xué)生都能成才,使他們在老師的愛心呵護(hù)下健康地成長。為教育事業(yè)的發(fā)展、為社會(huì)的進(jìn)步作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

二、對待學(xué)生要有愛心

一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長,才會(huì)愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力去教育學(xué)生,才會(huì)自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表,廉潔從教。如果說過去的教育是以單純的知識(shí)傳授為主的應(yīng)試教育,那么現(xiàn)代教育越來越以人的本身發(fā)展教育目的。教師只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生,才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

三、教學(xué)工作要有耐心

大家都知道,二十一世紀(jì)是一個(gè)信息化的時(shí)代,我們的學(xué)生要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。而我們,再也不能只以教育者的身份出現(xiàn),而應(yīng)教學(xué)相長,在學(xué)會(huì)工作的同時(shí),也要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),加強(qiáng)自己各方面的素質(zhì),不斷給自己增加燃料,儲(chǔ)備能量,使自己不斷完善,充實(shí)自我,必須形成終身教育的觀念,只有這樣,才能自信的面對學(xué)生。

有句話說的好,沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。

通過以上的認(rèn)識(shí),本人特制訂整改和努力的方向如下:

一、認(rèn)真學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論,積極參加各種教育教研活動(dòng)。盡量克服玩風(fēng)過盛的現(xiàn)象,把多些時(shí)間放在業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)上,每周安排2-3個(gè)晚上學(xué)習(xí)教育理論,把自己的教育教育教學(xué)理論學(xué)扎實(shí)些。

二、在教學(xué)中注意自身形象,如:穿戴、語言、行動(dòng)等方面,處處都要加以注意。做到言行一致,表里如一不歧視,挖苦學(xué)生,多些關(guān)心,多些愛心,多些耐心去教育學(xué)生。

三、利用多些時(shí)間學(xué)習(xí)教材、大綱,認(rèn)真?zhèn)湔n,熟悉教材,掌握教法,做到不上不備好的課。

四、認(rèn)真做好學(xué)生的德育教育工作,心系學(xué)生,因?yàn)閻酆⒆邮歉改傅奶煨?,愛學(xué)生同樣是老師的天職。所以,要時(shí)刻想著學(xué)生。特別是差生,要及時(shí)做好他們的轉(zhuǎn)化工作。作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。樹立高度的責(zé)任感,對學(xué)生負(fù)責(zé),對教育負(fù)責(zé),對社會(huì)負(fù)責(zé),提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。

第二篇:學(xué)習(xí)“四心”心得體會(huì)

學(xué)習(xí)“四心”心得體會(huì)

按照公司黨委要求,深刻領(lǐng)悟?四心?教育的指導(dǎo)思想,認(rèn)真學(xué)習(xí)?四心?內(nèi)容,下面談一談我對?四心?的體會(huì):

一、?進(jìn)取之心?促發(fā)展。常懷進(jìn)取之心,就是始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。?不滿是向上的車輪?,人總是需要有進(jìn)取之心。一個(gè)人如果喪失進(jìn)取之心,最后將走向精神萎頓、碌碌無為。進(jìn)取之心是領(lǐng)導(dǎo)干部為公司的發(fā)展努力奮斗的思想基礎(chǔ),是想干事、能干事、干成事的精神動(dòng)力。?進(jìn)?代表著物體的運(yùn)行,在人生的軌跡上,每時(shí)每刻都表現(xiàn)出位移的變化;?取?是一種收獲,一種回報(bào),進(jìn)而取之。付出了就有回報(bào),就好像始終有一種動(dòng)力驅(qū)使著我們永無止息。

學(xué)習(xí)無止境,工作無止境,在學(xué)習(xí)與工作中要有一種危機(jī)感,知道自己的不足,進(jìn)而去學(xué)習(xí),不斷擴(kuò)充自己的文化知識(shí)和工作技能,要堅(jiān)信厚積才能薄發(fā)。要想跟上企業(yè)發(fā)展的步伐,要有一種使命感和責(zé)任感,干一行,愛一行,把自己的工作當(dāng)成一種興趣,這樣就會(huì)在工作中找到樂趣,心中也會(huì)覺得充實(shí)。畢竟這個(gè)時(shí)代千帆競渡,百舸爭流,沒有什么會(huì)停下來等我們的。不進(jìn),則退。

二、?感恩之心?修品德。感恩不一定要感謝大恩大德,它更像是一種生活態(tài)度,一種善于發(fā)現(xiàn)美并欣賞美的智慧。感恩,讓人擁有積極向上的思考和謙卑謹(jǐn)慎的態(tài)度。當(dāng)一個(gè)人懂得感恩時(shí),他會(huì)將感恩化作一種充滿愛意的行動(dòng),生活也會(huì)適時(shí)地給予回報(bào)。也許我們的每一份工作或每一種工作環(huán)境都無法盡善盡美,但每一份工作中都有許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和資源。心懷感恩的人,懂得珍惜眼前的一切,善于化不利為有利,心懷感恩的人,為人處世時(shí)總是那么的樂觀向上、敬 業(yè)樂群,迸發(fā)出極大的工作熱情,積極主動(dòng)地去做公司需要的事,這樣才能成為公司的中流砥柱。

三、?敬畏之心?應(yīng)常懷,敬畏之心本身就是道德的一部分。?敬?體現(xiàn)的是一種價(jià)值追求與人生態(tài)度,?畏?則顯現(xiàn)人們的自省智慧與警示界限。?天下之事,成于懼而敗于忽?。一個(gè)人只有常懷敬畏之心,就會(huì)循自然規(guī)律與道德規(guī)范行事,追求和諧與善美;如果無所敬畏,則很容易肆無忌憚、隨心所欲,其結(jié)局必然是可怕的。古人云:?人有禍則心畏恐,心畏恐則行端直?。一個(gè)人如遇有禍害,懷著敬畏之心謹(jǐn)慎行事,則可能避禍趨福。失去敬畏之心,則可能肆無忌憚,無法無天,最終自釀苦果,不僅給公司帶來損失,也會(huì)讓自己后悔不已。因此,對我而言,常懷敬畏之心,不僅是一種工作態(tài)度、一種生活責(zé)任,更是一種人生智慧。

四、?知足之心?戒貪念。我認(rèn)為做人要知足,懷平常之心。有道是,華屋千間,只臥一床;稻菽萬擔(dān),僅食一碗。罪莫大于可欲,禍莫大于不知足。我曾看過一本書,里面記載這么一段話:?當(dāng)你感到‘心理不平衡’時(shí),不妨去三個(gè)地方看看。去艱苦的地方看看,比一比那些沒有完全解決溫飽的人,你會(huì)對自己的生活狀況感到知足;去革命烈士陵園看看,比一比那些倒在槍林彈雨下的英烈,你會(huì)對自己的職位感到知足;去火葬場看看,比一比那些不幸的先逝者,你會(huì)對自己健康活著感到知足。?這就告訴我們要知足常樂。

我認(rèn)為把握工作的要點(diǎn)有四個(gè):第一是定目標(biāo)、抓方向,第二是責(zé)任心、進(jìn)取心,第三是謀事實(shí)、敢創(chuàng)新,第四是常思過,??偨Y(jié)。只有把握好這些,我們才能真正在工作上發(fā)揮作用,帶領(lǐng)隊(duì)伍勇往直前?,F(xiàn)代社會(huì)發(fā)展迅猛,知識(shí)更新的速度快得驚人,我們面臨的競爭也是越來越直接,越來越激烈。為了更好的適應(yīng)社會(huì)、服務(wù)社會(huì),我們必須從自身做起,常思、深思,將自己的工作推向新的高度。

馬再山

第三篇:學(xué)習(xí)四心心得體會(huì)

學(xué)習(xí)“四心”心得體會(huì)

這次“四心”學(xué)習(xí),收獲頗多,不僅業(yè)務(wù)有了提高,更主要的是對教師這一神圣的職業(yè)有了更深層次的理解。我認(rèn)為一個(gè)真正意義上的好老師,應(yīng)具有“四心”,有愛心,即滿腔熱忱,獻(xiàn)身教育;有誠心,即誠實(shí)守信,言行一致;有責(zé)任心,即自立自強(qiáng),勇于擔(dān)當(dāng);有感恩心,即心存感恩,回報(bào)社會(huì)。

做教師首先就要有一顆愛心。教育本身就是以德育德,以行導(dǎo)行,以智啟智,以性養(yǎng)性,以情動(dòng)情的過程。因此,教師必須用自己的愛心去感化學(xué)生,做到動(dòng)之以情、曉之以理、寓理于情、情理結(jié)合,這樣才會(huì)產(chǎn)生動(dòng)情效應(yīng),從而收到較好的育人效果。

關(guān)愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛更困難。教師要有一個(gè)樸實(shí)的想法,就是把學(xué)生看成是自己的子女,把學(xué)生看成是自己家庭中的一員。這樣就能對學(xué)生有真感情,對學(xué)生真喜歡,對學(xué)生真愛護(hù)。教師要全面了解學(xué)生的思想表現(xiàn)、學(xué)習(xí)方法、家庭環(huán)境、社會(huì)交際等情況,有針對性地進(jìn)行教育。教師要尊重學(xué)生,在教育教學(xué)中,始終貫穿積極向上的精神,堅(jiān)持正面教育,不傷害學(xué)生的自尊心,不體罰,辱罵學(xué)生,不大聲訓(xùn)斥學(xué)生,不冷落學(xué)生,不隨意當(dāng)眾批評學(xué)生,對學(xué)困生、個(gè)性倔強(qiáng)生等要有教育、轉(zhuǎn)化、提高的耐心、信心和決心。教師要努力營造和諧的師生關(guān)系,應(yīng)把自己放在和學(xué)生同等的地位,尊重學(xué)生的人格,保護(hù)學(xué)生的自尊心,和學(xué)生相處時(shí),哪怕是講話,交流的方式都應(yīng)該講究平等民主。

把誠心獻(xiàn)給他人。人與人相處,貴在一個(gè)“誠”字。在現(xiàn)在社會(huì)

中,人們過多的去追求利益,誠信有時(shí)候就被利益蒙蔽了雙眼。其實(shí),無論是交朋友,做生意,誠信很重要。欺騙別人,也許你能獲得一些利益,但慢慢的你的朋友會(huì)越來越少,人們也會(huì)離你越來越遠(yuǎn)。最終你什么也得不到。誠信相處,才能長久。

做教師要有一顆強(qiáng)烈的責(zé)任心。責(zé)任心是一個(gè)人對自己的所作所為負(fù)責(zé),對他人、集體、社會(huì)、國家乃至整個(gè)人類承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。一個(gè)人的責(zé)任心如何,決定著他在工作中的態(tài)度,決定著其工作的好壞和成敗

教師要對學(xué)生未來負(fù)責(zé)。教育是一個(gè)職業(yè),教育也是一項(xiàng)事業(yè),教育更是融職業(yè)和事業(yè)為一體的行業(yè)。古人云:“一年之計(jì),莫如樹谷;十年之計(jì),莫如樹木;終身之計(jì),莫如樹人”,教師的全部職責(zé),就是要點(diǎn)燃學(xué)生生命中理想和希望的火炬,讓學(xué)生主動(dòng)地、創(chuàng)造性地調(diào)動(dòng)自身的一切能量和智慧,學(xué)會(huì)自我教育、自我學(xué)習(xí)、自我選擇和自我發(fā)展,為學(xué)生終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。教師要對學(xué)校的發(fā)展負(fù)責(zé)。帶頭珍惜學(xué)校的一切財(cái)物,帶頭厲行節(jié)約,帶頭獻(xiàn)計(jì)納策,帶頭搞好團(tuán)結(jié);主動(dòng)謀事干事,凡事盡心盡力而為,做每一件事都要堅(jiān)持到底,按時(shí)、按質(zhì)、按量完成任務(wù),圓滿解決問題;認(rèn)真處理好分內(nèi)與分外的相關(guān)工作,有人監(jiān)督與無人監(jiān)督都能主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任而不推卸責(zé)任;堅(jiān)持從事業(yè)出發(fā),以工作為重,不只把精力放在揣摩領(lǐng)導(dǎo)的意圖、了解領(lǐng)導(dǎo)的好惡上。真正做到以校為家,愛校如愛家。教師還要對家長和社會(huì)負(fù)責(zé),讓家長放心,讓社會(huì)滿意。

作為一名教師何嘗不需要學(xué)會(huì)感恩,常懷一顆感恩之心呢!教師懷揣一顆感恩之心,才能通過自己的言傳身教讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩,才能

在疲憊之時(shí)振奮,在浮躁之時(shí)沉穩(wěn);才不會(huì)埋怨自己的待遇低,才能耐得住寂寞,守得住清貧;記得在兒時(shí)的飯桌上身為教師的父母常跟我們說的一句話:我們一定要感謝共產(chǎn)黨,我們?nèi)覜]有一個(gè)會(huì)種田的卻能衣食無憂。原來父母要在我們幼小的心田里播種感恩的種子。今天,我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,生活水平提高了,再也不用為衣食擔(dān)憂了。可是仍有些人常常埋怨教師的待遇低,不錯(cuò),單從經(jīng)濟(jì)的角度來看,教師的收入是不高,可我們有一個(gè)體面的工作,有一份穩(wěn)定的收入,有一片屬于自己的天空,有一個(gè)能夠施展自己才華的課堂,有一群非常崇拜的“粉絲”。我們還有什么理由不滿足的呢!如果我們老是把目光停留在“經(jīng)濟(jì)待遇”上,你可能會(huì)有些不快,然而,當(dāng)我們登上李叔同老先生“人生三層樓”的第二層第三層時(shí),我們一定會(huì)豁然開朗,心曠神怡。原來我們還有實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,回報(bào)社會(huì)的更高追求。能否更上一層樓,關(guān)鍵在于我們有沒有一顆“感恩”的心。

修文縣小箐小學(xué)孟盛

2012年9月27日

第四篇:學(xué)習(xí)“四心”師德心得體會(huì)

學(xué)習(xí)“四心”師德心得體會(huì)

“學(xué)高為師,身正為范”,良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求,教師是學(xué)生增長知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。通過認(rèn)真學(xué)習(xí)師德師風(fēng),我更加深刻地認(rèn)識(shí)到:教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施,直接關(guān)系到青少年的健康成長,直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),直接關(guān)系到祖國的未來。

首先,要求教師忠誠于人民的教育事業(yè),熱愛教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè),勤懇工作,甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。

其次,教師要熱愛學(xué)生。“愛生如愛子”是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們,才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律,有的放矢地進(jìn)行教育工作,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行。教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí),還要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。如果教師無愛生之心,則很難讓學(xué)生敬佩、信服,以至于對平時(shí)的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任,社會(huì)的未來掌握在教師的手中;之所以說艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場經(jīng)濟(jì)條件下,教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對清貧的地位。盡管如此,教師還是應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為重,努力克服困難,公而忘私。

另外,師德最外在的體現(xiàn)是以身作則、為人師表。教師除了言傳,更要身教。每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹立一個(gè)模范的榜樣,用自己的示范行為去感染每一個(gè)學(xué)生、教育每一個(gè)學(xué)生。正所謂“其身正,不令而行”。否則,“雖令不從”。因此,教師要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng),言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨,潤物無聲”。

總之,每一位教師應(yīng)培養(yǎng)自己形成良好的師德,在師德中真正體現(xiàn)自我價(jià)值。道德立于心,工作成于手。“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高,不管是對教師自身,還是對學(xué)生都是尤為重要的。此外,教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神,還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化,做到 “古為今用”、“洋為中用”,既教書又育人,培養(yǎng)學(xué)生勤學(xué)好問、勇于創(chuàng)新,既打好科技素質(zhì)基礎(chǔ),又提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

“四心”師德在我心,使之時(shí)刻服務(wù)教育事業(yè)。

第五篇:“四查”學(xué)習(xí)心德體會(huì)(范文)

“四查”學(xué)習(xí)心德體會(huì)

通過這次學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到只有堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),以牢固樹立執(zhí)法為民思想為根本,以內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外樹形象為核心,以解決影響警民關(guān)系的突出問題為切入點(diǎn),以維護(hù)人民群眾根本利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),堅(jiān)持標(biāo)本兼治、糾建并舉、突出重點(diǎn)、統(tǒng)籌推進(jìn),著力在鞏固、深化、提高上下功夫,在糾正和解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問題和預(yù)防整治不正之風(fēng)上取得新成效,在建立健全政風(fēng)行風(fēng)建設(shè)長效機(jī)制上取得新進(jìn)展,努力實(shí)現(xiàn)公安機(jī)關(guān)執(zhí)法服務(wù)更加規(guī)范,警民關(guān)系更加和諧,人民群眾更加滿意,為加快推進(jìn)和諧邊防轄區(qū)建設(shè)營造良好的治安環(huán)境。

緊緊圍繞文件內(nèi)容,深入查找自身在執(zhí)法思想、執(zhí)法行為、紀(jì)律作風(fēng)等方面存在的問題。通過開展“四查”教育整頓活動(dòng),切實(shí)達(dá)到“四個(gè)不發(fā)生”:不發(fā)生刑訊逼供行為,不發(fā)生涉案人員在公安執(zhí)法環(huán)節(jié)非正常死亡,不發(fā)生冤假錯(cuò)案,不發(fā)生造成重大影響的執(zhí)法問題;使我在執(zhí)法為民的理念進(jìn)一步強(qiáng)化,執(zhí)法行為進(jìn)一步規(guī)范,執(zhí)法公信力進(jìn)一步提高,警民關(guān)系更加和諧;達(dá)到“三大”、“三上”、“三升”的要求:一是自身紀(jì)律作風(fēng)大轉(zhuǎn)變,工作效率大提升,精神面貌大改觀;二是管理措施上層次,執(zhí)法成效上水平,服務(wù)能力上臺(tái)階;三是轄區(qū)群眾對我工作的滿意率提升、支持率提升,治安的參與率提升。

要充分認(rèn)識(shí)開展“四查”教育整頓活動(dòng)的重要性和緊迫性,重點(diǎn)反思自身理想信念是否堅(jiān)定,執(zhí)法為民的思想是否根植,對公安事業(yè)是否忠誠,有無理想信念動(dòng)搖,宗旨意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)弱化,認(rèn)為自己付出多、回報(bào)少,干得多、得到少,心理不平衡;有無特權(quán)思想膨脹、人權(quán)意識(shí)淡薄、漠視群眾疾苦和利益;有無自由主義,不講原則,不顧大局,當(dāng)面“一團(tuán)和氣”,背后說長道短、搬弄是非、不負(fù)責(zé)地亂反映問題,影響隊(duì)伍內(nèi)部團(tuán)結(jié)的問題;有無思想理念陳舊、業(yè)務(wù)技能不精,工作不扎實(shí),辦事效率低,得過且過,不思進(jìn)取,缺乏爭先創(chuàng)優(yōu)意識(shí)等問題。執(zhí)法行為是否規(guī)范,執(zhí)法質(zhì)量是否合格,執(zhí)法結(jié)果是否公正,人民群眾是否滿意,有無玩忽職守、濫用職權(quán),執(zhí)法違法的問題;有無執(zhí)法不公呈“霸氣”,潛意識(shí)里以管人者自居,處理問題方法簡單、態(tài)度生硬,導(dǎo)致群眾的異議和舉報(bào)投訴;有無群眾觀念淡薄,對待群眾報(bào)警、報(bào)案、辦理證照、合理求助推諉扯皮以及濫用職權(quán),安全防范措施配備不到位、值班巡視和執(zhí)法安全責(zé)任制不落實(shí)等問題。是否嚴(yán)格遵守執(zhí)法辦案紀(jì)律,是否嚴(yán)格執(zhí)行制度規(guī)定,有無違反公安部“五條禁令”的行為;有無做出一點(diǎn)成績就居功自傲,要待遇、要地位,一不如愿,就怨天尤人,不思進(jìn)取,“做一天和尚撞一天鐘”,只要組織照顧,不要組織紀(jì)律;有無對待群眾呈“傲氣”,無視法律和公安紀(jì)律,認(rèn)為自己可以不受紀(jì)律約束,也可以不受組織的督察,以管人者自居,對群眾“冷、硬、橫、推”,執(zhí)法作風(fēng)粗暴,甚至打罵群眾,導(dǎo)致社會(huì)公眾的不滿,降低了人民群眾對警察的認(rèn)同感,嚴(yán)重影響了公安隊(duì)伍形象的行

為的苗頭性、傾向性問題。工作作風(fēng)是否扎實(shí),工作措施是否落實(shí),方法簡單粗暴,遇到問題推諉扯皮,對群眾疾苦麻木不仁,不負(fù)責(zé)任,有無存在高高在上、盛氣凌人、作風(fēng)漂浮等不良作風(fēng);有無報(bào)喜不報(bào)憂、弄虛作假以及重大情況遲報(bào)、漏報(bào)、瞞報(bào)的問題;有無抱怨客觀條件不能適應(yīng)自己的主觀需要,經(jīng)受不住“風(fēng)吹日曬”,無車不出門,下社區(qū)混日子;有無遇到一點(diǎn)挫折,就心灰意冷,一蹶不振;有無對下屬社區(qū)保安不抓不管、放任自流,造成轄區(qū)風(fēng)氣不正、政令警令不暢的問題;有章不循、有令不行,有禁不止,把制度寫在紙上、掛在嘴上、釘在墻上,不講落實(shí)等問題。

通過這次的學(xué)習(xí)教育,我認(rèn)識(shí)到必須真心實(shí)意為人民群眾做好事、辦實(shí)事,以實(shí)際行動(dòng)樹立人民公仆的良好形象,真正做到永懷愛民之心,常辦利民之事,恪守為民之責(zé),才是一個(gè)合格的邊防警察。

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