第一篇：讀《西游》有感

讀《名人傳》有感

讀完《名人傳》這本書(shū)，我感到名人的精神是震撼人們心靈的。這本書(shū)里的英雄，不是走遍天下無(wú)敵手的江湖豪杰，也不是功蓋千秋的大偉人，這里面的 英雄具有一種內(nèi)在的強(qiáng)大的生命力，使他們勇敢地與困難作斗爭(zhēng)。

貝多芬出身貧寒，他很小就輟學(xué)。他的一生坎坷不平，他勇敢的與命運(yùn)作斗爭(zhēng)。他孤獨(dú)的活著，他惟一的親人辜負(fù)了他，他內(nèi)心受到沉重的打擊，可他還堅(jiān)強(qiáng)活下來(lái)。他沒(méi)有一個(gè)朋友，他就像與世隔絕;雖然這位偉大的音樂(lè)家一直痛苦的活著卻創(chuàng)作了不朽的傳世之作，大部分都是他耳聾后創(chuàng)作的。他最 后終于戰(zhàn)勝命運(yùn)，戰(zhàn)勝疾病，戰(zhàn)勝痛苦，戰(zhàn)勝聽(tīng)眾的平庸，戰(zhàn)勝困難和障礙，攀上生命的巔峰。貝多芬之所以能成功，是因?yàn)樗豢锨诿\(yùn)，他改變了命運(yùn)，他的精神震驚全世界。

米開(kāi)朗琪羅出生在佛羅倫薩一個(gè)比較富裕的家庭。他有較高的文化修養(yǎng)和藝 術(shù)功底。他的祖國(guó)多災(zāi)多難，他眼看外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毀于 戰(zhàn)亂，他受到別人的折磨，他的家族向他索要錢。他一生依附教皇，為教皇做事。教皇為自己樹(shù)立碑立傳，使米開(kāi)朗琪羅達(dá)不到自己的理想。他一生遇到許多困難。他堅(jiān)持，為了自己的理想，他活到了 70 多歲。

作者告訴我們要勇敢的與命運(yùn)作斗爭(zhēng)，只要你不屈服于命運(yùn)。人生就是奮斗，幸福就產(chǎn)生在奮斗之中，命運(yùn)是自己掌握的。

連云港市建寧小學(xué)五（2）班 邵文

第二篇：讀西游有感[推薦]

我相信四大名著早已家喻戶曉，其中《西游記》更是令人百看不厭，書(shū)中的神魔精怪不僅描寫得新奇怪異，而且性格鮮明，栩栩如生。此書(shū)巧妙地利用神話傳奇來(lái)準(zhǔn)確表達(dá)自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿與叛逆的精神實(shí)質(zhì)，以及對(duì)為取真經(jīng)不畏艱難，不為外界所惑，專注執(zhí)著鐵肩擔(dān)道義的唐僧師徒的極力贊揚(yáng)，用以表達(dá)自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的期待，對(duì)真善美的肯定。

本書(shū)中的唐僧師徒四人，經(jīng)歷了九九八十一難，最終修成正果。流傳著一系列膾炙人口的精彩故事，如孫悟空大鬧天宮，真假美猴王，孫悟空三借芭蕉扇，孫悟空三打白骨精，高老莊與流沙河等等。。塑造出一個(gè)個(gè)鮮活而又超然的經(jīng)典形象。那讓我們先看看他們師徒四人的不同個(gè)性吧：

悟空：精神世界的叛逆者和反抗者，他勇敢機(jī)智，不畏強(qiáng)權(quán)，嫉惡如仇，大鬧天宮，硬闖閻羅殿，醉鬧蟠桃會(huì)，三借芭蕉扇。

唐僧：善良虔誠(chéng)的苦行僧，慈悲為懷，為普濟(jì)眾生，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，不為外界所惑，專注執(zhí)著的去西天迎取真經(jīng)。

八戒：，貪吃好睡，色迷心竅，滑稽荒唐，而最終又能迷途知返，經(jīng)常被捉弄得令人啼笑皆非。

沙僧：憨厚淳樸，任勞任怨，作戰(zhàn)勇敢，穩(wěn)重誠(chéng)實(shí)。說(shuō)了這么多，那么，《西游記》對(duì)我們今天到底有何借鑒意義呢？

當(dāng)今社會(huì)，隨著改革開(kāi)放的推進(jìn)，物質(zhì)世界不斷豐富，精神世界卻徘徊不前，享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)盛行；貪污腐化、本位主義泛濫。它們像一個(gè)個(gè)毒瘤侵蝕著我們的國(guó)家。此時(shí)此刻，又逢世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)與國(guó)際動(dòng)蕩的局勢(shì)，當(dāng)今政府大刀闊斧進(jìn)行改革，去垢納新，逆勢(shì)而進(jìn)，要引領(lǐng)中國(guó)人民去實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。作為一個(gè)有良知的中國(guó)人，我們?cè)撛趺崔k呢？我們要以古鑒今，學(xué)學(xué)西游記吧，要像悟空一樣，不畏強(qiáng)權(quán)，鐵面無(wú)私，做改革的急先鋒。像唐僧一樣，為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，不怕曲折，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，不為外界所惑，專注執(zhí)著地去實(shí)現(xiàn)理想。像沙僧一樣，憨厚淳樸，任勞任怨，無(wú)私進(jìn)取，為了事業(yè)腳踏實(shí)地。當(dāng)然我們切莫像八戒一樣色迷心竅，貪婪和腐化，而要學(xué)他總能在關(guān)鍵時(shí)刻悔過(guò)自新，終成大業(yè)。

親愛(ài)的朋友們，讓我們?cè)凇段饔斡洝分懈形蛭磥?lái)，讓我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中把握自己，大家手牽手，心連心，一起為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗吧！在不久的將來(lái)，我們要在自己親手譜寫出的東方盛世《東游記》中一同再現(xiàn)自我。。。。蓋世英雄將是誰(shuí)？你瞧瞧我，我瞧瞧你，你是悟空？我是唐僧？他是沙僧？請(qǐng)問(wèn)誰(shuí)是八戒？哈哈。。

試看將來(lái)的環(huán)球，必將是東方的世界！

第三篇：讀《西游日記》有感

讀《西游日記》有感

人生，或許就是一場(chǎng)西游

——讀《西游日記》有感

最近，一部《西游記之大圣歸來(lái)》動(dòng)畫(huà)電影的出現(xiàn)，不但把中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影推向了一個(gè)高峰，更讓中國(guó)廣大的人民群眾再次泛起了童年的回憶，是啊，孫悟空才是我們中國(guó)的超級(jí)英雄。而今天我介紹的這本卻是以不同的角度，以日記的形式，將原定的西游記人物和事件進(jìn)行改編，從而揭示當(dāng)今社會(huì)下，人的一生所遭遇的一系列人情變故。

《西游日記》的作者以第一人稱來(lái)寫書(shū)，并把自己比成唐僧，幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，將唐僧由古板的、只會(huì)說(shuō)教的和尚變?yōu)榱艘粋€(gè)話語(yǔ)中無(wú)時(shí)無(wú)刻不透露著笑料的'段子手'.但這本書(shū)最吸引我的，不單單只是幽默的語(yǔ)言，而是這本書(shū)，根據(jù)每一個(gè)>故事，都會(huì)有一個(gè)人生感悟，對(duì)人生最真誠(chéng)的理解。

'我也希望有一個(gè)這樣的箍屬于我，好讓我忘記痛苦。但我沒(méi)有，神要懲罰我。而最好的懲罰就是讓我永遠(yuǎn)清醒，并且最終絕望。'

'我不得不和烈士和小丑走在同一道路上，萬(wàn)人都要將此火熄滅，我一人獨(dú)將此火高高舉起，我借此火得度一生茫茫黑夜。'這兩句是當(dāng)唐僧將金箍給悟空戴上后，悟空忘記自己曾是'齊天大圣',忘記了自己曾經(jīng)的叛逆，最后乖乖聽(tīng)話……當(dāng)今的社會(huì)不過(guò)如此，誰(shuí)不想要一只'聽(tīng)話'的猴子呢？或者說(shuō)只是一個(gè)只會(huì)做戲的小丑。

'如果你不能在擁有，唯一能做的，就是不再忘記。'或許曾經(jīng)的八戒是天界的美男子，應(yīng)觸犯天規(guī)而被貶下凡間變?yōu)樨i，高老莊的所有人都討厭它，除了高老莊的大小姐。美麗的她愿意嫁給'豬妖'天蓬，惡俗的凡人不愿看到這種'悲劇'發(fā)生，要鏟除妖魔，救出大小姐，在凡人的攻擊下，最終，天蓬元帥戴上屬于他的金箍，向西取經(jīng)。曾經(jīng)俊朗的容貌，美麗的嫦娥，無(wú)窮的能力，最后的最后，終究會(huì)化為烏有，當(dāng)不再擁有，唯有不再忘記能讓你心里得到些許安慰。

'那笑如女子出嫁前的幸福，那淚卻是要永別所愛(ài)的惆悵'

'佛說(shuō)‘紅顏即是白骨，無(wú)須心動(dòng)。’我明白，但我心痛了。佛想得開(kāi)，我想不開(kāi)。也許這世上本不需要有佛。'

'西游，就是拋棄一切，走向終點(diǎn)的過(guò)程。'

'我不能告訴猴子真相。不能告訴他那些淋漓的血，絕望的犧牲，你一片廢墟和無(wú)盡的荒涼，全來(lái)自當(dāng)年的熱愛(ài)與理想。'如果白骨精曾是孫悟空的腦殘粉，曾有過(guò)為它生猴子的沖動(dòng)，甚至為它修道萬(wàn)年，只為在悟空面前，以人的形態(tài)見(jiàn)它一次…她只不過(guò)想對(duì)悟空說(shuō)一句'我喜歡你',最后，還是被忘記了過(guò)去的它一棒打死。當(dāng)繁花落盡，悟空，你是否還會(huì)記起曾經(jīng)仰慕你，最后為你犧牲的白骨？

'如果生命的最后一刻能重新找回失落的一切，那么一切都是值得的'對(duì)啊，重拾起曾經(jīng)的一切的感覺(jué)是世上任何東西都無(wú)法比擬的，哪怕死亡。

……

其實(shí)，人的一生，就是一場(chǎng)西游。

14級(jí)政治學(xué)與行政學(xué)蘇暢

第四篇：讀《西游》

讀《西游記》有感

翠竹小學(xué)

四(三)班

楊成蹊

最近，我讀了很多書(shū)，我最喜歡《西游記》了。這本書(shū)里面有許多奇形怪狀的妖魔鬼怪，有各具法力的神仙。一章章故事，生動(dòng)有趣。我印象最深刻的有《大鬧天宮》、《三打白骨精》、《三借八蕉扇》等章節(jié)。

《大鬧天宮》講了孫悟空自稱“齊天大圣”，無(wú)所畏懼，打上天宮，十萬(wàn)天兵天將都沒(méi)能攔住他，嚇得玉帝躲到桌子底下了；最終請(qǐng)來(lái)如來(lái)佛才把孫悟空制服，壓在了五行山下。我真佩服孫悟空的勇氣、膽量啊！

《三打白骨精》講了白骨精三次變成人形，三次被孫悟空認(rèn)出來(lái)，打死。唐僧不分人妖，直念“緊箍咒”痛得孫悟空滿地打滾，還將孫悟空趕走。唐僧自己也被白骨精抓走，最終還是孫悟空趕回來(lái)，把唐僧等人救出。這一章，孫悟空歷經(jīng)磨難，卻不改除妖衛(wèi)道、保護(hù)師傅西天取經(jīng)的決心，敢作敢為，讓人感動(dòng)。

《三借八蕉扇》講的是：取經(jīng)路上要翻過(guò)火焰山，需要鐵扇公主的八蕉扇，可她死活不借，孫悟空與她斗志斗勇，最終奪得八蕉扇，扇滅大火，渡過(guò)難關(guān)，也造福了一方百姓。這章中孫悟空一會(huì)變成小蟲(chóng)鉆到鐵扇公主的肚子里，折騰的鐵扇公主叫苦連天，一會(huì)又變成的牛魔王的樣子騙了鐵扇公主說(shuō)出口令。看得直叫人捧腹大笑。好一個(gè)智勇雙全的孫悟空，真是千年靈猴呀！我津津有味地看完了《西游記》，這里面的人物刻畫(huà)得非常有特點(diǎn)，一個(gè)人妖不分，昏庸的唐僧，一個(gè)肥頭大耳，奸詐、愛(ài)搬弄是非的豬八戒，一個(gè)老實(shí)少語(yǔ)的沙和尚，加上一個(gè)上天入地，無(wú)所不能，一身正氣、智勇無(wú)敵的孫悟空———我心中的大英雄，《西游記》帶我經(jīng)歷著一次次驚險(xiǎn)、有趣的取經(jīng)之旅。

一本值得一看的好書(shū)，你也一起來(lái)讀一讀吧！

第五篇：西游有感

西游有感

“你挑著擔(dān)，我牽著馬，迎來(lái)日出，送走晚霞……”某日，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)聽(tīng)到這首老版《西游記》的主題曲——《敢問(wèn)路在何方》，悠揚(yáng)的旋律，意義深刻的歌詞，即勾起了我對(duì)這部巨著的一段段回憶。

少年時(shí)看西游，最喜歡的角色無(wú)疑是孫悟空，其個(gè)性無(wú)拘無(wú)束，心比天高，入地府銷死籍，上天宮盜蟠桃，無(wú)所不能，但孫悟空卻又本性善良，愛(ài)抱打不平，簡(jiǎn)直是英雄與俠義的完美化身。唐僧留給我小時(shí)候的印象不是很好，他為人雖然善良仁慈，卻不能夠明辨是非，反而屢屢聽(tīng)信豬八戒的挑撥，誤會(huì)能識(shí)破妖魔詭計(jì)的孫悟空。總是在落入陷阱之后，才大喊“悟空，救我！”。當(dāng)時(shí)的《西游記》帶給我無(wú)窮大的愉悅，每每回憶起都開(kāi)心不已。

青年時(shí)讀西游，會(huì)發(fā)現(xiàn)孫悟空好勇斗狠、豬八戒老是嚷著回高老莊、任勞任怨的沙和尚選擇的是默默無(wú)聞。而對(duì)信念無(wú)比堅(jiān)持的唐僧令我眼前一亮，并十分敬仰。那個(gè)從東土大唐來(lái)的高僧，他從來(lái)不畏艱辛，目的只有一個(gè)，西行取得真經(jīng)，普度眾生；他內(nèi)心無(wú)比善良，掃地恐傷螻蟻命，認(rèn)為萬(wàn)物皆有靈，盡管其因此多次上了妖怪的當(dāng)；他一路上面對(duì)錢財(cái)、權(quán)力以及美色的誘惑，都不為所動(dòng)；就像詩(shī)人顧城所說(shuō)的，黑夜給了他黑色的眼睛，他卻用它來(lái)尋找光明，生于濁世而不染，心中向往的是大雷音寺那無(wú)比純凈的殿堂。當(dāng)時(shí)的我，自詡為文藝青年，叛逆、偏激、憤青，對(duì)自己的理想也是無(wú)比的堅(jiān)持。

成年再讀西游，感觸良多。他們四人作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)，有著師父唐僧對(duì)內(nèi)心信念的無(wú)比堅(jiān)持，也有大師兄孫大圣的勇敢能干，豬八戒雖然集許多缺點(diǎn)于一身，但他對(duì)師兄的話言聽(tīng)計(jì)從，對(duì)師父忠心耿耿，是西行隊(duì)伍的開(kāi)心果，更少不了沙和尚的任勞任怨。師徒四人如同一個(gè)整體般，默契而無(wú)間，缺一不可，最終才修成正果。再想到現(xiàn)在的自己，理想未曾實(shí)現(xiàn)，也不像當(dāng)年那么的叛逆和偏激了，但總想在不斷流逝的歲月中得到一些啟示，一點(diǎn)智慧，以完善自我。在工作和生活中，洞明世事，練就人情，多向優(yōu)秀的人學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己的團(tuán)隊(duì)精神，在集體這個(gè)大舞臺(tái)中飾演好自己的小角色。

“敢問(wèn)路在何方，路在腳下”，這一句歌詞，單純而樸實(shí)。以前看小說(shuō)，一直都弄不明白，按照《西游記》的描寫，神通廣大的齊天大圣孫悟空一個(gè)筋斗十萬(wàn)八千里，“說(shuō)聲去，就縱筋斗云，早至靈山”，不但如此，天蓬元帥豬八戒和卷簾大將沙和尚都會(huì)“縮地法”，只要略施神通，轉(zhuǎn)眼即可到達(dá)目的地。但唐僧是肉眼凡胎，自己無(wú)法飛行，又注定要經(jīng)歷種種磨難，才能取回真經(jīng)。而或者，世事也就如此，真正美好的東西，是需要?dú)v經(jīng)艱難險(xiǎn)阻才能追求得到的，這一點(diǎn)，唐僧內(nèi)心里從來(lái)就很清楚。

路在何方，路就在腳下，世上沒(méi)有達(dá)到不了的地方，最遠(yuǎn)的路途就在腳下，只要堅(jiān)持地一步步走下去，才能達(dá)到理想的彼岸。