第一篇：觀《西游伏妖篇》有感

觀《西游伏妖篇》有感

國產零零狗 FUN一點

大年初一，有很多喜劇賀歲片上映，作為星爺的死忠粉，《西游伏妖篇》當然是不二選擇。星爺每逢有新片上映，內心總有壓抑不住的小狂喜，那是童年的記憶，每一次都能在熟悉的段子里回到少時的天真里。所以早早關注了這部片子的一舉一動，懷抱著大大的期望能再次重溫星式電影。可是俗話說得好，期望越高，失望越大。

這一次，星爺，我真的有些失望了。

我不是專業院校畢業的，不懂得看電影的場面調度，攝影、表演是否扎實，我只能以普通觀眾的角度看待一部電影，它的內在，它所傳遞的情感是否到位。電影是第八藝術，藝術源于生活，高于生活。所以一直認為不能引人深思的電影，即使攝影構圖再精美，表演再真實，也無法真的帶來內心的那種震撼。當然若需要引人深思，需要劇本、表演、攝影等等的默契配合。

《西游伏妖篇》的最大問題在于缺少內在，沒有情感。星爺之前的電影，以小人物的卑微展開，用低端的姿態講述這個世界，人物以一種常人無法理解的堅持，純粹的做著一件事。其中引發的笑料，滑稽，不過是配菜，諷刺的社會問題和價值觀念才是深思的內涵，這才能達到狂笑之后是悲泣。

無論是《喜劇之王》里對表演始終堅持的尹天仇，還是《少林足球》里弘揚武術的星，或者《西游降魔篇》里追求佛理的陳玄奘，純粹的堅持是核心，是拋開所有笑料依然熠熠發光的內涵，是少有人能做到卻需要提倡的一種真理。

很多人說，星爺的電影就是用孩子的態度講訴成人世界的殘酷。愛星爺，也正是因為這點，喜歡單純的講道理，喜歡純粹的價值觀，喜歡正邪之間清晰的界限，總能在笑聲中明白點道理，放松之余也有益身心。

但對不起，在這一次的《西游伏妖篇》里，我看不見純粹的情感。

影片中充斥著大量的特效鏡頭，符合了徐克和星爺的一貫作風，震撼的打斗場面，確實能讓人咬緊牙關，為片中角色捏一把汗。但是再完美的特效，再向好萊塢看齊，也掩蓋不了劇情的短板。

影片好像說了師徒四人的兄弟情，又提到了唐僧對段小姐的癡情，但兩點都沒有深入，只是蜻蜓點水般的越過，達不到讓人觸動的點就早早結束，反復進入降妖伏魔的打斗中。

這說明影片的節奏很快速，不拖泥帶水。節奏快的反面效果就是讓人融不進故事里，當我正想要感受玄奘對待徒弟的關懷里，你把我拉出來，叫我看打架。

是啊，確實打的很精彩，孫悟空的

邪性，讓人看的很爽，就是喜歡你看不爽我又干不掉我的那種感覺。尤其是對打蜘蛛精的那場戲，有密集恐懼癥的朋友慎看啊，密密麻麻的小蜘蛛看得人起雞皮疙瘩。但是好爽啊，想象力大迸發。

隨著故事發展，提到了玄奘心里還裝著段姑娘，并且愛上了一個和段姑娘很像的女人，我以為這是愛情故事，打算沉浸。你又把我拉出來，告訴我，不是愛情故事的，玄奘是假裝喜歡，他是聯合悟空逼出幕后BoSS啊，最后還是讓我看打打打。

而且這一次的打斗還只有悟空和玄奘，豬八戒和沙師弟去哪里了，事關生死居然不出來幫忙?師徒四人的關系一點都不緊密!

影片結尾，又賣弄了玄奘對段姑娘的惦念，可這時候已經完全無法融入了，畢竟影片已經結尾了啊。

看完之后，除了打打打，還有兩大疑問。

為什么玄奘總是當眾侮辱、Sm孫

悟空，一言不合就打，若是說他對悟空恨鐵不成鋼，還不如說是把悟空當寵物養，不高興我就踹死你。

個人理解，可能編劇想要玄奘在臺詞上能夠逗笑觀眾，寫了太多可有可無的形容詞，反而忽視了師傅對徒弟愛恨交錯的情感。

為什么玄奘對段小姐的離世的表現，不是對愛怨的大悟，而是像單相思的二狗，每天自怨自艾的說著胡話，完全沒有對佛性的宏偉升華。

個人理解，我真的不知道了喂，好歹也留下類似于《大話西游》結尾的那一句“那個人好像一條狗”的引人遐想的臺詞吧，可惜臺詞粗淺的毫無道理。《西游伏妖篇》對于愛情的升華，真的真的看不到，它甚至比上一部更加狹隘，更加自私。

總結，這部電影喪失了星爺的味道，臺詞是星式風格卻有些尷尬，笑料無創新，明顯炒冷飯，劇情沒有中心思想，只有炫酷的特效打斗畫面，結尾讓

人有些不明所以，看完會讓人深思：“我可能看了一部假的周星馳電影”。

這部電影，確實不是星爺的作品，千萬不能忘記徐克導演，特效是徐克的拿手好戲呢。不過兩人的首次合作，交出這樣的答卷不意外。

熟悉星爺的人都知道，他是控制欲極強的人，但對于這部電影他妥協了。對于市場、對于資本、他妥協了。他和徐克的合作，兩人必須相互妥協，所以我們不能完全用星爺或者徐克的風格看待這部電影，它是二者的結晶，哪個風格都不像的資本產物。

對于星爺，我依然喜愛，依然會無條件買票支持，即使他的電影再沒深度，也好過大多數的國產喜劇，露肉賣騷，高尚很多。

第二篇：西游伏妖篇觀后感

西游伏妖篇觀后感

年初一和男朋友特地去看的電影，雖然看主演之后大概做好了可能不太精彩的心理建設，但是還是抱著一絲期待去的，畢竟西游降魔篇還比較精彩，并且是徐克?周星馳。看完后有點失望，感覺就比長城略不尷尬點吧，也好不了太多。

題材上，依然取自西游的故事，出現妖怪：蜘蛛精，紅孩兒，九頭金雕。這個沒啥好吐槽的，如果劇情線走得好的話（然而并沒有）。要求高一點的話，會希望看到新鮮的不是取自西游記的魔幻神話故事，比如捉妖記那樣的。但是西游伏妖嘛，降魔篇珠玉在前，再看一個西游題材的電影也是令人期待的。

劇情上，單線走：打怪。由于劇情設置的單薄，也就撐不起什么深刻的主題，引發不了新奇的感悟。要是光這樣也就算了，偏偏臺詞中夾雜著為發笑而發笑的網絡用語，討好觀眾的功夫下的太粗淺，太急不可耐。此外，師徒感情變化、唐僧與小善的感情發展，都是突兀的毫無鋪墊啊仿佛三流小說寫不出情節但非要談情的尷尬，只能靠編劇通過演員的嘴來說上一句：不要叫我師傅，叫我大哥&另一句：我是真的愛上你了，你有沒有愛過我。媽呀，好尷尬。這也不是最嚴重的，最嚴重的是劇情零零散散好似少了主線，并且結尾倉促的令人不知所措，竟要懷疑是不是看得假電影。

造型上，紅孩兒比較奇怪吧，不太像是中國妖怪，倒像個機器玩偶。唐僧、悟空和沙僧還湊合，八戒也……還行吧。林允演技沒太多地方施展，胸挺好的。人物上，零亂的劇情、嘩眾取寵的臺詞，再配上？？黑人問號臉演技，還能立起什么人物，呵呵噠。只有舒淇演的段小姐吧，還是降魔篇的遺產。

音樂，有點單調，不算大錯。

當然，也不是一點兒優點也沒有的，特效做的還行，然而竟比不上長城（我是看了多少部爛片啊神我究竟犯了什么罪?)綜合評兩星半吧，十分制的話上不了六。

第三篇：西游伏妖篇影評觀后感

西游伏妖篇影評觀后感

西游伏妖篇影評

1.有人說西游降魔篇故事過于暗黑驚悚，鏡頭血腥又殘忍。說此片太過重口，小清新們痛心無比。說此片毀掉美好記憶，小白兔們童年崩塌。西游記，本就是個妖魔橫行的世界，真乃白天不懂爺的黑。妖怪世界哪有這么美好?暗黑的情節更能凸顯人間煉獄。悟空你不懂愛，如來神掌會掉下來。

2.周星馳的喜劇!徐克的武俠!合作起來就是我的最愛與期待!

3.星爺的才會支持，其他不太想看。為什么這種好電影要讓吳亦凡演……他不是歌手模特嗎?除了粉絲認可外，誰覺得他演技好……

4.小爺吳亦凡，奔你來的，從有一

個地方到老炮兒，我看到了你的努力，你的進步，相信你會有更多的突破，還有星爺貌似好久沒看到過你的作品了，很是期待，加油，票房大賣大賣！!

5.徐克執導，星爺監制，星爺就是金字招牌，必須支持!這部影片耗資成本約4億人民幣，特效或請《阿凡達》的特效團隊擔任顧問。然后阿里影業出品，必屬精品。

柯爾特100368

年關將至，西游再臨。千呼萬喚，星爺巨獻!在《西游降魔篇》用奇思妙想顛覆傳統的同時，也為華語電影留下了一個個奇跡和紀錄，一個個情懷和驚喜。如今，周星馳又聯手徐克老怪，再將西游記的故事顛覆至極，讓人震撼之余倍感心肝兒都顫。尤其是這款《西游伏妖篇》“眾生”版預告中的飽和度極高的內容，讓觀眾徹底折服加佩服!

原來西行四人組的關系竟然也能

如此，一路伏妖降魔的取經路上竟然也能爆裂出如此煞情傷心的趕腳。慨嘆星爺不老，徐克再怪。并且當兩位大咖在電影特效的呈現技術方面持續完美的道路上，將西游記的故事居然演繹出如此質感，簡直已經大有等不到大年初一的沖動了。

短短的兩分鐘有余的預告片里，唐僧和孫悟空，一個為情所困，一個為義所擾，一個情關難過，一個殺字難逃……師徒二人甚至為了一個女妖精而大打出手、恩斷義絕……簡直是叛逆到了逆天的地步。“唐老大鞭笞孫老二”，“豬老三自愛自戀”，“沙老四一旁蠱惑”，“妖艷女妖從中作梗”……師傅唐僧更是對“臭猴子”怒吼出“是不是我喜歡的女人，都要像段小姐一樣死在你手上?”悟空烈火燃怒火，一棒解千恨。是殺妖降魔還是欺師滅祖?是情義難違還是恩怨難了?周星馳和徐克的激情碰撞再次以一幕幕燃爆的妖魔亂戰和逼真的視覺特效演繹出西游記全新的面貌。

事實上，從23年前的《大話西游》開始，周星馳與西游記的關系，就已經很難用情緣來解釋了。愛也好，情也罷，怨也好，念也罷……周星馳電影里的孫悟空一角的世界里，除了西行，還有更多難以釋懷的內容。“這一路我殺的妖降的魔，全都是為了他……”而徐克的俠義和異想天開的技術流，和星爺的顛覆力合為一處時，《西游伏妖篇》的顛覆能量，即將爆棚。

作孽一方的蜘蛛精真身終現，八戒和沙僧終顯身手，一向要文斗不要武斗的唐三藏也動起了“五把超兒”，孫猴子更是怒向膽邊生，揮棒段恩情，更說出了“從今往后，你我師徒二人恩斷義絕。”的狠話來。難道《西游記》的經典，到了星爺手里要重寫??

來到“眾生版”預告，周星馳和徐克的野心終于可見一斑。而故事中的所謂“眾生”、或妖或魔;然師徒恩怨、情仇與共!感情關、生死劫，誰人能渡，誰人能過?妖、魔?人?

恰如唐僧開篇所言，“有過痛苦，方知眾生痛苦。有過執著，放下執著;放下執著，了無牽掛。”

周星馳是在第一部基礎上創造全新故事，徐克導演說得，想建立一個新的故事，唐僧跟孫悟空沙僧豬八戒師徒，是原著形象卻不完全一致性格，看劇情很多很多新意跟變化，很期待。

西游有一個好的地方，就是概念設計上做得非常好，色彩斑斕、充滿童趣好像童話王國的場景，短短幾秒幾個動作和臺詞就凸顯出個性又逗趣的角色，還有點兒黑色幽默，周星星式的童真和徐老爺的美學，讓人很期待碰撞出什么火花。

萬籟俱寂，四野不語，共你只一盞燈和一輪月。你問種善因能否得善果，你問世間成住壞空何處萬物生，你說正邪殊途妖魔難伏，你說漫漫西游路難覓歸途。佛說莫失莫忘不離不棄，精誠所至金石為開，你一定能去往幸福彼岸。

世間是結是劫，一切因緣而起，孽

緣良緣躲不掉，和尚九九八十一難，換來今生坦蕩，渡往十道生死，只為重生這一次，取經之路漫漫長，你似唐僧，圣僧是你，一路佛祖保佑，積善德，難關平安過。小和尚，修行已夠，施主愿在遠方祈禱。

塵歸塵，土歸土，及盡繁華，不過一掬細沙。有過痛苦，方知眾生痛苦;有過執著，放下執著;有過牽掛，了無牽掛。忽而回眸，一眼銘刻心上。匆匆歲月，不改少年模樣。猶如當年遇，無憂最動人。

第四篇：觀《西游降魔記》有感

觀《西游降魔記》有感

很多人在看了《西游降魔記》后，都有點受刺激，別的血腥場面不說，單說美猴王孫悟空，竟然變成了瘦小干癟的壞老頭，就有些接受不了這種對老版電視劇西游記和吳承恩小說給我們種下的根深蒂固的美猴王形象的改變。但在我看來，其實這種改造更加接近最原初意義上的西游記想傳達給我們的意思。

如果簡單的從影視劇的角度來講，這部戲主要的男一號是唐僧，所以按照正常邏輯，一部戲里孫猴子當然不能奪了主角的光芒，當然，這只是戲劇的角度講。但是正因為這部戲以唐僧為主角，有加上各種后現代反諷黑色幽默，這部戲反而在一定程度上，展示出原本西游故事想要傳達的真正密意。也許這是一個巧合，也許這是編劇今何在和周星馳的一種默契和刻意為之，也許也只是我的過度詮釋。

如果以沒有觀影經驗不深，觀影口味不挑剔的“普通青年”的視角，這部片子就是一部喜劇片，和讓周星馳成名的那些早期喜劇沒有什么區別，當然一些爛熟的黑色幽默橋段，也都是對現實中種種荒誕和無奈的諷刺。這些，其實都很容易看懂，和讓想看看喜劇的人滿足。但在這部戲中，我不得不說，因為文章的演技還差點火候，當然不是說沒有潛力，所以很多橋段很生硬。而且據我估計，可能星爺的更多精力放在了，特技或者我所說的他真正想講的東西上，所以在搞笑環節并沒有太大的投入和創新，完全是對過去一種自然地繼承和模仿。

而對于各種“文藝青年”們來說，帶著看了很多編《大話西游》的感動，來尋找類似至尊寶和紫霞之間類似驀然回首感動莫名的情愫。但是他們很快會發現，類似至尊寶的角色被唐僧的前身代替了。雖然唐僧在現代有關西游的反諷劇中，一向是被反諷的對象，人們把種種對權威、體制和說教的不滿，都發泄在唐僧身上，甚至小孩子們在看西游記時，都會發出唐僧怎么那么沒用，還當什么取經領隊的感慨。當然，這種印象的產生，也要怪80年代版的西游記影響太深，因為那部劇從表面上無疑把唐僧給諷刺了。當然，可以說這部戲給唐僧反了案，真正回到了西游主題的真髓。但是如果你愿意把這部戲就當做是一部有關愛情的悲劇的話，也是完全可以接受的，其中種種橋段和鋪墊，都繼承了《大話西游》對愛情的嚴肅深刻探討，這也是很多 “文藝青年”們把這部片子當成愛情悲劇的原因。

但是在我看來，我真不希望是過度解釋了，這部戲周星馳真正要說的是一種佛教的大道理，片中的種種細節和整個布局，在這一方面下的功夫很大很多。比如唐僧，摘了一朵蓮花，燃其整片蓮池一片大火，完全是佛法中提到的防微杜漸、防意需嚴，一念不甚當墜生死煩惱輪回苦海的隱喻。再比如大日如來經隱藏在兒歌三百首中，也有真意實像往往藏在尋常事物之中，覺悟往往就在眼前像睫毛一樣，但人們往往無法發現。再比如，一千三百仗寬，三百六十五仗高的大佛其實就在那里，但是心不靜，就發現不了，也道出了同樣一個事物，不同眾生，因不同根器見到不同景象的佛理。總之類似的隱喻、明喻不勝枚舉。但其實這部劇中幾個真正角色，其實表現的并是不魔也不是神，而是人心，用現代的話來說，表現的是人性的不同側面。下面我來分析一下，與大家一起交流：

沙僧，因為救一個小孩，被村民誤殺，因為心中的仇恨，變成了水怪殘害百姓。其實沙僧象征著人心中的嗔恨。是貪嗔癡慢疑五毒之一。

豬八戒，在這個片子中因為對女人的癡戀不成，反而生狠，成了魔。但其實豬的形象，一向是充滿了淫欲和貪心，而這種淫欲和貪心，也本是豬的愚癡本性造成的。所以豬剛烈，象征了人心中的癡和貪。

孫悟空，神通廣大，無法無天，率性而為，天上地下唯我獨尊，一向是小朋友們和年輕人向往的偶像，喜歡的英雄。但是為什么這部片中，孫悟空，雖然還是神通廣大，唯我獨尊，但是卻被丑化的很嚴重那？其實這恰恰接近了原本西游記的本意。孫悟空，為什么深得人們喜愛，因為他更符合人心底一個更加根深蒂固的本性——我執，因我執很重而變成了天上地下唯我獨尊，用佛教里的話來說就成了我慢。而人心的其他弱點，如：嗔恨、愚癡、貪欲都是很容易被我們的自我意識發現的，所以雖然很不容易克服這些，但人是很容易發現心內的這些弱點的，唯獨那個伴隨人類幾千幾億年進化的我執，說通俗一點就是自利心，雖然在競爭搏斗生存中至關重要，是動物包括早期人類發展不可少的一種獸性或者說本心，但是卻是最難以發現和察覺的一種人心弱點。正是因為有了我執，所以才有了后面種種煩惱和欲望，甚至是各種嗔恨和心魔。而佛法中四法印的諸法無我，就從一種很深刻的角度探討了任何事物沒有自性的本質。在本片中，將孫悟空的壞，他的貢高我慢，自大張狂演的生動卓越的就是黃渤，他也是這部戲中算是演

技最老道和出彩的一位了。黃渤在電影中所出演的大多是悲苦的角色。不管是《瘋狂的石頭》中的插科打諢，還是《101次求婚》中的屌絲逆襲，都展示了一個悲苦的世界，給人深沉的思考，可又給人無限的希望。可以說，這是黃渤的成功之因。

玄奘，唐僧。其實看似最軟弱、最純潔、最天真，但意志最堅決，潛力最大的角色。其實按佛教的說法，象征了每個人，每個心所具有的天生佛性，按更專業的說法應該是菩提心。其實，在東方文化中，尤其是佛教，都認為人性在本質上是善良光明的，從幼兒和孩子的純潔性和天真善良上就能看出。所以這就是為什么那么高深威力的大日如來經，卻以兒歌三百首這種純小白、純天真的姿態出現。但是因為經歷了成長，在社會上漸染見濁，人心會因為上述弱點，慢慢扭曲的丑陋不堪，所以這也是悟空，以又矮又丑的小壞老頭形象出現，其實悟空本性也有佛性也有菩提心，但是被他強大的我執、我慢給掩蓋了，扭曲成了片中這個樣子。這其實就是西游蘊含的真意，每個人都有自身本來就具備的佛性菩提心，但是因為于身具來的獸性，也就是佛所講的我執，慢慢五毒（貪嗔癡慢疑）浸染，心魔巨盛，而成了魔。在修佛求真求解脫的路途中，要把定菩提心，使用慈悲和智慧，克服五毒心魔，漸漸求的真理和解脫。這也是為什么文章演的唐僧，在最后，愛人段姑娘被悟空一掌打成粉末后，突然頓悟，領悟諸行無常、諸法無我的真諦，發掘了自性本身的佛性，成了佛，用幾個不可思議的神通，將唯我獨尊的猴子壓在了掌下。但是在猴子被壓后，進入的另一個清凈剎土中，唐僧也就是佛，講代表善良和愛的戒指，變成了緊箍咒套在悟空頭上，制服了他，其實也象征著人制服了心內根深蒂固的我執。但是這個場景，也有些受好萊塢大片中，上帝或者耶穌角色的影響，尤其是白衣、草地、鮮花、藍天的景象。也許大道相通，基督的愛和佛的慈悲本就是一個東西。

本文的過度詮釋就此打住，談的都是一些不太成熟的想法，希望真正看懂片子的人指點賜教批評。總之這是一部好片。一個事物，在不同眾生眼中，從來都不一樣。

第五篇：西游有感

西游有感

“你挑著擔，我牽著馬，迎來日出，送走晚霞……”某日，一個偶然的機會聽到這首老版《西游記》的主題曲——《敢問路在何方》，悠揚的旋律，意義深刻的歌詞，即勾起了我對這部巨著的一段段回憶。

少年時看西游，最喜歡的角色無疑是孫悟空，其個性無拘無束，心比天高，入地府銷死籍，上天宮盜蟠桃，無所不能，但孫悟空卻又本性善良，愛抱打不平，簡直是英雄與俠義的完美化身。唐僧留給我小時候的印象不是很好，他為人雖然善良仁慈，卻不能夠明辨是非，反而屢屢聽信豬八戒的挑撥，誤會能識破妖魔詭計的孫悟空。總是在落入陷阱之后，才大喊“悟空，救我！”。當時的《西游記》帶給我無窮大的愉悅，每每回憶起都開心不已。

青年時讀西游，會發現孫悟空好勇斗狠、豬八戒老是嚷著回高老莊、任勞任怨的沙和尚選擇的是默默無聞。而對信念無比堅持的唐僧令我眼前一亮，并十分敬仰。那個從東土大唐來的高僧，他從來不畏艱辛，目的只有一個，西行取得真經，普度眾生；他內心無比善良，掃地恐傷螻蟻命，認為萬物皆有靈，盡管其因此多次上了妖怪的當；他一路上面對錢財、權力以及美色的誘惑，都不為所動；就像詩人顧城所說的，黑夜給了他黑色的眼睛，他卻用它來尋找光明，生于濁世而不染，心中向往的是大雷音寺那無比純凈的殿堂。當時的我，自詡為文藝青年，叛逆、偏激、憤青，對自己的理想也是無比的堅持。

成年再讀西游，感觸良多。他們四人作為一個團隊，有著師父唐僧對內心信念的無比堅持，也有大師兄孫大圣的勇敢能干，豬八戒雖然集許多缺點于一身，但他對師兄的話言聽計從，對師父忠心耿耿，是西行隊伍的開心果，更少不了沙和尚的任勞任怨。師徒四人如同一個整體般，默契而無間，缺一不可，最終才修成正果。再想到現在的自己，理想未曾實現，也不像當年那么的叛逆和偏激了，但總想在不斷流逝的歲月中得到一些啟示，一點智慧，以完善自我。在工作和生活中，洞明世事，練就人情，多向優秀的人學習，培養自己的團隊精神，在集體這個大舞臺中飾演好自己的小角色。

“敢問路在何方，路在腳下”，這一句歌詞，單純而樸實。以前看小說，一直都弄不明白，按照《西游記》的描寫，神通廣大的齊天大圣孫悟空一個筋斗十萬八千里，“說聲去，就縱筋斗云，早至靈山”，不但如此，天蓬元帥豬八戒和卷簾大將沙和尚都會“縮地法”，只要略施神通，轉眼即可到達目的地。但唐僧是肉眼凡胎，自己無法飛行，又注定要經歷種種磨難，才能取回真經。而或者，世事也就如此，真正美好的東西，是需要歷經艱難險阻才能追求得到的，這一點，唐僧內心里從來就很清楚。

路在何方，路就在腳下，世上沒有達到不了的地方，最遠的路途就在腳下，只要堅持地一步步走下去，才能達到理想的彼岸。