第一篇：重交毛概實踐活動報告

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重慶交大思想政治理論課綜合實踐--?實踐活動?報告 研讀馬列經典、學習重要文獻、觀看紅色電影和去紅色教育基地參觀學習 學 院： 專 業： 學 號： 姓 名： 1

指導老師： ?社會活動團隊合作說明表? 內容 團隊分工及合作情況 姓名 2

注：（由任選了社會活動的團隊成員填寫，個人開展不填；此表以供指導教師評定成績參考！）?實踐活動?成績評定 申請書 活動表現 活動成果 成績（思路、可行、格式）（態度、反饋、守時）（觀點、論證、格式）20% 30% 50% 注：（由指導教師填寫；任選了?社會活動?的團隊成員成績參考?說明表?分別按100分評定）2013年 月 日 3

研讀馬列經典

一、《資本論》地位及概述 我所選擇的馬列經典為馬克思的《資本論》。1867年9月14日，《資本論》第一卷在德國漢堡正式出版。這一巨著的問世，不僅實現了政治經濟學的偉大革命，標志著馬克思主義政治學的誕生，而且對馬克思主義理論體系進行了最為全面的科學論證?！顿Y本論》第一卷不僅是馬克思主義政治經濟學的最重要的著作，而且也是馬克思主義哲學的最主要的著作?！顿Y本論》作為馬克思的代表作之一，是以唯物史觀的基本思想為指導，通過深刻分析資本主義生產方式，揭示了資本主義社會發展的規律，同時也使唯物史觀得到了科學的驗證和進一步的豐富發展。《資本論運用唯物史觀的觀點和方法，將社會關系歸結為生產關系，將生產關系歸結為生產力的高度，從而證明了社會形態的發展是一個不以人的意志為轉移的自然歷史過程。同時《資本論》也沒有簡單地把精神生活、政治生活和社會生活的一般過程歸結為它們的共同基礎——物質生產過程，而是從物質生活的生產和再生產中引出了全部社會生活和精神生活的內容和形式。

二、《資本論》讀后感 由于時間有限，我不能對《資本論》進行深入的研究，僅僅只能看個皮毛。于此，我便將我的讀后感寫下來?！顿Y本論》的方法的最大特色，就是把邏輯、辯證法和認識論有機地結合起來，融為一體。馬克思使用從抽象上升到具體的方法、邏輯與歷史一致的方法，對資本主義社會矛盾運動的辯證分析，豐富和發展了馬克思主義辯證法。馬克思在《資本論》第一卷中，系統全面地闡述了資本主義基本矛盾的產生、發展和克服的過程，從而透徹詳盡地闡明了唯物辯證法關于對立面的統一和斗爭的學說，闡明了唯物辯證4

法的實質。在《資本論》中是對唯物辯證法的豐富和發展，正如恩格斯指出的，《資本論》的方法不亞于歷史唯物主義基本觀點的發現。下面我簡要談談我對馬克思的勞動價值論的認識：

一、馬克思勞動價值論的原創含義 勞動價值論是指勞動創造價值的理論你好馬克思在《資本論》中批判地吸收了資產階級古典經濟學家價值論的合理內容，建立了科學的勞動價值論你好馬克思的勞動價值論的原創含義，可高度概括如下：一是價值是商品的社會屬性，它是不同商品進行交換的比例的基礎，它反映了商品生產者之間的社會關系；二是創造價值的唯一要素是物質生產部門的勞動，其他任何生產要素都不是價值的源泉，創造價值的勞動是抽象勞動，即無差別的人類腦力體力的耗費，具體勞動創造使用價值，但它不是價值的源泉；三是創造價值的勞動是活勞動，即正在進行的生產過程中耗費的抽象勞動，物化勞動作為過去勞動的凝結物，在新的商品生產過程中只能轉移自身的價值，而不能創造價值，商品價值中不包含任何一個自然物質的原子。商品的價值由生產商品的社會必要勞動時間決定。馬克思的勞動價值論，是徹底的一元價值論。

二、發展和創新馬克思勞動價值論的必要性 社會存在決定社會意識。任何科學原理都是對特定條件下的特定問題的分析。馬克思的勞動價值論產生于130多年前工業化初期的蒸汽機時代，而當時的生產方式、勞動形態、商品形式和財富構成等都與當今有著巨大的差別。因此，分析馬克思勞動價值論，不能脫離對那個特定時代特點的分析，概括地講，馬克思創立勞動價值論的客觀歷史條件主要如下。第一，勞動形態主要表現為體力勞動。工業化初期，社會生產主要集中在物質生產領域，非物質生產部門的比例相對較小，勞動形態主要表現為工場手工業和機器大工業生產中的體力勞動。因此，馬克思的勞動價值論以物質生產領域的體力勞動作為主要研究對象。雖然馬克思也涉及到對非物質生產領域(服5

務貿易行業)的分析，但由于當時這些部門在整個社會生產中所占的比例很小，影響力微乎其微，所以當馬克思在談到服務貿易時說：?資本主義生產在這個領域中的所有這些表現，同整個生產比起來是微不足道的。因此，可以完全臵之不理??？墒乾F在的一些馬克思那個時代可以臵之不理的產業已成為國家經濟的重要支柱。第二，勞動過程的知識含量不高。工業化初期知識、科學、技術不夠發達，勞動過程的腦力支出、知識含量不高，簡單的、以體力支出為主的、按時間計算的勞動是主要的勞動形式。因此，馬克思還不可能對科技創新勞動在創造價值中的獨特作用加以系統論述。

三、發展和創新馬克思勞動價值論的現實可行性(一)勞動價值論中的經濟范疇會隨著現實的社會經濟關系的變化而變化 馬克思同歷史上的經濟學家，特別是資產階級經濟學家在方法論上的重要分水嶺在于：馬克思認為，經濟范疇是經濟現實關系的科學抽象，而隨著經濟的現實關系的變化，經濟范疇也應當相應發生變化。馬克思指出，從方法論的角度看，經濟生活、社會經濟結構、生產方式都不是?結晶體?，而是一個?變化的機體?。因而，人們認識社會生產方式和經濟變化規律的范疇是處在不斷變化發展和否定的過程中。有些經濟范疇的內涵，會隨著經濟現實的變化不斷更新其內容和性質，有些經濟范疇只說明一定歷史階段的經濟現象，隨著歷史的發展，實質上它已不再適用，這時它只會作為人們認識經濟現象的歷史痕跡保留下來，而一些新的經濟范疇會代替舊的經濟范疇。馬克思創立勞動價值論是立足于商品經濟社會的，勞動價值論是對商品經濟現實關系的一種理論反映。沒有商品經濟社會的存在，就不可能有勞動價值論。馬克思勞動價值論不是僵化的教條，而是隨著實踐發展而不斷發展的科學體系，創新和發展馬克思勞動價值論是對商品經濟現實關系的一種確切反映，是科學體系發展的必然途徑。6

(二)馬克思為勞動價值論的發展和創新留下了廣闊的理論空間 馬克思有關生產勞動的論述對我們有很重要的啟示，為發展和創新馬克思勞動價值論留下了廣闊的理論空間。馬克思在《資本論》中指出：?如果整個過程從其結果的角度，從產品的角度加以考察，那么勞動資料和勞動對象表現為生產資料，勞動本身則表現為生產勞動。?他接著說，?這個從簡單勞動過程的觀點得出的生產勞動的定義對于資本主義生產過程是絕對不夠的。馬克思指出，?隨著勞動過程本身的協作性質的發展，生產勞動和它的承擔者即生產工人的概念也就必然擴大。為了從事生產勞動，現在不一定要親自動手，只要成為總體工人的一個器官，完成他所屬的某一種職能就夠了。?馬克思又同時指出，?但是，另一方面，生產勞動的概念縮小了。資本主義生產不僅是商品的生產，他實質上是剩余價值的生產。?上面論述表明：馬克思關于生產勞動范疇的內涵也是隨其研究問題的發展而不斷擴大的，生產勞動這一概念的含義不是固定不變的。在社會化大生產總體勞動中，生產勞動的范圍不只是直接生產物質產品的勞動，還包括不一定要自己動手的科研、管理工作等。馬克思認為，?生產勞動和非生產勞動的這種區分本身，即同勞動獨有的特殊性毫無關系，也同勞動的這種特殊性借以體現的特殊使用價值毫無關系。?馬克思在考察服務勞動時，曾明確指出，服務是?以勞務形式存在的消費品?，?服務有一定的使用價值(想象的或現實的)和一定的交換價值。?在今天社會主義條件下，隨著第三產業大力發展，社會主義生產勞動的含義也應當有所發展和變化，必須探討和重新認識服務性勞動在價值創造中的作用?！顿Y本論》是馬克思用畢生心血考察和研究資本主義生產方式寫成的科學巨著。它把高度的科學性和革命性統一在一起，是一部系統的、邏輯嚴密的經濟學著作。它既批判地繼承了資產階級古典政治經濟學的科學成分，又批判了資產階級經濟學的階級偏見、掩飾和謬誤；既論證了資本主義產生的歷史必然性，肯定了它的歷史地位，又揭示了它內部不可克服的矛盾，及其必然被社會主義所取代的客觀規律。7

《資本論》不僅是一部經濟學巨著，而且是一部哲學巨著、一部科學社會主義巨著，是馬克思主義的百科全書，“工人階級的圣經”。她對人類歷史的發展進程，產生了深遠的影響，成為無產階級和共產黨人的必讀書。?資本主義生產方式……它的基礎是雇傭勞動，工人的報酬使用貨幣支付的……只有在國內現有的貨幣量足以適應流通和由流通決定的貨幣貯藏的需要的地方，才能夠得到加大規模的、比較深入和充分的發展。這是歷史的前提。?（《資本論》第二卷381頁）通過閱讀《資本論》，我們可以了解到：解放初的中國恰恰缺乏上述前提，資本主義生產處于極度微弱的境地，但實現工業化、現代化又是鴉片戰爭后百年中國經濟、社會發展的必然取向。在社會主義生產方式下，生產資料的所有者與勞動者形成了歷史的統一，這就為極大限度地開發利用自然資源、人力資源，較快地實現生產資本的大量積累以及勞動者之間以信用貨幣為媒介交換彼此的勞動成果創造了條件。于是，走社會主義道路成了中國的必然取向。中國共產黨領導的無產階級政權的建立和鞏固為走社會主義道路提供了歷史條件，而當時全國人民高昂的建設新中國的熱情及大批先進分子為共產主義理想而無私奉獻的豪情又為此提供了主觀條件?？茖W技術是第一生產力，沒有現代工業技術、管理知識的積累，在社會主義生產方式下，實現工業化同樣是不可能的。學習重要文獻

一、《胡錦濤在全國抗震救災總結表彰大會上的講話》 時任國家主席、國家軍委主席的胡錦濤同志，在這次對于汶川大地震震后抗震救災的總結性發言中，首先高度肯定了全黨全軍全國各族人民在抗震救災工作中的出色表現，對于在抗震救災中做出貢獻的各界8

人士和組織表示了由衷的謝意。時任的胡主席高度強調了此次抗震救災的意義和重要性：?堅決戰勝這場災害，保護人民生命財產安全、保衛改革開放和社會主義現代化建設成果，是對中國人民意志、勇氣、力量的嚴峻考驗，也是對我們黨執政能力和先進性的重大檢驗。? 在為遇難同胞默哀之后，胡主席便以精確的數字向大家展示了這次特大自然災害所帶來的損失和傷害：?四川汶川特大地震是新中國成立以來破壞性最強、波及范圍最廣、救災難度最大的一次地震，震級達里氏８級，最大烈度達１１度，余震３萬多次，涉及四川、甘肅、陜西、重慶等１０個省區市４１７個縣（市、區）、４６６７個鄉（鎮）、４８８１０個村莊。災區總面積約５０萬平方公里、受災群眾４６２５萬多人，其中極重災區、重災區面積１３萬平方公里，造成６９２２７名同胞遇難、１７９２３名同胞失蹤，需要緊急轉移安臵受災群眾１５１０萬人，房屋大量倒塌損壞，基礎設施大面積損毀，工農業生產遭受重大損失，生態環境遭到嚴重破壞，直接經濟損失８４５１億多元，引發的崩塌、滑坡、泥石流、堰塞湖等次生災害舉世罕見。? 之后胡主席高度概括和表揚了在抗震救災中出現的英雄事跡以及各級政府和人民在抗震救災中發揮的重要作用：?災區各級黨委和政府、廣大干部群眾憑著這樣的頑強意志，在滿目瘡痍的土地上創造了驚天地、泣鬼神的感人業績。? ?這場特大地震災害，既是人世間的一場重大磨難，也是前進中的一場重大考驗。我們的黨、我們的軍隊、我們的人民用堅定信念、堅強意志、堅韌努力戰勝了磨難、經受住了考驗，向歷史交出了一份合格答卷。?胡主席高度肯定了我們中國作為一個整體，在這場特大災害中所扮演的重要角色以及所取得的重大成就，并再次告訴我們，只要人民團結一心，就沒有中國克服不了的困難。?在波瀾壯闊的抗震救災斗爭中，我們用理想凝聚力量、用信念鑄就堅強、用真情凝結關愛，大力培育和弘揚了萬眾一心、眾志成城，不畏艱險、百折不撓，以人為本、尊重科學的偉大抗震救災精神。??這9

種團結奮進的強大力量，是我們的人民和民族在生與死、血與火的嚴峻考驗中的本色反映，是中華民族從歷史深處走來的內在力量，顯示了中國人民和中華文明生生不息的旺盛生命力。??這種壓倒一切困難而不為任何困難所壓倒的勇氣，是中華民族歷經磨難而信念愈堅、飽嘗艱辛而斗志更強，勇于自立于世界民族之林的重要精神支柱。? 胡主席還在講話中提到了重要的民族精神，他說道：?民族精神是一個國家綜合國力的重要組成部分，其內涵總是在歷史進步中不斷得到豐富、在災難考驗中不斷得到升華。? 之后胡主席總結了從這次抗震救災中所獲得的寶貴啟示，主席用四個?再一次證明?再一次展示出了中國特色社會主義的正確性，中國共產黨的先進性，以及人民和人民軍隊在中國社會發展中極為重要的地位。胡主席再一次強調了改革開放的正確性和重要性。?改革開放以來我國綜合國力大幅躍升、社會繁榮進步，為抗震救災提供了堅實物質保障和社會基礎。改革開放是強國之路。要繼續堅持解放思想、實事求是、與時俱進，堅定不移地把改革創新精神貫徹到治國理政各個環節，著力構建充滿活力、富有效率、更加開放、有利于科學發展的體制機制，為發展中國特色社會主義提供強大動力和體制保障。? 再后，主席再次強調災后重建工作，表示一定要妥善處理災區居民安臵等一系列關鍵民生問題。最后，胡主席強調人與自然和諧相處的重要性，并勉勵我們化悲痛為力量，?共同為我們偉大的改革開放和社會主義現代化事業加油，萬眾一心地沿著中國特色社會主義道路繼續奮勇前進?。通過學習胡主席的這篇講話，我懂得了我們應該在現在這和諧的生活中繼續發揚胡主席在講話中強調的吃苦耐勞的精神，努力學習，努力工作，為把中國建設成為一個富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家而奮斗！10

二、《堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進為全面建成小康社會而奮斗》 《堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進為全面建成小康社會而奮斗》是胡主席作為中共中央主席對于十年工作的總結，也是對中國未來路線的決策，是胡主席在中共十八大上為大會做的開幕報告，確定了十八大的會議方向和重要意義。報告開始便為大會確立了主題：?大會的主題是：高舉中國特色社會主義偉大旗臶，以鄧小平理論、?三個代表?重要思想、科學發展觀為指導，解放思想，改革開放，凝聚力量，攻堅克難，堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進，為全面建成小康社會而奮斗。?簡潔凝練，目標明確，開門見山地指出了中國未來十年的目標以及堅持的路線。緊接著胡主席就自己十年任期做了一個總結。首先主席肯定了黨在這十年國家各方面發展所取得的顯著成績：?各方面工作都取得新的重大成就，經濟平穩較快發展，改革開放取得重大進展，人民生活水平顯著提高，民主法制建設邁出新步伐，文化建設邁上新臺階，社會建設取得新進步，國防和軍隊建設開創新局面，港澳臺工作進一步加強，外交工作取得新成就。?然后主席又指出?我們工作中還存在許多不足，前進道路上還有不少困難和問題?，可見作為新中國一代領導人，胡主席的睿智和縝密的思維。?十年來，我們取得一系列新的歷史性成就，為全面建成小康社會打下了堅實基礎，國家面貌發生新的歷史性變化?。胡主席在總結十年工作的時候，深刻地指出：?總結十年奮斗歷程，最重要的就是我們堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、?三個代表?重要思想為指導，勇于推進實踐基礎上的理論創新，圍繞堅持和發展中國特色社會主義提出一系列緊密相連、相互貫通的新思想、新觀點、新論斷，形成和貫徹了科學發展觀。?這說明了科學發展觀對于中國發展的重要性，而后胡主席揭示了科學發展觀對于中國發展重要的原因，并將科學發展觀與同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、?三個代表?

重要思想一道，歸結為?黨必須長期堅持的指導思想?。

接下來胡主席談到了中國特色社會主義。他深刻指出?道路關乎黨的命脈，關乎國家前途、民族命運、人民幸福?，并說明了中國歷代領導人都對中國的發展做出了卓越貢獻，從而才能讓中國如此快速地發展并取得如此矚目的成就。胡主席語重心長地告訴我們要珍惜現在的成果，?始終堅持，不斷發展?。?中國特色社會主義道路，就是在中國共產黨領導下，立足基本國情，以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，解放和發展社會生產力，建設社會主義市場經濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會、社會主義生態文明，促進人的全面發展，逐步實現全體人民共同富裕，建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家。?胡主席重點的講解了中國特色社會主義。?中國特色社會主義道路是實現途徑，中國特色社會主義理論體系是行動指南，中國特色社會主義制度是根本保障，三者統一于中國特色社會主義偉大實踐，這是黨領導人民在建設社會主義長期實踐中形成的最鮮明特色。?

?建設中國特色社會主義，總依據是社會主義初級階段，總布局是五位一體，總任務是實現社會主義現代化和中華民族偉大復興。?胡主席同時也鄭重指出，建設中國特色社會主義是一項艱巨的長期任務，我們必須毫不動搖地堅持并且不斷與時俱進。建設重要以人民為主體。

主席還為全黨打氣、堅定信念：?只要我們胸懷理想、堅定信念，不動搖、不懈怠、不折騰，頑強奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗，就一定能在中國共產黨成立一百年時全面建成小康社會，就一定能在新中國成立一百年時建成富強民主文明和諧的社會主義現代化國家。全黨要堅定這樣的道路自信、理論自信、制度自信！? 主席再次強調了全面建設小康社會的宏偉目標，指出了五項新要求：經濟持續健康發展；人民民主不斷擴大；文化軟實力顯著增強；人民生活水平全面提高；資源節約型、環境友好型社會建設取得重大進展。?以經濟建設為中心是興國之要，發展仍是解決我國所有問題的關鍵。? 12

主席也列出了五條經濟發展的關鍵：一要全面深化經濟體制改革；二要實施創新驅動發展戰略；三要推進經濟結構戰略性調整；四要推動城鄉發展一體化；五要全面提高開放型經濟水平。然后胡主席提出了推進政治建設和政治體制改革要抓好的重要任務：一是要支持和保證人民通過人民代表大會行使國家權力；二是要健全社會主義協商民主制度；三是要完善基層民主制度；四是要全面推進依法治國；五是要深化行政體制改革；六是要建立健全權力運行制約和監督體系；七是要鞏固和發展最廣泛的愛國統一戰線。?中國特色社會主義政治發展道路是團結億萬人民共同奮斗的正確道路。我們一定要堅定不移沿著這條道路前進，使我國社會主義民主政治展現出更加旺盛的生命力。? 接下來胡主席提到了社會主義文化強國建設，指出要?走中國特色社會主義文化發展道路，堅持為人民服務、為社會主義服務的方向，堅持百花齊放、百家爭鳴的方針，堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾的原則?，?關鍵是增強全民族文化創造活力?。胡主席接著說到了社會建設。他指出：?加強社會建設，是社會和諧穩定的重要保證。必須從維護最廣大人民根本利益的高度，加快健全基本公共服務體系，加強和創新社會管理，推動社會主義和諧社會建設。?并提出了六項關鍵問題：一是要努力辦好人民滿意的教育；二是要推動實現更高質量的就業；三是要千方百計增加居民收入；四是要統籌推進城鄉社會保障體系建設；五是要提高人民健康水平；六是要加強和創新社會管理。胡主席說到的下一個問題是生態文明建設。?建設生態文明，是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計?。?堅持節約資源和保護環境的基本國策，堅持節約優先、保護優先、自然恢復為主的方針，著力推進綠色發展、循環發展、低碳發展，形成節約資源和保護環境的空間格局、產業結構、生產方式、生活方式，從源頭上扭轉生態環境惡化趨勢，為人民創造良好生產生活環境，為全球生態安全作出貢獻。?胡主席同樣針對問題提出了四項關鍵：一是要優化國土空間開發格局；二是要全面促進資源節約；三是要加大自然生態系統和環境保護力度；四是要加強生態文明制度建設。13

胡主席談的第九個問題是國防建設。?建設與我國國際地位相稱、與國家安全和發展利益相適應的鞏固國防和強大軍隊，是我國現代化建設的戰略任務?。中國不會輕易挑起戰爭也不會害怕戰爭。?中國奉行防御性的國防政策，加強國防建設的目的是維護國家主權、安全、領土完整，保障國家和平發展。中國軍隊始終是維護世界和平的堅定力量，將一如既往同各國加強軍事合作、增進軍事互信，參與地區和國際安全事務，在國際政治和安全領域發揮積極作用?。最后三個問題，分別是?豐富‘一國兩制’實踐和推進祖國統一?、?繼續促進人類和平與發展的崇高事業?和?全面提高黨的建設科學化水平?。胡主席分別深刻地指出：?和平統一最符合包括臺灣同胞在內的中華民族的根本利益。實現和平統一首先要確保兩岸關系和平發展。必須堅持?和平統一、一國兩制?方針，堅持發展兩岸關系、推進祖國和平統一進程的八項主張，全面貫徹兩岸關系和平發展重要思想，鞏固和深化兩岸關系和平發展的政治、經濟、文化、社會基礎，為和平統一創造更充分的條件。??人類只有一個地球，各國共處一個世界。歷史昭示我們，弱肉強食不是人類共存之道，窮兵黷武無法帶來美好世界。要和平不要戰爭，要發展不要貧窮，要合作不要對抗，推動建設持久和平、共同繁榮的和諧世界，是各國人民共同愿望。我們主張，在國際關系中弘揚平等互信、包容互鑒、合作共贏的精神，共同維護國際公平正義。??全黨必須牢記，只有植根人民、造福人民，黨才能始終立于不敗之地；只有居安思危、勇于進取，黨才能始終走在時代前列。? 胡主席同時對黨今后的發展提出了八項重要意見：一是要堅定理想信念，堅守共產黨人精神追求；二是要堅持以人為本、執政為民，始終保持黨同人民群眾的血肉聯系；三是要積極發展黨內民主，增強黨的創造活力；四是要深化干部人事制度改革，建設高素質執政骨干隊伍；五是要堅持黨管人才原則，把各方面優秀人才集聚到黨和國家事業中來；六是要創新基層黨建工作，夯實黨執政的組織基礎；七是要堅定不移反對腐敗，永葆共產黨人清正廉潔的政治本色；八是要嚴明黨的紀律，自覺維護黨的集中統一。

最后胡主席深情地勉勵我們：?中國特色社會主義事業是面向未來的事業，需要一代又一代有志青年接續奮斗。全黨都要關注青年、關心青年、關愛青年，傾聽青年心聲，鼓勵青年成長，支持青年創業。廣大青年要積極響應黨的號召，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，永遠熱愛我們偉大的祖國，永遠熱愛我們偉大的人民，永遠熱愛我們偉大的中華民族，在投身中國特色社會主義偉大事業中，讓青春煥發出絢麗的光彩。

中國特色社會主義事業需要全體中華兒女萬眾一心、團結奮斗。團結就是大局，團結就是力量。全黨同志要用堅強的黨性保證團結，用共同的事業促進團結，自覺維護全黨的團結統一，鞏固全國各族人民大團結，加強海內外中華兒女大團結，促進中國人民同世界各國人民大團結。

讓我們高舉中國特色社會主義偉大旗臶，更加緊密地團結在黨中央周圍，為全面建成小康社會而奮斗，不斷奪取中國特色社會主義新勝利，共同創造中國人民和中華民族更加幸福美好的未來！?

學習完胡主席這篇對于中國共產黨過去十年工作的總結和未來工作重點提出的報告，我真的是在感慨身為一國領導人的不易，以及作為一國領導人對于中國未來的殷切希望。作為新中國的未來的我們，應該積極響應胡主席的號召，努力學習，積累文化知識，為把中國建設成為一個富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家而奮斗！觀看紅色電影

一、《建黨偉業》 《建黨偉業》的故事從1911 年辛亥革命講到1921 年中國共產黨 成立，這段時期的中國歷史可謂是?風雷激蕩??巨變迭起?。二十世紀初期的中國，正處于命運的危難時刻：帝國主義列強虎視眈眈，妄圖滅我中華，瓜分我領土。一些有識之士紛紛行動，尋求救國之路。其中偉大的革命先行者孫中山先生領導了辛亥革命，推翻了中國二千多年的封建帝制。然而這一革命的果實卻又被袁世凱竊取。緊接而來的軍閥混戰，更進一步的加15

劇了人民的苦難。更讓人不能忍受的是，作為第一次世界大戰戰勝國的中國，卻不能堂而皇之的拿回自己的領土，那些強權國家，根本不顧中國人民的強烈要求，硬是將德國在中國的權利轉讓給日本。?弱國無外交?，演員陳道明在劇中沉痛的話，告訴了人民在這個弱肉強食的世界，想自救就必須自強。中國共產黨就是在這個時候誕生的。它應允了歷史的要求，應允了民族的要求。它的誕生，給中國帶來了希望，給人民帶來了光明，為中國革命開辟了一條前所未有的道路。從此，在中國共產黨領導下的中國人民，開始了艱苦的斗爭，最終終于實現了人民當家作主的愿望，勞動人民翻身做了主人。光陰似箭，現在黨已經向著更遠的目標邁進，從當年的?風腥血雨?到現在雨過天晴，又有誰能體會當時的艱辛歷程呢，只有親身經歷過才知道什么是苦，什么才是甜。當共產黨誕生的時候，就仿佛注定它以后的成功，看完《建黨偉業》才明白，當初黨的誕生，就是為現在的和平而建立，雖然現在已經沒有了大型戰爭，但我們依然不能忘記共產黨對我們的?恩賜?。張勛復辟后，陳獨秀怒斥道：?在共和國里當皇帝，這是對共和天大的諷刺！?是?。⌒梁ジ锩沤Y束短短幾年，就先后出現了兩個皇帝，雖然在位時間都不長，但是也可見皇權思想和奴性思想在當時的國人中還有很大的市場，甚至是根深蒂固。五四運動時，一聲聲?保衛主權?、?還我青島?喊得氣壯山河，雄壯有力，慷慨激昂，令人熱血沸騰！那轟轟烈烈的場面，足以感動每一個觀眾，讓人為之動容，為之雀躍，為之自豪不已。當?二次革命?失敗后，見到在妻子宋慶齡面前長嘆的孫中山時，我們能感受到偉人的無奈與哀痛，也易使人聯想到偉人那傳揚千古的遺言：?革命尚未成功，同志仍需努力?。當看到為了反袁而假意擁護袁世凱的蔡鍔時，我們為有這樣的同胞而高興，也嘆惜他為國為民拋下知己小鳳仙，舍己為人，更為他帶病出征而感動。當見到朱德在槍林彈雨中舍生忘死地拼殺時，我們能深切地感受到一代偉人為國為民的赤膽忠心。當青年毛澤東在對著廣大勞苦工人宣講革命的道理時，我們已經明顯領略到了偉人的風采…… 《建黨偉業》采取了多線敘事的方法。從辛亥革命一直到五四運動中的大事說得非常清楚，不少人物都寫著有聲有色，比如，發哥演著袁世凱痛罵日本人，霸氣十足，一個梟雄的形象讓發哥演活了，為了當皇帝，出賣國家主權，簽訂了臭名昭著的二十一條，再比如，劉德華演著蔡鍔將軍，火車站與小風仙揮16

淚相別，與孫中山相談時的吐血，抱病上戰場的沉著，很好地再現了一代儒將以身許國的悲壯。毛澤東和楊開慧的愛情以及毛澤東和他的朋友們苦苦尋求救國之路的歷程，是《建黨偉業》濃墨刻畫的另一條主線，劉燁出演的毛澤東確實不錯，讓人耳目一新，尤其是他演著青年毛澤東初到北大，頗有鄉下人進城的感覺，他聽胡適講課時與胡適的對話，蠻有意思，與楊開慧的愛情平淡之中見深情。以陳獨秀、李大釗為首的先進知識分子對馬克思主義的學習和探索，以及因此而和以胡適、辜鴻銘等國學大師為首的保守思想的辯論和沖突，是《建黨偉業》寫著很精彩的第三條主線，馮遠征演出了陳獨秀特有的領袖魅力，看完《建黨偉業》，你會覺得，沒有陳獨秀，可能中國共產黨的成立沒有這樣順利。我們在電影中看到，很多共產黨人、革命志士為了國家的事業拋頭顱灑熱血上刀山下火海，他們的精神斗志永遠值得我們學習，并且要發揚光大?，F在，我們黨內部分黨員貪污受賄，革命意志衰退，工作熱情退化，嚴重影響黨的形象和戰斗力。我們要從電影中學習老一輩共產黨員無產階級革命家無私奉獻忘我工作愛國愛黨的高尚品質，為中國特色社會主義偉大事業貢獻力量。偉大的黨啊！祝我們的國家繁榮昌盛，祝我們的民族興旺強大，祝我們的人民安居樂業！

二、《建國大業》 觀看了《建國大業》這部史實大片，讓我對1945——1949年這5年中中國翻天覆地的變化及我黨第一代領導人的英雄事跡有了更加詳細和深刻的了解。短短兩個多小時，我仿佛回到了那個艱難而又催人奮進的歲月中，去追憶那段歷史，緬懷遠去的革命先輩。17

影片以重慶談判到建國前夕為背景，正面再現共和國多黨合作和政治協商制度從誕生到確立這一重大歷史事件。其中，影片依次展現了重慶談判，雙十協定，定都北平，政治協商級以黑白史詩片段為表現形式的遼沈戰役、淮海戰役、渡江戰役，開國大典等具有重大歷史的事件。革命需要堅持。沒有哪一次革命會一帆風順，把時間從1945年往前調，我們國家遭到日本帝國主義的侵略，日本人的殘忍，野蠻嚇退了國民黨，但嚇不倒我黨革命決心，國民黨的那些所謂正統軍校出身的大批軍人只堅持了數月，就開始消極抵抗，甚至在抗日戰爭中期開始對自己的同胞共產黨進行打壓，但我黨堅持住了，我黨抗日戰爭的初期戰斗中吸取經驗教訓，開展了廣泛的敵后根據地，不斷地從后方騷擾，打壓敵人，迫使日本侵略者把自己的工作重心轉向了后方戰場，此時國民黨的反動分子也向我黨進行了進攻，但我黨再次堅持住了，我黨不要國民黨的資助，不要同盟國的援助，在解放區實行自給自足，?自己動手，豐衣足食?這話是我黨堅持的最好寫照，我黨還堅持分配土地給農民，動員任何一個可以團結的幫手，就這樣，敵人的一次次進攻無攻而返，終于，因為我黨對革命的堅持，終于趕跑了侵略者，實現了國家的獨立。而在電影中，我黨更是為了國家統一，繼續堅持著，當國民黨提出劃江而治時，我黨沒有停下革命的腳步，毅然發動了渡江戰役，因為我們知道劃江而治的中國永遠不是一個完整的中國，劃江而治就是分裂中國，所以這場革命一定要堅持下來。這種堅持是我黨特有的，也是革命必須的。革命需要人民的支持。國民黨有先進的后備軍，高素質的軍人，雄厚的兵力，這場戰爭怎么會輸？因為國民黨是代表大資產階級的利益，根本不管人民死活，在電影中，國統區物價飛漲，人民正常生活難以繼續，而杜月笙等大資本家囤積物資哄抬物價企圖發一批國難財。在這樣一個地方，人民沒法治，失去了人民，還談什么革命？反觀共產黨，我黨和人民的融洽，早在?軍民魚水情?這句話中可以體現的出，廣泛發動人民，得到人民支持，確實為我黨革命的勝利起到了重大作用。電影中，解放軍占領上海，沒有一個人去住到民宅中，累了，就睡大街，當宋慶齡走到大街上，看到滿大街的人民解放軍，我想，一切都明白了，一個軍人能始終為人民著想，這樣的軍隊怎么會不得人心？有了中國最廣大人民的支持，革命怎么會不勝利？ 革命需要非凡的領導。這場革命勝利的最大原因我想就是擁有幾位擁有雄才大略的領導人。毛主席自不必說，他最讓人熟知的便是他非凡的軍事才能，游擊戰則是他戰略的精髓，四次反圍剿勝利，渡赤水。三大戰役已經是他的成名作。在電影中，導演并未側重于毛主席的軍事才能，而著重描寫細節，政治局18

開會的時候，毛主席把蠟燭吹滅了。摸黑繼續開會，他說，留下半支蠟燭晚上還要寫東西，看完后，很震撼，以小見非凡啊。革命勝利的重要因素當然有以親和與儒雅出名的周總理，周總理一向兢兢業業，刻苦工作而在電影中，總理和主席在一起，幫主席分擔工作，提供方便，甚至在得知我黨沒能保護好受邀參加政治會議的馮玉祥將軍，總理終于大發脾氣，痛罵手下都是?豬腦袋?，這種細膩生動的描寫，周總理刻畫活了，正是這樣一個非凡的總理，為革命勝利提供了有力保障。還有朱德及劉少奇等領導人自然都是滿富智慧，有力地推動了革命的發展。建國前要確定國旗和國歌，各位代表各抒己見，意見不一，除音樂家田漢外，都支持有著代表黃河的一條橫線的國旗樣式，田漢作為國歌《義勇軍進行曲》的詞作者，堅持現在的五星紅旗樣式，理由很簡單：?充滿感情?。各方意見在這里爭執不下，最后宋慶齡和其她婦女代表給了毛澤東她們的意見，于是新中國?充滿感情?的五星紅旗就這樣成為了國旗。而國歌的確定沒經過什么大的波折，只是在歌詞是否需要修改上有了點點爭議，就是在于：?中華民族到了最危險的時候?，有的代表認為這句話已經不符合中國的國情了，但毛澤東等國家領導人認為，這句歌詞體現出了民族的危機感，能時刻提醒大家不要忘記歷史。此時此刻，我終于深切體會到歷史的價值，看完《建國大業》。我更加尊敬老一輩的革命家，是他們的團結、相互信任、無比的智慧與勇氣帶領中國人民走出了黑暗，迎向了新生活。我也更加覺得現在生活的來之不易，我們唯一能做的就是在自己的崗位上做好自己的事，好好學習，掌握真正的本領，肩負起強大中國的重任！到紅色教育基地參觀學習2013年五月四號，又是一年五四青年節，我來到了歌樂山烈士陵園參觀學習。19

天氣是很好的，可是烈士陵園內的氣氛一如既往的沉痛悲哀。仿佛一直在述說著那段黑暗的歲月。設計獨到的陳列館，一件件革命烈士的珍貴遺物，無聲地述說著什么，讓我們仿佛又回到了那段難忘的歲月,超越時空與烈士進行心與心的對話，進行靈魂的洗禮。墻上的文字對當年的歷史進行了深刻的描述，一張張珍貴的歷史照片----有多少革命志士一生恐怕就這一張照片，還有多少，甚至連名字都沒有留下……革命烈士們的珍貴手寫材料，他們看過的書籍，無一不在向我們展示著它主人曾經的存在。黑色的主調，無聲的控訴。烈士們在獄中還制定了八條意見：

一、防止領導成員腐化；

二、加強黨內教育和實際斗爭的鍛煉；

三、不要理想主義，對上級也不要迷信；

四、注意路線問題，不要從右跳到?左?；

五、切勿輕視敵人；

六、重視黨員特別是領導干部的經濟、戀愛和生活作風問題；

七、嚴格進行整黨整風；

八、懲辦叛徒特務。還有羅世文烈士在臨行前所朗誦的氣壯山河的詩篇：故國山河壯，群情盡望春；?英雄?夸統一，后笑是何人？ 羅廣斌等烈士在新中國已經成立后于獄中自己制出的五星紅旗：《我們也有一面五星紅旗》----我們有床紅色的繡花被面，把花拆掉吧，這里有剪刀。拿黃紙剪成五顆明亮的星，貼在角上，20

再找根竹竿，就是帳竿也罷！瞧呀，這是我們的旗臶！鮮明的旗臶，腥紅的旗臶，我們用血換來的旗臶！美麗嗎？看我揮舞它吧！別要性急，把它藏起來呀！等解放大軍來了那天，從敵人的集中營里，我們舉起大紅旗，灑著自由的眼淚，一齊出去！21

盡管參加制作紅旗的大部分難友都在國民黨反動派的大屠殺中殉難，但這面有著無數革命志士的心血的五星紅旗卻完好地保留了下來，至今仍在向人們述說著當時被關押的革命志士們對新中國的向往，對美好明天的無限憧憬。走進烈士陵園，拾級而上，高大的烈士群雕印入眼簾。群雕以連環組合的形式表現出烈士們寧死不屈、前赴后繼、坐穿牢底，迎接曙光的崇高風范。仰看烈士的雕塑，心里被一種無形而偉大的力量所懾服。先烈的精神如陽光灑進心靈的暗房，滌蕩靈魂上的灰塵和污穢。群雕后面是烈士墓，四面全部用紅色地磚鋪成，舉目所見一片殷紅，好似烈士的鮮血灑滿大地。墓地兩旁栽滿了蒼翠的青松，背后是巍峨的歌樂山。群雕，墓地，蒼松，山峰，這?天人合一?的組合，將?浩氣長存?體現得淋漓盡致。我們懷著無比沉痛、崇敬的心情，在那里沉思，在心中默哀。?春風送花表哀思，青松滴翠寄深情。無限哀思無限情，英雄墓前祭英雄?。他們中有許多是與我年齡相仿的年輕人，他們也有父母、也有妻兒、也有朋友，但為了共同的理想，為了千千萬萬的勞苦大眾，他們寧愿犧牲自我。縱有多少酷刑摧殘的只是革命者的身體，想在精神上擊跨革命者是萬萬不能的。祭掃完烈士墓后，我懷著敬仰的心情參觀了白公館、渣滓洞，親眼目睹了國民黨特務在重慶設臵的人間地獄。歷史是不容忘卻的，這些為了新中國的成立而犧牲的勇士們，用自己的血肉筑起了民族的新的長城。還記得展覽館里有播放紅巖精神舞臺劇的區域，我駐足觀看了一段：當時被關在牢里的革命志士們，正在秘密地開會，有人把著風。他們討論著特務從小孩子下手竊取黨的機密的企圖，為了保護孩子，他們毅然決然地達成共識：?一切為了孩子！?簡單而樸素的話語，多么深沉的決心！參觀結束后，我的心情久久不能平復。為了信仰，為了祖國的富強，不畏強暴，不懼困難，勇往直前，22

這就是?紅巖精神?。紅巖兒女不老靈魂在支撐著這種精神長存。先烈們把這種精神和革命的火種交給了我們年輕一代，我們會接過火種，繼續用?紅巖精神?點燃它，使它發出耀眼的光芒，讓紅巖兒女的靈魂永遠活在心中，永遠跟黨走！為國家之崛起而讀書，用祖國的強盛，告慰英烈。

第二篇：毛概實踐活動

隨著經濟的發展，我們的生活越來越好，現在的人們不僅關注“吃得飽，穿的暖”這些物質生活的提高，更加注意精神方面的發展，為全面調查了解社區精神文明建設工作情況，我們對社區精神文明建設情況進行了調查。我們認為建設和諧社區要堅持以人為本的理念，以豐富文化活動來服務群眾，著力提高居民的思想道德素質、科學文化素質和現代文明素質，從而促進社會的全面發展。為了驗證我們的想法是否正確，我們圍繞“小區的精神文明建設情況”這一主題進行了調查，下面就是我們的調查情況以及發現和感想。

我們選擇了學校附近的幾個小區進行實地調查，高興的是調查的幾個小區在關于精神文明建設的方向上都實施的很好。

以其中“XX花園”為例。當我們來到這個小區的大門口時，就看見小區的圍欄上掛著一些橫幅，這些橫幅都是宣傳精神文明建設，保護環境等等內容的，紅色的條幅上文字鮮明扼要，口號簡單易記，彰顯出對于小區精神文明建設的生機勃勃?？吹綑M幅我們欣喜非常，心想這次的調查活動一定不會讓人失望。這個小區比較大，但是很安靜，綠化十分優美，街道很干凈，每一棟樓前的垃圾桶也一個不少的擺放著，讓人感受到無論是小區的管理還是小區的居民在精神素質方面都有比較高的意識。走了幾步就是宣傳欄了，我們駐足觀看，宣傳欄中貼了宣傳海報，以及一些小區規劃的通知，無一不是有關建立文明小區，綠色小區的內容，海報上用漫畫指出了許多不文明的行為以及正確的行為，生動有效。在宣傳欄的旁邊有一個大型的電子版，讓我們驚訝的是這塊電子版也是用來宣傳小區文明建設的，不同的標語輪流顯示，紅色的字體相當顯眼，顯示出小區對于精神文明建設的重視。一些居民也停留在這里觀看宣傳欄的新宣傳內容，了解小區的新消息，文明建設的信息就在不知不覺中影響了居民的生活。

小區的景色不錯，健身設施齊全，還有供居民散步的小花園，我們也加入居民鍛煉的隊伍中，感受小區健康積極的精神面貌。我們主動和小區居民聊天，并問了一些有關小區建設方面的問題，調查居民對于精神文明建設的想法和意見。居民們表示對小區的環境很滿意，小區里也會舉辦一些有關建設文明小區的活動，居民間吵架的事也很少發生。也有人建議小區應該多舉辦一些文明建設的活動，多些評比項目。通過與小區居民的溝通，我們一致認為這個小區的生活十分祥和而美好。這和其對精神文明建設的重視是分不開的。

我們調查的其他幾個小區在精神文明的建設上也基本然人滿意，但也存在少部分的臟亂差局面，有關精神文明建設的實施這條路還是任重道遠的。我們通過精心策劃，認真調查以及當地小區居民的熱情配合，使整個調查活動搞得扎扎實實，在調查過程中，我們也遇上了一些困難，比如，第一次去調查因為沒有經驗，設計的問題不夠深入。因分工有問題而耽誤了一些時間。拍攝的東西不夠全面，但是我們小組也克服了很多困難，我們利用自己的課余時間，即使天氣嚴寒也會出去調查，積極詢問小區居民，認真地填寫調查的結果，也拍攝了很多珍貴的照片，總體上來說我們順利地完成了此次社會實踐調查活動。在整個實踐過程中我們投入，所以得到很多；因為得到很多，所以我們快樂。實踐活動結束后，我們小組四個人進行了熱烈的討論，大家都發表了對這次調查結果的看法，以及全面分析調查結果，寫出了這次活動的心得體會。通過這次“全國各地貫徹科學發展觀”的調查實踐活動，我們積累了經驗，獲取了各方面比較全面真實的材料，對以后的研究和教學工作提供了素材，社會實踐活動是大學生活的重要組成部份，是培養當代大學生的歷史使命感、社會責任感和積極向上精神風貌的重要途徑，有利于提高大學生的綜合素質，也是檢驗所學理論知識的標準。社會實踐不但為大學生提供了一個發揮自我才能，展現自我風采的舞臺，也是培養和鍛煉同學們綜合能力的一個階梯，更是一個大學生進入社會，走上工作崗位前的演練場?；瘜W與生物工程學院將不斷總結、不斷探索，長期地堅持將社會實踐作為大學生“受教育、長才干、做貢獻”的一個重要渠道。我們也會總結這次的社會實踐過程中的優點與缺點，爭取下次的實踐調查能夠揚長避短，做的更好，能取得更加真實全面的材料。

第三篇：毛概實踐報告材料

社會實踐教學題目。

1、進入21世紀10年間家鄉經濟的發展變化及消費狀況的調查

調查對象及地點：本人居住地所屬行政區域。

調查研究目的：了解近十年來家鄉經濟取得的變化，人們在經濟變化的基礎上消費水平、消費結構的變化。

2、人們對節能減排問題認識狀況的調查

調查對象及地點：所居住城市及村鎮居民

調查研究目的：了解當地居民對于氣候變化以及“節能減排”問題的認識。

3、了解所生活的區域在基層文化建設方面所取得的成就

調查對象：所居住社區或村鎮的居民

調查目的：了解在促進文化大發展大繁榮的背景下，群眾的文化生活所發生的變化。

4、城市中農民工狀況的專項調查

調查對象：所居住社區或村鎮的居民

調查目的：隨著進城農民工數量的急劇增長,農民工生存狀況問題逐漸引起人們的關注，請對當地城市中農民工的生存狀況做專項調查。例如：其生產安全保障、工資水平、權益保障、居住生活條件等方面進行調查。

5、健康合理的大學生活方式調查

調查對象：本校學生或其他高校學生

調查目的：可以選取校園學習生活的某一個方面進行調查研究，了解情況分析存在的問題，提出健康合理的生活方式建議。

6、當代大學生價值取向和心理素質的調查分析

調查對象：本校在校學生或其他省內高校在校學生

調查目的：這個經濟、政治、文化突飛猛進發展的時代，處于社會轉型期的大學生們面臨著學習、生活、就業等各方面的挑戰。在種種情況面前，大學生們的價值取向和心理素質又是呈現出怎樣的狀態，試設計調查問卷并回收進行分析研究。

5月10日交給班長按學號排序2500字

第四篇：毛概實踐報告

2016年社會實踐（社會調研）方案

一、《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》實踐課程（社會調研）的指導思想和目的

（一）指導思想：

貫徹理論實際、學以致用、講求實效的教育原則。結合毛澤東思想和中國特色社會主義基本理論，引導大學生積極投身于社會生活實際中去，加深對所學理論知識的理解和把握、提高大學生對國情民生的了解與認識，增強大學生的社會責任感和歷史使命感，培養學生的創新精神和實踐能力。

（二）目的

社會實踐是學生接觸社會、了解社會、服務社會的最好途徑，為當代大學生認識社會，了解社會，步入社會打下良好的基礎。幫助培養學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，使學生充分理解黨的路線方針政策，使學生在實踐基礎上對毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系加深理解和認識，培養學生運用理論分析、解決實際問題的能力。同時提高學生進行調查訪問、數據分析、人際交往表達、調查報告寫作等方面的實際能力。

二、社會實踐（社會調研）的主要內容

學生利用業余時間，深入到社會各行各業，結合課程內容對社會的熱點問題、對自己感興趣的問題進行調查分析。

充分發揮學生的主動性和自主性：學生可以自己尋找調研單位，或到父母、親戚、朋友或鄰居的企業調查，也可以到所在鄉村或社區調查。

學生參照2016年社會調研題目（見附件一）。

三、社會實踐參加人員 1401—1404 1401—1404

四、社會實踐調查基本要求

社會實踐調查是《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課社會實踐教學的重要組成部分，全體同學在思想上必須高度重視。在具體實踐調查過程中，每位同學應該努力做到以下三點：

1、積極投身社會實踐調查。

2、必須保證社會實踐調查活動時間，一般不能少于一周。

3、認真撰寫一篇社會調研報告。五．調研報告的基本要求：

1、根據參考題目選題，完成一篇3000字左右的調查報告。

2、根據所選調查題目，深入社會進行實地調研，對調查的問題進行理論分析，并能提出自己的建議。

3、第十二周各班應及時將社會調研報告以班級為單位匯總，上交給任課教師，由任課教師對學生的社會調研報告進行考評，并記入學生的社會實踐成績。

格式要求：

統一用實習報告作業本。封面注明：

1、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論

2015年社會調研報告

2、實踐報告標題 例：關于***********的調研報告

3、姓名 院系 班級 學號 附件一：實踐調研參考題目 青年學生對“中國夢”的理解和看法調查分析報告 大學生對全面深化改革的認知調研報告 當代大學生社會安全感現狀與原因淺析 大學生文明素質調查 大學生婚戀觀調查 關于改革開放以來人們生活滿意度的調查 當代大學生人生追求及信仰的調查 大學生參加社會實踐的意義和途徑方式 對校園公共設施破壞現狀的調查 當前大學生關心的社會熱點問題 關于大學生為什么不喜歡做第一排的原因調查 社會主義核心價值體系的社會認知度調查關于中國反腐倡廉建設滿意度調查 關于大學生對創業和創業政策的了解認識調查 社會誠信度及其影響調查 大學在大學生心中印象的調查 大學生宿舍文化現象調查與分析

18大學生使用手機情況調研

19在校大學生消費狀況的調查與分析

20大學生對中日關系的看法 21.解析90后大學生的弱點

22.培育湖南工業大學的大學精神之思考

第五篇：毛概實踐報告

當代大學生思想道德素質現狀分析及對策

摘要：社會大環境的變化也無一例外影響著高校學生的思想觀念、價值取向、思維方式和行為方式等。一方面表現出學生的思想主流是積極的、進步的、向上的，另一方面也應看到，社會和高校發生深刻變革帶來了許多復雜情況和矛盾沖突，大學生在許多方面還不適應，在思想和道德上不可避免地出現一定程度上的迷茫、困惑、混亂與淪喪，一些可能是帶有方向性的問題。關 鍵 詞：思想觀念

價值取向

思維方式

行為方式

一、高校學生思想道德現狀分析

社會大環境的變化也無一例外影響著高校學生的思想觀念、價值取向、思維方式和行為方式等。一方面表現出學生的思想主流是積極的、進步的、向上的，另一方面也應看到，社會和高校發生深刻變革帶來了許多復雜情況和矛盾沖突，大學生在許多方面還不適應，在思想和道德上不可避免地出現一定程度上的迷茫、困惑、混亂與淪喪，一些可能是帶有方向性的問題。

當前形勢下，高校學生的思想主流是積極向上的。從表面上看，現代大學生似乎缺少以往的政治熱情，但我們堅決不能用“政治淡漠”來簡單加以概括，如果說學生已經由盲目的沖動變為勤于理性思考，逐步趨于成熟則更為客觀準確。他們學會了運用馬克思主義的立場觀點和方法，結合中國實際情況觀察和處理問題，更多地表現出對馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，對改革開放，黨的路線、方針、政策的認同。

（一）政治觀。良好的思想政治素質有利于培養大學生的創新能力、實踐能力和創業精神。在社會主義社會，思想政治素質最根本的核心就是愛國主義，集體主義和社會主義思想。對祖國的熱愛會變成大學生一種渴望祖國繁榮昌盛的動機，繼而 產生巨大的熱情，為追求真理不辭辛勞的攀登，從而形成無畏的創業精神。集體主義使大學生將自己的成才目標與社會發展、時代需要緊密相聯，繼而形成一種促進自己不斷創新和實踐的動力，并不斷提高自己的創新能力的和實踐能力。

高校學生是比較關心政治的，他們了解時事、了解政策的愿望比較強烈，對于一些國內外大事，能夠用平和的心態和發展的眼光關注形勢的發展變化。我們在與一位馬哲教師交流中，得知該位老師對同學們了解時事、了解政策的迫切心情頗有體會。這個情況同時通過我校開設的馬克思哲學課上同學們對于老師所分析的政治國際形式的強烈興趣也可以看出：

1、主動學習黨的理論知識。多數同學認為馬克思主義理論是科學理論，能夠主動學習并迅速接受毛澤東思想和鄧小平理論，掌握科學的思辨能力，不斷端正自己的世界觀、人生觀及價值觀，積極在思想上和組織上要求加入中國共產黨，以便將來更好地服務社會、造福人民。

2、對黨的路線方針政策普遍認同。調查表明，大學生對黨的方針政策給予了熱情關注。近年來，大學生的改革開放意識明顯增強，對祖國建設取得的偉大成就深感自豪。在與同學談話中進一步了解到，絕大多數同學認為“聚精會神搞建設、一心一意謀發展”，不斷構建和諧社會，全面建設社會主義小康，大力發展國民經濟，努力提高人民生活水平，是黨和政府作出的英明戰略決策，將具有劃時代的歷史意義。

（二）人生觀?？傮w上看，大學生人生追求是積極向上的，他們勤學善思、注重能力、全面提高、立志成才是其人生觀的基本特點。

同時，提高自身綜合素質的意識明顯增強?，F實社會需要素質較高的大學生，只有文憑沒有水平難以適應社會的需要。同學們一致認為只有具備較高的綜合素質才能更好地適應社會，才能使自己有更大的發展空間。在我校，調查顯示，多數同學除了大部分課余時間用于上自習外，就是進圖書館、聽音室、網絡學習室或參加各種社團活動，同學們表示“現在還是想多學些有用的東西，將來才能有點作為”。

（三）價值觀。由于我國正處于社會轉型時期，人們生活方式在變化，社會組織形式、就業方式等日趨多樣化，國內外各種思想文化相互激蕩，這也同樣影響著在校大學生。同時，由于廣大學生對社會的認知比較理想化，加之外界的多種誘惑，不良現象也對大學生的價值觀產生直接的影響。目前，當代大學生的價值觀念發生了很大的轉變，既不是原來計劃經濟體制下提倡的大公無私、無私奉獻，也不是惟利是圖的極端個人主義、拜金主義，而是強調個人與集體利益的兼顧，奉獻與索取的統一。

價值目標多樣化，帶有明顯的務實傾向。整個社會價值觀念的裂變在大學校園里的反映強烈，大學生的價值觀念變革同社會價值觀念的變革一樣，帶有明顯的普遍性、同一性和同步性，價值取向呈現出多元化和多樣化并向獲取實惠方向發展的趨勢。這種多樣性和務實性的價值取向同我國多種經濟成分、多種分配形式和多元利益主體等體制的出現是相吻合的。

（四）道德觀。經過一段時間的比較和思考，校園的大學生群體大體上完成了東、西方道德標準的否定與肯定，一貫提倡的社會主義道德風尚和中華民族的傳統美德正在與西方文化中積極因素逐步融合，形成當代大學生的新型道德觀念。應當說，當代大學生的道德主流是積極向上的。在調查中，多數同學認為“無

私奉獻精神非常崇高”，“集體利益和個人利益應該兼顧”等。絕大部分同學認為“忠、孝、仁、義、禮、信、廉、恥”等傳統道德觀念仍有保留的必要，并且對“忠、孝”的選擇率最高。

二、目前高校學生思想道德中存在的傾向性問題

在充分肯定大學生主流的前提下，在調查中我們看到，由于各種因素的影響，大學生思想認識及道德水平依然存在不容樂觀的問題，集中表現為以下四個方面：

（一）重智育，輕德育。要想在社會上立足，要想使自己有所發展，必須依靠真才實學，這是社會發展的客觀現實要求，所以大學生過多地把注意力和精力投入到專業知識和社會知識的理論學習中，實踐則少之又少。個別同學忽視德育、不注重全面提高素質的現象也普遍存在，一直未能有效解決，這些直接導致他們意識淡化。甚至極個別學生政治責任感不強，不愿上政治理論課，不愿意擔任社會工作，政治上不求進步，公益性活動不愿參加，甚至是厭倦和反感。特別是有的學生為了追求個人利益，不惜做出損害他人利益和集體榮譽的行為，道德素質水平亟待提高。

（二）注重實惠，缺乏理想?！靶W進行共產主義教育、中學進行社會主義教育、大學進行社會公德教育”的評論是對部分大學生缺乏遠大理想的現實寫真。過去對宏大理想的追求，代之以對更加現實、更加具體、更能體現個性的目標選擇，這樣雖有增加腳踏實地、實事求是的工作作風和減輕心理壓力等積極的一面，但其生活缺少動力、格調不高、得過且過等消極因素的影響也不可掉以輕心。一部分大學生參加活動不是以鍛煉能力為目的，僅僅是為了綜合測評加分；由于缺乏明確的目標，理論功底不強，不明白人生的真諦，一部分同學覺得生活沒有意義，處在一種茫然混沌的狀態中。調查中發現，部分同學覺得“學習無動力、生活無目的、無聊苦悶”；甚至有的學生不明白 “人活著究竟是為了什么？”

（三）貪圖享樂，怯于奉獻。拜金主義，享樂主義在部分同學中產生極大的消極影響。據調查，把金錢看作是人生首要目的同學的比例在近年來有所升高。在采訪同學過程中，有不少同學認為金錢的地位十分重要，而賺錢的目的也只是為了個人私欲得到更好的滿足，對國家對社會對他人的奉獻意識較為薄弱。

（四）強調自我，忽視他人。一些大學生曲解個性化教育的真正含義，以為提倡個性就是自我中心、自我設計、自我實現，把個人同集體、個人與他人的關系割裂開來，有的竟把個人利益凌駕于他人和集體利益之上。在大學生的演講稿和話語中運用最多的一個詞匯就是“實現自我”。為了實現自我，部分學生對國家集體利益漠然置之；為了實現自我，部分學生喜歡獨來獨往，同學關系緊張；

為了實現自我，部分同學出現偷盜、借財物不還等損害他人利益；為了實現自我，部分同學考試作弊、弄虛作假；為了實現自我，部分同學畸形消費。自我意識的膨脹使個別學生相信“走自己的路，讓別人去說吧”的意義就在于“我想怎么樣就怎么樣，我想干什么就干什么！”這就使得部分大學生的人生觀、世界觀、價值觀歪曲化。

三、對策思考

大學生是一個特殊的群體，社會對大學生的關注程度普遍較高，而大學生的思想道德狀況如何也會對國家、社會產生一定影響。因此，及時掌握大學生思想狀況，倡導積極思想，正確引導學生思想意識走向將是一個十分重要的課題。目前，對大學生思想意識和道德觀念影響最大的莫過于三個方面：一是社會，二是學校，三是家庭。社會上的各種現象，輿論報道等都會對大學生思想產生影響，這其中有好的影響，當然也有不利的一面。此時，學校導向就成為了決定學生意識走向的重要因素。那么學校改怎樣正確引導學生呢？ 新的歷史條件和德育對象變化的新特點為高校德育工作提出了新的挑戰，針對當代大學生思想道德上出現的新問題，作為德育工作者要思考和研究的不僅僅是如何適應這種變化，更重要的是思考新形勢下對大學生價值取向進行整合的有效途徑和方式，建立一種新的高校思想政治工作模式和運行機制。

（一）抓好“兩課”建設，充分發揮其在思想道德教育中的主渠道作用。當前，大學生思想道德層面存在的種種困惑與偏差，歸結起來最根本的一點是由于他們對“政治理論和黨的路線方針”理解不夠，對市場經濟體制缺乏足夠的認識，對改革及改革出現的問題不能正確看待，以及大學生自身對社會變化缺乏足夠的心理準備造成的。因此，學校一是應該加強大學生的思想理論教育，要把馬列主義，毛澤東思想，鄧小平建設有中國特色社會主義理論，特別是江澤民同志“三個代表”重要精神與學生的世界觀、人生觀、道德觀、價值觀教育緊密結合起來，教會學生運用馬列主義立場，觀點和方法正確認識與看待社會主義現實問題，提高自己的甄別力。二要以思想品德課為基礎，從理論和實際相結合的角度，正面回答和幫助學生認識大學期間學習，生活中碰到的一系列問題。

（二）加強大學生思想道德教育、正確引導大學生思想意識走向。每種思想都不是憑空產生的，只有及時掌握學生思想動態及狀況，才能有針對性的采取不同的教育方式。加強思想道德和政治教育是刻不容緩的一個大問題，雖然當前大學生思想道德觀念主流是積極向上的，但也存在一小部分思想道德與政治意識薄弱的學生，而大學生處于血氣方剛、可塑性極強的時期，很容易就會受到不良思想的誤導，有的甚至被圖謀不軌的壞人所利用。大學生的思想意識、道德觀念和

政治行為無論對現在還是將來的中國，均有重要的影響。所以，學校應該把加強思想道德和政治教育工作放在首位，通過開展不同形式的教育活動來培養學生正確的思想意識、道德觀念。每個人在成長過程中都會遇到各種問題，大學生正處于人生觀，價值觀形成的關鍵時期，因此，在培養教育學生的同時，全面改善和提高大學生的思想道德品質，塑造大學生健康的內心世界，完善其人格和個性，全面提高素質無庸置疑應該作為大學生教育的重中之重，做到“德育為首，教育為本”。適時恰當地幫助大學生樹立正確的道德素質理念，使他們真正成為社會主義事業合格的建設者和黨的可靠接班人。