第一篇：毛概實踐報告

毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論社會實踐報告

題目：晉中物質文化遺產與非物質

文化遺產保護現狀

系別：應用化學系 1004班 姓名：畢亞楠 學號：2010080431

晉中物質文化遺產與非物質文化遺產保護現狀——以平遙古城為例

[摘要] 非物質文化遺產以前稱作民族民間文化遺產或口頭文化遺產，近年根 摘要] 據聯合國教科文組織《保護非物質文化遺產公約》規范定名為非物質文化遺產。與物質文化遺產相對應，指的是那些主要不依靠物質或物質載體無法涵蓋的文化 遺產，如口頭傳說、傳統表演藝術、民俗活動、禮儀、節慶、傳統手工藝技能等，其內容十分豐富。整個民族文化遺產，應包括文物與典籍之類有形的物質文化遺 產和無形的非物質文化遺產兩大類。晉中地區是黃河流域歷史文化的主要發祥地 之一，早在遠古時代，就有人類活動在這塊土地上，考古發現的 282 處古文化遺 址中，其內涵時代可追溯到舊石器時代初期，而大量屬于新石器時代的仰韶文化 和龍山文化，創造了極其豐富的文化遺產。然而晉中不僅有豐富的物質文化遺產，而且是非物質文化遺產極其豐厚的寶庫。因此我們此行選擇了這個兼具物質文化 遺產和非物質文化遺產的典型地區作為調查對象，開始了我們為期一周暑期調研。此行的目的主要是運用所學知識通過實地調研結合訪談和問卷調查等形式考察晉 中地區物質文化遺產和非物質文化遺產的保護現狀和發展情況。

[關鍵詞]非物質文化遺產平遙 推光漆器

（一）平遙概況

晉中的平遙古城作為世界物質文化遺產其本身依附著相當豐富的非物質文 化，成為吸引世界眼球的古城，一座平遙古城不僅展現出明清所流傳下來的建筑 原貌，更為重要的是向世人展現出晉中人的生活習俗和以及聞名中外的晉商文化。因此要考察晉中的物質文化遺產和非物質文化遺產的保護情況對平遙古城本身的 研究以及對依附古城而存在的非物質文化的研究就顯得尤為重要。

平遙，位于山西省中部，總面積 1260平方公里，現轄 14 個鄉(鎮)，總人口 48 萬人。距省會太原 1OO 公里，位置優越。南同蒲鐵路穿越縣境，108 國道、大 運高速公路、祁臨高速公路、汾屯公路縱橫交織，構筑了方便快捷的交通網絡。郵電、通訊設施先進，現代化的通信樞紐系統可與國際聯網。國家正在建設的西 氣東輸工程途徑平遙，為全縣的經濟發展提供了良好機遇。隨著旅游業的快速崛 起，平遙古城已日益成為山西對外開放的重要窗口。

（二）古城——世界文化遺產

平遙古城是中國現存最完整的古代縣城的原型，是由城墻、街巷、店鋪、廟 宇、民居組成的大型古建筑群，完整地反映了明清時期的歷史風貌。平遙境內現 有國家級文保單位 5 處，省級文保單位 4 處，特別是雙林寺精湛彩塑、鎮國寺五 代建筑均集中凝聚了民族的偉大創造，享譽中外。1997 年平遙古城被聯合國教科文組織確認為“世界文化遺產”。

始建于西周的平遙古城，已有 2700 年的歷史，是一座完全按照中國漢民族傳 統規劃思想和布局程式修建的縣級城市。1986 年國務院公布為國家歷史文化名城，1997 年被聯合國教科文組織列為世界文化遺產。

古城占地 2.25平方公里，共有四大街、八小街、七十二道蚰蜒巷，是完整的 古城墻、古街巷、古店鋪、古廟宇、古民居組成的大型古建筑群，中軸明顯，布 局左右對稱，是中國境內保存最為完整的一座古代縣城。古城內具有保護價值的 傳統四合院民居有 3797 處，其中 400 余處保存完整，基本保持了明清時期的民居 風貌，是中國明、清時期縣城的活標本。城墻外呈方形，東、西、北三面俱直，唯南面頓縮崛，若龜狀，城墻高 12 米、寬 5 米、周長 6163 米，環周共有 72 座碟 樓、3000 個垛口，象征著孔子的 72 賢人和 3000 弟子，是國內現存的最完整的古 城墻之一。雙林寺寺院規模宏大，殿內現存宋、元、明、清大小彩蛔 2052 尊，形 態各異，栩栩如生，被譽為“東方彩塑藝術寶庫”。鎮國寺是國內僅存的五代建 筑。日升昌開中國金融業之先河。平遙衙署是全國保存最完整、規模最大的縣衙 博物館。平遙城隍廟是一座年代久遠、宗教規制齊全的官祀道教廟宇。清虛觀是 依托道教建筑籌建的平遙歷史博物館，內存珍品數千件，其中紗閣戲人屬“中華 一絕”，100 年前，這座城市依靠晉商成為大清帝國的金融中心，今天這座城市有 著來自世界各地的觀光客。在這里游客們不僅能看到難得一見的古代城市和那些 創造過驚人財富的票號，同時還可以發現一個奇特的現象，這里的商店似乎只出 售一種商品，平遙漆器。在中國，最古老的漆器距今已有七千年的歷史。之所以 能保存如此長久的時間，是因為中國人很早就發現漆樹之硬，有著很好的防水防 潮的作用，用它制成的木質器皿能達到瓷器般的光滑。在古人的生活中，漆器可 以是家具，可以是裝飾品，也可以是吃飯的餐具，飲酒的酒具。今天，人們已經 很少使用這種手工制作的東西了，但在古城平遙卻是另外一番景象。在平遙最繁 華的明清街上，隨處可見賣漆器的店鋪，幾百米的小街竟有四十多家，古老的漆 器在這里似乎輝煌已久。據說一件平遙漆器要經過上百道的工藝，其中要經過制 作木胎，掛漆胎，過濾大漆，修漆，推光和繪畫等紛繁復雜的過程，而最神秘的 地方就是推光，這個工序全部由人工完成并且是少女的手。少女們用她們細嫩的 手在上漆表面反復推拿，經過了人與漆器無數次的親密接觸后，才會得到一塊供 漆畫大師制作的精美的漆器器材。平遙古城的保護與平遙傳統推光漆器的推廣保 護是我們本次課題重點研究的對象。

在晉中，大約興起于 2000 多年前春秋時期的平遙漆器，一經產生便注重了觀 賞性和實用性的完美結合，特別是推光漆器，更是因其造型獨特多變，漆面光亮 如鏡，彩繪富麗堂皇，而成為山西漆器的代表，在中國漆器史上占有重要的地位。平遙推光漆器髹飾技藝于 2006 年 5 月 20 日由國務院正式列入國家第一批非物質 文化遺產名錄。

1．平遙推光漆器髹飾技藝

平遙推光漆器髹飾技藝發源于平遙縣，傳布至北方廣大地區。平遙推光漆器是我國四大名漆器之一（北京－金漆；福建－脫胎；揚州－點鑼；平遙－彩繪），以手掌推光和描金彩繪技藝著稱。平遙推光漆髹飾品分為實用品（如漆柜、漆箱、條案、茶幾）和陳設品（如屏風、漆畫）兩大類，具有很高的實用價值和工藝價 值，為廣大群眾所歡迎。推光漆技藝還普遍用于宮廷、廟宇、廳堂、文房的陳設 裝飾，取得了良好的藝術效果。平遙推光漆器，是用煉制過的大漆髹飾木器家具 和精致器皿，經過漆后細磨，磨后再漆，反復數遍，然后用手掌推擦出光澤，再 經多種工藝，繪飾出山水花鳥，亭臺樓閣或人物故事，工序細致復雜。外觀古樸 雅致、構造精細、漆面光潔，繪飾金碧輝煌，手感細膩滑潤，耐熱防潮，經久耐 用，為漆器中之精品。（1）平遙推光漆器髹飾技藝溯源

在晉中，有一俗語可謂家喻戶曉：“平遙古城三件寶，漆器牛肉長山藥”。在古城三件寶中，漆器列為首。平遙古城地處黃土高原。公元前 2000 年前，新石器時代，這里覆蓋有大量樹 木。有一種叫漆樹的樹種分布甚廣。先民們便用漆樹的漿汁涂抹食器，以圖光亮、好看、耐用。另外，由于漆器具有自動變黑的特征，它也被用來作為文字記號。3700 年前，禹造祭器，髹以漆液，墨染其外，先染其內，證明當時已使用礦物質 顏料調制朱色漆飾。春秋戰國時期，平遙漆器已初具雛形。在漢代，漆器已達到 了一個鼎盛時期。隨著晉商實力的增強，平遙漆器遠銷蒙、俄、東南亞一帶。到 魏晉南北朝時期，平遙推光漆器髹飾工藝已達到很高的水平。以此種技藝制作的 漆器在唐代開元年間已遐邇聞名，明清兩代由于晉商的崛起，推光漆器有了長足 的進步。中華人民共和國成立后，平遙推光漆器廠建立，老藝人喬泉玉、任茂林 等獻藝授徒，使推光漆器的生產進入了黃金時期，平遙推光漆器自此成為我國著 名的漆藝品種之一，產品銷往三十多個國家，有些精品為人民大會堂和中國美術 館所珍藏。1989 年，平遙推光漆器獲得國家金杯獎。

（2）工藝特點

平遙推光漆器素以制作工序繁瑣、復雜聞名，尤以手掌推光和描金彩繪技藝 著稱。光是刮灰就需要五到六次，而且每次都必須等到刮上去的灰完全干透，才 能進行下一次刮灰。平遙推光漆器的魅力不僅僅在于精雕細琢，用料也頗有講究。

平遙推光漆器使用的是在黃土高原廣泛分布著的漆樹刮掉樹皮后流出來的一種天 然漆料－－大漆。平遙推光漆藝有精湛的成套技藝，其制作過程主要包括以下步驟：

（1）用特 殊配方、技藝及設施煉制大漆；（2）以大漆和天然桐油煉制罩漆；

（3）木胎披 麻掛灰，生漆灰須褙布，豬血灰須披麻，黃土膠則需褙紙；

（4）以人發、牛尾制 作漆栓（髹飾工具）；（5）在特設的陰房內陰干漆器；

（6）描金彩繪，包括平金開黑、堆鼓罩漆、勾金、罩金和蛋殼鑲嵌等傳統技法；

（7）用砂紙、木炭、頭 發、磚灰、麻油等逐次推光，使漆器光亮如鏡；

（8）采用鑲嵌、鏤刻、罩金、刻 灰等技藝進行裝飾。3平遙推光漆器的生產，分木胎、灰胎、漆工、畫工和鑲嵌等五道工序。木胎 車間使用松木做出各種家具的木胎后，灰胎車間就用白麻纏裹木胎，抹上一層用 豬血調成的磚灰泥，這叫做“披麻掛灰”。底漆多以墨黑、霞紅、杏黃、綠紫為主，上面繪以具有民族風格的圖案，如古典小說、戲劇中的故事人物、古代神話、傳 說中的故事人物等等，或描金彩繪，或刀刻雕墊，或堆鼓鑲嵌，線條流暢，色調 和諧，富麗堂皇。

漆工車間的工序是非常細致和復雜的。每一件漆藝品“髹漆”是最關鍵的工序，在灰胎上每刷一道漆，都要先用水砂紙蘸水擦拭，擦拭畢，再用手反復推擦，直 到手感光滑，再進行刷漆，每件產品一般上五道到八道漆，每上完一道漆干后需 打磨--再上漆--再打磨……，最后出光。出好光是每件產品質量優劣的關鍵。推 光漆工藝，從底漆到面漆，每髹飾一道大漆都有不同的工藝要求。平遙推光漆最 后一道面漆工序是用手掌推磨拋光的，通常的做法是先用細砂紙把漆面打磨光滑，接下來要用優質椴木燒制的木炭塊細細蘸水打磨增加漆面的黑度，再用頭發蘸油 打磨，最后用手掌蘸上特制的細磚灰（用水將磚灰反復過濾）和麻油推光。漆面 要達到光亮如鏡的效果，推磨次數愈多出的光愈亮。用老藝人的話說就是：“憑 眼力，憑心細，憑感覺，憑次數，推得漆面生輝，光潔照人。”這種漆器以后會 越擦越亮，適于長期擺放。

畫工和鑲嵌車間，對技術的要求更高，畫工必須學習繪畫四年以上，掌握了 繪畫的基本技巧，才允許在漆面上勾紅點翠，獨立操作。刻繪工人的刀鋒，要求 像筆鋒一樣，粗細相間，深淺適度，起落自如。鑲嵌原件的制作臺上，團團煙光 紫氣，叮叮有聲，工人們把河蚌殼、螺鈿、象牙以及彩色石頭加工成各種原件，由鑲嵌工人根據圖案的要求，巧妙地鑲妥粘牢。這些推光漆髹飾品外觀古樸雅致，繪飾金碧輝煌，手感細膩滑潤，經久耐用，不僅具有使用價值，而且具有審美價 值。

在平遙，推光漆器比比皆是，不論是各種旅游商店，還是老字號的牌坊，都 盡顯推光漆器的技藝，然而這個漆器也分三六九等，市場經濟的發展使得本為傳 統精湛的工藝變得大眾化市場化，大量的需求必然導致商品的市場化。在眾多的 漆器行中，我們選取了平遙古城中久負盛名的漆器店老字號永隆號作為主要采訪 對象。永隆號的主人張錦是平遙城有名的老藝人。他是張家漆器第？傳人，通過 對他的訪談我們主要了解到建國后平遙漆器的發展史，以及推光漆器技藝在一個 家族中是如何傳承的。

但是這種傳統工藝現在也面臨著種種困境。

2．平遙推光漆器髹飾技藝的傳承現狀 如前所說，晉中市非物質文化遺產可謂十分豐富，其中尤以平遙推光漆器髹 飾技藝最為出名。2006 年，山西平遙的推光漆器髹飾技藝入選首批國家級非物質 文化遺產名錄。對于它的傳承保護，是“非遺”工作后續之重點。清末，老藝人 王春是推光漆器行業技藝蓋眾的行家里手，他能漆善畫、開創了全面擦色勾金、分色套版等技藝；到了民國年間，推光漆藝人喬泉玉，吸取南方玻璃畫的特點和唐宋工筆重彩之精華，發展了推光漆器繪畫技藝；建國后，喬老的徒弟們又在總 結繼承傳統漆藝的基礎上兼取諸地之長，融匯變通，形成自己的流派。如工藝美 術大師薛生金不僅創新了“堆鼓罩漆”，還創造出“青綠山水、三金三彩”等新 技藝。新一代傳承人接續著前輩的火炬，踏著前輩的足跡走上不同的道路，將各 自擅長的本領都融于漆器技藝中，如“薛派”傳人梁中秀不拘于泥古，敢于創新，大膽地將油畫、水粉、水彩畫的表現手法和個人風格有機地融入漆器藝術。

然而，就是如此讓山西省為之驕傲的推光漆器，現在卻不知該推向何方？現 在平遙漆器銷售發生了很大變化。它漸漸走進了普通人家,受到了來自國內外游客 的喜愛。這其中很重要的一點就是,有的生產漆器的師傅們擺脫了過去工序和原料 上的嚴格要求,用成本較低的一般化學漆和木料,大大縮短了生產的周期,生產出 了適應市場需要的低廉產品。這時的平遙漆器遭遇到的現實矛盾就是,是按照原來 的工藝水平生產出成本高、工期長的高檔藝術品,還是與市場經濟相結合,生產成 本較低,工期短,普通大眾能夠承受的低檔商品。如何將這種珍貴技藝的傳統精神 與實踐創新完美的結合起來,成為平遙幾位掌握此種技藝的老工藝美術大師一直 無法解決的問題。

八十多歲的平遙漆器大師薛生金對市場上日漸火暴的漆器旅游 產品有著自己的意見,他說,作為旅游產品化學漆無可厚非,但是作為藝術,那不是 發展的方向。這種擔心也不無道理。人們通過改變傳統的生產工藝和方法,給這種傳統的技 藝尋找繼續生存下來的理由,使它們最大限度地融入到人們的日常生活當中,雖然 是保存傳統文化遺產的一條正確的途徑,但是如果不加以引導,在經濟利益的刺激 下,也會使這種技藝的發展受到影響,甚至會改變其原本的文化價值和傳統意義。那樣保護就失去初衷了。分散經營、無序競爭、后繼無人以及要藝術還是要商品？ 是堅守傳統還是拋棄傳統等等，成為平遙推光漆器前進道路上不可回避的難題。就推光漆器的保護與傳承情況我們詢問了許多漆器藝人。（1）平遙推光漆器的發展現狀及存在的問題

通過對永隆號老藝人張錦以及晉元恒劉老板的采訪，筆者了解到了平遙推光 漆器的發展狀況。1958 年，國家把一些研究漆器技藝的老藝人召集起來，成立了平遙推光漆器廠，當時主要是為了把我國的漆器技藝宣揚海內外主要的藝術品都 用來出口，平遙推光漆器的發展由分散的個體經營發展為專業化生產。但是進入 新世紀到了 1992 年，平遙推光漆器廠因國家不再包銷售并且存在管理不善、資金 缺乏等原因倒閉后，平遙推光漆器的發展又由專業化生產回到了原來分散的個體 經營。張錦是 1995 年脫離漆器廠后自己出來開店的，主要是家庭作坊，大部分的 漆器產品都是自己來設計，這種家庭作坊比較靈活，但是規模卻不大。問及整個平遙漆器技藝的發展情況，他們都覺得從品牌來說，平遙推光漆器是一個地域性 傳統產品，但具體到哪一個漆器店、哪一個商標是正統，卻很難定論。在平遙古 城街面上，漆器店數不勝數，這些店在被問到漆器工藝品是什么漆制成的時候，都說是“正宗的大漆”，細看商品卻各不相同，真假難辨。同為平遙三絕，人們 提起平遙牛肉會想起“冠云”，提起古城墻會想起“平遙古城”，提起漆器店會想起誰呢？即便是“永隆號”、“渾漆齋”等小有名氣的漆器店，也都被淹沒在 紛繁的家庭小作坊的雜牌中了。而真正凝結深厚的傳統工藝的漆器恐怕還真要火 眼金睛才能在眾多的漆器中發掘出來。

從規模上看，平遙縣目前約有 50 家生產推光漆器的網點，多數為小作坊，有 約 70 家推光漆器的銷售點，行業年產值約為 1000 余萬元。但各商家基本為分散 經營，自成一體，比較紊亂，難以形成集團化的規模和競爭力。再加上不少漆器 店相互壓價、粗制濫造、以次充好的無序競爭和缺乏科學管理，使得市場發展受 阻。

從繼承的情況看，50 家生產推光漆器的網點中只有薛生金老先生曾開過的漆 器店和他徒弟耿保國的“渾漆齋”等幾家依然堅持使用傳統工藝。其他則多采用 合成大漆和化學漆等現代工藝。永隆號是平遙明清街上最大的一家漆器店，這里的漆器號稱品種最多，質量最好。但是店主張錦告訴我們，真正的傳統漆器并不 在這，店中那些價格便宜的漆器都是用現代漆工藝制成的，在他的店中，除了幾 件藏品外，其他漆器用的都是現代漆工藝。面對龐大的市場需求量，這也是不得 已而為之，只能盡量做到精益求精，卻不可能像傳統的那樣花費時間和心血來完 成一件藝術品。就傳承人的選擇問題，我們也同樣詢問了幾家藝人，張錦談到，整個家族幾乎都是從事這一行業的，從生產到銷售，男孩一般從小就學畫畫，雕 刻，上漆，女孩喜歡學的也可以學，然而都各自的分工，一般學精一項工藝就要 花費好多年，現在能夠把整套工藝完美展現出來的徒弟幾乎沒有。從保護情況來看，政府雖然出臺了推光漆器作為非物質文化遺產的保護條例，然而在實際保護漆器工藝的行動中卻沒有露臉，采訪中多家漆器藝人，談及地方 政府是否有什么保護措施，答案都是政策是有可是卻貫徹不下來。雖然也有漆器 技藝協會，但是也是形式，沒有起到什么切實的作用。真正關心漆藝傳承與發展 的只有那些一漆藝為生的藝人。張錦認為，只要有這些老藝人在，藝術就不會失 傳，他們傳給后人的除了口頭的還有秘籍。就是這樣一代一代傳下來的，可是試 想如果沒有眾多游客光臨此地購買漆器給他們帶來巨額利潤的話，我想恐怕這項 技藝不久之后也將失傳。可以說市場經濟促進了整個漆器行業的新生與規模的擴 大，然而就漆藝的本身發展來講，市場化并沒有使這項技藝得到發展，由于市場 需求量的增加，商家在追求最大利益化面前，只會使傳統工藝越來越現代化，價 值量越來越小，而失去了傳統的工藝和價值。對于這個問題，張錦認為，只能提 高質量，增多品種，雖然買的人多了，但盡量卡死每一關，最后他說了一句很經 典的話“現在好的藝術品就是以后的文物”。

（2）造成問題的原因

傳統推光漆器的推廣真是難上加難。造成這種狀況的原因是什么呢？

平遙推光漆器是以大漆為料，用描金彩繪及人工手掌推光的獨特工藝著稱于 世的。傳統推光漆器為何推廣難？筆者在平遙采訪中發現，傳統推光漆器之所以 推廣難，主要難在它的獨特之處。

首先難在原料“大漆”上。“大漆”，也稱“生漆”或“國漆、土漆”，是 漆樹上經人工割出來的米黃色漆液，經過提煉，才可使用。“大漆”一是價格高，原來我省中條山一帶產“大漆”，不過數量少，質量也差。民國后，平遙漆店就 改用陜西“大漆”了，但是現在一公斤就要 120 元到 130 元，漆里還常摻細沙子。二是“大漆”在未干前對人的皮膚有過敏損傷，常見的是中漆后皮膚燥癢難耐，但經過幾次中漆后一般就可抵御。三是用“大漆”作畫，沒有幾年工夫是不行的。而現在的年輕人，沒有幾個能吃得了這份苦。

傳統推光漆器推廣還難在描金彩繪和人工手掌推光上。平遙傳統漆器的表面 裝飾主要有描金彩繪工藝，其中包括平金開黑、堆鼓罩漆等，描金彩繪所用的顏 料銀珠、石黃等也很特殊，漆器藝人除了要使用山貓脊背上的鬃毛特制的扁筆外，自己也要有很強的傳統繪畫和雕刻技藝。人工手掌推光通常的做法是，先用細砂 紙把漆面打磨光滑，然后用優質椴木燒制的木炭塊細細蘸水打磨，再用頭發蘸油 打磨，最后用手掌蘸上特制的細磚灰和麻油推光，漆面要達到光亮如鏡的效果。這對技工的要求都很高，現在會的人越來越少了。

晉元恒漆器店的老板告訴我們，傳統推光漆器推廣還難在缺乏創新上。他說，在當地，一般出嫁的閨女都要有一套像樣的漆器做嫁妝，這在山西省晉中一代曾 十分流行，那時的漆器多為立柜、梳妝盒、屏風等。時至今日，平遙推光漆器依 然多在制造這些工藝品，而現代人購買家具裝飾品追求的是個性，與時代潮流同 步，不否認一些人會喜歡傳統的復古藝術，但這顯然無法滿足市場主流人群的需要，急需創新。

面對傳統推光漆器的獨特之處，以及現代工藝進步和人們理念的變化，很多 漆器店選擇了放棄使用傳統“大漆”，轉而使用現代合成大漆、腰果漆和化學漆。傳統推光漆器的傳承陷入艱難境地。

2．對非物質文化遺產保護的建議

（1）一種技藝，兩頭發展

筆者在平遙古城采訪了曾獲得“中國工藝美術大師”稱號、現在唯一能夠全 面掌握平遙推光漆器工藝的老一輩藝術家薛生金。得知來意后，薛老在家中接受 了筆者的采訪。他說，他曾在城中開過一個漆器店，不過現在已經關門了，雖然 關了門，但自己也還一直在用“大漆”和傳統方法制作漆器。“平遙城中堅持傳 統工藝的漆器店只有三家，但銷量很好，基本都是提前訂貨”。對于很多漆器店 采用合成大漆、化學漆和腰果漆等制作漆器，他表示，從藝術品的角度看，他并 不贊成，但若只是作為旅游紀念品的話，可以接受，因為用傳統工藝制作的漆器 大都價格不菲，一般游客無法接受。“但是做工一定要精致，那些粗制濫造的、以次充好的，我堅決反對”。他還告訴我們，現在他依然在帶徒弟，雖然到現在 為止已培養了一百多名徒弟，但遺憾的是，沒有一個人能全面掌握平遙推光漆器 的傳統技藝。這些徒弟中雖有為藝術而堅持傳統的，但大多還是用現代漆的。“分 散經營有利競爭，但也容易造成無序競爭。總之，無論是為藝術還是為商業，我 7 個人都支持。日本漆器在國際上就很有名，它們就是兩條腿走路，大師的作品一 般由國家來收購，旅游品則多用化學漆制造，但是有一點，它們都很精致”。

在平遙古城最繁華的明清街上，共有大小漆器店 40 多家。面對筆者堅持傳統 還是堅持現代的提問，很多漆器店老板和顧客表示不太好說，因為傳統工藝制成 的漆器，古色古香，很有韻味；而現代工藝制成的漆器則看起來更鮮亮，做起來 也更方便。“各有千秋，各有千秋”，一漆器店老板的感嘆，代表了很多漆器藝 人的觀點。

筆者認為，針對漆器發展的現狀，應“兩頭發展”，即既要適應現在由于旅 游業發展而興起的對于新型漆器的需要，發展一些規模化生產的旅游產品，但同 時也不能放棄傳統技藝，需要培養專門的人才來繼承這種技藝，專做精品，以便 于傳承發展。

（2）要推陳出新，適度運用現代科技和工藝平遙晉元恒漆藝的老板說：“用‘大漆’制作漆器，一是‘大漆’對皮膚有 過敏損傷，很多顧客由于買到漆器工藝品后皮膚過敏，還會投訴；二是工序太繁 瑣，”。他說，用合成大漆“除了方便外，做出來的工藝品更有光澤、更漂亮、也更便宜，而且還很環保，技術含量也不高，現在的很多年輕工藝師都喜歡用”。

在張錦看來，如果死守著傳統，平遙漆器的生存將面臨危機。漆器當然是生 漆好熟漆也好，但是那個工期長成本也太高，現在的合成大漆腰果漆，從他們的 效果（來看），甚至比哪個大漆得還好，他認為隨著時代的變化，你得從適合現在 的消費水平和欣賞的角度出發，還得考慮成本。由此筆者認為傳統的漆器技藝也可以借鑒現代的制作方法，推陳出新，適度 運用現代科技和工藝，以便于漆器工藝的進一步發展。

（3）政府應在政策和資金上給予扶持 對于政府來說，把力量用在對非物質文化遺產的保護、傳承上比用在申請“遺 產名錄”上來的更為實際。即使從眼前利益看，其效果也未必差于“申遺成功”。把力量用在保護、傳承上能夠使一個地區的民心更有凝聚力，使百姓熱愛本地區 的鄉土文化，這是一個地區最大的魅力和吸引力。首先應該提供政策保障，非物質文化遺產保護乃是政府行為，其主導意識既體現 在意識形態方面，又體現在政策制定方面，還體現在社會運作方面。漆器行業是個高技術、高門檻、低利潤、低效益且回報周期長的行業，政府 應在政策上支持民營企業的發展。在平遙當地開辦學校或培訓基地，在有條件的 大中專院校開設漆藝制造專業，為漆藝傳承培養人才等。隨著人類物質文化的豐 富發展，人們越來越注重文化內涵，漆器也不再是一件單純的產品，因此，在制 作漆器的時候，既要繼承傳統，又要有現代新元素，以適應人們當前的生活品位 和文化需求，使漆器工藝品走向家庭、走向全國、走向世界。與此同時，政府還 應制定漆器生產標準，以保證漆器的質量。現平遙縣已建立薛生金工作室和漆藝 苑，將整理該項技藝的資料和建檔，建立平遙漆器藝術館，舉辦漆藝培訓班，以 確保這一珍貴技藝的傳承和發展。

總的來說在非物質文化遺產保護方面，政府還應該制定總體規劃。非物質文 化遺產保護并非短期行為，務必有作為主導方的政府出面進行調研論證，制定系 統的長遠的有效規劃。要樹立長期目標，力避短期行為，因為非物質文化遺產保 護如同中國文化建設一樣是需要長遠規劃和持續運作方能產生影響和效益的系統工程，絕非是兩三天心血來潮可以完成的。要保護好非物質文化遺產，要保證這 項工作的有效推進和長久開展，離不開對本土歷史悠久底蘊豐富的人文資源的普 遍摸底，離不開對這些遺產的深入調查研究。

展開文化普查，摸清文化資源，研 究文化遺產其目的是為了制定非物質文化遺產保護這項重要文化工程可持續發展 的規劃。這項規劃既包括設立長遠目標，又包括確定近期重點。只有將近期重點 和長遠規劃有機結合起來，非物質文化遺產作為系統保護工程才能真正落實在實 處，而不至于流于口號上的熱鬧。而無論是近期重點地確定還是長期目標的設置 都離不開嚴謹、細致的科學論證。

（4）社會力量在保護非物質文化遺產中的作用。社會力量是保護非物質文化遺產的重要渠道。長期以來，公眾的文化保護意 識淡漠是非物質文化遺產迅速消失的重要原因。我國可以借鑒國外的文化遺產保 護經驗，結合國情，成立民間保護團體，配合政府機構，充分調動社會各界的積 極性，整合全社會的優勢資源，積極開展民間國際交流與合作，在全社會形成重 視、保護文化遺產的氛圍。可以利用社會閑置資金的力量。目前社會閑置資金大 多投資于地產、股票等短期項目，可引導和利用這部分資金用于保護非物質文化 遺產，鼓勵個人、企業投資興建專業展館，自主經營，形成長線投資方式。

民辦 博物館的經營方式靈活，可以因地制宜，有利于展示某一專業領域或區域文化的 全貌，補充國有博物館多而不專的不足。例如可以建立一家山西餐飲游玩一體的 民俗博物館，將山西的面食小吃與民間工藝整合到一起，人們可以一邊品嘗山西 特色，一邊觀賞體驗山西的民間工藝如剪紙，制作漆器等。此類的民營博物館還 可以經營相關的文化產業，如開辦講座，和周邊產品。充分利用傳媒的力量，大 眾傳媒對于公眾的影響力是眾所周知的。因此地方政府在發展當地非物質文化遺 產的同時不應該忽視媒體的力量，在選擇報道題材，制作電視節目上應該更多的 關注非物質文化遺產方面的內容，深入探討，引起公眾的注意。關注傳統文化，關心非物質文化遺產的傳承，提高傳承人的社會地位。長期以來，民間文化一致 被認為是“下里巴人”社會地位不高，這也導致了很多年輕人不愿意繼承這類的 文化遺產，大眾媒體應該在一定程度上引導社會大眾，尤其是年輕人的價值觀和 人生觀，傳媒有責任在這方面盡自己的力量。利用民間團體的力量。在國外的文 化遺產保護中，民間團體的力量是一支不可小覷的力量，中國在保護文化遺產的 過程中，也可以由政府牽頭，組織志愿者，尋找民間力量組成民間團體、基金會 等，通過各種宣傳、培訓、文化活動、文藝形式等參與對國家文化遺產的保護。，形成良好的社會環境和氛圍。

三、非物質文化遺產保護意義深遠重大 總之,非物質文化遺產同物質文化遺產相比較,有其特殊的復雜性, 自然和文 9 化物質遺產,保護的就是遺產本身,重在遺產的完整性和原貌。而非物質文化遺產 重在保護傳承文化的人。他們是非物質文化遺產能夠流傳到今天,并且繼續延續下 去的使者。今天,掌握這些傳統藝術和技藝的藝人們大都上了年紀,所以培養傳承 人十分重要。由于非物質文化遺產中技術的掌握都比較困難,所以年輕人都不愿意 學。為了能將我國傳統的歷史文化流傳下去,保護好傳統老藝人,發現新的傳承人, 就成為非物質文化遺產保護的主要問題。所以在保護的方法上,我們應該具有動態 的、發展的眼光,不僅要為非物質文化遺產的生存找到適應市場經濟和人民生活需 要的土壤,而且要保護好我們傳統的優秀的民族文化。這就是對非物質文化遺產最 好的保護。

在平遙除了推光漆器外還有很多非物質文化遺產項目，比如平遙牛肉制作工 藝，繡花千層底布鞋，以及剪紙等工藝，可以說都是在山西民俗文化中可圈可點。面對祖先們流傳下來的這些幾百甚至上千年的歷史文化傳統和精神財富,我們除 了心生敬佩和贊嘆外,留下的更多的是應該如何保護和發展的憂慮和思考。保護好 非物質文化遺憾對我們的文化保護工作來說有著深遠的意義。我國各族人民在悠 久的歷史中共同創造的寶貴的非物質文化遺產，種類之繁多，形式之多樣，內容 之豐富，是世界上都少有的。因此，保護我國的非物質文化遺產，是歷史賦予我 們的責任。曾經我們忘記過傳統拋棄過文化，今天我們應該有這個自覺，要使中 華民族的精神血脈和民族基因得以延續，要有強烈的使命感和責任感，我們要做 艱苦的工作，守護好我們的精神家園，保留中華民族的記憶。當前，我國正處于 全面建設小康社會的重要機遇時期，保護非物質文化遺產對于增強民族的自信心，自豪感，增強民族的認同感。促進社會全面協調發展都有著重要的作用。

參考文獻： ① 文化部民族民間文藝發展中心編：中國非物質文化遺產保護研究（下）[C]（2005，蘇州），北京師范大學出版社

第二篇：毛概實踐報告

毛概實踐報告

毛概實踐報告1

環境是人類生存和發展的基本前提。環境為我們生存和發展提供了必需的資源和條件。保護環境，減輕環境污染，遏制生態惡化趨勢，成為政府社會管理的重要任務。

隨著社會主義現代化、社會主義新農村的建設進程，我市農村的建設規模迅速擴大，人民生活也因此發生了翻天覆地的變化，農民人均收入翻了幾番，好多戶農民已經過上了小康生活。但在人們感受和諧社會建設帶來的喜悅的時候，農村環境問題也應運而生，由于長期受到忽視，農村環境問題越發明顯，令人堪憂。有些環境問題甚至已經危及到農民的生存問題，因環境污染而引發的疾病是最嚴重的問題之一，這些問題種種有悖建設社會主義新農村和社會主義和諧社會的根本目的。因此，在建設社會主義和諧社會和社會主義新農村這一惠及廣大農民群眾的民心工程的時候，千萬不能忽視農村的環境問題。為了進一步宣傳黨中央關于建設社會主義新農村的有關政策，實踐“可持續發展”的重要思想，了解農村環境現狀，發現農村環境問題，更好的改善農村環境，構建社會主義和諧社會。我所參加的'福建農林大學計算機與信息學院“新農村建設”暑假實踐隊對此在八月份展開了以“農村環保問題”為主題，針對龍巖市連城縣廟前鎮農村環保問題的問卷調查。

一、調查對象與方法

（一）調查對象

20xx年8月6日、7日、8日，深入連城縣廟前鎮，對部分村民進行了問卷調查活動。

（二）調查方法

本次調查通過電子郵件和書面問卷的方式開展。其中，深入農戶30家，隨機調查60份，以較客觀的方式收集到一定數量真實可靠的原始數據。

二、調查結果與分析

（一）調查結果經過3天的不懈努力，此次活動終于結出了豐碩的果實。調查的結果如下：本次調查共發出問卷60份，回收問卷60份，其中有效問卷60份，回收率x00%，問卷容量為60。主要從一些常識和意識方面的問題進行問卷。

我省在農村經濟發展、農民收入大幅度提高的同時，由于農村生活污水、垃圾排放量增大，種植養殖業廢棄物逐年遞增，化肥農藥施用量居高不下，城市工業污染逐漸向農村轉移等原因，導致農村地區環境狀況日益惡化，環境質量明顯下降，不僅影響廣大農民群眾的生存環境與身體健康，也制約著農村經濟的可持續發展。雖然在20xx年5月25日，福建省龍巖市人民政府頒布了《關于印發龍巖市農村環境連片整治示范項目管理暫行辦法的通知》，但農民們的環保意識還是比較薄弱，比如問卷中第6題所問的是否知道長期使用農藥等化學殺蟲劑的后果，只有7%的農民知道并且清楚，而且還有2x%對此表示無所謂的態度，可見，農民的生活水平上去了，環保意識卻沒有得到提高。發展固然重要，但在一個良好的環境下生活才是我們最希望的。我們決不能走西方國家“先污染，后治理”的老路，而應該提前把環境保護放到一個重要的位置。這既是歷史的教訓，也是我們面臨的必然選擇，在環境危機日益深化的情況下一種被動選擇。

（二）調查問題分析

1、農民的環境保護意識薄弱

從調查問卷中可以發現，對環境保護知識的了解程度：有x0%的人非常了解，有30%的人表示了解一些環境保護知識，60%的人表示不太了解；對環境保護重視程度：在看報紙和雜志時，如果遇到有關環保方面的報到時，有x4%的人會很認真的看、聽，有65%的人只看標題和結果，還有x7%的人選擇跳過去，甚至有3%的人沒有看過和聽過；對保護環境的認識程度：23%的人認為是每一個人的事，自己也有一份責任，48%的人表示是政府的事，x9%認為是環保人員，還有x0%的人不知道。農民的環境保護意識非常薄弱，但也是可以理解的。一方面，由于受傳統觀念影響，溫飽即足，只顧眼前利益，沒有長遠打算；另一方面，農民的文化水

平低，農民的環境意識和維權意識普遍不高，對環境污染和破壞的危害性認識不足，即使認識到環境的危害性，也不知自己擁有何種權利、如何維護自己的權益。

2、環保機構不健全，管理力量薄弱

加強鄉鎮環保機構建設意義重大，尤其是在履行環境保護的行政管理和執法、專攻整治、環境投訴調處、環境宣傳等工作中，鄉鎮環保機構將發揮不可替代的作用。主要體現在：一是設立鄉鎮環保機構，是健全環保監管組織體系，是環境保護工作重心下移、向農村延伸的有效途徑。二是設立鄉鎮環保機構，將強化鄉鎮環境保護監控和對環境違法行為的查處力度。實施了面對面監管，增加了監管頻次，彌補了監管空白，有效打擊了環境違法行為。三是設立鄉鎮環保機構，能有效地提升對基層環境事故和環保糾紛的調處能力。一些因環境問題引起的社會矛盾在基層得到了及時調解，群眾環境信訪處理篇二：毛概社會實踐調查報告范文武漢工程大學

毛概實踐報告2

一、調查背景：

近年來，中國大學畢業生就業難已成為全社會關注的熱點。高校畢業生數量逐年增多，大學生面臨嚴峻的就業形勢，加上之前金融危機的影響，畢業生的就業受到前所未有的挑戰，大學生就業難是一個復雜的社會問題，從教育內部分析，就業難問題主要體現在經濟社會快速發展變化與高校專業設置調整相對滯后、市場需求與人才培養結構失衡等諸多方面。大學生就業狀況已經成為衡量高等學校辦學質量的重要指標之一，如何解決好大學生就業難問題，是推進高等教育可持續發展的一項重大課題。

二、調查時間：20xx年5月13日

三、調查地點：大學城的幾所大學

四、調查方式：通過對在校大學生發放調查問卷然后根據同學們的回答做出相應的總結。

五、正文：

根據同學們的問卷所反應的信息我們總結出大學生就業難主要有一下幾個方面的原因。

首先：今年來，隨著我國社會經濟的發展，國民教育的提高，高校的不斷擴招，大學生群體不斷擴張膨脹，大學生就業難等一系列社會性問題就慢慢顯現出來，據國家人力資源部和社會保障部、教育部，就連續八年來全國普通高校畢業生人數統計：20xx年280萬、20xx年333萬、20xx年413萬、20xx年495萬、20xx年559萬、20xx年610萬、20xx年631萬、20xx年660萬。從詳細數據觀察，可見畢業生的人數程猛增趨勢，八年累計3981萬，而據教育權威部門統計顯示：到目前為止20xx年畢業生就業率僅為35%，加之以往畢業還沒有就業的學生，并且不考慮虛假就業信息的存在，我們可以看到目前的就業形勢是多么嚴峻。

其次，之所以出現大學生就業難的問題，大學生自身也存在著不少問題。一方面許多的大學生專業素養和綜合素質不高，缺乏實際經驗，動手能力極差。在具體的工作中不能勝任領導交給的任務，且怨天尤人；另一方面，大學生中也存在錯誤的就業觀念許多大學生受到傳統觀念的束縛，對工作的期望值過高。他們始終以“天之驕子”身份自居，姿態過高，對自身和現實缺乏準確的評估，缺乏正確的就業心態。

另外，出現這樣現狀的另一個原因就是—企業。許多的企業和一些用人單位對大學生的經驗歧視和性別等歧視甚是嚴重，不能提供合理的平臺。另外還有一些企業對勞動法的實施力度不夠，缺乏培養人才、留用人才的經營理念，以至于眼睜睜的看著人才流失。這主要表現在企業的薪酬不合理、所提供的崗位不匹配、對勞動法的實施力度不夠。許多企業對畢業生總是挑三揀四，提出一些十分苛刻的就業協議條款，擅自延長試用期，無償地占有畢業生的勞動成果。國家雖在這一方面加大力度規范、調整，但企業配合不積極。如果說每個企業都切實做好保證勞動者合法權益，這樣他們才能腳踏實地的為企業服務。

我們認真分析了同學們所反映的就業難的原因并就原因總結出解決大學生就業難的相應對策：

1、大學生自身作出調整和努力。其一，轉變就業觀念，樹立新時期的就業觀。大學生應從實際出發拋棄“社會精英”的情結，樹立大眾化的就業觀。目前社會上還有許多空閑崗位，小城市、鄉村等地急需人才，小企業、私企業等還存在大量的用人要求；大學生還應樹立基層意識，事業意識和奮斗意識，到基層鍛煉自己，挖掘潛能，還可以將眼光投向西部，到西部地區鍛煉成才；逐步樹立起“先就業、后擇業、再創業”的職業選擇策略，從現實出發選擇自己的求職道路。其二，提高自身素質，掌握就業主動權。面對嚴峻的就業形勢，畢業生個人的素質、能力、專長和團隊精神將是主導畢業生擇業的重要因素。優勝劣汰是市場競爭體制下的規律，大學生只有不斷提高自身素質，掌握過硬的本領，才能在就業競爭中占據主動地位，謀取自己理想的職位。其三，自主創業，依靠自身實力解決就業問題。大學生在一定的條件下，找準商機，發揮一技之長，走自主創業，自謀職業的道路，在解決自己就業的同時，也為社會提供了新的就業渠道，緩解了就業壓力。

2、高校的改革。其一，高校應根據市場需求，合理調整學科結構和專業設置，面向社會、面向市場辦學。調整專業結構，使之與招生，畢業生的就業趨向相結合，加大社會急需專業的招生數量，并對教學質量不高，專業設置不合理的學校和專業，減少招生數量，直至停止招生。其二，加強畢業生的就業指導工作。高校畢業生就業部門以及相應的管理人員應加強對大學生的就業指導，將就業指導工作貫穿于大學生的整個學習生涯，而不僅僅局限于臨近畢業的同學。其三，建立一支高素質、專業化的就業指導隊伍。高校就業指導隊伍的整體素質對于推動整個大學生就業工作起著關鍵作用。這就要求對從事大學生就業指導的.專職人員進行專業培訓，提高業務水平和綜合素質。同時，積極吸收具有心理學、社會學、教育學、信息學等專長的老師充實到就業指導隊伍中來。其四，以就業為導向，加快高校的教育與教學改革。學校內部調整自身教學內容和教學方法，改變過去重理論、輕實踐，重知識、輕能力的培養模式，開設具有專業特點，實踐性強的課程，使學生具備扎實的專業知識。同時關注社會發展對復合型人才的需求，加強對學生綜合素質的培養。

3、政府部門在畢業生就業工作中的職責。首先，制定政策法規，完善就業市場體系。各級政府要從規范就業市場著手，建立健全法律、法規，逐步把畢業生的工作納入法制化、規范化的軌道。還應繼續完善畢業生就業政策，消除就業歧視，深化人事、戶籍等相關就業制度的配套改革，打破由于戶籍制度造成的市場分割問題，規范就業市場。其次，加強宏觀調控，促進人才的合理流動。國家應采取必要的宏觀調供措施，加以必要的行政、經濟手段來實現人才的合理配置。鼓勵大學生投身西部。還應看到中國基層人才匱乏，存有大量的用人需求，國家也應制定相關的政策，鼓勵大學生投身基層實現就業，鍛煉成才。另外，政府還應建立高校畢業生失業保障和培訓機制。畢業生是中國寶貴的人力資源，畢業生失業是一種巨大的人才浪費。從政府的角度來看，應制定相關的法律規范，將未就業的大學生和失業的大學生納入到社會失業人員的范疇，并給予相應的救濟。這樣既可以維護社會的穩定，又體現了國家“尊重知識、尊重人才”的政策。同時，針對畢業生未能及時就業的實際，有針對性的組織各種培訓班，加強就業指導，提高失業畢業生的就業競爭力。

相信通過大學生以及全社會的共同努力，大學生就業難的問題一定能夠妥善解決，高校畢業生一定實現充分就業。高校畢業生作為中國巨大人口和龐大勞動力隊伍中一支活躍的生產力，在各自的工作崗位上，一定會為社會主義現代化事業作出應有的貢獻！

毛概實踐報告3

題目：家鄉環境污染類型、發展趨勢及污染治理調查

摘要：改革開放以來，黨和國家高度重視發展問題，將發展作為解決中國一切問題的關鍵。發展必須堅持全面協調可持續。所謂可持續發展就是促進人與自然的和諧，實現經濟發展和人口、資源、環境相協調，堅持走生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路，保證一代接一代的永續發展。但是現如今，由于發展經濟，曾經環境很好的農村卻因經濟建設而被污染了。經濟發展并不是衡量鄉鎮生活幸福程度的唯一標準，環境質量的好與壞也加進來了。近幾年來，無論是政府還是普通人都在積極保護環境。在暑假期間，我回到了家鄉，看到家鄉的變化，不禁感觸頗深。就此，我對家鄉的環境污染以及污染治理情況進行了調查。

五河縣地處皖東北淮河中下游，處于長三角邊緣，是安徽省東向發展的23個縣（區）之一，也是蚌埠市唯一毗鄰蘇浙地區的縣。位于北緯33.20652，東經117.89978。地處淮北平原東南部，大部分地區地勢低洼，海拔13-19.5米。縣境東南隅屬皖東丘陵。境內河湖眾多，有“水鄉”之稱。淮河流經南部，于沫河口納北淝河，澮河在城關鎮南入淮，澮河、沱河在縣境中部積水成湖。

五河縣境內“淮水繞東南，沱澮注西北，惟r合于潼，湯湯淮以北”，其名以淮、澮、r、潼、沱五水匯聚五河口而得名。夏商屬徐州地，周屬青州，春秋為魯地，戰國為魯、宋、吳三國國境，后屬楚，秦為蘄、徐兩縣地，西漢至北宋先后建置虹縣、夏丘縣等。南宋咸淳七年（公元1271年）設淮安軍，置縣五河口。元屬臨淮府，明屬鳳陽府，清屬泗州，民國初屬淮泗道，建國后先屬宿縣行署，1983年歸屬蚌埠市。全縣總面積1595平方公里，其中平原占79.4%，丘陵惟北縣 7占8.9% ，河湖占11.7%。總人口71.7萬人。轄13鎮2鄉共223個村14個居委會。

這幾年我縣政府一直在搞環境保護。因此我對我的家鄉進行了一個調查。我先深入了我家鄉附近的幾個鄉鎮，并對這幾個鄉鎮的植被覆蓋率、河水清澈程度、飲水安全、鎮容整治、畜禽糞便管理以及農業生產污染作了一番簡單的調查。在這次調查中，我對我們縣城鄉鎮的環境有了一個大致的了解，同時也有了自己的一些想法和建議。下面我想從幾個方面來闡述了這次鄉鎮環境的調查。

一：我縣鄉鎮環保工作的基本概況。

眾所周知，近些年來中央政府一直強調新農村建設。所謂新農村建設在環境方面無非是以“清潔水源、清潔能源、清潔田園、生態平衡”為目標，強調環境的綜合整治。我縣政府也積極響應中央政府的號召，大力加強對鄉鎮生態環境的建設，在飲水安全、村容整治、天然無公害種植等方面都取得了比較大的成效。下面讓我們從這幾個方面具體的看一下。

（一）鄉鎮鎮容鎮貌得到了大幅度的提高。

經過縣政府幾年下來堅持不懈的努力，我縣鄉鎮容貌得到了大幅度的提高。 這些提高主要表現在三個方面。

第一，鄉鎮居民環保意識有了顯著地提高。有這樣一個例子就可以說明。十年以前，在鄉鎮存在著這樣一個很普遍的現象，無論是大人還是小孩，在吃完零食后都會隨手扔掉手里的垃圾袋。此時，只要一陣風吹過，我們就會看見垃圾漫天飛舞的景象。而如今，我通過調查發現這種現象已經不復存在了。因為人們都會有意識的將垃圾扔進垃圾桶了。另外，我還隨及調查了十幾名居民，詢問他們關于對亂扔垃圾和隨地吐痰的.看法。在這些被調查的人中，除了有三人表示不關心外，其余都反對這樣的行為。他們認為這樣極不衛生，有利于疾病的傳染而且會影響居民的生活環境以及身體健康。綜上調查結果都可以表明我縣鄉鎮居民環保意識有了很大提高。

第二，鄉鎮建筑布局得到大幅度改善。經過調查，以前，我縣百分之九十以上的鄉鎮建筑布局都出現了極為不合理的現象。這種不合理主要體現在幾個方面：一是公廁所在位置不合理，以前公廁的建立似乎只考慮便捷程度，因此，我們會發現很多公廁都建立在鄉鎮的上風口或是和河流的上游。二是廚房的建設不合理，這主要是指廚房的朝向多是大路以及廚房與豬圈等相隔太近。三是居民住房建筑不合理，甚至可以用縱橫交錯來形容，幾乎沒什么規律可循，都是隨意建造，沒有層次感和立體感。如今，在我調查的這幾個地方都得到了明顯改善，布局不合理現象也幾乎已經不存在了。據有關人員介紹，這都得力于縣政府積極響應上級號召，大力推廣四改（即改水、改廁、改廚、改房）的行動。

第三，“三亂”的處理，所謂“三亂”即“亂倒垃圾、亂潑污水、亂堆雜物”的現象。近些年來，政府重點加強了對三亂的處理。其中，最顯著的做法就是加強對垃圾的處理。據調查顯示，我縣百分之百的鄉鎮都興建了許多垃圾桶、池。每個垃圾桶池的距離約為一百米。除此，政府還請了專門的清潔工進行定期清理。很明顯的是，環衛工人的人數明顯增加了。種種措施都推動了“三亂”的有效處理。

毛概實踐報告4

調查目的：了解目前武漢市居民的幸福感

調查時間: XX年暑期

調查地點：武漢市居民區

調查內容：居民的幸福感

調查方式：問卷

調查對象：武漢市居民

前言：

幸福是人們對生活滿意程度的一種主觀感受。影響這種感受的主觀因素有很多種，例如：收入，職業，健康狀況，居住環境，政治環境，醫療環境，家庭環境，文明程度等等。

一切人類努力的偉大目標在于獲得幸福。因而，幸福、幸福生活是人類生活方式的永恒目標和持久追求。因此，進行幸福感的調查是符合人類生存目標的一項非常有意義的社會實踐。本人利用暑假時間，對武漢市的居民進行了幸福感調查。作為暑期社會實踐。本次調查發放問卷及采訪人數共200人。

本次調查采用的問卷如下(選項后的數據為該選項的選擇情況)：

尊敬的女士/先生：

您好!感謝您在百忙之中抽出時間來接受這次問卷調查。我是武漢工程大學的一名在校大學生。需要對我市居民幸福感進行一項調查，希望您能夠抽出一點點時間，協助我完成這份問卷。感謝您的參與、合作!

1.您和你的家人目前的住房條件怎么樣?

a. 我家住房條件非常好 2 %

b. 我家住房條件比較好 14 %

c. 我家住房條件一般 63 %

d. 我家住房條件比較差 13 % e. 我家住房條件非常差 5 %

2.您和家人的關系怎么樣?

a. 非常融洽 33 %

b. 比較融洽 51 %

c. 一般，有些小矛盾 14 %

d. 關系比較緊張 1 % e. 關系非常緊張 0 %

3.您和鄰居之間的關系怎樣?

a. 經常來往 35 %

b. 偶爾來往 38 %

c. 很少來往，只是見面打打招呼 23 %

d. 互不往來，和鄰居都不熟悉 2 %

4.您和同事之間的關系怎樣?

a. 非常融洽 16 %

b. 比較融洽 69 %

c. 一般，有些小矛盾 13 %

d 關系比較緊張 1 % e. 關系非常緊張 0 %

5.您對自己目前的收入滿意嗎?

a. 非常滿意 1 %

b. 比較滿意 22 %

c. 說不清 19 %

d. 比較不滿意 37 % e. 非常不滿意 19 %

毛概調查報告

6.總體來講，您對生活的態度怎樣?

a. 非常樂觀 5 %

b. 比較樂觀 56 %

c. 沒感覺 23 %

d. 比較悲觀 13 %

e. 非常悲觀 1 %

7.您覺得工作/生活上的壓力大嗎?

a. 非常大 14 %

b. 比較大 47 %

c. 比較適中 33 %

d. 比較小 3 %

e. 沒有壓力 1 %

8.您的業余生活?

a. 豐富多彩 1 %

b. 比較豐富 12 %

c. 一般 69 %

d. 枯燥無味 16 %

9.當您想到我市的房價時，滿意度如何?

a. 非常滿意 0 %

b. 比較滿意 2 %

c. 說不清 8 %

d. 比較不滿意 27 %

e. 非常不滿意 61 %

10.你認為自己的生活幸福嗎?

a.非常幸福 1 %

b. 比較幸福 12 %

c. 還可以 53 %

d. 比較不幸福 22 %

e. 非常不幸福 10 %

11.您所在城市社會治安狀況怎么樣?

a. 治安非常好 1 %

b. 治安比較好 19 %

c. 治安還過得去 46 %

d. 治安有點兒亂 25 % e. 治安非常亂 7 %

12.您覺得城區的出行方便嗎?

a. 非常方便 1 %

b. 比較方便 11 %

c. 還可以 45 %

d. 比較不方便 30 %

e. 路遠車堵，很不方便 11 %

13.當您想到我市的醫療衛生狀況時，滿意度如何?

a. 非常滿意 0 %

b. 比較滿意 11 %

c. 說不清 22 %

d. 比較不滿意 37 %

e. 非常不滿意 28 %

從問卷調查的結果來看，武漢市居民的幸福感總體而言并不令人滿意。

實事連接：

由新華社等發起的XX年中國(大陸)最具幸福感城市日前評出，杭州、成都、長沙、昆明、南京等10個城市榜上有名。其評價體系20項指標涉及人情味、交通狀況、醫療條件、教育質量、自然環境、房屋價格、物價水平等，且委托專業調查機構零點集團完成了30多萬次獨立入戶調查。

調查結果分析：

針對這次調查的結果，我認為現階段主要有以下原因導致武漢市居民的幸福感不夠高。

(一)住房價格居高不下

房價狀況：

高房價已經成為中國普通百姓面臨的嚴峻問題，為此中央政府不得不試圖通過各種形式的住房限購令來嚴控房價。XX年初，國務院常務會議推出八條房地產調控措施，重點是限購，被業界稱為“新國八條”。緊接著，北京、上海和深圳等30多個直轄市、計劃單列市以及省會城市也聞風而動，紛紛出臺住房限購令。在諸多版本的限購令中，北京的限購令最為嚴格。根據北京市的規定，擁有2套及以上住房的北京市戶籍居民家庭、擁有1套及以上住房的非北京市戶籍居民家庭，以及無法提供北京市有效暫住證和連續5年以上在北京市繳納社會保險或個人所得稅繳納證明的非北京市戶籍居民家庭，均暫時不能購買新的住房。目前，在全國70個大中城市中，90%的城市都實行了限購令。

盡管限購令來勢洶涌，但是效果只能算差強人意。根據國家統計局的4月份數據，全國70個大中城市中，有56個城市的環比房價仍然在上漲，只有9個城市的房價在下降，而其余5個城市的房價持平。耐人尋味的是，盡管中央派出了房價督查組，但是多數地方政府對控制房價的表態仍然非常曖昧，它們用外交式的語言說要讓房價“穩中有降”。看來，地方政府對于調低房價并無信心，實際上我們認為它們也沒誠意。理論上，降低物價的通常做法應該是增加供給，但是這次中國政府居然采取了控制需求的方式，看上去這一招有點“釜底抽薪”的意圖。遺憾的是，在限購令與高房價的pk中，限購令首戰未捷。

(二)物價上漲

物價情況：

農產品價格變動的最新跡象是蔬菜價格出現反彈。新華社全國農副產品和農資價格行情系統監測數據顯示，7月下旬以來，部分葉類菜價格漲勢明顯，與7月20日相比，8月28日全國菠菜、油菜、生菜分別上漲31.2%、20.8%、27.3%。進入8月份后，四季豆、黃瓜、茄子、豇豆、苦瓜、大蒜價格也出現漲勢。

另據商務部上周發布的食用農產品價格監測數據，8月15日至21日，18種蔬菜平均批發價格結束4月份以來的一路下跌，首次較前一周環比上漲，漲幅達到2.1%。其中生菜、大白菜和油菜等葉類蔬菜價格漲幅居前，分別上漲15.1%、14.1%和11%。

糧油產品方面，糧食價格穩中有漲，食用油價格則繼續走高。國家統計局24日發布的50個城市主要食品價格數據顯示，8月中旬花生油和大豆油在糧油類產品中漲幅最大，較上旬分析上漲了2.3%和1%。

(三)交通擁堵，出行不便

隨著城市經濟的發展，武漢市光谷地域已經成為文化、教育、經濟等發展的中心，因此，人流量、車流量不斷上升，給該區域內的交通造成較為嚴重的擁堵。盡管在魯廣建有較為龐大的環形交叉路口，但仍然緩解不了日益嚴重的交通擁堵問題。究其主要因素在于周邊的支路沒有起到疏通交通的作用，我們仔細查看就不難發現，雖說駛出魯廣環形交叉路口的道路南北向有民族大道，東西向有珞瑜路和卓豹路，看似交通狀況四通八達，但實質上還是承載不了巨大的車流量，仍然存在著交通擁堵的問題。我們仔細觀察一下就很容易發現，魯廣周邊的支路建設實在是不可恭維，根本沒有起到貫通整個交通網的作用。

城市交通擁堵問題只是我們城市發展過程中存在的比較突出社會問題之一。解決好我市市區城市交通問題不僅僅是一個部門的事情，也不是一蹴而就的事情。只要我們的公共管理相關職能部門能夠采取配套的措施，加強市區交通硬件和軟件建設，提高我市市區交通的管理能力，就一定能夠解決目前我市市區的交通擁堵問題。

(四)醫療保健讓人憂

實事連接：

x月5日晚，在武漢市首義園一家飯館打工的小曾在洗盤子時，右手不慎被摔破的盤子割傷，工友吳師傅立即將他

送往離飯館一街之隔的武漢市第三醫院就診。經過大約50分鐘手術后，一名醫護人員走出手術室交給他一張單子，要求去交費，共計1830元，但他身上僅帶了1000元。交費處因金額不夠不予辦理，回到手術室外向那名醫護人員提出，希望能先墊付1000元，剩余的第二天補上，遭到對方拒絕。此時，手術已經完成，但現場有醫護人員說：“要么交錢，要么拆線!”最后，醫生把石膏和縫線拆除。武漢市第三醫院當班醫護人員的做法，實在令人發指。

打工仔小曾手指的傷口已經縫好并打上了石膏，說明手術已經完成，僅僅因為手術費不夠，又被拆線，這無疑是不該發生的事情。對此，當時負責手術的賀醫生辯稱，是小曾要求拆線，他只好照做。對于醫療費，則稱是物價局和衛生局批準的。這種辯解顯然難以令人信服。小曾的老板就很不理解：“就算沒錢付，還能把縫好的線拆了么?”這一事件被媒體報道后，引來上千名網友熱議。大家紛紛表示，醫生拆掉的不僅僅是手術縫合的線，也是患者對醫生的`信任。網友劉小姐說：“拆線其實也要花費醫院的成本，醫生這么做，材料費一樣收不回來，吃力不討好，既可笑又愚蠢。”既然醫療費是物價局和衛生局批準的，同樣的手術，為什么在另一家醫院只花了盡管也不算便宜的800多元?難道物價局和衛生局訂了兩個收費標準?

醫院本來是救死扶傷的地方，醫生本來是妙手仁心的職業。時下，一些醫院和醫護人員所以醫德醫風嚴重滑坡，陷入了“向錢看”的怪圈，固然醫院和醫護人員難辭其咎，但深層次的原因是醫療體制的問題。本來具有公益性質的醫療機構被推向市場后，實行自主經營、自負盈虧的企業式管理，醫院不千方百計創收，拿什么搞基礎設施建設、購置醫療設備和給醫護人員發工資?因此，要讓醫護人員重塑白衣天使形象，讓救死扶傷的革命人道主義回歸，深化醫療體制改革勢在必行。

(五)城市綠化不夠好

在武漢市內幾乎沒有屋頂花園，顯然武漢的綠化程度是不令人滿意的。

知識連接：

屋頂花園不但降溫隔熱效果優良，而且能美化環境、凈化空氣、改善局部小氣候，還能豐富城市的俯仰景觀，能補償建筑物占用的綠化地面，大大提高了城市的綠化覆蓋率，是一種值得大力推廣的屋面形式。

屋頂綠化對增加城市綠地面積，改善日趨惡化的人類生存環境空間;改善城市高樓大廈林立，改善眾多道路的硬質鋪裝而取代的自然土地和植物的現狀;改善過度砍伐自然森林，各種廢氣污染而形成的城市熱島效應，沙塵暴等對人類的危害;開拓人類綠化空間，建造田園城市，改善人民的居住條件，提高生活質量，以及對美化城市環境，改善生態效應有著極其重要的意義。

總結：在這次社會實踐調查過程中，我通過對漢市民的幸福感狀況的調查，了解到武漢市居民的生活還存在很多問題，不過我相信有關政府部門最終能夠采取有效的措施從而確保人民能夠生活在一個幸福的社會環境之中。

毛概實踐報告5

“怎么也沒想到這一趟井岡山之行能有如此的震撼”。7月18日，來自武漢理工大學的錢懷冬在自己的感悟中寫道。井岡山精神作為具有原創意義的民族精神，以其深厚底蘊和豐富內涵，成為維中華民族和中國人民團結奮斗的重要精神血脈，而理想信念教育也成為全黨學踐行社會主義核心價值體系的重中之重。

7月15日至18日，武漢理工大學赴井岡山暑期社會實踐隊在位于井岡山的全國青少年井岡山革命傳統教育基地，接受革命傳統和愛國主義教育從理論培訓，從參觀體驗和砥礪思想三個方面深入體會“堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神。

“井岡山精神，是整個中國革命、建設、改革當中各種精神的源頭。后來的長征精神、延安精神、西柏坡精神，一直到新中國成立以來的大慶精神、航天精神、抗震救災精神，都是井岡山精神的傳承與發展。”武漢理工大學社會實踐隊在認真聆聽完余伯流老師《井岡山斗爭與井岡山精神》的講座后，隊友們了解到，要想學習井岡山的紅色歷史和紅色精神，要不斷地還原、體驗、反思和分享，要回歸歷史，身臨其境，而第一步就是探根尋源，搞清楚什么是偉大的井岡山精神。

挑糧小道、紅米飯、南瓜粥這一些看似與隊員們非常遙遠的詞匯卻激起隊員們的濃厚興趣和共鳴。當日，全體隊員還通過《井岡豐碑》影視教育片的洗禮，再一次體會了革命烈士的偉大。所有實踐隊員都受到了紅色精神的感染，被革命先烈的大無畏犧牲精神所折服。

隨后“三灣改編”、“井岡英烈祭奠儀式教育”、“毛澤東調研的思想方法與大學生暑期社會實踐”等一系列體驗式、互動式教學，使同學們在領悟井岡山精神的同時，學會去用井岡山精神處理學習生活中遇到的問題。通過整個理論學習的過程，實踐隊員對于“堅定信念、艱苦奮斗”的井岡山精神，有了更加全面立體的理解，同時井岡山精神也啟發了同學們對社會主義核心價值觀的思考。

井岡山是綠色的，也是紅色的，綠色是山林，紅色是歷史。為了進一步深入體驗歷史，武漢理工大學社會實踐隊的'同學們踏上了重溫紅色歷史的一段旅途，震撼、感動、敬仰，始終在學員的胸中激蕩和回旋。

“紅米飯那個南瓜湯喲咳羅咳，挖野菜那個也當糧羅咳羅咳”，一曲《紅米飯南瓜湯》紅歌唱動了多少人的心，為了更加完整的體驗紅軍的生活，一頓自制的紅軍餐是必不可少的，端著一碗南瓜湯，站在這片無數革命先烈們曾經戰斗過的土地上，感受著井岡山現在的平和美好，更加堅定了為實現中華民族偉大復興的“中國夢”貢獻力量的決心;實踐隊在來到井岡山后就不經想起當年毛主席的摯友袁文才，在得知袁文才的女兒袁長妹現居住在壩上村時，實踐隊的同學們激動地前去拜訪老人。

“這是我父親當年使用過的馬刀”老人展示著祖傳的物件、回憶父親當年依然難掩激動之情，感慨萬千。在時間不長的交流中我們再一次感受到了革命烈士當年艱苦奮斗的辛酸歷史，一個共產黨人到底可以為革命付出多少，這一條紅色之路上的井岡山精神到底是一種多么強大的精神力量，再一次使隊員們陷入了深思碰撞：回歸思想的交流，黯淡了連天烽火，遠去了紅米步槍，井岡山的星星之火依然閃耀。但思想的交流仍在，一切歷久彌新。

為了更加深入體驗紅色文化，實踐隊員每天清晨都會和其他在基地高校一同晨讀，重溫《西江月·井岡山》、《水調歌頭·重上井岡山》等經典詩詞。實踐隊還利用早餐前時間，學習紅軍訓練制度進行早操，操練軍事隊列科目，還積極和其他高校展開訓練交流，開展太極拳、軍體拳等鍛煉活動。“他山之石，可以攻玉”，實踐隊還就紅色傳統的各項調研和吉林大學、北京理工大學等高校就新媒體時期的革命傳統教育、紅色文化下的素質拓展等課題開展交流。

通過三天的學習武漢理工大學赴井岡山暑期社會實踐隊深入體會“堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神，進一步堅定了在建設美麗中國、實現“中國夢”的偉大事業中勇擔重任，為實現中華民族偉大復興的“中國夢”貢獻力量的決心。

青山不老，綠水常流，井岡山精神綿延不休，偉大中國夢也必將在中華民族的年輕一代的不懈奮斗下，飛揚在世界之巔，回蕩在井岡山間。

毛概實踐報告6

一、調查目的:

大學畢業生就業難已成為全社會關注的熱點。就業難是一個復雜的社會問題，從教育內部分析，就業難問題主要體現在經濟社會快速發展變化與高校專業設置調整相對滯后、市場需求與人才培養結構失衡等諸多方面。大學生就業狀況已經成為衡量高等學校辦學質量的重要指標之一，如何解決好大學生就業難問題，是推進高等教育可持續發展的一項重大課題。

二、調查時間及地點:

成都理工大學工程技術學院

我們的問卷主要涉及了以下幾個方面:

1.針對以后工作情況設問

2.針對自我期許和對企業的期許設問

3.針對就業信息和就業途徑設問

4.在校的職業生涯規劃對就業具有多少程度的影響

三、正文:

今年來，隨著我國社會經濟的發展，國民教育的提高，高校的不斷擴招，大學生群體不斷擴張膨脹，大學生就業難等一系列社會性問題越來越受到人們的關注。近年來深圳富士康公司發生的連續跳樓事件，在人們為那些年輕的生命感到惋惜的時候，也更加關注目前大學生就業難的問題。解決大學生這個弱勢群體的就業難問題、生活難等問題，已經迫在眉睫，只有真正的解決這個問題，才能促進社會的和諧安定，才能能真正把知識變成生產力，從而推動一個國家的實力發展。

首先，“弱勢群體”這一概念，在以前雖然不同程度上也劃分過一定階級、一定人群，但還沒有把大學生納入其列，隨著近年來大學生就業難、生活難等問題的日益加劇、形式的更加嚴峻，無形中把大學生劃分到了實實在在的弱勢群體之列，“畢業即失業”的言論已經不再是危言聳聽、大學生就業形勢日趨嚴峻的情況下，社會上存在的許許多多、或明或暗的漠視態度和歧視行為，使大學生弱視群體無法獲得平等的就業權，被無情地剝奪了公平競爭的資格，也引發了種種社會沖突和矛盾。

據國家人力資源部和社會保障部、教育部，就連續八年來全國普通高校畢業生人數統計:20xx年212萬、20xx年280萬、20xx年333萬、20xx年413萬、20xx年495萬、20xx年559萬、20xx年610萬、20xx年631萬，從詳細數據觀察，可見畢業生的人數程猛增趨勢，八年累計3533萬，而據教育權威部門統計顯示:到目前為止20xx年畢業生就業率僅為35%，加之以往畢業還沒有就業的學生，并且不考慮虛假就業信息的存在，我們可以看到目前的就業形勢是多么嚴峻，如此龐大的基數已形成是一個不爭的事實。在以往的畢業生還沒有一個良好的就業環境之下，又一撥的人群又加之到來，緊缺的、理想的就業崗位上更顯得前仆后繼。雖然許多的企業面臨用工荒，但所提供的崗位都是普工崗位，整個社會都在鼓勵大學生下基層，從基礎干起，但這又與上學最終的初衷相違背，從而甚至形成了教育無用論的局面。以至于他們高不成低不就，從而走向社會的弱勢群體、邊緣人群。

其次，之所以出現大學生就業難的問題，大學生自身也存在著不少問題。一方面許多的大學生專業素養和綜合素質不高，缺乏實際經驗，動手能力極差。在具體的工作中勝任不了領導交給的任務，且怨天尤人;另一方面，大學生中也存在錯誤的就業觀念許多大學生受到傳統觀念的束縛，對工作的期望值過高。他們始終以“天之驕子”身份自居，姿態過高，對自身和現實缺乏準確的評估，缺乏正確的就業心態。這些都要求加強大學生自身素質修煉與轉變就業觀念，調整就業心態，樹立“先就業后擇業再創業”的職業發展理念，要認清自身的現狀，不能太急功近利，合理地降低就業期望值，要注重自身經驗的積累和技能的培養;要加強社會實踐鍛煉，抓住一切可以利用的機會努力提升自身的綜合素質和專業水平，通過多形式、多渠道的方式主動尋找就業之路。

另外，出現這樣現狀的另一個原因就是——企業。自20xx年下半年金融危機的余波逐漸隱退，就業形式大大回暖。許多的企業雖面臨用工荒的窘態，但一些用人單位對大學生的經驗歧視和性別等歧視甚是嚴重，不能提供合理的平臺。另外還有一些企業對勞動法的實施力度不夠，缺乏培養人才、留用人才的經營理念，以至于眼睜睜的看著人才流失。這主要表現在企業的薪酬不合理、所提供的崗位不匹配、對勞動法的實施力度不夠。許多企業對畢業生總是挑三揀四，提出一些十分苛刻的就業協議條款，擅自延長試用期，無償地占有畢業生的勞動成果。國家雖在這一方面加大力度規范、調整，但企業配合不積極。如果說每個企業的薪資都和公務員、事業性單位員工基本工資相持平，并為每位員工依法辦理象公務員所享有的養老保險、住房公積金、醫療保險、失業保險、工傷保險和生育保險等社會保障，切實做好保證勞動者合法權益，這樣的話他們就不會再與公務員做對比、追求公務員之路現象就會隱退，從而腳踏實地的為企業服務。

除此之外，大學生最低生活得不到保障，政府機制不夠完善也在一定程度上造成了大學生就業難和生活難的問題。現在無論是對農民還是到國家干部、公務員等不同群體都制定落實了相關保障措施:像公務員他們擁有相對較高的待遇、完善的醫療、養老等社會保障;農民也逐步推行養老保險，實施農村合作醫療保險，并給生活困難戶發有低保補貼。而未就業大學生呢?什么都沒有，成為一個被忽視的弱勢群體、邊緣人群。對此國家在以人為本的情況下也應當制定未就業大學生相關保障體系，以促進社會均衡、和諧發展、推進社會注意建設。

另據調查，有很大一部分高校畢業生雖然都有著自行創業的激情，但絕大部分都被這樣那樣的困難所限制。國家、政府雖在某種程度上有所優撫。但對于大學生自主創業機制還不夠完善，在政策上還存在程序復雜化等多方面問題。在大學生創業方面，國家、政府應當加大創業資金投放，政策優撫等。應從政策上支持引導大學生自主創業，為有志創業的青年學生搭建創業平臺，提供創業培訓、幫助其融資并給予相應的優惠政策，做到“扶上馬、送一程”。切實解決創業資金、技術等問題。

最后，我認為，要切實解決好這些畢業生，這就要求無論是那個行業、那個部門都要形成一定的就業比例。政府應一方面規范、提高企業各項勞動保障制度，吸取一部分人群;另一方面政府諸多職能部門也要有計劃、有需要地解決一部分學生的就業。企業要有長遠的眼光，努力將大學生培養成一個可以為企業帶來活力與生產力的團體，而不是只把大學生當做勞動力。而作為大學生的我們，我們不能在心里把自己看做是需要社會照顧的'弱勢群體，我們要認清當前就業形勢，牢記科學發展觀的第一要義是發展，努力學習和培養自己的專業素養和職業技能，要相信是金子在哪里都會發光的，只有我們擁有真正的能力和實力，才能被社會和企業所接受，才能創造我們自己人生的輝煌!

四、實踐調查結果:

1.1.1(一)、畢業后工作期望

目前大學生選擇工作日漸趨于理性，能夠從實際情況出發選擇適合自己的工作，例如:對工作方向的選擇、對工作崗位的選擇等。現在已經逐漸漸形成了為自己選工作的良好態勢，而不是以前的為專業選工作。至目前我們統計所得出的結果顯示，約有34%的畢業生現在從事的工作與自己所學專業沒有什么聯系，只有38%的畢業生現在從事的工作與自己所學專業聯系比較密切。而且從現在的社會發展觀察，目前有相當一部分大學生在畢業后選擇先找一份工作，找到自己立足社會的經濟來源，再找最適合自己的工作。據我們從300份調查

統計得出:沒換過工作的畢業生大約只占38%，而大約有42%的在職大學畢業生想換2份以上工作。

1.1.2(二)、自我期許和對企業的期望

大約97%的畢業生表示能夠勝任現在的工作，但是實踐能力差和缺乏一定的專業技能成為了畢業生工作壓力大的主要原因，相應的超過半數的畢業生表示在企業中最希望能得到專業技能的提高，而希望得到晉升和出國深造總共只占了21%。由以上可以看出，被調查的畢業生在自己的職業生涯中更注重是自身素質于專業技能的提高，而不是簡單的只是為了暫時的利益。

從中我們深深體會道作為大學生的我們必須重視實踐能力的提高，多參加社會實踐和做與自己專業相關的兼職工作，不能再只局限于書本和課堂，而是要做到專業知識與實踐相結合，爭取日后能早日適應社會。

1.1.3(三)、就業信息和途徑

通過調查畢業生在畢業時最關心的信息分別是自己所學專業的就業形勢以及用人單位的用人標準，分別達到了36%和20%，這說明大學畢業生希望與招聘單位能有一個溝通的機會。另外求職技巧也成為了一個關注的熱點，這說明在學校里開設就業指導課和就業指導講座的確是很有必要性。他們表示，通過專門的就業講座、就業指導網站和校園招聘大會的形式能比較容易獲得當時的就業信息。但他們同時表示校園招聘大會實際效用不大，漸漸興起的網絡求職和傳統的人

才招聘市場是畢業生的主要就業途徑，而效仿國際的通過熟人介紹的方式就業亦占有一定的比重。

1.1.4(四)、職業生涯規劃

通過問卷結果的統計，我們看到半數左右的畢業生表示在大二、三開始考慮就業問題，大概10%的人大一就開始考慮，剩下的人則在大四或畢業時才開始考慮。在高校職業規劃選項中，只有約11%的人知道職業規劃并知道怎樣規劃，而59%的人則不了解職業規劃。由此我們可以看出至少在最近幾屆大學畢業生中，絕大部分的人在大學里職業規劃意識淡薄。而且，絕大部分人表示學校提供的職業生涯發展課程沒有太大的幫助。只有9%的畢業生對學校提供的職業生涯發展指導相關的講座表示滿意，但同時有25%的人表示當時學校根本無此項服務。由此我們可以看到職業生涯規劃課程在各高校還未普及，而且課程質量普遍不高，不能達到學生的需求。開設職業生涯規劃課程及相關講座，以及提高提供就業指導質量應該成為各高校的重要任務。

毛概實踐報告7

系部名稱：xxxxx

專業：xxxx

年級xxxx

班級：xxxx

姓名：xxx

學號：xxxxx

實踐單位：

XXXX有限公司。

實踐時間：

20xx年xx月xx日至20xx年xx月xx日共xx天。

一、實踐目的：

介紹實踐的目的，意義，實踐單位或部門的'概況及發展情況，實踐要求等內容。這部分內容通常以前言或引言形式，不單列標題及序號。

二、實踐內容：

先介紹實踐安排概況，包括時間，內容，地點等，然后按照安排順序逐項介紹具體實踐流程與實踐工作內容、專業知識與專業技能在實踐過程中的應用。以記敘或白描手法為基調，在完整介紹實踐內容基礎上，對自己認為有重要意義或需要研究解決的問題重點介紹，其它一般內容則簡述。

三、實踐結果：

圍繞實踐目的要求，重點介紹對實踐中發現的問題的分析，思考，提出解決問題的對策、建議等。分析討論及對策建議要有依據，有參考文獻，并在正文后附錄。分析討論的內容及推理過程是實踐報告的重要內容之一，包括所提出的對策建議，是反映或評價實習報告水平的重要依據。

四、實踐總結或體會：

用自己的語言對實踐的效果進行評價，著重介紹自己的收獲體會，內容較多時可列出小標題，逐一匯報。總結或體會的最后部分，應針對實踐中發現的自身不足之處，簡要地提出今后學習，鍛煉的努力方向。

毛概實踐報告8

調查目的：通過對大學生就業與心理情況進行調查，分析影響大學生畢業就業心理的主要因素，并深入研究產生這些因素的主要原因，從而找到緩解這些心理壓力的方法

調查結果：

（一）調查對象：目前在校大學生，特別是即將畢業的在校大學生。調查他們的學業水平、擇業要求及其它考慮因素。

（二）調查數據分析：

1. 接受調查的大學生男女比例：男同學占46.2%，女同學占53.8%。說明調查的學生當中女同學比較多，但男女比例相差不大。

2. 接受調查的大學生所讀專業：文法類占6.2%，經濟類占9.2%，理工類占6.2%，藝術類占7.7%，，其它專業占50.8%，。。。 。。。

3.接受調查的大學生的生源地：本省農村的占xxx，本省城市的占xxx，外省農村的占xxx，外省城市的占xxx。

4. 接受調查的大學生所在的年級：大一占10.8%，大二占33.8%，大三占41.3%，大四占12.3%，其中大三的學生較多，其觀點比較接近我們大部分人目前的觀點。

5.接受調查的大學生對其專業的滿意度：很滿意的占xxx，滿意的占xxx，一般的占xxx，不滿意的占xxx，很不滿意的占xxx。

6.接受調查的大學生對期望就業的公司類型：民營企業的占xxx，國營企業的占xxx，自主創業的占xxx，政府部門的占xxx，其它xxx。

7.接受調查的大學生選擇工作的首要因素：薪水占xxx，地理因素占xxx，行業前景占xxx，個人喜好占xxx，辦公環境占xxx，其它占xxx。

8.接受調查的大學生對專業是否對口問題的看法： 專業一定要對口占xxx，既來之則安之占xxx，根據自己喜好選擇占xxx，其它占xxx。

9.接受調查的大學生對第一份工作的薪酬期望：1500以下占xxx，1500-2500占xxx，2500-3500占xxx，3500以上占xxx。

10.接受調查的學生對工作地點的想法：經濟文化中心占xxx，西部地區占xxx，一般的城市占xxx，出國占xxx，其它占xxx。

11．接受調查的大學生認為畢業生應具有的素質：專業水平占xxx，心理素質占xxx，公關能力占xxx，道德素質占xxx，其它占xxx。

12.接受調查的大學生認為當前就業難的原因：缺乏實際技能與經驗占xxx，就業期望過高占xxx，就業人數過多占xxx，其他占xxx。

13.接受調查的大學生對就業難的態度：先就業再擇業占xxx，先就業再擇業占xxx，考研占xxx，待業xxx。

14.接受調查的大學生對現工作的原因：家庭貧困占xxx，對考研沒把握占xxx，實現自我價值占xxx，其它占xxx。

15.接受調查的大學生對周圍同學平均就業率的了解：50%以下占xxx，50%-70%占xxx，70%-90%占xxx，90%以上占xxx，不清楚占xxx。 總結及建議：

在調查的過程當中以及根據問卷調查問卷所顯示的內容來看，可以總結出以下幾點：

1. 就業難。就業難，究竟難在哪里？其實根據調查，大學擴招是一個方面。越來越多的大學生走進了高等學府進行深造，必然帶來的是眾多的高校畢業生。根據數據顯示，20xx年全國高校畢業生人數達413萬人,與20xx年相比增幅達到22%，20xx年，全國普通高校畢業生將達到495萬人，而20xx年更是創紀錄的突破了600萬大關。在這樣嚴峻的社會背景下，自然造成了就業難的問題；但是，這只是唯一的因素嗎?答案是否定的。其實，在大學生找不到工作的同時，仍有無數家企業招不到適合的人才，大學生就業難的根本原因在于大學生自身的能力與價值與企業期望的差距。對于大多數的學生來說，大家太過于重視理論知識的學習，而忽略了實踐，導致我們的動手能力太差。而我國高等教育的人才培養在結構上也存在很多問題，同時企業認為“培養人是學校的事，我要的是能用的人才”、“企業不是學校，沒有培養人的社

會義務”。針對這樣的問題，我們首先要從自身做起。努力學習好自己本專業的知識，擴展自己的知識面，同時應加強自己的實踐能力和動手能力。同時，學校應該結合企業需求設置專業與課程，而企業應該給大學生提供系統的就業前培訓以及盡可能多的實習機會。只有各個群體承擔起自己的社會責任，這個問題才有可能真正解決。

2. 對專業的不滿意。很多的同學都對所學的專業并不滿意。究其原因，許多的同學選專業時并不是根據自己的興趣愛好來選擇的，有的是被父母逼的選擇，有的`只是為了將來好找工作，這樣必然決定了專業的不對口。還有的同學是根據自己的興趣選擇的，但是，經過一段時間的學習，也漸漸的不喜歡自己的專業了，這又是為什么?有兩點原因，其一，學生本人對自己興趣的把握可能不準確。高中學生對大學某專業的興趣往往來自于自己對中學相關學科的成功體驗，或者是受到這些專業未來發展前景的吸引，等等，嚴格地說，這些都不是對專業的直接興趣。其二，影響專業學習的因素，除了專業興趣外，還與從事某一專業或職業的生涯動機、個人學習某一專業或從事某一職業所應具備的能力，以及個人的個性特點等有關，這些都是專業選擇和職業選擇中應該重要考慮的方面。所以，對于已經無法改變自己專業的同學來說，培養自己對專業的興趣才是最重要的，多去發現自己專業中的樂趣。或者利用自己的課余時間去學一些自己喜歡的學科，畢竟大學的自學時間還是比價充裕的，所以多多利用閑暇時間去學習自己想學的課程。總之，不能因為專業的不喜歡就大把大把的浪費自己的時間，畢竟浪費的時間都是自己的，并且是在大學這么寶貴的時間，所以，珍惜現在的一分一秒，去學習更多的知識，掌握更多的技能。

3. 就業公司的單一化，缺乏創業精神。大部分學生在就業選擇的部門之中，國營企業與外資企業這樣的大型企業則更受大學生的青睞。究其原因，主要是這些部門的待遇普遍偏高，就業穩定性更高。而私營企業選擇的人數較少。這樣的選擇其實無可厚非，在當今這樣的社會背景下，社會生活壓力極大，有一份能夠比較好養活自己的工作，對于大多說人來說，已經是不錯的。但這樣，必然造成了熱門職位的緊俏，只有極個別的學生能夠獲得這樣的“香餑餑”，大部分的學生還是無法獲得這樣的機會。所以與其這樣，還不如先在一些私營企業，甚至是小企業來鍛煉自己，雖說這樣的企業薪酬以及福利方面會不及大型國營企業，但在這里你一樣有施展自己才華的機會。剛畢業的學生之所以不太好獲得較好的工作，主要原因還是經驗的缺失。所以，在這樣的小公司先進可能多的獲得鍛煉的機會，填補自己的經驗。這樣當過了幾年之后，伴隨著自己經驗的日益增多，在找到一份好工作就不再是夢想了。而對于大家不愿意選擇創業，我想還是可以理解的。畢竟創業不只是嘴上隨便便說而已，真正的創業并不是我們在學校參加的那種模擬創業活動那么簡單。踏雪要考慮的因素實在太多了，對于我們剛畢業的大學生來說，這實在是太難了。但人生只有多經歷一些事情，才可以變得豐富多彩。我們并經還年輕，有可以揮霍的資本。在我們這個年紀，多經歷一些事情，對于我們將

來的發展是有很多益處的。即使撞得頭破血流，只能證明我們當時選擇的路是錯誤的，那再重新來過就好了，沒有什么丟人的。當我們獲得成功的時候，那種內心的喜悅與成就感是外人無法感覺到的，在那一刻，才會覺得原來所付出傷于痛是值得的。另外，國家最近幾年對大學生的創業扶持力度還是很大的，在這樣的背景下，我相信正是我們發揮自己的青春與才智的機會。

4. 薪資期望過高，缺乏理性認識。工資是一個很現實的問題。大學生都有一種驕傲心理，認為自己是“天之驕子”。并且我們生活在這樣一個飯來張口，衣食無憂的年代，當然希望自己的工資很高來滿足自己較高的消費水平。但企業所能提供的的工資卻不能滿足當今大學生的期望值。這種現象一方面導致剛畢業的大學生為企業創造不了價值，致使企業不愿意為此付出高薪，另一方面卻是家長花高價打造的天之驕子掙的工資僅僅剛能滿足自己最基本的生活需要。希望高工資是好的，但自己首先要有這樣的水平才行。剛剛畢業的大學生，沒有任何可值得炫耀的資本：比技術，你不一定有專業技術工技術好；比專業知識，沒有科研工作者所掌握的知識豐富；而工作經驗更是幾乎為零。這樣的條件，又憑借什么樣的條件來獲得較高的工資呢？其實，這是一種擇業功利心理。所以，大家應該清醒的認識，剛畢業的我們不可能得到過高的工資的，只有憑借我們辛勤的工作，不斷提升自己的技術水平，才可以得到相應的高工資。記住，自己的收獲是與自己的付出成正比的。只有付出的努力達到一定的程度，才可以收到與之相對應的薪資。因此，大家在剛畢業找工作的時候，不要僅僅將工資水平的高低作為唯一的選擇標準。如果這樣，會使我們失去很多的機會，對我們人生的發展是很不利的。好的工作不一定是工資最高的，但一定要是最適應自己的，適合自己發展的。我們應該在就業前就對自己有全面的認識，根據自己的情況合理定位，確立適合自己的就業目標。我們只有改變以前的“精英就業”觀念，樹立人職匹配的“大眾化”就業觀，才有可能找到一份自己滿意的工作。

5. 就業地點過于集中于發達城市。好的環境對于人的發展是十分重要的，在發達城市，我們會有更好的發展機會，同時可以擴大自己的視野，增長自己的堅實，這是毋庸置疑的。但這只是提高我們自己的一個條件而已。最重要的還是看我們自身的能力。沒有過硬的自身能力，在競爭激烈的大城市，遲早是會被淘汰的。并且，由于大家都普遍認為大城市對就業有好處，所以必然造成求職競爭的激烈。而實際上這些地方的人才供需已相對飽和，這就使就業成了過“獨木橋”。剛畢業的大學生由于沒有豐富的工作經驗，只靠一股沖勁和猛勁在這些地方很難立足的。這種就業觀念使不少大學生失去了就業和發展的機會。我們在這時應該改變一下就業觀念，面對現實，就能較快的找到能夠發揮自己特長的工作。有些人在發達城市找到了一份工作，但并不是自己喜歡的。這樣時間久了，還是會因為工作不適合自己而放棄這樣的工作。所以，無論是在哪里找工作，最重要的找一份適合自己的，有興趣愛好的，愿意為這件事情投入自己全部的精力。這樣找到的工作對于自己來說才是最好的，不要僅僅因為就業地點而選擇了一份自己不喜歡的，這樣就得不

償失了。畢竟，找工作是對于我們來說，是十分重要的。若干年之后，要讓自己對當年的選擇不后悔。這樣，就就算自己成功了。

6. 大學生對專業水平重視度較高，而忽略了自身的修養。在當今這個社會中，社會上許多的事情會使我們形成了一些不良的觀念，比如，拜金主義，鋪張浪費等。這其實是一件很悲哀的事情，因為，這意味著我們人格的一種缺失。我們在學校，只知道一味的學習自己的專業知識，因為覺得只有將自己的學習搞好，才能將來在社會上出人頭地，過上自己想要的生活。但是，在平時生活中，你所擁有的知識量并不是最重要的，最關鍵的一點是一個人的道德修養。一個人即使沒有出眾的專業知識，沒有淵博的學識，但只要他骨子里夠正直，為人謙和友善，談吐不凡。這樣的人一樣會受到招聘公司的青睞。這也就是為什么最近幾年，許多用人單位漸漸的淡化專業知識，而是將道德修養考察更多的原因了。所以，我們應當在平時多花一些時間來培養我們自身的修養，而不是盲目的去學習課本上生硬的知識。只有這樣才能更好的提升我們的綜合素質，而不是一個只會讀死書的“機器”。

7. 考研人數與就業人數基本持平。伴隨社會經濟的快速發展，社會上需求的高端人才也越來越多，這是考研人數越來越多的一個原因。同時，考研可以使自身的專業水平達到一個新的高度，與此掛鉤的是研究生的平均工資高于應屆畢業大學生，這也是考研人數眾多的一個原因。但最近幾年，卻出現了一類人。他們考研的原因并不是為了比別人多學習許多專業知識，而只是單純的逃避就業。他們覺得現在的就業人數太多了，怕自己找不到一份滿意的工作，與其這樣還不如再在學校呆上3年時間，等這幾年就業高峰期過后，自己再去找一份滿意的工作。其實，這樣的想法并沒有什么錯誤，在就業人數多的時候，繼續深造，使自己的綜合素質有一個提升，等自己的能力能夠達到單位要求的時候，再去找一份好工作，獲得較高的收入，何樂而不為。但是，這些人卻丟失了一種奮發向上的精神，在面對困難的時候，他們并沒有選擇接受挑戰，而是選擇了逃避。如果抱著這種心態，即使考上了研究生，也只不過是白白浪費了自己幾年美好時光，到頭來同樣不會獲得你想要的結果。也許是我們從小優越的生活環境，使得我們沒有了吃苦耐勞的精神。就業不僅僅是實現我們人生價值的舞臺，同時也是我們人生當中的一次不可多得挑戰機會。選擇舒適安逸的生活固然沒錯，但更高的挑戰同樣會使我們的生活豐富多彩。所以不要讓眼前的困難難倒，挑戰它會獲得更多的樂趣。所以，真正想提高自己而考研的同學，應該努力把握好現在的每時每刻，好好掌握基本知識，為考研做好準備;而為了逃避就業而考研的同學，應該擺正心態，積極地面對就業所帶給你的挑戰。當你真正面對它的時候，才會發現它并沒有你想象的困難。

總之，經過這次關于大學生就業與心理的調查，我覺的大家對于就業方面的知識掌握的并不是十分全面，甚至存在一定的誤區。就業是人生中的一件大

事，大家必須要認真并積極的對待。只有掌握了正確的就業觀念，才會對自己的就業有很大的幫助，才會使自己的生活更加的美好。

毛概實踐報告9

活動內容

本次暑期社會實踐活動，將主要根據“我愛我的祖國”活動的要求，內容包括：一是深入開展踐行科學發展觀活動，通過尋訪改革開放事業見證人，加深大學生對新中國成立xx周年特別是改革開放xx年來巨大變化的了解和認識;二是深入開展志愿服務活動，通過走進農村，組織開展教育、科技、衛生等志愿服務，引導大學生把對黨和祖國的熱愛化作奉獻家鄉、奉獻社會的實際行動;三是開展以“新農村建設的現狀”為主題的調研工作;四是開展“紅色之旅”學習參觀活動。將力求做到暑期社會實踐活動與了解家鄉情況、服務社會、自我增值想結合，與專業學習相結合，爭取在活動中能體現托普學子學有所用、學有所報的意識。

活動形式

將積極總結以往經驗，在活動管理中堅持團結協作，統一調配的原則，暑期社會實踐服務隊將做到主題明確，內容豐富，并且活動將做到有計劃、有記錄、有討論、有總結，同時也將做好實踐活動的.資料整理工作，并及時將服務動態以電子郵件形式及時上報學院團委，并在網上開設活動博客，爭取將本次暑期社會實踐活動搞的更加有聲有色。

實施步驟

1、動員階段。

在7月上旬，組織發動學生，組建本次“實踐磨礪真知、青春報效祖國”暑期社會實踐隊。同時，在成立暑期社會實踐隊后，還將組織開展活動前的培訓和動員工作，從而提高全體隊員的重視度和參與度，并建立“實踐宣傳”和“實踐安全”的相關機制。

2、活動階段。

(1)“為祖國獻禮，尋找60張最幸福的笑臉”攝影活動。通過與村委會聯系，在村委會的相關幫助和支持下，開展此項攝影活動。在活動過程中，還將組織開展“走過滄桑走向明天，聽60老人講家鄉變化”的活動，通過尋訪1949年出生的“與祖國同齡”老人(不少于5名)，聽他們講家鄉變化的故事，同時，并幫助老人開展一些志愿服務，讓他們感受到社會對他們的關心。

(2)“手拉手共迎國慶、心連心放飛希望”主題活動。

通過組織開辦“夏令營”的形式，幫助大西莊村兒童(小學為主)輔導暑期作業，開展趣味學習游戲，寓教于樂，從而提高其學習興趣。同時，還將組織開展 “喜迎祖國六十周年華誕”的一系列活動，在活動中，與他們“手拉手”，共同接受愛國主義教育，共同成長進步。

(3)“新農村建設現狀調研——以大西莊村為例”活動。將深入大西莊村開展“新農村建設現狀”的調研活動，通過走訪、問卷、調查等形式，認真扎實地開展調研工作，并形成調研報告，為有關單位、政府部門積極獻計獻策，提供決策依據。

(4)“踏尋先烈足跡，培育愛國情懷”紅色之旅活動。結合紹興地區豐富的人文優勢實際，充分發揮博物館、紀念館、烈士陵園等愛國主義教育基地的教育作用。積極深入開展“紅色之旅”社會實踐活動，深化愛國主義教育的內涵，增強當代大學生的責任感和使命感。

3、總結階段。8月底，參加本次暑期社會實踐的學生對實踐活動進行總結交流，以及將對活動過程中的有關圖片、影像材料進行整理，做好在學校中的后期宣傳工作。

本次“實踐磨礪真知、青春報效祖國”暑期社會實踐活動將做到提前準備，精心策劃，落實活動內容，不搞形式主義，認真按計劃實踐有關內容，樹立大學生正確的社會主義榮辱觀，提高奉獻意識，力爭在暑期社會實踐活動中取得新的成績。

毛概實踐報告10

針對在校大學生消費較高的現象，我們小組對市營09級150名學生做了一項“在校大學生月生活費多少”的調查，其中收回有效問卷142份，有效收回率為94、7%，調查發現，月費用1000元以上的人占20%，月費用600——1000元的人，占60左右%，月費用600元以下的人，占20%左右。在調查的學生當中，超過78%的學生擁有電腦、所有學生都擁有手機，因此網絡與通信費用支出較以往在大學生的消費支出中占據了更大的份額。

以下是這次調查的調查結果及對此情況的分析:消費差距比較大，出現兩極分化。城市農村學生的消費水平差距還是存在。

一、大學生消費的特點

大學生作為社會消費的一個特殊群體，有著不同于社會其他消費群體的消費心理和行為。據調查，我們可以清醒的看出大學生消費存在著以下特點。

1、消費觀念復雜，感性消費占優勢

大學生沒有經濟來源，經濟獨立性差，消費沒有基礎，經濟的非獨立性決定了大學生自主消費經驗少，不能理性地對消費價值與成本進行衡量。大學生沒有形成完整的，穩定的消費觀念，自控能力不強，多數消費都是受媒體宣傳誘導或是受身邊同學影響而產生的隨機消費，沖動消費。這也正是大學生消費示范效應的結果。據調查目前在校大學生中有40%擁有電腦但對電腦的使用和消費存在著很大的盲目性。

2、學生對品牌的忠誠度很高

大學生消費在一定程度上會相信自己的真實體驗，如果使用某種品牌產品產生好的體驗，就會堅持使用，從而逐步形成固定偏好，最終形成使用習慣，保持對此產品良好的忠誠度。比如洗發水，感性認識上的氣味清香，質量好，效果明顯，都會促使他們繼續使用下去。

3、消費傾向多樣化

21世紀是物質生活與精神生活日益豐富的時代，當代的大學生們已不再滿足于宿舍、教室、圖書館三點一線的單調生活。娛樂、運動、手機、電腦以及新型的it產品都成了大學生消費的熱點。大學生的消費已呈現明顯的多元化趨勢。如果經濟條件允許，大部分學生會去旅游，去ktv、酒吧消費，或是購買電腦，手機等，反映出大學生具有走出校園、融入社會、擁有高質量生活的渴望。

二、大學生消費的結構和層次分析

大學生的錢“從哪里來，到哪里去?”通過調查發現，在生活費來源方面，有75%的同學依靠父母，13%的同學通過打工補貼日常開銷，還有一部分來自貸款或獎學金等。由此可見，同學們主要的經濟來源是父母，但來源趨向于多元化。但生活費不包括學雜費和住宿費等，要是這個“大頭”加上去，來自父母的比例將更高，可以這么說，大學生基本上還是以一個純消費者的身份出現在社會的舞臺上。

對于大學生的消費去向問題，調查表明大學生的生活費主要用于衣食住行，消費金額較大的比如手機、電腦、各類培訓并不含在其中。

因此，大學生消費結構呈現出類似于正立錐形的結構。家庭比較富裕的同學位于錐形的'上端，他們擁有電腦、名牌手機等貴重物品;家庭貧寒的同學則處于錐形的下端，他們往往要靠勤工助學或貸款來維持大學正常生活;其他同學則位于錐形的中間，他們衣食無憂，生活水平居中，由此也鮮明的體現了大學生消費的層次性。

三、大學生消費對家庭和社會的影響

大學生消費直接影響著家庭。作為一個純消費者，平均每年約二萬元的費用對于一個家庭來說，可謂是重中之重了。雖然由于經濟的發展，農村和城市居民的收入都得到了相應的提高，生活水平得到改善，家庭用于大學生消費的比重普遍下降，但下降緩慢且比重之大已經是某些家庭所難以承受的。一個大學生的消費占到城市家庭收入的45%左右，特別是農村，可占到80%~90%。無疑，目前大學生的消費已經給學生及其家庭造成了很大的經濟壓力，特別一些貧困家庭，在調查中我發現，有9%的同學需要通過申請助學貸款來完成大學四年的學業。

大學生的消費特點和消費行為決定了大學生消費的影響不只局限于家庭，市場上的很多消費都與大學生息息相關，大學生消費已直接影響著整個消費市場和國民經濟。目前，大學生消費市場已經形成，這是高等教育發展的結果，也是社會主義市場經濟發展的必要。它已經成為我國社會主義市場經濟的一個有機組成部分，隨著社會的發展，高等教育的普及，它將會發揮更大的作用。

四、有關大學生消費的幾點建議

大學生消費不僅僅關系到自己、學校，而且還是關系到整個社會的問題。現從個人、學校、社會三方面對大學生消費提出幾點建議。

(一)對于大學生而言，要樹立自己合理的消費觀念，要理智地對待自己的消費。作為一個純消費者，大學生經濟來源大多靠家庭，所以自己的消費要考慮到家庭的經濟狀況，父母的承受能力，還要有自制能力，不能盲目地陷入感性消費的誤區。如今有的學生消費上大手大腳，還有沉迷于盲目消費中，比如最近許多大學生沉迷于網絡游戲，這將大大增加自己的消費負擔，更重要的是大學生也會在盲目的消費中迷失自己，以至影響到自己的學業。

(二)學校應加強對學生消費觀念培養。事實求是，高校思想政治教育對學生消費觀教育還沒有形成足夠的重視。對大學生消費心理和行為研究不足，教學中對大學生消費觀的教育指導不夠。由于對大學生的消費心理和行為了解不夠全面和客觀以及課程設置等因素，與人生觀、勞動觀、金錢觀、國情觀等重要思想觀念緊密相關的消費觀的專題教育在思想品德修養課中沒有充分開展，從而也難以達到真正的指導目的。

(三)對于社會而言，要積極開拓大學生消費市場，從產品的種類、價格、服務多方面滿足不同經濟條件大學生的需求，同時要規范市場秩序，為大學生確立一個公正的市場環境讓其消費。無論從哪方面講，大學生的消費市場已不再是可有可無的了，它已嚴重影響著高校周圍地區經濟的發展。

(四)對大學生來說還應加強合理儲蓄的觀念。在調查時，當問及對理財的認識時，很多同學表示陌生。當問及一學期結束后經濟情況如何時，大部分同學都坦然承認自己的消費已經超出計劃范圍，甚至有些同學還需要向別人借回家的路費，略有剩余的同學也想著如何把剩余的錢花完，只有極個別同學有儲蓄的意識。

結束語:

大學生是一個特殊的社會群體，有著自己特殊的消費觀念和消費行為，一方面，他們有著旺盛的消費需求，另一方面，他們尚未獲得經濟上的獨立，消費受到很大的制約。消費觀念的超前和消費實力的滯后，使得大學生消費呈現出不同一般的發展，大學生消費受到方方面面的影響，也會影響著方方面面。對于成長中的大學生，其世界觀、人生觀、價值觀正處于定型階段，極易受家長、教師、同學及社會其它成員的影響，具有較強的可塑性。因而，如何引導當代大學生樹立正確的、健康的消費觀念是擺在大家面前的一個難題。同樣大學生消費市場隨著經濟的發展，高校的大規模擴招而越來越顯示出它的重要性，大學生市場是一個規模和潛力都很巨大的市場，如何規范并合理的發展這樣一個市場也是擺在我們大家面前一個刻不容緩的問題。只有在學生、家庭、學校和社會的共同關注和共同努力下，大學生消費才會一路走上。

毛概實踐報告11

一、導言

隨著社會的發展，科學技術日新月異，與之相適應的網絡技術也得到了廣泛而深刻的發展。如今，網絡已經成為日常生活中不可缺少的工具，極大地豐富和方便了人們的生活。可是，正如其他任何技術一樣，網絡也是一把雙刃劍。網絡作為一種新的技術手段，綜合了以往語音、視頻和數據業務，為人們帶給多元化的網絡服務，在帶給人們方便和新穎的同時，也直接影響到了人們的生活方式，行為習慣和價值觀念，這種影響是兩面性的。大學生作為網絡使用者的主體，研究他們使用網絡的狀況，有助于找出網絡使用中存在的問題，并由此構成解決辦法和指導大學生正確使用網絡，使網絡這個新興技術更好的服務于社會，使人們的生活更加穩定和諧。

二、方法與步驟介紹

（一）調查方法的介紹

本次調查采用網上問卷調查的方式，在問卷網上設計好問卷后，將鏈接發送給其他同學，邀請他們參與問卷調查。

（二）調查對象的介紹

由于上網的主力是年輕人，我們能夠邀請到的主要也是大學生，所以該問卷設計的調查對象為大學生，我們將對大學生的上網狀況進行分析總結。

（三）分析方法的介紹

我們對調查結果采用圖表進行統計，根據調查得到的結果，結合網上的文獻資料，分析當前大學生的上網狀況，得出相關結論，提出意見推薦。

三、資料介紹與分析

（一）調查背景

目前全國在校大學生超兩千萬人，作為民族未的棟梁，大學生的發展狀況對整個國家說至關重要。網絡作為大學生生活的重要組成部分，深刻影響到大學生的方方面面。對大學生的上網狀況進行調查，能夠對大學生使用網絡的狀況有充分的了解，在此基礎上進行分析研究，能夠更好的總結當前大學生的生活狀況，提出切實有效的意見推薦。網絡的即時性和多樣性給大學生帶豐富的信息，使大學生的生活與外界緊密相連。透過網絡，學生們能夠獲取新聞資訊，結交新老朋友，觀看電視電影，進行評論討論，開展網上購物，娛樂放松自我，能夠說網絡已成為自成一體的虛擬世界，幾乎現實世界的所有事情都能夠透過網絡完成。網絡給大學生的生活帶極大便利，豐富了大學生的眼界，為大學生帶給更多的機會。但不可否認的是，網絡也給大學生帶許多消極的問題。沉迷游戲，荒廢學業早已不是新鮮的話題，為游戲動輒花費上萬元人民幣的也大有人在。網絡上的暴力等不健康資料也影響了大學生的身心健康，甚至造成了現實中的行為混亂。對大學生上網狀況進行規范引導已刻不容緩。

當今世界東西方文化交融加快，文化對立沖突也明顯加劇。西方文化透過網絡不斷滲透進大學生的日常生活，如何在開放的環境下既理解西方文化又保留傳統文化也成為重要的研究資料。同時境內外反華勢力透過網絡進行反華宣傳，煽動國內暴力事件更加不容忽視。大學生務必持續警惕，堅決抵制透過網絡進行反動行為。

隨著社會變遷的加劇，社會沖突不斷涌現，越越浮躁的人們也將網絡作為情緒的宣泄口。由于網絡身份的不確定性，加上部分人職責意識淡薄，在網上胡亂攻擊他人，批評政府，散播謠言，這些都成為了社會的不穩定因素。大學生作為民族外的期望，在應對這些問題時務必持續清醒的頭腦，維護社會穩定。透過這次的問卷調查，我們能夠初步掌握大學生的網絡使用狀況，得出合理結論，提出有效的推薦，促進大學生的健康成長。

（二）調查問卷統計結果與分析

本次網上調查共獲得答卷55份，下方將對問卷的調查結果進行詳細的統計分析，以便最終得出正確結論并提出可行推薦。

問卷調查的結果：參見附錄1、

網絡道德問題此刻已成為困擾社會的重要問題，從上表中我們也能夠看到，不少大學生對這個問題沒有充分清醒的認識，或者說認識還不夠。網絡雖是虛擬的.世界，但卻不應缺乏監管。政府應不斷完善監管制度，大學生也就應嚴守道德紅線，對自我在網上的行為負責。

四、結論與討論網絡的正面影響：

1、為大學生帶給了一種學習的新渠道。在國內高等教育資源短缺的狀況下，網上授課已經成為一種新穎的教育模式。學生不僅僅能夠選取性的學習自我感興趣的課程，還能夠和學校的教師直接交流，讓教師解答疑難，我們甚至能夠不用出國就能夠學習國外的先進技術和經驗。另外，在現如今這個新知識呈爆炸性增長的時代，知識的更新速度越越快，學習已經不是一件一勞永逸的事，而網絡信息的及時性正好適應了這個發展過程。一個人僅有不斷的理解新事物和新概念、不斷地學習，才能適應社會的變遷和時代的發展，而網絡在此過程中起的作用不言而喻。

2、豐富了大學生的社會生活。隨著網絡技術的不斷發展，網絡的應用已經滲透到大學生社會生活的各個方面和各個階段。沒上大學之前，能夠透過網絡了解學校的基本信息，包括學校的各個學院、各個專業的背景和發展方向，然后選取自我感興趣的、適合自我的專業；上大學之后，能夠透過網絡結交朋友、認識新同學，閑暇時能夠透過網購、看電影、聽音樂和玩游戲打發時光，還能夠透過網絡組織各種形式的課外活動和學術活動；到了畢業季，能夠透過網絡方便快捷地了解各種招聘信息或者關注各種考研網站，選取適宜的學校繼續深造能夠說，大學生的社會生活已經離不開網絡。

3、有助于拓寬大學生的思維和視野。網絡的包容性使不一樣生活背景，不一樣生活經歷，處在不一樣生活環境中的人能夠平等自由的交流。透過這種交流，能夠使人了解各種不一樣的思維方式，學會從不一樣的角度看待問題，有助于創新性思維的構成。網絡的多樣性使人能夠見識到自我生活范圍之外的、自我不熟悉的事物，能夠開拓人的視野，激發人的好奇心和不斷探索的欲望，這是一個人不斷進取的動力所在。

4、滿足了大學生交流、溝通和理解的需要。由于多數大學生是獨生子女，獨立性較強，一旦與父母缺乏有效的溝通，與父母之間存在隔閡，就可能會導致心理障礙，網絡自由開放的特點使他們紛紛借助網絡這個平臺與人溝通，相互傾訴，渴望被理解。這在必須程度上使大學生的不滿情緒得到了宣泄，有益于家庭和社會的和諧。

網絡的負面影響：

1、網絡上的信息量太過龐大，過多的信息造成了信息污染。尼葛洛龐帝說：信息高速公路的含義就是以光速在全球傳輸沒有重量的比特。網絡世界包羅萬象，充斥著各種各樣的信息，并且其中的信息量正在呈幾何級數不斷增長。一方面，超多的信息使人應接不暇，大學生為了追求所謂的學識廣博，只能走觀花般瀏覽超多信息，而忽略了思考這一過程，并且不斷變化的信息使人的注意力無法集中，構成一種快餐化文化，這與我國思想文化的博大精深背道而馳；另一方面，這些信息中存在著超多垃圾信息，一些*、暴力的信息經常會出現，這對大學生的身心造成了嚴重的傷害，尤其是在這價值觀和人生觀構成的重要時期，有些人所以毀了前途，甚至走上犯罪道路。

2、網絡的超時空特性擴大了大學生的交往面，可是網絡的虛擬化導致了這些人社會化的不足。網絡能夠傳輸文字、圖像和視頻等各種格式的信息，為大學生之間的交流帶給了多媒體、互動性的立體途徑。網上收發電子郵件方便、快捷，ICQ新奇、及時，聊天室簡單愉快，BBS的討論自由、廣泛，大學生透過這些途徑能夠與許多互不相識的人交談、往，互相幫忙，互相傾訴。還有許多網站專門帶給各種類型的交友服務，大學生能夠根據個人的興趣、工作的需要、學習的需要交到自我想交的朋友所以，很多大學生沉迷網絡這個虛擬的世界，與現實世界缺乏互動和交流，導致他們的自我意識太強，對社會持一種冷漠態度，這完全不是大學生該有的青春氣盛、朝氣蓬勃的樣貌。

3、由于上網占用了大學生超多學習和思考的時光，很多人荒廢了自我的學業，整天沉迷于網絡游戲和網絡交友，掛科和不能畢業的現象層出不窮。在調查的樣本中，由27%認為上網影響到了自我的學業。

4、長時光的應對電腦屏幕，可能造成大學生生理機能失調、內分泌紊亂、神經系統正常節律被破壞等健康問題。有48%的被調查大學生每一天上網時光在2~4小時，有27%的被調查大學生每一天上網4小時以上。

毛概實踐報告12

一、義烏小商品批發市場的發展

義烏小商品批發市場坐落于浙江中部義烏市，創立于1982年，是我國最早創辦的專業市場之一。比起前的義烏，如今的變化十分的大。10年前的義烏全部都是臨時攤位，像一個特大的農村集貿市場。而如今義烏的小商品市場已經開始走向國際化、全球化。義烏的小商品早在乾隆年間，義烏農民就開始了“雞毛換紅糖”的經商活動。那時的人用雞毛做成雞毛撣子，每逢過年過節，就走街串巷的去賣。這便是義烏小商品經營的開始。

期間經過第一代馬路市場階段，第二代棚架集貿市場階段，第三代棚架市場階段，第四代大型室內柜臺式市場階段直至今日的國際商貿城階段。成為了我國最大的飾品、工藝、玩具、花類集散中心。

二、實踐過程與義烏國際商貿城的布局

在教師的帶領下，我們一行人乘車于早上到了義烏國際商貿城批發市場的四區。首先，在工作人員的帶領下，我們觀看了義烏崛起的影片，其中介紹了義烏崛起的歷史以及目前和今后的發展。隨后便是我們自由活動。我們先從批發市場四區開始考察，一樓經營襪類；二樓經營日用百貨、手套、帽類、針棉；三樓經營鞋類、線帶、花邊、領帶、毛線、毛巾；四樓經營文胸內衣、皮帶、圍巾。市場設有高架車道，各種車輛可直達市場各個樓層。市場東西兩側為配套輔房，集成現代物流、電子商務、國際貿易、金融服務、餐飲服務等市場配套服務設施，還擁有4d影院、旅游購物等特色商業娛樂服務。據了解，國際商貿城四區市場借鑒運用當前國際大型商業中心先進的設計理念，融多項高科技于一體，市場內設有中央空調、大型電子信息屏、寬帶網絡系統、液晶電視系統、太陽能發電設施、雨水回收器、自動天窗及平行扶梯等先進的高科技硬件設施，是目前國內科技含量最高、國際化水平最高的商品批發交易市場，同時也是義烏市場現代化的標志性建筑。在與攤主的聊天過程中，我們也了解到了各種商品的批發價格。與自我所接觸的商品相比較，價格普遍低了三分之二。

有一位批發商在中國小商品城日用品市場賣的是比針頭線腦還微不足道的牙簽。在這寸土寸金的市場中賣牙簽也能賺錢？攤主的回答讓我吃驚：別看這個

僅有立錐之地的小柜臺，每一天批發銷售牙簽10噸左右，也就是1億根左右，按100根毛利1分錢計算，每一天獲利1萬元。他們在競爭激烈的商戰中使“薄利”與“多銷”良性互動，減少中間環節的費用，降低成本費用，從而讓買家和賣家實現雙贏。

在走訪的過程中，我們發現了幾乎每個商位都有電腦，在打聽了之后才明白。在義烏國際商貿城，幾乎每個店鋪都有電腦，每臺電腦都聯有寬帶，商家們經過互聯網聯系顧客，在義烏國際商貿城在線、中國進貨網、小商品數字城上設有他們的網上店鋪，讓產品面向世界。在網絡化的現代，商家們跟緊時代的步伐，紛紛開設網上商店。使自我的商品面向了全世界。使自我的產品面向的范圍更加廣泛。

隨后我們又走訪了其他區，三區的正式開業時間比四區要久，其一樓經營筆墨用品、紙制品和眼鏡；二樓經營辦公學習用品和體育休閑用品運動器材；三樓經營化妝品、拉鏈紐扣、服裝輔料；四樓為生產企業直銷中心。二區處在整個小商品市場的中間地段，大部分人流到此處都已經十分疲憊。相應的，大廳設有貴賓接待處，以及普通旅客和采購商的休息處，環境優雅，體現了小商品市場基礎建設十分完備。一區的店鋪主要銷售飾品和玩具，相比之下店面較之前的幾區顯得更為擁擠。

三、義烏商品市場的優勢

義烏人堅持興商建市發展戰略，以專業市場繁榮發展推進市場化、工業化、城市化和國際化。經過二十年的發展，義烏已成為全國性的小商品流通中心、展示中心、信息中心、配送中心。它的優勢主要有四點。

1、規模優勢：義烏小商品市場總面積100多萬平方米，經營商位4.5萬個，經營人員10萬多人。全市還有各類專業市場10多個、專業街30多條。20xx年10月，新建造的現代化的“福田市場”即將投入使用，使得小商品市場的規模擴大了一倍。

2、商品優勢：義烏中國小商品城經營品種類齊全，匯集了28個大類近32萬種商品。這些商品價廉物美，90%以上外銷全國及世界各地。

3、網絡優勢：義烏在全國20多個省市建立了30多個分市場；在南非、烏克蘭等國家設立了5個分市場；12萬義烏經商大軍，其中5萬人分布在全國各地，在全國經商者30000多人。

4、管理優勢：經過20多年的實踐，市場構成了一套成熟的管理規范的管理體系，營造了公平競爭、守法經營、秩序井然的經商環境。

四、義烏小商品市場存在的問題

隨著義烏小商品市場規模的越越大，市場競爭慢慢開始走向同質化，義烏的.企業也面臨著一些重大的問題。

1、首先是沒有獨立渠道，過分依靠批發的方式，利潤空間小。由于過分依靠家門口的批發市場，90%以上的義烏企業都仍停留在前店后廠的狀態，在外沒有獨立的渠道，生存一下子變得艱難。以飾品行業為例，由于國內外市場增速放緩，義烏3000多家飾品工廠中以往有1000多家停產時間已經超過了半年。據統計，沒有獨立渠道、沒有品牌、“前店后廠”的作坊式企業數量超過了我國企業總數的一半。他們散布在全國各地，以依托大型批發市場為生、或者為其他品牌做代工，或者全靠幾個大的批發商支撐。由于渠道受制于人，產品廉價到論斤稱，這些企業都還處在企業發展初級的階段。而這樣的模式是注定長久不了的，也曾有人說過，沒有哪一個國家是靠當別人的“加工廠”而使國家經濟真正發展壯大起的。

2、品牌意識薄弱，路走偏鋒向山寨品牌看齊。在義烏的很多商家，不僅僅沒有打算建立自我品牌的想法，反而走上了做仿貨這條沒有前途的道路。在實踐過程中，我們發現一些店鋪在論斤賣許多國際大牌如gucci、chanel等的香水，還有很多店鋪則是走的打擦邊球的路線，將品牌名稱與一些知名品牌取得十分相似，企圖混淆視聽。另外值得一提的是，在我們實踐的過程中發現，義烏小商品市場的商品質量還是屬于中低端的較多。而這大概也是為什么小商品市場的企業不自我做自我品牌的一個重要原因之一。然而并不是我們本土的商家不能把質量做上去，而是他們在這方面的意識比較單薄，即使有些產品在質量上有了必須程度的提高，他們也不把交易價格上漲。除此以外，很多在國內叫得很響的舶品，其工廠在母國和義烏的工廠規模沒多大區別，但它擁有超人的經營手段，所以它們走出了自我的國度，成為了世界品牌，而義烏商品卻沒有。由此可見，品牌意

識的薄弱和經營手段的原始似的義烏商人常常事半功倍。我們認為，如果義烏把模仿生產假冒偽劣商品的勁頭，轉化為鉆研和模仿高超的經營手段，義烏也許會成為真正意義上的國際小商品城，打造出屬于自我品牌。一味地追求利潤，使義烏商人普遍在經營上僅有策略而沒有戰略，不能把握自我企業的走向，這種聽天由命的經營理念應當摒棄。

五、義烏小商品市場的未發展

在未發展中，義烏國際商貿城必須堅持貫徹國際化，加強品牌建設、經營以及管理。品牌是一個企業的最根本重心，是長久發展的唯一方式，走出自我的品牌，在競爭中才能更加具有競爭優勢。

未發展道路上要更加注重品牌意識，逐漸走向高端市場，構成客戶對品牌的知名度，美譽度，統籌進出口貿易，內外貿易融合；實體市場和虛擬市場的結合趨勢；從單一的小商品貿易到股權、資本等各種生產要素大市場的延伸；并實現從實物交易向產品展示加訂單、現貨交易向期貨交易的新型貿易方式轉型；在信息時代依靠先進的移動通信和互聯網技術充分共享信息，將義烏真正打造成一個象征高品牌的國際商貿城。

毛概實踐報告13

一、調查背景

我省在農村經濟發展、農民收入大幅度提高的同時,由于農村生活污水、垃圾排放量增大,種植養殖業廢棄物逐年遞增,化肥農藥施用量居高不下,城市工業污染逐漸向農村轉移等原因,導致農村地區環境狀況日益惡化,環境質量明顯下降,不僅影響廣大農民群眾的生存環境與身體健康,也制約著農村經濟的可持續發展。雖然在20xx年5月25日，福建省龍巖市人民政府頒布了《關于印發龍巖市農村環境連片整治示范項目管理暫行辦法的通知》，但農民們的環保意識還是比較薄弱，比如問卷中第6題所問的是否知道長期使用農藥等化學殺蟲劑的后果，只有7%的農民知道并且清楚，而且還有21%對此表示無所謂的態度，可見，農民的生活水平上去了，環保意識卻沒有得到提高。發展固然重要，但在一個良好的環境下生活才是我們最希望的。我們決不能走西方國家“先污染，后治理”的老路，而應該提前把環境保護放到一個重要的位置。這既是歷史的教訓，也是我們面臨的必然選擇，在環境危機日益深化的情況下一種被動選擇。

二、調查問題分析

1、農民的環境保護意識薄弱

從調查問卷中可以發現，對環境保護知識的了解程度：有10%的人非常了解，有30%的人表示了解一些環境保護知識，60%的人表示不太了解;對環境保護重視程度：在看報紙和雜志時，如果遇到有關環保方面的報到時，有14%的人會很認真的看、聽，有65%的人只看標題和結果，還有17%的人選擇跳過去，甚至有3%的人沒有看過和聽過;對保護環境的認識程度：23%的人認為是每一個人的事，自己也有一份責任，48%的人表示是政府的事，19%認為是環保人員，還有10%的.人不知道。農民的環境保護意識非常薄弱，但也是可以理解的。一方面，由于受傳統觀念影響，溫飽即足，只顧眼前利益，沒有長遠打算;另一方面，農民的文化水平低，農民的環境意識和維權意識普遍不高，對環境污染和破壞的危害性認識不足，即使認識到環境的危害性，也不知自己擁有何種權利、如何維護自己的權益。

2、環保機構不健全，管理力量薄弱

加強鄉鎮環保機構建設意義重大，尤其是在履行環境保護的行政管理和執法、專攻整治、環境投訴調處、環境宣傳等工作中，鄉鎮環保機構將發揮不可替代的作用。主要體現在：一是設立鄉鎮環保機構，是健全環保監管組織體系，是環境保護工作重心下移、向農村延伸的有效途徑。二是設立鄉鎮環保機構，將強化鄉鎮環境保護監控和對環境違法行為的查處力度。實施了面對面監管，增加了監管頻次，彌補了監管空白，有效打擊了環境違法行為。三是設立鄉鎮環保機構，能有效地提升對基層環境事故和環保糾紛的調處能力。一些因環境問題引起的社會矛盾在基層得到了及時調解，群眾環境信訪處理

滿意率增高，同時避免由于情況不掌握，與群眾溝通不及時而使矛盾激化，引起群體性的事件。四是設立鄉鎮環保機構，會大力提高工作效率和環保部門為民服務的形象。很多基礎性工作由鄉鎮環保機構完成，為廣大群眾和企業提供了工作方便，提高了環保部門的服務和公眾形象。五是設立鄉鎮環保機構，在擴大環保宣傳面，切實提高了全社會的環保法制觀念和環保意識有積極作用。

3、農村污染防治資金匱乏、設施不到位

近年來，在連城縣廟前鎮，已經再也找不到幾條清澈的河流了，溪流江河成為消納生活垃圾的場所之一，農村散養畜禽、生活垃圾和人糞便污染，面廣量大，治理困難，縣鄉財力無法承擔垃圾處理的費用。據調查，建設一座無害化垃圾填埋場投資在數千萬元以上，建設一個污水處理廠的費用更高，一般鄉鎮(甚至縣級)都難以承擔巨額建設資金。例如在呂坊村因為地理因素，建立污水處理廠耗資巨大，縣里不敢要省里撥給的建廠經費，因為縣財政無力配套經費。不少縣鄉財力有限，即使建了污水處理廠，由于運行成本過高，也難以正常運轉。大部分鄉鎮和村垃圾均為露天堆放(或簡易填埋)，一些鄉鎮環衛基礎設施相當薄弱，沒有專用的環衛車輛，缺少垃圾中轉站和固定的環衛人員隊伍。

三、解決對策

(一)加強宣傳環保教育力度，提高群眾思想認識

從調查結果我們可知，萬丈高樓平地起，進一步提高人民群眾的環境意識，是當前我市、我縣的一項十分緊迫的任務。環境宣傳教育是社會主義精神文明建設的重要組成部分，對環境保護工作起著先導作用群眾環境意識的高低是衡量一個國家與民族文明程度的重要標志。環境宣傳教育工作是環保工作的推進劑革命時期需要走群眾路線，今天的環保工作同樣需要走群眾路線。只有群眾先了解、認識環保，才能積極地投身于環抱，只有得到人民的支持，依靠人民的力量、社會的力量，才能做好這功在當代，利在千秋的民心工程。而群眾從無意識到有意識地保護環境，需要一個過程，這個過程也是一個環境宣傳教育的過程。首先，加強對農村干部群眾和學生的環保意識教育，開展農民環境保護技能培訓活動，積極引導全民自覺培養健康文明的生產、生活、消費方式。其次，充分運用廣播、電視網絡，開展多層次、多形式的輿論和科普宣傳以及農村環保知識的宣傳活動，努力提高全民環境保護意識。再次，推行農村環境質量公告制度，定期發布農村環境質量，引導全社會監督、推動農村環保工作，最終形成全社會關心和支持農村環保工作的良好氛圍。

(二)設立環保機構，加強農村環境法制建設，加強對農村環境污染的管理

設立環保機構和專門的固體廢棄物中轉站和人員、車輛等基礎條件，對人畜糞便經無害化處理后才能農用。規模化養殖場推行糞便干、濕分離，干糞回收生產有機肥，廢水進入沼氣池產生沼氣進行無害化處置，最終使畜禽糞便和污水變廢為寶，實現零排放。同時結合文明村建設，協同各級各職能部門，在政策和資金上予以扶持。一方面，嚴格按照20xx年5月25日，福建省龍巖市人民政府頒布的《關于印發龍巖市農村環境連片整治示范項目管理暫行辦法的通知》進行管理監督，繼續推進農村環保機構建設，加大農村環境監管力度，嚴格查處高污染行業違法排污行為;另一方面，因地制宜地建設環境基礎設施，推進城鄉一體化進程，建議在縣城所在鄉鎮和一些經濟基礎較好、地理位置適當的中心鎮集中建設一批環境基礎設施。可選擇部分經濟基礎較好、村民環保意識強的地方實施“組保潔、村收集、鄉轉運、縣處理”垃圾收運體系，選擇10至20個農民居住點開展污水處理試點，逐步實現城鄉環境基礎設施一體化。

(三)把村級環境整治納入鄉鎮政績考核范圍，集中資金搞好重點污染治理，積極推行生態村鎮建設

鄉鎮要建立相應的考核機制，將環境改善納入和任期考核評比，獎優罰劣。定期開展農村環境綜合治理，切實提高農村的居住環境質量和生活水平。將分散到農業、水利、環保等部門的治理資金集中使用，在村鎮集中區、企業發達地區建立污水處理廠和垃圾填埋場。增加農村污染治理和環境管理能力建設資金投入，提高生活垃圾的無害化處理率。突出抓好生態示范區建設項目，抓好生態建設項目，加強對農民合理使用農藥和科學施肥的技術指導，幫助農民科學利用再生能源，解決農民做飯的能源問題，在無公害農產品、綠色食品和有機農產品的生產方面提供政策、資金和技術等扶持。積極鼓勵優秀企業、個體經營的開展，努力為農民籌集資金建設基礎等設施。

毛概實踐報告14

前言

人類信仰是人類社會生存不可或缺的一種精神動力，是一種強大的凝聚力。目前大學生對于宗教信仰問題看法上呈多樣性趨勢，很多學生對宗教問題有濃厚的興趣，繼而影響個人社會觀，價值觀。因此，研究宗教信仰在大學生中的發展狀況對我國的經濟、文化、科技的發展具有非常重要的意義。

一.調查目的。

1.了解當代大學生信仰結構，與宗教信仰的看法;

2.認識宗教信仰對大學生人生觀，價值觀的深層影響;

3.探究大學生宗教信仰對社會發展，民族振興的潛在聯系;

4.思考宗教信仰在大學生群體中產生的利與弊，討論原因及改良方法;

5.分析宗教信仰產生的原因，與民族性格，文化結構的內在聯系。

二.調查方法。

1.思考調查方法，確定調查基本思路，樣本數量;

2.通過發放調查問卷方式及樟樹林論壇發帖調查;

3.回收問卷后，分析數據，并結合調查目的討論總結;

4.撰寫調查報告。

三.時間與地點。

1.時間地點

四.調查對象。

學生及網友。

五.調查結果及分析。經過分析數據及閱讀相關書籍可以得出。

宗教是一種世界范圍內容觀存在的歷史現象，它曾在歷史上產生過極為重要而廣泛的作用，滲透進人類生活的各個方面，而且在今天的文化活動、國際事務和日常生活中仍有一定的影響。

客觀地認識宗教的本質及其產生和發展規律，了解世界上的主要宗教體系及其特點，不僅有助于當今的大學生更好地把握歷史上和現實中的宗教現象，認識到宗教對于社會安定和世界和平的影響，而且對于拓寬知識視野，從而更深入地理解和分析科學、倫理、法律、經濟、文學藝術等各種文化活動，更好地處理在人際交往中的宗教信仰關系等，也有積極的意義。

據調查，大學生中明確表示信仰宗教的約占總數的10%，產生這種宗教熱的原因是多方面的，既有社會的客觀因素，也有大學生自身主觀的因素。改革開放以來，政治環境的寬松、經濟水平的提高、價值觀念的變化，使人們的信仰變成多元化。多種經濟成分并存，價值觀念的不同，決定人們意識形態的異化。共產黨內的不正之風，社會主義初級社會的腐敗現象、單位中的用人不當，社會分配的不公平，貧富差距的擴大，種種因素，使青年人對共產主義的信念產生了懷疑。政治信仰的缺失，導致許多人轉向宗教信仰，大學生也不例外。

青年人思想未定型，情緒浮躁、易變，追求新鮮刺激，常有反傳統的逆反心態，有強烈的獨立自主意識，面對不同以往的文化背景和多種價值選擇，大學生感到茫然、疑慮、混亂的同時，求新、求異的心理使一些青年學生轉向了宗教。在市場經濟體制建立的過程中，青年人承受著更多的來自學習、工作、生活等方方面面的風險和壓力。求學道路的困難、生活的苦澀和艱辛、工作的不盡人意或家人的下崗待業、個人及親友病痛等等，面對人生挫折和困惑，都會導致青年人尋找精神上的安慰和解脫之途。隨著社會經濟的發展，人與人之間的情感交往日趨淡漠，因而宗教組織中教友之間的親密、友善的關系，毫無功利色彩的互相關心和真誠幫助，就顯得充滿親和力和誘惑力。青年大學生在社會中大多處于弱勢地位，教會和教友之間的互相幫助，使他們感到上帝是他們最后的靠山。信仰宗教滿足了信仰者的歸屬感，使其精神上感到欣慰和滿足，他們不再是孤立無援的，他們是“組織里的人”。

當然，有一些大學生是因為生長在信仰宗庭，還有一些人在困境中得到宗教界人士的幫助從而走向宗教。當代大學生的宗教熱，集中反映了部分青年人在信仰中的迷失，體現了許多認識上的誤區：

其一，宗教道德與文化的獨特魅力的吸引。特別是追求至善的宗教道德，是它最迷惑人、吸引人的地方之一。三大宗教幾乎都包括了這么一些道德誡律：不偷盜、不奸淫、不兇殺、不貪財、不搶劫、不誣陷、不妄語、平等愛人、懲惡揚善。因而相當部分大學生認為，這些宗教道德與社會主義的道德規范并不矛盾，它的約束力量甚至超過了社會主義道德規范的作用，當今物欲橫流的市場經濟社會中，尤需這些宗教道德的教化。

世界銀行前兩年曾發表過一個報告，大意是有信仰的地方發生金融犯罪的可能性更低，因為人們不是害怕法律才不犯罪的。事實上，再完備的法律也阻擋不了深思熟慮的觸犯，人不犯罪一是受到道德律的自我約束、自我譴責，二是害怕神的懲罰。佛教的轉世說，基督教的天堂地獄，這些戒律在叫人棄惡從善，抑制罪惡勢力、穩定社會秩序、凈化社會空氣等方面確具有獨特的積極意義。

其二，對信仰自由的模糊認識。憲法給予公民信仰自由的權力，法不禁止即為無罪，合法的東西為什么有人還要橫加指責并干涉呢?

其三，對科學家信仰宗教問題的認識。很多大科學家似乎接受上帝這個概念，有些科學家本身信仰宗教，因此，許多大學生認為科學與宗教信仰并不相孛。

宗教是一種文化，是寶貴的歷史財富。只有正確的理解和認識它的價值并且合理的對待才是有意于個人的生活、有益于社會的和諧!作為一種文化現象，或者說歷史承傳的習俗，宗教活動包含了豐富的社會人文知識。另外，作為精神追求在每一個人的內心世界中，宗教的意義大有不同。在我認為，無論什莫信仰或者精神追求，必須建立在個人文化修養達到一定高度的基礎之上，才能領會和運用好它的根本意義所在。封建社會給我們留下了很多寶貴的人文思想知識。

作為宗教信仰也在其中，并且有很廣大的群眾基礎。宗教信仰在中國有著良好的發展空間是離不開這些基礎空間的。然而，有一定思維能力的人都能夠分析到，無論任何思想意識有多莫偉大，它的承傳需要有高度的文化知識作工具，通過不同時期的不同理解認識，綜合整理、記錄，才能給后人保留下印記。通過這些印記，我們才能了解認識它的內在意義。封建社會，宗教信仰只有統治階級才有能力、有目的的來記錄整理這些資料，并且有傾向性的加以撰述，屬于上層建筑范疇。做為普通老百姓，文化層面根本達不到對它的積極分析、合理判斷。所以，宗教信仰是統治階級的工具、宗教信仰是廣大基層群眾的枷鎖、宗教信仰是老百姓的精神寄托。

現代社會，宗教信仰作為一種思想活動大都自由的存在于每一個人的頭腦中，政府對于宗教信仰的約束很寬泛。因此，它的影響力也就只有以個體為對象了。也正是這種條件下，宗教信仰在一個人的思想活動中產生著不同的作用。應該積極的承認，當今社會存在著嚴重的信仰危機。價值觀的`變化、世界觀的轉變，在所有人的思想中，實際性、實用性成為主流思想觀念。作為宗教信仰在大多數人來看，充其量也就是歷史知識罷了!然而，社會的極端化發展中，出現了有文化、有資本、有地位的高端階層追求宗教信仰、崇尚宗教活動的群體。同時，又出現了沒文化、沒資本、沒地位的最低社會階層也在積極追求宗教信仰、崇尚宗教活動的現象。

在這兩者之間，有一種默契的統一，那就是精神空虛。精神空虛如同一個人沒有了魂魄，渾渾噩噩的樣子，再豐富的物質生活也難以令其積極的活著;再匱乏的物質條件也難以促就其積極的轉變，在這些人的思想意識中，追求宗教信仰成為解脫逃避現實的最好選擇。應該積極的認識到，當今社會中對于歷史留給我們的財富，應該積極的了解它的文化背景、歷史形成因素，用來讓我們清晰的知道先輩們生活的樣子，并且幫助我們更好的總結歷史、開拓未來。作為宗教信仰，我們更應該實事求是的對待它的形成背景、社會作用。如果盲目的作為精神寄托，靈魂歸屬，那就泯滅了宗教信仰的積極價值，再嚴重的講就是迷信活動了。

“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處染塵埃!”作為宗教一支的信仰認識，六祖精辟的理解應該說給我們后人留下了寶貴的思想定位。

古人的這種認識的淵源來自對生活的充分了解和感悟，應該告訴后人的思想理念在于：積極的對待生活每一刻，精神上高度總結來自生活的腳踏實地，只有這樣才能夠達到理解教誨的目的。從另外的界面來認識，友善、和諧的做人、做事，是社會總體追求的大方向，并不是只有宗教信仰里才表現出來的。佛來自于人，道德高尚的人，如果所有的人都去做一個道德高尚的人，這個社會就圓滿了。當今社會正在以“道德榮辱”觀念來提高個人的修養，也并非宗教的灌輸，我們離開宗教信仰也能夠積極的建設思想信仰領域，意識形態主流來自生活在這個社會里的大多數群體的認識。

因此，宗教信仰應該為社會發展服務，應該是正確理解歷史發展的途徑，如果它成為我們生活的最終追求，那將是宗教思想的悲哀!

一個人，不能以自己的宗教信仰來改變家庭生活的和諧性;一個家庭不能以宗教信仰的追求影響社會的和諧與實際;一個宗教信仰群體不能以宗教信仰來干涉社會正常發展的秩序。否則，家人失去友愛，社會失去朝氣，民族發展將愚昧落后。

毛概實踐報告15

一、調查目的：

大學畢業生就業難已成為全社會關注的熱點。就業難是一個復雜的社會i司題，從教育內部分析，就業難問題主要體現在經濟社會快速發展變化與高校專業設置調整相對滯后、幣場需求與人才培養結構失衡等諸多方面。大學生就業狀況已經成為衡量高等學校辦學質量的重要指標之一，如何解決好大學生就業難間題，是推進高等教育可持續發展的一項重大課題。毛概社會實踐報告范文

二、調查時間及地點：xxx大學工程技術學院

我們的間卷主要4及了以下幾個方面：

1.針對以后工作情況設間

2.針對自我期許和對企業的期許設問

3.針對就業信息和就業途徑設間

4.在校的職業生涯規劃對就業具有多少程度的影響

三、正文：

今年來，隨著我國社會經濟的發展，國民教育的提高，高校的不斷擴招，大學生群體不斷擴張膨脹，大學生就業難等一系列社會性間題越來越受到人們的關注。近年來深圳富士康公司發生的連續跳樓事件，在人們為那些年輕的生命感到惋惜的時候，也更加關注目前大學生就業難的間題。解決大學生這個弱勢群體的就業難間題、生活難等間題，已經迫在眉睫，只有真正的解決這個間題，才能促進社會的和諧安定，才能能真正把知識變成生產力，從而推動一個國家的實力發展。

首先，“弱勢群體”這一概念，在以前雖然不同程度上也劃分過一定階級、一定人群，但還沒有把大學生納入其列，隨著近年來大學生就業難、生活難等間題的日益加劇、形式的更加嚴峻，無形中把大學生劃分到了實實在在的弱勢群體之列，“畢業即失業”的言論已經不再是危言聳聽、大學生就業形勢日趨嚴峻的情況下，社會上存在的許許多多、或明或暗的漠視態度和歧視行為，使大學生弱視群體無法獲得平等的就業權，被無情地剝奪了公平競爭的資格，也引發了種種社會沖突和矛盾。

據國家人力資源部和社會保障部、教育部，就連續八年來全國普通高校畢業生人數統計:20xx年212萬、20xx年280萬、20xx年333萬、20xx年413萬、20xx年495萬、20xx年559萬、20xx年610萬、20xx年631萬，從詳細數據觀察，可見畢業生的人數程猛增趨勢，八年累計3533萬，而據教育權威部門統計顯示:到目前為止20xx年畢業生就業率僅為35%，加之以往畢業還役有就業的學生，并且不考慮虛假就業信息的存在，我們可以看到目前的就業形勢是多么嚴峻，如此龐大的基數已形成是一個不爭的事實。在以往的畢業生還沒有一個良好的就業環境之下，又一撥的人群又加之到來，緊缺的、理想的就業崗位上更顯得前什后繼。雖然許多的企業面臨用工荒，但所提供的崗位都是普工崗位，整個社會都在鼓勵大學生下基層，從基礎干起，但這又與上學最終的初衷相違背，從而甚至形成了教育無用論的局面。以至于他們高不成低不就，從而走向社會的弱勢群體、邊緣人群。暑假社會實踐報告范文

其次，之所以出現大學生就業難的間題，大學生自身也存在著不少間題。一方面許多的大學生專業素養和綜合素質不高，缺乏實際經驗，動手能力極差。在具體的工作中勝任不了領導交給的任務，且怨天尤人;另一方面，大學生中也存在錯誤的就業觀念許多大學生受到傳統觀念的束縛，對工作的期望值過高。他們始終以“天之驕子”身份自居，姿態過高，對自身和現實缺乏準確的評估，缺乏正確的就業心態。這些都要求加強大學生自身素質修煉與轉變就業觀念，調整就業心態，樹立“先就業后擇業再創業”的職業發展理念，要認清自身的現狀，不能太急功近利，合理地降低就業期望值，要注重自身經驗的積累和技能的培養。要加強社會實踐鍛煉，抓住一切可以利用的機會努力提升自身的綜合素質和專業水平，通過多形式、多渠道的方式主動尋找就業之路。

另外，出現這樣現狀的另一個原因就是一一企業。自20xx年下半年金融危機的余波逐漸隱退，就業形式大大回暖。許多的企業雖面臨用工荒的窘態，但一些用人單位對大學生的經驗歧視和性別等歧視甚是嚴重，不能提供合理的平臺。另外還有一些企業對勞動法的實施力度不夠，缺乏培養人才、留用人才的經營理念，以至于眼睜睜的看著人才流失。這主要表現在企業的薪酬不合理、所提供的崗位不匹配、對勞動法的實施力度不夠。許多企業對畢業生JA是挑三揀四，提出一些十分苛刻的就業協議條款，擅自延長試用期，無償地占有畢業生的勞動成果。國家雖在這一方面加大力度規范、調整，但企業配合不積極。如果說每個企業的薪資都和公務員、事業性單位員工基本工資相持平，并為每位員工依法辦理象公務員所享有的養老保險、住房公積金、醫療保險、失業保險、工傷保險和生育保險等社會保障，切實做好保證勞動者合法權益，這樣的話他們就不會再與公務員做對比、追求公務員之路現象就會隱退，從而腳踏踏實地的為企業服務。

除此之外，大學生最低生活得不到保障，政府機制不夠完善也在一定程度上造成了大學生就業難和生活難的間題。現在無論是對農民還是到國家干部、公務員等不同群體都制定落實了相關保障措施:像公務員他們擁有相對較高的待遇、完善的醫療、養老等社會保障;農民也逐步推行養老保險，實施農村合作醫療保險，并給生活困難戶發有低保補貼。而未就業大學生呢?什么都役有，成為一個被忽視的弱勢群體、邊緣人群。對此國家在以人為本的情況下也應當制定未就業學生相關保障體系，以促進社會均衡、和諧發展、推進社會注意建設。

另據調查，有很大一部分高校畢業生雖然都有著自行創業的激情，但絕大部分都被這樣那樣的困難所限制。國家、政府雖在某種程度上有所優撫。但對于大學生自主創業機制還不夠完善，在政策上還存在程序復雜化等多方面問題。在大學生創業方面，國家、政府應當加大創業資金投放，政策優撫等。應從政策上支持引導大學生自主創業，為有志創業的青年學生搭建創業平臺，提供創業培訓、幫助其融資并給予相應的優惠政策，做到“扶上馬、送一程”。切實解決創業資金、技術等問題。毛概社會實踐調查報告范文

最后，我認為，要切實解決好這些畢業生，這就要求無論是那個行業、那個部門都要形成一定的就業比例。政府應一方面規范、提高企業各項勞動保障制度，吸取一部分人群;另一方面政府諸多職能部門也要有計劃、有需要地解決一部分學生的就業。企業要有長遠的眼光，努力將大學生培養成一個可以為企業帶來活力與生產力的團體，而不是只把大學生當做勞動力。而作為大學生的'我們，我們不能在心里把自己看做是需要社會照顧的弱勢群體，我們要認清當前就業形勢，牢記科學發展觀的第一要義是發展，努力學習和培養自己的專業素養和職業技能，要相信是金子在哪里都會發光的，只有我們擁有真正的能力和實力，才能被社會和企業所接受，才能創造我們自己人生的輝煌!

四、實踐調查結果：

(一)、畢業后工作期望

目前大學生選擇工作日漸趨于理性，能夠從實際情況出發選擇適合自己的工作，例如:對工作方向的選擇、對工作崗位的選擇等。現在已經逐漸漸形成了為自己選工作的良好態勢，而不是以前的為專業選工作。至目前我們統計所得出的結果顯示，約有34%的畢業生現在從事的工作與自己所學專業沒有什么聯系，只有38%的畢業生現在從事的工作與自己所學專業聯系比較密切。而且從現在的社會發展觀察，目前有相當一部分大學生在畢業后選擇先找一份工作，找到自己立足社會的經濟來源，再找最適合自己的工作。據我們從300份調查統計得出:沒換過工作的畢業生大約只占38%，而大約有42%的在職大學畢業生想換2份以上工作。

(二)、自我期許和對企業的期望

大約97%的畢業生表示能夠勝任現在的工作，但是實踐能力差和缺乏一定的專業技能成為了畢業生工作壓力大的主要原因，相應的超過半數的畢業生表示在企業中最希望能得到專業技能的提高，而希望得到晉升和出國深造總共只占了21%。由以上可以看出，被調查的畢業生在自己的職業生涯中更注重是自身素質于專業技能的提高，而不是簡單的只是為了暫時的利益。

從中我們深深體會道作為大學生的我們必須重視實踐能力的提高，多參加社會實踐和做與自己專業相關的兼職工作，不能再只局限于書本和課堂，而是要做到專業知識與實踐相結合，爭取日后能早日適應社會。

(三)、就業信息和途徑

通過調查畢業生在畢業時最關心的信息分別是自己所學專業的就業形勢以及用人單位的用人標準，分別達到了36%和20%，這說明大學畢業生希望與招聘單位能有一個溝通的機會。另外求職技巧也成為了一個關注的熱點，這說明在學校里開設就業指導課和就業指導講座的確是很有必要性。他們表示，通過專門的就業講座、就業指導網站和校園招聘大會的形式能比較容易獲得當時的就業信息。但他們同時表示校園招聘大會實際效用不大，漸漸興起的網絡求職和傳統的人才招聘市場是畢業生的主要就業途徑，而效仿國際的通過熟人介紹的方式就業亦占有一定的比重。調研報告范文

(四)、職業生涯規劃

通過問卷結果的統計，我們看到半數左右的畢業生表示在大二、三開始考慮就業問題，大概10%的人大一就開始考慮，剩下的人則在大四或畢業時才開始考慮。在高校職業規劃選項中，只有約11%的人知道職業規劃并知道怎樣規劃，而59%的人則不了解職業規劃。由此我們可以看出至少在最近幾屆大學畢業生中，絕大部分的人在大學里職業規劃意識淡薄。而且，絕大部分人表示學校提供的職業生涯發展課程沒有太大的幫助。只有9%的畢業生對學校提供的職業生涯發展指導相關的講座表示滿意，但同時有25%的人表示當時學校根本無此項服務。由此我們可以看到職業生涯規劃課程在各高校還未普及，而且課程質量普遍不高，不能達到學生的需求。開設職業生涯規劃課程及相關講座，以及提高提供就業指導質量應該成為各高校的重要任務。

第三篇：毛概實踐報告

《力量》觀后感

今天，我觀看了教學片《力量》,通過沂蒙革命親歷者講述抗日戰爭期間涌現出的擁軍模范事跡，折射出沂蒙山抗日根據地濃厚的群眾基礎，沂蒙人民傾其所有的奉獻真正體現了革命根據地的軍民魚水情，深刻詮釋了馬克思主義群眾觀點和黨的群眾路線的豐富內涵。

沂蒙山是中國共產黨最重要的老革命根據地之一，被譽為兩戰圣地和紅色沂蒙，在抗日戰爭和解放戰爭時期，沂蒙人民為抗擊外來侵略和中國革命勝利付出了巨大的貢獻和犧牲。抗日戰爭期間沂蒙山涌現出了許多擁軍模范，有著“沂蒙母親”稱號的紅嫂王換于的事跡，令許多革命老前輩每每回憶都唏噓不已、熱淚盈眶，抗戰最艱苦的年代里“沂蒙紅嫂” 王換于一家掩護首長和戰士、保護黨的絕密文件、收養八路軍后代幾十人，為抗日戰爭勝利作出了貢獻。解放戰爭中，為支援孟良崮戰役艾山鄉婦救會長李桂芳帶領東波池村32 名婦女，5 個小時內架設起一座浮橋，沒有橋腿用人腿，沒有橋板用門板，在冰冷的汶河內用自己的身軀當橋墩架起了一座“火線橋”，為解放軍順利過河奪取最后勝利贏得了時間，她們沒有豪言壯語，甚至連名字都沒有留下，他們只知道時間就是勝利，刺骨的河水沒有擋住她們的革命意志，對革命勝利的向往和對新生活的渴望激勵著這些柔弱的婦女堅強的擔起了重擔。還有給戰士喂乳汁的明德英，誰第一個參軍就嫁給誰的梁懷玉，被譽為中國抗戰第一村的淵子崖抗日自衛戰以及許許多多擁軍支前的先進事跡，讓沂蒙山人民的革命精神永遠傳頌在九州大地上。遲浩田上將曾不止一次動情地說：從某種意義上講，我們的們的勝利是根據地人民特別是沂蒙山區人民用小米喂出來的，用擔架抬出來的，我們永遠也忘不了沂蒙老姐姐們的恩情。陳毅元帥也曾深情概嘆，老區人民把最后一塊布做軍鞋、最后一口飯做軍糧、最后一個兒子送戰場，這種奉獻精神就是人民戰爭的光輝寫照。

同樣，共產黨領導的隊伍，帶給沂蒙群眾的是嶄新的面貌和作風，他們天亮起來的第一件事，就是要把老百姓院子打掃干凈，要把老百姓家里的水缸挑滿水，這種密切的軍民關系是共產黨領導的隊伍傳統做法，被叫做滿缸運動。巍巍沂蒙山、清清沂河水，沂蒙山養育了淳樸堅韌、熱情樂觀、重情重義的沂蒙人，他們在戰爭中幾乎傾盡所有送郎參軍上戰場，為支援前線籌集糧草，為革命事業奉獻了一切，無論何時我們都不應該忘記他們的最無私的奉獻和極其巨大的犧牲精神。如今，我們開展黨的群眾路線教育學習，要把學習的精髓始終根植于人民群眾中，我們才能真正了解群眾的所思所想。“一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”的群眾工作路線，歷來是我們黨克服無數艱難險阻取得最終勝利的無價之寶，是任何時候都必須堅持的根本工作路線。能否鞏固我們黨的長期執政地位，取決于人民群眾對黨推動社會發展進步的作用認可度和支持度。只有切實貫徹黨的群眾路線，才能真正成為最廣大人民群眾利益的代表者和領導者。堅持黨的群眾路線就要密切聯系群眾，只有聯系群眾，才能了解群眾，只有深入群眾，才能知群眾所想所需。

教學片《力量》充分展示了群眾力量是無窮的，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，黨的群眾路線是我黨執政的核心基礎，只有擁有了群眾基礎，只有與人民群眾同甘共苦，與人民群眾團結奮斗，心連心、肩并肩，就沒有我們克服不了的困難，就沒有完成不了的任務，只有依靠人民，革命才能勝利。

堅持群眾路線與實現中國夢的內在聯系

群眾路線：實現中國夢的重要保障

群眾路線是一種思想方法、工作方法，更是一種政治立場和價值理念。一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，是中國共產黨群眾路線的真諦和精髓。中國夢是新一屆中央領導集體執政理念的升華與執政目標的定位，其實現需要多方面的支撐。其中，群眾路線為實現中國夢奠定思想基礎、提供力量源泉與方法指引，是實現中國夢的重要保障。

一、群眾路線是實現中國夢的思想基礎

中國夢是國家夢、民族夢、人民夢的統一。習近平在十二屆全國人大一次會議上的講話指出：“實現中華民族偉大復興的中國夢，就是要實現國家富強、民族振興、人民幸福”。三者之中，國家富強、民族振興是人民幸福的手段和途徑，人民幸福是國家富強、民族振興的目的和歸宿。實現人民幸福的思想基礎，就在于確立一切為了群眾的價值理念，把造福于民作為中國共產黨人的價值追求。一切為了群眾，是群眾路線的出發點，也是中國共產黨區別于其他政黨的本質屬性。中國共產黨信守全心全意為人民服務的宗旨,始終堅持人民利益高于一切，黨的所有活動都是為了維護、實現和發展人民群眾的根本利益。也正因為如此，中國共產黨才贏得了群眾的信任和支持。

當前，絕大多數黨員干部能牢記黨的宗旨，時刻把群眾的冷暖安危放在心上，一心為群眾謀利益。但也有部分黨員干部不聞民間疾苦、不問群眾冷暖，對群眾沒感情、對民生問題沒感覺，想得最多的不是群眾利益而是個人利益，完全背離了黨的宗旨和黨的性質。實現中國夢要求黨員干部確立一切為了群眾的價值理念，把人民幸福作為黨員干部的價值追求，使一切為了群眾落到實處。為此，黨員干部要對群眾傾注真情。對群眾缺乏情感的投入，就容易漠視群眾利益，對群眾的疾苦視而不見、充耳不聞；一旦對群眾有了真感情，就會想群眾之所想，急群眾之所急，傾聽群眾呼聲，反映群眾訴求。對群眾傾注真情，要求黨員干部放下身段，貼近群眾生活，融入群眾之中。如此，才能知群眾冷暖、解群眾憂愁，才有可能把群眾的“小事”當成自己的“大事”。感情真才能用心、專心為群眾辦實事、謀利益。

二、群眾路線是實現中國夢的力量源泉

中國夢歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實現。沒有人民群眾的參與和支持，沒有人民群眾的智慧和力量，中國夢的實現就失去了依托,人民群眾是實現中國夢的力量源泉。中國共產黨根基在人民，血脈在人民，力量在人民，一切依靠群眾是群眾路線的內在要求，也是實踐群眾路線的關鍵。人民群眾是歷史的主體，是物質財富、精神財富的真正創造者，是社會發展的最終決定力量。相信群眾，尊重群眾的主體地位和首創精神，從群眾中汲取智慧和力量，引導群眾為國家富強、民族振興貢獻力量，創造自己的美好生活，才能托起中國夢、實現中國夢。密切聯系群眾，緊緊依靠群眾，是中國共產黨最大的政治優勢，丟掉這個優勢，不僅一事無成，甚至連自身的存在都將成為問題。

當前，大多數黨員干部能認識和體察群眾的智慧和力量，尊重群眾的主體地位。但也有少數黨員干部對群眾的主體地位尊重不夠，漠視群眾的力量和智慧，不把群眾的作用當回事。長此以往，一切依靠群眾會成為一句空話，也將妨礙中國夢的實現。如何做到一切依靠群眾以推動中國夢的實現？首先，要尊重群眾的主體地位，真正認識到人民群眾的力量與價值，人民群眾對于黨的事業發展的意義。同時，要尊重民意，以人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應、滿意不滿意，作為衡量一切工作得失成敗的標準。當群眾體察自己受到尊重時，其積極性、創造性才會激發出來，個人力量才會融入實現中國夢的歷史進程之中。

三、群眾路線是實現中國夢的方法保障

經過改革開放30多年的發展，中國的綜合國力、國際地位得到提升，具備了實現中國夢的良好基礎。但也應當看到，中國目前仍是世界上最大的發展中國家，實現中國夢的任務依然十分艱巨，在民族復興的過程中將遇到不少新矛盾、新問題，如不能有效化解、從容應對，將延緩民族復興的歷史進程。實現中國夢需要“頂層設計”、需要科學決策，設計如何合理，決策如何可行，關鍵在于堅持從群眾中來、到群眾中去的工作方法。

從群眾中來，到群眾中去，是實踐群眾路線的工作方法、領導方法。黨的正確的路線、方針、政策，來自人民群眾的實踐智慧，是對人民群眾實踐智慧的科學總結和理性升華；黨的正確的路線、方針、政策一經制定，也要回到群眾中去，化為群眾的實踐，接受群眾的檢驗和監督。

當前，絕大多數黨員干部能做到科學決策、民主決策，決策過程中能充分聽取群眾意見、汲收群眾智慧。但也有少數黨員干部作決策時未能深入群眾進行調查，未能充分聽取群眾意見，決策的程序和決策的科學性不同程度存在一些問題。通過群眾路線的工作方法實現中國夢，首先要深入群眾。只有到群眾中去，才能聽到真實的聲音、發現群眾的智慧，找到解決問題的辦法和路徑。鄧小平說：“農村搞家庭聯產承包，這個發明權是農民的。農村改革中的好多東西，都是基層創造出來，我們把它拿來加工提高作為全國的指導。”實現中國夢，要深入群眾之中，了解群眾對于國家富強、民族振興的訴求，對于幸福生活的期待，將群眾的訴求、期待作為黨和政府工作的目標，上升為國家決策，并付諸實踐。

總之，群眾路線是實現中國夢不可缺少的思想路線、組織路線、工作方法，深入扎實開展黨的群眾路線教育實踐活動，能為實現中國夢提供思想、組織、方法保障，中國夢的實現將進一步彰顯群眾路線的當代價值和魅力。

第四篇：毛概實踐報告

對當代大學生就業現狀的思考

——我的未來不是夢

摘要:我國自1999年大學擴招以來，高校畢業生的數量逐年增加，勞動力市場本身供需不匹配、金融危機等等因素的影響，大學生就業面臨的就業形勢也越來越嚴峻，大學生就業不容樂觀。伴隨著高等教育的態勢變化，大學生就業難成為了社會的熱點問題。因此，解決大學生就業難的問題事關學生自身的利益，更關系到社會的和諧和長遠發展。文章將結合當前的大學生就業實際情況，從大學生就業的現狀及就業難的原因入手，探討解決大學生就業難的有效途徑。

關鍵詞:大學生就業；勞動力；經濟；求職途徑

漫步于大學靜謐和諧的校園里，耳畔那些一遍遍默念的夢想，眼前那些挑燈夜戰的寒窗苦讀，都在社會之風的吹拂下變得稀薄了。一群群“蟻族”、“蝸居”等等現象都讓我們在大學這個看臺上思考、醞釀······

1就業難的現狀

據“中國之聲”報道，630萬數目空前的高校畢業生讓教育部長袁貴仁幾次在就業工作會議上眉頭緊蹙。“就業目標80%”，即使成功實現，也仍意味著今年將有100多萬畢業生無法就業。2010年中國人力資源和社會保障部全國人才流動中心主任司益磊在浙江寧波參加“2009秋季全國人力資源市場高校畢業生就業服務周”活動啟動儀式時說“雖然今年第三、第四季度高校畢業生就業情況已經回暖，不過今年630多萬的應屆畢業生和待就業的往屆畢業生的就業形勢仍不容樂觀。” 據中國社會調查所在北京、上海等11個城市進行的抽樣調查顯示，“蟻族”（大學畢業生聚居群體：高智、弱小、群居）僅北京一地就有至少10萬，上海、廣州、西安、重慶等各大城市都有大量“蟻族”，在全國有上百萬的規模。

2就業難的原因

難道真的是因為所謂的“我國人才市場已經飽和”？抑或“受過高等教育的大學生不能微笑著跨入社會，滿足用人單位的要求”？勞動社會保障部科研所和浙江大學就業與服務指導中心提供的相關材料，獨家發布2010高校就業趨勢預測：總勞動力富余，專業技術人才缺口不小，農業缺218萬，工業缺1220萬，第三產業缺口325萬。而且根據中國人事科學研究院《2009中國人才報告》預計，到2010年我國專業技術人才供應總量為4000萬，而需求總量為6000萬。此項數據顯示我國勞動力總體有富余，但專業技術人才仍將出現供不應求的局面。所以對于當前這樣的局面，我認為當代大學生就業難的原因主要在以下幾個方面：

2.1社會環境對大學生就業的影響

首先表現在用人單位選擇人才的誤區。據有關方面統計，目前我國企業使用的技術和設備已經到達了較高的水平，而我國中小企業選人用人基本上沒有導入人力資源管理技術，多數企業是缺什么人找什么人，而且多數企業選人用人憑經驗靠感覺，不科學。這種現象的存在，一方面制約了企業發展，另一方面也限制了求職者的就業。其次表現在社會傳統就業觀念影響了就業。受“學而優則仕”、“勞心者治人，勞力者治于人”等傳統思想的影響，“重仕輕工”“重學歷、輕技能”的現象仍很嚴重。社會、家庭對高校畢業生的高期望使得畢業生就業定位較高，有些畢業生寧愿選擇不就業也不降低標準，自認為只有留在大城市、好單位才能證明并實現個人的能力和價值。甚至有的高校畢業生為了保全面子而欺騙父母和親朋好友艱難地漂在大城市，卻不愿屈尊在中小城市找一份穩定的工作。

2.2高校教育制度對高校畢業生就業的影響

首先，我國高校大幅度擴招對畢業生就業的影響比較大。我國高校大規模擴招始于1999年。從1998年到2002年全國普通高校招生從108萬人增長到340萬人，毛入學率達到15％；2003年，本專科招生規模達到380萬人；2004年為447萬人；2005年為475萬人；2006年達505萬人，是1998年的4.68倍!在高校擴招的背景下，高等教育的教育模式并沒有大的改變，因此，由于大幅度擴招而造成的師資力量不足，教學設備、環境的資源緊缺，生源質量的下降以及管理的松散等都影響了高等教育的質量，高校畢業生就業難是必然的。

其次，大學教育與企事業用人要求脫節嚴重，大學教育總比技能要求慢半拍。調查顯示，大學生所學知識在實踐中應用率不足30％，高校專業設置、學科結構與社會需求存在相當大的差距。兩會四川代表楊興平認為，很多大學關起門來辦學，使學生知識與實踐脫節：“我們培養了更多理論型人才，只會讀書考試，不會動手，不會創新。”兩會吉林代表史寧中則指出，“解決大學生就業，關鍵是要匹配。未來就業需要調整專業，能把培養終身學習的框架搭建起來很重要。”因此，我個人認為，政府可以在以后的教育模式中做適當調整，如建立“大學——企業聯合教育模式”，讓學生在享受真實實踐環境的同時，更早認識到自己的發展方向，明確學習目標。另外，在政策幫扶方面，國家可以鼓勵支持大學生自主創業，幫助建立以大學生為主體的知識型企業，設立國家創業基金等，為大學生創業掃除障礙。

2.3大學畢業生自身因素對就業的影響

首先表現在知識基礎、個人能力對就業的影響。高校擴招使得生源的質量受到影響，這些人將直接影響到其他相對素質較高的學生的學習努力程度，造成部分畢業生沒有掌握良好的專業技能。個人能力不強已成為制約畢業生就業的一個根本性問題。因此，大學生們從各方面加強個人綜合能力的培養，有利于在激烈的就業競爭中為自己增加籌碼。

其次，畢業生對職業和自己的認知對就業的影響比較明顯。職業本身與從業者素質是有內在聯系的，每個人都有自己獨特的人格特征與能力特點，并與社會某種職業相關聯，個體在擇業時應清楚地了解自身的態度、能力、興趣、智謀局限與其它特性，以尋找到與其特性相一致的職業，達到人與職業間的合理匹配，做到“人適其事、事得其人”。而現在有很多畢業生由于在求職前對自身和職業沒有正確的認識，導致擇業失敗或從業后職業穩定性差。

3應對措施

3.1政府調整相關政策拓寬就業渠道

首先，為促進高校畢業生就業，我國政府從體制上、政策上采取了一系列改革措施，并取得了一定的成效。如何進一步疏通和拓寬高校畢業生就業渠道，是目前值得我們不斷深入研究的問題。比如，從立法的角度促進和保障高校畢業生順利就業，高校招生計劃與畢業生就業狀況要進行適度硬性掛鉤，建立高校畢業生就業監督機制，整治虛假就業率問題。

其次，要在規范高校畢業生就業市場上做文章。我國高校畢業生就業市場是隨著畢業生分配制度的改革而產生的，由于時間不長，管理體制和運行機制還不夠成熟、完善。比如，“權力尋租”現象以一種潛規則存在著并發揮著它特殊的作用；種種歧視現象實際上與市場經濟及社會發展對優化配置勞動力資源的要求是相背離的，它扭曲了就業市場，在一定程度上使本來優化配置勞動力資源的就業市場走向異化；大學畢業生在供需見面會上簽約行為缺乏適當約束，毀約現象嚴重，屆時不報到，給用人單位造成損失。因而，進一步規范我國高校畢業生就業市場，為畢業生創建一個開放、公平、有序的就業環境，是我國政府發揮宏觀調控作用，促進高校畢業生就業的必要舉措。

3.2高校深化改革，創新人才培養模式

首先把握人才的市場動向，創新人才培養模式。高校應根據產業結構調整和就業市場對人才的需求以及學校自身條件，及時調整學科專業結構、人才培養結構和培養模式，做到人才培養與社會需求相銜接。樹立社會需求為導向、能力培養是關鍵的思想，創造條件開設更多有助于提高大學生就業能力的選修課程，適度增加經濟社會發展急需專業的招生計劃。其次，深化高等教育改革，加強就業和創業教育。高校畢業生自主創業是創造就業崗位的有效途徑，也是增強經濟活力和競爭力、推動產業結構升級的需要。高校應更加重視高校畢業生創業能力的培養，以市場需求為導向，在知識體系、能力結構和創業意識等方面改革人才培養模式。再則，加大高校就業指導工作力度。當前，我國高校普遍建立了一支專門從事大學生就業指導、咨詢、管理和服務工作的就業指導隊伍，但一般是針對畢業生進行的，且流于形式，僅僅傳達國家和地方的就業政策和法規、舉辦人才招聘會、提供就業信息，忽視了指導意義的內涵，在內容、形式和力量配備上都有待改善。我國高校對學生的就業指導應當貫穿教育的全過程，應根據不同年級的任務和學生特點實施有針對性的指導，使大學生從觀念、心理，到知識、技能上都做好充分的就業準備，這樣不僅能從根本上提高學生的就業能力，而且能使學生在職業生涯中終身受益。

3.3積極拓展校企聯合，提高大學生就業能力

在歐美產學研合作教育已發展較為成熟，許多高校都與公司和產業部門聯系密切，通過一種綜合的工程項目，使每個學生把三年里學到的各種各樣的知識、技能、技術都能夠綜合的應用。企業也應認識到產業和教育共同合作，也能有效促進企業人才的引進。一種模式就是學校根據用人單位的崗位要求，與用人單位共同確立培養目標，制定并實施教學計劃，實現人才培養的教育模式。它的特點在于企業對人才的需求標準明確，注重實用，在保證教學任務的前提下根據社會行業和企業實際需求及時調整教學內容，同時在教學中嚴把教學質量關，培養出企業和社會需要的人才。不但提高了學生的專業能力，也為高校職業教育注入了新鮮的活力，擴大了學生就業的渠道，同時也為企業增強核心競爭力、增添發展后勁找到良好途徑。實現了學校、企業和學生的三贏局面。

3.4大學生自身加強學習，提高自己的就業能力

就業能力已作為歐美勞動力市場政策分析的重要研究工具，廣泛應用于大學生就業問題的研究。早在1909年Beveridge（1909）就已經提出就業能力在于判別人們是否具有勞動能力，用以分辨失業人士是否具有就業能力。我個人認為當今對于大學生就業能力培養主要要注重個人素質，專業技能，處事能力和人際關系這幾個方面。

3.4.1注重個人素質的培養

無論是在實際工作還是日常生活中，個人素質尤為重要。個人素質決定了每個人的工作態度和工作能力。也影響周遭人對你的印象，所以現代的大學生應要注意個人素質的修養，轉變就業觀念，樹立一種與市場經濟相適應的現代就業觀，主動積極就業，適應從高等知識分子到普通勞動者的身份轉變。

3.4.2進一步加強專業能力的培養

專業能力是指大學生經過嚴格的專業訓練，全面系統地掌握了本學科、本專業的基本理論和方法，能夠運用它指導實踐的能力，它是大學生可持續發展的基礎，也是用人單位挑選大學生的關鍵標準。在當前形勢下，專業能力的培養要以市場化為導向，面向企業，在能力培養上注重高素質、強能力、會創新、社會適應能力的培養，培養適應社會需求的人才。

3.4.3注重并強化辦事能力和人際關系處理培養

現代社會是一個分工高度發達的社會，辦事能力的強弱決定了你在工作中的變現及日后的晉升。現在的企業公司都流行著“人無我有，人有我優”的口號。這正是企業對員工提高辦事能力的期望，當代大學生應努力提高適應環境的能力、組織管理能力、溝通與團隊協作能力、外語和計算機運用能力、從事實際工作必需的心理調節能力以及求職技能。其次是提高人際交往能力，出色的專業技能、深厚的知識儲備再加豐富的人脈資源才能締造成功的事業。

其實，大學生就業有很多種途徑。當前就業難的現狀并不是無法改變的。換一種角度去看待當前的現狀：如果我們每個人的目標旨在找到一個工作，無論它的社會地位、工資薪勞等各方面的因素，那估計就業難這個名詞就會消失。正是因為大學生的內心期許以及在很多年的學校拼搏后對自身職業生涯的一種定位使得這種需求的落差擴大化，就業難也就成為了當前很重要的問題。其實擺脫這種束縛，自主創業也是一條很好的出路。如果你是一個外向型的人，喜歡人際交往，有足夠的經濟實力、良好的創意和堅定地恒心，那就自主創業吧，雖然道路是艱辛孤獨的，但同時也是充實和美好的。不管怎樣，只要我們大學生樹立良好的職業觀、擇業觀，在親戚朋友、社會、政府的幫助下，我們一定能在自己的領域發光發熱！

4結語

就業，不僅意味著自我生存，更是實現理想、體現價值、謀求發展的途徑，是民生之本、和諧之基。作為一名大二學生，就業終將也是我必須面臨的選擇。現在我們所能做的不是怨天尤人，而是在大學相對輕松自由的環境里努力掌握職業技能，提升自身的核心競爭力，為將來就業儲備更多更有力的籌碼。尤其在科技如此發達的當代，迅速有效的掌握時代訊息，加快知識更新周期，大膽嘗試，勇于創新，是社會對每個人提出的最基本要求。對于立足社會的綜合能力，我們應該勤于鍛煉、積極參加社會實踐活動，培養自己的社會交往能力，用行動回報社會！

就像溫家寶總理在兩會上說的那些古詩文“莫道今年春將盡，明年春色倍還人”、“取火莫若取燧，汲水莫若鑿井”、“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”，處于金融危機陰霾中的我們一定會在自己的努力下，社會的關心下謀求到屬于自己的生存方式，化蛹成蝶，讓社會感受到大學生所帶來的活力與陽光！我堅信，我們的未來不會是夢！

參考文獻

［1］張燕玲.生涯發展理念下大學生就業能力開發研究。南京河海大學，2007。［2］喻沙，淺析大學生實習權益的保障。科教文匯，2008。［3］許立，政府應為大學生實習護航。東北之窗，2009。

［4］張進，提升就業能力：緩解大學生就業難的重要選擇。高等教育研究，2007。[5]馮慧春，培育和提升大學生就業能力研究。中國大學生就業，2007。

[6]艾軍、黃志榮，大學生就業新形勢分析及指導對策。東華理工大學學報，2010。

[7]http://www.studa.net/zhiye/090113/08450880.html.程立軍王麗娜，當前經濟形勢下的大學生就業。

自我鑒定：通過一學期毛概課的學習后，我對于毛澤東思想和中國特色社會主義有了更深刻的理解。進一步了解毛澤東思想后，才發現它是那么的完善，那么的正確，是領導我們解放發展的正確理論基礎。而生活在中國特色社會主義的當代，我也切身體會著中國特色社會主義的真實內涵。這一學期，我也被評為了預備黨員，對黨、對社會主義也有了全面的了解。我也真實的見證了這個先進的領導體系帶領我們加速發展的現狀，我們一起團結一心，眾志成城在金融風暴的侵襲下堅定前進。

這期間，我一直關注國家大事，關注國家最新動態。這篇文章就是我就最近召開的兩會、中共十七大中談到的大學生就業問題的一些看法。就我個人而言，我會選擇先就業后創業。我會在大學本科結束后繼續食品專業的研究生深造，然后進入相關公司學習工作，主要是積累社會經驗和一定社會基礎，同時積極少量的資金。我認為就業前幾年主要是學習階段，學習這個我們一直不太熟悉的社會的運行法則，學習它的經營模式，更重要的是學習自己發展方向的立足基礎和人力資源基礎。然后在五年后，嘗試自主創業。就業是人生的大事，計劃不如變化，所有的一切只能靠自己好好把握，認真對待。我相信，只要自己努力，認真對待每份工作，一定會使我們的人生更加斑斕，更加完美！

第五篇：毛概--實踐報告

為什么在中國法治制度的改革——舉步維艱

03年的一條鮮活生命的隕落推進了收容制度的改革。如今的上訪媽媽能否以其六年的堅持成為第二個孫志剛？

自1997年，依法治國被寫入憲法，法治以其獨特方式向我們的生活滲透。在中國，最早關于法的解釋出自東漢許慎的《說文解字》：“灋,刑也。平之如水,從水;廌，所以觸不直者，去之，從廌去。”中國自古就是注重法的國家。而中國古代法律的重要特點就是：諸法合體，以刑為主。國家一直在致力于建設一個法治的國家。而有些人則狹義的理解法治就是不近人情，把法治與人情放在對立的位置。其實真正的法治是具有人情的，只有法治和人情很好的結合在一起，才能推動一個國家的進步，維持好一個國家的穩定。

如今，很多人對于中國是否是一個法治國家存疑。什么是法治？法治就是良法之治。何為良？良即為好的健全的。那你說中國是不是一個法治國家？！截至2011年8月底，中國已制定現行憲法和有效法律共240部、行政法規706部、地方性法規8600多部，中國特色社會主義法律體系已經形成。誠然中國已經是一個法治國家。但對法的解釋有兩種。惡法非法和惡法亦法。惡法非法是從道德層面上講的，一種非法律因素的定義之法。反之惡法亦法則純粹以法律思維方式定義的。因此，盡管中國已是一個法治之國，但其歷史遺留的問題仍然有待解決。

03年的孫志剛——他以青春鐫刻自己的墓志，以生命呼喚中國的法治

?孫志剛墓志銘部分：

逝者已逝，眾惡徒已正法，然天下居廟堂者與處江湖者，當以此為鑒，牢記生命之重，人權之重，民生之重，法治之重，無使天下善良百姓，徒為魚肉；

人之死，有輕于鴻毛者，亦有重于泰山者，志剛君生前亦有大志，不想竟以生命之代價，換取惡法之終結，其死雖難言為舍生取義，然于國于民于法，均可比重于泰山。

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以生命為代價推動中國法治進程，值得紀念的人———孫志剛。

如若不是一條生命的隕落，不是群眾輿論的壓力，收容制度的改革決計不會這么迅速地被廢除，觸犯眾怒，其法有罪，其法之為惡，廌之角當觸之。可是其造成的后果已難以挽回。而難道受害的只是孫志剛一個，在其之前的又不知有多少無辜之士冤于此。最令人憎惡的是那些助紂為虐的人，他們的心竟是黑的。罔顧法紀，草菅人命，一個個求存于世，奔波生營的人啊，而受迫害者他們又是何其無辜，總是最底層的人民受苦。沒權沒勢的群體如螻蟻般存活于世，他們在為這些不好的買單，可是試問，誰來替他們買單？！

剛剛過去的十八屆三中全會《決定》全體會議通過廢除勞教制度。中國的勞動教養制度已有50多年的歷史。專家表示，勞動教養制度的正示廢除還需要通過全國人大常委會履行法定程序。

勞動教養制度不經正當的司法程序，不需的審判，甚至被勞教的人員沒有上訴的權利，僅由勞動教養委員會審查決定，事實上是由公安機關或黨政領導決定，就可限制公民人生自由長達3年，還可延長為4年。

而1982年由頒布的《勞動教養試行辦法》作為行政法規，其不符合《行政處罰法》的決定，與規定矛盾和沖突，而且已經在事實上處于缺乏法律依據的狀態。《憲法》反對勞動教養，其第三十七條規定：中華人民共和國公民的人身自由不受侵犯。任何公民非經人民檢察院批準或者人民法院決定，并由公安機關執行，不受逮捕，禁止非法拘禁和以其他方法非法剝奪或者限制公民的人身自由。

《立法法》第8條第五款規定：對公民政治權利的剝奪、限制人身自由的強制措施和處罰只能由法律規定。

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無論是根本大法《憲法》還是行政法規，抑或是立法法，其中的相關規定條款都明確規定了限制人身自由的程序。

勞動教養制度曾兩次進入人大常委會立法計劃，但始終沒有出臺。而其間更是有人說了一句名言“讓它自生自滅”這無疑是默認了勞教的存在！

自其實施的50多年來，多少的冤假錯案，多少以勞教名義而走了形的處罰，勞教成為了幫某些人謀利的工具，解決私人恩怨的有利武器，其背離最初的初衷久矣。

?上訪媽媽唐慧被勞教？！

2012年8月湖南省永州市公安局零陵分局以唐慧在法院辦公樓滯留15天并要求法院判處7被告人死刑、在有關機關門口阻車堵門等行為“擾亂社會秩序”為由，對唐慧處以“勞動教養1年6個月”。唐慧被勞動教養的消息被公布后，卻引來輿論的一片嘩然。2012年8月8日,湖南省勞動教養管理委員會受理唐慧對勞動教養案的復議。

唐慧的勞動教養決定經復議被依法撤銷。

?為唐慧重獲自由而高興，但仍有很多人因勞教而失去自由。2003年的孫志剛案，一名年輕的大學生，用生命的代價推動了收容制度的廢除。今天，若能以一個媽媽上訪6年反被勞教的代價換來對勞動教養制度的反思，并作出糾正，就是進步。

勞教制度不是說廢除就立馬廢除的，秉著誰通過誰廢除的原則。其通過是由全國人大常委會決定的，而起廢除，也因由其廢除。全國人大常委會一年共有六次會議，下一次會議將在12月下旬。意味著勞動教養制度的廢除最早也要12月，但是廢除勞教后，那么之前有勞教管轄的輕微罪行的人在勞教廢除后，他們又該被怎么處罰，后續的處理工作，勞教廢除的接管工作等都需要安排，這些都需要時間。而且現在存在的最大問題是勞教到底是一廢到底，還是只進行改革，改進或廢止勞教制度，這是一個問題。

勞教廢除，何去何從？

廢除勞教并非易事，除了現實的利益部門干擾外，廢改以后下一步怎么走，也未完全理清，需要進一步深化，凝聚勞教廢改共識。

?一個制度的改革或廢除必然關系著相關部門的存亡，就說勞教制度的改革或廢除。根據官方數據，我國有300多家勞教所。勞教制度廢止之后，這些勞教所將何去何從？各地勞教所也在組織管教人員學習禁毒法和戒毒條例，進行戒毒知識培訓，并添置強制戒毒醫療設備。今年3月22日，司法部部務會議審議通過了《司法行政機關強制隔離戒毒工作規定》，強制隔離戒毒工作有了專門的規范，這個規定已于今年6月1日實施。

這些部門的利益所得，必然會受到很大的影響。勞教存活50多年之久，已是一顆大樹，這其中相關部門的利益牽連已是盤根錯雜，砍死這顆樹，付出的代價也是必不小。

為什么在中國進行制度的推進舉步維艱，原因在于其人力成本大，既得利益者的不易撼動，時間成本久，風險考慮??

注：?材料來自于百度百科孫志剛事件 ?上訪媽媽唐慧事件始末

?解讀十八屆三中全會：我國將廢止勞動教養制度

?唐慧能否成為“第二個孫志剛”？

——2013年11月27日