第一篇：《致教師》：借我一雙好老師的慧眼

《致教師》：借我一雙好老師的慧眼

閑暇之余，背對太陽，手捧一冊《致教師》，用自己的影子遮住書頁上發射的強光，后背被曬得熱熱的，再涼的秋也阻擋不了閱讀帶來的溫暖的心靈之旅。讀到第二輯，倍感興奮。因為，在內心深處，我也想當一名好老師。看到文字，我似乎找到了想法一樣的人，一起讓心靈去旅行。因此，我記錄了書中的點滴文字。

教師，不是那些靠手藝吃飯的人，也不是單靠體力就能完成的工作，作為教師，朱老師在第二輯閱讀提示中說“僅有愛是不夠的，或者說，真正的愛里，一定包含著智慧。”我個人也覺得，新時代下的教師，不光要給孩子“一碗紅燒肉”，而且要賦予受教育者以知識。我們必須關注，總結，分享。特別地，要關注自己，總結自己，分享自己。

書中寫信的15位教師，在紛擾的都市或者鄉村里為自己未來拼搏，他們的問題可以折射出教師的工作和無盡的辛勞和煩憂形影相伴：疲于上課、工資不高、壓力山大、生活單調、閑暇稀少、困擾重重、前途渺茫......可以想象，很多一線老師的工作強顏歡笑，說教師是一個值得向往的工作顯然過于夢幻。而朱永新老師從來不回避問題，一對一幫老師們排憂解難。他的文字似乎告訴我們：生活的天平其實不需要那么多砝碼，要維系心靈的平衡，沿著最初的夢想勇敢地走下去。

面對“教育科研”不自信的老師時，朱永新老師明確表態，教育科研不是學者的專利，教育一線的廣大教師應該是教育科研的主力軍。原因很簡單，我們才是最貼近教育實際、最貼近學生生活的人。他認為，中小學教師的教育科學研究往往是針對自己的教育實踐中遇到的問題進行的，這是與學者做科研最大的區別。追求卓越，渴望優秀，走向成熟，創造性地工作，教育科研是必由之路。朱永新老師用了一個比喻：教育科研，如同人只有在游泳中才能學會游泳一樣，不僅在水里學，也要在岸上學。書中還提到蘇霍姆林斯基的故事：

“從29歲開始，一直擔任烏克蘭一所農村10年制學校——帕夫雷什中學的校長。他的生活非常有規律：每天早晨5點至8點從事寫作，白天去課堂上課、聽課、當班主任，晚上整理筆記，思考一天工作中遇到的問題。他一生中寫了40本書，600多篇論文，1000多篇供兒童閱讀的童話、故事和短篇小說。他的著作被譽為?活的教育學??學校生活的百科全書?”。

蘇霍姆林斯基非常重視教育科學研究，他也認為教育科研是教師擺脫“機械化生活”的必經之路。我們的工作與未成年的孩子息息相關，我們必須要潛下心來研究他們。“今天的孩子將來會成為一個什么樣的人，起決定作用的是他的童年如何度過，由誰攜手帶路，周圍世界的哪些東西進入了他的頭腦和心靈。”所以，蘇霍姆林斯基做到了。他全面、豐富、深刻、獨特的教育思想與他持續35年關注和研究教育、研究兒童一脈相連。朱永新老師說，做任何事情，只要用心堅持，即使成就不了偉大的人物，至少也可以成為精致的專家。他呼吁一線教師，扎根在教室之中，扎根在教育的田野養分里，扎根在經典書籍的灌溉中，堅持閱讀與寫作，一定能夠成為科研型教師。另一方面，朱永新老師非常細致地介紹了一線教師如何從自己的教育教學實踐出發提出問題，如何寫論文，如何做課題研究。他認為，教師教育科研的目的不是為了發表文章或者出版著作，而是為了切實解決問題，幫助學生更好地成長。

對于教育生活，有的年輕老師認為，除了備課，課余生活就是上網、看電視，從一年級到高年級，再從高年級到低年級，日復一日，年復一年，就這樣迷茫，就這樣空洞。朱永新老師提到了三個方面充實教育生活的方法。第一，充實自己的課堂。備好知識，做好閱讀；心系學生，有的放矢；第二，堅持寫作。真正的生活是從寫作開始的，沒有反思，教師的幸福感很難找到；第三，尋找共同體。知己、朋友、愛人、興趣、愛好都不能或缺。生活不如意事常八九，安然迎接每一場征程賦予的陽光和風雪，然后更加熱情有力地擁抱命運在下一路口的安排，認認真真把握今天把握當下，才不會虛度光陰。

前幾年，我給自己定了一個目標：有一份愛情，出一本書，做一名受學生歡迎的老師。到今天，我只完成了1.5個目標。愛情已結果；是不是一名受學生歡迎的老師，自己感覺只做了一半，另一半正在踐行；至于出書，感覺時間未到，火候未到，時機尚不成熟。總之，出書對于我來說，感覺無從下手。正好，朱永新老師在給一位老師的回信中也談到了這個問題。他給出了幾個步驟：第一步確定一定的主題。選題不能太盲目，要從小處入手，圍繞主題去整合好的內容，輔以文筆；第二步長期記錄，長期捕捉，長期研究，真情實感真實踐行，讓文字有價值有意義的存在；最后，出書不能著急，也不要氣餒，用大量的閱讀和勤奮的實踐，豐富自己的生活，增加生活的沉淀，養成寫作的習慣，在寫作中提升寫作。看到這些文字，我頓然有了方向感，看來出書并不難，難的是步調與恒心。

在信中，有老師提到如何讓學生愛上真正的閱讀。非常巧，我的教育碩士論文也是這個問題，只不過范圍縮短到“農村初中學生課外閱讀上”，在我周圍的山區學校，農村孩子的課外閱讀不容樂觀。經濟條件、社會環境、家庭原因、升學壓力等因素導致農村學生課外閱讀量很有限。在調查和訪談的過程中，很多現象令人擔憂，我不確定其他農村地區學生的課外閱讀情況是否樂觀，但我的周圍，學生不愛課外閱讀的現象尤為嚴重。有一個非常奇怪的現象，就連我所在地的市中心，幾乎找不到幾家像樣的書店，有一兩家書店，都是以買“教輔資料”為主。還有，大部分農村學校圖書室修得非常漂亮，藏書也達標，但除了迎接檢查，圖書室的門常常緊鎖。我在想：20年之后，這些農村孩子拿什么跟城里孩子競爭？我嘗試過很多方法讓學生愛上閱讀，往往事與愿違。面對這些問題朱永新老師在信中建議：一是把時間留給學生；二是創設閱讀課，選擇孩子們真正喜歡的好書；第三，開展切合孩子特點、孩子感興趣的各種閱讀活動；第四，與孩子一起閱讀。“一個熱愛閱讀的老師一定能夠培養出熱愛閱讀的孩子。”面對孩子的閱讀，行動就有收獲，堅持才有奇跡。面對鄉村孩子的閱讀，更要付出努力，長期摸索，把他們領上閱讀的智慧之旅。

做一名好老師，熱愛教育，熱愛學生，不是為了外在的名聲，而是因為內在成長而追求知識；不是為了薪資，更是為了賦予生命以意義與尊嚴而從事教育之事。朱永新老師在回信中，真誠地希望渴望做好老師的老師們用心尋找和選擇一起前行的伙伴。而我，常常喜歡在書中尋找精神與靈魂的共同體。2008年汶川地震，在那段苦難的日子里，有幸讀到了高萬祥老師的作品。那時候，高萬祥老師就成了我的精神偶像，至今，我仍舊沒有見過他。但他的事業觀、學生觀、人生觀、教育觀被我銘記在心，他“用閱讀拯救自己”成長理念和對語文教學的探討令人震撼。那個時候，我覺得世界上最幸福的事就是與高老師的文字為伍，那段日子，我似乎找到了一個價值追求的符號，包括我的語文教學。而今天，讀到朱永新老師的《讓語文回歸生活》，我隱約地感悟到他們之間有教育靈魂重合的地方——他們都希望母語成為學生的終身力量，讓語文教學回歸生活，讓學生從最基本的“聽、說、讀、寫”做起。“回到原點即為幸福”，這一點在廣大的鄉村學校更為重要。朱永新老師認為：一個孩子在離開學校時還沒有學會閱讀，沒有愛上閱讀，這所學校的教育就難言成功。而要達到這一點，語文老師舉足輕重。讀罷，我這個鄉巴佬語文教師也有了一種神圣的使命感。

教育好學生，需要從了解學生開始。朱永新老師在對西部一位教師回信中寫到：“孩子是可敬佩的，他常想到星月以上的境界，想到地面下的情形，想到花卉的用處，想到昆蟲的語言，他想飛上天空，他想潛入蟻穴。”面對孩子，做教師的如果沒有“上至宇宙之大，下至蒼蠅之微”這樣一些“切實的知識”，是“絕難勝任的”。了解孩子說起來容易，做起來難！但是，生命之所以有意義，就是在挑戰“不可能”中彰顯生命的意義。

挑戰不可能，就像數學老師也要達到跟語文老師一樣，善于寫作、演講、宣傳，“人人都是主角，人人都可以書寫自己的新篇章”。朱永新老師在信中建議一名小學老師體悟新教育“加強專業閱讀，站在大師的肩膀上前行；加強專業寫作，站在自己的肩膀上攀升；建立專業發展共同體，站在團隊的肩膀上飛翔。”他鄭重其事地說到：做一個好的小學老師一點也不比一個好的大學教授容易。從這個意義上講，學習對一個老師來說至關重要；挑戰不可能，就像對待很難對付的“問題學生”一樣。“冰凍三尺非一日之寒”，不能期待一天兩天就能改變他們，不能期待一次兩次談話就能讓他們蛻變，不能期待一件兩件事就能讓他們新生。朱永新老師說：“足夠的耐心，加上足夠的愛，才能讓一顆凍僵的心靈逐漸被滋潤，逐漸被溫暖”。當一個教師，把“不可能”變成“可能”，幸福就會越來越多地降臨，這份幸福伴隨著成長。

朱永新老師的信中還提到，做好老師應該具備的四種能力：口才；風格；創新；提問。

在我看來，一個不善于口頭表達的教師，其背后是思想性格的缺陷。好口才絕對能夠訓練出來。朱永新老師坦言自己當學生時曾經很長一段時間“結巴”、“不善言談”，后來因為讀到一本傳記，通過訓練，慢慢地會說了，而且自信了。有人說老師就是用“嘴巴吃飯”，這個觀點一點不為過。做一名好老師，要“巧舌如簧”、“能說會道”、“眼觀六路，耳聽八方”。同時，好的口才要伴隨好的思想，沒有思想的說話內容是不能夠感動人的。另外，好的口才必定伴隨行動。真實做出來的事情，自己親身經歷的事情，比任何語言都更能打動人。

其次，風格的形成取決于卓絕的努力和艱苦的探索。也就是說，風格不是模仿來的，而是自我更新、博采眾長、用其所長、不斷摸索、不斷試錯中凝練出來的獨特的優勢。風格并非一朝一夕，它會在某個時候給你帶來一片黑暗，再從黑暗里去甄別優劣。如果半途而廢，便永遠不知道默默等待的下一秒帶給我們的精彩，執著等待的人，“風格”總會為他升起一輪照亮他的紅日。朱永新老師說，追求風格要沉下心來修煉，當修煉到家了，自然會“驀然回首，風格自在燈火闌珊處”。

第三，創新問題。創新是一個民族的靈魂，沒有創新就沒有社會的進步。一個優秀的教師，就是一個不斷探索、不斷創新的人，應該是一個教育上的有心人。朱永新老師在回信中，言辭懇切，他建議廣大教師記教育日記，寫教育敘事，研究教育個案，因為這些因素是創新的前提。人不能使自己偉大，但一定會使自己崇高。“創新，就是做最好的自己”。

第四，提問。上課最高的境界是什么？有人說，上課最高的境界就是讓學生主動提出問題。做一名好老師，如果要創造，如果要出成果，必然要在實踐中提出有價值的問題。朱永新老師的信中引用了愛因斯坦的話——我沒有什么特殊的才能，不過喜歡尋根問底地追究問題罷了。回信中，朱永新老師還特別強調了陶行知先生的觀點：創造發明千萬，起點是一問。禽獸不如人，過在不會問。智者問得巧，愚者問得笨。人力勝天工，只在每事問。可見，問號是教育生活的必需品。

今天重溫《致教師》第二輯的文字，解讀如何做一名好老師的“訣竅”，觀點共鳴之時，敬畏感涌上心頭，原來，做一名好老師并不是那么難，那么遠！有種想把書中所有的文字用鍵盤敲打出來的沖動，很想與山里的鄉村教師們一起分享書里面沉淀下來的觀點與思考，也很想釋懷，很想發一篇長長的博文，隔幾分鐘打開看看，享受有人興高采烈搶沙發，有人點贊，有人批評，有人慷慨激昂，有人義憤填膺。不過，面對朱永新老師和他的《致教師》，仍舊戰戰兢兢，如履薄冰。

第二篇：借你一雙欣賞的慧眼

借你一雙欣賞的慧眼

——多媒體輔助下的美術欣賞教學

常州市河海中學

路衛芳

關鍵詞：多媒體 美術教學 欣賞 感情

很多美術老師都深有體會，中學美術教材在經過了多次的改革試用以后，欣賞課的比重是越來越大了，尤其是現在所使用的這套蘇教版實驗教材，每學期九個單元的美術課，而僅是欣賞單元就有二個，可見美術欣賞課在整個中學美術教學中所占的分量有多重!

為什么如此重視欣賞課呢？還是讓我們來看看它到底有什么作用吧。美術課程進行了多次的改革，有了新的突破，分幾個學習領域進一步明確了美術教學的方向，鮮明地提出發展學生的基本美術素質，激發學生學習美術的興趣，在廣泛的文化情境中認識美術，培養創新精神和審美能力。美術欣賞課不僅有助于提高學生的審美能力和藝術修養，而且有助于發展學生的創造力和想象力，有助于培養學生高尚的情操和形成健康的審美觀，發達學生的心智，開發學生的潛能。

就我從教美術教學九年的經驗來看，由于以前教學條件差，硬件設施跟不上，教師在上欣賞課時常常有“巧媳婦難為無米之炊”的感受，任你老師怎么樣舌綻蘭花，學生卻興趣缺缺，昏昏欲睡，因為缺乏補充資料，學生對著書上那干巴巴的幾張圖片，實在難以發揮抽象的思維去想象。現在好了，多媒體信息技術走進了每一所學校每一個教室，學生真正可以通過多媒體技術體會到它從聲音、圖像、文字、影像以及交互功能等方面帶給我們的全新的感受，使美術欣賞課從一門“老師講，學生看、聽、理解的灌輸過程”，變成了一門“集聲音、圖像、動畫、電影等融于一體的視覺理解過程”。全方面的調動學生的審美興趣。

有句俗話說的好：“生活中并不缺少美，我們缺少的是發現美的眼睛。”而現在多媒體教學手段的運用，恰如給每位學生安裝上了一副洞穿時空的慧眼，我們可以穿越時空盡情的徜徉在過去與未來之中，充分感受到美術帶給我們的精神愉悅。

美術欣賞課是一門視覺造型藝術，多媒體教學手段的運用，使美術教學手段向多元化發展，如實物展示、投影運用、多媒體音像的引進，大大地增加了信息量和科技量。這樣也適應學生認識的發展和身心發展的需要。從而使美術欣賞課的教學成為簡易、新型、交互、愉悅的學習方式，滿足學生個體自我發展的需要，實現促進學生智力發展的目標。下面，就從我教學的經驗出發，談談我在欣賞課上對多媒體技術的運用。

1.利用多媒體技術，創設情景，拓寬眼界。

引導學生積極參與學習的全過程，充分發揮學生的主體精神，著重培養學生美術欣賞的最基本方法，不斷提高學生的欣賞和評述能力。突出引導他們學會在網上瀏覽欣賞適合自己的藝術作品，利用課余時間學會在網上收藏自己喜歡的優秀作品，反復感受、認識和理解，現行中學美術欣賞課是以“審美教育”為主旨教學過程，“美育的最有效手段是多接觸藝術”。事實上，我們很少有機會讓學生去感受真正的美術作品原作的魅力。而多媒體信息技術的應用，在一定程度上減少了這種缺憾。教師通過現代化手段提供豐富的素材，可以讓學生看到更多的圖片、影像資料，便于學生對作品進行分析，拓展學生視野，提高學習興趣，真正達到培養欣賞與評述能力的目的。

例如：我在上外國風景和靜物畫賞析時，先把大師的作品拍成了照片，制作成精美的課件，其中對凡高的作品做了一個超鏈接，欣賞時點擊了超鏈接后，就直接連到了網絡上，學生就可以通過網頁直接了解更多的關于凡高的生平事跡，從而加深對其作品的了解，更好的解讀大師，這是關于在線資料上的查閱，令一種更常用的方法則是：由于書本上的欣賞內容畢竟有限，為了拓寬學生的眼界，我可以預先收集更多大師的相關作品，在欣賞完書上后，我只需點下鏈接，相關其他作品就一一展現出來（如印象派大師莫奈的睡蓮系列），通過拓展內容，使學生的思想感情得到更高的升華。

2.利用多媒體技術，實現想象，升華感情。

愛因斯坦曾說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉”。另一位哲學家也曾經講過這樣一句話：“想象對于孩子，比擁有萬貫家產更加重要。”所謂想象力是指在頭腦中將各種意象構思出來，并加以具體化。它使我們能超越現實的限制，進入一個無所不能的世界。而多媒體的出現，則正好能在一定程度上幫助我們實現想象力，使抽象思維具體化。

例如：我在上第13冊外國風景欣賞時，其中一篇冰雪覆蓋的風景畫《雪中獵人》，畫家也畫了很多的人物點綴在畫中，為了讓學生更好的感受畫家的思想，我提前就把圖片經過電腦處理，抹掉了所有的人，在上課時，我讓學生展開豐富的想象，如果此畫成了一幅純粹的風景畫那會是什么感覺呢？學生紛紛猜想，這時我把早已處理好的圖片展示出來，學生看到自己設想的場景就呈現在眼前，就能更好的去品位敘說了，通過差別感受也能更好的抒發感想。而在欣賞季節性的風景畫時，可以通過偏色的對比感受到不同季節帶來的視覺差別。如讓學生對著同一幅畫去想象在春夏秋冬的不同感受，這就可以通過偏綠色、偏紅色、偏黃色和偏灰色等等效果來感受。通過偏色還可以轉換畫家的情感，這點對于印象派和抽象派的作品來說效果更明顯。比如，同一幅畫，畫家本來用深灰色調來表達哀傷的感情，我們可以通過多媒體技術，使主色調換成鮮艷的色彩，再提高畫面的明度，使整幅作品光燦明亮，這樣學生能感受到的就不是悲哀傷感而是愉快、自信、積極向上了。利用多媒體的強大功能，我們能更好的使想象思維成為具體化，加深對作品的更深層次的解讀。

3.利用多媒體技術，整合學科，提升審美。

美術欣賞課要求我們從各個不同角度出發，結合不同學科知識，全方面的來感受作品的美，從而提升我們的審美能力。

第一，促進美術與音樂的交融。音樂與美術盡管在審美特點上千差萬別，但在主題與意境的追求上常常是相似的。在美術欣賞時能結合音樂的話，對學生進一步感悟美術作品中藝術語言將會起到良好的啟發作用。例如在欣賞一些反應窮苦人民悲慘生活或畫家悲傷情緒的畫時，配上《二泉映月》的哀傷調子，一下子就把學生帶進了凄涼的意境，而在傳統的書法或國畫欣賞時，配以節奏柔美、充滿古韻的古箏等民族樂曲如《高山流水》或《漁舟唱晚》等，可以更多體悟我國傳統文化的深刻內涵與美妙意境。西方繪畫配以鋼琴曲或輕音樂，更能充分展現其色彩斑瀾的審美意象。而欣賞凡高的作品最好配上充滿熱情、活力、富有動感的交響樂，這樣可以讓學生更深刻地理解凡高令人目眩的色彩和火焰般燃燒的激情。在美術課件的制作中，音樂的運用可以起到拓展學生的形象思維與聯想空間、深化主題的作用。這樣，不僅可以營造氛圍，視聽結合的方式更可以起到烘托主題、啟迪思想、增加欣賞深度的作用。

第二，促進美術與文學的交融。中國傳統文化講究詩書畫相結合，西方美術的發展與文學的發展更是息脈相通。如在中國書畫的意境造型欣賞時，通過多媒體課件，讓學生一邊欣賞潘天壽的《紅蜻蜓》、徐謂的《黃甲圖》、朱奇的《荷花水鳥》等作品，一邊配樂誦讀楊萬里的《小池》等膾炙人口的詩句。這樣，讓學生更能體悟中國畫的意象之美和詩書畫相結合的悠遠意境。

第三，促進美術與政史等學科的交融。任何美術作品都是特定時代歷史文化的產物，是政治、經濟、科技、宗教、文化生活及思想意識形態的反映。例如：不了解法國大革命歷史，就無法理解雕塑《馬塞曲》及油畫《自由引導人民》；不了解中世紀基督教文化，就不可能領略哥特式教堂建筑蘊含的濃郁的宗教精神，進而也就無法理解喬托《猶大之吻》等作品體現的世俗化與人文主義精神；美術欣賞課可以利用多媒體現代化教學手段充分整合政史等相關知識，以音樂、圖片、影視片斷等播放方式展示給學生，這比傳統的講述式教學更直觀、有效，這樣學生不僅可以更深刻地理解作品的思想內涵和藝術美感，還可以從美術作品所描繪的內容獲得豐富的知識，認識世界、了解歷史，涵養孩子們的人文潛質。

另外，如印象派畫家對光色的應用及透視學知識，美術作品構圖中黃金分割的應用等，無不說明美術與光學、幾何學等自然學科的密切關系。這些都可以利用現代媒體技術手段加以分析，直觀教學的同時也節約了有限的教學時間。

4.利用多媒體技術，拓展資源，開發課程。

《新課程標準》提倡充分開發利用各種校內外課程資源，而多媒體技術的應用，為課程資源的開發提供了更為廣闊的空間。結合地方優勢，積極挖掘校外資源，開發新的課程。還記得兩年前我在常州市第24中學聽的一節園林藝術欣賞課，該校正好比鄰紅梅公園，從教學樓的高處就可欣賞到公園里的美麗景色。老師讓學生利用周末課余時間，先去公園里勘察，從地理位置，環境格局布置，人文精神等方面入手，讓每一小組合作學習，帶著任務制作調查報告，利用多媒體技術制作了豐富多彩的幻燈片，在課上，學生代表上臺向全班同學介紹了不同角度欣賞下的紅梅公園。這就利用了現代化教學手段，充分開發了一些優質的課程資源，根據課程自身實際、學生特點，創造性地使用了教材，使美術欣賞課對提高學生人文素質起到了積極的作用。

總的來說，現代多媒體技術的應用，恰如給學生戴上了一副多功能的眼鏡，它直觀、形象、生動、多角度、立體式地全面展示美術教學的內在規律，使美術欣賞有機地與其他學科聯系和交互影響。使美術課堂教學讓人耳目一新，具有新的突破。使欣賞教學化難為易，化復雜抽象為直觀形象。同時也為學生提供包括視覺、聽覺、觸覺等多樣化的外部剌激，為學生提供了更多的認知和學習途徑。在有限的時間里，加大教學密度，豐富教學內容，提高課堂效率，同時通過投影屏幕，豐富直觀的感性認識，培養學生的觀察力，加強了記憶力，開闊學生的視野，發散了學生的思維，也豐富了想象。更好地發展學生的智力。但我們也不要就此把現代多媒體技術當作萬能的法寶，要上好美術欣賞課，最終還是依賴于教師的專業素質、課前設計、課堂組織以及語言引導等。

參考文獻：

王大根著《美術教學論》

常銳倫等著《中學美術教學》

[美]魯道夫·阿恩海姆著《藝術與視知覺》

第三篇：“高新技術+一雙慧眼”雙管齊下的教育

“高新技術+一雙慧眼”雙管齊下的教育

——《分式的乘法與除法》觀課報告

借助山東教育教師網的暑期研修平臺，有幸聆聽到了常老師執教的青島版數學教材中八年級上冊3.3節“分式的乘法與除法”一課。收益頗多，感觸頗深。現將自己不成熟的幾點心得體會總結如下：

1.亮點切入：常老師能從實際問題中抽象出具體題目作為課堂切入點。極大地吸引了學生的學習興趣，為整個堂課開了個好頭。相信常這雙慧眼是經過了很多年的艱辛付出才換回來的吧。

2.新舊知識有效遷移，信息技術熟練應用：充分使用自己手中的資源，根據實際教學條件創造性地利用了多媒體、黑板、課本并積極利用課件展示，尤其是在情境導入的過程中讓學生觀察;分數的乘積與除法進而再引出a分之b與c分之d如何進行乘法運算。讓學生說出自己想到了什么，然后在大屏幕上出示分數的乘除法則讓學生類比出分式的乘除法則，提高了學生學習的積極性鍛煉了學生的語言表達能力。在整堂課中一直是大屏幕貫穿始終，通過多媒體這種教學資源展示了例題、習題。這樣節約了板書的時間、空間并增強了學習的趣味性，加大了課堂容量，任課老師以課件為扶手省掉了許多麻煩。尤其是在大屏幕上以動態的形式展示分式的乘除步驟增加了數學的趣味性,直觀性，避免了枯燥呆板的看教材。另外，“洋蔥數學”視頻的適時講解也起到了相當好的教學效果。同時又節省了教學時間。可謂一舉多得。高新技術的巧妙應用在此處體現的淋漓盡致。3.找學生亮點：常老師很善于發現學生的“閃光點”。整個課堂上，常教師多次安排學生之間進行合作、交流、互動。在學生進行討論交流的過程中，其實有很多學生已經通過操作掌握了某個知識點，但不知如何表達，因此，在操作活動中，會出現一些不容易被人發現的細節行為。常老師在授課過程中能及時捕捉這些細節，通過提問成為一種生成性教學資源，課堂呈現很精彩。

4.抓學生“誤點”：常老師能及時發現學生的“誤點”。課堂教學中往往會出現很多教師意想不到的內容，有時候這些內容是不夠正確的，有時候甚至會出現比較尷尬的問題。很多時候，教師在課堂上往往會忽視這樣的細 節，一個勁地奔向自己教學的目標，而有時這種錯誤恰恰有可能是一種難求的教學資源。在教學中，教師要善于點撥、引導學生的偏差，巧妙地挖掘其中的“問題” 資源，成為課堂生成的教學資源。

課堂教學是一個個鮮活的生命綻放精彩的地方，在特定情境中的交流與對話是它的重要特點。整個教學進程中，隨時都可能出現教師預料不到的情況和問題，這就需要教師具有一雙“發現”的慧眼，及時捕捉課堂細節，通過恰當的提問來生成別樣的精彩。

溫故知新，讓數學教學呈現了一種連續性的狀態；

及時反思，為數學的課堂教學儲蓄了足夠多、足夠好的素材； 巧用技術，為數學教學的呈現提供了更豐富多彩的樣式。“高新技術+一雙慧眼”雙管齊下的教育方式讓我大開眼界。

第四篇：給學生一雙發現美的慧眼

給學生一雙發現美的慧眼《搭石》

教學反思

《搭石》這一課為我們展現了一幅幅生動的畫面映入眼簾：秋涼在即，人們精心挑選石頭擺放在小溪中，幾番精心踩踏；急著趕路的老人，發現搭石不穩，及時調整才肯離去；一行人走搭石，動作協調有序，聲音踏踏，清波漾漾，人影綽綽，充滿了詩情畫意；兩個人面對面過小溪，招手禮讓，閑話家常；偶遇老人，蹲身下伏，背負過溪??

根據本文特點，結合新的課程理念，本課在教學時我注重以人為本，以讀為本。采取情境體驗式教學法，引導學生緊緊抓住“搭石，構成家鄉的一道風景。”教學中我主要以兩個方面展開教學：

一、發現感受文中的美

文中有看得見的具體的“美”，也有看不見的心靈的“美”：急著趕路的老人，發現搭石不穩，及時調整，滿意才肯離去；——勤勞美。行人走搭石，動作協調有致，聲音踏踏，清波漾漾，人影綽綽，充滿了詩情畫意；——和諧美、自然美。如果兩個人同時過溪，招手禮讓，閑話家常；——謙讓美。要是誰偶遇老人，蹲身下伏，背負過溪；——尊老美。心靈美、友善美、自然美、團結美、善良美、奉獻美?? 美是永恒的主題，教學時采用自讀時想象畫面、自悟時體會情味、交流時暢所欲言的教學思路。學生們自讀、自悟，在尋找美，欣賞美的同時，感悟自然的美，感悟和諧的美，感悟平凡的美！

二、發現感受身邊的美

作者就是從一件很小的事物中發現了美。你現在認為什么是美？在我們身邊哪里也可以找到美？”在教學中，盡管我課前精心備課，努力挖掘教材。但是，整堂課上了下來后，也留下了很多的遺憾：

1、課堂駕馭能力十分欠缺。課堂教學中總是被自己備好的課所牽制，按照自己已有的思路一步步開展教學，對于課上突發的意外情況不能很好地處理與引導。

2、雖然教學中注重了感情朗讀的指導，但是學生的朗讀效果、朗讀的層次感并沒有達到很好的效果，在朗讀指導方法上自己還缺少一些有效地方法。

3、通過教學，我感到自己設計的一些提問過于細碎，總感覺自己在課堂中一個勁地在提問、引導學生回答問題。一節課下來，自己沒少忙乎，可學生的情感總是處于一種很平的狀態。激發學生的情感方面是我這節課很薄弱的一個環節。

4、新課程標準要求注重學生學習的自主性，教學中，我總是一味地牽著學生學習，大膽放手讓學生學習方面做得很不夠。

5、板書設計也有所欠缺。設計板書時只注重了簡潔，對看不見的美“謙讓美、奉獻美、敬老美”等沒有在板書中凸顯出來。如果能將這一點表現出來，會更好地突破重難點。

6、本課教學中忽視了寫作方法的指導，沒有為“學生寫生活中的美”做好鋪墊。

其實，教學中暴露出得問題還有很多很多。這些都充分說明自己的教學能力、教學技巧、教學機智、把握教材處理教材、組織教學等方面的能力十分欠缺。在今后教學中，我要更加努力學習，總結與反思，使自己取得更大的進步。

第五篇：生活需要一雙慧眼作文500字

生活需要一雙慧眼作文500字

六年級·王亦茁

生活并不缺少美，缺少的是發現美的眼睛。

有這樣一個故事：一個少年整天悶悶不樂，于是去拜訪一位高僧尋求幫助。高僧說：“你抬起頭，看到些什么？”少年認真地看了好一會，回答“灰塵和被遮蓋的太陽。”高僧微笑著說：“可我看見的是歡鳴的小鳥。潔白的云朵以及美麗的陽光。”

那個少年顯然沒有發現美，沒有一雙慧眼。

記得我和同伴們那天一起爬山，正是冬季，山中寂靜一片，陽光懶撒地搭在枯枝上，雪尚未化盡，路上還濕漉漉地，沒有了鳥雀的鳴唱，沒有鮮花的芳香，沒有樹葉的搖曳。我怎么也提不起興致來，垂頭喪氣地踢著石子，嘴里哼些不著調的小曲。同行者關切地問：“不舒服么？”

“沒有。只是覺得不很美，枉費了時間罷了。”我悶聲悶氣地回答著。同伴聲音中帶點壓抑不住的興奮：“怎么不美？冬天雖無花木鳥蟲，但有傲骨的梅和挺立的松呀。”

我抬起頭，細細地看，呵，真美！松樹盤坐在山中，根須裸露在地面上，顯出驚人的堅毅頑強。梅用她的大度，不畏寂寞的精神和散發著淡淡幽香的身子點綴著山，山顯得別樣美麗。走下山，山好似個隱者，隨處可見星星紅色以及沉穩肅穆的冬日山主——松，都在為人們詮釋著冬天的生機和傲然。我原先的無聊早已消失得無影無蹤。

我們的身邊每天都有許多人總是在抱怨生活的丑陋，可殊不知，其實，生活本身已美得超乎我們的想象。生活需要一雙發現美的慧眼。