第一篇:少數(shù)民族學(xué)生工作匯報(bào)(2015.9)
學(xué)生處關(guān)于
開(kāi)展少數(shù)民族學(xué)生工作的情況匯報(bào)
學(xué)院領(lǐng)導(dǎo):
下面我將學(xué)生處開(kāi)展少數(shù)民族學(xué)生工作的情況匯報(bào)如下:
一、我院少數(shù)民族學(xué)生的基本情況
我院在校生中共有少數(shù)民族學(xué)生1356名,包含彝族、藏族、苗族、羌族、蒙古族、土家族、布依族、白族、水族等少數(shù)民族,彝族學(xué)生最多。其中2014級(jí)有551名,2015級(jí)有362名,在校少數(shù)民族學(xué)生占在校生中總數(shù)的13.23%,少數(shù)民族學(xué)生比重較大。
二、開(kāi)展的工作
1、高度重視少數(shù)民族學(xué)生思想政治工作。學(xué)院一方面通過(guò)開(kāi)展輔導(dǎo)員職業(yè)能力大賽、輔導(dǎo)員、班主任培訓(xùn)等途徑他們的政策理論水平和事務(wù)管理能力,做到對(duì)少數(shù)民族學(xué)生事務(wù)會(huì)管、敢管、想管,在日常管理中做到管理到位,培養(yǎng)到位,教育到位。另一方面通過(guò)召開(kāi)全院學(xué)生大會(huì)、少數(shù)民族學(xué)生座談會(huì)、專題工作會(huì)、少數(shù)民族學(xué)生先進(jìn)大學(xué)生事跡報(bào)告會(huì),加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族學(xué)生的正面引導(dǎo)教育;同時(shí)加大對(duì)違紀(jì)學(xué)生的處理力度,通過(guò)違紀(jì)學(xué)生在班級(jí)、系部?jī)?nèi)做檢討等方式對(duì)少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)行警示教育。2015年上半年共處分學(xué)生27名,其中少數(shù)民族21人,對(duì)額其拉基等5名少數(shù)民族學(xué)生給予了開(kāi)除學(xué)籍處分。
的其他隱患,并制訂維護(hù)學(xué)校安全穩(wěn)定信息報(bào)告制度,建立應(yīng)急機(jī)制,穩(wěn)定校園秩序。
三、存在的問(wèn)題
我院少數(shù)民族學(xué)生數(shù)量較大,他們的一些生活習(xí)俗在較短的時(shí)間內(nèi)難以改變,加之我院辦學(xué)條件十分有限,所以對(duì)少數(shù)民族學(xué)生的教育管理難度較大,近期發(fā)生了一系列少數(shù)民族學(xué)生酗酒、醉酒、酒后滋事、打架的事件。
1、少數(shù)民族學(xué)生的習(xí)俗較短時(shí)間難以改變。少數(shù)民族學(xué)生好喝酒、講哥們義氣、抱團(tuán)心理十分普遍。一旦本民族的同胞出事,就會(huì)迅速糾集人員,替同胞出頭;出了問(wèn)題后往往互相遮掩,導(dǎo)致很難把事實(shí)情況調(diào)查清楚?,F(xiàn)在正處于開(kāi)學(xué)之初,一些少數(shù)民族同學(xué)假期剛結(jié)束要進(jìn)行聚會(huì);一些學(xué)生的老家有新同學(xué)到來(lái),要進(jìn)行老鄉(xiāng)聚會(huì),這些少數(shù)民族學(xué)生聚會(huì)往往就會(huì)喝酒,一旦喝高之后,情緒容易失控,容易發(fā)生打架斗毆現(xiàn)象。
2、少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)存在困難。我院學(xué)生的層次不高,今年單招學(xué)生比重較大,其中少數(shù)民族學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)更差、分?jǐn)?shù)更低,行為習(xí)慣差。因此如何能夠讓這些少數(shù)民族學(xué)生端正態(tài)度、明確目標(biāo)、克服困難、學(xué)到知識(shí)、掌握本領(lǐng)、提高素質(zhì)、增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力,這是我們工作的重點(diǎn)。
3、少數(shù)民族學(xué)生骨干培養(yǎng)力度不足。由于學(xué)院少數(shù)民族學(xué)生分布不均勻,有的系部、班級(jí)比較集中,雖然學(xué)院通過(guò)開(kāi)展各類活動(dòng)來(lái)鼓勵(lì)調(diào)動(dòng)少數(shù)民族學(xué)生參與活動(dòng)的積極性,鼓勵(lì)他們擔(dān)
2、開(kāi)展活動(dòng),宣傳典型。以重要的紀(jì)念日、民族傳統(tǒng)節(jié)日為契機(jī),組織開(kāi)展“民族團(tuán)結(jié)教育”、“心理講座”、“家訪活動(dòng)”、“民族文化展”等活動(dòng),讓各民族互相了解,互相尊重。同時(shí)加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族學(xué)生中典型人物的宣傳,充分發(fā)揮少數(shù)民族學(xué)生骨干的模范帶頭作用、參謀助手作用,對(duì)重點(diǎn)少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)行重點(diǎn)盯防,一旦發(fā)現(xiàn)有事故苗頭及時(shí)處理。要結(jié)合新生入學(xué)教育、畢業(yè)生文明離校教育,加強(qiáng)和改進(jìn)少數(shù)民族學(xué)生的思想政治教育,促進(jìn)少數(shù)民族學(xué)生全面發(fā)展。
3、齊抓共管、全員育人。通過(guò)教學(xué)隊(duì)伍和學(xué)管隊(duì)伍齊抓共管,充分發(fā)揮學(xué)生會(huì)、團(tuán)總支、宿管會(huì)、護(hù)校隊(duì)等學(xué)生團(tuán)體的作用,營(yíng)造全員育人的氛圍。建議變革學(xué)生的管理模式,實(shí)行開(kāi)放式管理。同時(shí)對(duì)少數(shù)民族學(xué)生的班級(jí)、寢室進(jìn)行統(tǒng)籌安排,避免同一個(gè)班級(jí)、寢室出現(xiàn)少數(shù)民族學(xué)生扎推、集中的情況,便于對(duì)少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)行管理。
4、加強(qiáng)校園設(shè)施建設(shè)力度。加強(qiáng)校園文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),讓學(xué)生在校內(nèi)也能享受到特色餐飲、娛樂(lè)等服務(wù);建立學(xué)生信息共享機(jī)制。成立少數(shù)民族學(xué)生社團(tuán),聘請(qǐng)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)豐富的老師擔(dān)任指導(dǎo)教師,帶領(lǐng)少數(shù)民族學(xué)生開(kāi)展文化活動(dòng),加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族學(xué)生的業(yè)余時(shí)間的引導(dǎo),讓他們覺(jué)得有事可做,既發(fā)揮了少數(shù)民族學(xué)生能歌善舞的特長(zhǎng),又維護(hù)了校園的和諧穩(wěn)定。學(xué)生宿舍A23的防護(hù)網(wǎng)已經(jīng)嚴(yán)重破損,學(xué)生可以輕易翻出,建議學(xué)院加固處理。
第二篇:高校少數(shù)民族學(xué)生管理初探
高校少數(shù)民族學(xué)生管理初探2618 ――以濱州職業(yè)學(xué)院醫(yī)療學(xué)院為例 劉文通
(濱州職業(yè)學(xué)院,山東 濱州 256603)
摘要:少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育是高校德育工作的重要組成部分。少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育具有其特殊性和必然性,少數(shù)民族學(xué)生思想素質(zhì)教育成功與否關(guān)系到民族地區(qū)的穩(wěn)定和社會(huì)的和諧發(fā)展。以濱州職業(yè)學(xué)院醫(yī)療學(xué)院少數(shù)民族學(xué)生管理為例,對(duì)高校少數(shù)民族大學(xué)生群體的特殊性進(jìn)行了簡(jiǎn)要分析,并針對(duì)這些特殊情況提出了管理建議。
關(guān)鍵詞:少數(shù)民族學(xué)生;學(xué)生管理;思想政治教育
少數(shù)民族學(xué)生教育管理工作,是高校落實(shí)黨的民族政策、履行人才培養(yǎng)職能的重要體現(xiàn),是促進(jìn)少數(shù)民放地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的必然要求。濱州職業(yè)學(xué)院黨委高度重視少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育工作,在少數(shù)民族學(xué)生的日常教育管理中,始終將其擺在鞏固民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一的戰(zhàn)略高度,堅(jiān)持從少數(shù)民族學(xué)生的特點(diǎn)和實(shí)際出發(fā),從思想、生活、情感、學(xué)習(xí)、就業(yè)等各方面給予關(guān)心和幫助,努力把少數(shù)民族學(xué)生培養(yǎng)成為德、智、體、美全面發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安,是當(dāng)前全體學(xué)生管理工作隊(duì)伍的重要任務(wù)之一。
濱州職業(yè)學(xué)院是全國(guó)首批國(guó)家骨干高職院校建設(shè)單位,在校生17000余人,有9種少數(shù)民族學(xué)生。少數(shù)民族學(xué)生相對(duì)集中的醫(yī)療學(xué)院目前有在校學(xué)生622人,其少數(shù)民族學(xué)生來(lái)自我國(guó)的8個(gè)民族,分別是藏族、蒙古族、回族、朝鮮族、滿族、維吾爾族、達(dá)斡爾族、土家族等。其中,藏族學(xué)生151人,蒙古族學(xué)生26人,占在校學(xué)生的28%。
一、少數(shù)民族學(xué)生特點(diǎn)分析
深入而全面地了解少數(shù)民族學(xué)生的特點(diǎn),是促進(jìn)與改進(jìn)學(xué)生教育與管理工作方法、拓展教育管理途徑、將少數(shù)民族學(xué)生培養(yǎng)成德智體全面發(fā)展人才的前提和基礎(chǔ)。
(一)主要來(lái)自于我國(guó)中西部,地區(qū)宗教信仰特點(diǎn)鮮明
濱州職業(yè)學(xué)院醫(yī)療學(xué)院的少數(shù)民族學(xué)生主要來(lái)自我國(guó)的中西部地區(qū),像青海、新疆、內(nèi)蒙古等地區(qū),不同的民族文化和地理歷史條件賦予了少數(shù)民族學(xué)生不同的母語(yǔ)、飲食習(xí)慣、禁忌、禮儀等。大多數(shù)少數(shù)民族學(xué)生都有自已獨(dú)有的民族宗教信仰,并虔誠(chéng)地信仰各自民族宗教信仰,如來(lái)自青海的藏族學(xué)生大多信仰藏傳佛教,來(lái)自新疆的維吾爾族學(xué)生大多信仰伊斯蘭教。他們各具有當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗特點(diǎn)的整套生活禮儀習(xí)慣。例如:藏族學(xué)生不吃驢肉及魚(yú)等,而維吾爾族學(xué)生則不吃大肉,極愛(ài)清潔等。
(二)少數(shù)民族學(xué)生多才多藝
在五十六個(gè)少數(shù)民族中,有不少民族都以熱情奔放、能歌善舞而著稱于世。特別是藏族、維吾爾族、蒙古族的少數(shù)民族學(xué)生更尤為突出。在青海玉樹(shù)有句諺語(yǔ):“會(huì)說(shuō)話就會(huì)唱歌,會(huì)走路就會(huì)跳舞?!蹦芨枭莆枋怯駱?shù)人最引以為驕傲的民族特點(diǎn)之一,特別是玉樹(shù)的康巴藏族舞蹈,被稱作“中國(guó)第一民間舞”。新疆與內(nèi)蒙古素有“歌舞之鄉(xiāng)”之稱,到新疆、內(nèi)蒙古旅游,常常看見(jiàn)兄弟民族載歌載舞的場(chǎng)面。不管是在節(jié)日喜慶的廣場(chǎng)、街心,在田間、牧野的休憩處所,在普通人家的葡萄架下,還是在遼闊的草原上,只要琴聲一響,手鼓一敲,在場(chǎng)的男男女女,老老少少,都會(huì)不約而同地翩翩起舞。因此,少數(shù)民族學(xué)生大多能歌善舞,多才多藝。
(三)文化課基礎(chǔ)薄弱
青海、新疆、內(nèi)蒙古等地區(qū)屬我國(guó)的中西部地區(qū),該地區(qū)基本上屬于經(jīng)濟(jì)欠發(fā)展的民族地區(qū),教育總體水平落后,學(xué)生綜合素質(zhì)低于東部較發(fā)達(dá)地區(qū)學(xué)生總體水平。在當(dāng)?shù)啬芙邮茌^系統(tǒng)的基礎(chǔ)教育經(jīng)歷,但民族學(xué)生雖能熟練地運(yùn)用漢語(yǔ),但大多從小接觸的基本上是本民族的語(yǔ)言,漢語(yǔ)基礎(chǔ)較差,從小接受的教育水平與東部學(xué)生相差較大,基本上是享受了民族政策及國(guó)家政策而進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí),文化課基礎(chǔ)薄弱,在學(xué)習(xí)中存在困難,成績(jī)不理想。
二、加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生管理建議
(一)加強(qiáng)組織管理,高度重視少數(shù)民族學(xué)生管理工作。
少數(shù)民族學(xué)生教育管理工作,是高校落實(shí)黨的民族政策、履行人才培養(yǎng)職能的重要體現(xiàn),是促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的必然要素。在少數(shù)民族學(xué)生的日常教育與管理工作中,要始終將其擺在鞏固民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一的戰(zhàn)略高度。濱州職業(yè)學(xué)院為切實(shí)做好少數(shù)民族學(xué)生的教育管理工作,真正體現(xiàn)學(xué)院對(duì)他們的關(guān)心愛(ài)護(hù),實(shí)行了《濱州職業(yè)學(xué)院副科級(jí)以上干部聯(lián)系少數(shù)民族學(xué)生制度》,讓每一位領(lǐng)導(dǎo)干部要把聯(lián)系少數(shù)民族學(xué)生作為一項(xiàng)嚴(yán)肅光榮的政治任務(wù)加以對(duì)待。要明確工作職責(zé),全面深入學(xué)生宿舍、班級(jí),全面了解其家庭、學(xué)習(xí)情況、生活習(xí)慣、個(gè)人愛(ài)好等。每周與所聯(lián)系學(xué)生開(kāi)展一次談心活動(dòng),每月對(duì)所聯(lián)系學(xué)生情況進(jìn)行總結(jié),做到在政治上關(guān)心,在生活上照顧,在學(xué)習(xí)上加以指導(dǎo)。濱州職業(yè)學(xué)院努力在全院營(yíng)造尊重少數(shù)民族學(xué)生的氛圍,全體教職工像關(guān)心自己的孩子一樣給予他們無(wú)微不至的關(guān)懷,讓他們切實(shí)感受到濱州職業(yè)學(xué)院大家庭的溫暖。
(二)把握少數(shù)民族學(xué)生心理特點(diǎn),將思想政治教育和解決實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合
少數(shù)民族學(xué)生作為高校特殊的學(xué)生群體,與其他學(xué)生相比,有獨(dú)特的民族心理特點(diǎn),學(xué)校要在各方面積極引導(dǎo)、幫助,讓他們體會(huì)到社會(huì)主義大家庭的溫暖,增強(qiáng)辨別是非的能力,增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的意識(shí)。針對(duì)少數(shù)民族學(xué)生心理健康水平,加強(qiáng)心理輔導(dǎo)與干預(yù),建立少數(shù)民族學(xué)生心理健康檔案,增強(qiáng)心理健康教育的針對(duì)性。
加強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)困難少數(shù)民族學(xué)生的資助、幫扶機(jī)制建設(shè)。針對(duì)部分少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)相對(duì)較差的實(shí)際,所在學(xué)院要給與特別的關(guān)心和幫助,要因人施教,制定適合學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)計(jì)劃;要積極發(fā)揮黨員、學(xué)生骨干的作用,結(jié)成互幫互助小組,幫助少數(shù)民族學(xué)生提高成績(jī);要在助學(xué)貸款、勤工儉學(xué)、資助等方面適當(dāng)給予傾斜。
除了按照學(xué)校相關(guān)政策予以適當(dāng)照顧外,同時(shí)要正確教育與引導(dǎo)少數(shù)民族學(xué)生嚴(yán)格要求自己,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,改進(jìn)學(xué)習(xí)方法,激發(fā)他們對(duì)本民族、家鄉(xiāng)的責(zé)任感,樹(shù)立不畏困難、積極進(jìn)取的信心。
加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)和服務(wù)工作,幫助他們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,鼓勵(lì)他們畢業(yè)后回到民族地區(qū)工作,為促進(jìn)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和科技發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
(三)通過(guò)校園活動(dòng),豐富少數(shù)民族學(xué)生文化生活
在學(xué)生教育與管理工作中,要充分發(fā)揮少數(shù)民族學(xué)生能歌善舞,多才多藝的特點(diǎn),積極組織少數(shù)民族學(xué)生參加各種健康有益的校園文化活動(dòng),給少數(shù)民族學(xué)生提供展示自我的舞臺(tái),增強(qiáng)他們的民族自信心和自豪感。
注重少數(shù)民族重大傳統(tǒng)節(jié)日的活動(dòng)組織。例如:維吾爾族的傳統(tǒng)節(jié)日古爾邦節(jié),藏族的藏歷新年等節(jié)日,學(xué)校要細(xì)致、周到地策劃相應(yīng)的活動(dòng),一方面是促進(jìn)全校學(xué)生對(duì)少數(shù)民族節(jié)日的了解,另一方面把各民族學(xué)生融合在一起,增強(qiáng)文化交流和深入了解,加深同學(xué)們之間的感情,加強(qiáng)各個(gè)民族之間的團(tuán)結(jié),使廣大學(xué)生在輕松的文體活動(dòng)中樹(shù)立 “漢族離不開(kāi)少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開(kāi)漢族,少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)”的大家庭思想。2012年濱州市民族團(tuán)結(jié)月、濱州職業(yè)學(xué)院校慶、濱州職業(yè)學(xué)院各大型晚會(huì)中熱情奔放的藏族鍋莊舞、悠揚(yáng)高亢的哈薩克族的冬不拉為晚會(huì)增添了精彩。那明快的節(jié)奏,輕盈的旋律,清脆悅耳的琴聲,熱烈奔放的情緒,常常會(huì)使你心蕩神馳,情不自禁地投足于他們的行列,學(xué)著他們邊唱邊跳,飽賞這歌舞之鄉(xiāng)的樂(lè)趣。
(四)加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生干部的選拔與培養(yǎng)
培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、擁護(hù)黨、擁護(hù)社會(huì)主義、掌握現(xiàn)代科技文化知識(shí)、素質(zhì)優(yōu)良的少數(shù)民族干部,是高校的一項(xiàng)崇高使命。做好少數(shù)民族學(xué)生教育管理工作,造就一批少數(shù)民族干部,對(duì)于推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,具有重要而深遠(yuǎn)的意義。
選拔與培養(yǎng)一支好的少數(shù)民族學(xué)生干部隊(duì)伍是開(kāi)展少數(shù)民族學(xué)生管理工作的有效保證。少數(shù)民族學(xué)生干部在學(xué)生會(huì)干部中應(yīng)占有一定的比例,要選拔在學(xué)生中有威信、有影響力的學(xué)生擔(dān)任干部,并創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓他們鍛煉。少數(shù)民族學(xué)生干部最好從新生入學(xué)開(kāi)始就進(jìn)行選拔,選拔后要定期組織培訓(xùn),培訓(xùn)內(nèi)容主要包括理論培訓(xùn)、業(yè)務(wù)技能和管理方法的培訓(xùn),還要加強(qiáng)民族政策理論、民族團(tuán)結(jié)觀念的學(xué)習(xí)指導(dǎo)。
(五)使理想信念教育成為少數(shù)民族學(xué)生教育管理的主題
加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生的理想信念教育,將少數(shù)民族學(xué)生理想信念教育放在德育工作的首位,鼓勵(lì)少數(shù)民族學(xué)生積極參與學(xué)院的各項(xiàng)活動(dòng);加強(qiáng)在少數(shù)民族學(xué)生中發(fā)展黨、團(tuán)員的工作,鼓勵(lì)學(xué)生積極向團(tuán)組織、黨組織靠攏。濱州職業(yè)學(xué)院醫(yī)療學(xué)院的青海玉樹(shù)藏族學(xué)生在校第一學(xué)年,共有4名學(xué)生參加學(xué)院黨校學(xué)習(xí),還有多名學(xué)生向黨組織遞交了入黨申請(qǐng)書(shū)及入團(tuán)申請(qǐng)書(shū),2012年“五·四”青年節(jié)活動(dòng)期間,有50名學(xué)生光榮加入中國(guó)共青團(tuán)。通過(guò)理想信念教育使少數(shù)民族學(xué)生在思想和行動(dòng)上有了很大的進(jìn)步,奮斗目標(biāo)更加高遠(yuǎn)。參考文獻(xiàn):
[1]趙麗梅.對(duì)普通高普高校少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育問(wèn)題的探討[J].教育探索,2007(7):103-104.[2]馬學(xué)海.高校少數(shù)民族大學(xué)生教學(xué)管理的體會(huì)與思考[J].中國(guó)電力教育,2010(16):49-50.作者簡(jiǎn)介:劉文通(1979-),男,山東博興人,濱州職業(yè)學(xué)院醫(yī)療學(xué)院輔導(dǎo)員;主要從事學(xué)生教育與管理工作。
第三篇:少數(shù)民族學(xué)生總結(jié)
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家、各位老師:
內(nèi)蒙古自治區(qū)教育科學(xué)規(guī)劃課題、并經(jīng)自治區(qū)教科所立項(xiàng)的興安盟民族教育重點(diǎn)課題《少數(shù)民族學(xué)困生學(xué)困成因及轉(zhuǎn)化策略研究》,經(jīng)過(guò)一年多的研究探索,在各基地學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師的重視和努力下,研究工作卓有成效,取得了多方面的成果。為了進(jìn)一步推動(dòng)研究工作持續(xù)有效開(kāi)展,總課題組于4月11-5月6日,組織相關(guān)人員對(duì)基地學(xué)校進(jìn)行了檢查評(píng)估驗(yàn)收,較為全面地了解掌握了研究工作的進(jìn)展情況。下面就課題開(kāi)題以來(lái)的研究工作做一全面的回顧與總結(jié)。
一
課題、課題立項(xiàng)及開(kāi)題
本課題從2008年秋季開(kāi)始醞釀,經(jīng)過(guò)多次研討,于2009年春季形成《蒙古族學(xué)困生學(xué)困成因及轉(zhuǎn)化策略研究》這一課題名稱,并在烏蘭浩特、科右前旗等一些學(xué)校召集討論會(huì),廣泛傾聽(tīng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師、教研員的意見(jiàn),在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步修改完善課題內(nèi)容;同時(shí)成立《蒙古族學(xué)困生學(xué)困成因及轉(zhuǎn)化策略研究》興安盟專家組,成員包括資深的教研工作者、高校專業(yè)教師、明星校長(zhǎng)、學(xué)科業(yè)務(wù)骨干等十余名。專家組也召開(kāi)兩次會(huì)議,專題討論課題內(nèi)涵、課題意義、課題研究的可行性、研究方法和步驟、成果物化等涉及
課題的具體問(wèn)題,最終形成廣泛的共識(shí)。
1.基本概念:
學(xué)困生就是學(xué)習(xí)困難學(xué)生。
所謂學(xué)習(xí)困難學(xué)生,主要指的是智力正常,但由于生理、心理、行為、環(huán)境和教育等原因,在常態(tài)學(xué)習(xí)過(guò)程中,難以或無(wú)。法完成學(xué)業(yè)任務(wù)要求的學(xué)生。
2.基本內(nèi)涵:
①學(xué)困生是相對(duì)概念,是與同齡人、同集體(班級(jí))其他成員相比較而言;
②學(xué)困生數(shù)量是集體(班級(jí))中的相對(duì)少數(shù);
③學(xué)困生的智力正常;
④學(xué)困生的學(xué)業(yè)成績(jī)暫時(shí)處于落后狀態(tài)。
3.基本目標(biāo):
①培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣和健康的心理
②重點(diǎn)培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
③有持續(xù)的學(xué)習(xí)興趣,有一定的自主學(xué)習(xí)意識(shí)和能力
④沒(méi)有或基本沒(méi)有厭學(xué)傾向
⑤特定時(shí)間段的學(xué)習(xí),通過(guò)努力能夠完成學(xué)業(yè)任務(wù)
⑥不出現(xiàn)知識(shí)斷層,基礎(chǔ)扎實(shí)牢固 ⑦情緒和性格穩(wěn)定,人際交往和諧 ⑧有是非觀念,活潑好動(dòng)但遵守紀(jì)律 ⑨有持續(xù)學(xué)習(xí)的知識(shí)基礎(chǔ),初步具備社會(huì)需要和個(gè)人生存需要的知識(shí)能力
4.研究方法: ①文獻(xiàn)法 ②調(diào)查法 ③行動(dòng)研究法等
為了切實(shí)開(kāi)展研究工作,又對(duì)“實(shí)施辦法”和“研究步驟”作了明確的規(guī)定,如由盟教育局主管局長(zhǎng)領(lǐng)銜成立了課題領(lǐng)導(dǎo)小組,下設(shè)盟總課題組,旗縣市成立分課題組,學(xué)校成立研究小組,意在研究工作不走過(guò)
場(chǎng)。
作為研究課題,能否有高度和深度,還需要專家引領(lǐng),因此,課題組還成立了興安盟課題指導(dǎo)專家組,另搭建了高層研究平臺(tái)——即聘請(qǐng)了楊惠良(教育廳民教處),畢力格圖(教育廳教研室),孟根其其格(教育廳教科所),王風(fēng)雷(內(nèi)師大教授)等四位特聘專家,參與我們的課題研究。學(xué)困生是從所謂的差生、雙差生等概念衍生而來(lái),而差生、雙差生帶有標(biāo)簽性質(zhì),對(duì)學(xué)生從人格上有一種否定意味,因此,本課題除了廓清認(rèn)識(shí)上的這一誤區(qū)以外,特別要求,所有涉及學(xué)困生個(gè)人的資料必須明確注明是“蒙古族學(xué)生未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)研究”字樣,這不是掛羊頭賣(mài)狗肉,而是名副其實(shí)的正本清源。
當(dāng)《蒙古族學(xué)困生學(xué)困成因及轉(zhuǎn)化策略研究》完全成型以后,總課題組向自治區(qū)教科所申請(qǐng)課題立項(xiàng),自治區(qū)教科所于2009年6月2日批復(fù)立項(xiàng),立項(xiàng)文號(hào)為2009MGH—061。
盟教育局在確定課題研究基地學(xué)校以后,向各旗縣市教育局和相關(guān)學(xué)校以“興教民字2009” 號(hào)文件形式下發(fā)了課題研究方案,同時(shí)上報(bào)自治區(qū)教育廳民教處。值得指出的是,民教處領(lǐng)導(dǎo)非常贊賞這一課題,除了對(duì)課題方案的嚴(yán)謹(jǐn)全面予以肯定以外,對(duì)課題的意義給予高度評(píng)價(jià)。民教處楊惠良處長(zhǎng)又特別指出,課題名稱冠以“少數(shù)民族”則其涵蓋面更廣,而研究?jī)?nèi)容增加“女童問(wèn)題”研究則現(xiàn)實(shí)意義更大,鑒于特聘專家同志的認(rèn)識(shí)高度和所提建議的正確性,課題名稱最終確定為《少數(shù)民族學(xué)困生學(xué)困成因及轉(zhuǎn)化策略研究》,課題另增加了女童問(wèn)題研究?jī)?nèi)容。即①家長(zhǎng)的性別觀念與女童教育;②自我性別觀念與學(xué)困關(guān)系研究;③
民族文化與女童教育的研究等。
課題組在做好課題研究的基礎(chǔ)性工作的同時(shí),為了便于處在不同空間狀態(tài)的研究者能夠及時(shí)交流溝通,于2009年5月21日開(kāi)通了便捷的交流平臺(tái)——少數(shù)民族學(xué)困生課題研究博客,這一研究平臺(tái)的搭建,在百度空間中,還未見(jiàn)到一個(gè)地區(qū)的課題研究以此類方式開(kāi)展的先例。
當(dāng)《少數(shù)民族學(xué)困生學(xué)困成因及轉(zhuǎn)化策略研究》的所有基礎(chǔ)性工作完成以后,在盟教育局的主持下,2009年8月26日,召開(kāi)了隆重而熱烈的興安盟《少數(shù)民族學(xué)困生學(xué)困成因及轉(zhuǎn)化策略研究》課題開(kāi)題會(huì),自此,隨著新學(xué)年的開(kāi)學(xué),學(xué)困生研究工作也步入了正軌。
總之,2009年上半年的課題確立,課題立項(xiàng)和課題開(kāi)題等各項(xiàng)工作,是在盟教育局的全力支持和指
導(dǎo)下,有序有效,嚴(yán)肅嚴(yán)謹(jǐn)?shù)捻樌瓿闪恕?/p>
二 課題開(kāi)展研究的過(guò)程回顧
2009年9月,各基地學(xué)校均成立了學(xué)困生研究小組并首先確定了年段學(xué)困生,課題負(fù)責(zé)人和小組成員制定了學(xué)校、學(xué)科研究方案或計(jì)劃,組織教師學(xué)習(xí)總課題組方案;9月末,課題組召集各學(xué)校課題負(fù)責(zé)人就學(xué)困生確定這一環(huán)節(jié)進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)交流,會(huì)上,前旗勿布林中心校等作了典型發(fā)言。10月份,總課題組約請(qǐng)興安盟專家組成員撰寫(xiě)了研究指導(dǎo)材料,分別是沈明杰的《多元智能理論與學(xué)困生研究》;涂秋燕的《義務(wù)教育階段少數(shù)民族學(xué)困生的基本類型及表現(xiàn)》;賽興嘎的《數(shù)學(xué)學(xué)困生類型、特點(diǎn)及教育對(duì)策》;高力布的《蒙語(yǔ)學(xué)科學(xué)困生的學(xué)困特點(diǎn)及轉(zhuǎn)化策略》;李金山的《學(xué)困生心理特征與教育》;另外,烏蘭浩特蒙古族小學(xué)提供了課題研究后的第一個(gè)個(gè)案調(diào)查《學(xué)困生成因個(gè)案分析》。作者為課題負(fù)責(zé)人李鴻雁。無(wú)論是專家指導(dǎo)材料還是個(gè)案調(diào)查,都對(duì)后續(xù)研究工作產(chǎn)生了積極影響。
11月份,總課題組深入扎旗課題基地學(xué)校了解課題實(shí)施情況,并與各學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)老師進(jìn)行研討,解答并指導(dǎo)疑難問(wèn)題;還組織專家組成員,應(yīng)約到烏蘭浩特烏蘭哈達(dá)中心校作了學(xué)困生及課題研究的專題講座。
12月份,總課題組為了給基地學(xué)校提供相應(yīng)的學(xué)習(xí)資料,于博客上轉(zhuǎn)載了十來(lái)篇關(guān)于學(xué)困生研究的文章供大家學(xué)習(xí)交流;12月27日召開(kāi)學(xué)困生研究期末總結(jié)會(huì),會(huì)上總課題組就“學(xué)困及學(xué)困生教育的幾點(diǎn)思考”為題,從學(xué)困類型、學(xué)困導(dǎo)致的后果、學(xué)困研究的認(rèn)識(shí)、學(xué)困生教育的觀點(diǎn)、學(xué)困生研究應(yīng)注意的問(wèn)題以及下學(xué)期工作重點(diǎn)等方面作了專題講座;另有七所基地學(xué)校做經(jīng)驗(yàn)交流。
2010年1月,總課題組約請(qǐng)一些基地學(xué)校校長(zhǎng)就學(xué)困生教育和研究撰寫(xiě)了若干篇日志,在博客的“校
長(zhǎng)論壇”上發(fā)表。
2月下旬,陰歷虎年春節(jié)初九,總課題組深入前旗滿族屯蘇木的兩個(gè)滿族牧民家庭,調(diào)查了解牧民的家庭生活,同時(shí)進(jìn)行了兩個(gè)家庭的兒子(13歲),女兒(12歲)——(二人均為滿族屯學(xué)校小學(xué)生)的個(gè)案調(diào)查,兩篇日志都發(fā)表在博客上。
3月份,總課題組請(qǐng)示盟教育局同意,組織基地學(xué)校課題負(fù)責(zé)人、旗縣市分課題負(fù)責(zé)人約40人赴長(zhǎng)春市的吉林省第二實(shí)驗(yàn)學(xué)校學(xué)習(xí)學(xué)困生工作經(jīng)驗(yàn)。該校是改革開(kāi)放后較早直面學(xué)困問(wèn)題,并采取有效措施取得顯著效果的學(xué)校之一。其“小角度、反復(fù)抓、抓反復(fù)”的學(xué)困生工作經(jīng)驗(yàn),給予我們很多啟發(fā)。在長(zhǎng)春期間,一行約40人又分別聽(tīng)取省二宋戈校長(zhǎng)和東北師大劉曉中教授的專題講座。這是課題實(shí)施以來(lái)的第一次學(xué)習(xí)取經(jīng)活動(dòng),本次活動(dòng)對(duì)學(xué)困生課題研究產(chǎn)生了良好的影響。
長(zhǎng)春之行結(jié)束后,各校課題負(fù)責(zé)人均寫(xiě)了一篇感想或收獲,這些感想、收獲都發(fā)表在課題博客上。4月份,課題組分別在扎旗音六中、前旗察爾森中心校、中旗教研室、烏蘭浩特蒙小組織召開(kāi)學(xué)困生課題座談會(huì),聽(tīng)取學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師的意見(jiàn)、建議,并根據(jù)意見(jiàn)、建議提出了具體的研究工作要求。主要是各校建立學(xué)校與個(gè)人博客,怎樣利用博客開(kāi)展研究等規(guī)定了時(shí)間表。此后,學(xué)校博客和個(gè)人博客紛紛建立
起來(lái)。
另外,課題組邀請(qǐng)專家組成員沈明杰、高景連、巴特爾深入前旗基地學(xué)校了解研究工作,針對(duì)研究
過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題,專家針對(duì)性地進(jìn)行了指導(dǎo)。
5月21日,通過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間的準(zhǔn)備,組織開(kāi)展了前旗察爾森中學(xué)少年軍校觀摩活動(dòng)。正如課題研究方案所述“成立少年軍校,開(kāi)展延伸研究,配合課題成立少年軍校,為研究創(chuàng)設(shè)一些活動(dòng)項(xiàng)目,給學(xué)生提供鍛煉機(jī)會(huì),培養(yǎng)獨(dú)立、自信、堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性品質(zhì),使其成為素質(zhì)教育的一塊基地”。察爾森少年軍?;谶@樣的理念成為課題基地學(xué)校,而觀摩少年軍?;顒?dòng),意在探索多樣化的轉(zhuǎn)化途徑。觀摩結(jié)束以后,每位與會(huì)人員也依然撰寫(xiě)了感想、收獲,全部上傳到課題博客,成為共享資源。在觀摩活動(dòng)的總結(jié)會(huì)上,興安盟課題指導(dǎo)專家組成員沈明杰就上傳博客日志的質(zhì)量,作了具體的點(diǎn)評(píng),并作了專題講座,受到與會(huì)人員好評(píng)。
5月份的另一項(xiàng)活動(dòng)是課題組組織部分基地學(xué)校課題負(fù)責(zé)人到烏蘭浩特朝鮮族小學(xué)研討學(xué)困生工作,切身感受少數(shù)民族學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活。大家對(duì)朝鮮族學(xué)校充滿了新奇,通過(guò)了解,都深受啟發(fā),這些“啟
發(fā)”也都成為博客共享資源。
6月份,經(jīng)盟教育局同意,總課題組組織了一次重要的考察學(xué)習(xí)活動(dòng)——6月21日赴柳州市考察學(xué)習(xí)學(xué)困生研究工作。柳州市是全國(guó)學(xué)困生研究工作先進(jìn)地區(qū),自學(xué)困生課題課題以來(lái),柳州市教育局每年投入50萬(wàn)元開(kāi)展研究工作。義務(wù)教育階段和高中階段全部參與課題研究,另與北師大攜手搭建研究高層平臺(tái),研究工作從起步開(kāi)始就規(guī)范科學(xué),首先進(jìn)行學(xué)困生前測(cè)。單是前測(cè)量表等各種研究資料的引進(jìn)就投入十余萬(wàn)元。柳州之行使我們大開(kāi)眼界,同時(shí)感到研究工作并非一蹴而就,感覺(jué)壓力很大。考察者均撰寫(xiě)了考察報(bào)告上傳博客以外,總課題組也向盟教育局專題上報(bào)了考察報(bào)告。
第四篇:智能化調(diào)度工作匯報(bào)9
智 能 化 調(diào) 度 工 作 簡(jiǎn) 報(bào)
2015年9月1日——9月30日工作旬報(bào)
第三十七期 2015年9月30日 95路、840路因多次提醒仍未按照集團(tuán)要求上傳計(jì)劃使用智能化調(diào)度系統(tǒng)發(fā)車,集團(tuán)已扣車隊(duì)星級(jí)20分。
一、工作情況
1、可視調(diào)度檢查:9月22日和9月23日東站站員未穿識(shí)別服,9月22日水木天成628路站員未穿識(shí)別服(已提示)。
2、現(xiàn)場(chǎng)培訓(xùn)情況:9月分別下車隊(duì)培訓(xùn)629路、96路、636路、872路、310路、325路智能化電腦發(fā)車,下車隊(duì)指導(dǎo)655路、627路、204路、665路、676路、657路。9月23日95路站員來(lái)指揮中心學(xué)習(xí)智能化調(diào)度發(fā)車。
3、遠(yuǎn)程指導(dǎo)情況:微信&QQ指導(dǎo)225余次,來(lái)電指導(dǎo)26余次。
4、基礎(chǔ)信息更新情況:629路、619路、13路、870路、96路、310路、325路、872路、826路員工卡基礎(chǔ)信息變動(dòng)人員更新,更新了201路、201路、204路、206路、214路、218路、219路、222路、310路、615路、627路、655路、698路、703路、705西、706路、827路、870路、872路站點(diǎn)基礎(chǔ)數(shù)據(jù)(站點(diǎn)名稱、經(jīng)緯度、方位角、距上一站距離、距第一站距離、距上一站時(shí)間、距下一站時(shí)間、距第一站時(shí)間、限速標(biāo)準(zhǔn)、是否檢測(cè)大間隔、大間隔參數(shù)(秒)、是否檢測(cè)滯站、滯站參數(shù)(秒)、運(yùn)行時(shí)段編號(hào)、是否中途站、生效時(shí)間)。
5、目前推廣落實(shí)效果:目前45條線路已單軌,集團(tuán)與二公司檢查考核已單軌45條線路:203路、619路、657路、800路、682路、846路、808路、13路、954路、705東、97路、185路、1路、336路、337路、665路、705西、304路、855路、95路、827路、840路、859路、309路、652路、870路、838路、9路、849路、676路、706路、342路、968路、953路、951路、963路、311路、20路、655路、204路、627路、209路、222路、211路、307路、703路、96路、636路、201路、218路、219路、629路。每日對(duì)以上路線實(shí)行《公交二公司智能化建設(shè)考核表》。請(qǐng)沒(méi)有落實(shí)的車隊(duì)抓緊落實(shí)。
二、各車隊(duì)檢查情況 9月1日-30日: 1、8日:951路調(diào)度時(shí)間對(duì)不上;682路、304路、342路。未按確認(rèn)發(fā)車掉線車輛未更改狀態(tài)較多;827路未按確認(rèn)發(fā)車較多。2、14日:95路未排班未用調(diào)度系統(tǒng);870路與840路未用調(diào)度系統(tǒng)。3、17日:95路未按確認(rèn)發(fā)車掉線車輛未更改狀態(tài)較多。4、22日:963路、311路、870路未用智能化。此情況已反饋車隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)及當(dāng)班站員。(以上均已截圖)
三、各車隊(duì)存在的問(wèn)題
1、站員忘記排班或不排班導(dǎo)致調(diào)度日?qǐng)?bào)匯總表不準(zhǔn)確問(wèn)題。
2、各車隊(duì)未按確認(rèn)發(fā)車較多,提醒之后未見(jiàn)好轉(zhuǎn)。
3、電腦出現(xiàn)問(wèn)題不及時(shí)上報(bào),導(dǎo)致集團(tuán)扣分。
4、偶爾不更改調(diào)度發(fā)車時(shí)間,填寫(xiě)電子調(diào)度二聯(lián)不準(zhǔn)確,導(dǎo)致五峰出車車次不準(zhǔn)確,少出車、車次原因不填,影響運(yùn)營(yíng)情況記錄不準(zhǔn)確。
在反復(fù)督促之后,仍有線路有問(wèn)題不改正。
四、對(duì)下半年智能化調(diào)度的線路32條規(guī)劃如下:
2015年7月份計(jì)劃9條線路(20路、655路、204路、627路、208路、209路、222路、211路、307路)實(shí)施智能化調(diào)度單軌化發(fā)車。
2015年8月份計(jì)劃7條線路(703路、96路、636路、201路、218路、219路、629路)實(shí)施智能化調(diào)度單軌化發(fā)車。
2015年9月份計(jì)劃9條線路(872路、826路、628路、310路、325路、377路、612路、613路、615路)實(shí)施智能化調(diào)度單軌化發(fā)車。
2015年10月份計(jì)劃7條線路(202路、214路、223路、224路、379路、93路、326路)。實(shí)施智能化調(diào)度單軌化發(fā)車。
智能化調(diào)度小組 2015-9-30
第五篇:學(xué)生作文 (9)[定稿]
雪融化之后,依然是雪
冬天給大地留下的是一片蒼白,走在路上見(jiàn)到的匆匆的行人,在風(fēng)雪之后依然忙碌著,沒(méi)有片刻地停留。
春天好像就要來(lái)了,太陽(yáng)升高自己的溫度,想要喚醒沉睡著的萬(wàn)物。
冬天的最后一場(chǎng)雪,突然地給人一種意外,讓人不知所措。春天來(lái)臨之前,總是有些傷感,感傷冬天的逝去。
春天來(lái)了,雪就要融化了,雪融化之后又成了什么?一般的人說(shuō)是水,浪漫的人說(shuō)是春天,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜苏f(shuō)是不純的H2O,而我則覺(jué)得盡管雪已經(jīng)融了,雖然它不再具有過(guò)去的形態(tài),但它依然是雪。
雪就是雪,這是我所看到的。只要你在心里認(rèn)為它是雪,只要你心里有雪,那它就必然是雪。雪不會(huì)隨著他人的看法而改變,雪就是雪,雪是一種精神,它是一種高于物質(zhì)的產(chǎn)物,它所表示地并不是粉態(tài)的水,它是一種具有全新意義的物質(zhì)。
雪皙白無(wú)瑕,飄飄灑灑地落下,落在這塵世大地,覆蓋一切的丑惡;
雪續(xù)落無(wú)痕,坦坦蕩蕩地來(lái)臨,來(lái)到這陰暗地域,凸顯無(wú)邊的黑暗;
雪輕舞飛揚(yáng),平平淡淡地降臨,降到這粗俗世界,煥發(fā)永恒的光明。.