第一篇：薛躍娥聽后感 王奕力

“最美鄉村教師”——薛躍娥教育思想講座有感

早早的來到了九中，期待著今天的主角——薛躍娥，雖然這是月我第一次聽薛老師的講座，但作為青島教師的代表，我對她早已十分熟悉。她在2011年被評為“最美鄉村教師”。

一切準備就緒后，講座開始了，作為一名新教師，我為自己感到驕傲，能夠加入一幫如此優秀的教師隊伍中，我感到很興奮。只聽會場十分安靜，每一位教師，每一張年輕的面孔都在聚精會神的聽講并做筆記。馬局長鄭重向大家介紹了薛月娥老師。我們也觀看了她的獲獎視頻。薛老師真是我們青島人的驕傲。

薛老師用她平凡質樸卻能打動人心的話語讓我們感受到一位鄉村教師的不平凡。讓我記得最深刻的一句話是“壞學生是培養出來的”。又有多少老師知道這個道理呢，城市我不知道，因為我是農村長大的孩子，深信這一觀點，身邊有太多的例子，明明是一個聰明好學的孩子，就因為上課調皮點，或是上課不贊同老師講的某句話，就罷課，罷課還不止，如果是女老師，會用農村潑婦的言語攻擊，若是個男老師，拳腳相加是逃不過的，我相信人性本善論，即便是自私的，那也只是人性，如果一個老師不能容忍一個學生犯錯，或者使用傷自尊的形式進行所謂的體罰教育，如果是個人完美的孩子，又何必讓你教，你的一言一行，不再是單單你個人的問題，甚至會影響一個學生的命運，這樣的老師，農村很多，最起碼在我小學初中的時候有很多，現在隨著素質教育的展開，鄉村教師的素質也越來越高。作為一名剛剛入職的鄉村教師，我想我應該以薛老師為榜樣，不能因為所處環境與城市學校相比差一些就不認真工作。環境無法改變，但是我們的態度是可以改變的，薛老師當年的條件更加惡劣，可是她對待工作的那種熱忱讓我動容。正如薛老師所說，和孩子在一起每一天都在過節日，孩子們帶給我們的那種快樂是無法用語言來表達的。

我們當以薛躍娥老師為榜樣，發揮青年人能吃苦，敢拼搏的精神，創造最美鄉村教育，讓孩子們與城市中的孩子一樣，智力，能力一起發展。...

第二篇：崔躍松報告聽后感

我聆聽崔教授的演講，切身感受到崔老師精彩地演講，繪聲地描述，真是妙語連珠！崔老師以一個個生動的、耐人尋味的小故事詮釋“師德師風建設”的內涵。帶給我們生活和工作中很多的啟示。

他的講座通俗淺顯，直白明了，生動、真切地吸引著每一個聽眾。是讀萬卷書，行萬里路的真實寫照。他運用典型的案例，動人的故事，深入淺出的特有方式授課，并憑借嶄新的理念，敏銳的觸角，獨到的見解，質樸的語言，創新的思維，率真的個性等諸多優勢傳道授業解惑。沒有說教，沒有固定的形式，沒有刻意的回避，感情真摯，令人深思，催人奮進。在崔教授的報告中，他提到了教師隊伍觀念，用小伙子賣領帶的貼切故事給我們講述服務就是共贏的過程，我們教師上一堂課實際就是共贏，針對如何服務？服務方面的理念：我是誰？為了誰？依靠誰？服務的觀念就是要能夠站在學生的位置，學校的位置思考、體會。在生活和工作中不用食指和小指，多用拇指。他告訴大家：小指是失敗的教育；食指是指責的教育；拇指是成功的教育。他希望每位老師都應提高自己的政治、理論、文學、業務水平，要身體力行地學習。不登泰山怎么知道泰山的雄奇、險峻。教師應有豐富而廣博的學識和開闊的視野。作為教師多多運用自己的大拇指，夸贊一下學生。崔老師以其幽默而富有激情的演講，將自己在豐富閱歷中的點點滴滴進行深入思考。他圍繞“愛”娓娓道來，覺得一個人為人需要愛自己、愛他人、愛事業；而為師得把“尊嚴”“自由”“名聲”三個詞銘記在心。做有用的人，做有愛的人，做心胸寬廣的人（寬容），有用的人的三個特征：有尊嚴、有自由、有名聲。

我深刻領悟到作為一名教師，“責任”這個詞的重要性，只要我們站在三尺講臺上，我們就肩負著責任，責任牽引著我們去教育好每一個孩子，我們應該“一切為了孩子”、“為了孩子的一切”、“為了一切孩子”而去做好我們的工作。不是工作需要我，而是我需要工作，在工作中我們要有一顆善良之心、關愛之心、寬容之心。

崔教授還提到了“合作”這個詞，在我們的工作中需要我們有良好的合作關系，在合作中我們要學會取他人之長，補己之短，在不斷的合作中提升自我，找到工作的樂趣，找準工作的重心。

2個半小時的報告，崔躍松先生始終輕松自如的微笑，時時幽默風趣的語言，個個鮮活具體的事例，許多深入淺出的道理，一些新穎獨特的觀點，都深深地打動了在座的老師們。他的“不喝一口水、不看一張紙、不超一分鐘”的慣例更是讓老師們由衷地佩服。

聽了崔教授的報告，就像是進行了一次心靈的洗滌，讓我對教育事業有了重新的認識，同時也讓我對工作充滿了信心。我相信我會以更飽滿的熱情投入到工作中去。帶著一顆炙熱的“心”燃燒自己，用善良、寬容引領，繼續著這份光榮的人民教育事業。在今后的教育生涯中一定會不斷提高對教師道德的再認識，規范自己的行為，隨著時代的前進，不斷地更新自我，以身作則，率先垂范，真正做到寓德于教，為人師表.做到熱愛教育、熱愛自己的學校；熱愛學生，建立良好師生關系；面向全體，促進學生全面發展；身正為范，塑造人格魅力，不斷提高自身素質，能適應時代需要，完成教書育人的重任。

第三篇：用語文的方式學語文 王曉奕 薛法根

用語文的方式學語文

——《宋慶齡故居的樟樹》教學實錄及評析 作 者：

王曉奕/薛法根 作者簡介：

王曉奕，薛法根，江蘇吳江市盛澤實驗小學。原文出處：

《小學教學：語文版》(鄭州)2012年第3期 第17-19頁 期刊名稱： 《小學語文教與學》 復印期號： 2012年08期

師：課文是這樣描寫這兩棵樟樹的。（出示課文第4自然段）請同學們自己讀一讀。（生自由朗讀）

師：這是兩棵怎樣的樟樹？

生：這是兩棵枝干粗壯、樹葉稠密、四季常青的樟樹。生：這是兩棵不高、枝干伸向四面八方的樟樹。

師：不高，卻很不一般。讀好這些描寫，就能讀出這樣兩棵樟樹的不一般。（出示：枝干粗壯、樹葉稠密、四季常青、蓬蓬勃勃。生讀得較平淡）師：體會一下這些詞語的含義，想象一下樟樹的樣子，再來讀。（生讀得有明顯進步）師：啊，這兩棵才是宋慶齡故居的樟樹！（掌聲）這些詞語勾勒出了這兩棵樟樹的特點，我們讀書就要讀出這些特點。來，一起讀！

（生齊讀第4自然段）

師：這段話圍繞樟樹寫了它的枝繁葉茂，蓬蓬勃勃。（板書：枝繁葉茂）其實，課文每一自然段都是圍繞樟樹寫的，用心讀一讀課文，邊讀邊想課文每段話圍繞樟樹寫了什么。

【以讀代講，以問促讀，學生在不經意間體會到了這兩棵樟樹的外形特點，也概括了每個自然段的主要內容。尤其是那些看似尋常的詞語在這一問一讀中，驟然凸顯出獨有的意味，不用圖片、音像，依然可以讓學生憑借語言獲得樟樹的形象感。這樣的方式，簡單而富有語文味?！?/p>

師：誰愿意讀課文開頭的幾個自然段？ 生：（讀第1自然段）“上海宋慶齡故居的庭院里有兩棵樹?！?師：兩棵什么樹？沒寫，往下讀。生：（讀第2自然段）“有一次，周恩來同志覺得那房子小了一點，就勸宋慶齡同志搬個家。她不肯，說：‘我舍不得這兩棵樹?！?/p>

師：這到底是兩棵什么樣的樹呢？還是沒寫，往下讀。生：（讀第3自然段）“這是兩棵樟樹?！?師：啊，原來—— 生：（全體接讀）“這是兩棵樟樹。”

師：其實這三個自然段就寫了一個意思，什么意思？ 生：在上海宋慶齡故居的庭院里有兩棵樟樹。師：這三個自然段寫得非常有意思，有什么意思？

生：課文一開始不告訴我們這是兩棵什么樹，讓我們有讀下去的好奇心。師：越是不寫，讀者就越想看。這樣的寫法真有意思。

【閱讀教學，就是要在學生容易“滑過去”的文字上作“停留”，方能欣賞到文字背后的“語言風景”。而這，來自于教師對文本語言的敏銳感知，來自于教師“適時打斷”的教學機智?！?/p>

（生讀第5自然段）

師：請重讀一遍最后一句話。生：“樟樹的可貴之處就在這里?！?/p>

師：這句話太重要了，你知道為什么這句話很重要嗎？ 生：因為這段話就是圍繞這句話寫的。

師：對，這是這段話的中心句。樟樹的可貴之處就在這里。（板書：可貴之處）在哪里？聰明的你一定知地用幾句話概括課文的主要內容？

生：課文寫了在宋慶齡故居的庭院里有兩棵枝繁葉茂的樟樹，樟樹的香氣能夠永久保持，人們總愛在這兩棵樟樹前留影紀念。

師：很好！閱讀要學會概括課文的主要內容。師：（指板書）課文寫了四部分內容，而作者最想告訴我們的是哪一部分？ 生：作者最想告訴我們的是樟樹的香氣能永久保持。

師：自己讀一讀，邊讀邊想作者是怎樣寫樟樹的可貴之處的。（生自由朗讀）

生：拿樟樹和別的樹進行對比，突出了樟樹香氣的可貴。生：寫石榴樹其實是為了寫樟樹。生：很多樹沒有香氣，而樟樹有香氣。師：懂了，這就叫欲揚先抑。

生：樟樹本身有一種香氣，而且這種香氣能永久保持。

師：寫樟樹香氣能永久保持，清清楚楚，明明白白，這是直接寫。（板書：直接寫）怎么永久保持？

生：“即使當它枝枯葉落的時候，當它已經作為木料制作成家具的時候，它的香氣仍然不變?！?/p>

師：枝枯葉落的時候，制作成家具的時候，香氣依然不變，這就是“永久”。這句話是具體寫。（板書：具體寫）

生：“只要這木質存在一天，蟲類就怕它一天?！?師：這句話沒寫香氣呀？

生：這句話其實就是告訴我們，樟樹的香氣能永久保持。

師：這句話從香氣的作用、功能寫香氣永久保持，這是側面寫。（板書：側面寫）直接寫、具體寫、側面寫，同一個意思用了不同寫法，強調了樟樹的可貴之處就在于它的香氣能永久保持。注意句與句之間的聯系，一起來讀一讀這幾句話。

（生齊讀）

師：我們讀到了樟樹的可貴之處，還要讀出作者對樟樹的獨特情感。這種獨特情感就藏在這些不為人注意的關聯詞中，誰來讀一讀？

（生朗讀第5自然段，強調突出關聯詞：而??卻??而且??即使??仍然??只要??就??）

師：這些關聯詞中透露出作者怎樣的感情？ 生：喜愛樟樹的香氣。生：贊美樟樹的香氣。生：對樟樹有一種敬畏。

師：體會得很細膩。誰能通過這些詞語，把作者蘊藏其中的情感表達出來？（生有感情地朗讀）

師：請記住，課文中的關聯詞常常關聯著作者內心的情感和態度，閱讀時要特別留意?，F在，誰有本事根據這些關聯詞背誦這段話？

（生流利地背誦第5自然段）

師：像這樣文質兼美的語段我們不但要理解、體會，還要積累。來，一起背一背?！疽黄恼驴山痰恼Z段很多，善教者絕不面面俱到，而是聚焦在重點語段作比較透徹的解讀。此處教學呈現了四個方面的教學內容：分辨中心句，理清語段層次；了解對比寫法，知曉樟樹香氣獨特；比較“同中有異”，領會三種寫法；提示關聯詞語，練習美讀背誦。最為可貴的是對語段中關聯詞的指導，點出了語言表達的一個秘密：實詞表意，虛詞表情。關注諸如關聯詞這樣的虛詞，可以更為真切地感悟到文本中不易覺察的作者情意，這是教給了學生一把解開文本情感世界的鑰匙。誠然，直接寫、具體寫、側面寫，從如何寫的角度來揭示了表達的不同，但學生對此未必能透徹地理解，因而可以暫時不教，或者可以用更為形象的方法?！?/p>

師：課文最后寫了這樣一段話，請你讀一讀。（出示）

人們懷著崇敬的心情前來瞻仰宋慶齡的故居，也總愛在這兩棵樟樹前留個影，作為永久的紀念。

（生讀）師：“瞻仰”怎么理解？ 生：就是看的意思。

師：天花板能瞻仰嗎？前面的講臺能瞻仰嗎？（生搖頭，大笑）

師：什么是需要瞻仰的？ 生：李老師。師：李老師是誰？ 生：我們的班主任。（眾大笑不止）師：（嚴肅地）沒什么可笑的，不知者不怪。我知道你是個好孩子，很敬愛李老師，真的難能可貴。不過你要記住，對于還健在的人，不能用“瞻仰”這個詞，否則可要鬧笑話的。

（生感激地點頭）

師：瞻仰的對象有特殊的意義，是莊嚴的，神圣的，令人肅然起敬的，所以要懷著崇敬的心情去看。你瞻仰過什么？

生：我瞻仰過毛主席紀念堂。

師：是的，創造新中國的偉人，值得每一個中國人去瞻仰。生：我瞻仰過魯迅故居。

師：瞻仰偉人故居，這是一種崇高精神的熏陶。那些值得我們瞻仰的人或物一定會增加你生命的厚度！讓我們再來讀一讀這段話。

（生齊讀第6自然段）【“一花一菩提”，一詞一境界。在學生理解錯誤的時候，教師巧用故謬法：“天花板能瞻仰嗎？”學生在輕松的笑聲中理解了“瞻仰”是針對特定對象的。在學生用錯了對象，眾人皆當笑話的時候，教師看到了孩子原本的用意，一句“不知者不怪”，化尷尬于無形，對眾人也作了一個善意的提醒。“瞻仰”一詞的精彩教學，折射出教師的美好情懷和教學境界——比培養能力更重要的是豐富人的精神品質?！?/p>

師：如果這兩棵樟樹長在田野里，人們會特地前去留影紀念嗎？（生搖頭）

生：人們要紀念的是宋慶齡。師：因此，這兩棵樟樹就有了象征意義。人們看到這兩棵樟樹就想到了—— 生：宋慶齡。

師：所以文章不是以“兩棵樟樹”為題，而是題為—— 生：（齊）宋慶齡故居的樟樹。

師：課前同學們都搜集了有關宋慶齡的資料，老師也發了一份資料給大家，請同學們快速地瀏覽一下。宋慶齡的可貴之處在哪里？請你把一些重要的內容畫下來。

（生默讀資料，圈畫宋慶齡的可貴之處）

師：宋慶齡的可貴之處在哪里？（生紛紛舉手）你能不能寫幾句話，用上“無論??總是??”“只要??就??”“即使??仍然??”這些關聯詞，來贊美、頌揚宋慶齡？最后一句要這樣寫：宋慶齡的可貴之處就在這里。

（生動筆寫）

師：寫一句的合格，寫兩句的優秀，寫三句的了不得，能寫四句的不得了?。ū娦Γ?/p>

生：宋慶齡一直追隨孫中山先生從事革命活動。即使孫中山逝世，她仍然堅持孫中山的革命事業。哪怕蔣介石等人用錢收買她，她仍然堅持自己的革命立場。

師：概括了宋慶齡一生的品質，而且你連用了兩個關聯詞——優秀！

生：哪怕國民黨反動派武力威脅，用錢收買，宋慶齡總是堅持自己的革命立場。師：再讀讀這句話，有什么問題？ 生：應該先說用錢收買，再說威脅。師：改一改。

生：哪怕國民黨反動派用錢收買、武力威脅，宋慶齡總是堅持自己的革命立場。師：在“武力威脅”前加上“甚至”就更好了，再來試試。

生：哪怕國民黨反動派用錢收買，甚至武力威脅，宋慶齡總是堅持自己的革命立場。師：看，現在就通順了，準確了。

生：如果人民有需要，她就會盡自己最大的努力。只要宋慶齡活著一天，反動勢力“四人幫”就不敢撤掉宋慶齡親手創辦的兒童藝術劇院。樟樹有香氣，宋慶齡有正氣，宋慶齡的可貴之處就在這里。

師：你更了不起，不僅用了兩個關聯詞，用得恰到好處，還點出了樹與人的聯系。樟樹的可貴之處在于它——

生：香氣能永久保持。

師：而宋慶齡的可貴之處在于她——正氣永存！這兩棵見證著宋慶齡光輝一生的樟樹，至今依然挺立在她故居的庭院里。老師希望有一天你們能把這兩棵樟樹移植到自己的心田里。

【補充閱讀，是為更加深刻地理解文本服務的，而不能喧賓奪主，淡化對文本的學習。閱讀宋慶齡的相關資料，可以對宋慶齡與樟樹的可貴之處有一個更為深切的理解，有助于學生從課文讀到課外，提升閱讀理解力。教師在學生補充閱讀的基礎上，創設了表達練習，讓學生運用課文中的關聯詞將自己的理解表達出來，這樣的練習起到了一舉多得的效果。而教師評點中的機智點撥，則讓學生在及時的修改中漸漸增長了能力。這樣的補充閱讀，有法有度，事半功倍。】

【總評】

我們常常感嘆現時的語文課堂媒體課件泛濫，表演作秀無度，更有甚者，用“聲色光電”替代了學生的獨立思考與情感體驗，淹沒了語文的育人價值，削弱了教學的成長功能。各式各樣非語文的方式敗壞了學生對語文的“胃口”，致使閱讀教學變得膚淺而庸俗。回歸教學常識，回到教學常態，回復教學常規，摒棄那些教學的“花架子”“噱頭”，用語文的方式教學生學語文，讓語文課堂教學變得純凈起來，是我們的渴求，更是學生的渴望。何謂語文的方式？簡單地說，就是指導學生運用聽說讀寫的語文學習方式，在聽說讀寫的語文實踐活動中，發展以聽說讀寫能力為核心的語文素養。這句似繞口令一樣的話語凸顯出來的“聽說讀寫”四個字，就是語文的基本學習方式，也是學生語文能力的核心領域。在王曉奕老師的這堂語文課中，我們欣喜地看到了這些最樸素、最簡單，然而也最有效率、最有意味的語文學習方式，已經成為學生學習文本的常用方法，甚至已經漸漸化為學生的學習習慣。朗讀、背誦、寫話，理解、體會、運用，以讀代講、以問促讀、讀寫結合，提問、歸納、點撥??沒有花哨的表演，也沒有煽情的音樂，更沒有誘人的動畫，就在師生靜靜的閱讀中，原本平平淡淡的語言，甚至毫不起眼的詞句，也能生出那么多的韻味，讀出那么豐富的情意。可以說，學生是用最語文的方式，沉浸到了文本的語言中，既從中領悟到了樟樹與宋慶齡的“可貴之處”，又從中領悟到了語言文字的“可貴之處”。由此，學得簡單而輕松，卻又學得厚實而睿智。

用語文的方式學語文，或許正是一條破解語文教學高耗低效頑癥的科學路徑吧！

第四篇：薛瑞萍老師聽后感

聆聽經典感受現代

--聽薛瑞萍老師報告會有感

我有幸聆聽到“兒童閱讀課程化的實踐與思考”薛瑞萍老師的精彩報告，之后感觸頗深。薛老師以其豐富淵博的學識、風趣幽默的語言以及多年的教學實踐經驗給我們展現了閱讀的益處。我想，不只是我，在場的所有人都一定會覺得受益匪淺。“好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑云俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城?！?“雷叔叔的胳膊粗，樂隊里專敲架子子鼓；閃電阿姨腰兒細，空中舞臺跳霹靂......”所有人都跟隨她的節奏，一起認真地看著每一頁，每個人都宛若回到了童年。看看現在的孩子，每天都在和一些無聊的動畫片、電腦游戲打交道。如果我們身邊多了一些這樣有趣又有益的書籍，孩子們怎能不愛讀呢？如果就這樣興趣盎然的一路讀下去，或早或遲，或深或淺，都將內化為他們的精神氣質。

在薛老師眼睛里，她認為閱讀的意義首先在于享受閱讀的幸福和擁有自我教育的能力。讀書可以替代很多沒有必要的“所謂”的德育活動。中國文化中的“知書達理”不就是這個意思嗎？“書香班級少是非”真是一點都不假！孩子們都去讀書、都愛讀書，哪里來的混亂？哪來的打架？又哪里來的無事生非呢？什么是愛國主義教育？讓孩子愛我們的文化，讓他們感覺到我們中國文化里的美，這就是最好的愛國教育。

“腹有詩書氣自華”，在現場，我聆聽了薛老師行云流水般的背

誦。當一串串封存在文字里的好聽的聲音從她嘴里敲打著悅耳的音符，跳躍而出的時候，在座的每一位聽眾都情不自禁地沉醉其中。偌大的課堂、百余名老師，分明就是薛老師教授的、一個個聽話的“孩子”，在跟著她一起吟誦《江南》。伴隨著古琴的韻律，仿佛又見到了那個美麗的水鄉……之后又跟隨她讀了很多兒歌，我仿佛又重返了自己的童年時光。不難得知，她的學生們每天都在接受這樣的熏陶，那些幸福的孩子們??！你們的身心無不在接受那美好、優雅的塑造！聽了薛老師的講座，我想，作為語文老師，我們應該讓孩子們親近文學、親近閱讀、親近母語。作為最基層的教師，我們一邊振奮，一邊茫然。什么是語文？我們今天應該怎樣教語文？聽了薛瑞萍老師的報告，我迷蒙的眼睛漸漸清晰。語文的事情其實很簡單：自己潛心讀書，帶領學生潛心讀書。

語文就這樣簡單明了，卻又如此豐厚美好。

第五篇：王躍武先進事跡

農民黨員獻愛心精心澆灌團結花

——英艾日克鄉八連村農民老黨員王躍武先進事跡

?漢族、少數民族永遠是一家人?這是英艾日克鄉八連村一位漢族老黨員王躍武常說的一句話，30多年來，他不僅這樣說，也用實際行動這樣做了。

王躍武，男，漢族，1992年7月加入中國共產黨，現為阿瓦提縣英艾日克鄉八連村農民，擔任八連村黨支部調解員之職。

一顆誠心，彰顯黨員之本。

王躍武同志政治立場堅定，具有一定的政治鑒別力和政治敏銳性，甘為公仆，始終堅持黨和人民的利益高于一切，牢記全心全意為人民服務務宗旨，用科學發展觀武裝頭腦、指導各項工作。工作以來，以他的熱情、勤奮，為八連村村的農民增收和民族團結工作做出了一定的貢獻。

作為一名共產黨員，王躍武同志認真學習鄧小平理論、?三個代表?重要思想，認真學習科學發展觀精神，并做詳細的學習筆記。在村黨支部例行的?三會一課?和黨員學習日中認真學習《黨章》、黨的民族宗教政策、理論和中央新疆工作座談會精神等，真正把自己的思想統一到黨中央的精神上來，對社會的穩定與發展盡到自己應盡的責任，也為更好地進行下一步工作奠定了基礎。在他的帶動和感染下，八連村民族團結工作做到了?三個到位?:一是思想認識到位，能堅持把民族團結工作作為頭等大事來抓，在提高思想認識的基礎上認真安排，精心組織。二是學習宣傳到位，通過唱響?共產黨好、禮會主義好、民族團結好?的主旋律，做到了家喻戶曉、人人皆知。三是活動落實到位，通過結合教育

1月活動為載體，使群眾性參與面不斷擴大，各項活動豐富多彩。

作為一名共產黨員，他時刻不忘在改造客觀世界的同時，改造自己的主觀世界，在工作中處處以共產黨員的標準嚴格要求自已，努力挺高自身的道德水平和文化修養，以自身的人格力量去影響人、帶動人。他為人正直，注意顧全大局和干部的整體形象，不利于團結的話不說，不利于團結的事不做，經常與同志開展談心、交心活動，善于做耐心細致的思想政治工作，敢于大膽地、坦誠地開展批評和自我批評，特別是敢于同不良傾向做斗爭。他認為民族團結、經濟發展、社會穩定三者之間存在相互融合，相互依賴，共同促進的關系。八連村做為英艾日克鄉唯一一個漢族大隊，他始終把團結和穩定作為義不容辭的責任。為加強與鄰村少數民族群眾溝通和團結，他積極捐款捐物，盡自己的最大努力幫助少數民族群眾。

英艾日克鄉有23個行政村，其中有兩個村是民漢村，王躍武同志就是其中一位值得我們尊敬和學習的農民黨員。剛開始王躍武的維語并不好，聽不懂也不會說，村民們在私下議論?一個不懂維語、不懂維族風俗習慣的漢族人怎么能和我們相處好呢?？聽了村民們的議論王躍武沒有說什么，可是在以后的生活中，不管在田間地頭還是在村頭街尾，他都主動接近維族老鄉，謙虛的向他們學習維吾爾語、了解維吾爾族的各種風俗習慣，漸漸的王躍武這種積極熱情的態度感動了老鄉們，老鄉們也愿意和他一起勞動、聊天了。王躍武在村子里不僅積極學習維吾爾語，還默默的觀察著村民們的生活狀況，誰有困難了，誰家有矛盾了他都會主動熱情的去幫助協調，村民都非常信任他。

一顆愛心，彰顯博愛之本。

著名的詩人艾青說過這樣一句話：?為什么我的眼中常飽含淚水？因為我對這片土地愛得深沉。?王躍武同志就是這么一個對各族群眾、對他的工作崗位情牽夢縈，魂牽夢繞的好人。

王躍武常說：?我是一名普普通通的農村黨員，現在國家政策這么好，我們的生活也比以前富足多了，所以幫助身邊有困難的各族群眾是我義不容辭的責任。?

從2002年3月擔任八連村黨支部調解員一職到現在，王躍武始終支持村?兩委班子?成員的工作，堅持做好每一件分內之事，用一顆愛心贏得村民的一致好評。

八連村村務紛繁復雜，群眾時常會因為澆水、耕地、宅基地等小事，在民漢村民之間產生矛盾。輕則產生誤會，重則發生摩擦。當遇到這樣的情況時王躍武同志總是先把兩人叫到一起，耐心問清事情發生的原因，是誰的錯就是誰的錯，并?曉之以理，動之以情?地對矛盾雙方進行開導，本著一家人的態度，不把矛盾留到以后，使雙方能夠當場握手言和。村民小曹和鄰村的艾合買提都是當過兵的年輕人，脾氣火爆。有一次他們兩人之間因耕地灌溉而發生摩擦就是王躍武同志不偏不倚當面化解了矛盾。現在小曹和艾合買提在生產、生活上相互幫助，親如兄弟。而村里王家的婆媳發生了口角，鄰村阿里木江家的孩子上不起學，李家的生活困難等等諸如此類調解事例舉不勝數。

2010年11月11日，王躍武個人出資1萬元購買了1噸面粉、200公斤清油，40件絨毯，慰問了他所在村附近的40戶維吾爾族貧困黨員和群眾。王躍武的這種善舉已經持續了十幾年，不少民族兄弟都在他的幫助下過上了小康生活、度

過了難關，他自己都記不的了，而受他幫助的群眾卻永遠的記在心里，也克力村的阿不都說：?老王是個好人，幫助別人從來不計回報，只要你是真有困難，找到他一定能解決，我們附近幾個村子的人可沒少麻煩他，共產黨員亞克西，我們謝謝他。?這無不表現著他們對王躍武同志的情真意切和深深的感謝。

一身行垂范，彰顯楷模之本。

身為一名農村黨員，他一直沖在前、干在先，以樸素的情感和堅定的共產主義信念，旗幟鮮明的反對民族分裂，維護民族團結。王躍武同志始終像愛護自己的眼睛一樣珍視民族團結。他時刻保持清醒的頭腦，牢固樹立穩定壓倒一切的思想不動搖，旗幟鮮明地與?三股勢力?做斗爭，堅決維護國家和人們的利益，自覺做到了不利于民族團結的話不說，不利于民族團結的事不做，不傳謠、不信謠。他始終把民族團結放在心坎上，時刻把民族團結落實到行動上，努力辦好關系各族職工群眾切身利益的好事實事。他時時注意從點滴做起，為人民辦好事，每次獻愛心捐款都是她最積極，捐款也捐得最多。2008年?5〃12?四川汶川大地震、2010年?4〃14?青海玉樹地震后，王躍武同志積極響應村黨支部的號召，發揚?一方有難、八方支援?精神,積極動員村民為災區的民族群眾捐錢捐物，并呼吁自己的家人也加入進來共同為災區的人民獻愛心。從身邊小事做起，自覺維護民族團結，他以身作則，做民族團結的模范。他心里時刻想著弱勢群眾、裝著弱勢群眾，時刻牢記?為人民服務?的工作宗旨，以幫助困難群眾排憂解難為最大快樂。去年夏天的一天，王躍武同志在回家的途中，碰到一位內地來阿瓦提打工的漢族同志衣衫襤褸，滿身異味，聲稱探親沒找到人，路費花光，3天沒

吃飯了。王躍武同志得知這一情況后，盡自己所能，給予他吃飯的錢和少許路費。

2003年夏天的一個深夜，鄰村的古麗巴努氣喘吁吁的跑到王躍武家，流著淚說：‘丈夫多力坤不讓8歲得兒子上學，想讓兒子去學經。我不愿意，想讓兒子繼續上學，可多力坤不同意，還打了我…’王躍武聞知此事，火速趕到多力坤家，耐心的勸說道：‘現在國家政策這么好，孩子上學不用交學費。孩子只有上學、學知識，長大之后才能有出息、有本事，難道你想讓你的兒子以后也種地，干一輩子農活嗎？’多力坤低下頭、想了想，愧疚的說道：‘阿卡姆，你說的對，是我糊涂…’現在多力坤的兒子已在天津的一所內高班學習，多力坤逢人就說：‘我的兒子能有今天，都是王阿卡姆的功勞。’

阿卡姆，這個在維吾爾語中再普通不過的一個稱謂，但是它彰顯了王躍武同志對待民族同志的一片情。他以潤物細無聲的行動感染了各族群眾，潤澤了心田也澆灌了這朵民族團結之花。他就是這樣一位一心一意為黨和人民的事業默默奉獻的好黨員。多年來，堅持為民族同志人民辦好事，從身邊小事做起，切實為各族干部群眾辦好事實事，以身作則，受到大家的一致好評。他的好，好在平凡。他沒有石破天驚的義舉，但是能讓各族群眾感受到溫暖與陽光。他，就是這么一個人。為民族團結的大廈增磚添瓦的人！