第一篇：大學(xué)學(xué)習(xí)方式與做人

大學(xué)學(xué)習(xí)方式與做人

摘要：大學(xué)的學(xué)習(xí)方式與中學(xué)的學(xué)習(xí)方式截然不同。在大學(xué)，老師不會很嚴(yán)格的去監(jiān)督我的學(xué)習(xí)情況，想要不掛科，學(xué)到東西，靠的是自學(xué)。換而言之，在大學(xué)我們都變得自由了，可以根據(jù)自己的興趣去涉及相關(guān)的知識。同時(shí)，學(xué)習(xí)上的獨(dú)立也要求生活上的獨(dú)立，大學(xué)生不能再依賴?yán)蠋熂议L，要在大學(xué)學(xué)會如何做人務(wù)必在大學(xué)做到：學(xué)會做人，學(xué)會學(xué)習(xí)。

關(guān)鍵詞：大學(xué)學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)方式、學(xué)會做人

一、大學(xué)的特點(diǎn)

很多大學(xué)生都知道，大學(xué)階段，要多拿幾張職業(yè)技能證書，要多參加社會活動，要培養(yǎng)自己的表達(dá)能力、溝通能力，要為自己的未來做好準(zhǔn)備??但是，在眾多需要完成的任務(wù)當(dāng)中，哪些才是在大學(xué)階段必須學(xué)會的本事呢？我們又應(yīng)該通過什么方式去學(xué)到必須學(xué)會的本事呢？這些本事又跟我們大學(xué)生如何做人有什么關(guān)系呢？

（一）學(xué)習(xí)方式的自主性

大學(xué)學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)啟發(fā)式教學(xué)，課堂講授時(shí)間相對較少，學(xué)生自己安排自習(xí)、閱讀、鉆研學(xué)問的時(shí)間較多，要求學(xué)生獨(dú)立思考，融會貫通，舉一反三。大學(xué)學(xué)習(xí)雖仍舊離不開老師的指導(dǎo)，但這種指導(dǎo)已不那么具體、細(xì)致，它特別需要每個(gè)大學(xué)生自覺地從未來職業(yè)的實(shí)際出發(fā)，更充分地發(fā)揮學(xué)習(xí)中的主動性、創(chuàng)造性。

因此，大學(xué)生應(yīng)該盡可能地挖掘自己的想法，要學(xué)會如何更好地站在老師的肩膀上，實(shí)現(xiàn)自己的想法。就好比如我學(xué)photoshop，老師教了色彩的搭配，圖案的組合，文字的比較，我就會在做一個(gè)網(wǎng)頁時(shí)，運(yùn)用學(xué)到的知識將色彩、圖案、文字和諧地拼湊在一起。這就需要主動去學(xué)習(xí)，靈活去學(xué)習(xí)。

大學(xué)生學(xué)習(xí)需要主動，在人際交往中更需要主動去跟同學(xué)、朋友去交談，學(xué)會和朋友一起學(xué)習(xí)，我覺得這也是一種學(xué)習(xí)方式。

（二）大學(xué)中的人際交往與做人

所謂做人，是指人們在人際交往中所表現(xiàn)出來的待人、做事的原則、方式和態(tài)度。個(gè)人認(rèn)為，我們作為受教育者的大學(xué)生，在大學(xué)學(xué)習(xí)的過程中，首先要學(xué)會做人，因?yàn)樗粌H是大學(xué)階段的主要任務(wù)，也是決定你在多大程度上實(shí)現(xiàn)職業(yè)發(fā)展和人生規(guī)劃的重要基礎(chǔ)。做人最重要的一步就是與人交往。

從人際交往交往方面看，進(jìn)入大學(xué)后人際關(guān)系的含義發(fā)生了根本的變化。中學(xué)期間，人際關(guān)系的含義比較狹窄，只是友誼或親密關(guān)系的一種擴(kuò)展，而一旦進(jìn)入大學(xué)，所交的朋友來自五湖四海，每個(gè)人的信仰，文化內(nèi)涵都截然不同。人際關(guān)系就不再那么單純。大學(xué)有更加廣闊而比較復(fù)雜的人際交往環(huán)境及人際關(guān)系，有班級、宿舍、社團(tuán)中朝夕相處的同學(xué)交往，有異性之間的交往，有師生交往，有同鄉(xiāng)交往，還有各種形式的社會交往等。

面對樣式多樣的社交場合，我們大學(xué)生又如何在不影響學(xué)習(xí)之余更好地交到志同道合的朋友？這就需要我們在進(jìn)行社交活動時(shí)主動地坦誠地去與人溝通，用心去交朋友。

以我為例，剛到學(xué)校的時(shí)候，認(rèn)識的人不多，舍友有幾個(gè)不認(rèn)識。在她們打掃衛(wèi)生的時(shí)候我會主動去幫忙，這樣我就很快和她們熟悉了，平常也和宿舍里的聊聊家常，吹吹水，時(shí)不時(shí)也會去唱K，野炊燒烤。反正我覺得，大學(xué)生活不應(yīng)該只會學(xué)習(xí)，也沒有必要整天對著本書。反而參加多一點(diǎn)社交活動，還可以緩解學(xué)習(xí)壓力，增加學(xué)習(xí)的興趣。因此我們想學(xué)會做人，就要學(xué)會如何去交志同道合的朋友。因?yàn)橹就篮系呐笥芽梢栽趯W(xué)習(xí)上給你幫助，在你生活有困惑的時(shí)候可以幫你解決，在你哭的時(shí)候給你依靠，和你一起笑。在大學(xué)中可以找到一生的摯友是難能可貴的。

二、如何在大學(xué)學(xué)習(xí)

（一）積極地與朋友一起學(xué)習(xí)

大學(xué)里的朋友在學(xué)習(xí)上富有創(chuàng)造性又具有隨意性的，大學(xué)生活是一生中最有活力和創(chuàng)造性的時(shí)期。大學(xué)生不保守，對事物充滿好奇的憧憬，喜歡大膽探索。在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)為喜歡懷疑和爭論，不盲從已有的結(jié)論，勇于批判等等。這樣的朋友可以在激發(fā)你求學(xué)的激情，與此同時(shí)可以增加學(xué)習(xí)的樂趣。與志同道合的朋友一起學(xué)習(xí)，也不妨為一個(gè)可以效仿的學(xué)習(xí)方式。

（二）大學(xué)的學(xué)習(xí)要走在前面

大學(xué)不是“職業(yè)培訓(xùn)場”，不會盲目地去培養(yǎng)“打工機(jī)器”，而是一個(gè)讓學(xué)生學(xué)會適應(yīng)社會、適應(yīng)不同工作崗位的平臺。在大學(xué)，學(xué)習(xí)專業(yè)知識固然重要，但更重要的還是要學(xué)會獨(dú)立思考和解決問題的方法，掌握自修之道。有些大學(xué)生總是抱怨老師教得不好、懂得不多、學(xué)校的課程安排也不合理。但是，作為大學(xué)生，不應(yīng)該只會跟在老師的身后亦步亦趨，而應(yīng)當(dāng)主動走在前面，培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)能力。掌握了“點(diǎn)金術(shù)”，才能受用終身

三、讀大學(xué)最好的學(xué)習(xí)方式與做人的方法

（一）充分利用大學(xué)的資源

大學(xué)生最明智的學(xué)習(xí)方式就是要充分利用大學(xué)的優(yōu)質(zhì)資源培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)能力，也就是“學(xué)會學(xué)習(xí)”。學(xué)習(xí)能力是人們順利完成某種活動所必須具備的素質(zhì)和技能。能力高的人，適應(yīng)面廣，能勝任的職務(wù)也就相對多些。大學(xué)是每個(gè)大學(xué)生人生難得的自我提高場所，大學(xué)生尤其是大學(xué)新生，應(yīng)該充分認(rèn)識到這一點(diǎn)，在學(xué)歷發(fā)展和人生規(guī)劃目標(biāo)的指導(dǎo)下充分利用大學(xué)這段寶貴的時(shí)間和難得的環(huán)境，多體會，多學(xué)習(xí)，學(xué)會學(xué)習(xí)，培養(yǎng)和儲備自己的學(xué)習(xí)能力，為將來拓展自己的專業(yè)業(yè)選擇面和專業(yè)業(yè)發(fā)展空間打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

總的來說，讀大學(xué)，就應(yīng)該用一個(gè)求知若渴的心去體會，去領(lǐng)悟。體會學(xué)習(xí)的樂趣，領(lǐng)悟?qū)W習(xí)的意義。

（二）學(xué)會做人首先要認(rèn)清自己

作為大學(xué)生要正確認(rèn)識自己，認(rèn)識大學(xué)生活的復(fù)雜性，克服自身的弱點(diǎn)缺點(diǎn)，成為大學(xué)生活的強(qiáng)者。不泄氣，不放棄，無難度，有態(tài)度。面對學(xué)習(xí)和人事方面的問題，一個(gè)積極的大學(xué)生就會知道要去解決它，不逃避，知道這是一個(gè)向更強(qiáng)挑戰(zhàn)的機(jī)會，解決這個(gè)問題后會變得更強(qiáng)。

大學(xué)生的生活是因人而異的，主要的是看自己如何去選擇。人的墮落，人的充實(shí)，都是由自己去決定的，因?yàn)樗械氖虑榘l(fā)生的前因后果，其實(shí)都是由自己在控制著，只是有的時(shí)候當(dāng)欲望比理想更占上風(fēng)的時(shí)候，人才會失去了本來的原則和駕馭生活的能力。這個(gè)時(shí)候也就是讓自己逐漸墮落的最危險(xiǎn)的時(shí)刻，如果一直這樣下去的話，生活就只會給你帶來無聊和失望，而充實(shí)和憧憬就只會離你越來越遠(yuǎn)。所以作為一個(gè)大學(xué)生，生活是由自己去選擇，但是怎樣選擇才是最合適的，這就應(yīng)該和個(gè)人的理想和愿望結(jié)合在一起，當(dāng)日后回想起自己的大學(xué)生活時(shí)，你不會因?yàn)樽约旱穆德禑o為而羞愧，當(dāng)有人問你大學(xué)里面學(xué)到了什么的時(shí)候，你可以跟他們理直氣壯地說：“我已經(jīng)在大學(xué)里學(xué)到了我應(yīng)該學(xué)到的知識。”

也就是說，在開始大學(xué)生活的時(shí)候，你做的每一件事就要想著是為了不讓以后有后悔的余地，以此作為學(xué)習(xí)、生活的動力和源泉，力求讓自己在三到四年里做到無怨無悔，不會覺得有愧于自己的父母和所有在默默關(guān)心和支持著你的人們。

四、正確定義大學(xué)生活

（一）人際交往是大學(xué)生活的必修課

大學(xué)生活，并不是為了要考到一個(gè)高分而拼命去學(xué)習(xí)，這樣的學(xué)習(xí)方式也只能代表對分?jǐn)?shù)的重視，并非是對大學(xué)生活真正的了解和感悟。在大學(xué)學(xué)校里，要求學(xué)生學(xué)習(xí)的不僅僅是課本上的知識，更多的知識還包括了人與人之間的交往，更重要的還是人與人之間的溝通。為以后步入社會建起良好的基石，大學(xué)生活中，學(xué)習(xí)固然重要，但是要人格的完善也不能忽視。不要犯了只是為了拿到高分而去學(xué)校學(xué)習(xí)的心態(tài)，這樣的心態(tài)是可悲的。所以一個(gè)成功的大學(xué)生，就應(yīng)該在自己的學(xué)習(xí)生涯中能適當(dāng)?shù)氐謸跽T惑，甘于接受必要的寂寞，在動蕩不安的環(huán)境都能保持著自己的原則和人生的夢想，要懂得如何去控制自己的感情，不要在學(xué)習(xí)生活中被感情的事打亂了自己的生活。

（二）大學(xué)生要珍惜大學(xué)的時(shí)光

當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該要懂得珍惜自己的學(xué)習(xí)時(shí)光，不要抱著玩的心態(tài)度過大學(xué)的時(shí)光，在自由的環(huán)境中，要學(xué)會自我管理、自我調(diào)控、自我監(jiān)督，培養(yǎng)良好的自我管理能力和心理素質(zhì)。這就是大學(xué)生做人的準(zhǔn)則。大學(xué)生的學(xué)習(xí)方式與做人其實(shí)是相輔相成的。有自己的一套優(yōu)秀的學(xué)習(xí)方式，會讓學(xué)習(xí)事半功倍，有了知識的沉淀，品格就有了保證，影響了做人的價(jià)值觀與世界觀。而一個(gè)擁有良好品格的大學(xué)生，會知道學(xué)習(xí)知識的重要性，會把知識運(yùn)用好，回報(bào)社會。

總之，大學(xué)生要為自己規(guī)劃一個(gè)學(xué)習(xí)的目標(biāo)以及做人的準(zhǔn)則，規(guī)范自己在學(xué)習(xí)和待人接物時(shí)的態(tài)度。做任何事都要以積極的心態(tài)去對待，這樣才會有一個(gè)健康的大學(xué)生活。

面對生活中的困難抱著：無難度，有態(tài)度，不泄氣，不放棄。對人要誠懇，坦誠。以一顆純真的心去體驗(yàn)大學(xué)生活，給自己留下人生中最美好的大學(xué)時(shí)光，致我們終將逝去的青春，致將會陪伴我們一生的摯友，致我的大學(xué)，我的樂園。

第二篇：漫談學(xué)習(xí)與做人

漫談學(xué)習(xí)與做人

——結(jié)合本人成長過程

一、教學(xué)對象：剛?cè)雽W(xué)的大學(xué)新生

二、教學(xué)目的：讓新入學(xué)的大學(xué)生知道讀大學(xué)的兩大主要任務(wù)，第一是學(xué)習(xí)知識，通過強(qiáng)調(diào)正確的學(xué)習(xí)概念，讓大學(xué)生明白在大學(xué)學(xué)習(xí)與以前學(xué)習(xí)的不同，并了解學(xué)習(xí)的主要途徑和正確的學(xué)習(xí)方法，并對學(xué)問也做了不只是知識淵博的界定，讓同學(xué)對學(xué)習(xí)有更深更全面的認(rèn)識；第二是學(xué)習(xí)做人，大學(xué)是學(xué)生往社會人過渡的主要階段，學(xué)會做人也是大學(xué)的主修內(nèi)容，為以后同學(xué)在社會上立足和發(fā)展有著至關(guān)重要的作用，通過這次教學(xué)，能讓同學(xué)對做人這樣一個(gè)籠統(tǒng)的概念有個(gè)具體的認(rèn)識，以啟迪學(xué)生的心智，引導(dǎo)同學(xué)們朝著正確的人生方向不斷努力。

三、教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)的概念 對待責(zé)任

四、教學(xué)難點(diǎn)：什么是成功的教育

五、教學(xué)方法：緊密聯(lián)系自己讀書心得和對學(xué)習(xí)、做人的一些感悟和切身感受，結(jié)合這么多年學(xué)生工作對學(xué)生的現(xiàn)狀的了解，引經(jīng)據(jù)典，運(yùn)用正反典型事例，寓事于理，深入淺出，以理服人，用事實(shí)說話。

六、教學(xué)用具：多媒體

七、教學(xué)過程

第一部分：關(guān)于學(xué)習(xí)和教育的一些基本的觀點(diǎn)

北大經(jīng)濟(jì)學(xué)教授厲以寧，每次在給新生上第一堂課時(shí)他都會問一個(gè)問題：你到北大來是要學(xué)什么？很多人說，我是來學(xué)知識的，他說不對；也有人說是來學(xué)方法的，他也說不對。沒有學(xué)生能答對，他就說：你是來開闊視野的。

教育首先給學(xué)生提供的是一個(gè)文明的視野，讓他看到世界有多大，天有多高，地有多厚，讓他看到古往今來人類走過了一條怎么樣的道路，讓他打開視野，認(rèn)識這個(gè)世界、這個(gè)時(shí)代，這才是首要的目標(biāo)，然后才是知識和方法。

我有一個(gè)朋友喜歡說：在谷歌時(shí)代，什么樣的學(xué)問似乎都變得不太重要了。為什么？因?yàn)闆]有必要嘛，你在谷歌上一搜索關(guān)鍵詞，一大串的東西全出來了———你記那么多干嘛？那就叫現(xiàn)成的知識。更重要的是，你要有一個(gè)“判斷”。我覺得他說的“判斷”這個(gè)詞非常好，重要的不是知識，而是你有能力對這些知識作出判斷，因?yàn)榫W(wǎng)上的東西不一定都對的，有很多都是錯(cuò)誤的，你具備辨別真?zhèn)蔚哪芰Γ遣攀菍儆谀愕恼姹臼隆?/p>

由此，我想到的是，今天我們?nèi)钡牟皇侵R，因?yàn)楂@得知識的途徑真是太多太多了。過去，我們說一個(gè)人要是不經(jīng)過學(xué)校教育，就是“睜眼瞎”，但在現(xiàn)在，獲得知識的途徑已經(jīng)非常豐富了，“獲取”已經(jīng)不再是什么困難的事情。但是困難的是，你自己怎么去看待這些知識，怎么去判斷這些知識，并形成你自己獨(dú)立的看法。

在文理學(xué)院學(xué)什么？具體知識網(wǎng)上都可以查，那我們?yōu)槭裁催€讀大學(xué)啊？讀大學(xué)是為了學(xué)思考，學(xué)判斷。每一門課都有每一門課的思維模式，每一件事都有有一件事的解決方法，同學(xué)們就要在這個(gè)學(xué)習(xí)過程中潛移默化養(yǎng)成自己辨別真?zhèn)蔚哪芰Α?/p>

下面我就對大學(xué)的一些關(guān)于學(xué)習(xí)和教育的觀點(diǎn)和大家分享 1.如何完整的理解人類的學(xué)習(xí)活動（1）漢字字源學(xué) ：

學(xué)──效法，鉆研知識，獲得知識習(xí)──小鳥反復(fù)地試飛。

學(xué)習(xí)：學(xué)而時(shí)習(xí)之──知識積累、智慧開啟，行動能力增強(qiáng)。（2）英語字源學(xué)：

學(xué)習(xí)──Learn，來源于印歐語leis，意為軌跡或車轍，意味通過追尋足跡來獲得經(jīng)驗(yàn)。

反思：悟性與判斷力植根的土壤。

學(xué)是對于前人經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)，也就是對于書本知識的學(xué)習(xí)；習(xí)，小鳥反復(fù)地試飛，意思是練習(xí)，是行動，不在停留于知道一件事而是做到一件事。英語對學(xué)習(xí)的解釋就沒有中文的解釋準(zhǔn)確，它只用前車之鑒后事之師來解

釋學(xué)習(xí)，少了實(shí)踐中學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)。舉個(gè)例子說吧，看花容易繡花難，看著人家繡花吧，就是學(xué)，這個(gè)也許復(fù)雜但是都有可以看得到講的出來的東西，還是可以去思考琢磨。到自己繡，整體布局是怎么樣的，針腳細(xì)密輕重的程度是怎么樣的，為什么有的人也能依葫蘆畫瓢但是出來會少了很多靈性，這里就是經(jīng)驗(yàn)感覺了，只可意會不可言傳。學(xué)和習(xí)都很重要，那么在我們大學(xué)生活中的指導(dǎo)意義在哪里呢？課堂理論學(xué)習(xí)和第二課堂的素質(zhì)拓展學(xué)習(xí)兩條腿走路。在課堂學(xué)習(xí)專業(yè)的相關(guān)知識，完成相關(guān)的理論知識的積累；在課下的學(xué)生活動、實(shí)踐鍛煉中完成個(gè)人發(fā)現(xiàn)問題、解決問題能力經(jīng)驗(yàn)的積累。

2.學(xué)習(xí)的定義

“學(xué)習(xí)是行為或按某種方式表現(xiàn)出某種行為的能力的持久變化，它來自實(shí)踐或其他的經(jīng)歷。”（shuell 1986）

第一，學(xué)習(xí)是行為或行為能力的改變。第二，學(xué)習(xí)是行為或行為能力的持久改變。第三，學(xué)習(xí)產(chǎn)生于實(shí)踐或其他經(jīng)歷。

這樣一個(gè)關(guān)于學(xué)習(xí)的定義里有三層意思，我們一起來細(xì)細(xì)體會，第一是學(xué)習(xí)的結(jié)果，即要達(dá)到行為或行為能力的改變，我曾經(jīng)看到一句話就是 “有書癖而無剪裁，徒號書櫥；”，也就是書呆子、百無一用是書生啊，這些話都證明那些人沒有學(xué)會學(xué)習(xí)，或者只會學(xué)，不會習(xí)，理論不能應(yīng)用于實(shí)踐，不能稱之為學(xué)習(xí)；第二學(xué)習(xí)的效果，學(xué)習(xí)的當(dāng)時(shí)能產(chǎn)生一時(shí)的沖動和感觸，過了一會這種感覺就沒有了，比如今天聽了課，大家可能壯志酬籌，下了課一看見電腦就全忘了，像這種不能對行為產(chǎn)生持久影響的也不能是學(xué)習(xí)；第三就是學(xué)習(xí)的來源，可以來源于書本，也可以在做事的時(shí)候?qū)W習(xí)。對于學(xué)習(xí)來源于書本同學(xué)們都知道，為什么做事的時(shí)候也可以學(xué)呢？這個(gè)用廚師來舉例就好了，我經(jīng)常不知道什么菜做多久熟，但是我知道面條煮到什么程度是熟了，那是因?yàn)槲医?jīng)常做白水煮面，經(jīng)驗(yàn)啊！我可以指導(dǎo)我爸爸做川菜，只要講了過程和佐料，我爸就做出來了，實(shí)際上我是不會做的，為什么啊？我爸是廚師，基礎(chǔ)知識都具備了，做川菜只是個(gè)舉一

反三的事情。

3.學(xué)習(xí)的三位一體論 學(xué)習(xí)是通過

創(chuàng)造世界(認(rèn)識來源于實(shí)踐)人際交往(三人行必有我?guī)?完善自我(尋找內(nèi)心與外界環(huán)境的平衡)這三重對話性實(shí)踐而完成的.____[日]佐藤學(xué)<靜悄悄的革命> 創(chuàng)造世界的學(xué)習(xí)是一切前人的理論和自己實(shí)踐得來的知識，從根本而言都是來源于實(shí)踐。人際交往中的學(xué)習(xí)，可以用孔子的話來解釋，三人行必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹Ｍ晟谱晕沂亲罡呔辰缌耍覀€(gè)人覺得就是尋找內(nèi)心與外界環(huán)境的平衡，就是外界的事物能在自己的內(nèi)心有怎樣的感受。用心理學(xué)的A、B、C理論來解釋，看同學(xué)們能理解不。美國心理學(xué)家艾利斯提出的合理情緒療法。A：指發(fā)生的事件B：指人們對事件所持的觀念或信念C：指觀念或信念所引起的情緒及行為后果，我們完善自我就是完善對食物所持的觀念或信念。正確的良好的積極的觀念和信念，能讓我們與這個(gè)世界很好的相處，不良的消極的觀念和信念會讓我們覺得與外界格格不入，痛苦萬分，其實(shí)世界還是那個(gè)世界。

4.學(xué)習(xí)方法

博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。

有弗學(xué)，學(xué)之弗能弗措也；

有弗問，問之弗知弗措也；

有弗思，思之弗得弗措也；

有弗辯，辯之弗明弗措也；

有弗行，行之弗篤弗措也。

人一能之，己百之；人十能之，己千之。

果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強(qiáng)。

和同學(xué)們的學(xué)習(xí)方法作對比，同學(xué)們是怎么對待學(xué)習(xí)的呢？同學(xué)們經(jīng)歷過這幾個(gè)階段沒有？博學(xué)了沒有？學(xué)的過程中有自己的疑問沒有？對于那些知識為什么是這個(gè)樣子思考過沒有？有人這樣說，有人那樣說，判斷過對錯(cuò)沒有？對于正確的道理自己身體力行沒有？從小到大我們老師都在講要掌握正確的學(xué)習(xí)方法，你們知道什么是正確的學(xué)習(xí)方法不？看看子思怎么說的有沒有學(xué)到的知識，以及學(xué)了還不能做到的，不要擱置；有沒問的，問了還不知道的，不要擱置；有沒有思考的，思考而沒得到結(jié)果的，不要擱置；有沒分辨的，有分辨但沒辨別明白的，不要擱置；有沒實(shí)行的，有實(shí)行了但不篤實(shí)的，不要擱置。別人能夠做到一自己能夠做到百，別人能夠做到十，自己能夠做到千。果真能夠按此道而行，雖然愚昧一定能夠明智，雖然柔弱一定能夠強(qiáng)大。

5.學(xué)習(xí)是最好的養(yǎng)生之道

學(xué)習(xí)可以提高見識，可以開拓視野 日有所得，必定心生歡喜 學(xué)習(xí)也是自信的來源 病由心生就不存在了

這個(gè)觀點(diǎn)大家聽說過沒有？沒有吧！這個(gè)觀點(diǎn)是我自己的，我很驕傲哈，因?yàn)槲铱梢杂凶约旱南敕恕＿@個(gè)觀點(diǎn)來源于我準(zhǔn)備心理咨詢師考試的準(zhǔn)備階段，那時(shí)候我們要接新生，要組織轉(zhuǎn)戶工作，還要負(fù)責(zé)團(tuán)學(xué)工作，壓力非常大，同時(shí)還要準(zhǔn)備心理咨詢師的考試，如果大家面對這么復(fù)雜的情況會怎么選擇，肯定會給自己不參加考試或者考不過找個(gè)借口，但是我選擇都堅(jiān)持，事實(shí)上，我每天早、晚自習(xí)跟同學(xué)們一起學(xué)習(xí)，在這段時(shí)間里我想明白了學(xué)習(xí)的上述好處，不但對我自己有很大的幫助，而且相當(dāng)于給同學(xué)們上了一堂非常生動的現(xiàn)身說法課，我在完成自己學(xué)習(xí)的同時(shí)更好的完成了工作。

6.學(xué)問

學(xué)問不是文學(xué)，文章好是這個(gè)人的文學(xué)好；知識淵博是這個(gè)人的知識淵博；

學(xué)問不是文字，也不是知識，學(xué)問是從人生經(jīng)驗(yàn)上來，做人做事上去體會的。

至于學(xué)問，哪怕不認(rèn)識一個(gè)字，也可能有學(xué)問——做人好，做事對，絕對的好，絕對的對，這就是學(xué)問。

——《論語別裁》南懷謹(jǐn) 上下五千年，縱橫十萬里；經(jīng)綸三大教，出入百家言。

南懷瑾是個(gè)非常有意思的人，看書直接是過目不忘，一本書翻過就記完了，活了九十多歲，每天吃小碗粥，對佛學(xué)研究的很好，還有老婆和孩子，我們來看看他這個(gè)學(xué)問的描述，在這里我要對“做人好，做事對，絕對的好，絕對的對，”做個(gè)講解哈，現(xiàn)在我們都是多元文化，講究辨證，沒什么事絕對的，仁者見仁智者見智，怎么會有絕對的好和絕對的對呢！天行四時(shí)，春發(fā)、夏榮、秋實(shí)、冬藏。這里面有個(gè)天道，同學(xué)們可以試想一下，你們夏天不管多熱吃了涼的，肚子是不是還是要痛啊，冬天那么冷，到北方去旅游的人都知道那邊冬天雪糕賣得很好，為什么吃了反而不會因?yàn)槎亲記龆亲油磫幔窟@里有個(gè)天道在，夏天陽氣外散，肚子里的涼氣反而不能中和，冬天陽氣內(nèi)藏可以暖肚子的涼氣，吃了反而不冷。再說一個(gè)例子，曾經(jīng)我們打籃球比賽的時(shí)候，有個(gè)同學(xué)采取了這樣的姿勢，防衛(wèi)我們的高手，裁判不能判這個(gè)同學(xué)違規(guī)，但是我們都想打那個(gè)同學(xué)，為什么呢？違背了大家的心的感覺了，覺得這個(gè)事不能這么做。

不識字有文化，我覺得我的母親最經(jīng)典，給我哥哥弟弟找媳婦的時(shí)候，問問人家有細(xì)病不（就是遺傳病）？個(gè)子高不高？她的母親孝不孝順？這都是遺傳學(xué)啊！現(xiàn)在村子里都是媳婦大，我母親很識時(shí)務(wù)，雖然她做媳婦的時(shí)候是婆婆大，她還是會說是這個(gè)年頭，自己不變家庭不和啊，這是用發(fā)展的眼光看問題啊，這都是文化啊！我們同學(xué)有沒有對自己的形勢有所預(yù)知啊！

7.教育

先生不應(yīng)該專教書；他的責(zé)任是教人做人。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專讀書；他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。

——陶行知：《行知書信集》第109頁

我們同學(xué)接受教育也十多年了吧，不知道同學(xué)們思考過沒有，我們?yōu)槭裁匆邮芙逃拷邮芙逃母灸康氖鞘裁矗渴菫榱松龑W(xué)？是為了就業(yè)？除此之外還有什么目的同學(xué)們知道不？孔子講，行有余力以學(xué)文，為什么這么講？我們首先是做人，做人做好了才學(xué)學(xué)問，有了學(xué)問是為了更好的做人，陶行知是我國的大教育家，我非常贊同這個(gè)觀點(diǎn)，不知道同學(xué)們怎么認(rèn)為？如果能認(rèn)識到學(xué)習(xí)人生之道的重要性，那我們的大學(xué)就不會迷惘了。

8.成功的教育

什么樣的教育是成功的？

教育就是要使人明明白白，清清楚楚，不愚昧，不糊涂。知道怎樣的過生活，怎樣安排生命。

我們同學(xué)現(xiàn)在活得清楚不？知不知道自己應(yīng)該怎么樣面對生活和生命不？這將是我們大學(xué)努力追求的結(jié)果啊！

第二部分：結(jié)合我本人的成長過程談做人

你們才到大學(xué)，對大學(xué)的了解多數(shù)來源于高中老師的誘導(dǎo)，認(rèn)為大學(xué)就是天堂，是玩、談戀愛不學(xué)習(xí)的天堂，但是我個(gè)人覺得大學(xué)是我們?nèi)松鷱膶W(xué)校到社會的重要過渡階段，這個(gè)階段大家要學(xué)習(xí)的不僅僅是處理事情，更重要的是要學(xué)會跟人相處，跟自己相處，初步形成自己的一些人生觀，價(jià)值觀、學(xué)習(xí)觀的重要階段，學(xué)會面對生活和生命，下面我就自己的一些經(jīng)歷和心得體會與大家分享，不用記筆記，僅供參考。

1.我的人生觀 是鄭重的

鄭重的釋義：嚴(yán)肅認(rèn)真；審慎;殷勤

從小老師就教我們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，我想請問我們同學(xué)，你們知道的正確的人生觀有哪些嗎？思考過人生嗎？我記得我讓

我們同學(xué)們寫過一篇關(guān)于人生的周記，在批改兩百五十多本周記的過程中我真是感慨良多啊！第一，我們同學(xué)對于人生這樣一個(gè)話題，就像欣賞風(fēng)景一樣，寫的詩情畫意，文藝非凡，讀了以后，很難得有觸動心靈的感覺。這可能跟我們同學(xué)涉世不深有關(guān)，也和哲學(xué)修養(yǎng)較少有關(guān)。第二，我們大多數(shù)同學(xué)都表示不想大富大貴，只想過平凡安逸的生活，認(rèn)為人生最重要的還是應(yīng)該及時(shí)享樂。我想同學(xué)們的這種感覺可能跟我們現(xiàn)在社會上的一些典型樹立的太高有關(guān)系吧，社會上經(jīng)常把喬布斯、馬云那些取得很大成就的人當(dāng)成勵(lì)志典型來宣傳，我們同學(xué)覺得難以企及，干脆就不學(xué)了，不努力了，只想做一個(gè)簡簡單單的平凡人。在我們的教育中，沒有人告訴我們同學(xué)應(yīng)該怎么樣過平凡的生活，怎么樣才能過上平凡幸福的生活。我們同學(xué)甚至以為只要不努力，沒有大成就，自然而然的就可以過平凡的生活了。第三，發(fā)現(xiàn)我們同學(xué)在面對困惑的時(shí)候沒辦法理清楚，也不想去尋找答案，就是稀里糊涂的得過且過，沒有斗志沒有激情，只想過自己假象中的平凡生活。第四，很少同學(xué)談到自己的人生該怎么辦，大學(xué)應(yīng)該怎么讀，就是空談，不聯(lián)系具體生活。

其實(shí)我想告訴大家的是，平凡的生活也需要奮斗，我們至少不為生老病死吃穿住行的花費(fèi)焦慮，作為一個(gè)社會的人，我們還要有一定的社會地位和尊嚴(yán)，這也是作為一個(gè)人必須要有的和起碼要擁有的。這些不是不思考不學(xué)習(xí)不奮斗就可以順其自然可以擁有的。所以我們同學(xué)還是要樹立一個(gè)正確的人生觀。

2.對親人

百善孝為先，論心不論跡，論跡貧家無孝子

我們同學(xué)在周記中反映說等自己有出息了，工作了有能力孝敬父母的時(shí)候一定要父母享福，我想跟大家說，我在家里讀書的時(shí)候，家務(wù)是全部要做的，讀大學(xué)期間，每次放假回去早上五點(diǎn)左右起床，晚上十一點(diǎn)半睡覺，家務(wù)全包，還要下地做農(nóng)活。我記得一個(gè)暑假，四十多天，每天早上很早起床，榨豆?jié){給我奶奶送，然后給我媽媽他們也榨一壺，歷時(shí)兩個(gè)小時(shí)，還不能耽誤父母下地做活，好像夏天都是天不亮就起床，那個(gè)時(shí)候我

沒有經(jīng)濟(jì)能力，但是我有體力，有心力；當(dāng)時(shí)的我就如你們現(xiàn)在；工作以后掙的錢都幫父母還債，不僅如此，每個(gè)周都打電話讓父母放心，就是我們有多大的能力就用多大能力，不要等，否則子欲養(yǎng)親不待，終身遺憾！其實(shí)我們同學(xué)現(xiàn)在的孝很簡單，有事沒事給父母報(bào)個(gè)平安，我接到過很到家長聯(lián)系不到孩子來找我的電話，我想咱們能不能花著人家的錢，給人家打個(gè)電話報(bào)個(gè)平安啊！

不愛其親愛他人者，謂之悖德；不敬其親而敬他人者，謂之悖理。大家都聽說過齊桓公吧！知道齊桓公怎么死的不？他晚年的時(shí)候特別喜歡幾個(gè)小人，有一個(gè)把兒子殺了獻(xiàn)給齊桓公吃，一個(gè)母親死了也不回去奔喪在宮里陪著他，還有一個(gè)自宮了，管仲就說了，一個(gè)人最親的人莫過于父母子女和自己，如果連他們連最親的人都能棄之不顧的人怎么會對你有所謂的感情和忠誠呢。后來齊桓公被餓死了。

孝悌也者，其為人之本也，本立而道生。

如果我們心中記掛著父母親人，我們還會不會給宿舍的同學(xué)投毒或者像馬加爵一樣？如果我們心中記掛著父母親人，我們會不會作奸犯科，進(jìn)入監(jiān)獄？如果我們記掛著父母的辛苦，我們會不會躺在床上不知道起床做什么？父母就是我們的根本，想著父母我們做事就有了原則，就知道有所為有所不為。

3.對老師

《禮記〃學(xué)記》中指出：“凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難．師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民之敬學(xué)。”

要尊師重道,重視學(xué)習(xí)。教師受到尊敬,然后學(xué)問才能受尊敬,學(xué)問受尊敬,才能使人重視學(xué)習(xí)。為什么對老師第一先講尊重老師，今年網(wǎng)上關(guān)于師德的評論不斷，尤其是每年教師節(jié)的時(shí)候，多數(shù)都是負(fù)面的，我們同學(xué)怎么看待這個(gè)問題？但是我知道如果我們看不上那個(gè)人，那個(gè)人說什么我們都從心里抵觸，這樣我們還能不能學(xué)習(xí)。其實(shí)，網(wǎng)上說的那些老師是有的，但是那些主要是針對中學(xué)和小學(xué)，在大學(xué)，老師和學(xué)生的關(guān)系非常簡單，只是教與學(xué)的關(guān)系，不存在網(wǎng)上說的那些情況。另外同學(xué)們要認(rèn)識到大學(xué)

跟高中學(xué)習(xí)的模式不同了，高中的老師為了大家參加高考，每個(gè)問題一定要講清楚，在大學(xué)主要是自學(xué)，老師主要是提綱挈領(lǐng)的引導(dǎo)，同學(xué)們千萬不要拿大學(xué)的老師跟高中的老師相比。對大學(xué)的老師還是要心存敬意才能有利于自己的學(xué)業(yè)。

善學(xué)者師逸而功倍，又從而庸之；不善學(xué)者，師勤而功半，又從而怨之――《禮記〃學(xué)記》

看出來沒有，就是說埋怨老師的同學(xué)多數(shù)都是不會學(xué)習(xí)的。我們09級生科班的同學(xué)在學(xué)習(xí)的時(shí)候怎么讓他們好好學(xué)習(xí)他們都不學(xué)，到畢業(yè)去找工作的時(shí)候發(fā)現(xiàn)什么都不會反過來怨老師沒有教，同學(xué)們想一想，學(xué)習(xí)是不是只要老師講了你就會了呢？

讀萬卷書、行萬里路、閱人無數(shù)，不如名師指路，不如自己領(lǐng)悟。看到這句話沒有，老師什么時(shí)候才出現(xiàn)呢，在大家讀了萬卷書，行了萬里路閱人無數(shù)后才有名師指路啊，這是什么意思呢？就是說，我們看東西多了，心里才會有疑問，有了疑問不知道怎么取舍了，這時(shí)候才需要老師指一下路。想想我們的學(xué)習(xí)規(guī)律，想想這句話，那個(gè)要更好一點(diǎn)呢？

上士聞道，躬而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道

這句話是為了針對現(xiàn)在我們大學(xué)生的普遍懷疑來的，我們讀書的時(shí)候說老師的話聽一半聽多了就出錯(cuò)。現(xiàn)在你們是怎么想的？可能都沒想，反正是不管你們東南西北風(fēng)我該干嘛干嘛！在我們同學(xué)的周記中我發(fā)現(xiàn)了，大家多數(shù)都很迷茫，不知道自己要做什么想做什么？甚至我問同學(xué)，你有什么興趣愛好啊，以后想做什么啊？我發(fā)現(xiàn)我們同學(xué)一個(gè)選項(xiàng)都沒有，日子就這么蹉跎下去了，越來越來越?jīng)]自信，越來越墮落，然后就只剩下玩游戲了，那個(gè)游戲每天都有任務(wù)做。我們以前考學(xué)的時(shí)候跟打游戲差不多總有任務(wù)做。現(xiàn)在我們到了大學(xué)了，沒有明確的目標(biāo)了，老師說得我們也不相信了，以至于成了沒學(xué)會走之前覺得有很多路可以走，會走路了卻發(fā)現(xiàn)已經(jīng)無路可走了。我想就用老子這句話給我們同學(xué)指條明路，我們就先聽聽老師的話，至少老師不會往歪路上引你們，走著走著看到的學(xué)到的多

了，就會找到自己的路了。你們要做上士不要做下士和中士，那么你們一定能找到自己的道。

4.對朋友

使人有面前之譽(yù)，不若使人無背后之毀；使人有乍交之歡，不若使人無久處之厭。

這個(gè)主要是是針對我們同學(xué)寢室關(guān)系而言的，大家剛來學(xué)校相互很稀奇，看到大家伙的都是好的，那個(gè)親，每天吃飯一起，上課一起，可能不到半年吧，大家就抱團(tuán)了，重組了，為什么會這樣？這就是我要講的這句話了，剛開始來，大家都端著點(diǎn)，都裝著點(diǎn)，時(shí)間長了，露餡了，就發(fā)現(xiàn)彼此的缺點(diǎn)了，這就有了久處之厭了，我們應(yīng)該努力成為無久處之厭的人，怎么辦呢？怎么能讓人生若只如初見，那就是舉案齊眉了，沒事都要裝著點(diǎn)，保持一定的距離，時(shí)刻檢點(diǎn)自己的行為不要讓別人覺得討厭就是了。

好丑心太明，則物不契；賢愚心太明，則人不親。

前面是從個(gè)人的角度來談怎么能夠跟朋友好好相處，現(xiàn)在來講講對朋友應(yīng)該抱有什么樣的心態(tài)，中國老人常說一句話，恕己之心恕人，責(zé)人之心責(zé)己。我們就像給自己找借口一樣去給別人找借口，人無完人，我們不能苛求我們的朋友都是為我們量身打造的，可以無縫契合，這時(shí)候我們就要心胸寬廣，對人多有包容，才有人親啊！

益者三友：友直友諒友多聞

這句告訴我們選擇朋友的時(shí)候應(yīng)該以什么樣的標(biāo)準(zhǔn)選朋友，這樣的朋友用現(xiàn)在的話說起來就是，有什么說什么，不用去猜她怎么想的，還有這樣的朋友不小氣，不用提心吊膽的總是擔(dān)心她會生氣，再就是友多聞，時(shí)時(shí)能給你新鮮感，就像一本讀不完的書，這樣的朋友處起來不會覺得厭煩；其實(shí)這句話不只是告訴我們怎么選朋友，更重要的也是告訴我們做什么樣的人，才能朋友遍天下。

5.對戀人

緣來珍惜緣去隨意

成熟的戀愛觀；不成熟的戀愛觀

我想用現(xiàn)在一句流行的話來說明什么是成熟的戀愛觀，那就是一切不以結(jié)婚為目的的談戀愛都是耍流氓。成熟與不成熟的戀愛觀以此為戒。

生命誠可貴，愛情價(jià)更高，是不是可取的？生命的價(jià)值大于一切 戀愛的本質(zhì)是動物到了求偶期，看到順眼的異性就會分泌的荷爾蒙，那會兒就情人眼里出西施了，等這股勁已過去，你就會想不明白，當(dāng)初怎么會看上他的。我的意思不是說大家不談戀愛，而是在談戀愛的時(shí)候不要太忘我了，不能得逞的時(shí)候就覓死覓活，這是不可取的戀愛觀。有緣分在一起就好好珍惜，沒緣分在一起就看開點(diǎn)，天涯何處無芳草，是不是？

6.對物

要以我轉(zhuǎn)物 勿以物役我

惜物：一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷橫念物力維艱。

要以我轉(zhuǎn)物就是不要唯物所累，同學(xué)們該說哪個(gè)還會嫌?xùn)|西多嗎？我記得一個(gè)同學(xué)因?yàn)橐釋嬍遥帐傲藥状笙湟挛铮€沒地放，這時(shí)候他累不累？有個(gè)蘋果手機(jī)，在外面不能隨便放，怕賊惦記累不累？現(xiàn)在出門收拾東西的時(shí)候累不累，尤其是電腦、手機(jī)充電器不一樣，千萬不能忘了；同學(xué)們上淘寶，看見包郵的趕緊下手，到了那個(gè)光棍節(jié)，東西跟不要錢似的往回買，據(jù)我了解我們同學(xué)很多買了東西回來都不用，還得收拾，還得服侍它，是不是唯物所累啊！我是想我們同學(xué)的生活盡量簡單，好有更多的精力用來讀書思考做事。

我們都是九零后，從小真是生在蜜罐里的，完全不知艱辛二字，我們同學(xué)在家里什么新鮮什么好吃家里人都先讓著我們吃，剩菜剩飯父母吃，我就發(fā)現(xiàn)我們同學(xué)出來了也是一樣的，我想我們同學(xué)好好讀讀這句話，不浪費(fèi)東西不是因?yàn)殄X，而是因?yàn)檫@些東西來之不易，都飽含著勞動人民的血汗的，我們要珍惜，不浪費(fèi)。雖然我們不差錢，但是我們要有感恩尊重的心對待衣服、食物啊等等。

7.對待挫折

天將降大任于斯人也，必先若其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。—孟子

心理治療的主要目的，并不是使人進(jìn)入一種不可能的幸福狀態(tài)，而是幫助他們樹立一種面對苦難的、哲學(xué)式的耐心和鑒定—榮格.瑞士精神病學(xué)家。

第一句嗎就不用講了，梅花香自苦寒來，寶劍鋒從磨礪出，都知道。這第二句主要是針對我們同學(xué)現(xiàn)在有很多的心理問題，為了更好的做輔導(dǎo)員工作，我曾經(jīng)認(rèn)真的學(xué)習(xí)了心理學(xué)，在那里我發(fā)現(xiàn)了榮格的這句話，今天在這里跟我們同學(xué)分享，以后我們同學(xué)在面對困惑的時(shí)候記著這句話，自己尋找一種面對苦難的心理平衡就是了。

8.對待工作

有教無類，親徒愛生； 循循善誘，誨人不倦； 因材施教，務(wù)求實(shí)效； 為人師表，以身作則； 知困自強(qiáng)，學(xué)而不厭； 行正度大，心虛氣靜； 衣冠端正，儀容莊肅； 教學(xué)相長，出藍(lán)勝藍(lán)； 傳道授業(yè)，教書育人。9.對待知識

伏久者，飛必高；開先者，謝獨(dú)早。讀書讀至氣質(zhì)變化方為功。把不明白的學(xué)懂 藝多不壓身

對待知識，我們要沉得下去，要學(xué)懂，要博學(xué)，要由量變積累到質(zhì)變這才是對待知識的正確態(tài)度。

10.對待責(zé)任 自尊 自立

自強(qiáng)

講個(gè)案例：2010年，一個(gè)學(xué)生問我這樣一件事情應(yīng)該怎么處理：那就是他在公交車上看到一個(gè)小偷在扒竊別人的手機(jī)，他上前去提醒，下車后被小偷警告說“是不是想找死？”他非常害怕和迷茫，打電話咨詢我下次遇到這樣的事情應(yīng)該怎么辦？

我是這樣告訴他的，下次不要提醒了，原因有二，一是你的生命最重要，不管你的生命對這個(gè)世界來說有多渺小，但是對于你的家庭而言，你是唯一，是所有幸福的所在；二是每個(gè)人都有責(zé)任為自己的財(cái)產(chǎn)和人身安全負(fù)責(zé)，沒有人可以為別人的人身財(cái)產(chǎn)安全負(fù)責(zé)，如果一個(gè)人沒有能力為自己負(fù)責(zé)的話，只能后果自負(fù)。

這個(gè)案例給我們同學(xué)應(yīng)該有這樣的啟示，別人能不能幫我們學(xué)習(xí)？別人能不能幫我們過日子？幫我們承受喜怒哀樂？不能。我們平時(shí)總是說的責(zé)任制，我們想一想，別人能為我們負(fù)什么責(zé)任啊！我們?yōu)樽约贺?fù)責(zé)任的主要方法就是一定要自立自強(qiáng)自尊自愛。

這個(gè)案例對我工作的啟示就是不做保姆，要做草原狼，在今后的相處過程中，我會不擇手段逼我們同學(xué)成長，承擔(dān)自己應(yīng)負(fù)的責(zé)任。

11.對待感恩

大抵人常懷愧對之意，便是載福之器，入德之門。如覺天之待我過厚，我愧對天；君之待我過厚，我愧對君；父母之待我過慈，我愧對父母；兄弟之待我過愛，我愧對兄弟；朋友之待我過重，我愧對朋友，便處處有善氣相逢。如覺我以無愧無怍，但覺他人待我太薄，天待我太嗇，則處處皆有戾氣相逢。

—曾國藩 12.學(xué)會“做人”（1）不做“違心之事”；

“做人”是做自己的人，不是去做別人，所以，“做人”不能“違心”。違心之事會讓你喪失自我，如果你說的不是你自己的話，做的也不是你自己的事，那么“做人”還有什么意思呢？

（2）不做“虧心之事”；

不做虧心事就是做事不整人、不損人、不害人，不做壞事不當(dāng)壞人。“不虧心”是“不虧吾心”，所以，做事要對得起自己，只有不做虧心事，“做人”才坦然。

（3）做好“相宜之事”。

每個(gè)人在社會生活中都承擔(dān)著一定的社會角色，并具有相應(yīng)的社會身份，做“相宜之事”就是要做與你自身的角色和身份相“吻合”之事。對于我們每一個(gè)有著特殊角色和身份的社會個(gè)體而言,“相宜之事”就是我們的義務(wù)和責(zé)任，不可推卸，不可逃避，無法選擇。

（4）力做“應(yīng)當(dāng)之事”。

如果說“相宜之事”是份內(nèi)之事，那么，“應(yīng)當(dāng)之事”就不完全是份內(nèi)的事情了，在絕大多數(shù)的情況下“應(yīng)當(dāng)之事”是份外之責(zé)。比如：應(yīng)當(dāng)助人為樂，應(yīng)當(dāng)拾金不昧，應(yīng)當(dāng)見義勇為，應(yīng)當(dāng)舍己利他等等。這些事情你可做，也可不做，它僅僅是在如何“做人”這個(gè)問題上所進(jìn)行的方向性的倡導(dǎo)，“應(yīng)當(dāng)”歸“應(yīng)當(dāng)”，“做”與“不做”完全取決于個(gè)人的自覺自愿。但是，一個(gè)人若真正地想要“學(xué)會做人”，他自然就應(yīng)該知道“應(yīng)當(dāng)之事”值不值得去做。

13.對以后做人的一些勸勉

存心不善，風(fēng)水無益。父母不孝，奉神無益。兄弟不和，交友無益。行止不端，讀書無益。做事乖張，聰明無益。心高氣傲。博學(xué)無益。時(shí)運(yùn)不濟(jì)，妄求無益。妄取人財(cái)，布施無益。不惜元?dú)猓t(yī)藥無益。淫惡肆欲，陰騭無益。--林則徐

14.大學(xué)自讀書目 讀大學(xué)究竟讀什么平凡的世界 狼圖騰 寂靜的春天 意林 讀者

你可以擁有你想要的一切

參考教材： 子思《中庸》 南懷瑾《論語別裁》 林則徐《十無益》 曾國藩《曾國藩全集》 王永彬《圍爐夜話》 老聃《老子》 孟軻《孟子》 朱柏廬《朱子家訓(xùn)》 孔子《論語》 洪應(yīng)明《菜根譚》 陶行知：《行知書信集》

第三篇：國家開放大學(xué)學(xué)習(xí)方式

國家開放大學(xué)學(xué)習(xí)方式

學(xué)生須參加在線學(xué)習(xí)或面授學(xué)習(xí)，完成課程作業(yè)，參加課程考試。以下小編為大家整理了國家開放大學(xué)學(xué)習(xí)方式的詳細(xì)內(nèi)容，希望對大家有所幫助！

國家開放大學(xué)學(xué)習(xí)方式

國家開放大學(xué)的'學(xué)習(xí)形式主要是通過在線學(xué)習(xí)與面授學(xué)習(xí)相結(jié)合。

在線學(xué)習(xí)：考生通過國家開放大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育平臺等網(wǎng)絡(luò)交互手段，與同學(xué)、老師進(jìn)行交流學(xué)習(xí)。

面授學(xué)習(xí)：考生到教學(xué)點(diǎn)參加集中面授學(xué)習(xí)或參加小組學(xué)習(xí)。

國家開放大學(xué)有用處嗎

國家開放大學(xué)文憑作用是很大的，在很多方面都很有用，例如公務(wù)員考試認(rèn)可本科文憑，部分事業(yè)單位招考也認(rèn)可，許多專業(yè)本科文憑研究生考試也認(rèn)可，還有國家級的司法考試、財(cái)會考試、工資晉升、職稱晉升部分外國大學(xué)留學(xué)等都是認(rèn)可的。

國家開放大學(xué)畢業(yè)證國家承認(rèn)嗎

國家開放大學(xué)本質(zhì)就是原中央電大，因此其畢業(yè)證也是國家承認(rèn)的。國家開放大學(xué)早就做過更換院校和畢業(yè)證的通知，并指出：國家開放大學(xué)與中央廣播電視大學(xué)是一脈相承的，中央廣播電視大學(xué)的法律地位由國家開放大學(xué)完全繼承，程序完全符合國家政策，在這方面不會對學(xué)生有任何影響。

中央廣播電視大學(xué)是采用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、衛(wèi)星電視等現(xiàn)代傳媒技術(shù)，運(yùn)用印刷教材、音像教材、多媒體課件、網(wǎng)絡(luò)課程等多種教學(xué)媒體，面向全國開展遠(yuǎn)程教育的教育部直屬高等學(xué)校。

第四篇：學(xué)習(xí)《學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)與學(xué)習(xí)方式》心得體會

學(xué)習(xí)《學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)與學(xué)習(xí)方式》心得體會

新課改倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，使課堂教學(xué)發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)變。但自主、合作、探究，不是具體的學(xué)習(xí)活動形式，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式絕不是簡單化地放任學(xué)生自覺，因?yàn)閷W(xué)校教育背景下學(xué)生面對的是大量的、系統(tǒng)的課程目標(biāo)和內(nèi)容，單靠學(xué)生自發(fā)地閱讀教材、解答問題就想達(dá)到三維目標(biāo)是不切實(shí)實(shí)際的。因此，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式要求教師建立全新的“學(xué)習(xí)活動”概念，這是“以學(xué)生為本”的基本要求，也是老師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的前提。學(xué)生的學(xué)習(xí)活動是在學(xué)校教育教學(xué)環(huán)境中發(fā)生的，但我們不應(yīng)視其為教師教學(xué)活動的衍生和附屬活動，而應(yīng)把它當(dāng)作一個(gè)相對獨(dú)立的主體活動過程。

學(xué)習(xí)方式是指學(xué)生在完成學(xué)習(xí)任務(wù)過程中基本的行為和認(rèn)知取向。學(xué)習(xí)方式具有普遍性、相對的穩(wěn)定性、差異性和適應(yīng)性。長期以來，由于應(yīng)試教育的困擾，學(xué)生形成了被動、單

一、機(jī)械式的接受學(xué)習(xí)方式。實(shí)踐能力、收集與處理信息能力、合作能力將越來越廣泛受到關(guān)注和重視。新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的動手實(shí)踐、自主探索與合作交流的學(xué)習(xí)方式，正是順應(yīng)時(shí)代和社會發(fā)展的要求。改變學(xué)生已有的學(xué)習(xí)方式成為當(dāng)今教學(xué)改革的熱點(diǎn)。學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變不僅可以改變學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，還能提高學(xué)習(xí)的興趣與學(xué)習(xí)能力，大大提高了課堂教學(xué)的效率，真正做到了以人為本，達(dá)到了雙贏的目標(biāo)。

新課標(biāo)觀點(diǎn)：學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)生動活潑的、主動的和富有個(gè)性過程。認(rèn)真聽講、積極思考、動手實(shí)踐、自主探索、合作交流等，都是學(xué)習(xí)的重要方式。學(xué)生應(yīng)當(dāng)有足夠的時(shí)間和空間，經(jīng)歷觀察、推理、驗(yàn)證等活動過程。教師教學(xué)應(yīng)該以學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，面向全體學(xué)生，注重啟發(fā)式教育和因材施教。教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用，處理好講授與學(xué)生自主學(xué)習(xí)的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考、主動探索、合作交流，使學(xué)生理解和把握基本的知識與技能，體會和運(yùn)用思想與方法，獲得基本的教學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)。

教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生有效的學(xué)習(xí)方法，從指導(dǎo)的任務(wù)來看，可以認(rèn)為“指導(dǎo)”意味著：激發(fā)動機(jī)、培養(yǎng)興趣、引導(dǎo)方法、建立規(guī)范、跟蹤過程、把握價(jià)值，而“有效指導(dǎo)”則是在指導(dǎo)上要適時(shí)、適度、適當(dāng)、適合、適應(yīng)。而有效指導(dǎo)也必然是有利于促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)行為。少年時(shí)光最是珍貴，如何把這珍貴的時(shí)間有效的應(yīng)用到學(xué)習(xí)上去呢?這就要求我們要學(xué)會管理學(xué)習(xí)時(shí)間。

霍山縣大化坪小學(xué) 徐曉青 二〇一四年四月二十八日

第五篇：學(xué)會做人,學(xué)會學(xué)習(xí)

學(xué)會做人，學(xué)會學(xué)習(xí)

我覺得學(xué)會做人，是人生中最基本的要領(lǐng)。

學(xué)會做人，最重要的是，學(xué)會誠信待人。日本著名社會活動家和宗教活動家池田大作曾說過：“一個(gè)誠實(shí)的人，不論他有多少缺點(diǎn)，同他接觸時(shí)，心神會感到清爽。這樣的人，一定能找到幸福，在事業(yè)上有所成就學(xué)會做人，最重要的是，學(xué)會誠信待人。的確，做人最最重要的就是講誠信，有了誠信，李嘉誠才會成為香港首富； 有了誠信，晏殊才能被皇帝所寵愛；有了誠信，埃默紐才會被美國人民，哦不，是世界人民所喜愛……正是誠信讓人們成功的去做每一件事，所以說，誠信，是一個(gè)人最寶貴的財(cái)富！

其次就是，有一顆感恩之心。感恩，其實(shí)也是一種生活態(tài)度，是一種不忘他人恩情的情感。感恩并不僅僅只是為了報(bào)恩，因?yàn)樵谖覀兯邮艿亩髑楫?dāng)中，有些是我們永遠(yuǎn)無法回報(bào)的，有些不是直接還錢就可以還清的，唯有真誠的，發(fā)自內(nèi)心的去感激，去銘記，在他們需要幫助的時(shí)候能夠義無反顧的伸出自己的雙手，才是真正的感恩。

然后就是將心比心。“自私”是人的本性。人們時(shí)常都只為自己考慮，只會站在個(gè)人的立場上去思考問題。關(guān)鍵時(shí)刻，每個(gè)人想到的是怎么去維護(hù)自己的利益，即使要以犧牲別人的利益為代價(jià)；尤其是在生命攸關(guān)之際，每個(gè)人最先想到的是怎么去保住自己的性命，即使要以犧牲別人的性命為代價(jià)。這些都是很自然的，也是可以理解的。

為什么你的生活中會缺少溫暖，因?yàn)槟阒幌胫玫剑瑓s總是不愿意去付出，哪怕對你來說是那么輕而易舉；為什么你的生活中會充滿猜疑，因?yàn)閷⑿谋刃模悴幌嘈艅e人，別人同樣會懷疑你。

我們總是喜歡找別人的毛病，卻很少會在自己身上找原因，似乎自己永遠(yuǎn)是對的，而錯(cuò)的只可能是別人。

學(xué)會站在別人的角度去思考問題，站在別人的立場上去看待問題，你會有很多不同的發(fā)現(xiàn)，而且你會對事實(shí)有一個(gè)客觀的評價(jià)，你會覺得很多事情的發(fā)生都很自然，都是合情合理的，那樣你的心里就會好受很多。

再來，學(xué)會學(xué)習(xí)。我在初中時(shí)，老師給我們總結(jié)了一個(gè)很好很有效的學(xué)習(xí)方法，叫“五連環(huán)”學(xué)習(xí)法。“預(yù)習(xí)——上課——復(fù)習(xí)——作業(yè)——?dú)w納”。

預(yù)習(xí)，在課前進(jìn)行預(yù)習(xí)，可以先了解課程的內(nèi)容，了解重點(diǎn)難點(diǎn)，查閱相關(guān)資料。對各科的預(yù)習(xí)的深度，都做到一般小學(xué)語文要求的預(yù)習(xí)那樣就差不多了。

上課，學(xué)無止境，幾乎不可能說把一節(jié)課的內(nèi)容都完全學(xué)懂的，只要往深度拓展，總會遇到不懂的問題。其次是不夠虛心，“三人行必有我?guī)熝伞保蠋熤v課總有值得學(xué)習(xí)的地方。

復(fù)習(xí)，一天的課下來，很難說都把學(xué)習(xí)的內(nèi)容都記住了，更何況上課時(shí)必定存在走神的可能，所以課后的復(fù)習(xí)非常重要。在復(fù)習(xí)的過程中，要對照上課的筆記，把所有學(xué)過的內(nèi)容都記下來，重溫一遍。在復(fù)習(xí)階段起碼要做到對課程內(nèi)容不存在疑問。

作業(yè)，作業(yè)很重要，可以鞏固所學(xué)過的知識，還可以檢驗(yàn)學(xué)生能否學(xué)以致用。作業(yè)的量要適中，不能太少，起碼要把基本題目都做一遍，但也不能太多，應(yīng)留更多時(shí)間給自己的興趣與愛好。在作業(yè)過程中有一點(diǎn)很重要，就是做作業(yè)時(shí)不要翻看筆記和課本，要做到這一點(diǎn)，前提是把復(fù)習(xí)這個(gè)環(huán)節(jié)做好了。多花時(shí)間在復(fù)習(xí)上，可以更高效地完成作業(yè)，反而節(jié)省了時(shí)間，還可以得到更好的效果，正所謂“磨刀不誤砍柴工”。

歸納，關(guān)于知識歸納，這是一個(gè)重點(diǎn)。歸納的過程就是把課本的知識，用自己的方法總結(jié)一下。做好歸納，除了把所學(xué)的知識點(diǎn)重新復(fù)習(xí)一遍以外，更重要的是加入了自己的理解。歸納這一環(huán)節(jié)基本會被忽略，很少學(xué)生能做到，也沒有多少學(xué)生會有自己的歸納本，但我覺得歸納是最有效的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。

希望大家可以，學(xué)會做人，學(xué)會學(xué)習(xí)。溫昊濱著