第一篇：讀書與做人

讀書與做人

讀書與做人，表面上看是兩件事情。其實，讀書只是一個手段，讀書的目的，是為了做人。

——題記

從我們記事起，書就一直陪伴著我們，可以說青春的大部分時間我們都在讀書，那人究竟為什么讀書？讀書對人到底有什么作用呢？

也許很多人會認為，讀書是為了升學，為了獲取知識，為了改變命運，為了做官，為了成家，為了報效祖國等等。每個人的看法固然不同，而我覺得，讀書為了學習怎樣做人。

說到讀書，我想到了圣賢書，想到了孔子的儒家思想，讀過儒家思想的書，我們會學到先人們的一些思想，因為他們在做人方面給我們樹立起了一些榜樣。通過他們的思想，我們還可以用心的感受自己不足的地方，讓自己在書籍中得到提升。

我很敬佩一個人，他今年78歲了，但他還堅持到世界各地去宣揚儒家思想。他就是現任香港孔教學院院長的湯恩佳，曾被稱為“香港染料大王”，身家超過數十億元，卻毅然從生意場上退下來，專注宣揚孔儒文化。幾十年來，他一直身體力行，仿孔子當年周游列國，透過多場儒學演講、捐立孔子銅像，向全球弘揚儒家思想。

前幾天，他給我們學校捐贈了一尊孔子銅像，很幸運的是，我也在捐贈現場聽他的講座。據說為了弘揚孔子和儒家文化，湯恩佳已向

全國數十個省市的孔廟、孔子醫院、孔子公園和學校、醫院以及儒學研究團體捐款逾3億元，向世界各地捐贈孔子銅像300多尊，其中向湖南已捐贈5尊孔子銅像。在講座現場，他說：“從年輕時我便開始學習孔子的儒家思想，學到了很多為人處世的道理。”

小時候，湯恩佳念過9年私塾，在先生的教導下讀了《四書》、《五經》等儒家經典。1947年，15歲的湯恩佳從老家廣東佛山到香港一家染料行做學徒。后來，他用51元港幣開始獨自創業，27歲當上老板。在經商過程中，他以儒家勤勉誠信的思想為信條，35歲成為香港的“染料大王”。上世紀70年代，他又進軍房地產業，開發了很多高檔樓宇，如今身家已經超過200億元。他之所以能夠取得現在的成就，是因為他在讀書的基礎上領悟到了做人的道理，只有先學會做人，才能夠取信于人，這一點對企業家和創業者來說尤其重要。

現在，國家實行九年義務教育，就是為了提高青少年的文化水平，讓人們學到更多做人的道理，從而提高總體素質，這樣也利國利民。

在目前人才輩出，物欲橫流的時代，讀書已經成了提升自我，超越自我的一種有效途徑。經常都會聽到別人說：“知識不是萬能的，但沒有知識卻是萬萬不能的”。我們要生活，就得要找工作，但無論任何行業，沒有文化就相當于自我降低了門檻，只能從事低技術含量的工作，而在發展飛快的今天，首先淘汰的就是從事低技術含量工作的人員。要想獲得一份體面的工作，要想讓人生過得更有意義，沒有知識是不行的，而獲取知識的捷徑，就是多讀書、勤讀書、讀好書。

讀書能讓我們學習到做人的道理，認識到自身的不足，能在人生的岔路口做出更明智的選擇，能讓我們實現夢想，也能讓我們對社會做出貢獻。所以說，讀書與做人，表面上看是兩件事情。其實，讀書只是一個手段，讀書的目的，是為了做人。

是的，身體和靈魂，必須有一個在路上。當我們年輕的時候，就應該多讀書，當我們疲憊的時候，就歇下來讀讀書，讓我們的心靈得到凈化。

第二篇：讀書與做人

讀書與做人

古語云“書非借不能讀也。”說的是人們的一種讀書的心情。特別是在現代社會中，在萬事都講效率的今天，一種科學的讀書觀顯得尤為重要。

很多人讀書是為了考試，為了敲開自己理想的職業的大門。也有很多人是為了陶冶情操。前者似乎有點功利，后者又太閑散有學而不思之嫌疑。那么我們怎樣才能獲得一種好的讀書心態呢？

記得剛上班時的讀書心情——貪多務廣，急于求成。認為簡單的內容浪費時間；難一點的內容又一知半解。很難找到適合自己的讀物并游刃有余。每次讀文學和語言學時我都會拿著時鐘規定好讀完的頁數，于是一陣猛攻。雖能樂在其中，但每逢讀完心里總是空落落的。可當我再次研讀起此書時卻發現它自有它的妙處。不敢再妄自菲薄批判它總用簡單的語言在描述。

由此可見無論何時做人都得謙虛。對于自己不明白的事不要強詞奪理。在這個世界上多一些理解就會多一些美好。讓我們以讀書為例，好好地總結一下做人的道理吧！

很多典故里的有才之士因恃才放曠丟了性命，于是后人緊記謙字，生怕重蹈覆轍。可是很多人卻不知道三人行必有我師的道理。一個人的人生無論多么瑰麗，他也不能心生傲氣。畢竟無論是在社會上還是在集體中“一花獨放不是春，萬紫千紅春滿園。”

一個社會應該是大多數人的天堂，不然，它將無美好可言。讀書境界都能如此這般，又何況漫漫人生中的做人呢？罷筆只能感嘆學到老活到老才是讀書做人之真諦。

第三篇：讀書與做人1

讀書與做人

古往今來，中國人講“讀書”，就是為了“做人”。所謂“知書達理”，讀書是學知識，明事理的最好途徑，套用今天哲學上的概念，無非就是為了解決“世界觀、人生觀、價值觀”問題，其根本目的就是如何“做人”，做“怎樣的人“。

我國的古典文化在這個星球上一枝獨秀，雄視千古，傲然異類。各種各樣的文字借助于不同的載體一脈相承，先摩崖，初甲骨，后金石，再竹木，又娟帛，最終是紙張，這些順其自然的漢字構成了一部部宏篇巨著，記載古人的思想情感，言行事跡，傳至今日，謂之曰“書”。古人從幼時入學啟蒙，三字經、百家姓，千字文，就與書結下了不解之緣，以書籍作為登高望遠，認知世界的階梯，中華民族與其他民族相比，有一個很奇怪的現象--我們歷史上從來沒有一種固定的宗教信仰來約束控制人們的思想.這在異族看來幾乎不可理喻，沒有圣主的教誨，沒有佛禪的點化，沒有真主的佑護，甚至沒有各方魔鬼邪靈的恐嚇震懾，這樣人的道德良知、行為準則靠什么來維系？這些民族的個體在如何“做人”的問題上都是用宗教來解決。而只有中國人靠文化和知識來界定如何“做人”--這就是“讀書”。中國人是崇尚文化和智慧的民族。當異族先民對著自己臆造出來的神靈朝夕頂謨叩拜時，我們的先輩正在漫卷詩書喜欲狂。

國人讀書做學問無不以“修身、齊家、治國、平天下”為最高理想，“修身”即為“做人”，是讀書的首要“宗旨”。至于“書中自有黃金屋、顏如玉”那都是把讀書庸俗化了的副產品，畢竟憑借讀書“一人得道，雞犬升天”的人總是少數，懷著功名利祿之心讀書的人必然“失之毫厘，謬以千里”。想那秦獪，在文豪并出的宋代能高中狀元，論文憑遠在歐陽修、蘇軾之上，殊為不易。卻一不留神，忘了如何“做人”，結果到了今天，還讓天下秦姓同志忐忑不安。是為反面教材。

孟子則曰：“吾善養浩然之氣”，他把做人的原則闡述的更加登峰造極。所謂浩然之氣，是一種正氣，一種精神。此正氣有四：

“臨淵不驚，臨危不懼；寧死不屈，寧折不彎；可拋頭顱，不失節操；國難當頭能奮然而起，危機時刻敢舍身成仁。此為壯氣。”

“把酒臨風，橫槊賦詩；壯心不已，志在千里；當今之世，舍我其誰；天生我材必有用，千金散盡還復來。此乃豪氣。“

“不以物喜，不以己悲；心不戀進退，思不慮得失，舉杯邀月，游目聘懷；不求與日月相始終，只見今世之樂無窮。此乃逸氣。

“與天地相應和，與自然相吐納，萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同；見花落水流，能知其旨趣，聽禽名鳴天籟，可悟其天真。此為清氣。

此四氣合在一起，就是“做人”最高境界的“浩然正氣”，有此浩氣，自可傲立于天地間，必然是“威武不能屈，貧賤不能移，富貴不能淫”的大丈夫。可人至查則無徒，放眼古今，有幾人達此境界？又如何能夠達到這樣一種境界，姑且以俗子之心度圣人之腹，唯一途徑就是--“讀書”。自古圣人無常師，如果有，那就是書籍。博覽群書輔以學思并重、兼收并蓄，皓首窮經自可學究天人、超凡入圣。“昔孟母，擇臨處，子不學，斷機杼”，真實生動的寫照。古人之語，誠不我欺。

書，包括文字構成的書和大自然及社會生活構成的書，前者是有形的，后者是無形的，博大的。也就是說人既要學習書本知識，又要學習社會知識。兩種書都有好、壞之分。本文我主要想談談閱讀文字書籍與做人的道理。

眾所周知，書籍好壞之分，所以，讀書是要有選擇的。讀了一本好書，就猶如交到了一個好朋友。使人能夠體味到好朋友的真誠。在讀書的過程中，不知不覺就受到了好書的熏陶，懂得了如何做好人的道理。

好書可以使人奮進，使人睿智，使人生出靈感。特別是讀到絕妙之處，更會使人浮想聯翩，陶醉叫絕。讀了好書，可以教會你如何誠實做人、做事。好書是朋友，是永遠不會背叛你的朋友。讀好書就會知道做好人的道理。

壞書是毒藥，是害人的，是讀不得的。因為不好的書就象暗藏的敵人，時時準備害人，象魔鬼一樣將讀者引向罪惡的深淵。一個人如果讀了壞書，其思想意識就會受到壞書潛移默化的污染，同時也會使人上癮、墮落、委靡不振。讀壞書就可能會做壞人。

讀書人可能都會認為讀書與人的境界有關，與人的心態有關。有人喜歡在書房里一個人靜靜地讀書，有的人喜歡在圖書館里和很多讀書人一起讀書，有的人喜歡在林蔭道上高聲朗讀，有的人喜歡在樹蔭下或小湖邊讀書，還有人在鬧市中手不釋卷。有人一目十行便可入腦入心。有人一字一句細細品讀。讀書的境界和目的各有不同，效果也就大不一樣。對于繁忙的人來說，讀書是一種休息，是生活的調味品。

讀書是一件高尚的事。做人道理是一輩子學不完的知識。善學者可通過讀書增長知識，增長智慧和學問；通過讀書理解了大千世界的真善美、假惡丑；生活得更加坦然、幸福。不善讀書者，只去讀壞書，學會了做壞人的本領，貪婪、算計、墮落、陰險??

讀好書有益，讀壞書有害，可是如果不讀書就絕對有害了。我之所以感到生活得充實，積極向上，是因為我讀的書都是好書，所以，很欣慰地受益至今。我感謝這些令我成長教我做人的好書。

黃沙·古道·瘦馬·長篋??

就這樣，讀書人負起古之學者“讀萬卷書，行萬里路”的諄諄教誨，跋涉在自己人生的漫漫長途??

明代楊時夜讀遇疑，終不解惑。不待天明，便頂風冒雪去訪二程，午時到得程府，不巧程顥正在午睡。他便站立門口候醒。待到程顥醒來，楊時的腳面上已落滿白雪。古人讀書，不惟求識，重在立身，做一個真正的讀書人。

信奉書籍若神明，馬背上的猶太人可以放棄所有財富，除了書籍。流浪的民族在戰爭的陰影下四散逃逸，流離失所。沒有家園的他們在讀書的過程中，給自己的靈魂鐫刻上回家的路標。

書籍如同文明的種子，無論流落何方，飄泊何鄉，只要遇到懂他的人，給予澆灌，便會扎根生芽。

有人說東方文化，說到底就是黃土文化，是啊，我們的族人正是把黃土當作書頁，用血骨去培植，用一輩又一輩的守望當泉水去養育的啊。“耕讀傳家”便是我們民族繁衍希望的血脈。清代王夫之隱于鄉間，每每耕作之余，他就從牛角上取書閱讀，是以得了個“牛角掛書”的美譽。浙江隆崗諸葛村的大公祠上懸著“耕讀傳家”的家訓，作家陳忠實則用自己的筆墨為我們描述了戰爭陰霾中的白鹿原“耕讀傳家”中的民族生存的一線希望。

我們的民族正是一手鋤鏵，一手“論語”，體味百態人生，傳頌華夏文明的，由古至今，傳至四方，根植于每個炎黃子孫的血脈當中。

網絡時代，刺激感官的各種事物層出不窮，書籍成為各種文字符號，深入到更為廣闊的空間。有人崇尚快餐文化，讀書僅僅為搏一笑；有人崇尚生活享受，讀書不過是“浮光掠影”，走馬觀花。沒有書籍可讀的日子，人們的情緒浮躁不安。人們不知道福樓拜、左拉，不懂李白、杜甫，偶爾附庸風雅，卻道“‘人生自古誰無死，留取丹心照汗青’，南宋的屈原死得壯烈！”唉！網絡普及，可憐焦紙，這字里行間有多少讀書人的嘆息啊！

所思一吐為快，心中釋然。古人教我：“讀書”不思“做人”，如蠻牛只顧拉車，不抬頭看路，與行尸走肉何異？

書行天下者，自是腹有詩書氣自華，只是有一點，讀書人是否以書中那描繪的獨特的姿勢站立著??

第四篇：《讀書與做人》讀后感

當品味完一本著作后，你有什么總結呢？記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。讀后感你想好怎么寫了嗎？下面是小編整理的《讀書與做人》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

本學期，學校領導組織大家開展了讀季羨林《讀書與做人》活動。久聞季老之名，他是一位潛心研究的國學大師，樸實無華的形象，正直務實的人品為我所景仰。讀了他這本著作之后，更多的是靈魂震撼，精神的洗禮。下面談談自己讀后的幾點體會。

翻開書，首先映入眼簾的是季老純樸的照片，后面緊接著是季老自己作的序——“天下第一好事，還是讀書。”他引用張元濟先生這句簡單樸實的話作為序首，可見他將讀書看得十分重要。以此審視自己，才發現自己真是差得遠了，我有多少時間是用來讀書的呢？總以工作生活忙碌推托，淡化并遠離了讀書，而季老一生以讀書為樂，讀了無數好書，頓感汗顏。作為一名教師，你要向學生傳授知識，僅靠原有那一桶水是遠遠不夠的。當今的信息化社會，科學技術在迅猛發展，知識的更新變化加快，要靠自己平時不斷地探索閱讀，既要博覽群書，又要在浩瀚如海的知識中，選擇閱讀自己有用的東西，積蓄在腦庫里，到教學時，你才能根據需要打開閘門，讓源源不斷的知識泉水流進學生的心田。身為教師，我們的教育對象是活生生的人。因此，我們需要教育的“活水”，而“活水”就在書海之間。由此可見，讀書對于我們教師而言，是最基本的素養。讀書，能改變教師的精神、氣質和品性；讀書，能夠使教師不斷增長教育智慧；讀書，能使獨創的方法閃耀睿智的光芒、充滿創造的快樂；讀書，能實現教師教師的自我提升和生命的升華。

本書分為兩部分：第一部分讀書，第二部分做人。其實，讀書與做人是完全統一的。

“做文先做人，學問即人生。”季老關于做人的思考是深刻的'。在他的文章中，處處可見一位長者，如同家長朋友在家聊家常，讓人有潤物細無聲的感覺。當我們在擔心現代難出大師的時候，卻見大師多得是。有自封的，學生捧的，也有名副其實的。季老卻不喜歡人家稱他是大師。其實，在每個人心中都有個標尺，誰已經成為了大師已經變得心照不宣。他的文章沒有華麗的辭藻卻蘊含著深刻的道理。在他的文章里，我們讀懂了他的人生，他的人格魅力深深感染著我們。還有他特立獨行的但是大眾認可的做人理論：“對待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應該有一個兩字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實意相待，不允許弄虛作假；對待壞人，則另當別論。忍者，相互容忍也。”“人生于世，必須處理好三個關系：

一、人與大自然的關系，那也稱之為”天人關系“；

二、人與人的關系，也就是社會關系；

三、人自己的關系，也就是個人思想感情矛盾與平衡的問題。

這三個關系處理好，人就幸福愉快；否則就痛苦。”“時光流失，一轉眼，我已經到了望九之年，活得遠遠超過了自己的預算。有人說，長壽是福，我看也不盡然。人活得太久，對眾生的相，看得透透徹徹，反而鼓舞時少，嘆息時多。”“大家都能拿出‘衣帶漸寬終不悔’的精神來從事學問或干事業，這是成功的必由之路。”……樸實無華，娓娓道來，邊看邊點頭，邊看邊反思。

平平淡淡做人，踏踏實實做事，讓讀書成為生活的一部分，為了下一代，也為了自己。通過讀書讓浮躁的心靈變得平和而充實，寧靜而致遠……

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讀書與做人

記得從父母對我說:“是時候了，該去念書了”的那刻起，我就對“讀書”一詞特別興奮。因為那時候對于一個農村的娃能念書是多么“奢侈”的事情。所以，我毫不猶豫答應了大人們的要求并懷揣著一顆天真而執著的心在媽媽的陪同下走進了村里的一所小學堂。坑洼的教室，破舊的桌椅，粗糙的黑板??，還有同學們那一雙雙如饑似渴的眼睛就是我最深刻和最美好的回憶。

從進校那天起，爹媽就說“好好學習以后才會有出息，”老師也這么說。可是，一開始我學習很差還老受同學的欺負。記得有一次我沒吃早餐媽媽怕我餓著給我送了一個月餅，結果被前后的同學你一塊我一塊全部給搶了，而我只是哭；更有一次考試因抄襲同桌的作業被同學吐唾沫在臉上不為而更糟糕的是被老師毒打一頓，回家之后我一句話都不敢和大人說。現在想起來真是天大的恥辱！但我要說的是正因為那次刻骨銘心的記憶讓我“讀書”更加瘋狂，我以后每的考試都榜上有名。我想，我絕對沒有夸耀自己。只是想說明點什么罷了。

在不經意間我上了中學，學習還是那樣的優秀。在同學的眼里和老師的心里我都是個好學生。我依舊重

復著自己的夢，從小生活在大山深處的我一心只想通過學習來改變自己的命運。課堂上，我討厭那些自以為家境很好的孩子在教室里大聲喧嘩和晃來晃去。漸漸地，我也似乎厭卻了城里的學校反而更加懷念起故鄉清靜的教室。于是，我開始尋找一個屬于自己的自由天地。我想我應該能做到。最后，想到了我所住的背后那個小山。

每個周末，清晨起來。我都習慣了伸個懶腰，然后洗把臉，手捧一本書便向著那個山頂往上爬了去。路上，新鮮的空氣撲鼻而來，回望那我眼里漸漸低落下去的小城，還有那裊裊升起的煙霧，我感覺去了一個人間仙境。有時，蹲下來，輕輕地扒開路邊的小草，細細地端詳她那嫩綠的肌膚上的露珠，在陽光的映射下晶瑩剔透，美麗動人，一切都是那么的和諧。細心的我甚至不忍心觸動她的璀璨奪目外衣，生怕驚醒了她的美夢??

時間不早了，我開始晨讀。偶爾卻會在不經意間被鳥兒和松鼠給打斷。開始，我有點生氣，可仔細聽她們悅耳的聲音和看那些調皮的小動作竟會給我帶來無限的樂趣和遐想。她們生活在一起卻是如此和諧與快樂，你追我趕好不熱鬧。再想想自己整天一個人與書呆在一起，猛然發現身邊的朋友和同學都離我很遠了。

我的心里開始有點失落和孤獨??

回到學校，我試著和同學溝通。但是在他們的心里我就是一個“書呆子”！于是，我只能把頭扎進浩瀚的書海，尋求書中的知己。但是，我發現我的想法總是太天真，我根本就無法和名家的思想對接。“我這是怎么了？”我自問自己，可沒有人會給我答案。

我一直以為，在清晨，獨自一人，手捧一本書，瘋狂的讀著那些跳動的文字，便是我最摯愛的選擇。后來，直到上了大學，我女朋友（就是一直陪我讀過來的同學）在和我談心時憶起過去求學的經歷時，她說：“你學習太瘋了，只知道學習，還有點自傲，都忘記了你身邊的朋友。連做人都不會還談什么學習嘛，我真是倒霉了遇見你！”我笑應道：那你還和我這個“書呆子”在一起啊。但說句實在話，還真是她給了我機會讓我醒悟過來。學會做人才是讀書的基礎。現在的我不再像以前那么孤單了，因為有了她，也有了更多的朋友。雖然有時有點“自傲”，可是我的生活卻很和諧很幸福。

確實，從小開始，老師就只是整天教我們識字和計算。我也為了獎賞和榮譽而努力著。雖然贏得了老師和家長的認可和表揚，但是我自己內心卻一直找不到一個平衡點，就是在學習與做人之間該如何權衡。我想，是我學習真的太瘋了吧，我總是在自己的世界里活著。然而，在和同學朋友等人際交往方面我一直都很失敗。

如今，在曾經憧憬過的美好大學的現實里。我卻不怎么愛學習了，就連晨讀的習慣也被拋之千里。我不敢相信這樣下去會是什么樣的結果。大學了，老師和家長對學習的要求松了，而我學習的積極性也減少了很多。可對于做人。我想，我就是俗話說的：“不做人就不做人，做起人來人打人”。

于是，整理好凌亂的思緒，收拾好躁動的心情。我不敢隨便擺弄這些文字，因為好久都不認識她了。在讀書和做人這兩個公平的天平上，我只想用學校那副對聯來總結：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”。只有把讀書和做人平衡起來，才能做真正的自己！