第一篇：中考古詩賞析教學設計

中考古詩賞析教學設計

必要性：近幾年，古詩詞鑒賞已成為中考的考點之一。在以往的考查中，學生在古詩詞鑒賞方面失分較多，得分率偏低，這已成為了制約中考語文得高分的瓶頸。中考的古詩詞鑒賞，分值一般是5—8分，題型是主觀題，以表述、評述為主，難度不好把握。所以，一方面要訓練學生準確、規范地解答主觀題的能力；另一方面還要訓練學生整體鑒賞詩歌的能力以提高中考成績。[教學目標〕

（一）知識與能力目標：

引導和訓練學生掌握古詩詞鑒賞的答題方法及提高鑒賞的綜合能力。

（二）過程與方法目標：

以師為導體和生為主體的原則。通過教師的“答題技巧點撥”和學生的“我也可以這樣做（做練習：我學、我練、我提高）”兩個環節，精選典型題目，讓學生學得明白、練得明確、做有成效。

（三）情感，態度，價值觀

1、提高學生的思想品位和文化修養。

2、幫助學生克服對古詩詞鑒賞的畏懼心理，增強他們應試的信心。[課時安排〕一課時 [教學過程〕

一、課前“熱身”：學生背誦詩詞

二、導入語：

同學們，中國是詩的國度。中國古詩源遠流長，浩如煙海，許多優秀的古詩詞曲過目成誦，膾炙人口，美不勝收。這是極其珍貴的文化遺產之一。鑒賞古詩詞，可以提高我們的的思想品位和文化修養；而更為重要的是，它是我們提高中考成績的關鍵。

三、明確詩詞鑒賞的考點做到心中有數

1、對名句的理解和鑒賞

2、理解內容主旨、思想情感

3、分析作者的觀點、態度

4、品析語言特點 / 體味煉字

5、品味表達技巧

6、感知藝術形象

四、古詩詞鑒賞知多少？

由學生簡要地講講自己平時鑒賞古詩詞的方法。（生各抒己見）

五、鑒賞知識的“盤點”與“內存”（發資料，讓學生快速的瀏覽一遍）

（一）、古詩分類

絕句：五言絕句 七言絕句 律詩：五言律詩 七言律詩

律詩：首聯（1,2）、頷聯（3,4）、頸聯（5,6）、尾聯（7,8）

2、方法指導：

（1）從作者入手，聯系已知作者的生活經歷，風格知識理解內容；（2）借助于詩詞的標題、注釋、寫作背景，理解詩人寫作意圖；（3）從語言入手，抓住詩詞中要害詞句（動、形容詞、議論和抒情的詞句）

(4)詞表現手法的賞析（情景交融、托物言志、化靜為動<靜結合> 對比映襯、虛實明暗、含蓄委婉、直抒胸臆、引用典故等）。

（二）、內容主旨、思想情感

1、邊塞詩 常用詞匯：殺敵報國、建功立業、孤獨傷感、思鄉念親、報國無門、壯志難酬等（如《漁家傲 秋思》、《白雪歌送武判官歸京》）

2、田園詩 常用詞匯：寄情山水、歸隱田園、閑適愉悅、悠閑快樂等（如《錢塘湖春行》《歸園田居》）

3、送別詩 常用詞匯：憶友懷舊、依依不舍、相知相思、別恨離愁、惆悵傷感、勸勉祝愿、激勵友人等（《送杜少府之任蜀州》《白雪歌送武判官歸京》）

4、懷古詩 常用詞匯：懷古傷今、懷才不遇等（如《赤壁》、《潼關懷古》）

5、詠物詩 常用詞匯：堅守節操、遭貶激憤等（《酬樂天揚州初逢席上見贈）

6、羈旅詩 常用詞匯：思鄉念親、游子悲秋、羈旅愁思、惜春悲秋等（如《天凈沙秋思》、《次北固山下》）

7、愛國詩 常用詞匯：憂國憂民、為國捐軀、以死明志、保家衛國、借古諷今、殺敵報國、建功立業的壯志、報國無門的悲傷、壯志未酬的愁苦、關心國家命運、反映社會黑暗、批判態度、揭露統治者昏庸腐朽、山河淪喪等（如《過零丁洋》）

8、哲理詩 常用詞匯：登高攬勝、蘊含哲理、振作樂觀、積極向上、豁達樂觀、不怕困難、遠大抱負等（如《望岳》、《水調詩頭》《登飛來峰》）

9、抒懷詩 常用詞匯：年華消逝、閨中懷人、物是人非、世事滄桑、失望惆悵、焦灼痛苦等（《醉花陰》、《浣溪沙》）

（三）、觀點態度的表述

1、喜愛、贊美、肯定、支持、同情、渴望等。

2、批判、否定、揭露、不滿、憤恨、惋惜等。

（四）、體味語言

1、詩人的生平經歷、思想感情、藝術風格。

2、從語言的準確性、生動性、形象性三方面來考慮其精妙之處。抓住關鍵詞語和主體，把握動詞、色彩詞的含義和作用。

3、語言風格：豪放/雄奇/沉郁/直率/婉約/含蓄/清新/風趣等。

4、常用詞匯：勾勒、濃重墨彩、簡潔、明白如話、言簡意豐、詩情畫意、富有哲理、質樸清新、耐人尋味、意境優美等。

（五）、表達技巧

1、常用的表現手法：對比、襯托、象征、想像、聯想、虛實結合、托物言志、借景抒情、情景交融、化用典故、動靜結合、渲染、烘托、含蓄委婉等

2、修辭手法（比喻、擬人、設問、反問、借代、對偶、夸張、襯托（正襯和反襯）、用典、互文、反問、賦比興等）

3、常用的表達方式：描寫（白描、細描）、抒情（直接抒情、間接抒情）

（六）、人物形象示例

1、豪放灑脫（《水調歌頭·明月幾時有》中的蘇東坡）

2、憂國憂民、青衫淚沾（《春望》中的杜甫）

3、歸隱田園、寄情山水（《歸園田居》中的陶淵明）

4、愛國報國（《己亥雜詩》中的龔自珍）

5、兒女情長（《醉花陰》中的李清照）

6、雄心壯志、滿懷抱負（《觀滄海》中的曹操）

7、以死明志、視死如歸（《過零丁洋》中的文天祥）等

六、答題技巧點撥及常見題型的示例和練習：

（一）教師進行答題技巧的點撥

1、原則：①在“讀懂“的基礎上答準、答順、答美。

2、結構：①景+情②事+情③場面+情④情形+情

3、方法：①“一切景語皆情語”。②“詩言志”。③結合詩歌背景。④注意作家風格。⑤抓住關鍵字、詞語、句子、詩眼來分析。

（二）常見的幾種答題格式示例和練習（1）題型

一、點評思想內容，理解主旨型

“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲”描寫了一種什么樣的場面？全詞抒發了作者怎樣的思想感情？（學生背誦《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》）

答題格式：描寫了（或敘述）什么的景色（場面等），抒發了什么的思想感情。學生做練習《西江月》（2）題型

二、賞析語言型

1、辛棄疾的《西江月》的“明月別枝驚鵲”為精妙的寫景名句，請體會其妙處。

2、“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”是大家熟悉的名句，讀了本詩后，談談你對它的理解。(2分)答題格式：點特色（用一兩個詞語準確點出特色）+分析修辭+品感情

3、某詞或句是全詩的關鍵，為什么？（學生背詩）

如：蘇軾的《江城子 密州出獵》中的貫穿全詞的詞眼是什么，為什么？

答題格式：思結構（在結構上所起的作用）+慮主旨（對突出主旨所起的作用）答案 ：貫穿全詞的詞眼是“狂”；突出詞人自己要發少年狂的豪情壯志（3）題型

三、描述畫面型

請描述“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”所展現出的畫面。（學生背詩）答題格式：采用描寫的表達方式+扣住重點語句擴展詩句 學生做練習《天凈沙秋思》（4）題型四：分析技巧型

晏殊的《浣溪沙》這首詞中多處用到對比的寫法，請找出其中的一個例子，并簡要說說這樣寫的好處。（學生背詩）

答題格式：點明手法+闡述運用+分析效果（5）題型五：比較閱讀型

可以比較兩首詩的內容、思想感情、語言、表達技巧等。

例如：下面兩個句子都寫了“愁”，請簡要說出它們在內容和寫法上的不同之處。①此情無計可消除，才下眉頭卻上心頭。（李清照《月滿西樓》）②問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。（李煜《虞美人》）答題格式：點明手法+闡述運用+分析效果 學生做練習《秋詞》

七、小結本課

八、布置課后鞏固復習

第二篇：中考古詩賞析

中考古詩賞析

《詩經》兩首 《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，共收錄了從西周到春秋時期詩歌305篇。原稱“詩”或“詩三百”，漢代儒生始稱《詩經》。現存的《詩經》是漢朝毛亨所傳下來的，所以又叫“毛詩”。

據說《詩經》中的詩，當時都是能演唱的歌詞。按所配樂曲的性質，可分成風、雅、頌三類。

一、“風”包括周南、召南、邶、鄘、衛、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15國風。《國風》是人民大眾的口對創作，是《國風》中的精華部分，有不少篇章揭露貴族統治集團對人民的壓迫和剝削，也反映了人污染勞動生產情況和愛情生活。常用復沓手法來反復詠嘆，一首詩中的各章往往只有幾個字不同，表現了民歌的特色。小部分是貴族加工的作品，共160篇。“

二、雅”包括小雅和大雅，共105篇。是宮廷用于祭祀和宴會。

“雅”基本上是貴族的作品，只有小雅的一部分來自民間。《大雅》是我國上古僅存的史詩。

三、“頌”包括周頌、魯頌和商頌，共40篇。是貴族文人的作品，以宗廟樂歌、頌神樂歌為主，也有描寫農業生產的詩。

風、雅、頌是詩的種類；賦、比、興是詩的表現手法。

《關雎》是《風》之始也，也是《詩經》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，說明對它評價很高。分法：四、八、八

《關雎》首章見物起興，直寫自己的愛情和愿望。次章寫自己的寤寐不忘。三章寫聯想愿望實現時的歡樂之情，實際上是向往之辭。

《關雎》就詩義而言，它是“民俗歌謠”，所寫的男女愛情是作為民俗反映出來的。就樂調而言，全詩重章疊句都是為了合樂而形成的。《關雎》重章疊句的運用，說明它是可歌的，是活在人們口中的詩歌。《蒹葭》選自《詩經?秦風》，屬于十五國風，是首愛情詩，旨在抒發詩人思念秋水伊人而終不得見的思想感情。全詩三章，每章前兩句寫景，點明時令，烘托氣氛；后六句寫尋求“伊人”不得的心情。全詩回旋三迭，往復歌詠，情調凄婉動人，意境朦朧深邃。詩中寫“蒼蒼”，“萋萋”，“采采”的蒹葭，既是用來起興而懷“伊人”，又是用來烘托抒情主人公的。詩人因追求伊人而不得見所產生的空虛和悵惘之情是難以言喻的，而且用蕭瑟清秋的景象來襯托，詩人的這種情感就顯得更為突出，更為濃郁。正是緣景生情，情景相生，意到境成，清寥空靈的深秋之景與悵惘迷茫的懷人之思渾然無間，構成了全詩的藝術境界，給人以一種真切自然而又朦朧迷離的美感。此外，本詩在結構上重復疊句。全詩共三章，句式相同，字數相等，只是在少數地方選用了近義詞或同義詞，如“萋萋”、“采采”分別放在“蒼蒼”的位置上，用“未晞 ”、“未已”去分別取代“為霜”，這樣既做到了一唱三嘆，使詩人的感情得到了充分的表達，又使詩作行文富有變化而無重復呆滯之感。

本詩具有含蓄美、意境美、朦朧美

《關雎》與《蒹葭》的藝術特點上的不同：

都可看作愛情詩，但《關雎》一詩著重于“敘事”，我們從詩中可以清晰地看到小伙子從愛上“窈窕淑女”到追求她，追求不到又在幻想中得到她這樣一條線索。而《蒹葭》中沒有明確的敘事，第一章就寫主人公隔水遠望，苦苦追尋，伊人卻若卻若離。第二章、第三章是第一章的反復詠嘆，突出追尋之路的艱險與漫長，渲染主人公感情的綿長持久，表現出主人公不能夠走近“伊人”，又永遠點亮希望的情感狀態。與《關雎》相比，《蒹葭》的情感韻味更濃郁。在藝術手法上，《蒹葭》比《關雎》“興”的特點更加突出。《觀滄海》

《觀滄海》是這年九月曹操北征烏桓勝利班師途中登臨碣石山時所作。這首四言詩借詩人登山望海所見到的自然景物，描繪了祖國河山的雄偉壯麗，既刻劃了高山大海的動人形象，更表達了詩人豪邁樂觀的進取精神，是建安時代描寫自然景物的名篇，也是我國古典寫景詩中出現較早的名作之一。

選自《樂府詩集》，是樂府詩《步出夏門行》中的第一章。曹操，字孟德，東漢末年的政治家、軍事家、詩人。他的詩以慷慨悲壯見稱

首二句“東臨碣石，以觀滄海”，寫詩人于揮師北伐之際來到碣石山下，登高觀海。“水何澹澹，山島竦峙”。澹澹，水波動蕩狀。竦峙，島嶼高聳的樣子。詩人登高遠眺，舉目所及只見一望無垠的大海波搖浪涌，海中的島嶼高高矗立。這是多么遼闊、多么壯觀的景象！居高臨下，望著水天相連的蒼茫大海和海中高聳的島嶼，想到中原地區已經平定，北伐烏桓也已取得決定性勝利，北方統一即將實現，心情該是何等激奮！這時，詩人的目光注視著海上的島嶼，眼前是一派生機盎然的景象：“樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。”樹木百草，生長十分繁茂，一陣蕭瑟的秋風吹過，海面上涌起滾滾的波濤。盡管蕭瑟的秋風給人以悲涼蕭殺之感，但是疾風勁草，方顯其英雄本色；洪波洶涌，愈見其生命不息！這是對自然環境的真實描繪，也是詩人主觀感受的具體寫照。曹操在取得一連串的戰爭勝利之后，他覺得自己的雄圖偉業猶如這樹木百卉一樣，生機勃發，也為這洪波涌起的大海，充滿生命的活力。以下兩句“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”，詩人又展開其豐富的想象，進一步描繪了大海吞吐日月、包蘊星漢的宏偉氣魄和博大胸懷。日月的運行好象出沒于大海的懷抱之中，燦爛的銀河群星好象包孕于大海的母腹之內。表達自己博大的胸懷。

《觀滄海》一詩全篇寫景，其中并無直抒胸臆的感慨之詞，但是誦讀全詩，仍能令人感到它所深深寄托的詩人的情懷。通過詩人對波濤洶涌、吞吐日月的大海的生動描繪，使我們仿佛看到了曹操奮發進取，立志統一國家的偉大抱負和壯闊胸襟，觸摸到了作為一個詩人、政治家、軍事家的曹操，在一種典型環境中思想感情的流動。全詩語言質樸，想象豐富，氣勢磅礴，蒼涼悲壯，為歷代讀者所激賞。

陶淵明《飲酒》賞析

《飲酒》是陶淵明棄官歸隱后陸續寫成的一組五言古詩，為酒后即興之作，大多直抒胸臆，揮灑真情，實際上是借“飲酒”的題目，寫對世事人生的感慨以及對田園生活的喜愛，是為了在當時十分險惡的環境下借醉酒來逃避迫害。這組詩共有20首，這里選的是其中的第五首。這首詩以情為主，融情入景，寫出了詩人歸隱田園后生活悠閑自得的心境。

這首詩的意境可分兩層，前四句為一層，寫詩人擺脫塵俗煩擾后的感受，表現了詩人鄙棄官場，不與統治者同流合污的思想感情。后六句為一層，寫南山的美好晚景和詩人從中獲得的無限樂趣。表現了詩人熱愛田園生活的真情和高潔人格。

句析

“結廬在人境，而無車馬喧”，寫詩人雖然居住在污濁的人世間，卻不受塵俗的煩擾。

“車馬喧”，正是官場上你爭我奪、互相傾軋、奔走鉆營的各種丑態的寫照。但是，陶淵明“結廬的人境”，并不是十分偏僻的地方，怎么會聽不到車馬的喧鬧呢？

“問君何能爾”，然后自己回答“心遠地自偏”。只要思想上遠離了那些達官貴人們的車馬喧囂，其他方面也自然地與他們沒有糾纏了。“問君何能爾”一句轉換敘事角度，將抒情 主體客體化，仿佛在以第三者的好奇心追問下去，頗富有情趣。“心遠地自偏”一句，以極為精練的語言，做出了回答：因為心情閑適，心志高遠，所以居所也顯得偏僻安靜。心遠”一詞，反映了詩人超塵脫俗，毫無名利之念的精神世界。

前四句構成一個意義“方陣”，通過敘事和議論，定下全篇的基調。“采菊東籬下，悠然見南山”,這是千年以來膾炙人口的名句。因為有了“心遠地自偏”的精神境界，才會悠閑地在籬下采菊，抬頭見山，是那樣地怡然自得，那樣地超凡脫俗！這兩句以客觀景物的描寫襯托出詩人的閑適心情，“悠然”二字用得很妙，說明詩人所見所感，非有意尋求，而是不期而遇。“見”字也用得極妙，“見”是無意中的偶見，南山的美景正好與采菊時悠然自得的心境相映襯，合成物我兩忘的“無我之境”。“山氣日夕佳，飛鳥相與還”，這也是詩人無意中看見的景色，在南山那美好的黃昏景色中，飛鳥結伴飛返山林，萬物自由自在，適性而動，正像詩人擺脫官場束縛，悠然自在，詩人在這里悟出了自然界和人生的真諦。這兩句抒情主體又漸漸浮出，寫眼前景物，脫口而出，不事雕琢，自有神韻。

“此中有真意，欲辨已忘言。”這兩句寫出了詩人面對良辰美景神往而又迷惘的情形。詩人從這大自然的飛鳥、南山、夕陽、秋菊中悟出了什么真意呢？詩人都沒有明確地表示，只是含蓄地提出問題，讓讀者去思考，我們可以理解為人生的真正意義，那就是人生不應該汲汲于名利，不應該被官場的齷齪玷污了自己自然的天性，而應該回到自然中去，去欣賞大自然的無限清新和生機勃勃！這兩句哲理性的小結給讀者以言已盡而意無窮的想象余地，令人回味無窮。

全詩以平易樸素的語言寫景抒情敘理，形式和內容達到高度的統一，無論是寫南山傍晚美景，還是或抒歸隱的悠然自得之情，或敘田居的怡然之樂，或道人生之真意，都既富于情趣，又饒有理趣。如“采菊東籬下，悠然見南山”、“山氣日夕佳，飛鳥相與還”，那樣景、情、理交融于一體的名句不用說，就是“問君何能爾？心遠地自偏”，“此中有真意，欲群已忘言”這樣的句子，雖出語平淡，樸素自然，卻也寄情深長，托意高遠，蘊理雋永，耐人咀嚼，有無窮的理趣和情趣。《送杜少府之任蜀州》賞析

一位朋友要遠去四川做官，詩人作此詩相贈。“城闕輔三秦，風煙望五津。”開頭兩句分別點出送別的地點和行人的去向。“城闕”，指京城長安。“三秦”，泛指長安附近。是說京城長安周圍有三秦夾輔著。“五津”，是杜少府要去的地方。長安是詩人和杜少府分手的地方，城郭宮闕，氣象雄偉，歷歷在目。杜少府離開這里，自然是戀戀不舍。而將去的蜀州呢？千里迢迢，風煙渺渺，極目望去不免產生幾分惆悵。這兩句通過一近一遠兩處景物的對照，襯托出行者、送行者雙方依依惜別的感情。

“與君離別意，同是宦游人”，這位姓杜的朋友長途跋涉到蜀州去上任，恐怕是一個很不得志的知識分子。王勃自己游宦在外，也不怎么得意。當他們走出都城，遠望五津的時候，彼此的感情很自然地會溝通在一起。這兩句詩把兩人之間感情的共鳴寫了出來。這兩句的大意是：我和你都是離鄉遠游以求仕宦的人，你去蜀州，我留長安，去和留雖有不同，但此刻的惜別之意卻是一樣的啊！這兩句表現的感情很真摯，態度很誠懇，一種體貼關注的語氣，從字里行間自然而然地流露出來，是很動人的。

“海內存知己，天涯若比鄰”意思是說：我們分手之后，雖然天各一方，但是不必悲傷。海內有知心的朋友，即使遠隔天涯，也像是近鄰一樣。這兩句陡然一轉，說哪里沒有朋友呢？

“無為在岐路，兒女共沾巾”最意思是，不要在分手的岐路上因離別而悲傷，像那些青年男女一樣地別淚沾巾。以上四句是從曹植的《贈白馬王彪》脫化出來的。曹植在和他的弟弟曹彪分離時寫道：“丈夫志四海，萬里猶比鄰。”又說：“憂思成疾，無乃兒女仁！”但王勃的詩更凝練、更鮮明、氣勢豪邁，意境開闊。

《送杜少府之任蜀州》是長期以來膾炙人口的詩篇，特別是“海內存知己，天涯若比鄰”兩句，至今還常被人們引用。這首詩寫得樂觀開朗，沒有一般贈別詩常有的那種哀傷和悱惻；樸素無華是這首詩的藝術特色，也正是它的好處。

王勃這首詩，并不堆砌辭藻和典故，只是用質樸的語言，抒寫壯闊的胸襟。但在質樸之中又有警策，在豪語中又包含著對友人的體貼，絕不是一覽無余、索然寡味。詩人本來是要勸慰杜少府的，勸他不要過于感傷。但并不是一上來就勸他，而是先用環境的描寫襯托惜別的心情，表示自己是和他一樣的宦游人，因而最能理解他那種離開親友遠出求仕的心情。接下去又說，山高水遠并不能阻隔知己的朋友在精神上和感情上的溝通，“海內存知己，天涯若比鄰”，遂成為全篇的警策。直到最后才勸他不要在分手的時候過于悲傷。這樣寫來多么委婉！杜少府一定會感到親切，他那點纏綿悱惻的感情也一定可以排解開了。《次北固山下》賞析

此詩寫冬末春初、作者舟泊北固山下時看到的兩岸春景。這首詩就是寫鄉愁的，全詩層層相因，渾然一體。

作者王灣，生卒年不詳，只知道他是洛陽人，先天元年(712)中了進士，以后曾往來于吳、楚間，不得歸家，故有此作。

開頭兩句點題。“青山”當指北固山，在鎮江之北，面臨長江，三面環水。詩人此刻在船上，“客路”即驛道，既在青山之外，他是看不到的，可見這是詩人的想像，表明船到鎮江后，他還要乘驛車到別的地方去，已暗含旅途奔波之意。“客路”的飄泊羈旅之情，已流露于字里行間，與末聯的“鄉書”、“歸雁”，遙相照應。

頷聯寫船上所見景色，“平”“闊”“正”“懸”四字煉得好：“潮平”，兩岸才顯得寬闊;“風正”，帆才有懸空的態勢。描摹長江下游潮漲江闊，波濤滾滾，詩人揚帆東下的壯觀，氣概豪邁。“潮平”一語，又是為頸聯中“江春”一語作鋪墊。

頸聯既寫景又點明了時令，為歷來傳誦的名句，“殘夜”指夜將盡而未盡之際。殘夜而東方海日已升，舊年而江上已是春天──時間過得這么快，怎能不令人感慨系之!此聯描繪了晝夜和冬春交替過程中的景象和心中的喜悅，由此而引動末句的鄉思，以歸雁傳書表達了作者對家鄉的思念，春景和鄉思和諧交融。

尾聯這兩句緊承三聯而來，遙應首聯，全篇籠罩著一層淡淡的鄉思愁緒。詩人離家日久，日復一日，年復一年地旅食他鄉，見到此景，情何以堪?由此他自然想到要借雁足來給他傳遞家書了。

第三篇：中考古詩賞析集錦

常考古詩詞名句賞析

1、氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。——孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》

【賞析】蒸騰的水汽把江南江北的云夢澤都籠罩了，波濤的聲勢使岳陽城都

受到震動。這兩句詩寫出了洞庭湖的壯闊景象和湖波的聲勢。

2、大漠孤煙直，長河落日圓。——王維《使至塞上》

【賞析】大漠無邊，長天空闊，兩相對應，壯闊而單調。在這廣闊的背景上，一縷輕煙直上青天，滾滾的黃河呼嘯著奔騰而去。在河的盡頭，是一輪又紅又大的圓圓的落日。好一幅蒼涼壯觀的大漠黃昏圖!“孤”字顯出人煙的稀少、境界的開闊；“直”字表現初到邊塞的詩人對塞上景色的驚異。“長河”的形象橫亙在畫面之中，把畫面分割為兩段，又增加了構圖的活潑感。而“落日圓”則把分

割的畫面涂上統一的色調，顯出渾然一體的氣勢。

3、山隨平野盡，江入大荒流。——李白《渡荊門送別》

【賞析】這兩句詩緊承起句，寫出渡過荊門進入楚地的壯闊景色。“隨”字將群山與平野的位置逐漸變換、推移直接地表現出來，給人以空間感和流動感。

4、感時花濺淚。恨別鳥驚心。——杜甫《春望》

【賞析】詩人睹物傷情，仿佛開放的鮮花也禁不住悲傷濺淚，鳥兒也因人世

間的離別而驚心。

5、潮平兩岸闊，風正一帆懸。——王灣《次北固山下》

【賞析】“闊”是表現“潮平”的結果，寫得恢弘闊大；下一句是“以小景傳大景之神”。把平野開闊、大江直流、波平浪靜等大景象表現出來了。

6、造化鐘神秀，陰陽割昏曉。——杜甫《望岳》

【賞析】這是說大自然集中靈秀之氣在此山，自然有無限神妙。這兩句講山

色的變幻，寫出了泰山的宏偉。

7、曲徑通幽處，禪房花木深。——常建《題破山寺后禪院》

【賞析】“曲”、“幽”、“深”三字準確、形象地寫出了景物的特點，表現了禪院花木扶疏、幽深清靜的環境。這兩句詩不僅再現了詩人踏過曲徑、穿過深幽的花草樹木走到禪院的情景，而且道出了某種審美體驗，藝術地表現了華夏

文化對曲折美、搖曳美的追求。

8、會當凌絕頂，一覽眾山小。——杜甫《望岳》

【賞析】從詩中可以看到杜甫不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。這兩句詩至今還被人們廣泛引用。以勉勵自己——人生如登山，只有不畏艱難險阻，奮力登上“絕頂”，才能享受“一覽眾山小”的勝利的喜悅。

9、晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。——陶淵明《歸園田居》

【賞析】這兩句詩描寫出一種月下回歸的美妙意境。為了不使豆田荒蕪，詩人一大早就下地了，到了晚上才披著月光回來。種豆早出晚歸是多么艱辛、多么

苦累，然而詩人并不抱怨。

10、剪不斷，理還亂，是離愁。——李煜《相見歡》

【賞析】以絲喻離愁，以千絲萬縷之無法剪斷、無法理出頭緒，形容愁思之

紛繁和難解。

11、莫道不消魂，簾巷西風，人比黃花瘦。——李清照《醉花陰》

【賞析】“莫道不消魂”，意思是此時此地怎么能不令人傷感呢?運用發問法，醒人耳目。“簾卷西風”既寫人又寫景，創造了一個凄清寂寥的深秋境界。

“人比黃花瘦”既摹形又傳神，具有深入人心的力量。

12、日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁。——崔顥《黃鶴樓》

【賞析】“鄉愁”之情與“日暮”、“煙波”之景相交融，使人的心境復歸于渺然的憂思而益發深沉，不能自已。這兩句詩點題，寫出鄉關何處、歸思難禁的愁緒。

13、抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。——李白《宣州謝眺樓餞別校書叔

云》

【賞析】這兩句詩把愁苦的心情表達得非常生動。用刀切斷水流，結果水反而流得更急，暗示愁緒難消：用飲酒取醉的辦法去解除憂愁也是絕對不可能的，因為酒醉后反而更引發內心的愁苦、憤懣。

14、長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。——李白《行路難》

【賞析】詩人相信盡管前路障礙重重，但終有一天會乘長風破萬里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達理想的彼岸。格調豪邁奔放，讓人們感受到詩人倔強、自

信、執著地追求理想的強大精神力量。

15、我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》

【賞析】面對朋友被貶往荒涼僻遠的地方，自己遠隔千里，無法相送，詩人只好委托明月把一顆愁心帶到朋友的身邊，分擔他的痛苦。詩人為什么偏要托明月?因思念之情往往是夜間最為強烈，由月的陰晴圓缺，最易想到人的悲歡離合。

16、沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》

【賞析】沉舟側畔，有干帆競發；病樹前頭，是萬木皆春。詩句有催人奮進的感人力量。這兩句詩本意是勸慰白居易不要為自己的寂寞、蹉跎而憂傷，對世事的變遷和仕宦的升沉表現出豁達的襟懷，后來引申出“新事物終究要取代舊事

物”這一客觀規律和真理。

17、何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。——李商隱《夜雨寄北》

【賞析】設想日后重逢的時候，向“君”追話今夜“我”思“君”而不得歸的情景。以未來的樂反襯今夜的苦，而今夜的苦又增添了未來重聚時的樂。含蓄

雋永，余味無窮。

【賞析】這兩句詩用景物描寫，把詩人的感情表現得細膩生動，是非常工巧的對偶句，卻又那樣自然，仿佛是信手拈來，一點看不出雕琢的痕跡。

18、千嶂里，長煙落日孤城閉。——范仲淹《漁家傲》

【賞析】千嶂、孤城、長煙、落日，展現了一幅充滿肅殺之氣的戰地風光畫面，境界開闊。“孤城閉”三字反映了宋朝守軍軍事力量的薄弱。

19、稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。——辛棄疾《西江月》

【賞析】稻花香里說豐年的不是人，而是一片蛙聲，青蛙叫的似乎就是“豐年、豐年”，詞人自己陶醉在豐收在望的歡樂之中，于是覺得青蛙似乎也在為豐

年而歡唱了。詞句表現了詞人對農村生活的熱愛之情。

20、一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。——王安石《書湖陰先生壁》

【賞析】這兩句詩運用擬人手法把靜態的無情感的景物寫活了。在詩人眼

里，山水對這位志趣高潔的主人情有獨鐘。彎彎的河流環繞蔥綠的農田，像母親用雙手護著孩子一樣。兩座青山居然直接推門而入，向主人奉獻上自己的一片青

翠。

21、不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。——王安石《登飛來峰》

【賞析】這兩句詩意思是說：站得高就不怕浮云遮眼，就能看得遠。它寓論于景，用“不畏”、“自緣”兩詞化實為虛，借景抒情，兼發議論。這兩句詩表

現了詩人高瞻遠矚的博大胸懷和不怕困難的豪邁氣概與堅強意志。

22、山重水復疑無路，柳暗花明又一村。——陸游《游山西村》

【賞析】這兩句詩意境優美而含蓄，蘊涵著生活的哲理。現在人們常常用這兩句詩來比喻人在遇到困境時，豁然開朗，突然想到了解決困難的辦法．

23、問渠那得清如許?為有源頭活水來。——朱熹《觀書有感》

【賞析】一個人哪怕已經學到了不少知識，如果就此不再讀書學習，原來的知識就會慢慢枯竭、老化，思想也就僵化了。詩句通過明凈的池塘和流動的活水之間的關系說明一個深刻的道理：人只有不斷地學習、接受新知識，思想觀念才

能不斷更新，頭腦才能保持清醒，才能取得新成績。

24、落紅不是無情物，化作春泥更護花。——龔自珍《己亥雜詩》

【賞析】這兩句詩以落花為喻，將自己的政治理想和個人抱負融為一體，在形象的比喻中自然而然地融人議論，表達了詩人的愛國熱忱。

25、《觀滄海》“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。”

【賞析】夸張手法虛寫大海，表現大海包容天地的氣概。這是詩人通過豐富奇特的想象創造出來的宏偉意境，更顯示出詩人期盼祖國統一的宏大抱負和博大

胸懷。

26、《次北固山下》“海日生殘夜，江春入舊年。”

【賞析】此為歷來傳誦的名句，描繪了晝夜和冬春交替過程中的景象和心中的喜悅。同時在描述自然的時序交替中蘊含哲理寫出了新舊事物之間相互交替的辯證關系，表現了詩人放眼山川的博大胸襟和積極的人生態度。景中出情，思鄉

而不低沉。

27、《次北固山下》“潮平兩岸闊，風正一帆懸。”

【賞析】“闊”是表現“潮平”的結果，寫得恢弘闊大；下一句是“以小景傳大景之神”。把平野開闊、大江直流、波平浪靜等大景象表現出來了。

28、《錢塘湖春行》“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，野草才能沒馬蹄。”

【賞析】這四句是此詩的核心部分，也是描寫春光特別是描寫西湖春光的點睛之筆。用“早”來形容黃鶯，體現了白居易對這些充滿生機的小生命的由衷的喜愛；一個“爭”字，讓人感到春光的難得與寶貴；一個“啄”字，來描寫燕子那忙碌而興奮的神情。這兩句著意描繪出鶯、燕的動態，從而使得全詩洋溢著春的活力與生機，使人們倍加感到生命的美好。用“亂花”、“淺草”來寫西湖早春的美景。“漸欲”，漸漸就要；“才能”，剛剛能夠，都表現出事物在發展變

化之中。

29、《西江月》“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。”

【賞析】詩人描寫風、月、蟬、鵲這些極其平常的景物，動中寓靜表現“驚鵲”和“鳴蟬”的情態，把半夜“清風”、“明月”下的景色描繪得令人悠然神

往。

30、《天凈沙秋思》---“秋思之祖”

【賞析】“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”，給人造成一種冷落暗淡的氣氛，又顯示出一種清新幽靜的境界。12個字畫出一幅深秋僻靜的村野圖景。“古道西風瘦馬”，則描繪了一種秋風蕭瑟蒼涼凄苦的意境，為僻靜的村野圖又增加一

層荒涼感。“夕陽西下”使這幅昏暗的畫面有了幾絲慘淡的光線，更加深了悲涼的氣氛。詩人把十種平淡無奇的客觀景物，巧妙地連綴起來，通過“枯、老、昏、古、西、瘦”六個字，將詩人的無限愁思自然的寓于圖景中。最后一句，“斷腸人在天涯”是點睛之筆，刻畫了這樣一位漂泊天涯的游子：在殘陽夕照的荒涼古道上，牽著一匹瘦馬，迎著凄苦的秋風，信步滿游，愁腸絞斷，卻不知自己的歸宿在何方。這首小令是采取寓情于景的手法來渲染氣氛，透露了詩人懷才不遇的悲涼情懷，完美地表現了漂泊天涯的旅人的愁思，“道盡天涯游子之悲”。

31、《春望》“烽火連三月，家書抵萬金。”

【賞析】寫出了家書的珍貴，寫出了消息隔絕、久盼音訊不至時的迫切心情，表達了對妻子兒女的強烈思念。這是人人心中會有的想法，很自然地使人產生共

鳴，因而成了千古傳誦的名句。

32、《歸園田居》“衣沾不足惜，但使愿無違。”

【賞析】這句話看似平淡，但對“愿無違”強調得很充分，蘊含了不要在那

渾濁的現實世界中失去自我的意思。

33、《赤壁》“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。”

【賞析】反說其事，以兩位美女的命運來反映赤壁之戰對東吳政治軍事形勢的重大影響。以小見大，借古諷今，告誡統治者不討寄希望于僥幸，暗含自己生

不逢時、才能無法施展的怨悵之情。

34、《過零丁洋》：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”

【賞析】古往今來，人難免一死，為拯救祖國而死，舍生取義，一片丹心將垂于史冊，映照千古。這激情慷慨的兩句詩，表明了詩人舍生取義、以死報國的決心，充分體現了詩人崇高的民族氣節。

35、《水調歌頭?明月幾時有》“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難

全。”

【賞析】詞人把酒問月，問人生，借月之盈虧終于得到人生哲理的啟迪：世

事自古就難以完美無缺，人們應當以豁達的胸襟去面對。

36、《水調歌頭?明月幾時有》“但愿人長久，千里共嬋娟。”

【賞析】只希望兩人平平安安，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。這兩句詩可用來向離別親友表達誠摯的慰問及祝愿。“道盡千載離人之心”，是喚

起人類普遍情感體驗的名句。

37、《山坡羊潼關懷古》“峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路”

【賞析】此三句描寫潼關的雄偉氣勢，以“聚”形容潼關在重重山巒的包圍之中，以“怒”形容黃河之水的奔騰澎湃，從視覺和聽覺兩個方面寫出潼關的險要，然后用“表里山河”一語收住，暗示它是歷來兵家必爭之地，由此自然引出

下文的感慨與議論。

38、《山坡羊潼關懷古》“興，百姓苦，亡，百姓苦。”

【賞析】道出了作者對歷史的評判，在漫長的封建社會中，無論怎樣改朝換

代，人民依舊過著痛苦的生活。

39、《飲酒》“問君何能爾，心遠地自偏。”

【賞析】精神超脫世俗，自然覺得住的地方也僻靜了。這句詩妙就妙在它所包涵的哲理：人既是物質的，也是精神的。處在眾人聚居的地方，嘈鬧是客觀上的存在，誰也無可回避。要逃避它惟有從自我心靈上擺脫它，只要心靈脫俗，主

觀上便能夠超脫現實，鬧中取靜。

40、《飲酒》：“采菊東籬下，悠然見南山。”

【賞析】“悠然”寫出了作者那種恬淡、閑適、對生活無所求的心情。“見”表現出詩人看到山不是有意而為之，而是在采菊之時無意間山的形象映入眼簾。

好象自己的心早已和山融為一體了。表現閑適自得的生活情趣。

41、《望岳》“會當臨絕頂，一覽眾山小。”

【賞析】寫出了詩人不怕困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概，具有一定的生活哲理。這兩句詩至今還被人們廣泛用來勉勵自己——人生如登山，只有不畏艱難險阻，奮力登上“絕頂”。才能享受“一覽眾山小”的勝利的喜悅。

42、《茅屋為秋風所破歌》“安得廣廈千萬間？大庇天下寒士俱歡顏，風雨

不動安如山。”

【賞析】在這狂風暴雨襲擊的秋夜，詩人不僅僅為自身的不幸遭遇而哀嘆，他發出的是要求變革黑暗現實的疾呼。表現了作者憂國憂民的博大胸襟和關心社

會、兼濟天下的偉大品質。

43、《茅屋為秋風所破歌》“八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。”

【賞析】“風怒號”三字起勢迅猛，音響宏大，讀之如聞秋風咆哮。一個

“怒”字，把秋風擬人化，從而使下一句不僅富有動作性，面且富有濃烈的感情色彩。詩人好不容易蓋了這座茅屋，剛剛定居下來，秋風卻故意同他作對似的，怒吼而來，卷起層層茅草，怎能不使詩人萬分焦急？

44、《白雪歌送武判官歸京》“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。”

【賞析】這兩句詩寫雪后美景。以梨花喻冬雪，聯想奇特美妙，比喻新穎動人。一片銀白的世界，變成一片春意盎然、欣欣向榮的明麗春光，給人的感受不是雪后奇寒而是欣喜和暖意。“忽”字表現了詩人之喜。寫出了邊地特有的奇異

風光。

45、斜暉脈脈水悠悠。（《夢江南》）

【賞析】表面寫水，實際上暗示望穿秋水的眼神——那每天不知疲倦的注目的眼神，情景交融。

46、《漁家傲》“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。”

【賞析】一杯濁酒，怎能排遣這離家萬里的鄉愁呢？但自己還沒有像竇憲那樣打敗匈奴勒石記功，所以還沒有回家的打算，深刻展示了戍邊戰士的內心世界。寫出了邊防將士以國事為重，勇敢保衛邊疆的高度責任感。同時也反映出詩人對宋朝“安內虛外”忍辱求和政策的不滿，以及功業未就、壯志難酬的憤懣心

情。

47、《武陵春》“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。”

【賞析】通過擬物，化虛為實，化抽象為形象，以奇特的夸張手法表現濃重的哀愁。

48、《破陣子●為陳同甫賦壯詞以寄之》 “了卻君王天下事，贏得生前身

后名。”

【賞析】作者要為朝廷完成北伐金人，收復失地的大業，以贏得生前的功勛，身后的美名。充分表達了作者的愛國激情和雄心壯志。

49、《關雎》“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”

【賞析】此句作為《詩經》首篇首句，流傳千古，盡人皆知。“好”字為第三聲，是美好優秀的意思，并不是喜好；“逑”是配偶，并不是追求的意思。整句的意思是雎鳩在水中歡快鳴叫，成雙成對。容貌美麗、品德善良的女子，正是

君子的好伴侶。以雎鳩鳴叫起興，引出所詠內容；以“窈窕淑女，君子好求”統

攝全詩。

50、《無題》“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”

【賞析】這兩句詩含蓄委婉而感情熾熱，詩人以“春蠶”、“蠟炬”為喻，并運用諧音的方法，創作出了這膾炙人口的名句。此二句一說內心狀態，一說外部表情，以形象語言來表達海枯石爛而矢志不變的愛情。同時，也用來謳歌無私

奉獻的精神。

51、《送杜少府之任蜀州》：“海內存知己，天涯若比鄰。”

【賞析】只要四海之內有你的知心朋友，即使遠在天涯海角，也仍像是近鄰。這是詩人勸慰友人不要為離別而悲傷，而要心胸豁達，坦然對待。這兩句詩語言形象而凝練，飽含深情而富于哲理，一洗以往送別詩黯然消魂的感傷情調，而代

之以豁達樂觀的感情，給人以莫大的鼓舞和安慰。

52、《過故人莊》“綠樹村邊合，青山郭外斜。”

【賞析】寫山村風光。由近漸遠，景色越來越開闊，寫出了一派清幽恬靜的氣氛，抒發了一種愉快的心情。

53、《泊秦淮》“商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。”

【賞析】表面批評歌女，實際上批評縱情聲色、醉生夢死的頹靡世風，批評了沉溺于歌舞升平而“不知”國之將亡的統治者。表現了詩人對國家命運的關切

和憂慮，也蘊含著對世道的憤慨。

54、《龜雖壽》“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。”

【賞析】年老力衰的千里馬雖伏在馬槽上，但它的志向仍是日行千里；懷有雄心壯志的人雖到晚年，但雄心壯志不改，慷慨依舊。用“老驥”作比喻，表達了詩人為統一全國而繼續奮斗的雄心壯志。表現了詩人自強不息，老當益壯的進取精神和豪邁氣慨。后人常用這幾句比喻人面對暮年，仍保持一種生命不息、斗

爭不止、奮發有為的精神境界。

55、“最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。”

【賞析】“亡賴”即“無賴”貶詞褒用，表現小兒活潑可愛的情狀，充滿愛

憐之情。“臥”字使小兒剝蓮蓬時的天真、頑皮躍然紙上。

56、江山代有才人出，各領風騷數百年。（《論詩》）

【賞析】國家代代都有有才情的人出現，他們各自的影響也不過只有幾百年而已，這實則表達了詩人主張詩歌創作要有時代精神與個人獨創，反對泥古不

化，盲目崇古守舊。

57、自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。（《秋詞》）

【賞析】一反過去描寫秋景蕭瑟的感傷情調，以為秋日勝過生氣盎然的春

天，表現了一種積極向上的思想感情。

58、云橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前。（《左遷至藍關示侄孫湘》）

【賞析】有身家無寄的渺茫感，有被逐于朝廷失意感。而后一句則是借景以寓深情，表面看，好象馬不愿前行，實際正是人不愿前行的外化描寫。這兩句將

眼前景與心中情完美統一。

59、無限河山淚，誰言天地寬。（《別云間》）

【賞析】深沉、強烈地表達了英雄失路之悲。

60、黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。（《雁門太守行》）

【賞析】“黑”、“金”等凝重的色彩，渲染了危機將至，背水一戰、戒備

森嚴的悲壯氣氛。第一句可引申為情況危急。

61、夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。（《十一月四日風雨大作》）

【賞析】“風吹雨”既指自然界中的風雨，也象征著風雨飄搖的宋王朝，“夜闌”指夜深，標志了“思”的時間長度。表達了詩人日夜不忘恢復國土，報效國

家的愛國熱情。

62、無言獨上西樓。月如鉤。——李煜《相見歡》

【賞析】“無言”而又“獨上”，使人看到一個孑然一身、“斯人獨憔悴”的孤影。連月也不是圓月．而是殘缺之月，這是仰望之景、天空之景，是使人愁

上添愁的景．意境凄清。

63、誰道人生無再少？門前流水尚能西，休將白發唱黃雞。---蘇軾《浣溪

沙》

【賞析】詩人即景取喻，以富有情韻的語言，表達有關人生的哲理。“誰道”兩句，以反詰喚起，以借喻回答。結尾兩句以溪水西流的個別現象，即景生感，借景抒懷，自我勉勵，表達出詞人雖處困境而積極樂觀、自強不息的精神。

64、獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。

【賞析】這是寫景詩的名篇，描寫春游滁州西澗賞景和晚潮帶雨的野渡所見。首二句寫春景、愛幽草而輕黃鸝，以喻樂守節，而嫉高媚；后二句寫帶雨春潮之急，和水急舟橫的景象，蘊含一種不在其位，不得其用的無可奈何之憂傷。

全詩表露了恬淡的胸襟和憂傷之情懷。《滁州西澗》韋應物

第四篇：王維古詩賞析教學設計（范文）

王維古詩賞析教學設計

教學內容：王維古詩賞析 教學目標：積累王維的詩 教學重點：背誦古詩，理解詩意 教學難點：體會王維詩的特點

一、創設情境

師：同學們，看到這首詩，你知道這位詩人是誰嗎？（先出示詩人畫像，再出示詩作）

生：王維。

師：對，這位就是我國唐代著名詩人王維。讓我們一起來了解一下吧。王維生于公元701年，字摩詰，漢族，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，外號“詩佛”。開元九年（721年）中進士，任太樂丞。今存詩400余首。王維精通佛學，佛教有一部《維摩詰經》，是維摩詰向弟子們講學的書，這是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名，非常多才多藝。音樂也很精通。

二、賞析新詩

1、師：同學們，課前老師還收集了王維的幾首詩，讓我們一起分享誦詩的樂趣，體味賞詩的意境，領略祖國古典文化的獨特魅力。（出示新詩）

送元二使安西

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。鹿柴

空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。觀獵

風勁角弓鳴，將軍獵渭城。草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。忽過新豐市，還歸細柳營。回看射雕處，千里暮云平。鳥鳴澗

人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。

2、學生在以上幾首詩中自由選擇自己喜歡的詩朗讀，思考詩意。

3、學生舉手說自己領略的詩意，師生評議小結。

三、背誦古詩

師：俗話說：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”由此可見，背誦一定數量的詩是學好古詩的前提。誰來展示一下自己本領。（學生舉手展示背誦。）

四、拓展延伸

師：人們常說：“臺上一分鐘，臺下十年功。”雖然我們展示的時間很短，但大家在課后下的功夫可真不少。英雄自有用武之地，老師的考驗還沒有結束呢！古來詩畫是一家，詩中有畫，畫中有詩可是一種至高無上的境界。下面請同學們仔細欣賞畫面，然后說說你想到了哪些詩句？（播放錄像《江南春色》）

生：“山重水復疑無路，柳暗花明又一村。” 生：“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。” 生：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。” 生：“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。” 生：“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。” 生：“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。” 生：“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。” 生：“等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。” 生：“明月松間照，清泉石上流。” 生：“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。”

五、教師總結

師：剛才大家的誦詩真稱的上是過五關斬六將了。在今天的古詩賞析中，大家不僅收獲了不少古詩方面的知識，愿我們的生活永遠充滿詩情畫意！

第五篇：古詩賞析教學設計

瀘南中學 楊登輝

一、活動目標：

1、引導學生聯系實際，自主合作進行綜合性語文學習活動

2、激發學生誦讀中華經典的情趣，養成隨時積累語言素材的習慣。

3、訓練學生語言運用的靈活性、敏捷性，提高鑒賞語言的能力。

4、背誦古詩詞積累素材，扎實語文根基。

5、培養學生熱愛中華民族優秀文化遺產的感情。

二、活動要點：學而習、學而思、學而用

三、活動模塊：

1、學而習——學而時習之，不亦說乎 學——習——樂（探究）（感悟）（情趣）

2、學而思——學而不思則罔 學而時思之，不亦說乎 學——思——樂

3、學而用——處處留心皆學問 學而時用之，不亦說乎 學——用——樂

四、活動內容進程：

(一)、課前兩分鐘活動-----成語接龍：

落花流

到渠

竹在 無大

士仁

才輩

生入

里逃

死存

羊補

不可

涕為

逐顏

天辟

大物

（二）、成語接龍成功組同學一人一句 背誦蘇軾的《念奴嬌 赤壁懷古》誰停下來，即刻另起一首，限時六十秒，成功組首得10分并推出今天的主持人。

10分。對詞十個10分、對句一個5分

如：學——學習-學問-學者-學位-?? 好學-勤學-厭學-上學?? 習——預習-復習-溫習-練習??

習慣-習作-習武-習字??

學習——學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

學而時思之，——

（四）老師點撥：

火花一：朋友——有朋自遠方來，不亦樂乎？ 學而時用之，——

火花二：君子——品德高尚，學識淵博 ——我校的培養目標是？ 學會做人培養成才——今之君子！——

語文學習目標？ ——讀今古美文，做少年君子

“不斷學習鉆研，就會產生新的思想觀點，這難道不是使人非常高興的事嗎？當有人知道了我的思想觀點，從很遠的地方來和我切磋交流，這不是使人感到非常快樂的事情嗎？當有人有不理解、不贊同我的觀點的時候，我不惱怒人家，這難道不是君子風度嗎？”

（五）學而習——學而思——學而問——學而仿——學而聞----學而通——學而用 ??

學而思對對碰： 學而思―――學而不思則罔，思而不學則殆。學而問―――敏而好學，不恥下問。

（六）學而用―――生活處處皆語文，人情練達即文章 別人怎么用？今天的偉人也對經典“學而用”

例一：毛澤東——學習的敵人是自己的滿足，要認真學習一點東西，必須從不自滿開始。對自己“學而不厭”，對別人“誨人不倦”，我們要取這種態度。

《韓詩外傳》“君子有辯善之度，以治氣養性，則身后彭祖，修身自強，則名配堯禹”也已矣。然則君子之學可不與時俱進哉！

例三：溫家寶—— ——溫情總理的演講

1.“在我當選以后，我心里總默念著林則徐的兩句詩：‘茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。’這就是我今后工作的態度。” ——溫家寶

2.溫總理在向華盛頓僑界學界講話時引用孟郊的“誰言寸草心，報得三春暉”和艾青的：“為什么你眼里總含著熱淚，因為我對這片土地愛得很深”的詩句向海外華夏同胞真情告白。

3.溫總理在哈佛的演講引述了宋代張載所言“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”來表達中國文明的崇高姿態。（溫總理 “把目光投向中國”的演講）

留學生全部站起來，把最熱烈的掌聲獻給這位“溫情總理”，這位“中國”總理，許多僑胞是眼里摘 噙著淚花聽完溫總理的演講的。歷史將永遠銘記，21世紀的2003年年末，中國的總理溫家寶訪問美國所說的話，所說的蘊涵著深厚的中華民族文化的話.百年向洋，在最最洋的，最最西方的美國，溫總理的聲音代表的是中國的聲音，是自立50多年以來中國的聲音，是初步發展起來的中國的聲音，是中國人擁有真正自我意識的自己的聲音。

例四：邱夢如講話引用了哪些名言？ 發言稿 七年三班邱夢如

尊敬的校領導、老師、同學們： 大家好！

很高興今天我能代表初一（7）班的全體同學來和大家談談關于學習的問題。

著名的教育家陶行知先生曾說過：“干教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”由此可

見，“學習”最重要的是學會做人，做一個真真正正的人。做人最起碼的是要有愛心，愛祖

國、愛父母、愛一草一木。要正直、講信用。而光有這些還是不夠的，只有為社會，哪怕就

是為親人帶來了一些美好的東西，你的生命才有意義。而目前對于中國這個有十三億人口，競爭十分激烈的環境來說，我們要想自己過的好，同時也為社會做貢獻，一條最實際可行的

辦法就是要好好學習，有知識、有本領才能立足于社會。??

（七）、1.欣賞詩。下面讓的心情稍稍平靜以下，欣賞兩首詩歌動畫。（播放：《漁歌子》《楓橋夜泊》）。

2.賞品詩：好的詩詞意境深遠，幽香怡人，細細品來，沁人心脾，回味無窮。讓我們先欣賞詩歌動畫點評—《望岳》。

3.自評詩。選代表介紹你喜愛的詩——評全詩；全班點評一首——《江雪》；再個人點評喜愛的一句詩。

作法：采用多媒體手段，先播放兩首朗讀動畫，用動畫朗讀引起學生的興趣，再播放詩評作為例子，再讓學生自評，評論重點：詩的內容

（八）：處處留心皆學問，事事關注皆語文。語文學習的外延和生活相等。同學們，在我們生活學習的潞園中，哪些地方有語文的身影呢？

（九）、小結：學而時用之，不亦樂乎？“

地球上的生靈中，惟有人會微笑，群體的微笑構筑和平，他人的微笑導致理解，自我的微笑則是心靈的凈化劑”。無怪乎孔老夫子的弟子們在《論語》中記錄老師的第一句話就是“學而時習之，不亦說乎，有朋自遠方來，不亦說乎，人不知而不慍，不亦君子乎？”微笑的面對生活，面對學習，以樂觀向上的君子之風迎接挑戰，用優美的古典文化滋養自身，學習——樂在其中！讓我們運用古詩詞典故或名句，營造一種氛圍，表現一種氣魄，表達一種社會責任和民族情懷。讓我們浸潤古詩詞的典雅韻律，和諧語調，悅耳語音，選詞精致而有靈氣的表達我們對學習、對校園、對生活的愛吧！

今天的課上我們遨游詩海中，徜徉名句間，陶醉品評里，得意于寫詩時，我們得到了美享受。今天的學習只不過是詩海中的點滴，中國的古詩詞不僅海，更可以堪稱為洋，它等待我們同學們去探索。今天就讓我們在《人面桃花》的歌聲中結束此課。