第一篇：《一輪復習：創新意識與社會進步》教學設計

《一輪復習：創新意識與社會進步》

教學設計

一、教學目標

1.知識目標：

1、了解辯證的否定觀的實質，辯證否定觀和形而上學否定觀的區別。

2、了解文化傳播的多種途徑；了解現代文化傳播手段的特點；理解加強中外文化交流的意義。

2.能力目標：

培養學生運用知識點解決相關高考題的能了，提高學生選擇題答題技巧，主觀題答題方法的能力訓練。

3.情感、態度、價值觀：

學生用辯證否定的觀點看問題，樹立辯證法的革命批判精神和創新意識。

二、教學重點難點：

辯證的否定觀 辯證法的革命批判精神

三、考點分析：

1、辯證否定觀

2、形而上學否定觀

3、辯證法的革命批判精神與創新意識

4、創新的社會作用

四、考向分析：

1.從知識的考查看：本課是高考必考內容之一，試題立足于創新意識這一主線，重點考查辯證的否定觀、辯證法的革命批判精神、創新的社會作用等 2.從試題類型上看：選擇題以體現類、啟示類為主，考查對辯證的否定觀、創新的作用等知識的理解以及獲取與解讀材料信息的能力。材料題以體現類和措施類為主，考查對如何進行創新的理解和把握

五、教學過程

一：舊知溫習

針對辯證法的知識體系，聯系觀的知識體系，發展觀的知識體系，對立統一觀點的知識體系進行提問。（設計意圖：）二：知考點明考向

多媒體展示考點，考項。

（設計意圖：通過展示考點考向，讓學生在復習中能夠有的放矢。）三：回顧基礎知識點 1.做學案，回顧基礎知識點。

（設計意圖：讓學生通過做學案，回顧相關基礎知識點，不會的或遺忘的知識點查書完成，能夠增強學生對知識的識記。）2.構建知識體系

（設計意圖：對本課知識進行系統梳理，讓學生明確考點與考點之間的關系，知識點與知識點之間的關聯關系。）四：易錯易混知識點探究

出示易錯易混知識點辨析題，學生分組討論并展示。揚棄就是拋棄。

學生展示完畢，多媒體出示辯證否定觀與形而上學否定觀的比較。

（設計意圖：學生通過對易錯易混知識點的辨析，能夠加深對知識點的識記，增強知識點之間的辨析能力。）五：知識拓展

全面把握創新意識(從A．創新的內容：B．創新的原因 C．創新的要求三方面來進行把握)（設計意圖：將以前知識和現在知識相結合，讓學生對創新有立體的了解。）六：原理總結

辯證的否定觀原理 原理內容：辯證的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發展自己。辯證否定的實質就是“揚棄”，既肯定又否定，既克服又保留，克服的是舊事物中過時的消極的內容，保留的是舊事物中積極合理的因素。

方法論：要求我們必須樹立創新意識，做到不唯上，不唯書，只唯實。因此，我們不僅要尊重書本知識，尊重權威，還要立足于實踐，解放思想，實事求是，與時俱進，不斷實現理論和實踐的創新與發展。

反對：反對把否定理解為外力作用的結果，要么肯定一切，要么否定一切的形而上學的否定觀。

實例：辯證地對待我國傳統文化（或西方外來文化）；大力推進文化創新、制度創新、科技創新；科學研究要敢于質疑、敢于創新；年度國家科技獎勵大會，鼓勵自主創新等。

辯證法的革命批判精神原理

原理內容：辯證法在對現存事物的肯定的理解中同時包含對現存事物的否定的理解，即對現存事物必然滅亡的理解；辯證法對每一種既成的形式都是從不斷的運動中，因而也是從它的暫時性方面去理解；辯證法不崇拜任何東西，按其本質來說，它是批判的革命的和創新的。

方法論：要求我們密切關注變化發展著的實際，敢于突破與實際不相符合的成規陳說，敢于破除落后的思想觀念；注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。

反對：反對因循守舊、不思進取、思想僵化、抱殘守缺、固步自封的觀念和行為。（設計意圖：總結原理，便于學生識記與運用。）七：鏈接高考

(2011·浙江文綜)動漫大片《田螺遺夢》是我國文化百花園中的一朵奇葩。作品取材于中國民間傳說，剔除了其中帶有迷信、頹廢、庸俗色彩的內容，突出了中國文化和而不同的價值理念。作品制作運用了目前國際最高水準的動畫電影技術，注入了國際動漫作品所特有的神幻色彩，從而使作品更具國際口味。作品多次參加國際國內動漫節和電影節，摘取了多個獎項，贏得了國內外的好評。動漫大片《田螺遺夢》的創作過程如何體現辯證否定的實質？

（設計意圖：通過訓練高考題，讓學生近距離接觸高考，培養學生應對高考能力。）六：當堂檢測

完成學案上歷年高考題目 《一輪復習：文化多樣性與文化傳播》

教學反思

進入一輪復習，教學方法也在不斷改變，為了更適合學生復習，我采用的方法分四部分：

知考點明考向——讓學生知道歷年考試的重點及考綱出題的重點； 自主復習知識點，知識梳理構建體系——加強學生對知識的識記及知識之間聯系的識記；

辨析易錯易混知識點——深層次挖掘知識； 原理總結——便于學生識記原理和運用做題；

鏈接高考——近距離接觸高考題，進行實戰演練。

本節課在教學過程中，有優點也有不足。優點為：

1、教學環節較為清晰明朗。

2、鏈接高考讓學生近距離接觸高考題。

3、原理總結讓本節課知識點能夠便于學生識記，并利于學生做題的實際運用。

不足為：

1、知識挖掘不夠深入

2、辨析易錯易混知識點學生討論不夠透徹，教師點撥不夠及時透徹。

3、鏈接高考題目未達到訓練目的，下節課加強訓練。

通過對本節課的反思，了解了自己的優點和不足，優點繼續發揚，缺點在以后的課堂教學中一定改正。

第二篇：《創新意識與社會進步》知識點復習歸納（范文）

《創新意識與社會進步》知識點復習歸

納

辯證的否定

（1）含義：辯證的否定式事物自身的否定，即自己否定自己，自己發展自己，是由事物內部矛盾引起的自我否定。

（2）特征：

①辯證的否定是發展的環節，是實現新事物產生和促使舊事物滅亡的根本途徑；

②辯證的否定是聯系的環節，新事物產生于舊事物，它總是吸取、保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發展的基礎。

③辯證的否定既不是簡單地肯定一切，也不是簡單地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是舊事物中過時的消極的內容，保留的是舊事物中積極合理的因素。

（3）實質：辯證否定的實質是“揚棄”。

（4）辯證否定觀對我們的要求：

①必須樹立創新意識，做到不唯上、不唯書，只唯實。

②我們既要尊重書本知識、尊重權威，又要不迷信書本，不盲從權威。

③要立足實踐，解放思想、實事求是、與時俱進，不斷實現理論和實踐的創新與發展。

2形而上學否定觀的特征

（1）認為否定是外力作用的結果，是發展的中斷和聯系的終止。

（2）要么肯定一切，要么否定一切，在絕對不相容的對立中思維。

3辯證法的革命批判精神

（1）依據：世界永遠處在不停地運動、變化和發展的過程中，任何事物對它發生的那個時代和那些條說來，都有它存在的理由；但是對它自己內部逐漸發展起來的新的、更高的條來說，它就變成過時的和沒有存在的理由了；它不得不讓位于更高的階段，而這個更高的階段也要走向衰落和滅亡。

（2）含義：辯證法對現存事物的肯定的理解中同時包含對現存事物的否定的理解，即對現存事物必然滅亡的理解；辯證法對每一種既成的形式都是從不斷的運動中，因而也是從它的暫時性方面去理解；辯證法不崇拜任何東西，按其本質來說，它是批判的革命的和創新的。

（3）要求：

①辯證法的革命批判精神和創新意識是緊密聯系在一起的，它要求我們樹立創新意識。

②要求我們密切關注變化發展著的實際，敢于突破與實際不相符合的陳規舊說，敢于破除落后的思想觀念；

③注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。這是我們事業不斷取得成功的關鍵。

4創新的社會作用有哪些？

（1）創新推動社會生產力的發展。（經濟角度）

①科學的本質就是創新。

②創新更新了人們的生產工具和生產技術。

③創新提高了勞動者的素質。

④創新開辟出更為廣闊的勞動對象。

（2）創新推動生產關系和社會制度的變革。（政治角度）

①實踐基礎上的理論創新是社會發展和變革的先導。

②通過理論創新推動制度創新、科技創新、文化創新以及其他各方面的創新，不斷在實踐中探索前進，永不自滿，永不懈怠，這是我們要長期堅持的治黨治國之道。

（3）創新推動人類思維和文化的發展。（文化角度）

①實踐基礎上的理論創新和理論指導下的實踐創新，使得人類認識的對象和范圍日趨廣闊，使得人類思維的性質和水平不斷更新和提高。

②人類文化的發展是通過創新實現的，社會主義文化也不例外。

（4）實踐基礎上的理論創新是社會發展和變革的先導。創新是對真理的發展和對實踐的推進。

（）創新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。

為什么要創新？

（1）哲學依據

①唯物論：人的主觀能動性和客觀規律性的辯證關系原理要求我們發揮主觀能動性，反對安于現狀、因循守舊的思想。

②辯證法：

A世界是永恒發展的，發展具有普遍性，其實質是新事物的產生和舊事物的滅亡，這也要求我們積極創新。

B辯證否定觀要求我們樹立創新意識。

辯證法的革命批判精神和創新意識是緊密聯系在一起的，它也要求我們樹立創新意識。

③認識論：認識具有反復性、無限性和上升性，追求真理是一個永無止境的過程，這也要求我們不斷創新。

（2）創新的五大社會作用。

第三篇：創新意識與社會進步復習學案

姓名

學 號

創新意識與社會進步

一、概念：

1、辯證否定觀：----“吐故納新”、“取其精華，去其糟粕”

含義

特點

實質

（對比：形而上學的否定觀）

2、辯證法的革命批判精神：

是什么

3、創新

為什么

怎么辦

二、易錯易混

辯證否定是借助于外力作用實現事物發展的。

辯證否定是實現新事物產生和舊事物滅亡的根本途徑。我們要敢于否定一切，敢于拋棄傳統觀念。辯證法認為任何現存事物都必然要滅亡。科學技術的每一進步都是通過創新實現的。

理論指導下的實踐創新是社會發展和變革的先導。

實踐指導下的理論創新和理論基礎上的實踐創新，推動科技發展，提高人類的思維能力。創新是事物發展的源泉和動力。

只有全面否定權威，才能走出自己的創新之路。

任何權威并不比普通人更能準確解釋事物的本質和規律。創新是馬克思主義的=活的靈魂。

唯物辯證法和形而上學的根本分歧在于是否用聯系、發展、全面的觀點看問題。

唯物辯證法

一、概念：

1、基本觀點

2、實質與核心

3、要求

二、理論——唯物辯證法（區分：辯證唯物論、唯物辯證法的聯系觀。。。）

姓名

學 號

1． [2014·海南卷]習近平同志指出，要善于運用底線思維的方法，凡事從壞處準備，努力爭取最好的結果，做到有備無患、遇事不慌，牢牢把握主動權。從哲學上看，底線思維強調的是()①堅持實踐的觀點，勇于探索 ②正確發揮意識的能動性，未雨綢繆

③堅持發展的觀點，不斷創新 ④堅持兩點論，把握矛盾轉化的條件 A．①②

B．①③

C．②④

D．③④ 2． [2014·廣東卷] 當前職業教育處于“進口”“出口”冰火兩重天的境地：一方面，部分學生受“高職院校不是大學”的觀念等因素影響而不愿報考，導致職校生源萎縮；另一方面，職校生在就業市場成為“香餑餑”，企業高薪難覓技師，這就為扭轉職業教育的尷尬局面提供了有利條件。其中蘊含的哲理是（）A．矛盾雙方既對立又統一推動事物發展

B．矛盾的主要方面和次要方面發生了相互轉化 C．落后的社會意識對社會發展不起作用

D．正確的價值觀可消除價值判斷的差異和沖突 3．[2014·重慶卷] 右側漫畫《吃水果有利健康》（）A．否認了聯系具有條件性 B．否認了矛盾具有普遍性 C．肯定了事物之間能相互轉化 D．肯定了意識具有主觀能動性 4．[2014·江蘇卷] 步入大數據時代，人們越來越關注數據的存儲問題。有研究表明，用于即時訪問的“熱數據”，最好用閃存；而那些即時性不強，人們又經常使用的“溫數據”則應保存在磁盤里；用于長期存檔的“冷數據”就適合用專用磁帶記錄。材料體現的哲理是（）A．矛盾的普遍性寓于特殊性之中

B．矛盾貫穿于每一事物發展過程的始終

C．主次矛盾在一定條件下相互轉化

D．矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點

5、[2014·江蘇卷]習近平主席在比利時布魯日歐洲學院演講時指出：“正如中國人喜歡茶而比利時人喜愛啤酒一樣，茶的含蓄內斂和酒的熱烈奔放代表了品味生命、解讀世界的兩種不同方式。但是茶和酒并不是不可兼容的，既可以酒逢知己千杯少，也可以品茶品味品人生。”從這段話中，我們可以體會到（）①矛盾雙方既對立又統一

②要尊重文化的多樣性

③文化支配人們的交往行為 ④價值選擇是價值判斷的基礎 A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

6、[2014·新課標全國卷Ⅱ] “先試點后推廣”是我國推進改革的一個成功做法。一項改革特別是重大改革，先在局部試點探索，取得經驗、達成共識后，再把試點的經驗和做法推廣開來，這樣的改革比較穩當。“先試點后推廣”的辯證法依據是（）①矛盾的個性與共性在一定條件下能夠相互轉化

②矛盾的共性寓于個性之中

③矛盾的個性表現共性并優于共性

④矛盾的個性在事物發展中起決定作用 A．①② B．①④ C．②③ D．③④

7、[2014·新課標全國卷Ⅱ] 自2010年起，我國北方某研究所科學分析重度鹽堿荒地的特性，利用脫硫石膏、化學改良劑改良鹽堿荒地，在種植中選用耐鹽品種，應用地膜覆蓋、膜下滴灌、壟溝種植等技術，經過三年努力，鹽堿荒地變成了良田，玉米畝產(1畝≈0.067公頃)達到689.7千克，創造了鹽堿地改造的奇跡。鹽堿荒地的成功改造表明()

①人與自然之間的矛盾既是客觀的又是主觀的 ②人與自然之間的矛盾既有普遍性又有特殊性

③人與自然之間的矛盾源于人對自然的認識

④人與自然之間的矛盾的解決取決于人的實踐 A．①②

B．①③

C．②④

D．③④ 8.某校一位高三同學給自己制作了“勵志格言”（圖3）。從中我們可以感受到

①要重視量的積累，為發展創造條件 ②文化環境和文化活動提升文化素質 ③事物發展是前進性與曲折性的統一 ④優秀的文化能夠增強人的精神力量 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④

9、到2012年末，廣東全省技術改造投資達到2 500億元，年均增長15%，工業全員勞動生產率達15萬元/人，培育形成3～5個產值超過千億元的新興產業群。要圍繞重大產業基地建設、關鍵技術突破和產業化、工業化與信息化融合、培育新經濟增長點、實施“雙轉移”戰略等方面，力爭在推動產業結構優化、推進產業高端發展、傳統產業改造提升、發展新興產業、推進園區產業集聚上取得新突破。推動廣東自主創新，建成創新型廣東。

結合材料，運用唯物辯證法有關知識說明廣東重視提高自主創新能力的原因。

(1)①聯系是普遍的，要求用聯系的觀點看問題。提高自主創新能力，有利于提高廣東科技水平，提高廣東綜合實力。②事物是變化發展的，要求用發展的觀點看問題，樹立創新意識，提高自主創新能力。③主要矛盾在事物發展過程中居于支配地位，起著決定作用，要求我們著重把握主要矛盾。提高自主創新能力，建設創新型國家，這是國家發展戰略的核心，是提高綜合國力的關鍵。④辯證否定觀和辯證法的革命批判精神，要求樹立創新意識。創新能夠推動社會生產力的發展，推動生產關系和社會制度的變革，推動人類思維和文化的發展。

10．面對經濟新常態，我們要創新宏觀調控思路和方式，統籌穩增長促改革調結構惠民生防風險。以改革開路，充分發揮市場的決定性作用，激發企業和社會活力，培育經濟發展的內生動力。加快經濟轉型升級結構優化，更好地改善民生。

結合材料，運用“思想方法與創新意識”的知識，說明我國應對經濟新常態措施的合理性。7.(1)辯證否定觀和唯物辯證法的革命批判精神要求我們樹立創新意識。面對經濟新常態，我們要創新宏觀調控思路和方式。(2分)

(2)聯系具有普遍性、客觀性，要求我們用聯系的觀點看問題。面對經濟新常態，要統籌穩增長促改革調結構惠民生防風險。(2分)

(3)創新推動社會生產力發展，面對經濟新常態，要創新宏觀調控思路和方式，要以改革開路，培育經濟內生動力。(2分)

(4)發展是新事物的產生和舊事物的滅亡，發展具有普遍性，我們要堅持發展的觀點看問題。面對經濟新常態，我國堅持改革創新，加快結構優化、更好改善民生堅持了發展的觀點。(2分)

第四篇：第十課 創新意識與社會進步

《第十課

創新意識與社會進步》知識與練習

1．辯證否定觀的原理內容：

辯證的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發展自己。辯證的否定是聯系的環節，是發展的環節，辯證的否定不是簡單地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是舊事物中過時的消極的內容，保留的是舊事物中積極合理的因素。辯證否定的實質就是“揚棄”。方法論要求

①必須樹立創新意識，不唯上，不唯書，只唯實

②不僅要尊重書本，尊重權威，還要立足實踐，解放思想、實事求是、與時俱進，不斷實現理論和實踐的創新與發展。2．辯證法的革命批判精神原理內容：

辯證法在對現存事物的肯定的理解中同時包含對現存事物的否定的理解，即對現存事物必然滅亡的理解；辯證法對每一種既成的形式都是從不斷的運動中，因而也是從它的暫時性方面去理解；辯證法不崇拜任何東西，按其本質來說，它是批判的、革命的和創新的。方法論要求：

（1）要密切關注變化發展著的實際，敢于突破與實際不相符合的成規陳說，敢于破除落后的思想觀念；

（2）注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。這是我們事業不斷取得成功的關鍵。

3.創新的作用原理內容

創新對社會進步具有巨大的作用，①創新推動社會生產力的發展，②推動生產關系和社會制度的變革，③推動人類思維文化的發展。

總之，在實踐基礎上的理論創新是社會發展和變革的先導;創新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興亡發達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉;創新是社會發展的動力。方法論要求：樹立創新意識，推動民族進步和社會發展。

練習題

1．中國語言蘊含著豐富的辯證法思想，下列說法中能體現辯證否定觀的是（）A．是就是，不是就不是

B．百尺竿頭，更進一步 C．冰凍三尺，非一日之寒

D．取其精華，去其糟粕

2．唯物辯證法的革命批判精神和辯證的否定觀要求樹立創新意識，不斷實現創新。要樹立創新意識，不斷實現創新，就必須（）①具有批判性思維

②懷疑一切、批判一切、推翻一切

③解放思想、實事求是、與時俱進

④敢于尋找新思路、樹立新觀念、開拓新境界 A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④

3.沒有新物種對舊物種的否定，生物就不會進化，人類就不會出現；沒有新的社會形態對舊的社會形態的否定，社會就不能發展。自然界、人類社會和人類思維的發展，都是新舊事物的相繼更替。否定意味著新舊事物的決裂，舊事物到新事物的轉折。這段話主要揭示了否定是（）A.事物發展的環節

B.量變的過程

C.克服和保留的統一

D.事物聯系的環節 4.千年前五位仙人的“五羊銜谷”傳說使得“五羊”成為廣州最為知名的一個標識。廣州亞運會吉祥物名為樂羊羊，由著色為奧林匹克五環中五種不同顏色、形態各異的羊組成，名字組成“祥和如意樂羊羊”。從五位仙人的“五羊銜谷”傳說到廣州亞運會吉祥物“樂羊羊”的出現，說明了這樣的哲理（）①辯證否定的實質是揚棄

②辯證的否定，是既克服又保留 ③辯證的否定就是拋棄一切

④辯證的否定是聯系和發展的環節 A.②③④ B.①②③ C.①③④

D.①②④

5．蝴蝶的生命史為：蝴蝶幼蟲出生10天左右后發育成成蟲，成蟲45天后變成蛹，而蛹要經過地底下幾個月的漫漫長眠才能化蛹成蝶，開始它最燦爛的歷程。從哲學上看，化蛹成蝶的過程是（）A．事物由質變到量變的曲折過程

B．事物自身的辯證否定過程 C．先肯定后否定，先克服后保留的過程

D．是新事物徹底否定舊事物的過程

6．有創意可以說是日本動畫片成功的一個重要因素，日本動畫片最大的特點就是人物形象個性化強，要么極其夸張，充滿喜劇效果；要么稀奇古怪，充滿神秘色彩。中國動畫片并非技不如人，關鍵是缺少創意、想象和個性。這給我們的哲學啟示是（）A．必須如實地把事物看成是一個變化發展的過程 B．要弄清事物在其發展過程中的階段和地位 C．必須具有創新精神，大膽革新，勇于創新 D．培養創新精神是我們一切工作的根本目的

7．社會實踐是不斷發展的，我們的思想認識也必須不斷前進。思想解放、理論創新，是引導社會前進的強大力量。這段話體現的哲理是（）①實踐是認識發展的動力 ②實踐是檢驗真理的唯一標準③理論創新是社會發展的不竭動力 ④理論創新推動人類思維發展

A．①②

B．①③

C．②③

D．③④ 7．“青出于藍而勝于藍，冰水為之而寒于水”包含的哲學道理是

A．辯證否定是一事物對另一事物的否定 B．否定是對舊事物的保留

C．事物的否定是對舊事物的克服 D．辯證否定是事物聯系和發展的環節

8.唯物辯證法就其本質來說是批判的革命的，因為它

①認為凡是現存的都是必然滅亡的

②對每一種既成的形式都從其暫時性方面去理解和對待

③認為事物的變化發展只有間斷性，沒有連續性

④在對現存事物的肯定理解中包含對現存事物的否定理解

A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④

9．(2011年揚州模擬)2010年5月5日，國務院召開全國節能減排工作電視電話會議，動員和部署加強節能減排工作。國務院總理溫家寶強調，要切實把節能減排作為加強宏觀調控、調整經濟結構、轉變發展方式的重要任務，本著對國家、對人民、對歷史高度負責的精神，下更大的決心，花更大的氣力，做更大的努力，確保實現“十一五”節能減排目標。確保實現“十一五”節能減排目標我國需要（）A．在矛盾特殊性的指導下研究矛盾普遍性

B．樹立正確的價值觀，將環境保護作為中心工作

C．堅持內因決定外因，環境保護工作首先從自身做起

D．樹立創新意識，轉變經濟發展方式

現在，深圳在全市實施居住證制度，讓外來人口擁有深圳“綠卡”。居住證制度是對戶籍管理的傳統理念、體制和手段、方法實行全面突破。居住證制度弱化了“戶籍”概念，強調了“居民”概念，凸顯了身份的公平性，能夠增強廣大勞動者對城市的認同感和歸宿感；居住證制度是一項具有中國特色、時代特征、深圳特點的城市管理綜合系統。據此回答10～11題。

10．推行居住證制度能從根本上解決深圳的人口管理問題，通過更新觀念、創新手段，對管理機制和管理方式進行重大改革，構建制度化的高效管理體系。這體現出（）A．創新推動社會生產力的發展 B．創新推動社會制度的變革

C．創新推動人類思維和文化的發展 D．理論創新是社會發展和變革的先導

11．居住證制度繼承了傳統戶籍制度的合理內核，實現了對單位人、社會人的有效管理，既符合國家的指導意見，也符合群眾的愿望和利益，既能彌補暫住證制度的缺陷，又能與戶籍制度和市場經濟發展相連接。這說明辯證的否定（）A．是發展的環節，新事物代替舊事物的動力來自人的改革

B．是聯系的環節，新事物以舊事物的一切因素為自己存在和發展的基礎 C．既保留舊事物中積極的合理的因素，又克服舊事物中消極的過時的東西 D．具有相對穩定性，既保留基本特征，又能與時俱進

12.我國在高溫超導電纜的研發領域實現了上百項創新與突破，取得了30多項專利。借助超導材料零電阻的特性，高溫超導電纜與常規電纜相比，輸電損耗只有它的一半，而輸電能力卻是它的3到5倍。這說明（）

A.科學技術推動人類思維方式的變革

B.創新提高了勞動者的素質

C.創新促使生產關系與社會制度的深刻變革

D.創新推動了社會生產力的發展

13.月餅是中華民族的傳統特色美食。但專家指出，月餅高糖、高熱量，不僅不利于身體健康，有時還是“健康殺手”。月餅要想成為一種健康食品，關鍵要從工藝和配料方面進行改良，否則口味再好，也不符合現代人對營養方面的要求。這表明（）①辯證的否定觀要求我們樹立創新意識②創新是事物發展的源泉和動力 ③推動復雜事物發展就必須集中力量抓主要矛盾 ④矛盾的主次方面在一定條件下會發生轉化

A．①②

B．③④

C．①③

D．②④

14.明代陳獻章說：“前輩謂學貴知疑，小疑則小進，大疑則大進。疑者，覺悟之機也。一番覺悟，一番長進。”這說明了（）A．辯證法的批判性思維有利于促進事物的發展

B．必須懷疑一切、否定一切

C．只要否定，就能發展

D．懷疑精神就是創新精神

15．“人肉搜索”是指利用現代信息科技，變傳統的網絡信息搜索(機器搜索)為人找人、人問人的網絡社區活動。由于其在反腐敗的同時也暴露了某些人的隱私，2009年1月江蘇省某市立法禁止“人肉搜索”，結果網民大嘩。下列對“人肉搜索”現象認識正確的有（）①從當今時代的社會條件來說，它有存在的理由 ②對其不能簡單地全盤否定，但可以全盤肯定

③“人肉搜索”具有暫時性，最終會讓位于更高階段的事物 ④對“人肉搜索”的否定純粹是人為的外力的作用

A．①②

B．②③

C．①③

D．②④

16．以百度和Google為代表的通用搜索過多地依賴機器而不是網民的力量，過多地關注知識和信息而不是個性和人性。“人肉搜索”增加了互聯網和搜索系統中的智能化、人性化成分，在科技變革的基礎上進一步實現社會關系和制度的變革。這表明（）A．創新推動社會生產力的發展

B．創新推動人類科學技術的變動 C．創新推動生產關系和社會制度的變革

D．創新推動人類思維和文化的發展

17.辯證法的革命批判精神與創新意識是緊密聯系在一起的。為此，辯證法的革命精神和批判性思維要求我們（）①密切關注變化發展的實際

②敢于突破與實際不相符合的成規陳說，敢于破除落后的思想觀念

③注重研究新情況，善于提出新問題

④敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界 A．①②③④

B．①②

C．③④

D．②③④

18.否定是辯證法的一個最重要因素。辯證法在本質上是批判的革命的和創新的，這是因為 ①世界上所有的事物，都是處于不斷發展過程之中

②沒有一種事物是絕對的、永恒不變的，每一事物，總有一天要被否定

③辯證的否定是事物發展變化的推動力量，不了解辯證的否定，也就不會知道事物是怎樣發展的④辯證法不崇拜任何東西，主張拋棄過去的一切

A．①②③

B．①②③④

C．①③④

D．①②④

19.《北京現代商報》載文強調，推陳出新永遠是商家縱橫商海的法寶。從生活與哲學角度看，其依據是（）①新事物是對舊事物的徹底否定

②新事物是對舊事物的辯證否定

③新事物是舊事物積極因素的總和

④創新是社會發展進步的不竭動力 A．①②

B．②③C．③④

D．②④

20.現實是歷史的延續，不講繼承，搞歷史虛無主義，發展就失去前提和基礎，民族的長處和特征就難以保持。現實是歷史長河中的一段，不講發展，不研究與時代結合，傳統文化就失去生機，也不可能很好地繼承。上述觀點表明傳承民族文化就要

①對其堅持肯定與否定、克服與保留的統一的態度②維護其純潔性，防止受西方文化的影響③通過發展創新維系其旺盛生命力④對其進行“揚棄”，批判和克服其糟粕，弘揚和發展其精華

A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④

21.(2011·鹽城模擬)某校開展創新教育活動，要求同學們以“創新最美麗，創新出輝煌”為主題搜集材料，下列材料能體現這一主題的是（）①一萬個后來者不如一個開拓者 ②沒有否定，人類歷史就會變成停滯不動的臭水溝

③在絕對不相容的對立中思維

④茍日新，日日新，又日新

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④ 22.(2011·蘇州模擬)美國有個著名的植物園，它的各種珍奇名貴的花卉每天都吸引大批游客前來觀賞，卻時有花卉不翼而飛的事情發生。為此，管理人員在植物園門口樹起一塊告示牌：“凡檢舉偷花卉者獎勵200美元。”從此以后，植物園再也沒有丟失過花卉。作為常規思維，要防止花卉丟失，就是要懲罰盜竊者，而獎勵檢舉者的思維方法和做法，實踐證明卻更有成效。這說明（）A．創新可以不用從實際出發

B．創新有助于我們正確地認識問題和解決問題 C．創新就是敢想敢做

D．在特殊情況下，創新不需要遵循客觀規律 23.（2011福建卷36）我國科研人員自行研發的北斗衛星導航系統，其最大的創新在于把導航與通信緊密的結合起來，同時具備定位與文字通信功能。“北斗”的發展和完善將為人們的生產和生活提供更多更好的服務。材料表明 A.科學技術的進步對社會發展起積極地推動作用

B.科學研究應樹立創新意識，不唯上不唯書只唯實 C.科學理論能夠正確的預見社會發展的方向和趨勢

D.科學實驗是人類思維在認識和改造社會中創造性的表現 24.下圖漫畫給我們的哲學啟示是（）A．把握事物的聯系，利用客觀規律 B．堅持實踐的觀點，重視直接經驗 C．發揮主觀能動性，探究事物本質 D．堅持辯證否定觀，樹立創新意識

25.華君武的漫畫《永不走路，永不摔跤》（圖3）諷刺了一些人

①不懂得只要善于總結實踐經驗，錯誤是可以避免的 ②不理解缺乏敢想敢闖的精神就會一事無成

③不了解實踐探索中出現的失誤和錯誤總是寶貴財富 ④因怕犯錯誤而不敢實踐的行為

A.①②

B.①④

C.②④

D.③④

二、主觀題 26.[2011·浙江卷] 動漫大片《田螺遺夢》是我國文化百花園中的一朵奇葩。作品取材于中國民間傳說，剔除了其中帶有迷信、頹廢、庸俗色彩的內容，突出了中國文化和而不同的價值理念。作品制作運用了目前國際最高水準的動畫電影技術，注入了國際動漫作品所特有的神幻色彩，從而使作品更具國際口味。作品多次參加國際國內動漫節和電影節，摘取了多個獎項，贏得了國內外的好評。

動漫大片《田螺遺夢》的創作過程如何體現辯證否定的實質？

27.辨析：堅持理論創新就要不斷解放思想，敢于否定權威與書本，才能取得各項事業的成功。

28．創新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。創新就是要不斷解放思想，實事求是，與時俱進。

思考：創新的哲學依據有哪些？（唯物論、辯證法、認識論的角度思考）

29．胡錦濤總書記在全國科學技術大會上講話指出“要增強自主創新能力。用15年的時間使我國進入創新型國家的行列。”《國家中長期科學技術發展規劃綱要(2006年一2020年)》和《中共中央國務院關于實施科技規劃綱要增強自主創新能力的決定》進一步指出，全面實施《規劃綱要》，增強自主創新的能力，建設創新型國家

(1)從哲學角度看，我們為什么要增強自主創新能力，建設創新型國家?(2)從哲學上思考，我國青少年一代應該怎樣提高自己的創新能力？

《第十課

創新意識與社會進步》參考答案：

26.辯證的否定是既肯定又否定，既克服又保留，克服舊事物中消極的內容，保留其積極合理的因素。辯證否定的實質就是“揚棄”。

《田螺遺夢》的創作就是一個辯證的否定過程，它剔除了原有傳說中帶有迷信、頹廢、庸俗色彩的內容，保留了其中和而不同的價值理念，并運用現代科技手段，融入國際元素，使之發揚光大，是一次成功的“揚棄

27.（1）世界永恒發展的，任何理論都是當時社會實踐的產物，具有歷史局限性。堅持理論創新就必須不斷解放思想，密切關注變化發展的實際，注重研究新情況，確立新觀念。（2）堅持理論創新要做到不唯上、不唯書，只唯實。權威往往比普通人能準確地揭示事物的本質和規律，但任何權威都不可能永遠正確，所以我們既要尊重權威，又要反對能盲目崇拜權威。（2分）

（3）書本是傳播知識的載體，是人類進步的階梯，但任何書本知識都要不斷豐富和發展，因此，我們既要尊重書本，又要反對教條主義。（2分）

（4）理論創新是社會發展和變革的先導，只有立足實踐，不斷解放思想，通過理論創新推動其他各方面的創新，不斷實現理論與實踐的創新與發展，我們各項事業才能取得成功。（3分）因此，題中觀點是片面的。（1分）

28．唯物論

(1)物質決定意識，一切從實際出發。而客觀實際是變化發展的，所以必須從變化的實際出發，解放思想，實事求是

(2)創新是主觀能動性的表現，體現了尊重客觀規律和發揮主觀能動性的統一，堅持實事求是與解放思想的統一。

辯證法

（3）辯證否定觀是事物自身的否定，是發展的環節、聯系的環節，實質是揚棄。要求我們樹立創新意識，不唯上、不唯書、只唯實。

（4）辯證法的革命批判精神與創新意識，要求樹立創新意識，密切關注變化發展著的實際，敢于突破成規陳說敢于破除落后的思想觀念，注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界

（5）用發展的觀點看問題。因此，我們要用發展的觀點看問題發展。創新就是要反對因循守舊，思想僵化，堅持發展的觀點看問題。認識論

（6）認識活動有反復性、無限性、上升性，追求真理是一個無止境的過程。要不斷探索、不斷創新，不斷實現理論和實踐的統一。

29．(1)①事物是變化發展的，發展就是新事物代替舊事物。只有提倡不斷創新，扶持符合客觀規律、具有強大生命力和遠大前途的新生事物，才能真正推動事物的發展。

②辯證的否定觀和革命的批判精神要求我們必須樹立創新意識，堅持解放思想、實事求是、與時俱進。

③創新對社會進步具有巨大的作用，創新推動社會生產力的發展，推動生產關系和社會制度的變革，推動人類思維文化的發展。總之，創新是民族進步的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力。

(2)第一，努力學習科學文化知識，培養科學的思維方法。

第二，自覺投身于社會實踐，在實踐中不斷深化、擴展和向前推移自己的認識，培養創新意識。

第三，按客觀規律辦事，正確而積極地發揮主觀能動性，堅持解放思想與實事求是的統一。第四，防止孤立、絕對靜止、片面的傾向，堅持唯物辯證法，全面提高自身素質。

第五篇：創新意識與社會進步 練習題

創新意識與社會進步

練習題

一、選擇題

1．2013年5月，某地一次性清退了10 2名不合格黨員。這項決定源于該地近年來探索建立的以“半年一分析、一年一評議、兩年一登記”為主要內容的黨員隊伍純潔機制，該機制旨在通過疏通不合格黨員的正常退出機制來保持黨的純潔性。這體現的辯證法觀點是（）①矛盾是事物發展的源泉和動力 ②辯證的否定是事物發展的環節 ③辯證的否定是事物聯系的環節 ④不可忽視事物的外部矛盾

A．①②

B．①③

C．②④

D．②③

全國智慧城市建設不斷加速。我國三大電信運營商預測，2012年下半年將有超過80個城市和運營商合作建設智慧城市，到2012年底全國開建智慧城市的城市有望突破400個。回答2～3題。

2．城市智慧化是繼工業化、電氣化、信息化之后出現的“第四次發展浪潮”。它以新一代信息技術為支撐，將有效破解城市發展難題，提升城市運行質量和效率。由 此可見，城市智慧化（）A．是目前城市自我發展的最佳模式

B．是實現城市發展的源泉和動力 C．是城市自我否定和提升的過程

D．其發展總是呈現上升趨勢 3．在智慧城市建設中，對以往的城市發展模式，我們應（）①全面肯定、全部繼承 ②有所克服，有所保留 ③全面摒棄，堅持創新 ④辯證看待，堅持“揚棄”

A．①③

B．②④

C．②③

D．①④

4．南宋朱熹說：“讀書無疑者須教有疑，有疑者卻要無疑，到這里方是長進。”對這里的“疑”，我們理解為（）①世界永遠處在不停的運動過程中，相對靜止是不存在的②現存事物是必然滅亡的，我們不應討論事物的存在和發展過程

③對現存事物的肯定的理 解中同時也應包含著對事物的否定的理解

④對任何事物，我們都要堅持批判的革命的創新的態度

A．①②

B．②④

C．③④

D．①③

5．在人類的發明創造活動中，對某一事物的“習慣性”思維往往制約著人們的視野。而對這種“思維定勢”的有意識破除，則可能使人們產生出許多新的發明和創造。這（）A．要求我們解放思想，破除一切傳統觀念

B．要求我們要有革命批判精神和創新意識

C．說明在科學理論指導下，就能提出、解決新問題

D．說明進行逆向思維是發明創造的前提 6．中國科學院院士葉篤正表示，面對課本這樣的“權威”，或者老科學家“權威”，或者領導“權威”，青少年應該在尊重、學習的基礎上，敢于超越，積極創新。這給我們的啟示是（）①只有蔑視權威，才能做到積極創新

②既要尊重權威，又要立足實踐，解放思想

③對于權威，既要有所肯定，又要有所否定

④創新的實質就是對課本或權威的全面否定

A．①②

B．③④

C．②③

D．①④ 7．下列成語與 右邊漫畫所反映的哲學道理不相符的是（）

A．“吹呴呼吸，吐故納新” B．“和實生物，同則不繼” C．“榮枯代謝而彌見其新”

D．“擇其善者而從之，擇其不善者而改之” 8．古時候某富人宴客，定席位時，把年少的朱某安排在年長的孔某的上手位，孔某不高興，便出一上聯云：眼珠子，鼻孔子，孔子(暗指 孔子及孔姓)反在珠子(暗指朱熹及朱姓)下？朱某聽罷應下聯云：眉先生，須后生，后生卻比先生長。結合對聯的寓意，分析“后生要長過先生”需要（）①先生超越自我，積極地扶持后生成長，促使后生不斷進步

②后生尊重先生，繼承優良，同時與時俱進，實現超越 ③后生對先生及其舊思想進行徹底否定，實現跨越式前進 ④先生對后生及其觀念進行辯證地否定

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

9．安徽師大的王廷元先生認為，徽商的經營之道和商業道德無不受到儒家義利觀的影響。如徽商主張義中取利，因義而用財，這種義利觀，提高了徽商的信譽，有利于競爭，但卻不利于徽商的資本積累 及其產業投資。根據上述材料，我們對待徽商文化的態度應是（）①以全面肯定的態度保持和弘揚徽商文化

②以辯證否定的觀點分析徽商文化

③在新的時期背景下把批判繼承與創新結合起來

④根據新時期的需要重新解讀和構建徽商文化

A．①②

B．②③

C．②④

D．③④ 10．喬布斯說：領袖與跟風者的區別就在于創新。創新（）①要立足實踐，實事求是 ②要做到解放思想、與時俱進 ③要敢于否定一切 ④源于領袖的獨特思維

A．①②

B．③④

C．①③

D．②④

11．科學發展觀適應新的發展形勢和發展要求，提出了一系列新思想、新觀點、新論斷，是指引當代中國經濟社會又 好又快發展的科學理論。科學發展觀提出近10年來，我國持續快速發展，是改革開放以來增長速度快、持續時間長、平穩程度高的重要發展時期，科學發展觀的科學性、創新性、指導性得到了充分彰顯。這證明（）A．科學理論決定了社會的發展進程

B．沒有理論創新就沒有人類社會 C．實踐基礎上的理論創新是社會發展和變革的先導 D．技術創新推動 了我國 社會生產力的發展 12．下邊漫畫對我們的哲學啟示()A．創 新是對既有理論、實踐的突破 B．創新就要尊重書本知識，尊重權威 C．創新就是在絕對不相容的對立中思維

D．創新推動了人類思維方式的變革

13．在一項測驗中，應試者遇到了這樣一個問題：誰能將一個瓶蓋擰開？第一位擰了幾分鐘沒有打開，就拿出了手帕包在瓶蓋上面擰，還是不行；第二位身強力壯，顯然力氣不小，擰了半天也沒有打開；第三位以為是他們擰的方向不對，于是反方向擰，還是不行。這時，測試者從書桌下掏出一個螺絲刀，在瓶口輕輕 地啟動了一下，然后輕松地擰開了蓋子。這個事例說明（）①慣性思維會造成陳舊的思想觀念

②創造性思維有利于人們改變事物的屬性

③打破慣性思維，能取得新突破

④善于尋找新思路，有利于我們取得成功

A．①②

B．②③

C．③④

D．①④

14.“青出于藍而勝于藍，冰水為之而寒于水”包含的哲學道理是（）A.辯證的否定是一事物對另一事物的否定

B.否定是對舊事物的保留 C.事物的否定是對舊事物的克服

D.辯證的否定是事物聯系和發展的環節

15.（易錯題）右圖《圓的自白》給我們的哲學啟示是 ①任何真理都是有條件的②要樹立批判意識和創新意識

③肯定就是否定，終點就是起點

④辯證否定是事物發展的重要環節

A.①②

B.②③

C.②④

D.①④

16.有的人越學越無知的原因是：對書本知識不敢有半點疑問，對自己的創見卻往往懷疑。因此，我們（）

A.要尊重權威和書本知識

B.不要懷疑自己

C.要不唯上、不唯書、只唯實

D.要 敢于否定一切

17.英國哲學家培根曾經說過，“如果你從肯定開始，必將以問題告終；如果你從問題開始，必將以肯定結束。”這表明（）

A．應當揚棄舊事物中的合理因素

B．應自己否定自己，自己發展自己 C．應抓住主要矛盾，促進事物的發展

D．解決問題就是發揮主觀能動性 18.美國蘋果公司創始人喬布斯雖然已經辭世，卻給全世界留下了寶貴的精神財富。可以說，喬布斯開創了一個靠創意推動的時代。這啟示我們必須（）①超越書本知識，否定理論權威

②拓展想象空間，擺脫已有觀念

③關注科學現狀，樹立批判精神

④培育問 題意識，提升創新能力

A．①②

B．②③

Ｃ．③④

D.①④

19.1900年著名教授普朗克提出了量子力學假設及普朗克公式。但他沮喪于這一發現破壞了自己一直崇拜并虔誠地信奉為權威的牛頓的完美理論，因而宣布取消自己的假設，由此使物理學理論停滯了幾十年。普朗克錯在（）

A.沒有認識到辯證否定的實質是拋棄

B.沒有認識到權威在事物發展中的推動作用

C.沒有把尊重權威與立足實踐、與時俱進結合起來

D.缺乏敢于突破自然規律和社會規律制約的勇氣

20.批判精神是科學不 斷向前發展的關鍵，沒有批判就沒有創新和發展。對批判精神說法錯誤的是

A.批判精神反對將一切理論和假說神圣化

B.批判精神是理論創新的動力

C.批判精神是科學真理客觀性的保障

D.批判精神是科學發展的唯一途徑 21.“對于知識創新時代的學生而言，最重要的能力不是回答問題，而是提出問題。”從哲學上講，這說明（）

A.提出問題就能推動實踐的發展

B.矛盾的斗爭性是事物發展的動力 C.思維是存在的基礎

D.要堅持辯證法的革命批判精神

22.某校開展創新教育活動，要求同學們以“創新最美麗，創新出輝煌”為主題搜集材料，下列材料能體現這一主題的是（）

①一萬個后來者不如一個開拓者

②我要做的事，不過是伸手去收割別人替我種的莊稼而已

③在絕對不相容的對立中思維

④茍日新，日日新，又日新

A.①②

B.①④

C.③④

D.②③

23．2012年3月2日，重慶市市長黃奇帆對重慶戶改作出回應，強調“不存在一刀切”。相較于以往的“農轉非”，重慶為農民轉戶進城設計了完整的政策體系：農村承包地、宅基地、林地3項保留；城市就業、社保、住房、教育、醫療5項納入；設置3年過渡期，建立彈性退出機制，允許退出轉戶。重慶市這一做法（）

①是對傳統戶籍制度的徹底否定

②決定著今后重慶城市化的進程

③體現了辯證法的革命批判精神與創新意識

④體現了在實踐基礎上的認識的發展

A.①③

B.③④

C.①②

D.②④

24．一個老板一直賣假貨，但是他的生意一直很好。這是為什么呢？習慣地，我們會想，質檢局可能有問題，老板可能做了手腳??新穎、合理的答案是，他賣的是“假發”。這個事例說明（）

①慣性思維會造成陳舊的思想觀念

②創造性思維有利于人們改造事物

③換個角度思考有利于用發展的觀點看問題

④尋找新思路有利于思維方式的變革

A．①②

B．②③

C．③④

D．①④

25、網絡流行歌曲龔琳娜的《忐忑》，被人們稱為“神曲”，是以五聲音階的復雜重疊，中國傳統聲樂技巧的夸張變形來創作的。龔琳娜在演唱時，不但唱腔夸張變形，表情也極有特點，在聽似毫無意義的“咿呀”中，將情緒發揮得淋漓盡致，引人入勝。用夸張變形的方式實現藝術生命的升華，這體現的哲學道理是（）

①藝術是一種非感性的、非常規的認識活動

②藝術形式是抽象的、無現成規律可循的③藝術創作可以突破傳統形式的制約，實現創作者的主觀意圖 ④充滿想象力的藝術與充滿藝術的想象力都應被辯證地否定

A．②③

B．①④

C．③④

D．②④

二、非選擇題（共52分）

26.（26分）改革開放以來，山東作為東部沿海大省，取得了建設“大而強、富而美”的社會主義新山東的巨大成就。回顧山東30多年的發展歷程，可 以說，“解放思想的過程就是改革開放不斷發展的過程，也是不斷解決舊矛盾、產生新矛盾的過程，更是破解發展障礙和難題的過程”。

運用辯證的否定觀分析說明，為什么“解放思想的過程就是改革開放不斷發展的過程，也是不斷解決舊矛盾、產生新矛盾的過程，更是破解發展障礙和難題的過程”。

27．“創新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力。”任何社會的進步與發展都與創新密切相關。

為什么說任何社會的進步與發展都與創新密切相關？

28、央視特別節目《創新中國》網上征集：服裝品牌如何創新？網友紛紛發表看法：

看法一：服裝品牌，需要繼承與創新！創新服裝品牌，必須繼承民族精神和文化，承載現代氣息和流行元素，凸顯以人為本心理需要，適應中國乃至世界的服裝文化欣賞需求，這就需要不折不撓的追求、探索和創新。

看法二：中國是個紡織大國，但是龐大的紡織品出口卻賺不到更多的外匯，這是很令人頭疼的事。其根本原因就在于缺少品牌優勢。大力發展品牌創新符合市場規律，也符合國家利益！

(1)看法一是如何體現辯證否定觀的哲學道理的？(2)根據看法二談談創新的意義。

參考答案

一、選擇題

1．答案：A 解析：通過清退不合格黨員來保持黨的 純潔性，體現了矛盾是事物發展的源泉和動力，也體現了辯證的否定是事物自身的否定，故選①②。③不選，材料強調的是自我否定、自我發展；④不選，材料強調的是事物的內部矛盾。

2．答案：C 解析：城市智慧化是城市發展的新階段，C符合題意。A在材料中沒有體現。B說法錯誤。事物發展的總趨勢是上升的，D說法錯誤。

3．答案：B 解析：對以往的發展模式，我們應該采取“揚棄”的態度，②④說法正確。①③說法錯誤，應排除。

4．答案：C 解析：材料強調“疑”，說明我們認識事物要有批判的革命的創新的態度，③④說法正確。相對靜止是存在的，①說法錯誤。我們不應討論事物有其存在與發展的過程，②說法錯誤。

5． 答案：B 解析：破除“習慣性”思維，即強調要善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。這是辯證法的革命批判精神和創新意識的方法論要求。

6．答案：C 解析：面對“權威”，我們應做到不唯上、不唯書、只唯實，②③符合題意。①④說法錯誤，應排除。

7．答案：B

解析：漫畫體現了辯證否定的哲學道理。A、C、D均體現了辯證否定觀。B體現了矛盾的斗爭性與同一性的辯證關系，故不符合漫畫主旨。

8．答案：A 解析：對舊思想、舊觀念要堅持辯證地否定，對其合理思想要加以繼承，故③的說法錯誤；后生要對先生及其觀念進行辯證地否定，而不是先生對后生，故④的觀點錯誤；①②說法正確且符合題意，故選A。

9．答案：B

解析：從題干中看出，徽商文化既有好的一方面也有不好的一方面，因此對其分析應該堅持辯證否定的觀點，既不能全盤肯定也不能全盤否定，故①的說法錯誤；②③的說法正確；④認為要對之“重新解讀和構建”犯了全盤否定的錯誤，應排除，故本題選B。

10．答案：A

解析：創新是對既有理論、實踐的突破，要創新就要有批判和發展，但創新不是否定一切，③不選；④錯誤，創新源于實踐；①②是對創新的要求，均入選，故選A。

11． 答案：C

解析：A說法錯誤，違背了社會存在決定社會意識的觀點；B說法錯誤，人類社會是物質世界長期發展的產物；D不選，材料說的是理論創新。

12． 答案：A

解析：漫畫是對誤解創新現象的諷刺，說明創新不是對事物的機械改造或重復，而是對既有理論、實踐的突破，A項正確；B項不符合題意；C項說法錯誤；D項是說創新的作用，與題意不符，故選A。13．答案：C

解析：題干體現的是慣性思維和陳舊的思想觀念不利于人們取得成功，①說法不準確；題干中，事物的屬性并沒有改變，②錯誤；③④符合題意，應入選。

14.解析：選D。A沒有看到辯證否定是事物的自我否定，B、C割裂了肯定與否定的關系，均錯誤。“青出于藍而勝于藍，冰水為之而寒于水”強調新事物既是對舊事物的繼承，又是對舊事物的發展，故選D項。

15.解析：選C。本題考查考生對漫畫寓意的理解。材料的中心意思是圓從不知足，總是不斷追求新起點，故答案為C。①說法正確，但與題意不符；③的觀點屬于詭辯論。

16.【解析】選C。“對書本知識不敢有半點疑問，對自己的創見卻往往懷疑”表明一方面對權威迷信、不敢突破，另一方面否認自己的創新能力，是缺乏創新精神的體現，C項符合題意。A材料未體現，B、D表述錯誤。

17.【解析】選B。材料體現了樹立革命的批判精神的重要性，辯證的否定是事物自身的否定，B入選。A、D觀點錯誤，C與材料無關，均不選。

18.【解析】選C。本題考查創新的要求。①②均為形而上學的表現，不選。③④入選。

19.【解析】選C。普朗克因過于迷信牛頓 理 論的權威性而不敢有所突破，因而失去推動理論發展的機會，C符合題意。辯證否定的實質是“揚棄”，自然規律和社會規律是客觀的，A、D錯誤，B材料未體現。

20.【解析】選D。沒有批判精神，就沒有辯證的否定，創新就缺乏動力，真理的客觀性就難以保障，就不能有效地反對理論和假說的神圣化。A、B、C均正確。D觀點錯誤，入選。

21.【解析】選D。提出問題是辯證法的革命批判精神的要求與表現，D符合題意。其他各項均為錯誤觀點，不選。

22.【解析】選B。②強調向別人學習，未體現創新的思想；辯證的否定是聯系的環節，是發展的環節，是一種“揚棄”，所以③錯誤；應排除含②③的選項，故選B項。

23．【解析】選B。重慶的戶籍制度改革措施是對傳統戶籍制度的辯證否定，也體現了在實踐基礎上對戶籍制度改革認識的深化，①錯誤，②夸大了意識的作用，故選B。

24．【解析】選D。按通常的理解，賣假貨屬于侵犯消費者利益的現象，但在特殊情況下“假發”又是能夠滿足某些特殊消費者需求的商品，這啟示我們重視慣性思維的消極影響，樹立創新意識，①④入選。換個角度思考有利于用全面的觀點看問題，③不選；②材料未體現，不選。

25.【解析】選C。用夸張變形的方式實現藝術生命的升華，體現了意識的能動性、主動創造性，體現了辯證否定與創新的關系，③④入選。①②觀點錯誤，不選。

二、非選擇題（共52分）26.答案：（1）辯證的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發展自己，其實質就是“揚棄”。辯證的否定是發展和聯系的環節。因此，解放思想的過程就是一個“不斷解決舊矛盾、產生新矛盾的過程”。（2）辯證的否定觀要求我們必須樹立創 新意識，必須立足實踐，解放思想，實事求是，與時俱進，不斷實現理論和實踐的創新與發展，所以，解放思想的過程就是一個“改革開放不斷發展的過程”。（3）辯證的否定要求我們必須把辯證法的革命批判精神和創新意識緊密結合在一起，堅持批 判性思維，敢于突破與實際不相符合的成規陳說，敢于破除落后的思想觀念，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。所以，解放思想的過程更是一個“破解發展障礙和難題的過程”。

27．答案：①創新推動著人類思維方式的變革。實踐基礎上的理論創新和理論指導下的實踐創新，在推動科技發展的同時，也使得人們認識的對象和范圍日趨廣闊，使得人類思維的性質和水平不斷更新和提 高。②人類文化的發展是通過創新實現的，社會主義文化也不例外。當代中國的先進文化，是中國人民在社會主義建設的實踐中，在馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的指導下，繼承中國文化優秀傳統，吸取外國文化的有益成果，在內容和形式上不斷創新，從而形成的面向現代化、面向世界、面向未來的民族的科學的大眾的社會主義文化。

28、【答案】(1)辯證的否定是聯系、發展的環節，實質是“揚棄”。也就是說辯證的否定不是簡單地肯定或簡單地否定舊事物，而是去其糟粕，取其精華，在繼承中發展。辯證否定觀要求人們想問題、辦事情必須樹立創新意識。樹立我國的服裝品牌，既需要繼承民族精神和文化，也要探索和創新。這個觀點體現了要求揚棄與創新的辯證否定觀。

(2)創新推動社會生產力的發展，可以帶來生產關系的深刻變革，推動人類思維和文化的發展；創新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉；創新是時代的引擎，是社會發展的動力。中國紡織業只有通過創新，形成品牌優勢，才能提高國際競爭力，開拓國際市場。