第一篇：高中議論文寫作指導開頭結尾 標題 教案設計 教師用

高中議論文寫作指導第六課教案：議論文的開頭、結尾和標題 教師用

一、寫好開頭 【要點歸納】

頭以5—8行字為宜。②開門見山之外，無論哪種開頭都必須緊扣中心論點，是中心論點的正面或反面論據(jù)。③最好有文采——將文章最精彩的論據(jù)做開頭。④忌：病句、別字、晦澀難懂。【常見的幾種開頭】

1、開門見山法

時代讓競爭成為一個沉重的話題，但我們可以用雙贏的智慧削去競爭的鋒芒，微笑競爭，攜手同行。（《攜手同行——雙贏的智慧》）

2、引用名言法

“我用咖啡匙子量走了我的生命?！边@是美國詩人艾略特早期詩作中的名言。用它描摹某些習慣的惡毒，這是很恰當?shù)摹Ｓ行┝晳T實際就是積久的惰性，它不啻于民眾的鴉片。（《說習慣》）

3、運用修辭法

盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；美美芳草，我摘一束最燦的；茫茫人海，我要選擇哪一種最符合我性情的人生？（話題“選擇”《心靈歸屬何方》）

它像一顆啟明星在生命的地平線上升起時，人們看到了希望。是它沖破了黎明前的黑暗，是它將我們帶進了一個新的光明世界。

它像一粒粒小小的微塵灑滿人間，是它在我們最無助的時候，給我們以慰藉和幫助，是它帶給了最無助的人們以希望。

它像一根蠟燭，雖然比不上燈塔的巍峨，但是，它照樣能發(fā)出光彩奪目的光芒。它并不是那樣渺小，它是“愛心”的光環(huán)。它無私地燃燒著自己，卻照亮著別人。（由優(yōu)美的比喻、排比句式入題，先聲奪人。）07全國Ⅱ《讓“愛”灑滿人間》

愛美之心人皆有之。作為新時代的青年，我們應該追求什么樣的美？車爾尼雪夫斯基說：“美是生活。”人們生活中美的語言，美的行為，美的心靈，美的生活方式，這才識我們所追求的最主要的美。(《青年應該追求什么樣的美？》采用設問，引起讀者注意，然后自問自答，在釋疑中自然推出全文的中心論點。

4、比喻論證

黃山險峻的石巖孕育了聞名中外的“迎客松”，沙漠干燥沉寂的環(huán)境孕育了耐旱的仙人掌，火山無情熾熱的巖漿孕育了肥沃的土壤??萬物在危機中成長，危機里孕育著生命。（話題“危機與生命”）

5、敘事開篇法

1987年，75位諾貝爾獎金獲得者在巴黎聚會。有人問一位諾貝爾獎金獲得者：“您在哪所大學、哪個實驗室學到了您認為最主要的東西呢？”出人意料，這位白發(fā)蒼蒼的學者回答說：“是在幼兒園?！边@位學者的答話得到了與會科學家的贊同。《智慧的起點》

6、列舉現(xiàn)象 談到做家務事，有的同學說：“家務家務，家長的任務?！毖酝庵猓覄张c他們無關。這種說法顯然是不對的。我認為：家務家務，每個家庭成員的任務；做家務事不單是父母的事，我們學生也要學做家務事。

二、寫好結尾

議論文結尾：①要收束全文，突出中心論點；②要簡結、明快、干凈利落，響亮有力，給讀者以咀嚼回味的余地。

1、總結全文，強化觀點

如2010年全國卷滿分作文《“小議”淺閱讀》，文章并非簡單地排斥某一種閱讀，作者認為，為了開闊眼界，為了獲取信息，為了成為時尚的現(xiàn)代人，為了高效率地學習、工作，淺閱讀不可丟，不能丟；若心靈需要一劑溫熱的良藥，那么請選擇我所說的深閱讀。最后這樣結尾：讓深閱讀與淺閱讀像一對孿生姐妹一樣地步入我們現(xiàn)代人的心扉，作個張弛有度，亦“深”亦“淺”的現(xiàn)代人。

深淺結合，相得益彰。

結尾總結全文內容，觀點鮮明，簡潔干脆，收束利落有力，擲地有聲。

2、呼吁號召，激勵讀者

如2009年天津滿分作文《我說90后》，文章這樣作結：還是喜歡毛主席的一句詩詞：“數(shù)風流人物，還看今朝”。作為“90后”，我們沒有理由自卑，更沒有理由不自信，祖國要強大，人民要富強。我們來了！昂首挺胸充滿青春的風采來了！

這樣的呼喚鏗鏘有力，表現(xiàn)出作為90后一員的小作者飽滿的激情和高昂的自信，極富感染力量。

3、首尾照應，結構完美

如2010年甘肅滿分作文《重拾遺落的厚重》,文章起筆開宗明義，這樣寫道： 中國的圣賢先哲大都強調一種格物致知的精神，認為做學問就要把它弄明白，搞透徹，不能淺嘗輒止，似是而非，因而孔子韋編三絕而精通周易。今日之時，商業(yè)化的文化如快餐般呈現(xiàn)在我們面前時，我們往往手足無措，我們確實失去了什么，也許就是文化的厚重感。明確提出觀點之后，作者又論及商業(yè)炒作學術丑聞、很少有人花費大量的時間去鉆研一本名著、那些厚重的經(jīng)典名著成了圖書館書架上的陳列品等等現(xiàn)實，激發(fā)人們閱讀厚重的書籍，感受厚重的文化，讓自己在深閱讀中變得厚重起來，腹有詩書氣自華。

最后，文章照應開頭，這樣作結：

文化快餐只能作為一種嘗試，一種體驗，它不能替代主食。重拾遺落的厚重，沉潛寧靜，到知識的海洋中開拓一片全新的天地。重拾遺落的厚重，讓民族有強大的精神支撐，我們會看到真正的崛起與復興。

文章開頭提及“文化厚重感”的遺失，結尾呼吁“重拾遺落的厚重”，起筆有鋪墊，落筆有照應，渾然一體，深化主題。

4、設問反詰，引人反思

這種結尾方式采用詰問句子，或設問，自問自答，或反問，留有思考。如2010年福建高考滿分作文《站對人生的舞臺》，文章以諾貝爾文學獎獲得者村上春樹、撐桿跳女王伊辛巴耶娃、宛若天籟嗓音的歌者貝爾?坎農那為論據(jù)，表達自己的觀點：人人都是人生的主角，許多人只是站錯了舞臺，才使短暫卻珍貴的一生耗費在一個看不到出路的角色上。

最后，文章這樣作結：

站對人生的舞臺，成就人生的輝煌！你覺得呢？

小小一問，使結句多了一層意味，似與讀者交流對話，促膝談心，自然拉近了寫者與讀者之間的心理距離，打動人心，引發(fā)思考。

5、妙用修辭，張揚辭采

如2010年上海滿分作文《學會舍去》，文章的觀點是“對那些不該擁有的東西，我們應該舍棄”, 從學習生活中的取舍說起，說到高爾基火災中搶救書箱的取舍，說到安徽桐城“六尺巷”里的紛爭取舍，說到趙武靈王廢除舊制提倡胡服騎射時，最后這樣結尾：

不是每一株幼苗都能長成參天大樹，不是每一朵花都能結出豐碩的果實，生活要求我們必須學會舍棄。算盤要想具有運算功能，必須舍棄多余的算珠。你向往山居的清靜，就必須舍棄都市的繁華；你仰慕奮斗者的成功，就必須舍棄安逸閑散的生活；你希望走遍千山萬水，就必須舍棄鄉(xiāng)土鄉(xiāng)音的柔美與溫馨。

這段文字兼用多種修辭，語句優(yōu)美，既明確表意，又張揚辭采，顯示出深厚的語言功底，讓人印象深刻。再如下面這段結語，作者不惜筆墨，適度鋪張，能達到點亮篇章的效果：

愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧寒交迫的人感到人間的溫暖； 愛心是一眼流淌于夏日的甘泉，使心田干涸的人得到真正的滋潤； 愛心是一個飛翔在人間的天使，使飽受苦難的人獲得幸福的沐浴。

6、警句哲思，盡顯睿智

如2010福建高考滿分作文《偶然？必然！》，文章從所給材料格林兄弟的努力提煉出觀點：沒有一種偶然的成功，不是用“必然”的毅志繪就；沒有一種偶然的成功，不曾被“必然”的汗水沾染。接著以華人名導王家衛(wèi)、因《三杯茶》而垂名的摩爾森、著名畫家梵高等名人的人生經(jīng)歷為論據(jù)揭示了他們看似偶然的成功背后所凝聚的心血與汗水，最后以這樣充滿哲思的語言結尾：

沒有一種成功只倚仗著“偶然”，通向它的路上一定有“必然”的血汗！沒有一種成功只青睞著“偶然”，成功往往鋪塹著一塊又一塊努力的金磚！偶然的成功？請用必然的毅志繪就！

7、回應標題，點題點旨

如2010年福建高考滿分作文《何妨讓思維轉個彎》，文章從“禁止通行”的路牌說起，依次闡述困厄接踵，無所建樹，何妨讓思維轉個彎；郁悒幽囚，悲天憫人，何防讓思維轉個彎。以豐富的實例和大量引用論證讓思維轉個彎，在失去中找尋收獲。

最后文章以一句話獨立成段，結束全文：何妨讓思維轉個彎。這樣的結尾直擊標題，干凈利落，剛勁有力。

三、高考作文擬題方法類析

第一種模式：保守擬題法

第二種模式：保險擬題法

第三種模式：創(chuàng)新擬題法

第一種方法：保守擬題法

1、這種擬題方式的作法一般就是以“材料中的關鍵詞”為題目

例如：人生在世，很多時候都需要我們“放手”，例如事情成功與否有時不受自己控制時，就應承認自己有所不能，這時需要放手；不把現(xiàn)成的答案提供給別人，而是讓他從錯誤中學到東西時，需要放手；為了從失敗中成長，為將來積極策劃時，需要放手；放手，不比堅持來的容易，它需要直面艱難抉擇的勇氣，以及權衡得失的智慧、剎那取舍的決斷。放手，是選擇，不是放棄；是樂觀，不是悲觀；是在人生路途中轉一個彎，甩掉不必要的包袱，輕裝上陣。

關鍵詞是：放手

題目：放手

2、有個國王清早到花園散步，驚訝地發(fā)現(xiàn)所有的花都枯萎凋謝了，探問之下才知道：橡樹自怨沒有松樹高大俊秀所以厭世，松樹又恨自己不能像葡萄多結果子，也不想活了，所有的植物都因為恨己不如人而全無生機。而在花園的某個角落，卻有一株小小的安心草，在暮氣中開著燦爛的花朵。國王欣喜地問它為何可以如此？它說：“因為我知道你種我，就是要我做安心草。所以，我就快樂地做好我自己。”

關鍵句是“因為我知道你種我，就是要我做安心草。所以，我就快樂地做好我自己?！?/p>

題目：快樂地做好自己

第二種方法：保險擬題法

1、添加前后綴法

尋找材料的關鍵詞，關鍵句、用添加前后綴法、造句法，以文章的觀點作為題目。例如：材料的關鍵詞是：放手。題目：①學會放手 ②放手也是一種愛③放手不等于放棄④絕不放手⑤有一種愛叫放手

2、擬題方法：找關鍵詞句法

關鍵句是 “啊，你的美是因為付出代價的?！鳖}目：①美要付出代價② 沒有付出就沒有回報③幫助別人就是幫助自己④快樂在于助人助己 第三種方法：創(chuàng)新擬題法

創(chuàng)新擬題法的實質就是充分利用各種手法擬題。修辭手法

①比喻②擬人③反問④擬物⑤對比⑥對偶⑦夸張⑧引用⑨雙關

10、公式

11、逆行擬題法 “誠信”標題示例

《誠信，你值得擁有》 《誠信過時了嗎》 《生命“誠”可貴》 《歸來吧！誠信》 《誠信，不要離開我》

《誠實+信用=財富》

《誠信，交往的橋梁》 《今天，你誠信了嗎？》

? 寫作指導：高分文段寫作技巧之比喻構成排比 第一步：選擇一個主題，簡單的比喻句，寫三個構成排比

愛心是陽光，愛心是露珠，愛心是問候。第二步：加數(shù)量詞

愛心是一片陽光，愛心是一掬露珠，愛心是一句問候。第三步：加修飾限定語

愛心是一片照射在冬日的陽光，愛心是一掬灑落在花萼的露珠，愛心是一句飄蕩在寒晨的問候。（PS:肯定有不少同學一想到加修飾詞就想到了要加一個“溫曖的陽光”，你加了再讀讀，俗了不是！這一環(huán)節(jié)一定要求大家寫出兩面感，所謂畫面感，就是此處不提溫曖的陽光，而說照射在冬日的陽光，雖無溫暖二字，卻盡顯溫曖之意。）第四步：加補語，緊扣作文主題，補充說明，讓主題更加明確

愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到溫暖；愛心是一掬灑落在花萼的露珠，使心田久涸的人得到滋潤；愛心是一句飄蕩在寒晨的問候，使奔波勞累的人感到溫暖。特別需要強調的是，學習任何東西，要進得去，出得來，既要會仿寫，又要能超越，萬不可拘泥于形式，死板套用。越靈活越好。

專項訓練

15.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

莊子送葬，經(jīng)過他的好友惠子的墳墓，回頭對隨從講了如下的故事：有個楚國郢地人，鼻尖上沾了一層薄薄的白灰，像蒼蠅翅膀一樣薄，便讓一個名叫石的工匠用斧子把灰削去。石便揮動斧子，呼呼作響，隨手向下削掉了白灰。郢人的鼻子毫無損傷，站在那里面不改色。宋元君聽說這件事，把石召來說：“給我試試?！笔f：“我以前倒是能削，不過我的搭檔早已經(jīng)死了，沒有人能同我配合了?！弊詮幕菔┧篮?，我也失去了對手，沒法同人辯難與討論問題了。

要求選擇一個角度構思作文。要求：自主確定立意，確定文體，確定標題;不脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

立意: 擬題： 作文開頭：

【命題指導】

可以從多方面去立意，如：從匠石“運斤成風”，用斧子把鼻尖上的灰削去的角度來思考，可以確定“獲得成功，需要熟練的技藝”的立意;從匠石不答應宋元君以及莊子說的幾句話來思考，可以確定“沒有恰當?shù)膶κ?，難以成就一番偉業(yè)”“默契的合作，方能把事情做到極致”“主客觀相統(tǒng)一，才能創(chuàng)造美”等立意。

16.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

一片樹葉從樹枝向下跌落?！拔蚁肼涞酱蟮厣??！睒淙~說。

西風刮起并改變了樹葉的方向，樹葉說：“其實我正想向東飛翔。”

轉眼東風刮起把西風壓倒，樹葉說：“向西飛行其實更妙?！?，接著是勢均力敵，西風對抗東風，樹葉說：“理智告訴我懸浮在空中。” 東風和西風都停了，樹葉猝然跌落。

樹葉說：“我已決定徑直走向地球。”

要求全面理解材料，以材料的寓意為話題寫一篇文章。自主確定立意，確定文體，確定標題;不要套作，不得抄襲，不少于800字。

立意: 擬題： 作文開頭： 【命題理由】

寓言往往帶有勸諭或諷刺意味，結構大多簡樸，主人公可以是人、物，但都是借此喻彼，借古喻今，借小喻大，寓深刻的道理于簡明的故事中。本題著重訓練學生的辯證思維能力，學會用一分為二的觀點去思考和分析問題，冷靜思索，理性看待?！久}指導】

這則材料，可以從兩個角度去思考：

落葉的旅程給我們凸現(xiàn)了缺乏主見、沒有抗爭、隨波逐流、沒有原則等落葉意象。飄零的落葉可以飄零出失意人無法主宰自己命運的哀嘆，飄零出夾縫中生存的人的無奈和辛酸，飄零出隨遇而安者維護面子的“精神勝利法”，飄零出某些甘愿做奴隸者的媚骨丑態(tài)。

飛舞的落葉在跌落的歡歌中，舞起弱小卑微者探尋生存空間的勇氣，舞起蕓蕓眾生俯仰一世的交際藝術，舞起人們身處劣境的樂觀豁達，舞起生命回歸時的最后輝煌;可悲可憐的落葉映襯出的更是不屈于壓力的抗爭者，不人云亦云的清醒者，不同流俗的革新者等的不凡;當我們不能改變世界的時候，要學會改變自己，并樂觀地生存。17.閱讀下面材料，按要求完成作文。

2007年9月28日祭孔大典在孔子故里曲阜舉行，“國人不可不知的五句《論語》經(jīng)典”征集活動結果也同時公布。分別是：有朋自遠方來，不亦樂乎;四海之內皆兄弟也;己所不欲，勿施于人;德不孤，必有鄰;禮之用，和為貴。這五句最能體現(xiàn)孔子思想精華的經(jīng)典名句，將推薦給北京奧組委，作為2008北京奧運會的迎賓語，以體現(xiàn)北京奧運會人文奧運的理念，表達文明古國、禮儀之邦的人民對四海賓朋的熱情歡迎。

可結合五個名句，也可任選其中的一個名句，根據(jù)你的感受和認識寫一篇文章。要求：立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。

立意: 擬題： 作文開頭： 【命題理由】

《論語》是中國人的圣經(jīng)，是中國傳統(tǒng)文化的發(fā)軔，是中華民族智慧的結晶。以《論語》中凝結了孔子思想精華的這五個句子為寫作對象，意在引導考生關注中華傳統(tǒng)文化，并將傳統(tǒng)文化中的思想精華與構建和諧社會結合起來思考，既富濃厚的文化底蘊，又具鮮明的時代氣息。

【命題指導】

寫好這道作文題，首先要準確理解五個句子的語意?！凹核挥鹗┯谌恕钡囊馑际亲约翰辉敢獾氖虑椋灰拥絼e人身上，也就是說推己及人、將心比心、設身處地為別人想一想;“德不孤，必有鄰”的意思是說，有道德的人是不會孤單的，一定會有志同道合的人來和他相伴。溫家寶總理在出訪時，曾用這句話來形容我國有很多很好的鄰邦，遠處也有很多朋友?！岸Y之用，和為貴”是說禮的運用，以和諧為最重要。寫作時，立意的范圍比較寬泛，可以結合五個名句來寫，也可以根據(jù)自己對其中體會最深的某一句或兩句來寫：可以虛構一個引人入勝的具體故事，也可以就某一句子所蘊含的人生哲理來闡述自己的觀點。18.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

24歲的遼寧省大洼縣農民工劉明明，在暴風雪中遭遇車禍，造成多處骨折。同行者為救其性命，12次向人下跪求救，卻屢遭冷遇，劉明明最終命喪狂風暴雪之中。此事前不久經(jīng)媒體披露后，輿論一片嘩然。12次下跪又能如何?居民拒絕，警車繞道，“120”更是見死不救。幾十年不遇的暴風雪寒冷徹骨，而如此的世情冷漠，則涼透人心。當劉明明的同伴一次次雙膝下跪又一次次從雪中失望爬起時，這種群體道德缺失造成的悲涼蔓延到每個人。

要求選擇一個角度構思作文，自主確定立意，確定文體，確定標題;不脫離材料的含意的范圍作文。

立意: 擬題： 作文開頭： 【命題理由】

“道德與榮辱”是當前我國社會發(fā)展到新階段國民十分關注的問題，對于學生而言，正處在成長期的它們更需要樹立正確的道德觀、榮辱觀，正確價值觀的確立對他們的終身發(fā)展意義深遠，對于提高整個國家公民的素質水平也具有深遠的影響。本題的設計正是基于這樣的考慮。

【命題指導】

事件本身對考生的思想情感會產生強烈的刺激，材料最后提到“這種群體道德缺失造成的悲涼蔓延到每個人”是寫作的主要方向。應圍繞“道德”從個人、民族、國家的不同角度探討我們應該樹立怎樣的道德觀。

19.閱讀下面的材料，按要求作文。

作家上中學的女兒，因為成績平平，女兒同學都管她叫“23號”。她的班里總共有50個人，每每考試，女兒都排名23。久而久之，便有了這個雅號，她也就成了名副其實的中等生。但在劉繼榮眼里，女兒是個快要成為英雄的人。但女兒歪著頭想了想，認真地告訴父親說，老師曾講過一句格言：當英雄路過的時候，總要有人坐在路邊鼓掌。她輕輕地說：“媽媽，我不想成為英雄，我想成為坐在路邊鼓掌的人。”

立意: 擬題： 作文開頭： 以“站(坐)在路邊鼓掌的人”為話題，題目平易，難度適中。符合作文寫作的基本原則，能讓大多數(shù)考生有內容、有興趣寫，可運用記敘、抒情和議論等多種表達方式完成作文，適合不同文體寫作優(yōu)勢的考生。

從審題角度看，比前幾年的作文題都容易，審題基本沒有難度。劉繼榮的《坐在路邊鼓掌的人》很多考生都熟悉，考生一般都能理解和把握題意，而且命題本身不會限制考生的思維。另外，試題有較大的寫作空間，提供了較多的立意角度，也體現(xiàn)了時代精神，“鼓掌”可實可虛，可以激發(fā)考生的想象，打開考生的寫作思路，考生是能夠根據(jù)自己對生活的觀察和體會寫出一篇好的作文來的?？忌鷱淖约旱纳铙w驗和感受出發(fā)來寫，可以只寫某一點，不必面面俱到。

從內容角度看，命題符合學生實際，考生有話可說，都能聯(lián)系自己的生活體驗和生活感觸，“鼓掌”可實可虛，實質是人生的理想、價值、生活態(tài)度、思想情緒的外顯，確定“為何鼓掌”“鼓掌的意義”是審題和寫作的關鍵。

因此，如何由表及里，體現(xiàn)自我對于人生定位的價值判斷就需要考生有較好的思維品質?？傮w看，這個題目有利于尖子生發(fā)揮，拉開距離。高分的作文應該有比較深刻的思想內涵，尖子生有內蘊的才能寫得好。

考生一般都能理解和把握題意，而且命題本身不會限制考生的思維。另外，試題有較大的寫作空間，提供了較多的立意角度，也體現(xiàn)了時代精神，“鼓掌”可實可虛，可以激發(fā)考生的想象，打開考生的寫作思路，考生是能夠根據(jù)自己對生活的觀察和體會寫出一篇好的作文來的?？忌鷱淖约旱纳铙w驗和感受出發(fā)來寫，可以只寫某一點，不必面面俱到。從內容角度看，命題符合學生實際，考生有話可說，都能聯(lián)系自己的生活體驗和生活感觸，“鼓掌”可實可虛，實質是人生的理想、價值、生活態(tài)度、思想情緒的外顯，確定“為何鼓掌”“鼓掌的意義”是審題和寫作的關鍵。

因此，如何由表及里，體現(xiàn)自我對于人生定位的價值判斷就需要考生有較好的思維品質?？傮w看，這個題目有利于尖子生發(fā)揮，拉開距離。高分的作文應該有比較深刻的思想內涵，尖子生有內蘊的才能寫得好。

20.閱讀《笑聲》為題的詩歌，按要求作文。笑聲

笑聲是清晨露珠/在葉尖上滾動時的流淌/笑聲是玫瑰花/最嫵媚最郁香的美麗/笑聲是春日陽光/最清新最怡人的普照/笑聲是晨曦/是太陽的光環(huán)/是小鳥柔聲的囀鳴/我們贊美笑聲

是啊，人的生活中也少不了笑聲，請你根據(jù)對詩歌的理解寫一篇文章。要求：題目自擬;文體自選;立意自定;不少于800字。

立意: 擬題： 作文開頭： 【命題理由】

以詩歌為素材命制高考作文題出現(xiàn)在2006年山東卷。筆者認為，這種選材方式，一方面加強了審題的限制，另一方面也給考生很大的思考的空間，符厶‘‘在限制中發(fā)展自己”的理念。

【命題指導】

根據(jù)詩歌本身所蘊涵的深意來構思。詩以贊美笑聲作結，暗示作者所說的笑聲都是催人奮進、令人難忘的美好的笑聲。這些笑聲在我們的人生中都有著積極向上的作用，讓我們終生受益。

21、閱讀下列材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。

一個大學生畢業(yè)生回憶說，他上小學四年級時，偶然發(fā)現(xiàn)“梯形的面積等于上底加下底乘以高除以二”，他非常激動，利用一個晚上的時間證明了自己的這個“發(fā)現(xiàn)”。第二天拿給老師看，老師說小學數(shù)學課本上早就有這個公式了，這件事影響了他一生。

立意: 擬題： 作文開頭： 【審題立意】

材料中有兩個人物：一個是學生，一個是老師。從材料的中心來看，學生應該是審題立意的主要人物，也可以從老師方面立意。

1、從學生角度立意：

審題時要抓住“這件事影響了他一生”以及學生“非常激動，利用一個晚上的時間證明了自己的這個“發(fā)現(xiàn)”，這件事到底產生了怎樣的“影響”，材料沒有明示，有兩種可能：一是知道自己做了無用的探索，做事具有盲目性；二是沒有放棄探索的精神，在探索之前先對探索的方向、價值進行思考，形成了正確的探索習慣，受益無窮。二者立意皆為切合題意?？梢詮囊韵路矫娓形?、聯(lián)想：

（1）從學生發(fā)現(xiàn)探索的過程看：學生忙活了一個晚上，結論已經(jīng)是課本上有的，學生白忙活了——做有價值的事情；做事不要盲目，要充分調查（三思而后行）；先思考，后做事；學思結合。

（2）從學生的探索結果看，不管探索之路的結果如何，都要具有大膽的探索精神——要有發(fā)現(xiàn)和探索精神；要敢于發(fā)現(xiàn)、勇于探索。

2、從老師角度立意：

老師對學生的態(tài)度材料中沒有明示，“影響”未談及好壞，但從“一個大學畢業(yè)生”來看，可能是有益的教誨，要不然他不會一路走向成功，所以對老師不可指責，老師的話對他無異于當頭棒喝?？梢詮恼媪⒁狻獙W會贊美、學會欣賞、肯定與激勵能創(chuàng)造奇跡、。

優(yōu)秀作文開篇30例

1、信念是巍巍大廈的棟梁，沒有它，就只是一堆散亂的磚瓦；信念是滔滔大江的河床，沒有它，就只有一片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是遠洋巨輪的主機，沒有它，就只剩下癱瘓的巨架。（《信念》）

2、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊??他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚其波，這是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。（《選擇》）

3、只有啟程，才會到達理想和目的地，只有拼搏，才會獲得輝煌的成功，只有播種，才會有收獲。只有追求，才會品味堂堂正正的人。（《追求》）

4、如果說友誼是一顆常青樹，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說友誼是一朵開不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽。多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。（友誼可以換其他詞語）（《友誼》）

5、盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的——毅力。（《毅力》）

6、如果說生命是一座莊嚴的城堡，如果說生命是一株蒼茂的大樹，如果說生命是一只飛翔的海鳥。那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐?，就是那深扎的樹根，就是那扇動的翅膀。沒有信念，生命的動力便蕩然無存；沒有信念，生命的美麗便杳然西去。（《信念》）

7、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點點地累積，才有前不見頭后不見尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅持，才有破繭而出重見光明的輝煌；毅力，是遠航的船的帆，有了帆，船才可以到達成功的彼岸。（《毅力》）

8、愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。（《愛心》）

9、心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚鞭策馬，登高臨遠的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅，不墜青云的傲岸，有“將相本無主，男兒當自強”的倔強。榮，江山依舊，風采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼煙云；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。

（《心的本色》）

10、快樂=物質/欲望。這是美國經(jīng)濟學家薩繆爾森提出的快樂方程式。從經(jīng)濟學的觀點看，物質消費越大，欲望越小，快樂就越大，正應了中國人的一句古話“知足常樂”。反之，如果一個人的物質消費有限，而欲望無窮大，將會怎樣呢？路瓦栽夫人有那么多“夢想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、傷心呢？（《快樂》）

11、種子沖破巖層的禁錮影響；迎向光明；

雄鷹風暴的陰遏影響，飛向云霄；

駿馬突破韁繩的束縛影響，奔馳原野；

海燕則沖向更猛烈的暴風雨。（《自由》）

12、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。（《成熟》）

13、愛，有的時候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細致入微的關懷與問候；愛，有的時候不需要梁祝化蝶的悲壯，但她一定需要心有靈犀的默契與投合；愛，有的時候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。（《愛》）

14、微笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀。人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順，生命也就失去了存在的意義。（《生活》）

15、即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨放永遠不是春天，春天該是萬紫千紅的世界。

即使青春是一株大地偉岸的樹，但我明白，一株獨秀永遠不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風擋沙的綠色長城。即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠航，千帆競發(fā)才是大海的壯觀。（《青春》）

16、生命不是一篇'文摘'，不接受平淡，只收藏精彩。她是一個完整的過程，是一個'連載'，無論成功還是失敗，她都不會在你背后留有空白；生命也不是一次彩排，走得不好還可以從頭再來，她絕不給你第二次機會，走過去就無法回頭。（《生命》）

17、試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊，翹首企盼機會的來臨，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤旋，執(zhí)著的尋求。

試試看——不是面對峰回路轉、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，舉步探索。

試試看——不是拘泥于命運的禁錮，聽憑命運的擺布，而是奮力敲擊其神秘的門扉，使之洞開一個新的天地。微笑著，去唱生活的歌謠。（《試試看》）

18、能夠破碎的人，必定真正活過。林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛情；三毛的破碎，源于她歷經(jīng)滄桑后一剎那的明澈與超脫；凡高的破碎，是太陽用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛，貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。如果說那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點，那么這些優(yōu)秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開滿了我們頭頂?shù)奶炜?。（《破碎》?/p>

19、春蠶死去了，但留下了華貴絲綢；蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳；畫眉飛去了，但留下了美妙的歌聲；花朵凋謝了，但留下了縷縷幽香；蠟燭燃盡了，但留下一片光明；雷雨過去了，但留下了七彩霓虹。（《留下》）

20、《太陽每天都不辭勞苦地升起》中巴爾扎克說過“不幸，是天才的進升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵”。風雨過后，眼前會是鷗翔魚游的天水一色；走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道；登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。

在這個世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛，一花凋零，荒蕪不了整個春天。

人生要盡全力度過每一關，不管遇到什么困難不可輕言放棄。（《不幸》）

21、寬容，是一種坦蕩，可以無私無畏，無拘無束，無塵無染。

寬容，是一種豁達，是比海洋和天空更為博大的胸襟，是寬廣和寬厚的疊加，延續(xù)和升華。寬容有度，寬容無價，寬以待人，這是人生處世的基本法則。（《寬容》）

22、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——歷久彌香；青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌；青春是用永恒的執(zhí)著和頑強的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。（《青春》）

23、誠實守信，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。誠信之風質樸醇厚，歷史越悠久，誠信之氣越充盈中華，誠信之光越普照華夏。誠信早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。（《誠信》）

24、青春，是三月爭奇斗艷的花朵，是七月繽紛的太陽雨，是十月灼人的紅葉；是噴霧的旭日，是競發(fā)的百舸，是搏擊長空的雄鷹；是彈著歡樂的琴弦，是一路坎坷，一路執(zhí)著地奔向大海的小溪，是挺直了軀干，舒展了滿懷的蔥蘢，熱烈地擁抱藍天的白楊。（《青春》）

25、是什么，來得悄無聲息，走得不留痕跡，卻激起所有色彩的輕舞飛揚?

是什么，走得不留痕跡，來得悄無聲息，可留下穿越一季的傾情歌唱?

是什么，輕輕地來了，又悄悄地走了，在收獲的季節(jié)留下飄垂的金黃?

是什么，悄悄地走了，又輕輕地來了，為沉寂的大地紡出潔白的夢想?

哲人對著藍天微笑:“是時間?！?/p>

孩童握著風箏拍手:“是風?！?/p>

流浪者說:“什么都不是，只是一個夢?！?《擁有答案的幸?！?

26、如果有人問：“春天是怎么樣的？”有人會說是草長鶯飛、雜花生樹；白居易說是“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”；蘇軾說是“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時”；李白說是“燕草如碧絲，秦桑低綠枝”；杜牧說是“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風”是的，世界千變萬化，答案是豐富多彩的，哪一個才是你心中的答案呢？于是，我開始尋訪春天的答案。（《答案》）

27、自信，不是心靈空虛者的狂妄，不是冒險家孤注一擲的投機，更不是賭徒招寶時所下的最后的決心。

自信，是演奏家手中的豎琴，是國畫大師潑向宣紙的水墨，是探險家勇敢地邁向生命禁區(qū)的腳步，是飽學之士胸中的萬卷詩書。

自信，是耕耘者把種子播進肥沃的土地后的守望，是漁夫奮力撤向魚群中的正待拉起的沉甸甸的網(wǎng)，是暗中已經(jīng)猜中了謎底者掛在臉上的微笑。

自信，是我們的夢想之樹深深地扎進我們心靈的土地中的根，只有有了這深根，我們的夢想之樹才能經(jīng)受住任何狂風暴雨的吹打，才能花繁葉茂，不斷有成熟的慰心的果實。（《自信》）

28、“紅杏枝頭春意鬧”，美麗的花兒只有綻放于枝頭，才能吸引尋春的人們艷羨的目光，才能引發(fā)詩人由衷的贊嘆。

“留連戲蝶時時舞”，繽紛的彩蝶只有張開靚麗的翅膀，才能倍受春光的撫愛，才能飛進少女多彩的夢中，成為永恒。

小草不屈從于冰雪天地的扼殺，不怕漫天野火的焚燒，一夜春風，綠了天涯。大雁不滿足于巢穴的閑適，奮翅高飛，將生命的畫卷描繪在藍天白云之間。

這，就是表現(xiàn)，表現(xiàn)自我，表現(xiàn)人生，表現(xiàn)生活的真諦。

人生需要表現(xiàn)，生活需要表現(xiàn)。沒有表現(xiàn)的人生是灰色的人生；缺乏表現(xiàn)的生活，是死寂的生活。在生命的長河里，每一個人都應騰躍起屬于自己的美麗的浪花。（《活出真我的風采》）

29、九曲黃河綿延數(shù)千里，氣勢磅礴，浩浩蕩蕩，這是雄渾的“大”。

萬里長城縱橫崇山峻嶺之間，逶迤蜿蜒，雄奇激越，這是豪邁的“大”。

泱泱華夏，悠久的歷史如浩淼汪洋，靈澈渾闊，這是瑰麗的“大”。

“大”不是廣漠的荒涼，不是自恃的狂妄?！按蟆笔且环N品位，是一種境界。“人”字的一撇一捺，互相支持，而“大”則猶如一個人伸出雙手，在吹響生命的號角，向命運挑戰(zhàn)。（《大的斷想》）

30、藍天、白云，蒼鷹展翅飛翔于藍天白云之間。我們驚嘆于蒼鷹那和諧自然的飛翔時，是否想到了它那雙強有力的翅膀？沒有翅膀，蒼鷹恐怕是永遠飛不起的。

人，是智慧的人。他的心靈長著一對翅膀，憑著那對翅膀，穿梭在茫茫人海中，不至于迷茫，不至于失望，也不至于眾叛親離，在漫漫人生路途中尋找生命的真諦。那雙翅膀便是誠信，擁有它，你便擁有超然達觀的人生。擁有它，你就不會在物欲橫流的物質世界中迷失自己；擁有它，你就不會在色彩繽紛的社會中失去方向。

我沒有見過斷翅的鳥兒在天空中年飛翔。

我也不相信失去誠信的人能夠輝煌燦爛。（《折斷的翅膀》）

第二篇：議論文的開頭結尾(用)

議論文的開頭和結尾，方法是多種多樣的。

議論文提出論點的方法有：①從事例中提出論點；②從問題中提出論點；③從比喻中提出論點；④從引用中提出論點；⑤從對比中提出論點。

議論文結尾的方法有：①總結全文；②卒章顯志；③篇未點題；④呼應開頭；⑤推究原由；⑤再作深化；⑥推而廣之；⑦希望勸戒；⑧留有余味；⑨自然結尾。

議論文常見開頭方法

萬事開頭難。議論文寫作亦如此。清代文學家李漁認為“開卷之初，當以奇句妙語奪目，使人一見 而驚，不敢棄去。” 可見，文章的開頭猶如一支部隊的先鋒，好比一出戲劇的序幕，對整篇文章起著奠基的作用。倘若開頭能夠頭順勢足，精彩奪目，必能先聲奪人，引人入勝。那么，怎么開一個“鳳頭”呢？開頭的方法有哪些呢？下面，請大家結合例子來體味幾個實用的開頭方法。

一、開門見山，直接立論。這是議論文中立論文最常見的方法。你不妨開宗明義，開篇將文章的中心論點擺出來，然后再逐層展開論證。例如：

１．現(xiàn)代社會充滿了各種誘惑，這就需要我們在選擇中善于舍棄。

——《善于舍棄》

２．“習慣成自然”，這句老話很有意思。

——《習慣成自然》（葉圣陶）

二、單刀直入，真接駁論。對于要批駁對方或是材料中的錯誤觀點的議論文，在開頭往往先亮出對方的謬論或反動的論點，以便樹立靶子，深入批駁。靶子有了，接著下文批駁分析對方的錯誤論點，也就順理成章。例如：

一般人常常以為，對任何問題不求甚解都是不好的。其實也不盡然。我們雖然不必提倡不求甚解的態(tài)度，但是，盲目地反對不求甚解的態(tài)度同樣沒有充分的理由。

——《不求甚解》

三、提出問題，展開議論。用設問開頭，直接提出問題，引起論述，也是議論文開頭的一種常見方式。這種開頭方法的特點是入題較快，簡潔、明快、有力，既拓展了思路，又吸引了讀者，啟發(fā)思考。例如：

什么叫成功？順手拿過來一本《現(xiàn)代漢語詞典》，上面寫道：“成功，獲得預期的結果。”言簡意賅，明白之至。——《成功》（季羨林）

四、警句突現(xiàn)，令人注目。警句開頭法就是在文章的開頭引用名言警句，以此引出文章的論點或論題，不僅吸引讀者，又因為名言警句凝練、平易、深刻、精辟，蘊含哲理，說服力也強。例如：

生是偶然，死是必然。生與死，除了那幾聲歡呼，幾陣痛哭外，便再沒了別的。那么，生與死之間的——生命呢？ ——《生命是什么》

五、借助故事，增添趣味。議論文的開頭先敘述一個故事，然后由這件事引起議論。或先引用一個 寓言，從而引起議論，展開論證。敘述一個故事，然后由這件事引起議論。從而就事說理，針對性強，使文章富有趣味性和說服力；用寓言開頭，則能使抽象的道理 形象化，增強文章的表現(xiàn)力和感染力。例如：

歌德年輕時候立下的志向是成為一個畫家。為此他付出了艱辛，努力提高自己的畫技，卻始終收效 甚微。直到４０歲的時候，他游歷了意大利，親眼見到那些大師們的杰出作品之后，終于清醒了：即使自己窮盡畢生的精力也難以在畫界有所建樹。在痛苦和彷徨 中，他毅然決定放棄繪畫，改攻文學，最終成為偉大的詩人。的確，發(fā)現(xiàn)自己并不容易。

——《發(fā)現(xiàn)自己》

六、抒寫情感，飽含深情。雖然這是散文常用的手法，但在議論文中也可以在文章的開頭直抒胸臆，傾訴自己內心的真實情感。它能夠體現(xiàn)議論文飽含感情的特點。同時也可以使表達氣勢磅礴，感情淋漓酣暢。例如：

爸爸媽媽請放開手，請放開手讓我自己去闖一條印滿自己腳印的道路。即使那條路到處布滿荊棘，即使那條路上的每一步都是那樣的泥濘，那樣的坎坷，也讓女兒自己去踩，去踏，去探索，去行進吧。

——《爸爸媽媽請放開手》

關于議論的開頭方法還有很多，同學們應根據(jù)自己的寫作風格和作文要求選擇最適合自己的開頭形式?！昂玫拈_始等于成功的一半”。希望大家在寫作中不斷琢磨，不斷總結，打開思路，開一個好頭，寫出好文。

議論文的開篇精彩與否，會直接影響到能否吸引讀者，并接受你的說理。因此我們在寫議論文的開頭，就要像書法

繪畫講究落筆，吹拉彈唱講究定調一樣，需要反復斟酌，仔細推敲，力求恰到好處，先聲奪人。

下面試以2004年高考優(yōu)秀作文為例，談談議論文開頭的常見寫法。

一、開門見山法。就是起筆點題：或直截了當?shù)厍腥朐掝}，或開宗明義旗幟鮮明地表明自己的觀點、立場，或單刀直入點明敵論。如《忙，不亦樂乎》開篇扣題，亮 出觀點：“忙，是人生中一個個步驟，每個人所忙的事務不同，但是不能是碌碌無為地白忙，要忙就忙得精彩，忙得不亦樂乎。”這種寫法干脆利落，入題快捷，不枝不蔓，應為議論文開頭的首選方法。

二、設問置疑法。開篇設問，總起下文，啟發(fā)讀者思索，激發(fā)閱讀興趣。如《當生活遭遇挫折》：“當你遇上挫折，你會怎么辦？或許，你會選擇逃避，找了個避風 的港灣；或許，你會選擇哭泣，用淚水清洗傷心欲絕的心靈；或許，你會選擇求救，尋求可以依靠的獨木舟，抑或只是一根樹枝；” 這樣巧妙的設問，簡潔、明快，下文順理成章，從不同角度進行表達，既拓展了思路，又吸引了讀者。

三、名言警句法。名言警句是傳統(tǒng)文化中的精華，聰明的作者會巧妙地引用與文章話題或觀點相關的詩詞、名言警句或俗語諺語等作為開頭，既文采斐然，又能突出 中心。如《包容》：“寵辱不驚，任庭前花開花謝；去留無意，望天上云卷云舒。古之人尚能如此豁達超然，那么，身處現(xiàn)代聒噪環(huán)境中的我們，還能否守住那片心 靈的凈土，留有一份過人的度量？” 開篇不俗，雋永的詩句，是作者深刻的思想內涵的體現(xiàn)，耐人尋味，引人深思，足以展示作者的文化底蘊。這種開頭法，同學們容易掌握和便于使用。想想看，哪個 同學沒有積累許多古詩詞，格言警句呢？當然，引用時要盡量準確，避免出現(xiàn)錯誤。

四、運用修辭法。靈活運用修辭手法能使議論文開頭甩掉沉悶、干癟的味道，換之文采飛揚，情味盎然，留給讀者深刻的印象和語言的美感。如《聽取心靈的召 喚》：“曾幾何時，在眾說紛紜中彷徨，找不到前進的方向；曾幾何時，在他人的只語片言中迷茫，缺一雙飛離困惑的翅膀；曾幾何時，沒有選擇堅守抑或聽取的膽 量，心中少一片照亮前路的陽光——朋友，別把心灰，別把氣喪，請聽取心靈對真善美的呼喚，讓心靈之燈為你導航！”排偶句式的運用，使開篇氣勢不凡，情感充 沛；“心靈之燈”的設喻，形象別致醒目，讓主題凸現(xiàn)。

五、情景漸入法。這是議論文開頭常用寫法。就是先記敘一件事，或講述一種社會、自然現(xiàn)象，或描述一個場景，然后對此作一番闡述，自然提出自己的觀點。如 《一蓑煙雨任平生》：“獨自躑躅在冰冷的寒夜，你是否在為遭遇挫折而困苦不堪；徘徊于夜色仍明的街頭，你是否在為生活的不順而將痛苦放大……其實人生中挫 折與痛苦時常有之，但調整好心態(tài)，以正確的方法面對挫折與痛苦，才能快意人生?！遍_篇緊扣話題，以詩意的情境描寫引出自己的觀點，會像一個特寫鏡頭一樣吸 引讀者，讓人回味。

六、形象詮釋法。如《用語言連綴心靈的星空》：“廣袤的天地間有著各種語言的奏鳴。巨浪隆隆是海的呼號，松濤陣陣是樹林的沉吟；唧唧如訴是秋蟲的私語，厲 厲如怨是子規(guī)的哀詞。然而這些各式的奏鳴終究沒能融合成一種高級的和諧來，只有我們人類，才懂得用語言溝通萬籟，讓話語之河匯成心靈之海。”這樣的開頭曲 折有致，借自然之現(xiàn)象，形象詮釋什么是真正的“語言溝通”，從而進入到人際溝通的精神領域中來。這樣也增強了文章的色彩和趣味，讓人眼前一亮。

總之，好的開頭應該簡明奪目，既能鮮明地提出問題，統(tǒng)領全文，又要有姿有彩，引人入勝。

議論文開頭結尾示例

高考中考生們往往在開頭上存在這樣幾種不足：

1、不必要的釋題

2、故弄玄虛，轉彎抹角，入題太慢；

3、照抄原材料或引用復述不簡練，中心話題“千呼萬喚不出來

一.排比開頭

如何用瞬間造就永恒

荊棘鳥用荊棘刺破自己的瞬間，造就了一種永恒——無比動聽的歌聲，一種永恒的美；飛蛾撲向火光燃燒自己的瞬間，也造就了一種永恒——對光明的追求，一種永恒的精神；

流星劃過天空的那一瞬間，也造就了一種永恒——不屈于黑暗的行為，一種永恒的氣概……這些事實告訴我們：瞬間可以造就了永恒。

二.名言引入

為何真心付出會有好的回報

一分耕耘，一分收獲,我們講這句話的時候往往是肯定這樣一個道理：有付出就會有回報。

席慕蓉說：“生命是一條奔流不息的河，我們都是那個過河的人?！痹谏拥淖蟀妒峭?，在生命之河的右岸是銘記。我們乘坐各自獨有的船在左岸與右岸穿梭，才知道——忘記該忘記的，銘記該銘記的。

三.設問開頭

在等待中奮起

等待是什么？等待是起跑前的下蹲，是起跳前的彎曲。等待是姜太公的垂釣，是諸葛亮的躬耕南陽。等待是意志的鍛煉和耐心的蓄積。等待是冰凍三尺排一日之寒。我們應該學會在等待中奮起

也許你很聰明，也很勤奮，但是你卻沒有成功，你知道這是為什么嗎？因為沒有機遇，或者你有機遇，但是沒有抓住他

四.對比引入法

古今中外，凡是在事業(yè)上有所造就、取得成功的人，沒有不是用辛勤的汗水換來的；反之，那些懶惰昏庸的人，就難得成就事業(yè)。由此，我們可以說：勤則成事，惰則敗業(yè)。

例、良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。立諫言者事業(yè)有成而名垂千古，拒忠言者禍國殃民而遺臭萬年。請以“人生的價值”為題，運用“對比引入法”寫一則議論文的開頭。

示例:

一位孔繁森，光芒四射，人們提起他的名字，總是與偉大、光明、進步聯(lián)系在一起。

一位王寶森，臭名昭著，人們提起他的名字，總是與貪婪、黑暗、丑陋聯(lián)系在一起。

兩個人都走完了人生。但一個永存人間，一個早已被人唾棄。人生的價值，在兩人的鮮明對比中，不是已經(jīng)顯現(xiàn)出來了嗎？

請以“寬容”為話題，運用“引用名言法”寫一則議論文的開頭。

示例：“惟寬可以容人，惟厚可以載物?！睂崒僦晾砻浴Ｆ鋵崒捜輨e人，也就是寬容我們自己。給別人一些空間，你獲得的將是一片藍天。讓我們擁有這片藍天，擁有寬容吧！

五.事例引入法

馬謖剛愎自用痛失街亭，關羽大意輕敵卒命荊州，歷史用三個字簡潔嚴正的告訴我們一個真理：驕必?。?/p>

六.比喻法

議論文開頭十法

（1）開門見山，點明論點。如《勸學》，一開頭就擺出了論點：“君子曰：?學不可以已。?”《六國論》，《善于建設一個新世界》也是這樣。

（2）解釋題意，介紹論題。如《崇高的理想》，它的開頭是先論理想的普遍性，說明每個人都有自己的理想，它起著解釋題意，介紹論題的作用?！读x理、考據(jù)和辭章》，也屬這一類。

（3）談天說地，引出論點。如《事事關心》，開頭擺出對聯(lián)“風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事，事事關心”。然后談對聯(lián)出處，解釋上下聯(lián)，評論東林黨的治學態(tài)度，再引出論點。

（4）論據(jù)先行，歸納論點。如《散文重要》，開頭先用常見事例，說明生活中運用最廣的書面語言是散文，指出寫信、寫日記、筆記、報告、評論、小說、話劇，以及報刊上的文字絕大多數(shù)是散文，從而歸納出論點“散文重要”。

（5）引用詩文，導入論題。如《說謙虛》。開頭就引用格言“謙受益，滿招損”提出論點?！墩摲e貯疏》開頭先引管仲的話“倉廩實而知禮節(jié)”導入論題，然后論積貯的重要。

（6）概述故事，引出論題。如《在馬克思墓前的講話》，開頭概述了馬克思的逝世時間、地點、狀況，接著引出論題。

（7）介紹人物，導入論題。如《紀念白求恩》，開頭記白求恩這個“人”以及他來到中國幫助抗日不幸以身殉職的這件“事”，然后才導入論題。

（8）設問自答，闡明論點。如《實踐是檢驗真理的唯一標準》，開頭就用了設問的手法：“檢驗真理的標準是什么？這是早經(jīng)無產階級的革命導師解決了的問題”。然后說明為什么現(xiàn)在還要來談這個問題的原因。之后，就逐層闡明“實踐是檢驗真理的唯一標準”這個論點。

（9）設喻取譬，引出看法。如《樹木、森林、氣候 ——談改革是大眾的事業(yè)》，就是這樣開頭的：就象一棵樹木不能調節(jié)氣候，只有茂密的森林才能凈化空氣、調節(jié)氣候一樣，在我國目前進行的經(jīng)濟體制改革中，一 個改革者是不能改變我們落后面貌的。要振興我中華，需要千千萬萬個改革者，需要一代人、兩代人的興起。

（10）先樹靶子，然后駁斥。如《“友邦驚詫”論》開頭，寫出學生請愿原因，揭露日寇侵略行徑，國民黨反動派投降賣國嘴臉后，引出“通電”，樹起靶國民黨反動派投降賣國嘴臉后，引出“通電”，樹起靶子：“友邦人士，莫名驚詫，長此以往，國將不國”，然后分層進行駁斥。

議論文結尾設計七法

俗 話說：“編筐編簍，全在收口?！弊h論文的結尾是伸延文意收束全文的關鍵，是對論點的充分顯示和升華，也 是衡量考生寫作水平的標尺，在高考作文閱卷中起著至 關重要的作用，好的結尾必然使文章整體結構，更加嚴謹自然、完整統(tǒng)一，必然使文章的內容和主旨，更加深刻、鮮明，可見，精心設計結尾，十分重要，切不能掉 以輕心。

分析歷年高考滿分范文，我們不難總結出議論文結尾大體有以下幾種方式：

1．戛然而止式

這種結尾方式文章結尾重在自然簡潔，議論文主要是對所論之事的剖析和推理，當闡述的事理已經(jīng)說清，文章就可戛然而止，不另外再寫結束的話，意完語完，不結為結，決不拖泥帶水，顯得干脆利落。如2003年高考滿分作文《伯樂應是黑臉人》就是采用了：

民的期音，民族的與中國經(jīng)濟改革相適應的政治改革正逐步展開，而政治改革的一個熱點是人事改革。中央政府對人才戰(zhàn)略也非常重視，但現(xiàn)實不容樂觀，改革任重道遠。因為 伯樂們及其親友的馬尚未售出，或者已售出的尚未退役，甚至剛剛售出尚需扶送它一程?？梢?，中國人事改革要雷厲風行，迫切需要的是公正無私、為國選賢的黑臉 伯樂。黑臉伯樂，人盼，國家的福希望。

本文的結尾考生首先點明人事改革是政治改革的熱點，接著列舉現(xiàn)實中種種丑惡現(xiàn)象，從而引出“中國人事改革迫切需要公正無私，為國選賢的黑臉伯樂”這個中心論點，行文至此，戛然而止，不再有更多的論述，這樣的結尾顯得論證嚴密，水到渠成，不拖泥帶水，具有很好的論證效果。

2．總結歸納式

為幫助讀者把握和理解文章的的論證思路和進一步增強論證的力量，我們可以在論證完中心論點之后，作一個簡潔、明了的總結歸納，這樣既突出了中心論點，還給人以深刻和鮮明的印象。如2003年高考滿分作文《放在遠處品味》結尾：

因此，當你正為一件事或一個問題絞盡腦汁時，不妨將其放遠了品味，這時，你會驀然發(fā)現(xiàn)，距離并不重要，親疏并非是牽絆，放遠了的事物原來也別有一番天地！

本文中考生以理性的筆觸，恰當?shù)倪\用隋文帝和司馬光的例子，已經(jīng)對情感與認知事物的關系作了透徹的分析，但是為了突出論點，給人留下一個更清晰而深刻的印象，文章并沒有就此收筆，而是緊承前文，收束全文，進一步強調了“放在遠處品味”的重要性，增強了論證力量，也增加了論證結構的完整性。

3．余音裊裊式

為了增添文章的藝術魅力，給讀者以想象回味的余地，議論文的結尾我們也可運用含蓄委婉的手法，或托物言志，或含蓄議論，或借助比喻、象征及省略號等方法，使結尾蘊涵豐厚，寓意深遠，“言有盡而意無窮”，給人以深刻的啟迪，留下無窮回味的境地。如2001年的高考范文《一毛錢與誠信》的結尾：

誠信與成功是連在一起的。它帶給人的或許是萬貫家財，即“金錢”；或功成名就，即“才學”；或許是流芳百世，即“榮譽”??但是，這一切都不是最根本的，最根本的乃是心靈的崇高和精神的富足。所以，朋友們，請背起“誠信”的行囊，哪怕它只與“一毛錢”有關??

這 個結尾不僅照應了開頭，強化了中心論點，還強調了誠信帶來的不僅僅是“金錢”、“才學”、“榮譽”，最根本的是心靈的崇高和精神的富足，深化了中心，最后 又運用了一個省略號，更是給讀者留下再創(chuàng)造的余地，啟發(fā)人們進一步思考問題，特別“誠信”與“一毛錢”的強烈對比，發(fā)人深思，具有強大的論證力量，如撞洪 鐘，余韻悠長。

4．前后照應式

在結尾緊扣文章的題目，形成文題照應，或照應開頭，形成首尾照應，這樣既使文章的結構完整圓合，具有整體的美感，又使中心論點更加突出，具有更強的論證力量，給人以深刻的印象。例如2003年高考滿分作文《勿以好惡論斷之》結尾：

勿以好惡論斷之，也許你會發(fā)現(xiàn)，狗尾草也會開出美麗的花！

本文的題目是“勿以好惡論斷之”，作者在對論點進行充分論證之后，結尾點題，與題目形成文題照應，既形成結構上的對稱美，又顯得結構整齊完整，給人以清晰深刻的印象，這樣點明了論點又緊扣了題目，收束得很有力量。議論文巧妙使用前后呼應的例子也很多，如2001年高考范文《根》的開頭和結尾：

參天古樹緣于遒勁的根，挺拔翠松依賴于不屈的根，那么我們生存的根是什么呢？我認為應該是誠信。??

不管你是什么人，不管你干什么事，不管你在哪里，守著你的根，守著炎黃子孫的根，守著我們的哪怕是唯一的擁有——誠信。

千 年大樹百年松，根深蒂固，根深葉茂。作者在文章的開頭將誠信比喻為參天大樹那遒勁的根，說理而言情志，真有先聲奪人之勢。而文章的結尾緊扣這個比喻總收上 文，作者在結尾寫到不管是什么人，干什么事，我們都要守住我們的根，守住哪怕是我們唯一的擁有——誠信，這樣就和開頭形成了前后照應，統(tǒng)貫圓合，文氣通 暢，渾然一體，取得了良好效果。

5．設問共鳴式

為 了表達強烈的情感或激起更大的反響，文章往往用問句的形式結尾，問句包括疑問句、反問句。前者只問不答，激起讀者的想象和思考，后者雖問不答，但答案又蘊 涵其中，往往能語氣強烈，給讀者以強烈的震撼，引起強烈的共鳴。這兩種結尾都能極好的啟發(fā)讀者深入思考，給人留下深刻的印象。如2000年高考滿分作文《人生也是一張答卷》的結尾：

在人生這張大考卷上，問題看似簡單，答案看似豐富多采，但真要交出一份滿意的答案，遠非想象中的簡單。你會如何作答呢？

議論文的結尾可以象豹尾一樣有力，也可以象橄欖一樣，令人回味，極好的啟發(fā)讀者深入思考，展開聯(lián)想，留下深刻的印象，本文正是如此，在充分論證之后，作者用樸素的語言，把人生比作一張大考卷，提出了“你會如何作答呢？”的問題，引人深思，發(fā)人深省，具有震撼人心的力量。

6．引文作結式

在結尾處引用現(xiàn)成的話，如名言、警句、歌詞、詩文等，可以有力的突出論點和概括全文，使文章收束得干脆有力，又能顯示出作者的開闊的知識面。如2003年高考滿分作文《不可靠，不可不靠》的結尾：

最后，“所有的感情在本性上都是好的，我們應避免的只是對它們的濫用和誤用?！钡芽栆哺嬖V我們在認知事物時，應謹慎地基于理智，輔以情感，努力使感情的親疏遠近在認知事物的過程中發(fā)揮正面的作用。

結尾引用了笛卡爾的名言，既是對前文歸納總結，又進一步論證了論點，不僅同開頭緊密照應，而且還水到渠成地點出了全文的中心論點。結尾寫得簡潔有力，語重心長，給人以鮮明、深刻的印象。

7．號召勸誡式

在寫作過程中，考生也可以把寫作的意圖，對讀者的勸誡、要求、希望等，在文章最后表達出來，以引起讀者的注意，給讀者以感染，并產生共鳴，起到教育和鼓舞讀者的作用。如2000年高考滿分作文《創(chuàng)新—個性的凸現(xiàn)》的結尾是：

崇尚創(chuàng)造，接納并鼓勵這種無限的多樣性吧！記住，“第一個形容女子是花的是天才，第二個這樣形容的是庸才，第三個這樣形容的是大大的蠢材”。

這個號召勸誡式結尾寫得很有特色，緊承上文，簡潔干脆，既鮮明的表明了自己的觀點，又使文章增強了氣勢和感染力，這比那些平庸、呆板的號召更具感人的力量。

結尾的技巧還很多，各種技巧既可以單獨使用，也可以綜合運用，結尾切忌草率，只要我們全力以赴，精心設計，我們一定能使結尾成為押軸的好戲，達到驚人耳目，動人心魄，余韻悠長的 效果。

議論文結尾幾法

○鄭二琴

“編筐編簍，重在收口”。結尾是一篇文章內容發(fā)展的必然結果，在文中的位置雖然沒有開頭那樣顯赫，但也不容忽視。俗話說：“頭難起，尾難結”，議論文的結尾更“難結”。那么，如何使一篇議論文的結尾能夠收得自然得體，恰到好處呢？

議論文結尾的方法多種多樣，根據(jù)文體特點，介紹幾種常用的結尾方法：

其一，首尾呼應，自然收尾。首尾呼應是考場作文中最實用的方法之一。如果在開頭提出論點，迅 速入題，結尾再次反復，就可以呼應開頭，首尾勾聯(lián)，加強了論證的力度。一般來說，有什么樣的開頭，就需要有什么樣的結尾。結尾在內容和語言風格上都應該考 慮與開頭和諧一致。這種結尾方式能產生一種首尾圓合、渾然一體的感覺。如：（首）有一種光華，籠罩著中華民族的精神家園；有一種火苗，躍動在民族靈魂的奧林匹克山上；有一種烈焰，溫暖了綿遠的文明情思，那就是友善！

（尾）我們不能因為屢受傷害就失去與丑惡斗爭的信心，因為我們需要守衛(wèi)我們的精神火種——友善?。ㄟx自河南中考滿分作文《守衛(wèi)精神的火種》）

其二，總結全文，再現(xiàn)中心論點。在結尾常見字眼有“總之”、“總而言之”、“因此”等表示結束性的詞語。如： 綜上所述，自強自立在個人成長和成材方面是非常重要的。雛鷹經(jīng)過風和雨的洗禮，終究能成為一只展翅翱翔的雄鷹，靠的是自強自立的信念。

——《說“自強”》

其三，提出希望，發(fā)出呼吁號召。此類結尾可用“愿”字領起自己希望的內容，也可用“讓我們”、“請大家”等向某一群體發(fā)出呼吁，引起讀者對所論述問題的重視。如：

①愿我們的社會在愛心和奉獻里溫暖親密得就像一個“大家庭”，每個“我”都在這個大家庭里自由自在地幸福成長、生活、歌唱??

——《論小與大的關系》

②讓我們一起來學習他們，努力，努力，再努力，去迎接新的挑戰(zhàn)，奪取成功！

——《說“毅力”》

議論文結尾可以多種多樣，但沒有固定的模式。只要能夠深化主題，使文章結構緊湊，完整嚴謹，表達有力，什么樣的方式都可運用。

議論文結尾的技巧 古人在談到結尾時常以“豹尾”為標準，是指結尾時筆法要簡結、明快、干凈利落，猶如豹尾勁掃，響亮有力，給讀者以咀嚼回味的余地。請看近中考滿分文的結尾技巧。

技巧一：首尾呼應，凸顯主旨

（首）都說生活的船不能沒有理想的帆，都說生活的理想就是為了理想的生活，而理想的生活中最快樂的時光，便是夢想的花季。

（尾）花季中，我希望自己能永遠記住先哲的那句良訓：生活的船不能沒有理想的帆。生活的理想就是為了理想的生活。（選自湖荊州中考滿分文《把夢想帶給花季》）

技巧點撥：首尾呼應是考場作文中最實用的方法之一，一般情況是作者先在開頭提出文章的中心，然后在結尾時再次強調，照應開頭，從而使文章的中心鮮明突出。你看，在上例中，小作者運用首尾呼應的方式，以優(yōu)美的詩一般的語言凸顯了文章的主旨——理想的生活中最快樂的時光，便是夢想的花季。

（首）有一種光華，籠罩著中華民族的精神家園;有一種火苗，躍動在民族靈魂的奧林匹克山上;有一種烈焰，溫暖了綿遠的文明情思，那就是友善！

（尾）我們不能因為屢受傷害就失去與丑惡斗爭的信心，因為我們需要守衛(wèi)我們的精神火種——友善?。ㄟx自河南中考滿分文《守衛(wèi)精神的火種》）

技巧點撥：這是一篇考場議論文的開頭與結尾，與上例相比，此例為簡潔明快，開頭提出論點，迅速入題，結尾再次反復，呼應開頭，加強了論證的力度。

技巧二：言為心聲，呼喚號召

讓我們大家行動起來吧，把愛心帶給他人，帶給那些失學兒童，帶給那些孤寡老人……帶給身邊的每一個人。當你把愛心獻給他人時，你也獲得了莫大的幸福。要相信，只要人人都獻出一份愛，世界將變成美好的人間。（選自湖北荊州中考滿分文《把愛心帶給他人》）

二十一世紀，我們是祖國的春天，我們不是我們的父母，熱情奔放是我們的性格，我們不需要守那些規(guī)矩，打破陳規(guī)，讓我們腦中的那團熱情火燃燒得更猛烈，把我 們的笑聲、愛心串在一起，讓全世界籠罩在愛之中。要笑就笑個痛痛快快，要哭就哭個歇斯底里，不要壓抑自己，不要讓那陳舊的觀念束縛著，不要隨便改變自己，請記住我的名言：“我就是我，給我一點陽光就這么燦爛。”（選自福建省中考滿分文《給一點陽光就這么燦爛》）

技巧點撥：考場作文講究情感真摯，要寫出自己對真善美的呼喚，對假丑惡的鞭撻。這種情感不僅局限于自己，還可以在文章結尾發(fā)出真摯的呼喚，號召大家一起去 追尋真善美，一起去鞭撻假丑惡。上面小作者真情呼喚，言為心聲，表現(xiàn)了自己美好未來的向往之情。第二段小作者言詞急切，個性十足，表情達意毫無遮掩，向所 有的同齡人發(fā)出了真情的呼喚，有力的突出了主題，給讀者以強烈的心靈震憾。

技巧三：巧妙發(fā)問，引入深思

自然的色、自然的香、自然的味、自然的美，這一切都源于自然。自然是偉大的。是神奇的。它與生活是那么的近，那么的緊。品味自然，不就同品味生活了嗎？

技巧點撥：一篇好的文章做到言有盡而意無窮，要具有哲理啟發(fā)性。如同欣賞一支優(yōu)美的樂曲，曲雖終但余音繚繞，給人留下無窮的韻昧。你看，在上面一段文字中，作者在結尾巧妙發(fā)問，引發(fā)讀者思考，將文章的意蘊加以深化。

體現(xiàn)出作者思考的深刻性與獨特性。

不同的話有不同的影響，不同的角度有不同的視野，不同的哈哈鏡有不同的成像，不同的心情會有不同的行動，不同的花有不同的花香和樣子，不同的評價造就孩子 不同的命運。何必要讓自己狹小的視角不公地評價一個人、傷害一個人，何必要熄滅風中的燭光，何必要讓所有的孩子都成為一個模子里刻出來的無個性的模型？（選自湖北省中考滿分文《哈哈鏡中的我》）

技巧點撥：這段結尾針對老師的評語表達了自己的看法，先用排比句的形式說明每一個學生都有自己的個性，老師不必磨滅學生個性，最后再以問句結束，啟示人們進行思考，深化了文章的內涵。

技巧四：引用佳句，多姿多彩

“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出”，15年來，生活讓我懂得了放棄！為了我的理想，為了更多的人可以讀書，我必須放棄!(選自廣州中考滿分文《從天空想到的》)

想到這里，我又記起了一位名人說過的一句話：“身邊的書多著呢，只要發(fā)覺，肯定會學到很多……”（選自陜西中考滿分文《閱讀身邊的人》）

明日歌中說：“明日復明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎……”希望大家能把握今天，創(chuàng)造出美好的明天。（選自四川內江中考滿分文《創(chuàng)造美好的明天》）

佐拉說：“人生——只有兩分半種的時間，一分種微笑、一分種嘆息、半分種的愛……”在我看來，在我陶醉于欣賞母親的梳妝中，那一分鐘的微笑不是勉強，那一 分鐘的嘆息之后不再是嘆息，而是愛的傳遞，母親將她對生命的愛，對生活的愛，對親人的愛融于平日的點滴中，我忘情天其中了……（選自吉林省中考滿分文《陶 醉》）

技巧點撥：古今中外，名言佳句很多，作文結尾之時，若能巧妙引用，定能使文章增色許多。這里列舉幾例分別引用了詩文佳句、名人言論，既增添了文采又加深了文章的意境。效果很好，同學們應加以學習，此外，引用的范圍可大些，如俗語、諺語、流行歌詞等均可引用。

技巧五：抒情議論，氣勢不凡

其實寧靜就是那么簡單，一個淺淺的微笑，一句貼心的話語，一顆能包含一切的心靈，足以使一張緊繃的臉松弛開來，讓笑容在人們臉上輕輕地綻開，那笑容就如徜徉在天邊的云朵，輕輕地點綴著那片蔚藍的天，清新而自然，（選自廣州中考滿分文《從天空想到的》）

春光似海，青春如花。青春是美麗的，美麗的青春在于奮斗，在于拼搏。愿天下的人們都能讓自己的青春綻放出花一樣的馨香?。ㄟx自吉林省中考滿分文《花樣年華》）

技巧點撥：這兩段文字發(fā)于心，出于情，運用排比、比喻修辭，以優(yōu)美的文字抒發(fā)內心真實情感，并配以適當?shù)淖h論，使文章結尾氣勢不凡，強勁有力。

技巧六：景物烘托，情景合一

風停了，暴雨也結束了，太陽重新露出了笑容，兩代人的那扇玻璃也被那片殘陽熔化了。太陽在遠處逐漸隱去，消失在一片晚霞中，兩者混為一體，沒有距離。（選自廣州中考滿分文《雨中品讀》）

技巧點撥：這段結尾的特點十分突出，景物烘托的作用也很明顯，小作者通過對雨后景物的描寫暗示了兩代人之間情感隔閡的消失，情與景有機地結合在了一起。含蓄雋永。余味無窮。

此刻，一縷陽光從外面射進病房，我感到自已真像一棵受傷的小樹沐浴著它。呵，成長的路上，雖然風云莫測，但是陽光畢竟很好！我想。（選自湖北省仙桃市中考滿分文《在陽光下成長》）

技巧點撥：這段結尾突出陽光的作用，將陽光與成長結合在一起，暗示自己成長道路雖不平坦但充滿陽光，表達出一種樂觀向上的情緒。既照應了主旨，又顯得情韻深厚。

第三篇：議論文寫作開篇結尾標題-1

【議論文寫作】

第一節(jié) 開篇

一、敘開式

典型樣式 1：

最近，??事件引起了人們的極大關注；/近年來，??頻發(fā)，如??；通過該事件，使我們認識到??；/究其原因，??；??已成為嚴重影響經(jīng)濟發(fā)展社會進步的重大公共政策和社會問題，亟須引起我們的高度重視。

【例 1】【2010 年 4-25 山東天津】

做好水資源這篇大文章 ——合理利用有效保護

最近，“36 天停水事件”引起了社會的極大關注：某市一棟 297 戶的居民樓，12 年不交水費，給當?shù)卣芾沓隽艘坏离y題，也讓虧損的自來水公司雪上加霜。對此有關部門做出了決定，對該棟樓停止供水。為了保障已經(jīng)繳納水費居民的生活，自來水公司把桶裝自來水送到了他們家中。此事經(jīng)社會媒體報道后，社會輿論一致遣責欠費居民，36 天后，欠費問題得到妥善解決。通過該事情，使我們充分認識到水既有公益性，更具有有償性，只有全民積極參與、共同支持水價改革，水資源才能得到合理利用，造福于民。

典型樣式 2：

目前（近年來、媒體報道），??問題或現(xiàn)象屢禁不止（頻頻發(fā)生、日益嚴重）。??還在總結，又聞??，再傳??；??不久，??接踵而來；??仍在處理，??。??屢屢敲擊著我們緊繃的神經(jīng)，同時也在警醒我們，??刻不容緩（勢在必行、迫在眉睫）。

【例 1】

樹立以人為本的安全觀

歲末年初，歷來是安全事故多發(fā)期。黑龍江七臺河礦難教訓還在總結，又聞河北唐山劉官屯礦難，再傳河南寺溝煤礦透水事故；吉林遼源醫(yī)院大火剛滅不久，廣東中山酒吧火災接踵而來；震驚全國的松花江水污染仍在處理，廣東北江又出現(xiàn)令人驚憂的污染事件。血淋淋的礦難、逝者家屬的悲痛、火燒醫(yī)院的慘烈，屢屢敲擊著我們緊繃的神經(jīng)，同時也在警醒我們，樹立以人為本的安全觀刻不容緩。

典型樣式 3：

從??到??，從??到??，從??到??，【例 1】

從 1949 年天安門城樓上的莊嚴宣告到香港和澳門回歸祖國，從兩彈一星的偉大謀劃到神七上天實現(xiàn)太空行走，從 1984 年金牌零的突破到北京奧運會的百篇華章，共和國走過了六十年勝利而輝煌的征程。

二、引開式

典型樣式 1：引用名言警句。

【例 1】2010 年北京 9.18

全民閱讀勢在必行

偉人高爾基曾經(jīng)說過： “書籍是人類進步的階梯?！遍喿x能使一個人不斷思考，不斷進步；閱讀能使一個民族不斷前進，不斷發(fā)展；閱讀能使一個國家更加強大，更加富有魅力。因此，我們必須多讀書、讀好書，通過閱讀來拓展視野，提升國民素質，促進中華民族繁榮昌盛。

【例 2】2010 年 4-25 山東天津

加快水價改革 建設節(jié)水型社會

“水是生命之源、生產之要、生態(tài)之基”。如果沒有水，奔騰不息的長江將會斷流；如果沒有水，經(jīng)濟發(fā)展將失去支撐；如果沒有水，這個美麗的世界將不復存在。水是如此珍貴，然而現(xiàn)實生活中，浪費水的現(xiàn)象卻依然嚴重。究其原因，主要是水價過低引起。因此，加快水價改革，建設節(jié)水型社會刻不容緩。

典型樣式 2：引用政策套話 【例 1】

農民增收

針對當前農民收入普遍偏低的行使，十二五規(guī)劃明確提出，要“加大引導和扶持力度，提高農民職業(yè)技能和創(chuàng)收能力，千方百計拓寬農民增收渠道，促進農民收入持續(xù)較快增長”。因此，我們應該從農產品價格保護、農民就業(yè)技能培訓以及政策補貼等多方面采取措施確保農民收入的增長。

典型樣式 3：引用原理 【例 1】

統(tǒng)籌發(fā)展

1.現(xiàn)代管理學中有個“木桶原理”，講的是木桶容量取決于最短的木板，而不是取決于最長的木板。它啟示我們，一個國家的整體發(fā)展狀況，不僅要看較高發(fā)展水平的部分，而且要看較低發(fā)展水平的部分。如果不注重不同地區(qū)不同方面的相互協(xié)調，就會制約整體發(fā)展水平的提高。

2.在社會主義市場經(jīng)濟條件下，由于觀念、資金和管理等的差異，市場競爭會造成不同市場主體的優(yōu)勝劣汰，從而出現(xiàn)強者愈強、弱者愈弱的“馬太效應”，也會擴大不同地區(qū)和同一地區(qū)不同主體間的差距。

三、設問式

典型樣式：

形勢/現(xiàn)象再一次引發(fā)了世人的震驚/警惕：??；面對如此現(xiàn)狀，我們禁不住涌出深深的憂慮：時下的??問題為什么還是??；也有人樂觀解釋說：從??上看，??；可是，如果轉換一下視角，從??角度去重新審視、去深入思考，我們又付出了怎樣的代價？假如??，假如??，假如??

【例 1】

中國的經(jīng)濟形勢再一次引發(fā)了世人的震驚：在宏觀調控和發(fā)展轉型的雙重制約中，增長速度、外貿順差、財政收入，依然創(chuàng)下了新高。欣喜之余，我們也禁不住涌出深深的憂慮：時下的經(jīng)濟增長距離科學發(fā)展的指標為什么還是漸行漸遠？不少專家樂觀解說：從理論看，潛在的增長能量還未完全釋放出來；從大勢看，工業(yè)化、城市化的推動力量正十分強勁；從市場看，高增長下依然還是較低的通脹指數(shù)。可是，如果轉換一下視角，從民生的尺度去重新審視、去深入思考，我們取得了怎樣的進步？我們又付出了怎樣的代價？

【例 2】

共享文化資源 打造美好精神家園

農民工子女教育問題再一次引發(fā)了世人的震驚。面對如此現(xiàn)狀，我們禁不住涌出深深的憂慮：時下的教育公平問題屢屢強調，為什么還是不能根除流動人員子女上學難的問題。也有人樂觀解釋說，從經(jīng)濟發(fā)展角度來看，這個問題終將會得以解決的?？墒牵绻D換一下視角，從現(xiàn)實狀況去審視、去思考，我們又付出了怎樣的代價？

【例 3】

是什么讓我們失去了自己的根，輾轉流離，浮于現(xiàn)世？是什么讓我們遠離自己的心靈家園，無法與自己和平相處？是什么剝奪了我們的思考，在種種錯位中成為沉默的大多數(shù)？是文化的斷裂，使我們艱難的飲下時代的心靈苦水。

第二節(jié) 結尾

呼應開頭，深化論點

一、總結式

總結式：即在結束全文時予以歸納總結，突出中心思想。典型樣式：總之，??，??，??。

【例 1】

海洋的健康總之，人類要生存，海洋要健康。堅持科學發(fā)展觀，堅持人與海洋和諧發(fā)展，實現(xiàn)海洋健康和人類發(fā)展協(xié)調同步，這不僅是政府的責任，也是每個公民的責任。

二、展望式

展望式：結尾或發(fā)出號召，或表明態(tài)度, 或憧憬未來,進一步深化主題。

典型樣式：??。我們要??，??，??，實現(xiàn)??/傳承??/弘揚??/建設??。

【例 1】

譜寫雪域高原新篇章

滄海變桑田，高原今勝昔。讓我們緊密團結在以胡錦濤同志為總書記的黨中央周圍，牢牢把握各民族“共同團結奮斗，共同繁榮發(fā)展”的主題，推動科學發(fā)展，促進社會和諧，不斷開創(chuàng)西藏工作新局面，為建設一個團結、民主、富裕、文明、和諧的社會主義新西藏譜寫新的光輝篇章！

【例 2】

弘揚黃河精神 傳承中華之魂

“黃河之水天上來，奔流到海不復返。”我們要積極發(fā)展黃河文化產業(yè)，全面評估，進一步抑制污染、治理河沙，全面規(guī)劃，統(tǒng)籌兼顧，綜合治理。堅持科學發(fā)展觀，實現(xiàn)人與自然和諧相處，傳承黃河精神，弘揚中華文明，形成全民族奮發(fā)向上的精神，共創(chuàng)社會主義道路上的下一個輝煌！

三、升華式

升華式：即在文章結尾豐富和深化主旨內涵，提高主旨意義。

典型樣式：??構建社會主義和諧社會??；??實現(xiàn)全面建設小康社會的目標??；??凝聚中國力量，實現(xiàn)中國夢??

【例 1】

發(fā)展糧食生產 實現(xiàn)國富民強

發(fā)展糧食生產，需要各級政府共同努力，從政治高度、戰(zhàn)略高度重視糧食生產，為國家安全穩(wěn)定的大局著想，實現(xiàn)國富民強，最終構建我國社會主義和諧社會的宏偉藍圖。

【例 2】

從怒江水電開發(fā)說開去

“既要金山銀山，也要綠水青山”。“怒江水電開發(fā)”的爭論使我們認識到我國現(xiàn)代化建設的過程中，只有堅持生產發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，走物質文明與生態(tài)文明的協(xié)調發(fā)展之路，才能真正實現(xiàn)全面建設小康社會的目標，最終實現(xiàn)和諧發(fā)展、科學發(fā)展和經(jīng)濟社會永續(xù)發(fā)展。

第三節(jié) 標題

? 標題或直接點明主題，或交代議論范圍，或引起人們注意，或令人深思警醒。? 標題要求：

（1）貼切材料：論點的提煉、觀點傾向等（2）立意具體：觀點鮮明；切忌空泛無味（3）簡約而不簡單：結構簡單但立意深遠（4）新穎性

優(yōu)秀標題：

鄉(xiāng)村不是城市的垃圾場 春節(jié)的快樂與春運的苦難

何以終結“曲線歸家”的春運悲情？ 不改異化的教育，難阻自殺的新聞 以泛自然的視野審視《猩球崛起》 “顯規(guī)則”不發(fā)力“潛規(guī)則”必肆虐 精英“退出”加劇社會空心化風險 沃爾瑪須補“企業(yè)公民”這一課 三元餐補，善政如何善用 “公路收費”不能把民意當耳旁風 豈能讓舉報成為舉報者的“墓志銘” 食品安全監(jiān)管如何“道高一丈” “穩(wěn)增長”還需要促改革 警惕公共服務失衡撐大“公平鴻溝” 公平才是跨躍“中等收入陷阱”的橋梁 一個“青椒”眼里的高校貧富 “三代無大學生”爭議背后的真問題 教育公平，應從學前教育開始 請為鄉(xiāng)村“文化之痛”做點什么 喬布斯走了 蘋果還是蘋果 日本核泄漏是對誰的警示 垃圾：文明難以承受之重 培植中國的慈善文化亟待“破題” 破解網(wǎng)絡時代的“密碼危機” 建睿智務實之言 謀科學發(fā)展大計 穩(wěn)糧增收強基礎 促進發(fā)展重民生 拒絕“城市二元化” 尋找改革前行的航標 重新認識勞動的價值 人才工作需要科學的人才理念 建好分好公租房 考驗政府執(zhí)政能力 物價刺痛總理心，改善民生有信心 酒后、逆行、公車，官員醉駕猛于虎 推進“探月夢” 共筑“中國夢” 善用媒體方能推進“善治” 關注民生 抑制物價過度上漲 從戰(zhàn)略高度大力推進循環(huán)經(jīng)濟 重視科技進步 重獎科技人才 為農民工的社?！俺稣小?/p>

精選標題格式

1、直接切入式

【范】......，勢在必行；??，刻不容緩；反思?? 例：破除“潛規(guī)則”，刻不容緩

2.對比式

【范】（是）??還是??

例：面對養(yǎng)老——是“沒錢”，還是“不為”？ 怒江——是下一個漫灣還是下一個田納西？ 【范】??與?? 例：體育大國與體育弱國 制造大國與品牌小國 【范】??不如??

例：電動自行車治理——堵不如疏 燃放煙花——禁不如限 【范】在??與??之間

例：在“?！迸c“機”之間的中國制造業(yè)

3.點睛式

【范】??關鍵是??

例：新農村建設的關鍵是“放活” 【范】??重在?? 例：安全生產重在防患于未然 【范】??的核心是?? 例：農村改革的核心在于“放活” 【范】??是??基礎

例：提高就業(yè)者的素質是解決就業(yè)的基礎 【范】??應分 X 步走 例：治理交通擁堵應分三步走

4.復合式標題

復合式標題就是主副標題的結合使用。主標題是全文核心內容的概括，副標題進一步揭示本質，是對主標題的輔助和補充。副標題作用通常有以下幾種：（1）進一步明確中心論點 作好水資源這篇大文章

——加快水價改革建設節(jié)水型社會（2）強調論證的某個側重面 譜寫煤炭資源整合新華章 ——從朔州途徑說開去

第四節(jié)：修辭手法

所謂的文采

1、修辭技巧

（1）排比法：“申論”寫作適當?shù)厥褂门疟鹊氖址?，可以增強文章的氣勢?/p>

如：人們喜愛誠實，所以信賴誠實；人們都痛恨虛偽，所以更加信賴誠實。誠實能使人活得更踏實，活得更幸福，活得更和諧。多一分誠實，就會少一分虛偽；多一分誠實，就會少一分欺詐；多一分誠實，就會少一分痛苦。??

（2）頂真法：頂真法是指前一句的尾部作后一句的開頭，首尾蟬聯(lián)的修辭手法。

如：企業(yè)發(fā)展了，“蛋糕”做大了； “蛋糕”做大了，經(jīng)濟實力增強了；經(jīng)濟實力增強了，經(jīng)濟規(guī)模也就增大了；經(jīng)濟規(guī)模增大了，也就給稅收提供了豐裕的稅源基礎。

（3）比喻法：在“申論”寫作中，運用比喻的方法能形象具體地揭示事物的現(xiàn)象，從而使文章更加具有感染力。

（4）設問法：運用這種方法既有利于上下文的銜接，使行文自然流暢，又有利于激發(fā)讀者的閱讀興趣。

（5）反問法：在“申論”文章的寫作中，運用反問，其語氣比陳述句更為肯定，更為強烈，更富有力量。

（6）綜合運用各種修辭手法

以上修辭手法是“申論”寫作中常用的，我們在申論寫作中可以單獨使用，也可以綜合使用。如果能綜合使用以上修辭手法，就能取得更好的表達效果。

第五節(jié)：申論常用詞匯

（一）領導講話

愛爾蘭也有句諺語說得好：“縱使思忖千百度，不如親手下地鋤”。今天的中國—愛爾蘭經(jīng)貿投資論壇，既是兩國企業(yè)家的聚會，也體現(xiàn)了兩國工商界齊心協(xié)力、抓住機遇、共迎挑戰(zhàn)的信心和決心。我深信，只要中愛兩國政府和工商界堅定信心，攻堅克難，開拓進取，攜手奮進，中愛雙邊經(jīng)貿合作一定能乘勢而上、大有作為，共同開創(chuàng)更加美好的未來！

實現(xiàn)中華民族偉大復興是一項光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國人共同為之努力?？照務`國，實干興邦。我們這一代共產黨人一定要承前啟后、繼往開來，把我們的黨建設好，團結全體中華兒女把我們國家建設好，把我們民族發(fā)展好，繼續(xù)朝著中華民族偉大復興的目標奮勇前進。

中華民族的明天，可以說是“長風破浪會有時”?，F(xiàn)在，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標，比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現(xiàn)這個目標。

“滿招損，謙受益?！敝袊呀?jīng)取得舉世矚目的發(fā)展成就，但我國仍是一個發(fā)展中國家，仍然面臨一系列嚴峻挑戰(zhàn)，還有許多需要面對和解決的問題。我們既不妄自菲薄，也不妄自尊大，更加注重學習吸收世界各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，同世界各國相互借鑒、取長補短。我們歡迎外國專家和優(yōu)秀人才以各種方式參與中國現(xiàn)代化建設，一如既往支持大家來中國創(chuàng)業(yè)和發(fā)展。

“東方欲曉，莫道君行早。踏遍青山人未老，風景這邊獨好?！陛x煌成就已載入民族史冊，美好未來正召喚著我們去開拓創(chuàng)造。讓我們更加緊密地團結起來，朝著全面建成小康社會、加快實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標奮勇前進。

既然我們都是領導干部，都擔負著黨和人民交付的職責，就要不斷提高自己、豐富自己，兢兢業(yè)業(yè)做好工作，不斷提高工作水平和質量。從這個角度講，領導干部學習不學習不僅僅是自己的事情，本領大小也不僅僅是自己的事情，而是關乎黨和國家事業(yè)發(fā)展的大事情。這也就是古人所說的“學者非必為仕，而仕者必為學”。只有加強學習，才能增強工作的科學性、預見性、主動性，才能使領導和決策體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性，避免陷入少知而迷、不知而盲、無知而亂的困境，才能克服本領不足、本領恐慌、本領落后的問題。

只有加強學習，才能增強工作的科學性、預見性、主動性，才能使領導和決策體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性，避免陷入少知而迷、不知而盲、無知而亂的困境，才能克服本領不足、本領恐慌、本領落后的問題。否則，“盲人騎瞎馬，夜半臨深池”，雖勇氣可嘉，卻是魯莽和不可取的，不僅不能在工作中打開新局面，而且有迷失方向、落后于時代的危險。

各種文史知識，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，領導干部也要學習，以學益智，以學修身。中國傳統(tǒng)文化博大精深，學習和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。古人所說的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負，“位卑未敢忘憂國”、“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的報國情懷，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻身精神等，都體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神，我們都應該繼承和發(fā)揚。

我深知，擔任國家主席這一崇高職務，使命光榮，責任重大。我將忠實履行憲法賦予的職責，忠于祖國，忠于人民，恪盡職守，夙夜在公，為民服務，為國盡力，自覺接受人民監(jiān)督，決不辜負各位代表和全國各族人民的信任和重托。

我們希望世界變得更加美好，我們也有理由相信，世界會變得更加美好。同時，我們也清楚地知道，前途是光明的，道路是曲折的。車爾尼雪夫斯基曾經(jīng)寫到：“歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進的，有時穿過塵埃，有時穿過泥濘，有時橫渡沼澤，有時行經(jīng)叢林?！比祟惿鐣l(fā)展的歷史證明，無論會遇到什么樣的曲折，歷史都總是按照自己的規(guī)律向前發(fā)展，沒有任何力量能夠阻擋歷史前進的車輪。

長期以來，各國各地區(qū)在保持穩(wěn)定、促進發(fā)展方面形成了很多好經(jīng)驗好做法。對這些好經(jīng)驗好做法，要繼續(xù)發(fā)揚光大。同時，世間萬物，變動不居?！懊髡咭驎r而變，知者隨事而制?！币饤壊缓蠒r宜的舊觀念，沖破制約發(fā)展的舊框框，讓各種發(fā)展活力充分迸發(fā)出來。要加大轉變經(jīng)濟發(fā)展方式、調整經(jīng)濟結構力度，更加注重發(fā)展質量，更加注重改善民生。要穩(wěn)步推進國際經(jīng)濟金融體系改革，完善全球治理機制，為世界經(jīng)濟健康穩(wěn)定增長提供保障。亞洲歷來具有自我變革活力，要勇做時代的弄潮兒，使亞洲變革和世界發(fā)展相互促進、相得益彰。

著力推進合作，為促進共同發(fā)展提供有效途徑?！耙换í毞挪皇谴?，百花齊放春滿園?！笔澜绺鲊?lián)系緊密、利益交融，要互通有無、優(yōu)勢互補，在追求本國利益時兼顧他國合理關切，在謀求自身發(fā)展中促進各國共同發(fā)展，不斷擴大共同利益匯合點。要加強南南合作和南北對話，推動發(fā)展中國家和發(fā)達國家平衡發(fā)展，夯實世界經(jīng)濟長期穩(wěn)定發(fā)展基礎。要積極創(chuàng)造更多合作機遇，提高合作水平，讓發(fā)展成果更好惠及各國人民，為促進世界經(jīng)濟增長多作貢獻。

展望未來，我國青年一代必將大有可為，也必將大有作為。這是“長江后浪推前浪”的歷史規(guī)律，也是“一代更比一代強”的青春責任。廣大青年要勇敢肩負起時代賦予的重任，志存高遠，腳踏實地，努力在實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢的生動實踐中放飛青春夢想。

“功崇惟志，業(yè)廣惟勤?！崩硐胫敢松较颍拍顩Q定事業(yè)成敗。沒有理想信念，就會導致精神上“缺鈣”。中國夢是全國各族人民的共同理想，也是青年一代應該牢固樹立的遠大理想。中國特色社會主義是我們黨帶領人民歷經(jīng)千辛萬苦找到的實現(xiàn)中國夢的正確道路，也是廣大青年應該牢固確立的人生信念。

廣大青年一定要勇于創(chuàng)新創(chuàng)造。創(chuàng)新是民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭源泉，也是中華民族最深沉的民族稟賦，正所謂“茍日新，日日新，又日新”。生活從不眷顧因循守舊、滿足現(xiàn)狀者，從不等待不思進取、坐享其成者，而是將更多機遇留給善于和勇于創(chuàng)新的人們。青年是社會上最富活力、最具創(chuàng)造性的群體，理應走在創(chuàng)新創(chuàng)造前列。

廣大青年要有敢為人先的銳氣，勇于解放思想、與時俱進，敢于上下求索、開拓進取，樹立在繼承前人的基礎上超越前人的雄心壯志，“以青春之我??，創(chuàng)建青春之國家，青春之民族”。要有逢山開路、遇河架橋的意志，為了創(chuàng)新創(chuàng)造而百折不撓、勇往直前。要有探索真知、求真務實的態(tài)度，在立足本職的創(chuàng)新創(chuàng)造中不斷積累經(jīng)驗、取得成果。

（二）常用動詞

推進，推動，健全，統(tǒng)領，協(xié)調，統(tǒng)籌，轉變，提高，實現(xiàn)，適應，改革，創(chuàng)新，擴大 加強，促進，鞏固，保障，方向，倒逼，完善，加快，振興，崛起，分工，扶持，改善 調整，優(yōu)化，解決，宣傳，教育，發(fā)揮，支持，帶動，幫助，深化，規(guī)范，強化，統(tǒng)籌 指導，服務，健全，確保，維護，優(yōu)先，貫徹，實施，深化，保證，鼓勵，引導，堅持 深化，強化，監(jiān)督，管理，開展，規(guī)劃，整合，理順，推行，糾正，嚴格，滿足，推廣 遏制，整治，保護，豐富，夯實，樹立，尊重，制約，適應，發(fā)揚，拓寬，拓展，規(guī)范

（三）常用名詞

主體，作用，特色，差距，渠道，方式，主導，紐帶，政策，載體，制度，需求，能力 負擔，體系，重點，資源，職能，傾向，秩序，途徑，活力，項目，工程，政策，項目 競爭力，環(huán)境，素質，權利，利益，權威，氛圍，職能，作用，事權，需要，能力，基礎

比重，機制，舉措，要素，精神，根本，地位，成果，核心，精神，力量，紐帶，思想 理想，活力，信念，信心，風尚，意識，主旋律，正氣，熱點，情緒，內涵，管理，格局

（四）常用形容詞

多，寬，高，大，好，快，省，新

持續(xù)，快速，協(xié)調，健康，公平，公正，公開，透明，富強，民主，文明，和諧，祥和 優(yōu)良，良好，合理，穩(wěn)定，平衡，均衡，穩(wěn)健，平穩(wěn)，統(tǒng)一，現(xiàn)代

（五）常用副詞

狠，早，細，實，好，很，較，再，更

加快，盡快，抓緊，盡早，整體，充分，繼續(xù)，深入，自覺，主動，自主，密切，大力 全力，盡力，務必，務求，有效

創(chuàng)新類

所謂的創(chuàng)新類分論點指的是一適用性非常廣泛的分論點，無論什么樣的主題都可以擬寫的分論點。

【例】總論點：任意，例如保護文化遺產利在千秋

分論點1：教訓是慘痛的（過去）

分論點2：反思是及時的（現(xiàn)在）

分論點3：未來是美好的（未來）

【例1】分論點1：對歷史和現(xiàn)實的清醒認知

分論點2：對局部和全局的準確把握

分論點3：對短期和長期的冷靜取舍

【例2】分論點1：敢于擔當，拿出魄力

分論點2：勇毅篤行，保持定力

分論點3：鍥而不舍，增強毅力

【例3】分論點1：經(jīng)常抓 見常態(tài)

分論點2：深入抓 見實效

分論點3：持久抓 見長效 【例4】經(jīng)濟是船，道德是帆

分論點1：船要行得快，離不開帆的推動。

分論點2：船要行得直，離不開帆的糾正。

分論點3：船要行得穩(wěn)，離不開帆的堅固。

【例5】

分論點1：形勢是緊迫的 分論點2：條件是完備的 分論點3：意義是重大的【例6】

分論點1：認知

分論點2：認同

分論點3：踐行

第四篇：話題作文指導——標題、開頭和結尾

話題作文指導——標題、開頭和結尾

話題作文的標題、開頭、結尾如果寫得不好，將會直接影響到考生的得分，我們要特別警惕這三大失分“硬傷”，擬好標題，寫好開頭和結尾。

一.話題作文標題的擬定。

（一）方法指導

標題是文章的眼睛，也是閱卷老師對文章的第一印象。因此，我們在擬標題時，首先要準確扣準話題，不能偏離話題；其次要醒目，要扣住話題內容，讓人一看就有一目了然，耳目一新的感覺；第三，要簡潔，短小，給人留下深刻的印象，能給人廣闊的想象空間。

擬標題的具體方法是：

1.直接以話題為標題。這種辦法省事可靠，不會跑題。前提是所給的話題本身就新穎、簡潔、醒目、動人、出彩，同時，這個話題的范圍小，不寬泛。例如《假如記憶可以移植》這個話題，就可以直接以此作為標題。

2.另擬標題。若給題目很大而且是一個詞語，如以“環(huán)境”、“誠信”為話題作文，如果直接以話題為標題就不行。其擬題方法是:

①在所給的話題前面或者后面加上適當?shù)脑~語。如以《誠信》為話題作文，其標題就可以擬為《誠信，為人的底線》、《背起誠信的背囊走一生》、《我們需要誠信》。

②根據(jù)所給話題及其提示，擬一個雖然不與話題原詞一樣，但包含話題寓意的標題。這種方法最能發(fā)揮考生的主觀能動性，擬出精彩的標題。如以“音樂”為話題，就可以擬出《生命的樂章》、《人生的旋律》、《浪花里飛出歡樂的歌》等這樣的好標題來。

（二）話題作文擬標題訓練

閱讀下列材料，據(jù)要求作文：

印度一個挑水工有兩個水罐，一個水罐有一條裂縫，而另一個水罐完好無損。完好的水罐總能把水從遠遠的小溪運到主人的家，而那個破水罐到達目的地時里面只剩下半罐水了。因此，挑水人每次回到主人家時，只有一罐半水。

那個完好的水罐不僅為自己的成就，更為自己的完美感到驕傲。但那只可憐的裂罐因自己天生的裂痕而感到十分慚愧，心里一直很難過。兩年后的一天，它在小溪邊對挑水人說：“我為自己感到慚愧，我想向你道歉?！?/p>

挑水人問：“你為什么要感到慚愧？”

水罐答到：“在過去的兩年中，在你到主人家的路上，水從我的裂縫中滲出，我只能運半罐水。你盡了自己的全力，卻沒有得到你應得的回報?！?/p>

挑水人聽后說：“在我們回主人家的路上，我希望你注意路邊那美麗的花兒?！?/p>

當他們上山時，那個裂罐見太陽正照著路邊美麗的鮮花，這美好的景物使它感到一絲快樂。挑水人說：“難道你沒有注意到剛才那些美麗的花兒只長在你這邊，并沒有長在另一個水罐那邊？我在你這邊撒下了花種，于是，每天我們從小溪邊回來的時候，你就澆灌了他們。兩年中，我就摘下這些美麗的花去裝飾我主人的桌子。若沒有你，主人不會有這么美麗的花朵美化家室?！?/p>

或許，我們也曾是這么一個有裂罐的水罐，你的感受、情緒、遭遇、理解如何？請以“有裂縫的水罐”為話題寫一篇作文。

像這個話題作文，該怎樣安標題呢？

參考答案：《有裂縫的水罐》、《花兒為什么這樣紅》、《裂縫、付出、收獲》、《付出與收獲》、《凡事有其弊，必有其利》、《利弊關系談》、《劣勢≠失敗，優(yōu)勢≠成功》、《優(yōu)劣相對論《學學印度挑水工》.二，話題作文的開頭

（一）.方法指導

古人寫文章很講究開頭，稱之為“鳳頭”，好的開頭是成功的一半。話題作文開頭就要入題，千萬不要半天不貼題，既要注意寫得精彩，又要注意切題。所謂入題，是指文章的主題內容要盡快表現(xiàn)出來，這樣既可擴大文章的容量，又可盡量發(fā)揮每個字的效力。高考閱卷時間緊，任務重，不理想的開頭，容易使閱卷老師產生先入為主的印象，即使你后面的文章上檔次，也難作出公正的評判。因此，我們應花大力氣寫好開頭。

開頭方法舉例：

1.比喻法：如《我的空中樓閣》的開頭：山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一點。

2.引言法：如《瑣憶》的開頭：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”這是他作為偉大作家的全部人格的體現(xiàn)。

3.議論法：如《古代文化的窗口——〈紅樓夢〉》的開頭：翻開《紅樓夢》，似乎是打開了中國古代文化的窗口。它自問世200百多年來，已贏得國內外億萬讀者的欣賞和贊揚。思想家、文藝家王國維稱其為“宇宙的一大著述”。學者林語堂說：“《紅樓夢》不愧為世界名著，優(yōu)秀小說該具備的，它都具備”。在國內，人們形成這樣的看法：“不了解《紅樓夢》，就幾乎等于不了解中國的文化和社會?！蓖鈬艘踩苏J為：“開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書也枉然?！?/p>

4.描景開頭法：如《在烈日和暴雨下》的開頭：十五那天，天熱得發(fā)了狂，太陽剛一出來，地上已經(jīng)像下了火。一些似云非云，似霧非霧的灰氣低低地浮在空中，使人覺得憋氣。

（二）話題作文開頭訓練

1.給《凡事有其弊，必有其利》寫一段開頭。

2.給《學學印度挑水工》寫一段開頭。

3.給《優(yōu)劣“相對論”》寫一段開頭。

參考答案：

1.《凡事有其弊，必有其利》的開頭：

“有裂縫的水罐”這個故事，頗讓人深思。印度挑水工對“有裂縫的水罐”的看法出人意料。已經(jīng)裂縫的水罐，通常是被人視為廢品扔棄的，然而，只有印度挑水工這樣英明理智的人，才能慧眼獨具，避短揚長。這就應了“凡事有其弊，必有其利”這句話。

2.《學學印度挑水工》的開頭：

看完這個故事——“有裂縫的水罐”后，從中得到些啟發(fā)。我十分敬佩那個印度挑水工。他善于將別人的缺點轉化為優(yōu)點，一分為二地看問題。俗話說得好：“千里馬常有，伯樂不常有?！庇《忍羲ぞ褪沁@樣一位杰出的“鑒賞大師”。

3.《優(yōu)劣“相對論”》的開頭：

古話說得好：“人無完人?！币粋€人不可能沒有缺點，也不可能沒有優(yōu)點。有些人做事做得好，那他就沒有缺點嗎？不，那是因為他知道揚長避短。所以說有劣勢不一定就不好，有優(yōu)勢不一定就完美。

三.話題作文的結尾

（一）.方法指導

由于種種原因，有些學生作文來不及剎尾，或者用一句話硬斷，或者點上省略號，或者干脆空在那里。不論哪種情況，都會被視為未完篇處理。閱卷老師衡量一篇文章的好壞，首先就是要看整體，所以，考生交給老師的作文無論如何也應該是一篇完整的作文，而不是一篇無尾文。結尾的總要求是：呼應、升華。

（二），話題作文結尾訓練

1.給《凡事有其弊，必有其利》寫一段結尾。

2.給《學學印度挑水工》寫一段開頭結尾。

3.給《優(yōu)劣“相對論”》寫一段結尾。

參考答案：

1.《凡事有其弊，必有其利》的結尾：

每一個事物都是有兩個方面的?！坝辛芽p的水罐”可能是因為不知道事物的兩面性，而使自己很自卑。我想，它聽了印度挑水工的話之后一定會樂起來。我們大家也應該知道這點，當你因一事煩惱，很不高興時，往別的方面想一想，一定會有益處。因為：凡事有其弊，必有其利。

2.《學學印度挑水工》的結尾：

“轉化”是門藝術，它要求你慧眼獨具，更要有容人之心。在現(xiàn)實生活中，看不慣、見不得有缺點的人的大有人在，我勸這些人還是學學印度挑水工吧！

3.《優(yōu)劣“相對論”》的結尾：

有些問題是劣勢，而換個角度卻變成了優(yōu)勢。雖然劣勢和優(yōu)勢間不能直接畫上等號，可是劣勢未必比優(yōu)勢差！天生我才必有用。自卑其實是個很大的錯誤，錯誤的根源就在于盲目地、機械地套別人的生活方式，無形中把別人當成了衡量自己的標準，于是悲從中來。其實，換個角度你就天高地闊。所以當你擁抱著優(yōu)勢的時候不要驕傲，當你與劣勢共舞時也不必灰心。因為劣勢≠失敗，優(yōu)勢≠成功。

工夫不負有心人，只要同學們認真學習，反復鉆研，話題作文的標題、開頭、結尾一定能寫好，寫出的文章一定能出彩。

話題作文是中學生經(jīng)常遇到的作文形式，它廣闊的寫作范圍，自由的寫作空間，更有利于學生感受生活、張揚個性、抒發(fā)情感，它充分體現(xiàn)了語文教學與生活的聯(lián)系，是素質教育在語文教學中的很好的體現(xiàn)。

為了指導學生寫出新穎、深刻、感人的話題作文，針對目前初三學生的狀況，應測重從以下幾個方面進行指導：

一、選擇最佳寫作角度。

二、擬個好題目。

三、給文章安上“龍頭”、“鳳尾”。

一、選擇一個適合自己的角度。

寫文章即寫生活。要想把文章寫好，需要選擇自己最熟悉的生活，表達最真摯的情感。在選擇過程中：或記敘、描寫，以事感人；或夾敘夾議，表達見解；或橫縱聯(lián)系，抒發(fā)感受；或介紹事物教給人知識等。

如話題作文：

“書可以醫(yī)治愚昧，書可以使人聰惠，書是人類進步的階梯；書寄托著長輩的期翼，書演示著人成長的途徑；書折射著老師、同學的情義和我們的喜怒哀樂??

要求：請以書或讀書為話題寫一篇600字以上的文章，題目自擬，文體不限。

由于文體不限，給了學生很大的寫作空間。有的敘述自己和書的故事，表現(xiàn)自己和書的情結，或描述自己成長的經(jīng)歷，或折射長輩、老師、同學的關懷；有的抒發(fā)感情，表達自己對書的深刻認識；有的由敘而議，表達見解，暢談自己對書的認識；還有的介紹書的起源和種類，了解它對人類的貢獻??

這樣，交給了學生一個展示生活的平臺，使寫作成了一種享受，而不僅僅是作業(yè)。使其寫出的文章百花齊放、不拘一格。也使教師能有機會了解學生的生活，感受其多彩的精神世界。

另外，由于話題作文寫作范圍寬泛，學生一時無從下手，需要教師引導學生大處著眼，小處落筆，以小見大，反映主題。從具體的生活中，感悟人生的真諦。

二、給文章擬一個好題目。

”題好一半文“，題目猶如文章的眼睛，它可以洞悉文章的靈魂。新穎獨到的題目，可以引人入勝，發(fā)人深思，使內容豐富多彩、標新立異，從而起到畫龍點睛的效果。

現(xiàn)在，仍以書或讀書為話題，介紹幾種擬題的方法：

1、擴展法：

就是在話題的前面或后面加上適當?shù)脑~語，從而擬出比話題更加具體的題目。如：上面的話題可擬題為：《談讀書》《書是我的摯友》《讀書軼事》《世界因書而精彩》??這是學生容易掌握的一種擬題方法，同時也使話題由大化小，避免了出現(xiàn)”下筆千言，離題萬里“的現(xiàn)象，利于學生把握文章的重點。

2、想象法：

引導學生由所給的話題想象開去，讓學生的思維在虛幻的世界里自由翱翔，從而擬出新穎獨到的題目。據(jù)此，以上話題可擬題為：《假如世界沒有書》《22世紀的書》《夢幻的書?！返?。指導學生運用想象法擬題，既訓練了學生的想象力、創(chuàng)新能力，又活躍了課堂氣氛，同時也使寫出的文章富有新意，讀來令人耳目一新。

3、擬人法：

就是指導學生把所給的話題擬人化，擬出人性化的題目。以上話題可擬題為：《書的自白》《”我“心靈的鏡》《書與書柜的對話》等。這樣的題目使文章生動、形象、引人入勝。

4、引用法：

即引導學生引用與所給話題有關的名言、詩詞、歌詞或對它們加以變通作題目。教學中，教師要善于運用多種方法打開學生記憶的閘門，鼓勵學生充分運用已有的知識儲備，從中提煉出精練、含蓄、韻味十足的題目來?？蓪⒃掝}的題目擬為：《書山有路勤為徑》《開卷有益》《無巧不成書》《說書》等。使題目更具吸引力。

5、引申法：

就是在話題原意的基礎上，分析它的引申義，由引申義來確定作文的題目。如”書“可引申為對人類或個人歷史的記載，”讀書“可以理解為了解人生等。由此，可嘗試擬題為：《我用心血為自己寫”書“》《認真讀”天書“》《要善于”吃書》等。這些題目挖掘了話題的深層含義，使文章立意新穎，主題深刻。

6、懸念法：

即指導學生巧設懸念，擬出能充分激起讀者閱讀興趣的題目來。如將以上話題擬題為：《書的誕辰有幾何？》《書告訴我們??》《書中這樣說??》《你同意書中的觀點嗎？》這樣的題目頗具懸念，能使人產生不讀不快之感。當然，指導學生運用懸念法擬題一定要循序漸進，切勿急于求成，因為這種方法的運用是有一定難度的。在教學初期，要發(fā)揮集體的作用，引導學生相互討論，集思廣益，在此基礎上擬出好的題目。慢慢的學生們就會在相互啟發(fā)中激起巧設懸念的靈感，具備設置懸念的能力。

三、給文章安上“龍頭”、“鳳尾”。

好的開頭有利于表現(xiàn)主題和圍繞主題拓展作者的思路，有利于吸引和引導讀者讀完全文。一篇文章不管怎樣開頭，作者都要想到如何更好地表現(xiàn)文章的內容，怎樣順利地展示文章的主題。下面是幾種常見的記敘文的開頭的結尾方法：

（一）、開頭：

1、開門見山。

“娘，您別送了，”我喉嚨澀澀的，“天不早了，您回去吧！”這是一篇中考記敘文的開頭。文章單刀直入，從一位大學生與母親告別寫起，感人至深，為全文表現(xiàn)母親借債送子讀書，表達對母親的感激之情，奠定了感情基調。

2、交代動機。

《特別征友》的開頭：“近日來，老班扣壓筆友來信，為示抗議，全寢室同胞囑我為他們撰寫特別征友啟示，如下?！遍_篇交代寫作動機，便捷入題，引出下文。

3、描繪場面。

“太陽火辣辣的，焦烤著大地，所有的生靈都被烤得昏沉沉的，整個地球沒有一絲兒生氣。我們甚至連門都不想出?！保ā段米雍筒坏仁健愤@段開頭通過寫景渲染燥熱氣氛，以引出英語課和蚊子叮人事件，具有鋪陳之效。

4、抒發(fā)感情。

如《水仙》開頭一段：“水仙花開了?？吹剿囚浯渌频拈L葉，雪片似的花瓣，以及它在纖細的花莖上托著的金色的花蕊，在冰盤的水鏡里，倒映出一片繚亂而又模糊的光影，我不由想起一個故事。”這個開頭帶有比興作用，抒情色彩濃郁，對文中要寫的一位女教授具有象征意義的烘托作用。

5、奇句突起。

如《父親》的開頭：“再也見不到父親了！我羨慕那些父母尚在的同事，常常呆望和父親一般年紀的老人??”這種開頭奇峰突起，出人意料，語言強烈而動人，能抓住讀者的心理。

（二）、結尾：

1、卒章見志。

如《蝴蝶的金翅膀》的結尾：“金翅膀的蝴蝶一定有，只是我沒查找到。但我想：即使世間沒有，老師心里也裝有。因為她教會我用一只眼睛仔細觀察，另一只眼睛不停尋找?！边@種結尾在文章收束處點明主旨，揭示中心，是全文的畫龍點睛之筆。

2、引發(fā)聯(lián)想。

“我們沒有交談過什么，只是在一個個美麗的清晨，一個人輕輕地拉，一個人靜靜地聽。老人靠在木椅上，手指悄悄打著節(jié)奏，慈祥的眼睛平靜的望著我，象深深的潭水??” 這是《唯一的聽眾》的結尾，它象一幅清幽而又美麗，感人而又意味深長的畫面，令人陶醉、回味、品味??

3、直抒胸臆。

如《父親》的結尾：“不少人都說我是孝子，我自己也以為是。在父親最需要的時候，我既沒有在衣食住行上盡人子之則，也沒有在精神上贍養(yǎng)父親，讓他帶著缺憾走了！我永遠不能原諒自己！”

此種結尾在全文敘事的基礎上抒發(fā)強烈的感情，不但感染了讀者，增加了文章的韻味，也提高了文章的品位。

4、首尾呼應。

《雪夜》的結尾中這樣寫道：“誰也沒有再說話。屋里也很靜，屋外也很靜。那白色的小精靈依然悠悠然然地飛落下來??”與開頭“雪花像無數(shù)白色的小精靈，悠悠然從夜空中飛落到地球的脊背上??”形成照應，既渲染了氣氛，增加了文章的美感，又使文章首尾照應，結構完整，一舉兩得。

5、自然收束。

《高尚的施舍》以母親和已成為董事長的當年的“乞丐”的對話結尾：“母親笑一笑說：'那你就把房子送給連一只手都沒有的人吧！'” 此結尾突出了母親自強的性格特征，也使結尾清新自然，水到渠成，毫無造作之嫌。

當然，文章有不同的體裁，不同體裁的文章有不同的開頭結尾的方法，但文章有法而無定法，只要加強文學修養(yǎng)并靈活運用，一定能寫出精彩的開頭結尾，給文章增添色彩。

尾聲：

話題作文是呈現(xiàn)在學生面前的一片汪洋大海，浩瀚無際、廣闊無邊，教師的指導不過是授予其渡海的船只，欲濟滄海，還需駕船的本領，那就是--對生活的感悟和認識。

走進社會,認識生活吧！

初中話題作文與半命題作文導寫作

話題：“財富”

人人都渴望擁有財富，但是，不同的人對財富的看法不同：有的人認為財富就是金錢，有的人認為財富就是智慧，有的人認為財富就是權利······

請你以“財富”為話題寫一篇文章，文體不限，立意自定，題目自擬，字數(shù)不少于500字.1、話 題 精 析

“財富”這個話題作文的寫作，必須注意：弄清話題前的提示語的含義，弄清“財富”的內涵?！柏敻弧笔侵敢磺杏袃r值的東西?！柏敻弧奔瓤梢允怯行蔚奈镔|財富，也可以是無形的精神財富。我們不要純粹把“財富”等同于有形的財產、金錢。有形的財產只是物質財富；金錢是貨幣，是充當一切商品的等價物的特殊商品，是價值的一般代表。除了金錢、財產之類有形的物質財富外，我們人類還有各種無形的精神財富。作文時不妨這樣考慮：我的財富是什么？是親情、友情？是苦難、微笑？還是富有、貧窮？是讀書、寫詩？是走過的人生歷程？還是現(xiàn)在擁有的美好青春？是追求崇高的理想？還是珍惜眼前的一切？我們寫“財富”這篇話題作文時，如果注意打開自己的思路，從多角度多方面去考慮，那么文章可以寫的內容就很多。另外，如果寫成記敘文，就要盡力使文章生動形象，波瀾起伏，曲折有致。如果抒發(fā)感情就要情動于衷，發(fā)自內心，深切真摯，表達要自然和諧。

2、構 思 精 選

（1）寫成故事新編。通過所羅門王的選擇，說明擁有智慧才是真正的財富。上帝讓所羅門從金錢、權力、智慧中選擇一樣，所羅門毫不猶豫地選擇了智慧。他憑借著智慧生產、經(jīng)商，使自己的財產富可敵國。同時，他又樂善好施，急公好義，深得民心。當國王因病去世時，國內的老百姓都推舉所羅門做希伯來人的國王。他憑借著智慧使人民安居樂業(yè)，征戰(zhàn)四方，使得他在位的時期成了希伯來歷史上最好的時期。

（2）寫成訪談錄。虛擬記者身份，采訪各行各業(yè)人士，記錄各行各業(yè)人士對“財富”發(fā)表的看法，表現(xiàn)身份、職業(yè)等對人們思想認識的影響。農民：豐收的糧食是我的財富。工人：從流水線上運送出去的合格產品是我的財富。教師：知識是我的財富。解放軍：人們在和平安定的環(huán)境里幸福生活是我的財富。病人：對生活的堅定的信念是我的財富。貧困大學生：貧窮中的努力和愛心是財富。理財專家：財富是金錢，更是致富的方法和經(jīng)驗。政治家：人民安居樂業(yè)是我的最大財富。

（3）寫成記敘文。從對財富的認識出發(fā)，結合自己的成長經(jīng)歷說明我的財富是父母的關愛。我自幼體弱多病，父親每天陪我早鍛煉。到今天，已經(jīng)整整10年了，無論嚴寒酷暑，從來沒有間斷。母親不但是我的“營養(yǎng)大師”，而且是我的良師益友。每當我遇到挫折和困難時，母親總是與我一道想對策，教給我戰(zhàn)勝挫折和困難的方法，鼓勵我戰(zhàn)勝挫折和困難。我現(xiàn)在雖然還在讀書，沒有工作，沒有屬于我自己的一分錢，但是，我卻擁有一筆很大的財富——父母的關愛.3、例文：

上帝的測驗

某日，天氣晴朗，艷陽高照，萬里碧空，沒有一絲烏云，上帝的心情如同這天的天氣一般——非常好。他興致勃勃地坐在寶座上，雙手拿著昨天大臣送來的金邊望遠鏡，仔細觀察著自己的徒子徒孫：現(xiàn)在人類進入二十一世紀了，時代發(fā)展了，社會進步了，人們的生活水平日益提高。唉！我的子孫們再也無須為五斗米折腰嘍！他們大多數(shù)腰纏萬貫，富得冒油?，F(xiàn)在，他們擁有這么多財富，我卻不知他們對財富的真實看法。嗨！不如我來出道題考考他們，上帝心里盤算著······

為了解徒子徒孫的真實情況，這一次，上帝親自披掛上陣，親自出題，親自制卷，親自下凡，來到人世間舉行考試，而且不放心任何人，開天辟地頭一回——他親臨考場監(jiān)考。

一場緊張而有序的考試開始了，考生們連大氣都不敢出，個個埋頭認真答卷。······

考試結束了，上帝又開始了繁忙而緊張的閱卷。“財富是什么？”

商業(yè)巨子、電腦大王比爾·蓋茨答道：我擁有的財富僅次于上帝你。電腦及其軟件是我所有財富的來源。我所有的樂趣也來源于它們。對我來說，財富就是金錢。

上帝批閱道：金錢是財富，但財富并不就是金錢。現(xiàn)今世界，沒有金錢是萬萬不能的，但金錢又絕對不是萬能的。希望你能憑借自己的聰明才智，創(chuàng)造出更多的物質財富，為全人類服務。這就是你的財富。

“財富是什么？”

“雜交水稻之父”袁隆平寫道：一望無際的稻田里那金燦燦的稻谷就是我的財富。

上帝批閱道：你善良的心和你勤勞的手，創(chuàng)造了巨大財富，使你成為舉世聞名、家喻戶曉的科學家。我再特賜你一穗黃金打造的稻谷，讓你時刻銘記你肩負的使命。

“財富是什么？”

“匕首”的主人魯迅回答道：財富就是知識。擁有了知識，就可以揭露人世間的假丑惡，贊頌人世間的真善美。知識是一把匕首，刺進敵人的心臟；知識是一盞明燈，照亮人們前進的路程。

上帝批閱道：你愛憎分明，立場堅定，有強烈的是非感和正義感。你的言辭犀利而準確，猶如人世間的一把匕首，又如夜空中的一顆璀璨的明星。我把重大的歷史使命托付給你，希望你不負重托?！ぁぁぁぁぁ?/p>

批閱工作結束了。忙碌了一個晚上，上帝打了一個哈欠，雖然感到有些疲倦，但是，臉上卻露出了滿意的笑容。他呼喚身邊的近臣，為他更衣洗浴，他要休息了。

4、評析：

《上帝的測驗》思維活躍，體例新穎，采用神話故事的文體形式行文，充分發(fā)揮神話故事的文體優(yōu)勢，超越時空的限制，展開豐富的聯(lián)想，拍打著想象的翅膀在天庭和人世間自由飛翔，巧妙借助人與神的答卷和閱卷點評，表達作者自己的思想。

什邡市馬井學校

童玉富

2009年10月02日

第五篇：高中議論文寫作指導

高中議論文寫作指導

教學目標：

1、了解議論文基本常識。

2、中心論點的確立與表述。

一、議論文的基本常識

1、什么是議論文

當我們了解生活中的某件事情、某個現(xiàn)象或某些問題時，總會形成自己的看法、主張和觀點，把這些看法、主張和觀點表達出來，并加以闡釋、說明，就是議論；寫成文章，就是議論文。

議論文是一種議論、說理的文章。

2、議論文的三要素：論點、論據(jù)、論證。

論點：是作者對要議論的問題所持的見解或主張，是一篇文章的靈魂、統(tǒng)帥，任何一篇文章只有一個中心論點，一般可以有分論點。

論點應該鮮明、準確、概括，絕不可模棱兩可，讓人捉摸不定。

論據(jù)：用來證明論點的材料，有事實論據(jù)和理論論據(jù)兩種。事實論據(jù)用事實來說話，而理論論據(jù)靠經(jīng)典性取勝。

論據(jù)必須圍繞中心論點，這是一個最基本的要求。選用的事例與論點若不能保持一致，勢必削弱說服力量。

像高考作文題《假如記憶可以移植》，若寫議論文，就必須要弄清“記憶”與“記憶力”的區(qū)別，有的考生所舉的事例就明顯犯了論據(jù)與論點游離的錯誤，舉了郭沫若倒背《紅樓夢》的事例，使說服力大打折扣論證：是議論文寫作的重要一環(huán)，是運用論據(jù)來證明論點的過程和方法，使論點和論據(jù)之間的邏輯關系。

①論證的基本類型（論證方式）立論——立論從正面論述

駁論——駁論從反面論述

我們寫議論文一般以立論為主。②常用的論證方法

a、例證法

用典型事例作論據(jù)來證明論點

運用例證法要注意對事例敘述的方法。注意并列的幾個事例的順序，還要注意安排的詳略，大家熟知的材料要略寫，不熟知的要詳寫。b、喻證法

用比喻來說明道理的方法 運用喻證法增強了作品論證的形象性。運用喻證法要注意本體、喻體的相似性。

魯迅的《拿來主義》中把文化遺產喻為一所大宅子，列舉一個青年對待大宅子的態(tài)度來表達作者對文化遺產采取“拿來主義”的態(tài)度，形象、生動，給人們以很深的印象。c、對比論證

通過事物之間的正反對比，從而證實某個論點是正確的，或是錯誤的方法，就叫正反對比的論證方法。

3、三要素之間的關系：

論點是解決“需要證明什么”

論據(jù)是解決“用什么來證明”

論證是解決“怎樣證明”

4、例文分析：

干事業(yè)需要激情

向劍軍

激情是吹動船帆的風，沒有風船就不能行駛；激情是火箭的推進劑，沒有推進劑，火箭就難以飛向藍天。生活告訴我們，靈感可以催生不朽的藝術，激情能夠創(chuàng)造不凡的業(yè)績；缺乏激情，疲沓渙散，很可能一事無成。因此，我們對待工作必須始終保持高昂的激情，有了激情，工作才能轟轟烈烈地進行。

對待工作的激情不是心血來潮、興之所至，而是一種覺悟、追求和境界。在實際工作中，有許多胸懷大志、奮發(fā)向上，開拓進取、頑強拼搏，只爭朝夕、埋頭苦干的人，他們始終保持高昂的工作熱情和旺盛的革命干勁，因而工作成效明顯，事業(yè)日新月異。

高昂的激情來自崇高的理想。沒有理想，人就會失魂落魄。一塊手表可能有最精致的指針，可能鑲嵌了最昂貴的寶石，然而如果缺少了發(fā)條，它仍然一無用處。同樣，一個人無論怎樣學富五車，也不管多么健壯高大，如果對工作毫無激情，甚至連熱情都不足，生命就會黯然失色。昆蟲學家法布爾正是因為有獻身昆蟲學的崇高理想，正是因由于對事業(yè)有著火熱的激情和滿腔的熱忱，才創(chuàng)造出了驕人的成就。

高昂的激情來自強烈的責任感。責任感是對黨和人民事業(yè)的忠誠和熱情。一個具有高度責任感的人，會把工作看成追求和奉獻，而把名利看得輕如鴻毛，滿懷激情地投入工作；一個喪失責任感的人，會把工作當作一種負擔，自然就會失去工作的樂趣。田家英同志曾經(jīng)寫過一首詩：“十年京兆一書生，愛書愛字不愛名。一飯膏粱頗不薄，慚愧萬家百姓心?！边@就是一種高度責任感的寫照。由責任感激發(fā)出來的力量是巨大的。有了強烈的責任感，才會有奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，才能開拓創(chuàng)新，干好事業(yè)。

高昂的激情來自自強不息的追求?！疤煨薪?，君子以自強不息。”自強不息是激情不斷迸發(fā)的動力，是推動事業(yè)發(fā)展的加速器。我們所處的時代是一個強手如林、競爭激烈的時代，是一個日新月異、你追我趕的時代，是一個大潮涌動、不進則退的時代。我們應當保持清醒的頭腦，與時俱進，自強不息，克服知足常樂的思想惰性，向著更快更高更強的目標前進，不斷研究新情況，解決新問題，開辟新境界。

讓我們始終保持奮發(fā)向上的精神狀態(tài)，把高昂的激情投入到工作中去，才能用勤勞的雙手創(chuàng)造幸福的生活和美好的未來。

【簡評】這是一篇結構規(guī)范的議論文。整篇文章是典型的“總一分一總”結構，本論部分又設置了三個分論點“高昂的激情來自崇高的理想”“高昂的激情來自強烈的責任感”“高昂的激情來自自強不息的追求”，層層論證了中心論點，呈現(xiàn)出并列式結構。整篇文章結構嚴密，層次分明，脈絡清楚。第二課時

一、論點的確立

1、中心論點是議論文的靈魂，起著統(tǒng)帥全文、綱舉目張的作用。因而論點的確立與引出是寫好議論文的前提。

2、下面以“理想”為話題就“怎樣確立論點”加以說明。

參考一：從“對象”的角度確立論點，如《青年的理想》，中心論點可以確立為：青年人要樹立理想，奮斗是青年實現(xiàn)理想的階梯。

參考二：從“是什么”的角度確立論點，如《理想是什么》，中心論點可以確立為：理想是人畢生追求的崇高目標；理想就是人的奮斗目標，是人對自己未來的理性思考和一個方向性的設計；理想是人不息奮斗的動力，理想是人畢生追求的那盞明燈，它時刻照耀人前行的足跡。

參考三：從“為什么”的角度確立論點，如《呼喚理想》，我們?yōu)槭裁匆獦淞⒗硐肽兀恐行恼擖c可以確立為：樹立理想是把握自我的首要準備，只有這樣，才能對未來充滿信心和憧憬。如果沒有理想，就容易對生活失去信心和興趣，在生活和工作中迷失自己。參考四：從“怎么樣”的角度確立論點，如《理想的實現(xiàn)》，怎樣才能實現(xiàn)我們的理想呢？只有通過奮斗，青年人怎樣才能找到通往理想的階梯，實現(xiàn)自己的理想？

奮斗，是實現(xiàn)理想的階梯。

由此可知，給定一個話題后，我們可以從“對象”“是什么”“為什么”“怎么樣”的角度確立中心論點。

3、寫議論文的中心論點時要注意的問題：（1）論點要絕對正確（2）論點要態(tài)度鮮明（3）論點要新穎獨到（4）論點要有針對性（5）忌立論膚淺。

二、怎樣引出一篇議論文的中心論點？

1、論點的位置一般有四個：①文題

②開篇

③文章中間

④結尾 考場作文以第一種方式為主。即論點在開頭提出，不要離題太遠，要盡快切入話題。

2、中心論點的提出方法：

議論文論點的亮出，既要開門見山，又要講究藝術。一切優(yōu)秀之作，其論點的安置是有鋪墊，有烘托，由背景，由原委的。在寫作實踐中，經(jīng)常運用的有這樣一些方法： 開門見山。即在文章的開頭不是亮出論點就是導出論點。比如，《談骨氣》一開篇就開門見山地提出中心論點——“我們中國人是有骨氣的”，既簡潔明了，又重心突出。再如，毛澤東在《改造我們的學習》中，一開篇就寫道：“我主張將我們全黨的學習方法和學習制度改造一下，其理由如下。”這一開篇，既提出了問題，又表明了中心論點，非常直接。引用名言。就是議論文一開篇就直接引用一句名言作為全文的中心論點。比如，《說勤》的開頭：中國有句俗話叫“一勤天下無難事”。唐代大文學家韓愈也說過“業(yè)精于勤”。這都是說學業(yè)方面的深厚造詣都來源于勤奮好學。

故事導入。就是在文章的開頭先講一個故事，然后再由故事引出議論，并將開篇講述的故事作為全文議論的依據(jù)。這種方法的好處是既可以使文章說理有據(jù)議論有本，還可以使文章就事說理，針對性很強，進而增強文章的說服力。例如，魯迅的《燈下漫筆》就是先講了“鈔票換銀元”的故事——本來銀元和鈔票可以通用，但時局的變化卻讓鈔票幾乎成了一張廢紙，于是人們紛紛用鈔票搶換銀元，并且還是在不等價兌換后還萬分慶幸，之后才由此引發(fā)“中國人是很容易做奴隸的”議論。這就是議論不但自然，而且還很有說服力。設問開篇。就是在文章的開頭就要議論的問題提出自己的疑問，然后再在回答問題中提出自己的觀點。例如，毛澤東的《人的真確思想從哪里來的》的開頭：人的真確思想從哪里來的？是從天上掉下來的嗎？不是。是人的頭腦里固有的嗎？也不是。人類的真確思想只能從社會實踐中來。

解釋概念。就是在文章的開頭明確地解釋與論點有關的的概念的含義，從而點出文章的中心論點。例如，《自強、自負、自卑》的開頭：自強就是努力向上。一個人要有所作為，就應該具備這樣的品質：既不自卑，也不自負，而是要自強。這種開頭的好處是可以通過詮釋概念挖掘論點的深意，明確論述的方向，給人清晰明確的印象。

對比開頭。就是在文章的開頭通過對比闡明事理。例如，《感謝冷漠》的開頭：如果說寬容是一種美麗的瀟灑，那冷漠就是一個幸福的磨難。因為，冷漠給了我們生活的動力。我們應該感謝冷漠。文章的開頭巧用對比，不僅能表明作者的情感傾向，自然引出文章的中心，還能通過鮮明的對比突出中心，給人耳目一新之感。

設喻開篇。就是先在文章的開頭寫一個故事、一則寓言或者一個笑話，然后以其設喻引出中心論點。例如，《哨子》就是先寫自己小時候為得到一個哨子付出了很大的代價，現(xiàn)在很后悔，然后把哨子比作“權勢”“名望”“財產”“尋歡作樂”“遠遠超出自己生活水平的享受”等引出自己的觀點：許多人遭受悲苦，都是由于自己對事物的價值做出錯誤估價造成的。以設喻開篇能夠借助形象說理，使文章生動活潑，并增強文章的表現(xiàn)力和感染力。欲進先退。議論文的論點與傳統(tǒng)觀點相對是，可以在文章的開頭先提出傳統(tǒng)觀點，然后再提出自己的觀點。例如，《近墨者未必黑》，就可以先提出傳統(tǒng)觀點——“近朱者赤，近墨者黑”，然后再提出自己的觀點——“近墨者未必黑”。這種欲進先退的開篇方法往往可以使讀者體會到作者觀點的獨到、新穎，從而使文章與眾不同。

樹立靶子。寫駁論文，最好是在文章的開頭就先亮出對方的謬論，并將其當作靶子深入批駁。例如，《個人與集體》這篇文章，作者就是先提出“有人提出這樣一種人生哲學，叫‘人人為自己，也就是人人為大家’”，接著便具體分析這種錯誤的人生觀，并進行了抨擊。

總之，議論文的開頭方法多種多樣，每種開頭的方式都有其優(yōu)勢，大家只要多練習，多思考，就一定能找到適合作文與自己的開頭方法?！颈扔髡撟C】、比喻論證法。比喻論證是一種用具體、生動、形象的事物作比喻，來證明較抽象道理的論證方法。、比喻是用相似的事物打比方的修辭方法。被比方的事物叫 “ 本體 ”，用來打比方的事物叫 “ 喻體 ”，聯(lián)系二者的詞語叫 “ 喻詞 ”（像、是、如等）。3、比喻論證的幾種方法：比喻描繪，比喻評價，比喻說理。

一、【注意問題】

（１）用來作為喻體的事物，應當是為大家所熟悉的、具體的、淺顯的，這樣，才能既通俗又生動地說明另一個事物。

（２）比喻應當貼切、自然，要能恰到好處地說明被論證事物的特點?？梢园呀處煴扔鞒上灎T、春蠶，說明他們無私地獻出自己的一切，卻不能將他們比喻成能使別人干凈起來，可他們自己卻像越來越臟的抹布、掃帚，這樣運用比喻法，叫“引喻失義”，應當注意。

（３）因為比喻的雙方缺乏本質上的內在聯(lián)系，所以任何比喻都是有缺陷的。要完整、深刻地論述一個問題，不能僅靠幾個比喻，應把它和例證法、分析法等結合起來使用。

二、【學會比喻描繪】

1、取身邊自然景物作喻體，俯拾之間，即成精彩。如作者為了論證“平凡卻自豪”的觀點進行了精彩的比喻。

示例： 我特別平凡 , 又平凡得特別.我是無數(shù)顆星中的一顆 , 可我為自己今天的光芒而自豪;我是大地上的一株花蕾 , 雖然并不芳香耀眼 , 可我為將要到來的開放而自豪.我平凡 , 卻平凡得有價值;我平凡 , 卻平凡得有尊嚴!―― 2004遼寧高考滿分作文《那一縷不泯的自豪》

2、屈原投江這一段，為文者何止千萬，唯有運用了比喻的形象描繪才可回味無窮。示例： 我無法想象 “ 剖肝瀝膽效英才 ”的屈原以一副怎樣的面貌在汨羅江畔絕望的挺立和孤傲的苦吟?！峨x騷》名垂千古，有人說優(yōu)美的詩文是對凄苦的掙扎與超越，我想屈原更是以一種青鳥折翅的悲傷徘徊在絕望里，通身的長袍翻飛在朔風中，以一種不向周圍申訴求告的大氣，超越了偏激與豪邁，縱身躍下了汨羅江！――任艷《折翅的青鳥》

3、要寫“跑的體驗”卻從他物的比喻入手，形象的描繪中一步一步靠近主題。如 2005 湖南高考優(yōu)秀作文《那魚 那鷹 那人》。示例：

我把自己比喻成一條魚，我要努力尋找離開水的出口。我把自己比喻成一只鷹，我要全力飛出藍天的庇護。我就是我自己，我要跑，跑出父母的視線，跑上自己的軌道。

―― 題記

三、【學會比喻說理】、學會用相似的事例論證正在論證的事例。

示例：可誰能說得清呢？就像姬發(fā)擺脫不了侮辱，史遷回避不了宮刑，蘇軾逃脫不了詩案，都是上帝有意安排一樣，嵇康的死何嘗不是一種超脫，何嘗不是一種將易于腐朽的肉體涅磐為永恒的精神的方式呢？

―― 2005江蘇高考滿分作文《暗夜的絕響》 2、學會在喻體中表情達意。

如為了論證“有雙贏才能共輝煌”山東的考生運用了精妙的比喻。

示例： 使自己是一枝嬌艷美麗的牡丹 , 也應明白 ,一枝獨放不是春天 , 春天應是萬紫千紅的世界。

即使自己是一顆傲然挺立的孤松 , 也應明白 ,一株獨秀不算英雄 , 成行成排的樹木才是遮風擋沙的堅固長城。

即使自己是一支整裝待發(fā)的帆船 , 也應明白 ,一船獨行不算風景 , 千帆競發(fā)才能顯示大海的壯闊。

―― 2005 山東高考滿分作文《雙贏 ,你我共輝煌》 3、比喻說理鑄華章。

如為了說明“雙贏的重要性”，作者運用了深刻的比喻。

示例： 自私利己 , 愚者之見;打造雙贏 ,智者之舉.雙贏 , 那是信心的基點 , 那是力量的源泉 , 那是開啟人生之路的探照燈 , 那是打開成功之門的金鑰匙.雙贏 ,使你我共輝煌.―― 2005 山東高考滿分作文《雙贏 ,你我共輝煌》、不著痕跡，筆法自然，展現(xiàn)文字功底。作者為了說明“人要堅守良知”這一道理，巧妙地運用了比喻的筆法。

示例：在我們的心里總有一盞燈，時時閃耀著溫暖的火花，照亮我們心底的仁慈。在這世界上總有一群人，時時守望著那盞燈，小心翼翼地呵護著，讓它照亮冰冷的角落。――宋靜海《守望心靈的燈》

四、【學會比喻評價】

1、學會聯(lián)想與想象，用精彩的比喻去評介人物。

如昭君上殿，本是很短的一瞬間，為了表現(xiàn)昭君那與眾不同的自信，作者運用了精彩的比喻。

示例： 昭君昂首上殿的那一刻 ,注定一朵曼陀蘿花燦然開放了.只是一朵普通的花 , 并非金雕銀塑 , 可它的光芒 , 卻足以使所有金銀黯然失色.―― 2005遼寧高考滿分作文《那一縷不泯的自豪》

2、學會精雕細刻，用細膩的筆法、比喻的手段去評價人物。

示例：一盞昏暗的油燈，照亮了司馬遷緊鎖的額頭，激昂了許久的心緒從跌宕的血液里滲出，化為指尖筆觸下一個個絢目的字眼，堅實地填補著那單純的理想，一只螻蟻不知年有春秋，石上苔衣不知日有夜晝。而他，忍辱負重的司馬遷卻走完了整座山林。春花開了秋月清，冬陽落了夏蟲鳴。而波光瀲滟的《史記》卻宛如一道盛宴，穿透了流水般的歲月，孕育了一個又一個的文學巨匠。――吳迪《掙脫死亡的絕唱》、高超的比喻在于恰當?shù)乜劬o主題，如 2005年以“風頭，豬肚，豹尾”為話題的一篇滿分作文中的一段。

示例：當我們不再用近視的眼光緊盯歷史時，就會驚奇地看到：那一霎間，耿直不屈的脖頸中噴涌的鮮血似乎化作了一條華貴美麗的豹尾，鞭打在一個腐朽王朝的脊背上，在那黯淡的夜空中留下了震徹天地的絕響。是的，嵇康并沒有鳳頭般閃亮的初始，也沒有豬肚般的厚重的過程，但是他卻用音樂、用骨骼、用品性，寫下了當權者的懦弱，寫下了讀書人的自尊，寫下了自己光輝人生的最后旅程。于是，歷史由此留下了中國知識分子最為驕傲也最有個性的篇章―― 魏晉風度。―― 2005 江蘇高考滿分作文《暗夜的絕響》 方法總結 : 使用比喻論證要注意這樣幾個問題 :

1、要學會聯(lián)想和想象；要注意從一個高度上去認識問題。想象（聯(lián)想）訓練：

示例： 昭君――（聯(lián)想）――曼佗羅花 人還可以象什么？

人――鼠標（要像鼠標那樣點擊自己的良心）（提示：從身邊的事物取材）人――黑板擦（要像黑板擦那樣擦出人生的污點）

人――小草（平凡之中煥發(fā)著生命的堅毅）（提示：善用大自然這個無盡的寶藏）人――梅花（在嚴寒之中盡展颯爽英姿）人――青松（在大雪之下挺立不屈的品格）人――火炬（要像火炬那樣照亮曾經(jīng)黑暗的世界）??

2、找到不同事物的相似性。

示例：嵇康之死――帶給世界震動――鞭打著腐朽的王朝――華貴美麗的豹尾 詩案中的蘇軾――（小心翼翼）――徘徊的孤鴻 宮刑后的史遷――（沉默堅毅）――堅強的磐石 放逐后的屈原――（英雄悲路）――折翅的青鳥 風雪中的蘇武――（執(zhí)著堅守）――不倒的胡楊 ??

3、要恰當?shù)孛枥L相似事物（喻體）的特征來表現(xiàn)本體。示例：良知――燈（燈溫暖、光亮，可以照亮世界，照亮心靈。）人生――白紙（白紙空白、單純。要去填寫，要去充實。）生命――歌（歌曲有低緩，有高亢，要從容吟唱）精神――豐碑（挺立，不朽，可以感召后人，引領來者。）??、注意無論怎樣比喻都要扣緊主題。

五、【優(yōu)秀喻證段落】 喻證文段一： 中心：贊奉獻精神

我們知道，人們贊美春蠶，因為它吃的是葉，吐出的是絲，終身閃耀著“春蠶到死絲方盡”的奉獻精神。人們贊美老牛，因為它吃的是草，擠出的是奶，索取甚少，奉獻的甚多，終身勞而不輟，死而后已。人們熱愛太陽，是因為它把無窮的光和熱無私奉獻給了萬世萬物。人們歌唱母親、老師，懷念雷鋒、焦裕祿，把解放軍稱為最可愛的人，原因只有一個：他們都具有無私的奉獻精神。只有奉獻的人生，才是偉大、幸福和快樂的人生。

喻證文段二：

中心：“天下興亡，匹夫有責”——一個人不應認為個人力量渺小，而不去承擔改造社會的責任。

社會好比一個人的身體，而我們每個人就好比它的一個細胞，只有每個細胞都發(fā)揮了作用，整個身體才會健康，生命才會存在。一個人比之社會是小的，但一個人的作用卻是不能忽視的，個人力量是小的，但個人的精神卻往往能在社會中折射出奪目的光彩。廣大的人民群眾、工人、農民、戰(zhàn)士??也許歷史上并沒有留下他們的名字，更沒有記下他們的功勛，但他們貢獻了全部的光和熱。正如無數(shù)無名的小星才聚成了浩瀚燦爛的星空，沒有他們，夜空將是何等暗淡。我們每個人就是社會的一顆無名小星，如果大家都存在那種個人力量太小的思想，而不愿奉獻光熱，我們偉大的祖國能屹立在世界的東方嗎？ 喻證文段三：

中心：“自由”談——自由是有條件的、相對的，任何自由都必須遵循一定的規(guī)則，不受約束的絕對自由是根本不存在的。

“鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由”，這句詞中就生動的詮釋了自由的相對性。鷹在天空翱翔，魚在水里暢游，是何等的自由自在。如果反過來，把鷹置于水中，把魚放在天空，那么，它們非但得不到自由，而且連生存都不可能。它們的自由都受著空間環(huán)境的制約呀。風箏只能在長線的牽制下，才能在空中自由飄動，翩翩起舞，倘若它抱怨長線對它的制約，并一味把長線扯斷，那么掙斷線的風箏，不僅沒有得到更多的自由，反而要一頭栽進泥潭，再也不能飛了。大至一顆顆行星，一旦脫離了它們的必須遵循的運行軌道，將很快變成一顆流星，在與其它星體碰撞及大氣的摩擦中化為烏有。任何事物的自由都必須遵循一定的規(guī)律，這便是大自然的法則。

人類也是如此。社會愈向前發(fā)展，生產水平愈高。技術愈進步，人們的自由就愈大愈多。但同時，管理也愈科學，紀律法規(guī)也愈多愈嚴。沒有路的時候，人們可以到處走，但走起來卻很費勁。修路架橋，駛車乘馬，走起來自由多了，但跟著就出現(xiàn)了維護交通安全的法則。“紅燈停，綠燈行”，“車馬行人一律靠右邊行走”，否則就予以處罰。有了航海的船舶，人們在海上就自由多了。但航海必須沿著一定的航線行駛，否則就要觸礁沉船，葬身海底。同樣，火車只有分寸不離地沿著鐵軌運行，才有呼嘯奔馳的自由。

由此可見，絕對的自由是不存在的，唯有增強紀律觀念，養(yǎng)成遵紀守法的自覺習慣，尊重國家的、社會的、集體的利益以及他人的自由和權利，你才能擁有最大的自由。喻證文段四： 中心：逆境成才

逆境能壓倒弱者，也能造就強者。在逆境中同困難搏擊，能磨練意志，強化毅力，提高才智，培養(yǎng)崇高品德。青松之所以能在風暴的襲擊下傲然挺立，是因為它是在與風暴和雷霆的搏擊中生長起來的；溫室里的花朵之所以一遇風霜就枝零花落，是因為它們從未經(jīng)受過風霜雨雪的考驗。鋒從磨礪出，逆境造強者。不磨不利，不煉不純，不錘不堅。道路不是自然形成的，而是先驅者披荊斬棘開辟出來的；鋼鐵不是從地下直接挖出來的，而是在熊熊的大火中熔煉出來的；老練的舵手是在與大風大浪、激流暗礁的拼搏中闖出來的；英雄戰(zhàn)士的鋼筋鐵骨，都是從艱苦卓絕的境遇中鍛煉出來的。

逆境有如煉金爐，困難恰似磨刀石。逆境之所以能夠造就強者，是因為它迫使人們去斗爭，去鍛煉；去求索、去提高。要戰(zhàn)勝困難、艱險、災難而改善處境生存下來，就必須成為強者，否則就會被逆境吞噬。強者，只有強者，才能在逆境中永遠立于不敗之地，才能沖出逆境，改造逆境。喻證文段五： 中心：說“謙虛”

你見過山谷吧，它的周圍是高高的群峰，而懷抱中卻無比的深沉空闊，因而才容納了高山溪流的大小流水，沉積下肥厚的沙石泥土，孕育出森森萬木，茫茫菽麥，花香鳥語，大自然的萬千氣象盡在其中，這就是虛谷的妙處。

“滿招損，謙受益”。人也應該虛懷若谷。人有謙虛的品質，才會發(fā)現(xiàn)自己的不足；看到別人的長處，激起強烈的上進心，去取長補短，永不停息地追求進步，永不滿足地探求知識，古今中外眾多杰出人物，哪一個不具有謙虛的美德呢？ 喻證文段六： 中心：論“壓力”

誠然，壓力給人以緊張、重負，讓人感到煩燥、焦灼，甚而痛苦難受，以致于弱者壓垮了、摧折了，這便是一些人憎惡它的原因吧。然而，我要說，壓力是一種意志的磨刀石，是一種進取的推動力，是一種成功的催化劑。青年人的成長、成材需要壓力，生活中還是多一點壓力好。

俗話說：“井無壓力不噴油，人無壓力飄悠悠”。只要給你的肩頭壓上一副重重的擔子，你就會走得更快、更穩(wěn)，一步一個腳印。礦山工人的機電鉆靠后面的壓力，才能鉆入堅硬的巖石；釘子沒有重錘敲擊的力，又怎能鉆進堅實的壁縫呢？

物性如此，人事也是這樣。陳毅老總有詩云：“大雪壓青松，青松挺且直”。有了風霜冰雪的威壓凌逼，松柏才進化得凌冬不凋、青翠挺直。青少年朋友，不要再憎惡壓力、逃避壓力，要積極樂觀地迎接它。記得有位哲人說過：“世間最頑固，最強大的敵人就是‘自我’假如你戰(zhàn)勝了‘自我’，便戰(zhàn)勝了一切。”這話確是至理名言。這里的“自我”即指一個人自身思想、性格、品質上以及靈魂深處隱藏著的種種毛病和弱點——諸如惰性、依賴、自由散漫、貪圖安逸、自卑、自負等等。要戰(zhàn)勝“自我”的確是不易的，除了主觀的自我努力外，最有效的莫過于來自外部的壓力。朋友們，請你正視壓力，自覺地將自己置身于學習和生活的壓力之下，努力地鍛煉自己，鑄造自己吧！喻證文段七： 中心：善聽有益

一條河，只有不斷吸收身邊小溪饋贈的流水，才能驚濤澎湃，奔流不息。一個人何嘗不是這樣呢？俗話說：人無完人。那么人要想填補自己的空缺，不斷發(fā)展自己，完善自己，就必須善于采納別人的意見。在順境中，善聽可以使你保持冷靜的頭腦；在逆境中，善聽可以使你鼓起奮進的勇氣。善聽是一座虹橋，會縮短心與心的距離；善聽是一扇窗戶，會讓你發(fā)現(xiàn)新的洞天。

喻證文段八： 中心：枝繁葉茂賴根深

我們知道：一棵樹，根只有深深扎入泥土，樹才能巍然挺立，風吹不倒，雪壓不垮，酷旱不死；根，只有發(fā)達廣布，樹才能有充分的水分、養(yǎng)料，發(fā)展到枝繁葉茂，婆娑多姿。所以深根廣布，正是參天大樹的挺立這本，生命之源。因此，我想到了打好基礎于成就事業(yè)的重要性。

基礎的東西，對事物的發(fā)展壯大是至關重要的。它是進取的動力，是事業(yè)的基石，是通往理想的階梯，是未來成功的前提條件。

如果你想成為一名未來的一鳴驚人的演奏家，那么現(xiàn)在你就得不厭其煩地反復彈練那一個個單調乏味的音符，先練就嫻熟的指法。如果你想成為一名未來的書法名家，就請你先練好那一點一橫一撇一捺，由楷書而行書，由行書而草書。反之，現(xiàn)在不打下深厚的基礎功底，一揮筆就想寫出行云流水，龍飛鳳舞的草書，其結果必然是毫無韻味風致，只能是信手涂畫而已。

喻證文段九：

道德·樹之根

素養(yǎng)·樹之果 ——談對“道德素質與公民素質”的理解

一棵樹的存與亡，在于它的根部；一棵樹的成與敗，在于它所結的果實。只有根須努力地吸取水分，拼命扎根，整棵樹才能茁壯成長；只有結出酸甜可口的果實，才能引以為榮，成為一棵有用的樹！不妨把一棵樹當做一個人！

做人的根本，就是遵守道德規(guī)則，只有在每天的生活中不斷地進步、進步，注意到每一個細節(jié)，才能逐漸成為一個有風度，有素養(yǎng)的人。因為素養(yǎng)是需要平日里的修養(yǎng)，就如一把刀，如果沒有在平時不斷地磨練、磨練，那么，它便不可能有如此鋒利的刀刃！我覺得，道德和素養(yǎng)之間是緊密相連的，何以為見？看看生活中的例子吧。

前不久，廣州火車站受到雪災的影響，上百萬的乘客滯留在火車站，許多戰(zhàn)士的英雄事跡暫且不說，看看那人山人海的場面吧，簡直是難以想象！在這擁擠的地方，居然幾十天來都無發(fā)生一宗踩踏事件。這中間的一張張面孔，熟悉而陌生。他們因為這一場雪災，一起走進了火車站。在通往月臺的路上，他們每一個人都秩序井然，沒有一點的混亂，盡管，他們每個人的臉上，都寫滿了焦急，他們渴望回家，渴盼回家！但是，他們的步伐卻很有規(guī)律地向前邁著，邁著。他們不僅在邁向月臺，他們邁向的是社會的道德大舞臺，這里的每個人都在這個舞臺上淋漓盡致地展現(xiàn)出中國公民的素養(yǎng)，中國公民的高尚品質！能在如此緊要的關頭依然遵守道德規(guī)則，靠的不是一兩天的訓練，而是一直以來的千錘百煉。設想如果一棵樹沒有經(jīng)歷風雨，它的根，便不會深深地扎入泥土；它結的果實，也不會惹人喜愛。因此，正如列夫·托爾斯泰說的：“人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。”我們應當學會在生活中磨煉自己，提高自己的素質。我們既然生長在文明古國，那么在良好的道德風氣的社會環(huán)境中，我們就更應該注意培養(yǎng)自己的道德素質。道德，以誠為本，做為一名學生，我們也應把誠信放在第一位。我們要尊老愛幼，尊敬師長，遵守紀律，團結同學，為社會的和諧和發(fā)展獻出一份愛心！

做一棵好樹，扎好根，結出許多好果實；做一個有道德的人，注意自己的一言一行，在人生的道路上，在多姿多彩的生活中，做一個有素養(yǎng)的公民，為自己，為別人，也為社會，盡到一份力量！

喻證文段十：

中心：品味語文 品味生活

語文是濃茶，愈品味道愈悠長。語文是美酒，愈品香味愈純正。

語文需要品味，需要細細咀嚼，如牛之反芻。這樣語文之味才濃郁、悠遠。學習語文，來不得半點急躁，若像饑者一口吞下一個饅頭、渴者一口喝下大杯冷水一樣學習語文，語文就失去了她的美，就會變得淡而無味。學習語文就是要品味語文，就像品味濃茶、品味美酒那樣。

品味語文，就是品味生活。生活處處皆語文，語文時時有生活。君不見：自然萬物、社會人生就是語文的母體，除此，語文就不稱其為語文了。你在觀賞自然風景時，在游覽歷史名勝時，在欣賞藝術作品時，在上網(wǎng)聊天時??你都在學習語文，在運用語文。

喻證文段十一：紅爐一點雪

有個深蘊禪機的句子，色彩鮮明，充滿美感：紅爐一點雪?！┗h舞，有一片剛好落在火紅的爐子上。

在還沒落下去之前，先把它“定格”。我們便發(fā)現(xiàn)它是“存在”的，雖然在一瞬間，它立即融化，歸于空寂無有。

人的生命，不論長短，都像是這片雪花。它自天上灑下來，歷程千萬里，可以稱為“長”；但飄落快速，不可能回頭，也沒有時間仔細思考，便已經(jīng)面臨消失，故而亦可以視做為“短”?！獌擅耄堪贁?shù)十載？熊熊爐火，不由分說，便吞噬它了。

它存在過，卻來不及留下任何痕跡。當片片雪花你擠我嚷地爭著投向大地，也不過是場無謂的追逐。美，這倒是真的。

喻證文段十二：生 活

同是一條溪中的水，可是有的人用金杯盛它，有的人卻用泥制的土杯子喝水。那些既無金杯又無土杯的人就只好用手捧水喝了。水，本來是沒有任何差別的。差別就在于盛水的器皿。君王與乞丐的差別就在“器皿”上面。

只有那些最渴的人才最了解水的甜美。從沙漠中走來的?？式患拥穆眯姓呤亲钪浪淖涛兜娜?。在烈日炎炎的正午，當農民們忙于耕種而大汗淋漓的時候，水對他們是最寶貴的東西。他們才是最了解水的甜美的人。可是，盡管有的人坐在綠陰下的靠椅上，身邊放著漂亮的水壺，手里拿著精致的茶杯喝上幾口，也仍然品不出這水的甜美來。為什么呢？因為他沒有旅行者和牧羊人那樣的干渴，沒有在烈日當頭的中午耕過地，所以他不會覺得那樣需要水。

無論什么人，只要他沒有嘗過饑與渴是什么味道，他就永遠也享受不到飯與水的甜美，不懂得生活到底是什么滋味。

六、【鞏固訓練】

1、以“真情”為話題，運用比喻論證寫一個精彩段落。

［參考答案］：游子的千層底里縫進的是親情，黃鶴樓上遙望不歸的是友情，千里孤墳埋不住的是愛情。敢問世間情為何物？情是人生的靈魂，是人生妙章中最重要的一筆。沒有親情，猶如酷寒的冬季沒有結束的日期；沒有友情，猶如漂泊不定的小舟沒有避風的港灣；沒有愛情，猶如黑夜里的寒月沒有溫暖和光明。

2、以“生命”為話題，運用比喻論證寫一個精彩段落。

［參考答案］：生命如畫，有濃墨潑灑，也有淡筆輕描；生命如歌，有輕吟淺唱，也有黃鐘大呂。君不見李太白、杜工部之一生，濃墨潑灑，鑄就生命之偉大；裴多菲、雪萊之一生，淡筆輕描終寫盡生命之真諦。君不見輕音淺唱之陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”，高歌猛進之譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”。

生命是山，我們無法預估它的長度，我們卻可追求它的高度。生命是路，它是由一塊塊不起眼的沙石組成的，而不是鋪金布銀，平平淡淡中盡顯生命之完美。生命是一葉扁舟，航行于茫茫滄海之中，只有經(jīng)歷暴風雨的洗禮，才會迎來明天海上初升的太陽。

3、以“信念”為話題，運用比喻論證寫一個精彩段落。

［參考答案］：信念是夸父逐日時不停的腳步，信念是雨中航行時對岸不滅的燈塔，信念是狂風肆虐蒼鷹不停歇的身姿。擁有信念，一根小小的火柴，可以點亮一片心空；擁有信念，一片小小的綠葉，可以裝點整個春天；擁有信念，一葉小小的扁舟，可以驚動一片海洋。

4、以意象“月”為話題，運用比喻論證寫一個精彩段落。

［參考答案］：劈開紅塵千重浪，一簾清輝秀長空。一掊清輝公平的包攬了萬千什物。她是冷香絕倫的女子，向世俗污濁猛力的一擊。她又如賢淑的圣母，對絕望的靈魂送上生命的甘露。她是李白的詩中之劍，紫光射盛唐。是長安的桃花，妖嬈萬千。她亦是陶潛的菊，在東晉的午夜燃紅半邊天。是滿目蒼涼中的一抹新綠，是百花薈翠的一枝梅，是神采飛揚的駿馬，是失意者的古箏，是豪放者的大江婉約者的清溪，清廉者的精神，是清泉，是凄詩??

5、任選一歷史（文學）人物為話題，運用比喻論證寫一個精彩片段。

［參考答案］：是蕭蕭涼風中那株孤立的青竹嗎？是清崖上那壺清冽的美酒嗎？還是慘淡夕陽下那片流浪在天邊的白云？稽康呵，為何你活的瀟灑淡泊卻給后人一壺沉重的濁酒，一杯不羈的孤傲？

―― 祝令瑞《心清何懼紅塵濁》

6、以“個性”為話題，運用比喻論證，寫一個片段 ［參考答案］：

我喜歡一種有個性的人，他們卓立于紅塵中，微笑于悲痛處，以自己的人生為畫卷，用自己的堅守為創(chuàng)意，然后用獨立的個性為刀筆勾勒出不朽的人生風景。