第一篇：演講稿開頭、正文及結(jié)尾寫作格式指導(dǎo)

演講稿的標(biāo)準(zhǔn)格式

格式：

1.頂格寫稱謂語(如：親愛的老師)2.下一行空兩格寫問候(如：大家好)3.正文

4.結(jié)尾(如：謝謝大家)寫法：

1、內(nèi)容上的現(xiàn)實性

演講稿是為了說明一定的觀點和態(tài)度的。這個觀點和態(tài)度一定要與現(xiàn)實生活緊密相關(guān)。它討論的應(yīng)該是現(xiàn)實生活中存在的并為人們所關(guān)心的問題。它的觀點要來自身邊的生活或?qū)W習(xí)，材料也是如此。它得是真實可信，是為了解決身邊的問題而提出和討論的。

2、情感上的說服性

演講的目的和作用就在于打動聽眾，使聽者對講話者的觀點或態(tài)度產(chǎn)生認(rèn)可或同情。演講稿作為這種具有特定目的的講話稿，一定要具有說服力和感染力。很多著名的政治家都是很好的演講者，他們往往借肋于自己出色的演講，為自己的政治斗爭鋪路。

3、特定情景性

演講稿是為演講服務(wù)的，不同的演講有不同的目的、情緒，有不同的場合和不同的聽眾，這些構(gòu)成演講的情景，演講稿的寫作要與這些特定情景相適應(yīng)。

4、口語化

演講稿的最終目的是用于講話，所以，它是有聲語言，是書面化的口語。因此，演講稿要上口、入耳，它一方面是把口頭語言變?yōu)闀嬲Z言，即化聲音為文字，起到規(guī)范文字、有助演講的作用;另一方面，演講稿要把較為正規(guī)嚴(yán)肅的書面語言轉(zhuǎn)化為易聽易明的口語，以便演講。同時，演講稿的語言應(yīng)適應(yīng)演講人的講話習(xí)慣，同演講者的自然講話節(jié)奏一致。

演講稿對于演講都有哪些作用呢?主要體現(xiàn)在以下幾方面：(1)整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度;(2)引導(dǎo)聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容;(3)通過對語言的推究提高語言的表現(xiàn)力，增強(qiáng)語言的感染力。

由于演講稿具有以上的特征和作用，它在寫作方法上也有一定方法可循。

演講稿是一種實用性比較強(qiáng)的文體。是為演講準(zhǔn)備的書面材料。

那么，什么是演講呢?演講是在公眾面前就某一問題發(fā)表自己的見解的口頭語言活動它的特點是：第一，它是在人與人之間進(jìn)行的;第二，它有一定的時間性;第三，它是為了闡述某一問題或整理而開展的;第四，它帶有一定的鼓動性和說服性。像演講比賽、典禮致辭、會議發(fā)言、學(xué)術(shù)講座、科研報告、競選演說、就職演說、法庭陳述等，都帶有演講的性質(zhì)。演講稿是演講用的文稿，也是演講的依據(jù)。它是為演講服務(wù)的，是體現(xiàn)在書面上的講話材料。演講有內(nèi)容、目的的不同，演講稿也具有不同的形態(tài)，有報導(dǎo)、有說明、有論辯、有答謝等。總的來說，它的特征可以概括如下：

1、內(nèi)容上的現(xiàn)實性

演講稿是為了說明一定的觀點和態(tài)度的。這個觀點和態(tài)度一定要與現(xiàn)實生活緊密相關(guān)。它討論的應(yīng)該是現(xiàn)實生活中存在的并為人們所關(guān)心的問題。它的觀點要來自身邊的生活或?qū)W習(xí)，材料也是如此。它得是真實可信，是為了解決身邊的問題而提出和討論的。

2、情感上的說服性

演講的目的和作用就在于打動聽眾，使聽者對講話者的觀點或態(tài)度產(chǎn)生認(rèn)可或同情。演講稿作為這種具有特定目的的講話稿，一定要具有說服力和感染力。很多著名的政治家都是很好的演講者，他們往往借肋于自己出色的演講，為自己的政治斗爭鋪路。

3、特定情景性

演講稿是為演講服務(wù)的，不同的演講有不同的目的、情緒，有不同的場合和不同的聽眾，這些構(gòu)成演講的情景，演講稿的寫作要與這些特定情景相適應(yīng)。

4、口語化

演講稿的最終目的是用于講話，所以，它是有聲語言，是書面化的口語。因此，演講稿要上口、入耳，它一方面是把口頭語言變?yōu)闀嬲Z言，即化聲音為文字，起到規(guī)范文字、有助演講的作用;另一方面，演講稿要把較為正規(guī)嚴(yán)肅的書面語言轉(zhuǎn)化為易聽易明的口語，以便演講。同時，演講稿的語言應(yīng)適應(yīng)演講人的講話習(xí)慣，同演講者的自然講話節(jié)奏一致。

演講稿對于演講都有哪些作用呢?主要體現(xiàn)在以下幾方面：(1)整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度;(2)引導(dǎo)聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容;(3)通過對語言的推究提高語言的表現(xiàn)力，增強(qiáng)語言的感染力。

演講稿的結(jié)構(gòu)分開頭、主體、結(jié)尾三個部分，其結(jié)構(gòu)原則與一般文章的結(jié)構(gòu)原則大致一樣。

一：開頭

演講的開頭，也叫開場白。它在演講稿的結(jié)構(gòu)中處于顯要的地位，具有特殊的作用。演講稿的開頭，通常有以下幾種：

1)開門見山，揭示主題

一般政治性的或者學(xué)術(shù)性的演講稿都是開門見山，直接揭示演講的中心。比如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話》的開頭：我為接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸。

運(yùn)用這種方法，必須先明確把握演講的中心，把要向聽眾揭示的論點擺出來，使聽眾一聽就知道講的中心是什么，注意力馬上集中起來。但這種方法容易顯得過于平淡、冷靜，很難吸引人。

2)說明情況，介紹背景。

比如恩格斯《在馬克思墓前的講話》的開頭：三月十四日兩點三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止了思想，......--但已經(jīng)永遠(yuǎn)的睡著了。

這個開頭對事情發(fā)生的時間地點人物作出了必要的說明，為進(jìn)一步向聽眾揭示論題做準(zhǔn)備。運(yùn)用這種方法開頭，一定要從演講的的中心論點出發(fā)，不能信口開河，離題萬里，更要防止套話、空話，敗壞聽者的胃口。

3)提出問題，引起關(guān)注。

寫演講稿的開頭，可根據(jù)聽眾的特點和演講的內(nèi)容，提出一些激發(fā)聽眾思考的問題，以引起聽眾的興趣。這種問題應(yīng)該新穎、獨特，確實能促使聽眾去思考。

二：主體

演講稿在開頭后要迅速轉(zhuǎn)入主體，這是演講的正文和核心部分，也是演講稿的高潮所在，能否寫好，直接關(guān)系到演講的質(zhì)量和效果，內(nèi)容的安排，應(yīng)注意以下幾個問題。

1)確定結(jié)構(gòu)形式。演講稿的形式比較活潑，或旁征博引、剖析事理，或引經(jīng)據(jù)典、揮灑自如，或?qū)訉由钊搿⒒蚓褪抡撌隆＝Y(jié)構(gòu)形式不管怎么樣變化，都要求內(nèi)容突出、問題說透、推理嚴(yán)密、層次清晰、情理交融。

2)認(rèn)真組織好材料。演講稿的理論依據(jù)和事實論據(jù)的組織安排要適當(dāng)。首先必須保證例證的真實性、典型性。演講稿不能太長，一般30分鐘左右最好。內(nèi)容要求言簡意賅、起到畫龍點睛的作用。

3)構(gòu)筑演講高潮

一個成功的演講，不可能沒有高潮。要體現(xiàn)三個特點：一思想深刻、態(tài)度明確，最集中體現(xiàn)演講者的思想觀點。二是感情強(qiáng)烈，演講者的愛惡、喜怒在這里得到盡情宣泄。三是語句精煉。

如何構(gòu)筑演講高潮呢? 首先要注重思想感情的升華。必須在對某個問題有較為深刻全面的分析、論證，演講者的思想傾向要逐漸明朗，聽眾也能逐漸領(lǐng)會演講者的思想觀點，并有可能在與演講者的思想感情產(chǎn)生共鳴，從而構(gòu)筑高潮。

其次要注意語言的錘煉，使用排比反問等句式增加氣勢、也可借助名言警句把思想揭示得更深刻。

三：結(jié)尾

結(jié)尾時演講內(nèi)容的自然結(jié)尾，是演講稿的有機(jī)組成部分。結(jié)尾給聽眾的印象，往往將代表整個演講給聽眾的印象。言簡意賅、余音繞梁、能夠使聽眾精神振奮，并促使聽眾不斷思考和回味。

寫結(jié)尾時常犯的毛病就是要么草草收兵、要么畫蛇添足，要么就是套用陳詞濫調(diào)，更有些人在本來已經(jīng)講完后，又嘮叨幾句我講的不好、請大家批評指正之類的話，勢必讓人反感。演講稿的結(jié)尾沒有固定的格式，或?qū)φ麄€演講全文要點進(jìn)行簡單小結(jié)，或以號召性、鼓動性的話收尾，或者以詩文名言以及幽默俏皮的話結(jié)尾。但一般原則是要給聽眾留下深刻的印象。

結(jié)尾的結(jié)構(gòu)：引導(dǎo)式，希望式，感慨式和抒情式。

第二篇：演講稿格式：開頭、正文及結(jié)尾注意事項

演講稿的結(jié)構(gòu)通常包括開場白、正文、結(jié)尾三部分。

開場白是演講稿中很重要的部分。好的開場白能夠緊緊地抓住聽眾的注意力，為整場演講的成功打下基矗常用的開場白有點明主題、交代背景、提出問題等。不論哪種開場白，目的都是使聽眾立即了解演講主題、引入正文、引起思考等。

演講稿的正文也是整篇演講的主體。主體必須有重點、有層次、有中心語句。演講主體的層次安排可按時間或空間順序排列，也可以平行并列、正反對比、逐層深入。由于演講材料是通過口頭表達(dá)的，為了便于聽眾理解，各段落應(yīng)上下連貫，段與段之間有適當(dāng)?shù)倪^渡和照應(yīng)。

結(jié)尾是演講內(nèi)容的收束。它起著深化主題的作用。結(jié)尾的方法有歸納法、引文法、反問法等。歸納法是概括一篇演講的中心思想，總結(jié)強(qiáng)調(diào)主要觀點;引文法則是引用名言警句，升華主題、留下思考;反問法是以問句引發(fā)聽眾思考和對演講者觀點的認(rèn)同。此外，演講稿的結(jié)尾也可以用感謝、展望、鼓舞等語句作結(jié)，使演講能自然收束，給人留下深刻印象。

大多數(shù)演講稿如同一篇議論文，有主要觀點，有對主要觀點的論證。一篇演講稿最好只有一個主題，這是由演講稿的特定情景性和時間性所決定的。在一個有限的時間段內(nèi)，完全借助于語言、手勢等向聽眾講明一個問題或道理，同時又要說服聽眾，就要求在寫作演講稿時一定要突出主題、觀點鮮明。

第三篇：演講稿格式：開頭、正文及結(jié)尾注意事項

演講稿格式：開頭、正文及結(jié)尾注意事項

演講稿的結(jié)構(gòu)通常包括開場白、正文、結(jié)尾三部分。

開場白是演講稿中很重要的部分。好的開場白能夠緊緊地抓住聽眾的注意力，為整場演講的成功打下基矗常用的開場白有點明主題、交代背景、提出問題等。不論哪種開場白，目的都是使聽眾立即了解演講主題、引入正文、引起思考等。

演講稿的正文也是整篇演講的主體。主體必須有重點、有層次、有中心語句。演講主體的層次安排可按時間或空間順序排列，也可以平行并列、正反對比、逐層深入。由于演講材料是通過口頭表達(dá)的，為了便于聽眾理解，各段落應(yīng)上下連貫，段與段之間有適當(dāng)?shù)倪^渡和照應(yīng)。

結(jié)尾是演講內(nèi)容的收束。它起著深化主題的作用。結(jié)尾的方法有歸納法、引文法、反問法等。歸納法是概括一篇演講的中心思想，總結(jié)強(qiáng)調(diào)主要觀點;引文法則是引用名言警句，升華主題、留下思考;反問法是以問句引發(fā)聽眾思考和對演講者觀點的認(rèn)同。此外，演講稿的結(jié)尾也可以用感謝、展望、鼓舞等語句作結(jié)，使演講能自然收束，給人留下深刻印象。

大多數(shù)演講稿如同一篇議論文，有主要觀點，有對主要觀點的論證。一篇演講稿最好只有一個主題，這是由演講稿的特定情景性和時間性所決定的。在一個有限的時間段內(nèi)，完全借助于語言、手勢等向聽眾講明一個問題或道理，同時又要說服聽眾，就要求在寫作演講稿時一定要突出主題、觀點鮮明。演講稿格式：演講觀點表達(dá)的幾種方式

1、老話新說

同一個正確的觀點，可以有不同的表述方法，其中有些說法是聽眾非常熟悉的，如果演講者一味地外甥打燈籠--照舊，照本宣科，老話連篇，就會使聽眾興味索然。在市場經(jīng)濟(jì)中常有這樣的現(xiàn)象，同一種商品，換上新的包裝之后，就能給人耳目一新的感覺，增加商品的附加值，并能激起顧客更強(qiáng)的購買欲望。同樣，在演講中，把老觀點巧妙地“包裝”一下，也是觀點出新的常用方法。如聯(lián)想集團(tuán)總裁柳傳志曾在演講中說：聯(lián)想集團(tuán)培養(yǎng)人的 獸之王嗎?一只睡而不醒的獅子，一個名義上的百獸之王，并不值得我們?yōu)橹湴痢Ｈ绻覀優(yōu)檫@樣一個預(yù)言而陶醉，就好比陶醉于“人家說我們祖上也曾闊過”一樣，真是脆弱而又可憐。我們不要偉大的預(yù)言，我們只要強(qiáng)大的實力，我們不要做睡獅，只要我們覺醒著、前進(jìn)著，就比做睡著的什么都強(qiáng)。人家的預(yù)言曾是我們驕傲的資本，但仔細(xì)分析起來，為一個過去的預(yù)言而陶醉或昏睡，于實際又有何益處呢?所以演講者鮮明地提出“我們不愿做睡獅”的觀點，猶如當(dāng)頭棒喝，既促人清醒，又激人奮發(fā)。

4、由此及彼

事物是辯證的，問題總有多面性，但由于我們認(rèn)識上的局限性或事物發(fā)展過程中的規(guī)律性的影響，我們在表達(dá)某一觀點時往往只知其一，不知其二，或只講其一，不講其二。當(dāng)然，堅持和強(qiáng)調(diào)“這一方面”是應(yīng)該的，因為它也是正確的公認(rèn)的觀點，但如果我們顧此而失“彼”，就會妨礙認(rèn)識的深入和工作的改進(jìn)，因為隨著事物的發(fā)展，堅持和強(qiáng)調(diào)“另一方面”的意義也非常重要。如果演講者能由此及彼，即在不否認(rèn)現(xiàn)有觀點的前提下，敏銳地發(fā)現(xiàn)問題的“另一方面”并適當(dāng)加以強(qiáng)調(diào)，就能達(dá)到演講觀點深、新并舉的目的。如深圳華為公司總裁任正非在演講中曾提出一個重要的新觀點“要提倡思想上的艱苦奮斗”，他說：生活上工作上的艱苦奮斗，比較容易引起人們的關(guān)注，而思想上的艱苦奮斗，看不見，摸不著，難以引起人們足夠的重視，正因為如此，有些人就越來越淡化了思想上的艱苦奮斗精神，其突出表現(xiàn)就是身勤腦懶，整天東跑西顛，顯得忙忙碌碌，可一旦遇到費(fèi)及腦筋的事，卻不肯或不善于下一番功夫去深入思索，因而這些人跑得再勤，也跑不出多大所以然來……唐代韓愈有句名言“行成于思?xì)в陔S”，這句話是很有哲理的，所以我們要提倡思想上的艱苦奮斗，本質(zhì)的要求就是要在思想上吃得起苦，深入進(jìn)行理論思維。以往我們對艱苦奮斗的理解普遍停留在能吃苦、不怕累、出大力、流大汗的層次上，關(guān)注點主要集中在生活和工作方面，提倡這一點無疑是應(yīng)該的，但在知識經(jīng)濟(jì)背景下的高科技企業(yè)的競爭當(dāng)中，光講生活上和工作上的艱苦奮斗是不夠的，還應(yīng)該突出強(qiáng)調(diào)思想上的艱苦奮斗，演講者提出的這一新觀點，對市場競爭中的高科技企業(yè)來說，其深意和新意是不言而喻的。

5、由淺入深

有時關(guān)于某一問題已形成結(jié)論并被人們當(dāng)做“定論”廣為接受，似乎再也沒有思考下去的必要了，但實際情形遠(yuǎn)非如此，只要我們再往前走一步，就會發(fā)現(xiàn)“風(fēng)景那邊更好”。如索尼公司的創(chuàng)始人井深大曾于1971年出版過一本極為暢銷的書《始于幼兒園為時過晚》。當(dāng)時人們普遍認(rèn)定的是：大學(xué)教育的基礎(chǔ)在中學(xué)，中學(xué)教育的基礎(chǔ)在小學(xué)，而井深大則把問題再深入挖掘一層，認(rèn)為還要重視幼兒園的教育，最后的結(jié)論是：不!幼兒園也已經(jīng)太遲。從大腦生理學(xué)的角度來看，生下來的嬰兒具有100億以上的腦細(xì)胞，同沒有“接線”的計算機(jī)一樣，在這樣的頭腦還沒有成熟的時候，是否給予刺激，將決定“接線”即組成頭腦的形狀的好壞，所謂

第四篇：演講稿結(jié)尾格式寫作指導(dǎo)

演講稿的結(jié)尾沒有固定的格式，或?qū)ρ葜v全文要點進(jìn)行簡明扼要的小結(jié)，或以號召性、鼓動性的話收束，或以詩文名言以及幽默俏皮的話結(jié)尾。但一般原則是要給聽眾留下深刻的印象。

最后，要重視所寫的稿子符合演講稿寫作要求：

一、了解對象，有的放矢

演講稿是講給人聽的，因此，寫演講稿首先要了解聽眾對象：了解他們的思想狀況、文化程度、職業(yè)狀況如何;了解他們所關(guān)心和迫切需要解決的問題是什么，等等。否則，不看對象，演講稿寫得再花功夫，說得再天花亂墜，聽眾也會感到索然無味，無動于衷，也就達(dá)不到宣傳、鼓動、教育和欣賞的目的。

二、觀點鮮明，感情真摯

演講稿觀點鮮明，顯示著演講者對一種理性認(rèn)識的肯定，顯示著演講者對客觀事物見解的透辟程度，能給人以可信性和可靠感。演講稿觀點不鮮明，就缺乏說服力，就失去了演講的作用。

演講稿還要有真摯的感情，才能打動人、感染人，有鼓動性。因此，它要求在表達(dá)上注意感情色彩，把說理和抒情結(jié)合起來。既有冷靜的分析，又有熱情的鼓動;既有所怒，又有所喜;既有所憎，又有所愛。當(dāng)然這種深厚動人的感情不應(yīng)是“擠”出來的，而要發(fā)自肺腑，就像泉水噴涌而出。

三、行文變化，富有波瀾

構(gòu)成演講稿波瀾的要素很多，有內(nèi)容，有安排，也有聽眾的心理特征和認(rèn)識事物的規(guī)律。如果能掌握聽眾的心理特征和認(rèn)識事物的規(guī)律，恰當(dāng)?shù)剡x擇材料，安排材料，也能使演講在聽眾心里激起波瀾。換句話說，演講稿要寫得有波瀾，主要不是靠聲調(diào)的高低，而是靠內(nèi)容的有起有伏，有張有弛，有強(qiáng)調(diào)，有反復(fù)，有比較，有照應(yīng)。

四、語言流暢，深刻風(fēng)趣

要把演講者在頭腦里構(gòu)思的一切都寫出來或說出來，讓人們看得見，聽得到，就必須借助語言這個交流思想的工具。因此，語言運(yùn)用得好還是差，對寫作演講稿影響極大。要提高演講稿的質(zhì)量，不能不在語言的運(yùn)用上下一番功夫。

第五篇：作文開頭與結(jié)尾寫作指導(dǎo)（本站推薦）

作文開頭與結(jié)尾寫作指導(dǎo)

一、作文開頭方法

優(yōu)秀的高考作文，它們的開頭大都具有這樣的特點：“快速入題、開篇切題、文字簡約，新穎別致、文采斐然”。（短、雅、快）作文開頭的要求：1.要快速引出主題。梁啟超：“文章最要令人一望而知其宗旨之所在，才易動人。”《三國演義》：天下大勢，合久必分，分久必合。2要語言凝練，短小精悍，力爭控制在五行以內(nèi)，超過六行就要分段。3.要有文采：青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——歷久彌香。（《青春》）

學(xué)生作文開頭存在的弊病：

1、面面俱到，羅里羅嗦，照抄原材料或引用復(fù)述不簡練，懶婆娘的裹腳——又臭又長。

2、故弄玄虛，轉(zhuǎn)彎抹角，入題太慢。中心話題“千呼萬喚不出來”。

3、語言粗俗，令人望而生厭。

（一）開門見山議論入題式所謂開門見山，即直截了當(dāng)?shù)貒@話題亮出自己的觀點，使讀者一目了然。開門見山的好處：干凈利落、不兜圈子、明白醒目、簡潔有力，猶如暮鼓晨鐘給讀者當(dāng)頭棒喝。閱讀下列文章開頭并分析其特點——注意他們與話題的關(guān)系（直接申明主旨）

（1）人生最寶貴的財富是什么？是權(quán)勢，是金錢嗎？不是。人生最寶貴的財富是人，是人的本身。人，才是真正的無價之寶。——人生最寶貴的財富

（2）在通常情況下，我們都把“誠信”作為一個正人君子不可缺少的美德。我們都講究待人誠實守信，喜歡老老實實做事的人；可是在特殊情況下，不誠不信也不為過。——誠信

（3）六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。——《六國論》

（4）人生的追求，就如水上行舟，只有高揚(yáng)起兩面風(fēng)帆：相信自己與善于聽取別人的意見，我們才能進(jìn)退自如，抵達(dá)勝利的彼岸。——相信自己與聽取別人的意見

（5）天空沒有不逝的彩虹，人生也沒有永遠(yuǎn)燦爛的風(fēng)景。圓滿很美，殘缺遺憾有時也是美。——圓滿與殘缺

（二）名言引申式規(guī)律與特點——采取拿來主義，直接引用與話題相關(guān)的名言，進(jìn)行聯(lián)想、發(fā)揮，通過引申揭示其現(xiàn)實意義，從而提出論點，快速切題。其好處是自然深刻，有文采，簡便易操作。具體思維過程——寫作時，只要有了話題，我們首先可以尋找與話題相關(guān)的或者說能夠體現(xiàn)話題的名言警句歌詞俗語，然后引出自己的論點即可。在平日有意識的積累一些常見話題的精彩名言警句，避免書到用時方恨少。閱讀下列文章開頭并分析畫線部分的特點——注意他們與話題的關(guān)系（都屬于這一話題范圍內(nèi)的名言警句），另外，后兩個與前兩個有什么區(qū)別。——集群排比式

（1）古語云：索物于暗室者，莫良于火；索道于當(dāng)世者，莫良于誠。曾子殺豬為一“信”字，孔明接受“托孤’為一“誠”字因有了“誠信”二字，百年的老店得以顧客盈門，劉邦的約法章得以千年傳為美談。——誠信

（2）阿基米德說：“給我一個支點，我能把地球撬起來！”我說：“給我一個支點，我能把靈魂支撐起來！”誠信就是一個人靈魂的支點。—— 誠信

（3）盲聾女作家海倫．凱勒告訴我們：“對于凌駕于命運(yùn)之上的人來說，自信是命運(yùn)的主宰”；惠特曼則認(rèn)為：“自信是靈魂的防腐劑”；莎士比亞總結(jié)道：“信心是走對成功的第一步，缺乏信心則是失敗的主要原因。”人生因自信而成功。——自信

（4）同是高貴，陶淵明告訴我們“不要為五斗米折腰”；李白解釋說“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我 1

不得開心顏”；于謙則表示“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”。高貴雖因不同的人而解釋有所差異，但它都是人們美好心靈的體現(xiàn)。——高貴

（三）化虛為實式化虛為實中，主題為虛，事例為實，如誠實不可以說“什么樣就是誠實的”——即不能直接看到。（化虛為實從很大程度上相當(dāng)于作文中的化大主題為小切入點），實包括兩種，一種是可當(dāng)作論據(jù)的具體事件（有人有……），另一種則是生活現(xiàn)象，不落到具體人身上，如果說前者是點，后者則是面，這種手法句式，語氣尤為重要。

（1）如果你從母親手中接過飯碗，心存溫馨，那就是幸福；如果你在燈下讀著朋友的來信，品味友情，那就是幸福；如果你獨坐一隅，靜靜聽歌，凝神遐思，那就是幸福，幸福，時時刻刻圍繞在你身旁。幸福就是一種感覺。——幸福

（2）什么是幸福？幸福是果園里果農(nóng)望著壓滿枝頭果實的滿臉喜色，幸福是教室里莘莘學(xué)子憧憬未來的動人笑臉，幸福是實驗室里科學(xué)家又有新發(fā)現(xiàn)時的舒展眉頭，幸福是領(lǐng)獎臺上運(yùn)動員仰望國旗冉冉升起時的瑩瑩淚光。幸福是奮斗的結(jié)晶，勤勞的豐碑。——幸福

（3）當(dāng)別人失敗時，你不因此而嘲諷他，這便是尊重。當(dāng)一位殘疾人走在大街上時，你不用異樣的眼光看他，這便是尊重。當(dāng)一個人上臺演講卻忘了演講詞時，作為觀眾的你不因此而喝倒彩，這就是尊重。在大千世界里，我們需要尊重，更應(yīng)該尊重別人。——尊重

（4）當(dāng)老師在課堂上講課，同學(xué)們抬頭認(rèn)真聽課時，這是同學(xué)對教師的尊重；當(dāng)別人正在發(fā)表自己的看法，聽者不打斷他的講話，這是聽者對講話人的尊重；當(dāng)你吃盡自己碗中的殘飯時，這是你對農(nóng)民的尊重，人與人之間離不開尊重，尊重能使世界變得更加美好。——尊重

（四）借物起興式借生活中的其他事物開頭，通過一組排比句子來強(qiáng)化其文采，最終落在話題材料上，其格式類似于陜北民歌形式——信天游。這種格式的開頭重在平時的喻體積累與思維訓(xùn)練。閱讀下列文章開頭并分析其特點——畫線句子與前面文字的關(guān)系，話題與前面句子的關(guān)系。

（1）蒲公英放棄了母親溫暖的懷抱，插上翅膀，去尋找屬于自己的世界；雨滴放棄了天空中游蕩的自由，化做甘露親吻萬物，于是百花嫣然，萬物蓬勃。……放棄，并不是不作為，恰恰相反，有時只有適當(dāng)?shù)姆艞壊拍芨玫刈鳛椤！艞?/p>

（2）天空收容每一片云彩，不論其美丑，所以天空寬闊無邊。大地?fù)肀恳淮缤恋兀徽撈湄毟唬源蟮貜V袤無垠。海洋接納每一條河流，不論其大小，所以海洋廣闊無邊。人生因?qū)捜荻惒始姵省?/p>

（3）遠(yuǎn)去的飛鳥，永恒的牽掛是故林；漂泊的船兒，始終的惦記是港灣；奔波的旅人，時時惦念、夜半縈回的地方，還是家。親情是一個人永遠(yuǎn)難以割舍的。——親情

（4）風(fēng)從水上走過，留下粼粼波紋；陽光從云中穿過，留下絲絲溫暖；歲月從樹林走過，留下圈圈年輪，朋友，我們從時代的舞臺上走過，留下了什么呢？——痕跡

（5）沒有藍(lán)天的深邃，可以有白云的飄逸；沒有大海的壯闊，可以有小溪的優(yōu)雅；沒有原野的芬芳，可以有小草的翠綠。生活中沒有旁觀者的席位，我們總可以找到自己的舞臺。天生我材必有用，自信者永遠(yuǎn)是舞臺的主角。——自信

（五）故事導(dǎo)入式 用故事開頭，特別是生動有趣的故事，容易激發(fā)讀者的興趣，讓閱卷老師興趣大增，不再感到無聊，其中好處不言而喻。運(yùn)用這種手法開頭，需注意以下幾點：首先是用作開頭的故事要精心選擇，故事要有利于作者觀點的引出。其次是因為故事本身僅僅是一個話題的引線，所以敘述不宜過細(xì)，篇幅不宜過長，只要能達(dá)到引出正文的目的就行，不可為求生動而面面俱到。

范例賞析：

（1）我常常被那個叫做尾生的古人感動得落淚。“尾生與女子約，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死。”尾生就是這樣一位執(zhí)著得可愛的君子，為了那一個或許并不重要的約定，為了守住自己心靈深處寫給自己的那一份契約，他竟然用生命來壯烈地捍衛(wèi)它。我從他的身上看到了閃光的兩個字——誠信。《守住心靈的契約》

（2）哲學(xué)家與徒弟坐于草叢邊，哲人問，如何能將這片草除凈？有曰，用刀割；有曰，用藥除，方便；也有曰，用手拔，干凈哲人笑曰，明年來。次年，哲人已走，現(xiàn)于徒弟們眼前的是一片綠油油的麥田。哲人留言：用愛去占據(jù)它。世界千變?nèi)f化，疑問層出不窮，答案也豐富多彩，然而如何能盡善盡美呢？用愛。何以用愛？有愛！——豐富中的至美

（3）一位老人在火車上不小心掉了一只新鞋，在眾人的惋惜聲中，老人毫不猶豫地把另一只鞋也從窗口扔掉。他解釋說，這雙鞋無論多么昂貴，對他而言都失去作用，而撿到這雙鞋的人就不同了。所以與其留一只對自己無用的鞋，倒不如放棄，或許能成全了另一個人。在老人身上，我讀到了睿智，讀到了理解，更讀到了“放棄”的底蘊(yùn)。——放棄

二、作文結(jié)尾方法指南

俗話說：“編筐編簍，全在收口。”文章結(jié)尾十分重要，不能虎頭蛇尾，也不可畫蛇添足。結(jié)尾要言有盡而意無窮，要有余味耐咀嚼，更要讓讀者讀完文章之后久久不能忘懷。精妙的結(jié)尾，能使文章整體結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)自然、完整統(tǒng)一，使文章的內(nèi)容和主旨更加深刻、鮮明，能夠增添文章的藝術(shù)魅力，給人如品香茗、如嚼橄欖之感，讓人回味無窮。結(jié)尾有法而無定法，要根據(jù)文章整體的謀篇布局來采用適宜的方法，這樣才能使文章結(jié)尾給人留下美好而深刻的印象。優(yōu)美的樂章要有好的尾聲，或余音裊裊，或震人心魄。議論文的結(jié)尾能起到歸納全文、照應(yīng)全篇、深化主旨的作用，并可以綜合運(yùn)用議論抒情等手段，使文章意味深長，發(fā)人深省，回味無窮，又稱豹尾。這樣的結(jié)尾，通常有以下幾種：

1.點睛式用簡潔或富有哲理的語句歸納總結(jié)，揭示中心，點明意義；或議論收束，突出主旨。

（1）2003年高考滿分作文《放在遠(yuǎn)處品味》結(jié)尾——因此，當(dāng)你正為一件事或一個問題絞盡腦汁時，不妨將其放遠(yuǎn)了品味，這時你會驀然發(fā)現(xiàn)，距離并不重要，親疏并非是牽絆，絆，放遠(yuǎn)了的事物原來也別有一番天地！

（2）2004年高考優(yōu)秀作文《相信自己，也要相信別人》結(jié)尾——“金無足赤，人無完人”，誰都不能夸口說自己是完美的，代表亙古不變的真理；但同時，也沒有人一無是處，因此我們要相信自己，也相信別人。在“胸有成竹”時相信自己，在“迷茫悵然”時相信別人，讓二者相互配合，相互補(bǔ)充，我們才會擁有精彩的人生。

（3）2005年高考某考生優(yōu)秀作文《在細(xì)微中體味博大》結(jié)尾——書法、繪畫、音樂這些細(xì)微的元素，構(gòu)成了氣勢恢宏的中華五千年的博大文化。這種博大不是我們把細(xì)微的元素一一羅列出來所能涵蓋的，我們需要進(jìn)行文化的苦旅，在一枝一葉中品味文化的精彩，接受中華文化的洗禮和熏陶，使自身在人格上得到充實、磨煉和升華！這些作文的結(jié)尾都用非常簡潔或者是深含哲理意味的語言來點明題旨，突出文章的中心，增強(qiáng)了論證力度，也增加了論證結(jié)構(gòu)的完整性。

２．升華式如《文武之道，一張一弛》的作者這樣結(jié)尾：

綜上所述，忙能讓我們感受到生活的充實，但是我們的忙應(yīng)有張有弛，這樣，才能保證生活的質(zhì)量，人人都能忙出效率，忙出成果，從而帶來國家富強(qiáng)，人民幸福。（作者將張弛之道的效

果，由個人而延及國家、人民，使文意豐富深化，自然升華了主旨。）

3.照應(yīng)式結(jié)尾照應(yīng)文題，或照應(yīng)開頭，前后呼應(yīng)，血脈貫通。照應(yīng)式又可按具體表達(dá)方式分為兩種。

(1).照應(yīng)文題。2003年高考滿分作文《勿以好惡論斷之》結(jié)尾——勿以好惡論斷之，也許你會發(fā)現(xiàn)，狗尾草也會開出美麗的花！結(jié)尾點題，文題照應(yīng)，形成結(jié)構(gòu)上的對稱美，給人以清晰深刻的印象，緊扣題目，點明論點，收束有力。

（2）.照應(yīng)開頭。2001年高考佳作《根》開頭：“參天古樹源于遒勁的根，挺拔翠松依賴于不屈的根，那么我們生存的根是什么呢？我認(rèn)為應(yīng)該是誠信。”此文結(jié)尾——不管你是什么人，不管你干什么事，不管你在哪里，守著你的根，守著炎黃子孫的根，守著我們的哪怕是唯一的擁有——誠信。文章前后照應(yīng)，文氣通暢，渾然一體。又如2005年高考佳作《別人的風(fēng)景你的夢》開頭引用了卞之琳的《斷章》一詩，文章的結(jié)尾——記著，只有你裝飾了別人的風(fēng)景，別人才會裝飾你的夢；你若想要別人來裝飾你的夢，那么你要學(xué)會去裝飾別人的風(fēng)景。因為，這世界本就是和諧的一體，雙贏的存在。此處結(jié)尾與開頭遙相呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

4.引用式用名言、俗語、警句、歌詞和詩文結(jié)尾，收束有力，余音繞梁。

（1）2003年高考某考生優(yōu)秀作文《不可靠，不可不靠》結(jié)尾——最后，“所有的感情在本性上都是好的，我們應(yīng)避免的只是對它們的濫用和誤用”。笛卡爾也告訴我們在認(rèn)知事物時，應(yīng)謹(jǐn)慎地基于理智，輔以情感，努力使感情的親疏遠(yuǎn)近在認(rèn)知事物的過程中發(fā)揮正面的作用。

結(jié)尾引用了笛卡爾的名言，既是對前文的歸納總結(jié)，又進(jìn)一步論證了論點，不僅同開頭緊密照應(yīng)，而且還水到渠成地點出了全文的中心論點，給人以鮮明、深刻的印象。用名言、警句、俗語等結(jié)尾，不僅是對文章整體上的一種提升，而且使得文章的哲理性加強(qiáng)，耐人尋味。

5.排比式這樣的結(jié)尾在內(nèi)容上能照應(yīng)前文，但又不是簡單的重復(fù)，而是有深化主旨的作用，更兼語意親切感人，語句富有節(jié)奏韻律，能使閱卷者擊節(jié)稱嘆。如：

忙碌的身影，也已為現(xiàn)代化建設(shè)加瓦添磚；忙碌的身影，也曾讓世界為你感動吶喊；忙碌的身影，也向關(guān)懷你的人傾訴愛的呼喚！（作者有意將三個排比句獨立成行，強(qiáng)化了結(jié)尾的意圖，給閱卷者留下了深刻的印象。）

6.設(shè)問式設(shè)問結(jié)尾，發(fā)人深思。

（1）2005年高考佳作《米盧與孔明》結(jié)尾——為何千年的文化積淀卻讓我們越發(fā)功利與目光短淺？為何我們在現(xiàn)代社會里沐浴著文明，卻在心中滋長著狹隘？米盧與孔明，我們的對待又為何如此不公？我們是否也應(yīng)該重新審視，該怎樣對待忘記與銘記？某考生高考佳作《人生也是一張答卷》結(jié)尾——在人生這張大考卷上，問題看似簡單，答案看似豐富多彩，但真要交出一份滿意的答案，遠(yuǎn)非想象中那么簡單。你會如何作答呢？

（2）2005年高考佳作《走不倦的人生》結(jié)尾——繁忙的人生中，快樂不少，痛苦不多。心態(tài)平了，道路自然平。雖然《瀟灑走一回》早已退出了流行歌曲排行榜，但生活中，又何妨瀟灑走一回呢？以上佳作都在文章的結(jié)尾采用設(shè)問的方式，不僅引起人們的深思，還會產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的感染力，達(dá)到了較好的結(jié)尾效果。

7.抒情式結(jié)尾抒情，能表達(dá)作者的情感，表明觀點、態(tài)度，引起讀者的共鳴，增強(qiáng)文章的感染力。

（1）2005年高考佳作《永遠(yuǎn)的蘇武》結(jié)尾——壯哉，那永遠(yuǎn)的蘇武！偉哉，那震撼人心的忘記！奇哉，那驚天動地的銘記！雄哉，那一段忘記與銘記的千載頌歌！啊，我們永遠(yuǎn)的蘇武！（以“壯

哉”“偉哉”“奇哉”“雄哉”表達(dá)對蘇武的敬仰贊美之情，有感染力。）

（2）2005年高考佳作《平凡成就偉大》結(jié)尾—大地?zé)o語，那青松、鮮花、小草和浪花都在向我們招手，我們應(yīng)時刻銘記：平凡也可成就偉大。

（3）2005年高考佳作《該忘記的與該銘記的》結(jié)尾——讓我們忘記該忘記的，銘記該銘記的吧！這是時代賦予我們的神圣使命。

（4）2005年某考生高考優(yōu)秀作文《菊花?烈酒》結(jié)尾——忘記痛苦與仇恨，忘記一切不值得記憶的。銘記快樂與溫馨的感情，銘記一切助你成功的基石與動力。擦亮你的雙眼，摘一朵淡泊卻幽香的菊花，喝一口濃烈卻香醇的美酒，攜一腔激情與感恩，你將會發(fā)現(xiàn)，生活原來如此精彩

8.對比式對比式結(jié)尾能在鮮明的對比中彰顯文章主題。

2002年高考佳作《與永恒拔河》結(jié)尾——在生命的天平上，有人選擇個人的榮辱得失，但更有人選擇個性的無礙釋放、國家的繁榮太平、民族的堅貞氣節(jié)。而往往是后面這些人，托起了生命的天平，緊握永恒的繩索，在生命與永恒的拔河中，探索永恒的答案。

9.反復(fù)式相同語句反復(fù)出現(xiàn)，一唱三嘆，回腸蕩氣。

2005年高考佳作《一路同行》結(jié)尾—— 忘記與銘記一路同行，帶來的是生活贈予的閱歷和經(jīng)驗；忘記與銘記一路同行，帶來的是人生美麗的收獲和付出；忘記與銘記一路同行，這一路我們感到快樂和幸福！

10.后記式結(jié)尾以后記的形式通過形象生動的比喻來傾訴情感，既文采飛揚(yáng)，又顯得含蓄而富有哲理。

如《那魚那鷹那人》后記——

魚，終究離不開給予它生命之源的水。

鷹，終究離不開給予它希望之源的天空。

我，始終逃離不了父母和親人朋友們用愛心編織而成的幸福網(wǎng)……

結(jié)尾的方法還有很多，如：比喻式結(jié)尾，語言優(yōu)美，意蘊(yùn)雋永含蓄；逆轉(zhuǎn)式結(jié)尾，結(jié)尾突然逆轉(zhuǎn)，出人意料之外，又在情理之中……