第一篇：教學(xué)設(shè)計蘇武傳

蘇武傳

教學(xué)目標(biāo)

1、知識與能力：掌握和積累常見文言實詞、虛詞及文言句式，培養(yǎng)正確分析文言文內(nèi)容及準(zhǔn)確概括文中觀點的能力。

2、過程和方法：了解作者尊重史實的態(tài)度和對蘇武的贊美之情，體會文章簡潔整飭的語言、生動入微的細(xì)節(jié)和對比手法的運用。

3、情感態(tài)度和價值觀：學(xué)習(xí)傳主的堅強(qiáng)意志、愛國精神與不屈信念，品味文中體現(xiàn)的史學(xué)價值和文學(xué)審美價值。教學(xué)重點

1、積累文言知識。

2、分析人物性格特征，體會傳主的人格、精神。教學(xué)難點：評價傳主價值意義 教學(xué)輔助：多媒體 教學(xué)課時：三課時 教學(xué)流程

第一課時：了解班固及《漢書》的有關(guān)知識，整理文言知識，疏通文意。第二課時：進(jìn)行文言知識檢測；用加小標(biāo)題的形式疏通情節(jié)，把握歷史事實，理清文章脈絡(luò)。

第三課時 教學(xué)內(nèi)容

1、體會文章簡潔整飭的語言、生動入微的細(xì)節(jié)和對比手法的運用。

2、學(xué)會從歷史發(fā)展的角度和現(xiàn)實的角度來審視作品人物形象，體會其中蘊(yùn)涵的中華民族精神。評價其積極意義。

3、在學(xué)習(xí)中充實精神生活，完善自我人格，提升人生境界，逐步加深對個人于國家、個人于社會的思考認(rèn)識。

一、導(dǎo)入

由“人是一根能思想的葦草”導(dǎo)入，心靈的抉擇決定了生命的堅強(qiáng)與脆弱，高貴與卑賤。二，品味、鑒賞

1、研習(xí)三、四自然段

問題一：你如何評價蘇武的自殺行為？（抓住人物個性化的語言）

首先想到的不是個人安危，而是國家的榮譽(yù)，“見犯乃死，重負(fù)國”“雖生，何面目以歸漢！”充分體現(xiàn)了蘇武以民族尊嚴(yán)為重的氣節(jié)，表現(xiàn)出他以死殉國的決心。

問題二：面對蘇武的自殺行為，周圍人各做出了什么樣的反應(yīng)？你如何理解這些反應(yīng)？

“衛(wèi)律驚”

“惠等哭”

“單于壯其節(jié)”

蘇武堅貞的民族氣節(jié)、高尚的愛國情操驚天動地，真正的英雄能贏得所有人的尊重。

2、研習(xí)第五自然段

找兩位同學(xué)分角色進(jìn)行朗讀

問題一：衛(wèi)律是如何勸降的？你對衛(wèi)律有什么樣的評價？

衛(wèi)律勸降，語言直露，驚心動魄。首先以劍斬虞常和“相坐”的罪名脅迫蘇武，又“舉劍擬之”，威脅無效，轉(zhuǎn)以榮華富貴利誘蘇武，活脫脫一副賣國求榮叛徒嘴臉。

問題二：蘇武的言行反映了他什么樣的品質(zhì)？

正如孟子所說：富貴不能淫，威武不能屈。對衛(wèi)律進(jìn)行了針鋒相對的回?fù)簦氨緹o謀，又非親屬，何謂相坐”，維護(hù)了國家的聲譽(yù)，又力斥衛(wèi)律叛國降敵的可恥，酣暢淋漓。

3、研習(xí)第六自然段

問題一：你認(rèn)為單于為什么要用“幽禁”“流放”的方式勸降？又如何理解蘇武的“求生”？

不僅是肉體上的折磨，更是對精神意志的嚴(yán)重考驗，是想從精神上徹底摧垮蘇武。是不同形勢下不同的反抗方式。

問題二：文中描述蘇武“仗漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”，這個細(xì)節(jié)描寫有什么作用？

漢節(jié)是國家的象征，也成為蘇武寧死不屈、堅貞不渝的的精神的象征，體現(xiàn)了他堅定不移的愛國心，剛強(qiáng)不屈的民族氣節(jié)。

4、研習(xí)第七自然段

問題一：李陵他又采取了怎樣的勸降方式？

李陵勸降，攻心為上。他以朋友的身份推心置腹，處處為蘇武著想，又輔之以自己的遭遇，更使他的勸降具有很大的說服力。問題二：李陵的形象對刻畫蘇武有何作用？是一種愚忠嗎？

反襯出蘇武不計個人得失，舍身為國的高貴品質(zhì)。李陵斤斤計較于一家一己的恩怨，置國家民族利益于不顧，蘇武一心一意為國家民族利益著想，兩種思想、兩種境界，猶如天淵之別。

三、研究、探討蘇武精神的歷史與現(xiàn)實意義

1、總結(jié)蘇武精神體現(xiàn)在哪幾個方面

（1）堅貞不屈的民族氣節(jié)，高尚的愛國情操。

（2）無所畏懼的英雄氣概，堪為楷模的崇高人格。

（3）堅忍不拔的人生意志，自強(qiáng)不息的奮發(fā)精神。

2、有人稱蘇武是感動中國歷史的人物，你能試著為他寫寫頒獎詞嗎？

3、請舉出你所知道的蘇武精神在歷史和現(xiàn)實流傳、發(fā)揚的事例

4、多媒體展示資料及圖片

資料一 《左傳·襄公二十五年》齊崔杼弒其君莊公，太史書曰：“崔杼弒其君。”崔子殺之，其弟嗣書，而死者二人。其弟又書，乃舍之。南史氏聞太史盡死，執(zhí)簡以往，聞既書矣，乃還。

資料二 當(dāng)承載著炎黃子孫百年夢想的奧運圣火在倫敦、巴黎的傳遞遭到“藏獨”等反華勢力的野蠻阻撓時，圣火所過之地，留學(xué)生們自發(fā)地組織起來為祖國加油、保衛(wèi)奧運圣火，和企圖搗亂的反華勢力進(jìn)行針鋒相對的斗爭；互聯(lián)網(wǎng)上，他們用事實和證據(jù)批駁和揭露一些西方媒體的謊言，形成一股正義的聲浪…… 最感人的是作為火炬手的金晶，當(dāng)幾名“藏獨”分子試圖從她手中搶走火炬、干擾圣火傳遞時，坐在輪椅上的金晶毫不畏懼，她被威脅、被毆打，但她手中的火炬始終沒被搶走。

資料三 展示汶川大地震的兩幅圖片，體會中國人民堅忍不拔的意志力，不會被任何災(zāi)難打倒，所以2008年感動中國的特別獎授予了全體中國人。

四、課堂總結(jié)

由此，我們就不難理解為什么把蘇武稱為民族精魂，他的精神早已植根于每個華夏兒女的心底，共同凝聚為一座精神的長城。

五、布置作業(yè)

結(jié)合自身談?wù)勌K武的人生經(jīng)歷給了你怎樣的人生啟示

第二篇：《蘇武傳》教學(xué)設(shè)計

《蘇武傳》教學(xué)設(shè)計及反思

高二語文組 殷必承

教學(xué)目標(biāo)

知識與能力

1、了解班固以及《漢書》的相關(guān)知識。

2、積累文言常見的字詞和句式，培養(yǎng)歸納整理字詞的能力和習(xí)慣。

3、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文塑造人物形象的技巧和方法。過程和方法

1、合作學(xué)習(xí)，了解故事發(fā)生的背景，把握作品的內(nèi)容，概括內(nèi)容要點，培養(yǎng)歸納整理文言常見的字詞和句式的能力和習(xí)慣。

2、探究學(xué)習(xí)，分析本文塑造人物形象的技巧和方法。情感態(tài)度和價值觀: 品味文中體現(xiàn)的史學(xué)價值和文學(xué)審美價值；學(xué)習(xí)蘇武的民族氣節(jié)，弘揚愛國主題。教學(xué)重點

積累和歸納整理文言常見的字詞和句式，學(xué)習(xí)概括內(nèi)容要點的技能方法。

教學(xué)難點

引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文塑造人物形象的技巧和方法。

教學(xué)用具

多媒體

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入：

蘇武留胡節(jié)不辱！雪地又冰天，苦忍十九年。渴飲雪，饑吞氈，牧羊北海邊。心存漢社稷，旄落猶未還，歷盡難中難，心如鐵石堅。夜在塞上時聞笳聲入耳痛心酸。

轉(zhuǎn)眼北風(fēng)吹，雁群漢關(guān)飛。白發(fā)娘，盼兒歸，紅妝守空帷。三更同入夢，兩地誰夢誰；任海枯石爛，大節(jié)定不虧。終教匈奴驚心碎膽共服漢德威。這是一首廣為流傳的《蘇武牧羊》民歌，歌曲里所歌唱的蘇武是我國歷史上著名的民族英雄。漢武帝時，蘇武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年，正如歌曲所唱，蘇武歷盡艱辛，持節(jié)不屈，成為中華民族歷史上光耀千古的英雄。現(xiàn)在，就讓我們走近蘇武，走進(jìn)他充滿血淚而又輝煌無比的人生。

二、檢查課前自主合作預(yù)習(xí)課文情況

（一）由四人學(xué)習(xí)小組介紹作者及《漢書》。1．作者簡介

班固（32—92），字孟堅，東漢扶風(fēng)安陵（今陜西咸陽）人，我國古代著名史學(xué)家。

2．關(guān)于《漢書》

（二）由四人學(xué)習(xí)小組介紹蘇武出使背景。

秦末漢初.匈奴貴族憑借強(qiáng)大的軍事力量,不斷擴(kuò)大控制地區(qū).文帝,景帝時代,漢王朝采取和親政策來加強(qiáng)民族聯(lián)系.武帝時,漢國力逐漸增強(qiáng),多次與匈奴作戰(zhàn),取得了幾次勝利后,轉(zhuǎn)而重視結(jié)盟,指望解除匈奴對漢王朝的威脅.恰好匈奴單于有意示好,漢朝也想趁機(jī)和解,于是派蘇武出使與匈奴修好。

（三）由四人學(xué)習(xí)小組提出借助字典，通讀課文過程中重點要解決的字詞讀音以及重難點的文言字詞句，以練習(xí)的形式落實有關(guān)文言語言知識問題。

1．給加點的字注音

①稍遷至栘中廄（jiù）監(jiān)；

②數(shù)（shuò）通使相窺（kuī）觀；

③漢天子，我丈人行（háng）也；

④既至匈奴，置幣遺（wèi）單于；

⑤后隨浞野侯沒（mò）胡中；

⑥陰相與謀，劫單于母閼氏（yānzhī）歸漢；

⑦置煴（yūn）火，覆武其上；

（附：此課本注音“yún”錯誤）⑧擁眾數(shù)萬，馬畜（chù）彌山；

⑨乃徙武北海上無人處，使牧羝（dī）； 2．通假字

①不顧恩義，畔主背親

畔：通“叛”，背叛。②與旃毛并咽之

旃：通“氈”，毛織品。

③掘野鼠去草實而食之

去：通“弆（jǔ）”，收藏。④空自苦亡人之地

亡：通“無”，沒有。⑤信義安所見乎

見：通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)。⑥法令亡常

亡：通“無”，沒有。

⑦大臣亡罪夷滅者數(shù)十家

亡：通“無”，沒有。⑧武父子亡功德

亡：通“無”，沒有。

⑨因泣下沾衿，與武決去

衿：通“襟”，衣襟。決：通“訣”，訣別。

⑩前以降及物故

以：通“已”，已經(jīng)。3．古今異義

①漢亦留之以相當(dāng)

古義：抵押。今義：正在（某時某地）。②皆為陛下所成就

古義：提拔。今義：業(yè)績。③我丈人行也。古義：老人，長輩。今義：岳父。④欲因此時降武。古義：趁這時。今義：相當(dāng)于所以。

⑤獨有女弟二人

古義：妹妹。今義：姐姐（妹妹）和弟弟。⑥且陛下春秋高

古義：年紀(jì)。今義：春秋戰(zhàn)國時期或指季節(jié)。⑦武等實在古義：確實存在。今義：誠實、老實。⑧稍遷至栘中廄監(jiān)

古義：漸漸。今義：稍微。

⑨既至匈奴，置幣遺單于 古義：送給。今義：丟失、落下。⑩會緱王與長水虞常等謀反匈奴中古義：正當(dāng)、適逢。今義：聚會、集合。

4．詞類活用 ①意動用法

單于壯其節(jié)

壯：形容詞的意動用法，以……為壯。誠甘樂之

樂：形容詞的意動用法，以……為樂。②使動用法

（1）欲因此時降武

降：使動用法，使……投降。（2）空以身膏草野

膏：使動用法，使……肥沃。（3）反欲斗兩主

斗：使動用法，使……爭斗。（4）單于愈益欲降之

降：使動用法，使……投降。（5）何久自苦如此

苦：使動用法，使……受苦。（6）王必欲降武

降：使動用法，使……投降。③名詞活用

（1）天雨雪

雨：名詞做動詞，下。（2）羝乳乃得歸

乳：名詞做動詞，生子。（3）杖漢節(jié)牧羊

杖：名詞做動詞，拄著。

（4）武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩

網(wǎng)、檠

：名詞做動詞，結(jié)網(wǎng)、用檠矯正弓弩。

（5）惠等哭，輿歸營

輿：名詞做動詞，抬。

（6）陵與衛(wèi)律之罪，上通于天

上：名詞做狀語，向上。5．特殊句式 ①倒置句

（1）送匈奴使留在漢者。定語后置句，正常語序“送留在者漢匈奴使”。（2）為降虜于蠻夷。狀語后置句，正常語序“于蠻夷為降虜”。（3）何以女為見。賓語前置句和介賓倒置句，正常語序“以何見女為”（4）子卿尚復(fù)誰為乎。賓語前置句，正常語序“子卿尚復(fù)為誰乎”。（5）何以復(fù)加。介賓倒置句，正常語序“以何復(fù)加”。②判斷句

（1）緱王者，昆邪王姊子也。（2）非漢所望也。（3）漢天子，我丈人行也。③被動句

（1）見犯乃死，重負(fù)國（2）大臣亡罪夷滅者數(shù)十家（3）皆為陛下所成就

（四）檢查特殊句子的翻譯

題目即是上一題中的倒置句、判斷句和被動句。

三、整體感知

理清課文的基本思路。

1.學(xué)生各自標(biāo)出課文結(jié)構(gòu)層次，指出劃分層次的依據(jù)。2.小組進(jìn)行討論，歸納文意。

【參考答案】文章大致分為三部分，按時間順序分。

第一部分即文章的第1、2段，介紹了蘇武的身世、出使的背景及原因。第二部分即文章第3～8段，重點記述了蘇武留胡十九年備受艱辛而堅持民族氣節(jié)的事跡。

第三部分即文章最后兩節(jié)，介紹了蘇武被放回國的經(jīng)過。

四、課堂小結(jié)

本文作者采用寫人物傳記經(jīng)常運用的縱式結(jié)構(gòu)來組織文章，以順敘為主，適當(dāng)運用插敘的方法，依時間的先后進(jìn)行敘述，脈絡(luò)清晰，故事完整。

五、布置作業(yè)

練習(xí)一2.3.環(huán)節(jié)二： 教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

《蘇武傳》是《漢書》中最出色的名篇之一，它記述了蘇武出使匈奴，面對威脅利誘堅守節(jié)操，歷盡艱辛而不辱使命的事跡，生動刻畫了一個“富貴不能淫，威武不能屈”的愛國志士的光輝形象。

班固塑造人物形象方面的藝術(shù)才華絕不遜于司馬遷，請同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文第二部分，探究分析刻畫人物形象的方法。

二、問題探究

（一）本文在刻畫各種人物特別是傳主的性格特征上，用什么寫作方法？ 1．學(xué)生討論：文章如何從環(huán)境及細(xì)節(jié)描寫入手，深入挖掘人物的性格特征的？

【參考答案】為了表現(xiàn)蘇武的性格、氣節(jié)及始終不渝的愛國精神，文章在記“行”時又著力于環(huán)境及細(xì)節(jié)的描寫。蘇武出使匈奴，因突發(fā)事變，被扣幽禁。在他的周圍，有操生殺予奪之權(quán)的單于和衛(wèi)律的屠刀，有貪生怕死的副使張勝的屈降，有曾為同事、朋友的李陵的聲淚俱下的勸降。而冰天雪地廩食不至的北海牧羊，蘇武更是被置之死地。這些典型環(huán)境，把蘇武這個人物推到了矛盾斗爭的風(fēng)口浪尖上，讓人物一展風(fēng)采。作者又通過一些細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)了蘇武不屈的民族氣節(jié)。如蘇武自刺一節(jié)，被置于地坎溫火之上，“蹈背出血，氣絕復(fù)蘇”，充滿悲壯色彩。而周圍人的反應(yīng)是“衛(wèi)律驚，自抱持武”“惠等哭，輿歸營”“單于壯其節(jié)”。這一驚、一哭、一壯的細(xì)節(jié)描寫充分襯托出蘇武的錚錚鐵骨及高尚情操。又如寫蘇武被幽禁在大窖中，“臥嚙雪，與旃毛并咽之”；流放北海，“掘野鼠去草實而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”等。文章語言千錘百煉，儉省精凈，刻畫人物入骨三分，將史家筆法與文學(xué)語言較好地結(jié)合起來。

2．學(xué)生討論：文章并不具體描述蘇武的每一事跡，而是有詳有略，比如文章對衛(wèi)律和李陵勸降的部分就描寫得特別詳細(xì)，為什么作者要這樣處理，用意是什么？

【參考答案】衛(wèi)律和李陵對蘇武的勸降是最能表現(xiàn)蘇武的氣節(jié)的，所謂“真金不怕火煉”，面對威逼利誘，面對死亡威脅，多少所謂的英雄好漢都經(jīng)受不住考驗而變節(jié)投降，唯有蘇武始終信念如磐石般堅定，寧死不屈，忠貞不渝。

3．學(xué)生仔細(xì)研讀衛(wèi)律和李陵對蘇武的勸降這部分內(nèi)容。①學(xué)生分角色朗讀，體會人物個性化的語言。②學(xué)生分別總結(jié)衛(wèi)律、李陵的性格特征，再次感受蘇武的人格魅力。（分組討論、探究）

衛(wèi)律：傲慢自大、陰險狡詐，是個賣國求榮的小人。

李陵：李陵和衛(wèi)律不一樣，他不是徹底的賣國之人。他對漢朝還有感情，對自己叛國的行為也深感羞愧，但他意志不夠堅定，對國家不夠忠誠，因為一己之私背叛祖國而投靠匈奴，而后又后悔不已，說明這個人物的懦弱和意志的不堅定。

4．文章里個性鮮明的各種人物對蘇武也起了對比映襯的作用，請同學(xué)們把文章里各種人物的性格和蘇武作一個對比，看看他們的映襯分別凸現(xiàn)了蘇武怎樣的性格特征。

（1）張勝：糊涂地幫助了緱王的謀反，事情敗露后又經(jīng)受不住考驗，叛變投降。

蘇武：清醒地認(rèn)識到使節(jié)行為不當(dāng)會引起兩國紛爭，欲以死息禍；面對匈奴的勸降始終保持著可貴的民族氣節(jié)。

（2）衛(wèi)律：賣國求榮，陰險狡詐，氣焰囂張，不可一世 蘇武：為國效命，忠貞不二，不卑不亢一身正氣，光明磊落（3）李陵：為一己之私而叛國，懦弱，意志不堅，矛盾，痛苦 蘇武：以國家的利益為先，忠貞不渝，堅韌不拔，無怨無悔 5．學(xué)生初步總結(jié)蘇武的人物性格。

忠君愛國、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅韌不拔（答案不限）6．教師小結(jié)：

在各種人物的對比映襯下，我們看到了一個豐滿立體的蘇武，他有清醒的外交意識，待人接物不卑不亢，面對威逼利誘堅貞不二，長達(dá)十九年守節(jié)的堅韌不拔。蘇武的這些性格在那些或屈或降的人物的對比下，更加具有勾魂攝魄的人格魅力，千古流芳！

（二）學(xué)生總結(jié)文章塑造人物的藝術(shù)手法。

1.從環(huán)境及細(xì)節(jié)描寫入手，深入挖掘人物的性格特征。2.詳略得當(dāng)?shù)那楣?jié)安排。

3.用個性化的語言表現(xiàn)人物。（前面的總結(jié)中已經(jīng)談及）4．次要人物的對比、襯托。

課堂小結(jié)

通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們重點分析了各種人物特別是傳主的性格特征，我們?yōu)檫@樣一個有血有肉、不卑不亢、忠貞不渝的蘇武而深深感動。同時我們還點出了文章塑造人物的藝術(shù)手法：環(huán)境及細(xì)節(jié)描寫、詳略得當(dāng)?shù)那楣?jié)、個性化的人物語言、次要人物的對比映襯。

課后習(xí)題

試結(jié)合課文和李陵作《答蘇武書》，談?wù)勀銓μK武這一歷史人物的認(rèn)識。

《蘇武傳》教學(xué)反思

高二語文組 殷必承

《蘇武傳》是新課標(biāo)人教版語文必修4第四單元古代人物傳記中的經(jīng)典文章，是歷史散文中的典范之作。文章篇幅較長，故事主要敘寫了蘇武被匈奴囚禁十九年，與其貴族官宦的尖銳斗爭，體現(xiàn)了蘇武堅強(qiáng)不屈，重義守節(jié)，誓死捍衛(wèi)國家尊嚴(yán)的情操，書寫了一曲高亢的民族氣節(jié)之歌。這一壯舉也被載入史冊，被后人廣為流傳，千百年來震撼著讀者的靈魂。因此，鑒賞蘇武這一人物形象，勢必就成了賞析此文的重點。我在設(shè)計教學(xué)時，采用了故事導(dǎo)入法和類比法。課前先溫習(xí)了以前所講的一個關(guān)于蘇軾的故事，引出蘇軾積極、進(jìn)取、樂觀、曠達(dá)的人格魅力扣動了現(xiàn)代女子的芳心的結(jié)論。進(jìn)而導(dǎo)入新課“那么，同為姓蘇的蘇武，他又是以怎樣的人格魅力吸引著今天的我們呢？”這樣,使學(xué)生增強(qiáng)了探究意識和興趣，使語文學(xué)習(xí)的過程成為積極主動探索未知領(lǐng)域的過程。

一、教學(xué)收獲

1、課堂教學(xué)目標(biāo)清晰

在導(dǎo)入新課的時候，我就有意識地引入了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)。接著，又在課件中明確地展示學(xué)習(xí)目標(biāo)：重點分析文段中體現(xiàn)出來的主人公蘇武的性格特征，感受蘇武堅貞不屈的民族氣節(jié)，體會蘇武的人格魅力。這樣，學(xué)生在課堂教學(xué)的開始就明確了本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，做到了有的放矢，心中有數(shù)。同時，借用蘇軾的故事導(dǎo)入讓學(xué)生耳目一新，激發(fā)了學(xué)生對比探究的意識與興趣。有好多學(xué)生剛看到問題就躍躍欲試，急于回答，達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)目的。

2、課堂教學(xué)方法明確 在合作探究開始時，我利用課件提示了探究、思考方法，包括探究方向、探究方法、小組任務(wù)等。這樣，學(xué)生在以小組為單位討論時，就不至于把握不清方向，胡亂思考，有效節(jié)省了課堂教學(xué)時間，也有意識的教會了學(xué)生思考問題的一些方法。例如，溫馨提示：（1）、一二三組探究1、2題；三四五組探究3、4題；七八九組探究5、6題。（2）、找出文中有關(guān)蘇武的語言動作等描寫，結(jié)合內(nèi)容加以分析。這種教學(xué)方法，再次驗證了“授之以魚，不如授之以漁”的深刻道理，起到了舉一反三的教學(xué)效果。

3、課堂教學(xué)氣氛活躍

基于以上兩點，本節(jié)課的課堂氣氛一直處于活躍狀態(tài)。學(xué)生們帶著明確的學(xué)習(xí)任務(wù)，積極投入思考、討論、發(fā)言之中。這也是我一直在追求的教學(xué)效果。唯有這樣，學(xué)生才能真正參與思考、參與表達(dá)，參與學(xué)習(xí)；唯有這樣，語文學(xué)習(xí)的過程才能真正成為積極主動探索未知領(lǐng)域的過程； 唯有這樣，語文學(xué)習(xí)能力才會有所提升，語文學(xué)習(xí)成績才會有望提高。

4、課堂教學(xué)知識重視

從教學(xué)目標(biāo)可以知道，本節(jié)課的主要學(xué)習(xí)任務(wù)是鑒賞蘇武這一人物形象。但是，作為古代文言文的學(xué)習(xí)，時刻要注重古文基礎(chǔ)知識的積累。只有讀懂了古文內(nèi)容，才能更深一層地去鑒賞人物形象。因此，在課前，我安排了檢查預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)，了解了學(xué)生對本課古文知識的歸納掌握情況，合理地利用了教學(xué)案。另外，還借助課件，挑選了文中重要的句子，指明學(xué)生口頭翻譯，再次強(qiáng)化了閱讀古代文言文的能力。

二、教學(xué)失誤

1、課件呈現(xiàn)問題偏多

課后評課時，有一位老師提出課件呈現(xiàn)問題偏多，學(xué)生看起來比較費勁，沒有做到一目了然。是的，這個問題確實存在。讓學(xué)生討論的六個問題涉及文字偏多。其實，我以為，這六個問題在教學(xué)案中也有，學(xué)生可以直接看教學(xué)案，打在課件上，只是為了課堂教學(xué)的完整性。當(dāng)然，在以后的課堂教學(xué)中，還應(yīng)該注重這一問題的發(fā)生，力爭做到教學(xué)問題明確化、簡單化。

2、課堂教學(xué)延伸不夠

按照課前的教學(xué)設(shè)計，在合作探究文本內(nèi)容之后，還設(shè)計了適當(dāng)?shù)难由焯骄浚侯I(lǐng)會蘇武精神在現(xiàn)實生活中的意義。但是，在課堂教學(xué)中，由于在前面的問題上糾纏時間太長，站起來發(fā)言的學(xué)生偏多，導(dǎo)致這一課堂教學(xué)任務(wù)時間偏緊。所以在此環(huán)節(jié)，本來應(yīng)該學(xué)生積極參與，合作探究，但是，到最后還是以老師講析所代替。我深深知道，若是能把延伸探究這一教學(xué)環(huán)節(jié)完成，那么，本課的情感教育目標(biāo)也就順利達(dá)成了。總之，《蘇武傳》第二課時這種課堂探究式學(xué)習(xí)，充分調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，它讓學(xué)生獲取了親身參與研究探索的體驗，為他們學(xué)會學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主人，并為終身學(xué)習(xí)和個性發(fā)展積累了一點兒經(jīng)驗。在以后的課堂教學(xué)中，這種方法值得運用。

第三篇：蘇武傳教學(xué)設(shè)計

《蘇武傳》教學(xué)設(shè)計

一．教學(xué)目標(biāo)

（一）知識與能力

1.了解作者班固以及《漢書》的相關(guān)常識，了解寫作背景； 2.掌握文言實詞、虛詞以及特殊句式，串譯文本。

（二）過程與方法

1．通過把握文本中的關(guān)鍵字詞，分析人物形象； 2．品味文章的語言，把握作品主旨。

（三）情感態(tài)度價值觀

1.學(xué)習(xí)蘇武的高尚偉大的愛國情懷，學(xué)習(xí)蘇武的民族氣節(jié)。

二．教學(xué)重難點

1.積累文中的實詞、虛詞和句式。2.在對比中分析蘇武的人物形象。

三．課時安排：5課時

第一課時

教學(xué)要點

1.回顧關(guān)于作者司馬遷、《史記》的相關(guān)文學(xué)常識，了解本文的寫作背景； 2.誦讀文本，掌握生字詞字音，把握文章誦讀節(jié)奏。

教學(xué)過程 一．課前導(dǎo)入

孔子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也”。的確，艱難困苦中最能見出一個人的品性，滄海橫流中方顯出一個英雄的本色。面對人生窮途危難是卑躬屈膝還是傲骨在身，這涉及到心靈的選擇。在這樣的選擇前，志士仁人為我們樹立了光輝的榜樣。今天，就讓我們心懷虔誠走近一位古人，他就是——大漢蘇武。（板書：題目）

二．文體解讀

1.蘇武：字子卿，杜陵人，代郡太守，蘇建之子。早年以父蔭為郎，稍遷中廄監(jiān)。天漢元年拜中郎將，奉命持節(jié)與副使張勝、假使常惠，募士百余人出使匈奴。因受到副使張勝的牽連而被匈奴所扣留虐待，在艱苦的環(huán)境之下沒有因此而變節(jié)，最終的暮年回漢，拜典屬國。武與上官桀父子、桑弘羊有舊交。后霍光以謀反罪殺桀等，武以此罷官。昭帝死后，武預(yù)迎立宣帝事，賜爵關(guān)內(nèi)侯，復(fù)為右曹典屬國。本文寫了蘇武19年的經(jīng)歷。

2.傳的相關(guān)常識（幻燈展示：范曾《蘇武牧羊圖》）

幻燈片中對于蘇武只有一個解釋：前140—前60，同學(xué)們，你能從中讀出什么信息呢？ 蘇武活了80歲。而本文，作為一篇傳記，寫了蘇武多少年？有沒有寫80年？ 寫了19年。這19年每年都寫了嗎？

沒有。問一個寫人物傳記怎么寫的問題。寫人物傳記，要不要把這個人物的一生列成一個大事年表？要針對人物身份抓住關(guān)鍵情節(jié)來寫。寫蘇武，他是一個使臣，要抓住他在出使之時遇到特殊變故所表現(xiàn)出來的言、行、舉、止，通過這些突出的事情來表現(xiàn)一個人。這是一種傳記寫作的方法。也是文學(xué)創(chuàng)作中表現(xiàn)人物的方法。

三．知人論世（板書：作者）1.作者介紹 班固（32——92年），字孟堅，扶風(fēng)安陵人，東漢著名的史學(xué)家和文學(xué)家。《后漢書·班固傳》稱他“年九歲，能屬文，誦詩賦。及長，遂博貫載籍，九流百家之言，無不窮究。所學(xué)無常師，不為章句，舉大義而已”。班固廣搜材料，編寫《漢書》。后因有人向漢明帝誣告他篡改國史，被捕入獄。其弟班超上書解釋，始得獲釋，被命為蘭臺令史，經(jīng)過二十多年努力，寫成了《漢書》。漢和帝永元初年，班固隨竇憲出征匈奴，不久竇憲因謀反案被誅，班固也受牽連被捕，死于獄中。

班固的《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，體例模仿《史記》，但略有變更。全書有紀(jì)十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇，起自漢高祖，止于王莽，記西漢一代二百三十年間史實。《漢書》評價歷史人物往往從封建正統(tǒng)觀念出發(fā)，以儒家的倫理道德作為標(biāo)準(zhǔn)，如對陳涉、項羽加以貶抑，即是顯例。歷來《漢書》與《史記》并稱，史學(xué)家劉知幾說《漢書》“言皆精煉，事甚該密”。

《漢書》風(fēng)格特點：（略）

（1）本著“實錄”精神寫社會各階層各色人物，都從實描寫，平實中見生動，具體中有細(xì)節(jié)。它寫蘇武的忠節(jié)，李陵的怨尤，朱買臣失意或得意時的神情，陳萬年教子的秘術(shù)，霍光的專權(quán)，王莽的為人，循吏之使民安土樂業(yè)，酷吏之執(zhí)法殘酷兇暴，都具體而生動，精采而非虛構(gòu)。（班固對司馬遷的“不虛美、不隱惡”的實錄與批判精神尤為推崇）（2）從思想的深度與高度來看，《漢書》不如《史記》。班固曾批評司馬遷“論是非頗謬于圣人”。這集中反映了兩人的思想分歧。所謂“圣人”，就是孔子。司馬遷不完全以孔子思想作為判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)，正是值得肯定的。而班固的見識卻不及司馬遷。從司馬遷到班固的這一變化，反映了東漢時期儒家思想作為封建正統(tǒng)思想，已在史學(xué)領(lǐng)域立穩(wěn)了腳跟。（比如對李陵的評價兩人則不同）（3）在語言藝術(shù)方面，《漢書》的語言嚴(yán)密工整，傾向排偶，又喜用古字，重詞藻，尚典雅。這與《史記》的通俗簡潔形成了鮮明的對照。

2.背景資料（略）

四．正字正音，把握節(jié)奏 1.自讀文本，標(biāo)注生字 2.齊讀文本，糾正字音

至栘（yí）廄（jiù）監(jiān) 數(shù)（shuò）行（háng）且鞮（jū dī）緱（gōu）王閼氏（yān zhī）旃（zhān）毛 於靬（wūjiān）紡繳（zhuó）置煴（yūn）火 輦（niǎn）牧羝（dī）驩（huān）旄節(jié)(máo)浞野侯(zhuó)

．．彈劾(hé)斧鉞(yuè)閼氏(yān)(zhī)

．．．．3.分組誦讀，把握節(jié)奏

第二課時——第四課時

教學(xué)要點（第二課時）

1.掌握1-4段的文言實詞、虛詞以及特殊句式，串譯1-5段。2.了解1-5段的每段內(nèi)容。教學(xué)要點（第三課時）

1.掌握5-7段的文言實詞、虛詞以及特殊句式，串譯1-5段。2.了解5-7段的每段內(nèi)容。教學(xué)要點（第四課時）

1.掌握7-10段的文言實詞、虛詞以及特殊句式，串譯1-5段。2.了解7-10段的每段內(nèi)容。

第五課時

教學(xué)要點

1.歸納故事情節(jié)

2.分析蘇武的人物形象 3.蘇武的現(xiàn)實意義

教學(xué)過程 一．情節(jié)歸納

（一）結(jié)構(gòu)劃分

第一部分（1）：敘述蘇武的出身，奉命出使匈奴。第二部分（2-3）：敘說蘇武及其屬下被扣留在匈奴的直接原因和蘇武臨變時的表現(xiàn)。第三部分（4）：面對威逼利誘，蘇武不動聲色，斷然拒絕，并痛罵衛(wèi)律。第四部分（5-6）：記述蘇武被幽禁、流放到北海所受的折磨和艱苦的經(jīng)歷。第五部分（7-8）：李陵勸降蘇武遭失敗。第六部分（9-10）：漢匈和親，蘇武終回漢朝。

這篇文章情節(jié)跌宕起伏、扣人心弦，仿照《項羽本紀(jì)》添加小標(biāo)題的方法，把握歷史事實，理清文章脈絡(luò)。

方法：同學(xué)們先各自提出自己概括的小標(biāo)題，然后全班進(jìn)行討論篩選，評選出最佳的小標(biāo)題。

要求：小標(biāo)題要準(zhǔn)確概括情節(jié)變化，并盡量展現(xiàn)人物性格特點，同時注意語言的通順凝練。

（一）1、出使匈奴，以求通好

2、虞常謀反，禍及蘇武

3、衛(wèi)律逼降，蘇武不屈

4、流放北海，杖節(jié)牧羊

5、李陵勸降，完全失敗

6、蘇武歸漢，名垂青史

（二）不按六部分劃分：

1、出使匈奴，單于受禮。

2、緱王謀反，禍及漢使。

3、舍生取義，以死明志。

4、衛(wèi)律勸降，威武不屈。5-

6、飲雪吞氈，此志不渝。

7、李陵勸降，忠貞如一。

8、武帝駕崩，慟哭數(shù)月。

9、漢匈和親，請還蘇武。

10、歷盡艱難，發(fā)白歸漢。

（二）情節(jié)分析

班固雖然是個史學(xué)家，但他在寫蘇武時花盡了心思，80年，沒有寫太多，對蘇武的身世，只有一處交代，只在文章開頭交代，“武，字子卿。少以父任，兄弟并為郎。稍遷至栘中廄監(jiān)”。

整篇文章側(cè)重寫他出使匈奴這19年的艱辛歷程。

在這19年當(dāng)中，沒有一年一年地寫，那作者抓住了什么樣的核心事件？（遇到了意外之變的時候，面對勸降時他是如何表現(xiàn)出的。因此，整個傳記的重心在哪里呢？發(fā)生叛亂是個意外之變，在這時，蘇武是如何表現(xiàn)的呢？）自殺

反勸降

北海牧羊

（板書：自殺

反勸降

北海牧羊）

這三個情節(jié)構(gòu)成了蘇武人生當(dāng)中最精彩的篇章。二．蘇武的人物形象分析

（一）講解“自殺”情節(jié)

請同學(xué)們思考這樣一個問題。1.如何理解蘇武的兩次自殺行為？（我們先找到文中關(guān)于自殺情節(jié)的描寫。齊讀3、4兩節(jié)）通過閱讀，我們看到，蘇武的形象在這兩段中是通過兩次自殺表現(xiàn)出來的，自殺的情節(jié)，在文中是哪幾句話？（1）欲自殺（2）引佩刀自刺

2.他在知道這個事情之后，馬上就要自殺，那在他自殺之前，留下了什么話？也就是他自殺的原因是什么？（找原文）

（1）事如此，此必及我，見犯乃死，重負(fù)國。（2）屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢！

3.在他自殺的理由中，找出最核心的兩個詞，是哪兩個詞？ 重負(fù)國、屈節(jié)辱命。4.蘇武的身份是什么？

出使匈奴的漢使。

5.作為一個使臣，此時遇到意外的變故，他為什么說是“負(fù)國”呢？（1）手下人勾結(jié)匈奴叛亂

（2）作為漢使，任務(wù)未完成，有愧于國家（蘇武作為代表團(tuán)的團(tuán)長，副團(tuán)長出現(xiàn)問題了，這是他嚴(yán)重失職。）

（3）處理不好會引發(fā)兩國的矛盾。（很有可能漢匈的戰(zhàn)爭就會因此而起）“重負(fù)國”再加之“屈節(jié)辱命”，哪一個能顯示他自殺有為自己的成分？

“節(jié)”是他自己的，“命”和“負(fù)國”都是國家的。我不愿被人審問，是個人的人格，他只講了一點是為自己，所以，請注意，6.從這兩話的理由里面，我們能看到蘇武什么樣的品格？

對漢朝忠貞不渝，事事為維護(hù)國家利益的品格——國家利益至上。

正是有國家利益至上的想法，才有為國家所想的行為。所以，副手出了問題，我作為代表團(tuán)的團(tuán)長，應(yīng)該承擔(dān)這個責(zé)任。不是我干的，我們漢朝也沒有這樣做，我不能接受屈辱的審問，要自殺。

7.他的這一行為，產(chǎn)生了什么樣的反響？

衛(wèi)律驚，惠等哭，單于壯其節(jié)。他的行為讓叛徒感到驚訝，讓敵人感到震憾，進(jìn)而感佩。所以，我們歸結(jié)這樣幾個字，在自殺過程當(dāng)中，有一驚，一哭，一壯。

他要自殺，他的同行者放聲大哭，他的敵手都大驚失色，連敵方的君主都被他的氣節(jié)所打動了。這個行為突出的是一個人格魅力。這是他對國家不渝的忠貞。（板書：忠貞）

8.既然講到了衛(wèi)律吃驚，我們自然就過渡到了衛(wèi)律這個人，大家想一想，衛(wèi)律為何會吃驚？要聯(lián)想一下他是什么身份。因為他自己首先是一個叛將，他認(rèn)為蘇武可以和自己一樣選擇投降，而蘇武卻為了保護(hù)國家的尊嚴(yán)和民族的利益去自殺，所以對蘇武自殺十分不解。按照衛(wèi)律的邏輯應(yīng)該是什么？

覺得蘇武應(yīng)該會投降，遇到一點變故，我趕緊舉起了雙手，跪下了兩腿，所以，你蘇武也應(yīng)該這樣，你怎么會想到死呢？

從這個叛徒的吃驚里面，可以看出在同一個場面上，同一個事件上，比較出人格的不同，選擇之不同。因此，當(dāng)衛(wèi)律代表著單于這一方來勸降的時候，他的話語就有所不同了，他是用什么樣的方法來勸說的？找兩個同學(xué)分角色朗讀。只讀二人對話，讀出勸降的語氣和反駁的情態(tài)。

（二）講解“反勸降”情節(jié) 1.衛(wèi)律是從什么角度勸降的。

對蘇武進(jìn)行威逼，又以利誘惑蘇武，他先講自己歸降匈奴后封王受賞，得到了富貴這是威逼利誘相加。之前還有“舉劍欲擊之”“復(fù)舉劍擬之”的舉措，結(jié)果是“勝請降”“武不動”。明確：衛(wèi)律的勸降分為三部曲：（1）恐嚇：殺虞常，降張勝，嚇蘇武；當(dāng)這個行為不奏效的時候，他就

（2）威逼：欲加之罪，何患無辭——副有罪，當(dāng)相坐。蘇武的回答非常地清晰：本無謀，又非親屬，何謂相坐？這是他自己的行為，和我沒有關(guān)系，更和國家沒有關(guān)系，他參與陰謀是他個人的問題。所以，本句中“本無謀”這三個字的言外之意一定要讀出來，把漢朝的利益始終放在最高。你不要牽扯得太多，我主帥不知，也就是和我們漢朝沒有任何的關(guān)聯(lián)，漢朝是清白的。接下來又用了

（3）利誘的伎倆，所以，我們可以看出在勸降的過程當(dāng)中，衛(wèi)律是用了威逼利誘的方法。衛(wèi)律勸降，兩人相對如短兵相接，唇槍舌劍，驚心動魄。衛(wèi)律首先劍斬虞常作為威脅，并以“謀殺單于近臣”的罪名舉劍欲擊張勝。在這種情勢下，意志軟弱的張勝請降。衛(wèi)律馬上利用這有利局勢，以“相坐”的罪名脅迫蘇武。這時，如果承認(rèn)自己與虞常之變有牽連，就為匈奴攻擊漢朝制造了口實，使匈奴在輿論上處于極為有利的地位。因此，蘇武很沉穩(wěn)地對“相坐”的罪名進(jìn)行了針鋒相對的回?fù)簦骸氨緹o謀，又非親屬，何謂相坐？”聲明作為漢朝的正式使節(jié)，與虞常的行動沒有任何牽連，再一次維護(hù)了國家的聲譽(yù)，并且在衛(wèi)律“舉劍擬之”作出要殺他的樣子的情況下，蘇武巍然不動。衛(wèi)律見威脅無效，只得改換手段采用軟的一套，以自己為例，企圖以榮華富貴打動蘇武。蘇武卻趁此機(jī)會反守為攻，力斥衛(wèi)律叛國降敵的可恥，宣揚國家力量的強(qiáng)大。這一大段話，蘇武說得酣暢淋漓，既使衛(wèi)律折服，也使匈奴不敢輕易加害于他。這一段描繪蘇武行動的文字極為簡潔，僅有六個字，即“武不動”，“武不應(yīng)”，極為傳神地勾勒出蘇武的形象。

2.當(dāng)這次勸降不成的時候，他們就用了什么樣的方法？

由兩個字可以看出來：幽，徙。一個是幽禁，一個是流放。孟子說過：大丈夫威武不能屈，（蘇武做到了）“幽”和“徙”是從什么角度來折磨蘇武啊？ 威逼利誘不行，就從精神上摧挎你。把你幽閉起來，把你流放到荒無人煙的地方，這就更考驗一個人的精神耐力了。他受貧窮，沒有吃的，他就吃毛氈，吃雪，抓老鼠充饑，吃野草。按照孟子的話說，就是“貧賤不能移”了。

3.蘇武在被囚禁流放之前曾兩度要自殺，現(xiàn)在卻又想方設(shè)法要活下去，這是否矛盾？ 請學(xué)生討論。參考：并不矛盾。第一次自殺是因為蘇武意識到一旦被匈奴審訊，就會給國家?guī)韾u辱，所以要自殺避免受辱；第二次自殺是在審訊時他說完一番大義凜然的話語后，這是為了殺身息禍，為國雪恥。但是后來匈奴轉(zhuǎn)為勸降，勸降失敗后企圖用艱苦的生活條件來消磨蘇武的意志，所以蘇武采取的反抗方式也由之前的求死轉(zhuǎn)為求生，因為他要證明漢使的氣節(jié)不可折辱，所以，當(dāng)他在北海上牧羊時，他“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。”時時提醒自己牢記使命。可見，他的求死求生都是為了維護(hù)國家民族的尊嚴(yán)，只不過在局勢變化的情況下，他的對抗方式也在發(fā)生著變化。4.最能體現(xiàn)他氣節(jié)的一句話是什么？

“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。” 5.這體現(xiàn)了蘇武怎樣的品質(zhì)？ 堅忍。（板書：堅忍）

從這里可以看出，一時的威逼利誘無法實現(xiàn)，就從精神上來摧挎，精神上能不能摧挎呢？還是沒有摧挎，這時候就要換人了，換李陵了。李陵在勸降上又不一樣了，齊讀李陵勸降一段。在長期的精神折磨沒有得逞的情況下，派來了一個和蘇武關(guān)系很好的人來勸降了，李陵又是怎樣勸降的呢？

6.看李陵的勸降又能分成幾個小層次？ 明確：三層。

（1）第一層至“信義安所見乎”，講的是蘇武在這里，他對漢朝的效忠是沒有人會知道的；（2）第二層至“何久自苦如此”，說他在漢朝的親人或是去世，或是離散了，在漢朝已然沒有牽掛了。

（3）第三層講漢武帝年事已高，“法令無常，大臣無罪夷滅者數(shù)十家，安危不可知”。

分析：班固用重墨渲染的是李陵的勸降。李陵作為蘇武相知甚深的同事和交情甚篤的朋友，深知以死相威脅，以富貴為誘惑，以幽禁斷食來逼迫，均不能讓蘇武屈服。對蘇武這樣剛直和有著極為堅定的信念的人，只能從精神上、心理上著手。從李陵口中我們得知，蘇武的哥哥蘇嘉因被彈劾大不敬，伏劍自殺；弟弟蘇賢，因為逐捕犯罪的宦騎不得，服毒藥自殺；蘇武的母親已經(jīng)逝世，妻子已經(jīng)改嫁；雖有兩女一男，也是存亡不可得知。這一系列的變故，對蘇武的打擊之重可想而知。如果蘇武是為了求得忠君的名節(jié)，那么，處在北海牧羊最終不得歸漢的情況下，只能是：“空自苦亡人之地，信義安所見乎？”如果蘇武是留戀著漢朝的家庭而拒不肯降，現(xiàn)在的蘇武可說是家破人亡，沒有什么可顧慮了。如果蘇武是為了效忠君主而拒降，則李陵認(rèn)為漢主完全不值得效忠：“陛下春秋高，法令無常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家，安危不可知，子卿尚復(fù)誰為乎？”而且蘇武兄弟之死，全與君主的殘暴有關(guān)。你效忠君主，可君主又對你怎樣呢？這里，李陵處處為蘇武著想，把聲名流傳、家庭安全、效忠君王等一般人視為信念的東西一一推翻。輔之以李陵自己的遭遇，更使他的勸降具有很大的說服力，再加李陵與蘇武的關(guān)系，蘇武又受到友情的逼迫。人可能過得了刀山火海，可能有剛鐵般的意志，但不一定能忍受孤獨寂寞，不一定能過得了感情關(guān)。你要我屈服，我就不屈服，錚錚男子漢的氣度。但是人往往會倒在一種長期的孤獨、寂寞，精神的百般折磨當(dāng)中，這時，哪怕一絲的溫情，又是多么地令人渴望啊。這時候，只要蘇武的思想稍有一點雜念，精神就會立即全面崩潰。就在這種渴望當(dāng)中，面對李陵的肺腑之言，蘇武不為所動，看他是怎樣反駁的：“武父子亡功德，皆為陛下所成就，”我愿“肝腦涂地”。即使遭受酷刑，我也心甘情愿。“臣事君，猶子事父也，子為父死，無所恨”。這里有沒有提到個人的恩怨啊？個人的恩怨在他面前毫無辦法。蘇武的斷然拒絕使他的形象更加光耀奪目。李陵的勸降襯出蘇武的精神境界上升到一個極高的層次。（板書：堅定）

人物形象總結(jié)：忠君愛國、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅韌不拔（答案不限）

總結(jié)：我們可以看出，衛(wèi)律威逼利誘、李陵感情渲染、北海苦寒孤寂，用暴力的手段，用精神孤立的方法，現(xiàn)在匈奴對蘇武已經(jīng)完完全全地做到了。當(dāng)這次勸降完全失敗的時候，我們就可以看出，蘇武在面對勸降時突顯了與眾不同的人格魅力：面對生死存亡的考驗，張勝請降，而“武不動”；面對榮華富貴的誘惑，衛(wèi)律自以為得計了，而“武不應(yīng)”。同樣是家庭慘遭不幸，皇上不明，臣下深受冤屈，李陵絕望了，蘇武卻仍然一片赤誠。正是在這層層襯托下，才鮮明地顯示出蘇武持志如

一、堅貞不移的高貴品質(zhì)，蘇武的形象才格外顯得高大。由此可見，本文在人物的塑造上詳略得當(dāng)?shù)那楣?jié)、個性化的人物語言、次要人物的對比映襯。也正體現(xiàn)了傳記紀(jì)實性與文學(xué)性相結(jié)合的特點。

三．談蘇武的現(xiàn)實意義

生活當(dāng)中，我們也在經(jīng)受著各種各樣的誘惑，金錢、高位、玩樂、浮華??如何去面對它們，這關(guān)乎心靈的選擇。就在我們生活的世界，有20年身處孤獨跋涉26萬公里送信進(jìn)山的王順友，有身帶傷痛為戰(zhàn)友守墓30年的八旬老人歐興田，有23年為農(nóng)村群眾送去11000場電影的殘疾放映員馬恭志，還有行走崎嶇山路19年的懸崖小學(xué)支教夫妻李桂林、陸建芬。是什么讓他們拋卻了繁華的誘惑，而去與孤獨相伴？我想，只因他們心有信念，甘于奉獻(xiàn)，這是浮華面前心靈的選擇，這是寂寞之中靈魂的堅守。

今天的我們，應(yīng)當(dāng)把蘇武種在內(nèi)心深處。皓皓明月之下，一個偉岸的形象走來，他站在民族歷史的風(fēng)尖浪口，他站在人格品質(zhì)的高山之巔，他用他那偉大的人格，偉岸的形象，震撼著整個中華民族的一代又一代。我們今天的人，千萬不要和蘇武離得太遠(yuǎn)，不要仰視他，要親近他，把他的精神注入你的血脈之中，這才是我們學(xué)習(xí)蘇武這篇文章的真諦所在。我們今天通過這篇《蘇武傳》，把這個偉岸的形象移植到你的心靈之中，你也會變得崇高和偉大。

第四篇：蘇武傳教學(xué)設(shè)計

蘇武傳

知識與能力

1.了解班固以及《漢書》的相關(guān)知識。

2.積累文言常見的字詞和句式，培養(yǎng)歸納整理字詞的能力和習(xí)慣。3.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文塑造人物形象的技巧和方法。過程和方法

1.合作學(xué)習(xí)，了解故事發(fā)生的背景，把握作品的內(nèi)容，概括內(nèi)容要點，培養(yǎng)歸納整理文言常見的字詞和句式的能力和習(xí)慣。

2.探究學(xué)習(xí)，分析本文塑造人物形象的技巧和方法。情感態(tài)度和價值觀

品味文中體現(xiàn)的史學(xué)價值和文學(xué)審美價值；學(xué)習(xí)蘇武的民族氣節(jié)，弘揚愛國主題。

教學(xué)重難點

積累和歸納整理文言常見的字詞和句式，學(xué)習(xí)概括內(nèi)容要點的技能方法。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文塑造人物形象的技巧和方法。

課時安排：三課時 教學(xué)步驟

第一課時

一、創(chuàng)設(shè)情境

（一）孔子云：“歲寒，然后知松柏之后凋也”。的確，艱難困苦中最能見出一個人的品性，滄海橫流中方顯出一個英雄的本色。面對人生窮途危難是卑躬屈膝還是傲骨在身，這涉及到心靈的選擇。在這樣的選擇前，志士仁人為我們樹立了光輝的榜樣。今天，就讓我們心懷虔誠走近一位古人，他就是——大漢蘇武。

二、快速閱讀課文注釋①，介紹作者、作品和背景。學(xué)生介紹，然后明確。

1．作者簡介： 班固（32—92），我國東漢著名史學(xué)家、文學(xué)家。幼年即聰慧好學(xué)，16歲入洛陽太學(xué)，博覽群書。性情謙和，深受當(dāng)時儒者敬重。后來繼承父志，在父未完成的《史記后傳》基礎(chǔ)上撰寫《漢書》。因被人誣告私改國史而被捕人獄。幸其弟班超上書解釋，漢明帝讀了班固的書稿大為贊賞，召為蘭臺令史，后遷校書郎。班固“潛精積思二十余年”，終完成《漢書》寫作。

使（汝）/決人死生

（衛(wèi)）律知/武終不可脅

別/其官屬常惠等/各置他所

掘野鼠/去（jǔ）草實/而食之

武與李陵/俱為侍中

大臣亡（wú）罪夷滅者/數(shù)十家，安危/不可知，子卿/尚復(fù)誰為乎？

后/漢使/復(fù)至匈奴，常惠/請其守者與俱

四、通過朗讀課文，看看誰能夠概括地講述課文的故事來。

五、理清課文的基本思路。

1.學(xué)生標(biāo)出課文結(jié)構(gòu)層次，指出劃分層次的依據(jù)。

2.同桌間討論，概括層次意。

本文作者采用寫人物傳記經(jīng)常運用的縱式結(jié)構(gòu)來組織文章，以順敘為主，還運用插敘，依時間的先后進(jìn)行敘述，脈絡(luò)清晰，故事完整。

六、布置作業(yè)

1.完成《新教材新學(xué)案》64頁“自主學(xué)習(xí)篇”練習(xí)題一、二。2.反復(fù)朗讀課文，加深理解。

第二課時

一、溫習(xí)舊知識 復(fù)述課文

二、同桌二人，借助字詞典、課文下注釋、《新教材新學(xué)案》，解決文言字詞句。兩人邊讀邊注釋邊翻譯，互相糾正，弄不清的地方問老師。

重點提示：

1.通假字

①不顧恩義，畔主背親（畔：通“叛”，背叛）

②與旃毛并咽之（旃：通“氈”，毛織品）

③掘野鼠去草實而食之（去：通“弆（jǔ），收藏）

”

④空自苦亡人之地（亡：通“無”，沒有）

⑤法令亡常（亡：通“無”，沒有）

⑥大臣亡罪夷滅者數(shù)十家（亡：通“無”，沒有）

（2）羝乳乃得歸（乳：名詞做動詞，生子）

（3）杖漢節(jié)牧羊（杖：名詞做動詞，拄著）

（4）武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩（網(wǎng)、檠 ：名詞做動詞，結(jié)網(wǎng)、用檠矯正弓弩）

（5）惠等哭，輿歸營（輿：名詞做動詞，抬）

（6）陵與衛(wèi)律之罪，上通于天（上：名詞做狀語，向上）

5．特殊句式：

Ａ、倒置句

（1）送匈奴使留在漢者（定語后置句，正常語序“送留在漢者匈奴使”）

（2）為降虜于蠻夷（狀語后置句，正常語序“于蠻夷為降虜”）

（3）何以汝為見（賓語前置句和介賓倒裝句，正常語序“以何見汝為”）

（4）子卿尚復(fù)誰為乎（賓語前置句，正常語序“子卿尚復(fù)為誰乎”）

（5）何以復(fù)加（介賓倒裝句，正常語序“以何復(fù)加”）

（6）信義安所見乎（賓語前置句，正常語序為“信義見安所乎”）

（7）大臣亡罪夷滅者數(shù)十家（定語后置句，正常語序為“亡罪夷滅者大臣數(shù)十家）”

Ｂ、判斷句

（1）緱王者，昆邪王姊子也。（2）非漢所望也。（3）漢天子，我丈人行也。

Ｃ、被動句

（1）見犯乃死，重負(fù)國

（2）大臣亡罪夷滅者數(shù)十家

三、教師走近學(xué)生身邊，隨時解答學(xué)生提出的問題。

第三課時

一、導(dǎo)入探究：本文記述了蘇武出使匈奴，面對威脅和利誘誓守節(jié)操，歷盡艱辛而不辱使命的事跡，有力地刻畫了一個“富貴不能淫，威武不能屈”的愛國志士的光輝形象。

請同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文主體部分，探究作者是如何刻畫人物形象的。

二、問題探究

1．探討：課文是怎樣從環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫入手來挖掘人物性格特征的？

【精煉提示】為了表現(xiàn)蘇武的性格、氣節(jié)及始終不渝的愛國精神，文章在記“行”

1.從環(huán)境及細(xì)節(jié)描寫入手，深入挖掘人物的性格特征。2.詳略得當(dāng)?shù)那楣?jié)安排。

3.用個性化的語言表現(xiàn)人物。（前面的總結(jié)中已經(jīng)談及）4．次要人物的對比、襯托。

四、拓展延伸: 談蘇武的現(xiàn)實意義

思考討論：有人認(rèn)為蘇武是忠誠的代稱，有人認(rèn)為他是愚忠，不值得效仿。你認(rèn)為呢？

學(xué)生討論回答。

生活當(dāng)中，我們也在經(jīng)受著各種各樣的誘惑，金錢、高位、玩樂、浮華……如何去面對它們，這關(guān)乎心靈的選擇。就在我們生活的世界，有20年身處孤獨跋涉26萬公里送信進(jìn)山的王順友，有身帶傷痛為戰(zhàn)友守墓30年的八旬老人歐興田，有23年為農(nóng)村群眾送去11000場電影的殘疾放映員馬恭志，還有行走崎嶇山路19年的懸崖小學(xué)支教夫妻李桂林、陸建芬。是什么讓他們拋卻了繁華的誘惑，而去與孤獨相伴？我想，只因他們心有信念，甘于奉獻(xiàn)，這是浮華面前心靈的選擇，這是寂寞之中靈魂的堅守。

今天的我們，應(yīng)當(dāng)把蘇武種在內(nèi)心深處。皓皓明月之下，一個偉岸的形象走來，他站在民族歷史的風(fēng)尖浪口，他站在人格品質(zhì)的高山之巔，他用他那偉大的人格，偉岸的形象，震撼著整個中華民族的一代又一代。我們今天的人，千萬不要和蘇武離得太遠(yuǎn)，不要仰視他，要親近他，把他的精神注入你的血脈之中，這才是我們學(xué)習(xí)蘇武這篇文章的真諦所在。

我們今天通過這篇《蘇武傳》，把這個偉岸的形象移植到你的心靈之中，你也會變得崇高和偉大。

五、課堂小結(jié)：

通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們重點分析了各種人物特別是傳主的性格特征，我們?yōu)檫@樣一個有血有肉、不卑不亢、忠貞不渝的蘇武而深深感動。同時我們還點出了文章塑造人物的藝術(shù)手法：環(huán)境及細(xì)節(jié)描寫、詳略得當(dāng)?shù)那楣?jié)、個性化的人物語言、次要人物的對比映襯。

六、課后作業(yè)；

試結(jié)合課文和李陵作《答蘇武書》，談?wù)勀銓μK武這一歷史人物的認(rèn)識。

第五篇：蘇武傳教學(xué)設(shè)計

《蘇武傳》教案設(shè)計

奮斗中學(xué)語文組 鮑樹柏

【教材分析】

《蘇武傳》是新課標(biāo)人教版語文必修4中的經(jīng)典文章，是歷史散文中的典范之作，選自中國漢代著名史學(xué)家班固的《漢書》。學(xué)習(xí)這篇課文要重點了解《漢書》傳記體作品的特征及主要表現(xiàn)手法，掌握重點實詞和虛詞，培養(yǎng)翻譯能力。

文章篇幅較長，故事主要敘寫了蘇武被匈奴囚禁，與其貴族官宦的尖銳斗爭，體現(xiàn)了蘇武堅強(qiáng)不屈，重義守節(jié)，誓死捍衛(wèi)國家尊嚴(yán)的情操。教學(xué)時，要把握住故事的情節(jié)，雙方斗爭的手段與流程，以展現(xiàn)人物的高大形象，從而落實情感教育。

【學(xué)情分析】

1.學(xué)生現(xiàn)有認(rèn)知水平和能力基礎(chǔ)分析：

學(xué)生對《漢書》和班固不是很了解，從文學(xué)常識角度要做強(qiáng)調(diào)。針對課文而言，學(xué)生已經(jīng)具備了一定的文言語感，對文言實、虛詞有一定的積累，這些有利于他們更好地走入文本語境。但是，由于受到心智水平和認(rèn)知經(jīng)驗的限制，在理解文意、深透解讀文本方面還存在問題。

2.學(xué)習(xí)本課，學(xué)生可能存在的困難：

文章涉及一些相關(guān)的歷史事件，學(xué)生不甚了解，教師要簡要介紹。有部分晦澀專有名詞，學(xué)生識讀起來有困難。雙方的斗爭策略和人物復(fù)雜的內(nèi)心，需要教師引領(lǐng)分析。

【教學(xué)目標(biāo)】

1.知識目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生充分體會文章簡潔整飭的語言、生動入微的細(xì)節(jié)。掌握課文中出現(xiàn)的相關(guān)文言文知識。

2.能力目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)通過與《史記·廉頗藺相如列傳》作比較閱讀，結(jié)合課外材料，體會《漢書》在藝術(shù)上繼承《史記》所取得的成就。

3.德育目標(biāo)：突出弘揚愛國主題，引導(dǎo)學(xué)生探討新時代中如何繼承蘇武的偉大民族精神。

【教學(xué)方法】

1.多媒體ppt課件展示，提高課堂效率。

2.課文較長，要充分布置課前預(yù)習(xí)作業(yè)，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合書下注釋了解文章大意。

3.引導(dǎo)自學(xué)，強(qiáng)調(diào)語言知識點，積累文言實詞虛詞，疏通文意。4.課堂上大聲朗讀課文，培養(yǎng)文言文語感，激發(fā)閱讀興趣。校對字音，落實語言知識點。

5.合作探討，回答問題，把時間教給學(xué)生，注重互動；教師引領(lǐng)點撥，或強(qiáng)調(diào)補(bǔ)充。

6.重視課堂與課后雙落實，提高教學(xué)效率與效果；練習(xí)與作業(yè)要少而精。

【課時安排】3課時

第一課時

【教學(xué)內(nèi)容】 落實文學(xué)常識、文言知識點，校準(zhǔn)字音，疏通文意。

【教學(xué)步驟】

一、導(dǎo)入

同學(xué)們都是十七八歲的姑娘小伙了，自己體會一下十七八年的光景，這是七八年我們有多少的幸福時光，有多少成長與收獲。這十七八年太珍貴了。而有一個人居然用十九年的時間，甘心忍受匈奴的囚禁與壓迫，也不愿意投降，于是書寫了一曲高亢的民族氣節(jié)之歌，這一壯舉也被載入史冊，被后人廣為流傳，這個人就是漢代的蘇武，今天我們就一起翻開歷史的卷軸，來品閱一下蘇武的傳奇故事。

二、文學(xué)常識

（ppt展示，學(xué)生齊讀，教師重點解釋、強(qiáng)調(diào)劃線的語句。）1.作者簡介

班固（32—92），字孟堅，東漢扶風(fēng)安陵（今陜西咸陽）人，我國古代著名史學(xué)家、文學(xué)家。班固幼年聰慧好學(xué)，9歲即能寫文章、誦詩書，16歲入洛陽太學(xué)，博覽群書。性情謙和，深受當(dāng)時儒者敬重。其父班彪曾作《史記后傳》，去世后，班固因《史記后傳》沒有完成，敘事也不夠詳備，于是繼承父志，在《史記后傳》的基礎(chǔ)上撰寫《漢書》。因當(dāng)時有人誣告，班固遂以私改國史的罪名被捕人獄。幸其弟班超上書解釋，漢明帝讀了班固的書稿大為贊賞，召為蘭臺令史，后遷校書郎。利用朝廷良好的藏書條件和工作環(huán)境，班固“潛精積思二十余年”，終于完成了《漢書》的寫作。

2.關(guān)于《漢書》

（ppt展示，學(xué)生齊讀之后，回憶《史記》的相關(guān)信息，引導(dǎo)學(xué)生對比記憶。）《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，記敘了自漢高祖元年至王莽地皇四年共290年的史實。《漢書》體例上全承《史記》，只是改“書”為“志”，取消“世家”并入“列傳”，全書有十二本紀(jì)、八表、十志、七十列傳，共一百篇，八十余萬字。其中，八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫馬續(xù)續(xù)寫的。作為一部獨立的斷代史書，《漢書》不僅在中國歷史著作中占有重要地位，在文學(xué)史上也有著重要影響，舊時“班馬”并論，“史漢”相提，自然不無道理。

3.故事背景（ppt展示，學(xué)生朗讀）

秦末漢初，北方匈奴憑借強(qiáng)大的軍事力量，不斷擴(kuò)大控制地區(qū)。文帝、景帝時代，漢王朝采取和親政策來加強(qiáng)民族聯(lián)系。武帝時，漢國力逐漸增強(qiáng)，多次與匈奴作戰(zhàn)，取得了幾次勝利后，轉(zhuǎn)而重視結(jié)盟，指望通過恩威兼施之策來解除匈奴對漢王朝的威脅，恰好匈奴單于有意示好，漢朝也想趁機(jī)和解，于是派蘇武出使與匈奴修好。

三、初讀課文，疏通字音，把握文言知識點，理解文章內(nèi)容梗概 1.疏通字音

（ppt展示疑難字音如下，文章涉及了大量的關(guān)于少數(shù)民族的專有名詞，注意結(jié)合書下注釋校準(zhǔn)字音。）

①稍遷至栘中廄（jiù）監(jiān)； ②數(shù)（shuò）通使相窺（kuī）觀； ③以狀語（yù）武； ④既至匈奴，置幣遺（wèi）單于； ⑤后隨浞野侯沒（mò）胡中； ⑥擁眾數(shù)萬，馬畜（chù）彌山； ⑦故使陵來說（shuì）足下； ⑧武復(fù)窮厄（è）

⑨何以汝為（wéi）見； ⑩子卿尚復(fù)誰為（wèi）乎。

2.學(xué)生們出聲分段朗讀課文，校對字音，同時結(jié)合書下注釋找出文章的通假字：畔、旃、去、無、見、驩、霑、衿、決。以及古今異義詞。

3.點撥、強(qiáng)調(diào)通假字和古今異義詞。（1）通假字：（見書下注釋，做上標(biāo)記）

（2）古今異義詞：（ppt展示，請同學(xué)說出今義，在思考文中的古義。）

漢亦留之以相當(dāng) 古義：相抵償。今義：副詞，表程度。．．皆為陛下所成就 古義：提拔。今義：業(yè)績。．．兄弟親近古義：親近的侍臣。今義：動詞，靠近。．．我丈人行也 古義：老人，長輩。今義：岳父。．．欲因此時降武 古義：趁這時。今義：相當(dāng)于所以。．．且陛下春秋高 古義：年紀(jì)。今義：春秋戰(zhàn)國時期或．．指季節(jié)

武等實在 古義：確實存在。今義：誠實、老實。．．

4.找出下列句子所在位置，討論后請同學(xué)翻譯。（ppt展示如下）

①乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者。（定語后置）②緱王等皆死,虞常生得。（被動）③見犯乃死,重負(fù)國。（被動）

④單于壯其節(jié)，朝夕遣人候問武。（意動，名詞作狀語）⑤為降虜于蠻夷，何以女為見？（狀語后置，賓語前置）⑥反欲斗兩主,觀禍敗。（使動）

⑦終不得歸漢，空自苦亡人之地。（省略句，狀語后置）⑧空以身膏草野。（使動）

⑨切陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家。（定語后置）

⑩王必欲降武，請畢今日之驩，效死于前！（使動，狀語后置）

4.點撥重點實詞。（ppt展示，請同學(xué)們回答加點詞的意義）發(fā)：方欲發(fā)使送武等（動詞，打發(fā)）．虞常等七十余人欲發(fā)（動詞，起事，動手）．單于子弟發(fā)兵與戰(zhàn)（動詞，出動）．張勝聞之，恐前語發(fā)（動詞，揭露，暴露）．及還，須發(fā)盡白（名詞，頭發(fā)）．會：會武等至匈奴（副詞，適逢，恰巧）．會論虞常，欲因此時降武（動詞，會同）． 單于召會武官屬（動詞，聚集）．及：及衛(wèi)律所將降者（連詞，以及）．事如此，此必及我（動詞，牽連）．及還，須發(fā)盡白（動詞，等到）．當(dāng)：漢亦留之以相當(dāng)（動詞，抵押）．副有罪，當(dāng)相坐（動詞，應(yīng)當(dāng)）．始：匈奴之禍從我始矣（動詞，開始）．陵始降時，忽忽如狂（副詞，剛剛）．始以強(qiáng)壯出（副詞，當(dāng)初）．5.請同學(xué)們找出自己還理解不了的詞句，教師點撥。

四、作業(yè)

1.熟讀課文，思考“研討與練習(xí)”第一題。2.翻譯3、4自然段。

第二課時

【教學(xué)內(nèi)容】

分析文章層次，了解作者的行文思路。分析人物之間的斗爭語言及策略，以此來品析人物形象。

【教學(xué)步驟】

一、導(dǎo)入

上節(jié)課我們重點了解了《漢書》和班固，了解蘇武出使匈奴的背景，還積累了一些重點文言知識。請同學(xué)們回顧一下。（教師提問相關(guān)知識，考察學(xué)生掌握情況，及時訂正錯誤。）

二、劃分課文層次 1.請同學(xué)復(fù)述文章內(nèi)容，每個自然段都敘述了些什么內(nèi)容。（學(xué)生小組討論，由一組回答，ppt逐個展示情節(jié)過程的小標(biāo)題）

初使匈奴，單于受禮——緱王謀反，禍及漢使——舍生取義，以死明志—— 衛(wèi)律勸降，威武不屈——飲雪吞氈，此志不渝——李陵勸降，忠貞不二—— 漢匈和親，請還蘇武——歷盡艱難，發(fā)白歸漢。

2.請學(xué)生快速劃分層次（ppt展示每部分的主要內(nèi)容）文章層次：

第一部分（1）段：介紹了蘇武的身世、出使的背景及原因。

第二部分（2～8）段：記述了蘇武在匈奴十九年倍受艱辛而堅持民族氣節(jié)的事跡。

第三部分（9、10）段：介紹了蘇武被放回國的經(jīng)過。

三、分析課文，合作與探究

（學(xué)習(xí)小組合作討論。教師ppt展示每部分的問題，留一些時間交給學(xué)生，每組代表舉手回答，教師做必要的補(bǔ)充）

1.蘇武一共自殺了幾次？為什么自殺？是否成功？從中可以看出蘇武怎樣的品質(zhì)？

討論明確：

兩次。第一次是張勝告訴蘇武自己參與謀反的事實，蘇武敏感地認(rèn)識到自己定會受到牽連，因為不想國家尊嚴(yán)受辱，所以自殺。第二次是面對衛(wèi)律的訊問，為了維護(hù)國家尊嚴(yán)，引刀自刺。

不想自己受到屈辱，更不想因為自己而侮辱國家。

第一次是被張勝和常惠阻攔下來，第二次是被衛(wèi)律請醫(yī)生救活。從救治的繁瑣的程序可以看出蘇武是真想自殺，但都沒成功。

蘇武的舉動使我們深深地感受到他忠于國家，視死如歸的精神品質(zhì)。

2.難道只有咱們關(guān)注到蘇武的精神品質(zhì)了嗎？

明確：不是，還有匈奴的單于。“單于壯其節(jié)，朝夕遣人候問武，而收系張勝。”

單于對待蘇武和對待張勝是截然不同的。朝夕候問，一來是怕蘇武再出事，而來體現(xiàn)自己對蘇武的關(guān)懷，試圖收降蘇武。這是對蘇武人格的肯定。

3.說服蘇武是事情首先落在了衛(wèi)律身上，因為他就是降將。衛(wèi)律是怎樣來說服蘇武的？蘇武有何表現(xiàn)？

討論明確：

①劍斬虞常：震懾蘇武

威逼： ②嚇降張勝：有人帶頭 不動 ③強(qiáng)加死罪：尋找理由

大罵衛(wèi)律

以自己的地位與財富做例子

利誘： 封官加爵：擁眾數(shù)萬 不應(yīng)

榮華富貴：馬畜彌山

總結(jié)衛(wèi)律的勸降策略——威逼利誘。威逼不動搖，利誘不應(yīng)許。于是衛(wèi)律按捺不住自己的情緒，發(fā)出最后通牒“君因我降，與君為兄弟，今不聽吾計，后雖欲復(fù)見我，尚可得乎？”這番話也激怒了蘇武，蘇武大罵衛(wèi)律。于是有了第6段的“律知武終不可脅，白單于。” 蘇武越是堅決，單于越是喜歡。于是用盡辦法來折磨、摧殘?zhí)K武，企圖動搖他的意志。幽禁地窖，斷絕飲食；放逐北海，不至廩食。幽禁地窖，斷絕飲食——嚙雪吞氈，數(shù)日不死 放逐北海，不至廩食——掘鼠食草，杖節(jié)牧羊

蘇武這一去已然近十年了。短暫的抗拒固然可貴，但時間是檢驗一切意志的試金石。十年的艱辛與苦澀，是否會動搖蘇武的信念呢？我們再往下分析。

4.李陵，匈奴的又一位降將，他來到北海，試圖以自己曾與蘇武同僚的身份來說服蘇武。他有事怎樣勸降的呢？衛(wèi)律的“威逼利誘”策略已然失效，李陵又是什么樣策略呢？

（請同學(xué)們細(xì)讀一下李陵對蘇武說的話，其中表達(dá)了幾層意思？）討論明確：是什么支撐著蘇武艱苦地走了十年？（換位思考，人共同的生命體驗）蘇武認(rèn)為自己可以回到大漢朝，回到自己親人身邊。他心中還有對“國”對“家”的念想，還有對團(tuán)聚的期待。這就是李陵的突破口。

從李陵的言辭中體察李陵的策略

家——母喪兄亡，妻離子散

太夫人已不幸，陵送葬至陽陵；前長君伏劍自刎；弟孺卿飲藥而死；子卿婦年少，聞已更嫁矣；獨有女弟二人，兩女一男，今復(fù)十余年，存亡不可知。

國——郡主昏庸，法令無常

大臣亡罪夷滅者數(shù)十家；李陵老母被系保宮；蘇武兩兄弟畏罪自殺，側(cè)面可以看出皇帝的統(tǒng)治嚴(yán)酷。

得出結(jié)論：“終不得歸漢，空自苦亡人之地，信義安所見乎？”“安危不可知，子卿尚復(fù)誰為乎？”

蘇武的回應(yīng)：“武父子亡功德，皆為陛下所成就，位列將，爵通侯，兄弟親近，常愿肝腦涂地。今得殺身自效，雖蒙斧鉞湯鑊，誠甘樂之。臣事君，猶子事父也。子為父死亡所恨。愿勿復(fù)再言。”——心甘情愿 李陵走后，在沒有人來勸降過，這一過又是近九年。

小結(jié)：“始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白。”作者的嘆惋之情溢于言表。能為信念堅持如此，卻實令人佩服！幸而歷盡磨難，終于完成使命，維護(hù)了國家尊嚴(yán)，保持了氣節(jié)，作者的欣慰之感和贊美之情顯而易見。十九年的年華就這樣過去了，如果這十九年蘇武在自己的國家，也許會有更高的爵位或官職，自己也許不會妻離子散。如果蘇武投降了，也許也享受到不盡的榮華富貴，有了自己新的家庭。但是那樣的話，歷史不會記載他，人們也會忘記他。十九年是磨難，他詮釋了什么才是堅守氣節(jié)，什么才是忠心耿耿。蘇武用一身肝膽照耀了史冊。

四、板書設(shè)計

副將阻攔，未遂

兩次自殺

圍爐救活，重傷

出使匈奴 北海牧羊

衛(wèi)律：威逼—不動 利誘—不應(yīng)

兩次勸降

李陵：國——統(tǒng)治無道，皇帝昏庸 家——家破人亡，妻離子撒

十九年（須發(fā)近白）

五、作業(yè) 1.思考“研討與練習(xí)”第三題。2.翻譯7、8自然段。

第三課時

【教學(xué)內(nèi)容】

進(jìn)一步了解蘇武的形象，體會蘇武精神的現(xiàn)實意義，處理相關(guān)習(xí)題。

【教學(xué)步驟】

一、導(dǎo)入

簡要回顧文章思路，衛(wèi)律和李陵的兩次勸降。

二、整體把握

1.一起討論課后“研討與練習(xí)”第三題。談?wù)剬μK武的認(rèn)識。

討論明確：

（這是開放性的討論題，可以著重談蘇武的愛國主義精神，贊頌他將個人恩怨與利益服從于國家利益，也可以談封建時代君王對臣下的刻薄寡恩。反映出自己的心得即可。）

2.說到“忠義”，我們還會想起誰？

（同學(xué)們討論并發(fā)言，要求用心組織語言，精煉流暢，注重口語的表達(dá)）

引導(dǎo)：

文天祥“人生自古誰無死？留取丹心照汗青。” 譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”

3.總結(jié)一下蘇武有哪些優(yōu)秀的品格。

蘇武是一個感動古今的人物，他的“忠信”千古流傳。我們國家近些年，每年都會舉行“感動中國十大人物”的評選活動，一個個來自民間的道德模范，用自己平凡的行動書寫著不平凡的人生。

請同學(xué)們仿照“感動中國十大人物”的頒獎詞，為蘇武也寫一份頒獎詞。小組討論完成之后請代表發(fā)言。

（ppt展示2010年“感動中國十大人物”中部分頒獎詞）（1）朱邦月：一根拐杖撐起的家

這個奇特的家庭，集中了世界上最多的苦難，也凝聚了人間最真的情感。頭發(fā)花白，面帶微笑，這位溫和而堅定的老人，胸中盛滿40年的艱難。他這支拐杖，是一家人的翅膀。他這雙肩膀，扛住了生命的重量。

（2）阿里帕-阿力馬洪：十九個孩子的媽媽

不是骨肉，但都是她的孩子，她展開羽翼，撐起他們的天空。風(fēng)霜饑寒，全都擋住，清貧勞累，一肩擔(dān)當(dāng)。在她的家里，水濃過了血，善良超越了親情。泉水最清，母愛最真！

（3）沈浩：踐行信念好村官

兩任村官，六載離家，總是和農(nóng)民面對面、肩并肩。他走得匆忙，放不下村里道路工廠和農(nóng)田，對不住家中嬌妻幼女高堂。那一年，村民按下紅手印，改變鄉(xiāng)村的命運；如今，他們再次伸出手指，鮮紅手印，顆顆都是他的碑文。

（4）翟墨：中國無動力帆船環(huán)球航海第一人

古老船隊的風(fēng)帆落下太久，人們已經(jīng)忘記了大海的模樣。六百年后，他眺望先輩的方向，直掛云帆，向西方出發(fā)，從東方歸航。他不想征服，他只是要達(dá)成夢想——到海上去！一個人，一張帆，他比我們走得都遠(yuǎn)！

范例：

例一：呼呼的北風(fēng)，訴說著他的忠貞；漫天的雪花，顯示了他的堅韌。他他在冰天雪地中，苦忍十九年，旄節(jié)脫落，心如磐石。他是一個忠君愛國的人，面對匈奴的勸降、禁閉、流放，他威武不屈；面對地位、財富的引誘，他“富貴不能淫”；面對山珍海味，重權(quán)在握的引誘，他掘鼠食草，可謂“貧賤不能移”。他用自己的忠貞回答了是么是心存漢庭，他用自己的行動詮釋了什么是愛國精神。他的心，與日月爭輝。他的精神，與天地共存。

例二：渴飲雪，饑吞氈，被困匈奴十九載。白發(fā)娘，念兒淚，孤獨牧羊北海邊。在他的忠貞面前，金銀財寶化為了烏有；在他的堅持面前，榮華富貴變成了虛無。貝加爾湖畔，一座豐碑聳立不倒，烏拉爾山脈，一種精神萬古長存。

例三：十九年的忠心等待，十九年的海枯石爛。蘇武用行動詮釋了什么叫民族氣節(jié)。他歷經(jīng)渴飲雪，饑吞氈的重重磨難，但他的一顆忠貞之心卻堅如磐石，始終不從動搖過！他的民族氣節(jié)終教匈奴心驚膽顫，共服漢德威！中華五千年歷史因他的忠貞而更精彩。

例四：婀娜秀麗的烏拉爾山，留下了牧羊人憔悴的身影，碧波蕩漾的貝加爾湖，倒映了守節(jié)人堅定的信念。十九年的艱辛，十九年的守望，十九年的漫長歲月動搖不了他炙熱的愛國之心。他留胡節(jié)不辱，書寫了流傳千古的壯麗詩篇。他的氣節(jié)，讓人敬佩萬分。

四、作業(yè)

1.再讀《蘇武傳》，品味平凡人的不凡人生。2.翻譯課文第9、10段。

一、創(chuàng)設(shè)情境

（一）孔子云： “

歲寒，然后知松柏之后凋也 ”

。的確，艱難困苦中最能見出一個人的品性，滄海橫流中方顯出一個英雄的本色。

面對人生窮途危難是卑躬屈膝還是傲骨在身，這涉及到

心靈的選擇。在這樣的選擇前，志士仁人為我們樹立了光輝的榜樣。今天，就讓我們心懷虔

誠走近一位古人，他就是——大漢蘇武。

（二）【播放李娜的《蘇武牧羊》 】

蘇武留胡節(jié)不辱！雪地又冰天，苦忍十九年。渴飲雪，饑吞氈，牧羊北海邊。心存漢社 稷，旄落猶未還，歷盡難中難，心如鐵石堅。夜在塞上時聞笳聲入耳痛心酸。

轉(zhuǎn)眼北風(fēng)吹，雁群漢關(guān)飛。白發(fā)娘，盼兒歸，紅妝守空帷。三更同入夢，兩地誰夢誰； 任海枯石爛，大節(jié)定不虧。終教匈奴驚心碎膽共服漢德威。

這是一首廣為流傳的 《蘇武牧羊》 民歌，歌曲里所歌唱的蘇武是我國歷史上著名的民族

英雄。漢武帝時，蘇武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年，正如歌曲所唱，蘇武歷盡艱辛，持節(jié)不屈，成為中華民族歷史上光耀千古的英雄。現(xiàn)在，就讓我們走近蘇武，走進(jìn)他充滿血 淚而又輝煌無比的人生。