第一篇：蘇武傳 教學(xué)設(shè)計(jì)

《蘇武傳》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)與技能

①了解班固及《漢書(shū)》。

②積累重要的文言基礎(chǔ)知識(shí)。

③培養(yǎng)正確分析文言文內(nèi)容及準(zhǔn)確概括文中觀點(diǎn)的能力。

2、過(guò)程與方法

①反復(fù)誦讀，整體感知，理清文章的結(jié)構(gòu)并概括所寫(xiě)內(nèi)容。

②鑒賞本文運(yùn)用人物對(duì)話(huà)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)、對(duì)比烘托等手法塑造人物形象的寫(xiě)作技巧。③把握文章的主題。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀

學(xué)習(xí)蘇武堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)和視死如歸的愛(ài)國(guó)精神，品味歷史傳記的史學(xué)價(jià)值和文學(xué)審美價(jià)值。教學(xué)重點(diǎn)

1、分析人物性格特征，體會(huì)傳主的人格、精神。

2、評(píng)價(jià)傳主的功過(guò)和價(jià)值。教學(xué)難點(diǎn)

評(píng)價(jià)傳主的人格、精神。教學(xué)方法

誦讀品味，分析探究。教學(xué)時(shí)數(shù) 2課時(shí)。

教學(xué)內(nèi)容與過(guò)程

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入

1、欣賞歌曲《蘇武牧羊》。

蘇武留胡節(jié)不辱！雪地又冰天，苦忍十九年。渴飲雪，饑吞氈，牧羊北海邊。心存漢社稷，旄落猶未還，歷盡難中難，心如鐵石堅(jiān)。夜坐塞上時(shí)聞笳聲入耳痛心酸。

轉(zhuǎn)眼北風(fēng)吹，雁群漢關(guān)飛。白發(fā)娘，盼兒歸，紅妝守空幃。三更同入夢(mèng)，兩地誰(shuí)夢(mèng)誰(shuí)；任海枯石爛，大節(jié)定不虧。終教匈奴驚心碎膽共服漢德威。

這是一首廣為流傳的民歌，歌曲里所歌唱的蘇武是我國(guó)歷史上著名的民族英雄。漢武帝時(shí)，蘇武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年。正如歌曲所唱，蘇武歷盡艱辛，持節(jié)不屈，成為中華民族歷史上光耀千古的英雄。現(xiàn)在，就讓我們走近蘇武，走進(jìn)他充滿(mǎn)血淚而又輝煌無(wú)比的人生。

2、走近作者

班固，字孟堅(jiān)，東漢安陵（今陜西咸陽(yáng)東北）人，著名史學(xué)家、文學(xué)家。少年時(shí)就能作文誦詩(shī)賦，長(zhǎng)大后博覽群書(shū)。和帝永元元年（89）初，班固隨大將軍竇憲出征匈奴，為中護(hù)軍。后來(lái)，班固因竇憲專(zhuān)權(quán)受到株連，死于獄中，時(shí)年61歲。那時(shí)，《漢書(shū)》中的“八表”和《天文志》尚未寫(xiě)成，后由妹妹班昭和馬續(xù)補(bǔ)寫(xiě)而成。

家庭：父親，班彪；弟弟，班超（投筆從戎）；妹妹，班昭（續(xù)寫(xiě)《漢書(shū)》）。作品：史書(shū)有《漢書(shū)》（《前漢書(shū)》）；辭賦有《兩都賦》；詩(shī)有《詠史詩(shī)》。性質(zhì)：《漢書(shū)》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體體斷代史，是古代傳記文學(xué)名著，其中還收錄了西漢大量的辭賦和散文，有總集的性質(zhì)。

內(nèi)容：記錄了從漢高祖元年（前206）至王莽地皇四年（23）之間229年的歷史，共100篇，分為十二帝紀(jì)、八表、十志、七十列傳。

3、《漢書(shū)》的價(jià)值

史學(xué)價(jià)值：作者能尊重客觀實(shí)際，揭露統(tǒng)治階級(jí)的殘暴，贊揚(yáng)清廉的官吏，流露出對(duì)人民的同情。

文學(xué)價(jià)值：敘事詳明，詳贍嚴(yán)密，語(yǔ)言典雅繁復(fù)，富于文采，有駢體傾向，對(duì)后世散文發(fā)展影響很大。

4、蘇武出使匈奴的背景

漢民族興起于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，強(qiáng)盛于秦末漢初。秦漢之際，匈奴貴族憑借強(qiáng)大的軍事力量，勢(shì)力范圍不斷擴(kuò)大。文帝、景帝時(shí)代，漢一朝采取和親政策來(lái)加強(qiáng)民族聯(lián)系。武帝時(shí)，漢一朝力量逐漸增強(qiáng)，多次與匈奴作戰(zhàn)，取得了幾次勝利后，轉(zhuǎn)而重視結(jié)盟，指望解除匈奴對(duì)漢一朝的威脅。恰好匈奴單于有意示好，漢朝也想趁機(jī)和解，于是派蘇武出使與匈奴修好。

二、理清情節(jié)脈絡(luò)，給各部分添加小標(biāo)題

第一部分（1）：敘述蘇武的出身，奉命出使匈奴。第二部分（2～3）：敘說(shuō)蘇武及其屬下被扣留在匈奴的直接原因和蘇武臨變時(shí)的表現(xiàn)。第三部分（4）：面對(duì)威逼利誘，蘇武不動(dòng)聲色，斷然拒絕，并痛罵衛(wèi)律。第四部分（5～6）：記述蘇武被幽禁、流放到北海所受的折磨和艱苦的經(jīng)歷。第五部分（7～8）：李陵勸降蘇武遭失敗。

第六部分（9～10）：漢匈和親，蘇武終回漢朝。

學(xué)生自讀課文或聽(tīng)錄音朗讀，然后再細(xì)讀課文，根據(jù)情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò)，為各個(gè)情節(jié)階段添加小標(biāo)題。小標(biāo)題盡量準(zhǔn)確概括情節(jié)變化，并盡量展現(xiàn)人物性格特點(diǎn)，同時(shí)注意語(yǔ)言的通順凝練。

【參考標(biāo)題】

（一）按六部分劃分?jǐn)M寫(xiě)的小標(biāo)題

1、出使匈奴，以求通好

2、虞常謀反，禍及蘇武

3、衛(wèi)律逼降，蘇武不屈

4、流放北海，杖節(jié)牧羊

5、李陵勸降，完全失敗

6、蘇武歸漢，名垂青史

（二）不按六部分劃分?jǐn)M寫(xiě)的小標(biāo)題

1、出使匈奴，單于受禮

2、緱王謀反，禍及漢使

3、舍生取義，以死明志

4、衛(wèi)律勸降，威武不屈

5、飲雪吞氈，此志不渝

6、李陵勸降，忠貞如一

7、武帝駕崩，慟哭數(shù)月

8、漢匈和親，請(qǐng)還蘇武

9、歷盡艱難，發(fā)白歸漢

三、理清文章思路 文章大致可以分為三個(gè)部分：

第一部分（第1段）：介紹了蘇武的身世、出使的背景及原因。

文章一開(kāi)始寫(xiě)道：“時(shí)漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國(guó)等，前后十余輩。匈奴使來(lái)，漢亦留之以相當(dāng)。”蘇武出使匈奴的這一背景，表明蘇武出使時(shí)的嚴(yán)酷歷史環(huán)境，同時(shí)交代了匈奴盡管“盡歸漢使路充國(guó)等”卻只是因?yàn)椤扒翼L侯單于初立，恐漢襲之”的緩后之計(jì)，并非真心和好。所以當(dāng)漢武帝派蘇武護(hù)送扣留在漢朝的匈奴使者還朝，并“厚賂單于”時(shí)，“單于益驕”，這也是后來(lái)單于悍然扣留蘇武一行的原因。

第二部分（第2～8段）：重點(diǎn)記敘了蘇武留胡十九年備受艱辛而堅(jiān)持民族氣節(jié)的事跡。這部分也是文章著力描寫(xiě)的部分，以精彩的筆墨描寫(xiě)了蘇武抑制匈奴統(tǒng)治者招降的種種斗爭(zhēng)情形。

具體描寫(xiě)到的匈奴招降共有三次：

第一次是衛(wèi)律軟硬兼施想迫使蘇武投降，被蘇武正氣凜然的怒斥所喝退，雙方矛盾斗爭(zhēng)激烈，場(chǎng)面緊張。

第二次寫(xiě)匈奴企圖用艱苦的生活條件來(lái)消磨蘇武的斗志，把他囚禁于地窖中，使他備受饑寒，接著流放蘇武到荒無(wú)人煙的北海讓他牧羊。然而在極端惡劣的環(huán)境中，蘇武不可磨滅的愛(ài)國(guó)精神再一次粉碎了匈奴的險(xiǎn)惡用心。他手握漢節(jié)—國(guó)家民族的象征，在九死一生中維持著一個(gè)使者的使命。這時(shí)斗爭(zhēng)是相對(duì)緩和的，直接表現(xiàn)的是蘇武與惡劣的自然環(huán)境的斗爭(zhēng)。

第三次是故友李陵勸降。這段描寫(xiě)不但表現(xiàn)了蘇武可貴的氣節(jié)，同時(shí)也刻畫(huà)了叛將李陵的復(fù)雜心態(tài)。他那尚未泯滅的愛(ài)國(guó)之情、羞惡之心在蘇武的崇高境界面前被喚醒了，其內(nèi)心剖白真實(shí)感人。李陵在勸蘇武時(shí)曾說(shuō)：“陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家”，這是作者借李陵之口表達(dá)對(duì)漢武帝動(dòng)輒殺戮大臣的殘忍行為所表達(dá)的不滿(mǎn)，也是《漢書(shū)》中少有的表現(xiàn)批判統(tǒng)治者的思想傾向之處。而蘇武與李陵的對(duì)答針?shù)h相對(duì)，波瀾起伏，非常精彩，人物之聲氣躍然紙上。此處蘇武的斗爭(zhēng)對(duì)象是交情很深而今已是敵對(duì)陣營(yíng)的故友，雙方的心態(tài)都比較復(fù)雜，而作者的描寫(xiě)也很到位，是這部分最出彩之處。

第三部分（第9～10段）：介紹了蘇武被放回國(guó)的經(jīng)過(guò)。課文最后一句“留匈奴凡十九歲，始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白”，看似平實(shí)敘述，細(xì)細(xì)品味卻包含著作者諸多的感情。人生不過(guò)百年，十九年何其長(zhǎng)！蘇武“強(qiáng)壯出”，出使時(shí)正當(dāng)壯年，及回歸故國(guó)時(shí)已是“須發(fā)盡白”，一生大好的時(shí)光都在前列中渡過(guò)，作者的嘆惋之情溢于言表，而能為信念堅(jiān)持如此，確實(shí)令人敬佩！幸而雖歷盡磨難，終于完成了使者的任務(wù)，維護(hù)了國(guó)家的尊嚴(yán)，保持了民族氣節(jié)，且榮歸故里，作者欣慰之感也顯而易見(jiàn)。可以說(shuō)，這句表達(dá)的是作者與讀者共同的心聲。

四、分析人物，總結(jié)手法

（一）小標(biāo)題概括文章情節(jié)，因此我們從小標(biāo)題中就能概括出蘇武的性格特征： 忠君愛(ài)國(guó)、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅(jiān)韌不拔（答案不限）

（二）從小標(biāo)題概括出的蘇武的性格只是其性格特征的概貌，如果要深入挖掘人物的性格，我們還需從細(xì)節(jié)的分析入手。

探究一：文章并不具體描述蘇武的每一事跡，而是有詳有略，比如文章對(duì)衛(wèi)律和李陵勸降的部分就描寫(xiě)得特別詳細(xì)，為什么作者要這樣處理，用意是什么？

明確：衛(wèi)律和李陵對(duì)蘇武的勸降是最能表現(xiàn)蘇武的氣節(jié)的，所謂“真金不怕火煉”，面對(duì)威逼利誘，面對(duì)死亡威脅，多少所謂的英雄好漢都經(jīng)受不住考驗(yàn)而變節(jié)投降，唯有蘇武始終信念如磐石般堅(jiān)定，寧死不屈，忠貞不渝。

探究二：通過(guò)分角色朗讀，可以體會(huì)到每個(gè)人物極具個(gè)性的語(yǔ)言，那么這些語(yǔ)言都表現(xiàn)了人物怎樣的個(gè)性？

衛(wèi)律：傲慢自大、陰險(xiǎn)狡詐，是個(gè)賣(mài)國(guó)求榮的小人。他先是“威逼”蘇武，用殺死虞常的行為企圖“殺雞儆猴”結(jié)果嚇倒了張勝，卻嚇不倒蘇武。接著他又用死亡來(lái)威脅蘇武投降，誰(shuí)知蘇武毫無(wú)畏懼。衛(wèi)律見(jiàn)威逼“不行，于是就”利誘“，想用榮華富貴來(lái)打動(dòng)蘇武的心，誰(shuí)知蘇武不但不吃這一套，還義正詞嚴(yán)地指責(zé)衛(wèi)律通敵叛國(guó)的可恥行徑。衛(wèi)律惱羞成怒，悻悻離去。

李陵：李陵和衛(wèi)律不一樣，他不是徹底的賣(mài)國(guó)之人。他對(duì)漢朝還有感情，對(duì)自己叛國(guó)的行為也深感羞愧，但他意志不夠堅(jiān)定，對(duì)國(guó)家不夠忠誠(chéng)，因?yàn)橐患褐奖撑炎鎳?guó)而投靠匈奴，而后又后悔不已，說(shuō)明這個(gè)人物的懦弱和意志的不堅(jiān)定。因此李陵對(duì)蘇武的勸說(shuō)不像衛(wèi)律那樣威逼利誘，而是企圖以情動(dòng)人，用肺腑之言打動(dòng)蘇武。他先是說(shuō)漢武帝年高而昏庸，蘇武的兄弟為國(guó)盡忠卻枉死，蘇武自己也已是妻離子散，而后他又現(xiàn)身說(shuō)法，敘述自己剛剛投降時(shí)的心情和調(diào)整過(guò)程。李陵企圖用自己的親身經(jīng)歷、肺腑之言打動(dòng)蘇武，但蘇武卻始終忠貞如一，不為所動(dòng)。李陵見(jiàn)狀，慚愧不已，更加自責(zé)于自己的背叛祖國(guó)的行為，痛哭而去。

由此可見(jiàn)，李陵從情感上是贊同甚至是崇拜蘇武的寧死不屈，只可惜，他由于自己意志不堅(jiān)已經(jīng)投降了匈奴，鑄成大錯(cuò)，所以他一直處在這種矛盾、痛苦的狀態(tài)中。李陵的矛盾、痛苦在蘇武歸漢之際表現(xiàn)得最為淋漓盡致。他且飲且歌，且歌且舞，長(zhǎng)歌當(dāng)哭，淚如雨下，蘇武十九年持節(jié)不屈的堅(jiān)貞讓他清清楚楚地看到了自己叛國(guó)變節(jié)的可恥卑劣，羞愧悲痛之情無(wú)以復(fù)加。這就是李陵，一個(gè)矛盾痛苦的悲劇人物。

蘇武：面對(duì)衛(wèi)律的威逼利誘，甚至是死亡的威脅，蘇武不但無(wú)所畏懼，而且對(duì)盛氣凌人的衛(wèi)律反唇相譏，義正詞嚴(yán)地指責(zé)衛(wèi)律的賣(mài)國(guó)行徑，用南越、大宛和朝鮮殺漢使而終遭漢朝懲罰的歷史教訓(xùn)來(lái)警告衛(wèi)律，多行不義必自斃，使得衛(wèi)律的威風(fēng)一下子就沒(méi)了，灰溜溜地走掉了。在這場(chǎng)勸說(shuō)的斗爭(zhēng)中，蘇武取得了精神上的勝利。

面對(duì)李陵切中要害的真摯勸說(shuō)，蘇武的內(nèi)心也一定翻騰著情感的浪花，親人的慘死、妻離子散也一定讓蘇武倍受痛苦的煎熬，但為國(guó)效命的信念終于戰(zhàn)勝了一切，蘇武向李陵再一次表明自己忠君愛(ài)國(guó)至死不渝的信念，使得李陵羞愧而去。

不管是威逼利誘，死的威脅，還是肺腑之言的勸說(shuō)，都打動(dòng)不了忠貞如一的蘇武，他實(shí)在是一個(gè)鐵骨錚錚的硬漢子，愛(ài)國(guó)忠誠(chéng)的真君子！

探究三：李陵勸降對(duì)蘇武形象的刻畫(huà)有什么作用？文章里個(gè)性鮮明的其他人物對(duì)蘇武也起了對(duì)比映襯的作用，他們的映襯分別凸現(xiàn)了蘇武怎樣的性格特征。

（1）張勝：糊涂地幫助了緱王謀反，事情敗露后又經(jīng)受不住考驗(yàn)，叛變投降。

蘇武：清醒地認(rèn)識(shí)到使節(jié)行為不當(dāng)會(huì)引起兩國(guó)紛爭(zhēng)，欲以死息禍；面對(duì)匈奴的勸降始終保持著可貴的民族氣節(jié)。

（2）衛(wèi)律：賣(mài)國(guó)求榮，陰險(xiǎn)狡詐，氣焰囂張，不可一世

（3）李陵：為一己之私而叛國(guó)，懦弱，意志不堅(jiān)，矛盾，痛苦

蘇武：以國(guó)家的利益為先，忠貞不渝，堅(jiān)韌不拔，無(wú)怨無(wú)悔

【明確】在各種人物的對(duì)比映襯下，我們看到了一個(gè)豐滿(mǎn)立體的蘇武，他有清醒的外交意識(shí)，待人接物不卑不亢，面對(duì)威逼利誘堅(jiān)貞不二，長(zhǎng)達(dá)十九年守節(jié)的堅(jiān)韌不拔。蘇武的這些性格在那些或屈或降的人物的對(duì)比下，更加具有勾魂攝魄的人格魅力，千古流芳！

小結(jié)：我們?cè)诎盐瘴恼旅}絡(luò)的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)分析了各種人物特別是傳主的性格特征，我們?yōu)檫@樣一個(gè)有血有肉、不卑不亢、忠貞不渝的蘇武而深深感動(dòng)著。同時(shí)我們還點(diǎn)出了文章塑造人物的藝術(shù)手法：詳略得當(dāng)?shù)那楣?jié)、個(gè)性化的人物語(yǔ)言、次要人物的對(duì)比映襯。也正體現(xiàn)了傳記紀(jì)實(shí)性與文學(xué)性相結(jié)合的特點(diǎn)。

五、布置課時(shí)作業(yè)

1.課再次全面細(xì)讀課文，體味人物語(yǔ)言，分析人物性格。

第二課時(shí)

【教學(xué)內(nèi)容與過(guò)程】

一、問(wèn)題探究

1、在第三、四段的敘述中，主要體現(xiàn)了蘇武的什么精神？結(jié)合課文談?wù)勛髡呤侨绾误w現(xiàn)這種精神的？

明確：體現(xiàn)了蘇武以死報(bào)國(guó)、義不受辱的浩然正氣。

具體表現(xiàn)在語(yǔ)言和動(dòng)作上：“事如此，此必及我，見(jiàn)犯乃死，重負(fù)國(guó)。”“欲自殺”，表現(xiàn)了蘇武未考慮個(gè)人安危得失，而是想到如何才能不喜聞樂(lè)見(jiàn)國(guó)家和民族的使命。“屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢！”“引佩刀自刺”，說(shuō)明蘇武把國(guó)家民族利益放在首位，表現(xiàn)出“殺身成仁”“舍生取義”的浩然正氣。

在蘇武出使匈奴時(shí)，因隨行人參與謀反而被扣押，在危難時(shí)他處處維護(hù)國(guó)家利益與民族尊嚴(yán)，既表現(xiàn)了對(duì)匈奴的修好之愿，也不愿意“屈節(jié)辱命”，對(duì)衛(wèi)律的勸降從容處之，甚至以自刎來(lái)避免受辱。即使在惡劣的環(huán)境下仍沒(méi)有屈服，憑借頑強(qiáng)的意志和信念，仍念念不忘自己的使者身份。通過(guò)這些描寫(xiě)，塑造了一個(gè)愛(ài)國(guó)者的光輝形象。

2、復(fù)習(xí)歸納史書(shū)的形式

編年體：按年月日有次序地記載史事的史書(shū)。例：《春秋》（孔子）——最早的編年體史書(shū)。《左傳》（左丘明）

《資治通鑒》（司馬光）

國(guó)別體：以國(guó)家為編排順序記載史事的史書(shū)。例：《國(guó)語(yǔ)》—第一部國(guó)別體史書(shū) 《戰(zhàn)國(guó)策》（劉向）

紀(jì)傳體：以為人物立傳記的方式記敘史實(shí)的史書(shū)。例：《史記》（司馬遷）——第一部紀(jì)傳體通史。《漢書(shū)》（班固）——第一部紀(jì)傳體斷代史。《后漢書(shū)》（范曄）——紀(jì)傳體斷代史。

二、文言基礎(chǔ)知識(shí)集約

1、給加點(diǎn)的字注音

．①稍遷至栘中廄（jiù）監(jiān)。

．②數(shù)（shuò）通使相窺（kuī）觀。

．③漢天子，我丈人行（háng）也。

．④既至匈奴，置幣遺（wèi）單于。

．⑤后隨浞野侯沒(méi)（mò）胡中。

．．⑥陰相與謀，劫單于母閼氏（yānzhī）歸漢。

．⑦置煴（yūn）火，覆武其上。

（附：此課本注音“yún”錯(cuò)誤）

．⑧擁眾數(shù)萬(wàn)，馬畜（chù）彌山。

．⑨乃徙武北海上無(wú)人處，使牧羝（dī）。

2、通假字

．①不顧恩義，畔主背親

畔：通“叛”，背叛。

．②與旃毛并咽之

旃：通“氈”，毛織品。

．③掘野鼠去草實(shí)而食之

去：通“弆（jǔ）”，收藏。．④空自苦亡人之地

亡：通“無(wú)”，沒(méi)有。

．⑤信義安所見(jiàn)乎

見(jiàn)：通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)。

．．⑥法令亡常

亡：通“無(wú)”，沒(méi)有。另：大臣亡罪夷滅者數(shù)十家

亡：通“無(wú)”，沒(méi)有。

．⑦武父子亡功德

亡：通“無(wú)”，沒(méi)有。

．⑧因泣下沾衿，與武決去

衿：通“襟”，衣襟。決：通“訣”，訣別。

．⑨前以降及物故

以：通“已”，已經(jīng)。

．⑩與武決去

決：通“訣”。

3、古今異義

．．①漢亦留之以相當(dāng)

古義：抵押。

今義：正在（某時(shí)某地）。

．．②皆為陛下所成就

古義：提拔。

今義：業(yè)績(jī)。

．．③我丈人行也。

古義：老人，長(zhǎng)輩。

今義：岳父。

．．④欲因此時(shí)降武。

古義：趁這時(shí)。

今義：相當(dāng)于所以。

．．⑤獨(dú)有女弟二人

古義：妹妹。

今義：姐姐（妹妹）和弟弟。

．．⑥且陛下春秋高

古義：年紀(jì)。

今義：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期或指季節(jié)。

．．．⑦武等實(shí)在 古義：確實(shí)存在。

今義：誠(chéng)實(shí)、老實(shí)。⑧稍遷至栘中廄監(jiān)

古義：漸漸。

今義：稍微。

．⑨既至匈奴，置幣遺單于

古義：送給。

今義：丟失、落下。

．⑩會(huì)緱王與長(zhǎng)水虞常等謀反匈奴中

古義：正當(dāng)、適逢。今義：聚會(huì)、集合。

4、詞類(lèi)活用

①意動(dòng)用法

．單于壯其節(jié)

壯：形容詞的意動(dòng)用法，以??為壯。

．誠(chéng)甘樂(lè)之

樂(lè)：形容詞的意動(dòng)用法，以??為樂(lè)。

②使動(dòng)用法

．（1）欲因此時(shí)降武

降：使動(dòng)用法，使??投降。

．（2）空以身膏草野

膏：使動(dòng)用法，使??肥沃。

．（3）反欲斗兩主

斗：使動(dòng)用法，使??爭(zhēng)斗。

．（4）單于愈益欲降之

降：使動(dòng)用法，使??投降。

．（5）何久自苦如此

苦：使動(dòng)用法，使??受苦。

．（6）王必欲降武

降：使動(dòng)用法，使??投降。

③名詞活用

．（1）天雨雪

雨：名詞做動(dòng)詞，下。

．（2）羝乳乃得歸

乳：名詞做動(dòng)詞，生子。

．（3）杖漢節(jié)牧羊

杖：名詞做動(dòng)詞，拄著。

．．（4）武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩

網(wǎng)、檠

：名詞做動(dòng)詞，結(jié)網(wǎng)、用檠矯正弓弩。

．（5）惠等哭，輿歸營(yíng)

輿：名詞做動(dòng)詞，抬。

．（6）陵與衛(wèi)律之罪，上通于天

上：名詞做狀語(yǔ)，向上。

5、特殊句式

①倒置句

（1）送匈奴使留在漢者。

定語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序“送留在者漢匈奴使”。

（2）為降虜于蠻夷。

狀語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序“于蠻夷為降虜”。

（3）何以女為見(jiàn)。

賓語(yǔ)前置句和介賓倒置句，正常語(yǔ)序“以何見(jiàn)女為”

（4）子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎。

賓語(yǔ)前置句，正常語(yǔ)序“子卿尚復(fù)為誰(shuí)乎”。

（5）何以復(fù)加。

介賓倒置句，正常語(yǔ)序“以何復(fù)加”。

②判斷句

（1）緱王者，昆邪王姊子也。

（2）非漢所望也。

（3）漢天子，我丈人行也。

③被動(dòng)句

（1）見(jiàn)犯乃死，重負(fù)國(guó)

（2）大臣亡罪夷滅者數(shù)十家

（3）皆為陛下所成就

三、藝術(shù)手法

《蘇武傳》是《漢書(shū)》中最出色的名篇之一，它記述了蘇武出使匈奴，面對(duì)威脅利誘堅(jiān)守節(jié)操，歷盡艱辛而不辱使命的事跡，生動(dòng)刻畫(huà)了一個(gè)“富貴不能淫，威武不能屈”的愛(ài)國(guó)志士的光輝形象。

班固塑造人物形象方面的藝術(shù)才華絕不遜于司馬遷，請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文第二部分，探究分析刻畫(huà)人物形象的方法。

【問(wèn)題探究】

（一）本文在刻畫(huà)各種人物特別是傳主的性格特征上，用什么寫(xiě)作方法？

1、學(xué)生討論：文章如何從環(huán)境及細(xì)節(jié)描寫(xiě)入手，深入挖掘人物的性格特征的？

【參考答案】為了表現(xiàn)蘇武的性格、氣節(jié)及始終不渝的愛(ài)國(guó)精神，文章在記“行”時(shí)又著力于環(huán)境及細(xì)節(jié)的描寫(xiě)。蘇武出使匈奴，因突發(fā)事變，被扣幽禁。在他的周?chē)胁偕鷼⒂鑺Z之權(quán)的單于和衛(wèi)律的屠刀，有貪生怕死的副使張勝的屈降，有曾為同事、朋友的李陵的聲淚俱下的勸降。而冰天雪地廩食不至的北海牧羊，蘇武更是被置之死地。這些典型環(huán)境，把蘇武這個(gè)人物推到了矛盾斗爭(zhēng)的風(fēng)口浪尖上，讓人物一展風(fēng)采。作者又通過(guò)一些細(xì)節(jié)描寫(xiě)，表現(xiàn)了蘇武不屈的民族氣節(jié)。如蘇武自刺一節(jié)，被置于地坎溫火之上，“蹈背出血，氣絕復(fù)蘇”，充滿(mǎn)悲壯色彩。而周?chē)说姆磻?yīng)是“衛(wèi)律驚，自抱持武”“惠等哭，輿歸營(yíng)”“單于壯其節(jié)”。這一驚、一哭、一壯的細(xì)節(jié)描寫(xiě)充分襯托出蘇武的錚錚鐵骨及高尚情操。又如寫(xiě)蘇武被幽禁在大窖中，“臥嚙雪，與旃毛并咽之”；流放北海，“掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”等。文章語(yǔ)言千錘百煉，儉省精凈，刻畫(huà)人物入骨三分，將史家筆法與文學(xué)語(yǔ)言較好地結(jié)合起來(lái)。

2、學(xué)生討論：文章并不具體描述蘇武的每一事跡，而是有詳有略，比如文章對(duì)衛(wèi)律和李陵勸降的部分就描寫(xiě)得特別詳細(xì)，為什么作者要這樣處理，用意是什么？

【參考答案】衛(wèi)律和李陵對(duì)蘇武的勸降是最能表現(xiàn)蘇武的氣節(jié)的，所謂“真金不怕火煉”，面對(duì)威逼利誘，面對(duì)死亡威脅，多少所謂的英雄好漢都經(jīng)受不住考驗(yàn)而變節(jié)投降，唯有蘇武始終信念如磐石般堅(jiān)定，寧死不屈，忠貞不渝。

3、學(xué)生仔細(xì)研讀衛(wèi)律和李陵對(duì)蘇武的勸降這部分內(nèi)容。

①學(xué)生分角色朗讀，體會(huì)人物個(gè)性化的語(yǔ)言。

②學(xué)生分別總結(jié)衛(wèi)律、李陵的性格特征，再次感受蘇武的人格魅力。（分組討論、探究）衛(wèi)律：傲慢自大、陰險(xiǎn)狡詐，是個(gè)賣(mài)國(guó)求榮的小人。

李陵：李陵和衛(wèi)律不一樣，他不是徹底的賣(mài)國(guó)之人。他對(duì)漢朝還有感情，對(duì)自己叛國(guó)的行為也深感羞愧，但他意志不夠堅(jiān)定，對(duì)國(guó)家不夠忠誠(chéng)，因?yàn)橐患褐奖撑炎鎳?guó)而投靠匈奴，而后又后悔不已，說(shuō)明這個(gè)人物的懦弱和意志的不堅(jiān)定。

4、文章里個(gè)性鮮明的各種人物對(duì)蘇武也起了對(duì)比映襯的作用，請(qǐng)同學(xué)們把文章里各種人物的性格和蘇武作一個(gè)對(duì)比，看看他們的映襯分別凸現(xiàn)了蘇武怎樣的性格特征。

（1）張勝：糊涂地幫助了緱王的謀反，事情敗露后又經(jīng)受不住考驗(yàn)，叛變投降。

蘇武：清醒地認(rèn)識(shí)到使節(jié)行為不當(dāng)會(huì)引起兩國(guó)紛爭(zhēng)，欲以死息禍；面對(duì)匈奴的勸降始終保持著可貴的民族氣節(jié)。

（2）衛(wèi)律：賣(mài)國(guó)求榮，陰險(xiǎn)狡詐，氣焰囂張，不可一世

蘇武：為國(guó)效命，忠貞不二，不卑不亢一身正氣，光明磊落

（3）李陵：為一己之私而叛國(guó)，懦弱，意志不堅(jiān)，矛盾，痛苦

蘇武：以國(guó)家的利益為先，忠貞不渝，堅(jiān)韌不拔，無(wú)怨無(wú)悔

5、學(xué)生初步總結(jié)蘇武的人物性格。

忠君愛(ài)國(guó)、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅(jiān)韌不拔（答案不限）

6、教師小結(jié)：

在各種人物的對(duì)比映襯下，我們看到了一個(gè)豐滿(mǎn)立體的蘇武，他有清醒的外交意識(shí)，待人接物不卑不亢，面對(duì)威逼利誘堅(jiān)貞不二，長(zhǎng)達(dá)十九年守節(jié)的堅(jiān)韌不拔。蘇武的這些性格在那些或屈或降的人物的對(duì)比下，更加具有勾魂攝魄的人格魅力，千古流芳！

（二）學(xué)生總結(jié)文章塑造人物的藝術(shù)手法。

1、結(jié)構(gòu)體現(xiàn)出作者精于剪裁、善于布局的特點(diǎn)。

作者始終圍繞蘇武的愛(ài)國(guó)精神和民族氣節(jié)落筆。蘇武的一生經(jīng)歷共有八十余年，但班固只截取他出使羈留匈奴的十九年生活。在這十九年中，又只選取了幾個(gè)典型場(chǎng)面作濃墨重彩的描繪，如兩次自戮、幽禁斷食、北海牧羊、李陵勸降等等。這幾個(gè)場(chǎng)景中，隨著人物經(jīng)受一次次考驗(yàn)，其精神境界不斷得到升華。

2、作者巧妙地運(yùn)用了對(duì)比、反襯的寫(xiě)作手法。在蘇武這個(gè)具有堅(jiān)定的民族氣節(jié)的人物形象周?chē)h(huán)繞著一批屈節(jié)仕敵的投降者，如衛(wèi)律、張勝、李陵等等。他們當(dāng)中，有的還數(shù)次易節(jié)，這種出爾反爾、反復(fù)無(wú)常的態(tài)度更鮮明地襯托出蘇武持志如

一、堅(jiān)貞不移的高貴品質(zhì)。衛(wèi)律勸降張勝和蘇武時(shí)，采用了同樣的威脅手段：舉劍欲擊。面對(duì)生死存亡的考驗(yàn)，張勝請(qǐng)降，而“武不動(dòng)”；面對(duì)榮華富貴的誘惑，衛(wèi)律自以為得計(jì)，而“武不應(yīng)”。同樣是家庭慘遭不幸，皇上不明，臣下深受冤屈，李陵絕望了，蘇武卻仍然一片赤誠(chéng)。正是在這層的襯托下，蘇武的形象才顯得格外高大。

3、對(duì)人物語(yǔ)言的逼真敘寫(xiě)。出場(chǎng)人物的語(yǔ)言基本上做到了畢肖其人，而且隨著環(huán)境、情勢(shì)的不同，人物的口氣也在發(fā)生變化，這特別表現(xiàn)在兩次勸降的描寫(xiě)上。面對(duì)自己所憎恨的衛(wèi)律的無(wú)恥勸降，蘇武的回答義正詞嚴(yán)，語(yǔ)氣極為激昂，罵得可謂是酣暢淋漓！而面對(duì)老友李陵的勸降，蘇武的回答卻變得誠(chéng)懇委婉，柔中有剛，簡(jiǎn)短的言辭包含著不容置疑的決心，致使李陵因自愧而泣下沾襟。這兩段截然不同的回答，完全符合蘇武和衛(wèi)律、李陵二人的關(guān)系。同是勸降，衛(wèi)律的語(yǔ)言粗俗而直露，李陵的勸降卻是推心置腹，設(shè)身處地，娓娓動(dòng)聽(tīng)。李陵勸降時(shí)層層進(jìn)逼，從聲名存沒(méi)、家庭安危、人生苦樂(lè)到皇帝恩寵，一一加以否定，極具說(shuō)服力，恰與衛(wèi)律形成鮮明的對(duì)比。

班固的史筆，雖被范曄稱(chēng)之為“不激詭，不抑抗，贍而不穢，詳而得體，使讀之者亹亹（形容勤勉不倦）而不厭（《后漢書(shū)·班固傳》），但其大部分篇章，與司馬遷充滿(mǎn)激情的敘寫(xiě)比較起來(lái)，總顯得有點(diǎn)“質(zhì)木無(wú)文”，《蘇武傳》則較好地克服了文學(xué)性不強(qiáng)的弱點(diǎn)，成功地塑造了蘇武這位忠君愛(ài)國(guó)之士的高大形象，而且也影響了其他文學(xué)形式，如戲劇、詩(shī)歌。《蘇武傳》的蘇李訣別、鴻雁傳書(shū)等情節(jié)，早已成為典故，被后來(lái)的文學(xué)作品反復(fù)引用，其影響之大、之廣，在《漢書(shū)》中首屈一指。

（三）蘇武在被囚禁流放以前兩度要自殺，后來(lái)又想方設(shè)法要活下去。這是否矛盾？ 【明確】并不矛盾。蘇武在胡地以維護(hù)國(guó)家民族尊嚴(yán)作為自己的崇高使命和行為準(zhǔn)則。我們不難明白，匈奴對(duì)蘇武等人的勸降實(shí)際上是匈奴與漢朝的一次對(duì)峙，關(guān)乎國(guó)家尊嚴(yán)、民族氣節(jié)。事發(fā)時(shí)他已經(jīng)意識(shí)到“事如此，此必及我，見(jiàn)犯乃死，重負(fù)國(guó)”。“重負(fù)國(guó)”是因?yàn)槭孪葲](méi)有發(fā)現(xiàn)副使張勝的陰謀而導(dǎo)致禍及國(guó)家，蘇武意識(shí)到，一旦被匈奴審訊，就會(huì)給國(guó)家?guī)?lái)羞辱，所以要自殺以避免受審。后來(lái)，在審訊時(shí)被衛(wèi)律威逼利誘，他在說(shuō)完一番大義凜然的話(huà)后引刀自刺，一是以行動(dòng)表示堅(jiān)決不投降的決心，二是要為國(guó)家雪恥。匈奴明白了蘇武的決心，知道威權(quán)、富貴無(wú)法征服他，便要以摧毀蘇武肉體的方式來(lái)征服其意志。所以蘇武采取的反抗方式也由以前的求死而變成以后的求生，他要在各種艱難困苦中堅(jiān)強(qiáng)地活下去，但活的前提與支柱依然是漢朝使者的身份，所以他“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持”。從全文看來(lái)，蘇武將生死全然置之度外，一心考慮的是漢朝的榮譽(yù)與利益，所以在局勢(shì)變化的情況下，他的對(duì)抗方式也在發(fā)生著變化。

四、布置作業(yè)

請(qǐng)課外搜集愛(ài)國(guó)的名言警句10條，事例10個(gè)，準(zhǔn)備交流。【附】關(guān)于氣節(jié)的名句

（1）歲寒，然后知松柏之后凋也。（《論語(yǔ)·子罕》）（2）不降其志，不辱其身。（《論語(yǔ)·微子》）

（3）志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺生以成仁。（《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》）（4）寧為玉碎，為為瓦全。（《北齊書(shū)·元景安列傳》）（5）疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩迨幾R(shí)誠(chéng)臣。（李世民《賜蕭禹》）

（6）出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》）（7）名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛。（于謙《無(wú)題》）

（8）粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。（于謙《石灰吟》）

（9）人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。（司馬遷《報(bào)任安書(shū)》）（10）人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。（文天祥《過(guò)零丁洋》）

（11）咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)。（鄭燮《題畫(huà)·竹石》）

板書(shū)設(shè)計(jì)：

漢匈矛盾，蘇武出使（開(kāi)端）

因事被扣，衛(wèi)律協(xié)降（發(fā)展）

蘇武傳

放牧北海，李陵勸降（高潮）民族氣節(jié)，感天動(dòng)地。忠貞精神，千載長(zhǎng)存

匈漢和親，白發(fā)歸來(lái)（結(jié)局）

第二篇：《蘇武傳》教學(xué)設(shè)計(jì)

《蘇武傳》教學(xué)設(shè)計(jì)及反思

高二語(yǔ)文組 殷必承

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力

1、了解班固以及《漢書(shū)》的相關(guān)知識(shí)。

2、積累文言常見(jiàn)的字詞和句式，培養(yǎng)歸納整理字詞的能力和習(xí)慣。

3、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文塑造人物形象的技巧和方法。過(guò)程和方法

1、合作學(xué)習(xí)，了解故事發(fā)生的背景，把握作品的內(nèi)容，概括內(nèi)容要點(diǎn)，培養(yǎng)歸納整理文言常見(jiàn)的字詞和句式的能力和習(xí)慣。

2、探究學(xué)習(xí)，分析本文塑造人物形象的技巧和方法。情感態(tài)度和價(jià)值觀: 品味文中體現(xiàn)的史學(xué)價(jià)值和文學(xué)審美價(jià)值；學(xué)習(xí)蘇武的民族氣節(jié)，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主題。教學(xué)重點(diǎn)

積累和歸納整理文言常見(jiàn)的字詞和句式，學(xué)習(xí)概括內(nèi)容要點(diǎn)的技能方法。

教學(xué)難點(diǎn)

引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文塑造人物形象的技巧和方法。

教學(xué)用具

多媒體

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入：

蘇武留胡節(jié)不辱！雪地又冰天，苦忍十九年。渴飲雪，饑吞氈，牧羊北海邊。心存漢社稷，旄落猶未還，歷盡難中難，心如鐵石堅(jiān)。夜在塞上時(shí)聞笳聲入耳痛心酸。

轉(zhuǎn)眼北風(fēng)吹，雁群漢關(guān)飛。白發(fā)娘，盼兒歸，紅妝守空帷。三更同入夢(mèng)，兩地誰(shuí)夢(mèng)誰(shuí)；任海枯石爛，大節(jié)定不虧。終教匈奴驚心碎膽共服漢德威。這是一首廣為流傳的《蘇武牧羊》民歌，歌曲里所歌唱的蘇武是我國(guó)歷史上著名的民族英雄。漢武帝時(shí)，蘇武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年，正如歌曲所唱，蘇武歷盡艱辛，持節(jié)不屈，成為中華民族歷史上光耀千古的英雄。現(xiàn)在，就讓我們走近蘇武，走進(jìn)他充滿(mǎn)血淚而又輝煌無(wú)比的人生。

二、檢查課前自主合作預(yù)習(xí)課文情況

（一）由四人學(xué)習(xí)小組介紹作者及《漢書(shū)》。1．作者簡(jiǎn)介

班固（32—92），字孟堅(jiān)，東漢扶風(fēng)安陵（今陜西咸陽(yáng)）人，我國(guó)古代著名史學(xué)家。

2．關(guān)于《漢書(shū)》

（二）由四人學(xué)習(xí)小組介紹蘇武出使背景。

秦末漢初.匈奴貴族憑借強(qiáng)大的軍事力量,不斷擴(kuò)大控制地區(qū).文帝,景帝時(shí)代,漢王朝采取和親政策來(lái)加強(qiáng)民族聯(lián)系.武帝時(shí),漢國(guó)力逐漸增強(qiáng),多次與匈奴作戰(zhàn),取得了幾次勝利后,轉(zhuǎn)而重視結(jié)盟,指望解除匈奴對(duì)漢王朝的威脅.恰好匈奴單于有意示好,漢朝也想趁機(jī)和解,于是派蘇武出使與匈奴修好。

（三）由四人學(xué)習(xí)小組提出借助字典，通讀課文過(guò)程中重點(diǎn)要解決的字詞讀音以及重難點(diǎn)的文言字詞句，以練習(xí)的形式落實(shí)有關(guān)文言語(yǔ)言知識(shí)問(wèn)題。

1．給加點(diǎn)的字注音

①稍遷至栘中廄（jiù）監(jiān)；

②數(shù)（shuò）通使相窺（kuī）觀；

③漢天子，我丈人行（háng）也；

④既至匈奴，置幣遺（wèi）單于；

⑤后隨浞野侯沒(méi)（mò）胡中；

⑥陰相與謀，劫單于母閼氏（yānzhī）歸漢；

⑦置煴（yūn）火，覆武其上；

（附：此課本注音“yún”錯(cuò)誤）⑧擁眾數(shù)萬(wàn)，馬畜（chù）彌山；

⑨乃徙武北海上無(wú)人處，使牧羝（dī）； 2．通假字

①不顧恩義，畔主背親

畔：通“叛”，背叛。②與旃毛并咽之

旃：通“氈”，毛織品。

③掘野鼠去草實(shí)而食之

去：通“弆（jǔ）”，收藏。④空自苦亡人之地

亡：通“無(wú)”，沒(méi)有。⑤信義安所見(jiàn)乎

見(jiàn)：通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)。⑥法令亡常

亡：通“無(wú)”，沒(méi)有。

⑦大臣亡罪夷滅者數(shù)十家

亡：通“無(wú)”，沒(méi)有。⑧武父子亡功德

亡：通“無(wú)”，沒(méi)有。

⑨因泣下沾衿，與武決去

衿：通“襟”，衣襟。決：通“訣”，訣別。

⑩前以降及物故

以：通“已”，已經(jīng)。3．古今異義

①漢亦留之以相當(dāng)

古義：抵押。今義：正在（某時(shí)某地）。②皆為陛下所成就

古義：提拔。今義：業(yè)績(jī)。③我丈人行也。古義：老人，長(zhǎng)輩。今義：岳父。④欲因此時(shí)降武。古義：趁這時(shí)。今義：相當(dāng)于所以。

⑤獨(dú)有女弟二人

古義：妹妹。今義：姐姐（妹妹）和弟弟。⑥且陛下春秋高

古義：年紀(jì)。今義：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期或指季節(jié)。⑦武等實(shí)在古義：確實(shí)存在。今義：誠(chéng)實(shí)、老實(shí)。⑧稍遷至栘中廄監(jiān)

古義：漸漸。今義：稍微。

⑨既至匈奴，置幣遺單于 古義：送給。今義：丟失、落下。⑩會(huì)緱王與長(zhǎng)水虞常等謀反匈奴中古義：正當(dāng)、適逢。今義：聚會(huì)、集合。

4．詞類(lèi)活用 ①意動(dòng)用法

單于壯其節(jié)

壯：形容詞的意動(dòng)用法，以……為壯。誠(chéng)甘樂(lè)之

樂(lè)：形容詞的意動(dòng)用法，以……為樂(lè)。②使動(dòng)用法

（1）欲因此時(shí)降武

降：使動(dòng)用法，使……投降。（2）空以身膏草野

膏：使動(dòng)用法，使……肥沃。（3）反欲斗兩主

斗：使動(dòng)用法，使……爭(zhēng)斗。（4）單于愈益欲降之

降：使動(dòng)用法，使……投降。（5）何久自苦如此

苦：使動(dòng)用法，使……受苦。（6）王必欲降武

降：使動(dòng)用法，使……投降。③名詞活用

（1）天雨雪

雨：名詞做動(dòng)詞，下。（2）羝乳乃得歸

乳：名詞做動(dòng)詞，生子。（3）杖漢節(jié)牧羊

杖：名詞做動(dòng)詞，拄著。

（4）武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩

網(wǎng)、檠

：名詞做動(dòng)詞，結(jié)網(wǎng)、用檠矯正弓弩。

（5）惠等哭，輿歸營(yíng)

輿：名詞做動(dòng)詞，抬。

（6）陵與衛(wèi)律之罪，上通于天

上：名詞做狀語(yǔ)，向上。5．特殊句式 ①倒置句

（1）送匈奴使留在漢者。定語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序“送留在者漢匈奴使”。（2）為降虜于蠻夷。狀語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序“于蠻夷為降虜”。（3）何以女為見(jiàn)。賓語(yǔ)前置句和介賓倒置句，正常語(yǔ)序“以何見(jiàn)女為”（4）子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎。賓語(yǔ)前置句，正常語(yǔ)序“子卿尚復(fù)為誰(shuí)乎”。（5）何以復(fù)加。介賓倒置句，正常語(yǔ)序“以何復(fù)加”。②判斷句

（1）緱王者，昆邪王姊子也。（2）非漢所望也。（3）漢天子，我丈人行也。③被動(dòng)句

（1）見(jiàn)犯乃死，重負(fù)國(guó)（2）大臣亡罪夷滅者數(shù)十家（3）皆為陛下所成就

（四）檢查特殊句子的翻譯

題目即是上一題中的倒置句、判斷句和被動(dòng)句。

三、整體感知

理清課文的基本思路。

1.學(xué)生各自標(biāo)出課文結(jié)構(gòu)層次，指出劃分層次的依據(jù)。2.小組進(jìn)行討論，歸納文意。

【參考答案】文章大致分為三部分，按時(shí)間順序分。

第一部分即文章的第1、2段，介紹了蘇武的身世、出使的背景及原因。第二部分即文章第3～8段，重點(diǎn)記述了蘇武留胡十九年備受艱辛而堅(jiān)持民族氣節(jié)的事跡。

第三部分即文章最后兩節(jié)，介紹了蘇武被放回國(guó)的經(jīng)過(guò)。

四、課堂小結(jié)

本文作者采用寫(xiě)人物傳記經(jīng)常運(yùn)用的縱式結(jié)構(gòu)來(lái)組織文章，以順敘為主，適當(dāng)運(yùn)用插敘的方法，依時(shí)間的先后進(jìn)行敘述，脈絡(luò)清晰，故事完整。

五、布置作業(yè)

練習(xí)一2.3.環(huán)節(jié)二： 教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入

《蘇武傳》是《漢書(shū)》中最出色的名篇之一，它記述了蘇武出使匈奴，面對(duì)威脅利誘堅(jiān)守節(jié)操，歷盡艱辛而不辱使命的事跡，生動(dòng)刻畫(huà)了一個(gè)“富貴不能淫，威武不能屈”的愛(ài)國(guó)志士的光輝形象。

班固塑造人物形象方面的藝術(shù)才華絕不遜于司馬遷，請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文第二部分，探究分析刻畫(huà)人物形象的方法。

二、問(wèn)題探究

（一）本文在刻畫(huà)各種人物特別是傳主的性格特征上，用什么寫(xiě)作方法？ 1．學(xué)生討論：文章如何從環(huán)境及細(xì)節(jié)描寫(xiě)入手，深入挖掘人物的性格特征的？

【參考答案】為了表現(xiàn)蘇武的性格、氣節(jié)及始終不渝的愛(ài)國(guó)精神，文章在記“行”時(shí)又著力于環(huán)境及細(xì)節(jié)的描寫(xiě)。蘇武出使匈奴，因突發(fā)事變，被扣幽禁。在他的周?chē)胁偕鷼⒂鑺Z之權(quán)的單于和衛(wèi)律的屠刀，有貪生怕死的副使張勝的屈降，有曾為同事、朋友的李陵的聲淚俱下的勸降。而冰天雪地廩食不至的北海牧羊，蘇武更是被置之死地。這些典型環(huán)境，把蘇武這個(gè)人物推到了矛盾斗爭(zhēng)的風(fēng)口浪尖上，讓人物一展風(fēng)采。作者又通過(guò)一些細(xì)節(jié)描寫(xiě)，表現(xiàn)了蘇武不屈的民族氣節(jié)。如蘇武自刺一節(jié)，被置于地坎溫火之上，“蹈背出血，氣絕復(fù)蘇”，充滿(mǎn)悲壯色彩。而周?chē)说姆磻?yīng)是“衛(wèi)律驚，自抱持武”“惠等哭，輿歸營(yíng)”“單于壯其節(jié)”。這一驚、一哭、一壯的細(xì)節(jié)描寫(xiě)充分襯托出蘇武的錚錚鐵骨及高尚情操。又如寫(xiě)蘇武被幽禁在大窖中，“臥嚙雪，與旃毛并咽之”；流放北海，“掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”等。文章語(yǔ)言千錘百煉，儉省精凈，刻畫(huà)人物入骨三分，將史家筆法與文學(xué)語(yǔ)言較好地結(jié)合起來(lái)。

2．學(xué)生討論：文章并不具體描述蘇武的每一事跡，而是有詳有略，比如文章對(duì)衛(wèi)律和李陵勸降的部分就描寫(xiě)得特別詳細(xì)，為什么作者要這樣處理，用意是什么？

【參考答案】衛(wèi)律和李陵對(duì)蘇武的勸降是最能表現(xiàn)蘇武的氣節(jié)的，所謂“真金不怕火煉”，面對(duì)威逼利誘，面對(duì)死亡威脅，多少所謂的英雄好漢都經(jīng)受不住考驗(yàn)而變節(jié)投降，唯有蘇武始終信念如磐石般堅(jiān)定，寧死不屈，忠貞不渝。

3．學(xué)生仔細(xì)研讀衛(wèi)律和李陵對(duì)蘇武的勸降這部分內(nèi)容。①學(xué)生分角色朗讀，體會(huì)人物個(gè)性化的語(yǔ)言。②學(xué)生分別總結(jié)衛(wèi)律、李陵的性格特征，再次感受蘇武的人格魅力。（分組討論、探究）

衛(wèi)律：傲慢自大、陰險(xiǎn)狡詐，是個(gè)賣(mài)國(guó)求榮的小人。

李陵：李陵和衛(wèi)律不一樣，他不是徹底的賣(mài)國(guó)之人。他對(duì)漢朝還有感情，對(duì)自己叛國(guó)的行為也深感羞愧，但他意志不夠堅(jiān)定，對(duì)國(guó)家不夠忠誠(chéng)，因?yàn)橐患褐奖撑炎鎳?guó)而投靠匈奴，而后又后悔不已，說(shuō)明這個(gè)人物的懦弱和意志的不堅(jiān)定。

4．文章里個(gè)性鮮明的各種人物對(duì)蘇武也起了對(duì)比映襯的作用，請(qǐng)同學(xué)們把文章里各種人物的性格和蘇武作一個(gè)對(duì)比，看看他們的映襯分別凸現(xiàn)了蘇武怎樣的性格特征。

（1）張勝：糊涂地幫助了緱王的謀反，事情敗露后又經(jīng)受不住考驗(yàn)，叛變投降。

蘇武：清醒地認(rèn)識(shí)到使節(jié)行為不當(dāng)會(huì)引起兩國(guó)紛爭(zhēng)，欲以死息禍；面對(duì)匈奴的勸降始終保持著可貴的民族氣節(jié)。

（2）衛(wèi)律：賣(mài)國(guó)求榮，陰險(xiǎn)狡詐，氣焰囂張，不可一世 蘇武：為國(guó)效命，忠貞不二，不卑不亢一身正氣，光明磊落（3）李陵：為一己之私而叛國(guó)，懦弱，意志不堅(jiān)，矛盾，痛苦 蘇武：以國(guó)家的利益為先，忠貞不渝，堅(jiān)韌不拔，無(wú)怨無(wú)悔 5．學(xué)生初步總結(jié)蘇武的人物性格。

忠君愛(ài)國(guó)、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅(jiān)韌不拔（答案不限）6．教師小結(jié)：

在各種人物的對(duì)比映襯下，我們看到了一個(gè)豐滿(mǎn)立體的蘇武，他有清醒的外交意識(shí)，待人接物不卑不亢，面對(duì)威逼利誘堅(jiān)貞不二，長(zhǎng)達(dá)十九年守節(jié)的堅(jiān)韌不拔。蘇武的這些性格在那些或屈或降的人物的對(duì)比下，更加具有勾魂攝魄的人格魅力，千古流芳！

（二）學(xué)生總結(jié)文章塑造人物的藝術(shù)手法。

1.從環(huán)境及細(xì)節(jié)描寫(xiě)入手，深入挖掘人物的性格特征。2.詳略得當(dāng)?shù)那楣?jié)安排。

3.用個(gè)性化的語(yǔ)言表現(xiàn)人物。（前面的總結(jié)中已經(jīng)談及）4．次要人物的對(duì)比、襯托。

課堂小結(jié)

通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們重點(diǎn)分析了各種人物特別是傳主的性格特征，我們?yōu)檫@樣一個(gè)有血有肉、不卑不亢、忠貞不渝的蘇武而深深感動(dòng)。同時(shí)我們還點(diǎn)出了文章塑造人物的藝術(shù)手法：環(huán)境及細(xì)節(jié)描寫(xiě)、詳略得當(dāng)?shù)那楣?jié)、個(gè)性化的人物語(yǔ)言、次要人物的對(duì)比映襯。

課后習(xí)題

試結(jié)合課文和李陵作《答蘇武書(shū)》，談?wù)勀銓?duì)蘇武這一歷史人物的認(rèn)識(shí)。

《蘇武傳》教學(xué)反思

高二語(yǔ)文組 殷必承

《蘇武傳》是新課標(biāo)人教版語(yǔ)文必修4第四單元古代人物傳記中的經(jīng)典文章，是歷史散文中的典范之作。文章篇幅較長(zhǎng)，故事主要敘寫(xiě)了蘇武被匈奴囚禁十九年，與其貴族官宦的尖銳斗爭(zhēng)，體現(xiàn)了蘇武堅(jiān)強(qiáng)不屈，重義守節(jié)，誓死捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)的情操，書(shū)寫(xiě)了一曲高亢的民族氣節(jié)之歌。這一壯舉也被載入史冊(cè)，被后人廣為流傳，千百年來(lái)震撼著讀者的靈魂。因此，鑒賞蘇武這一人物形象，勢(shì)必就成了賞析此文的重點(diǎn)。我在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，采用了故事導(dǎo)入法和類(lèi)比法。課前先溫習(xí)了以前所講的一個(gè)關(guān)于蘇軾的故事，引出蘇軾積極、進(jìn)取、樂(lè)觀、曠達(dá)的人格魅力扣動(dòng)了現(xiàn)代女子的芳心的結(jié)論。進(jìn)而導(dǎo)入新課“那么，同為姓蘇的蘇武，他又是以怎樣的人格魅力吸引著今天的我們呢？”這樣,使學(xué)生增強(qiáng)了探究意識(shí)和興趣，使語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程成為積極主動(dòng)探索未知領(lǐng)域的過(guò)程。

一、教學(xué)收獲

1、課堂教學(xué)目標(biāo)清晰

在導(dǎo)入新課的時(shí)候，我就有意識(shí)地引入了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)。接著，又在課件中明確地展示學(xué)習(xí)目標(biāo)：重點(diǎn)分析文段中體現(xiàn)出來(lái)的主人公蘇武的性格特征，感受蘇武堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)，體會(huì)蘇武的人格魅力。這樣，學(xué)生在課堂教學(xué)的開(kāi)始就明確了本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，做到了有的放矢，心中有數(shù)。同時(shí)，借用蘇軾的故事導(dǎo)入讓學(xué)生耳目一新，激發(fā)了學(xué)生對(duì)比探究的意識(shí)與興趣。有好多學(xué)生剛看到問(wèn)題就躍躍欲試，急于回答，達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)目的。

2、課堂教學(xué)方法明確 在合作探究開(kāi)始時(shí)，我利用課件提示了探究、思考方法，包括探究方向、探究方法、小組任務(wù)等。這樣，學(xué)生在以小組為單位討論時(shí)，就不至于把握不清方向，胡亂思考，有效節(jié)省了課堂教學(xué)時(shí)間，也有意識(shí)的教會(huì)了學(xué)生思考問(wèn)題的一些方法。例如，溫馨提示：（1）、一二三組探究1、2題；三四五組探究3、4題；七八九組探究5、6題。（2）、找出文中有關(guān)蘇武的語(yǔ)言動(dòng)作等描寫(xiě)，結(jié)合內(nèi)容加以分析。這種教學(xué)方法，再次驗(yàn)證了“授之以魚(yú)，不如授之以漁”的深刻道理，起到了舉一反三的教學(xué)效果。

3、課堂教學(xué)氣氛活躍

基于以上兩點(diǎn)，本節(jié)課的課堂氣氛一直處于活躍狀態(tài)。學(xué)生們帶著明確的學(xué)習(xí)任務(wù)，積極投入思考、討論、發(fā)言之中。這也是我一直在追求的教學(xué)效果。唯有這樣，學(xué)生才能真正參與思考、參與表達(dá)，參與學(xué)習(xí)；唯有這樣，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程才能真正成為積極主動(dòng)探索未知領(lǐng)域的過(guò)程； 唯有這樣，語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力才會(huì)有所提升，語(yǔ)文學(xué)習(xí)成績(jī)才會(huì)有望提高。

4、課堂教學(xué)知識(shí)重視

從教學(xué)目標(biāo)可以知道，本節(jié)課的主要學(xué)習(xí)任務(wù)是鑒賞蘇武這一人物形象。但是，作為古代文言文的學(xué)習(xí)，時(shí)刻要注重古文基礎(chǔ)知識(shí)的積累。只有讀懂了古文內(nèi)容，才能更深一層地去鑒賞人物形象。因此，在課前，我安排了檢查預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)，了解了學(xué)生對(duì)本課古文知識(shí)的歸納掌握情況，合理地利用了教學(xué)案。另外，還借助課件，挑選了文中重要的句子，指明學(xué)生口頭翻譯，再次強(qiáng)化了閱讀古代文言文的能力。

二、教學(xué)失誤

1、課件呈現(xiàn)問(wèn)題偏多

課后評(píng)課時(shí)，有一位老師提出課件呈現(xiàn)問(wèn)題偏多，學(xué)生看起來(lái)比較費(fèi)勁，沒(méi)有做到一目了然。是的，這個(gè)問(wèn)題確實(shí)存在。讓學(xué)生討論的六個(gè)問(wèn)題涉及文字偏多。其實(shí)，我以為，這六個(gè)問(wèn)題在教學(xué)案中也有，學(xué)生可以直接看教學(xué)案，打在課件上，只是為了課堂教學(xué)的完整性。當(dāng)然，在以后的課堂教學(xué)中，還應(yīng)該注重這一問(wèn)題的發(fā)生，力爭(zhēng)做到教學(xué)問(wèn)題明確化、簡(jiǎn)單化。

2、課堂教學(xué)延伸不夠

按照課前的教學(xué)設(shè)計(jì)，在合作探究文本內(nèi)容之后，還設(shè)計(jì)了適當(dāng)?shù)难由焯骄浚侯I(lǐng)會(huì)蘇武精神在現(xiàn)實(shí)生活中的意義。但是，在課堂教學(xué)中，由于在前面的問(wèn)題上糾纏時(shí)間太長(zhǎng)，站起來(lái)發(fā)言的學(xué)生偏多，導(dǎo)致這一課堂教學(xué)任務(wù)時(shí)間偏緊。所以在此環(huán)節(jié)，本來(lái)應(yīng)該學(xué)生積極參與，合作探究，但是，到最后還是以老師講析所代替。我深深知道，若是能把延伸探究這一教學(xué)環(huán)節(jié)完成，那么，本課的情感教育目標(biāo)也就順利達(dá)成了。總之，《蘇武傳》第二課時(shí)這種課堂探究式學(xué)習(xí)，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，它讓學(xué)生獲取了親身參與研究探索的體驗(yàn)，為他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主人，并為終身學(xué)習(xí)和個(gè)性發(fā)展積累了一點(diǎn)兒經(jīng)驗(yàn)。在以后的課堂教學(xué)中，這種方法值得運(yùn)用。

第三篇：蘇武傳教學(xué)設(shè)計(jì)

《蘇武傳》教學(xué)設(shè)計(jì)

一．教學(xué)目標(biāo)

（一）知識(shí)與能力

1.了解作者班固以及《漢書(shū)》的相關(guān)常識(shí)，了解寫(xiě)作背景； 2.掌握文言實(shí)詞、虛詞以及特殊句式，串譯文本。

（二）過(guò)程與方法

1．通過(guò)把握文本中的關(guān)鍵字詞，分析人物形象； 2．品味文章的語(yǔ)言，把握作品主旨。

（三）情感態(tài)度價(jià)值觀

1.學(xué)習(xí)蘇武的高尚偉大的愛(ài)國(guó)情懷，學(xué)習(xí)蘇武的民族氣節(jié)。

二．教學(xué)重難點(diǎn)

1.積累文中的實(shí)詞、虛詞和句式。2.在對(duì)比中分析蘇武的人物形象。

三．課時(shí)安排：5課時(shí)

第一課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)

1.回顧關(guān)于作者司馬遷、《史記》的相關(guān)文學(xué)常識(shí)，了解本文的寫(xiě)作背景； 2.誦讀文本，掌握生字詞字音，把握文章誦讀節(jié)奏。

教學(xué)過(guò)程 一．課前導(dǎo)入

孔子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也”。的確，艱難困苦中最能見(jiàn)出一個(gè)人的品性，滄海橫流中方顯出一個(gè)英雄的本色。面對(duì)人生窮途危難是卑躬屈膝還是傲骨在身，這涉及到心靈的選擇。在這樣的選擇前，志士仁人為我們樹(shù)立了光輝的榜樣。今天，就讓我們心懷虔誠(chéng)走近一位古人，他就是——大漢蘇武。（板書(shū)：題目）

二．文體解讀

1.蘇武：字子卿，杜陵人，代郡太守，蘇建之子。早年以父蔭為郎，稍遷中廄監(jiān)。天漢元年拜中郎將，奉命持節(jié)與副使張勝、假使常惠，募士百余人出使匈奴。因受到副使張勝的牽連而被匈奴所扣留虐待，在艱苦的環(huán)境之下沒(méi)有因此而變節(jié)，最終的暮年回漢，拜典屬?lài)?guó)。武與上官桀父子、桑弘羊有舊交。后霍光以謀反罪殺桀等，武以此罷官。昭帝死后，武預(yù)迎立宣帝事，賜爵關(guān)內(nèi)侯，復(fù)為右曹典屬?lài)?guó)。本文寫(xiě)了蘇武19年的經(jīng)歷。

2.傳的相關(guān)常識(shí)（幻燈展示：范曾《蘇武牧羊圖》）

幻燈片中對(duì)于蘇武只有一個(gè)解釋?zhuān)呵?40—前60，同學(xué)們，你能從中讀出什么信息呢？ 蘇武活了80歲。而本文，作為一篇傳記，寫(xiě)了蘇武多少年？有沒(méi)有寫(xiě)80年？ 寫(xiě)了19年。這19年每年都寫(xiě)了嗎？

沒(méi)有。問(wèn)一個(gè)寫(xiě)人物傳記怎么寫(xiě)的問(wèn)題。寫(xiě)人物傳記，要不要把這個(gè)人物的一生列成一個(gè)大事年表？要針對(duì)人物身份抓住關(guān)鍵情節(jié)來(lái)寫(xiě)。寫(xiě)蘇武，他是一個(gè)使臣，要抓住他在出使之時(shí)遇到特殊變故所表現(xiàn)出來(lái)的言、行、舉、止，通過(guò)這些突出的事情來(lái)表現(xiàn)一個(gè)人。這是一種傳記寫(xiě)作的方法。也是文學(xué)創(chuàng)作中表現(xiàn)人物的方法。

三．知人論世（板書(shū)：作者）1.作者介紹 班固（32——92年），字孟堅(jiān)，扶風(fēng)安陵人，東漢著名的史學(xué)家和文學(xué)家。《后漢書(shū)·班固傳》稱(chēng)他“年九歲，能屬文，誦詩(shī)賦。及長(zhǎng)，遂博貫載籍，九流百家之言，無(wú)不窮究。所學(xué)無(wú)常師，不為章句，舉大義而已”。班固廣搜材料，編寫(xiě)《漢書(shū)》。后因有人向漢明帝誣告他篡改國(guó)史，被捕入獄。其弟班超上書(shū)解釋?zhuān)嫉毛@釋?zhuān)幻鼮樘m臺(tái)令史，經(jīng)過(guò)二十多年努力，寫(xiě)成了《漢書(shū)》。漢和帝永元初年，班固隨竇憲出征匈奴，不久竇憲因謀反案被誅，班固也受牽連被捕，死于獄中。

班固的《漢書(shū)》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史，體例模仿《史記》，但略有變更。全書(shū)有紀(jì)十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇，起自漢高祖，止于王莽，記西漢一代二百三十年間史實(shí)。《漢書(shū)》評(píng)價(jià)歷史人物往往從封建正統(tǒng)觀念出發(fā)，以儒家的倫理道德作為標(biāo)準(zhǔn)，如對(duì)陳涉、項(xiàng)羽加以貶抑，即是顯例。歷來(lái)《漢書(shū)》與《史記》并稱(chēng)，史學(xué)家劉知幾說(shuō)《漢書(shū)》“言皆精煉，事甚該密”。

《漢書(shū)》風(fēng)格特點(diǎn)：（略）

（1）本著“實(shí)錄”精神寫(xiě)社會(huì)各階層各色人物，都從實(shí)描寫(xiě)，平實(shí)中見(jiàn)生動(dòng)，具體中有細(xì)節(jié)。它寫(xiě)蘇武的忠節(jié)，李陵的怨尤，朱買(mǎi)臣失意或得意時(shí)的神情，陳萬(wàn)年教子的秘術(shù)，霍光的專(zhuān)權(quán)，王莽的為人，循吏之使民安土樂(lè)業(yè)，酷吏之執(zhí)法殘酷兇暴，都具體而生動(dòng)，精采而非虛構(gòu)。（班固對(duì)司馬遷的“不虛美、不隱惡”的實(shí)錄與批判精神尤為推崇）（2）從思想的深度與高度來(lái)看，《漢書(shū)》不如《史記》。班固曾批評(píng)司馬遷“論是非頗謬于圣人”。這集中反映了兩人的思想分歧。所謂“圣人”，就是孔子。司馬遷不完全以孔子思想作為判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)，正是值得肯定的。而班固的見(jiàn)識(shí)卻不及司馬遷。從司馬遷到班固的這一變化，反映了東漢時(shí)期儒家思想作為封建正統(tǒng)思想，已在史學(xué)領(lǐng)域立穩(wěn)了腳跟。（比如對(duì)李陵的評(píng)價(jià)兩人則不同）（3）在語(yǔ)言藝術(shù)方面，《漢書(shū)》的語(yǔ)言嚴(yán)密工整，傾向排偶，又喜用古字，重詞藻，尚典雅。這與《史記》的通俗簡(jiǎn)潔形成了鮮明的對(duì)照。

2.背景資料（略）

四．正字正音，把握節(jié)奏 1.自讀文本，標(biāo)注生字 2.齊讀文本，糾正字音

至栘（yí）廄（jiù）監(jiān) 數(shù)（shuò）行（háng）且鞮（jū dī）緱（gōu）王閼氏（yān zhī）旃（zhān）毛 於靬（wūjiān）紡繳（zhuó）置煴（yūn）火 輦（niǎn）牧羝（dī）驩（huān）旄節(jié)(máo)浞野侯(zhuó)

．．彈劾(hé)斧鉞(yuè)閼氏(yān)(zhī)

．．．．3.分組誦讀，把握節(jié)奏

第二課時(shí)——第四課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)（第二課時(shí)）

1.掌握1-4段的文言實(shí)詞、虛詞以及特殊句式，串譯1-5段。2.了解1-5段的每段內(nèi)容。教學(xué)要點(diǎn)（第三課時(shí)）

1.掌握5-7段的文言實(shí)詞、虛詞以及特殊句式，串譯1-5段。2.了解5-7段的每段內(nèi)容。教學(xué)要點(diǎn)（第四課時(shí)）

1.掌握7-10段的文言實(shí)詞、虛詞以及特殊句式，串譯1-5段。2.了解7-10段的每段內(nèi)容。

第五課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)

1.歸納故事情節(jié)

2.分析蘇武的人物形象 3.蘇武的現(xiàn)實(shí)意義

教學(xué)過(guò)程 一．情節(jié)歸納

（一）結(jié)構(gòu)劃分

第一部分（1）：敘述蘇武的出身，奉命出使匈奴。第二部分（2-3）：敘說(shuō)蘇武及其屬下被扣留在匈奴的直接原因和蘇武臨變時(shí)的表現(xiàn)。第三部分（4）：面對(duì)威逼利誘，蘇武不動(dòng)聲色，斷然拒絕，并痛罵衛(wèi)律。第四部分（5-6）：記述蘇武被幽禁、流放到北海所受的折磨和艱苦的經(jīng)歷。第五部分（7-8）：李陵勸降蘇武遭失敗。第六部分（9-10）：漢匈和親，蘇武終回漢朝。

這篇文章情節(jié)跌宕起伏、扣人心弦，仿照《項(xiàng)羽本紀(jì)》添加小標(biāo)題的方法，把握歷史事實(shí)，理清文章脈絡(luò)。

方法：同學(xué)們先各自提出自己概括的小標(biāo)題，然后全班進(jìn)行討論篩選，評(píng)選出最佳的小標(biāo)題。

要求：小標(biāo)題要準(zhǔn)確概括情節(jié)變化，并盡量展現(xiàn)人物性格特點(diǎn)，同時(shí)注意語(yǔ)言的通順凝練。

（一）1、出使匈奴，以求通好

2、虞常謀反，禍及蘇武

3、衛(wèi)律逼降，蘇武不屈

4、流放北海，杖節(jié)牧羊

5、李陵勸降，完全失敗

6、蘇武歸漢，名垂青史

（二）不按六部分劃分：

1、出使匈奴，單于受禮。

2、緱王謀反，禍及漢使。

3、舍生取義，以死明志。

4、衛(wèi)律勸降，威武不屈。5-

6、飲雪吞氈，此志不渝。

7、李陵勸降，忠貞如一。

8、武帝駕崩，慟哭數(shù)月。

9、漢匈和親，請(qǐng)還蘇武。

10、歷盡艱難，發(fā)白歸漢。

（二）情節(jié)分析

班固雖然是個(gè)史學(xué)家，但他在寫(xiě)蘇武時(shí)花盡了心思，80年，沒(méi)有寫(xiě)太多，對(duì)蘇武的身世，只有一處交代，只在文章開(kāi)頭交代，“武，字子卿。少以父任，兄弟并為郎。稍遷至栘中廄監(jiān)”。

整篇文章側(cè)重寫(xiě)他出使匈奴這19年的艱辛歷程。

在這19年當(dāng)中，沒(méi)有一年一年地寫(xiě)，那作者抓住了什么樣的核心事件？（遇到了意外之變的時(shí)候，面對(duì)勸降時(shí)他是如何表現(xiàn)出的。因此，整個(gè)傳記的重心在哪里呢？發(fā)生叛亂是個(gè)意外之變，在這時(shí)，蘇武是如何表現(xiàn)的呢？）自殺

反勸降

北海牧羊

（板書(shū)：自殺

反勸降

北海牧羊）

這三個(gè)情節(jié)構(gòu)成了蘇武人生當(dāng)中最精彩的篇章。二．蘇武的人物形象分析

（一）講解“自殺”情節(jié)

請(qǐng)同學(xué)們思考這樣一個(gè)問(wèn)題。1.如何理解蘇武的兩次自殺行為？（我們先找到文中關(guān)于自殺情節(jié)的描寫(xiě)。齊讀3、4兩節(jié)）通過(guò)閱讀，我們看到，蘇武的形象在這兩段中是通過(guò)兩次自殺表現(xiàn)出來(lái)的，自殺的情節(jié)，在文中是哪幾句話(huà)？（1）欲自殺（2）引佩刀自刺

2.他在知道這個(gè)事情之后，馬上就要自殺，那在他自殺之前，留下了什么話(huà)？也就是他自殺的原因是什么？（找原文）

（1）事如此，此必及我，見(jiàn)犯乃死，重負(fù)國(guó)。（2）屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢！

3.在他自殺的理由中，找出最核心的兩個(gè)詞，是哪兩個(gè)詞？ 重負(fù)國(guó)、屈節(jié)辱命。4.蘇武的身份是什么？

出使匈奴的漢使。

5.作為一個(gè)使臣，此時(shí)遇到意外的變故，他為什么說(shuō)是“負(fù)國(guó)”呢？（1）手下人勾結(jié)匈奴叛亂

（2）作為漢使，任務(wù)未完成，有愧于國(guó)家（蘇武作為代表團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng)，副團(tuán)長(zhǎng)出現(xiàn)問(wèn)題了，這是他嚴(yán)重失職。）

（3）處理不好會(huì)引發(fā)兩國(guó)的矛盾。（很有可能漢匈的戰(zhàn)爭(zhēng)就會(huì)因此而起）“重負(fù)國(guó)”再加之“屈節(jié)辱命”，哪一個(gè)能顯示他自殺有為自己的成分？

“節(jié)”是他自己的，“命”和“負(fù)國(guó)”都是國(guó)家的。我不愿被人審問(wèn)，是個(gè)人的人格，他只講了一點(diǎn)是為自己，所以，請(qǐng)注意，6.從這兩話(huà)的理由里面，我們能看到蘇武什么樣的品格？

對(duì)漢朝忠貞不渝，事事為維護(hù)國(guó)家利益的品格——國(guó)家利益至上。

正是有國(guó)家利益至上的想法，才有為國(guó)家所想的行為。所以，副手出了問(wèn)題，我作為代表團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng)，應(yīng)該承擔(dān)這個(gè)責(zé)任。不是我干的，我們漢朝也沒(méi)有這樣做，我不能接受屈辱的審問(wèn)，要自殺。

7.他的這一行為，產(chǎn)生了什么樣的反響？

衛(wèi)律驚，惠等哭，單于壯其節(jié)。他的行為讓叛徒感到驚訝，讓敵人感到震憾，進(jìn)而感佩。所以，我們歸結(jié)這樣幾個(gè)字，在自殺過(guò)程當(dāng)中，有一驚，一哭，一壯。

他要自殺，他的同行者放聲大哭，他的敵手都大驚失色，連敵方的君主都被他的氣節(jié)所打動(dòng)了。這個(gè)行為突出的是一個(gè)人格魅力。這是他對(duì)國(guó)家不渝的忠貞。（板書(shū)：忠貞）

8.既然講到了衛(wèi)律吃驚，我們自然就過(guò)渡到了衛(wèi)律這個(gè)人，大家想一想，衛(wèi)律為何會(huì)吃驚？要聯(lián)想一下他是什么身份。因?yàn)樗约菏紫仁且粋€(gè)叛將，他認(rèn)為蘇武可以和自己一樣選擇投降，而蘇武卻為了保護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)和民族的利益去自殺，所以對(duì)蘇武自殺十分不解。按照衛(wèi)律的邏輯應(yīng)該是什么？

覺(jué)得蘇武應(yīng)該會(huì)投降，遇到一點(diǎn)變故，我趕緊舉起了雙手，跪下了兩腿，所以，你蘇武也應(yīng)該這樣，你怎么會(huì)想到死呢？

從這個(gè)叛徒的吃驚里面，可以看出在同一個(gè)場(chǎng)面上，同一個(gè)事件上，比較出人格的不同，選擇之不同。因此，當(dāng)衛(wèi)律代表著單于這一方來(lái)勸降的時(shí)候，他的話(huà)語(yǔ)就有所不同了，他是用什么樣的方法來(lái)勸說(shuō)的？找兩個(gè)同學(xué)分角色朗讀。只讀二人對(duì)話(huà)，讀出勸降的語(yǔ)氣和反駁的情態(tài)。

（二）講解“反勸降”情節(jié) 1.衛(wèi)律是從什么角度勸降的。

對(duì)蘇武進(jìn)行威逼，又以利誘惑蘇武，他先講自己歸降匈奴后封王受賞，得到了富貴這是威逼利誘相加。之前還有“舉劍欲擊之”“復(fù)舉劍擬之”的舉措，結(jié)果是“勝請(qǐng)降”“武不動(dòng)”。明確：衛(wèi)律的勸降分為三部曲：（1）恐嚇：殺虞常，降張勝，嚇蘇武；當(dāng)這個(gè)行為不奏效的時(shí)候，他就

（2）威逼：欲加之罪，何患無(wú)辭——副有罪，當(dāng)相坐。蘇武的回答非常地清晰：本無(wú)謀，又非親屬，何謂相坐？這是他自己的行為，和我沒(méi)有關(guān)系，更和國(guó)家沒(méi)有關(guān)系，他參與陰謀是他個(gè)人的問(wèn)題。所以，本句中“本無(wú)謀”這三個(gè)字的言外之意一定要讀出來(lái)，把漢朝的利益始終放在最高。你不要牽扯得太多，我主帥不知，也就是和我們漢朝沒(méi)有任何的關(guān)聯(lián)，漢朝是清白的。接下來(lái)又用了

（3）利誘的伎倆，所以，我們可以看出在勸降的過(guò)程當(dāng)中，衛(wèi)律是用了威逼利誘的方法。衛(wèi)律勸降，兩人相對(duì)如短兵相接，唇槍舌劍，驚心動(dòng)魄。衛(wèi)律首先劍斬虞常作為威脅，并以“謀殺單于近臣”的罪名舉劍欲擊張勝。在這種情勢(shì)下，意志軟弱的張勝請(qǐng)降。衛(wèi)律馬上利用這有利局勢(shì)，以“相坐”的罪名脅迫蘇武。這時(shí)，如果承認(rèn)自己與虞常之變有牽連，就為匈奴攻擊漢朝制造了口實(shí)，使匈奴在輿論上處于極為有利的地位。因此，蘇武很沉穩(wěn)地對(duì)“相坐”的罪名進(jìn)行了針?shù)h相對(duì)的回?fù)簦骸氨緹o(wú)謀，又非親屬，何謂相坐？”聲明作為漢朝的正式使節(jié)，與虞常的行動(dòng)沒(méi)有任何牽連，再一次維護(hù)了國(guó)家的聲譽(yù)，并且在衛(wèi)律“舉劍擬之”作出要?dú)⑺臉幼拥那闆r下，蘇武巍然不動(dòng)。衛(wèi)律見(jiàn)威脅無(wú)效，只得改換手段采用軟的一套，以自己為例，企圖以榮華富貴打動(dòng)蘇武。蘇武卻趁此機(jī)會(huì)反守為攻，力斥衛(wèi)律叛國(guó)降敵的可恥，宣揚(yáng)國(guó)家力量的強(qiáng)大。這一大段話(huà)，蘇武說(shuō)得酣暢淋漓，既使衛(wèi)律折服，也使匈奴不敢輕易加害于他。這一段描繪蘇武行動(dòng)的文字極為簡(jiǎn)潔，僅有六個(gè)字，即“武不動(dòng)”，“武不應(yīng)”，極為傳神地勾勒出蘇武的形象。

2.當(dāng)這次勸降不成的時(shí)候，他們就用了什么樣的方法？

由兩個(gè)字可以看出來(lái)：幽，徙。一個(gè)是幽禁，一個(gè)是流放。孟子說(shuō)過(guò)：大丈夫威武不能屈，（蘇武做到了）“幽”和“徙”是從什么角度來(lái)折磨蘇武啊？ 威逼利誘不行，就從精神上摧挎你。把你幽閉起來(lái)，把你流放到荒無(wú)人煙的地方，這就更考驗(yàn)一個(gè)人的精神耐力了。他受貧窮，沒(méi)有吃的，他就吃毛氈，吃雪，抓老鼠充饑，吃野草。按照孟子的話(huà)說(shuō)，就是“貧賤不能移”了。

3.蘇武在被囚禁流放之前曾兩度要自殺，現(xiàn)在卻又想方設(shè)法要活下去，這是否矛盾？ 請(qǐng)學(xué)生討論。參考：并不矛盾。第一次自殺是因?yàn)樘K武意識(shí)到一旦被匈奴審訊，就會(huì)給國(guó)家?guī)?lái)恥辱，所以要自殺避免受辱；第二次自殺是在審訊時(shí)他說(shuō)完一番大義凜然的話(huà)語(yǔ)后，這是為了殺身息禍，為國(guó)雪恥。但是后來(lái)匈奴轉(zhuǎn)為勸降，勸降失敗后企圖用艱苦的生活條件來(lái)消磨蘇武的意志，所以蘇武采取的反抗方式也由之前的求死轉(zhuǎn)為求生，因?yàn)樗C明漢使的氣節(jié)不可折辱，所以，當(dāng)他在北海上牧羊時(shí)，他“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。”時(shí)時(shí)提醒自己牢記使命。可見(jiàn)，他的求死求生都是為了維護(hù)國(guó)家民族的尊嚴(yán)，只不過(guò)在局勢(shì)變化的情況下，他的對(duì)抗方式也在發(fā)生著變化。4.最能體現(xiàn)他氣節(jié)的一句話(huà)是什么？

“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。” 5.這體現(xiàn)了蘇武怎樣的品質(zhì)？ 堅(jiān)忍。（板書(shū)：堅(jiān)忍）

從這里可以看出，一時(shí)的威逼利誘無(wú)法實(shí)現(xiàn)，就從精神上來(lái)摧挎，精神上能不能摧挎呢？還是沒(méi)有摧挎，這時(shí)候就要換人了，換李陵了。李陵在勸降上又不一樣了，齊讀李陵勸降一段。在長(zhǎng)期的精神折磨沒(méi)有得逞的情況下，派來(lái)了一個(gè)和蘇武關(guān)系很好的人來(lái)勸降了，李陵又是怎樣勸降的呢？

6.看李陵的勸降又能分成幾個(gè)小層次？ 明確：三層。

（1）第一層至“信義安所見(jiàn)乎”，講的是蘇武在這里，他對(duì)漢朝的效忠是沒(méi)有人會(huì)知道的；（2）第二層至“何久自苦如此”，說(shuō)他在漢朝的親人或是去世，或是離散了，在漢朝已然沒(méi)有牽掛了。

（3）第三層講漢武帝年事已高，“法令無(wú)常，大臣無(wú)罪夷滅者數(shù)十家，安危不可知”。

分析：班固用重墨渲染的是李陵的勸降。李陵作為蘇武相知甚深的同事和交情甚篤的朋友，深知以死相威脅，以富貴為誘惑，以幽禁斷食來(lái)逼迫，均不能讓蘇武屈服。對(duì)蘇武這樣剛直和有著極為堅(jiān)定的信念的人，只能從精神上、心理上著手。從李陵口中我們得知，蘇武的哥哥蘇嘉因被彈劾大不敬，伏劍自殺；弟弟蘇賢，因?yàn)橹鸩斗缸锏幕买T不得，服毒藥自殺；蘇武的母親已經(jīng)逝世，妻子已經(jīng)改嫁；雖有兩女一男，也是存亡不可得知。這一系列的變故，對(duì)蘇武的打擊之重可想而知。如果蘇武是為了求得忠君的名節(jié)，那么，處在北海牧羊最終不得歸漢的情況下，只能是：“空自苦亡人之地，信義安所見(jiàn)乎？”如果蘇武是留戀著漢朝的家庭而拒不肯降，現(xiàn)在的蘇武可說(shuō)是家破人亡，沒(méi)有什么可顧慮了。如果蘇武是為了效忠君主而拒降，則李陵認(rèn)為漢主完全不值得效忠：“陛下春秋高，法令無(wú)常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家，安危不可知，子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎？”而且蘇武兄弟之死，全與君主的殘暴有關(guān)。你效忠君主，可君主又對(duì)你怎樣呢？這里，李陵處處為蘇武著想，把聲名流傳、家庭安全、效忠君王等一般人視為信念的東西一一推翻。輔之以李陵自己的遭遇，更使他的勸降具有很大的說(shuō)服力，再加李陵與蘇武的關(guān)系，蘇武又受到友情的逼迫。人可能過(guò)得了刀山火海，可能有剛鐵般的意志，但不一定能忍受孤獨(dú)寂寞，不一定能過(guò)得了感情關(guān)。你要我屈服，我就不屈服，錚錚男子漢的氣度。但是人往往會(huì)倒在一種長(zhǎng)期的孤獨(dú)、寂寞，精神的百般折磨當(dāng)中，這時(shí)，哪怕一絲的溫情，又是多么地令人渴望啊。這時(shí)候，只要蘇武的思想稍有一點(diǎn)雜念，精神就會(huì)立即全面崩潰。就在這種渴望當(dāng)中，面對(duì)李陵的肺腑之言，蘇武不為所動(dòng)，看他是怎樣反駁的：“武父子亡功德，皆為陛下所成就，”我愿“肝腦涂地”。即使遭受酷刑，我也心甘情愿。“臣事君，猶子事父也，子為父死，無(wú)所恨”。這里有沒(méi)有提到個(gè)人的恩怨啊？個(gè)人的恩怨在他面前毫無(wú)辦法。蘇武的斷然拒絕使他的形象更加光耀奪目。李陵的勸降襯出蘇武的精神境界上升到一個(gè)極高的層次。（板書(shū)：堅(jiān)定）

人物形象總結(jié)：忠君愛(ài)國(guó)、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅(jiān)韌不拔（答案不限）

總結(jié)：我們可以看出，衛(wèi)律威逼利誘、李陵感情渲染、北海苦寒孤寂，用暴力的手段，用精神孤立的方法，現(xiàn)在匈奴對(duì)蘇武已經(jīng)完完全全地做到了。當(dāng)這次勸降完全失敗的時(shí)候，我們就可以看出，蘇武在面對(duì)勸降時(shí)突顯了與眾不同的人格魅力：面對(duì)生死存亡的考驗(yàn)，張勝請(qǐng)降，而“武不動(dòng)”；面對(duì)榮華富貴的誘惑，衛(wèi)律自以為得計(jì)了，而“武不應(yīng)”。同樣是家庭慘遭不幸，皇上不明，臣下深受冤屈，李陵絕望了，蘇武卻仍然一片赤誠(chéng)。正是在這層層襯托下，才鮮明地顯示出蘇武持志如

一、堅(jiān)貞不移的高貴品質(zhì)，蘇武的形象才格外顯得高大。由此可見(jiàn)，本文在人物的塑造上詳略得當(dāng)?shù)那楣?jié)、個(gè)性化的人物語(yǔ)言、次要人物的對(duì)比映襯。也正體現(xiàn)了傳記紀(jì)實(shí)性與文學(xué)性相結(jié)合的特點(diǎn)。

三．談蘇武的現(xiàn)實(shí)意義

生活當(dāng)中，我們也在經(jīng)受著各種各樣的誘惑，金錢(qián)、高位、玩樂(lè)、浮華??如何去面對(duì)它們，這關(guān)乎心靈的選擇。就在我們生活的世界，有20年身處孤獨(dú)跋涉26萬(wàn)公里送信進(jìn)山的王順友，有身帶傷痛為戰(zhàn)友守墓30年的八旬老人歐興田，有23年為農(nóng)村群眾送去11000場(chǎng)電影的殘疾放映員馬恭志，還有行走崎嶇山路19年的懸崖小學(xué)支教夫妻李桂林、陸建芬。是什么讓他們拋卻了繁華的誘惑，而去與孤獨(dú)相伴？我想，只因他們心有信念，甘于奉獻(xiàn)，這是浮華面前心靈的選擇，這是寂寞之中靈魂的堅(jiān)守。

今天的我們，應(yīng)當(dāng)把蘇武種在內(nèi)心深處。皓皓明月之下，一個(gè)偉岸的形象走來(lái)，他站在民族歷史的風(fēng)尖浪口，他站在人格品質(zhì)的高山之巔，他用他那偉大的人格，偉岸的形象，震撼著整個(gè)中華民族的一代又一代。我們今天的人，千萬(wàn)不要和蘇武離得太遠(yuǎn)，不要仰視他，要親近他，把他的精神注入你的血脈之中，這才是我們學(xué)習(xí)蘇武這篇文章的真諦所在。我們今天通過(guò)這篇《蘇武傳》，把這個(gè)偉岸的形象移植到你的心靈之中，你也會(huì)變得崇高和偉大。

第四篇：蘇武傳教學(xué)設(shè)計(jì)

蘇武傳

知識(shí)與能力

1.了解班固以及《漢書(shū)》的相關(guān)知識(shí)。

2.積累文言常見(jiàn)的字詞和句式，培養(yǎng)歸納整理字詞的能力和習(xí)慣。3.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文塑造人物形象的技巧和方法。過(guò)程和方法

1.合作學(xué)習(xí)，了解故事發(fā)生的背景，把握作品的內(nèi)容，概括內(nèi)容要點(diǎn)，培養(yǎng)歸納整理文言常見(jiàn)的字詞和句式的能力和習(xí)慣。

2.探究學(xué)習(xí)，分析本文塑造人物形象的技巧和方法。情感態(tài)度和價(jià)值觀

品味文中體現(xiàn)的史學(xué)價(jià)值和文學(xué)審美價(jià)值；學(xué)習(xí)蘇武的民族氣節(jié)，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主題。

教學(xué)重難點(diǎn)

積累和歸納整理文言常見(jiàn)的字詞和句式，學(xué)習(xí)概括內(nèi)容要點(diǎn)的技能方法。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文塑造人物形象的技巧和方法。

課時(shí)安排：三課時(shí) 教學(xué)步驟

第一課時(shí)

一、創(chuàng)設(shè)情境

（一）孔子云：“歲寒，然后知松柏之后凋也”。的確，艱難困苦中最能見(jiàn)出一個(gè)人的品性，滄海橫流中方顯出一個(gè)英雄的本色。面對(duì)人生窮途危難是卑躬屈膝還是傲骨在身，這涉及到心靈的選擇。在這樣的選擇前，志士仁人為我們樹(shù)立了光輝的榜樣。今天，就讓我們心懷虔誠(chéng)走近一位古人，他就是——大漢蘇武。

二、快速閱讀課文注釋①，介紹作者、作品和背景。學(xué)生介紹，然后明確。

1．作者簡(jiǎn)介： 班固（32—92），我國(guó)東漢著名史學(xué)家、文學(xué)家。幼年即聰慧好學(xué)，16歲入洛陽(yáng)太學(xué)，博覽群書(shū)。性情謙和，深受當(dāng)時(shí)儒者敬重。后來(lái)繼承父志，在父未完成的《史記后傳》基礎(chǔ)上撰寫(xiě)《漢書(shū)》。因被人誣告私改國(guó)史而被捕人獄。幸其弟班超上書(shū)解釋?zhuān)瑵h明帝讀了班固的書(shū)稿大為贊賞，召為蘭臺(tái)令史，后遷校書(shū)郎。班固“潛精積思二十余年”，終完成《漢書(shū)》寫(xiě)作。

使（汝）/決人死生

（衛(wèi)）律知/武終不可脅

別/其官屬常惠等/各置他所

掘野鼠/去（jǔ）草實(shí)/而食之

武與李陵/俱為侍中

大臣亡（wú）罪夷滅者/數(shù)十家，安危/不可知，子卿/尚復(fù)誰(shuí)為乎？

后/漢使/復(fù)至匈奴，常惠/請(qǐng)其守者與俱

四、通過(guò)朗讀課文，看看誰(shuí)能夠概括地講述課文的故事來(lái)。

五、理清課文的基本思路。

1.學(xué)生標(biāo)出課文結(jié)構(gòu)層次，指出劃分層次的依據(jù)。

2.同桌間討論，概括層次意。

本文作者采用寫(xiě)人物傳記經(jīng)常運(yùn)用的縱式結(jié)構(gòu)來(lái)組織文章，以順敘為主，還運(yùn)用插敘，依時(shí)間的先后進(jìn)行敘述，脈絡(luò)清晰，故事完整。

六、布置作業(yè)

1.完成《新教材新學(xué)案》64頁(yè)“自主學(xué)習(xí)篇”練習(xí)題一、二。2.反復(fù)朗讀課文，加深理解。

第二課時(shí)

一、溫習(xí)舊知識(shí) 復(fù)述課文

二、同桌二人，借助字詞典、課文下注釋、《新教材新學(xué)案》，解決文言字詞句。兩人邊讀邊注釋邊翻譯，互相糾正，弄不清的地方問(wèn)老師。

重點(diǎn)提示：

1.通假字

①不顧恩義，畔主背親（畔：通“叛”，背叛）

②與旃毛并咽之（旃：通“氈”，毛織品）

③掘野鼠去草實(shí)而食之（去：通“弆（jǔ），收藏）

”

④空自苦亡人之地（亡：通“無(wú)”，沒(méi)有）

⑤法令亡常（亡：通“無(wú)”，沒(méi)有）

⑥大臣亡罪夷滅者數(shù)十家（亡：通“無(wú)”，沒(méi)有）

（2）羝乳乃得歸（乳：名詞做動(dòng)詞，生子）

（3）杖漢節(jié)牧羊（杖：名詞做動(dòng)詞，拄著）

（4）武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩（網(wǎng)、檠 ：名詞做動(dòng)詞，結(jié)網(wǎng)、用檠矯正弓弩）

（5）惠等哭，輿歸營(yíng)（輿：名詞做動(dòng)詞，抬）

（6）陵與衛(wèi)律之罪，上通于天（上：名詞做狀語(yǔ)，向上）

5．特殊句式：

Ａ、倒置句

（1）送匈奴使留在漢者（定語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序“送留在漢者匈奴使”）

（2）為降虜于蠻夷（狀語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序“于蠻夷為降虜”）

（3）何以汝為見(jiàn)（賓語(yǔ)前置句和介賓倒裝句，正常語(yǔ)序“以何見(jiàn)汝為”）

（4）子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎（賓語(yǔ)前置句，正常語(yǔ)序“子卿尚復(fù)為誰(shuí)乎”）

（5）何以復(fù)加（介賓倒裝句，正常語(yǔ)序“以何復(fù)加”）

（6）信義安所見(jiàn)乎（賓語(yǔ)前置句，正常語(yǔ)序?yàn)椤靶帕x見(jiàn)安所乎”）

（7）大臣亡罪夷滅者數(shù)十家（定語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序?yàn)椤巴鲎镆臏缯叽蟪紨?shù)十家）”

Ｂ、判斷句

（1）緱王者，昆邪王姊子也。（2）非漢所望也。（3）漢天子，我丈人行也。

Ｃ、被動(dòng)句

（1）見(jiàn)犯乃死，重負(fù)國(guó)

（2）大臣亡罪夷滅者數(shù)十家

三、教師走近學(xué)生身邊，隨時(shí)解答學(xué)生提出的問(wèn)題。

第三課時(shí)

一、導(dǎo)入探究：本文記述了蘇武出使匈奴，面對(duì)威脅和利誘誓守節(jié)操，歷盡艱辛而不辱使命的事跡，有力地刻畫(huà)了一個(gè)“富貴不能淫，威武不能屈”的愛(ài)國(guó)志士的光輝形象。

請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文主體部分，探究作者是如何刻畫(huà)人物形象的。

二、問(wèn)題探究

1．探討：課文是怎樣從環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫(xiě)入手來(lái)挖掘人物性格特征的？

【精煉提示】為了表現(xiàn)蘇武的性格、氣節(jié)及始終不渝的愛(ài)國(guó)精神，文章在記“行”

1.從環(huán)境及細(xì)節(jié)描寫(xiě)入手，深入挖掘人物的性格特征。2.詳略得當(dāng)?shù)那楣?jié)安排。

3.用個(gè)性化的語(yǔ)言表現(xiàn)人物。（前面的總結(jié)中已經(jīng)談及）4．次要人物的對(duì)比、襯托。

四、拓展延伸: 談蘇武的現(xiàn)實(shí)意義

思考討論：有人認(rèn)為蘇武是忠誠(chéng)的代稱(chēng)，有人認(rèn)為他是愚忠，不值得效仿。你認(rèn)為呢？

學(xué)生討論回答。

生活當(dāng)中，我們也在經(jīng)受著各種各樣的誘惑，金錢(qián)、高位、玩樂(lè)、浮華……如何去面對(duì)它們，這關(guān)乎心靈的選擇。就在我們生活的世界，有20年身處孤獨(dú)跋涉26萬(wàn)公里送信進(jìn)山的王順友，有身帶傷痛為戰(zhàn)友守墓30年的八旬老人歐興田，有23年為農(nóng)村群眾送去11000場(chǎng)電影的殘疾放映員馬恭志，還有行走崎嶇山路19年的懸崖小學(xué)支教夫妻李桂林、陸建芬。是什么讓他們拋卻了繁華的誘惑，而去與孤獨(dú)相伴？我想，只因他們心有信念，甘于奉獻(xiàn)，這是浮華面前心靈的選擇，這是寂寞之中靈魂的堅(jiān)守。

今天的我們，應(yīng)當(dāng)把蘇武種在內(nèi)心深處。皓皓明月之下，一個(gè)偉岸的形象走來(lái)，他站在民族歷史的風(fēng)尖浪口，他站在人格品質(zhì)的高山之巔，他用他那偉大的人格，偉岸的形象，震撼著整個(gè)中華民族的一代又一代。我們今天的人，千萬(wàn)不要和蘇武離得太遠(yuǎn)，不要仰視他，要親近他，把他的精神注入你的血脈之中，這才是我們學(xué)習(xí)蘇武這篇文章的真諦所在。

我們今天通過(guò)這篇《蘇武傳》，把這個(gè)偉岸的形象移植到你的心靈之中，你也會(huì)變得崇高和偉大。

五、課堂小結(jié)：

通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們重點(diǎn)分析了各種人物特別是傳主的性格特征，我們?yōu)檫@樣一個(gè)有血有肉、不卑不亢、忠貞不渝的蘇武而深深感動(dòng)。同時(shí)我們還點(diǎn)出了文章塑造人物的藝術(shù)手法：環(huán)境及細(xì)節(jié)描寫(xiě)、詳略得當(dāng)?shù)那楣?jié)、個(gè)性化的人物語(yǔ)言、次要人物的對(duì)比映襯。

六、課后作業(yè)；

試結(jié)合課文和李陵作《答蘇武書(shū)》，談?wù)勀銓?duì)蘇武這一歷史人物的認(rèn)識(shí)。

第五篇：蘇武傳教學(xué)設(shè)計(jì)

《蘇武傳》教案設(shè)計(jì)

奮斗中學(xué)語(yǔ)文組 鮑樹(shù)柏

【教材分析】

《蘇武傳》是新課標(biāo)人教版語(yǔ)文必修4中的經(jīng)典文章，是歷史散文中的典范之作，選自中國(guó)漢代著名史學(xué)家班固的《漢書(shū)》。學(xué)習(xí)這篇課文要重點(diǎn)了解《漢書(shū)》傳記體作品的特征及主要表現(xiàn)手法，掌握重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞，培養(yǎng)翻譯能力。

文章篇幅較長(zhǎng)，故事主要敘寫(xiě)了蘇武被匈奴囚禁，與其貴族官宦的尖銳斗爭(zhēng)，體現(xiàn)了蘇武堅(jiān)強(qiáng)不屈，重義守節(jié)，誓死捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)的情操。教學(xué)時(shí)，要把握住故事的情節(jié)，雙方斗爭(zhēng)的手段與流程，以展現(xiàn)人物的高大形象，從而落實(shí)情感教育。

【學(xué)情分析】

1.學(xué)生現(xiàn)有認(rèn)知水平和能力基礎(chǔ)分析：

學(xué)生對(duì)《漢書(shū)》和班固不是很了解，從文學(xué)常識(shí)角度要做強(qiáng)調(diào)。針對(duì)課文而言，學(xué)生已經(jīng)具備了一定的文言語(yǔ)感，對(duì)文言實(shí)、虛詞有一定的積累，這些有利于他們更好地走入文本語(yǔ)境。但是，由于受到心智水平和認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的限制，在理解文意、深透解讀文本方面還存在問(wèn)題。

2.學(xué)習(xí)本課，學(xué)生可能存在的困難：

文章涉及一些相關(guān)的歷史事件，學(xué)生不甚了解，教師要簡(jiǎn)要介紹。有部分晦澀專(zhuān)有名詞，學(xué)生識(shí)讀起來(lái)有困難。雙方的斗爭(zhēng)策略和人物復(fù)雜的內(nèi)心，需要教師引領(lǐng)分析。

【教學(xué)目標(biāo)】

1.知識(shí)目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生充分體會(huì)文章簡(jiǎn)潔整飭的語(yǔ)言、生動(dòng)入微的細(xì)節(jié)。掌握課文中出現(xiàn)的相關(guān)文言文知識(shí)。

2.能力目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)通過(guò)與《史記·廉頗藺相如列傳》作比較閱讀，結(jié)合課外材料，體會(huì)《漢書(shū)》在藝術(shù)上繼承《史記》所取得的成就。

3.德育目標(biāo)：突出弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主題，引導(dǎo)學(xué)生探討新時(shí)代中如何繼承蘇武的偉大民族精神。

【教學(xué)方法】

1.多媒體ppt課件展示，提高課堂效率。

2.課文較長(zhǎng)，要充分布置課前預(yù)習(xí)作業(yè)，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合書(shū)下注釋了解文章大意。

3.引導(dǎo)自學(xué)，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言知識(shí)點(diǎn)，積累文言實(shí)詞虛詞，疏通文意。4.課堂上大聲朗讀課文，培養(yǎng)文言文語(yǔ)感，激發(fā)閱讀興趣。校對(duì)字音，落實(shí)語(yǔ)言知識(shí)點(diǎn)。

5.合作探討，回答問(wèn)題，把時(shí)間教給學(xué)生，注重互動(dòng)；教師引領(lǐng)點(diǎn)撥，或強(qiáng)調(diào)補(bǔ)充。

6.重視課堂與課后雙落實(shí)，提高教學(xué)效率與效果；練習(xí)與作業(yè)要少而精。

【課時(shí)安排】3課時(shí)

第一課時(shí)

【教學(xué)內(nèi)容】 落實(shí)文學(xué)常識(shí)、文言知識(shí)點(diǎn)，校準(zhǔn)字音，疏通文意。

【教學(xué)步驟】

一、導(dǎo)入

同學(xué)們都是十七八歲的姑娘小伙了，自己體會(huì)一下十七八年的光景，這是七八年我們有多少的幸福時(shí)光，有多少成長(zhǎng)與收獲。這十七八年太珍貴了。而有一個(gè)人居然用十九年的時(shí)間，甘心忍受匈奴的囚禁與壓迫，也不愿意投降，于是書(shū)寫(xiě)了一曲高亢的民族氣節(jié)之歌，這一壯舉也被載入史冊(cè)，被后人廣為流傳，這個(gè)人就是漢代的蘇武，今天我們就一起翻開(kāi)歷史的卷軸，來(lái)品閱一下蘇武的傳奇故事。

二、文學(xué)常識(shí)

（ppt展示，學(xué)生齊讀，教師重點(diǎn)解釋、強(qiáng)調(diào)劃線的語(yǔ)句。）1.作者簡(jiǎn)介

班固（32—92），字孟堅(jiān)，東漢扶風(fēng)安陵（今陜西咸陽(yáng)）人，我國(guó)古代著名史學(xué)家、文學(xué)家。班固幼年聰慧好學(xué)，9歲即能寫(xiě)文章、誦詩(shī)書(shū)，16歲入洛陽(yáng)太學(xué)，博覽群書(shū)。性情謙和，深受當(dāng)時(shí)儒者敬重。其父班彪曾作《史記后傳》，去世后，班固因《史記后傳》沒(méi)有完成，敘事也不夠詳備，于是繼承父志，在《史記后傳》的基礎(chǔ)上撰寫(xiě)《漢書(shū)》。因當(dāng)時(shí)有人誣告，班固遂以私改國(guó)史的罪名被捕人獄。幸其弟班超上書(shū)解釋?zhuān)瑵h明帝讀了班固的書(shū)稿大為贊賞，召為蘭臺(tái)令史，后遷校書(shū)郎。利用朝廷良好的藏書(shū)條件和工作環(huán)境，班固“潛精積思二十余年”，終于完成了《漢書(shū)》的寫(xiě)作。

2.關(guān)于《漢書(shū)》

（ppt展示，學(xué)生齊讀之后，回憶《史記》的相關(guān)信息，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比記憶。）《漢書(shū)》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史，記敘了自漢高祖元年至王莽地皇四年共290年的史實(shí)。《漢書(shū)》體例上全承《史記》，只是改“書(shū)”為“志”，取消“世家”并入“列傳”，全書(shū)有十二本紀(jì)、八表、十志、七十列傳，共一百篇，八十余萬(wàn)字。其中，八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫馬續(xù)續(xù)寫(xiě)的。作為一部獨(dú)立的斷代史書(shū)，《漢書(shū)》不僅在中國(guó)歷史著作中占有重要地位，在文學(xué)史上也有著重要影響，舊時(shí)“班馬”并論，“史漢”相提，自然不無(wú)道理。

3.故事背景（ppt展示，學(xué)生朗讀）

秦末漢初，北方匈奴憑借強(qiáng)大的軍事力量，不斷擴(kuò)大控制地區(qū)。文帝、景帝時(shí)代，漢王朝采取和親政策來(lái)加強(qiáng)民族聯(lián)系。武帝時(shí)，漢國(guó)力逐漸增強(qiáng)，多次與匈奴作戰(zhàn)，取得了幾次勝利后，轉(zhuǎn)而重視結(jié)盟，指望通過(guò)恩威兼施之策來(lái)解除匈奴對(duì)漢王朝的威脅，恰好匈奴單于有意示好，漢朝也想趁機(jī)和解，于是派蘇武出使與匈奴修好。

三、初讀課文，疏通字音，把握文言知識(shí)點(diǎn)，理解文章內(nèi)容梗概 1.疏通字音

（ppt展示疑難字音如下，文章涉及了大量的關(guān)于少數(shù)民族的專(zhuān)有名詞，注意結(jié)合書(shū)下注釋校準(zhǔn)字音。）

①稍遷至栘中廄（jiù）監(jiān)； ②數(shù)（shuò）通使相窺（kuī）觀； ③以狀語(yǔ)（yù）武； ④既至匈奴，置幣遺（wèi）單于； ⑤后隨浞野侯沒(méi)（mò）胡中； ⑥擁眾數(shù)萬(wàn)，馬畜（chù）彌山； ⑦故使陵來(lái)說(shuō)（shuì）足下； ⑧武復(fù)窮厄（è）

⑨何以汝為（wéi）見(jiàn)； ⑩子卿尚復(fù)誰(shuí)為（wèi）乎。

2.學(xué)生們出聲分段朗讀課文，校對(duì)字音，同時(shí)結(jié)合書(shū)下注釋找出文章的通假字：畔、旃、去、無(wú)、見(jiàn)、驩、霑、衿、決。以及古今異義詞。

3.點(diǎn)撥、強(qiáng)調(diào)通假字和古今異義詞。（1）通假字：（見(jiàn)書(shū)下注釋?zhuān)錾蠘?biāo)記）

（2）古今異義詞：（ppt展示，請(qǐng)同學(xué)說(shuō)出今義，在思考文中的古義。）

漢亦留之以相當(dāng) 古義：相抵償。今義：副詞，表程度。．．皆為陛下所成就 古義：提拔。今義：業(yè)績(jī)。．．兄弟親近古義：親近的侍臣。今義：動(dòng)詞，靠近。．．我丈人行也 古義：老人，長(zhǎng)輩。今義：岳父。．．欲因此時(shí)降武 古義：趁這時(shí)。今義：相當(dāng)于所以。．．且陛下春秋高 古義：年紀(jì)。今義：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期或．．指季節(jié)

武等實(shí)在 古義：確實(shí)存在。今義：誠(chéng)實(shí)、老實(shí)。．．

4.找出下列句子所在位置，討論后請(qǐng)同學(xué)翻譯。（ppt展示如下）

①乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者。（定語(yǔ)后置）②緱王等皆死,虞常生得。（被動(dòng)）③見(jiàn)犯乃死,重負(fù)國(guó)。（被動(dòng)）

④單于壯其節(jié)，朝夕遣人候問(wèn)武。（意動(dòng)，名詞作狀語(yǔ)）⑤為降虜于蠻夷，何以女為見(jiàn)？（狀語(yǔ)后置，賓語(yǔ)前置）⑥反欲斗兩主,觀禍敗。（使動(dòng)）

⑦終不得歸漢，空自苦亡人之地。（省略句，狀語(yǔ)后置）⑧空以身膏草野。（使動(dòng)）

⑨切陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家。（定語(yǔ)后置）

⑩王必欲降武，請(qǐng)畢今日之驩，效死于前！（使動(dòng)，狀語(yǔ)后置）

4.點(diǎn)撥重點(diǎn)實(shí)詞。（ppt展示，請(qǐng)同學(xué)們回答加點(diǎn)詞的意義）發(fā)：方欲發(fā)使送武等（動(dòng)詞，打發(fā)）．虞常等七十余人欲發(fā)（動(dòng)詞，起事，動(dòng)手）．單于子弟發(fā)兵與戰(zhàn)（動(dòng)詞，出動(dòng)）．張勝聞之，恐前語(yǔ)發(fā)（動(dòng)詞，揭露，暴露）．及還，須發(fā)盡白（名詞，頭發(fā)）．會(huì)：會(huì)武等至匈奴（副詞，適逢，恰巧）．會(huì)論虞常，欲因此時(shí)降武（動(dòng)詞，會(huì)同）． 單于召會(huì)武官屬（動(dòng)詞，聚集）．及：及衛(wèi)律所將降者（連詞，以及）．事如此，此必及我（動(dòng)詞，牽連）．及還，須發(fā)盡白（動(dòng)詞，等到）．當(dāng)：漢亦留之以相當(dāng)（動(dòng)詞，抵押）．副有罪，當(dāng)相坐（動(dòng)詞，應(yīng)當(dāng)）．始：匈奴之禍從我始矣（動(dòng)詞，開(kāi)始）．陵始降時(shí)，忽忽如狂（副詞，剛剛）．始以強(qiáng)壯出（副詞，當(dāng)初）．5.請(qǐng)同學(xué)們找出自己還理解不了的詞句，教師點(diǎn)撥。

四、作業(yè)

1.熟讀課文，思考“研討與練習(xí)”第一題。2.翻譯3、4自然段。

第二課時(shí)

【教學(xué)內(nèi)容】

分析文章層次，了解作者的行文思路。分析人物之間的斗爭(zhēng)語(yǔ)言及策略，以此來(lái)品析人物形象。

【教學(xué)步驟】

一、導(dǎo)入

上節(jié)課我們重點(diǎn)了解了《漢書(shū)》和班固，了解蘇武出使匈奴的背景，還積累了一些重點(diǎn)文言知識(shí)。請(qǐng)同學(xué)們回顧一下。（教師提問(wèn)相關(guān)知識(shí)，考察學(xué)生掌握情況，及時(shí)訂正錯(cuò)誤。）

二、劃分課文層次 1.請(qǐng)同學(xué)復(fù)述文章內(nèi)容，每個(gè)自然段都敘述了些什么內(nèi)容。（學(xué)生小組討論，由一組回答，ppt逐個(gè)展示情節(jié)過(guò)程的小標(biāo)題）

初使匈奴，單于受禮——緱王謀反，禍及漢使——舍生取義，以死明志—— 衛(wèi)律勸降，威武不屈——飲雪吞氈，此志不渝——李陵勸降，忠貞不二—— 漢匈和親，請(qǐng)還蘇武——?dú)v盡艱難，發(fā)白歸漢。

2.請(qǐng)學(xué)生快速劃分層次（ppt展示每部分的主要內(nèi)容）文章層次：

第一部分（1）段：介紹了蘇武的身世、出使的背景及原因。

第二部分（2～8）段：記述了蘇武在匈奴十九年倍受艱辛而堅(jiān)持民族氣節(jié)的事跡。

第三部分（9、10）段：介紹了蘇武被放回國(guó)的經(jīng)過(guò)。

三、分析課文，合作與探究

（學(xué)習(xí)小組合作討論。教師ppt展示每部分的問(wèn)題，留一些時(shí)間交給學(xué)生，每組代表舉手回答，教師做必要的補(bǔ)充）

1.蘇武一共自殺了幾次？為什么自殺？是否成功？從中可以看出蘇武怎樣的品質(zhì)？

討論明確：

兩次。第一次是張勝告訴蘇武自己參與謀反的事實(shí)，蘇武敏感地認(rèn)識(shí)到自己定會(huì)受到牽連，因?yàn)椴幌雵?guó)家尊嚴(yán)受辱，所以自殺。第二次是面對(duì)衛(wèi)律的訊問(wèn)，為了維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)，引刀自刺。

不想自己受到屈辱，更不想因?yàn)樽约憾耆鑷?guó)家。

第一次是被張勝和常惠阻攔下來(lái)，第二次是被衛(wèi)律請(qǐng)醫(yī)生救活。從救治的繁瑣的程序可以看出蘇武是真想自殺，但都沒(méi)成功。

蘇武的舉動(dòng)使我們深深地感受到他忠于國(guó)家，視死如歸的精神品質(zhì)。

2.難道只有咱們關(guān)注到蘇武的精神品質(zhì)了嗎？

明確：不是，還有匈奴的單于。“單于壯其節(jié)，朝夕遣人候問(wèn)武，而收系張勝。”

單于對(duì)待蘇武和對(duì)待張勝是截然不同的。朝夕候問(wèn)，一來(lái)是怕蘇武再出事，而來(lái)體現(xiàn)自己對(duì)蘇武的關(guān)懷，試圖收降蘇武。這是對(duì)蘇武人格的肯定。

3.說(shuō)服蘇武是事情首先落在了衛(wèi)律身上，因?yàn)樗褪墙祵ⅰＰl(wèi)律是怎樣來(lái)說(shuō)服蘇武的？蘇武有何表現(xiàn)？

討論明確：

①劍斬虞常：震懾蘇武

威逼： ②嚇降張勝：有人帶頭 不動(dòng) ③強(qiáng)加死罪：尋找理由

大罵衛(wèi)律

以自己的地位與財(cái)富做例子

利誘： 封官加爵：擁眾數(shù)萬(wàn) 不應(yīng)

榮華富貴：馬畜彌山

總結(jié)衛(wèi)律的勸降策略——威逼利誘。威逼不動(dòng)搖，利誘不應(yīng)許。于是衛(wèi)律按捺不住自己的情緒，發(fā)出最后通牒“君因我降，與君為兄弟，今不聽(tīng)吾計(jì)，后雖欲復(fù)見(jiàn)我，尚可得乎？”這番話(huà)也激怒了蘇武，蘇武大罵衛(wèi)律。于是有了第6段的“律知武終不可脅，白單于。” 蘇武越是堅(jiān)決，單于越是喜歡。于是用盡辦法來(lái)折磨、摧殘?zhí)K武，企圖動(dòng)搖他的意志。幽禁地窖，斷絕飲食；放逐北海，不至廩食。幽禁地窖，斷絕飲食——嚙雪吞氈，數(shù)日不死 放逐北海，不至廩食——掘鼠食草，杖節(jié)牧羊

蘇武這一去已然近十年了。短暫的抗拒固然可貴，但時(shí)間是檢驗(yàn)一切意志的試金石。十年的艱辛與苦澀，是否會(huì)動(dòng)搖蘇武的信念呢？我們?cè)偻路治觥?/p>

4.李陵，匈奴的又一位降將，他來(lái)到北海，試圖以自己曾與蘇武同僚的身份來(lái)說(shuō)服蘇武。他有事怎樣勸降的呢？衛(wèi)律的“威逼利誘”策略已然失效，李陵又是什么樣策略呢？

（請(qǐng)同學(xué)們細(xì)讀一下李陵對(duì)蘇武說(shuō)的話(huà)，其中表達(dá)了幾層意思？）討論明確：是什么支撐著蘇武艱苦地走了十年？（換位思考，人共同的生命體驗(yàn)）蘇武認(rèn)為自己可以回到大漢朝，回到自己親人身邊。他心中還有對(duì)“國(guó)”對(duì)“家”的念想，還有對(duì)團(tuán)聚的期待。這就是李陵的突破口。

從李陵的言辭中體察李陵的策略

家——母喪兄亡，妻離子散

太夫人已不幸，陵送葬至陽(yáng)陵；前長(zhǎng)君伏劍自刎；弟孺卿飲藥而死；子卿婦年少，聞已更嫁矣；獨(dú)有女弟二人，兩女一男，今復(fù)十余年，存亡不可知。

國(guó)——郡主昏庸，法令無(wú)常

大臣亡罪夷滅者數(shù)十家；李陵老母被系保宮；蘇武兩兄弟畏罪自殺，側(cè)面可以看出皇帝的統(tǒng)治嚴(yán)酷。

得出結(jié)論：“終不得歸漢，空自苦亡人之地，信義安所見(jiàn)乎？”“安危不可知，子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎？”

蘇武的回應(yīng)：“武父子亡功德，皆為陛下所成就，位列將，爵通侯，兄弟親近，常愿肝腦涂地。今得殺身自效，雖蒙斧鉞湯鑊，誠(chéng)甘樂(lè)之。臣事君，猶子事父也。子為父死亡所恨。愿勿復(fù)再言。”——心甘情愿 李陵走后，在沒(méi)有人來(lái)勸降過(guò)，這一過(guò)又是近九年。

小結(jié)：“始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白。”作者的嘆惋之情溢于言表。能為信念堅(jiān)持如此，卻實(shí)令人佩服！幸而歷盡磨難，終于完成使命，維護(hù)了國(guó)家尊嚴(yán)，保持了氣節(jié)，作者的欣慰之感和贊美之情顯而易見(jiàn)。十九年的年華就這樣過(guò)去了，如果這十九年蘇武在自己的國(guó)家，也許會(huì)有更高的爵位或官職，自己也許不會(huì)妻離子散。如果蘇武投降了，也許也享受到不盡的榮華富貴，有了自己新的家庭。但是那樣的話(huà)，歷史不會(huì)記載他，人們也會(huì)忘記他。十九年是磨難，他詮釋了什么才是堅(jiān)守氣節(jié)，什么才是忠心耿耿。蘇武用一身肝膽照耀了史冊(cè)。

四、板書(shū)設(shè)計(jì)

副將阻攔，未遂

兩次自殺

圍爐救活，重傷

出使匈奴 北海牧羊

衛(wèi)律：威逼—不動(dòng) 利誘—不應(yīng)

兩次勸降

李陵：國(guó)——統(tǒng)治無(wú)道，皇帝昏庸 家——家破人亡，妻離子撒

十九年（須發(fā)近白）

五、作業(yè) 1.思考“研討與練習(xí)”第三題。2.翻譯7、8自然段。

第三課時(shí)

【教學(xué)內(nèi)容】

進(jìn)一步了解蘇武的形象，體會(huì)蘇武精神的現(xiàn)實(shí)意義，處理相關(guān)習(xí)題。

【教學(xué)步驟】

一、導(dǎo)入

簡(jiǎn)要回顧文章思路，衛(wèi)律和李陵的兩次勸降。

二、整體把握

1.一起討論課后“研討與練習(xí)”第三題。談?wù)剬?duì)蘇武的認(rèn)識(shí)。

討論明確：

（這是開(kāi)放性的討論題，可以著重談蘇武的愛(ài)國(guó)主義精神，贊頌他將個(gè)人恩怨與利益服從于國(guó)家利益，也可以談封建時(shí)代君王對(duì)臣下的刻薄寡恩。反映出自己的心得即可。）

2.說(shuō)到“忠義”，我們還會(huì)想起誰(shuí)？

（同學(xué)們討論并發(fā)言，要求用心組織語(yǔ)言，精煉流暢，注重口語(yǔ)的表達(dá)）

引導(dǎo)：

文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青。” 譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”

3.總結(jié)一下蘇武有哪些優(yōu)秀的品格。

蘇武是一個(gè)感動(dòng)古今的人物，他的“忠信”千古流傳。我們國(guó)家近些年，每年都會(huì)舉行“感動(dòng)中國(guó)十大人物”的評(píng)選活動(dòng)，一個(gè)個(gè)來(lái)自民間的道德模范，用自己平凡的行動(dòng)書(shū)寫(xiě)著不平凡的人生。

請(qǐng)同學(xué)們仿照“感動(dòng)中國(guó)十大人物”的頒獎(jiǎng)詞，為蘇武也寫(xiě)一份頒獎(jiǎng)詞。小組討論完成之后請(qǐng)代表發(fā)言。

（ppt展示2010年“感動(dòng)中國(guó)十大人物”中部分頒獎(jiǎng)詞）（1）朱邦月：一根拐杖撐起的家

這個(gè)奇特的家庭，集中了世界上最多的苦難，也凝聚了人間最真的情感。頭發(fā)花白，面帶微笑，這位溫和而堅(jiān)定的老人，胸中盛滿(mǎn)40年的艱難。他這支拐杖，是一家人的翅膀。他這雙肩膀，扛住了生命的重量。

（2）阿里帕-阿力馬洪：十九個(gè)孩子的媽媽

不是骨肉，但都是她的孩子，她展開(kāi)羽翼，撐起他們的天空。風(fēng)霜饑寒，全都擋住，清貧勞累，一肩擔(dān)當(dāng)。在她的家里，水濃過(guò)了血，善良超越了親情。泉水最清，母愛(ài)最真！

（3）沈浩：踐行信念好村官

兩任村官，六載離家，總是和農(nóng)民面對(duì)面、肩并肩。他走得匆忙，放不下村里道路工廠和農(nóng)田，對(duì)不住家中嬌妻幼女高堂。那一年，村民按下紅手印，改變鄉(xiāng)村的命運(yùn)；如今，他們?cè)俅紊斐鍪种福r紅手印，顆顆都是他的碑文。

（4）翟墨：中國(guó)無(wú)動(dòng)力帆船環(huán)球航海第一人

古老船隊(duì)的風(fēng)帆落下太久，人們已經(jīng)忘記了大海的模樣。六百年后，他眺望先輩的方向，直掛云帆，向西方出發(fā)，從東方歸航。他不想征服，他只是要達(dá)成夢(mèng)想——到海上去！一個(gè)人，一張帆，他比我們走得都遠(yuǎn)！

范例：

例一：呼呼的北風(fēng)，訴說(shuō)著他的忠貞；漫天的雪花，顯示了他的堅(jiān)韌。他他在冰天雪地中，苦忍十九年，旄節(jié)脫落，心如磐石。他是一個(gè)忠君愛(ài)國(guó)的人，面對(duì)匈奴的勸降、禁閉、流放，他威武不屈；面對(duì)地位、財(cái)富的引誘，他“富貴不能淫”；面對(duì)山珍海味，重權(quán)在握的引誘，他掘鼠食草，可謂“貧賤不能移”。他用自己的忠貞回答了是么是心存漢庭，他用自己的行動(dòng)詮釋了什么是愛(ài)國(guó)精神。他的心，與日月?tīng)?zhēng)輝。他的精神，與天地共存。

例二：渴飲雪，饑吞氈，被困匈奴十九載。白發(fā)娘，念兒淚，孤獨(dú)牧羊北海邊。在他的忠貞面前，金銀財(cái)寶化為了烏有；在他的堅(jiān)持面前，榮華富貴變成了虛無(wú)。貝加爾湖畔，一座豐碑聳立不倒，烏拉爾山脈，一種精神萬(wàn)古長(zhǎng)存。

例三：十九年的忠心等待，十九年的海枯石爛。蘇武用行動(dòng)詮釋了什么叫民族氣節(jié)。他歷經(jīng)渴飲雪，饑吞氈的重重磨難，但他的一顆忠貞之心卻堅(jiān)如磐石，始終不從動(dòng)搖過(guò)！他的民族氣節(jié)終教匈奴心驚膽顫，共服漢德威！中華五千年歷史因他的忠貞而更精彩。

例四：婀娜秀麗的烏拉爾山，留下了牧羊人憔悴的身影，碧波蕩漾的貝加爾湖，倒映了守節(jié)人堅(jiān)定的信念。十九年的艱辛，十九年的守望，十九年的漫長(zhǎng)歲月動(dòng)搖不了他炙熱的愛(ài)國(guó)之心。他留胡節(jié)不辱，書(shū)寫(xiě)了流傳千古的壯麗詩(shī)篇。他的氣節(jié)，讓人敬佩萬(wàn)分。

四、作業(yè)

1.再讀《蘇武傳》，品味平凡人的不凡人生。2.翻譯課文第9、10段。

一、創(chuàng)設(shè)情境

（一）孔子云： “

歲寒，然后知松柏之后凋也 ”

。的確，艱難困苦中最能見(jiàn)出一個(gè)人的品性，滄海橫流中方顯出一個(gè)英雄的本色。

面對(duì)人生窮途危難是卑躬屈膝還是傲骨在身，這涉及到

心靈的選擇。在這樣的選擇前，志士仁人為我們樹(shù)立了光輝的榜樣。今天，就讓我們心懷虔

誠(chéng)走近一位古人，他就是——大漢蘇武。

（二）【播放李娜的《蘇武牧羊》 】

蘇武留胡節(jié)不辱！雪地又冰天，苦忍十九年。渴飲雪，饑吞氈，牧羊北海邊。心存漢社 稷，旄落猶未還，歷盡難中難，心如鐵石堅(jiān)。夜在塞上時(shí)聞笳聲入耳痛心酸。

轉(zhuǎn)眼北風(fēng)吹，雁群漢關(guān)飛。白發(fā)娘，盼兒歸，紅妝守空帷。三更同入夢(mèng)，兩地誰(shuí)夢(mèng)誰(shuí)； 任海枯石爛，大節(jié)定不虧。終教匈奴驚心碎膽共服漢德威。

這是一首廣為流傳的 《蘇武牧羊》 民歌，歌曲里所歌唱的蘇武是我國(guó)歷史上著名的民族

英雄。漢武帝時(shí)，蘇武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年，正如歌曲所唱，蘇武歷盡艱辛，持節(jié)不屈，成為中華民族歷史上光耀千古的英雄。現(xiàn)在，就讓我們走近蘇武，走進(jìn)他充滿(mǎn)血 淚而又輝煌無(wú)比的人生。