第一篇:唐詩中的音樂描寫專題教學設計
“唐詩中的音樂描寫”專題教學設計
安徽無為襄安中學高一(2)班語文教師陳榮勝 [三維目標] ①了解古典詩歌中的“景”與“情”之間對應關系; ②留心對同一“情景”或形象描寫的不同手法與特點; ③嘗試對同一題材的描寫音樂的詩歌作品進行探究性分析; ④賞讀幾首唐詩中的音樂形象;
⑤學習渲染、烘托的筆法。體會比喻摹聲、通感的描寫技法;
⑥激發興趣,初步品味詩歌意境的美感。引導學生發揮聯想和想象,培養他們高雅的審美趣味。
[教學方法] 1.擬用討論互動式、精要點撥法。
2.準備中國經典樂曲帶,適時播放,生成情境,營造音樂氛圍,獲得聽覺享受,以期讓師生滿意,達成教學目標,完成學習任務。[教學時數]兩個課時 第一課時 [教學程序]
一、播放古曲,營造賞讀的音樂氛圍
1.導入專題:天地萬物皆成畫,喜怒哀樂都是詩。好的音樂百聽不厭。好詩不厭百回讀,其中必有動情聲。大詩人白居易道:感人心者,莫先乎情。今天我們專題賞讀唐代著名詩人幾首關于描寫音樂的詩——韓愈《聽穎師彈琴》、白居易《琵琶行》、李賀《李憑箜篌引》。2.板書專題“唐詩中的音樂描寫”。
3.伴樂朗誦《琵琶行》中描寫音樂的經典語句——“尋聲暗問彈者誰?------唯見江心秋月白”。
[簡評]音樂之聲具有嚴格時間限制的表演藝術。詩歌是語言藝術。詩,是生命的詮釋,是真情的流露;詩,是清新的韻律,是飄逸的舞蹈。隨著潯陽江頭楓葉紛飛、荻花的謝幕,那琵琶女在萬籟俱寂的江上,奏出“同是天涯淪落人”的幽怨絕響,讓每位聽眾浮想聯翩。因此我們需要認真探究三位詩人如何用語言藝術來描述聽覺特征的表演藝術,需要潛心體悟古人高超的形象思維和豐富的想象聯想能力。讓我們來聽聽他們把讀者帶進怎樣的聲音世界里。4.齊讀韓愈《聽穎師彈琴》、李賀《李憑箜篌引》(預習《琵琶行》時已這兩首詩印發給學生)
二、整體感知三首詩,理清基本思路
1.韓愈在《聽穎師彈琴》里如何調動豐富的生動意象來構造聽琴的具體感受及意境的? 2.白居易《琵琶行》描寫樂聲時摹寫的意象有哪些?(分組齊讀)明確:兒女語/赴敵場/浮云柳絮/百鳥群/孤鳳凰(旋律變化:柔—剛—柔)歸結:詩中的琴音忽高忽低,起伏緩急,忽遠忽近,難以捉摸.前10句,后8句思路明晰,既有正面摹寫,又有聽琴感受;選取的畫面有“起坐”不安,有“推手止之”、“淚雨滂沱”、“冰炭置腸”。大喜大悲,冷暖刺激實叫人無法承受。這種情緒上的強烈震蕩,無法用語言形容,但韓愈能憑真切的感知,生動的文字描摹得窮形盡相。
(指名同學一人讀白居易《琵琶行》里琵琶女演奏前的調弦、校正指法,彈奏過程。)歸結:詩人是這樣選擇意象凸現音樂特征的。意象:急雨/私語/珍珠落盤/鶯語/泉流/瓶破漿迸/鐵騎刀槍/裂帛(旋律變化:繁密的聲勢→清幽的音韻→清脆而和諧→悠揚而明快→低沉而冷澀→突發而激烈→清脆而尖銳→剛勁而激越。意象組合呈現出琴聲的起伏變化,由徐緩而激越,而低沉,而休停,而快捷收束,戛然才止。搞藝術有一句行話:雕塑是凝固的音樂,音樂也是流動的雕塑。音樂形象看不見,詩人們卻能用如此豐富的意象完美地再現樂聲,把抽象聽覺轉化為可視之物象(即具象)。
3.集體朗讀或背誦(借助想象)。請大家想想以上二首詩意象組合都采用什么修辭或描寫方法?
討論后歸納板書:比喻—通感;正面渲染,塑造音樂形象。[提示:比喻傳遞的內容是豐富多彩,因為喻體是可以不斷變換的,于是讀者在欣賞文學作品時,腦子里形成鮮明可感形象,才能品味語句,領會意境。以上二首詩運用了比喻摹聲和視聽切換處理(即通感),成功地描寫出音樂形象,就具有極大的藝術感染力。
三、布置作業:要求背誦白居易《琵琶行》描寫樂聲的名句,熟讀韓愈《聽穎師彈琴》。第二課時 [教學程序]
一、比較研習,賞讀探究
1.檢查背誦。再齊讀《聽穎師彈琴》《李憑箜篌引》。啟發同學們思考:白居易《琵琶行》和李賀《李憑箜篌引》描寫樂聲的側重點有何區別?其風格各自有什么特色? 討論后明確:《琵琶行》側重于音樂本身描寫,風格寫實;《李憑箜篌引》側重于音樂效果描寫,風格相當浪漫;《聽穎師彈琴》則兼而有之。2.《行》《聽》《引》三首詩描寫技法主要是正面鋪描,摹聲渲染得充分,想想還有沒有別的筆法?
選擇《聽穎師彈琴》和《李憑箜篌引》中的其中一首,加工為現代詩歌。[教師示范] 纖柔甜潤如熱戀中青年男女的喁喁私語/高亢昂揚如英勇的戰士奔赴殺敵戰場/ 輕盈飄逸如藍天上的白云微風中的柳絮/熱鬧喧囂得像一群鳥兒棲集在一棵樹上。/群音中一聲獨闖如一只鳳凰在引頸領唱/愈轉愈高的孤鳳長鳴就像攀巖已到絕頂/瞬間的急速下降如同懸崖撒手直落深谷。(以上是正面寫琴聲)
自己空長了兩只不懂音樂的耳朵/一竅不通竟也被樂聲激動得坐立不安/ 最終被美妙琴聲感動得淚雨滂沱沾濕衣裳/再也不能承受琴聲對感情的牽扯/ 趕緊伸手去止住穎師不能再彈下去了。/好本事啊!一會兒放塊冰在我的心里,一會兒又放塊炭在我的心上。(以上是側寫聽琴感受)。
韓愈以自己百感交集、無可名狀的體驗來側面烘托琴聲的優美動聽,催人淚下;而白居易用聽者入迷沉醉其中,“悄無言”、“秋月白”句,將人物景物和諧烘托,突出琵琶女彈奏藝術的高妙,行文筆法是有區別的。3.再讀《李憑箜篌引》。李賀的詩與前二首既有相同表現手法,更有在意境創造、描寫技法的不同。
[提示]李賀作詩想象奇特,選取物象非凡。箜篌之音使鬼泣神驚,簡直妙不可言。
你想——樂聲使神女感動得悲啼不止;樂聲使天帝感動得變暖天氣;樂聲使天驚石破落下蕭蕭秋雨;樂聲使神嫗來求救李憑;樂聲使魚龍感動得隨波起舞;樂聲使吳剛忘情而夜不能眠-----。
詩中視覺和聽覺交織,天上人間神奇交會,手法上虛實融合,風格浪漫獨特。這恐怕是詩人的個性使然。李賀生性浪漫,性情孤傲,“文如其人”嗎。但是他所寫的詩簡直是嘔心瀝血的產物。
(板書:物象非凡/意境神奇/風格浪漫)4.小結:古人對音樂的描寫與贊嘆往往是什么“余音繞梁,三日不絕;聲震樹林,響遏行云;瓠巴鼓瑟,而鳥舞魚躍;座上美人心不死,撙前旅客淚難收。”但以上三首詩既有音樂本身描寫,又有音樂效果之描寫,有的兩者得兼。白詩移人——琵琶聲使人心動神移; 李詩泣鬼——箜篌音使鬼神動情流淚; 韓詩驚天——琴聲使天地為之驚嘆。可見,詩語同樂聲別具一格,詩作狀景各具特色。“音樂在火里不會燃燒,在水里也不會下沉。樂聲是世界上最美妙的東西。它能入耳牽心,移神動性。說不言之言,達意外之意,感象外之象。真是無為而無不有。”這是王蒙發自肺腑的話語。[板書設計]唐詩中的音樂描寫 形象思維聯想能力 [相同]正面渲染比喻 側面烘托通感(行文筆法)(語言技法)
[相異]物象非凡色彩繁富風格浪漫
四、鞏固練習,課外延伸
1.文字片段投影。試著體會李白《聽蜀僧睿彈琴》一詩的音樂形象和個人獨到感受。《聽蜀僧睿彈琴》全詩照錄如下: 蜀僧抱綠綺,西下峨眉峰。為我一揮手,如聽萬壑松。客心洗流水,余響入霜鐘。不覺碧山暮,秋云暗幾重。2.討論描寫形象的手法。
3.課外給李白摹狀音樂佳作《聽蜀僧睿彈琴》寫200字的賞析文字。4.閱讀劉鶚《明居湖聽書》,大家交流一下感受,好吧。
[示例]“為我一揮手,如聽萬壑松。客心洗流水,余響入霜鐘”四句,揮手只見姿勢,萬壑松風也只是比喻,詩藝真正見功,還在后兩句。流水固然仍是比喻,但是能滌客心,就虛實相生,幻而若真,曲折而成趣了。至于余響未隨松風散去,竟入了霜鐘,究竟是因為琴聲升入鐘里而微覺共振嗎,還是彈罷天晚,余音不絕,竟似與晚鐘之聲合為一體了呢,則只能猜想。所以描寫音樂的詩,往往要表現聽者的反應或者現場的效果,而不能僅從正面著力渲染,側面烘托則顯得尤為必要了。烘托恰當,感染效果決不比渲染差。我們閱讀時要用心體會。
[教學設計說明] 賞讀唐詩本想從詩歌意象入手,初步品味意境。欣賞唐詩關于音樂描寫的作品,必須依靠學生反復誦讀和自行領悟。在同學們充分預習的基礎上,準備教給學生可行的賞詩要領和基本方法。考慮到學生的詩歌積累不富,素養不高,重點是抓住音樂描寫的行文筆法、表現技法,從而突破難點:如何理解聽覺藝術轉化為視覺形象,再進行形象化處理。借助樂帶,文字投影,創設情境,引發學生讀詩興趣,調動想象和聯想力,開展學生的積極思維。努力追求課堂教學最優化,我認為課堂教學質量有兩個標準:一個看效果,一個看控制。教學內容必須有取舍,方法有揚棄。教者力求讓靜態文字材料,激活為動態生命流程,實現對新課改的教學有所創新。
第二篇:唐詩鑒賞專題教學設計
新任教師匯報課
《唐詩鑒賞專題-------涼州詞》教學設計 學科:語文
單位:首都師范大學附屬紅螺寺中心 姓名:宿昕欣 指導教師:高秀英
《唐詩鑒賞專題-------涼州詞》教學設計 懷柔區首都師范大學附屬紅螺寺中學宿昕欣 課題
唐詩鑒賞專題---涼州詞
時間
2014年3月27日
課型
習題課
教具
多媒體
學情分析
預科內高生在本學期初步接觸了鑒賞古詩詞的方法。本節課重點結合這一周以來學習的鑒賞步驟進行練習,檢驗學生是否掌握鑒賞古詩詞的基本方法。
教學目標
知識目標:
1、通過具體詩詞的鑒賞練習,讓學生基本掌握讀懂并鑒賞古詩詞的基本方法。
2、通過結合社會背景和意象的分析,去掌握作者寄托在詩中的情感。情感態度價值觀:
通過本節課的學習,讓學生正確看待我國的傳統文化瑰寶,學會鑒賞。通過對《涼州詞》的學習以及分析研究唐代文化興盛的原因,意識到民族團結是國家興旺文化發展的前提。
教學重點
練習結合詩中意象去鑒賞古詩。
教學難點
通過鑒賞,把握詩人寄托在詩歌中的情感。
教學 環節
教學內容
教學目標
實施途經
教師
學生
情景 設置 引入 目標
引入“邊塞詩”
帶領學生復習這一周以來學習過的鑒賞古詩詞的步驟。
2、引入本節課要鑒賞的唐詩---《涼州詞》
通過復習讓學生回憶起具體鑒賞步驟,為本節課打基礎。展示幾幅邊塞圖片,讓學生充分感受中國地域的魅力。
本周我們學習了鑒賞古詩詞的專題,那么今天我們將結合前幾天的學習內容來鑒賞唐詩。請幾位同學回憶一下我們之前學習過的鑒賞古詩詞的基本步驟。在給大家讀詩之前先給大家展示幾幅圖片,大家來猜一猜我們今天要鑒賞的是什么類型的詩歌。
1、疏通大意,把精煉的詩句還原為散文式的句子。
2、結合背景知識,知人論世,理解詩文。
3、審視主要意象,在腦海中描繪畫面。
4、置身詩境,體驗詩情。
給出《涼州詞》
3、給出《涼州詞》這首詩,布置鑒賞任務。
充分練習鑒賞古詩詞的步驟。
1、根據上節課所學內容,把《涼州詞》的詩句還原成散文式的句子。
2、結合背景知識,知人論世,思考分析:請結合注解和資料說說你對這首邊塞詩的內容理解。
分析“春風”除了之自然現象之外,還指什么?
3、審視主要意象,揣摩其“象”外之“意”:開頭兩句寫景,能讓人看到一幅怎樣的景象?
4、審視主要意象,揣摩其“象”外之“意”:開頭兩句寫景,能讓人看到一幅怎樣的景象?(配樂:古箏曲)讓學生閉上眼睛去體會想象,把自己融入到詩境中。“一切景語皆情語。”請你談談這首詩的景和情的關系。
例:黃河滔滔而來遠遠流去,好像與天邊的白云連在一起。玉門關孤零零地聳峙在高山之中,顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲呢? 春風本來就吹不到玉門關一帶啊!
王之渙是盛唐時期的著名邊塞詩人,這首是寫了戍邊戰士懷念 家鄉之情。春風還指皇帝的恩澤,照顧不到邊防地區。詩人用“黃河遠上白云間”和“孤城”“萬仞山”的意象,展示了邊塞地區雄偉壯闊、蒼涼寂寞的景象;用“羌笛”“楊柳”表示戍邊戰士的思鄉情節,也指春色,突出了守邊將士回不了故鄉的哀怨。
詩人用“黃河遠上白云間”和“孤城”“萬仞山”的意象,展示了邊塞地區雄偉壯闊、蒼涼寂寞的景象;用“羌笛”“楊柳”表示戍邊戰士的思鄉情節,也指春色,突出了守邊將士回不了故鄉的哀怨。
邊塞涼州雄偉壯闊,荒涼寂寞的景象與思鄉的哀怨交 融在一起,營造了悲壯蒼涼的氣氛。
明確唐詩的地位
4、明確唐詩在中國文化長河中的地位。
了解并正確認識唐詩。古典詩詞是我國文學瑰寶,是我們民族人文精神 的載體,被尊為“天地之心,君德之祖,百福之 宗,萬物之戶”,是傳承民族傳統,培育民族靈 魂的乳汁。
------《唐詩鑒賞辭典》
了解唐詩分類
5、了解唐詩按照題材分類
了解唐詩分類
唐代詩歌分類:
山水田園詩、邊塞詩、詠史懷
古詩、送別詩、思鄉懷人詩、愛情怨女詩等等。舉例: 登幽州臺歌 陳子昂
前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下。送孟浩然之廣陵 李白
故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。長干行 李白
郎騎竹馬來,繞床弄青梅。同居長干里,兩小無嫌猜。山居秋暝 空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。同學們分組討論,為何詩歌在唐代的發展為何如此的繁榮?
回答詩的類型 詠史懷古詩
送別懷人詩 愛情怨女詩 山水田園詩 討論并發言
討論唐代文學發展為何如此繁榮?
6.唐代是我國封建社會幾千年來最為繁榮鼎盛的時 期。在經濟發展迅速穩定的促使下,國家興盛,民族團結,人民安康,必會帶來文化的飛速發 展!從《涼州詞》在唐朝的流行就可以看出唐代 各民族文化的大融合!
明確民族團結給經濟、文化以及國家的穩定帶來的正面影響。
課堂 小結
小結:強化鑒賞步驟,進行愛國教育。
本屆課我們既強化了古詩詞鑒賞的步驟,又拓展了我們的知識面,討論了唐代之所以文化繁榮的原因。
作業
鑒賞《山居秋暝》 板書 設計
唐詩鑒賞
涼州詞---王之渙
黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。疏通大意
2、知人論世
3、意象意境
4、置身詩境
課后 反思
這節課經過了一周的時間去構思,用了兩天的時間去設計課件以及學案,通過上課時同學們的反應可以看出同學們對這種鑒賞習題課還是很感興趣,并且同學們很喜歡發散性思維的小組討論。
在實現教學目標方面,可以檢驗大部分學生的學習效果,但是沒有辦法在當堂課實現檢驗所有學生的學習效果,所以課下還需要檢查學生的導學案,來確保每個學生都能夠掌握鑒賞方法。
需要改進的地方是我在提問環節上,有些同學不能夠準確把我我提問的要點,這提醒我在提問的時候要注意措辭,用簡短明確的語言讓學生可以準確把握要點。
《涼州詞》導學案
【教學目標】通過具體詩詞的鑒賞練習,讓學生基本掌握讀懂并鑒賞古詩詞的基本方法。通過結合社會背景和意象的分析,去掌握作者寄托在詩中的情感。【教學重點】結合詩中意象去鑒賞古詩。
【教學難點】通過鑒賞,把握詩人寄托在詩歌中的情感。
【新課導入】
1、疏通大意,把_____________還原為______________。
2、結合____________,___________,理解詩文。
3、審視主要_______,在腦海中描繪畫面。
4、置身詩境,體驗詩情。
涼州詞 王之渙
黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。【學習過程】
根據上節課所學內容,把《涼州詞》的詩句還原成散文式的句子。黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。【知識鏈接】
涼州詞:涼州在今甘肅武威,唐時屬隴右道,音樂多雜有西域龜茲(今新疆庫車一帶)諸國的胡音。唐隴右經略使郭知運在開元年間,把涼州曲譜進獻給玄宗后,迅即流行,頗有詩人依譜創作《涼州歌》、《涼州詞》者,以抒寫邊塞風情,又名《出塞》。
邊塞詩:邊塞詩是以邊疆地區軍民生活和自然風光為題材的詩。一般認為,邊塞詩初步發展于漢魏六朝時代,隋代開始興盛,唐即進入發展的黃金時代。走進作者:王之渙(688—742),盛唐時期邊塞詩人。字季凌,講究義氣,豪放不羈,常擊劍悲歌。其詩多被當時樂工制曲歌唱,以善于描寫邊塞風光著稱。遠上:遠遠向西望去。黃河遠上:遠望黃河的源頭。“河”一作“沙”,“遠”一作“直”。孤城:指孤零零的戍邊的城堡。仞:古代的長度單位,一仞相當于七尺或八尺
羌笛:古羌族主要分布在甘、青、川一帶。羌笛是羌族樂器,屬橫吹式管樂。何須:何必。楊柳:《折楊柳》曲。古詩文中常以楊柳喻送別情事。
度:吹到過。玉門關:漢武帝置,因西域輸入玉石取道于此而得名。故址在今甘肅敦煌西北小方盤城,是古代通往西域的要道。六朝時關址東移至今安西雙塔堡附近。結合背景知識,知人論世,思考分析: 明代楊慎在《升庵詩話》中說:“此詩言恩澤不及于邊塞,所謂君門遠于萬里也。”這話是不錯的。開元中、所期,唐玄宗荒淫縱樂,不務邊防,不關心遠戍征人的疾苦。詩人在進入涼州,聽到哀怨的笛聲后,寫下了這首詩。請結合注解和資料說說你對這首邊塞詩的內容理解。分析“春風”除了之自然現象之外,還指什么?
三、審視主要意象,揣摩其“象”外之“意”:開頭兩句寫景,能讓人看到一幅怎樣的景象?
四、“一切景語皆情語。”請你談談這首詩的景和情的關系。【學會遷移】
唐代是我國封建社會幾千年來最繁榮昌盛的時代,在這個鼎盛的時代,詩歌在這個時代也得到了很好的發展,各類不同風格的詩歌一起匯集在這個和諧的大家庭中。其中包括:邊塞詩、詠史詩、送別詩、思鄉懷人詩、山水田園詩、愛情怨女詩等等。讓我們一起來討論討論文化繁榮的背后,揭示了什么~ 【作業】
用今天學習的方法,鑒賞下面這首唐詩 山居秋暝 王維
空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。
第三篇:《唐詩五首》教學設計
《唐詩五首》教學設計
《野望》
野 望
王績
東皋薄暮望,徙倚欲何依。
樹樹皆秋色,山山唯落暉。
牧人驅犢返,獵馬帶禽歸。
相顧無相識,長歌懷采薇。
《野望》寫的是山野秋景,在閑逸的情調中,帶幾分彷徨和苦悶,是王績的代表作。
“東皋薄暮望,徙倚欲何依。”皋是水邊地。東皋,指他家鄉絳州龍門的一個地方。他歸隱后常游北山、東皋,自號“東皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”,化用曹操《短歌行》中“月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依”的意思,表現了百無聊賴的彷徨心情。
下面四句寫薄暮中所見景物:“樹樹皆秋色,山山唯落暉。牧人驅犢返,獵馬帶禽歸。”舉目四望,到處是一片秋色,在夕陽的余暉中越發顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上,牧人與獵馬的特寫,帶著牧歌式的田園氣氛,使整個畫面活動了起來。這四句詩宛如一幅山家秋晚圖,光與色,遠景與近景,靜態與動態,搭配得恰到好處。
然而,王績還不能象陶淵明那樣從田園中找到慰藉,所以最后說:“相顧無相識,長歌懷采薇。”說自己在現實中孤獨無依,只好追懷古代的隱士,和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。
讀熟了唐詩的人,也許并不覺得這首詩有什么特別的好處。可是,如果沿著詩歌史的順序,從南朝的宋、齊、梁、陳一路讀下來,忽然讀到這首《野望》,便會為它的樸素而叫好。南朝詩風大多華靡艷麗,好象渾身裹著綢緞的珠光寶氣的貴婦。從貴婦堆里走出來,忽然遇見一位荊釵布裙的村姑,她那不施脂粉的樸素美就會產生特別的魅力。王績的《野望》便有這樣一種樸素的好處。
這首詩的體裁是五言律詩。自從南朝齊永明年間,沈約等人將聲律的知識運用到詩歌創作當中,律詩這種新的體裁就已醞釀著了。到初唐的沈佺期、宋之問手里律詩遂定型化,成為一種重要的詩歌體裁。而早于沈、宋六十余年的王績,已經能寫出《野望》這樣成熟的律詩,說明他是一個勇于嘗試新形式的人。這首詩首尾兩聯抒情言事,中間兩聯寫景,經過情──景──情這一反復,詩的意思更深化了一層。這正符合律詩的一種基本章法。
《黃鶴樓》
教學目標:
1、采取多種朗讀形式,感受詩中的氣韻。
2、品味感受詩歌所體現的物是人非、歸思難禁的思想感情。教學重難點:
了解詩中涉及的傳說,感受作者對物是人非的感慨。教學課時:1課時
教學時間:2007年3月30日 教學過程:
一、導入
1、作者簡介:崔顥(704~754),汴州(開封)人。開元十一年進士。天寶中為尚書司勛員外郎。少年為詩,意浮艷,多陷輕薄;后來的邊塞生活使他的詩風大變,風骨凜然,雄渾奔放。有《崔顥集》。
2、從《唐才子傳》中記載的故事入手激發學生興趣:
李白曾登黃鶴樓想題詩紀念,但當他看到崔顥的《黃鶴樓》后,自認無法超越,就此收手。只在崔詩下面題了行字,“眼前有景道不得,崔顥題詩在上頭”,便飄然離去。事后對崔顥的這首詩念念不忘,曾兩次作詩模仿此詩的格調。如:在金陵鳳凰臺時寫下了《登金陵鳳凰臺》:
鳳凰臺上鳳凰游,鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。三山半落青山外,二水中分白鷺洲。總為浮云能蔽日,長安不見使人愁。
3、黃鶴樓簡介
黃鶴樓,中國歷史上的三大名樓之一,一百年前被大火焚毀;1985 年它又重新屹立在長江之濱。昔日的黃鶴樓有“天下絕景”之稱,今日的黃鶴樓更雄偉、壯麗。據史料記載,黃鶴樓始建于三國。1700多年來,屢建屢毀,僅明清兩代,就被毀7次,重建和維修了10次。有“國運昌則 樓運盛 ”之說。
黃鶴樓瀕臨萬里長江,雄踞蛇山之巔,挺拔獨秀,輝煌瑰麗,很自然就成了名傳四海的游覽勝地。歷代名士崔顥、李白、白居易、賈島、陸游、楊慎、張居正等,都先后到這里游樂,吟詩作賦。而崔顥的《黃鶴樓》詩,一直被認為是千古佳作,很多人都能背育。因這首詩,使很多人產生了對黃鶴樓的懷念,當黃鶴新樓落成之后,它的豐姿令人振奮,是很自然的事。關于黃鶴樓有許多動人的傳說。據《報恩錄》記載,黃鶴樓原為辛氏開設的酒店,一道士為了感謝她千杯之恩,臨行前在壁上畫了一只鶴,告之它能下來起舞助興。從此賓客盈門,生意興隆。過了10年,道士復來,取笛吹奏,并跨上黃鶴直上云天。辛氏為了紀念這位幫她致富的仙翁,便在其地起樓,取名“黃鶴樓”。另一說是有一位名叫費煒的人,在黃鶴山中修煉成仙,然后乘黃鶴升天。后來人們為懷念費煒,便在這黃鶴山上建造了一座黃鶴樓。崔顥的詩與此有關。
二、多形式朗讀古詩
三、深入感知古詩
問1:詩中借用仙人故事的詩句是?引用神話傳說表達了作者怎樣的情感?(傳達出詩人內心的孤寂與苦悶)
問2:描寫登黃鶴樓所見江上情景的兩句詩句是?請你用自己的畫描繪一下 問3:詩人在最后感嘆道“煙波江上使人愁”,他為何而愁?愁什么呢?
明確:詩人由黃鶴樓的名字由來想到傳說中的仙人已乘鶴而去,只留下這座樓和千年不變的悠悠白云;再眺望眼前漢陽城一帶,草木茂盛蒼翠;繼而想起自己的故鄉,不禁抒發了懷舊、思想的感慨,一股世事蒼茫的愁緒涌上心頭。
問4:
五、六句寫看到的繁榮景象,而七、八兩句卻寫清冷的思鄉之情,運用了什么手法?傳達了詩人怎樣的情感?
反襯手法,傳達出詩人深重的漂泊感以及對歸宿的向往。
四、小結:全詩借景抒情,抒寫了詩人漂泊異地的傷感與思念故鄉的情懷。
五、再次朗讀古詩 《使至塞上》 教學目標:
1、知識與能力目標:整體感知這首詩,了解本詩的寫作背景,作者生平、思想,律詩的一些常識;
2、過程和方法目標:通過反復讀詩,讓學生在吟詠之中加深理解,熟讀成誦,品味詩歌語言;
3、情感態度價值觀目標:體會詩的意境,領會詩所表達的深刻思想情感。教學重點:熟讀成誦,理解作者所表達的思想感情。教學難點:理解詩句所蘊涵的內涵,體會詩歌意境。教學時間:一課時 教學過程:
一、導入
1、簡單介紹唐詩的類型
唐詩可分為絕句和律詩,絕句(五言和七言),律詩(五言、七言和排律)。
2、唐代自開國以來,各方面的蕃夷部落不斷侵入,唐政府不能不加強邊防,以應付戰事。有時也乘勝逐北,有擴張領士的意圖。開元、天寶年間,有許多詩人參加了守邊高級將帥的幕府,做他們的參軍、記室。這些詩人把他們在邊塞上的所見所聞寫成詩歌,于是邊塞風光和軍中生活成為盛唐詩人的新題材。這一類詩,文學史上稱為“邊塞詩”。今天我們就來學習一首邊塞詩——王維的《使至塞上》。
二、簡介背景
1.整體感知教師范讀,并思考以下問題:
王維是怎樣的一個人?(之后提問)
王維,字摩詰,唐代詩人,畫家。他的詩以描繪山水田園和歌詠隱居生活為主,以“詩中有畫,畫中有詩”出名。其中反映軍旅和邊塞生活的作品,寫景的佳句廣為流傳,如《使至塞上》就極富代表性。
2.談談創作背景和意境情感
開元二十五年,王唯奉唐玄宗之命,赴西北邊塞慰問戰勝吐蕃的河西副大使崔希逸(實際是被排擠出朝廷)。王維輕車簡從,要到遠在西北邊塞的居延。經長途跋涉,在蕭關遇到了騎兵,卻沒有遇到將官,(一問才知道),將官此時正在燕然前線。這首詩就是在出塞途中寫的。通過作者敘述出使邊塞的艱苦情況,抒發了作者漂泊天涯的悲壯情懷和孤寂之情。
三、課文賞析
1.讓一學生朗讀,小組討論:說出這首詩所表現的事、景、情;由此導入講解全詩。2.“單車欲問邊,屬國過居延。”
講解:詩人以簡練的筆墨寫了此次出使的經歷。翻譯:我只身輕車簡從出使到邊疆,途中經過屬國居延。
3.“征蓬出漢塞,歸雁入胡天。”
講解:既言事,又寫景,更在敘事寫景中傳達出幽微難言的內心情感
提問(1):“蓬草”在古代詩文中一般比喻什么? 詩中的“征蓬”表達了詩人什么感情? 提供的答案:“蓬草”隨風飛轉,古代文學中常用它比喻漂泊不定的行蹤。王維用“征蓬”自喻,流露了身不由己的感覺,他為自己受排擠離開朝廷感到十分憂憤。提問(2):說說這一句的含義,蘊含作者怎樣的感情? 提供的答案:自己過了居延,就像“征蓬”一樣,飛出了漢家的邊塞,又像北歸的大雁一樣飛人胡天的上空。蘊含了作者被排擠出朝廷的惆悵,暗寫自己內心的激憤和抑郁。
4、讓學生賞析“大漠孤煙直,長河落日圓”一句。在這純然一色、荒涼無邊的沙漠上,那烽火臺燃起的一股濃煙,既顯得孤單,又格外醒目,“直”字,使景物一下變得挺拔堅韌,剛直有力。
5、“蕭關逢候騎,都護在燕然”
問:這里“在燕然”是不是說都護真的在燕然山呢?
提供參考:這是引用典故,漢朝的竇憲在燕然山打仗勝利后在石碑上刻上自己的名字。
6、談談本文的情感變化(本環節由學生自由發揮,點撥:“抑郁到慷慨”)
四、畫詩
通過你對“大漠孤煙直,長河落日圓”的理解,用簡筆畫把此景畫出來。
《渡荊門送別》
教學目標 知識與能力
學習《渡荊門送別》。
過程與方法
在自讀自悟,合作探討中理解詩詞的思想內容及主旨,能準確流暢地背誦。
情感態度與價值觀
正確體會作者在詩中所抒發的思想感情。《渡荊門送別》一詩是一首描寫祖國壯麗山河的詩篇。結尾緣江水而生發遐想,在“故鄉水”送行的深情祝愿中,化為對故鄉的眷戀和對大好前程的憧憬。教學重難點
重點
體會詩詞的意境美、語言美;背誦并默寫這首詩。難點
激發學生想像,再現詩歌畫面,深刻體會景物描寫中蘊含著的深厚的情思經及對“送別”的理解。課時安排 1課時 教學準備
多媒體課件 教學過程
(一)導入,學習古詩
(二)學習《渡荊門送別》
1學生自由讀古詩,初步了解詩意。
2放錄音,營造氣氛。
《渡荊門送別》是一首五言律詩,首聯交代了什么?
明確:遠渡的地點和此行的目的。
又頷聯寫景,描繪了一幅怎樣的畫面?是從什么角度來寫景的?
明確:描寫渡過荊門進入楚地的壯闊景色,畫出一幅氣勢磅衡的萬里長江圖,寫的是遠景。
這一聯中有一個字用得好,找出來談談它好在何處。
明確:'隨'字將群山與原野的位置逐漸變換、推移,真切地表現出來,寫活了,給人們以空間感和流動感。
頸聯則變換視角,描寫長江的近景:月下飛天鏡,云生結海樓。請談談這聯詩所描繪的意境。明確:“月下飛天鏡”是月夜俯視所見。明月本在天上,倒映在流速緩慢的長江水中,好像從天上飛來一面明鏡。“云生結海樓”是白晝眺望所見。天上云彩,層層疊疊,構成海市蜃樓。
教師補充:云多,則天空高遠,反襯原野低平、江岸遼闊、兩岸平曠的景色,在自然美景中融進了詩人初次見到平原時的新鮮、欣喜的感受和體驗。
從尾聯來看,這首送別詩是否是為朋友送行?
明確:不是,是告別故鄉。尾聯中的故鄉水是指流經故鄉的水,“萬里送行舟”指的是如今懷著深情厚意載我遠行。詩人初次離開故鄉,確實有些依依不舍,但不說破。掉筆從對方寫來,說故鄉水有情,不遠萬里,依戀不會送我這個遠別故鄉的人到楚地。
7尾聯抒發了怎樣的感情?
明確:抒發了思鄉深情。
8通過合作學習,研究探討:
(1)李白的《渡荊門送別》是如何在浪漫主義風格中透著新奇的?
這首詩五、六兩句在李白浪漫主義風格中透著新奇。這里的新奇不在描寫景色的本身而在它的托意。“月下飛天鏡”,“下”字是動詞,說月亮下來了,影子落在江水中。圓圓的月亮,像一面鏡子。鏡子從哪里來的呢?從天上飛下來的。天上一個月亮,水中一個月影,上下生光,照得大地的一切晶明透亮。古詩:“何。當大刀頭,破鏡飛上天。”本詩卻從相反的方面來運用它新奇的想像。“云生結海樓”,詩人看到天空云彩的奇幻變化,產生無窮想像。“海樓”即“海市蜃樓”。這種自然現象的產生,是由于光線在大氣中的折射,在大海或沙漠的上空,有時忽然出現像城市的奇幻景象,古代人的科學水平低,驚為神怪,認為是海中的蜃(蛤蚌之類)吐氣結成的。江漢平原上空并無這種自然現象。詩人所指的是天邊云彩各種奇異的形狀,仿佛也產生了仙人樓閣似的。為什么平常的月景和浮云能引起詩人這么大的興趣?因為在嶄新的環境里認為一切都是新奇可喜的,就產生了敏銳的感覺。過去詩人一直在四川生活,讀書于戴天山上,游覽峨眉,隱居青城,所熟悉的是蜀中的山山水水。如今渡過荊門,山漸消失,眼前是一望無際的低平的原野,詩人的感覺自然新奇了。
(2)李白《渡荊門送別》中“送別”有幾種理解?
課本提示中說是詩人青年時期出蜀贈給送別的友人的詩,《教參》中則提到沈德潛《唐詩別裁》評此詩說:“詩中無送別意,題中二字可刪。”到底哪種理解更合適?
這首詩的確寫的是送別,不過是送李白者仍在舟中,而詩人李白已經上岸了。詩人與朋友在長江千里舟中相伴來到荊門,現在李白離舟上岸,在告別的時候說“可憐故鄉水,萬里送行舟”。因為李白自己不能再相送,就寄托意于江水,只有它能代為送客,江水滔滔,朋友繼續推舟前進,自己上岸,更代為舟中朋友感到寂寞,以后,只有故鄉江水依然相送,憑這寄托彼此的鄉情友誼。至于課本提示和《教參》的理解,當然也有它的道理。
9小結
李白的《渡荊門送別》一詩是一首描寫祖國壯麗山河的詩篇。詩中并無送友的離情別緒。當時,年輕的詩人,懷著“仗劍去國,辭親遠游”的壯志,展望前程,自不免心情激動,祖國壯麗的山河,更增添了生活的光彩。全詩一氣直下,如大江奔流,格調輕快,意境高遠,想像瑰麗。中間兩聯,尤以頷聯為佳,氣象博大,氣勢飛騰。“山隨平野盡,江人大荒流”,形象地描繪了船過荊門山后長江兩岸壯麗多姿的景色,反映了詩人的開闊胸懷和奮發進取的精神。“月下飛天鏡,云生結海樓”,以水中月明如圓鏡,反襯江水的平靜,以天上云彩構成海市蜃樓襯托江岸的遼闊,天空的高遠,藝術效果十分強烈,歷來被稱為不朽的佳句。結尾緣江水而生發遐想,在“故鄉水”送行的深情祝愿中,化為對故鄉的眷戀和對大好前程的憧憬。這種奇想,言盡意遠,韻致清揚。
(三)齊讀,背誦這首詩。
(四)結束課程。板書設計
渡荊門送別
李白(唐)
首聯 交代旅程
頷聯 喜悅開朗
頸聯 新奇景色
尾聯 思念故鄉
《錢塘湖春行》
目標:
1、有感情的朗讀誦背全詩。
2、品味語言,體會詩的意境。
3、啟發學生熱愛中國傳統文化提高文化品味和審美情趣。
4、引導學生了解自然,熱愛自然,尊重自然。
一、導入。
白居易(772~846)字樂天,號香山居士、醉吟先生。原籍山西太原,祖上遷下邽(今陜西渭南)。晚年官太子少傅,謚號文,世稱白傅,白文公。
錢塘湖是西湖的別名,它是我國最著名的風景區之一。唐宋以來,寫西湖的詩篇多得難以統計。提起西湖,我們自然會想起蘇軾的名句“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”。讀了白居易的這首詩,仿佛真的看到了那含睇一笑的西施面影。詩中描寫了西湖早春的明媚風光,抒發了詩人喜悅的感情。這首詩以即景寓情見長,寫詩人騎馬瀏覽中所見到的西湖早春風光,使人覺得生意盎然,如親見一般,真不愧為名篇。
二、初讀熟悉全詩:
1、聽錄音,要求學生正音正字;
2、生齊讀;正音正字
3、抽生朗讀,指導朗讀技巧(聲音洪亮,節奏抑揚頓挫,情感自然)
4、師范讀,學生思考:A、劃出壓韻的字;B、分析這是一首什么體裁的古詩?C、找出其中的對偶句,體會其特點。
三、讀讀講講問問。
問:詩人是騎馬游西湖,所以詩里提到了“游蹤”,但詩里寫游蹤跟散文不一樣,是用不著作細致交代的,要仔細想想才看得出來。試誦讀全詩兩遍,然后說說詩人的游蹤。(從孤山的北面到湖東的白堤)
問:我們說這首詩寫的是早春景象。,是從哪些地方看出來的呢?(早鶯、新燕、亂花、淺草)首聯:詩人從大處落筆,寫行經孤山寺賈亭時看到的山光水色。“初平”,寫春水初生,略與堤平。“云腳低”,寫白云低垂,與湖水相連,勾出了早春的輪廓。頷聯:寫鶯燕,是詩人所見。鶯是春的歌手,都爭著飛到向陽的樹上去歌唱;燕是春的信使,已開始銜泥筑巢,一片生機勃勃之勢。
頸聯:寫花草,著重表現詩人的感受。馬在淺草地上走得很輕快,看花的時間長了,眼前一片姹紫嫣紅,使人目不暇接,會產生迷亂的感覺。(按:這是總問,以下再逐句問。)
問:“湖面初平”寫的是怎樣的景象?(春水初生,湖面水位上升,與堤平。)為什么說“云腳低”?(“虧腳”,指下垂的云,水位上升,湖面上的云自然顯得低了,這是早春景象。)講:杜甫有句云“日腳下平地”,形容太陽落山;李賀有句云“露腳斜飛濕寒兔”,形容露水下落之狀。腳,有下垂義。
問:“幾處早鶯”有什么含義?(鶯不多;如多,當為“處處”。)為什么“爭暖樹”。(余寒猶在,鳥兒也想曬太陽。)鶯不多,燕子多不多呢?(“誰家”猶言某家,“銜新泥”者,始筑巢也,可見也不多。)鶯是春天的歌手,燕是春天的信使,鶯燕不多,故為早春。這兩句專寫鳥兒。
問:哪句詩說明詩人已陶醉在美好的湖光山色之中了?(“最愛湖東行不足”一句說明詩人流連忘返,已完全陶醉在這美好的湖光山色中了。)
問:第五、六句寫了什么?(花草)為什么說“亂花迷眼?(詩人在馬上觀花,時間長了,眼前一片姹紫嫣紅,便有迷亂之感。)這樣寫,跟詩題有關嗎?(暗切題中“行”字)淺草有什么用意?(草初生,故,“淺”,也是早春景象;“沒蹄”,也是暗切題中“行”字。)
問:最后兩句是怎么結住全詩的?(用抒情方式)這兩句頗有韻味,能品味出來嗎?詩人最喜愛的是什么?(在白沙堤的綠楊陰里按轡徐行,可是開頭只指出方位,“湖東”,面積太大了,為什么詩人“最愛”呢?到最后才點出白沙堤和它的景物特征,這就耐人尋味了。)
四、精讀尋覓春蹤:
師:請閱讀全詩,想一想,寫了春天的哪一個階段?
生:早春
師:小組自由討論,詩中哪些地方是在描寫初春的西湖?
歸納:大致有春水,春云,春鳥,春樹,春泥,春花,春草,在具體分析時,結合朱自清的《春》中春花,春草的描寫。
師小結:白居易用妙筆為我們繪出了一幅水漲云舒鶯歌燕舞,花亂草綠,游人如織的西湖早春圖。
五、品讀詩中妙筆:
師:古人對語言的錘煉極為講究,所謂“文章本天成,妙手偶得之”,其實都是“吟安一個字,撫斷數根須”的結果,白居易、歐陽修、賈島都是其中的典范。本詩“亂花漸欲迷人眼”中的“亂”不僅寫出了花的品種數量之多,花開之多更顯出了一種勃勃的生機,詩中還有類似的妙筆,你能找出一些嗎?
生:看書,自由討論,自由發言。
歸納:“初、低、早、爭、暖、新、春、漸、淺”
六、悟讀景中情語:
師:請全班有感情的朗讀全詩一遍,思考:作者在全詩中流露出了什么樣的思想感情?
生:自由發言
師:詩中哪一個詞最能概括這種感情?
生:“最愛”
師歸納:前六句景中有情,后兩句情中有景,全詩情景交融
師:學了《春》、《錢塘江春行》我們對自然應該持什么態度?
生:自由發言(熱愛自然,保護自然,尊重自然)
師:錢塘湖除了優美的自然景觀,還有兩位大忠臣陪在湖邊,知道他們是誰嗎?
生:于謙和岳飛
師:于謙寫了“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”.“青山有幸埋忠骨,白鐵無辜鑄佞臣”則是對岳飛的褒揚,我們要學習他們“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的高風亮節。
七、要求學生誦讀古詩
八、教師總結
這首詩的題意主要在一個“行”字上,“行”字寫得好,才能見出騎馬游春的樂趣。但西湖面積太大,行程太長,所以詩人只截取其中一段來寫——從孤山寺的北面寫起,至白沙堤止。開頭寫“湖面初平”是孤山寺所見之景;中間寫游程中所見;最后用“綠楊陰里”寫白沙堤之景,這樣,讀這首詩,我們自然就有了隨著詩人飽覽西湖早春景色的感覺。
第四篇:《讀唐詩》教學設計
《讀唐詩》教學設計
教學目標
欣賞歌曲《讀唐詩》。教學過程
通過朗誦演唱古詩,激發學生對古詩的興趣,知道詩與歌的聯系。
一、創設情境
1、隨音樂《讀唐詩》走進教室,(出示讀唐詩——課件)
2、導入:
這部古詩畫卷向我們展示了我國遠遠流暢的古詩文化。今天我們就一起走進唐詩。首先老師請你們聽一首歌曲,歌曲的名字叫《讀唐詩》,它的曲調非常富有特點,你聽了以后一定會有驚奇的發現。
二、新授
1、出示《讀唐詩》的歌曲(課件(2))播放完整歌曲,師生隨音樂聽唱一遍。師:剛才聽了這首歌曲之后你發現這首歌曲的特點嗎? 生:回答(許多古詩……)師:你看到歌詞的時候,同學們能聯想到許多唐詩,那么歌曲究竟藏了多少唐詩?老師想考考你們,我們分組進行比賽,看哪個組知道的唐詩最多,分成四組,每組一個題板,請你用連線連一連,連接最快的就為優勝小組。
2、活動開始
(1)每組一塊題板(各組討論畫線)(2)最快的到前面展示,并排好。
師:同學們看一看他們是否正確,老師請你們來當評委。(3)2組給1組評,3組給4組評。
(4)老師展示對與錯(課件)“床前的月光、《詠鵝》” 師:說一個句字的頭,學生答一個詩的題目。
這首歌曲是由八首古詩的佳句組成的,現在讓我們有感情的朗誦歌曲。(5)師生齊(評價)
三、學習唱讀
1、師:問 你知道唐詩表達了什么樣的感情? 生:(表達詩人喜怒哀樂、喜愛古詩、表達詩人對唐詩的贊美)
2、師輕聲唱詞。課件與2相同
師:你能說一說唐詩里有畫,唐詩里有歌嗎? 生:分別讓學生回答。
師:以一首唐詩為例:課件:“高飛的白鷺”……作者是誰? 生:杜甫的《絕句》。
師:如果以這首古詩為例,你能畫些什么? 對!它象一副畫卷一樣那么美麗,其中描寫景物,色彩有什么? :生:黃鸝是黃色、柳是綠色、天是……雪是……
師:對!這些色彩絢麗的景物,它們遠近高低,響應的構成一副賞新悅目的畫卷,所以我們說唐里有畫,唐詩里有歌。
3、歌曲處理與演唱 課件與2相同(1)播放全曲
師:聽一聽旋律,找一找歌詞的高潮在什么地方?聽一聽找到了嗎/ 生:第二段或“楓橋的鐘聲“……是高潮。
4、節奏型:附點四分音符有多長 師:指讀×?×× × × 生:按節奏讀歌詞
師:歌曲的高潮之后,又恢復到什么的方? 生:寧靜。
指導:4/4拍旋律56 71 2 4 ? | 4 32 21 | 1-||(2)全體完整演唱 強調高潮處,MP—Mf-mp
四、展示延伸
師:讓學生借古人的情懷開一個古詩演唱會。形式:合唱、表演、吹奏、朗誦……
五、板書:課題:《古詩新唱演唱會》——讀唐詩
總結:要上好一堂音樂課不僅僅要重視演唱的怎么樣,音準是否都達標,感情是否都表現出來,同時更應重視音樂欣賞課的質量和培養學生自主長效的來欣賞各類音樂,具備良好的音樂素養與欣賞能力。這樣,我們的音樂課才算是完整的
第五篇:新課程中音樂教學設計初探
新課程中音樂教學設計初探
東陵區教師進修學校 吳志馨
新課程實施六年以來,音樂課堂教學發生了極大的變化,轟轟烈烈的課程改革推動了課堂教學向縱深發展,特別是那些致力于課改研究的、不知疲倦辛勤耕耘的教研員和一線教師們,能不斷在教學實踐中學習,在反思中成長,在探索研究中發展,使課堂教學設計充分體現新課程理念:以音樂為本,以育人為本。毋庸臵疑的是課堂教學設計是上好音樂課的前提,那末,究竟怎樣進行教學設計能體現以音樂為本、以人為本、以音樂育人的理念呢?下面本人就本著在實施中收獲,在校正中前行的規律發表一下自己的粗淺的看法:
一、確立合理實際的教學目標
教師在確立課題之后,第一步要制定該課題的教學目標,一般情況下根據以下幾個條件制定: 第一:《教師用書》中的單元教學目標要求。《教師用書》是由音樂教育專家研究制定的,不但具有教育行政部門的指令性,還具有權威性和科學性,是面對大多數學生可接受程度而言,具有普遍指導意義。它本身的教學目標具有高度,同時又是學生學習目標的科學界定。
第二:學習音樂的的認知水平。從學生的興趣、能力和需要出發,結合學生的生活經驗,遵循學生的心理、生理及審美認知規律。例如,針對中學生變聲期的特點,七年級的唱歌課設計的教學教學目標,要以唱歌為主,通過培養學生演唱歌曲的技能,激發學生們的興趣。進入八年級,因為變聲比較明顯,這時的課堂教學類型要以欣賞課和綜合課為主,即便是唱歌教學的教學目標也要設計出符合他們的接受能力,培養他們的興趣愛好,而不應把演唱的技能技巧定為具體目標。
第三:教學目標目的要明確,體現知識的認知層面,要囊括新課標的三維層面,即:情感態度價值觀、過程與方法、知識與技能。還要體現各學段內容目標。即各段內容標準的四個領域。一是感受與欣賞是重要的音樂學習領域,是整個音樂學習的活動的基礎,是培養學生音樂審美能力的有效途徑。二是表現是實踐性很強的音樂學習領域,是學習的基礎性內容,是培養學生音樂表現力和審美能力的重要途徑。三是創造是發揮學生想象力和思維潛能的音樂學習領域,是學生積累音樂創作經驗和發掘創造思維能力的過程和手段。四是音樂與相關文化是音樂課人文學科屬性的集中表現是直接增進學生文化素養的學習領域。無論忽視了那一個,你所確立的教學目標都不能體現新課改的精神。
二、科學合理重組教學內容
課題確立了,教學目標嚴密準確,進行下一個程序就是科學合理重組教學內容。而教學內容的安排則依據教學目標。教學目標與教學內容一脈相承。值得注意的是,第一,教學內容容量要適度。在以往的課堂教學中,發現有很多教師的教學內容不是多就是少,多時把整堂課弄得滿滿的,老師忙的不亦樂乎,生怕落下哪一部分,直到聽見下課鈴響時老師還忙得馬不停蹄,教師喋喋不休的講解,壓得學生喘不過起來。少時老師顯得過于清靜,學生無所世事,課堂氣氛也顯得松散拖沓。所以教學內容的重組問題,要根據教學實際教學容量要科學合理。體現重點和難點的分布。第二,教學內容的選擇要難易搭配適度。這節課所選內容要都是比較難掌握的,顯然不能體現以學生為本,學生接受起來很難,只有進行對教材內容逐個單元加以理解,體現新課標的精神,使每節課的教學內容都能體現有利于學生欣賞、歌唱、演奏、創造性的綜合活動,使音樂與相關文化相互滲透。音樂基礎知識和基本技能的教學內容要有機的滲透在音樂活動中,所選的教學內容的難度、分量要適度,要有利于教學的規范性,還要有利于教師的主導性和創造性的發揮。
二、優化巧用教學方法
教學方法是教師為實現教學目標完成教學任務所采取的工作手段和方法。一般教師在撰寫教學設計時,都習慣的在教學方法一欄下寫上:演示法、講授法、啟發式、情境創設法等等,那么一堂課下來教師哪一方法運用得恰如其分,使師生在教學中融洽交流溝通,少走彎路呢?例如,一位教師在教授《綠色家園》時,一個導入環節前后兩次教學方法的不同設計,就產生了不同的效果,一個是費了很大勁攝制的幾組打掃衛生的情景,要說明的是環保問題,再通過環保進入《九寨溝音畫》的音樂,改動之后便是先播放有關九寨溝由容中爾甲演唱的《神奇的九寨》的歌曲,生動直接的把學生帶到了九寨溝音樂境地。顯然,教學方法的選擇不同,其教學效果會截然不一樣。由此可見,教學方法的選擇尤為重要,它能讓教師和學生在教學中少走彎路。采用的教學方法一定不能離開學生的生活和認知結構,否則,產生的教學效果就會被動或尷尬。特別是科學技術飛速發展的今天,音樂課堂教學設計中,多媒體的合理運用問題更應謹慎,多媒體的優勢是視聽結合,聲像統一,直觀生動,信息量大。但有很多老師往往過分運用,一統課堂,好像老師在教學中只是一個多媒體的播放者,削弱了教師的作用。因此,在教學方法的選擇上,應體現關注學生,關注音樂,即貫徹教學方法要以學生為本、以為音樂本的新理念。教師要深入領會課標的基本理念,開拓思路,創新方法,教無定法,教學有法,教學守法,樹立以音樂為本,以育人為本的理念,全面實現課程價值和課程目標。
四、合理優化教學過程
課堂教學是實施音樂教學新的主渠道,那么教學過程則是教師和學生完成教學任務的關鍵時期,教師和學生要利用這有限的時間,在知識的海洋中遨游,在音樂的殿堂里徜徉。因此,新課標強調出音樂教學是師生共同體驗、發現、創造、表現和享受音樂美的過程。根據以上要求,我們在教學設計過程時,首先要立足教學目標,針對重組的教學內容,讓課堂教學自始至終都要保持最佳的教學氛圍,做好教學節奏的設計,做到張弛有度。不斷用生動有趣的方法組織教學,引領學生,使學生的學習狀態積極保持旺盛的求知欲,設計出體現以音樂審美為核心的基本理念教學過程,教師要在第一階段的教學設計上強調音樂情感的體驗,并根據音樂藝術的審美表現特征,引導學生對音樂表現形式和情感內涵的整體把握,讓學生領會音樂要素在音樂表現中的作用。其次,是教師在課堂教學實場上的創造性的有效發揮。俗話說得好,臺下十年功臺,上一分鐘。相當于音樂家的一度創作和二度創作,如果音樂家的一度創作再好,沒有音樂表演藝術家的精彩表演的二度創作也不能淋漓盡致的表達藝術作品的思想藝術內涵。同理音樂老師課堂教學也如此,教育界名人曾經說過,教師是天才的演員,那么,音樂教師則號稱帝王藝術的傳播者更具有崇高的使命。與此同時還有值得注意的問題是:
1、遵循聽覺藝術的感知規律,突出音樂學科的特點,音樂是聽覺藝術,聽覺體驗是學習音樂的基礎,所以發展學生的聽覺應貫穿于音樂學習的全過程的活動中。只有聆聽,教師才能引導學生喜愛音樂,對音樂作品加深理解,充分挖掘作品所蘊含的音樂美。
2、用自己對音樂的感悟激起學生的情感共鳴;要不斷提高教學技能,用自己的歌聲、琴聲、語言和動作,將音樂的美傳達給學生;
3、要善于用生動活潑的形式進行教學,讓學生在藝術的氛圍中獲得審美的喜悅,做到以美感人、以美育人。
4、以音樂審美為核心是中小學音樂教學最基本的理念,作為新時期的音樂教師不容忽視,應將以音樂審美為核心的理念滲透在各個不同的教學領域中,讓整個課堂的教學,通過音樂感受與鑒賞、表現、創造及音樂與相關文化的學習,培養學生的審美感知,豐富審美情趣,發展審美想象,深化審美理解,有效的提高學生的音樂審美能力。
教學設計是上好音樂課的前提和基礎,為此,我們教師要做好教學設計,深入學習課標,領會精神實質,搞好教材分析,結合學生實際,確立教學目標,科學合理重組教學內容,把握教學過程,不斷反思教學行為,特別是在新課改進行若干年后的今天,一些老師還不知教什么,怎么教,對教材把握不準,教學目標不明確,教學方法不說明問題或陳舊,教學過程混亂的教學現象必須給予重視。
以上是我們在新課程改革中關于教學設計方面的初探,實在粗淺,還有待向音樂教育同行們學習,提高自我教育教學能力,發現和解決中小學音樂教育教學中出現的新問題。