第一篇：聲律風骨兼?zhèn)涞氖⑻圃?教案)

聲律風骨兼?zhèn)涞氖⑻圃?/p>

專題解讀

教學目標：

1．感悟盛唐詩歌“聲律風骨兼?zhèn)洹钡奶攸c及其闊大雄渾、豪邁恢宏的藝術境界。2．初步熟悉王維、孟浩然和高逋、岑參的生平事跡及其詩歌的主要特征。3．初步了解盛唐邊塞詩派和山水田園詩派的風格差異。教學過程： 專題總論

盛唐詩歌就時間上來說，是指開元、天寶至大歷初年的詩歌。就詩歌特征來說，主要是指盛唐詩人所創(chuàng)作的具有昂揚雄渾、闊大恢宏的盛唐氣象的詩歌。

所謂“聲律風骨兼?zhèn)洹笔蔷瓦@一時期的詩歌內容和形式而言的。

盛唐詩歌的風骨主要包括：

①詩人們能從觀察宇宙歷史的發(fā)展規(guī)律的高度對時代與人生進行積極思考；

②詩人們在追求建功立業(yè)的道路上，顯示了強烈的自信心和錚錚傲骨；

③崇尚獨立人格和高潔品質，這使他們的追求功名的熱情少了些庸俗氣，具有了理想的光彩。

盛唐詩歌的聲律完備主要是指律詩體裁的成熟和普及，詩人們已經能嫻熟地使用這一體裁表情達意并且將它發(fā)揮到了極致(杜甫是典型代表)。古體與律詩的截然劃分，以及歌行與絕句的興盛，都是盛唐詩歌達到高潮的標志。

盛唐是流派紛呈，風格眾多，體裁和形式成熟、完備的時代。社會各方面的現實生活，都在詩人的筆下以各種體制和風格得到充分的反映，文學史家習慣按題材來劃分流派，他們有以王維、孟浩然為代表的田園山水詩人，描寫幽靜、寧謐的自然世界；有以岑參、高適為代表的邊塞詩人，歌頌從軍報國，建功立業(yè)的英雄氣慨。

最杰出的代表：李白、杜甫

如果以創(chuàng)作方法來劃分這個時期的詩歌流派，成就最大，影響最遠的，無疑是以李白為代表的浪漫主義和以杜甫為代表的現實主義。

李白和杜甫各以自己的詩歌天才、廣博而精湛的藝術修養(yǎng)以及對祖國和人民的熱愛、對現實生活的深刻理解和認識，運用不同的創(chuàng)作方法，建立各自的藝術風格，從各方面表現了這個偉大而變動的時代，把浪漫主義和現實主義的詩歌藝術推向高峰，他們不僅是唐代雙峰并峙的偉大詩人，也是我國古典詩歌發(fā)展中這兩個流派的最杰出的代表。（１）山水田園詩人： 王維：《山居秋暝》

《鳥鳴澗》：“人閑桂花落” 孟浩然：《過故人莊》

故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。

開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。

【解說】一幅清新樸實的農家風景畫，呈現在讀者面前。詩人將恬靜樂觀的生活情趣，誠摯親切的友情，純樸濃郁的農村風俗，熔為一體，表現出和諧的美。

1．本詩的感情基調是什么？

明確：由題目“望月懷月”可見是借助月亮懷念遠人，表達思念之情。2．那么，整首詩是如何借助意象表達這種感情的？試結合詩句分析。

明確：通過明月寄托相思的詩句。

“隔千里兮共明月”—宋 謝莊《月賦》

“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”——李白《靜夜思》

“今夜鄜州月，閨中只獨看”——杜甫《月夜》

“共看明月應垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同”——白居易

“但愿人長久，千里共嬋娟”——蘇軾《水調歌頭》

“可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。此時相望不相聞，愿逐君華流照君?！薄獜埲籼摗洞航ㄔ乱埂?/p>

3．首聯：“海上生明月，天涯共此時?！蹦饲Ч琶洌迷谀睦?？“生”字好在哪里？

明確：“海上生明月”：意境雄渾闊大，是千古佳句。看起來平淡無奇，沒有一個奇特的字眼，沒有一分點染的色彩，脫口而出，卻自然具有一種高華渾融的氣象。這一句完全是景，點明題中的“望月”。

謝靈運《登池上樓》“池塘生春草，園柳變鳴禽”鮑照《歲暮》“明月照積雪，北風勁且哀”謝朓《暫使下都夜發(fā)新林至京邑贈同僚》“大江流日夜，客心悲未央?！薄吧睂懗雒髟聫暮Ｃ嫒饺缴鸬木跋螅挥袆痈?。

4．“天涯共此時”：由景入情，轉入“懷遠”。

“共此時”的是誰？怎樣理解“共此時”？

明確：“此時”，“我” 在翹首望月，思念著遠方的親人，而伊人“此時”也在翹首望月，思念著“我” 吧。通過明月寄托相思。

天涯共此時”有兩層含義：一是詩人與遠在天涯的伊人共此一輪明月；二是融融月光灑滿人間，天下離人此時都在望月懷遠。

“我”在思念誰？可以是父母、妻子、親人、朋友等，具有不確定性。5．頷聯：“怨”什么？為何“怨”？

明確：“竟夕”，亦即通宵。這通宵的月色對一般人來說，可以說是漠不相關的，而遠隔天涯的一對情人，因為對月相思而久不能寐，只覺得長夜漫漫，故而落出一個“怨”字。

三四兩句，就以“怨” 字為中心，以“情人”與“相思”呼應，以“遙夜”與“竟夕”呼應，上承起首兩句，一氣呵成。6．頸聯：“我”因相思而徹夜難眠，就披上衣服起身四處尋覓。這時有何感受呢？“憐”有何意味？“露滋”有何意味？

明確：整夜相思不能入睡，怪誰呢？是屋里燭光太耀眼嗎？于是滅燭，披衣步出門庭，光線還是那么明亮。這天涯共對的一輪明月竟是這樣撩人心緒，使人見到它那姣好圓滿的光華，更難以入睡。

“憐”應有憐愛之意。

夜已深了，氣候更涼一些了，露水也沾濕了身上的衣裳。“滋”指潤濕，而且含滋生不已的意思。

3．水落下去魚梁顯露出來，天氣寒冷，夢澤顯得格外深遠。（是不是一定能看到呢？這是登山所見所想—虛幻的景色，烘托深秋峴山蕭條、悲涼、邈遠的秋景。）

4．羊公碑如今還在，讀完上面的文字不覺淚水沾濕衣襟。（為何作者會流淚？）

四、問題探討：

1．首聯看似閑筆，但到了頷聯我們就明白它不是閑筆了，你能說說在尾聯中這閑筆更大的妙處嗎？

明確：詩人因觀覽舊跡而登臨此山，因舊跡而傷懷，因歷史觸動內心，又由歷史聯想到自己，懷才不遇。由羊公所言的“湮滅無聞”，想到自己不就是這眾多賢者中的一個嗎？ 2．這首詩的結尾似乎與我們常見的詩歌結尾不同，最后詩人似乎仍在敘事，詩人僅僅在敘事嗎？

明確：自己像羊公那樣有才華，但自己卻不被重用，抒發(fā)內心的憂傷和感慨。3．這首詩如果用四個字來概括它的內容，會是哪四個字？

明確：懷古傷今（吊古傷今）

4．今讀其詩，你會有何感想？（提示：感想應從詩人的感想中來。）

五、古人評價：

從靜悟中得之，故語淡而味終不薄。——清?沈德潛

六、欣賞《唐之韻》第六集《山水詩人》

《山居秋暝》導學案

教學目標：

1．品讀王維詩的“詩中有畫，畫中有詩”。2．誦讀課文。抓住意象，品味意境。3．對王維思想的了解。教學時數：一課時 教學過程

一、導入

思考：被蘇軾稱為“詩中有畫，畫中有詩”的詩人是誰？（王維）

二、走近王維

王維（701—761），字摩 詰，蒲 州（今山西永濟）人。開元九年（721)進士。累官至尚書右丞，世稱王右丞。晚年閑居藍田輞川。詩與孟浩然齊名，稱為“王孟”。前期寫過一些邊塞詩，但其作品最主要的是山水田園詩，通過田園山水的描繪，宣揚隱士生活；體物精細，狀寫傳神，有獨特成就。著有《王右丞集》。

王維多才多藝，詩、畫、音樂都很有名，受佛家、道家思想影響很深。

三、誦讀:

山居秋暝（王維）

空山/新雨/后，天氣/晚來/秋。

無絲竹之亂耳，無案牘之勞形?！獎⒂礤a《陋室銘》

戶庭無塵雜，虛室有余閑。——陶淵明《歸園田居》

結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏?！諟Y明《飲酒》 2．“明月松間照，清泉石上流”美在哪里？

“明月松間照，清泉石上流”：

詩句中蘊含了哪幾組對比？

動靜、聲音、上下、遠近、色彩、剛柔等

相對、對比中，景是和諧的，主要特點：幽清、明凈。

3．為何先寫“竹喧”再寫“歸浣女”，先寫“蓮動”再寫“下漁舟”？

景是和諧的，那么人加入又如何呢？下

景、人的組合，是完整的田園生活圖景，景、人和諧統一。（天人合一）

山村的自然美：明月、青松、清泉、白石、翠竹、青蓮 ——清新、寧靜

村民的生活美：淳厚樸實、勤勞善良、和平安樂

這是詩人理想中的生活環(huán)境：風景清幽、民風淳厚。

詩人厭惡污濁的官場，這里安靜、淳樸的生活是他的生活理想，他又深受佛道思想影響，所以選擇隱居。后人稱之為“詩意的生活”、“詩意的憩居”。4．由詩中所寫景與人來看，詩人追求的到底是怎樣的一種人生態(tài)度？

景清幽、明凈，以物芳而明志潔；

人淳厚、樸實，廣人相而望政通。

王維追求的是寧靜、淡泊的人生態(tài)度。

息陰無惡木，飲水必清源。

寧棲野樹林，寧飲澗水流，不用坐梁肉，崎嘔見王侯?！蹙S

六、擴展閱讀

“明月松間照，清泉石上流”體現寧靜、淡泊的志向，《紅塵之上》把詩句送給哪些人？這句話對他們分別有何特殊含義？詩人希望建立一種什么樣的人際關系？

——作者希望他自己以及他的各種朋友都能擺脫世俗、欲念的束縛，建構一種寧靜、淡泊的心境和真誠、相知的人際關系。

七、課后思考：

除了隱居，有無更好的方式？

隱居是不是逃避？試與屈原比較。

非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠?！T葛亮

《燕歌行》導學案

一、邊塞詩派的產生及其特點

1．唐代國力強盛，疆域廣闊，內地與邊疆各民族在政治、軍事、經濟和文化方面的交往密切。邊事增加，戰(zhàn)爭頻繁。盛唐文人們多熱衷于功名，渴望施展自己的才華和抱負。從軍邊塞為國立功成為文人求取功名的一種新的出路，而且他們也向往新奇的邊疆生活、邊塞風光。前代戰(zhàn)爭行役、征夫思婦題材的詩歌以及魏晉南北朝時期的邊塞詩的創(chuàng)作，都為唐代邊塞詩的興起提供了創(chuàng)作上的借鑒。

2．盛唐邊塞詩派的代表作家是高適、岑參，還有王昌齡、李頎、王之渙、崔顥、王翰等

從士卒和思婦的角度寫出“久”“怨”。

“久”：士卒愈遭冷遇，愈感寒心，思鄉(xiāng)之情愈切。

“怨”：不在出征，而在邊將無能、決策失當造成久戍不歸。（2）“邊庭飄搖那可度，絕域蒼茫更何有?！北憩F出什么？

邊城遙遠，難可度越。偏遠邊陲，蒼茫廣漠，一無所有。——征戰(zhàn)生活的艱苦。（空間上寫出飄零孤獨之苦）

（3）“殺氣三時作陣云，寒聲一夜傳刁斗?！北憩F出什么？

戰(zhàn)爭氣氛的緊張。（時間上寫出征戰(zhàn)生活的日夜不寧）

（4）“相看白刃血紛紛，死節(jié)從來豈顧勛。君不見沙場爭戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍?！睂懯裁矗?/p>

士卒的心愿。

（5）最后四句表達士卒怎樣的心愿？

勇敢殺敵不惜犧牲完全為了保家為國，哪里念及個人功勛？

沙場征戰(zhàn)艱苦難熬，盼望李廣一樣體恤士兵、有勇有謀的好將領帶領大家取得勝利。

五、思考：為什么這首詩歌能在眾多邊塞詩歌中最具代表性的一首？

以其深刻的思想和精湛的藝術贏得大家的喜愛。詩中充分展示了復雜的心理狀態(tài)，既表達立功邊塞的豪情壯志，又對邊塞局勢與用兵情狀提出見解，因此，一方面對戰(zhàn)士忠勇報國精神熱情頌揚，另一方面又對將領奢靡生活強烈不滿，并由此發(fā)出對蒙受戰(zhàn)爭痛苦的家庭的深切同情，乃至于對邊將用非其人的譏諷嘲弄。全詩內容豐富，包含著對邊塞情勢較長時期的見聞感受，具有相當的思想深度與概括力度。此詩不僅是高適的名篇，而且堪稱邊塞詩之杰作。

六、補充

盛唐的秋天，葉落蕭蕭

勇士的名字在大風中飄零 獵火狼煙，獵火狼煙

男兒征戰(zhàn)在邊關

玉簪閃爍晶瑩的淚光

故園美麗的佳人

在四季輪回中守望

夏日流火，秋日收獲

相思在掙扎中痛苦

滾滾煙塵，鐵衣叮當作響

馬蹄踏碎飄搖的邊關

城頭的殘鼓聲

輾過征人的白骨和游魂

在一首唐詩里

蒼白的落日在孤城上空搖晃

詩人高舉火把

照亮北方的天空

第二篇：盛唐詩專題教案

中學高二語文組

復備人： 主備人：

編號：

《與諸子登峴山》導學案

一、學習目標：

1.初步熟悉孟浩然的生平事跡及其詩歌的主要特征。

2.理解詩人是如何表達懷古傷今之情的。

二、自主學習

1.查找資料，了解孟浩然的生平事跡。

孟浩然（689～740）唐代詩人。襄州襄陽（今湖北襄樊）人，世稱孟襄陽。前半生主要居家侍親讀書，曾隱居鹿門山。40歲游京師，應進士不第，返襄陽。在長安時，與張九齡、王維交誼甚篤。有詩名。后漫游吳越，窮極山水，以排遣仕途的失意。因縱情宴飲，食鮮疾發(fā)而亡。孟浩然詩歌絕大部分為五言短篇，題材不寬，多寫山水田園和隱逸、行旅等內容。雖不無憤世嫉俗之作，但更多屬于詩人的自我表現。他和王維并稱，其詩雖不如王詩境界廣闊，但在藝術上有獨特造詣，而且是繼陶淵明、謝靈運、謝眺之后，開盛唐田園山水詩派之先聲。孟詩不事雕飾，清淡簡樸，感受親切真實，生活氣息濃厚，富有超妙自得之趣。如《過故人莊》、《春曉》等篇，淡而有味，渾然一體，韻致飄逸，意境清曠。孟詩以清曠沖澹為基調，但沖澹中有壯逸之氣，如《望洞庭湖贈張丞相》“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”一聯，精力渾健，俯視一切。但這類詩在孟詩中不多見。總的來說，孟詩內容單薄，不免窘于篇幅?，F通行的《孟浩然集》收詩263首。

2.了解羊祜的故事（結合注釋）

三、同伴互導：

1.結合詩人的遭際及羊祜的故事，初步感知此詩，說說本詩表達了詩人怎樣的情感？

作者求仕不遇，心情苦悶。他登上峴山，想到羊祜當年的心境，想起羊祜說過的“登此山者多矣，皆煙滅無聞”的話，與自己的處境正相吻合?！盁煖鐭o聞”正是對自己遭遇的寫照，觸景生情，倍感悲傷，不禁潸然下淚。全詩借古抒懷，感情深沉這首《與諸子登峴山》是抒發(fā)他登臨峴山時撫今思昔的感慨和不能實現抱負的悲哀的懷古詩。

2.與詩歌“觸景生情”的傳統寫法相比，本詩開端有何特色？

詩的首聯（開端兩句）就起得很突兀，這兩句憑空落筆，初看好象于題目無關，實際上是題外生情，抒發(fā)了作者登臨所感，和全詩貌離而神合。正如前人所評“起得高古”，有“俯視一切，抗懷千載”的氣概。

3．詩的頷聯寫的是什么？與上聯有何聯系？

頷聯（三、四句）由虛入實。意思是說人事雖然變遷，可是大自然卻依然如故，江山不改，勝跡長流，今天我們又繼古人之后來登臨了。詩人登臨峴山，不由想起歷史人物羊祜的典故，從字面上可以看出這兩句與上兩句粘連甚緊，“江山勝跡”是指古，“我輩登臨”乃言今，一“復”字則指明是繼羊祜和許多無名游客之后而登臨。這一聯用了“流水對”，渾然天成，質樸無華。從詩意發(fā)展的脈絡看，應是先有三、四句，后有一、二句。詩人如此處理，使人有奇峰突起氣勢，更見新穎。當然也是強調詩人的感慨。

四、教師解疑 中學高二語文組

復備人： 主備人：

編號：

1、尾聯“羊公碑”借用典故，寓有羊公的豐功偉績。這與“懷古傷今”有怎樣的密切關系？

最后兩句詩人借羊公的典故，更具體抒發(fā)了詩人的悲感，與詩的起句相照應。據史書記載：羊祜鎮(zhèn)守襄陽時，深得民心，死后百姓于峴山為他建碑，看了碑文的人莫不為他的政績而感動流淚，因此人們稱此碑為墮淚碑。詩人一句“淚沾襟”，不僅是追悼古代賢明的政治家，而且更有感嘆自己不能像羊祜那樣有一番作為，遺愛百姓，名聲與峴山那樣長留人間。兩相對比，令人傷感不已。真乃對比出效果！

2、分析本詩的藝術特色。

孟浩然長于五言，這首詩寫得平易自然，用典貼切，用字凝練，反映了孟詩古澹悠遠的風格。在藝術手法上：先虛后實，先議論后寫景感慨，打破了傳統的“觸景生情”的寫法，這在登臨詩中是不多見的。正如清人沈德潛評價“語淡而味終不薄”。

五、課堂檢測

1、口譯詩文，體味滋味。人事有代謝，往來成古今。

（人間世事不停地交替變換，一代接一代永遠今來古往。）江山留勝跡，我輩復登臨。

（江山保留著歷代有名勝跡，而今我們又重新登臨觀賞。）水落魚梁淺，天寒夢澤深。

（冬末水位降低了漁塘很淺，天寒云夢澤更加深湛浩蕩。）羊公碑尚在，讀罷淚沾巾。

（羊祜墮淚碑依然巍峨矗立，讀罷碑文淚沾襟無限感傷。）

2朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

（1）從全詩看，“野草花”“夕陽斜”反映的是一種怎樣的景象?（5分）“野草花”“夕陽斜”朱雀橋邊冷落荒涼長滿野草野花，烏衣巷口斷壁殘垣正是夕陽西斜。曾經繁華鼎盛的朱雀橋和烏衣巷，而今卻野草叢生、荒涼殘照?！耙安莼ā薄跋﹃栃薄狈从沉艘环N荒涼冷落衰敗的景象。

（2）事實上，是不可能有四百余年前的“王謝堂前”的老燕如今飛人尋常百姓家的，可作者這樣寫的目的是什么?（5分）

作者這樣寫的目的是突出今昔對比，喚起讀者想象，暗寫出烏衣巷昔日的繁榮，引起世事滄桑的感慨。

六：作業(yè)布置：語言創(chuàng)新同步中學高二語文組

復備人： 主備人：

編號：

《山居秋暝》導學案

一、學習目標：

1.掌握本詩的字詞，并對詩歌語句鑒賞。

2.體味詩歌中的意象、意境，體味“一切景語皆情語”，描寫或描繪詩歌的意境。3.領悟作者的思想感情，把握詩歌借景抒情的表現手法。

二、自主學習

1、簡明了解詩人 王維（701—761），字摩詰，蒲州（今山西永濟）人。開元九年（721）進士。累官至尚書右丞，世稱王右丞。晚年閑居藍田輞川。詩與孟浩然齊名，稱 為“王孟”。前期寫過一些邊塞詩，但其作品最主要的是山水田園詩，通過田園山水的描繪，宣揚隱士生活；體物精細，狀寫傳神，有獨特成就。蘇軾曾贊：“味摩詰詩，詩中有畫，畫中有詩?！?著有《王右丞集》。儒釋道全才，與蘇軾、趙孟頫并稱“古今三大全才”。

2、背景：《山居秋暝》是王維晚年閑居藍田輞川是寫的一首五言律詩，他在終南山下建造了別墅，過著半官半隱的生活。而此詩也勾勒了幾幅畫。

3、析題目，初步感知： 詩題中“山居”、“秋暝”分別是什么意思？這是一幅以什么為題的畫呢? 明確：標題“山居秋暝”，“山居”即其隱居的別墅，點明了地點；“秋”點明了季節(jié)；“暝”，傍晚，點明了具體時間。整首詩所寫的景物即秋天傍晚在山居所見的景物。

三、同伴互導：

1、詩歌朗讀指導 ①聽朗讀。

②結合注釋，讀懂全詩。③誦讀全詩。

2、①首聯與詩題有什么聯系？

明確：首聯緊扣詩題，點出了時間、地點、季節(jié)。（破題）②“空山新雨后，天氣晚來秋”首聯寫出了什么樣的意境？

明確：山雨初霽，萬物為之一新，又是初秋的傍晚，空氣清新，景色美妙。給全詩創(chuàng)造了一個寂靜，清新，幽雅的環(huán)境。③頷聯“明月松間照，清泉石上流?！焙皖i聯“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”都是 寫景，有什么不同？

明確：頷聯用了“明月、松、清泉、石”等意象，表現出山村的自然美。頸聯

用了竹、蓮、浣女、漁舟等意象，表現出了山村的生活美。頷聯側重寫物，頸聯側重寫人。

④翻譯尾聯，并體會其中寄托了作者怎樣的思想感情？

明確：春天的芳華景物已在不知不覺中衰敗，秋景卻很美，我還是愿意留居山

中，不想歸去。尾聯表達作者欲遠離塵世歸隱山林，不再回到紛紛擾擾的官場中去的強烈愿望。體現了作者高潔的情懷和對理想境界的追求

⑤發(fā)揮想象，聯想意境

這首詩描繪了一幅山村晚景圖。請抓住意象及其特征，通過創(chuàng)造性想象，補 中學高二語文組

復備人： 主備人：

編號：

充形象，再現畫面，用散文化的語言描述這幅圖畫，盡可能描繪細致、語言優(yōu)美。

（可從光、色、形、靜態(tài)、動態(tài)等方面展開聯想。）

雨后初晴圖——初秋的傍晚，山雨初霽，萬物一新，樹木繁茂, 空氣清新，高山寂靜，宛若世外桃源。

明月松林圖——暮色蒼茫，皎潔的明月升上了天空，銀色的月光透過松樹的虬枝翠葉，星星點點地灑落下來。

夜中清泉圖——清清的泉水淙淙地流瀉于山石之上，在月光輝映之下，宛若一條潔白的綢布閃閃發(fā)光、隨風飄蕩，這是多么幽美的意境?。?/p>

浣洗晚歸圖——竹林里傳來一陣銀鈴般的笑聲，那是一群勤勞淳樸的山村姑娘剛洗完衣服，披著月光笑盈盈地歸來了，也許她們正為什么開心的事兒在竹林里嬉戲追逐著，笑鬧聲傳出翠竹林外。

漁舟采蓮圖——密密的荷葉紛紛倒向兩旁，蓮花搖動，水波蕩漾，原來是順流而下的漁舟正輕盈地穿過荷花叢，弄亂的荷塘月色，劃破了大山的寧靜 ⑥總結畫面內容

畫面總合空山雨后的秋涼，松間明月的清光，石上清泉的聲音，浣衣村女的笑 聲，漁舟穿過荷叢的動態(tài)，和諧完美地融合在一起，有聲有色，有景有人，有靜有動，構成了清新秀麗的鄉(xiāng)村生活圖景。

四、教師解疑

1、讀詩時，覺得作者想要表達的思想在哪一句表現的比較明顯？ 點出最后一句“王孫自可留”，此為一個典故，本來出自《楚辭·招隱士》。而“招隱士”本事勸人出世為官，王維在此卻反其道而用之，表達還是不出世而是做隱士好。而前面描寫的景物在此便是說明這個地方適合隱居。

2、為什么要說是“空山”？是為了表現寂靜，“空山不見人，但聞人語響”。

3、將“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”改為“浣女歸竹喧，漁舟下蓮動”，說明此為倒裝，從“未見其人，先聞其聲”表現了竹的茂密以及蓮的盛放，五、課堂練習

酬張少府 王維

晚年惟好靜，萬事不關心。自顧無長策，空知返舊林。松風吹解帶，山月照彈琴。君問窮通理，漁歌入浦深。

1、這首詩的主要內容是什么？表現了作者怎樣的情懷？

明確：這首詩寫作者對官場的失望和隱居山林之樂，表現出作者恬靜淡泊、樂山樂水的情懷。

2、尾聯以“漁歌入浦深”回答張少府的詢問，它的深遠含義是什么？

明確：山水之樂是不可言傳的，只有親自嘗試才能懂得困窘和通達的道理，領悟人生的真諦。中學高二語文組

復備人： 主備人：

編號：

《燕歌行》導學案

一、學習目標

1、初步了解盛唐邊塞詩派。

2、學習“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”和“君不見沙場征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍”兩組對比，體會詩人的沉痛之情。

3、閱讀詩中寫景的詩句，學習借景烘托的手法。

二、自主學習

1、自讀：盛唐的邊塞詩意境高遠，格調悲壯，像雄渾的軍號，一聲聲吹的歷史都熱血沸騰。盛唐的邊塞詩人視野開闊，胸懷激蕩，充滿了磅礴的浪漫氣質和一往無前的英雄主義精神。他們唱出了時代的最強音，充分體現了盛唐精神，是古代詩壇上絕無僅有的奇葩，是后世詩人可望而不可即的高峰。

2、介紹背景。

（1）、閱讀注解①中的詩前“序”：“開元二十六年（738），客有從御史大夫張公（張守珪）出塞而還者，作《燕歌行》以示適；感征戍之事，因而和焉?！保?）、補充介紹：如“序”所云，此詩是有感而發(fā)的。其所“感”之事，則與誰有關？（張公）“張公”何許人？（張守珪）當時，張守珪擔任著輔國大將軍兼御史大夫的要職，主持北邊對契丹軍事；史載他曾隱匿所部將領的敗狀，而向朝廷妄奏有克捷之功。另外，高適在創(chuàng)作此詩之前不久，曾經懷著豪情壯志，到薊北一帶漫游，尋求報效國家的機會。當時，那里正是唐朝與契丹對峙的前沿地區(qū)，形勢緊張，是用人之地。由于當地軍政官僚們堵塞賢路，高適的愿望無法實現，但他對邊塞地區(qū)的現實狀況是了解的更加具體、更加透徹了。這種切身的體驗，也為《燕歌行》的寫作提供了堅實的生活和思想基礎。

三、師生朗讀全詩

1、教師范讀。

2、學生對照注釋自讀。

3、這首詩主要寫了什么事？哪些人？哪些景？ 人：將帥 士卒

士卒 思婦 事：戰(zhàn)爭

景：塞外秋景

四、學生合作

1、詩中那幾句是寫將帥的？那幾句是寫士卒的？分別反映了將帥士卒怎樣的精神面貌？

詩句：男兒本自重橫行

戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞 身當恩遇常輕敵，力盡關山未解圍 相看白刃血紛紛，死節(jié)從來豈顧勛？

解說：“男兒本自重橫行”中的“橫行”語出《史記 季布傳》。樊噲在呂后面前說：“臣愿得十萬眾，橫行匈奴中?！保静急愠庳熕斆嫫劬摂??！皺M行”意味著恃勇輕敵。

“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”這是對比。士卒在前線陣地奮力迎敵，殺得昏天黑地，不辨死生。然而將帥卻遠離陣地尋歡作樂?！蔼q”，還。表明將 中學高二語文組

復備人： 主備人：

編號：

帥一貫如此，輕敵，狂妄自大，不可一世，毫不顧惜士卒生命。戰(zhàn)前如此輕敵焉能不敗？

“相看白刃血紛紛，死節(jié)從來豈顧勛？”士卒與敵人短兵相接，浴血奮戰(zhàn)，那種視死如歸的精神，豈是為了取得個人的功勛！

士卒英勇頑強，視死如歸，為國捐軀。

將帥好大喜功，貪生怕死，一味享受，不體恤士卒

2、由將帥士卒的精神面貌對比看出詩歌的主旨是什么？

譴責將帥驕傲輕敵，荒淫失職，造成戰(zhàn)爭失敗，使廣大士兵受到極大的痛苦和犧牲。

詩人提出李將軍，既緊扣全篇主旨，又給讀者留下無窮回味的意義尤為深廣。詩歌以李廣終篇，意境更為雄渾而深遠。

4、詩人是如何表現主旨的？

通過描寫戰(zhàn)役的全過程。

出師——失利——被圍——結局（心愿）

5、如何理解“鐵衣遠戍辛勤久”至“寒夜一夜傳刁斗”？ 解說：這里并不是游離戰(zhàn)爭進程的泛寫，而是處在被圍困的險境中的士兵心情的寫照。城南少婦日夜悲愁，但是邊庭動蕩不安，薊北征人有家難回，浴血奮戰(zhàn)，如今戰(zhàn)敗被圍，白天見到的是戰(zhàn)云密布，晚上聽到的是單調的打更聲。如此危急的絕境，不由人不想到把他們推到這絕境的究竟是誰呢？

五、文本研習

出師

漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊。男兒本自重橫行，天子非常賜顏色。．．．．摐金伐鼓下榆關，旌旆逶迤碣石間。．．．．．．．．．．．．校尉羽書飛瀚海，單于獵火照狼山。．．．．．．1．總結詩人描寫“出師”渲染怎樣氣勢？結合全詩，談談你是如何理解這種氣勢的描寫？（結合“摐金伐鼓”和“旌旆逶迤”來分析）

透過這金鼓震天、大搖大擺前進的場面，可以揣知將軍臨戰(zhàn)前不可一世的驕態(tài)，也為下文反襯。

2．“本自”和“非?！边@兩個虛字有何作用？

“男兒本自重橫行，天子非常賜顏色”，貌似揄揚漢將去國時的威武榮耀，實則已隱含譏諷，預伏不文。樊噲在呂后面前說：“臣愿得十萬眾，橫行匈奴中”，季布便斥責他當面欺君該斬。（見《史記?季布傳》）所以，這“橫行”的由來，就意味著恃勇輕敵。唐汝詢說：“言煙塵在東北，原非犯我內地，漢將所破特余寇耳。蓋此輩本重橫行，天子乃厚加禮貌，能不生邊釁乎？” 3．賞析“飛”和“照”兩個動詞的表達作用？

“校尉羽書飛瀚?！?，一個“飛”字警告了軍情危急。

4．“榆關”“碣石”“瀚?！薄袄巧健彼膫€地方連綴，有何表達作用？

從辭家去國到榆關、碣石，更到瀚海、狼山，八句詩概括了出征的歷程，逐步推進，氣氛也從寬緩漸入緊張。中學高二語文組

復備人： 主備人：

編號：

戰(zhàn)敗

山川蕭條極邊土，胡騎憑陵雜風雨。．．．．．．

戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞！．．．．．．．．．．大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。身當恩遇恒輕敵，力盡關山未解圍。

1．戰(zhàn)士們作戰(zhàn)的條件有哪些不利之處？請你概括。

①“蕭條”自然條件惡劣；②“憑陵”敵人來勢兇猛，戰(zhàn)力強；③“風雨”天氣之惡劣。總結：渲染了戰(zhàn)勢的危急與戰(zhàn)斗條件的惡劣。

2．“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”這種對比的手法的作用。運用鮮明的對比，將戰(zhàn)士的為國死戰(zhàn)和將領的尋歡作樂對照來寫，雖無任何議論，但情感和觀點卻得以顯露，充滿了憤怒和諷刺。

3．“大漠”“窮秋”“塞草”“孤城”“落日”“斗兵”六個意象營造怎樣的意境？

荒蕪、衰敗、冷落、凄涼的意境，有著鮮明的邊塞特點的陰慘景色，烘托出殘兵敗卒心境的凄涼。

4．你認為唐軍戰(zhàn)敗的原因有哪些？主要原因是什么？

自然條件惡劣，氣候條件惡劣，敵人兇猛善戰(zhàn)，將領與戰(zhàn)士的矛盾。其中官兵的矛盾，尤其是官的尋歡作樂，不愛惜士兵是失敗的主要原因。

被圍

鐵衣遠戍辛勤久，玉箸應啼別離后。．

少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首。．．．邊庭飄飖那可度，絕域蒼茫更何有?。?/p>

殺氣三時作陣云，寒聲一夜傳刁斗。．．．．．．．．1．征人思鄉(xiāng)，分離之苦，本是邊塞詩的傳統內容，詩人此處是如何寫征人之苦的？（扣住“久”“斷腸”“空”，體會征人內心之苦）

2．這段詩文寫征人和思婦的彼此分離和思念之苦，與全詩描寫戰(zhàn)爭過程是否背離？有何聯系？

3．“絕域蒼茫無所有”與“殺氣”“陣云”“寒聲”“刁斗”矛盾嗎？怎樣理解？

4．征人思婦之苦與對漢將的譴責有何聯系？

這一段寫士兵的痛苦，實是對漢將更深的譴責。應該看到，這里并不是游離戰(zhàn)爭進程的泛寫，而是處在被圍困的險境中的士兵心情的寫照。“鐵衣遠戍辛勤久”以下三聯，一句征夫，一句征夫懸念中的思婦，錯綜相對，離別之苦，逐步加深。城南少婦，日夜悲愁，但是“邊庭飄飖那可度？”薊北征人，徒然回首，畢竟“絕域蒼茫更何有！”相去萬里，永無見期，“人生到此，天道寧論！”更那堪白天所見，只是“殺氣三時作陣云”；晚上所聞，惟有“寒聲一夜傳刁斗”，如此危急的絕境，真是死在眉睫之間，不由人不想到把他們推到這絕境的究竟是誰呢？這是深化主題的不可缺少的一段。

苦斗

相看白刃血紛紛，死節(jié)從來豈顧勛？ 君不見沙場征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍！中學高二語文組

復備人： 主備人：

編號：

1．“相看白刃血紛紛”與上文哪句內容形成鮮明對比？“死節(jié)從來豈顧勛”與將領形成怎樣的對比？ “相看白刃血紛紛，死節(jié)從來豈顧勛”，最后士兵們與敵人短兵相接，浴血奮戰(zhàn)，那種視死如歸的精神，豈是為了取得個人的功勛！他們是何等質樸、善良，何等勇敢，然而又是何等可悲呵！詩人的感情包含著悲憫和禮贊，而“豈顧勛”則是有力地譏刺了輕開邊釁，冒進貪功的漢將。

2．為什么“至今猶憶李將軍”？李將軍與詩中的將領有何不同？ 李廣：驍勇善戰(zhàn)，足智多謀，身先士卒，不貪功，愛士兵。

將領：無勇無謀，恃勇輕敵，遠離前線，尋歡作樂，好大喜功，不問士兵死活。五．藝術特色歸納：

⒈善于描寫邊塞風光，渲染戰(zhàn)爭氣氛； ⒉運用對比手法，深化作品組主題； ⒊七言歌行，參用律句，形成音調之美。

六、布置作業(yè)。

1、思考：詩中有哪些“沉痛語”？為什么“不堪多讀”？

明確：“戰(zhàn)士軍前半生死，美人帳下猶歌舞”、“鐵衣遠戍辛勤久，玉箸應啼別離后”、“少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首”；這些詩句采用鮮明的對比手法，表現了邊塞士兵的凄慘狀。《從軍行》 王昌齡

烽火城西百尺樓，黃昏獨坐海風秋。

更吹羌笛關山月，無那金閨萬里愁。

（1）詩的前兩句寫了什么內容，設置了怎樣的背景？

前兩句交代了時間、地點、季節(jié)、氛圍。為主人公的抒情設置了一個蒼涼荒遠孤獨寂寞的背景

（2）這首詩表達了詩人怎樣的感情？

作者巧妙的轉換角度，借主人公設想萬里之外的妻子對自己的思念來表達自己對妻子以及家庭的無限思念之情。

第三篇：唐詩三百首之唐詩的風骨

應用英語學院0906姓名：李越學號：1201090416

唐詩的風骨

—不同時期唐詩的寫作特點

眾所周知，唐詩，宋詞，元曲三足鼎立，是中國文化之瑰寶。而唐代詩歌便是唐代文化的主要成就。漢代，宋朝，元朝，清朝等繁榮朝代都有詩歌產生，但不可否認，唐朝是中國古典詩歌最輝煌的時期。唐代遺留下來的詩歌近五萬首，比西周到南北朝遺留下來的詩篇數目多出兩三倍以上，其中著名詩人人數也大大超過了戰(zhàn)國到南北朝所有著名詩人的總和。

唐代詩歌一般來說可以分為初唐，盛唐，中唐，晚唐等四個時期。初唐詩壇的佼佼者是陳子昂。在唐朝建立之初，占據詩壇的依然是南朝那種輕浮倚靡的宮體詩，直至唐高宗年間，生活遭遇，思想情感與宮廷詩人不同的陳子昂，力排梁陳“逶頹靡”的詩風，以復古為號召，主張做事要有風骨。他創(chuàng)作的《登幽州臺歌》對唐詩的發(fā)展做出了貢獻?！扒安灰姽湃耍蟛灰妬碚?。念天地之悠悠，獨愴然而涕下”。本詩作于武后萬歲通天元年，時陳子昂隨武悠宜征討契丹，屢出奇技，不被采納，故登臺悲歌，指出像燕昭王那樣的賢能君王不得見，而后世的賢君又不及見，宇宙茫茫，天長地久，不由得悵然淚下。他是唐代詩歌革新運動的先驅，提倡漢魏風骨，強調現實意義，詩風高峻。

同時，初唐時期的張九齡的詩作也頗為搶眼。其中有《感遇二首》其一“蘭葉春葳，桂華秋皎潔。欣欣此生意，自爾為佳節(jié)。誰知林

棲者，聞風坐相悅。草木有本心，何求美人折。”感遇著，有感于心而寓于言以抒發(fā)其感受。詩中運用比興，以春蘭，秋桂自況，抒發(fā)自己不求聞達，恬淡自賞的情感，又隱見其憂讒畏禍的戒備之心，可以說思深力遠，寄托遙深。體現了開元賢相張九齡剛健質樸的詩風。

盛唐時期是一個詩星璀璨的時代。唐詩的發(fā)展達到了繁榮的頂峰。詩壇上名家輩出，流派眾多，詩體大備。王維，孟浩然代表的山水田園詩派，描寫了悠閑寧靜的山水田園生活，雖有時流露出消極的思想和政治上失意的情緒，但在藝術上卻很有成就。如王維在《輞川閑居贈裴秀才迪》中寫道：“寒山轉蒼翠，秋水日潺湲。倚杖柴門外，臨風聽暮蟬。渡頭馀落日，墟里上孤煙。復值接輿醉，狂歌五柳前?！贝嗽娛峭蹙S與裴迪在閑居時的唱和之作。首頸兩聯寫景，將輞川一帶深秋薄暮的山光水色寫得很可愛。頷聯與尾聯寫人，將自己與裴迪分別比作陶潛和接輿，又表現了野逸的情趣。佳景良辰，相得益彰。同時，孟浩然的“天邊樹若薺，江畔舟如月”也將風景寫的如詩如畫，詩風恬淡自然。他們的詩使晉宋以來形成的田園，山水詩更加豐富，在文學史上也具有一定的地位。

邊塞詩人高適，岑參等人則將邊塞雄奇壯麗的風光戍邊戰(zhàn)士不畏苦寒和樂觀向上的精神以及思鄉(xiāng)情懷和將士們的歡樂與辛酸描寫的淋漓盡致，為唐詩增添了淋漓壯麗的色彩。如岑參的《走馬川行奉送封大夫出師西征》中“君不見走馬川行雪海邊，平沙莽莽黃入天。輪臺九月風夜吼，一川碎石大如斗，隨風滿地石亂走。匈奴草黃馬正肥，金山西見煙塵飛，漢家大將西出師。將軍金甲夜不脫，半夜軍行戈相

撥，風頭如刀面如割。馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢旋作冰，幕中草檄硯水凝。虜騎聞之應膽懾，料知短兵不敢接，車師西門佇獻捷”。此詩極力渲染夸張了自然環(huán)境的惡劣，來表現唐軍勇猛無敵的英姿和不畏艱險的愛國情懷。再如高適的《燕歌行》中“山川蕭條極邊土，胡騎憑陵雜風雨。戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”便寫出了邊塞之地的荒涼之景，也以深沉的觸角揭露了軍旅生活的苦樂，莊嚴與荒淫的尖銳對比。批判了戰(zhàn)爭給廣大人民群眾帶來的痛苦，主題雄健激越，慷慨悲壯。

當然，盛唐時期成就最高的當屬李白和杜甫。李白蔑視權貴，憤世嫉俗，因而有“貴妃磨墨，高力士脫靴”之事。同時他也向往光明，追求自由。因此他們的詩歌氣勢磅礴，熱情奔放。如《登金陵鳳凰臺》中寫道：“鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流”“三山半落青天外，二水中分白鷺洲”。同時，他的詩同樣具有想象力，手法夸張，如《廬山謠寄盧侍御虛舟》中便有：“金闕前開二峰長，銀河倒掛三石梁”“黃云萬里動風色，白波九道流雪山”二句。他的詩也極具浪漫主義風格，意境深遠。如《宣州謝跳樓餞別校書叔云》寫道“棄我去者，今日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂”“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”。這幾句便體現出李白詩風的悠遠、浪漫、深切的意境。

杜甫是我國杰出的現實主義詩人，有“詩圣”之稱。杜甫生活在安史之亂前后由盛轉衰時期，一生貧困失意，顛沛流離，因而他的詩揭露了統治階級的昏庸與腐朽，反映了下層人民在戰(zhàn)亂前后的悲慘遭

遇，體現了對勞動人民的同情和關懷。他的詩風深沉濃郁，跌宕起伏，語言功力深厚，“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”，代表作為《石壕吏》《潼關吏》《新安吏》《新婚別》《垂老別》《無家別》。

安史之亂以后，唐朝元氣大傷，原來潛伏著的矛盾日益尖銳，詩歌的現實主義精神完全取代了昂揚樂觀的情調，在中唐時期成為主流，中唐時期的白居易繼承了杜甫寫實的傳統，進一步主張“文章合為時而著，詩歌合為事而作”，掀起新樂府運動，倡導詩歌沿著“補察時政，泄導人情”的現實主義發(fā)展，在藝術上追求淺顯平易詩風，如《長恨歌》中“姊妹弟兄皆列士，可憐光彩生門戶。遂令天下父母心，不重生男重生女”。幾句便深刻揭示了社會現實。

進入晚唐時期，封建統治岌岌可危，階級矛盾空前尖銳，國事衰微，詩歌風貌又為之一變。杜牧和李商隱便是這一時期成就較高的詩人。小李杜主張在文學上以意為主，反對單純追求“文采詞句”，現實性較強。

兩位詩人的詠史詩都反映了唐朝走向衰落的現實，但也流露出個人失意的頹廢情緒，在藝術上杜牧追求“高絕”，不滿“奇麗”，在他的詩文中體現頗深，如《泊秦淮》中“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”便是對于當時官僚的辛辣的諷刺。再如《寄揚州韓綽判官》中寫道：“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”便寫出了作者眷戀山水，懷戀老友的感情。同時在《遣懷》中“十年一覺揚州夢，贏得青樓薄悻名”一句描寫了作者自己前世恍惚如夢，不堪回首之感。

李商隱的詩作與之相比變更為隱晦，李商隱的詩深情委婉，典麗

精工，為我國古典詩歌的發(fā)展做出了新的貢獻。在《夜雨寄北》中他寫道：“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”表現了時間上與空間上的回環(huán)往復之美。在《賈生》中“可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神”則體現出他懷才不遇的感慨，《馬嵬坡中》“終是圣明天子事，景陽宮井又何人”便寫出了他對世事無常的凄涼之感。

總之，無論各時期唐朝情況如何，詩人們都用自己的才情為唐朝書寫了光輝的一頁，他們把才智留與后世，我們才可以在今時今日拜讀到他們嘔心瀝血而成的詩作，讓我們來吟味欣賞，陶冶性情。

第四篇：盛唐詩.ppt.Convertor

盛唐詩歌

從玄宗開元元年到天寶末年，為唐詩的繁榮期。這個時期的詩人們“既閑新聲，復曉古體；文質半取，風騷兩挾；言氣骨則建安為傳，論宮商則太康不逮?！保ㄒ蟓[《河岳英靈集序》），講究聲律辭藻的近體詩，與抒寫慷慨情懷的古體詩匯而為一，詩人們寫近體詩，能夠表現慷慨情懷；寫古體詩，能將聲律、對仗、辭藻運入其中。達到了聲律與風骨兼?zhèn)涞耐昝谰辰纭２抛有偷脑娙巳后w代替了初唐以來宮廷侍從型文人集團而主持詩壇，創(chuàng)造出各種詩歌之美。

王維與創(chuàng)造靜逸明秀 之美的詩人

一、山水田園詩興盛的原因

(1)從初唐到盛唐近百年來社會基本安定，經濟繁榮，為文人提供了漫游山水和隱居田園的物質條件。

(2)佛、道的興盛和知識分子漫游隱逸的風氣是文人描寫山水田園的直接原因。(3)文學自身發(fā)展的結果。

二、王維

1、王維的生平

幼年喪父，母親奉佛，王維與佛教結下不解之緣。年輕時為時代精神感召，曾有凌云之志。后因政治上頻遭挫折，過著亦官亦隱的生活。晚年則以焚香奉佛為事。他多才多藝，于繪畫、音樂也有很深的造詣。

2、王維的詩歌創(chuàng)作。

王維的一生以開元二十五年（737）張九齡罷相為分界，前期有政治熱情，詩多慷慨英發(fā)之氣，風格雄渾博大，后期則消極避世，隱逸山林，多山水田園詩，風格幽邃空靜，多禪趣。王維的詩歌可大致分為四類：其一，山水、田園詩，名作有《山居秋暝》、《終南山》、《渭川田家》、《鹿柴》、《竹里館》、《辛夷塢》、《鳥鳴澗》等；其二，游俠、邊塞詩，有《使至塞上》、《觀獵》、《少年行》、《老將行》、《隴西行》等，意境雄渾，洋溢著壯大明朗的情思和氣勢；其三，鄉(xiāng)情、友情、愛情詩，名作有《九月九日憶山東兄弟》、《雜詩》其

二、《送元二使安西》、《送沈之福之江東》、《相思》等；其四，政治感遇詩，有《寓言》其

一、《偶然作》其五等。

“詩中有畫”

唐代詩人王維在其詩歌創(chuàng)作中很好地體現了他詩畫意境統一的觀念?！霸娭杏挟嫛笔峭蹙S詩歌作品的藝術特征，自然也就體現在各個重要的創(chuàng)作環(huán)節(jié)上。

（一）結構。王維的詩往往采用組詩的形式來寫，每首詩都可構成一個畫面，合起來可以集結成一幅和諧的全景畫面。

（二）煉材。指的是選材練意，王的詩善于捕捉形象和創(chuàng)造形象，在詩中體現出繪畫的特點。

（三）語言。王的詩善于運用詞句描繪形象的聲、色、光、態(tài)。王維詩歌中的畫意

張舜民說：“詩是無形畫，畫是有形詩。”（《畫墁集》卷一，《跋百之詩畫》）黃庭堅說：“詩成無象之畫，畫出無聲之詩。”（《豫章黃先生文集》卷十四，《寫真自贊》）明代著名畫家董其昌引晁以道的詩云：“詩傳畫外意，貴有畫中態(tài)。余曰，此宋畫也?！保ā懂嫸U論畫》）

《河岳英靈集》中評價王維的詩曰：“詞秀調雅，意新理愜；在泉成珠，著壁成繪；一字一句，皆出常境”。北宋的蘇軾也曾說：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩?！?/p>

錢鐘書在《中國詩與中國畫》中所指出的：“恰巧南宗畫創(chuàng)始人王維也是神韻詩的大師”，“在他身上，禪、詩、畫三者可以算是一脈相貫，‘詩畫是孿生姐妹’這句話用來品評他是最貼切不過了?！?/p>

3、王維山水田園詩。奠定王維在唐詩史上大師地位的，是其抒寫隱逸情懷的山水田園詩。他精通音樂，又擅長繪畫，在他的山水田園詩中，創(chuàng)造出“詩中有畫”的靜逸明秀詩境，興象玲瓏而難以句詮。鹿柴

空山不見人 但聞人語響 返景入深林 復照青苔上 終南山

太乙近天都，連山到海隅。白云回望合，青靄入看無。分野中峰變，陰晴眾壑殊。欲投人處宿，隔水問樵夫。辛夷塢

木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。澗戶寂無人，紛紛開且落。鳥鳴澗 人閑桂花落 夜靜春山空 月出驚山鳥 時鳴春澗中 山居秋暝

空山新雨后

天氣晚來秋 明月松間照

清泉石上流 竹喧歸浣女

蓮動下漁舟 隨意春芳歇

王孫自可留 竹里館 獨坐幽篁里 彈琴復長嘯 深林人不知 明月來相照 觀獵

風勁角弓鳴 將軍獵渭城 草枯鷹眼疾 雪盡馬蹄輕 忽過新豐市 還歸細柳營 回看射雕處 千里暮云平使至塞上

單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入吳天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關逢候騎，都護在燕然。

《送元二使安西》

首句抓住“朝雨”“客舍”“柳色”，為送別勾畫了一個明朗清新的環(huán)境，這樣一來，送別的氣氛就不是傷悲，而是輕快明朗的。尾聯用最能表達感情的事和語言入詩。他不說送別時的其它種種活動，而只提取把酒相送的一句話，真摯的友情和豪壯的胸懷皆有，既充滿人情味。所以，這首詩被人們譜成曲，成為千古傳唱的別離歌。明李東陽《麓堂詩話》云：“作詩不可以意徇辭，而須以辭達意。辭能達意，可歌可詠，則可以傳。王摩詰‘陽關無故人’之句，盛唐以前所未道。此辭一出，一時傳誦不足，至為三疊歌之。后之詠別者，千言萬語，殆不能出其意之外。必如是方可謂之達耳。” 孟浩然及其他山水詩人 孟浩然的生平和思想

李白的《贈孟浩然》形象地刻畫了孟浩然的精神風貌。“吾愛孟夫子，風流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松云。醉月頻中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬?！?孟浩然詩。

與王維齊名而同樣以寫自然山水見長的是詩人孟浩然。孟浩然的山水詩，貼近生活，將凈化的情思、清淡的語言、明秀的詩境融為一體。自然平淡，清曠沖逸是孟浩然山水詩的風格特點。但也有少數詩寫得氣象壯闊，如《臨洞庭湖贈張丞相》。孟浩然山水田園詩的基本特色

基本風格：“清”、“淡”、“幽”、“雅”。這和王維有相似之處，但王詩在清淡之中更饒精工秀麗的特色，而孟詩在清淡之中更多素雅古樸的特色，語言上多以平淡質樸取勝，“句句自然，無刻畫之跡”，尤工五言。如《過故人莊》。

宿建德江 移舟泊煙渚 日暮客愁新 野曠天底樹 江清月近人 過故人莊

臨洞庭贈張丞相

八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。欲濟無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

2、其他山水詩人。以王、孟為中心，還有一批詩風與他們相近的詩人，如裴迪、儲光儀、常建等。

題破山寺后禪院

清晨入古寺，初日照高林。竹徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此都寂，但馀鐘磬音。

三、隱逸情結與山水情懷對詩境

創(chuàng)造的意義 王維等山水詩人的出現，與盛唐隱逸之風的盛行有直接的關系。他們中有人是借隱逸以企圖走“終南捷徑”，而更多的則是將隱逸作為傲世獨立的表現，以入于山林、縱情山水顯示人品的高潔；進而把返歸自然作為精神的慰藉和享受，尋求人與自然融為一體的純美天地。這種隱逸情結和山水情結對靜逸明秀詩境的創(chuàng)造十分重要。因唯有甘于寂寞，才能對自然有細致的觀察和敏銳的感覺，才能以一種虛靈的胸襟去體悟山水，由實入虛，一片空明。王昌齡、崔顥和創(chuàng)造清剛勁健之美的詩人

一、王昌齡

王昌齡的詩歌創(chuàng)作。王昌齡工七絕，堪與李白爭勝。清人葉燮《原詩》云：“七言絕句，古今推李白、王昌齡。李俊爽，王含蓄?！蓖醪g的詩歌有邊塞詩，宮怨、閨情詩，送別詩等。其邊塞詩講究立意構思，風格蒼涼悲壯，清剛勁健，帶有透視歷史的厚重感；宮怨、閨情詩善于細節(jié)描寫、心理刻劃和藝術概括?？傮w來看，王昌齡的詩意境高遠而情致深長，語言婉曲含蓄，風格偏于清逸明麗，纏綿婉轉，但仍有一種清剛爽朗的基調。從軍行

烽火城西百尺樓 黃昏獨上海風秋 更吹羌笛關山月 無那金閨萬里愁 從軍行

琵琶起舞換新聲 總是關山舊別情 撩亂邊愁聽不盡 高高秋月照長城 從軍行

青海長云暗雪山 孤城遙望玉門關 黃沙百戰(zhàn)穿金甲 不破樓蘭終不還 出塞

秦時明月漢時關 萬里長征人未還 但使龍城飛將在 不教胡馬度陰山 長信秋詞

奉帚平明金殿開 暫將團扇暫徘徊 玉顏不及寒鴉色 猶帶昭陽日影來 芙蓉樓送辛漸

寒雨連江夜入吳平明送客楚山孤 洛陽親友如相問 一片冰心在玉壺

二、王瀚、崔顥、李頎

1、王瀚狂放不羈的行為心態(tài)，在唐代士人中具有典型性。其代表作《涼州詞》以豪飲曠達寫征戰(zhàn)，連珠麗詞中蘊含著清剛頓挫之氣，極為勁健。王翰

王翰，出生于有“游俠窟”之稱的并州（今太原），性情豪健，狂放不羈。詩多壯麗俊爽之語。《涼州詞二首》為其代表作，其一云： 葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回？ 此詩主旨，古人有三種見解：沈德潛《唐詩別裁》說：“故作豪飲曠達之詞，而悲傷已極?！笔┭a華《峴傭說詩》說：“作悲傷語讀便淺，作謔語讀便妙，在學人領悟。”王士禛《萬首唐人絕句選評》說：“氣格俱勝，盛唐絕作。”

2、崔顥“年少為詩，名陷輕薄。晚節(jié)忽變常體，風骨凜然。一窺塞垣，說盡戎旅”。（殷璠《河岳英靈集》），名作為懷古思鄉(xiāng)融為一體的《黃鶴樓》。嚴羽評曰：“唐人七律詩，當以崔顥《黃鶴樓》為第一?！薄短撇抛觽鳌份d李白登黃鶴樓，竟有“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭”之嘆。

3、李頎詩風秀麗而氣格雄渾，以邊塞詩著稱，長于律詩和七言歌行，代表作為《古從軍行》，唱響了反戰(zhàn)的聲音，風格蒼涼悲壯。唐代文人崇俠尚武精神

胡秋原在《古代中國文化與中國知識分子》認為：儒、俠、隱是構成中國知識分子性格的三大要素。

唐代豪俠之士比比皆是，《劇談錄·潘將軍》：馮緘給事嘗聞京師多任俠之徒。

唐代的文學創(chuàng)作，以復仇、結客、為人鳴不平、知恩圖報、仗義疏財的俠義之士為歌詠對象的作品很多。杜甫《遣懷》：白刃仇不義，黃金傾有無。殺人紅塵里，報答在斯須。李白《俠客行》：十步殺一人，千里不留行。唐代文人對俠的贊美和崇尚，更多的是由于他們在俠的身上發(fā)現了一種游離于正統之外、不受禮法約束、天馬行空的生命形態(tài)，而這種自由的生存方式正是他們所缺少的，也是他們渴慕和追求的對象。李白《行行且游獵篇》：儒生不及游俠人，白首下帷復何益。李白《少年行》：府縣盡為門下客，王侯皆是平交人。

唐代文人崇俠之風，也反映了他們對現實社會的某種不滿。世態(tài)炎涼，正義不存，于是他們便在自己的文學世界中描繪理想的社會形態(tài)，抒發(fā)文人式的情感。高適就曾慨嘆人情的淡薄，呼喚救人于危困之中的俠義英豪：“邯鄲城南游俠子??幾度報仇身不死??未知肝膽向誰是，今人卻憶平原君。君不見今人交態(tài)薄，黃金用盡還疏索。”

唐代文人的崇俠尚武精神，和報效國家、成就個人功業(yè)的理想是緊密糾纏在一起的。岑參《送李副使赴磧西官軍》：功名只向馬上取，真是英雄一丈夫。崔顥《贈王威古》：報國行赴難，古來皆共然。李白《塞下曲》：愿將腰下劍，直為樓蘭斬。王維《少年行》：孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香。李賀《南園》：男兒何不帶吳鉤？收取關山五十州。請君暫上凌煙閣，若個書生萬戶侯。歸隱思想也是唐代文人俠文化的一個側面。李白《俠客行》：事了拂衣去，深藏功與名。高適、岑參和創(chuàng)造慷慨奇?zhèn)ブ赖脑娙?/p>

一、高適：

1、高適的生平。前期生活孤貧，仕途坎坷；后期日漸通達，官至散騎常侍（世稱“高常侍”），《舊唐書》本傳：“有唐以來，詩人之達者，唯適而已”

2、高適的詩歌創(chuàng)作。其詩題材廣泛，思想內容較深廣，擅寫邊塞軍旅生活，有邊塞詩40多首，代表其詩歌創(chuàng)作之最高成就。高適有兩次出塞的經歷，他的邊塞詩就以自己的生活體驗和對戰(zhàn)爭的冷靜觀察為基礎。其代表作《燕歌行》，思想感情復雜，基調慷慨悲壯，骨氣沉雄渾厚。高適的邊塞詩反映社會現實深刻，將敘事、描寫與議論、抒情熔為一爐，尚質主理，兼有氣骨，風格凝重深沉，雄渾悲壯。唐·殷皤《河岳英靈集》卷上：“適詩多胸臆語，兼有氣骨，故朝野通賞其文。至如《燕歌行》等篇，甚有奇句。” 高適《燕歌行》

開元二十六年，客有從御史大夫張公出塞而還者，作《燕歌行》以示適，感征戍之事，因而和焉。

漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊。

男兒本自重橫行，天子非常賜顏色。

摐金伐鼓下榆關，旌旆逶迤碣石間。

校尉羽書飛瀚海，單于獵火照狼山。

山川蕭條極邊土，胡騎憑陵雜風雨。

戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞！

大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。

身當恩遇恒輕敵，力盡關山未解圍。

鐵衣遠戍辛勤久，玉箸應啼別離后。

少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首。

邊庭飄飖那可度，絕域蒼茫更何有！

殺氣三時作陣云，寒聲一夜傳刁斗。

相看白刃血紛紛，死節(jié)從來豈顧勛？

君不見沙場征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍！

高適《別董大》 千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。

莫愁前路無知己，天下誰人不識君。

二、岑參：

岑參的詩歌創(chuàng)作。兩度出塞深入西北邊陲，是岑參一生中最有意義的壯舉。岑參的《走馬川行奉送封大夫出師西征》、《白雪歌送武判官歸京》等詩，將西北荒漠的奇異風光與風物人情，用慷慨豪邁的語調和奇特的藝術手法，生動地表現出來，別具一種奇?zhèn)邀愔?。這些詩突破了以往征戍詩寫邊地苦寒和士卒勞苦的傳統格局，極大地豐富拓寬了邊塞詩描寫題材和內容范圍。藝術表現上，借鑒了高適等人七言歌行縱橫跌宕、舒卷自如的體式而加以創(chuàng)新，形式接近樂府，但完全不用樂府古題而自立新題，用韻十分靈活，不僅意奇、語奇，還兼有調奇之美。岑參的詩想象豐富，奇情壯采，節(jié)奏多變。語言瑰奇壯麗；風格奇麗雄放，富有浪謾氣息。概言之，岑詩以“奇才奇氣”寫“奇情奇景”，妙在一“奇” 尚奇 杜甫說：“岑參兄弟皆好奇”。殷璠說：“參詩語奇體峻，意亦造奇”（《河岳英靈集序》）。清人翁方綱說：“嘉州之奇峭，入唐以來所未有。又加以邊塞之作，奇氣益出?！保ā妒菰娫挕罚└摺⑨啾?，高雄厚，岑雄奇。

逢入京使

故國東望路漫漫

雙袖龍鐘淚不干 馬上相逢無紙筆

憑君傳語報平安 走馬川行，奉送封大夫出師西征

君不見走馬川行雪海邊，平沙莽莽黃入天。

輪臺九月風夜吼，一川碎石大如斗，隨風滿地石亂走。匈奴草黃馬正肥，金山西見煙塵飛，漢家大將西出師。將軍金甲夜不脫，半夜軍行戈相撥，風頭如刀面如割。馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢旋作冰，幕中草檄硯水凝。虜騎聞之應膽懾，料知短兵不敢接，車師西門佇獻捷。

白雪歌送武判官歸京

北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽然一夜春風來，千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰，愁云黲淡萬里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。山回路轉不見君，雪上空留馬行處。

2、岑參與高適邊塞詩在形式、內容、風格等方面的比較。岑參與高適邊塞詩的風格有相似之處，嚴羽指出“高岑之詩悲壯”（《滄浪詩話·詩評》）。悲壯基本概括了高岑的相似之處。但也有區(qū)別，高適在悲壯中現深沉；岑參在悲壯之外綺麗峭拔；岑參詩歌景色奇麗，感情熾熱，想象奇特，充滿浪漫氣息；高適的邊塞詩多夾敘夾議，直抒胸臆。

三、王之渙：

他少有俠氣，常擊劍悲歌，后折節(jié)攻文，以門蔭調補冀州衡水主簿。遭誣構成拂衣去官，遍游大河南北，交謁名公。他為人“慷慨有大略，倜儻有異才?！遍_元中，他與高適、王昌齡交往唱和，三人齊名。

登

鸛

雀

樓

白日依山盡 黃河入海流 欲窮千里目 更上一層樓 涼州詞

黃河遠上白云間 一片孤城萬仞山 羌笛何須怨楊柳 春風不度玉門關 旗亭畫壁

寒雨連天夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。開篋淚沾臆，見君前日書。夜臺空寂寞，猶是子云君。

奉帚平明金殿開，暫將團扇共徘徊。玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來。黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。

第五篇：《聲律啟蒙》教案

四年級下冊《聲律啟蒙》 第十七課 二蕭 丹麻學校 宋熙壽

教學目標：

1、引導學生誦讀韻文《二蕭》，理解大意。

2、熟讀誦讀韻文，學習詩詞技巧，體會中國傳統文化的韻律美。得到傳統文化的熏陶，感受傳統文化的魅力。教學方法：

讀課文 誦經典 講故事 悟道理 教學重難點

1、指引學生理解韻文大意，了解蘊含的典故。

2、通過誦讀，體會中國傳統文化的韻律美。得到傳統文化的熏陶，感受傳統文化的魅力。教學過程

課前精彩三分鐘

一、導入

1、復習：讓學生誦讀《一先》韻文

2、導入

二、初讀文，掌握節(jié)奏

目標：通過多種讀，掌握詩文的韻律、節(jié)奏。要求：

1、看教材認真傾聽，標記出生字、新詞、難點。

2、結合注釋初步感知誦讀內容。

3、體會教師誦讀的節(jié)奏和韻律。

（教師有感情、有節(jié)奏、有韻味地范讀。）展示：讀的方式多樣化：自讀、小組讀等。

三、解讀詩文，誦讀詩文

目標：理解韻文大意，了解蘊含的典故。誦讀詩文，讀出韻律美。要求：結合注釋理解句子的意思。

方法：首先自己借助注釋了解詩句的意思，然后小組討論交流。展示：

1、抓住重點的詞句，適當輔導

2、采用多種方式讀，部分學生達到誦讀。

3、師生共同放聲賞讀。

四、悟道理、知蘊意

1、了解故事《不為斗米折腰》師講故事，生認真聽，感知聽完后有什么感受？

2、聯系生活實際加深蘊意。

3、唱出《《二蕭》，進一步感知。

五、拓展

1、完成課后的我會填

2、學習漢字字體識讀

六、作業(yè) ：

背誦韻文《二蕭》