第一篇：《小圣施威降大圣》教學設計(根據2013年人教版七年級語文上冊新教材編寫)

人教版七年級語文上冊

根據2013年秋季新教材編寫

初中語文文言文一詞多義--180個詞及意思匯編

（按音序排列）

1.安：

1、怎么（安求其能千里也）

2、養（衣食所安）

2.卑：

1、低下（非天質之卑）

2、身份低微（先帝不以臣卑鄙）3.備:

1、周全、詳盡。（前人之述備矣《岳陽樓記》）

2、具備。（一時齊發，眾妙畢備《口技》）

3、準備。（猶得備晨炊《石壕吏》）

4.被：

1、影響（被于來世）

2、同“披”，穿（皆被綺繡）5.鄙：

1、邊境（蜀之鄙有二僧《為學》）

2、鄙陋、目光短淺（肉食者鄙《曹劌論戰》）

3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出師表》）

6.畢：

1、盡（畢力平險《愚公移山》）

2、全部（群響畢絕《口技》）7.薄：

1、迫近，接近。（薄暮冥冥《岳陽樓記》）

2、輕視。（不宜妄自菲薄《出師表》）

3、厚度小。（薄如錢唇《活板》）8.策：

1、馬鞭。（執策而臨之《馬說》）

2、鞭打、驅使。（策之不以其道《馬說》）

3、記錄。（策勛十二傳《木蘭詩》）

4、計謀。（成語“束手無策”）9.長：cháng

1、長度。（舟首尾長約八分有奇《核舟記》）

2、與“短”相對。（北市買長鞭《木蘭詩》）

3、長久，健康。（但愿人長久《明月幾時有》）

4、永遠。（死者長已矣《石壕吏》）

5、zhǎng，排行最大（木蘭無長兄(《木蘭詩》)

6、zhǎng，頭領。（吳廣皆次當行，為屯長《陳涉世家》）

10.稱：

1、相當、配合（稱其氣之小大/不能稱前時之聞）

2、稱贊（先帝稱之曰能）

11.誠：

1、誠心（帝感其誠）

2、的確，實在（此誠危急存亡之秋也）

3、果真（今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇項燕/誠如是，則霸業可成，漢室可興））12.懲：

1、苦于（懲山北之塞《愚公移山》）

2、懲罰 13.馳：

1、騎（愿馳千里足）

2、驅車（追趕）（公將馳之）

14.出：

1、發、起（方其出海門）

2、在邊疆打仗（出則方叔、召虎）

3、來到（每歲京尹出浙江亭教閱水兵）

4、產生（計將安出）

15.辭：

1、推辭（蒙辭以軍中多務）

2、語言（未嘗稍降辭色）16.次：

1、編次。（吳廣皆次當行《陳涉世家》）

2、旅行或行軍在途中停留。（又間令吳廣之次所旁叢祠中）

17.簞：

1、用簞裝著（百姓孰敢不簞食壺漿）

2、古代裝飯的圓形竹筐（一簞食，一豆羹）18.當：

1、承當，承受。（當之無愧）

2、應當。（當獎率三軍《出師表》）

3、將要。（今當遠離）

4、對著，向著。（木蘭當戶織《木蘭詩》）

5、值，正在。（當時此，諸郡縣苦秦吏者《陳涉世家》）

6、抵擋。（“銳不可當”）

19.道：

1、道路。（會天大雨，道不通《陳涉世家》）

2、道義。（伐無道，誅暴秦）

3、方法。（策之不以其道《馬說》）

4、說，講。（不足為外人道也《桃花源記》）

20.得：

1、能夠（二者不可得兼）

2、得到、獲得（故不為茍得）

3、同“德”，感激（所識窮乏者得我與）

21.等：

1、同樣（等死，死國可乎/且欲與常馬等不可得）

2、諸位，表多數（公等遇雨）22.敵：

1、攻擊（恐前后受其敵《狼》）

2、敵人（蓋以誘敵《狼》）23.吊：

1、憑吊（為我吊望諸君之墓）

2、慰問（人皆吊之）

24.度：

1、dúo估計、推測（孤不度德量力）

2、渡過、越過（關山度若飛）25.端：

1、畫幅的右端（左手執卷端）

2、正、端正（其人視端容寂）26.惡：

1、怎么（惡能無紀）

2、厭惡（所惡有甚于死者）

27.發：

1、行動、發動（四夷之所憚以不敢發）

2、發射（見其發矢十中八九）

3、起，被任用（舜發于畎畝之間）

4、征發（發閭左適戍漁陽九百人）

5、開放（野芳發而幽香）

6、發出（一時齊發，眾妙畢備）

7、fā，頭發（黃發垂髫并怡然自樂）

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28.凡：

1、凡是（則凡數州之土壤）

2、總共（凡三往）

29.方：

1、見方（方七百里）

2、長方形（方以長）

3、當??時候（方羲之之不可強以仕）30.分：fēn

1、劃分，分開。（今天下三分《出師表》）

2、分配，分給。（必以分人《曹劌論戰》）

3、長度單位。（長約八分有奇《核舟記》）

4、fan，職分，本分。（忠陛下之職分也《出師表》）

31.奉：

1、通“俸”侍奉（為妻妾之奉）

2、接受、奉行（奉命于危難之間）

3、供養（不知口體之奉不若人也）

32.否：

1、同“不”沒有（尊君在否）

2、惡、壞（陟罰臧否）

33.夫：

1、那（予觀夫巴陵勝狀）

2、fú，句首發語詞（夫環而攻之/且夫人之學）

3、丈夫（夫齁聲起/羅敷自有夫）

4、成年男子的通稱，人（荷擔者三夫）34.扶：

1、沿，順著（便扶向路《桃花源記》）

2、攙扶（出郭向扶將《木蘭詞》）35.拂

1、違背、阻礙（行拂亂其所為）

2、同“弼”，輔佐（入則無法家拂士）

3、輕輕擦過（以手拂之）

36.福：

1、賜福、保佑（神弗福也）

2、好事、有福之事（此何遽不為福乎）

37.富：

1、富麗（與倉廩府庫城池苑囿之富且大）

2、富有、充足，有許多（家富良馬）

38.更：

1、重新（即更刮目相待）

2、進而（醉則更相枕以臥）

3、互相（更相慶）

4、再、又（更上一層樓）

5、更加（舉杯銷愁愁更愁）

39.茍：

1、如果（茍富貴/茍慕義強仁）

2、茍且（故不為茍得/茍全性命于亂世）

3、且、或許，表希望（茍無饑渴）

40.固：

1、本來（固眾人《傷仲永》）

2、頑固、固執（汝心之固《愚公移山》）

3、一定、必定（而戍死者固十六七）

4、鞏固（固國不以山溪之險）

5、安守，固守（君子固窮??）

41.故：

1、舊的，原來的（溫故而知新/兩狼之并驅如故）

2、特意（桓侯谷使人問之/余故道為學之難以告之）

3、原因，緣故（公問其故）

4、所以，因此（故余雖愚）

42.顧：

1、回頭看（顧野有麥場《狼》元方入門而不顧《世說新語》）

2、難道（顧不如蜀鄙之僧哉《為學》）

3、看望，拜訪（三顧臣于草廬之中）

43.觀：

1、看（予觀夫巴陵勝狀）

2、景色,景象（此則岳陽樓之大觀）

44.冠：

1、居第一位（以才略居第一位）

2、帽子（中峨冠而多髯者為東坡）

3、男子成人禮（既加冠）

45.光：

1、發揚光大（以光先帝遺德）

2、光線（仿佛若有光）

46.歸：

1、歸依（微斯人，吾誰與歸）

2、回家（太守歸而游人從）

47.過：

1、經過（過秦漢之故都《上樞密韓太尉書》）

2、到（及魯肅過尋陽《孫權勸學》）

3、犯過失（人恒過）

4、超過，勝過（況才之過于余者乎）

48.好：

1、美（秦氏有好女/好鳥相鳴）

2、喜歡（好為梁父吟/好讀書，不求甚解）

3、以便、能夠（好收吾骨瘴江邊）

49.號：háo

1、大叫，呼嘯。（陰風怒號《岳陽樓記》）

2、hào，別號。（故自號日醉翁也《醉翁亭記》）

3、hào，國號。（號為張楚《陳涉世家》）

4、hào，號召。（號令召三老??）

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50.還：

1、回家（還以與妻《樂羊子妻》）

2、xuán，同“旋”，回轉、掉轉（還走《扁鵲見蔡桓公》）

51.患：

1、擔憂、憂慮（又患無碩師名人與游/且人患志之不立）

2、憂患（無凍餒之患）

3、當作禍害、認為??是禍害（為鄉人所患）

52.惠：

1、恩惠（大王加惠）

2、同“慧”，聰明（汝之不惠）

53.或：

1、有時（一食或盡粟一石/或王命急宣）

2、有的人（或說處殺蛟/或以為死或以為亡）

3、或許（或異二者之為）

54.極：

1、盡頭、窮盡（此樂何極）

2、盡、到（南極瀟湘）

3、窮盡，動詞（嘗極東方）

4、非常、最（初極狹）

55.寂：

1、平靜（視端容寂）

2、寂靜（寂寥無人）

56.加：

1、更加（而山不加增）

2、好處（萬鐘于我何加焉）

3、虛夸，以少報多（弗敢加也）

57.間：

1、夾雜（中間如拉崩倒之聲）

2、一會兒（立有間）

3、參與（又何間焉）

4、中間（傅說舉于版筑之間）

5、期間（奉命于危難之間）

6、量詞（宮闕萬間都做了土）

7、間隔，隔開（遂與外人間隔）

8、暗暗地（又間令吳廣之次所旁）

58.見：

1、同“現”（路轉溪頭忽見）

2、引見（胡不見我于王）

3、召見，接見（于是見公輸盤/曹劌請見）

4、拜見（子墨子見王/乃入見）

5、知道（見往事耳）

6、看見（貴人過而見之）

59.將：

1、將領，名詞（則命一上將）

2、率領（則命一上將將荊州之軍）

3、將要（公將戰）

4、攙扶（出郭相扶將）

5、無實義（宮使驅將惜不得）

60.角：

1、吹奏的樂器（鳴角振鈴）

2、吹號角（且角且走）

61.借：

1、借（每假借于人）

2、依*（愿借子殺之）

3、即使（借第令毋斬）

62.盡：

1、沒有了（擔中肉盡/林盡水源）

2、全部取得（利盡南海）

3、盡量，盡可能（進盡忠言）

63.就：

1、接近、趨向（此人可就見，不可屈致/頹然就醉）

2、完成，達到

3、即使

64.居：

1、過了（居十日）

2、停留（不可久居）

65.舉：

1、傳揚（死即舉大名耳）

2、發動（舉大計亦死）

3、被舉用（管夷吾舉于市）

4、參加（董生舉進士）

5、全（舉國歡慶/舉世無雙）

66.具：

1、同“俱”，全、都（具答之）

2、具有（各具情態）

67.決：

1、判斷（孔子不能決也）

2、分別（意難決舍）

3、斷然（故決然舍去）

68.絕：

1、隔絕

2、極點（以為妙絕《口技》）

3、停止，消失（群響畢絕《口技》）

4、極高的，陡峭的

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69.開：

1、散開（日出而林霏開）

2、放晴（連月不開）

3、打開（旁開小窗）

70.可：

1、大約（高可二黍許/潭中魚可百許頭）

2、可以（珠可歷歷數也）

71.苦：

1、苦于（苦秦久矣）

2、使??苦（苦其心志）

3、愁（何苦而不平）

72.樂：

1、以??為樂（太守之樂其樂）

2、使??快樂（鐘鼓樂之）

3、樂趣（而不知人之樂）

4、歡樂、快樂（游人去而禽鳥樂也）

73.類：

1、類似（絕類彌勒）

2、同類（不與培塿為類/臣以王吏之攻宋為與此同類）

74.利：

1、有利的（天時不如地利）

2、銳利（兵革非不堅利/懷抱利器）

3、認為??有利可圖（父利其然）

4、物資（利盡南海）

75.隸：

1、屬于（世隸耕）

2、跟著（隸而從者）

76.良：

1、真，實在（良多趣味）

2、善良（此皆良實）

77.臨：

1、面對、對著、當著（執策而臨之/把酒臨風）

2、來到，在（臨溪而漁/臨池學書）

3、*近（有亭翼然臨于泉上者）

4、將要（故臨崩寄臣以大事）

78.鱗：

1、像魚鱗一樣（鱗浪層層）

2、魚（呷浪之鱗）

79.令：

1、命令。（乃令符離人葛嬰??《陳涉世家》）

2、讓，使。（忿恚尉，令辱之）

3、指縣令。（陳守令皆不在）

80.妙：

1、奇怪（妙無一人肯泊岸）

2、奇妙（以為妙絕）

81.名：

1、命名、起名（名之者誰《醉翁亭記》）

2、說出（不能名其一處《口技》）

3、名字（自名為羅敷《陌上桑》）

82.謀：

1、商量（陳勝吳廣乃謀曰/聚室而謀）

2、謀劃、籌劃（抑亦人謀/肉食者謀之）

83.奇：qí

1、奇特。（明有奇巧人《核舟記》）

2、奇怪，罕見。（此獨根分而枝合，奇已!《峽江寺飛泉亭記》）

3、jī。零數。（長約八分有奇《核舟記》）

84.騎：

1、jì，騎兵（騎千余）

2、馬（并有乘騎弄旗標槍舞刀于水面者）

85.前：

1、前面（其一犬坐于前《狼》）

2、上前（狼不敢前《狼》）

86.強：

1、強悍（兇強俠氣）

2、有余（賞賜百千強）

3、勉強（不可強以仕）

4、力行（慕義強仁）

5、強盛，強大（以弱為強者）

6、通“僵”，僵硬（項為之強）

87.且：

1、將近（年且九十《愚公移山》）

2、況且（且焉置土石《愚公移山》）

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88.清：

1、清澈（水尤清冽/回清倒影）

2、凄清、冷清清（以其境過清）

89.情：

1、實情（必以情）

2、友情、交情（于是與亮情好日密）

90.請：

1、請允許，敬辭（請獻十金）

2、請求（曹劌請見）

3、請教（俟其欣悅，則又請焉）

91.窮：

1、窮盡，動詞（窮山之高而止/窮回溪/欲窮其林）

2、盡頭，名詞（而不知其所窮）

3、窮盡，形容詞（樂亦無窮）

4、深（窮冬烈風）

5、貧窮（所識窮乏者得我與）

92.屈：

1、委屈（猥自枉屈）

2、彎曲（手指不可屈伸）

93.去：

1、走開，離去（一狼徑去）

2、距離（我以日始出時去人近/西蜀之去南海。）

94.闕：

1、宮殿（不知天上宮闕今夕是何年）

2、同“缺”，中斷（略無闕處）

95.容：

1、許、讓（雖席地不容閑）

2、神色（視端容寂）

3、容貌（花態柳情，山容水貌）

96.乳：

1、喂奶（婦撫兒乳《口技》）

2、奶頭（兒含乳啼《口技》）

97.善：

1、專長，名詞（豈愛人之善）

2、好（善哉，吾請無攻宋矣）

3、擅長，動詞（羅敷善蠶桑）

98.尚：

1、尊重、推崇（而使后人尚之如此）

2、還（而君前途尚可）

3、尚且

99.少：shǎo

1、一會兒（少時）

2、稍微（意少舒

3、不多（飲少輒醉）

4、shào，年輕（陳涉少時）

100.舍：

1、學舍、書館、房屋（至舍/屋舍儼然）

2、舍棄（舍文軒而竊敝輿/便舍船，從口入）

3、丟開、離去（意難決舍/故決然舍去）

4、shě，施舍（舍與你的《范進中舉》）

101.射：

1、射箭（嘗射于家圃《賣油翁》）

2、射術（爾安敢輕吾射《賣油翁》）

102.甚：

1、超過、厲害、嚴重（所惡莫甚于死者）

2、十分（流輩甚稱其賢）

103.勝：

1、取勝，勝出、超過（此時無聲勝有聲）

2、優美、美好（予觀夫巴陵勝狀）

3、忍受，能承受（高處不勝寒/驢不勝怒）

4、盡（跨州連郡者不勝數）

104.施：

1、shī，施實。（然后施行??《出師表》）

2、yì，(施施)慢步徐行的樣子。（施施而行，漫漫而游《始得西山宴游記》）

105.食：

1、shí，吃。（食不飽，力不足《馬說》）

2、sì，通“飼”，喂養。（食之不能盡其材）

106.使：

1、派（秦王使人謂安陵君）

2、出使（使于秦）

3、使者（使子為使）

107.始：

1、曾（未始知西山之怪特）

2、才（始指異之）開始（游于是乎始）

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108.市：

1、集市（東市買駿馬《木蘭詞》）

2、買（愿為市鞍馬《木蘭詞》）

109.恃：

1、憑借、依仗（天下之所恃以無憂《上樞密韓太尉書》

2、子何恃而往《為學》）

110.是：

1、判斷動詞，是（我是鬼《宋定伯捉鬼》）

2、代詞 這樣（如是再三《宋定伯捉鬼》）

111.適：

1、往（抱而適市）

2、正好（而此地適與余近）

3、舒適（其體不適）

112.書：

1、書寫。（乃丹書帛日《陳涉世家》）

2、文字，字條。（得魚腹中書）

3、書信。（一男附書至《石壕吏》）

4、文件。（軍書十二卷《木蘭詩》）

113.數：

1、shù，表多次。（又數刀斃之《狼》）

2、shǔ，計算。（珠可歷歷數也《核舟記》）

3、shu?，屢次。（扶蘇以數諫故《陳涉世家》）

114.遂：

1、完成（已遂述數行）

2、就、于是（遂逐其師）

3、因而（恐遂汩沒）

115.所：

1、地方（欲至何所《宋定伯捉鬼》）

2、“所”與“何”組成偏正詞組，“哪里”“什么”（不知有何所畏忌）

116.所以：

1、用什么方法（吾知所以距子矣）

2、用這些來（所以動心忍性）

3、??原因（此先漢所以興隆也）

117.通：

1、通過（初極狹，才通人）

2、通曉、掌握（未能通習吏事）

3、順利、順暢（政通人和）

4、整個（通計一舟）

5、通報、傳達（皆俊才清稱及中表親戚乃通）

6、貫通（中通外直）

118.圖：

1、想（不圖觀瀑一至于斯）

2、謀取（此可以為援而不可圖）

3、畫（命工吏圖而書之）

119.徒：

1、僅僅、只（葉徒相似/徒以有先生也）

2、光著（免冠徒跣/徒步旅行）

120.推：

1、推究、考察（推王君之心）

2、推廣（其亦欲推其事）

121.屯：

1、堆積（大雪屯門）

2、停駐（屯大澤鄉）

122.望：

1、聲望（先達德隆望尊）

2、看見（望桓侯而還走）

123.為：

1、以為、認為（孰為汝多知乎）

2、做，制造（為學/凡可以辟患者何不為也/公輸盤為我為云梯）

3、是（此不為遠者小）

4、對、向（不足為外人道也）

5、替、給（公輸盤為楚造云梯之械）

6、刻有（為人五）

7、為了（故不為茍得也）

8、接受（今為宮室之美為之）

124.謂：

1、說（謂為信然）

2、對（謂先主曰）

3、是（太守謂誰）

4、認為（予謂蓮）

5、商量（舍人相謂曰）

6、叫做（此之謂失其本心）

7、命名（太守自謂也）

125.文：

1、畫著文彩（皆披發紋身）

2、文章（屬予作文以記之）

3、彩飾（舍其文軒）

126.聞：

1、聽說（余聞之也久）

2、名聲（不能稱前時之聞）

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127.下：

1、攻下、攻克（蘄下）

2、向下（日光下澈）

3、往下走（下見小潭）

128.鮮：

1、鮮艷（芳草鮮美）

2、xiǎn，少（陶后鮮有聞）

129.賢：

1、勝過、超過（賢于材人遠矣《傷仲永》）

2、有才能的（如此其賢《傷仲永》）

130.相：

1、一起、共同（此子獨以跛之故，父子相保）

2、互相（舍人相謂曰）

131.效：

1、功效、效果，名詞（愿陛下托臣以討賊興復之效）

2、取得成效（不效則治臣之罪）

132.屑：

1、不屑指因輕視而不肯接受（乞人不屑也）

2、忙碌的樣子（而樓上人往來屑屑）

133.謝：

1、請問（使君謝羅敷）

2、道歉（長跪而謝之）

3、致意（為我謝曰“明天子在上”）

134.信：

1、信任（愿陛下親之信之）

2、信實（犧牲玉帛，弗敢加也，必以信）

3、確實（謂為信然/豈信然邪）

4、通“伸”，伸張（欲信大義于天下）

135.行：

1、品德（性行淑均）

2、行軍（行收兵，比至陳）

3、行列、隊伍（皆次當行/行陣和睦）

4、行走（行深山巨谷中）

136.許：

1、贊成（雜然相許《愚公移山》）

2、答應，承認、同意（時人莫許之/遂許先帝以驅馳）

3、大約的數量（高可二黍許）

4、hǔ，擬聲詞（曳屋許許聲）

137.學：

1、學問（人之為學有難易乎《為學》）

2、學習（學之，則難者亦易矣《為學》）

138.尋：

1、尋找（尋向所志《桃花源記》）

2、不久（尋病終《桃花源記》）

139.焉：

1、哪里（且焉置土石）

2、句末語氣詞（始一反焉）

140.艷：

1、妖艷、艷麗（艷裝騎驢）

2、欣羨（略無慕艷意）

141.夷：

1、平（船背稍夷）

2、平和、平易（言和而色夷）

3、少數民族（四夷之所憚以不敢發）

142.遺：

1、wai，留給、給予（是以先帝簡拔以遺陛下/父母歲有裘葛之遺）

2、死去的人留下的（深追先帝遺詔/遺風余思）

3、丟失的（得遺金一餅）

143.已：

1、停止（蒹葭采采，白露未已）

2、完了、完畢（死者長已矣）

3、算了，罷了（且壯士不死即已）

4、已經（骨已盡矣）

144.義：

1、堅持合宜的道德、情理

2、正義、仁義（舍生而取義）

3、適宜、恰當（引喻失義）

145.異：

1、奇異、特殊、不同（奇山異水/覺無異能者）

2、認為??奇怪（父異焉/漁人甚異之）

3、意外的事（久行懷思，無它異也）

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共3頁

人教版七年級語文上冊

根據2013年秋季新教材編寫

146.易：

1、交換（寒暑易節）

2、容易（難者亦易矣）

3、交易，買（易以百金）

147.詣：去、到，去拜訪（由是先主遂詣亮/及郡下，詣太守）

148.益：

1、增加（曾益其所不能）

2、利益、好處（滿招損，謙受益/有所廣益）

3、更加、進一 步（將以益治其文）

4、漸漸地（益習其聲）

149.意：

1、心情（意少舒）

2、神情、態度（意暇甚）

3、情趣（醉翁之意不在酒）

4、企圖，想要（意將遂入以攻其后也）

150.因：

1、于是、就（因屏人曰/安陵君因使唐雎使于秦）

2、憑借、依*（高祖因之以成帝業）

3、根據、依照（罔不因勢象形）

4、因此（因以為號焉/而因以及乎其跡）

151.引：

1、拉，表示好感（下車引之）

2、拿起（引刀趨機/丁壯者引弦而戰）

3、稱引（引喻失義）

152.盈：

1、滿（曾不盈寸）

2、充滿，士氣正旺盛（彼竭我盈）

153.用：

1、使用、采用（則凡可以得生者何不用也）

2、因此（遂用猖獗）

154.友：

1、朋友（有朋自遠方來）

2、友愛、親近（琴瑟友之）

155.余：

1、剩下的、留下的（余寒猶厲）

2、第一人稱，我（余聞而愈悲）

156.與：

1、通“歟”疑問語氣詞，相當于“嗎”（所識窮乏者得我與）

2、給（蹴爾而與之）

157.欲：

1、想（欲至宛市《宋定伯捉鬼》）

2、將要（行欲至宛市《宋定伯捉鬼》）

3、愿望（從民欲也）

158.援：

1、提出、引（援疑質理）

2、外援（此可以為援而不可圖也）

159.緣：

1、緣故

2、沿著（緣染溪/緣溪行）

160.雜然：

1、紛紛地（雜然相許《愚公移山》）

2、交互錯雜（雜然前陳《醉翁亭記》）

161.再：

1、第二次（再而衰）

2、兩次（日再食）

162.曾：

1、加強語氣，與“不”連用，連??都（曾不能毀山之一毛）

2、同“增”，增加（曾益其所不能）

3、尚、還（曾不盈寸）

163.爭：

1、爭奪（殺所不足而爭所有余）

2、據理力爭（知而不爭）

164.指：

1、手指（人有百指）

2、指明（不能指其一端）

3、指點（始指異之/皆指目陳勝）

165.至：

1、極點（寡助之至）

2、到（至無所見而猶不欲歸/僧富者不能至，而貧者至焉/至舍，四支僵勁不能動）

3、周到（禮愈至）

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共3頁

人教版七年級語文上冊

根據2013年秋季新教材編寫

166.志：

1、記（故為之文以志）

2、標記（尋向所志）

3、做標記（處處志之）

4、志向（且人患志之不立）

5、立志（不志其大，雖多而何為）

167.質：

1、詢問（援疑質理）

2、資質（非天質之卑）

168.致：

1、表達、表述（聽婦前致詞）

2、取得（蓋以精力自致者，非天成也/氣可以養而致/無從致書以觀）

3、招致、引來（此人可就見，不可屈致）

169.諸：

1、“之于”的合音（投諸渤海之尾）

2、那些（其西南諸峰）

3、各位，眾位（今諸生學于太學）

170.主：

1、掌管（齊命使各有其主《晏子使楚》）

2、君主（其賢者使使賢主《晏子使楚》）

171.屬：shǔ

1、類。（忠之屬也《曹劌論戰》）

2、儕、輩。（徒屬皆日《陳涉世家》）

3、管轄。（司命之所屬《扁鵲見蔡桓公》）

4、相同，同類。（神情與蘇黃不屬《核舟記》）

5、zhǔ，通“囑”，囑托。（屬予作文以記之《岳陽樓記》）

172.著：

1、附著、加在（定伯便擔鬼著肩上《宋定伯捉鬼》）

2、接觸（徑至宛市中下著地《宋定伯捉鬼》）

3、同“著”穿（著我舊時裳）

173.綴：

1、點綴（綴以珠玉）

2、連接，緊跟（途中兩狼，綴行甚遠）

174.資：

1、天資、天分（吾資之昏《為學》）

2、資助（此殆天所以資將軍《隆中對》）

175.子：

1、夫子、先生、老師（子墨子聞之）

2、您（愿借子殺之）

3、兒子（子又生孫）

176.自：

1、自己（并自為其名）

2、自、從（自是指物作詩立就）

3、從、由（自三峽七百里中）

4、如果（自非亭午夜分不見曦月）

177.足：

1、腳（蛇固無足）

2、畫腳（子安能為之足）

3、充足（今北方已定，兵甲已足）

4、足以（以中有足樂者）

5、值得（不足為外人道也）

178.卒：

1、士兵（卒買魚烹食）

2、最終（卒于魯也傳之）

179.作：

1、奮起、有所作為（而后作）

2、寫（屬予作文以記之）

180.坐：

1、因為、由于（但坐觀羅敷）

2、坐在（口技人坐屏障中）

3、通“座”，座位（滿坐寂然

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第二篇：小圣施威降大圣教學設計

小圣施威降大圣教學設計

教學設想：

《小圣施威降大圣》是長篇神話小說《西游記》第六回的部分節選。作為四大名著經典之一的《西游記》，在中國乃至世界文學史上，都占據著很重要的地位，是我省每年中考必考的內容之一。很多學生或教師都喜愛觀看《西游記》的影視劇，但未必認真仔細地讀過這部書，此現象應受到高度關注。傳統文化不能丟，《西游記》當然不能被忽視。新教材與舊教材最大的不同是增加了《西游記》節選，這也為我們傳遞一個信息：教師務必借教節選課，努力推廣這部經典小說！因此，我這堂課在目標設計上企圖激發學生對《西游記》原著的閱讀興趣，必須挖掘課文潛在的效能資源，在“由點及面”上做文章。也就是說，教這篇課文不僅要著眼于新課標、《指導意見》、單元目標的各項指標和要求，還要激發學生課外閱讀《西游記》的興趣。

學情分析：

七年級學生首次接觸文言白話章回小說，閱讀略有難度，同時我七（1）班學生基礎參差不齊，特別是課堂回答問題的積極性不高，平時也一直在想辦法，但收效甚微，因此課堂教學的深度不宜過高，難度不宜過大，同時字詞因較多，利用早自習提前解決，要把教學目標落到實處。

教學目標：

一、知識與能力：正確流利地快速閱讀課文，理清文章精彩緊張的故事情節并能口頭復述；結合文中的動作、語言描寫等分析主要人物的形象特點。

二、情感態度與價值觀： 感受古典神話文學的詼諧語言特點和豐富想像力，激發對傳統經典的喜愛之情。

三、過程與方法：運用問題導學法，圍繞問題展開討論。以學生自學為主，教師點撥為助。課前預習，課堂共享。運用多媒體手段展示教學要點和程序。當堂檢測成效，教后師生一起反思。

教學過程：

一、導入：

同學們好，2014年11月17日的一條消息說，六小齡童主演電視劇《西游記》重播超過3000次,成功申報吉尼斯世界紀錄。我喜歡看六小齡童主演的《西游記》，已經看過N遍，什么時候重播,什么時都想看！里面的人物啊、故事情節啊都相當熟悉。想必同學們也是這樣。請說說你知道的《西游記》

1、首先，我們來請同學們，用你們的火眼金睛猜猜他們是誰？（p1--3）

2、同學們猜的又準，又快，非常好，下面在請同學們介紹一下你所了解的西游記和他的作者？

作品介紹：《西游記》，又名《西游釋厄傳》，是中國古典四大名著之一，由明代小說家吳承恩編撰而成。此書描寫的是孫悟空、豬八戒、沙和尚以及白龍馬保護唐僧西天取經、歷經九九八十一難的傳奇歷險故事。故事跌宕起伏，驚心動魄，作者以虛構的人物描述了那個年代的人心險惡、腥風血雨，與唐僧師徒四人所走過困難重重的取經之路。(p4)

作者介紹：吳承恩（1500—1582），字汝忠，號射陽山人。漢族，淮安府山陽縣（今江蘇省淮安市楚州區）人，明代小說家。作品有長篇小說《西游記》，還有后人輯集的《射陽先生存稿》4卷存世。(p5)

3、再請同學們來介紹書中你熟悉的人物?老師今天重點給你們介紹兩個重要人物：

孫悟空，諢名行者，是唐僧的大徒弟，豬八戒、沙悟凈的大師兄。會七十二變、騰云駕霧。有一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪的偽裝；一個筋斗能翻十萬八千里；使用兵器如意金箍棒，能大能小，隨心變化。他占花果山為王，自稱齊 天大圣，與如來佛祖斗法，被壓在五行山百多年。后經觀世音菩薩點化，唐僧西天取經，歷經九九八十一難，取回真經終成正果，被封為斗戰勝佛。代表了古代中國人善良、正義、不阿的情懷和追求(p6)楊戩，又名二郎神，是古代漢族神話傳說中一個重要人物。是神仙與凡人結合而生，力大無窮，法術無邊，通曉八九玄功（七十二變），闕庭有第三只眼睛（該傳說清朝興起，明代及以前并無此傳說流行)，手持三尖兩刃刀，座下有神犬哮天犬。漢族民間建有二郎廟供奉。

(p7)

4、老師為啥要重點介紹這兩位人物呢，原因是這倆人是我們今天故事的主角，誰來告訴我課文前五回的故事情節? 本文節選自《西游記》第六回，原標題為“觀音赴會問原因，小圣施威降大圣”。前五回故事梗概：花果山仙石孕育出一石猴，石猴覓得水簾洞被群猴擁戴為王。數年后，石猴拜菩提老祖為師，獲名孫悟空，學得長生之道、七十二般變化及筋斗云，又向龍王討得金箍棒，后大鬧天宮。玉帝令托塔李天王率天兵天將去捉拿悟空，悟空兩度打敗眾天神。于是，觀音推薦小圣二郎神擒拿孫悟空，本課故事即從這里開始(p8)

關于本課字詞，由于較多，我們已利用同學預習，早自習學習完成任務，現在檢測一下同學們掌握是否準確，（重點字詞）(p9)

二、感知文本

同學們，“齊天大圣”，這個名號在我們心中可真的如雷貫耳，皓月當空。可你知道嗎，我們眼中上天入地會72變的孫悟空，也會遇到煩心事兒，這不，他來了——小圣！（板書課題）究竟

小圣如何施威，大圣如何應戰，請把書翻到 126 面，讓我們一探分曉。

三、我是超級（小小）故事王

1、組內分享：四人一組，推選一位同學復述故事，請其他同學先認真聆聽，講述結束后，再提出意見。

2、班級展示：先請兩三個小組成員說兩句推薦理由（即推薦本小組同學來當故事王的理由），再選呼聲較高的同學來講述故事（PPT2精彩故事我來說：）

（PPT3“降”的過程：

麻 雀-----餓 鷹

大鶿老-----大海鶴

第一回合 魚--------魚鷹

蛇--------灰鶴

? 花鴇------原身（二郎神）

第二回合：土地廟-----原身（二郎神）

第三回合：二郎神-----二郎神

戰 果： 且行且戰 合力圍繞

四、這位同學講述繪聲繪色，為什么這么扣人心弦，如在眼前呢？原來，他注意了另一個法寶——動詞。讓我們一起找一找這三個回合中所使用的精彩動詞。

1、學生找，動情地讀一讀。

2、教師將其中一處，換詞進行比較品讀，理解準確精當的用詞。

3、小結：生活無時無刻不是處于運動的狀況，假如我們深刻理解每個動詞的獨一無二的表達功用，恰如其分地使用，其實我們的寫作就會呈現一種“靈動”的情味了。

4、小試牛刀：（從〈西游記〉中再找三五句話的片段，空出動詞，讓學生填寫，再出示正確答案，比較理解）

PPT動詞的妙用：

麻 雀：捏、藏、搖、飛、釘 餓鷹：收、撇、卸、搖、飛 大鶿老：沖 大海鶴：鉆 魚 兒：淬 魚鷹： 飄蕩 蛇：攛、鉆 灰鶴：伸、吃

花 鴇：立 原身： 走、取、拽 土地廟：滾、扶 二郎神：搗、踢 二郎神（假）: 點、查、掣 二郎神：舉、劈

五、理解人物性格（PPT4這樣的人物我喜歡：）

大圣：想象的神話人物：集物性（猴性）、人性、神性于一身

1、物性：生活在荒郊野嶺中的水簾洞。

2、人性：心地善良、機智善變、堅強無畏、風趣幽默

3、神性：武藝高強、神通廣大。

小圣：想象的神話人物：集人性、神性與一身

1、神性:本領高強，總能識破大圣的各種變化，是一個神通廣大的神。

2、人性：講究身份，不肯紆尊降貴。六：小結及作業布置

小結：影視作品帶給我們視覺的沖擊與愉悅，而閱讀原著，讓我們更進一步接近經典，用閱讀，用回味，用咀嚼來細細品味個中的精妙，包括有個性的人物，離奇的情節，還有值得我們學習的藝術手法。布置作業：

1、讀或重讀《西游記》

2、寫一精彩的游戲片段，學習本文的寫法(300字)

板書設計

小圣施威降大圣

吳承恩

神通廣大

大圣 小圣

變化多端

喜愛原因： 自由 童心 游戲

第三篇：26、《小圣施威降大圣》教學設計

小圣施威降大圣

吳承恩《西游記》

學習目標：

1.了解吳承恩及《西游記》相關的文學常識 2.梳理故事情節，把握小說的主要內容。

3.品味賞析文章語言，感受詼諧幽默的表達并能從中感知人物形象

學一學：

自學指導

1，了解作家、及其作品、寫作背景 2，檢查字詞

3，梳理故事情節，感知課文內容

教學過程：

一、了解文學常識

《西游記》是中國古典

四大名著 之一，由明代小說家

吳承恩 編撰而成。

此書描寫的是

、、保護

西天取經、歷經

的傳奇歷險故事。

二、作者簡介

吳承恩（1510——1582）明代小說家

。字汝忠，別號射陽山人，淮安山陽（今江蘇淮安）人。他生于一個由學官淪落為商人的家族，家境清貧。吳承恩自幼聰明過人，《淮安府志》載他“性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立成。”但他科考不利，至中年才補上“歲貢生”，后漂泊到南京，長期靠賣文補貼家用。晚年出任長興縣丞，由于看不慣官場的黑暗，不久憤而辭官，貧老以終。

三、了解課文背景

本文節選自《西游記》第六回，原標題為“觀音赴會問原因，小圣施威降大圣”。

前五回故事：花果山仙石孕育出一石猴，石猴覓得水簾洞被群猴擁戴為王。數年后，石猴拜菩提老祖為師，獲名孫悟空，學得長生之道、七十二般變化及筋斗云，又向龍王討得金箍棒，后大鬧天宮。玉帝令托塔李天王率天兵天將去捉拿悟空，悟空兩度打敗眾天神。于是，觀音推薦小圣二郎神擒拿孫悟空，本課故事即從這里開始。

四、檢查字詞

五、整體感知

1、你從課文標題“小圣施威降大圣”中獲得了哪些信息？ 課文標題點明了人物、事件。

2、本文主要寫了什么內容？

孫悟空與二郎神各自施展法術，斗智斗勇，最后二郎神降服孫悟空的故事。

3、用簡練的語言復述孫悟空與二郎神的打斗經過。

大圣：麻雀 →大鶿老 →魚兒→水蛇 →花鴇 →土地廟 → 二郎神（小圣）：餓鷹→大海鶴→魚鷹 →灰鶴 →現原身

大圣與小圣的變化爭斗有八處。法天象地的爭斗；大圣變麻雀兒，小圣便變餓鷹撲打；大圣變做大鶿老沖天，小圣便變海鶴來嗛；大圣變魚兒潛游，小圣變魚鷹捕捉；其后，孫大圣分別變成水蛇、花鴇、土地廟，二郎爺爺，而小圣也分別采取相應的對策來制服孫大圣。

4、在二人的斗智斗勇的變化中，孫悟空變了那些形象？二郎神是如何應對的？從二人的變化中你讀出了什么？

說明二人斗法，真君始終技高一籌，同時也表現出大圣的堅毅和無畏的反抗精神。

六、研讀欣賞，品味語言

課文中描述的打斗經過，緊張中透著詼諧，使用的語言給人妙趣橫生的感覺，細心品味并舉例加以評析。在文中找出表現大圣和小圣性格特點的語言、動作、心理描寫的句子，分析其人物形象

1、“大圣慌了手腳，就把金箍棒捏著繡花針，藏在耳內，搖身一變，變做個麻雀兒，飛在樹梢頭釘住。”句中哪些動詞用得好？為什么？ “捏”、“藏”、“變”、“飛”、“釘”等一系列動詞，生動形象地寫出了孫悟空的隨機應變和神通廣大。

2、“那六兄弟，慌慌張張，前后尋覓不見，一齊吆喝道?走了這猴精也，走了這猴精也！?”，這句話寫“六兄弟”的“慌慌張張”對刻畫孫大圣有什么作用？

神態描寫、語言描寫、側面描寫，用六兄弟的慌慌張張來反襯孫大圣的沉著、鎮定。

3、“卻說那大圣已至灌江口，搖身一變，變作二郎爺爺的模樣，按下云頭，徑入廟里，鬼判不能相認，一個個磕頭迎接。他坐中間，點查香火：見李虎拜還的三牲，張龍許下的保福，趙甲求子的文書，錢丙告病的良愿。”這幾句話在語言上有什么特點？它們刻畫出了一個怎樣的大圣形象？

這幾句話語言幽默詼諧，既寫出了猴性的戲謔，又刻畫出了一個機敏可愛的大圣形象。

4、我是孫悟空：

神通廣大、機敏、堅毅、勇敢、無畏、有正義感和反抗性。我是二郎真君： 領高強

總能識破大圣的各種變化 神通廣大

七、說一說

1、孫悟空的每一次變化，二郎神都能馬上找到制伏他的辦法。作者為什么不寫孫悟空直接變成一個最厲害的？在別的作品中，你有沒有看過類似的寫法？

孫悟空每一次變化緊張中透著詼諧，能緊緊抓住讀者的心，極大地激發讀者的閱讀興趣，能推動情節的發展。如果寫孫悟空直接變成一個最厲害的，就會使得文章平鋪直敘，味同嚼蠟，無法吸引讀者，也不能體現情節曲折離奇的特點。

在《魯提轄拳打鎮關西》中，作者寫魯提轄三拳打死鎮關西的過程的寫法與本文相似。作者沒有寫魯提轄一拳打死鎮關西，而是詳細描寫魯提轄三拳打死鎮關西的過程。使文章波瀾起伏，2、你知道哪些有關孫悟空的哪些事？比比看誰說的好？ 孫悟空三打白骨精

孫行者三調芭蕉扇 真假美猴王

孫大圣大鬧天宮

孫行者大鬧五莊觀

孫行者大鬧黑風山

八、練一練

《西游記》塑造了一系列生動的人物形象，請從中任選一個，寫一段100多字的人物簡介

豬八戒：原是天庭玉皇大帝手下的天蓬元帥，主管天河。因醉酒調戲嫦娥被玉皇大帝逐出天界，觀音菩薩賜法號悟能，唐僧西去取經路過高老莊，豬八戒被孫悟空收服，被唐僧收為二徒弟后，唐僧給他起了個別名叫“八戒”。八戒從此成為孫悟空的好幫手，一同保護唐僧去西天取經。能騰云駕霧，使用的兵器是九齒釘耙。

八戒性格溫和，憨厚單純，力氣大，嘴巴甜。但好吃懶做，愛占小便宜，貪圖女色，經常被妖怪的美色所迷，難分敵我。豬八戒貪吃貪睡，自私自利，好進讒言。他常常想作弄人，豬八戒的知錯就改，能聽取領導和同事的意見，在取經事業中對師父忠心耿耿，為西天取經立下汗馬功勞被如來佛封為“凈壇使者”

孫悟空：法號行者，唐僧西天取經時的大徒弟，會七十二變、騰云駕霧。一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆；一個筋斗能翻十萬八千里；使用的兵器如意金箍棒，他占花果山為王，自稱齊天大圣，因大鬧天宮，被壓在五行山下五百多年。后來經觀世音菩薩點化，保護唐僧西天取經，他嫉惡如仇，英勇無畏，歷經九九八十一難，取回真經終成正果，被封為斗戰勝佛。

第四篇：小圣施威降大圣的教學設計

教學目標：

知識與能力：

1、體會本神話故事大膽超常的想象，領悟想象的本質、方法和原則，初步形成想象的思維模式

2、欣賞文中準確傳神體現形象的身份、性格的語言、動作和心理描寫，體會語言的諧趣俏皮特點

情感與態度：分析大小二圣雙方矛盾沖突的背景、本質及其必然結局，從而理解課文的中心思想，以及孫悟空的精神和性格。

過程與方法：提高閱讀的速度，學會復述和概括故事情節，體會故事情節的曲折跌宕

教學重點：

1、體會本神話故事大膽超常的想象，領悟想象的本質和方法，初步形成想象的思維模式；

2、欣賞文中對主要形象的語言、動作和心理的重要而精彩的描寫，體會語言的準確傳神、諧趣俏皮。

教學難點：

分析大小二圣雙方矛盾沖突的背景和本質，理解課文的中心思想，以及孫悟空的精神和性格。

教學課時：2課時

教學準備：多媒體課件

一、新課導入

播放《西游記》歌曲；同學們聽著這首熟悉的歌曲，你們一定知道這是哪一部電視劇的主題曲吧！今天我們就來一起欣賞這篇精彩神話故事中的一個片段《小圣施威降大圣》

二、展示目標

三、引導自學，查閱資料，了解作者，注意字音。

四、展示作者生平，了解作者和《西游記》這部古典。

五、了解本文背景。

六、讀寫詞語。

課后“讀一讀，寫一寫”中的字詞朗讀2遍，并為下面加點的字注音： 掣（）鶿（）翎（）嗛（）淬（）青鷂（）鷺鷥（）

鸛（）鱖魚（）魴魚（）攛（）花鴇（）木木樗樗（）

蓼汀（）躘踵（）窗欞（）愕然（）擎（）

哪吒（）幌（）提防（）

七、默讀課文，把握內容。

1.你從課文標題“小圣施威降大圣”中獲得了哪些信息？

2.課文標題中的“小圣”和“大圣”各指的是誰？關于“小圣”，你還知道他的哪些故事？

3.默讀課文，梳理情節，根據下面的提示練習復述課文。

小說由小圣與大圣的激戰起筆，由于眾猴驚散，大圣

（）接下來，寫二郎神與大圣（），結果（）。后來，寫大圣（）。

八、課后作業

1、默寫后面的詞語，一個寫兩遍。

第二課時

一、合作探究

1、默讀課文，用簡練的語言復述孫悟空與二郎神的打斗經過。

2、想一想：課文中的哪些情節給你留下了深刻的印象？為什么？

3、課文中描述的打斗經過，緊張中透著詼諧，使用的語言給人妙趣橫生的感覺，細心品味并舉例加以評析。

二、展示經過。

1、大圣：法天象地→麻雀→大鶿老→魚兒→水蛇→花鴇→土地廟→、二郎 神

2、小圣：法天象地→餓鷹→大海鶴→魚鷹→灰鶴→現原身

3、想一想：課文中的哪些情節給你留下了深刻的印象？為什么？ 示例：大圣變作鶿老的情節最吸引人，它寫出了大圣逃跑躲避的速度之快，顯示了作者豐富的想象力，這個情節給我留下了深刻的印象。

4、“卻說那大圣已至灌江口，搖身一變，變作二郎爺爺的模樣，按下云 頭，徑入廟里，鬼判不能相認，一個個磕頭迎接。他坐中

間，點查香火：見李虎拜還的三牲，張龍許下的保福，趙甲求子的文書，錢丙告病的良愿。”

這幾句話語言幽默詼諧，既寫出了猴性的戲謔，又刻畫出了一個機敏可愛的大圣形象。

5、“大圣慌了手腳，就把金箍棒捏著繡花針，藏在耳內，搖身一變，變做個麻雀兒，飛在樹梢頭釘住。”句中哪些動詞用得好？為什么？

6、“那六兄弟，慌慌張張，前后尋覓不見，一齊吆喝道?走了這猴精也，走了這猴精也！?”，這句話寫“六兄弟”的“慌慌張張”對刻畫孫大圣有什么作用？

俗話說：“文似看山不喜平。”如果寫孫悟空直接變成一個最厲害的，就會使得文章平鋪直敘，味同嚼蠟，無法吸引讀者，且文章的曲折性就沒有了。在《魯提轄拳打鎮關西》中，作者寫魯提轄三拳打死鎮關西的過程的寫法與本文相似。作者沒有寫魯提轄一拳打死鎮關西，而是詳細描寫魯提轄三拳打死鎮關西的過程。

7、本文主要刻畫了“大圣”和“真君”兩個人物形象，請問：你喜歡文中的哪個人物？為什么？

三、課堂練習。

1、下列各組詞語中加點字的注音全對的一組是（）

A、掣棒（zhì）吆喝（yāo）金箍棒（gū）

B、釘住（dìng）尋覓（mì）淬入水內（cuì）

C、魴魚（fáng）花鴇（bǎo）幌一幌（huàng）

D、高擎（qíng）青鷂（yào）大鶿老（zī）

2、下列詞語中有錯別字的一組是（）

A、樹梢鐵鉗 窗欞 園睜鳳目

B、磕頭云宵 餓鷹 趁著機會

C、蹤跡猢猻 低賤 眾皆愕然

D、翎毛 鱖魚 拽滿 安下云頭

3、下列說法不正確的一項是()

A、神話小說是以虛象幻境作為表現形式的，是社會生活的曲折的反應，也是人們精神的悠遠的寄托。

B、《西游記》運用的語言是古代白話，其中雜用了不少方言、俗語，所使用的語言給人妙趣橫生的感覺。

C、孫悟空大鬧天宮的故事，喊出了“皇帝輪流做，明年到我家”的口號。

D、文中的大圣指二郎神，小圣指孫悟空。

4、文學常識填空。

本文作者是（），字汝忠，號（）。漢族，山陽人。（）代杰出的小說家，代表作《 》是中國古典四大名著之一。

5、綜合性學習。

學習了本節課后，班內決定舉行一次“走進西游”為主題的綜合性學習活動，請你參加。

(1)【西游故事】《西游記》中的故事情節肯定會給我們留下

第五篇：2015-2016學年七年級語文人教版上冊教學設計第26課《小圣施威降大圣》.doc

《小圣施威降大圣》教學設計

教學目標：

1、知識與能力：提高閱讀的速度，學會復述和概括故事情節，體會故事情節的曲折跌宕；

2、過程與方法：體會本神話故事大膽超常的想象，領悟想象的本質、方法和原則，初步形成想象的思維模式；

3、情感和觀念：欣賞文中準確傳神體現形象的身份、性格的語言、動作和心理描寫，體會語言的諧趣俏皮特點。教學重點：

1、體會本神話故事大膽超常的想象，領悟想象的本質和方法，初步形成想象的思維模式；

2、欣賞文中對主要形象的語言、動作和心理的重要而精彩的描寫，體會語言的準確傳神、諧趣俏皮。教學難點：

分析大小二圣雙方矛盾沖突的背景和本質，理解課文的中心思想，以及孫悟空的精神和性格。教學過程：

一、檢查預習

1、檢查《西游記》的作家、作品常識；

2、提問“小圣施威降大圣”的故事背景；

3、通過課件出題，檢測重要字詞的形、音、義的理解和掌握。

二、速讀課文，復述故事，概括情節

1、打開計時器，要求學生在規定時間內快速閱讀課文；

2、用課件出題，要求學生在扼要復述的基礎上用小標題概括故事情節，并理出大小二圣變身斗法的過程。（堂上書面作業）

3、用課件出題，讓學生思考：為什么課文不寫大小二圣一下子就拿出最高強的法術一兩個回合便分出勝負？從而讓學生體會故事情節的曲折多變、跌宕起伏。（文喜見山不喜平）（口頭作業）

三、體會想象，學會想象

1、引導學生體會文中神奇的想象，用課件出題，讓學生從下列角度思考：（堂上書面作

業）

（1）神奇的角色。（2）神奇的形貌。（3）神奇的法術。（4）神奇的法器。

2、引導學生理解想象的本質和方法，初步形成想象的思維模式：（堂上筆記）神話想象是超現實的創造性想象，其本質和方法是將各種生物和非生物組合成具有神奇的形貌、神奇的法術和神奇的法器的人類、神仙、佛道、妖魔、鬼怪，賦予它們人、神、物的屬性、特點和變化，并在此基礎上構筑故事情節。

3、引導學生掌握想象的依據和原則。（1）想象要從角色的身份和性格出發。

（2）想象要從故事的具體的場景、情節、沖突的描述的實際需要出發。不能胡思亂想，天馬行空。

四、品味描寫，體會其幽默諧趣俏皮的風格特點（自主學習，自由探討，口頭作業）

1、把握文中符合人物的身份和性格、適應故事的情節和場景的語言、動作、心理描寫，體會描寫的準確、生動、傳神。

2、分析對孫悟空的描寫與孫悟空的性格特點的關系，體會語言的幽默俏皮。先是瞧不起別人，當打不過別人時，就失了方寸、亂了陣腳，被迫使出渾身解數來改變形貌，企圖偽裝起來，隱藏起來。然而道高一尺魔高一丈，它的變化破綻百出，被一一識穿，最終只得落荒而逃。整個過程中，孫悟空的形貌變化、心理活動和行為舉止都十分滑稽俏皮、諧趣可笑。

五、分析矛盾沖突，理解中心思想，把握形象性格

大小二圣變身斗法的背景和本質是什么？為什么要大戰幾百個回合？而且總是孫悟空落荒而逃？（可以作為拓展性的課后作業或層次高的學生的思考練習）

提示：孫悟空大鬧天宮，不服管束，不把佛祖、菩薩、神仙放在眼里，犯了天條，冒了天威，還自名為“齊天大圣”，所以二郎神奉命來到花果山降服孫悟空這只“妖猴”。

大戰幾百個回合，表明變身斗法的艱苦曲折，旗鼓相當，亦表明孫悟空的本領高強，驍勇頑強、機智靈活，難以降服。這刻畫了孫悟空桀驁不馴、幽默詼諧的特點，以及不畏強權、反抗鎮壓、爭取自由的精神。

孫悟空屢敗屢戰，總是落慌而逃，原因是二郎神得到佛祖、菩薩、神仙、天兵天將的協

助，人多勢眾，而且有比孫悟空更厲害的法術和法器，而孫悟空勢單力薄。

二郎神是佛祖的衛道士（相當于軍隊和警察），是佛祖派來鎮壓犯上作亂的孫悟空的，代表維護統治秩序、等級制度的幫兇勢力。孫悟空是反抗強權的愚弄奴役和鎮壓統治、爭取平等自由者的代表。