第一篇：《風(fēng)雨》教學(xué)設(shè)計(根據(jù)2013年人教版七年級語文上冊新教材編寫)

人教版七年級語文上冊

根據(jù)2013年秋季新教材編寫

《風(fēng) 雨》教學(xué)設(shè)計

<1>導(dǎo)入：

大自然神奇而又美麗，在文人的筆下被描繪得栩栩如生，有些事物更是他們借以抒發(fā)傾述的對象。比如說“風(fēng)雨”，翻閱古詩詞，我們可以發(fā)現(xiàn)有關(guān)“風(fēng)”“雨”的古詩不甚枚舉，同學(xué)們有沒有學(xué)過有關(guān)“風(fēng)”和“雨”的句子，列舉一二。老師也收集了一些有關(guān)“風(fēng)雨”的句子，我們可以來欣賞下。? 夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來。——陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》 ? 野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。——白居易《賦得古原草送別》 ? 夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。——孟浩然《春曉》 ? 清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。——杜牧《清明》 ? 柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。——劉長卿《逢雪宿芙蓉山主人》 ? 隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。——杜甫《春夜喜雨》

? 南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。——杜牧《江南春絕句》

如此多的文人大展其筆，盡顯“風(fēng)雨”。今天我們再來學(xué)習(xí)一篇有關(guān)“風(fēng)雨”的文章，來看看賈平凹（wa）又是怎樣來描寫風(fēng)雨的呢？ <2>了解作者

賈平凹（1952－），原名賈平娃，（自傳：娘呼“平洼”，理想于順通，我寫平凹，正視于崎嶇，一字之改，音同形異，兩代人心境可見。）陜西丹鳳人，當(dāng)代作家。賈平凹是我國當(dāng)代文壇屈指可數(shù)的文學(xué)大家和文學(xué)奇才，被譽(yù)為“鬼才”。他以小說出名，散文也獨(dú)具要格。其散文常常綻放出哲理的光芒，平淡樸實的語言里，蘊(yùn)含著深厚的生活道理。雖取材于日常生活中的物、人、事等，但言近旨遠(yuǎn)，有著濃厚的自成一家的美文品格。代表作有長篇小說《浮躁》、《廢都》、《秦腔》等，曾多次獲得文學(xué)大獎。《風(fēng)雨》是作者1982年秋寫于寶雞的一篇寫景散文，正是秋風(fēng)秋雨瑟瑟而來的精彩寫照。<3>整體感知

1、聽示范朗讀，聽完后你有什么感受？（有的急促些有的緩慢些，事例指導(dǎo)如急促，“猛的又撲向另一邊去，再也扯不斷，忽大忽小，忽聚忽散”如緩慢“孩子們卻全趴在門縫，驚喜地疊著紙船，一只一只放出去??”；每一段落轉(zhuǎn)換處應(yīng)停頓，不能急促）

2.學(xué)生自由讀，讀出感情，抑揚(yáng)頓挫。并思考每個段落都寫了哪些景物？

第1段：樹林全貌 第2段：垂柳、楊葉、蘆葦； 第3段：斷繩羊、女孩； 第4段：葡萄蔓、蒼蠅； 第5段：鳥巢、鳥兒； 第6段：廢紙、貓、瓦； 第7段：浮萍、魚兒； 第8段：老頭、孩子。

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3、老師引導(dǎo)學(xué)生分析第一、二自然段。（從修辭、動詞運(yùn)用并結(jié)合想象的角度）

1)樹林子像一塊面團(tuán)子，四面都在鼓，鼓了就陷，陷了再鼓??（問：將什么比作面團(tuán)？為什么像面團(tuán)？北方秋意正濃、滿目黃綠的哪點(diǎn)像面團(tuán)了——在狂風(fēng)勁吹下）

明確：比喻，文中這一塊面團(tuán)，仿佛就是陜西廚師手中的面團(tuán)，有勁道，有身骨，能屈能伸，能扁能方，躍上落下。隨力而形變，隨變而越有生命。沒有了方向的樹林子就此拔去了根基，失去了生命嗎？沒有，雖然狂風(fēng)勁吹，肆虐著樹林，但是它仍然生 命頑強(qiáng)。

2)然后一切都在旋，樹林子往一處擠??房舍，墻頭。（“長在空中”說明了什么？有哪些動詞？）

明確：說明風(fēng)吹起落葉時間較長；“旋”“擠”“拉”“扭”“沖”“亂”“壓扁”細(xì)致的描寫出風(fēng)肆虐樹林的情態(tài)。

3)垂柳全亂了線條，當(dāng)拋舉在空中的時候，卻出奇地顯出清楚，霎那間僵直了，隨即就撲撒下來，亂得像麻團(tuán)一般。（比喻，柳條亂得像麻團(tuán)，從形的角度）

4)楊葉千萬次地變著模樣：葉背翻過來，是一片灰白；又扭轉(zhuǎn)過來，綠深得黑清。（楊葉千萬次變了模樣，從色的角度）

5)那片蘆葦便全然倒伏了，一節(jié)斷莖斜插在泥里，響著破裂的顫聲。（蘆葦?shù)狗屏殉雎暎瑥穆暤慕嵌龋?/p>

明確：從描寫樹林整貌到具體描寫風(fēng)雨中的垂柳、楊葉、蘆葦。

4、古人評論含蓄而精彩的作品說“不著一字，盡顯風(fēng)流。”課文中沒有一個“風(fēng)”“雨”字，但一直在寫風(fēng)寫雨，也就是說作者寫風(fēng)雨，并沒有直接寫風(fēng)如何雨如何，而是通過寫風(fēng)雨之中的各種景物的變化來表現(xiàn)風(fēng)雨，這種寫法就叫什么？——側(cè)面烘托（對描寫對象采用的一種間接表現(xiàn)手法，通過對其他人物或事物的描寫，來從側(cè)面形容渲染，以達(dá)到突出主要描寫對象、深化主題的藝術(shù)效果。）

5、修辭手法、動詞的使用及側(cè)面烘托手法的運(yùn)用，是本文的一大特色。除上面老師所分析的句子外，同學(xué)們找出你喜歡的描寫其他景物的句子，結(jié)合修辭，動詞，側(cè)面烘托和想象來分析一下其他的句子好，好在哪里？它使你看到了什么感受到了什么？ <4>精讀課文

1、從全文的詳略情況上來看，“風(fēng)”姿多于“雨”態(tài)，作者從哪些方面描寫風(fēng)的，寫出了風(fēng)的怎樣特點(diǎn)?又是從幾處著筆寫雨的?找出寫雨的句子？

明確：其一是自然景物的描寫，其二是對動物的描寫；其三是對人的描寫。還有宏觀描寫如對樹林子的描寫，呈現(xiàn)給我們一幅恣意的狂風(fēng)圖，接下來是微觀描寫，分別從形狀、色態(tài)、聲狀方面對被風(fēng)吹得亂了的垂柳、楊葉、蘆葦繼續(xù)展現(xiàn)狂風(fēng)大作的畫面。特點(diǎn)：改變一切景物形態(tài)，蹂躪一切生命，造出一切動態(tài)。——狂暴、肆虐。

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2、如何理解文中的最后一句話？說說文章結(jié)尾的場景和情調(diào)與前面相比有什么不同？你認(rèn)為作者寫作本文的主要目的是什么？

明確：課文大篇幅描寫風(fēng)雨之大之猛烈，狂風(fēng)下的景物模樣——樹木亂成一團(tuán)，蔓藤脫落，動物們驚恐不安，脆弱無助，情勢之緊急，都有著一種“急”的情調(diào)。但到了結(jié)尾，轉(zhuǎn)寫室內(nèi)，年邁的老頭飽受風(fēng)雨天氣帶來的風(fēng)濕疼痛，年幼的孩子看什么都是新奇有趣，疊著紙船玩游戲。在一片蕭瑟的風(fēng)雨景象中呈現(xiàn)這樣的一幅溫暖畫面，令人回味。節(jié)奏舒緩，有一種“溫暖”的情調(diào)。在其他景物和人的存托之下，孩子們的童真和快樂成了世界上最美好最感人的東西，表現(xiàn)了作者對兒童天真純潔性情的謳歌和贊美之情。

3、描寫這些景物的順序？

明確：植物——動物——人；遠(yuǎn)——近；屋外——屋內(nèi)

4、散文：“形散而神不散”形式上一下子植物、動物、人??但在每個景物的描寫中都離不開“風(fēng)雨”的這個主題。

<5>總結(jié)：作者主要運(yùn)用側(cè)面襯托的手法來表現(xiàn)風(fēng)雨。一幅幅生動的畫面像電影里的慢鏡頭，從不同的方面、不同的角度來展現(xiàn)風(fēng)狂雨猛，形成了整體上和諧的藝術(shù)畫面。所以文章描寫“風(fēng)雨”，盡管文中無“風(fēng)雨”二字，但作者無處不在描寫著風(fēng)雨，風(fēng)雨的形、聲、神、韻，無不惟妙惟肖。品味此文，仿佛令讀者置身于狂風(fēng)暴雨的環(huán)境中。高明的手法，生動的描寫，令人拍案叫絕，給人以淋漓的美感享受。

主旨：作者通過對西北小村落那些顯而易見的景物在風(fēng)雨中的千姿百態(tài)的描寫，表現(xiàn)出了大自然的神奇，并表達(dá)了作者對兒童天真純潔性情的謳歌和贊美。

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第二篇：《風(fēng)雨》教學(xué)設(shè)計(根據(jù)2013年人教版七年級語文上冊新教材編寫)

《風(fēng)

雨》導(dǎo)學(xué)案

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.朗讀課文，梳理文章內(nèi)容。

2.體會比喻、夸張等修辭手法及側(cè)面描寫手法的運(yùn)用及其作用。3.認(rèn)識大自然的威力，勇敢面對大自然。【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】 1、2、3 【學(xué)習(xí)方法】 朗讀法、批注法、討論法 【課時建議】1課時 【學(xué)習(xí)過程】

一、預(yù)習(xí)檢測

1.閱讀以下資料，了解作家作品。

賈平凹（1952－），原名賈平娃，陜西丹鳳人，當(dāng)代作家。賈平凹是我國當(dāng)代文壇屈指可數(shù)的文學(xué)大家和文學(xué)奇才，被譽(yù)為“鬼才”。他以小說出名，散文也獨(dú)具要格。其散文常常綻放出哲理的光芒，平淡樸實的語言里，蘊(yùn)含著深厚的生活道理。雖取材于日常生活中的物、人、事等，但言近旨遠(yuǎn)，有著濃厚的自成一家的美文品格。代表作有長篇小說《浮躁》、《廢都》、《秦腔》等，散文名篇《冬景》《夜籟》《商州又錄》等曾多次獲得文學(xué)大獎。

通過對賈平凹小說不同階段顯現(xiàn)的鄉(xiāng)土情結(jié)主題內(nèi)涵發(fā)展變化軌跡的探尋。我們可以發(fā)現(xiàn)：隨著社會轉(zhuǎn)型給中國經(jīng)濟(jì)、政治、社會、文化帶來的深刻變化，隨著作家人生經(jīng)歷的不斷豐富，賈平凹鄉(xiāng)土思想與意識不斷走向深入。其小說呈現(xiàn)的鄉(xiāng)土情結(jié)也由淺入深。由單純走向復(fù)雜。經(jīng)歷了一個歡樂——憂郁——困惑—— 絕望——超越的過程。在這樣一個過程中，有一條貫穿始終的主，這就是作家對社會轉(zhuǎn)折時期中國鄉(xiāng)土社會與傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化由衷誠摯的憂患與關(guān)懷，正如賈平凹自己所說：“我的情結(jié)始終在現(xiàn)當(dāng)代。我的出身和我的生存的環(huán)境決定了我的平民地位和寫作的民間視角，關(guān)懷和憂患時下的中國是我的天職”。

2.掌握課后“讀一讀、寫一寫”的詞語，給下列加點(diǎn)詞語注音。

蔓（）撩（）模樣（）錐形（）屋檐（）．．．．．偌大（）剎那（）柵欄（）蜷曲（）倏忽（）．．．．．

3.自讀課文3-5遍，想一想，文章主要寫的是什么內(nèi)容。

二、新課導(dǎo)入

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三、合作探究

1、朗讀課文，梳理文章內(nèi)容。本文是一篇寫景散文。請逐段朗讀課文，想一想：各段都寫了哪些景物？（在文中圈畫出來）

2、作者是從哪些方面來描寫風(fēng)的？寫出了風(fēng)怎樣的特點(diǎn)？

參考答案：文章先從樹林子開始著手，呈現(xiàn)給我們一幅恣意的狂風(fēng)圖。接下來，從形狀、聲狀方面對被風(fēng)吹得亂了的垂柳、楊葉、蘆葦進(jìn)行了生動的描寫，繼續(xù)展現(xiàn)狂風(fēng)大作的畫面。寫了幾組自然物，作者的筆鋒陡轉(zhuǎn)，寫到了動物，寫到了人。文章用了大量的篇幅進(jìn)行景物描寫來具體表現(xiàn)風(fēng)雨之大之猛烈。

四、重點(diǎn)講評

8.課文寫“風(fēng)”，看不見一個“風(fēng)”字，卻寫出了狂風(fēng)的肆虐；寫“雨”，不著一個“雨”字，卻為我們展現(xiàn)出了風(fēng)雨夾擊的情景。作者采用的是一種什么寫法？

參考答案：側(cè)面烘托。

9.“樹林子像一塊面團(tuán)了，四面都在鼓，鼓了就陷，陷了再鼓”，這句話采用了什么修辭手法？有什么作用？

參考答案：比喻，將樹林子比喻為一塊面團(tuán)，并著一個“鼓”字、一個“陷”字，生動形象地寫出了樹林地狂風(fēng)中飄搖的情景。

10.“一頭羊從柵欄里跑出來，四蹄在撐著，忽地撞在一棵樹上，又直撐了四蹄滑行，末了還是跌倒在一個糞堆旁，失去了白的顏色。”你認(rèn)為句中哪些動詞用得好？為什么？

參考答案：“跑”、“撐”、“撞”、“跌”、“失去”，幾個動詞形象地寫出了“斷了繩的羊”的一連串表現(xiàn)，從側(cè)面烘托了風(fēng)之狂。

11.“一個穿紅衫子的女孩沖出門去牽羊，又立即要返回，卻不可能了，在院子里旋轉(zhuǎn)，銳聲叫喚，離臺階只有兩步遠(yuǎn)，長時間走不上去。”這句話采用了什么修辭手法？作用是什么？

參考答案：夸張。只有“兩步遠(yuǎn)”卻“長時間走不上去”，讓人如同身臨其境，浮想聯(lián)翩，可見風(fēng)之大。

12.“槐樹上的葡萄蔓再也攀附不住了，才松了一下蜷曲的手腳，一下子像一條死蛇，嘩嘩啦啦脫落下來，軟成一堆。”這里用的是什么修辭手法？有何妙用？

參考答案：比喻。將葡萄蔓比作“一條死蛇”，生動形象地寫出了葡萄蔓被風(fēng)吹落的情狀。

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13.比喻、夸張等修辭手法、動詞的使用及側(cè)面烘托手法的運(yùn)用，是本文的一大特色。除上面所涉及到的句子外，你還能從課文中找出其它句子，并說說它們的作用嗎？

參考答案：略。

14.有人說結(jié)尾寫到大雨了，你贊同這種看法嗎？為什么？

參考答案：同意這種說法。文章結(jié)尾，寫孩子們“全趴在門縫，驚喜地疊著紙船，一只一只放出去……”由此看來，孩子們的腳下、門外，已是積水漫漫，否則又怎么可以放紙船呢？

15.讀課文最后一段，說說文章結(jié)尾的場景和情調(diào)與前面相比有什么不同？你認(rèn)為作者寫作本文的主要目的是什么？

參考答案：結(jié)尾處，與前面風(fēng)雨中無法自主的植物、驚恐萬狀的鳥畜不同，孩子們天性活潑，看一切都有趣，即便是暴風(fēng)驟雨也阻擋不了快樂的游戲。至此，揪著讀者心的這場風(fēng)雨總算有了溫暖的畫面，可以松口氣合上書閉目回味了。文末含蓄地表達(dá)了作者對兒童天真純潔性情的謳歌和贊美之情，這是本文的主旨所在。

拓展延伸

16.學(xué)了本文，你一定收獲不少。請選擇某一熟悉的景物寫一篇片段作文，不少于200字，盡量用上比喻、夸張等修辭手法和側(cè)面烘托的表現(xiàn)手法。

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第三篇：《散步》教學(xué)設(shè)計(根據(jù)2013年人教版七年級語文上冊新教材編寫)

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根據(jù)2013年秋季新教材編寫

《散

步》教學(xué)設(shè)計

成都航天中學(xué)

許詠秋

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.朗讀課文，簡要概括文章內(nèi)容。2.品味詞句，說說文句所含情理。3.體會情感，傳承尊老愛幼傳統(tǒng)。【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】 1、2

【學(xué)習(xí)方法】 朗讀法、交流法、語言品味法 【課時建議】 2課時 【學(xué)習(xí)過程】 課前預(yù)習(xí)

1.借助課文注釋和工具書，理解、識記課后“讀一讀，寫一寫”中的詞語。2.讀課文2～3遍，了解故事梗概。3.搜集一二個尊老愛幼的故事。課堂學(xué)習(xí)

一、預(yù)習(xí)反饋

4.檢查、矯正課前預(yù)習(xí)第1題。5.交流搜集的尊老愛幼故事。

二、學(xué)朗讀，感受親情

6.聽讀課文（聽朗讀錄音或教師范讀），體驗作品的語感和情感。7.自由朗讀課文，要求做到正確、流利、有感情。

8.課文寫了哪幾個人物？在散步過程中發(fā)生了什么事？請用自己的語言概括。

參考答案：母親、“我”、妻子、兒子。在散步的過程中，母親因為有病，要走平順的大路；“我”的兒子要走有意思的小路，產(chǎn)生了分歧。

三、品詞句，領(lǐng)悟親情

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根據(jù)2013年秋季新教材編寫

9.《散步》這篇文章，通過平凡的事表現(xiàn)一家人的濃濃親情，讀來感人肺腑，無論是語言的運(yùn)用，還是情感的表達(dá)，都值得學(xué)習(xí)。請再讀課文，勾畫出文中描述四個人物的語句，說說你喜歡誰，為什么？（勾畫、朗讀、品味，分析這些語句寫出了人物的哪些特點(diǎn)）

（1）我喜歡“母親”。理由是：

（2）我喜歡“丈夫”。理由是：

（3）我喜歡“妻子”。理由是：

（4）我喜歡“小孩”。理由是： 參考答案：略。

10.“我的母親”又熬過了一個嚴(yán)冬”一句中的“熬”字換成“度”或直接去掉好不好？為．什么？

參考答案：“熬”字更能體現(xiàn)母親的身體弱，多病。為下文的描寫埋下伏筆。“度”則不能表達(dá)這樣的效果。

11.文章末尾為什么說“我背上的同她背上的加起來，就是整個世界”？

參考答案：一邊是風(fēng)燭殘年的母親，一邊是未成年的孩子，他們都需要我們的照顧和關(guān)心。所以從表面上看，這表現(xiàn)了中年人肩負(fù)著既要扶老又要攜幼的人生責(zé)任；從深層的意思看，這里的“我和妻子”代表著中年人，“母親”代表著過去，“兒子”代表著未來，所以對于一個國家，一個民族而言則象征著中年人肩負(fù)承前啟后、繼往開來的歷史責(zé)任。文章的結(jié)尾，用象征的手法，使文章的思想進(jìn)入了一個更高的境界，意蘊(yùn)更深刻。把親情推及得更廣泛的境界。

四、學(xué)寫法，突出親情

12.本文的題目“散步”是從文章主要事件的角度來確定的，你覺得這個標(biāo)題好嗎？如果換一個角度，你還可以為本文擬一個什么樣的題目，為什么？

參考答案：開放性試題。如果表示贊同，理由可以如下：本文的主題思想是通過一家人散步的平凡小事表現(xiàn)出來的，這個題目可以引起讀者的閱讀興趣，同時提示了文章的敘事線索；如果不贊同，可以圍繞本文標(biāo)題不能揭示文章中心關(guān)等談理由。參考標(biāo)題如：“母親與兒子”、“選擇”、“背上的世界”，以上標(biāo)題與文章中心相關(guān)；“初春漫步”、“大路還是小路”，以上標(biāo)題與文章線索相關(guān)。

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根據(jù)2013年秋季新教材編寫

13.文中有兩處景物描寫，請在文中把它們勾畫出來，并采用旁批法注明其作用。

參考答案：第一處景物描寫：“這南方初春的田野，大塊小塊的新綠隨意地鋪著，有的濃，有的淡；樹上的嫩芽也密了；田里的冬水也咕咕地起著水泡。”句中的“新綠”、“嫩芽”、“水泡”透露出了初春的氣息，顯示了不可遏制的生機(jī)，是對生命的高歌，是對生命力的禮贊。第二處景物描寫：“那里有金色的菜花……不波粼粼的魚塘。”“金色的菜花”、“整齊的桑樹”、“水波粼粼的魚塘”，不僅表現(xiàn)出初春的特征，更突出了“小路有意思”的內(nèi)涵，襯托出了母親愉快的心情。兩處景物描寫，看似簡短，實則蘊(yùn)含著美妙的意境和深刻的哲理。

14.課文中有不少對稱式的句子，如例句所示。讀讀課文，至少畫出兩處這樣的句子（例句除外），說說這樣寫有什么好處。

示例：母親要走大路，大路平順；我的兒子要走小路，小路有意思。

參考答案示例：（1）我的母親老了，她早已習(xí)慣聽從她強(qiáng)壯的兒子；我的兒子還小，他還習(xí)慣聽從他高大的父親。（2）我的母親雖然高大，然而很瘦，自然不算重；兒子雖然很胖，畢竟幼小，自然也輕。好處：運(yùn)用對稱的句子，互相映襯，使我們讀起來很有情趣。

五、說故事，回憶親情

15.說說你在家里感受到的親情故事。

參考答案：略。

課后學(xué)習(xí)

16.學(xué)了本文，你對親情一定有了新的理解和感悟。請你回家之后，為父母或爺爺、奶奶、姥爺、姥姥等親人做一件事（如洗衣、洗腳、做飯等），來表達(dá)自己的親情，并將這件事寫下來，500字左右。

參考答案：略。

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第四篇：《雖有佳肴》教學(xué)設(shè)計(根據(jù)2013年人教版七年級語文上冊新教材編寫)

人教版七年級語文上冊雖有佳肴

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.積累重點(diǎn)文言字詞，熟讀并背誦課文。

2.準(zhǔn)確翻譯文句，理解文中所蘊(yùn)含的道理。

3.聯(lián)系實際，用正確的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)。

【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】學(xué)習(xí)目標(biāo)1、2

【學(xué)習(xí)方法】朗讀法、交流法

【課時安排】1課時

【學(xué)習(xí)過程】

課前預(yù)習(xí)

1.查閱有關(guān)資料，了解《禮記》的有關(guān)知識。

明確：《禮記》，又名《小戴禮記》，儒家經(jīng)典著作之一，是秦漢以前各種禮儀著作的選集。相傳為西漢戴圣編撰。漢代把孔子定的典籍稱為“經(jīng)”，他的弟子對“經(jīng)”的解說是“傳”或“記”，《禮記》因此而得名，即對“禮”的解釋。《禮記》全書用記敘文的形式寫成，一些篇章具有相當(dāng)高的文學(xué)價值。有的用短小的生動故事表明某一道理，有的氣勢磅礴、結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，有的言簡意賅、意味雋永，有的擅長心理描寫和刻畫，書中還收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。

2.借助注解和工具書，認(rèn)讀課文中的生字、生詞。

3.讀課文2遍，初步了解課文內(nèi)容。

課堂學(xué)習(xí)

一、預(yù)習(xí)反饋

4.交流課前預(yù)習(xí)

10.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

（1）雖有佳肴雖：佳：肴： ．．．

（2）弗食，不知其旨也食：旨： ．．

（3）雖有至道，弗學(xué)，不知其善也至道：善： ．．．

（4）是故學(xué)然后知不足，都然后知困是故：困： ．．．

（5）知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也反：自強(qiáng)： ．．．

（6）故曰：教學(xué)相長也長： ．

（7）其此之謂也其：此之謂也： ．．．．．

明確：（1）雖：即使；佳：美好；肴：用魚、肉做的菜。（2）食：吃；旨：味美；（3）至道：最

好的道理；善：好處。（4）是故：因此，所以；困：不通，理解不了。（5）反：反省；自強(qiáng)：自我勉勵。

（6）長：促進(jìn)。（7）其：表示推測語氣；此之謂也：說的就是這個道理吧？“此……之謂也”是一種固

定句式，通常翻譯為“大概說的就是……吧。”

11.口頭翻譯全文，師生一起矯正。

三、合作研討，把握內(nèi)容

12.這篇短文告訴了我們一個什么樣的道理？

明確：教學(xué)相長。人學(xué)習(xí)之后就會知道不足，知道了不足之處，才能反省自己，提高自己；教人之后

才能知道自己有理解不了的地方，這樣才會自我勉勵，不斷提高。教和學(xué)是相互促進(jìn)，相輔相成的。

13.本文說理邏輯嚴(yán)密，條理分明。想一想：文章開頭作者為什么要從“雖有佳肴”寫起？

明確：從“佳肴”寫起，是為了由“佳肴”、“至道”引出下文對教與學(xué)關(guān)系的論述，有“佳肴”、“至道”作類比，教與學(xué)的關(guān)系就淺顯易懂了，這種說理的方法叫做“類比推理”。

四、拓展延伸，啟迪智慧

14.結(jié)合自身的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，請談?wù)劇敖虒W(xué)相長”的道理給了你怎樣的啟示？

略。

四、課后學(xué)習(xí)

15.背誦課文。

16.完成課后練習(xí)。

鏈接資料：

雖有嘉肴

原文

雖⑵有/嘉肴⑶，弗食，不知/其旨⑷也；雖有/至道⑸，弗⑹學(xué)，不知/其善也。是故⑺/學(xué)/然后知不足，教/然后知困⑻。知不足，然后/能自反⑼也；知困，然后/能自強(qiáng)⑽也。故曰：教學(xué)/相長⑾也。《兌命》⑿曰：“學(xué)/學(xué)半⒀。”其/此之謂乎⒁？（“/”為節(jié)奏劃分）（節(jié)選自《禮記 學(xué)記》）

作品注釋

⑴本節(jié)選自《學(xué)禮》。（《禮記集解》，中華書局1989年版）。禮記又名《小戴禮記》，儒家經(jīng)典作品之一，秦漢以前各種禮儀論著的選集。相傳為西漢戴圣編撰。

⑵雖：即使。

⑶嘉肴：美味的菜。嘉，同“佳”，好、美。肴，用魚、肉做的菜。

⑷旨：甘美。

⑸至道：最好的道理。至，達(dá)到極點(diǎn)。

⑹弗：不。

⑺是故：所以。

⑻困：不通，理解不了。

⑼自反：反省自己。

⑽自強(qiáng)(qiǎng)：自我勉勵。強(qiáng)：勉勵。

⑾教學(xué)相長(zhǎng)：意思是教和學(xué)互相促進(jìn)。教別人，也能增長自己的學(xué)問。

⑿《兌(yuè)命》：《尚書》中的一篇。兌，通“說”，指的是殷商時期的賢相傅說(yuè)。命，《尚書》中的一種文章體裁，內(nèi)容主要是君王任命官員或賞賜諸侯時發(fā)布的政令。

⒀學(xué)學(xué)半：教人是學(xué)習(xí)的一半。第一個“學(xué)”讀“xiào”，教的意思。

⒁其此之謂乎：大概說的就是這個道理吧。其，表示推測。[1]

作品譯文

即使有美味的食物，不去品嘗，就不知道它的甘美。即使有最好的道理，不學(xué)習(xí)，就不知道它的好處。所以學(xué)習(xí)之后才會知道自己的不足，教過別人之后才會知道自己也有理解不透徹的地方。知道了自己的不足，這樣才能知道如何反省自己；知道了自己不懂的地方，這樣才能自我勉勵。所以說：“教和學(xué)是互相促進(jìn)的。教別人也能增長自己的學(xué)問。”《兌命》說：“教人是學(xué)習(xí)的一半。"大概說的就是這個道理吧。作品讀解

看了這段文學(xué)，很容易讓我們想起毛澤東在《實踐論》當(dāng)中說的一段話：“要知道梨子的滋味，就得變革梨子，親口嘗一嘗.....”從這里可以看出儒家思想的一大特點(diǎn)：非常重視實踐，要求把明白了的道理付諸于行動，通過行動來證明道理是否正確。

進(jìn)行實踐必須抱著現(xiàn)實主義的實事求是的態(tài)度，以清醒冷靜的態(tài)度面對現(xiàn)實，是一就是一，絕不說是

二。即使錯了，也不敢于承認(rèn)，使知道行合一，理論和實際聯(lián)系在一起，反對空頭理論。這樣就有了“學(xué)然后知不足，教然后知困”這種自然而然的結(jié)論。

學(xué)習(xí)本身是一種實踐活動，當(dāng)然必須用實事求是的態(tài)度來對待，而不能摻雜使假或者驕傲浮躁。正如毛澤東所說的，“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。”另一方面，教和學(xué)是相互促進(jìn)的，二者相鋪相成。這樣來看問題，同樣也是現(xiàn)實的和實際的。[2]

作品觀點(diǎn)

教和學(xué)互相促進(jìn)，教學(xué)，也能增長自己的學(xué)問，并強(qiáng)調(diào)了要實踐出真知。

重視實踐，在教和學(xué)的實踐中明真理，出真知，得到進(jìn)步和發(fā)展。

作品出處

《雖有嘉肴》出自《禮記》[3]之中的學(xué)記，是中國古代一部重要的典章制度書籍。該書編定是西漢禮學(xué)家戴德和他的侄子戴圣。戴德選編的八十五篇本叫《大戴禮記》，在后來的流傳過程中若斷若續(xù)，到唐代只剩下了三十九篇。戴圣選編的四十九篇本叫《小戴禮記》，即我們今天見到的《禮記》。這兩種書各有側(cè)重和取舍，各有特色。東漢末年，著名學(xué)者鄭玄為《小戴禮記》作了出色的注解，后來這個本子便盛行不衰，并由解說經(jīng)文的著作逐漸成為經(jīng)典，到唐代被列為“九經(jīng)”之一，到宋代被列入‘十三經(jīng)”之中，為士者必讀之書。

《禮記》是戰(zhàn)國至秦漢年間儒家學(xué)者解釋說明經(jīng)書《儀禮》的文章選集，是一部儒家思想的資料匯編。又叫《小戴禮記》。與《周禮》《儀禮》合稱“三禮”。《禮記》的作者不止一人，寫作時間也有先有后，其中多數(shù)篇章可能是孔子的七十二名高徒弟子及其學(xué)生們的作品，還兼收先秦的其它典籍。從來禮樂并稱。《禮記》的內(nèi)容主要是記載和論述先秦的禮制、禮儀，解釋儀禮，記錄孔子和弟子等的問答，記述修身作人的準(zhǔn)則。實際上，這部九萬字左右的著作內(nèi)容廣博，門類雜多，涉及到政治、法律、道德、哲學(xué)、歷史、祭祀、文藝、日常生活、歷法、地理等諸多方面，幾乎包羅萬象，集中體現(xiàn)了先秦儒家的政治、哲學(xué)和倫理思想，是研究先秦社會的重要資料。

《禮記》全書用記敘文形式寫成，一些篇章具有相當(dāng)?shù)奈膶W(xué)價值。有的用短小的生動故事表明某一道理，有的氣勢磅礴、結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，有的言簡意賅、意味雋永，有的擅長心理描寫和刻畫，書中還收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。

《禮記》不僅是一部描寫規(guī)章制度的書，也是一部關(guān)于仁義道德的教科書。其中最有名篇章，有《大學(xué)》、《中庸》、《禮運(yùn)》（首段）等。《禮運(yùn)》首段是孔子與子游的對話，又稱為《禮運(yùn)〃大同》篇，大同二字常用作理想境界的代名詞，不少地名亦取用此二字。

作品內(nèi)容古今異義（1）雖有至道（古義：即使；今義：雖然）（2）不知其旨也（古義：味美；今義：意義）（3）雖有至道（古義：好到極點(diǎn)；今義：到）（4）教然后知困（古義：困惑；今義：困難）（5）教學(xué)相長也（古義：促進(jìn)；今義：增長）重要詞語（1）雖有佳肴（即使）（2）弗食（吃）（3）不知其旨也（味美）（4）是故學(xué)然后知不足（因此）（5）教然后知困（困惑）（6）然后能自強(qiáng)也（竭力，盡力）（7）教學(xué)相長也（促進(jìn)）重要句子（1）雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。?即使有最好的道理，不去學(xué)習(xí)，就不知道它的益處。?（2）是故學(xué)然后知不足，教然后知困。?所以學(xué)習(xí)以后就會知道不足，教學(xué)以后就會知道困惑。?

第五篇：《小圣施威降大圣》教學(xué)設(shè)計(根據(jù)2013年人教版七年級語文上冊新教材編寫)

人教版七年級語文上冊

根據(jù)2013年秋季新教材編寫

初中語文文言文一詞多義--180個詞及意思匯編

（按音序排列）

1.安：

1、怎么（安求其能千里也）

2、養(yǎng)（衣食所安）

2.卑：

1、低下（非天質(zhì)之卑）

2、身份低微（先帝不以臣卑鄙）3.備:

1、周全、詳盡。（前人之述備矣《岳陽樓記》）

2、具備。（一時齊發(fā)，眾妙畢備《口技》）

3、準(zhǔn)備。（猶得備晨炊《石壕吏》）

4.被：

1、影響（被于來世）

2、同“披”，穿（皆被綺繡）5.鄙：

1、邊境（蜀之鄙有二僧《為學(xué)》）

2、鄙陋、目光短淺（肉食者鄙《曹劌論戰(zhàn)》）

3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出師表》）

6.畢：

1、盡（畢力平險《愚公移山》）

2、全部（群響畢絕《口技》）7.薄：

1、迫近，接近。（薄暮冥冥《岳陽樓記》）

2、輕視。（不宜妄自菲薄《出師表》）

3、厚度小。（薄如錢唇《活板》）8.策：

1、馬鞭。（執(zhí)策而臨之《馬說》）

2、鞭打、驅(qū)使。（策之不以其道《馬說》）

3、記錄。（策勛十二傳《木蘭詩》）

4、計謀。（成語“束手無策”）9.長：cháng

1、長度。（舟首尾長約八分有奇《核舟記》）

2、與“短”相對。（北市買長鞭《木蘭詩》）

3、長久，健康。（但愿人長久《明月幾時有》）

4、永遠(yuǎn)。（死者長已矣《石壕吏》）

5、zhǎng，排行最大（木蘭無長兄(《木蘭詩》)

6、zhǎng，頭領(lǐng)。（吳廣皆次當(dāng)行，為屯長《陳涉世家》）

10.稱：

1、相當(dāng)、配合（稱其氣之小大/不能稱前時之聞）

2、稱贊（先帝稱之曰能）

11.誠：

1、誠心（帝感其誠）

2、的確，實在（此誠危急存亡之秋也）

3、果真（今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇項燕/誠如是，則霸業(yè)可成，漢室可興））12.懲：

1、苦于（懲山北之塞《愚公移山》）

2、懲罰 13.馳：

1、騎（愿馳千里足）

2、驅(qū)車（追趕）（公將馳之）

14.出：

1、發(fā)、起（方其出海門）

2、在邊疆打仗（出則方叔、召虎）

3、來到（每歲京尹出浙江亭教閱水兵）

4、產(chǎn)生（計將安出）

15.辭：

1、推辭（蒙辭以軍中多務(wù)）

2、語言（未嘗稍降辭色）16.次：

1、編次。（吳廣皆次當(dāng)行《陳涉世家》）

2、旅行或行軍在途中停留。（又間令吳廣之次所旁叢祠中）

17.簞：

1、用簞裝著（百姓孰敢不簞食壺漿）

2、古代裝飯的圓形竹筐（一簞食，一豆羹）18.當(dāng)：

1、承當(dāng)，承受。（當(dāng)之無愧）

2、應(yīng)當(dāng)。（當(dāng)獎率三軍《出師表》）

3、將要。（今當(dāng)遠(yuǎn)離）

4、對著，向著。（木蘭當(dāng)戶織《木蘭詩》）

5、值，正在。（當(dāng)時此，諸郡縣苦秦吏者《陳涉世家》）

6、抵擋。（“銳不可當(dāng)”）

19.道：

1、道路。（會天大雨，道不通《陳涉世家》）

2、道義。（伐無道，誅暴秦）

3、方法。（策之不以其道《馬說》）

4、說，講。（不足為外人道也《桃花源記》）

20.得：

1、能夠（二者不可得兼）

2、得到、獲得（故不為茍得）

3、同“德”，感激（所識窮乏者得我與）

21.等：

1、同樣（等死，死國可乎/且欲與常馬等不可得）

2、諸位，表多數(shù)（公等遇雨）22.敵：

1、攻擊（恐前后受其敵《狼》）

2、敵人（蓋以誘敵《狼》）23.吊：

1、憑吊（為我吊望諸君之墓）

2、慰問（人皆吊之）

24.度：

1、dúo估計、推測（孤不度德量力）

2、渡過、越過（關(guān)山度若飛）25.端：

1、畫幅的右端（左手執(zhí)卷端）

2、正、端正（其人視端容寂）26.惡：

1、怎么（惡能無紀(jì)）

2、厭惡（所惡有甚于死者）

27.發(fā)：

1、行動、發(fā)動（四夷之所憚以不敢發(fā)）

2、發(fā)射（見其發(fā)矢十中八九）

3、起，被任用（舜發(fā)于畎畝之間）

4、征發(fā)（發(fā)閭左適戍漁陽九百人）

5、開放（野芳發(fā)而幽香）

6、發(fā)出（一時齊發(fā)，眾妙畢備）

7、fā，頭發(fā)（黃發(fā)垂髫并怡然自樂）

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根據(jù)2013年秋季新教材編寫

28.凡：

1、凡是（則凡數(shù)州之土壤）

2、總共（凡三往）

29.方：

1、見方（方七百里）

2、長方形（方以長）

3、當(dāng)??時候（方羲之之不可強(qiáng)以仕）30.分：fēn

1、劃分，分開。（今天下三分《出師表》）

2、分配，分給。（必以分人《曹劌論戰(zhàn)》）

3、長度單位。（長約八分有奇《核舟記》）

4、fan，職分，本分。（忠陛下之職分也《出師表》）

31.奉：

1、通“俸”侍奉（為妻妾之奉）

2、接受、奉行（奉命于危難之間）

3、供養(yǎng)（不知口體之奉不若人也）

32.否：

1、同“不”沒有（尊君在否）

2、惡、壞（陟罰臧否）

33.夫：

1、那（予觀夫巴陵勝狀）

2、fú，句首發(fā)語詞（夫環(huán)而攻之/且夫人之學(xué)）

3、丈夫（夫齁聲起/羅敷自有夫）

4、成年男子的通稱，人（荷擔(dān)者三夫）34.扶：

1、沿，順著（便扶向路《桃花源記》）

2、攙扶（出郭向扶將《木蘭詞》）35.拂

1、違背、阻礙（行拂亂其所為）

2、同“弼”，輔佐（入則無法家拂士）

3、輕輕擦過（以手拂之）

36.福：

1、賜福、保佑（神弗福也）

2、好事、有福之事（此何遽不為福乎）

37.富：

1、富麗（與倉廩府庫城池苑囿之富且大）

2、富有、充足，有許多（家富良馬）

38.更：

1、重新（即更刮目相待）

2、進(jìn)而（醉則更相枕以臥）

3、互相（更相慶）

4、再、又（更上一層樓）

5、更加（舉杯銷愁愁更愁）

39.茍：

1、如果（茍富貴/茍慕義強(qiáng)仁）

2、茍且（故不為茍得/茍全性命于亂世）

3、且、或許，表希望（茍無饑渴）

40.固：

1、本來（固眾人《傷仲永》）

2、頑固、固執(zhí)（汝心之固《愚公移山》）

3、一定、必定（而戍死者固十六七）

4、鞏固（固國不以山溪之險）

5、安守，固守（君子固窮??）

41.故：

1、舊的，原來的（溫故而知新/兩狼之并驅(qū)如故）

2、特意（桓侯谷使人問之/余故道為學(xué)之難以告之）

3、原因，緣故（公問其故）

4、所以，因此（故余雖愚）

42.顧：

1、回頭看（顧野有麥場《狼》元方入門而不顧《世說新語》）

2、難道（顧不如蜀鄙之僧哉《為學(xué)》）

3、看望，拜訪（三顧臣于草廬之中）

43.觀：

1、看（予觀夫巴陵勝狀）

2、景色,景象（此則岳陽樓之大觀）

44.冠：

1、居第一位（以才略居第一位）

2、帽子（中峨冠而多髯者為東坡）

3、男子成人禮（既加冠）

45.光：

1、發(fā)揚(yáng)光大（以光先帝遺德）

2、光線（仿佛若有光）

46.歸：

1、歸依（微斯人，吾誰與歸）

2、回家（太守歸而游人從）

47.過：

1、經(jīng)過（過秦漢之故都《上樞密韓太尉書》）

2、到（及魯肅過尋陽《孫權(quán)勸學(xué)》）

3、犯過失（人恒過）

4、超過，勝過（況才之過于余者乎）

48.好：

1、美（秦氏有好女/好鳥相鳴）

2、喜歡（好為梁父吟/好讀書，不求甚解）

3、以便、能夠（好收吾骨瘴江邊）

49.號：háo

1、大叫，呼嘯。（陰風(fēng)怒號《岳陽樓記》）

2、hào，別號。（故自號日醉翁也《醉翁亭記》）

3、hào，國號。（號為張楚《陳涉世家》）

4、hào，號召。（號令召三老??）

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50.還：

1、回家（還以與妻《樂羊子妻》）

2、xuán，同“旋”，回轉(zhuǎn)、掉轉(zhuǎn)（還走《扁鵲見蔡桓公》）

51.患：

1、擔(dān)憂、憂慮（又患無碩師名人與游/且人患志之不立）

2、憂患（無凍餒之患）

3、當(dāng)作禍害、認(rèn)為??是禍害（為鄉(xiāng)人所患）

52.惠：

1、恩惠（大王加惠）

2、同“慧”，聰明（汝之不惠）

53.或：

1、有時（一食或盡粟一石/或王命急宣）

2、有的人（或說處殺蛟/或以為死或以為亡）

3、或許（或異二者之為）

54.極：

1、盡頭、窮盡（此樂何極）

2、盡、到（南極瀟湘）

3、窮盡，動詞（嘗極東方）

4、非常、最（初極狹）

55.寂：

1、平靜（視端容寂）

2、寂靜（寂寥無人）

56.加：

1、更加（而山不加增）

2、好處（萬鐘于我何加焉）

3、虛夸，以少報多（弗敢加也）

57.間：

1、夾雜（中間如拉崩倒之聲）

2、一會兒（立有間）

3、參與（又何間焉）

4、中間（傅說舉于版筑之間）

5、期間（奉命于危難之間）

6、量詞（宮闕萬間都做了土）

7、間隔，隔開（遂與外人間隔）

8、暗暗地（又間令吳廣之次所旁）

58.見：

1、同“現(xiàn)”（路轉(zhuǎn)溪頭忽見）

2、引見（胡不見我于王）

3、召見，接見（于是見公輸盤/曹劌請見）

4、拜見（子墨子見王/乃入見）

5、知道（見往事耳）

6、看見（貴人過而見之）

59.將：

1、將領(lǐng)，名詞（則命一上將）

2、率領(lǐng)（則命一上將將荊州之軍）

3、將要（公將戰(zhàn)）

4、攙扶（出郭相扶將）

5、無實義（宮使驅(qū)將惜不得）

60.角：

1、吹奏的樂器（鳴角振鈴）

2、吹號角（且角且走）

61.借：

1、借（每假借于人）

2、依*（愿借子殺之）

3、即使（借第令毋斬）

62.盡：

1、沒有了（擔(dān)中肉盡/林盡水源）

2、全部取得（利盡南海）

3、盡量，盡可能（進(jìn)盡忠言）

63.就：

1、接近、趨向（此人可就見，不可屈致/頹然就醉）

2、完成，達(dá)到

3、即使

64.居：

1、過了（居十日）

2、停留（不可久居）

65.舉：

1、傳揚(yáng)（死即舉大名耳）

2、發(fā)動（舉大計亦死）

3、被舉用（管夷吾舉于市）

4、參加（董生舉進(jìn)士）

5、全（舉國歡慶/舉世無雙）

66.具：

1、同“俱”，全、都（具答之）

2、具有（各具情態(tài)）

67.決：

1、判斷（孔子不能決也）

2、分別（意難決舍）

3、斷然（故決然舍去）

68.絕：

1、隔絕

2、極點(diǎn)（以為妙絕《口技》）

3、停止，消失（群響畢絕《口技》）

4、極高的，陡峭的

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69.開：

1、散開（日出而林霏開）

2、放晴（連月不開）

3、打開（旁開小窗）

70.可：

1、大約（高可二黍許/潭中魚可百許頭）

2、可以（珠可歷歷數(shù)也）

71.苦：

1、苦于（苦秦久矣）

2、使??苦（苦其心志）

3、愁（何苦而不平）

72.樂：

1、以??為樂（太守之樂其樂）

2、使??快樂（鐘鼓樂之）

3、樂趣（而不知人之樂）

4、歡樂、快樂（游人去而禽鳥樂也）

73.類：

1、類似（絕類彌勒）

2、同類（不與培塿為類/臣以王吏之攻宋為與此同類）

74.利：

1、有利的（天時不如地利）

2、銳利（兵革非不堅利/懷抱利器）

3、認(rèn)為??有利可圖（父利其然）

4、物資（利盡南海）

75.隸：

1、屬于（世隸耕）

2、跟著（隸而從者）

76.良：

1、真，實在（良多趣味）

2、善良（此皆良實）

77.臨：

1、面對、對著、當(dāng)著（執(zhí)策而臨之/把酒臨風(fēng)）

2、來到，在（臨溪而漁/臨池學(xué)書）

3、*近（有亭翼然臨于泉上者）

4、將要（故臨崩寄臣以大事）

78.鱗：

1、像魚鱗一樣（鱗浪層層）

2、魚（呷浪之鱗）

79.令：

1、命令。（乃令符離人葛嬰??《陳涉世家》）

2、讓，使。（忿恚尉，令辱之）

3、指縣令。（陳守令皆不在）

80.妙：

1、奇怪（妙無一人肯泊岸）

2、奇妙（以為妙絕）

81.名：

1、命名、起名（名之者誰《醉翁亭記》）

2、說出（不能名其一處《口技》）

3、名字（自名為羅敷《陌上桑》）

82.謀：

1、商量（陳勝吳廣乃謀曰/聚室而謀）

2、謀劃、籌劃（抑亦人謀/肉食者謀之）

83.奇：qí

1、奇特。（明有奇巧人《核舟記》）

2、奇怪，罕見。（此獨(dú)根分而枝合，奇已!《峽江寺飛泉亭記》）

3、jī。零數(shù)。（長約八分有奇《核舟記》）

84.騎：

1、jì，騎兵（騎千余）

2、馬（并有乘騎弄旗標(biāo)槍舞刀于水面者）

85.前：

1、前面（其一犬坐于前《狼》）

2、上前（狼不敢前《狼》）

86.強(qiáng)：

1、強(qiáng)悍（兇強(qiáng)俠氣）

2、有余（賞賜百千強(qiáng)）

3、勉強(qiáng)（不可強(qiáng)以仕）

4、力行（慕義強(qiáng)仁）

5、強(qiáng)盛，強(qiáng)大（以弱為強(qiáng)者）

6、通“僵”，僵硬（項為之強(qiáng)）

87.且：

1、將近（年且九十《愚公移山》）

2、況且（且焉置土石《愚公移山》）

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88.清：

1、清澈（水尤清冽/回清倒影）

2、凄清、冷清清（以其境過清）

89.情：

1、實情（必以情）

2、友情、交情（于是與亮情好日密）

90.請：

1、請允許，敬辭（請獻(xiàn)十金）

2、請求（曹劌請見）

3、請教（俟其欣悅，則又請焉）

91.窮：

1、窮盡，動詞（窮山之高而止/窮回溪/欲窮其林）

2、盡頭，名詞（而不知其所窮）

3、窮盡，形容詞（樂亦無窮）

4、深（窮冬烈風(fēng)）

5、貧窮（所識窮乏者得我與）

92.屈：

1、委屈（猥自枉屈）

2、彎曲（手指不可屈伸）

93.去：

1、走開，離去（一狼徑去）

2、距離（我以日始出時去人近/西蜀之去南海。）

94.闕：

1、宮殿（不知天上宮闕今夕是何年）

2、同“缺”，中斷（略無闕處）

95.容：

1、許、讓（雖席地不容閑）

2、神色（視端容寂）

3、容貌（花態(tài)柳情，山容水貌）

96.乳：

1、喂奶（婦撫兒乳《口技》）

2、奶頭（兒含乳啼《口技》）

97.善：

1、專長，名詞（豈愛人之善）

2、好（善哉，吾請無攻宋矣）

3、擅長，動詞（羅敷善蠶桑）

98.尚：

1、尊重、推崇（而使后人尚之如此）

2、還（而君前途尚可）

3、尚且

99.少：shǎo

1、一會兒（少時）

2、稍微（意少舒

3、不多（飲少輒醉）

4、shào，年輕（陳涉少時）

100.舍：

1、學(xué)舍、書館、房屋（至舍/屋舍儼然）

2、舍棄（舍文軒而竊敝輿/便舍船，從口入）

3、丟開、離去（意難決舍/故決然舍去）

4、shě，施舍（舍與你的《范進(jìn)中舉》）

101.射：

1、射箭（嘗射于家圃《賣油翁》）

2、射術(shù)（爾安敢輕吾射《賣油翁》）

102.甚：

1、超過、厲害、嚴(yán)重（所惡莫甚于死者）

2、十分（流輩甚稱其賢）

103.勝：

1、取勝，勝出、超過（此時無聲勝有聲）

2、優(yōu)美、美好（予觀夫巴陵勝狀）

3、忍受，能承受（高處不勝寒/驢不勝怒）

4、盡（跨州連郡者不勝數(shù)）

104.施：

1、shī，施實。（然后施行??《出師表》）

2、yì，(施施)慢步徐行的樣子。（施施而行，漫漫而游《始得西山宴游記》）

105.食：

1、shí，吃。（食不飽，力不足《馬說》）

2、sì，通“飼”，喂養(yǎng)。（食之不能盡其材）

106.使：

1、派（秦王使人謂安陵君）

2、出使（使于秦）

3、使者（使子為使）

107.始：

1、曾（未始知西山之怪特）

2、才（始指異之）開始（游于是乎始）

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108.市：

1、集市（東市買駿馬《木蘭詞》）

2、買（愿為市鞍馬《木蘭詞》）

109.恃：

1、憑借、依仗（天下之所恃以無憂《上樞密韓太尉書》

2、子何恃而往《為學(xué)》）

110.是：

1、判斷動詞，是（我是鬼《宋定伯捉鬼》）

2、代詞 這樣（如是再三《宋定伯捉鬼》）

111.適：

1、往（抱而適市）

2、正好（而此地適與余近）

3、舒適（其體不適）

112.書：

1、書寫。（乃丹書帛日《陳涉世家》）

2、文字，字條。（得魚腹中書）

3、書信。（一男附書至《石壕吏》）

4、文件。（軍書十二卷《木蘭詩》）

113.數(shù)：

1、shù，表多次。（又?jǐn)?shù)刀斃之《狼》）

2、shǔ，計算。（珠可歷歷數(shù)也《核舟記》）

3、shu?，屢次。（扶蘇以數(shù)諫故《陳涉世家》）

114.遂：

1、完成（已遂述數(shù)行）

2、就、于是（遂逐其師）

3、因而（恐遂汩沒）

115.所：

1、地方（欲至何所《宋定伯捉鬼》）

2、“所”與“何”組成偏正詞組，“哪里”“什么”（不知有何所畏忌）

116.所以：

1、用什么方法（吾知所以距子矣）

2、用這些來（所以動心忍性）

3、??原因（此先漢所以興隆也）

117.通：

1、通過（初極狹，才通人）

2、通曉、掌握（未能通習(xí)吏事）

3、順利、順暢（政通人和）

4、整個（通計一舟）

5、通報、傳達(dá)（皆俊才清稱及中表親戚乃通）

6、貫通（中通外直）

118.圖：

1、想（不圖觀瀑一至于斯）

2、謀取（此可以為援而不可圖）

3、畫（命工吏圖而書之）

119.徒：

1、僅僅、只（葉徒相似/徒以有先生也）

2、光著（免冠徒跣/徒步旅行）

120.推：

1、推究、考察（推王君之心）

2、推廣（其亦欲推其事）

121.屯：

1、堆積（大雪屯門）

2、停駐（屯大澤鄉(xiāng)）

122.望：

1、聲望（先達(dá)德隆望尊）

2、看見（望桓侯而還走）

123.為：

1、以為、認(rèn)為（孰為汝多知乎）

2、做，制造（為學(xué)/凡可以辟患者何不為也/公輸盤為我為云梯）

3、是（此不為遠(yuǎn)者小）

4、對、向（不足為外人道也）

5、替、給（公輸盤為楚造云梯之械）

6、刻有（為人五）

7、為了（故不為茍得也）

8、接受（今為宮室之美為之）

124.謂：

1、說（謂為信然）

2、對（謂先主曰）

3、是（太守謂誰）

4、認(rèn)為（予謂蓮）

5、商量（舍人相謂曰）

6、叫做（此之謂失其本心）

7、命名（太守自謂也）

125.文：

1、畫著文彩（皆披發(fā)紋身）

2、文章（屬予作文以記之）

3、彩飾（舍其文軒）

126.聞：

1、聽說（余聞之也久）

2、名聲（不能稱前時之聞）

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127.下：

1、攻下、攻克（蘄下）

2、向下（日光下澈）

3、往下走（下見小潭）

128.鮮：

1、鮮艷（芳草鮮美）

2、xiǎn，少（陶后鮮有聞）

129.賢：

1、勝過、超過（賢于材人遠(yuǎn)矣《傷仲永》）

2、有才能的（如此其賢《傷仲永》）

130.相：

1、一起、共同（此子獨(dú)以跛之故，父子相保）

2、互相（舍人相謂曰）

131.效：

1、功效、效果，名詞（愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效）

2、取得成效（不效則治臣之罪）

132.屑：

1、不屑指因輕視而不肯接受（乞人不屑也）

2、忙碌的樣子（而樓上人往來屑屑）

133.謝：

1、請問（使君謝羅敷）

2、道歉（長跪而謝之）

3、致意（為我謝曰“明天子在上”）

134.信：

1、信任（愿陛下親之信之）

2、信實（犧牲玉帛，弗敢加也，必以信）

3、確實（謂為信然/豈信然邪）

4、通“伸”，伸張（欲信大義于天下）

135.行：

1、品德（性行淑均）

2、行軍（行收兵，比至陳）

3、行列、隊伍（皆次當(dāng)行/行陣和睦）

4、行走（行深山巨谷中）

136.許：

1、贊成（雜然相許《愚公移山》）

2、答應(yīng)，承認(rèn)、同意（時人莫許之/遂許先帝以驅(qū)馳）

3、大約的數(shù)量（高可二黍許）

4、hǔ，擬聲詞（曳屋許許聲）

137.學(xué)：

1、學(xué)問（人之為學(xué)有難易乎《為學(xué)》）

2、學(xué)習(xí)（學(xué)之，則難者亦易矣《為學(xué)》）

138.尋：

1、尋找（尋向所志《桃花源記》）

2、不久（尋病終《桃花源記》）

139.焉：

1、哪里（且焉置土石）

2、句末語氣詞（始一反焉）

140.艷：

1、妖艷、艷麗（艷裝騎驢）

2、欣羨（略無慕艷意）

141.夷：

1、平（船背稍夷）

2、平和、平易（言和而色夷）

3、少數(shù)民族（四夷之所憚以不敢發(fā)）

142.遺：

1、wai，留給、給予（是以先帝簡拔以遺陛下/父母歲有裘葛之遺）

2、死去的人留下的（深追先帝遺詔/遺風(fēng)余思）

3、丟失的（得遺金一餅）

143.已：

1、停止（蒹葭采采，白露未已）

2、完了、完畢（死者長已矣）

3、算了，罷了（且壯士不死即已）

4、已經(jīng)（骨已盡矣）

144.義：

1、堅持合宜的道德、情理

2、正義、仁義（舍生而取義）

3、適宜、恰當(dāng)（引喻失義）

145.異：

1、奇異、特殊、不同（奇山異水/覺無異能者）

2、認(rèn)為??奇怪（父異焉/漁人甚異之）

3、意外的事（久行懷思，無它異也）

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146.易：

1、交換（寒暑易節(jié)）

2、容易（難者亦易矣）

3、交易，買（易以百金）

147.詣：去、到，去拜訪（由是先主遂詣亮/及郡下，詣太守）

148.益：

1、增加（曾益其所不能）

2、利益、好處（滿招損，謙受益/有所廣益）

3、更加、進(jìn)一 步（將以益治其文）

4、漸漸地（益習(xí)其聲）

149.意：

1、心情（意少舒）

2、神情、態(tài)度（意暇甚）

3、情趣（醉翁之意不在酒）

4、企圖，想要（意將遂入以攻其后也）

150.因：

1、于是、就（因屏人曰/安陵君因使唐雎使于秦）

2、憑借、依*（高祖因之以成帝業(yè)）

3、根據(jù)、依照（罔不因勢象形）

4、因此（因以為號焉/而因以及乎其跡）

151.引：

1、拉，表示好感（下車引之）

2、拿起（引刀趨機(jī)/丁壯者引弦而戰(zhàn)）

3、稱引（引喻失義）

152.盈：

1、滿（曾不盈寸）

2、充滿，士氣正旺盛（彼竭我盈）

153.用：

1、使用、采用（則凡可以得生者何不用也）

2、因此（遂用猖獗）

154.友：

1、朋友（有朋自遠(yuǎn)方來）

2、友愛、親近（琴瑟友之）

155.余：

1、剩下的、留下的（余寒猶厲）

2、第一人稱，我（余聞而愈悲）

156.與：

1、通“歟”疑問語氣詞，相當(dāng)于“嗎”（所識窮乏者得我與）

2、給（蹴爾而與之）

157.欲：

1、想（欲至宛市《宋定伯捉鬼》）

2、將要（行欲至宛市《宋定伯捉鬼》）

3、愿望（從民欲也）

158.援：

1、提出、引（援疑質(zhì)理）

2、外援（此可以為援而不可圖也）

159.緣：

1、緣故

2、沿著（緣染溪/緣溪行）

160.雜然：

1、紛紛地（雜然相許《愚公移山》）

2、交互錯雜（雜然前陳《醉翁亭記》）

161.再：

1、第二次（再而衰）

2、兩次（日再食）

162.曾：

1、加強(qiáng)語氣，與“不”連用，連??都（曾不能毀山之一毛）

2、同“增”，增加（曾益其所不能）

3、尚、還（曾不盈寸）

163.爭：

1、爭奪（殺所不足而爭所有余）

2、據(jù)理力爭（知而不爭）

164.指：

1、手指（人有百指）

2、指明（不能指其一端）

3、指點(diǎn)（始指異之/皆指目陳勝）

165.至：

1、極點(diǎn)（寡助之至）

2、到（至無所見而猶不欲歸/僧富者不能至，而貧者至焉/至舍，四支僵勁不能動）

3、周到（禮愈至）

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166.志：

1、記（故為之文以志）

2、標(biāo)記（尋向所志）

3、做標(biāo)記（處處志之）

4、志向（且人患志之不立）

5、立志（不志其大，雖多而何為）

167.質(zhì)：

1、詢問（援疑質(zhì)理）

2、資質(zhì)（非天質(zhì)之卑）

168.致：

1、表達(dá)、表述（聽婦前致詞）

2、取得（蓋以精力自致者，非天成也/氣可以養(yǎng)而致/無從致書以觀）

3、招致、引來（此人可就見，不可屈致）

169.諸：

1、“之于”的合音（投諸渤海之尾）

2、那些（其西南諸峰）

3、各位，眾位（今諸生學(xué)于太學(xué)）

170.主：

1、掌管（齊命使各有其主《晏子使楚》）

2、君主（其賢者使使賢主《晏子使楚》）

171.屬：shǔ

1、類。（忠之屬也《曹劌論戰(zhàn)》）

2、儕、輩。（徒屬皆日《陳涉世家》）

3、管轄。（司命之所屬《扁鵲見蔡桓公》）

4、相同，同類。（神情與蘇黃不屬《核舟記》）

5、zhǔ，通“囑”，囑托。（屬予作文以記之《岳陽樓記》）

172.著：

1、附著、加在（定伯便擔(dān)鬼著肩上《宋定伯捉鬼》）

2、接觸（徑至宛市中下著地《宋定伯捉鬼》）

3、同“著”穿（著我舊時裳）

173.綴：

1、點(diǎn)綴（綴以珠玉）

2、連接，緊跟（途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)）

174.資：

1、天資、天分（吾資之昏《為學(xué)》）

2、資助（此殆天所以資將軍《隆中對》）

175.子：

1、夫子、先生、老師（子墨子聞之）

2、您（愿借子殺之）

3、兒子（子又生孫）

176.自：

1、自己（并自為其名）

2、自、從（自是指物作詩立就）

3、從、由（自三峽七百里中）

4、如果（自非亭午夜分不見曦月）

177.足：

1、腳（蛇固無足）

2、畫腳（子安能為之足）

3、充足（今北方已定，兵甲已足）

4、足以（以中有足樂者）

5、值得（不足為外人道也）

178.卒：

1、士兵（卒買魚烹食）

2、最終（卒于魯也傳之）

179.作：

1、奮起、有所作為（而后作）

2、寫（屬予作文以記之）

180.坐：

1、因為、由于（但坐觀羅敷）

2、坐在（口技人坐屏障中）

3、通“座”，座位（滿坐寂然

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