第一篇:漢字學概論課的心得
由漢字學概論課所得
通過一個學期對于漢字學概論的學習,我從宏觀上了解了漢字以及漢字學的含義、范圍、發展和具體的內容分支。在定義上,文字是記錄語言的書寫符號系統,也是一個一個的單字。文字作為一個系統,它包括文字中所有的符號、形體以及書寫規則(筆順、筆畫)等。文字學是語言學分支之一,以文字為研究對象,研究文字的性質、體系、起源、發展、形體與音義的關系、正字法、文字的創制與改革、個別文字的演變等。廣義的文字學,全面研究字的音形義,相當于小學,即除文字外,還包括音韻、訓詁等的研究。
從漢字的結構來看,傳統的漢字結構理論有“六書說”的說法,而后慢慢確定了“六書”這一說法。六書的內容包括:象形、指事、會意、假借、形聲、轉注。許慎在《說文》中分別做出以下的解釋:“象形者,畫成其物,隨體詰詘,日、月是也。”“指事者,視而可識,察而可見,上、下是也。”“會意者,比類合誼,以見指撈,武、信是也。”“形聲者,以事為名,取譬相成,江、河是也。”“轉注者,建類一首,同意相受,考、老是也。”“假借者,本無其字,依聲托事,令、長是也。”
“星,甲骨文初為像繁星形的象形字,當隸定為“晶”;后加聲符,成為從晶、生聲的形聲字;隸變省形為“星”。本義指空上除太陽和月亮以外發亮的天體。晶字后來專用來表星光明。它是在一字上增加形符形成的,跟原字一般是古今字的關系,其字內聲符具有表義示源功能。在假借方面舉例為:我,甲骨文像一種帶有三齒的兵器形。本義是一種兵器。本為象形字,甲骨文卜辭中借以表第一人稱代詞、方國名和貞人名。它侵奪了字形的本義,獨自占用了該字形體。由此可見,漢字在結構上的發展和變化具有復雜、多變等特點,如果我們要更加牢固地掌握文字學方面的具體知識,我們需要認真地深入學習關于《說文》等辭典和文字相關的知識,并做到及時地復習、鞏固。
漢字在發展變化時,其內部具有一定的規律。主要為:
一、簡化。包括形體方面的簡化,符號數量的精簡。
二、聲化。假借的普遍使用,形聲字的創造和打量增加,純表意字向形聲的轉化。
三、規范化。偏旁形體的劃一,偏旁構成的劃一。
四、訛變,因割裂圖畫式造成的訛變。適當掌握漢字發展變化時的內部規律,可以幫助我們在學習漢字學時清晰地理解該漢字的變化歷程,增加更多趣味性。
在了解了古代文字相關歷史發展的理論之后,我們還學習了古文字的具體分類。古文字依據時代的先后,可區分為原始文字、殷商文字、西周春秋文字和戰國文字,但它們之間的界限并不十分明確。按照不同的書寫材料,又可區分為甲骨文、金文、陶文、玉石文、簡帛文、璽印文、貨幣文等類別。兩種分類法不可能截然分開。例如殷商文字就包括了該時期的甲骨文、金文、陶文、玉石文等,西周春秋、戰國等各個時代的文字也都如此。
我們對甲骨文、金文的特點和具體分支進行了初步、簡單的探究。甲骨文的特點是:
1、運用六書體系,為相當成熟的文字體系。
2、方塊漢字的格局基本形成,描寫橫向事物的字變為豎寫的字。另外,甲骨文保留了不少早期文字的特征。而金文的特點是
1、圖繪的成分逐漸減弱,方塊結構趨于穩定,偏旁意識日益增強。
2、構字方式日趨統一,字形日益固定;偏旁的調整,新生與分工的日漸精細。另外,春秋戰國時期的古文字發展也有了更精細的分支,這值得我們深入地進行學習與探究,以彌補我們在文字學方面的知識缺失。學習漢字學可幫助我們了解古書上的古字、古義、古音、訛變等,幫助我們研究語言、文化。漢字字形本身對研究漢語史有獨特意義。有些形聲字的聲符可以標示語源,因此從字形結構上可以辨別漢語的一部分同源詞,而古今字的產生反映了漢語詞義的分化發展,如莫——暮,本義是傍晚。《說文》:“莫,日且冥也。從日在茻中。”同時,文字作為人類社會生活的活化石,在俗文字上也可以得到驗證,這也有助于研究中國的文化習俗。而漢字學理論對于漢字教學具有重要意義,人們根據漢字的屬性來確定識字教學初期積累的字表。如“鄙”,本義為“位于邊境的都城”,引申為“見識短淺的”、“道德惡劣的”。
因此,我們在學習漢字學時,要注意繼承傳統語言學的成果,這主要是“說文學”的成果。這要求我們還要學習《說文·敘》,然后學習《說文》的540部首以及《說文》四大家的著作,注意吸收出土文獻的成國重視規律的總結,注意相關學科的聯系,這樣才能全面地學習、探究我國淵源流傳的文字學的歷史與發展,做到理論與具體實際相聯系,學以致用。
第二篇:概論課心得
概論課心得
一個真理:實踐是檢驗真理的唯一標準。可見,實踐的重要性已深深烙在人們的心中。學以致用,唯有實踐才能將自己學到的本領完美的展現出來。我們偉大的毛澤東主席就比較注重實踐。在北伐戰爭期間,農民運動發展到全國,他到湖南做了三十二天的考察工作,分別考察了湖南湘潭、湘鄉、衡山、醴陵、長沙等五個縣的農民運動,寫了《湖南農民運動考察報告》,提出了解決中國民主革命的中心問題——農民問題的理論和政策,為北伐戰爭的勝利進軍打下基礎。實踐的地位毋庸置疑,但實踐也少不了理論的指導。如果沒有理論,尤其是科學理論的指導,實踐就有可能成為“空中樓閣”。如果實踐不需要理論的指導,那么我們在學校學習的十多年時間就是蹉跎歲月;如果改革開放不需要理論的指導,那么十一屆三中全會是中國社會的轉折點的結論將遭到質疑;如果我們的現代會建設不需要理論的指導,那么“三個代表”重要思想,科學發展觀及以前的理論成果將成為“一紙空文”!
學了一學期的毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概念,我想每一個人的心得都會不同,而讓我感觸最深的是我的認識正在逐漸深入,從不知到知,從知之不多到知之甚多,從膚淺到深刻……感謝這一個學期的概論課學習,使我的思想認識再上一層樓。
一.我看到一個值得百姓靠近的黨
眾所周知,中國共產黨是工人階級的先鋒隊,是中國人民和中華民族的先鋒隊。從俄國十月革命為中國送來了馬克思主義到馬克思主義在中國的進一步發展:毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀無不蘊含著我們偉大黨的探索精神和無限智慧。是中國共產黨黨帶領人民與頑強的敵人斗爭,取得了抗日戰爭和解放戰爭的勝利;是中國產黨帶領人民沖破黎明的黑暗,成立了新中國;是中國共產黨帶領人民實行改革開放,艱苦奮斗,使中國走向富強。當面對雪災,我們軍民一心,眾志成城;當面對汶川地震,我們萬眾一心,八方支援;當面對金融危機,我們審時度勢,積極應對。這一切都可以看出中國共產黨在全心全意為人民服務,這樣的黨難道不值得我們向它靠近嗎?不可否認,黨內還存在一些不良風氣:官員收受賄賂屢禁不止:某些官員作風不正派,形象不佳;虛報政績者、貪圖享樂,背離百姓者也尚有人在。但我們不能因此否定了黨的功勛。作為新中國的開創先鋒,中國共產黨身上的光輝是不可磨滅的。
共產黨的成績還在于他能根據事物的發展和時局的變化調整政策,堅持與時俱進。“一國兩制”的提出就是很好的一例。大膽的設想變成了現實!在大陸實行社會主義制度,港澳臺實行資本主義制度,于是和平降臨,我們迎來了香港、澳門的回歸。面對臺灣問題,黨從歷史和現實綜合考慮,承諾其享有保留軍隊的權利。“一國兩制”得到越來越多臺灣人民的擁護,兩岸經貿交流密切,探親活動頻繁。我們有理由相信,在黨和全國人民的努力下,繼香港、澳門回歸后,臺灣終將投入祖**親的懷抱。這是歷史所趨,更是民心所向!我們也絕對有理由相信,在黨的領導下中國將在一個和平的環境中迎來發展,提高國際地位,在國際事務中掌握更大的主動權。
二.站在另一個角度了解國情
記得有一次,老師讓我們討論一個相當敏感的話題:中國是社會主義嗎?為什么?有的同學不假思索,率性而答:“我覺得中國不是社會主義,更像資本主義。因為中國的窮人太多,貧富差距太大。”顯然這樣的回答太片面了。也有同學答道:“不管是社會主義還是資本主義,只要我們過得富有、幸福就可以了,姓資姓社無關緊要。”我想這樣的回答也是情有可原,畢竟這個話題對我們來說有點遠。也有同學能從中國的具體國情出發,指出“中國是社會主義,只是處于社會主義的初級階段,因而發展水平不高,矛盾突出。”三種不同的觀點不管有理沒理,反正在說者口中各有各的理。這次討論持續了近一個小時,雖說課堂氣氛相當活躍但也反映了同學們的心理并未成熟,有些話沒有經過深入思考說得過急過激。
我的觀點傾向于第二種。看看當今世界領先的發達國家,英國、法國、日本、德國哪個不是資本主義國家?就連世界上唯一的超級大國美國也是通過走資本主義道路發展起來的。可見資本主義有很強的市場,且潛力不小。看看這些國家的科技、教育、交通、環境,再對比中國,我不明白為何中國非要專注于社會主義,也許走資本主義道路更有利于中國的發展。
通過概論課的學習我明白了姓資姓社是原則問題,不容回避。只有堅持了這個原則,我們的改革開放和社會主義現代化建設才有了方向。社會主義道路的選擇是中國共產黨和中國人民在長期的實踐和斗爭中做出的明智選擇,因此社會主義制度具有資本主義制度不可比擬的優越性。首先,社會主義經濟適應了先進生產力的發展要求;其次,社會主
義制度代表了勞動者的根本利益;再次,社會主義文化代表了社會主義先進文化的前進方向。青藏鐵路的建成通車,神六神七的成功發射,地震災后重建工作的順利進行,08年北京奧運會的成功舉辦無不體現著社會主義的優越性。所以中國是社會主義國家,資本主義的引入是為了更好地發展社會主義。
三.用概論知識來評析當代時政
較好地掌握概論課上的知識能夠使我們更好地理解時政。概論課的學習不能也不應該與當代政治脫節。李大釗在《我的馬克思主義觀》中講到“一個社會主義者,為使他的主義在世界上發生一些影響,必須要研究怎樣可把他的理想盡量運用于我們生存的社會。”去年席卷全國的金融危機帶給人類巨大的災難,國家的發展受到阻礙,尤其是當危機蔓延到實體經濟時,人民的生活也受到挑戰。此時國家運用一切手段拉動內需,促進國民經濟的發展。國家的4萬億刺激經濟計劃,大力推動醫療體制改革,加快建設保障性住房建設,實施增值稅轉型改革……從這些措施中我們看到了黨代表最廣大人民群眾的根本利益,堅持科學執政,全心全意為人民服務。
同時我們也應該看到金融危機帶來的機遇。金融危機中一批中國人從各國海歸,給我們帶來了儲備人才的契機;金融危機又使中國大批企業走出國門,將眼光投向國外,有了“抄底”華爾街的可能;金融危機同時也是中國向世界展示大國形象的良機。凡是都有兩面性,挑戰與機遇并存!
自新中國成立以來,黨帶領我們經歷了多少風風雨雨,一路上有喜
有悲,有高歌也有悲鳴。但我們黨始終敢于大膽革新,善于合作,并不斷自我完善,始終堅持執政為民,始終堅持將馬克思主義與中國的具體實踐相結合,創造出了無數偉大的理論成果。理論聯系實踐,在實踐中完善理論。相信黨必定能帶領我們更堅定地走向明天!
第三篇:專業概論課心得 原創
專業概論課心得
本學期,我們學習了專業這門課程。雖然課時不長,但從這短暫的幾個月學習中,我了解到了關于漢語言文學專業的許多知識。在填報志愿時,雖然是將其放在了首選的位置,但其實那也是受到分數、大學選擇等多方面因素的印象的影響的,并未對其進行深入的了解。漢語言文學是什么?要學習的知識有哪些?就業的方向和前景如何?在實踐中的應用有哪些?是否廣泛???類似這樣的問題,我想了很多。在專業概論課上我解決了這些問題。在老師精彩的、講解之后,我更了解自己的專業,也有了一些自己的看法。
一、什么是漢語言文學專業
漢語言文學是我們一般意義上對中文系的理解,它強調的是“文學”。學生主要學習漢語言文學的基本理論和基本知識,著眼于培養具備一定的文藝理論素養和系統的漢語言文學知識的人才,可以在各行各業游刃有余。
漢語言是一門人文學科,它像數學、物理、化學一樣給人理性思維的空間,讓人漫步在科學、嚴謹、系統性強的世界里。但它又不是純粹的科學,語言學里的規則是生活在社會中的人們約定俗成的,不管是國王還是乞丐都沒有能力改變人們使用的語言。然而它卻不是難以把握的,它存在于我們的語言之間,存在于我們日常生活接觸到的文字之中。
二、漢語言文學的專業方向和就業定位
第一選擇是教師(對外漢語教師或中學語文老師)。國家漢辦的統計顯示,目前,全球學習漢語的人數超過3000萬,2010年預計將達到1億人;全球已建立孔子學院200多所,分布在80多個國家,但是遠遠不能滿足國外民眾學習漢語的需求。很多國家都在增設中文教授機構。可見,對外漢語教師的就業前景非常廣闊。
教師這個職業工作環境單純,對教師本身的專業技能要求較高,社會地位和待遇都相對較好。但是就近幾年來看,師范類專業的就業情況一般,就業前景一般,目前語文、數學等主課教師已經比較飽和,反而書法、美術、體育、心理等技能性課程專業教師相對緊缺。
第二選擇是文秘。市場上對文秘專業人才的需求相對還較大,求職文秘崗位人也不少。從這個來看,文秘專業人才的就業前景應該不錯,但企業還在抱怨能選到“像樣”的文秘人員不容易。傳統的抄抄寫寫已經不能準確概括企業的用人需求,取而代之的是具備扎實理論知識、具有一定的組織和協調能力、能夠幫助領導者處理問題的高素質的、全方位發展的高級秘書。
第三選擇是一些從事文字創作的行業,如劇作家,小說家,詩人。
三、需要學習的專業知識和技能
教師具有強烈的歷史使命感,崇高的精神境界,勇于創新的精神,持之以恒的教學態度。,祈禱師范,感染,促進的作用。作為一個語文老師應具有專業知識素養,緊急八字方針:字、詞、句、篇、語、修、邏、文。掌握教育學、心理學、學科教育學等教學學科知識。另外,還需具備一些專業技能修養:教學觀察能力,組織教學活動的能力,分析教材的能力,語言表達的能力,教師的自我控制能力,因材施教的能力,輔助教學活動的能力。導入、強化、變化刺激等技巧也是教師必需具備的。
四、漢語言文學的實際應用情況
在當今社會,無論學習的是什么專業,最后都需要運用到實際中去。在自主擇業就業是,經驗和履歷往往是企業招人是更加注重的。由此可見,專業知識的實際應用十分重要。特別是漢語言文學專業,他所培養的教師、文秘等人才都需要在現實中的頻繁交流。所以漢語言文學專業的應用性值得深思。
漢語言文學專業能力要求:合旨得體的言說和寫作能力、自如靈動的溝通與策劃能力、持續發展的學習能力等。所以,教學的重點圍繞專業核心能力培養來展開:提煉漢語言文學核心課程的理論精髓,提高學生的人文素養;突出專業方向課程、選修課程的實踐內涵,增強學生的就業能力。另外,課程體系應包含不同的實踐教學內容與要求,因此要求教學方式方法相應的進行調整。
在教學手段上,充分運用現代教育技術成果,并引導學生適當參與教師的課題研究,使學生在研究性學習中得到鍛煉,培養學生分析問題和解決問題的能力。給學生開列專業和非專業的參考閱讀篇目,引導、指導學生開展形式多樣的課堂活動。
學科也好,專業也好,其生命在于適應社會發展的變革。中文專業應用性改造是社會發展的需要,也是專業自身發展的需要。目前,這些改革的嘗試仍在繼續,但是嘗試中經驗和教訓的總結可以使改革少走彎路,而理論的指導尤為必要。
通過這門課程,我不僅對自己的專業有了了解。更重要的是,我在老師的金刀峽,產生了自己的知識積累和見解。雖然課程已經結束了,但這段時間的所學,將有利于我的一生的發展。時代在發展,社會在變化,四年后的漢語言文學專業將如何發展不得而知。但是,做一個有準備的人,無論是對專業知識的學習還是對專業發展狀況的追蹤,我們都要做到:信心、專心、用心、恒心。
第四篇:學習心理學概論課的心得
學習心理學概論課的心得
經過心理學概論課這些天的學習,我自己提高了對心理學的認識,現對這次學習談一點自己膚淺的體會。
當今社會,競爭日益激烈,對人的素質提出了更高的要求,因此擁有健康的心理是現代人必須具備的條件和基礎。從素質教育的著眼點來看,健康的心理是孕育良好素質的保障。然而,在社會中許多人因為不能認識到心理學的重要性,產生了亞健康甚至更加悲慘的心里疾病。能在心理學概論上學習有關知識,提升自己的心理素質,我感到非常的榮幸。人本主義心理學認為,人是自主的,可以對自己未來進行選擇。正是因為有了自由和自主,人才可以嘗試消除種種條件的限制,去發展自我,實現自我,提高生命的質量。再進一步從個體發展的角度展開之前,我們不妨接受中國古人的一個經典的論斷:“人之初,性本善”。這也許能解釋人類社會幾千年來對于至善至美的不懈追求,這種源自人類自身最深層次的追求是人類成長,進步的基本動力。把古人的這種普適的哲學的觀點放在今天的心理學上面來講就是:人的生命質量的提高(即自我實現)是指向健康的向上的,而不是指向破壞和毀滅的。
這一觀點希望能得到生理學的科學實驗支持。人體解剖學,特別是人腦解剖,揭示了:心理是腦的功能,腦是心理的器官。而不是過去人們所普遍認為的“心臟是心理的器官”。但對于更多的認識目前我們大多還只停留在一個描述性的階段。大腦是一個如此復雜而精準的構造,以至于現在的科學還不能完全了解它的工作原理的細節。腦機能定位嘗試了解大腦的不同區域對不同心理活動產生及發展的分工情況,并已經取得很大成果。這是對古代人類迷信的認為靈魂是脫離肉體獨立存在的否定。進而我們有理由相信,我們是可以想控制身體其他部位一樣,控制我們的心理活動(當然這種控制并不是絕對的控制)。這給“人擁有自主的意識”以科學的依據。人也就可以通過控制自己的心理,進而掌握生命的主動權,提高自己的生命質量。
通過上大學心理學概論,我還了解了許多關于心理方面的問題,這也使我更好的認識了自己,懂得了心理健康對一個人成長的重要性。
近來,大學生自殺事件頻頻發生,令人深思,大學生自殺問題成為嚴重的社會問題之一。據調查,大學生自殺的主要原因是心理因素,這與心理特征有著密切的關系,大學生弱而不穩定和強而不均衡的性格都容易產生自殺的念頭。他們經不起挫折,也不積極改善本人的心理狀況,同時也很少有人去心理咨詢,從而長時間自我封閉,產生無助感和無望感。當這些
問題長時間得不到緩解就會導致自殺。
大學生心理健康的標準。可以說,迄今為止關于心理健康還沒有一個統一的概念。事實上,心理健康與否其界限是相對的,企圖找到絕對標準是非常困難的,大學生心理健康標準的掌握也同樣存在這樣的問題,如何把握標準?一般來說,有這樣三個標準,即相對性、整體協調性和發展性。我們在研究大學生整體心理健康時,應將目光投向發展的健康觀,即更多的大學生在發展中面臨許多人生的課題,心理危機與心理困難也都是在發展的大背景下產生的。
在實踐中,我們認為,大學生心理健康應從以下幾個方面把握:
一是智力正常。這是大學生學習、生活與工作的基本心理條件,也是適應周圍環境變化所必需的心理保證,因此衡量時,關鍵在于是否正常地、充分地發揮了效能:即有強烈的求知欲,樂于學習,能夠積極參與學習活動。
二是情緒健康。其標志是情緒穩定和心情愉快。包括的內容有,愉快情緒多于負性情緒,樂觀開朗,富有朝氣,對生活充滿希望;情緒較穩定,善于控制與調節自己的情緒,既能克制又能合理宣泄;情緒反應與環境相適應。我們千萬要杜絕馬家爵事件的再次發生
三是意志健全。意志是人在完成一種有目的的活動時,所進行的選擇、決定與執行的心理過程。意志健全者在行動的自覺性、果斷性、頑強性和自制力等方面都表現出較高的水平。意志健全的大學生在各種活動中都有自覺的目的性,能適時地作出決定并運用切實有準備的方式解決所遇到的問題,在困難和挫折面前,能采取合理的的反應方式,能在行動中控制情緒和言而有言行,而不是行動盲目、畏懼困難,頑固執拗。
四是人格完整。人格指的是個體比較穩定的心理特征的總和。人格完善就是指有健全統一的人格,即個人的所想、所說、所做都是協調一致的。一是人格結構的各要素完整統一;具有正確的自我意識,不產生自我同一性混亂,以積極進取的人生觀作為人格的核心,并以此為中心把自己的、需要、目標和行動統一起來。
五是自我評價正確。了解自我悅納自我,一個心理健康的人能體驗到自己的存在價值,既能了解自己,又能接受自己,有自知之明,即對自己的能力,性格和有缺點都能做出恰當客,觀的評價;對自己的生活目標合理想也能定得切合實際,因而對自己總是滿意的。
六是人際關系和諧。接受他人善于人處,心理健康的人樂于余人交往,不僅能接受我,也能接受他人,悅納他人,能認可別人的存在和重要性。同時他也能為人所理解,為他人和集體所接受,能與他人溝通和交往,人際關系和諧。
良好而深厚的人際關系,是事業成功與生活幸福的前提。其表現為。樂于與人交往,既
有廣泛而深厚的人際關系,又有知心朋友;在交往中保持獨立而完整的人格,有自知自明,不卑不亢;能客觀評價別人和自己,善取人之長工補己之短,寬以待人,樂于助人,積極的交往態度多于消極態度,交往動機端正。
七是社會適應正常。個體與客觀現實環境保持良好秩序。做客觀觀察以取得正確認識,以有效的辦法對應環境中的各種困難,不退縮,還要根據環境的特點和自我意識的情況努力進行協調,或改革環境適應個體需要,改造自我適應環境。
八是心理行為符合大學生的年齡特征。大學生是處于特定年齡階段的特殊群體,大學生應具有與年齡與角色相應的心理行為特征。
我們看到,心理健康對一個人的成長是很重要的。然而,不少大學生自己意識不到自己的心理危機或疾病,不會主動向心理咨詢中心或是專家尋求解決方法。例如一些大學生經常口口聲聲說“郁悶”、“空虛”或是“寂寞”、“無奈”等,這就有可能是產生心理問題的初期癥狀;而失戀、考試不及格、不會做家務、受到同學嘲諷等在平時看來沒什么大不了的事情,也可能成為導致他們情緒崩潰的導火索。但這些小問題、細節平時都不為他們所重視,他們意識不到容易引發的危機,也就不會主動尋求幫助,直至最后問題日積月累、一發不可收拾。所以大學生應該更主動一些,關注自己的心理動態,主動向老師說出自己的所想。
事實上,每個人,在不同階段、不同層面、在遇到不同的問題事件時都存在或多或少或輕或重的心理問題,當你感到心情郁悶、焦慮、信心興趣下降等不適或異常表現時,果斷大方地走進心理咨詢室,要及時傾吐,或上學校心理咨詢中心傾聽專家的意見,千萬不要憋在自己心中,自己鉆牛角尖。去心理咨詢,就像得了感冒看內科醫生一樣自然。同時一些性格孤僻內向的學生可以多參加集體活動,擴大交友圈子,多聽朋友老師的建議。將心理問題及早的排除。
一個心理健康的人能夠面對現實,接受現實。并能主動的去適應現實,進一步去改造現實,而不是逃避現實;對周圍的事物和環境能做出客觀的認識和評價,并能與現實環境保持良好的接觸;既有高于現實的理想,又不會沉湎于不切實際的幻想和奢望。同時對自己的力量有充分的自信:
1熱愛生活樂于工作
心理健康的人能珍惜和熱愛生活,積極投身于生活,并在生活中盡情享受人生的樂趣,而不會認為是重負。他們還在工作中盡可能的發揮自己的個性和聰明才智,并從工作的成果中獲得滿足和激勵,把工作看作樂趣而不是負擔。同時也
能把工作中積累的各種信息,知識和技能存儲起來,便于隨時提取使用,以解決可能遇
到的新問題,克服各種各樣的困難,使自己行為更有效率,工作更有成效。能協調與控制情緒心境良好
心理健康的人愉快,樂觀,開朗,滿意等積極情緒總是占優勢的,雖然也會有悲,憂,愁,怒等消極情緒體驗,但一般不會長久;
能適度的表達和控制自己的情緒,喜不狂,憂不絕,勝不驕,敗不餒,謙而不卑,自尊自重,在社會交往中既不狂妄自大也不退縮畏懼;
對于無法得到的東西不過于貪求,爭取在社會允許的范圍內滿足自己的各種需求,對于自己能得到的一切感到滿意,心情總是開朗的,樂觀的。
3人格完整和諧
心理健康的人,其人格(氣質,能力,性格合理想,信念,動機,興趣,人生觀等)能平衡發展。人格作為人的整體精神面貌能夠完整,協調,和諧地表現出來。主觀上有一種幸福感
心理學研究表明,個體主觀上的幸福感主要來自于幸福的感情生活,幸福的婚姻家庭與成功的事業。
對于我們來說,在新的環境里,我們更應該注重自己的心理健康,注重對自身的體察和分析,強調獨立,注重自我的確立。在面對各種壓力,困惑時,要積極向上,樂觀豁達,樹立起正確的人生觀,價值觀,世界觀。讓自己更好的去完善自己,適應社會。同時,在認識評價社會問題時,要切合實際。真正讓自己在大學生活里得到鍛煉,得到進步,使自己向著健康的心理努力,以便更好的適應以后的社會生活。、一個正常的人一定是一個心理健康的人,只有保持心理健康,一個人才會活得逍遙,活得自在,活得有滋有味。
感謝心里學概論這節課給我這次提升自己的機會,感謝老師的悉心教導和認真幫助。我會珍惜這次寶貴的經歷,把學到的東西應用于實際,讓自己有更大的提升。
軟件學院一班
董宇
10211004
第五篇:學習概論課的心得
學習概論課的心得
很多人都會覺得概論課是一門洗腦的課,但是細心的品位的下,覺得并非如此。概論課其實是述說著中國的主要思想、文化、經濟和政治的發展歷程,了解中國的社會主義特色與發展。
在十幾周的學習中,我從書本學習到了很多。從中國共產黨成立一開始,就是一個以馬克思列寧主義為主導思想的黨。隨之是結合我國的綜合國情,提出了馬克思中國化的說法。當馬克思中國化的提出后,指引著黨和人民的偉大事業不斷取得勝利,提供了凝聚全黨和全國各族人民的強大精神支柱。馬克思中國化的第一個重大理論成果是毛澤東思想,隨后也出現了鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀。隨后,中國共產黨在總結中創立了獨具特色的新民主主義革命理論,新民主主義革命的對象是帝國主義、封建主義和官僚資本主義,其動力是工人階級、農民階級、城市小資階級和民族資產階級,其領導是由無產階級領導的。在新中國成立以后,毛澤東提出了從新民主主義到社會主義過渡的理論。其實質就是使生產資料的社會主義所有制成為我國國家和社會的唯一的經濟基礎。當社會主義基本制度在中國確立以后,鄧小平提出了社會主義的本質,就是解放生產力,發展生產力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。所以隨后就實行了改革開放,在改革開放以來,鄧小平再次強調了發展社會生產力的重要性,提出了“發展才是硬道理”。雖然我國至成立來取得的成就舉世無雙,但是我國現仍處于社會主義初級階段的基本國情。隨后,在社會主義制度確立后,我國建立了社會主義市場經濟體制、民主政治和社會主義先進文化。隨著我國的不斷發展,中國特色社會主義的總體布局,逐漸由社會主義經濟、政治、文化建設三位一體發展為社會主義經濟、政治、文化、社會主義建設四位一體。適應這一變化,黨中央提出了構建社會主義和諧社會的目標和任務。我們所要構建的和諧社會,應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。
以上是我對于十幾周來從概論課所學的,雖然概論課有時挺無趣的,但是我覺得應該像老師說的那樣:“任何課都可以學到東西的。”。