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樹立正確的是非觀心得

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簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《樹立正確的是非觀心得》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《樹立正確的是非觀心得》。

第一篇:樹立正確的是非觀心得

《樹立正確的是非觀》心得體會

3月30日,青海日報刊登了特約評論員文章——《樹立正確的是非觀》,在我校干部群眾中引起了強烈反響。通過學習,我認為文章立意高遠,感情充沛,旗幟鮮明,說理充分,是值得學習踐行的經典文章。進一步認識到國家對藏區經濟社會發展的支持,特別是對藏族合法權益的特別保護、對藏語言文字學習、使用和發展的高度重視,對藏區生態環境的保護等五個方面。我們要樹立正確的人生觀、價值觀、是非觀,要珍惜當前的大好形勢,珍惜安定團結的大好局面,牢固樹立感恩意識、法制意識、社會意識和愛國意識。青海發展的累累碩果全世界有目共睹,這是任何人無法抹殺的事實,任何顛倒是非、挑撥離間的險惡用心和企圖是絕不會得逞的。

當前,正處在學校發展的關鍵時期,牢固樹立正確的是非觀顯得比以往尤為重要。只有樹立正確的是非觀,才能充分發揮教師在教育教學中的重要作用。“團結是福,分裂是禍;穩定是福,**是禍”,這是深刻總結中國歷史經驗教訓得出的科學論斷,它深刻揭示了維護民族團結、社會穩定和祖國統一的重大意義。我要提高認識,堅定立場,旗幟鮮明的做好自己的本職工作,正確認識社會發展中遇到的各種問題,切實樹立正確的是非觀。既然選擇了“教師”這一職業,就要無怨無悔!為了使自己的教育教學工作水平不斷提高,要堅持經常學習時事政治、專業理論等;要多聽課,虛心請教。

學習專業知識,提升專業素質。當今社會,科學技術突飛猛進,知識應用期日趨縮短,知識創新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念,不斷充實自己,始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結構,做到博學多才,與時俱進,學生才會“親其師而信其道”;對所教學科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領,舉一反三,觸類旁通,運用自如,才激發學生的學習興趣。

勇于探索,與時俱進。時代的日新月異就是對教師的挑戰,因此,教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認真地研究新理論,主動地、迫切地學習新知識,開拓進取,更新觀念,始終站在時代的潮頭,才能“百尺竿頭,更進一步”!

愛崗敬業,加強師德修養。由于教師的職業,是育人、塑造心靈的事業,因此教師的世界觀、人生觀、價值觀和是非觀,甚至一言一行,都會對學生產生潛移默化的深遠的影響。因此,教師要時刻注意自身道德情操的修養,通過言傳身教,在傳授知識的同時滲透為人的道理,幫助學生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。

教育是一個長期的又是環環相扣的過程,一個環節出現缺陷就會影響其它環節,從而影響學生的正常成長。因此,教師要立足當今,放眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,充當人梯,為家長負責,為學生負責,為社會負責。在今后的工作學習中,一定牢固樹立正確的是非觀、世界觀、和價值觀,把民族團結問題擺在工作學習中更加突出的位置,盡職盡責。

第二篇:樹立正確的是非觀學習心得體會

樹立正確的是非觀學習心得體會

是非觀,指一個人對待原則問題的觀點和態度。一個人的是非觀,不僅能表現他的道德水準和做人原則,也表現一個人的智慧和偉略。

1800多年前,曹操北征烏桓勝利凱旋后,兩種人獲得了高規格褒獎,一種,毫無疑問是戰功者。另一種則讓人始料不及,是那些堅決反對曹操北征烏桓的人。為什么?曹操心里非常明白,這次勝利,是一次風險太大、成本太高、代價太沉重的勝利。不搞“一俊遮百丑”,不用成功掩蓋瑕疵,曹操這一舉措,顯示了他的雄才偉略,更展示了他是非功過分明的政治家胸懷。

社會的發展永遠伴隨復雜的矛盾,正確與錯誤的斗爭始終推動著社會的不斷進步,是是非非構成了人類社會內容。是是非非面前,人們思想品行,襯映出各自做人的氣度和品位,有意無意地表現出一個人的道德標準。

凡成就大事的人,一定是非分明,絕不混淆正確與錯誤界限,更不“以其昏昏,使人昭昭”。他們一定旗幟鮮明弘揚正確,也一定旗幟鮮明糾正錯誤。在他們的行為中一定能看出他們支持什么,反對什么。他們決不因個人利益庇護錯誤,也絕不會因個人得失壓制正義。曹操之所以能夠成就一番事業,具有多方因素,但他的明辨是非,無疑是一種重要原因。

古往今來,人們在生存和追求自我價值實現過程中,扮演著各不相同的角色。大是大非面前,旗幟鮮明,維護正義,是道德的楷模;既不隨波逐流也不旗幟鮮明,是明哲保身者;混淆是非、顛倒黑白,是勢利小人。道德楷模,以其光明磊落的行為表現,倡導和維護正義,“桃李不言,下自成蹊”,他們人格魅力產生無窮力量,讓世人敬仰,直至流芳百世。明哲保身者也不可怕,因為這樣人心中也有是非觀。最可怕的是在大是大非面前故意顛倒黑白、混淆是非。這種人,內心沒有道德標準,做事不遵循公平準則,凡事以個人利益為出發點,藐視社會公德,憑個人好惡,為了既得利益會不惜出賣人格、助紂為虐、踐踏善良。這種人一旦權力在握,為實現個人野心,會為所欲為,不惜毀掉事業。毀滅秦王朝的罪魁禍首趙高,就干過“指鹿為馬”的事情,最后把秦帝國推向了滅亡。

日常中,榮華富貴未必是人人神往的目標,老百姓只希望獲得和維護應該屬于自己的那份權利,使自己不受到無辜傷害。人們生活在社會上,如果缺少正確的是非觀,做事就會喪失正義感和責任感。是非顛倒的環境下,善良就不能受到保護,公平就難以實現。

社會責任與社會權力是相對等的,渴望獲得正義保護者,一定要成為正義的維護者,一定能把弘揚正確、糾正錯誤當成義不容辭的責任和義務。是非分明,應該是我們做人的底線,做事的原則,也是每個社會成員責任。當是非分明成為絕大多數人價值觀的時候,公平就一定能夠實現,社會一定是和諧與公平。

第三篇:《樹立正確的是非觀》學習心得

《樹立正確的是非觀》學習心得

《青海日報》2012年3月30日01版刊登了社論《樹立正確的是非觀》。此文充分反映了黨和政府為我省藏區發展做出的重大努力,反映了我省藏區社會主義現代化建設和改革開放取得的輝煌成就。彰顯了我省各族人民在黨的領導下,一心跟黨走,加快藏區經濟社會發展的堅定信心。

年初,在我省藏區一些大方陸續發生了幾起自焚事件。看到鮮活的生命被這種極端的方式結束,每個人的內心充滿了震驚和痛惜,給我省藏區社會的和諧穩定帶來反面影響。這種極端、錯誤、愚昧的方式不僅違背了社會尊重生命、熱愛生命的文明理念,而且違反了臧存佛教戒殺生包括不得自殺或教唆別人自設的教義交規。這種極端錯誤的行為被一些別有用心的人鼓勵和推崇,更有一些境外勢力將自焚者奉為“民族英雄”。我國是一個統一的整體,絕不允許仸何別有用心的人以仸何借口分裂國家、破壞國家統一的大好局面。在仸何國家和地區,凡由某些宗教勢力煽動裹挾其信徒以自焚等極端方式或暴力行為對抗國家、誤導社會、殘害生靈的做法,都被視為邪教或恐怖行為,都是國家法律打擊的對象,對此不會有絲毫的股息和遷就。

青海藏區是我們偉大祖國的重要組成部分。黨和國家歷年來對青海藏區高度重視,對青海藏區人民十分關心。今年來先后出臺了《關于加快四川云南甘肅青海省藏區經濟社會發展意見》和《關于支持青海等省藏區經濟社會發展的若干意見》等一系列文件支持青海藏區發展,重大基礎設施建設、生態環境保護、特色產業發展、民生改善等方面持續加大投資力度,在玉樹抗震救災和災后重建中給予了特殊支持和幫助。對于國家對藏區的關心和支持以及藏區有目共睹的發展成就,一些人總是視而不見,在發生自焚等極端行為和不穩定事件時總是發出所謂“民族平等”、“語言自由”、“保護文化”等不和諧的噪音和雜音。這些噪音和雜音極具蠱惑性、煽動性和欺騙性,聽起來冠冕堂皇,實質上顛倒是非的黑白、背離事實。

在藏族的合法權益方面,不但受到國家法律平等保護,而且獲得了更加充分的發展。在我國,各個民族都享有平等的政治、經濟、文化和社會權利。就藏區的發展而言,不但享受到了國家賦予的政治、經濟、文化、社會等平等權利,還在一些方面還得到了國家的特殊扶持。在我省除海西蒙古族藏族自治州外的其他5個藏族自治州中,都實行藏族自治政策,黨委政府10名主要領導干部中7名是藏族。在藏族自治制度中,充分體現出我青海藏區享受與其他民族平等的民族自治政策。黨和國家先后制定出臺一系列政策支持藏區跨越式發展,維護長治久安,明確有中央國家機關、發達省市和中央企業對口幫扶青海藏區。這些年藏區教育財政專項投入年均增長20%以上,在九年制義務教育的基礎上實施“1+9+3”的免費教育模式,全面實現“兩基”攻堅目標,群眾文化素質明顯上升。藏區普遍構建了農牧區新型醫療、養老保險制度,構筑了“病有所醫,老有所養”的社會保障安全網。國家財政不斷加大對青海轉移支付力度,取消了州縣項目建設的配套資金,藏區財政支出90%以上來自中央和省級轉移支付。規劃建設了一批水利、電力、能源、交通等重大基礎設施項目,強有力的改善了我藏區人民的生活條件。如今,藏區基本實現了縣鄉通油路、村村通公路和行政村通水、通電、通訊。

在藏語的學習、使用和發展方面,黨和國家歷來高度重視民族語言文字工作,充分保障個民族使用和發展本民族的語言文字的自由。藏區民族學校實行藏漢“雙語”同步教學高考也將藏語最為考試科目并將成績計入總分,形成了從學前教育到大學的藏語及“雙語”教學體系。為保障機關單位能更好的為藏區廣大農牧民服務,縣鄉機關單位組織不會藏語或藏語不熟練的工作人員學習藏語并進行考核,保證工作人員能快速、準確的掌握藏語,消除工作人員與農牧民之間的語言障礙。藏區的重要公文用藏、漢兩種文字發布,人民代表大會等重要會議依法同時使用藏文,藏族當事人可使用藏語參與訴訟活動。藏區的證件、標示及公共場所建筑物標牌和街道、交通標志均使用藏漢兩種文字。今年來還開設了藏語電視頻道、藏文網站,推廣藏文編碼國際標準,是藏語進一步適應了現代化信息社會的發展。2010年10月,強衛書記在全省領導干部電視電話會議上指出,加強和改革“雙語”教育的原則:一是堅持方向,依法有序。就是依據憲法、民族區域自治法、義務教育法和國家通用語言文字法,適應民族地區發展和弘揚民族文化的需要,有序、有力的進行。二是遵循規律,尊重意愿。就是遵循教育教學規律和學生學習成長規律,充分聽取社會各方面特別是學生和家長的意見,研究提出符合科學、符合規律、符合群眾意愿的具體實施方案。三是應地制宜,穩步推進。就是不搞一刀切,而是根據各地的實際情況,條件成熟的順勢而行;條件不成熟的在尊重現狀的同時認真研究、穩步實施。四是要積極引導,創造條件。就是因地制宜、實事求是,加強教育、創造條件,以科學穩妥的方法引導“雙語”教育改革發展。歷史早已證明,一個國家、一個地區、一個民族,只有開放才能發展,只有包容才能進步。隨著“雙語”教育的深化,藏族語言文字一定會在開放融入中得到更加充分的發展。

藏族文化方面,黨和政府高度重視民族文化的保護、傳承和發展,投入了大量人力、物力、財力保護和弘揚藏族優秀傳統文化。高度重視民族地區文物保護,制定完善文物保護法規和政策,建立健全文物保護管理機構,發展壯大文物保護隊伍,藏族文物研究和保護能里不斷增強。高度重視非物質文化遺產保護、傳承和發展,黃南熱貢文化生態保護區成為國家生態保護區,藏族戲劇、舞蹈、音樂、曲藝、民歌諺語故事等文學藝術資料得到收集、整理和研究。大力發展民族特色文化產業,唐卡、藏毯、臧秀等傳統民族手工藝在市場經濟條件下煥發出新的生機。大力推進面向基層群眾的文化設施建設,圖書館、博物館、文化活動中心、文化娛樂場所、文化站(室)等基層文化服務設施遍布縣鄉,初步形成了比較完整的公共文化設施網絡。青海藏醫藥博物館、青海藏文化館等標志性文化工程對外展示了藏族文化保護發展的成就。

藏區生態環境得到了前所未有的重視和保護。黨和政府始終高度重視青藏高遠的生態環境保護,堅持在保護中開發、在開發中保護,先后投入大量資金實施了一系列生態保護工程。最近,國務院又決定建立三江源國家生態保護綜合實驗區,規劃到2020年,三江源地區植被覆蓋度提高25到30個百分點,生態系統將步入良性循環。現在,青海湖水域面積連年增大,黃河源頭開始重視千湖美景,全省藏區森林覆蓋率逐步提高,生態環境整體惡化的趨勢已經得到初步遏制。2006年建成并安全運行的青藏鐵路,就是在藏區實施開發建設與生態保護雙贏的成功比例。隨著國家投入的不斷加大和三江源國家生態保護綜合實驗區的建設,青海藏區的生態環境一定越來越好,這也是不遠的現實。藏族群眾在宗教信仰自由得到充分尊重。黨的宗教政策在青海得到全面正確地貫徹,群眾的宗教信仰自由和正常的宗教活動受到保護。目前青海藏區有600多座寺院和4萬多名僧尼,充分滿足了信教群眾的需求。在寺院中,學經、辯經、講經、受戒、灌頂、修行等宗教活動和寺院學經、學位晉升活動正常進行。信教群眾自由地從事轉經、誦經、布施等宗教活動。為了更好地滿足信教群眾的宗教信仰需求,黨和政府還把寺院作為一個特殊的基層單位納入社會管理范疇,將水、電、通訊等公共服務延伸到寺院,把養老、醫療、低保等社會保障覆蓋到僧尼。

黨和國家在政策上對青海藏區扶持照顧,高度重視藏語的語言文字發展,大力弘揚和保護藏族傳統文化,對在藏區的生態環境得到了前所未有的重視和保護,并對藏區群眾的宗教信仰自由得到了充分的尊重。對這些事實,有些人非但視而不見,毫無感恩之心,還千方百計地詆毀給臟區群眾到來實惠的政策措施,更有甚者,為達到不可告人的政治目的,提出“藏族獨立”、“**回國”等口號,煽動裹挾少數不明真相的僧俗尋釁挑事,挑唆鼓動個別人自焚,成為分裂勢力的犧牲品。實在荒謬殘忍,罪惡昭彰,天人公憤。

所謂“西藏問題”根本不存在,我國對西藏的管轄權早在元朝時期就開始了。維護國家統一和領土完整,是每個主權國家的神圣權力,也是國際法基本準則。那些妄圖把西藏從中國分裂出去的人,絕不是什么“英雄斗士”,而是徹頭徹尾的民族罪人。**喇嘛是藏傳佛教**轉世制度的一個宗教稱號,歷世**喇嘛都是經中央政府認定、冊封。但是十四世**早已不是純粹的宗教人物,而是十足的分裂祖國的政治流亡者和西方反華勢力的政治工具。藏族有句諺語“口說是水泡,實做的是黃金”。希望十四世**言行一致,徹底放棄“藏獨”之心,拿出維護祖國統一的誠意和實際行動,這才是真正“為藏族人民利益著想”。

謠言止于智者,事實勝于雄辯。現在,藏區僧俗大眾人心思定,人心思定。參與不穩定事件的只是少數人,他們的言行極不得人心,受到了全省各族人民的共同譴責。全省干部群眾一定要始終深刻認識“團結是福,分裂是禍;穩定是福,動蕩是禍”的道理,倍加股權大局,倍加珍視團結,倍加維護穩定,全力以赴推動藏區跨越式發展和長治久安,在黨的領導下不斷創造更加幸福美好的生活。

作為一個機關工作人員,應始終堅持黨的領導,貫徹落實黨和國家的政策、精神。做好自己的本職工作,促民生保穩定,為青海藏區的發展貢獻出自己的綿薄之力。要樹立個人正確的是非觀,一心跟黨走,在建設青海藏區的偉大事業中體現出作為一個機關工作人員應有的價值。

第四篇:樹立正確的是非觀 拒絕誘惑 選擇正確的人生之路

樹立正確的是非觀

拒絕誘惑

選擇正確的人生之路

? 自制力強的人的表現: ①有明確的奮斗目標;

②對自己要求比較嚴格,從不松懈; ③能為自己創造一個良好的學習和工作環境; ④抵御來自外界的干擾和誘惑。

? 自制力薄弱的人的表現:

? ①往往不能控制自己的激情和沖動; ②對行為的自我約束力差; ③易受各種誘惑的干擾; ④成為不良習慣的奴隸。

? 青少年會受到哪些不良誘惑:

在我們身邊在很多誘惑,如金錢的誘惑、網絡游戲的誘惑、煙酒的誘惑、黃賭毒的誘惑、邪教的誘惑,等等,這些誘惑都不同程度地吸引著我們。理解游戲機的誘惑:

①適當的、有節制的娛樂有益處。我們要辯證地看待游戲機,既要認識到它的“利”,更要認識到它的“弊”。

②游戲對青少年有一定的誘惑。我們如果過度地迷戀游戲,游戲就成了不良誘惑。③青少年沉溺于網絡游戲的危害。a長時問在網上逗留,造成身心勞累,眼睛近視,還會影響學習。b上網費用高,既給家庭增加經濟負擔,又容易養成不良習慣。c網上的信息良莠不齊,許多垃圾信息對青少年的思想沖擊較大,毒害較深。④要堅決抵制沉迷于游戲的行為。青少年要增強辨別是非的能力,堅決抵制社會的不良誘惑,注意提高自己的心理免疫力,認清成癮行為的危害,培養正當的、有益身心的興趣愛好,以豐富多彩的課余活動來替代成癮行為。“黃”對未成年人的危害(粵教版):未成年人在涉“黃”后,輕者會想入非非,精神委靡,無心向學;重者會誘發性犯罪及與之聯系的暴力犯罪和經濟犯罪,對青少年危害極大。

“賭”的危害(粵教版):賭博容易使人滋長不勞而獲的思想,敗壞社會風氣。有的未成年人染上賭博惡習后,嚴重影響學習,扭曲了人際關系,甚至一步步走上詐騙、偷竊是、搶劫的犯罪道路。

? 不良誘惑的危害:

①對個人嚴重影響學習和生活,危害個人的健康和發展,紀律渙散、不思進取、好逸惡勞、投機取巧,極易誘發各種犯罪,走上違法犯罪的道路。

②對家庭會給家庭帶來極大的危害,影響家庭幸福,甚至家破人望亡。

③對社會會給社會帶來極大的危害,誘發各種犯罪,破壞社會秩序,擾亂社會治安。判別是非的依據 : 判別是非的依據是法律和道德的要求。所謂“是”,是指人的行為符合法律和道德的規范,適應社會發展的需要,不損害國家的、集體的和他人的合法利益。反之,則為非。青少年怎樣學會拒絕不良誘惑:

①面對不良誘惑首先思考它會給我們的生活和學習帶來什么不良影響,客觀地分析其危害性,理智的拒絕。

②把時間和精力放在學習和健康的娛樂上,不涉足營業性歌舞廳、不健康的錄像廳、游戲廳和網吧等容易滋生黃、賭、毒和其他不良現象的場所。發現學校周邊200米內有營業場所的要舉報。③學會控制自己的欲望和沖動。特別是在沒人監督的時候,要嚴格要求自己,克制自己的沖動和欲望,不做自己想做而不應該做的事情。④遵守道德規范、法律法規和校紀校規。戰勝誘惑的方法:

人教版:避開誘因法;婉言謝絕朋友,提高自制力;專時專用,改正不良習慣。粵教版:避開誘因法、培養良好的興趣愛好法、專時專用法、聯想后果法、請人監督法。

? 明善惡、辨是非的重要性(粵教版):

第五篇:讀《樹立正確的是非觀》心得體會 文立坤

讀《樹立正確的是非觀》心得體會

———文立坤

今日學習了青海日報刊發的特約評論員文章《樹立正確的是非觀》,深感文章立意高遠,感情充沛,說理充分,以理服人,深感“團結是福,分裂是禍;穩定是福,動蕩是禍”這句話沉甸甸的分量,聽到我省藏區一些地方陸續發生了幾起自焚事件。看到鮮活的生命遭受戕害,每一個有良知的人都感到震驚和痛惜。自焚這種以極端方式結束自己生命的行為,既違反了藏傳佛教戒殺生包括不得自殺或教人自殺的教義教規,也違背了現代社會尊重生命、熱愛生命的文明理念,是極其錯誤和愚昧的。但是這樣的錯誤行為,卻受到一些別有用心的人的鼓勵和推崇,更有一些境外勢力把自焚者奉為“民族英雄”。這是一個將藏傳佛教引向宗教極端主義的危險傾向。在任何國家和地區,凡由某些極端宗教勢力煽動其信徒以自焚等極端方式或暴力行為對抗國家、誤導社會、殘害生靈的做法,都被視為邪教或恐怖行為,都是國家法律打擊的對象,對此不會有絲毫的姑息和遷就。我們要倍加顧全大局,倍加珍視團結,倍加維護穩定,全力以赴推動地方經濟發展和長治久安,在黨的領導下不斷創造更加幸福美好的新生活。

大柴旦是一個集中了西部欠發達地區、高原多民族地區等多個特征的鎮,加快發展民族地區經濟,是做好鞏固民族團結、維護社會穩定工作的一條主線,也是開展好“兩項”活動的根基。2003年,柴旦鎮區全面開展了深入持久的民族團結進步創建及維護社會穩定活動。9年來,我鎮的創建及維穩活動堅持以科學發展觀為指導,以中國特色社會主義為制度保障,全面踐行馬克思主義民族理論和黨的民族宗教政策,始終將“兩項”活動置于全鎮經濟社會發展的大環境中,緊緊抓住國家實施西部大開發戰略和支持青海跨越式發展的寶貴機遇,以維護民族團結進步為抓手,堅持把加快發展作為第一要務,把幫助少數民族和民族地區經濟發展,促進全鎮各項事業發展作為事關全州經濟社會發展的重大問題來對待,采取了一系列特殊政策和措施,積極扶持民族地區發展經濟,著力解決少數民族同胞生產生活困難等問題,增強民族自治地區自我發展的能力,使民族地區的經濟實力明顯增強,基礎設施不斷改善,綜合實力邁上新臺階。

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