第一篇：第十三課《人琴俱亡》教學設計

第十三課《人琴俱亡》教學設計

教學目標：

1、知識與能力：掌握積累文中常見文言詞語的含義及用法。疏通文意，把握主旨，背誦課文。

2、過程與方法：通過反復誦讀與合作探究感受人物事件，了解富有個性的人物形象。

3、情感態度與價值觀：體會兄弟間的至愛親情。

教學重點：反復閱讀課文，能根據課下注釋疏通文意。

教學難點：引導學生體會子猷獨特的悼念方式。

教學方法：誦讀法、合作探究法。

教學媒體：多媒體

教學課時：一課時

教學過程：

一、導入

出示成語填空練習。（出自《世說新語》）

望（梅）止渴

（鶴）立雞群

口若（懸）河

應接不（暇）

大家知道這些成語出自哪本書嗎？生回答。今天我們就來學習一篇出自《世說新語》的。（出示課題）

二、簡介作者、作品，出示教學目標。

1、劉義慶：南朝宋文學家。

《世說新語》是記載魏晉人物言談逸事的筆記、志怪小說，較為集中地反映了魏晉時期的社會面貌和士大夫的思想性格。

2、出示目標：

（1）掌握積累文中常見文言詞語的含義及用法。疏通文意，把握主旨，背誦課文。

（2）體會兄弟間的至愛親情。

三、學習課文

一讀課文，正確的讀。（要求：讀準字音，讀清節奏）

、自由讀課文，將課文注釋中的注音讀準確。

2、請一名同學讀課文，其他同學聽有沒有讀錯的地方。

3、生齊讀重點字詞讀音，師范讀課文。

4、齊讀課文，要求讀準字音。

二讀課文，理解地讀。（要求：文從字順）、學生對照注釋，試譯課文，如有不會的詞句標注出來小組合作解決。

2、教師解疑。

3、教師檢測。

你能訂正下列譯文中的錯誤嗎？

（一）解釋劃線的詞

（1）……俱病篤

（忠實）

（2）語時了不悲（句末語氣詞）

（3）便索輿來奔喪（繩索）

（4）子敬素好琴（白色）

（5）弦既不調（既然）

（6）因慟絕良久（因而）

（7）月余亦卒（結束）

（8）便徑入（小路）

（二）翻譯下列句子

（1）何以都不聞消息？此已喪矣。

憑什么總聽不到消息？這一定是他已經死了。

（2）便索輿來奔喪，都不哭。

就把繩子放在車上來奔喪，一路上都沒有哭。

4、再讀課文，復述故事。

三讀課文，發現地讀。（要求：讀出疑問。）

、學生思考提出疑問。

重點研討：

（1）為何“了不悲”、“都不哭”？

（2）“琴不調”說明什么？

學生質疑預設：

（1）在第一段中為什么子猷久不聞子敬的消息就認為子敬已經亡了呢？（俱病篤）

（2）子猷聽見自己的親兄弟死了，他居然“不悲”“不哭”，有悖常理呀，這怎么理解？（強忍悲痛，道是無情卻有情）

師從魏晉時期文人士大夫某種思想性格特點和文化特征方面引導。

（3）為什么“琴不調”？

（睹物思人，悲痛至極，無法將琴彈協調）

（4）子猷是怎樣一個人？

（教師補充故事加課理解）

故事：夜訪戴逵

王子猷居住在山陰，一次夜下大雪，他從睡眠中醒來，打開窗戶，命仆人斟上酒。四處望去，一片潔白銀亮，于是起身，慢步徘徊，吟誦著左思的《招隱詩》。忽然間想到了戴逵，當時戴逵遠在曹娥江上游的剡縣，即刻連夜乘小船前往。經過一夜才到，到了戴逵家門前卻又轉身返回。有人問他為何這樣，王子猷說：“我本來是乘著興致前往，興致已盡，自然返回，為何一定要見戴逵呢？”

誦讀課文：有感情地讀。（配樂：《高山流水》）

學生讀出哀怨、悲涼、凄婉的感情。

四、鏈接生活，體驗深情

結合語境，仿寫句子

“兄弟”這個詞語的內涵在今天已發生了變化，更多的不再是血脈相連。我們這個集體就是一個家，同學們就如同兄弟姐妹一般。

我們是兄弟姐妹，當你需要幫助的時，我會悄悄站在你身邊。

我們是兄弟姐妹，當你獲得榮耀時，我會第一個為你鼓掌。

我們是兄弟姐妹，當你失敗苦悶時，我會默默地為你驅趕心靈的陰霾。

……

五、熟讀成誦，背課文。

方法：減字背誦法

六、布置作業

書面翻譯并背誦全文。

附：

板書設計

人琴俱亡

劉義慶

人亡——抑制——了不悲

琴亡——噴發——慟絕良久

第二篇：第十三課《坐井觀天》教學設計

第十三課 《坐井觀天》教學設計

授課人：寧靜雅 班級：二年級四班

一、教學目標

1、知識目標：認識“沿”等三個生字，會寫“信”等8個生字，理解“坐井觀天”、“無邊無際”等成語的意思。

2、技能目標：能運用新學的八個生字組詞。

3、情感目標：通過學習“坐井觀天”的故事，讓學生懂得學習和做事都要眼界開闊，不能目光短淺。

二、教學重點

認識3個字，會寫8個字，并組詞。

三、教學難點

理解“坐井觀天”和“無邊無際”的意思。

四、教學準備

1、課文插圖若干張。

2、自制生字卡片、詞語卡片。

3、準備人手一張田字格的書寫紙。

4、課前布置學生帶字典。

五、六、課型：新授課

課時：兩課時，本節課是第一課時。

七、教學過程

（一）、導入

今天，我們將學習一個新的故事，名字叫“坐井觀天”。（板書課題，學生齊讀課題，并提示課題意思：坐在井里看天。）

（二）、初讀課文，畫出生字

學生齊讀課文，把不認識的生字畫出來。

（三）、教師指導，認讀生字

1、出示“井”的插圖，了解“井沿”指得是什么地方，認識“沿”。

2、通過查字典，理解成語“無邊無際”的意思，認識“際”。

3、通過分析“信”的字形特點，認識“信”。

（四）、寫字指導

1、出示本課生字卡片，鞏固認讀生字。

（教師提示并板書寫好字的五個秘訣：看、描、寫、評、改。）

2、讓學生看：前六個生字有何共同特點（左右結構）？書寫時應該注意什么（左窄右寬）？

3、教師講解并范寫。

1）、寫“沿”字，注意右上方與“幾”字不同。

2）、寫“際”字，左邊要注意雙耳旁是兩筆完成，耳朵要寫得高而窄；右邊是“

二、小”。3）、寫“還”字，要注意是半包圍結構，筆順規則：先寫“不”，再寫。

4、學生描紅，臨寫，教師巡視指導。

5、公開表揚寫得好的同學，同時指出哪個字沒寫漂亮。

7、學生仔細修改。

（五）、鞏固生字：給八個組詞。

（六）、課堂小結

這一節課，我們認識了三個生字，會寫了八個字，并學了八個生字的組詞；理解了成語“坐井觀天”和“無邊無際”的意思。

（七）、作業設計

1、抄寫本課八個生字。

2、回家把這個故事講給家長聽，并給向家長請教：為什么做人不能坐井觀天？

八、板書設計

坐井觀天

沿

際

信

抬

蛙

錯

答

還

井沿

天際

相信

抬頭

青蛙

錯誤

回答

還有

寫好字的秘訣：看、描、寫、評、改

第三篇：《人琴俱亡》教學設計

《人琴俱亡》教學設計

教師行為

（一）問題導引

1.有一個成語叫“高山流水”，相傳講述的是春秋時期發生在鐘子期和俞伯牙身上的動人故事。誰知道，講述一下。2.說說自己的看法。

3.今天我們學習一篇課文，看看講的什么。

聽故事，可以小組間互相討論，發表自己的看法。

設置教學情景，激發學生學習興趣，導入新課。

學生活動 設計意圖

（二）自主學習

1.根據教材注釋和《新課程問題解決導學方案》完自主學習，可以成以作業。同伴互幫互學

⑴走近作者

劉義慶，南朝宋文學家，愛好文學，廣招四方文學之士，聚于門下，共話文學。⑵了解《世說新語》 《世說新語》是記載魏晉人物言談軼事的筆記小說，全書分36個門類，集中反映當時的社會面貌和士大夫的思想品格，其語言以精練含蓄、雋永傳神見長。如今對后世文學影響很大，書中有些故事已成為人們常用的成語，如望梅止渴、一往情深、口若懸河等。2.自讀課文，根據注釋和手頭參考資料，解決字詞，疏通文意。

培養學生讀注釋和拓展延伸材料，養成自主學習習慣

（三）合作探究

1.小組活動⑴：讀準字音，讀準節奏，讀出感情。先個人做，做不2.小組活動⑵：理解重點詞語重點句子。出來的小組內合（1）詞：篤

了

素

徑

既

因

慟

良 作完成。（2）詞類活用： 語（名詞用作動詞，說話）

琴（名詞用作動詞，彈琴）。

培養學生合作學習能力（3）句式：賓語前置（何以即以何）

省略句（便索輿來奔喪、便徑入坐靈床上）3.小組活動（3）：結合重點字詞口譯全文。

（四）展示點拔

1.把握了文中的故事，接下來我們一起走進文本，去體悟這個故事的感人心扉之處。文中提到幾個人物？表現了什么

2.聆聽故事，體味探究（多媒體播入故事）。（1）文中哪些語句表現了子猷與子敬的兄弟之情？（2）既然兄弟情深，為何子猷奔喪之時“了不悲”“都不哭”？（3）“弦既不調”的“不調”說明了什么？

結合課文，體會、深層理解課文內容，把握

感悟、展示 文章主旨

（五）達標檢測

文言閱讀訓練《荀巨伯探友》

荀巨伯遠看友人疾，值胡賊攻郡，友人語巨伯曰：“吾今死矣，子可去。”巨伯曰：“遠來相視，子令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所行邪！”賊既至，謂巨伯曰：“大軍至，一郡盡空。汝何男子，而敢獨止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命。”賊相謂曰：“我輩無義之人，而入有義之國。”遂班軍而還，一郡并獲全。

（劉義慶《世說新語·德行》）

注解：①值：適逢。②郡：指城。③相視：看望你。④敗義：毀壞道義。⑤一：整個。⑥班軍：調回出外打仗的軍隊。

（1）與“我輩無義之人”中的“之”字用法相同的一項是（）

A．吾欲辱之

B．得無楚之水使民善盜耶 C．土人謂之“傍不肯”解

（2）釋下列各句加粗字的意思。

①友人語巨伯曰（）②吾今死矣，子可去（）

③賊既至（）④值胡賊攻郡（）

⑥⑤③

④①

②

運用和鞏固所學文言文知識 形成閱讀一般淺顯文言文的能力 ⑤汝何男子（）

（3）將下面的句子譯成現代漢語。

友人有疾，不忍委之。

（4）本文的點睛之筆是哪一句？

（5）本文與課文《人琴俱亡》在主題上有何異同之處？

（六）拓展延伸

1.放眼生活，用心感悟，關于手足之情你們還有聯想識記積累 哪些發現或感觸？

（提示：或詩句諺語、或歌曲電視劇、抑或歷史故事等）

如：詩文：但愿人長久，千里共嬋娟。獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

諺語：酒肉面前無知己，患難之中兄弟真。千金難買兄弟情。

電視劇：《女人不哭》《我的兄弟姐妹》等。

歷史故事：曹植與曹丕

蘇軾與蘇轍。2.深化延伸：

一句句話語、一幕幕場景、一個個故事無不向我們展示著親情的彌足珍貴，面對今天的美好生活，我們更應該珍惜這血濃于水的親情。可回頭，曹植的“本是同根生，相煎何太急”卻令人傷感，此情此境它則是一個不和諧音符，我們該怎么辦呢？老師給大家出個主意，運用智慧，改寫詩句，除去它的瑕疵，使它變為和諧之音，并成為點睛之筆，永刻我們的心中。

學會收集積累相關材料。

第四篇：人琴俱亡 教學設計

積累部分常見的文言實詞和虛詞：篤、索、輿、徑、素、卒、而、了、既、俱等。方法指導：

1.讀課文，標出重點詞語；

2.對照注釋和學習筆記來記憶它們的意義和用法；

3.對這些重點詞語進行分類歸納整理，做成“知識卡片”，或記錄在筆記本上 【知識鏈接】 1．文題詮釋：

“人琴俱亡”指王子敬死后他的琴也不好使了，這個成語用來比喻對知己或親友去世的悼念之情。

2．作家簡介：

劉義慶(403——444)，彭城人，文學家。南朝宋武帝劉裕的侄兒，襲封臨川王。《宋書》本傳說他“性簡素，寡嗜欲”，愛好文學，廣招四方文學之士，聚于門下。

3．作品介紹：

《世說新語》是記載魏晉人物言談軼事的筆記小說。劉義慶撰。全書6卷，分德行、言語、政事、文學等36個門類，記載了自東漢末年至東晉時豪門貴族和官僚士大夫的言談軼事，較為集中地反映了這一時期的社會面貌和士大夫的思想品格。

《世說新語》故事短小，語言以精練含蓄、雋永傳神見長。作者善于以小見大，即事見人，通過生活細節的描寫來刻畫人物個性。《世說新語》對后世文學有很大影響。書中許多故事成為詩文和小說、戲劇的典故和題材，有的成為人們常用的成語，如望梅止渴、新亭對泣、口若懸河、一往情深、別無長物、盲人騎瞎馬、夜半臨深池等等。

【學習過程】

設置情境、導入新課： 假如你最心愛的東西不小心丟失或損壞，你會怎樣呢？假如你的一位親人或朋友不幸離開了你，你又會怎樣呢？人類的情感很多，但最能打動人心感人肺腑的應該是發自內心的真摯的情感，今天就讓我們來感受一段催人淚下的兄弟之情。一起來學習《人琴俱亡》。

自主學習： 聚焦目標一：

1、以自己喜歡的方式誦讀課文，完成以下學習任務：

（1）、《人琴俱亡》選自，作者是 朝宋文學家。《世說新語》中很多故事發展為成語《人琴俱亡》發展的一個成語是。

（2）給加點的字注音。

俱病篤（）語時了不悲（）索輿來奔喪（）

弦既不調（）慟絕良久（）月余亦卒（）子敬素好琴（）（各人不看書自覺完成注音→組長查看組員完成情況）（3）流暢并有感情誦讀課文。聚焦目標二：

2、再讀課文，參照注釋理解文意，完成以下習題，把翻譯中不懂的地方勾畫出來。（1）、解釋加點的字

俱病篤 何以都不聞消息 語時了不悲 便索輿來奔喪 子敬素好琴 便徑入坐靈床上 弦既不調 因慟絕良久 月余亦卒（2）、翻譯下面的句子 ①、因慟絕良久。

②、便索輿來奔喪，都不哭。合作探究：

活動1:朗讀課文，培養文言語感，達到準確背誦。

（學生朗讀課文，讀不準節奏的地方小組內討論→小組合作，組長合理分配，各小組以自己的方式合作朗讀→小組間朗讀大比拼。每小組可任意選擇自己所要挑戰的小組進行比拼→點評他人的朗讀并記錄下容易讀錯的句子。然后全班齊讀。點評角度：斷句、讀音、語氣、語調等進行評議、訂正。）

活動2: 疏通文意，落實字詞。

你在預習課文翻譯時,有疑惑嗎?小組內討論解決這些疑惑，仍不能解決的派代表上臺板書出來。全班同學互相解疑。

對照注釋和學習筆記來記憶它們的意義和用法； 交流展示：

1、小組展示課文翻譯，強調重點字詞句的意思。（小組展示翻譯時，組長合理分配，同時，注意講解重點字詞句的翻譯并把重點字詞句的翻譯整理在黑板上,其他同學補充整理在下面空白處。）

2、小組內翻譯一遍課文，互相訂正，力求字字落實。注意表述要求：

1、我們小組在全班展示交流的問題是：，我代表我們小組交流，其他同學補充。

2、我們小組要提醒大家注意的重難點是：（交流完后說：我們小組匯報完畢，請問大家有什么建議和補充嗎？）

鞏固提升：

（學生自主完成，組內討論。教師明確小組分別板書，并進行講解,現場記憶。）1．給加點字注音。

（1）子猷（2）病篤（3）索輿（4）擲地（5）慟絕 2．由今及古，辨識多音多義字的字音和字義。現代漢語 古代漢語

（1）中年喪偶（）（1）此已喪（）（2）棄喪回家（）（2）便索輿來奔喪（）（3）了無睡意（）（3）語時了不悲（）（4）人影稀疏了（）

3．解釋下列加粗詞的意思。（可以在空白處補充你認為重要的詞）（1）王子猷、子敬俱病篤（）（2）便索輿來奔喪（）（3）子敬素愛琴（）（4）便徑入坐靈床上（）（5）弦既不調（）（6）月余亦卒（）4．翻譯下列句子，并要能翻譯全文。（1）何以都不聞消息？（2）因慟絕良久。

5．這篇課文選自《 》，作者是。它是記載魏晉人物言談的。教（學）后反思：

備課時間：10 月21日 上課時間： 月 日

課題：《人琴俱亡》（第二課時）（總第 節課）

學習目標：

1．體會課文中所體現的深厚的兄弟情誼。

2、了解人物的形象說出自己獨特的情感體驗 教學重點難點 ：體會人物的心情和鮮明的個性特點，感受手足之情。學習過程： 自主學習：

聚焦目標一：情誼共品味：

1、、自己用喜歡的方式有感情地朗讀課文，體會課文的內容和情感。用自己的話說說文章的主要內容。

2、本文探討的核心問題是王子猷與王子敬深厚的兄弟情誼，你覺得課文中哪些句子最能表達這種深厚的兄弟之情？并作簡單分析，體會課文語言中所包含的感情。

合作探究：

聚焦目標二：疑義相與析。

1、既然兄弟情深如此，為何作者卻說子猷“了不悲”，“都不哭”？

2、那子猷究竟以何種方式來悼念自敬之死的呢？

3、為什么子猷在聽聞子敬亡故的消息時了不悲，去奔喪一路也沒哭，而彈子敬琴后竟慟絕良久？

4、究竟是什么觸發了子猷的情感呢？子猷“取子敬琴彈，弦既不調”，你認為“不調”說明了什么？

5、作者在文章結尾說“（子猷）月余亦卒”，子猷為什么也死了呢？

6、你還知道哪些兄弟情深、手足親情的成語、詩文或故事？講出來與大家共享。交流展示：

表述要求：

1、我們小組在全班展示交流的問題是：，我代表我們小組交流，其他同學補充。

2、我們小組要提醒大家注意的重難點是：（交流完后說：我們小組匯報完畢，請問大家有什么建議和補充嗎？）鞏固提升

1、《人琴俱亡》這篇課文描寫子猷先是“了不悲”“都不哭”，后又寫他“慟絕良久”，這是不是矛盾？請作扼要說明。

2、根據情境，展開想象，進行描寫。

（1）．子遒來到子敬家奔喪，坐在靈床上，彈子敬琴時的心理活動，請用生動的語言加以描述？

（2）．子遒摔琴前的心理活動是什么（用生動的語言加以描述）

3、閱讀《荀巨伯探友》，然后完成題目。

荀巨伯遠看友人疾，值①胡賊攻郡②，友人語巨伯曰：“吾今死矣，子可去。”巨伯曰：“遠來相視③，子令吾去，敗義④以求生，豈荀巨伯所行邪！”賊既至，謂巨伯曰：“大軍至，一⑤郡盡空。汝何男子，而敢獨止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命。”賊相謂曰：“我輩無義之人，而入有義之國。”遂班軍⑥而還，一郡并獲全。（劉義慶《世說新語德行》）

注解：①值：適逢②郡：指城。③相視：看望你。④敗義：毀壞道義。⑤一：整個⑥班軍：調回出外打仗的軍隊。

（1）與“我輩無義之人”中的“之”字用法相同的一項是（））A．吾欲辱之 B．得無楚之水使民善盜耶 C．土人謂之“傍不肯”（2）解釋下列各句加點字的意思。

①友人語巨伯曰（）②吾今死矣，子可去（）③賊既至（）④值胡賊攻郡（）⑤汝何男子（）（3）將下面的句子譯成現代漢語。友人有疾，不忍委之。

（4）本文的點睛之筆是哪一句？。（5）本文與課文《人琴俱亡》在主題上有何異同之處？ 《世說新語》閱讀鏈接：

管寧割席：管寧、華歆共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆廢書出看，寧割席分坐，曰：“子非吾友也！”（對于這則故事，作者對二人的褒貶已在其中。就價值觀來說管寧就未必對，華歆就未必錯。其實這里值得深究的倒是兩種心態。管寧不取飛來之物，視之“與瓦石不異”，不喜不憎，用的是平常心。華歆“捉而擲之”就有點費解了。如果喜歡，可以揣起來，如果不喜歡就不必去理它，何必扭曲自己的欲望呢？至于車馬冠蓋，那更是別人所擁有，何羨之有？名利可遇亦可求，唯不可羨，須順其自然，大可不必自擾心智，要緊的是做好當下的事。管寧恥與華歆為友，要害大概在這里。）

難分伯仲：陳元方子長文,有英才,與季方子孝先，各論其父功德，爭之不能決。咨于太丘,太丘曰：“元方難為兄,季方難為弟。”（既是兄弟，又是德行相當，何苦要分個伯仲？若真是舜象之別，又比什么？）

教（學）后反思

第五篇：人琴俱亡 教學設計

《人琴俱亡》教案

學習目標：

1、積累部分常見的文言實詞：篤、索、輿、徑、素、卒，虛詞：而、了、既、俱等。

2、感受本文中深厚的兄弟情誼。學習簡潔的語言。

3、了解人物的形象說出自己獨特的情感體驗。

教學設想：

1、課前準備

搜集有關《世說新語》的資料；掃除字音障礙，熟讀課文，了解文章大意。

2、課時數：一課時

3、教法：引導、點撥，給以適時地幫助。

學法：自主學習，合作探究，感悟生活。

一、激趣導入

1、講述“高山流水”的故事

春秋時代，有個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當時著名的琴師。俞伯牙年輕的時候聰穎好學，曾拜高人為師，琴技達到很高的水平，但他總覺得自己還不能出神入化地表現對各種事物的感受。伯牙的老師知道他的想法后，就帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞大自然的景色，傾聽大海的波濤聲。伯牙舉目眺望，只見波浪洶涌，浪花激濺；海鳥翻飛，鳴聲入耳；山林樹木，郁郁蔥蔥，如入仙境一般。一種奇妙的感覺油然而生，耳邊仿佛響起了大自然那和諧動聽的音樂。他情不自禁地取琴彈奏，音隨意轉，把大自然的美妙融進了琴聲，伯牙體驗到一種前所未有的境界。老師告訴他：“你已經學了。”

一夜伯牙乘船游覽。面對清風明月，他思緒萬千，于是又彈起琴來，琴聲悠揚，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來，只見一個樵夫站在岸邊，他知道此人是知音，當即請樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調，樵夫說道：“真好！雄偉而莊重，好像高聳入云的泰山一樣！”當他彈奏表現奔騰澎湃的波濤時，樵夫又說：“真好！寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一般！”伯牙興奮極了，激動地說：“知音！你真是我的知音。”這個樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。

這個故事出自《列子·湯問》。成語“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂優美。

琴聲為心聲，知音為知己。琴聲中還能傳出深厚的兄弟情誼，這是手足情，親情。《背影》體現的是父子情深；《甜甜的泥土》體現的是母子情深。說到親情，我們總說它血濃于水，并常用緊密相連的身體器官作為比喻，如母子連心、骨肉相連、手足情深等等，親情是割不斷的血肉之情，它是世間最寶貴最真摯的情感。雖然我們也曾聽聞曹植悲歌“本是同根生，相煎何太急”，但更多的還是見證了血肉相連的深厚情誼。就如今天我們所要學習的《人琴俱亡》。

2、作者、作品簡介。

本文作者是誰？選自哪本書？兄弟倆是誰？他們的父親又是誰？

明確：作者是劉義慶，彭城人，南朝宋文學家。南朝宋武帝劉裕的侄兒，襲封臨川王。本文選自《世說新語》。王子猷和王子敬是兄弟，他們的父親是晉代著名的書法家王羲之。

《世說新語》：是一部記載魏晉人物言談逸事的筆記小說。劉義慶撰。全書分德行、言語、政事、文學等36個門類，記載了自東漢末年至西晉時豪門貴族和官僚士大夫的遺聞軼事，較為集中地反映了這一時期的社會面貌和士大夫的思想品格。故事短小、語言簡潔是它的特點。《世說新語》對后世文學有很大影響，書中許多故事已經成為典故經久流傳，如望梅止渴、口若懸河、一往情深、盲人騎瞎馬、夜半臨深池等。同學們有興趣的話可以找來進行課外閱讀。

此篇屬《世說新語·傷逝》第十六篇，文章簡短、字詞難度不大，感情卻很深厚，從中我們更能讀出魏晉時代獨特的士人心態及其情感的個性化表達。

二、領讀、散讀、齊讀課文，合作探究

（一）弄懂課文大意。

1、小黑板顯示各段重點實虛詞

第一段。

①俱：都。②篤：（病）重。③而：表承接，不譯。④左右：近旁的人，近侍。⑤何以：即以何，為什么。⑥語，動詞，說話。⑦了：完全。⑧索：要。⑨輿：轎子。⑩都：總、竟。

第二段。

①素：一向、向來。②好：喜歡。③琴：彈琴。④徑：一直。⑤既：已經。⑥擲：扔。⑦因：于是，就。⑧慟：痛哭，極度悲傷。⑨絕：氣息終止。⑩良，很。⑾卒：死。

2、依據參考書分析課文。

（二）細讀，深入理解課文。

1、子猷與子敬是什么關系？（兄弟）

2、子猷為何久不聞子敬消息？（“俱病篤”說明什么？他也病重。他的左右怕其悲傷而向他隱瞞了子敬病亡的消息）

3、為什么子猷久不聞子敬的消息就認為子敬已經亡了呢？（說明他們兄弟情深，即使在病重中也是互通消息的，久不聞消息，當然能判斷出他已經先走了）

4、子猷明白自己的兄弟死時，是什么表現？哪些詞語可以說明？

（“了不悲”、“都不哭”）

知道親人死了完全不悲傷，竟不痛哭，這似乎有點有悖常理啊，怎么還說他們兄弟情深呢？

（明確：“了不悲”，“都不哭”并不等于他不悲傷。①反而說明子猷內心悲痛至極，所謂“物極必反”，因此在表面上什么都不能表現出來。②已知將不久人世，很快就要見面，因此不悲。③不是不悲，只是強自抑制自己的情感。學生答出以上三點都應給予肯定，言之成理即可）

5、既“不悲”也“不哭”，那子猷又是用什么方式來悼念他的弟弟的呢？（彈琴）

6、彈琴，但“弦不調”。“弦既不調”原因？

（①子敬病亡，琴久無人彈奏，弦松。②子猷睹物思人，心中極為悲傷，無論如何總無法調正音弦。）

說明了什么？

（更渲染出子猷內心的悲傷。）

7、人亡時“了不悲”“都不哭”，為何彈琴后竟“慟絕良久，月余亦卒。”是什么觸發了他的悲痛之情？

（前面是強自抑制，情郁于中，此時睹物思人，偏“弦不調”，琴似乎也通了人性，人亡琴亦亡，更使人觸景傷懷，悲痛之情再也無法抑制，噴發而出。琴隨人亡，這更渲染出當時悲涼的氣氛。）

8、小結：由了不悲、都不哭—慟絕良久—月余亦卒，這種兄弟情誼表達更加的委婉曲致，更加的深沉，感人至深。對比西方文學直接對人物進行大段的心理描寫的寫作手法，中國古典文學這種通過環境或人物的言行舉止側面刻畫人物內心情感的手法，人物情感的表現更加豐富深厚。

（三）品析人物個性

1、講述秀教案91頁的內容，補充關于人物性格的兩個小故事

寄居種竹

當時吳中有一士大夫家長著一片好竹，徽之想觀賞，便離家坐轎子到了竹林下，吟誦了很久。主人灑掃庭院請他坐下，徽之也不回頭看他一眼。要出去時，主人便關上了門，徽之就因此坐下觀賞，盡了興才離開。徽之曾經寄居在一座空宅中，住下后就下令種竹子，有人問他這樣做的原因，徽之只是吟誦歌唱，指著竹子說：“怎么可以一天沒有這位先生呢！”

夜訪戴逵

王子猷居住在山陰，一次夜下大雪，他從睡眠中醒來，打開窗戶，命仆人斟上酒。四處望去，一片潔白銀亮，于是起身，慢步徘徊，吟誦著左思的《招隱詩》。忽然間想到了戴逵，當時戴逵遠在曹娥江上游的剡縣，即刻連夜乘小船前往。經過一夜才到，到了戴逵家門前卻又轉身返回。有人問他為何這樣，王子猷說：“我本來是乘著興致前往，興致已盡，自然返回，為何一定要見戴逵呢？”

2、小結人物個性

子猷用彈琴來悼念他的弟弟，體現了他怎樣的個性？（個性獨特、與眾不同）（可上網查閱“寄居種竹”和“夜訪戴逵”的故事，使學生進一步體會王子猷的獨特個性、與眾不同）

《人琴俱亡》體現的是一種什么樣的親情？（王子猷、子敬的手足情深。）

三、拓展與創新

1、兄弟一詞的內涵在今天已發生了變化。優秀教案92頁。

2、補充《世說新語》中的三個小故事

管寧割席

原文：

管寧、華歆共園中鋤菜（鋤地種菜），見地有片（一塊）金。管揮鋤與瓦石不異，華捉（拾起）而擲去之。又嘗同席（同坐在一張席子上。古人席地而坐）讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆廢（擲下）書出看。寧割席分坐，曰：“子（你）非吾友也。”

譯文：

管寧和華歆一起鋤菜園子，掘出了一塊金子，管寧如同沒見到一樣，照常干活；華歆將金子拿到手里看了看，然后扔掉了。管寧和華歆一起同席讀書，門外邊有官員的儀仗喧嘩而來，管寧聽而不聞照樣念書，華歆則放下書跑出去看熱鬧去了。等華歆回來，管寧已經將坐席割開，表示志趣不同，要和華歆分座。

陳太丘與友期

陳太丘跟一個朋友約定一同出門，他們約好中午時碰頭。過了中午，朋友還沒有來到，陳太丘便不再等候就離開了。他走了以后，朋友才來。太丘的長子陳元方那年七歲，當時正在門外玩。朋友便問元方：“你父親在家嗎？”元方答道：“我父親等你好久，你卻還沒來，他就離開了。”朋友勃然大怒道：“真不是人哪！跟別人約好一塊兒走，卻把別人丟下，自己走了。” 元方說：“您跟我父親約好中午一同出發，到了中午您卻沒到，就是不講信用；對人家兒子罵他的父親，就是沒有禮貌。”朋友感到慚愧，便從車里下來，想跟元方握手致歉，元方卻連頭也不回地走進了自家的大門。

小時了了，大未必佳

孔融十歲的時候，隨父親到洛陽。當時李元禮名氣很大，做司隸校尉。到他家去的人，都是那些才智出眾的人、有清高稱譽的人以及自己的親戚才被通報。孔融到了他家門前，對下邊的人說：“我是李府君的親戚。”已經通報上去，一起坐下來。李元禮問：“您和我有什么親戚關系?”孔融回答說：“過去我的祖先仲尼曾經拜您的祖先伯陽為師，所以我和您是世世代代友好往來親戚關系。”李元禮和他的那些賓客沒有不對他的話感到驚奇的。太中大夫陳韙后來才到，別人就把孔融說的話告訴給他聽，陳韙說：“小的時候很聰明，長大了未必很有才華。”孔融聽后說：“我猜想您小的時候一定很聰明吧。”陳韙聽了感到非常不安。

孔文舉年十歲，隨父到洛。時李元禮有盛名，為司隸校尉。詣門者，皆俊才清稱及中表親戚乃通。文舉至門，謂吏曰：“我是李府君親。”既通，前坐。元禮問曰：“君與仆有何親?”對曰：“昔先君仲尼與君先人伯陽有師資之尊，是仆與君奕世為通好也。”元禮及賓客莫不奇之。太中大夫陳韙后至，人以其語語之，韙曰：“小時了了，大未必佳。”文舉曰：“想君小時必當了了。”韙大踧踖。

四、板書：

俱病篤 子敬先亡

人亡

問左右 奔喪不哭

人琴俱亡

手足情深

取琴彈 不調擲地

琴亡

慟絕久 月余亦卒