第一篇：復習《伊索寓言》和《 漁夫的故事

第一課時 復習《伊索寓言》和《 漁夫的故事》

教學目標：

1、知識目標：了解寓言及《伊索寓言》；理解兩則寓言的內容及寓意。

2、能力目標：培養學生辨析詞語的能力，能學寫簡單的寓言故事。

3、情感目標：讓學生做農夫一樣有善心的人，警惕蛇一樣的惡人。

重點：

了解寓言及《伊索寓言》；理解兩則寓言的內容及寓意 難點：

培養學生辨析詞語的能力，能學寫簡單的寓言故事。

教法： 小組合作、練習為主

課型：

復習

教具：

多媒體

教學過程：

一：導入

直接導入：同學們我們這節課復習第四單元，教師出示復習題目

二、整體感知

（一）《農夫和蛇》

（1）這則寓言的寓意是什么？

明確：是揭露恩將仇報和告誡不要憐憫惡人。

（2）這則寓言的寓意是否就限于結尾說的那些話？能說說你的理解嗎？（3）這則寓言里，農夫臨終所說的話，作者是否將“惡蛇”誤寫為“惡人”，為什么？

明確：沒有誤寫。以動物喻人是寓言故事的重要特點。本題意在讓學生進一步認識寓言的這一特點。可以舉出過去和課外讀過的寓言中的警句、格言加深認識。

（4）說話練習。

你想對這位農夫說些什么？對蛇這樣的惡人，你怎樣看待他們？

學生回答，鞏固學過知識，朗讀課文小組內復述，選代表復述課文，其他學生認真聽，然后評價

三、討論探究

1、這則寓言的寓意是什么？

明確：是說不要對兇殘狠毒的家伙抱有幻想。

2、這則寓言的寓意是否就限于結尾說的那些話？能說說你的理解嗎？ 寓意還可作如下理解：①對沒有改變邪惡本性的仇敵，不要抱有幻想。②在邪惡之人的面前，你的“和解”舉動反可能助長他的惡毒氣焰。③要看穿似乎頭頭是道的歪理背后的本質。④自以為比你強大得多的敵人是不會重視你的和解建議的；或向比你強大得多的敵人求和，是不明智的舉動；或與中國俗語“老鼠和貓不能交朋友，貓和貓才能交朋友”有某種相通之處。

3、第二則似乎正義的一方不占理，邪惡的一方卻說得頭頭是道，你認為說得有道理嗎？

小組討論選代表回答，1、是說不要對兇殘狠毒的家伙抱有幻想

3、它講的是歪理與中國俗語“老鼠和貓不能交朋友，貓和貓才能交朋友”有某種相通之處

四、辨析詞語

《漁夫的故事》

1、閱讀課文第一部分，你能從文中找出描寫漁夫第四次撒網的動作的詞語嗎？ 明確：撒--撈--拉攏來--拉不動--跳下水--拖上岸--打開網--發現瓶

2、概括人物：漁夫——誠實、機智、勇敢、善良

魔鬼——兇惡、愚蠢、狡猾

3、漁夫是如何戰勝魔鬼的？這說明了什么？

明確：漁夫假裝不相信魔鬼能裝在瓶子里，騙魔鬼重新進 了瓶子。這說明了人的智慧是無窮的。

學生以小組為單位討論這些詞語的意義，選代表回答 借動物喻人、教人處世和做人的道理 形式短小精悍，語言生動形象

五、小結

這節課，我們通過對漁夫是如何戰勝魔鬼的學習，懂得了人的智慧是無窮的。同學們在學習和生活中，要學會運用自己的智慧，去戰勝一切困難。

六、作業：

完成課后練習題

板書設計：

1、蛇咬死農夫的兒子

2、農夫砍蛇未中

講故事（1-4）

3、農夫懇求和解

明寓意（5）：

深仇大恨，難以和解

4、蛇拒絕和解

魔鬼逞兇

漁夫獲瓶

恩將仇報（邪惡）

（善良）

漁夫投瓶 以牙還牙（是非分明）

笑逐顏開

智斗魔鬼

漁夫獲勝（智慧）

第二課時

復習

《貓的故事》、《最后一片葉子》

教學目標：

1.掌握作者的相關知識。

2.讀準讀通課文，理解詞句含義，體會文章風趣的表達效果。

3、品味幽默詼諧的語言，并運用。

4、通過重點語句分析蘊含的主題思想。

重點：

1、理解文中重點句子的含義，把握文章主題。

2、品味含義深刻的語句，把握作者對平凡英雄貝爾曼的贊美之情。

難點：

學習本文充滿諧趣的語言特點。

教法： 小組合作、練習為主

課型：

復習

教具：

多媒體

一、導入復習

同學們我們這節課復習第四單元。

二、復習過程

（一）字詞：

萬籟俱寂(lài)

值更(gēng)

嗥(háo)叫 如詬如詈(g?u lì)

跳踉(liáng)

鼎 鼐(nài)殫智竭力(dān)

膺懲(yīng)

猱升(náo)緩頰(窗欞(líng)

梆子(bāng)萵苣（jù）瘟神（wēn）自詡（xǔ）

jiá)

邋遢（lā tā）鬈曲（quán）夠嗆（qiàng）冷颼颼(sōu)牛仔（zǎi）

學生齊讀、識記。

（二）文學常識：

梁實秋（1903---1987）著名文學評論家、散文家、翻譯家。本文選自《梁實秋雅舍全集》。

歐?亨利.（1862～1910），美國短篇小說家。和莫泊桑、契訶夫并稱為“世界三大短篇小說巨匠”。他的小說結尾有一突出的藝術特色：意料之外，情理之中。作品有“含淚的微笑”的風格，代表作有《麥琪的禮物》，《警察與贊美詩》等。

一名學生介紹作者：梁實秋 一名學生介紹作者：歐?亨利

（三）課文內容 《貓的故事》

1、作者對它的感情有沒有變化？是如何變化的？

2、作者的感情發生急劇變化的是第幾自然段 ?

3、從作者的感情變化看，本文運用了什么寫法？

4、你認為文章最動人之處是什么？

5、觸動作者的是貓的“母性”還是作者對此事的感悟，請談 談你的看法？ 學生回顧課文內容，小組內思考、討論問題，然后推薦代表回答問題。朗讀課文《最后一片葉子》

《最后一片葉子》

1、故事發生在什么地方？

2、文中出現了哪些人物？命運變化最大的兩個人物是誰？有什么變化？

3、貝爾曼究竟是怎么樣的人？從文中找出寫貝爾曼的語句。

外貌描寫：相貌丑陋、性格暴躁、酗酒成性、牢騷滿腹、郁郁不得志的老畫家。

語言描寫：善良和同情心。冒雨畫最后一片葉子，崇高的愛心、自我犧牲的精神。

4、貝爾曼有怎樣的精神品質？ 普通的甚至有些丑陋的外表下藏著一顆美好、善良的心靈。有崇高的愛心和自我犧牲精神。

5、葉子中蘊含著貝爾曼的藝術、生命、善心和愛心

學生回顧課文內容，小組內思考、討論問題，然后推薦代表回答問題。

（四）比較探究

1.我認為文中貝爾曼的形象太邋遢，把他塑造的再完美一點不更好嗎？

2、這篇小說能讓我們明白什么道理？（用不超過十個字的語言歸納）

3、小說的結局有怎樣的特點？ 意料中 的事：

葉子會掉、喬安西會 死！意料外的結局：

葉子沒掉，喬安西 活著！

三、總結、布置作業

完成《助學》第五單元檢測題 板書設計：

《貓的故事》、主題：對貓的母愛的禮贊、對動物生命的珍視

語言：大詞小用，充滿諧趣

結構：起伏跌宕，引人入勝

《最后一片葉子》

貝爾曼 ：外貌描寫語言描寫

冒雨畫最后一片葉子，崇高的愛心

善良和同情心。的愛心、自我犧牲的精神

第三課時 復習《童區寄傳》 教學目標：

1、掌握課文大意，鞏固常用文言實詞的意義。

2、再次體會本文表現人物的方法

3、學習本文通過語言、動作描寫表現人物性格的寫法，品味本文簡潔傳神的表達特點。重點： 體會本文表現人物的方法

難點：官府與“鄉之行劫縛者”對表現主人公形象、性格所起的作用。教法： 小組合作、練習為主

課型：

復習

教具：

多媒體

教學過程：

一、導入

1、檢查背誦

各小組在組長的指導下背誦選出代表背誦

2、檢查字詞

布囊其口 行牧且蕘 賊易之 微伺 孰若吾得專焉 憚 良久計曰 白州 得童 奇之 郎誠見完與恩 小組內解釋詞語

3、一詞多義

幼愿耳 即爐火 去逾四十里 之虛所賣之

愿以聞于官 即藏其尸 一人去為市 持童抵主人所

4、把下列句子譯成現代漢語

? 彼不我恩也；郎誠見完與恩，無所不可 學生練習本上寫下答案

二、理清層次

分為三部分一部分記敘區寄智殺第一個強盜的經過二部分記敘區寄智殺第二個強盜的經過第三部分是事件的尾聲

三、相互質疑，合作探究。

1.與壞人周旋時，區寄哪些方面處于劣勢？

2.他利用了自己作為孩子的哪些特點和對手的哪些弱點？ 3.區寄在自救過程過程中表現了哪些不同于一般孩子的品質？ 4.獲救后又有什么難能可貴的選擇？

5.官府與“鄉之行劫縛者”對于表現區寄起了什么作用？ 6.讀了本文對我們有什么啟發？ 小組長引領全組同學合作探究

四、再次分析人物性格

沉著機智、聰明過人、果敢決斷、不畏強暴、純樸可愛、不慕榮利，是一個少年英雄。

五、歸納

歸納本課出現的一詞多義的幾個詞語。例如：即“即藏其尸”（馬上，立刻）“以縛即爐火燒絕之”（靠近，接近）?? 讓學生分析總結出區寄的品質，對學生本身也是一種教育，也是自我的檢測

六作業、1、合作完成“閱讀練習.探究”

3、4兩題； 默寫全文。

2、完成《助學》檢測題

教學設計：

區寄

思想性格

沉著鎮定

靈活機智

果斷

意志堅強

不為富貴所動

描寫手法

正面描寫

第一、二節

區寄語言、動作描寫

側面描寫

官府和“行劫縛者”對區寄殺盜一事的反應和議論

第二篇：伊索寓言和繁星春水簡介

《伊索寓言》原書名為《埃索波斯故事集成》，是古希臘民間流傳的諷喻故事，經后人加工，成為現在流傳的《伊索寓言》。《伊索寓言》是一部世界上最早的寓言故事集。

《伊索寓言》，是古希臘民間流傳的諷刺喻人的故事，經后人加工，成為現在流傳的《伊索寓言》。從作品來看，時間跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據推測，它不是一人一時之作，可以看作是古希臘人在相當長的歷史時期內的集體創作。《伊索寓言》意為“伊索的寓言集”，伊索，可能是其中的一位重要作者。一小部分是后人創作，寄在伊索這位大師名下。《伊索寓言》是古希臘文學的重要組成部分，盡管人們常常忽略它，然而它的價值并不亞于希臘神話.荷馬史詩和悲劇。《伊索寓言》大部分是擬人化的動物寓言，少部分以普通人或神為主人公。通過生動的小故事，或揭示早期人類生活狀態，或隱喻抽象的道理，或暗示人類的種種秉性和品行，多維的凸顯了古希臘民族本真的性格。往往簡潔客觀地敘述一個故事，最后以一句話畫龍點睛地揭示蘊含的道理。

《伊索寓言》，來自民間，所以社會低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對富人貪婪自私的揭露；對惡人殘忍本性的鞭撻；對勞動創造財富的肯定；對社會不平等的抨擊；對懦弱、懶惰的諷刺；對勇敢斗爭的贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做好人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭的概況、提煉和總結，是古希臘人留給后人的一筆精神遺產《伊索寓言》，文字凝練，故事生動，想象豐富，飽含哲理，融思想性和藝術性于一體。其中《農夫和蛇》、《狐貍和葡萄》、《狼和小羊》、《龜兔賽跑》、《烏鴉喝水》、《牧童和狼》、《農夫和他的孩子們》、《蚊子和獅子》、《狼來了》《公雞與寶石》《北風與太陽》等已成為全世界家喻戶曉的故事。

《伊索寓言》大多是動物故事，以動物為喻，教人處世和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰當，形象生動，對后代影響很大。

《伊索寓言》共收集了三四百個小故事，與抒情詩主要反映貴族奴隸主的思想感情不同，這些小故事主要是受欺凌的下層平民和奴隸的斗爭經驗與生活教訓的總結。寓言通過描寫動物之間的關系來表現當時的社會關系，主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關系。寓言作者譴責當時社會上人壓迫人的現象，號召受欺凌的人團結起來與惡人進行斗爭。例如，《農夫和蛇》的故事勸告人們不要對敵人仁慈；《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運用智慧，戰勝敵人；在《獅子與鹿》、《捕鳥人與冠雀》、《兩個鍋》等故事里，作者揭露出當政權掌握在貪婪殘暴的統治者手中時，貧苦的人是不可能平安地生活下去的。

《繁星》、《春水》的內容，是詩人冰心平時隨便記下的“隨時隨地的感想和回憶”。后來，她受到泰戈爾《飛鳥集》的啟發，覺得自己那些三言兩語的小雜感里也有著詩的因子，這才整理起來，而成為兩本小詩集。冰心在當時大約不會想到，她這兩本含蓄雋永、富于哲理的小詩集的出版，竟會使那么多青年的久已沉默的心弦受到撥動，從而在她的影響下，促使“五四”以來的新詩，進入了一個小詩流行的時代。

總的來說，《繁星》、《春水》的主題大致包括三個方面的內容：一是對母愛與童真的歌頌；二是對大自然的崇拜和贊頌。三是對人生的思考與感悟。

在語言上，《繁星》《春水》清新淡雅而晶瑩明麗，明白曉暢而又情韻悠長，具有獨特的魅力。

《繁星》《春水》兼采中國古典詩詞和泰戈爾哲理小詩之長。

名著概要：

《繁星·春水》是冰心早期的兩部詩集，其中《繁星》收短詩164節，《春水》收短詩182節。這都是作者“隨時隨地的感想和回憶”，是“零碎的思想”的匯集。這些詩從特殊的側面傳播了“五四”思想開放的自由空氣。“愛的哲學”是詩集的核心，對于母愛，童真，和自然的贊美是詩集的主題曲。用短小輕便的文字形式，書寫突發的感觸和瞬間的喟嘆，是冰心小詩的藝術特色。按其內容可分為四類：

（一）對無私母愛的贊頌

冰心用最熾烈的語言謳歌母親，把母愛宣揚為至誠至大，至高至上的威力，把母親宣揚為孕育著一切的“萬有之源”，而當不安寧的心靈需要安慰和歸宿的時候，母親又成為最安全的寄寓之所。

（二）對純真童心的詠嘆

冰心對純真童心的歌頌，是她宣揚的母愛向另一個方向的自然延伸。她偏愛一切幼小的、稚嫩的、芽苗一樣的事物。她視兒童為世界上最純真、最可愛的朋友，以童真之美善反襯社會的丑惡及世風的墮落。

（三）對美好自然的禮贊

冰心崇尚自然，熱愛自然。這與她對母愛的宣揚一脈相承。她是自然的女兒，在她的心中，“深藍的太空”“閃爍的繁星”“無聲的樹影”“粉紅的荷花”“深綠的荷蓋”“淡白的花”“深紅的果”、流星、大海、山影、晚霞、白云……無不散發出生命的氣息。意象豐繁而情思專一。

故鄉的海波呵!

你那飛濺的浪花

從前怎樣一滴一滴的敲我的盤石

現在也怎樣一滴一滴的敲我的心弦

造物者-

倘若在永久的生命中

只容有一次極樂的應許，我要至誠地求著：

“我在母親的懷里，母親在小舟里，小舟在月明的大海里。”

這首詩歌集中表達了冰心詩歌主題，把母愛，自然、童真之美融為一體。

（四）對人生意義的沉思

冰心在詩集中，反復出現“人類”“眾生”等詞句。這些詩句產生在詩人探索人生的過程之中，因此她的一部分詩歌寓情于景。蘊涵著人生的哲理，耐人尋味。

第三篇：格林童話 伊索寓言和安徒生童話的區別

依索寓言，格林童話，安徒生童話有什么區別 滿意回答

伊索寓言是伊索寫的，生于公元前6世紀，古希臘寓言家，伊索寓言對富人貪婪自私的揭露；對惡人殘忍本性的鞭韃；對勞動創造財富的肯定；對社會不平等的抨擊；對懦弱、懶惰的諷刺；對勇敢斗爭的贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭的概況、提煉和總結，是古希臘人留給后人的一筆精神遺產。

伊索寓言，文字凝練，故事生動，想象豐富，飽含哲理，融思想性和藝術性于一體。其中《農夫和蛇》《狐貍和葡萄》《狼和小羊》《龜兔賽跑》《牧童和狼》《農夫和他的孩子們》等已成為全世界家喻戶曉的故事。

格林童話作者：格林兄弟，雅科布·格林（1785～1863）

威廉·格林（1786～1859）

格林童話，一本以童話而名揚世界的文學名著。它的200多余篇童話在近200年中被翻譯成140多種文字，從德國傳向世界。它的讀者沒有年齡的界限，在世界各國，孩子和大人都深深地被它所感動。它的童話故事改編成話劇、電影、電視劇、連環畫和舞蹈，在世界各地上演或印發。格林童話已經成為世界文學寶庫中的一部分。《格林童話集》是德國文苑中的一顆摧璨的明珠，更是瑰麗多彩的世界童話王國中一束爭奇斗妍的奇葩。自1812年問世以來，已被譯成近100種文字，在世界各國，廣泛流傳。《格林童話》內容廣泛，反映了正義與邪惡、善良與兇殘、誠實與虛偽、智慧與愚昧、勇敢與怯懦、勤勞與懶惰等一些帶有普遍意義的人生主題。它的主人公分為兩類：一類是善的化身諸如：裁縫、磨坊工、士兵、長工等。他們初遭不幸，幾經周折，最后獲得成功；另一類是惡的象征諸如：巫婆、魔鬼、強盜、繼母等。他們多是一時得逞，最后以失敗而告終。作者總是把二者對立起來描寫，同情、歌頌前者，鞭答、諷刺后者。表達了鮮明的愛惜和美好的愿望，揭示了簡單的人生哲理和價值觀念。

安徒生是丹麥19世紀著名童話作家，世界文學童話創始人。

一）獨特的藝術風格：

即詩意的美和喜劇性的幽默。前者為主導風格，多體現在歌頌性的童話中，后者多體現在諷刺性的童話中。

（二）童話的三個時期：

1.早期童話多充滿綺麗的幻想、樂觀的精神，體現現實主義和浪漫注意相結合的特點。代表作有《打火匣》、《小意達的花兒》、《拇指姑娘》、《海的女兒》、《野天鵝》、《丑小鴨》等。

2.中期童話，幻想成分減弱，現實成分相對增強。在鞭撻丑惡、歌頌善良中，表現了對美好生活的執著追求，也流露了缺乏信心的憂郁情緒。代表作有《賣火柴的小女孩》、《白雪皇后》、《影子》、《一滴水》、《母親的故事》、《演木偶戲的人》等。

3.晚期童話比中期更加面對現實，著力描寫底層民眾的悲苦命運，揭露社會生活的陰冷、黑暗和人間的不平。作品基調低沉。代表作有《柳樹下的夢》、《她是一個廢物》、《單身漢的睡帽》、《幸運的貝兒》等。

第四篇：利用寓言和故事教育學生

利用寓言和故事教育學生

綦江縣趕水鎮中學

白廷斌

401437

一、背景

在中學里有不良品德行為的學生雖屬少數，但消極影響大，經常干擾學校和班級教育教學工作。隨著社會的飛速發展，犯罪的“低齡化”，說明重視不良品德行為學生的矯正教育，已迫在眉睫。這就對我們的中學教育提出了更高的要求，傳統的教育方式也越來越不適應這些日新月異的變化。利用寓言和故事對學生進行感動教育，是我所做的一點探索，寫出來，一起交流。

二、基本思路

現在的初中生，對社會、對人生都有了獨立的看法和見解，不再滿足空泛的說教，讓他們在一些真實、感人的故事中去體悟做人、求知的哲理，利用故事中具體的形象、生動的情節啟發、教育學生，讓學生或以故事中的正面人物為榜樣激勵自己、或以故事中的反面人物為鏡子鞭策自己或借故事中的哲理來指導自己，常常能取得立竿見影的效果。

三、主要做法

案例表現：

羅易，初三學生，父親是人大代表，平時工作繁忙，家庭條件較為富裕，從小比較嬌慣；他自我意識較強，以自我為中心，聽不進別人的意見，更不懂得尊重長輩和其他人，但在同學間有點號召力；他喜歡上網和打游戲、達到癡迷的程度，因此和父母關系緊張；另外，該人特別喜歡周杰倫，只要有新專集，寧愿逃課也要去購買；他是“讀書無作論”的堅定支持者，學習上不夠用功，成績較差、作業常有拖欠現象。

采取對策

1．針對曉明的表現情況，如不愛學習、癡迷游戲、狂熱追星等，我認為產生這種現象的根源是他的“讀書無用論”形成的，所以首先要讓他認識到讀書的重要性。如果僅僅靠苦口婆心地重復“讀書有用”，對他可能起不上什么作用，于是我先給他講了個“鵝卵石變鉆石”的寓言：

在茫茫的大漠上，一群已經人困馬乏的牧民正在行走，突然他們看到東方出現了萬丈霞光，欣喜異常，因為他們知道上帝要出現了，會給他們帶來所需要的一切。不一會，上帝果真出現了，但是并沒有帶來什么，只是告訴他們：“你們在地上揀一些鵝卵石，放在身上”，然后就消失了。這群人很失望，但是上帝旨意又不好不聽，于是勉強地揀起幾塊放在口袋里。后來他們又向前走了不久，就遇到一個城市，當需要購物打開口袋時，突然驚呆了，剛才揀的鵝卵石都變成了鉆石。這時，這群人后悔莫及，恨自己當時沒有多揀一點?? 講完寓言后，我沒有直接地告訴他這個寓言故事的含義，而是讓他自己體會“什么是有用”、“什么是無用”以及這兩者之間的辯證關系，然后再引導他看看我們生活中或者發生在他自己身上的一些當初看起來無用，但后來變得有用的例子。最后他終于認識到讀書的價值，不是在現在，而是在將來，我們目前看來沒有用，只是我們沒有發現而已，就比如今天吃了一大塊肉，今天不會變胖一樣，但是這塊肉的營養價值肯定存在。

2．針對曉明的不懂得尊重他人，而且不能看到自己對他人產生的消極影響、不顧及到別人對他的看法，惟我獨尊的特點，我給他講了這樣一個故事：

蘇東坡和佛印禪師在一起打坐，佛印禪師問蘇東坡：“我坐的姿態像什么？”蘇東坡戲言：“你的坐相像一堆牛糞。”蘇東坡反問佛印禪師：“我的坐相如何？”佛印說：“你坐得像一尊佛。”蘇東坡很高興，以為贏了佛印禪師，但蘇小妹告訴他：“禪師心中是佛，看人都是佛，你心中是牛糞，看禪師的坐相就是牛糞。”

這個事例可以讓他感悟到，把別人看成佛，自己就是佛，引申意義就是尊重他人，就是尊重自己，看輕了別人，就是看輕了自己，能夠聽進別人意見，自己的看法和想法才能有別人共鳴，也才更有價值。

3．針對他在學習上不能夠集中注意力，而把精力放在追星、上網和打游戲上的情況，我講了這樣一個故事：

有位青年，非常刻苦，可事業上卻收效甚微，為此，他很苦惱。有一天，他找到昆蟲學家法布爾說：“我不知疲倦地把自己的全部精力都花在了事業上，結果收獲卻很少。” 法布爾同情、贊許地說：“看來你是一個獻身科學的有志青年。”這位青年又說：“是啊！我愛文學、我也愛科學、同時對音樂和美術的興趣也很濃，為此，我把全部時間都有用上了。”這時，法布爾微笑著從口袋里掏出一塊凸透鏡，做了一個“小實驗”讓這位青年看，當凸透鏡將太陽光集中在紙上一點的時候，很快就將這張紙點燃了。接著，法布爾對有些迷惘的青年說：“把你的精力集中到一個點上試試看，就像這塊凸透鏡一樣。”

接著我說，“有的人挖了一輩子井，最終只挖了一些坑坑洼洼，這是目標不集中的結果，我們應像凸透鏡，將目標集中到一個點上。”然后指出上網、打游戲、聽歌不是不可以，但是哪些只能是一種愛好，不能以此為生，要分清輕重與緩急，應該把主要的精力放在學習上，這樣才能學有所成，才能夠成功。

四、社會評價

平時只要有空，我就經常性地和他聊天，進行寓言故事教育，張曉明對生活、學習和他人有了全新的認識，和同學相處也融洽起來，學習上認真了許多，作業拖欠現象也少了，考試成績也有所上升，對待老師和父母態度也越來越好了。中考后，他給我發了一條手機短信：“老師，是你讓我對讀書學習有了全新的認識，是你教我如何做人，我將永遠感激你一年來對的教育和關心。”寫此文的時候，中考成績已經揭曉，取得了相當滿意的成績，他們父母親打電話和我說：“在以前真的不敢相信他能夠上重點中學（注：擇校）！” 利用寓言和故事教育學生這種做法讓我嘗到了甜頭，我也專門到書店購買了有關書籍，象《年輕人必須懂得的101個道理》等，如今，無論班會課上，還是找學生談心我都會隨口說幾個寓言故事，學生感化了，師生的距離拉近了，班風和諧向上了，家長更是愿意把孩子放到我的班級里來了，家大歡喜，何樂而不為呢？

第五篇：《寓言和神話》教案

《寓言和神話》教案

教學目標：

1、情感領域：通過為寓言、神話配畫，激發學生的藝術情感，領悟傳統文化所蘊涵的人文精神，增強民族自豪感。

2、認知領域：體會寓言、神話的內涵，了解配畫、插圖的畫法風格，進一步了解文學與藝術形式的聯系。

3、操作領域：用單幅（連環畫）形式給寓言、神話配畫或結合學校社區活動，與其他學科相聯系進行策劃、制作表演與展示，培養學生的理解力、創造力和綜合實踐能力。

教學重難點：

重點：把握住寓言和神話故事的中心寓意，并選擇恰當的情節把它表現出來。難點：寓言或者神話故事中最能體現寓意情節的選擇以及畫面繪畫藝術的個性化設計。

課前準備：

教師：寓言、神話資料，范作，學生作品，實物投影儀等。學生：寓言、神話資料及顏料、彩紙等繪畫工具。

教學過程：

一、教學導入

教師用優美的語言繪聲繪色地講述神話故事。

教學設想：優美動聽的配樂故事，使學生很快進入故事中的角色，并創設了特定的審美情景，渲染了良好的教學氛圍，為后面的啟發創作作好鋪墊。

二、了解故事內涵，啟發聯想創作。

1、想一想，說一說該寓言神話中最動人的情節，最精彩的場面是什么？

教學意圖：通過想一想，說一說，讓學生對故事進行取舍，提煉其中最精彩的部分，為后面有意思的配畫作好伏筆。

2、引導學生討論：寓言神話中主人公的品質是什么？體現出什么時代精神？

教學意圖：一連串的問題設計，將寓言神話中的配畫具體化，極大地活躍了學生的形象思維，激發強烈的創作欲望。

3、學生作業：用自己喜歡的形式為寓言神話故事配畫。

學生作業交流：說說你畫面的寓言神話故事？評評你最喜歡誰配的畫？ 教學意圖：作業交流，一方面能讓學生體驗成功后的喜悅感；另一方面提高語言表達能力，使學科滲透、互相作用。

三、說一說

學生講述你要給哪則寓言、神話配畫？選其中哪一精彩部分來配畫？

四、畫一畫

畫出你最喜歡的寓言神話故事，并在班級展示，講述你畫面中的寓言神話故事。

五、作品評優

班級進行優秀作品展示，并邀請創作者講述創作心得。