第一篇:《詩詞鑒賞》復習課教案(2004潮陽市公開課教案)
《詩詞鑒賞》復習課教案(市性公開課)執教者
礪青中學 鄭光程
一、導入
大家都知道,我國是一個詩的國度,從《詩經》、《楚辭》始,到唐詩、宋詞、元曲,無不是一座座詩歌的高峰。代代杰出詩人輩出,名篇佳作層出不窮。一首好的詩歌,能增進人的見識,熏陶人的思想,陶冶人的性情,凈化人的心境,提高人的文化藝術修養。因此,在中學階段,我們必須培養初步的理解、鑒賞、評價古代詩歌的能力,這也是近幾年來高考語文科的一個必考內容,但今年的高考,這方面的考試形式將與以往不同,變客觀題為主觀題。這節課我們就一起來探討一下如何鑒賞、評價古詩詞。
二、引導學生回顧朱光潛先生的詩評《談白居易和辛棄疾的詞四首》,把握朱文所講的評價詩詞的方法
朱光潛先生的詩評《談白居易和辛棄疾的詞四首》以細膩的筆觸、精確而獨到的分析,揭示了四首詞的意蘊,給人以啟迪,在分析、評論這四首詞時,作者從兩點入手:一是典型的情節(意象)。二是精練的語言。很多古代詩詞都選擇了典型的情節來烘托出生動具體的氣氛和情調。而這種典型的情節又是通過精練的語言來表達的,兩者共同作用,創設意境,表現主旨。另外,從這篇詩評中,我們可以看出作者在閱讀、欣賞古詩詞時運用了以下方法:
一、揣摩研讀法。比如分析《西江月》時,作者就“明月別枝驚鵲”中的“別”字大作文章,分析出用“別”字所產生的特別韻味,暗示了烏鵲和樹枝對明月有依依不舍的意味,此處不寫啼而啼自見。還有,在分析《鷓鴣天》詞時,深入地分析出“青旗沽酒”在詞中以樂景寫哀,運用了反襯的寫作技巧。
二、展開想象法。比如評論白居易的第一首詞時,作者展開想象的翅膀,由“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍”聯想到江南繁華燦爛的春天,幫助讀者進入詞所描繪的境界。這樣,讀者就不難理解詩人在詩中所流露出來的思想感情了。
三、知人論世法。在分析辛棄疾的第一首詞《鷓鴣天》的主旨時,作者就運用了這種方法,從而深刻地領會了隱藏在“城中桃李愁風雨”這個詩句背后的作者的真實感情是慨嘆南宋受金兵的欺侮。
我國的詩歌藝術講究含蓄、精練,言有盡而意無窮,所以鑒賞時首先要深入揣摩研讀,揣摩其重點字詞、句子,分析寫作技巧,如比興、擬人、互文、倒裝、用典、反襯、直抒胸臆、融情入景、借物抒情等。再襯以想象,就能抓住詩的畫面和氣氛,去理解、感受“此時”“此景”中“此人”的“此情”是什么。體會作品的意境美。另外,早在先秦時代的文學理論批評就提出了“詩言志”的論斷,唐代白居易還說過:“文章合為時而著,歌詩合為事而作”,可見,詩作往往是與作者的人生經歷、處世態度和當時的社會環境 緊密聯系的,故而在分析、鑒賞時還要注意了解作者的生平以及時代背景。做到知人論世、知人論詩。
三、師生共同賞析張繼的《楓橋夜泊》詩,領會揣摩研讀法、展開想象法在答題時的應用
1、分析第2小題
第一句中“月落”、“烏啼”不難理解。秋涼夜半,上弦月落了,耳畔傳來幾聲烏鴉的驚叫。我們學過的“月出驚山鳥”、“明月別枝驚鵲”都有相似的意境。“霜滿天”就有難度,理解時不能以辭害意,因為我們平時感受到的自然景觀的實際是霜華在地而不在天,而且在已“月落”的夜晚也看不見。如果機械的去理解,就無法體會其妙處。須認真揣摩研讀方能感受到:月落夜深,繁霜暗凝,在幽暗靜謐的環境中,羈旅之人對夜涼的感覺格外敏銳。侵肌砭骨的寒意從四面八方圍向詩人夜泊的小舟,使他感到身外茫茫夜氣中彌漫著滿天霜華。(投影顯示本題正確答案)
2、分析第3小題 “對”字也是難點。“江楓漁火對愁眠”中江岸上的丹楓,給人以秋色秋意、羈情離思的暗示,它在古詩詞中沉積的感情內容給人以豐富的聯想。我們想象一下,岸上昏暗迷蒙的背景襯托著點點漁火:江楓與漁火,一靜一動,一暗一明,一岸上一水中,“愁眠”者,當是懷著羈愁躺在船上的旅人。如是,整個句子可看作是“愁眠對江楓漁火”的倒裝,“對”字當解作“伴”,又不像“伴”那樣外露,它表達舟中旅人和舟外景物之間無言的交融和契合。朱光潛先生的文章中說,寫景詩的一個訣竅就是寫進人的活動,此處恰是一例。
3、分析第4小題
“夜半鐘聲到客船”字面意義易懂,但內在意蘊卻是難點、重點。詩人在楓橋夜泊中得到的最鮮明最深刻最具詩意美的印象就是寒山寺夜半鐘聲。在靜謐的暗夜,人的聽覺成為對外界景物感知的首位,靜夜鐘聲不僅反襯了夜的深幽和清寥,而且滲透著宗教的色彩,給人古雅莊嚴的感受。鐘聲悠揚,余音裊裊,余韻無窮。有聲,才使神韻得到最完美的表現,創造出情景交融的典型化的藝術意境。
4、分析第5小題
在詩中,詩人描繪了一幅色彩鮮明,情景交融的秋江夜泊圖。秋涼夜深,霜氣逼人,上弦月落了,烏鴉驚叫,眼看江中漁火和岸上丹楓,船中游客不禁惹起了鄉愁,久久不能成眠。而寒山寺的夜半鐘聲,又遠遠傳來叩擊游子心扉。這里面,情景交融,在寫景中融進了詩人自己的情思。楓、火本為無情之物,著一“愁”字,皆成有情之景,伴人無寐,情由景生,意境優美。“客船”上聽“鐘聲”之人是誰?聽后感覺如何?皆給人無限遐思。
四、課堂練習——賞析劉禹錫的《石頭城》
(投影顯示第3小題正確答案)
五、師生共同賞析辛棄疾的《摸魚兒》詞,完成第2、3題,領會知人論世法在答題時的具體應用
要正確解答第2、3兩道小題,須了解作者辛棄疾的生平和作品的時代背景。辛棄疾是南宋偉大的愛國詞人,生于山東歷城,他出生時山東已淪入金統治者手中。二十一歲那年,他參加了北方的抗金義軍,后來投奔南宋,歷任湖南、江西、浙東等地安撫使。力主抗金,為主和派所忌恨。四十一歲時退居江西帶湖,晚年又被起用,但不被朝廷器重,最終辭歸,終老山林。
辛棄疾一生反對議和,主張收復中原,因南宋朝廷一貫推行妥協投降政策,他的理想未能實現,只好把滿腔的憂國憂民的熱情都寄托在詞中。
第2題中楊玉環、趙飛燕都曾寵幸一時,他們跟當時炙手可熱的主和派(奸臣賊子)一樣,都曾權傾朝野。由楊玉環、趙飛燕死于非命,我們可以推斷,這一句的寓意是“主和派”(或奸臣賊子)絕沒有好下場。
第3題分析“愁”的含義,聯系辛棄棄疾的生平,我們知道,他的“愁”指的就是抗金主張不被采納,報國無門的情緒。“閑愁最苦”指的是這種想抗敵但又不能抗敵的空閑之愁最苦。(投影顯示第3小題正確答案)
六、課堂練習——賞析岳飛的《小重山》(投影顯示第3小題正確答案)
七、小結
通過本課的復習,我們應當掌握:在鑒賞古詩詞的時候,應重點考慮它如何用精練的語言來描繪典型的情節(意象),去抒發作者的思想感情,創設意境,表現詩歌的主旨。要綜合運用揣摩研讀法、展開想象法、知人論世法去認真研究重點詞句、分析表達技巧、了解作者生平和作品的時代背景、進而領會作者通過外在的客觀景物表達出來的內在的思想感情,把握文章主旨。
八、布置課外練習
2002.4.22
第二篇:詩詞鑒賞課教案
詩詞鑒賞課教案
一、教學目標
1、讓學生了解古詩詞相關知識
2、培養學生對古詩詞的興趣
二、教學重點
介紹古詩詞相關知識
三、教學難點 把握格律詩的特點
四、教學過程
(一)導入
從小學到中學,我們已經學習了不少膾炙人口的優秀詩篇。從上古的民歌總集《詩經》,到唐詩宋詞元曲,包羅萬象,美不勝收。可以說,我們已初步識得了中華民族文化寶庫里最璀璨的明珠。不過,據我所知,有許多同學對于如何鑒賞古代詩歌的美妙之處,如何評價“明珠”的真正價值還是比較茫然的。那么,如何才能準確的理解和把握好一首古詩的內容呢?如何才能真正領會古詩中那優美的意境和高超的藝術手法,從而不斷提高我們對古詩的認識和鑒賞水平呢?今天,我們就一起來討論、研究以下這個問題。
(二)基礎知識
1、古詩分類:
古體詩(古風): 古詩、楚辭體、樂府詩、歌行體。《長歌行》
詩
絕句
《江南春》《泊秦淮》
近體詩(格律詩)
起
承
轉
合
(五言、七言)
律詩(首聯、頷聯、頸聯、尾聯)《黃鶴樓》
詞
有單雙調之分,都有詞牌。
婉約派:代表 李清照 《醉花陰》
豪放派:代表 蘇軾 《江城子》 “蘇辛”
曲
《天凈沙
秋思》(小令)
敘事詩
《石壕吏》
2、按表達方式分
抒情詩
《春望》 《月夜》 《泊秦淮》《江城子》
哲理詩
《長歌行》 《論詩》
山水田園詩
《過故人莊》
《滁洲西澗》 戰爭邊塞詩
《使至塞上》
《涼州詞》
懷古詠史詩
《赤壁》
3、按題材內容分
寫景抒情詩
《浣溪沙
山下蘭牙短浸溪》
詠物言志詩
《望洞庭湖贈張丞相》
即事感懷詩
《泊秦淮》
贈友送別詩
《送元二使安西》
《送友人》 它們的特點分別是: ①山水田園詩:代表人物是王維、孟浩然。這類詩以描寫自然風光、農村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長,詩境雋永優美,風格恬靜淡雅,語言清麗洗練。②戰爭邊塞詩:代表人物是高適、岑參、王昌齡。描寫邊塞風光和戍邊將士的軍旅生活,或抒發們樂觀豪邁或相思離愁的情感,風格悲壯宏渾,筆勢豪放。③懷古詠史詩:懷古詠史詩往往以歷史典故為題材,將史實與現實扭結到一起,或感慨個人遭遇,或抨擊社會現實、借古諷今,或抒發滄桑變化的感慨。
④寫景抒情詩:歌詠山水名勝、描寫自然景色的抒情詩歌。古代有些詩人由于不滿現實,常寄情于山水,通過描繪江湖風光、自然風景平寄寓自己的思想感情。這類詩常將要抒發的情感寄寓在后描寫的景物之中,就是人們常說的寓情于景。其風格清新自然。
⑤詠物言志詩:以某一物為描寫對象,抓住其某些特征著意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人,由實到虛,寫出精神品格。常用比喻、象征、擬人、對比等表現手法。
⑥即事感懷詩:因一事由而引發詩人的感慨,如懷親、思鄉、念友等。
⑦贈友送別詩:有的直接抒寫離別之情,有的借以一吐胸中積憤或表明心志,有的重在寫離愁別恨,有的重在勸勉、鼓勵、安慰,有的兼而有之。
4、主題歸納
內容 / 情感
題目
送別詩,表達依依不舍之情,或勸勉友人樂觀開朗的感情。《白雪歌送武判官歸京》
離別之詩,抒發對家鄉的思念。《渡荊門送別》 《次北固山下》 別后對家人,對朋友的思念。《夜雨寄北》《水調歌頭》 表達思歸之心,羈旅之愁。《天凈沙?秋思》 馬致遠 元 表達對古人的緬懷之情,抒發歷史興亡之感。《赤壁》 《山坡羊?潼關懷古》
表達對戰爭的厭惡,對和平生活的向往。《石壕吏》《春望》 對統治者的批判,對勞動人民的同情。《觀刈麥》 白居易 唐《泊秦淮》 杜牧 唐
對田園生活的向往,表達閑適恬淡的心情。《歸園田居(其三)》 《飲酒(其五)》
表達憂國之思、報國之志、憂民之心。《過零丁洋》《已亥雜詩》
即景抒情 / 言志 《登飛來峰》《使至塞上》
抒發對自身遭遇的感慨 《酬樂天揚州初逢席上見贈》《相見歡》 李煜 唐 抒發對春天等美好景物的喜愛之情。《早春呈水部張十八員外》《錢塘湖春行》 表現對年華已逝,好景不長的感傷。《浣溪沙》 晏殊 宋
對國事的關心,代父從軍的敘事詩 《木蘭詩》 《樂府民歌》 南北朝 表達對愛情、理想的追求。《關 雎》 《詩經》 春秋
5、疑難探究
問:同學們在古詩鑒賞方面存在著哪些困惑與問題?(學生各自發言,談自己學習、鑒賞詩歌的體會與困惑)。
明確:總結整理一下大家的體會,大致可分為如下幾個方面的問題:
讀不懂詩歌,看不懂作者的意思,體會不出作者要抒發的感情,把握不準意境、主旨。
不了解鑒賞詩歌的方法,找不到合適的角度。
有時隱約有點感覺,但表達不出來、或表達不恰切(心里明白了但寫不出來)(解說:問題從學生的學習實踐中來,才能取得有效的突破與收獲。也使學生清楚地意識到問題癥結所在,有針對性地加以思考和研究,以此養成好的學習習慣)。
6、學生練習學生練習
李白《望天門山》
天門中斷楚江開,碧水東流至此回。兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。請鑒賞這首詩,(學生體會、討論)
明確:詩中所寫的是山、水、帆、日四種景物。但這些景物都飽含著作者內心的情感體驗;青山、碧水、孤帆、遠日都是詩人眼中的意象,構成了天門山中斷楚江,青山相對,碧水奔騰,遠日映照的雄偉奇特的意境,這正和詩人那氣勢浩蕩的胸襟和激越熾熱的情懷相契合。
第三篇:詩詞鑒賞復習課教案
古詩詞鑒賞之語言賞析及情感把握
薛城區舜耕中學九年級語文董雨辰
一、導入:
一首首詩詞,陶冶了我們的情操,一曲曲樂章,升華了我們的靈魂。隨著素質教育的推進,詩詞鑒賞的要求也越來越高。今天我們就詩詞鑒賞進行專題復習。
二、復習授課:
(一)、首先我們來了解一下考試說明。《考試說明》對詩詞鑒賞的要求:一是鑒賞古代詩歌的形象、語言和表達技巧;二是評價古代詩歌的思想內容和作者的觀點態度。
過渡:基于這兩點,中考命題趨勢表現為以下幾個特點:(多媒體)
1、所選古詩詞曲課內外基本各占50%,但是課外的比例在逐年增加。
2、考查的內容較多是常識記憶、內容感知、情感把握、情景描述、技巧分析、語言品味等。
3、題型以主觀題居多,近幾年特別是2008年、2009年的中考更加偏重對語言品析和情感把握的考查。
4、這類試題在中考試卷中一般占2~5分。
過渡:而中考題型大概有以下幾種:(多媒體)
1、賞析古詩詞中的形象、意境
2、體味古詩詞的語言
3、鑒賞古詩詞的表達技巧
4、評價古詩詞的思想內容和作者的情感態度
過渡:因此,本節課我們的復習目標是:(多媒體)
掌握古詩詞語言品味和詩人情感把握的答題方法,熟悉題型,學會正確規范的答題技巧。
過渡:首先我們一起來初探兩道語言品味型的中考題:(多媒體)
例
一、(2009淄博)古詩文閱讀
(一)閱讀王維的《使至塞上》,完成第5題。(2分)
單車欲問邊,屬國過居延。
征蓬出漢塞,歸雁入胡天。
大漠孤煙直,長河落日圓。
蕭關逢候騎,都護在燕然。
5.本詩中“大漠孤煙直,長河落日圓”一句歷來為人稱道,句中的五個形容詞富有表現力,請任選一個加以賞析。
例
二、(2008淄博)
(一)閱讀李清照的《武陵春》,完成第6題。(2分)
風住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語淚先流。聞說雙溪春尚好,也擬泛輕舟,只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁。
6.這首詞的最后兩句歷來為人稱道,請簡要賞析。
要求:請同學們快速閱讀這兩道題,3分鐘以后請說說你的理解。
(提2、3名學生答題,評價)
過渡:同學們答得不錯,這說明大家的知識儲備還是很豐富的。那么,此類題目
我們究竟需要從那幾個方面入手來解答呢?(多媒體)
(多媒體)
詞語賞析方法:
(1)從語言的生動形象、準確傳神等方面考慮用詞的精妙;一般考慮修辭手法、動詞和修飾語的表達效果。
如:王安石的《書湖陰先生壁》:
茅檐常掃靜無苔,花木成畦手自栽。
一水護田將綠繞,兩山排闥送青來。
解說:這首詩作為寫景詩,其詩眼很顯然是后兩句。在后兩句中“護田”“排闥
送青”使用了擬人的修辭手法準確傳神地寫出了山水的有情有義,將山水寫活了。
(2)結合語境,展開聯想,點出該字烘托了怎樣的意境,表達了怎樣的感情。
如:王維的《使至塞上》
解說:“大“字寫出了邊疆沙漠的茫茫無邊;“孤”寫出了景物的單調;“直”寫
出了景物的堅毅之美;“長”表現了大漠的無邊無際和黃河的渺遠無盡頭;“圓”給人以溫暖親切而又蒼茫的感覺
過渡:句子的賞析則需要從下面兩個方面來入手(多媒體)
句子賞析方法:
(1)看句子是否運用了修辭或表現手法;
(2)分析該句中關鍵詞語和表現手法的表達
效果和語境作用。
如2008棗莊題《宿建德江》
宿建德江孟浩然
移舟泊煙渚,日暮客愁斷。
野曠天低樹,江清月近人。
1、結合本詩后兩句,談談你的理解。
(請學生在2分鐘之內做出答案)
解說:“野曠”句寫遙天無際,前路茫茫;“江清”句以擬人手法寫月影多情,似與人親,慰人寂寞;煙際泊宿,恍然置身海角天涯、寂寥無人之境,凄然四顧,更覺得家鄉之遠。看似寫景.實際上在表達獨客異鄉的惆悵之情。(情景交融)
過渡: 請同學們利用剛才所復習的知識來完成學案上的第一題和第二題。時間
4分鐘。
4分鐘后找2、3個同學回答自己的答案
過渡:情感把握型題目相比較而言就稍有難度了,因為隨著課外古詩詞的考試
比率的增加,對同學們來說,掌握一定的技巧顯得尤為重要。首先我們還是先來初探題型。(多媒體)
例
一、(2008濟寧)
二、古詩文閱讀(共20分)
閱讀下面的古詩文,回答6一11題。
(一)秋夜曲
張仲素
丁丁漏水夜何長,漫漫輕云露月光。
秋逼暗蟲通夕響,征衣未寄莫飛霜。
7.詩中“漫漫輕云露月光”表達了怎樣的心境,全詩寄托了詩人怎
樣的思想感情?(3分)
例
二、6、(2009濰坊)閱讀下面詩歌,完成第8題。(4分)
漢江臨泛
王維
楚塞三湘接,荊門九派通。
江流天地外,山色有無中。
郡邑浮前浦,波瀾動遠空。
襄陽好風日,留醉與山翁。
(2)最后兩句表達了詩人怎樣的思想感情?(2分)
要求:請同學們齊讀第一首詩
找1生答題,試說依據。
請同學們齊讀第二首詩
找1生答題,試說依據。
過渡:以上兩位同學說的都很有道理,下面我們一起了解快速把握情感的“五看”法。(多媒體)
快速把握情感的“五看” 法
1.看背景
2.看體裁
3.看技法
4.看意象
5.看關鍵詞句
解說:
1、關于背景,每個詩人生活的時代不同,境遇不同,其詩歌中必然有所
反映。
2、關于體裁:
行旅詩:游子漂泊在外(久戍邊關、久宦在外)的孤獨寂寞和對家鄉、親、人的思念。
詠物詩: 借某物的特點來表達自己的人格品性或追求。
懷古詩:悲嘆懷才不遇的感慨;抒發昔盛今衰的憤慨;憂國傷時,揭
露統治者的昏庸腐朽,同情下層人民的疾苦。
閨怨詩:對丈夫的思念,離別的孤獨寂寞之感;對自由幸福生活的向
往。
田園詩:熱愛、向往悠閑平靜自由的生活,表達恬淡閑適的心情。
寫景詩:描繪春夏秋冬、山川美景,表達對自然美景的熱愛贊美之情。送別詩:依依不舍的留戀;對友人的思念;勸勉安慰的豁達;坦陳心
志的告白。
邊塞詩:渴望建功立業、保家衛國的決心;壯志難酬、報國無門的悲
憤;久居邊關思念親人的憂傷、孤獨。
3、關于技法:
1、典故
2、情景交融
3、托物言志
4、動靜結合5、虛實結合6、借景抒情
7、襯托等
4、關于意象
月—思鄉思親,傳達離愁別恨、寂寞思歸之情
夕陽、落日—凄涼失落、憂郁之情
流水—人生苦短、命運無常的感傷與哀愁
煙霧、寒霜—哀怨、惆悵、凄苦等情思
春風、東風—春天、希望等美好事物
西風—惆悵哀傷、游子思歸
楊柳—離別難舍等情思
落花—青春易逝、人生無常的感嘆與哀愁
梅、蘭、竹、菊、松—高潔堅貞之志
梧桐、芭蕉—光陰易逝、身世磨難的惆悵哀愁
鴉、猿、杜鵑—凄苦哀傷之情
魚—快樂自由
孤雁—孤獨、思鄉
鴻鵠、雄鷹—理想追求
蟬—高潔
5、關于關鍵詞句:
過渡:請同學們利用所學的知識,完成學案上的第三題和第四題,時間4分鐘。4分鐘后找2名學生答題并簡單評價。
過渡:看來同學們能根據已經學到的方法來進行答題了,可是明明覺得自己的答案很切題,為什么還會失分呢?因為我們能夠理解語言,能夠把握感情,但是答題還不夠規范。下面我們先來了解一下中考時,古詩詞鑒賞題的評改依據。(多媒體)
1、定準題點
2、找準詩眼
3、抓準主旨
4、踩準分點
5、用準詞句
解說:(略)
過渡:所以,我們有必要掌握規范答題的技巧(多媒體)
語言品析類
【規范格式】
①采用??修辭手法,②描繪了??情狀,③表達了作者??思想情感,④在結構上起??作用。⑤語言具有??特點。⑥其他。
語言類試題涉及修辭手法,這類試題 要針對問點作答,不必面面俱到。有的是對詞的鑒賞,有的是對句的鑒賞,答案須要言不煩,切忌空洞。
【答題忌語】 “語言優美~形象生動”“感染力強”“承上啟下”等。
情感把握類
【規范格式】
①說明情感或觀點的總體特征,②具體分析這種情感或觀點在詩歌中的體
現,③其他。
【相關術語】
思想情感:建功立業、息影林泉、壯志難酬、志得意滿、悲苦孤寂、曠達灑
脫、羈旅之愁、思鄉之苦、愛國之思、亡國之悲等。
過渡:請同學們根據今天所學的知識,按照規范答題的要求完成學案第五題。
時間2分鐘
結語:
清代詩人學者王夫之有論“情之所至,詩無不至。詩之所至,情以之至”,對詩詞的語言和情感的把握始終是鑒賞中最重要的一環。然而古人又言“詩無達詁”,對待詩詞鑒賞,不能對已經學到的方法生搬硬套,要活學活用。
第四篇:2008屆詩詞鑒賞專題復習教案
2008屆詩詞鑒賞專題復習教案.txt不要為舊的悲傷而浪費新的眼淚!現在干什么事都要有經驗的,除了老婆。沒有100分的另一半,只有50分的兩個人。詩詞鑒賞專題復習
一、命題特點與規律
1、唐詩為主,詞曲偶現;分數權重,明顯加強;名人名篇,漸次減少;對比賞析,凸顯鼎勢;題型豐富,異彩紛呈;“點”的考查是主流;強調文學素養,注重宏觀考查;
2、用文學評論的筆法賞析、評價,切入角度小,以對全詩的理解為主,且離不開景、情、境;
3、文字淺顯,抒發的是人之常情,如離別之恨、相思之苦、羈旅之愁、失意之痛、閑適淡泊之趣、建功立業之情、報國無門之憾、憂國憂民之心等等;
4、更多地把考生自己的知識積累、生活閱歷和審美情趣融入鑒賞,強調賞析而不僅僅是簡單作答,賦予考生更大的個性表達空間。
5、命題材料基本圈定在唐宋詩詞,具有經典、規范的特點;各省市的選題富有明顯的地域特色;
6、就考查內容而言,近幾年越考越細,大到主旨、意象、藝術形式和表現手法(在詩法的考查上,借景抒情這種手法考得最多),小到煉字、煉句、修辭,盡在測試范圍之內;
7、試題難度有所加大,背景信息提供越來越少,2006年比較閱讀、賞析題明顯增多,如湖南卷把仿寫和鑒賞結合起來。
二、初高中詩詞鑒賞銜接:區分幾個概念,明確答題的內容角度
問“寫什么”:
寫景抒情 詠物言志(情)懷古詠史 即事感懷 邊塞征戰 山水田園 意象 意境 主旨??
問“怎么寫”:(表達技巧)
——問“表達方式”,則答敘述、描寫(虛實、動靜)、議論、抒情、鋪陳等;
——問“修辭手法”,則答所運用的修辭格; ——問“藝術技巧”或“表現手法”,則答想象、聯想、襯托(正襯、反襯)、對比、象征、用典等
問“為何寫”:
抒發??的思想感情 反映??的社會現實 表現??的情趣 寄托??的情懷(如愛慕、愁緒、惆悵、苦悶等)表達??的追求 流露??的傾向 發出??的感嘆 ??
初高中詩詞鑒賞銜接:復習策略
1、“讀詩”的問題:似懂非懂
——回歸教材,重視積累,培養學生立足具體詩句理解詩詞的“細讀”意識,有意識地訓練學生解讀隱含信息;在讀詩做題時提醒學生先整體感悟后具體深入。
2、“答題”的問題:概念混淆,表述不清
——熟悉詩詞體裁,落實鑒賞術語、答題步驟,評講時重點講答題思路和表述層次;體會詩歌語言的暗示性,訓練聯想想象的能力,提倡鑒賞評價“散文化”。
3、“學養”的問題:文學素養底子薄
——重溫高中語文教材的詩詞單元,模仿借鑒課堂學習老師的鑒賞示范。
三、總體要求
(一)、首先要看清詩歌標題,有些標題就顯示或暗示了詩歌的內容或詩人主要思想感情;還要看看作者是誰,熟悉的可以通過他的其它詩來幫助讀解。有的注釋也不容忽視。
(二)、研讀詩作,整體感知,透過意象、意境揣摩詩人所抒之情。
不管題干有沒有問這方面的問題,這一思考步驟是少不了的。因為它是解答其他鑒賞問題的前提和入門。如果是比較熟悉的詩人的作品,還須知人論世:通過詩人的生平和詩風,類推詩人作品的思想內容、藝術特色和所反映的社會生活。
(三)、審讀題干,弄清要求,認真細分鑒賞要點,要求答什么就答什么。抓準答題的角度和切人點。直奔鑒賞中心話題。作答時一定要扣緊詩句,適當摘錄詩中詞句作答,才會既簡潔、又充實。分類解析:
(一)形象意境類 名詞解釋:
形象――形象理解和分析,是詩歌鑒賞的要點。詩歌中的形象包括事象、物象、意象(事象物象以特定的情意構成了固定的關系)等,既是指敘事詩中的人物形象,也指抒情詩中的抒情主人公,更多的則是指詩歌中所描寫的景與物。比如湖光山色、田園桑麻、大漠孤城之類,都是詩歌中的形象。詩歌中的形象傾注著詩人的思想和情感,因此只有真正理解了詩歌的形象,才能深入領會詩歌的思想感情。
意境――意境是詩中意與境兩個因素的和諧統一。意是詩人在詩中抒發的思想感情,境是詩中所描繪的藝術圖景。所謂意境,就是詩人要表達的思想感情與詩中所描繪的生活圖景有機融合而形成的一種耐人尋味的藝術境界。考查方向:1.對抒情主體形象的認知理解 2.對詩歌意象的識別理解
3、對詩歌意境的體味(色彩、構成、情味等)題目類型: 1.“╳╳的寓意是什么”,“╳╳指什么”,“╳╳在詩中是什么意思”等。2.“表現了怎樣的情景”,“表達了什么意思”,“營造了怎樣的氣氛”,“塑造了怎樣的形象”,“景物有什么特點”等。
3、這首詩歌營造了一個怎樣的意境氛圍?表達了作者怎樣的思想感情?
變體:這首詩歌為我們展現了一幅怎樣的畫面?表達了詩人什么樣的思想?這首詩歌描寫了什么樣的景物?抒發了詩人怎樣的情懷? 解題格式:
1、人物形象:身份+性格
2、詩歌意象、含義:表層含義+深層含義(即解釋詩句)
3、體會意境:客觀形象圖景+主觀感受+交融了什么意境。答題要領: 可分為三個部分
——分析形象含義、描摹詩歌圖景;
第一部分,用自己的語言把詩歌所寫的意象、所營造的意境描摹出來,描繪詩中展現的圖景畫面。這里有兩個要點,一是用自己的語言,切忌直接引用;二是要描摹出主要的景物,不必每句、每個景物都寫到,但要寫到大部分的、主要的景物,可以利用自己的聯想和想象適當加以創造,語言力求優美。——概括形象意境特點;
第二部分,在描摹出圖景后,結合主旨分析為什么要寫這一形象,一般用兩個雙音節詞或一句簡練的話語概括這些景物所營造的情境的氛圍特點,或雄渾壯闊、高闊遠深,或恬靜優美、或蕭瑟凄涼、或生機勃勃、或孤寂冷清??準確體現其特點和情調。——剖析作者思想
第三部分,根據這首詩歌情境氛圍的特點再來談詩人的思想感情。一般可表述為:離愁別緒、羈旅情愁、思鄉懷遠、閑適恬淡、樂山好水、感時傷世、吊古傷今、憂國憂民、言志抒懷、嘆惋諷諫等。答題步驟: 形象類:
(1)找到詩人描繪的形象的有關詩句(2)分析形象的基本含義(3)結合文章主旨分析詩人為什么要寫這一形象(4)指出描繪形象的作用或效果。意境類:
(1)找出詩中的物象,意象(2)展開聯想和想象,用自己的語言再現畫面,再現畫面時既要忠于原詩,又要力求語言優美(3)點明景物所營造的氛圍特點。(4)分析表達了詩人怎樣的思想感情,或給人什么樣的啟示和思考。切忌空洞,要答具體。比如光答“表達了作者哀傷的情懷”是不夠的,還應答出為什么而“哀傷”。例析:
西 樓 ○11曾鞏
海浪如云去卻回,北風吹起數聲雷。
朱樓四面鉤疏箔,臥看千山急雨來。
【注】鉤疏箔:把簾子掛起。
問:這首詩描寫了什么景象?這首詩表達了什么詩人怎樣的情感?請簡析之。(6分)答:連天的海浪伴隨著陣陣雷聲洶涌而來,在北風的呼嘯中波浪不斷拍打堤岸,又咆哮著遠去,這首詩描寫了海濱暴風雨來臨前的壯美景象,渲染了“山雨欲來風滿樓”的雄偉氣勢。表達了詩人開闊的胸襟和內心豪情。暴風雨將臨,按常理本當關門閉戶躲避,但詩人卻反而高掛起簾子,敞開窗戶,為的是能飽覽“千山急雨來”的壯觀。附:常見意象
①以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。②對月思親,引發離愁別緒,思鄉之愁。③以折柳表惜別,“柳”,“留”的諧音,折柳有相留之意。故古人有折柳送別的習俗,因此“柳”帶有傷離別的意味。
④以蟬喻品行高潔。古人認為蟬餐風飲露,是高潔的象征。⑤以草木繁盛反襯荒涼,以抒發盛衰興亡的感慨。⑥菊花,堅貞高潔的品質
⑦梅花,傲霜斗雪,不怕打擊挫折,純凈潔白 ⑧松,堅貞高潔 ⑨蓮,表達愛情
⑩梧桐,凄涼悲傷的象征
○11杜鵑鳥,凄涼哀傷的象征,古代神話中,蜀王杜宇(即望帝)因被迫讓位給他的臣子,自己隱居山林,死后靈魂化為杜鵑。于是古詩中的杜鵑也就成為凄涼、哀傷的象征了。○12鷓鴣鳥,離愁別緒
○13鴻雁,游子思鄉懷親之情和羈旅傷感,鴻雁是大型候鳥,每年秋季南遷,常常引起游子思鄉懷親之情和羈旅傷感。
在詩歌中,以景傳情達意的往往具有一定的固定性,如:以“故鄉明月”傳達“鄉思情”;以“松風山菊”傳達“隱逸情”;以“寒林殘月”傳達“詩人的憂愁”;以“中秋圓月”傳達“相思情苦”;以“風雨落花,雙燕孤飛,重閣玉枕”傳達“閨怨情”;以“長亭折柳”傳達“惜別情”;以“江湖扁舟,月落烏啼”傳達“詩人的羈旅之苦”;以“夢后酒醒,煙柳斷腸,寒雨斜陽,殘燭啼鵑”傳達“悲歡離合情”;以“昔榮今非,幾度夕陽紅”傳達“對世事滄桑的感嘆”;以“空城落花”傳達“對國勢衰危的哀嘆、一腔的愛國情”;等等。分析意境型
[提問方式]這首詩(詞)營造了一種怎樣的應景意境?
[答題范式]描圖景(描繪詩詞中展現的圖景畫面)+點氛圍(概括景物所營造的氛圍特點)+析感情(分析作者的思想感情)
[示例]閱讀下面一首唐詩,然后回答問題。(2005年全國卷I第12題)
春行即興 李華
宜陽城下草萋萋,澗水東流復向西。
芳樹無人花自落,春山一路鳥空啼。古人在談到詩歌創作時曾說:“作詩不過情、景二端。”請從“景”和“情”的角度來賞析這首詩。
[高考標準答案]這首詩寫了作者“春行”時的所見所聞:有草有水,有樹有山,有花有鳥,可謂一句一景,且每個畫面均有特色(描圖景)。但又不是純粹寫景,而是景中含情,情景交融。詩中“花自落”、“鳥空鳴”之景都顯示了山中的寧靜(點氛圍),從中更透出一絲傷春、凄涼之情(析感情)。
12.閱讀下面一首宋詩,然后回答問題。(每小題4分,共8分)北齋雨后① 文 風
小庭幽圃絕清佳,愛此常教放吏衙。
雨后雙禽來占竹,深秋一蝶下尋花。
喚人掃壁開吳畫,留客臨軒試越茶。
野性漸多公事少,宛如當日在山家。
[注] ① 此詩為作者熙寧七年(1074)任興元府知府時所作;北齋是他庭院中的書齋。(1)近代詩人陳衍認為頷聯中“占、尋”兩字最為傳神,“下得切”,你同意嗎?為什么?
(2)詩人通過雨后情景的描寫,主要表現了—種什么樣的心情? 請結合全詩簡要賞析。13.按要求寫出下列名篇名句中的空缺部分。(兩題任選一題)(5分)(1)學而不思則罔。(《論語》)荀子和韓愈都主張人應該加強學習。荀子說通過學習可以改變人的本性,學生可以超過老師,用了兩個比喻句“ ”“ ”。韓愈也認為老師不一定比學生強,他說得更直截了當:“是故,如是而已。”
(2)何當共剪西窗燭。(李商隱《夜雨寄北》)李煜和李清照都是婉約派詞人,都為我們留下了寫“愁”的名句。如李煜在《虞美人》的結尾寫道:“ ”他用的是比喻;李清照在《聲聲慢》的末尾則說:“ ”則是直抒胸臆。
詩詞鑒賞專題復習
專題:詩歌意象分類詮釋與名篇名句默寫
意象是詩歌藝術的精靈,是詩歌中熔鑄了作者主觀感情的客觀物象。在我國古典詩歌漫長的歷程中,形成了很多傳統的意象,它們蘊含的意義基本是固定的。如果我們熟悉這些意象,會給鑒賞詩歌帶來很大幫助。
一、送別類意象(或表達依依不舍之情,或敘寫別后的思念)
1.楊柳。它源于《詩經?小雅?采薇》“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏”,楊柳的依依之態和惜別的依依之情融合在一起。“柳”與“留”諧音,古人在送別之時,往往折柳相送,以表達依依惜別的深情,以至許多文人用它來傳達怨別、懷遠等情思。如柳永《雨霖鈴》詞中的“今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風殘月”等。
2.長亭。古代路旁置有亭子,供行旅停息休憩或餞別送行。如北周文學家庾信《哀江南賦》:“十里五里,長亭短亭。謂十里一長亭,五里一短亭。”“長亭”成為一個蘊含著依依惜別之情的意象,在古代送別詩詞中不斷出現。如柳永《雨霖鈴》中“寒蟬凄切,對長亭晚”等。
3.南浦。南浦多見于南方水路送別的詩詞中,它成為送別詩詞中的常見意象與屈原《九歌?河伯》“與子交手兮東行,送美人兮南浦”這一名句有很大關系。南朝文學家江淹作《別賦》(“春草碧色,春水淥波,送君南浦,傷如之何!”)之后,南浦在送別詩中明顯多了起來;到唐宋送別詩詞中出現得則更為普遍,如唐代白居易《南浦別》中的“南浦凄凄別,西風裊裊秋”等。
4.酒。元代楊載說:“凡送人多托酒以將意,寫一時之景以興懷,寓相勉之詞以致意。”酒在排解愁緒之外,還飽含著深深的祝福。將美酒和離情聯系在一起的詩詞多不勝舉,如:王維的《渭城曲》中的“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人”,白居易《琵琶行》中的“醉不成歡慘將別,別時茫茫江浸月”等,都是以酒抒寫別離之情。
二、思鄉類意象(或表達對家鄉的思念,或表達對親人的牽掛)
1.月亮。一般說來,古詩中的月亮是思鄉的代名詞。如李白《靜夜思》:“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉。”特別是蘇軾《水調歌頭?明月幾時有》:“但愿人長久,千里共嬋娟。”從良好的祝愿出發,寫兄弟之情。意境豁達開朗,意味深長,用深邃無底而又美妙無空的自然境界體會人生。
2.鴻雁:鴻雁是大型候鳥,每年秋季奮力飛回故巢的景象,常常引起游子思鄉懷親和羈旅傷感之情,因此詩人常常借雁抒情。如李清照《一剪梅》中“雁字回時,月滿西樓”。元代《西廂記》結尾崔鶯鶯長亭送別時唱的“碧云天,黃花地,西風緊,北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚”,情景相生,其情不堪,成千古絕唱。
3.莼羹鱸膾。典出《晉書?張翰傳》。傳說晉朝的張翰當時在洛陽做官,因見秋風起,思家鄉的美味“莼羹鱸膾”,便毅然棄官歸鄉,從此引出了“莼鱸之思”這個表達思鄉之情的成語。后來文人以“莼羹鱸膾”“莼鱸秋思”借指思鄉之情。如曾任國民黨中央日報社長馬星野先生的《呈南懷瑾先生謝贈鮮味》詩:“拜賜莼鱸鄉味長,雁山甌海土生香。眼前點點思親淚,欲試魚生未忍嘗。”使多少人灑下思鄉思親行行熱淚。
4.雙鯉。鯉魚代指書信,這個典故出自漢樂府詩《飲馬長城窟行》:“客從遠方來,遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚,中有尺素書。”再有古時人們多以鯉魚形狀的函套藏書信,因此不少文人也在詩文中以鯉魚代指書信。如:宋人晏幾道《蝶戀花》詞:“蝶去鶯飛無處問,隔水高樓,望斷雙魚信。”清人宋琬《喜周華岑見過》:“不見伊人久,曾貽雙鯉魚。”
此外,還有行為類意象,如“搗衣”,也表達對親人的牽掛。月下搗衣,風送砧聲這種境界,不僅思婦傷情,也最易觸動游子的情懷,因此搗衣意象也是思鄉主題的傳統意象之一。如唐代李白《子夜吳歌》之三:“長安一片月,萬戶搗衣聲。秋風吹不盡,總是玉關情。何日平胡虜,良人罷遠征?”
三、愁苦類意象(或表達憂愁、悲傷心情,或渲染凄冷、悲涼氣氛)
1.梧桐。在中國古典詩歌中,是凄涼悲傷的象征。如宋代李清照《聲聲慢》:“梧桐更兼細雨,到黃昏,點點滴滴。”元人徐再思《雙調水仙子?夜雨》:“一聲梧葉一聲秋,一點芭蕉一點愁,三更歸夢三更后。”都以梧桐葉落來寫凄苦愁思。
2.芭蕉。在詩文中常與孤獨憂愁特別是離情別緒相聯系。宋詞有李清照《添字丑奴兒》:“窗前誰種芭蕉樹,陰滿中庭。陰滿中庭,葉葉心心舒卷有舍情。”把傷心、愁悶一古腦兒傾吐出來。
3.流水。水在我國古代詩歌里和綿綿的愁絲連在一起,多傳達人生苦短、命運無常的感傷與哀愁。如:唐代李白《宣州謝脁樓餞別校書叔云》:“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟。”劉禹錫《竹枝詞》:“山桃紅花滿上頭,蜀江春水拍山流。花紅易衰似郎意,水流無限似儂愁。”李煜《浪淘沙》:“流水落花春去也,天上人間。”李煜《虞美人》:“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。”宋代歐陽修《踏莎行》:“離愁漸遠漸無窮,迢迢不斷如春水。”秦觀《江城子》:“便作春江都是淚,流不盡,許多愁。”
4.猿猴。古詩詞中常常借助于猿啼表達一種悲傷的感情。如:北魏地理學家、散文家酈道元《水經注?江水》中漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。”唐代杜甫《登高》:“風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。”趙嘏《憶山陽》:“可憐時節堪歸去,花落猿啼又一年。”
5.杜鵑鳥。古代神話中,周朝末年蜀地的君主望帝,因被迫讓位給他的臣子,自己隱居山林,死后靈魂化為杜鵑鳥,暮春啼苦,至于口中流血,其聲哀怨凄悲,動人肺腑。于是古詩中的杜鵑就成為凄涼、哀傷的象征。唐代李白《蜀道難》:“又聞子歸啼夜月,愁空山。”白居易《琵琶行》:“其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。”宋代秦觀《踏莎行》:“可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮。”等等,都以杜鵑鳥的哀鳴,來表達哀怨、凄涼或思歸的情思。
另外,斜陽(夕陽、落日),也多傳達凄涼失落、蒼茫沉郁之情。如唐代李商隱《樂游原》:“夕陽無限好,只是近黃昏。”王維《使至塞上》:“大漠孤煙直,長河落日圓。”宋代王安石《桂枝香?金陵懷古》:“征帆去棹殘陽里,背西風、酒旗斜矗。”
四、抒懷類意象(或托物顯示高潔的品質,或抒發感慨)
1.菊花。菊花一直受到文人墨客的青睞,有人稱贊它堅強的品格,有人欣賞它清高的氣質。屈原《離騷》:“朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英。”詩人以飲露餐花寄托他那玉潔冰清、超凡脫俗的品質。東晉田園詩人陶淵明,寫了很多詠菊詩,將菊花素雅、淡泊的形象與自己不同流俗的志趣十分自然地聯系在一起,如“采菊東籬下,悠然見南山”。宋人鄭思肖《寒菊》中“寧可枝頭抱香死,何曾吹墮北風中”,宋人范成大《重陽后菊花二首》中“寂寞東籬濕露華,依前金靨照泥沙”等詩句,都借菊花來寄寓詩人的精神品質。毛澤東《采桑子? 重陽》里有“戰地黃花分外香”句,把菊花置于一個戰爭環境,“分外香”三個字凸現了毛澤東的革命樂觀主義精神。
2.梅花。梅花在嚴寒中最先開放,然后引出爛漫百花散出的芳香,因此梅花傲雪、堅強、不屈不撓的品格,受到了詩人的敬仰與贊頌。宋人陳亮《梅花》:“一朵忽先變,百花皆后香。”詩人抓住梅花最先開放的特點,寫出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質,既是詠梅,也是詠自己。王安石《梅花》:“遙知不是雪,為有暗香來。”詩句既寫出了梅花的因風布遠,又含蓄地表現了梅花的純凈潔白,收到了香色俱佳的藝術效果。陸游的著名詞作《詠梅》:“零落成泥碾作塵,只有香如故。”借梅花來比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕《墨梅》:“不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。”也是以冰清玉潔的梅花來寫自己不愿同流合污的品質,言淺而意深。
3.松柏。《論語?子罕》中說:“歲寒,然后知松柏后凋也。”作者贊揚松柏的耐寒,來歌頌堅貞不屈的人格,形象鮮明,意境高遠,啟迪了后世文人無盡的詩情畫意。三國人劉楨《贈從弟》:“豈不罹凝寒,松柏有本性。”詩人以此句勉勵堂弟要像松柏那樣堅貞,在任何情況下保持高潔的品質。唐人李白《贈書侍御黃裳》:“愿君學長松,慎勿作桃李。”韋黃裳一向諂媚權貴,李白寫詩規勸他,希望他做一個正直的人。唐人劉禹錫《將赴汝州,途出浚下,留辭李相公》詩中的“后來富貴已凋落,歲寒松柏猶依然”,也以松柏來象征孤直堅強的品格。
4.竹。亭亭玉立,挺拔多姿,以其“遭霜雪而不凋,歷四時而常茂”的品格,贏得古今詩人的喜愛和稱頌。白居易《養竹記》中,以竹喻人生,曉以樹德修身處世之道:“竹似賢,何哉?竹本固,固以樹德,君子見其本,則思善建不拔者。竹性直,直以立身;君子見其性,則思中立不倚者。竹心空,空似體道;君子見其心,則思應用虛者。竹節貞,貞以立志;君子見其節,則思砥礪名行,夷險一致者。夫如是,故君子人多樹為庭實焉。”張九齡的《和黃門盧侍御詠竹》詩言簡意賅地贊美道:“高節人相重,虛心世所知。”蘇軾的《於潛僧綠筠軒》有詠竹名句:“寧可食無肉,不可居無竹。無肉令人瘦,無竹使人俗。人瘦尚可肥,士俗不可醫。”將竹視為名士風度的最高標識。鄭板橋一生詠竹畫竹,留下了很多詠竹佳句,如:“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。”贊美了立于巖石之中的翠竹堅定頑強、不屈不撓的風骨和不畏逆境、蒸蒸日上的稟性。
5.黍離。“黍離”常用來表示對國家今盛昔衰的痛惜傷感之情。典出《詩經?王風?黍離》。舊說周平王東遷以后,周大夫經過西周古都,悲嘆宮廷宗廟毀壞,長滿禾黍,就作了《黍離》這首詩寄托悲思。后世遂以“黍離”之思用作昔盛今衰等亡國之悲。如姜夔《揚州慢》中有:“予懷愴然,感慨今昔,因自度此曲。千巖老人以為有《黍離》之悲也。”
6.冰雪、草木。古代詩歌中,常以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚;以草木繁盛反襯荒涼,以抒發盛衰興亡的感慨。如王昌齡《芙蓉樓送辛漸》:“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。”以“冰心在玉壺”比喻個人光明磊落的心性。再如張孝祥《念奴嬌》中的名句:“應念嶺海經年,孤光自照,肝肺皆冰雪。”表明自己的襟懷坦白和光明磊落。草木類的例子更多,如:姜夔《揚州慢》:“過春風十里,盡薺麥青青。”春風十里,十分繁華的揚州路,如今長滿了青青薺麥,一片荒涼了。杜甫《蜀相》:“階前碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。”一代賢相及其業績都已消失,如今只有映綠石階的青草,年年自生春色(春光枉自明媚),黃鸝白白發出這婉轉美妙的叫聲,詩人慨嘆往事空茫,深表惋惜。
五、愛情類意象(用以表達愛戀、相思之情)
1.紅豆。傳說古代一位女子,因丈夫死在邊疆,哭于樹下而死,化為紅豆,于是紅豆又稱“相思子”,常用以象征愛情或相思。如王維《相思》詩:“紅豆生南國,春來發幾枝。愿君多采擷,此物最相思。”詩人借生于南國的紅豆,抒發了對友人的眷念之情。
2.蓮。與“憐”音同,所以古詩中有不少寫蓮的詩句,借以表達愛情。如南朝樂府《西洲曲》:“采蓮南塘秋,蓮花過人頭。低頭弄蓮子,蓮子青如水。”采用諧音雙關的修辭,表達了一個女子對所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。
3.連理枝、比翼鳥。連理枝,指根和枝交錯在一起的兩棵樹;比翼鳥,傳說中的一種鳥,雌雄老在一起飛,古典詩歌里用作恩愛夫妻的比喻。白居易的《長恨歌》:“七月七日長生殿,夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。”
六、戰爭類意象(或表達對戰爭的厭惡,或表達對和平的向往)
1.投筆。《后漢書》載:班超家境貧寒,靠為官府抄寫文書來生活。他曾投筆感嘆,要效法傅介子、張騫立功邊境,取爵封侯。后來“投筆”就指棄文從武。如辛棄疾《水調歌頭》:“莫學班超投筆,縱得封侯萬里,憔悴老邊州。”
2.長城。《南史?檀道濟傳》記載,檀道濟是南朝宋的大將,權力很大,受到君臣猜忌。后來宋文帝借機殺他時,檀道濟大怒道:“乃壞汝萬里長城!”很顯然是指宋文帝殺害將領,瓦解自己的軍隊。后來就用“萬里長城”指守邊的將領。如陸游的《書憤》:“塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。”
3.樓蘭。《漢書》載,樓蘭國王貪財,多次殺害前往西域的漢使。后來傅介子被派出使西域,計斬樓蘭王,為國立功。以后詩人就常用“樓蘭”代指邊境之敵,用“破(斬)樓蘭”指建功立業。如王昌齡《從軍行》:“青海長云暗雪山,疆域遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還。”
4.柳營。指軍營。《史記?絳侯周勃世家》記載:漢文帝時,漢軍分扎霸上、棘門、細柳以備匈奴,細柳營主將為周亞夫。周亞夫細柳軍營紀律嚴明,軍容整齊,連文帝及隨從也得經周亞夫許可,才可入營,文帝極為贊賞周亞夫治軍有方。后代多以“柳營”稱紀律嚴明的軍營。
5.請纓。漢武帝派年輕的近臣終軍到南越勸說南越王朝。終軍說:“請給一根長纓,我一定把南越王抓來。”后以其喻殺敵報國。岳飛《滿江紅?遙望中原》:“嘆江山如故,千村寥落。何日請纓提銳旅,一鞭直渡清河洛。”
6.羌笛。唐代邊塞詩中經常提到,如王之渙《涼州曲》:“羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。”岑參《白雪歌送武判官歸京》:“中軍置酒宴歸客,胡琴琵琶與羌笛。”李益《夜上受降城聞笛》:“不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉。”范仲淹《漁家傲》:“濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計,羌管悠悠霜滿地。”羌笛發出的凄切之音,常讓征夫愴然淚下。
七、閑適類意象(或表達清閑恬淡的心情,或表達對隱居生活的向往)
1.五柳。陶淵明《五柳先生傳》載:宅邊有五柳樹,因以號為焉。后來“五柳”就成了隱者的代稱。如王維的《輞川閑居贈裴秀才迪》:“寒山轉蒼翠,秋水日潺潺。倚杖柴門外,臨風聽暮蟬。渡頭余落日,墟里上孤煙。負值接輿醉,狂歌五柳前。”
2.東籬。陶淵明《飲酒》:“采菊東籬下,悠然見南山。”后來多用“東籬”表現辭官歸隱后的田園生活或嫻雅的情致。如李清照《醉花陰》:“東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。”
3.三徑。陶淵明《歸去來兮辭》中有“三徑就荒,松菊猶存”的句子,后來“三徑”就用來指代隱士居住的地方。如白居易的《欲與元八卜鄰先有是贈》:“明月好同三徑夜,綠楊宜作兩家春。”
以上介紹的只是意象的最常見寓意。其實,不少意象是有著豐富多樣的寓意。如:蟬,古人以為蟬餐風飲露,是高潔的象征,常以蟬的高潔表現自己品行的高潔。如駱賓王《在獄詠蟬》的“無人信高潔”,李商隱《蟬》的“本以高難飽”“我亦舉家清”,王沂孫《齊天樂》的“甚獨抱清高,頓成凄楚”,虞世南《蟬》的“居高聲自遠,非是藉秋風”。他們都是用蟬喻指高潔的人品。而寒蟬則是悲涼的同義詞。宋人柳永《雨霖鈴》開篇是“寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇”,還未直接描寫別離,“凄凄慘慘戚戚”之感已充塞讀者心中,釀造了一種足以觸動離愁別緒的氣氛。三國人曹植的 “寒蟬鳴我側”(《贈白馬王彪》)詩句也表達同樣的情思。
詩詞鑒賞專題復習
專題:鑒賞古代詩詞的表達技巧
一、勤于積累,儲備表達技巧知識
表達技巧 修辭手法 常見修辭:比喻、比擬(擬人、擬物)、借代、排比、夸張、對偶、反問、反語、雙關、用典、互文等
表達方式 記敘、描寫、抒情、議論等。其中重點是抒情和描寫。抒情:○1直接抒情(直抒胸臆);○2間接抒情【“景”(事、物、史)與“情”(喜、怒、哀、樂)“志”(志向、情操、愛好、愿望)】
描寫:點與面、正與側、動與靜、虛與實、明與暗、樂與哀、工筆與白描 藝術手法 賦(鋪陳)比興、對比(烘托、襯托)、渲染、借景抒情(寓情于景、情景交融、情因景生)、托物言志(感物抒懷)、諷喻(借古抒懷、借古諷今)、象征、抑揚等等 篇章結構 疊詞、卒章顯志、重章疊句、照應、倒裝、曲筆入題
二、明晰思路,規范解題步驟
提問方式:這首詩歌采用了何種表現手法?
提問變體:這首詩歌運用了怎樣的藝術手法(技巧)? 詩人是怎樣來抒發自己的情感的?
正確解答:這類提問,著重點是詩歌整體的藝術表現特色,主要應該從詩歌的整體構思、詩歌整體的藝術技巧方面來解答。常見錯誤:解答這類提問時,很多學生常犯的一個錯誤是對詩歌某個局部的修辭手法進行闡述,這是不對的。但在闡述具體某句詩時,是可以談及修辭手法的運用的。
[答題范式]明手法(用一兩個詞準確指出用了何種手法)+闡運用(結合詩句闡釋說明詩人運用了這種手法的依據)+析效果(此手法表達了詩人怎樣的感情,或刻畫了什么形象,或表現了什么主旨)
【敘——析——評】
【是什么——為什么——怎么樣】
三、細致審題,強化四個注意
1、細讀題干,注意辨析不同的說法。如“藝術手法”多側重藝術構思和創造,“寫作特色”要多從描寫方法和篇章結構來考慮;
2、鑒賞表達技巧,注意必須和具體的詩詞形象、語言和詩詞內容主旨等結合起來;
3、注意表達技巧具有多樣性,不同詩詞可能各有側重,要根據題干要求,選取具體技巧作答;
4、注意回答技巧時要具體、完善,特別是要結合詩詞的具體詩句來分析,不要僅羅列術語,搞“空對空”式的分析。
[案例] 閱讀下面這首唐詩,回答后面的問題。塞 下 曲 李白
五月天山雪,無花只有寒。笛中聞折柳,春色未曾看。曉戰隨金鼓,宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍,直為斬樓蘭。【注】折柳:即“折楊柳”,古樂曲名,多為傷春悲離之辭。樓蘭:西漢時樓蘭的一個國王,曾屢次派人攔殺漢使,后被大將軍霍光派人用計殺掉。談談本詩頷聯再表達技巧上的妙處? 答:【明手法】反襯、用典。【闡運用】“笛中聞折柳”,聽到有人吹起了曲子“折楊柳”,自然引人想起家鄉的春色和親人,但眼前春色全無,親人遙遙不能相見;就是在這樣的情況下,將士積極參戰,英勇殺敵。【析效果】額聯言簡意賅,對表現戰士們對國的忠勇,起了有力的襯托作用。
課堂練習:分類鑒賞高初中詩詞名句的表達技巧,在每句后面的括號里切當寫出該詩句所運用的手法。
1、李煜的“恰似一江春水向東流”,寫了“似春水”的“愁之多,之源源不斷”。(比喻)
2、花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂須及春。我歌月徘徊,我舞影零亂。醒時同交歡,醉后各分散。永結無情游,相期邀云漢。(李白《月下獨酌》)通過想象,用擬人的手法,把天邊之月和月下身影,連同自己,化為三人,且歌且舞,表面自得其樂,實則無限孤獨與凄涼。(擬人、想象)
3、吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁,李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。(李賀《李憑箜篌引》)用夸張的手法描寫李憑箜篌曲的藝術效果,從而烘托出了李憑彈奏箜篌的高超技藝。(夸張)
4、“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”杜甫《登高》從篇法結構來講,這首詩四聯八句,句句皆對仗,對得圓渾自然,不見斧鑿之痕。“無邊落木”對“不盡長江”使詩的意境顯得廣闊深遠,“蕭蕭”的落葉聲對“滾滾”的水勢更使人覺得氣象萬千。更重要的是,從這里感受到詩人韶華易逝,壯志難酬的苦痛。(對偶)
5、“江東弟子今雖在,肯為君王卷土來?”王安石《疊題烏江亭》使用反問句式,語氣冷峻,強調了歷史之必然。(反問)
6、“秦時明月漢時關,萬里長征人未還”中的“秦”、“漢”兼及“明月”和“關”。(互文)
7、如“朱門酒肉臭,路有凍死骨”中的“朱門”代“權貴豪門之家”,“江山代有人才出,各領風騷數百年”中的“風騷”。(借代)
8、李清照《如夢令》“知否,知否?應是綠肥紅瘦”中“綠”和“紅”兩種顏色分別代替葉和花,寫葉的茂盛和花的凋零。(借代)
9、李白《秋浦歌》“白發三千丈,緣愁似個長”,可見愁思的深重。李白《夢游天姥吟留別》“天臺一萬八千丈,對此欲倒東南傾。”。(夸張)
10、李煜的“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”。“問人間誰是英雄?有釃酒臨江,橫槊曹公。”(設問)
11、如辛棄疾的《永遇樂?京口北固亭懷古》就用了孫權、劉裕、宋文帝、佛貍、廉頗5個典故。(用典)
12、如馬致遠的《天凈沙?秋思》“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。”此曲由前三句九個名詞組成不同景物意象,它們巧妙地組織在一個畫面里,渲染了一派凄涼蕭瑟的晚秋氣氛,從而含蓄地烘托出旅人的哀愁。溫庭筠的《商山早行》中“雞聲茅店月,人跡板橋霜”寫了“雞聲”、“茅店”、“月”、“人跡”、“板橋”、“霜”六個意象,這兩句純用名詞組成的詩句,寫早行情景宛然在目,確實稱得上是意象俱足的佳句。(排比、意象疊加)
13、元稹《菊花》“不是花中偏愛菊,此花開盡更無花”,點出喜愛菊花的原因和對菊花歷盡風霜而后凋的堅貞品格的贊美。(議論)
14、“樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風大散關”。陸游《書憤》用敘述的方式寫自己親臨抗金前線的值得紀念的往事。(記敘)
15、江月去人只數尺,風燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯拳靜,船尾跳魚撥剌鳴。(杜甫《漫成一絕》)詩歌從水中月影寫起,生動描寫了白鷺曲著身子,恬靜地夜宿在月照下的沙灘,船尾大魚躍出水面而發出拔刺的響聲,一動一靜構成了江上月夜寧靜的美景。(描寫——以動襯靜)
16、一雨池塘水面平,淡磨明鏡照檐楹。東風忽起垂楊舞,更作荷心萬點聲。(劉頒《雨后池上》)
一、二兩句以“水面平”、“明鏡照檐楹”等寫出了荷花池塘雨后幽美迷人的靜態。
三、四兩句用“忽起”“垂楊舞”及垂楊葉上的雨滴被風吹到荷葉上發出的“萬點”聲響等,表現了雨后池塘的一種動態美。詩既寫出了靜態,又寫出了動態,以靜顯動,又以動襯靜,動靜結合,組成了一幅雨后池塘春景圖。另外,以“明鏡”喻池塘,突出了池水之平凈。(描寫——動靜結合)
17、“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”。用“蟬噪”“鳥鳴”—動景,寫山林的“幽靜”。(描寫——以動襯靜)
18、漢樂府《陌上桑》對秦羅敷的描寫“頭上倭墮髻,耳中明月珠。緗綺為下裙,紫綺為上襦。行者見羅敷,下擔捋髭須。少年見羅敷,脫帽著搔頭。耕者忘其犁,鋤者忘其鋤。來歸相怨怒,但坐觀羅敷。”前四句是正面描寫,寫羅敷的服飾美;后八句是側面描寫,寫周圍的人為羅敷所吸引的神態。(描寫——正側)
19、如李白的“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”,狂放得意這情溢于言表。再如蘇軾《江城子》“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤城,無處話凄涼。”感情如江河直下,直抒對亡妻的懷念之情。王之渙《登鸛雀樓》“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。”前兩句寫景,后兩句直接抒發在這樣的環境里產生的情懷,天然的形勢、闊大的氣象與詩人在這景象面前產生的富有哲理的思想融合在一起。(抒情——直抒胸臆)20、柳宗元在《江雪》中就運用了點面結合的方式。“蓑笠翁”在畫面上顯得比較小,但處在非常顯眼的位置,是詩的中心,“孤舟蓑笠翁”屬于點的描繪;前兩句“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”屬于面的鋪陳,詩句從“鳥飛絕”、從“人蹤滅”寫盡了人物處境的苦寒與孤寂,并在“山”“徑”前冠之以數量詞“千”“萬”,對突出人物堅忍不拔、卓然而立的品格起到了很好的鋪墊作用。(描寫——點面結合)
21、“生當作人杰,死亦為鬼雄”,抒發了女詞人慷慨激昂的人生理想,含蓄地批判了南宋朝廷茍且偷安、偏安江南的懦弱行為。“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,抒發了文天祥精忠報國,鞠躬盡瘁死而后已的英雄氣概。(抒情——直抒胸臆)
22、李白的《春夜洛城聞笛》中“此夜曲中聞折柳,何人不起故園情”,詩人聽到折柳曲的笛聲,不禁產生濃濃的思鄉之情。即景抒情是指遇到眼前的景物或場景油然而生感慨。(抒情——即景抒情)
23、知否,知否?應是綠肥紅瘦。(李清照《如夢令》)《如夢令》中李清照對春光的留念惜別之情,正是借助于海棠花一夜之間已是“綠肥紅瘦”的景象來抒發的。(抒情——借景抒情)
24、“晨起動征鐸,客行悲故鄉。雞聲茅店月,人跡板橋霜。槲葉落山路,枳花明驛墻。因思杜陵夢,鳧雁滿回塘。”溫廷筠《商山早行》首聯中起句以時間、事件、環境三者相互照應,寫出旅客的辛勞,對句直抒詩人的感慨。“客行”與“故鄉”相比較,自然生出一個“悲”字來。(抒情——情因景生)
25、桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。(李白《贈汪倫》)桃花潭水之深“不及”汪倫情誼之厚,從而襯托了汪倫深厚的情感;另外,用潭水和情誼相比,變無形的情感為生動的形象,空靈而有余味,自然而又情真。(襯托)
26、國破山河在,城春草木深。(杜甫《春望》)“國破”與“山河在”,“城春”與“草木深”,亦即國家破亡與山河依舊,城春之明媚與景象之荒蕪,兩相對照,加深了情感。另外,“國破”的頹壁殘垣與富有生氣的“城春”對比強烈,從而表現了作者對國破家亡的無限痛惜之感。(襯托、對比)
27、遲日園林悲昔游,今春花鳥作邊愁。獨憐京國人南竄,不似湘江水北流。(杜審言《渡湘江》)“今春花鳥作邊愁”,詩人緣情寫景,景隨情遷,鳥語花香也化作遠去邊疆的哀愁了。從藝術手法看,詩人用花鳥反襯“愁”之深重。(擬人、反襯)
28、越王勾踐滅吳歸,戰士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛。(李白《越中覽古》)前三句描寫越宮昔日繁榮和最后一句描寫今日遺址的冷落凄涼形成強烈的對比,其中蘊含著詩人深沉的歷史思考。(對比、用典)
29、寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無緒,留戀處蘭舟催發。執手相看淚眼,竟無語凝噎。念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。(柳永《雨霖鈴》)上片除“念、闊”外,寫的都是眼前的實景實事,寫詞人和心愛的人不忍分離又不得不分離的心情,是實寫;下片寫對別后生活的設想,是虛寫,著意描繪詞人孤獨寂寞。“今霄酒醒何處,楊柳岸曉風殘月”這是設想的別后的景物:一舟離岸,詞人酒醒夢回,只見習習曉風吹拂蕭蕭疏柳,一彎殘月高掛柳梢。(虛寫——設想未來之境)另外,《雨霖鈴》上片描寫送別的環境,作者濃墨重彩,極力渲染一種凄涼的氣氛,加重了離愁別恨。柳永的“今宵酒醒何處,楊柳岸,曉風殘月”,場景描寫之中,寄寓著詩人的離愁別恨。(虛實結合、渲染、寓情于景)30、《孔雀東南飛》 “孔雀東南飛,五里一徘徊”,從孔雀因顧戀配偶徘徊不前的情形,引出仲卿和蘭芝的不忍分離又不得不分離,最后雙雙徇情的故事。(比興)
31、張可久的《〔中呂〕賣花聲?懷古》“美人自刎烏江岸,戰火曾燒赤壁山,將軍空老玉門關。傷心秦漢,生民涂炭,讀書人一聲長嘆。”以英雄美人的窮途末路和民生疾苦對比,表達了對普通百姓的深切同情。(對比)
32、王維《山居秋暝》“明月松間照,清泉石上流。”前一句寫山上一塵不染的松樹,皎潔的月光,以及月光穿過樹葉的縫隙在林間留下班駁的影子,都給人以明凈清幽的感受——這是通過靜態描寫來突出山中的靜謐。第二句寫山泉因雨后水量充足,流勢增大,從石上流過,淙淙有聲——這是動態描寫,以動襯靜,更反襯出山中的寧靜。(動靜結合)
33、如陸游的《卜算子?詠梅》“驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨自愁,更著風和雨。無意苦爭春,一任群芳妒,零落成泥碾作塵,只有香如故”全詞以梅自喻,借梅花的悲慘遭遇,喻托作者報國無門、屢受排擠與打擊的不平心境。又如陸游《卜算子?詠梅》 “零落成泥碾作塵,只有香如故” 王安石《北陂杏花》“一陂春水繞花身,身影妖嬈各占春。縱被春風吹著雪,絕勝南陌碾成塵”兩首,分別用“梅花”“杏花”象征著不隨俗,出類拔萃、性格堅強的人,是詩人自己寧為玉碎不為瓦全的寫照。(象征、托物言志)(托物言志、象征)
34、杜牧的《泊秦淮》“煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨,隔江猶唱《后庭花》。”“商女不知亡國恨”就是曲筆,因為商女是侍侯他人的歌女,她們唱什么是由聽者的趣味而定的,可見真正“不知亡國恨”的是那座中的欣賞者——封建貴族、官僚、豪紳。詩作最后兩句于婉曲輕麗的風調之中,表現出辛辣的諷刺、深沉的悲痛和無限的感慨。表達了封建知識分子對國事懷抱隱憂的的心境,又反映了官僚貴族正以聲色歌舞、紙醉金迷的生活來填補他們腐朽而空虛的靈魂。(曲筆)
35、“風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回”,杜甫《登高》首聯俯仰所見所聞,一連出現六個特寫鏡頭,渲染秋江景物的特點。本是國畫得一種畫法,在需要強調的地方,用水墨或淡的色彩涂抹畫面,顯出物象陰陽向背,以加強藝術效果。這種加強形象的手法,就是渲染。詩歌中則是指通過對環境、景物或人物的行為、心理的描寫、形容或烘托,以突出形象,加強藝術效果的一種表現手法。(渲染)
36、如杜甫的“好雨知時節,當春乃發生。隨風潛入夜,潤物細無聲”,寫景之中包含著對春雨的喜悅之情。(寓情于景)
37、如《孔雀東南飛》中的“??纖纖作細步,精妙世無雙”,由足至頭、至腰、至耳、至指、至口、至步,一連串夸張性的鋪陳,旨在描寫蘭芝的美,更表現她的從容鎮定。(鋪排)
38、如李白常把現實與夢境、仙境,自然界與人類社會打成一片,他的《夢游天姥吟留別》以飛越的神思結構全詩,詩人的想象猶如天馬行空,所描繪的夢境、仙境,正是他所向往追求的光明美好的理想世界。(虛寫——聯想想象)
39、“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年”李商隱的《錦瑟》首聯用瑟這種樂器起興,由此而思及“華年”。起興,興是先言他物以引起所詠之辭。(起興)40、劉禹錫的《望洞庭》“湖光秋月兩相和,潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺。”選擇了月夜遙望的角度,通過極富想象力的描寫,將洞庭的湖光山色別出心裁地再現于紙上。(比喻)
41、《夢游天姥吟留別》中的黑暗現實;《虞美人》中的“春花秋月何時了”;《念奴嬌?赤壁懷古》中上闕的“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”,寫赤壁險峻的形勢。在詩歌中,“實”是指客觀世界中存在的實象、實事、實境。(實寫)
42、例如李煜《虞美人》中“雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改”,句中“故國”的“雕欄玉砌”存在,但此時并不在眼前,也是虛象。作者將“雕欄玉砌”與“朱顏”對照著寫,頗有故國凄涼,物是人非之感。再如蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》中云:“談笑間,檣櫓灰飛煙滅。”再現了火燒赤壁這一史實。顯然不是發生在眼前,故也是虛景。(虛寫——已逝之景)
43、辛棄疾的“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營實。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場秋點兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前生后名,可憐白發生虛!”寫出了理想和現實的巨大矛盾,理想在現實中幻滅,這正是辛棄疾一生的悲憤。(虛寫——想象)
44、王昌齡《閨怨》“閨中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色,毀教夫婿覓封侯。”先寫少婦“不知愁”,后寫“悔”——先揚后抑。通過對少婦情緒變化的刻畫,深刻表現少婦因觸景而產生的感傷和哀怨的情緒,突出了“閨怨”的主題。(抑揚)
45、“大江東去,浪淘盡、千古風流人物。故壘西邊,人道是、三國周郎赤壁。” 蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》這首詞要塑造的人物形象是周瑜,卻從“千古風流人物”寫起,由此引出赤壁之戰時的“多少豪杰”,最后才集中為周瑜一人,突出了周瑜在作者心中的主要地位。(襯托)
46、倒裝:是指故意顛倒順序,以達到加強語勢,錯綜句法等修辭效果的一種修辭手法。如辛棄疾《西江月》“七八個星天外,兩三點雨山前”(天外七八個星,山前兩三點雨),“舊時茅店社林邊,路轉溪橋頭忽見”(溪橋路轉,忽見社林邊舊時茅店)。在山前疏雨將來時,“忽見”從前歇過的那家茅店,心情是驚喜的,用倒裝句除了滿足韻律的需要外,將“忽見”后移也可強調驚喜之情。再如“故國神游,多情應笑我,早生華發”應為“神游故國,應笑我多情,早生華發”。(倒裝)
47、李清照的《聲聲慢》開頭“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”十四個字,表現了作者孤獨、寂寞、凄苦、復雜而深切的心理狀態,為全詩定下了一個孤獨的感情基調。(疊詞)
48、辛棄疾《丑奴兒?書博山道中壁》“少年不識愁滋味,愛上層樓,愛上層樓。為賦新詞強說愁。而今識盡愁滋味,欲說還休。欲說還休,卻道‘天涼好個秋’。”上片寫的是年輕時候無所事事,無病呻吟的“閑愁”,下片寫的是而今關懷國事報國無門的“哀愁”。上下兩片采用了重章疊句的結構形式,在反復詠唱中,即使語言具有音樂美,又在內容上形成鮮明對比。(重章疊句)
高考板塊模擬練習3(時間:15分鐘,滿分:13分)閱讀下面這首詩,回答后面的問題。(8分)(南京市2007屆一診,12)和晉陵陸丞早春游望○1 杜審言
獨有宦游人,偏驚物候新。云霞出海曙,梅柳渡江春。
淑氣催黃鳥○2,晴光轉綠蘋○3。忽聞歌古調○4,歸思欲沾襟。
【注】○1晉陵:今江蘇常州。○2黃鳥:黃鶯。○3綠蘋:水中浮萍。○4古調:這里指陸丞作的《早春游望》。
(1)結合詩句,簡要說說早春“物候新”的表現。(4分)
海上朝霞燦爛,江邊梅開柳綠,天氣暖和,黃鶯歡鳴,陽光明媚,浮萍泛綠。
(2)詩歌抒發了什么感情?是怎樣抒發這種感情的?請作簡要分析。(4分)歸思(思念家鄉);二三兩聯借景抒情,最后一聯直抒胸臆。
補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(兩題任選一題)(5分)(江蘇2007屆高三12月月考模擬題)(1)子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾規。”(《論語》)
《離騷》中表明屈原堅定志向的名句是:亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。(三國?曹操《龜雖壽》)(2)聯想是回憶的一種形式。表象聯想就是表象之間彼此互相引起的。“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”,這是由空間上的接近而引起的聯想。“故壘西邊,人道是三國周郎赤壁”,由歷史事件發生的地點聯想到有關歷史人物,這是相關聯想。“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”由“愁”想到江水長流,這是由特征相似引起的聯想。《琵琶行》中的一句“嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤”,由琴聲想到珠玉聲,是聲音的類比聯想。
第五篇:鑒賞古代詩詞的人物形象公開課教案
鑒賞古代詩詞的人物形象
教學目標:、1、明確詩歌人物形象分類。
2、掌握分析人物形象的方法。
3、掌握鑒賞詩歌人物形象的答題思路并規范組織答案。
重難點:
1、掌握分析人物形象的方法。
2、掌握鑒賞詩歌人物形象的答題思路并規范組織答案。
教學方法:講解、討論、歸納、練習課時安排:1課時 教學過程:
一、導入新課
盡管每一個詩人的創作方法和風格不盡相同,但他們都會通過創造一定的形象來表達特定的思想情感。形象是作者思想情感的載體。所以要把握詩歌的主旨,形象是必須要把握的,因此,形象的鑒賞成為詩歌鑒賞的一個重點。
2013考試說明對詩歌鑒賞的要求是:
1、鑒賞古代詩歌的形象、語言和表達技巧。
2、評價古代詩歌的思想內容和作者的觀點態度。
詩歌作品的形象指的是詩歌作品創造出來的生動具體的、寄寓作者的生活理想和思想感情的藝術形象。包括人物形象、景物形象、事物形象。鑒賞詩歌要把握形象的特征,分析寓于形象中的思想感情,理解形象的典型意義。今天我們主要學習鑒賞詩歌的人物形象。
二、詩歌的人物形象分類
1、抒情主人公(即詩人自己的形象):(偏重抒情的詩歌)在抒情詩中,詩人是通過直接抒寫自己的主觀情緒,來完成對自我形象的塑造。
2、作品刻畫的人物形象:(偏重敘事的詩歌)在敘事詩中,詩人是通過筆下的人物形象,委婉含蓄地表達自己的性格、志趣、情感或思想觀念。
三、了解人物形象鑒賞題目類型
高考古詩歌試題中鑒賞人物形象始于2008年廣東卷,在此之后,2009年天津卷,2010年山東卷、福建卷,2011年四川卷、山東卷,2012年安徽卷、湖北卷、江蘇卷,2013年遼寧卷、重慶卷都有此類題目。人物形象鑒賞題目類型有以下幾種:
1、這首詩塑造了什么樣的人物形象?
2、試概括這首詩中人物形象特點,并簡要分析。
3、通過詩中的形象塑造,表現了詩人怎樣的情感?
四、鑒賞人物形象的方法及答題步驟
1、例題引路1:(2012安徽卷)閱讀下面這首詩,請簡要分析這首詩中詩人的形象
最愛東山晴后雪①
[宋]楊萬里 只知逐勝忽忘寒,小立春風夕照間。最愛東山晴后雪,軟紅光里涌銀山。
請簡要分析這首詩中詩人的形象。
(簡析:①抓住表現動作神態的詞語:首句中的“逐”,寫詩人不懼寒冷,尋覓美景的形象;次句中的“立”,勾勒出詩人在春風中、夕陽里欣賞美景的畫面。②抓住表現心理狀態的詞語:如果說一、二句側重“外在”形象刻畫,那么三、四句則是側重“內在”心理描寫。“最愛”直抒胸臆,陶醉于自然美景的悠閑心境,躍然紙上。)
規范答題:(步驟一)本詩塑造了一個心境悠閑、陶醉于自然美景而欣然忘我的詩人形象。
(步驟二)通過動作與心理描寫了詩人只顧尋勝景而不覺春寒,駐足春風夕陽中凝望東山。
(步驟三)表達了作者對東山雪景的喜愛之情。
2、反思總結:
(1)鑒賞方法一:從人物的神態、行動、語言、心理、處境等角度入手分析,關注反映感情的詞語(情語)。(2)答題步驟:
步驟一:說特點——一句話概括詩中人物是個什么形象。總體特點(兩三個詞)+ 身份
步驟二:析例句——結合具體詩句或重點詞語分析形象的性格特點。融入表達技巧。(可以翻譯詩意)
步驟三:明作用——形象在詩中的作用(主旨、思想感情)即作者通過××形象表達××感情。
3、例題引路2:(2012江蘇卷)閱讀下面這首詞,然后回答問題。(10分)
夢江南
溫庭筠(yún)千萬恨,恨極在天涯。
山月不知心里事,水風空落眼前花。搖曳碧云斜。
⑵詞中三、四兩句刻畫了一位什么樣的主人公形象?請簡要分析。(4分)【簡析:此詞首句直出“恨”字,“千萬”直貫下句“極”字,并點出原因在于行人遠“在天涯”,滿腔怨恨噴薄而出。“山月”三句寫景,旨在以無情的山月、水風、落花和碧云,與“千萬恨”、“心里事”的有情相形,突出思婦內心的悲戚和哀傷。】
答案:步驟一:刻畫了一位孤獨寂寞又自哀自憐的思婦形象。
步驟二:通過擬人修辭、環境烘托描寫了主人公滿腹哀怨,對月懷遠,月卻不解;臨水看花,花自飄零,無人憐惜。
步驟三:充分揭示了主人公希望落空之后的失望和痛苦心情,表現了詩人對不幸婦女的同情。
反思總結:鑒賞方法二:注意環境(時間、地點、天氣、周圍景物)對刻畫人物所起的作用。分析詩中出現的具體景物的含義,理解這些景象所承載的思想感情。
4、例題引路3:簡析下面這首宋詞中的人物形象。
訴衷情
【陸游】
當年萬里覓封侯,匹馬戍梁州。關河夢斷何處? 塵暗舊貂裘。
胡未滅,鬢先秋,淚空流。此生誰料,心在天山,身老滄洲。
注:滄洲,水邊,古時隱者所居之地。陸游晚年居于紹興鏡湖邊的三山。【背景介紹:陸游是中國南宋詩人,生于公元1125年。他生活的時代,民族矛盾尖銳、國勢危迫,北方的金國頻頻向宋朝發動戰爭,積貧積弱的宋朝喪失了大量國土,被迫不斷向南遷移,人民生活在戰亂和動蕩之中。他懷著“鐵馬橫戈”、“氣吞胡虜”的英雄氣概和“一身報國有萬死”的犧牲精神,決心“掃胡塵”、“靖國難”,但在政治斗爭中,屢遭朝廷投降派的排擠、打擊,可是,陸游始終不渝地堅持自己的理想。】
【參考答案】步驟一:詩歌描寫了一個被閑置不用的抗金英雄形象。
步驟二:詩中以“萬里”“匹馬”來表現人物曾經的金戈鐵馬,馳騁疆場,以“關河夢斷”“淚空流”寫出自己的年華已老又被棄置不用,“身老蒼州”,但仍“心在天山”,胸懷報國之志,心系抗金前線。
步驟三:詩歌通過這一形象的塑造,表達了自己壯志未酬、報國無門的感慨。反思總結:鑒賞方法三:知人論世,結合背景,展開聯想和想象,把握形象。
五、課堂小結:如何正確鑒賞古詩中的人物形象?
1、知人論世,結合背景,展開聯想和想象,把握形象。?
2、從人物的神態、行動、語言、心理、處境等角度入手分析,關注反映感情的詞語(情語)。
3、注意環境(時間、地點、天氣、周圍景物)對刻畫人物所起的作用。分析詩中出現的具體景物的含義,理解這些景象所承載的思想感情。
4、結合詩題、注解和關鍵語句把握作者情感世界
八、作業布置(導學案)