第一篇：詩歌鑒賞詩歌鑒賞專題復習_教案范文

炮車中學高三語文專題復習教案

.......“ 詩歌鑒賞專題復習”教案

教學目的：1．了解詩歌的特點，包括語言、結構、表達方式和表現手法等方面。

2．把握一些詩歌的解題技巧，提高解題的準確率。

教學重點：1．了解詩歌的意象及構成的意境，了解詩歌的語言風格和作者的寫作背景。

2．把握詩的創作方法和表現手法。

3．詩歌鑒賞題回答的表述技巧。教學過程：

炮車中學高三語文專題復習教案 鷓鴣天

晏幾道

十里樓臺倚翠微，百花深處杜鵑啼。殷勤自與行人語，不似流鶯取次飛。驚夢覺，弄晴時。聲聲只道不如歸。天涯豈是無歸意，爭奈歸期未可期。

在這首詞中，作者為什么要描寫杜鵑的啼叫聲?最后兩句是什么意思?表達了作者怎樣的思想感情?

賞析：此詞吟詠詞人客中聞杜鵑啼聲而觸發的感慨，抒寫了浪跡在外、有家難歸的浩嘆。詞之結尾兩句用反跌之筆表曲折之情，意境深遠，耐人尋味。起首兩句寫鵑啼的環境和季節。翠微，青翠的山色，如何遜《仰贈從兄興寧寘南》：“高山郁翠微”； 也用以指代青山，如杜牧《九日齊山登高》：“與客攜壺上翠微”。此處指青山，說在靠著青山的十里樓臺的旁邊，在春天百花盛開的深處，聽見了杜鵑啼叫。“殷勤自與行人語，不似流鶯取次飛。”說杜鵑在花間不斷地叫著，好象對“行人”很有情感，不惜“殷勤”相告，比諸黃鶯的隨意飛動，對人漠不關心，大不相同。取次，猶隨意，黃庭堅《次韻裴仲謀同年》：“煙沙篁竹江南岸，輸與鸕鶿取次眠。”也是用這個詞來寫鳥。“行人”走在春色絢爛的優美環境中，心情本來是會愉悅的，但因為離家作客，所以聽了杜鵑叫聲，不免會引起思念之情、作客之愁。那么，詞中所寫的美麗景色，又正好為杜鵑叫聲的感人作了反襯。詞的下片由寫景轉為抒情，寫“行人”聞鵑啼的心理變化。過片后三句寫晴明的春日，杜鵑偏又賣弄它的叫聲，“行人”從夢中驚醒，聽到的還是聲聲的“不如歸去”。前面路上初聞鵑啼，感到“殷勤”；聽得太多，睡在床上也被叫得不安，叫的又是一句人所做不到的話，那“行人”心中自然也就變得有點煩躁了。“天涯豈是無歸意，爭奈歸期未可期。”不是自己不想回家，只是自己不能決定回去的日期，生活不能由自己主宰，有什么辦法呢？這是在煩躁中的思念，說是自言自語行，說是對杜鵑的回答也行。這里表面上有埋怨鵑鳥無知、強聒難耐的意思，但歸根到底，是對真正“作弄”人的生活遭遇的憤慨。這片詞，話說得比較直致，但內容還有曲折，特別是結句用反跌之筆表曲折之情，深婉感人。

答案：（6分）古人認為杜鵑的啼叫聲好像在說：“不如歸去！不如歸去！”這首詞的主題是游子思鄉，最適宜從描寫杜鵑的啼叫聲入手。

最后兩句是說：不是不想回家，只是自己不能決定回去的日期。表達了作者無法主宰自己的生活，浪跡天涯有家難歸的感慨。

〖失誤及矯正〗

學生在回答這類題目時最易犯的就是粗心大意，忽視問號的個數，以致回答不全面或答非所問，張冠李戴的。不注意提問有先后順序，結果答案表述思路不清晰。

回答時應注意：認真審題，抓住題干中的顯信息和潛信息，明確要求回答的角度。回答關鍵看問號，做到題目問什么，就答什么，要什么，給什么，忌亂答一通。回答要依據提問的順序來答，不要顛三倒

四、語無倫次地回答，力求答案簡明，條理清楚。

2、評價題型

評價題是先列舉出一首或幾首詩詞，再引用一段古代詩詞評論家或后世人對詩詞特點的評論語，要求你先判斷這個評論是否正確，是否合理，然后闡明理由。這種題型酷似政史考試中的判斷說理題。

2004年普通高等學校招生全國統一考試（廣東卷）閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。

江漢 杜甫

江漢思歸客，乾沖一腐儒。片云天共遠，永夜月同孤。落日心擾壯，秋風病欲蘇。古來存老馬，不必取長途。

(l)這是杜甫晚年客滯江漢時所寫的一首詩。詩中二三聯用了“片云”、“孤月”、“落日”、“秋風”幾個意象，請分析其情景交融的意境。

(2)有人認為這首詩洋溢著詩人自強不息的精神，也有人認為這首詩表達 了詩人的怨憤之情，你同意哪種看法？請說明理由。亦可另抒己見。

答案：(1)“片云”“孤月”意境凄涼，流露出作者孤獨、苦無知音的煩悶； “落日”“秋風”意境雄壯、開闊，又體現了作者“烈士暮年，壯心不已”的樂觀曠達。

(2)開放題，言之成理即可。答“自強不息”的要聯系“落日心猶壯”，答 “怨憤”的要聯系“不必取長途”

賞析：大歷三年（768）正月，杜甫自夔州出峽，流落湖北江陵、公安等地。此時他已五十六歲，北歸無望，生計窘艱。此詩以首句頭兩字“江漢”為題，正暗示流離漂泊。盡管如此，詩人匡世濟國之心未已，忠君愛國之心不改。

“江漢”句，敘寫詩人客滯江漢的窘境。“思歸客”三字飽含無限的辛酸，因為詩人思歸而不能歸，成為天涯淪落人。“乾坤”代指天地。“乾坤句包含“自鄙而兼自負”這樣兩層意思，妙在“一腐儒”上冠以“乾坤”二字。“身在草野，心憂社稷，乾坤之內，此腐儒能有幾人？”（《杜詩說》）。

“片云”二句緊扣首句，對仗十分工整。通過眼前自然景物的描寫，詩人將他“思歸”之情表現得很沉郁。他由遠浮天邊的片云，孤懸明月的永夜，聯想到了自己客中情事，仿佛自己就與云、月一樣孤遠。這樣就把自己的感情和身外的景物融為一片。詩人表面上是在寫片云孤月，實際是在寫自己：雖然遠在天外，他的一片忠心卻象孤月一樣的皎潔。“落日”二句直承次句，表現出詩人積極用世的精神。次句的腐儒，并非純是詩人對自己的鄙薄。上聯寫了永夜、孤月，本聯的落日，就決不止是寫實景，而是用作比喻。黃生指出：“落日乃借喻暮齒”，是詠懷而非寫景。落日相當于“日薄西山”的意思。“ 落日”句的本意，就是“暮年心猶壯”。就律詩格式說，此聯用的是借對法。“落日”與“秋風”相對，但“落日”實際上是比喻“暮年”。“秋風”句是寫實。“蘇”有康復意。詩人流落江漢，面對颯颯

炮車中學高三語文專題復習教案

秋風，不但沒有悲秋之感，反而覺得“病欲蘇”。這與李白“我覺秋興逸，誰云秋興悲”的思想境界，頗為相似，表現了詩人身處逆境而壯心不已的精神狀態。胡應麟《詩藪·內篇》卷四贊揚此詩的二、三聯”含闊大于沉深”，是十分精當的。這兩聯詩的意境，蘇軾曾深得其妙，他貶謫嶺外、晚年歸來時，曾有詩曰：“浮云世事改，孤月此心明”（《次韻江晦叔二首》），表明他不因政治上遭到打擊迫害，而改變自己匡國利民的態度。“孤月此心明”就是從杜詩“永夜月同孤”和“落日心猶壯”兩句化用而成的。“古來”二句，再一次表現了詩人老當益壯的精神。“老馬”用了《韓非子·說林上》“老馬識途”的故事：齊桓公伐孤竹返，迷惑失道。他接受管仲“老馬之智可用”的建議，放老馬而隨之，果然“得道”。“ 老馬”是詩人自比，“長途”代指驅馳之力。詩人寫道，古人存養老馬，并非取它的力，而是用他的智。我雖是一個“腐儒”，但心猶壯，同老馬一樣，并不是沒有一點用處的。其中的言外之意是：莫非我真是一個毫無可取的腐儒，連一匹老馬都不如么？此詩用凝煉的筆觸，抒發了詩人懷才不遇的不平之氣和報國思用的慷慨情思。詩的中間四句，情景相融，有著強烈的藝術感染力，歷來為人所稱道。〖失誤及矯正〗

評價題型常見的失誤主要有：判斷失誤造成全題失分，闡明理由不得要領。但前者失誤是最主要的。一些學生沒有認真審題，也沒有深入閱讀理解詩詞，想當然回答，一念之差判斷失誤，造成無為的丟分。在闡明理由時也只是蜻蜓點水，不能緊扣詩文內容點面結合地分析，或只判斷而沒深入分析。

回答時應注意：題干中若問“你同意這種說法嗎”，不能想當然回答“同意”或“不同意”。首先要弄清楚評價語的評價角度：內容還是形式，全文還是局部，表現手法還是修辭手法等。再把它和原文結合起來分析。一般而言，對題干中的 炮車中學高三語文專題復習教案

一句同說—事。

18．就詩歌中畫線的句子，結合全詩，從—個角度(如景和情的關系)寫一段鑒賞文字(80字左右)。

答案：16．對仗(或：對偶)17．兵銷炬影東風猛 夢斷簫聲夜月孤 18．從角度、內容、語言三方面綜合考慮

【賞析】這是作者經過赤壁時，回憶起一千二百年前發生在這里的一場大戰而寫出的一首懷古詩。詩的前五句，作者以巨匠之手，舉重若輕地把一場歷史的風雷任意驅遣于筆底，并從一定角度對當年叱咤風云的英雄人物給予評價。

首聯“水軍東下本雄圖，千里長江隘舟由艫”，詩人以驚人的藝術腕力寫出了曹軍以泰山壓卵之勢順長江東下。睥睨一切的氣焰和威勢。然而，句中著一“本”字，則明白暗示了其驕兵必敗，“雄圖”終將化為泡影的歷史結局。

頷聯“諸葛心中空有漢，曹滿眼里已無吳”，分述諸葛亮和曹操兩個歷史人物。“心中空有漢”是說，漢朝國祚將亡，諸葛亮縱然逞其才智，終究也是枉費心機。對句寫曹操的狂妄輕敵。

頸聯出句“兵銷炬影東風猛”，寫曹軍的失敗。接下來的對句“夢斷簫聲夜月孤”，則出現一個大跨度的跳躍、轉折，作者移宮換羽，詩筆一揮越過八、九百年，聯想到大蘇泛赤壁的遺事，一種虛空悵惘的情緒隨之升騰起來，詩境也由粗放轉為凄清。句中“夢斷”、“簫聲”、“夜月”的意象，全由蘇軾《前赤壁賦》一文化出。這一聯的兩句詩對比強烈，出句尚是千帆爭渡，煙焰張天的戰爭場景，對句卻繪出一幅清幽的長江月夜聽簫圖，讀者如聞那“如怨，如慕，如泣，如訴，余音嫋嫋，不絕如縷”的洞簫聲在耳畔索回飄蕩，令人黯然銷魂。

尾聯詩人從幽思冥想中重又回到使他感興趣的眼前風物上來：“過此不堪回首處，荒磯鷗鳥滿煙蕪。”不堪回首是傷感于歷史的變遷和現實的荒涼。那些三國時代的英雄人物——一世之雄的曹操，足智多謀的諸葛亮，雄姿英發的周郎，“而今安在哉”！就連那月夜泛舟，臨風吹簫、放言宏論的蘇軾和客子，也早已杳如黃鶴。面對荒磯鷗鳥、哀草寒煙，多情善感的詩人撫今追昔，念往思來，能不感慨萬端！更兼那仕途的失意，生活的坎坷，命運的乖舛，……一腔憂思愁緒向誰傾？末句以景結情，作者的百般感觸盡在不言中，也給全詩籠上了一層由歷史的滄桑感、宇宙的蒼涼感和人生短暫渺小的感喟相交織而成的凄愴意緒。

〖分析及答案〗

該題為全開放性的題目。扣住內容(作者闡明的道理)和獨特的構思兩個角度來回答。

〖失誤及矯正〗

綜合表述題型常見的失誤有：一是對詩歌的分析評價失之膚淺，或分析字句，或分析修辭，或簡要概括內容等； 二是分析時邏輯不明，表述時思路不清。學生在作答時，往往把內容和形式絞在一起，時而內容，時而手法，時而形象，角度不一，邏輯不清，缺乏條理性。加上語言表達不簡潔，答案給人一種模糊感覺。三是分析評價牽強附會。在理解詩詞內容、情感、形象、藝術手法、語言風格時，或脫離詩詞背景作無端的想象或無據的推理歸納；或在評論某一點時，總喜歡聯系作者的時代背景、心情及遭遇來回答，答案牽強生硬。

回答時要注意：在作答時，要充分解讀詩詞題目、后面注釋文字及相關材料的提示，抓住詩詞中抒情議論的語句來重點展開評價。同時要借助詩中景物特點、詩歌意境來進行合理想象，防止答題片面，主觀臆斷。題干中若無分析角度，則按“寫了什么（主要對象）→怎么寫的（表達方式、表現手法、修辭等）→什么表達效果”思路來回答，若有分析角度，按題目要求答。這種題型答案開放，表達自由。若要答案精簡完美，必須注意表達的條理性、簡明性。你最好依照題目提問順序一問一問地答，最好采用數字序號或字母分點來答，最好按照先總說(或具體分析)后分說(總說)的思路來答。同時還要注意用語準確，書寫規范。

炮車中學高三語文專題復習教案

好，也可以獲得疏通文氣，開合呼應，悠揚委曲，活躍情韻的美學效果。杜甫有詩云：“江山有巴蜀，棟宇自齊梁。”葉夢得評道：“遠近數百里，上下數千年，只在?有?與?自?兩字間，而呑納山川之氣，俯仰古今之懷，皆見于言外。

1、動詞：重點關照動詞，特別是具有多重含義的動詞 例1羌笛何須怨楊柳 春風不度玉門關

“怨”字明顯用了擬人手法，既是曲中之情，又是吹笛人之心 例2感時花濺淚,恨別鳥驚心

“濺”,“驚”二字，不僅用字新鮮，而且增添了詩人感時恨別的內心痛苦。例3：氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。

“蒸”、“撼”具有夸張色彩。

例4：雨去花光濕，風歸葉影疏。（《郊興》王勃）

看這句詩，“濕”言“光”，“疏”言“影”，本身就不尋常，王勃寫春雨，雨下的時間短，雨后日出，花上已沒有雨水，在日光照耀下更見滋潤，所以說“花光濕”，這個“濕”字極為確切。這個“光”字顯得花有精神，所以說“光”字有情。風停了，在日光照耀下，夜影清疏，一個“疏”字，顯得日光從葉影透出。完全按照生活的樣子寫出，又顯得有詩情，用字盡妙于此。

2、修飾語：大部分為形容詞，它在詩詞鑒賞中也是關注的重點對象 例1 黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山

一個“孤”字，寫盡環境之孤苦，由此可達人心 例2 閨怨 王昌齡

23閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。

1.閨：一般指少女或少婦。古人“閨怨”之作，一般是寫少女的青春寂寞，或少婦的離別相思之情。

2.“不知愁”一作“不曾愁”，則詩意大減。

3.陌頭：意謂大路上。覓封侯：指從軍遠征，謀求建功立業，封官受爵。

前兩句寫少婦經過梳妝打扮之后，興沖沖地登上翠樓，去賞春景。這時候，作者用了一個“忽”字，取漫不經心而恰到好處之意。所遇者：闖入眼簾的柳色，使她想起了當年與丈夫折柳送別的場景，想起了丈夫，不禁傷感。這是一位滿臉稚氣的少婦。一個“忽”字將這種情緒上的變化寫得淋漓盡致，而這正是本詩耐人尋味之處。［導讀］

此詩別致。寫相思之情卻從“不知愁”導入，便與后兩句之忽然悔悟形成鮮明對照。二十八字寫出一段情事，寫出一段心靈歷程。是一首世情詩，又是一幅風俗畫，一個優美動人的小故事。景美，人美，情事更美。《唐詩摘鈔》：“先反喚'愁'字，末句正應。??閨情之作，當推此首為 炮車中學高三語文專題復習教案

要燃盡，充滿離愁的屋子顯得一片昏暗。破曉之際屋子感覺上比較暗，夜間與白天則不然，觀察何其細致！從“夜雨”到“曉燈”，暗示一個不眠之夜過去了，“空階”和“離室”，則渲染出人們心境的凄惶。

例

1、“日色冷青松”（《過香積寺》王維 ：不知香積寺，數里入云峰。古木無人徑，深山何處鐘。泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。

注：安禪：佛家語，指閉目靜坐，不生雜念；毒龍：指世俗欲念

古人評詩時常用“詩眼”的說法，所謂“詩眼”往往是指一句詩中最精練傳神的一個字，你認為這首詩 炮車中學高三語文專題復習教案

鄜州的妻子也正好在閨中望月，那散發著幽香的蒙蒙霧氣仿佛沾濕了她的頭發，清朗的月光也使得她潔白的雙臂感到寒意。這里的“濕”和“寒”都是所謂使動用法，“云鬟”“玉臂”本是它們所支配的對象，結果被放在前面，似乎成了主語。辛棄疾《賀新郎》詞：“把酒長亭說。看淵明、風流酷似，臥龍諸葛。”晉代的陶淵明怎么會酷似三國時的諸葛亮呢？原來作者是把他們二人都用來比喻友人陳亮的，分別說明陳亮的文才和武略，按句意實為“看風流酷似淵明、臥龍諸葛”。賓語“淵明”跑到了主語的位置上。另如錢起《谷口書齋寄楊補闕》詩：“竹憐新雨后，山愛夕陽時。”（憐新雨后之竹，愛夕陽時之山。）

（３）主、賓換位：葉夢得《賀新郎》詞：“秋色漸將晚，霜信報黃花。”也顯然是“黃花報霜信”的意思。這種主賓換位的詞序表面上仍是“主--動--賓”的格式，但在意義上必須將它倒過來理解。再如白居易《長恨歌》“姊妹兄弟皆列土，可憐光彩生門戶”（門戶生光彩），盧綸《塞下曲》詩“林暗草驚風，將軍夜引弓”（林暗風驚草）等。

（4）定語的位置 ：在偏正詞組中，定語在前，中心語在后，這是古今漢語的一般情況。詩詞曲定語的位置卻相當靈活，往往可以離開它所修飾的中心語而挪前挪后。下面分別舉例說明。

a．定語挪前：王昌齡《從軍行》詩：“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。”下句的“孤城”即指玉門關，為“玉門關”的同位性定語，現卻被挪在動詞“遙望”之前，很容易使人誤解為站在另一座孤城上遙望玉門。劉叉《從軍行》詩：“橫笛聞聲不見人，紅旗直上天山雪。”（聞橫笛聲）都是同類的例子。陸游《晝臥》詩：“香生帳里霧，書積枕邊山。”（帳里生香霧，枕邊積書山。）

b．定語挪后：李白《夢游天姥吟留別》詩：“我欲因之夢吳越，一夜飛渡鏡湖月。”意即“一月夜飛渡鏡湖”。“月夜”這個偏正詞組本為句首的時間狀語，現被分拆為二，定語“月”遠離中心語而居于句末，仿佛成了賓語的中心部分，但作者“飛渡”的顯然只能是“鏡湖”，而不可能是“月”。又《春夜喜雨》詩：“曉看紅濕處，花重錦官城。”（錦官城花重）

（5）以賓語面貌出現的狀語： “人面不知何處去，桃花依舊笑春風。” “笑春風”表面上是動賓詞組，實際上“秋風”、“春風”都不受“動”、“笑”的支配，而是分別表示“在秋風中動”、“在春風中笑”的意思。這類情況在詩詞中比較常見，例如：杜甫《秋興》八首之二：“千家山郭靜朝暉，日日江樓坐翠微。”（朝暉中千家山郭靜，日日于江樓翠微中坐。）李商隱《安定城樓》詩：“永憶江湖歸白發，欲回天地入扁舟。”（永憶江湖白發時歸。）都是同類的例子。

其他：蘇軾《念奴嬌》詞：“故國神游，多情應笑我，早生華發。”（應笑我多情。）如毛澤東詞“獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭”，學生可以很快重排為“寒秋，（我）獨立（于）橘子洲頭，（看到）湘江北去”；更為典型的、學生再熟悉不過的“欲窮千里目，更上一層樓”，學生亦能很快重排為“欲目窮千里”。千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。

炮車中學高三語文專題復習教案

懷人之情，李商隱《夜雨寄北》云：“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。”在“江湖”而聽“夜雨”，就更增加蕭索之感。“夜雨”之時，需要點燈，所以接著選了“燈”字。“燈”，這是一個常用詞，而“十年燈”，則是作者的首創，用以和“江湖夜雨”相聯綴，就能激發讀者的一連串想象：兩個朋友，各自飄泊江湖，每逢夜雨，獨對孤燈，互相思念，深宵不寐。而這般情景，已延續了十年之久！、陸游的《書憤》“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關”，又如溫庭筠“雞聲茅店月，人跡板橋霜”，全部是名詞的連綴，“象”的方面看好像是孤立的，“意”的方面卻有一種內在的深沉的聯系,似離實合,似斷實連，給讀者留下了想象的余地和再創造的可能。杜牧《過華清宮》后兩句：“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。”“一騎紅塵”和“妃子笑”之間沒有任何關聯詞，直接拼合在一起。可以說是“一騎紅塵”逗得“妃子笑”了；也可以說是妃子在“一騎紅塵”之中露出了笑臉，好像兩個鏡頭的疊印。兩種理解似乎都可以，但又都不太確切。詩人只是把兩個具有對比性的意象擺在讀者面前，意象之間的聯系既要你去想象、補充，又不許將它凝固起來。一旦凝固下來，就失去了詩味；而詩歌的魅力，正在詩的多義。再如歐陽修的《蝶戀花》：“雨橫風狂三月暮，門掩黃昏，無計留春住。”“門掩”和“黃昏”之間省去了聯系詞，可以理解為黃昏時分將門掩上，也可以理解為將黃昏掩于門外，又可以理解為，在此黃昏時分，將春光掩于門外，或許三方面的意思都有。反正少婦有一個關門的動作，時間又是黃昏，這個動作就表現了他的寂寞、失望和惆悵。

三、高考例題 1、2004年浙江省高考語文試題

閱讀下面這首詞，然后回答問題。

菩薩蠻 李白

平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。暝色入高樓，有人樓上愁。玉階空佇立，宿鳥歸飛急。何處是歸程?長亭更短亭。

(1)古典詩詞特別講究煉字。請簡要分析“空”字在表情達意上的作用。答：(2)關于這首詞表達的內容，有人認為是“游子思歸鄉”，有人認為是“思婦盼歸人”，也有人認為二者兼有。你的看法如何?請簡要說明理由。

16．(6分)①“空”字表達了苦苦等待而沒有結果的孤寂、惆悵，增添了全詞的“愁”味，使主題更加鮮明。

②游子思歸鄉：

一、二句是游子眼前所見之景；三至六句是游子觸景生情，設想家人盼望自己歸去的情景；最后兩句游子感嘆旅途漫漫，歸鄉無期，更添愁苦。思婦盼歸人：上片寫思婦見晚景而生愁情；

五、六句寫思婦佇立玉階，見鳥歸而懷念游子；最后兩句寫思婦設想游人歸途艱難，感嘆相逢無期。二者兼有：全詞以游子思歸鄉和思婦盼歸人相互渲染，傳達了“一種相思，兩處閑愁”的情思。2、2004年普通高等學校招生全國統一考試（吉林、黑龍江、四川、云南）閱讀下面一首宋詞，完成后面的題目。木蘭花 宋祁

東城漸覺風光好，縠皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑？為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。[注] 縠皺：皺紗。此處比喻水的波紋。

這首詞的上半闕是如何描寫春色的？試對此進行分析。對詞中“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字，你認為寫得好不好？為什么？ 3、2004年全國普通高校招生考試語文試題(福建卷)閱讀下面一首宋詩，然后回答問題。秋 夜 朱淑真

夜久無眠秋氣清，燭花頻剪欲三更。鋪床涼滿梧桐月，月在梧桐缺處明。此詩無一“情”字，而無處不含“情”。請從三、四句中找出最能體現詩人感情的一個字，并在對全詩整體感悟的基礎上，簡要分析詩人在這兩句詩中是如何營造意境的。4、2004年普通高等學校招生全國統一考試語 文（湖北卷）閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。次北固山下 王灣 客路青山外，行舟綠水前。潮來兩岸失，風正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉書何處達，歸雁洛陽邊。

*北固山，在今江蘇鎮江市，北臨長江。此詩或題《江南意》。此詩

第二篇：詩歌鑒賞復習教案

詩歌鑒賞復習教案 一考綱點擊

⒈《考試說明》對詩歌鑒賞的總體要求：

⑴鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧；

⑵評價文章的思想內容和作者的觀點態度。能力層級E。二．考點闡釋 【詩歌形象】

人：詩中塑造的人物形象或抒情主人公

景：寫景詩或雜詩中的景象（含意象、意境）

物：詠物詩或雜詩中的物象（含意象）常見藝術形象類舉：

11．不慕權貴、豪放灑脫、傲岸不羈的形象。如李白“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，表現了他淡于富貴、傲視權貴的思想，也反映了他傲岸不羈、豪放自負的性格。

2．心憂天下、憂國憂民的形象。如杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。嗚呼，何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足。”詩人并不僅僅停留在個人的哀怨中，而能推己及人，表現了他憂國憂民的性格。

3．寄情山水、歸隱田園的隱者形象。如陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”，展現的是悠游自在的

2隱居生活，表現出詩人對官場的厭惡，對田園的喜愛。如王維。《山居秋暝》通過對晚秋時節空山新雨景象的描寫，表達了對山水風光的喜愛。

4．懷才不遇、壯志難酬的形象。如陳子昂《登幽州臺歌》，寫前不見圣賢之君，后不見賢明之主，想起天地茫茫悠悠無限，不覺悲傷的流下眼淚。塑造了一個空懷報國為民之心卻不得施展的懷才不遇的知識分子形象。

5．矢志報國、慷慨憤世的形象。陸游和辛棄疾的許多詩歌都反映出他們忠心報國，而不被重用的情感，形象鮮明。如《示兒》、《十

3一月四日風雨大作》、《破陣子》。6．友人送別、思念故鄉的形象。如李白的《贈汪倫》、王維的《九月九日憶山東兄弟》。

7．獻身邊塞、反對征伐的形象。如王翰的《涼州詞》，王昌齡的《出塞》表現了他們忠心報國，獻身邊塞之情。而杜甫的《兵車行》則體察人民痛苦，反對戰爭。8．愛恨情長的形象。如柳永《雨霖鈴》寫與所愛女子離別時的無限憂傷和別后相思的綿綿情意，塑造了一個愛恨情長的藝術形象。

【詩歌的語言】

4(一)理解關鍵詞語

(二)鑒賞語言風格 所謂語言風格，是指詩人在長期的創作實踐中逐漸形成的獨特的語言藝術個性，是詩人的個人氣質、詩歌美學觀念在作品中的凝結，是具有恒定性的區別于其他詩人的藝術特色。風格是多種多樣的，不同的詩人、同一詩人的不同作品往往表現出不同的風格。擇其要者，有以下幾類。

①清新：用語新穎，不落俗套。如杜甫《絕句》： 兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。②平淡（質樸、自然）：其語言力

5求樸素，不追求辭藻的華麗，顯出質樸無華的特點，但平淡之中蘊涵著深意。如陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還”表面看來句句平淡，平淡之中蘊涵著詩人超脫塵世，悠然自得的情趣。人評其詩“平淡而思致”。③絢麗：其特點是有富麗的詞藻、絢爛的色彩，奇幻的情思。如杜甫的《觀山水圖》“紅浸珊瑚短，青懸薜荔長”辭藻華麗，對仗工整，每句開頭的“紅”“青”顏色詞語構成一幅色彩鮮明的畫面。

④委婉（含蓄）：意在言外，常常

6不是直接敘述，而是曲曲折折的傾訴，言在此而意在彼，或引而不發，或欲說還休，讓讀者去體味。如杜牧的絕句，李清照后期的詞。如李商隱的《夜雨寄北》本意在于表達作者對妻子的懷念，但是沒有直接寫出，而寫了“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”。

⑤悲慨：即悲壯慷慨，寂寥蒼勁的藝術風格。此風格的作品，含思悲壯，出語高昂，充滿著對時代的感慨，或雄才不得志于時，或感時傷亂，憂國憂民，心中郁結，憤慨不平。如陳子昂《登幽州臺歌》“前不見古人，后不見來

7者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。”

⑥雄奇：氣勢雄偉，立意奇特。如李賀《夢天》中的“遙看齊州九點煙，一泓海水杯中瀉”就是說九州小的像九個煙點，大海小的像杯中之水。⑦奔放：直率有氣勢如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的詞句，將滾滾長江與歷史長河融為一體，凸現了歷史蕩滌千古風流的奔放氣勢，使讀者體味到作者兀立江岸對景抒情的壯懷氣魄 ⑧沉郁：用一種蒼老遒勁的筆調去描繪廣闊的社會生活，而在所

8描繪的生活畫面上籠罩著凝重深沉的憂郁色彩和悲劇氣氛，配之相適應的嚴格詩律和鏗鏘的音韻。如杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”

豪邁雄奇：此種風格的詩，多用具有氣勢和節奏奔放的語言來塑造博大新奇的形象，營造恢弘闊遠的意境，表現積極向上的思想感情。如“登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。黃云萬里動風色，白波九道流雪山”。(李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》)沉郁頓挫：沉郁就是深沉蘊藉。沉郁的詩作者似乎有千言萬語積壓在胸，而后沉吟再三，勃發于

9筆端。如“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”。(杜甫《登高》)悲壯慷慨：此風格的作品，含思悲壯，出語高昂，充滿著對時代的感慨，或雄才不得志于時，或時感時傷亂，憂國憂民，心中郁結，憤慨不平。如，“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。”(陳子昂《登幽州臺歌》)樸素自然：其語言力求平淡，不追求詞藻的華麗，顯現出質樸無華的特點，但于平淡中蘊含著深意。如，“采菊東籬下，悠然見南

10山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。”(陶淵明《飲酒》)婉約細膩：這種風格往往體現出“曲、細、柔”的特點，曲徑通幽，情調纏綿，表達感情細如抽絲。如，“風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。”(李清照《武陵春》)含蓄委婉：即含有深意，藏而不露。這種風格往往不把意思直接說出來，而是藏在形象中，讓讀者自己展開想象，思而得之。如“洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低眉問夫婿，畫眉深淺

11入時無？”(朱慶馀《閨意獻張水部》)清新明麗：這種風格往往用清麗的語言來營造優美的意境，表達怡然喜悅的感情。其藝術境界多如大雨過后的清清柳色、荷葉上顫動著的晶瑩水珠。“葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風荷舉?。(周邦彥《蘇幕遮》)幽默諷刺：在詩中多指詼諧、風趣或辛辣的筆調和趣味。如，”竹帛煙銷帝業虛，關河空鎖祖龍居。坑灰未冷山東亂，劉項原來不讀書。"(章碣《焚書坑》)【詩歌的表達技巧】

12考點解析

表達技巧是指作者在塑造形象、創造意境、表達思想感情時所采取的特殊的表現手法。它的含義非常廣泛。既可以包括各種修辭手法、表達方式的使用，也包括各類表現手法和藝術構思上的巧妙使用。

對表達技巧的鑒賞，就是辨識詩歌中所使用的修辭手法、表達方式、表現手法或藝術構思，分析其本身的藝術效果，評價其對表現詩人的思想感情所起到的作用。能力層級：E（1）古典詩詞中常用的修辭手法有：比喻、擬人、夸張、對比、13對偶、反問、設問、反復、互文等。

對修辭手法的鑒賞，就是要明確辨識和判斷修辭手法是什么，掌握和了解各種修辭手法的特點，分析和評價它們對于塑造形象、表現情感和體現主旨的作用。①比喻 比喻能將抽象化為具體，能將無形化為有形。例如寫“愁”：李后主云“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”以江水寫愁，則使人想見愁意之漫長。②夸張 夸張就是為了突出和強調某種事物或事物的某種特征，借助于想象，對它進行夸大或縮小，以引人注目，烘托氣氛，增

14強聯想，給人啟示。如陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》：“三萬里河東入海，五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。”詩中的“三萬里”“五千仞”“上摩天”“淚盡”都是夸張，正是這些夸張描寫，把詩人對祖國的熱愛，對茍且偷安、不去收復失地的求和派的憤懣，以及對遺民遭受的苦難的深切同情，表現得淋漓盡致。

③擬人 把物人格化，可以使描繪生動形象，表意更加豐富。如劉頒《新晴》：“青苔滿地初晴后，綠樹無人晝夢余。唯有南風舊相識，偷開門戶又翻書。”詩中將“南

15風”人格化，通過一系列動作描寫，表現了久雨初晴后作者寧靜恬適的心情，以及對南風“惡作劇”的親切喜愛之情。

④對比 運用對比，可以把不同的人物，不同的生活現象，不同的思想感情，區別得更加鮮明。使美者更美，丑者更丑。如梅堯臣《陶者》：“陶盡門前土，屋上無片瓦。十指不沾泥，鱗鱗居大廈。”全詩通過陶者和富家的強烈鮮明的對比，深刻地揭露了封建社會制度的極端不合理，表達了詩人對勞苦人民的深切同情。（2）古典詩詞中常用的表達方式有：敘述、議論、抒情、描寫。

16考查的重點是抒情和描寫。其中，抒情可分直抒胸臆（直接抒情）、間接抒情(手法常是借景抒情、情景交融、托物言志等)。

（3）詩歌中常用的表達手法有：對照、襯托、渲染、烘托、用典、鋪墊、象征、動靜結合、虛實相生、借景抒情、情景交融、借古抒懷、借古諷今、托物言志、以樂景寫哀情等。

①托物言志 詩人借自然界中的某物自身具有的特征，來表達某種志向或情感，詩中的物帶有了人格化的色彩。如王冕的《墨梅》：“我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好，只留清

17氣滿乾坤。”此詩以梅自喻，運用了托物言志的手法，表現了作者要像梅花那樣的高潔、淡雅，不向世俗獻媚的堅貞、純潔的操守。②渲染 本是一種國畫技法，一般是在需要強調的地方濃墨重彩，使畫面形象的某一方面更為突出。用于藝術創作，就是從正面著意描寫。如趙師秀的《約客》中以“家家雨”“處處蛙”渲染一種氣氛，襯托夜的深和夜的靜。③烘托 本是國畫的一種技法，用水墨或色彩在物象的輪廓外面渲染襯托，使物象明顯突出。用于藝術創作，指從側面著意描寫，作為陪襯。如王維的《鳥鳴澗》：

18“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。”詩中寫到了花落、月出、鳥鳴這些動的景物，既使畫面顯得富有生機而不枯寂，同時又通過動，更加突出了春澗的寂靜。

④動和靜 藝術創作中離不開動態描寫和靜態描寫，或以動襯靜，或以靜襯動，或一動一靜，相輔相成。

⑤虛和實 虛實結合的寫法，可以使作品結構更加緊湊、形象更加鮮明。如楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》：“畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”詩中前兩

19句泛說西湖六月的風光自有特色，是虛寫；后兩句描寫滿湖蓮葉荷花在朝陽的輝映下，無邊無際的碧綠和艷紅和諧地搭配著，是實寫。全詩虛實相生，收到相得益彰的效果。

⑥借景抒情 即詩人把自身所要抒發的情感、表達的思想寄寓在景物之中，通過描寫景物予以抒發。如杜甫的《絕句》：“江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過，何日是歸年？”全詩抒發了羈旅異鄉的感慨，詩人借清新美好的春光景色的描寫，透露出了思歸的感傷，以樂景寫哀情，別具韻致。

20⑦對照 又稱對比，就是把對立的事物（或景，或境，或人，或情），前后相敘，以增強藝術效果的表現手法。比如，張繼的《楓橋夜泊》。詩的一、二句中，霜天、殘月是冷色，江楓、漁火是暖色，這是色彩的對照。這一對照營造出了一種孤寂的意境。從而達到了情景交融的抒情效果。

【評價文章的思想內容和作者的觀點態度】

詩歌的思想內容和作者的觀點態度，就是詩人用詩化的語言來反映現實生活和表現思想感情、生活態度、個人理想和政治傾向等。

21鑒賞文學作品的思想內容觀點態度可以從以下幾個方面著眼： 1解作品的主旨，即作者的思想態度。

2、分析作品表達的思想感情。如哀怨、激憤、憎惡、憂愁、欣喜、歡快、向往、離愁別恨、懷古傷今等；

3、明確作品的社會意義。

4、把握作品的情調。文學作品無不滲透作者的思想剛強，而其思想感情是與作者的生活時代、階級立場、道德操守、個人經歷分不開的，因此作品的格調就有高雅與庸俗、振奮 與頹唐、健康與不健康之分。

22總之，文學作品的內容和作者的觀點態度，具體的就是判定某一篇文學作品的政治內容、思想傾向，這是任何時候文學鑒賞的首要任務。

三、必要積累

（一）詩歌按題材分類： ⒈借景抒情詩

借景抒情詩（寫景抒情詩）或借景表達自己的美好志向，或表達作者對所寫景物的喜愛之情以及對祖國大好河山的熱愛，或借景體現不愿與世俗同流合污的品質，或借景抒發對人生世事的感慨。借景抒情詩往往是含而不露，23蘊藉悠遠，情豐意密，深切動人。⒉詠史懷古詩

懷古（含詠史）詩是詩人在閱讀史書或游覽古跡時，有感于歷史人物或事件的是非，引發出對時局或自己身世的共鳴，借所吟詠的古人、往事來表達自己的感受，抒發自己的情感的詩歌。

詠史詩多以簡潔的文字、精選的意象，融合對自然、社會、歷史的感觸，或憑吊古跡古人來借古諷今；或感慨昔盛今衰，今不如昔；或渴望像古人一樣建功立業。從而表現作者閱盡滄桑之后的沉思，蘊涵了深沉的懷古傷今的憂患意識。即詩人往往以歷史事件、24歷史人物、歷史陳跡為題材，借登高望遠、詠嘆史實、懷念古跡來達到

。如蘇軾的《念奴嬌 赤壁懷古》表達的是面對古赤壁戰場所產生的對古代英雄的贊美和自己壯志未酬的感慨。

⒊傷春傷別詩（閨怨詩）

古代上流社會的女子常因寂悶孤獨而面臨美好的春光想到自己韶華將逝，更加思念離家宦游的丈夫或天各一方的情人，所以人們就有了“女子傷春”之說(當然這個“春”可以不指季節，而指戀情)。

傷春傷別詩往往借對春光消逝的

25記敘描寫或表達對戍邊丈夫的思念,或寫春光(青春)易逝,光陰不再的感傷,或表達對戰爭的厭惡。⒋羈旅行役詩

出門在外的游客浪子，眼中所見、耳中所聞、心中所感都包含著由此觸發的對遙遠故鄉的眺望，對溫馨家庭的憧憬。或寫游子漂泊的羈旅愁苦，表達對家鄉的思念，或由所見所聞所感觸發思鄉之愁，表達對親人的牽掛。

這類許多詩人的詩中都有，尤以杜牧、李商隱、柳永、秦觀、李清照為著。這類詩詞亦可稱之為思鄉懷人詩，其特點多借景抒情，寓情于景，望月傷心，見花落淚，26聽雨思親，多少景物都被染上詩人的感情色彩，因而此類詩中常將傷感、迷離、凄苦、寂寞、孤寂、惆悵、憂郁的情懷及種種離愁別緒表現得淋漓盡致，又很婉約、含蓄。⒌山水田園詩

中國山水田園詩源遠流長。唐朝開元、天寶年間形成了一個重要詩派——山水田園詩派。詩人們以山水田園為審美對象，把細膩的筆觸投向靜謐的山林，悠閑的田野，創造出一種田園牧歌式的生活，或借以表達對現實的不滿，厭惡官場、遠離濁世，對寧靜平和的田園生活生活的向往；或描

27寫美麗的自然風光，表達對壯麗山河熱愛；或表現歸耕隱居之樂，多抒發質樸、清新、恬淡、閑適、物我兩忘的感情，表現不同流俗的清高，追求隱逸，有消極避世的思想。他們的藝術成就頗高，具有用語言藝術再現自然景物的能力。景物逼真，情景交融，意境優美，詩風恬靜清樸，而少奔放雄渾。代表作家如陶淵明、謝靈運、謝眺、王維、孟浩然、儲光羲、常建等。⒍托物言志詩

古人很喜歡詠物，僅《全唐詩》便有6021首，初唐504首，盛唐746首，中唐1455首，晚唐3556

28首。自然界中的萬物，大至山川河岳，小至花鳥蟲魚，都可以成為詩人描摹歌詠的對象。他們在細致描摹的同時，寄托自己的感情。——這就產生了詠物類詩歌。“詠物隱然只是詠懷，蓋個中有我也。”——劉熙載《藝概》 詩人不直接表露自己的思想、感情，而是采用比喻、象征、興寄等手法，把自己的某種理想和人格融于某種具體事物（常有松、竹、梅等意象），即借所詠之物表達自己的情操志趣。或托物顯示自己的高潔品質，或托物抒發懷才不遇的傷感。⒎即事抒懷詩

29即事感懷，指的是詩人就某件事發表自己的議論，抒發自己的感慨。古人常以“即事”為題寫詩，因一點事由而生發，抒寫心中的感慨，或憂國憂民；或反映離亂；或渴望建功立業；或仕途失意閨中懷人；或謳歌河山。所謂“即事”詩，一般來說無嚴格的界定。許多其他題材的作品，例如懷親、送友、思鄉、贈人、人生感悟、閑情逸趣等等，一般皆可籠統稱之為“即事感懷詩”。⒏邊塞征戰詩

邊塞詩派指唐朝開元、天寶年間形成的一個以反映唐朝邊疆戰爭生活為主要內容的詩歌流派。代

30表作家有高適、岑參、王昌齡、李頎、王之煥、王翰等。他們繼承漢魏樂府及六朝、初唐詩人鮑照、陳子昂等的傳統，多以詩歌描寫邊塞山川景物、風土人情；他們的詩或描寫塞外風光，或表現戍邊將士殺敵立功的慷慨激昂及捐軀赴國難的悲壯；或反映將士不畏辛勞、保衛邊陲的戰斗精神；或描寫望月思鄉的蒼涼和長年征戰的悲苦，將士和親人相互思念的深沉情感及其不幸遭遇；或諷刺并勸諫拓土開邊、窮兵黷武的統治者，表達對戰爭的厭惡，對和平的向往。在創作風格上多以雄渾豪放、奔騰峻偉見長。

31⒐談禪說理詩

詩人把自己類似禪宗的頓悟或事理的體察訴之于筆下，這類詩歌往往與詠物言志詩有共同的特點，分析時要注意把握。

如蘇軾的《題西林壁》詩曰： 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。

詩中的“廬山”便含有比喻義，后兩句的議論隱含許多哲理，既蘊含看待任何事物和問題都應一分為二的意思，又隱含任何一個問題都有多種答案的哲理，還含有和俗話所說的“當局者迷，旁觀者清”一樣的道理，只不過這

32句俗話純乎說理，而蘇軾是以形象來喻理。⒑贈友送別詩

“黯然銷魂者，惟別而已。”（江淹《別賦》）作為至情至性的詩人，與摯友分別時，心中會產生一種不吐不快的激情。因此，在古詩詞中國詩壇上，贈友送別詩是中占有相當大的比例，而且內容豐富，可謂“說盡故人離別情”。這類詩歌主要抒寫離別之情，借對送別情景的描寫，表達達依依不舍的離情別緒，或留戀、或安慰、或囑咐、或祝愿；有傷心、有惆悵、有期望等。

古代的交通不發達，人們“相見

33時難別亦難”，詩人們抒寫了大量的這類詩詞，給后人留下了寶貴的精神財富，其中不乏膾炙人口的名篇佳作。這些作品大多寫得情真意切，感人肺腑，余味深長，令人擊節嘆賞：“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”，詩人無盡的友情熔鑄在詩情畫意中；“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”，詩人深摯的情誼包含在殷勤的祝福中；“惟有相思似春色，江南江北送君歸”，詩人的相思之情充塞在天地春色中；“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”，詩人的質樸與豪爽寄托在樸素無華的語言中；“洛陽親友如相問，一片冰心

34在玉壺”，詩人晶瑩透明的冰壺裝下了理解和信任?? ⒒閑適隱逸詩

一些詩人看慣了官場的勾心斗角，世俗社會的渾濁不堪，退居田野鄉間，與鄉人為伍，與明月作伴，抒寫清閑安逸生活，吟詠情性。反映這些生活的詩歌，或表達清閑恬淡的心情，或表達對隱居生活的向往，有不少令人拍案之作。

這類詩所表現的思想內容與山水田園詩相近或相同，在分析時可結合起來。⒓悼亡游仙詩

詩人多有神奇的想象力，在心愛

35的人離自己而去或自己的理想壯志得不到實現之際，他們往往借助于睡夢、游仙等形式，或與心上人相會，或在仙境中實現自己的遠大抱負。

以上對詩歌內容的粗略分類，目的是讓學生在具體鑒賞詩歌時，快速了解其內容，以便把握詩歌的要旨。分清是哪一類詩，其思想內容就有矩可循了，（二）詩歌常用意象的象征意義：

1、樹木類：

樹的曲直：事業、人生的坎坷、順利 黃葉：凋零 成熟 美人遲暮 新陳

36代謝

綠葉：生命力希望活力 竹：氣節 積極向上

柳：送別 留戀傷感春天的美好 折柳：是漢代惜別的風俗。后寓有惜別懷遠之意。“楊柳”：傷別情懷

堤柳堆煙：能觸發往事如煙，常被用來抒發興亡之感。

紅葉：代稱傳情之物，后來借指以詩傳情。

松柏：堅挺 傲岸堅強生命力 松：松樹是傲霜斗雪的典范，自然是眾人謳歌的對象。李白《贈書侍御黃裳》：“愿君學長松，慎勿作桃李。”韋黃裳一向諂媚權

37貴，李白寫詩規勸他，希望他做一個正直的人。三國人劉楨《贈從弟》：“豈不罹凝寒，松柏有本性。”詩人以此句勉勵堂弟要像送松柏那樣堅貞，在任何情況下保持高潔的品質。

梧桐：梧桐是凄涼、凄苦、悲傷的象征。如王昌齡《長信秋詞》：“金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜。熏籠玉枕無顏色，臥聽南宮清漏長。”寫的是被剝奪了青春、自由和幸福的少女，在凄涼寂寞的深宮里，形孤影單、臥聽宮漏的情景。詩歌的起首句以井邊葉黃的梧桐破題，烘托了一個蕭瑟冷寂的氛圍。元人徐再思《雙

38調水仙子?夜雨》：“一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁，三更歸夢三更后。”以梧桐葉落和雨打芭蕉寫盡愁思。其他如“一葉葉，一聲聲，空階滴到明”（唐人溫庭筠《更漏子》）、“梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴”（李清照《聲聲慢》）等。

2、花草類：

花開：希望青春人生的燦爛 花落：凋零失意人生、事業的挫折 惜春 對美好事物的留戀、追懷。

桃花：象征美人或青春容貌蘭：高潔 牡丹：富貴 美好

39草： 生命力強 生生不息希望荒涼 偏僻 傷春 離恨 身份、地位的卑微

禾黍：黍離之悲（國家今盛昔衰）歲寒三友（松、竹、梅）、菊花象征人高潔的品格

紅豆：即相思豆，借指男女愛情的信物，比喻男女愛情或朋友情誼。源自王維的《相思》詩：“紅豆生南國，春來發幾枝，勸君多采擷，此物最相思。”詩人借生于南國的紅豆，抒發了對友人的眷念之情。

菊：隱逸 高潔 脫俗

菊花雖不能與國色天香的牡丹相媲美，也不能與身價百倍的蘭花

40并論，但作為傲霜之花，它一直得到文人墨客的親睞，有人稱贊它堅強的品格，有人欣賞它清高的氣質。屈原《離騷》：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。”詩人以飲露餐花象征自己品行的高尚和純潔。唐人元稹《菊花》：“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。”表達了詩人對堅貞、高潔品格的追求。其他“寧可枝頭抱香死，何曾吹落百花中”（宋人鄭思肖《寒菊》）、“寂寞東籬濕露華，依前金靨照泥沙”（宋人范成大《重陽后菊花二首》）等詩句，都借菊花來寄寓詩人的精神品

41質，這里的菊花無疑成為詩人一種人格的寫照。

梅：傲雪 堅強不屈不撓逆境 梅花在嚴寒中最先開放，然后引出爛漫百花散出的芳香，因此梅花與菊花一樣，受到了詩人的敬仰與贊頌。宋人陳亮《梅花》：“一朵忽先變，百花皆后香。”詩人抓住梅花最先開放的特點，寫出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質，既是詠梅，也是詠自己。王安石《梅花》：“遙知不是雪，為有暗香來。”詩句既寫出了梅花的因風布遠，又含蓄地表現了梅花的純凈潔白，收到了香色俱佳的藝術效果。陸游的著名詞作《詠

42梅》：“零落成泥碾作塵，只有香如故。”借梅花來比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕《墨梅》：“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。”也是以冰清玉潔的梅花反映自己不愿同流合污的品質，言淺而意深。

蓮：由于“蓮”與“憐”音同，所以古詩中有不少寫蓮的詩句，借以表達愛情。如南朝樂府《西洲曲》：“采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子青如水。”“蓮子”即“憐子”，“青”即“清”。這里是實寫也是虛寫，語意雙關，采用諧音雙關的修辭，表達了一

43個女子對所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。晉《子夜歌四十二首》之三十五：“霧露隱芙蓉，見蓮不分明。”霧氣露珠隱去了荷花的真面目，蓮葉可見但不甚分明，這也是利用諧音雙關的方法，寫出一個女子隱約地感到男方愛戀著自己。

梅子的成熟比喻少女的懷春，如“倚門回首，卻把青梅嗅”（李清照《點絳唇》）。

丁香，指愁思或情結，如“自從南浦別，愁見丁香結”（唐人牛嶠《感恩多》）

3、動物類

猿猴：哀傷凄厲杜甫《登高》“風

44急天高猿嘯哀” 鴻鵠：:理想 追求 魚：自由 愜意

鷹：剛勁自由人生的搏擊 事業的成功

狗、雞：生活氣息田園生活(瘦)馬： 奔騰 追求 漂泊 烏鴉（寒鴉）：小人俗客庸夫 哀傷

沙鷗：飄零 傷感 鳥：象征自由

莼[chún]羹鱸膾：指家鄉風味。后文人以“莼羹鱸膾”、“莼鱸秋思”借指思鄉之情。

雙鯉：代指書信。漢樂府《飲馬長城窟行》詩云：“客從遠方來，45遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。”后來即以雙鯉借代遠方來信。

莊周夢蝶：語出自《莊子?齊物論》：“昔者莊周夢為胡(蝴)蝶，栩栩然胡(蝴)蝶也。自喻適志與，不知周也。俄然覺，則蘧蘧(qú)然周也。不知周之夢為胡(蝴)蝶與？胡(蝴)蝶之夢為周與?周與胡(蝴)蝶，則必有分矣。此之謂物化。”莊子以此說明物我為一，萬物齊等的思想。后來文人用來借指迷惑的夢幻和變化無常的事物。如陸游《冬夜》詩云：一杯罌粟蠻奴供，莊周蝴蝶兩俱空。”[蠻奴（少數民族奴仆）送上的一

46杯罌粟美酒讓我陶醉，我睡得很香，既沒有夢到莊周，也沒有夢到蝴蝶]

(孤)雁：孤獨 思鄉 思親音信消息

鴻雁：書信——對親人的思念。鴛鴦，指恩愛的夫婦，如“得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙”（唐人盧照鄰《長安古意》）。

4、風霜雨雪水云類: 海：遼闊 力量 深邃 氣勢 海浪：人生的起伏

海浪的洶涌：人生的兇險江湖的詭譎jué

江水：時光的流逝歲月的短暫綿長的愁苦。歷史的發展趨勢

47煙霧：情感的朦朧、慘淡前途的迷惘、渺茫理想的落空、幻滅 小雨：春景 希望 生機活力潛移默化式的教化 暴雨：殘酷 熱情政治斗爭掃蕩惡勢力的力量 蕩滌污穢的力量 春風：曠達 歡愉 希望 東風：春天 美好

西風：落寞，惆悵衰敗游子思歸 狂風：作亂摧毀舊世界的力量 霜：人生易老社會環境的惡劣，惡勢力的猖狂人生途路的坎坷、挫折 雪：純潔 美好環境的惡劣惡勢力的猖狂

露：人生的短促生命的易逝

48云：游子飄泊以浮云比喻在外漂泊的游子的如“浮云游子意，落日故人情”（李白《送友人》）。天陰：壓抑 愁苦 寂寞 天晴：歡愉 光明 金風：秋風 “水”的意象

（1）因水的柔和清冷，常用水比喻月色之類雖具體可感卻難以把握的事物。如：“天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。”從側面反映了封建時代婦女的悲慘命運。（2）因水的剪切不斷，綿軟不絕，常以水喻愁。

如李白的“抽刀斷水水更流，舉

49杯銷愁愁更愁。”抒發了詩人因強烈的感到了現實與理想的矛盾不可調和而產生的煩憂和愁苦。

5、器物類

玉：高潔 脫俗 珍珠：美麗 無瑕

簪纓(冠)：官位 名望

搗衣砧：婦女對丈夫的思念。西樓小樓：閨怨之情； 絲竹：音樂； 汗青：史冊； 須眉：男子； 巾幗：婦女； 桑梓：故鄉； 軒轅：祖國； 三尺：法律；

第三篇：《詩歌鑒賞》教案參考

《詩歌鑒賞》教案參考

時間：23日下午

學生：高三某班

教材內容：海子的《日記》，杜甫的《孤雁》，蘇軾的《卜算子》課前準備：

投影儀投放，蘇東坡的畫像，字跡，《詩歌鑒賞》教案。

分組：引用李商隱，辛棄疾，柳永(冷月無聲)，日本學者對中國文學的評價等等。

開始上課：

賈老師：上課

學生：老師好，我要努力學習。。。

面向觀眾席

賈老師：為了感謝學校領導給予我們展示自己的機會，向老師們鞠躬。

學生鞠躬。

賈老師：我們講詩歌，詩歌是個什么東西呢？看這個字，詩：用現代語言解釋，就是用語言建立起來的寺廟，放了幾尊神，都是什么樣的神呢？思考，人類為什么要祖祖輩輩寫詩，讀詩，欣賞詩歌？

詩歌是深沉的，我們祖先都沒有說透，《尚書》說詩言志，為什么要借助詩呢？

是為了抒發情感，最難把握的東西，人類在語言發展中逐漸發現，詩歌是最好的安頓情感和心靈的方式。。。

賈老師問：情感有幾類呢，怎么劃分？

有學生說：孤獨。

有一學生站起回答：喜和悲

賈老師：非常聰明，快樂和悲傷，古希臘。

為什么詩歌安頓的悲傷多呢？孤獨。

我們就帶著這樣一種理解走進詩人的感情世界。

賈老師帶著深情讀海子的詩歌。

孤獨是痛苦的，海子寫出來的詩歌帶著怎么樣一種意向。

領讀一遍

學生齊讀

賈老師提示：孤雁，為什么要尋找，尋找什么？

賈老師提示：要帶著一種蔑視一切的態度，有一種眾人皆醉我獨醒的氣魄。

卜算子 蘇軾

一女生朗讀 讀的很有感情

賈老師提示：讀詩是走進詩歌的第一步。歌誦言，所以我們國家的詩叫詩歌。

對于上面兩首詩歌，進行整體的感受，有沒有共同的情感走向開始討論，高中三年級語文教案《《詩歌鑒賞》教案》。學生分組進行討論。

賈老師走下講臺和學生進行交流，與一組學生提出啟發性的問題。

一分鐘后

1，賈老師提問：這兩篇文章有沒有共同的情感走向？有沒有？

莊生夢蝶組：孤獨。

賈老師：同意不同意？

學生：還有悲涼。

賈老師：是不是進入了詩的境界。。。

2，賈老師：有沒有共同的意象？

孤雁------孤鴻

賈老師：在高考中比較閱讀需要注意，上海卷有兩年出到比較閱讀的題目，可見。。。

那么我們從形式方面和內容方面分析一下。

形式方面 內容方面

體裁和表現形式 題材，內容，意境，意象

賈老師：其他同學可以補充，快速搶答。舉手站起來，搶答。

一學生起身： 不同。孤雁是五言律詩，卜算子是詞。

賈老師：詩歌意象方面的把握，方法是找意象，第一首詩里面的意象有什么？什么意象？

一女生回答：

第一首1：孤雁；2：云；3：野鴨

第二首 1：缺月；2：疏桐；3：幽人；4：孤鴻；5：寒枝；6：沙洲

賈老師：意象包括四大類，植物，動物，人物，抒情主題

：展開想象，想象出畫面，每一組都想，把意象想成畫面，一組一個畫面。

開始討論。賈老師下講臺看學生想出來什么，參與到學生的討論中。

幾分鐘后

一女生解題，描述一下詩歌描寫的意想，一人一句，用自己的語言描述。

一男生，不是概括而是描述。重新描述。

投影儀 畫面

賈老師啟發：他在想什么呢，想家吧，想朝廷吧，想。。。

明代一個畫家畫的不是太清楚，在哪啊？

為什么要展示畫面？他想要表達什么樣的思想呢？討論，抓緊時間。

學生答，賈老師總結

第一首詩歌：孤獨不得志，對家的思念，對朝廷的思念。

第二首詩歌：沒有知音，沒有人理解，對故鄉，親人，朝廷都有，還有沒有？還有更高的，對天下太平的那種憂國憂民的感情。

孤雁是一個孤獨離群但是向往群體的形象。野鴨呢，

第四篇：詩歌鑒賞教案

評價詩歌的思想內容和觀點態度（教案）

——把握思想情感

王雪梅

教學目標

1、鞏固詩歌情感類型和讀詩方法.2、掌握詩歌鑒賞情感類答題方法技巧 教學重點

詩鑒情感類題型答題技巧 教學方法

誦讀感悟、小組討論、多媒體展示 教學過程

一、考點闡釋

把握思想情感就是在理解詩歌的內容的基礎上，把握其感情基調，分析其社會意義，評價其深層內涵。對古代詩歌中流露出來的復雜情感，站在一定的高度進行客觀的、具體的、全面的概括和分析。

二、考情分析

2015年高考15套語文試卷中，全國卷

1、全國卷2及天津、山東、四川、安徽、江蘇等省市直接考查該考點，其他省市幾乎都間接考查了該考點。

三、自主合作探究——如何把握詩歌思想情感

1、溫故：學案“從題材把握情感”

2、方法：讀標題、讀注釋、讀作者、讀情感詞、關鍵詞句、讀意象及其修飾語、讀典故

3探究

例1閱讀下面的宋詩，回答問題。

柳 梢 青

黃簡

病酒心情。喚愁無限，可奈流鶯。又是一年，花驚寒食，柳認清明。

天涯翠巘層層。是多少、長亭短亭。倦倚東風，只憑好夢，飛到銀屏①。[注]①銀屏，作者故鄉所在地。

本詞主要表達了作者怎樣的感情？結合全詩簡要分析。（4分）

參考答案：主要表達了羈旅他鄉，對家鄉思念而不能歸的憂愁。（2分）上片詞人帶愁醉酒，心煩意亂感慨時序驚心，特殊時節自己身在異鄉，無法與家人團聚。（1分）下片寫詞人忘盡天涯的層層翠巘，心中暗數著數不清的長亭短亭，懷人之情油然而生，以至希望能在夢中與親人相聚。（1分）對點練習1

閱讀下面的宋詩，回答問題。

夏日三首（其一）

張耒

長夏村墟風日清，檐牙燕雀已生成。蝶衣曬粉花枝舞，蛛網添絲屋角晴。落落疏簾邀月影，嘈嘈虛枕納溪聲。久斑兩鬢如霜雪，直欲樵漁過此生。

【注】①檐牙：屋檐如牙齒一般。②蝶衣：蝴蝶的翅膀。曬粉：蝴蝶的翅膀上多粉。③落落：稀疏的樣子。④嘈嘈：雜亂的聲音。

本詩表達了作者怎樣的情感？請簡要分析。（4分）

參考答案：表達了詩人對鄉村生活的喜愛之情及歸隱鄉野、終老鄉間的愿望。（2分）詩歌靜動結合，以動襯靜，通過對夏日燕雀、蝴蝶、蜘蛛、月影、溪水等景物的描寫，寫出了 夏日鄉村景色的清麗寧靜。（1分）尾聯直抒胸臆，充分表達了詩人對隱居生活的滿足。（1分）

例2 閱讀下面的詩歌，回答問題。

病起抒懷

陸游

病骨支離紗帽寬，孤臣萬里客江干。位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾。出師一表通今古，夜半挑燈更細看。

本詩主要表達了詩人什么復雜的感情？（4分）參考答案：（1）貫穿了詩人憂國憂民的愛國情懷。（2）表現了詩人壯志難酬的深深感傷。（3）詩人對前途仍充滿希望。（4）收復中原統一國家的信念。對點練習2

西江月

蘇軾

世事一場大夢，人生幾度新涼？夜來風葉已鳴廊，看取眉頭鬢上。酒賤常愁客少，月明多被云妨。中秋誰與共孤光，把盞凄涼北望。

【注】 ①該詞作于蘇軾貶謫黃州的第二年。②風葉：風吹樹葉所發出的聲音。③孤光：指獨在天上的月亮。

這首詞表現了詞人怎樣的復雜情感？請簡要分析。（4分）參考答案 ：（1）“幾度新涼”表達了對時光易逝的感嘆（2）“眉頭鬢上”表達了自己壯志難酬的感傷（3）“誰與共孤光”表達了對親人的無限思念（4）“被云妨”表達了對國家前途的憂慮和對小人當道的憤懣（5）“北望”表達了被朝廷理解重用的渴望（6）“愁客少”表達了不被世人理解的孤寂苦痛（任答4點得滿分）

4、綜合練習

野

望

杜甫

西山白雪三城戍，南浦清江萬里橋。海內風塵諸弟隔，天涯涕淚一身遙。惟將遲暮供多病，未有涓埃答圣朝。跨馬出郊時極目，不堪人事日蕭條。

【注】①這首詩作于上元二年（761）成都草堂。②三城戍：當時因受吐蕃侵擾，曾在松、維、堡三城設戍。

（1）該詩以“野望”為題，請具體分析是如何扣住“望”字來寫的？（4分）

（2）這首詩情感豐富，請作具體分析。（4分）

（2）參考答案：①“三城戍”“ 海內風塵”表達憂國之情；②“諸弟隔”表達對親人的思念之意；③“一身遙”表達漂泊孤寂之苦；④“遲暮”“多病”抒發年老多病的感傷與無奈；⑤“未答圣朝”表達未能報國之憾。

四、課堂小結 詩歌鑒賞無論考什么、怎么考，讀懂，即把握詩歌情感是關鍵。2 審準題。要看分值、看范圍、看要求作答，規范作答（書寫、分點）。3平時多讀詩歌，培養語感和思維，厚積能薄發。

附錄詩歌，無論是寫景還是敘事，無論是詠物還是懷古，都會寄寓著詩人一定的思想感情，對詩歌內容情感的感悟是詩歌鑒賞的重點。古詩詞中所抒寫的思想感情非常寬廣，涉及最多的是以下幾方面：

1．憂國憂民。有的反映戰亂離散的痛苦，如杜甫的《春望》；有的同情人民的疾苦，如杜甫的《茅屋為秋風所破歌》；有的揭露社會黑暗，揭露統治者腐朽，如杜甫的“朱門酒肉臭，路有凍死骨”；有的表達對國家民族前途命運的擔憂，如林升的《題臨安邸》“暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州”；有的表達對山河淪落國破家亡的痛楚，如陸游的《示兒》、文天祥的《過零丁洋》；有的揭露統治者的橫征暴斂窮兵黷武，如杜甫的《兵車行》。

2．建功報國。有的表達保家衛國的決心，建功立業的豪情，如王昌齡的《從軍行》(黃沙百戰穿金甲)、陸游《書憤》；有的表達貶官謫居的怨恨，仕途失意的苦悶，如白居易的《琵琶行》、蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》；有的抒寫懷才不遇的寂寞，報國無門的激憤，如辛棄疾的《京口北固亭懷古》；有的抒寫年華消逝的感慨，壯志難酬的悲嘆，如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》。

3．思鄉懷人。寫天涯羈旅的愁思，如孟浩然的《宿建德江》、溫庭筠的《商山早行》；寫思親念友的孤獨，如王維的《九月九日憶山東兄弟》、蘇軾的《江城子·十年生死兩茫茫》；寫邊關征夫的思鄉，如范仲淹的《漁家傲·塞下秋來風景異》；寫閨中怨婦的懷人，如王昌齡的《閨怨》；寫依依惜別的深情，如柳永的《雨霖鈴》、王維的《渭城曲》；寫情深意長的勉勵，如王勃的《送杜少府之任蜀州》。

4．超塵脫俗。寫寄情山水的悠閑，退隱田園的淡遠，如王維的《山居秋暝》、孟浩然的《過故人莊》；寫遠離官場的險惡，歸耕隱居的自在，如陶潛的《歸園田居》。

5．感時傷逝。寫昔盛今衰的滄桑，時事變遷的感慨，如姜夔的《揚州慢》、劉禹錫的《烏衣巷》；寫青春易逝的傷感，時不我予的焦慮，如李清照的《如夢令·昨夜雨疏風驟》。

第五篇：詩歌鑒賞教案

詩歌鑒賞

勉縣第八中學 劉懿仁

《中考說明》考點概要：（1）初步欣賞詩詞的形象特點、體味意境。（2）初步鑒賞詩詞的語言特征及表達技巧。（3）初步分析概括詩詞的思想內容和作者的情感態度。

一、詩詞的形象：

（一）1、友人送別，思念故鄉的形象：如王維的“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”。

2、胸懷天下，憂國憂民的形象：如杜牧的“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”。

3、寄情山水，歸隱田園的形象：如陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”。

4、懷才不遇，壯志難酬的形象：如李白的“行路難，行路難，多歧路，今安在。”陳子昂《登幽州臺歌》

（二）、常用詩歌意象解說：

對詩歌意象的分析回答：表層含義+深層含義 月---思鄉思親，傳達離愁別恨、寂寞思歸之情(思鄉，懷人)（望月思鄉）；

明月----團圓或思鄉；

春風、東風---春天、希望等美好事物；

笛聲----思鄉懷遠； 羌笛---幽怨凄涼，別意與鄉情；

夕陽、落日、斜陽、秋天、流水---凄涼失落、蒼茫沉郁之情（失落、消沉、思念或珍惜美好人生）（生命短暫，時光飛逝）；

灞橋易水---多懷送別； 煙霧、寒霜---哀怨、惆悵、凄苦等情思；

紅豆----相思； 流水---人生苦短、命運無常的感傷與哀愁（年華易逝、時光的流逝）；

霜----人生易老，環境的險惡，人生的坎坷； 云、秋蓬----游子漂泊不定；

楊柳----送別、傷感（折柳傷別、離別）； 西風----惆悵哀傷、游子思歸；

楊花----隨風飄散，使人想到飄零（離散、漂泊之意）；落葉----失意；

落花----青春易逝、人生無常的感嘆與哀愁； 梅----堅強、不屈不撓、傲雪；

蘭、荷----高潔（堅貞之志）；

飛鳥----象征自由；

竹----虛心、脫俗、孤傲、剛勁（氣節、勁健、積極向上）； 芳草——離恨；

亭----抒寫離情別緒的意象； 梧桐細雨----凄涼悲傷，蕭瑟冷寂（凄楚悲涼）；

菊----隱逸、高潔、脫俗（傲視）；

鴉、猿----凄苦、哀傷的象征；

雁----游子的思鄉（借指書信，也表思鄉之情）；

孤雁----孤獨、思念；

鴻鵠、雄鷹、駿馬、大鵬----理想追求（志向遠大）；秋蟬——高潔，悲涼； 子規(杜鵑)----凄涼哀傷，有歸家之意（鄉愁鄉思）;烏鴉——衰敗荒涼之兆；

酒----歡悅得意或失意愁苦；

芭蕉——孤獨與憂愁； 青鳥----男女戀情與婚嫁有關； 南浦，長亭——送別之所

松柏----堅挺、傲岸、堅強（堅貞、傲雪斗霜、有凌云志）；桃花----美人之喻

比翼鳥、連理枝、鴛鴦——表達情愛；

牡丹----富貴、美好； 禾黍----國家昔盛今衰之悲情；

西樓----送別、離愁； 鸞鳥、鳳凰----喻忠臣、賢士； 鷓鴣、寒蟬----喻離愁別緒、羈旅傷感之情；

另外:《陽關三疊》多寫故人友誼；《關山月》《梅花落》多指鄉思鄉愁；杜康喻酒；賈生、屈原指懷才不遇之人；陶朱、猗頓喻富商巨賈；琴瑟喻夫婦感情和諧，也喻兄弟朋友的情誼。

二、初步鑒賞詩詞的語言特征及表達技巧

（一）表達技巧：

1、表達方式：記敘、描寫、議論、抒情。

（１）抒情：可分為直接抒情，間接抒情（借景抒情、托物言志；情景交融）。（２）描寫：可分為動靜結合、虛實結合、點面結合、明暗結合、正側結合、粗筆勾勒、白描工筆；樂景寫哀、哀景寫樂。

（３）描寫的角度常見的有：形、聲、色、態、味。“形”、“色”是視覺角度；“聲”是聽覺角度、“態”分為動態和靜態；“味”是觸覺角度。

2、修辭方法：比喻、排比、夸張、對偶、對比、反復、雙關、化用、設問、反問、擬人、借代、比擬、用典、互文。

3、行文結構：分析篇章結構的常見的術語――首尾照應、層層深入、先總后分、先景后情、過渡、鋪墊、起承轉合、銜接、開門見山、卒章顯志、以小見大、曲筆入題等等。

4、表現手法：有關表達技巧的關鍵詞――聯想想象、襯托、渲染、反襯、抑揚、象征、對比、諷喻、仿擬、隱喻、借代、摹狀、通感、賦比興、托物言志、托物寄情、借景抒情（寓情于景、觸景生情）、情景交融、借古抒懷、直抒胸臆、寓褒于貶、明褒實貶、明貶實褒、曲筆逆筆、點面結合、跌宕、小中見大、虛實結合、動靜結合、以動寫靜（以動襯靜）、委婉含蓄、妙用典故、烘托映襯、正面側面描寫、鋪陳渲染、由遠及近、由外而內、即事抒懷、欲揚先抑、以樂景寫哀情等。

5、語言表達效果：真摯感人、動人心魄、催人淚下、意境高遠、情景交融、耐人尋味、言有盡而意無窮。

6、作用：深化意境、深化主旨、意境深遠、意境優美、意味深長、耐人尋味、言近旨遠等。

（二）常見語言特點：

分析詩歌語言常用語有：生動、形象、自然、凝練、簡潔、準確、質樸、含蓄、新奇、絢麗、優美、清新、精辟、音韻和諧、講究煉字、言有盡而意無窮等。

1、清新：杜甫的“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”（特點：用語新穎，不落俗套）

2、平淡（質樸）：陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”（特點：白描，不加修飾，顯得真切深刻，返璞歸真，平易近人）

3、絢麗：白居易的“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”（絢爛的文采，奇幻的情思）如李商隱的詩歌《無題》，李賀的詩《李憑箜篌引》，白居易《琵琶行》中描寫音樂一段等。

4、明快：李白的“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”（特點：直接、明朗、爽快、潑辣）

5、含蓄（蘊藉）：李商隱的“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”（特點：言在此意在彼，或引而不發，或欲說還休，讓讀者去體味）。如杜牧的詠史詩，李清照后期的詞等。

6、簡潔：賈島的“閑居少鄰并，草徑入荒園”（特點：干凈利落、言簡意賅）賈島的詩，蘇軾的詞。

（三）作品的風格：

1、雄偉：王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”。

2、豪放：李白的“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復還”。

3、沉郁：杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”。

4、婉約：柳永的“執手相看淚眼，竟無語凝噎”。

5、悲慨：陳子昂的“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”。

6、曠達：蘇軾的“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”。

（四）作家的個人風格：

復習時要善于總結唐宋兩代代表作家的個人風格。如三曹的蒼涼雄健，李白的清新飄逸，杜甫的沉郁頓挫，白居易的通俗易懂，王維的恬淡生動，高適、岑參的雄渾奇拔，李商隱的清麗俊逸，蘇軾的豪放灑脫，辛棄疾的氣勢雄壯，范仲淹的蒼涼悲壯，柳永的纏綿悱惻，李清照的婉約清麗等。

三、分析概括詩詞的思想內容和作者的情感態度

（一）從詩詞的語言角度分為：（答題語言見三

（四））

1、憂國傷時：杜甫的“國破山河在，城春草木深”，杜牧《過華清宮》，杜甫《登樓》等。

2、建功報國：文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，陸游《老馬行》，辛棄疾《水龍吟》等。

3、思鄉懷人：馬致遠的“夕陽西下，斷腸人在天涯”，孟浩然《宿建德江》，王維《九月九憶山東兄弟》。

4、長亭送別：王昌齡的“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”，王維《渭城曲》，柳永《雨霖鈴》等。

5、別恨離愁：李清照的“這次第，怎一個愁字了得”李商隱《無題》，李煜《相見歡》李清照《醉花陰》

6、生活雜感：王維的“空山新雨后，天氣晚來秋”。孟浩然《過故人莊》，杜甫《春夜喜雨》等

（二）從思想內容可分為：

1、山水詩、田園詩（寫景抒情詩）。如：孟浩然的《過故人莊》王維的《山居秋瞑》

2、詠物詩（詠物言志詩）：如于謙的《石灰吟》

3、即事感懷詩：如懷親、思鄉、念友類詩歌。

4、詠史詩（懷古詠史詩）：劉禹錫、杜牧等人的詠史詩，蘇軾的《念奴嬌.赤壁懷古》堪稱詠史詩的典范。

5、邊塞詩（邊塞征戰詩）。如：岑參的《白雪歌武判官歸京》《逢入京使》。

回答詩歌的思想內容常用術語有：熱愛祖國大好河山、憂國憂民、懷古傷今、反對戰爭、追求和平、蔑視權貴、憤世嫉俗、懷才不遇、寄情山水、歸隱田園、登高覽勝、惜春悲秋、憶友懷舊、思鄉念親、相知相親、別恨離愁等。

（三）抓關鍵詞語體味詩的情感 : 菊花—高雅 蓮花—高潔 楊柳—惜別

月光—思念 落葉—失意

春風—得意

浮云—飄零 落日—惆悵 秋雨—憂愁 鴻雁—思念 流水—嘆惋 大漠—蒼涼 美酒—壯行

紅豆—相思

竹林—閑趣

落花—感傷 枯藤—蕭瑟 古琴—知音

（四）歸納反映詩人感情或心情的常用語。

1、反映詩人感情或心情的常用術語有：

①憂國傷時：揭露統治者的昏庸腐朽、反映離亂的痛苦、同情人民的疾苦、對國家民族前途命運的擔憂。

②建功報國：建功立業的渴望、保家衛國的決心、報國無門的憤慨之情、山河淪喪的痛苦、年華易逝，壯志難酬的悲嘆、揭露統治者窮兵黷武、理想不為人知的愁苦心情。

③思鄉懷人：羈旅愁思、思親念友、邊關思鄉、閨中懷人。

④長亭送別：依依不舍的留念、情深意長的勉勵、坦陳心志的告白。⑤別恨離愁：物是人非的感慨。

⑥生活雜感：懷才不遇的悲嘆、寄情山水田園的悠閑、今非昔比繁華不再之嘆、借古諷今的情懷、惜時傷春和青春易逝的傷感、仕途失意的苦悶、告慰平生的喜悅、閑適恬淡之情、惜春悲秋等等。

2、另外，能夠表現詩歌感情色彩的詞語有：愉悅、歡快、激憤、沉痛、悲憤、哀傷、悲涼、贊美、仰慕、惜別、依戀、豪邁、閑適、恬淡、迷戀、熱愛、憂愁、寂寞、傷感、孤獨、煩悶、堅守節操、憂國憂民等。

四、常見題型及其答題方法：（寫景抒情的詩篇較多）

（一）煉字型題答題方法：1.解釋該字在句中的含義。2.展開聯想把該字放入原句中描述景象。3.點出該字烘托了怎樣的意境，或表達了怎樣的感情。

總之，品評語言，練字煉句，從生動性、形象性、準確性三方面考慮用詞、修辭等的精妙之處。

例如：(1)王維《鳥鳴澗》中“人閑桂花落” 詩中的“閑”字。(2)（宋）孫覿《吳門道中二首（其一）》“一蓑煙雨濕黃昏”詩中“濕”字。（３）王維 《山居秋暝 》中“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。”詩中“喧”“動”字。（４）韓愈《春雪》中“新年都未有芳華，二月初驚見草芽。”詩中的“驚”字。（５）重點關照動詞。王安石“春風又綠江南岸”的“綠”字，張先“云破月來花弄影”的“弄”字，宋祁“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字等生動而蘊意無窮。（６）關注修飾語。“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山”一個“孤”字，寫盡意境之孤苦，可由此揣摩作者的心境。

（二）修辭型題答題方法: 對修辭的賞析，應把詩句的含義和使用修辭后的效果結合起來具體回答。

五、閱讀方法點撥：

1、注意六看：（１）看 詩 題：或概括全篇內容；或交代寫作對象和寫作意圖；或詩題直抒胸臆。

（２）看作者、看詩句、看小序、看題干、看注釋（注釋雖短短一二句，卻是出題人給你的暗示。有時介紹寫作背景，那是在暗示你本詩的思想內容；有時介紹相關詩句，那是在暗示你本詩的用典或意境。有時介紹作者，那是在暗示你本詩的寫作風格。）.2、弄清楚“三問”：

（１）這首詩寫了什么——什么人（包括作為抒情主人公的作者）？在什么地方？在什么時候？寫了什么“物”“景”？抒發了什么“志”“情”？

（２）怎樣寫的——運用了什么手法來寫這些“物”“景”？

（３）為什么這樣寫——運用這種手法寫這些“物、景”，對抒發這種“情”“志”有什么作用（效果）？

3、理解古詩詞的意思的方法：

（１）首先弄懂作品的表層意思。明白詞語含義的途徑有兩條：一是詩詞中使用的典故；二是一些詞語的語境意義，這些語境意義常和一些修辭手法連在一起。

（２）理清句子結構的方法有二：一是將互相關聯的景物組合起來理解；二要理清正常語序，再進一步理解深層含義。（３）詩句的語境一般從兩個方面把握：一是對上下文有關的詞語要聯系起來理解；二是要聯系作者所寫的時間的歷史背景來了解。

體會詩句的意境要在腦海中浮現作品所敘之事，所繪之景，能設身處地去品析作者的思想感情，把握作品的感情基調，通過想象去理解作者所抒之情。

（４）要善于抓住“詩眼”來理解。形式有兩種:一是“字”，二是“句”。以字的形式出現的“詩眼”實際上就是古人所說的“煉字”問題。如何找到詩眼呢?一般來說，詩中最重要的一個字就是謂語中心詞，找到謂語中心詞也就找到“詩眼”了。謂語中心詞一般由動詞充當，有時動詞、形容詞活用后，也可充當。詞亦有“詩眼”，謂之“詞眼”，詞眼的表現多以句的形式出現，如李煜的《虞美人》中“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”這句詞。

（５）體會詞語，體會詩歌的意境。所謂意境，是把各形象組合在一起，形成一幅畫、一種氛圍、一種情景來傳達某種思想感情。它是詩人強烈的思想感情（意）和生動的客觀事物（境）相契合，在藝術表現中所創造的那種既不同于生活真實，又可感可信。并且情景交融、形神兼備的藝術境界，是作家的思想感情和作品的生活圖景和諧統一的結果。品味詩詞中語言的現象性和凝練性，理解它們的表達效果和作用。

（６）領悟詞語在詩歌中的作用。一般，這些詞語要么道出人物的典型特征，要么表現出景物特點。

對關鍵字的品位回答：詞語含義+手法+表達作用

4、寫法賞析。

對詩歌從藝術手法方面進行鑒賞，可抓其抒情方式。抒情包括直接抒情和間接抒情。間接抒情又有借景抒情，寓情于景，寓情于事幾種。表現手法中有以動寫靜、以小見大、虛實結合的寫作方法。修辭手法中有比喻、擬人、夸張、用典等。從寫法的角度體會詩歌的佳處。

答題步驟：(1)準確指出用了何種手法。(2)結合詩句闡釋為什么是用了這種手法。(3)此手法有效傳達出詩人怎樣的感情。

（１）對表達方式的賞析回答：運用什么手法+描寫（敘述、議論）什么+抒發什么情

（２）對表現手法的賞析回答：手法+表達作用

5、分析意象，體會意境，感悟詩情題。

這類題型有以下幾種提問方式：這首詩以什么為詩歌的主要意象？這首詩營造了一種怎樣的意境？表達了怎樣的心緒？渲染了什么氛圍？表達了作者什么樣的心情？（變體）這首詩描繪了一幅怎樣的畫面？抒發詩人怎樣的情懷？

解答分析：這是一種最常見的題型，它包括景、情、境三個方面，答題時三方面缺一不可。

答題步驟：（1）概括景物所營造的氛圍特點。（2）描繪詩中展現的圖景畫面。（3）分析作者的思想感情。

（１）對抒情形象的分析回答：身份+性格+思想（２）對詩歌意象的分析回答：表層含義+深層含義

（３）對詩歌意境的體味回答：客觀形象+主觀感受+交融了什么樣的感情（４）對所抒發情感的理解和回答：通過什么+抒發(寄寓、揭露)什么感情

6、詩歌鑒賞表達程式：這首詩采用了（表達方式、修辭手法、表現手法）技法，寫出了（意象）的（某某）特點，表現（突出）了（某某）思想、感情，起到了（某某）作用。

7、溫馨提示：（1）緊扣要求，圍繞題旨展開論述；（2）理解準確、合理；（3）適當運用鑒賞詩詞的術語；（4）強化書面表達,卷面整潔、表述嚴密條理清晰、邏輯合理。

Ｌ ．Ｗ

０９.０４