第一篇：【語文】人教版必修3學年同步教學案：第3課 老人與海(學生用)

D．榫頭(sǔn)

桅桿(wéi)

靜悄悄(qiāo)悄無聲息(qiāo)．．．．

第3課 老人與海

一、整體把握

1．這篇課文按情節發展，可分為幾部分，每部分寫些什么內容？

二、細部探微

2．老人與鯊魚搏斗的場面是小說的高潮部分，寫得很精確細致。作者就像是一臺攝影機一樣，使我們在閱讀此書時，將那些極為細微的動作都盡收眼底，畫面感很強。文中哪些鏡頭給你留下了深刻的印象？請速讀課文，概述故事梗概。

3．桑地亞哥是海明威以細膩的現實主義筆調塑造的具有濃厚象征性的硬漢典型，是海明威筆下一系列硬漢形象的發展和升華。請你閱讀課文，試著分析桑地亞哥的形象。

4．本文除了對事件的敘述，還有大量的人物內心獨白。找出來，分析一下，看看它們對表現人物性格和揭示小說主題起什么作用。

5．怎樣理解本文的哲理和象征意味？

2．下列句子中，沒有錯別字的一組是()

A．海水給它的尾巴撲打得白浪濤天，繩一拉緊，它的身子四分之三都脫出了水面，那繩不住地抖動，然后突然斷了。

B．它依舊閉緊了嘴咬住魚，于是老頭兒再從它的左眼上戮進去，但它還是纏住死魚不放。C．它們已經躥到船頭跟前去咬那條死魚，一忽兒一個接著一個地撲上來，一忽兒一涌而上。D．他想：我沒指望再把它們弄死了。當年年青力壯的時候，我會把它們弄死的。3．依次填入下列橫線處的詞語，最恰當的一組是()

①鯖鯊又鉆進水里去，嗅出了________，開始順著船和魚所走的航線游來。

②這種魚天生地要吃海里一切魚，它們游得那么快，身子那么________，戰斗的武器那么好，________于沒有別的任何的敵手。

③短棍落下的當兒，他覺得好像碰到了一塊________的橡皮，同時他也感覺到打在鐵硬的骨頭上。A．蹤跡

強勁

以至

堅忍

B．蹤影

強勁

以致

堅韌 C．蹤影

強健

以致

堅忍

D．蹤跡

強健

以至

堅韌 4．下列各句，加點的成語使用恰當的一句是（）[來源:學#科#網]

A．探險隊員張世奎只身一人在深山老林里迷了路，既找不到出口，又無法和外界取得聯系，但他頭腦清醒，決定從長計議，慢慢摸索著尋找來時的路。．．．．B．我和他交往已有20多年了，對他一直以來樂善好施的品行洞若觀火。他的作風與為人，請．．．．組織放心。

C．鄭老師是一位知識淵博、教學經驗豐富的老教師，工作之余，也常在家舞文弄墨搞些專業研．．．．究，迄今已在報刊上發表論文百余篇。[來源:Z+xx+k.Com] D．終于來到了夢寐以久的九寨溝，這里高山流水，繁花茂林，可真是人間仙境啊！．．．．

二、文本閱讀(18分)

閱讀下面文段，回答5～8題。

鯊魚飛快地逼近船后邊。它去咬那條死魚的時候，老頭兒看見它的嘴大張著，看見它那雙奇異的眼睛，它咬住魚尾巴上面一點的地方，牙齒咬得嘎吱嘎吱地響。鯊魚的頭伸在水面上，它的脊背也正在露出來，老頭兒用魚叉攮到鯊魚頭上的時候，他聽得見那條大魚身上皮開肉綻的聲音。他攮進的地方，是兩只眼睛之間的那條線和從鼻子一直往上伸的那條線交叉的一點。事實上并沒有這兩條線。有的只是那又粗大又尖長的藍色的頭、兩只大眼和那咬得格崩崩的、伸得長長的、吞噬一切的兩顎。但那兒正是腦子的所在，老頭兒就朝那一個地方扎進去了。他鼓起全身的氣力，用他染了血的手把一桿鋒利無比的魚叉扎了進去。他向它扎去的時候并沒有抱著什么希望，但他抱著無比的決心和十足的惡意。

鯊魚在海里翻滾過來。老頭兒看見它的眼珠已經沒有生氣了，但是它又翻滾了一下，滾得自己給繩子纏了兩道。老頭兒知道它是死定了，鯊魚卻不肯承認。接著，它肚皮朝上，尾巴猛烈地撲打著水面，兩顎格崩格崩響，像一只快艇一樣在水面上破浪而去。海水給它的尾巴撲打得白浪滔天，繩一拉緊，它的身子四分之三都脫出了水面，那繩不住地抖動，然后突然斷了。老頭兒望著鯊魚在水面上靜靜地躺了一會兒，后來它就慢慢地沉了下去。

“它咬去了大約40磅。”老頭兒高聲說。他想：它把我的魚叉連繩子都帶去啦，現在我的魚又淌了血，恐怕還有別的鯊魚會竄來呢。

一、中心主旨

《老人與海》通過桑地亞哥捕魚的故事，寫出老人在重重困難面前永不屈服的精神，集中體現了海明威對人的力量與意志的贊美，對人的命運的關注，顯示了人類戰勝自然的巨大威力與堅強意志。

二、寫作特色 1．單純的結構。

2．句子簡短，語匯準確。

3．鮮明生動的動作描寫和簡潔的對話。

(45分鐘，90分)

一、基礎知識(12分，每小題3分)1．下列詞語中，加點字的讀音完全正確的一組是（）A．脊鰭(qí)

攮進(nǎnɡ)

積攢(zǎn)

攢射(cuán)．．．．B．上顎(è)

海藻(zǎo)

咀嚼(jiáo)

戳進(chuō)．．．．C．胳肢窩(ɡē)

舵把(duò)

禱告(dǎo)

報酬(chóu)．．．．

他不忍朝死魚多看一眼，因為它已經給咬得殘缺不全了。魚給咬住的時候，他真覺得跟他自個兒身受的一樣。

他想：但是我已經把那條咬我的魚的鯊魚給扎死啦。我從來沒看過這么大的“Dentuso”。誰曉得，大魚我可也看過不少呢。

他想：能夠撐下去就太好啦。這要是一場夢多好，但愿我沒有釣到這條魚，獨自躺在床上的報紙上面。

“可是一個人并不是生來要給打敗的，”他說，“你盡可把他消滅掉，可就是打不敗他。”他想：不過這條魚給我弄死了，我倒是過意不去。現在倒霉的時刻就要來到，我連魚叉也給丟啦。“Dentuso”這個東西，既殘忍，又能干，既強壯，又聰明。可我比它更聰明。也許不吧，他想。也許我只是比它多了個武器吧。

“別想啦，老家伙。”他又放開嗓子說，“還是把船朝這條航線開去，有了事兒就擔當下來。” 5．寫鯊魚去咬死魚的時候，突出了它的什么特點？(4分)

6．老頭兒用魚叉攮魚的時候，“他攮進的地方，是兩只眼睛之間的那條線和從鼻子一直往上伸的那條線交叉的一點，”說明了什么？(4分)

7．文中有這樣的話：“‘可是一個人并不是生來要給打敗的，’他說，‘你盡可把他消滅掉，可就是打不敗他。’”為什么消滅了還說是打不敗？談談你的理解。(4分)[來源:學§科§網]

8．文中老頭兒對自己說“還是把船朝這條航線開去，有了事兒就擔當下來”，這里的“事”是指什么事？“擔當”是什么意思？(6分)

三、課堂延伸(18分)閱讀下面的文字，完成9～12題。

秦腔平凹 吳 靜

1996年，賈平凹走出秦川來到江浙。游走江浙，揚州自然是繞不過去的。皇帝老兒數次巡幸過的地方，老賈當然要來，何況揚州還是他非常敬重的汪曾祺的家鄉。這也讓我有機會第一次走近賈平凹。按照錢鐘書的有關蛋與雞的理論，我是在嘗試一只又一只雞蛋后，終于有幸見到了下蛋的雞。

賈平凹常說，“我是個笨人”。不會說普通話，笨。不會用電腦寫作，也是笨。直到現在，賈平凹寫作時還是一本稿紙，一支水筆。拉了窗簾，把陽光與世界隔在外面，然后擰亮臺燈，寫作臺便成了這間屋子的中心。這種寫作氛圍與他收藏的那些古樸的漢罐、無言的奇石是相契合的。

有段時間，他下決心要用電腦寫作。機器搬回來了。可這字沒法打。用拼音吧，他連普通話都不會說，哪里還談得上拼音？用五筆吧，就是把字根貼在墻上，也記不住。試試手寫板吧，還是不行，電腦不認他的字。勉強寫了200來字，就發狠再也不用電腦了。他從小愛音樂，想拉二胡，可到現在也學不會，指頭特別硬。他對此解釋為：我可能是很笨的那種人，就好像一條狗，你給它開了再大的門，它還是從小洞里鉆；就好像一只雞，你把它放在糧堆上，它還是扒著吃。幾十年都用筆在寫，突然用機器寫，對字的那種快感、那種敏感就沒有了，與其花半年時間來扭轉思維，改變習慣，真的還不如讓我慢慢地消磨我的生命。慢慢地在字里玩著。

賈平凹家里有車，但他不開。因為他當年騎自行車還摔跟頭呢，摔斷過腰，還撞過不下5個人。

賈平凹也用手機，但是除了接打電話，手機的其他功能于他而言基本上是聾子的耳朵。有一次，他說，我這手機怎么沒有來電儲存功能呢？別人拿過去一看，好好的呀，是他不會用。指導了半天也教不會他，怎么辦？只好找張紙來，用最明白淺顯的語言寫下：手機來電存儲功能操作方法一二三??

這就是他自己所謂的“笨”了。

果然笨嗎？你聽說過哪個笨人能像他這樣，寫出幾十本散文、小說？據說他年輕時，有一年竟創下了每周發表一篇作品的奇跡。這不但與“笨”絲毫聯系不起來，而且簡直可算得上天才了。用汪曾祺的說法，賈平凹是個“鬼才”。《美女》執行主編穆濤是河北人。一次車過秦嶺，穆濤說：你們陜西人真謙虛，那么大一個山，叫個嶺。老賈反應很快：你們河北人更謙虛，那么大一個省會，叫個莊。這段經典對話，都被老賈寫到文章里了。說自己“笨”，老賈這是自相矛盾呢。

對于他自嘲的“笨”，也許叫“拙”更精當些。“大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。”拙和訥是賈平凹給人的外在印象，而巧與辯才是真實的他。打個不恰當的比喻，賈平凹就像一顆荔枝，一眼看過去，是粗糲的，不起眼的，而剝開表皮后，里面卻是瑩潤細致的。

在哪里都能成活的樹，往往成為處處皆見的行道樹；只有那些對生存環境極為敏感的才會越來越少，最終成為珍稀樹種。賈平凹就是只有在三秦大地才能顯示出旺盛生命力的珍稀樹種。這便顯出了“拙”的優勢。(《散文選刊》2008年7月刊)

9．賈平凹的“笨”，體現在哪些地方？(不超過50字)(4分)

10．文中寫賈平凹和《美女》執行主編穆濤的對話，其用意是什么？(4分)

11．理解“我是在嘗試一只又一只雞蛋后，終于有幸見到了下蛋的雞”這句話的含意，并說說其作用。(4分)

12．文章先寫賈平凹的“笨”，后寫他的“拙”，這樣寫有何好處？(6分)

四、語言運用(12分)

13．桑地亞哥的生命法則：“一個人并不是生來要給打敗的，你盡可把他消滅掉，可就是打不敗他。”你是怎樣理解這句名言的？請你以這句話作為論點，補充一個典型事例，概述出來。(4分)

14．給下面這則新聞擬寫一個標題。(4分)

本報訊(記者張曉蕊)昨日，財政部副部長廖曉軍就個稅起征點上調問題作出回應。廖曉軍表示“上調個稅起征點在近幾年很難實施”。并稱，印花稅目前無下調空間。

昨日，廖曉軍表示，“調整個稅起征點需要很多外部條件，目前很多還不具備”，但其不否認這是將來的一個方向，近幾年不會調整。

目前我國個稅起征點為2 000元，自去年3月1日開始實施，而之后業內對調高個稅起征點的爭鳴不斷，從3 000元起征到5 000元、8 000元、10 000元不等。

此外，對于印花稅是否會再次下調的問題，廖曉軍表示，已經沒有下調空間了。據悉，去年我國對印花稅做出兩次調整。4月24日，印花稅從3%調整為1%，滬指漲幅達9.25%；9月10日，印花稅再調整為單邊征收，稅率保持1%，滬深股市漲幅均超過或達到9%。

昨日，廖曉軍還表示，征收資源稅的準備工作早已做好，“擇機出臺”。而我國遺產稅尚不具備出臺條件。

第二篇：【語文】人教版必修3學年同步教學案：第3課 老人與海(教師用)

第3課 老人與海

一、整體把握

1．這篇課文按情節發展，可分為幾部分，每部分寫些什么內容？ 點讀 根據老人與鯊魚的搏斗情節，可把全文劃成八個部分。

第一部分(開頭—“后來它就慢慢地沉了下去”)，寫老人第一次與一頭鯊魚的搏斗。第二部分(“它咬去了大約40磅”—“他連一只鳥兒也看不見”)，寫老人殺死一條鯊魚之后的心理活動。

第三部分(“他已經在海里走了兩個鐘頭”—“也許結果會很好的”)，寫老人與兩條星鯊的搏斗。

第四部分(“下一個來到的鯊魚是一條犁頭鯊”—“鯊魚才又向他撲來”)，寫老人與犁頭鯊的戰斗。

第五部分(“老頭兒看見兩個褐色的鰭”—“即使現在也能行”)，寫老人又與另兩條星鯊搏斗。

第六部分(“他不愿再朝那條死魚看一眼”—“我多么希望我不必再跟它們斗呀”)，寫筋疲力盡的老人的心理活動。

第七部分(“可是到了半夜的時候”—“沒有其重無比的東西在旁邊拖累它了”)，寫老人與群鯊的搏斗。

第八部分(“船還是好好的”—結尾)，寫與鯊魚搏斗了一夜的老人回到家里。

二、細部探微

2．老人與鯊魚搏斗的場面是小說的高潮部分，寫得很精確細致。作者就像是一臺攝影機一樣，使我們在閱讀此書時，將那些極為細微的動作都盡收眼底，畫面感很強。文中哪些鏡頭給你留下了深刻的印象？請速讀課文，概述故事梗概。

點撥 從書中的描寫，我們可以看出，老人與鯊魚的搏斗共分五個回合。用魚叉殺死一條灰鯖鯊，魚叉被帶走，大馬林魚被吃掉40磅；用刀子殺死兩條星鯊，大馬林魚被吃掉四分之一；用刀子殺死一條犁頭鯊，刀子折斷；用短棍擊退兩條星鯊，大馬林魚半個身子都被咬爛了；用短棍劈打成群結隊的鯊魚，短棍丟掉又用舵把，大馬林魚再也沒什么可吃的了，只剩下殘骸??五個回合的搏斗，結果卻是一無所有，“他知道他終于給打敗了，而且一點補救的辦法也沒有”。

3．桑地亞哥是海明威以細膩的現實主義筆調塑造的具有濃厚象征性的硬漢典型，是海明威筆下一系列硬漢形象的發展和升華。請你閱讀課文，試著分析桑地亞哥的形象。

點撥 作為硬漢性格的最典型體現，桑地亞哥主要有這樣幾個特點：

①首先具有一般硬漢所共有的勇敢、倔強、不屈不撓的精神特質。桑地亞哥在接連84天沒有捕到一條魚的困境中，毫不氣餒，再度出海。在遠海上為制服大馬林魚，周旋了三天兩夜；歸途中又與蠶食自己勞動果實的兇猛鯊魚展開殊死搏斗，魚叉丟了用刀，刀子折了用船槳，槳把斷了再用舵把??

②超時空的主體情境，賦予了桑地亞哥豪邁的人格力量。海明威筆下的許多硬漢總是活動于具體的時空，而桑地亞哥則明顯不同，始終是孤零零地漂泊于浩瀚無際的大海上，先后與大馬林魚和鯊魚展開搏斗。在這種超越具體的時空中，老人與大海及與魚的關系便具有了某種象征性意義：他與魚的較量成了一曲人類與自然、與命運相抗爭的頌歌，老人的失敗轉化為寓言意義上的勝利，老人由此而獲得了豪邁的人格力量，即如他所說的：“一個人并不是生來要給打敗的，你盡可把他消滅掉，可就是打不敗他。”

③小說結尾的點睛之筆，給桑地亞哥的硬漢性格注入了獨有的樂觀因素。和其他許多硬漢相比，桑地亞哥并沒有帶著悲壯的神色走向必然的失敗，而是在遭受了那么多磨難之后，仍滿懷信心地夢見了力量的化身——一頭雄獅。

4．本文除了對事件的敘述，還有大量的人物內心獨白。找出來，分析一下，看看它們對表現人物性格和揭示小說主題起什么作用。

點撥 對表現人物性格起的作用：讀了全文，可以看出老人的樂觀精神給人們留下了很深的印象，聯系前邊的內容可以看出，老人貧窮、老邁又孤單，但他從不怨天尤人。在遇到鯊魚的襲擊時，文中幾次出現“能夠撐下去就太好啦”“有了事兒就擔當下來”的心理活動，通過這些，我們可以了解到，他的心也像大海一樣明朗澎湃，他堅信“一個人并不是生來要給打敗的，你盡可把他消滅掉，可就是打不敗他”，這信念支撐著他頑強不屈、無所畏懼地與命運抗爭，也是他不被強敵壓倒和嚇退的決勝關鍵。老人獨自在海上，不斷地提醒自己與鯊魚作斗爭，不斷地鼓勵自己，給自己以信心，鎮定從容地打敗鯊魚一次又一次的襲擊。“跟它們斗，我要跟它們斗到死”，從這句話可以看出他是一個倔老頭，誓不服輸。“你走得太遠，把運氣給敗壞啦”“別胡說八道啦！”“醒著，掌好舵。也許你的運氣還不小呢”，他的消極心態和積極心態總是在斗爭，最后總是積極心態占據上風，文中這種情況多次出現，足可見其“硬漢”特征。

對揭示小說主題起的作用：對老人的心理描寫貫穿文章始終，這是一條線索，可以把海上所發生的事連接起來。另外，通過他的話進一步揭示出小說主題，即“一個人并不是生來要給打敗的，你盡可把他消滅掉，可就是打不敗他”。通過內心獨白，可以看出老人與鯊魚斗爭的艱難，可以更好地表現出他的“硬漢”性格。

5．怎樣理解本文的哲理和象征意味？

點撥 這是一場人與自然搏斗的驚心動魄的悲劇。老人每取得一點勝利都付出了慘重的代價，最后遭到無可挽救的失敗。

但是，從另外一種意義上來說，他又是一個勝利者。因為，他不屈服于命運，無論在怎么艱苦卓絕的環境里，他都憑著自己的勇氣、毅力和智慧進行了奮勇的抗爭。大馬林魚雖然沒有保住，但他卻捍衛了“人的靈魂的尊嚴”，顯示了“一個人的能耐可以達到什么程度”，是一個勝利的失敗者，一個失敗的英雄。

這樣一個“硬漢”形象，正是典型的海明威式的小說人物。在20世紀30年代以后發表的一些短篇小說里，海明威描寫了一些拳擊師、斗牛士、獵人等形象，在這些下層人物身上，他塑造了一種百折不撓、堅強不屈、敢于面對暴力和死亡的“硬漢”性格，《老人與海》中桑地亞哥的形象就是這種性格的發展與升華。

小說中的大海和鯊魚象征著與人作對的社會與自然力量，而老人在與之進行的殊死搏斗中，表現了無與倫比的力量和勇氣，不失人的尊嚴，雖敗猶榮，精神上并沒有被打敗。可以說，這樣一個形象，完美地體現了作者所說的“你盡可把他消滅掉，可就是打不敗他”的思想。

一、中心主旨[來源:學科網] 《老人與海》通過桑地亞哥捕魚的故事，寫出老人在重重困難面前永不屈服的精神，集中體現了海明威對人的力量與意志的贊美，對人的命運的關注，顯示了人類戰勝自然的巨大威力與堅強意志。

二、寫作特色 1．單純的結構。

本文中直接出場的人物只有老漁夫桑地亞哥一個，情節也主要是圍繞大馬林魚的捕獲以及因此而引來的與鯊魚之間的搏斗，可謂單純而集中。海明威曾經對《老人與海》的原稿進行了200多次的校閱，正如他自己所說：“《老人與海》本來可以寫成1 000多頁那么長，小說里有村莊中的每個人物，以及他們怎樣謀生，怎樣出生，受教育，生孩子等一切過程??”然而他砍掉了所有的冗言贅語，刪去了所有別人寫過的東西，刪去了解釋、討論，甚至議論的部分，剪去了一切花花綠綠的比喻，清除了毫無生氣的文章俗套，使小說單純而集中。

2．句子簡短，語匯準確。在塑造桑地亞哥這一形象時，作者的筆力主要集中在真實而生動地再現老人與鯊魚搏斗的場景上。鯊魚的來勢兇猛，老人的沉著迎戰，機敏矯捷，都寫得生動逼真。如寫鯊魚出現的情形：“當一大股暗黑色的血沉在一英里深的海里然后又散開的時候，它就從下面水深的地方竄上來。它游得那么快，什么也不放在眼里，一沖出藍色的水面就浮現在太陽光下。”這段描寫沒有一個比喻句和形容詞，但鯊魚的兇猛快捷，形勢的緊迫卻立刻展示在讀者面前，清新洗煉的敘述文字和反復錘煉的日常用語，使人讀來有身臨其境之感。文中對大海的描寫粗獷簡潔，讀來令人心曠神怡，美不勝收。

3．鮮明生動的動作描寫和簡潔的對話。

海明威善于從感覺、視覺、觸覺著手去刻畫形象，將作者、形象與讀者的距離縮短到最低限度，而且很少直接表露感情，他總是把它們凝結在簡單、迅速的動作中，蘊涵在自然的行文或者簡潔的對話中，由讀者自己去體會。如寫老人與鯊魚搏斗的場面：“老頭兒用魚叉攮到鯊魚頭上的時候，他聽得見那條大魚身上皮開肉綻的聲音。”這種描寫本來都是老人的所見所聞，但讀者讀來便會過電一般油然而生出同樣的感覺，同驚懼，同緊張，同喜悅。海明威“打定主意放手讓讀者去如實地吸取印象”，而“不擠到對象與讀者之間去礙事”，他要讓對象與讀者直接溝通，這也是這篇小說的場景描寫如此震撼人心的一個重要原因。

三、結構圖解

(45分鐘，90分)

一、基礎知識(12分，每小題3分)1．下列詞語中，加點字的讀音完全正確的一組是（）A．脊鰭(qí)

攮進(nǎnɡ)．．積攢(zǎn)

攢射(cuán)．．B．上顎(è)

海藻(zǎo)．．咀嚼(jiáo)

戳進(chuō)．．C．胳肢窩(ɡē)

舵把(duò)．．禱告(dǎo)

報酬(chóu)．．D．榫頭(sǔn)

桅桿(wéi)．．靜悄悄(qiāo)悄無聲息(qiāo)．．答案 A 解析 B項嚼jué。C項胳ɡā。D項悄無聲息qiǎo。．2．下列句子中，沒有錯別字的一組是（）A．海水給它的尾巴撲打得白浪濤天，繩一拉緊，它的身子四分之三都脫出了水面，那繩不住地抖動，然后突然斷了。

B．它依舊閉緊了嘴咬住魚，于是老頭兒再從它的左眼上戮進去，但它還是纏住死魚不放。

C．它們已經躥到船頭跟前去咬那條死魚，一忽兒一個接著一個地撲上來，一忽兒一涌而上。

D．他想：我沒指望再把它們弄死了。當年年青力壯的時候，我會把它們弄死的。答案 D 解析 A項濤—滔。B項戮—戳。C項涌—擁。

3．依次填入下列橫線處的詞語，最恰當的一組是（）①鯖鯊又鉆進水里去，嗅出了________，開始順著船和魚所走的航線游來。

②這種魚天生地要吃海里一切魚，它們游得那么快，身子那么________，戰斗的武器那么好，________于沒有別的任何的敵手。

③短棍落下的當兒，他覺得好像碰到了一塊________的橡皮，同時他也感覺到打在鐵硬的骨頭上。

A．蹤跡

強勁

以至

堅忍 B．蹤影

強勁

以致

堅韌 C．蹤影

強健

以致

堅忍 D．蹤跡

強健

以至

堅韌 答案 D 解析 蹤跡：行動所留的痕跡。蹤影：蹤跡(指尋找的對象，多用于否定式)。強健：(身體)強壯。強勁：強有力的。以至：a.表示時間、數量、程度、范圍等的延伸；b.用于下半句話的開頭，表示上述情況所達到的深度或結果。以致：用在下半句話的開頭，表示下文是上述情況造成的結果，多指不好的結果。堅韌：堅固有韌性。堅忍：(在艱苦困難的情況下)堅持而不動搖。

4．下列各句，加點的成語使用恰當的一句是（）[來源:學#科#網] A．探險隊員張世奎只身一人在深山老林里迷了路，既找不到出口，又無法和外界取得聯系，但他頭腦清醒，決定從長計議，慢慢摸索著尋找來時的路。．．．．B．我和他交往已有20多年了，對他一直以來樂善好施的品行洞若觀火。他的作風與．．．．為人，請組織放心。

C．鄭老師是一位知識淵博、教學經驗豐富的老教師，工作之余，也常在家舞文弄墨搞．．．．些專業研究，迄今已在報刊上發表論文百余篇。

D．終于來到了夢寐以久的九寨溝，這里高山流水，繁花茂林，可真是人間仙境啊！．．．．答案 B 解析 B項“洞若觀火”是指清楚得就像看火一樣。形容觀察事物明白透徹。A項“從長計議”是指用較多的時間多加商量，不急于做決定。此處他只身一人，無人商量，不符合語境。C項“舞文弄墨”是指玩弄文字技巧，含貶義。D項“高山流水”比喻知己或形容樂曲高妙。

二、文本閱讀(18分)閱讀下面文段，回答5～8題。

鯊魚飛快地逼近船后邊。它去咬那條死魚的時候，老頭兒看見它的嘴大張著，看見它那雙奇異的眼睛，它咬住魚尾巴上面一點的地方，牙齒咬得嘎吱嘎吱地響。鯊魚的頭伸在水面上，它的脊背也正在露出來，老頭兒用魚叉攮到鯊魚頭上的時候，他聽得見那條大魚身上皮開肉綻的聲音。他攮進的地方，是兩只眼睛之間的那條線和從鼻子一直往上伸的那條線交叉的一點。事實上并沒有這兩條線。有的只是那又粗大又尖長的藍色的頭、兩只大眼和那咬得格崩崩的、伸得長長的、吞噬一切的兩顎。但那兒正是腦子的所在，老頭兒就朝那一個地方扎進去了。他鼓起全身的氣力，用他染了血的手把一桿鋒利無比的魚叉扎了進去。他向它扎去的時候并沒有抱著什么希望，但他抱著無比的決心和十足的惡意。

鯊魚在海里翻滾過來。老頭兒看見它的眼珠已經沒有生氣了，但是它又翻滾了一下，滾得自己給繩子纏了兩道。老頭兒知道它是死定了，鯊魚卻不肯承認。接著，它肚皮朝上，尾巴猛烈地撲打著水面，兩顎格崩格崩響，像一只快艇一樣在水面上破浪而去。海水給它的尾巴撲打得白浪滔天，繩一拉緊，它的身子四分之三都脫出了水面，那繩不住地抖動，然后突然斷了。老頭兒望著鯊魚在水面上靜靜地躺了一會兒，后來它就慢慢地沉了下去。

“它咬去了大約40磅。”老頭兒高聲說。他想：它把我的魚叉連繩子都帶去啦，現在我的魚又淌了血，恐怕還有別的鯊魚會竄來呢。

他不忍朝死魚多看一眼，因為它已經給咬得殘缺不全了。魚給咬住的時候，他真覺得跟他自個兒身受的一樣。

他想：但是我已經把那條咬我的魚的鯊魚給扎死啦。我從來沒看過這么大的“Dentuso”。誰曉得，大魚我可也看過不少呢。

他想：能夠撐下去就太好啦。這要是一場夢多好，但愿我沒有釣到這條魚，獨自躺在床上的報紙上面。

“可是一個人并不是生來要給打敗的，”他說，“你盡可把他消滅掉，可就是打不敗他。”他想：不過這條魚給我弄死了，我倒是過意不去。現在倒霉的時刻就要來到，我連魚叉也給丟啦。“Dentuso”這個東西，既殘忍，又能干，既強壯，又聰明。可我比它更聰明。也許不吧，他想。也許我只是比它多了個武器吧。

“別想啦，老家伙。”他又放開嗓子說，“還是把船朝這條航線開去，有了事兒就擔當下來。”

5．寫鯊魚去咬死魚的時候，突出了它的什么特點？(4分)答案 兇猛，無所畏懼。

6．老頭兒用魚叉攮魚的時候，“他攮進的地方，是兩只眼睛之間的那條線和從鼻子一直往上伸的那條線交叉的一點，”說明了什么？(4分)答案 說明老頭兒有豐富的捕魚經驗，因為那兒是魚的腦子。7．文中有這樣的話：“‘可是一個人并不是生來要給打敗的，’他說，‘你盡可把他消滅掉，可就是打不敗他。’”為什么消滅了還說是打不敗？談談你的理解。(4分)[來源:學§科§網] 答案 消滅的是人的生命，打不敗的是人的精神斗志。

8．文中老頭兒對自己說“還是把船朝這條航線開去，有了事兒就擔當下來”，這里的“事”是指什么事？“擔當”是什么意思？(6分)答案 文中“有了事”的“事”是指再遇上鯊魚或風浪等危險。“擔當”是指要勇敢頑強地去斗爭、搏斗。

三、課堂延伸(18分)閱讀下面的文字，完成9～12題。

秦腔平凹 吳 靜

1996年，賈平凹走出秦川來到江浙。游走江浙，揚州自然是繞不過去的。皇帝老兒數次巡幸過的地方，老賈當然要來，何況揚州還是他非常敬重的汪曾祺的家鄉。這也讓我有機會第一次走近賈平凹。按照錢鐘書的有關蛋與雞的理論，我是在嘗試一只又一只雞蛋后，終于有幸見到了下蛋的雞。

賈平凹常說，“我是個笨人”。不會說普通話，笨。不會用電腦寫作，也是笨。直到現在，賈平凹寫作時還是一本稿紙，一支水筆。拉了窗簾，把陽光與世界隔在外面，然后擰亮臺燈，寫作臺便成了這間屋子的中心。這種寫作氛圍與他收藏的那些古樸的漢罐、無言的奇石是相契合的。

有段時間，他下決心要用電腦寫作。機器搬回來了。可這字沒法打。用拼音吧，他連普通話都不會說，哪里還談得上拼音？用五筆吧，就是把字根貼在墻上，也記不住。試試手寫板吧，還是不行，電腦不認他的字。勉強寫了200來字，就發狠再也不用電腦了。他從小愛音樂，想拉二胡，可到現在也學不會，指頭特別硬。他對此解釋為：我可能是很笨的那種人，就好像一條狗，你給它開了再大的門，它還是從小洞里鉆；就好像一只雞，你把它放在糧堆上，它還是扒著吃。幾十年都用筆在寫，突然用機器寫，對字的那種快感、那種敏感就沒有了，與其花半年時間來扭轉思維，改變習慣，真的還不如讓我慢慢地消磨我的生命。慢慢地在字里玩著。

賈平凹家里有車，但他不開。因為他當年騎自行車還摔跟頭呢，摔斷過腰，還撞過不下5個人。賈平凹也用手機，但是除了接打電話，手機的其他功能于他而言基本上是聾子的耳朵。有一次，他說，我這手機怎么沒有來電儲存功能呢？別人拿過去一看，好好的呀，是他不會用。指導了半天也教不會他，怎么辦？只好找張紙來，用最明白淺顯的語言寫下：手機來電存儲功能操作方法一二三??

這就是他自己所謂的“笨”了。

果然笨嗎？你聽說過哪個笨人能像他這樣，寫出幾十本散文、小說？據說他年輕時，有一年竟創下了每周發表一篇作品的奇跡。這不但與“笨”絲毫聯系不起來，而且簡直可算得上天才了。用汪曾祺的說法，賈平凹是個“鬼才”。《美女》執行主編穆濤是河北人。一次車過秦嶺，穆濤說：你們陜西人真謙虛，那么大一個山，叫個嶺。老賈反應很快：你們河北人更謙虛，那么大一個省會，叫個莊。這段經典對話，都被老賈寫到文章里了。說自己“笨”，老賈這是自相矛盾呢。

對于他自嘲的“笨”，也許叫“拙”更精當些。“大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。”拙和訥是賈平凹給人的外在印象，而巧與辯才是真實的他。打個不恰當的比喻，賈平凹就像一顆荔枝，一眼看過去，是粗糲的，不起眼的，而剝開表皮后，里面卻是瑩潤細致的。

在哪里都能成活的樹，往往成為處處皆見的行道樹；只有那些對生存環境極為敏感的才會越來越少，最終成為珍稀樹種。賈平凹就是只有在三秦大地才能顯示出旺盛生命力的珍稀樹種。這便顯出了“拙”的優勢。(《散文選刊》2008年7月刊)9．賈平凹的“笨”，體現在哪些地方？(不超過50字)(4分)答案 不會說普通話；不會用電腦寫作；想拉二胡，可學不會；有車，但不敢開；用手機，但只會接打電話。

10．文中寫賈平凹和《美女》執行主編穆濤的對話，其用意是什么？(4分)答案 充分說明了拙和訥只是賈平凹給人的外在印象，而巧與辯才是真實的他。[來源:學+科+網] 11．理解“我是在嘗試一只又一只雞蛋后，終于有幸見到了下蛋的雞”這句話的含意，并說說其作用。(4分)答案(1)含意：在閱讀了賈平凹的許多作品后，終于見到了作者本人。(2)作用：用詼諧幽默的語言激發起讀者的閱讀興趣，自然引起下文。

12．文章先寫賈平凹的“笨”，后寫他的“拙”，這樣寫有何好處？(6分)答案(1)欲揚先抑，文勢跌宕，使得文章趣味盎然；(2)由表及里，由感性認識到理性認識，符合人們的一般認識規律；(3)以“笨”襯“拙”，突出人物巧與辯(大巧若拙)的特點。

四、語言運用(12分)13．桑地亞哥的生命法則：“一個人并不是生來要給打敗的，你盡可把他消滅掉，可就是打不敗他。”你是怎樣理解這句名言的？請你以這句話作為論點，補充一個典型事例，概述出來。(4分)答案 人生本來就是一種無止境的追求。它道路漫長、曲折、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢地頑強地以自信心去迎接挑戰，就永遠是一個真正的勝利者。

我國改革開放的總設計師鄧小平人生中的三起三落，司馬遷逆境之中忍辱發憤寫《史記》。

14．給下面這則新聞擬寫一個標題。(4分)本報訊(記者張曉蕊)昨日，財政部副部長廖曉軍就個稅起征點上調問題作出回應。廖曉軍表示“上調個稅起征點在近幾年很難實施”。并稱，印花稅目前無下調空間。

昨日，廖曉軍表示，“調整個稅起征點需要很多外部條件，目前很多還不具備”，但其不否認這是將來的一個方向，近幾年不會調整。

目前我國個稅起征點為2 000元，自去年3月1日開始實施，而之后業內對調高個稅起征點的爭鳴不斷，從3 000元起征到5 000元、8 000元、10 000元不等。

此外，對于印花稅是否會再次下調的問題，廖曉軍表示，已經沒有下調空間了。據悉，去年我國對印花稅做出兩次調整。4月24日，印花稅從3%調整為1%，滬指漲幅達9.25%；9月10日，印花稅再調整為單邊征收，稅率保持1%，滬深股市漲幅均超過或達到9%。

昨日，廖曉軍還表示，征收資源稅的準備工作早已做好，“擇機出臺”。而我國遺產稅尚不具備出臺條件。

答案 個稅起征點暫不上調，印花稅無下調空間。

15．2008年，“山寨”產品諸如“山寨手機”“山寨相機”“山寨筆記本”風靡大江南北，它顛覆了傳統的行業潛規則，掙脫了牌照的束縛，以極低的成本快速模仿主流品牌的外觀或功能，加以創新，最終接近或超越這個品牌，某種程度上它使得囊中羞澀的人也可以共享相對高端的科技。至于最近出現的“山寨明星”“山寨春晚”??則是“山民”利用名牌欄目的名氣和名人的良好社會形象，借以表達自己某種情感或愿望。而制作者審美情趣雅俗、文化品位高低，“作品”格調嘩眾取寵也罷，孤芳自賞甚至玩弄低俗也罷，一般不會受到約束，也沒有影響這種“非主流文化”的流行。

濱海中學高三(1)班擬于近期舉行大辯論，“挺山寨”(正方)和“剿山寨”(反方)雙方將展開辯論。請你根據上述材料，替其中一方的主辯陳述主要觀點。(不超過60字)(4分)[來源:Z。xx。k.Com] 答案 正方：“山寨”是一種民間創新力量，表現為仿造性、快速化、平民化，它整合了很多品牌的長處，反映了民間自我創新、自娛自樂的情懷。

反方：“山寨”是一種民間盜版行為，表現為模仿、抄襲、侵權，它的出現助長了懶惰和無知，損害了創造力和競爭力，混淆了公眾的判斷。

五、隨堂練筆(30分)16．我們在海明威的文章里沒有見到華麗的辭藻，但我們卻深切地感受到了作者成功地塑造出一位性格鮮明的硬漢形象。我們發現他的語言是那么的質樸和簡潔，他詞語的概括力使我們嘆服。去掉冗雜，留取精華，這便是我們學習的方向。學習本文的語言特色，刻畫一個人物。

答案 略。

第三篇：【語文】人教版必修3學年同步教學案：第2課 祝福(學生用))

第2課 祝 福

一、整體把握

1．小說《祝福》在結構上采用倒敘手法有什么作用？

二、細部探微

2．小說中描寫了幾次“祝福”？在小說中起到怎樣的作用？

3．從祥林嫂初到魯家至臨死前，外貌有哪些變化？結合她的生活遭遇，說說為什么會有這些變化？

4．祥林嫂是否對生活做過反抗？結合課文總結這一人物形象。5．結合全文，分析導致祥林嫂人生悲劇的原因是什么。

6．結合全文，分析衛老婆子及文中側面提到的祥林嫂的婆婆和大伯這三個人物形象。

中心主旨

《祝福》的主題首先表現在對于在封建禮教和迷信觀念影響下的可以殺死千百個祥林嫂的社會環境的真實而透徹的揭露上，顯示那個“病態社會”中壓迫和摧殘婦女的“畸形道德”的虛偽性和殘酷性，揭露統治著那個社會的封建禮教和迷信思想的吃人本質。

它的深刻性還在于，它揭示了勞動人民如果不擺脫封建禮教與迷信的束縛，不打碎這副沉重的精神枷鎖，就不能避免悲劇的命運。還表現在它把問題尖銳地提到“我”這類知識分子面前，以及把勞動婦女的悲劇和地主階級的“祝福”進行了強烈對照。

總之，《祝福》深刻地揭露了封建禮教和封建迷信的吃人本質。在它的全部描寫中，包括著打碎這個精神枷鎖，改變那個不合理的社會的強烈呼吁，包含著為此堅持不懈的探索與追求。

(45分鐘，90分)

一、基礎知識(12分，每小題3分)1．下列詞語中注音和解釋都正確的一項是（）A．監(jiān)生(明清兩代在國子監讀書的人)

摶(tuān)B．鐲(zhuó)(鐲子，戴在手腕上的一種環形裝飾物)

荸薺(bí qí)(一種多年生草本植物)C．暄(xuān)(大聲說話)

訕(càn)(難為情的樣子)

D．惴(chuǎì)(憂懼不安的樣子)歆(yīn)(這里指神享用祭品)

2．下列詞語的字形無誤的一項是（）A．煙靄 和藹 謬論 紕謬 未雨綢繆 B．朱拓

聊賴

鄙薄

儼然

沸反盈天 C．鬼秘

窈陷

逍遙

炮烙

寬洪大量 D．蹙縮

歆享

怨腑

渣滓

走投無路

3．下項橫線處應填入的詞語，最恰當的一項是()

我________常見些但愿不如所料，以為未必竟如所料的事，________每每恰如所料的起來，________很恐怕這事也一律。

A．盡管

而

就

B．因為

卻

所以 C．既然

也

所以

D．即使

也

就 4．下列句子沒有語病的一項是（）A．山西省臨汾市“9·8”特大潰壩事故，造成重大人員傷亡，在社會上特別惡劣的影響。

B．曾經撰寫著名報告文學《誰是最可愛的人》的作家魏巍，于8月24日告別人世，消息傳出，被他的作品所感染教育的幾代廣大讀者無不為之惋惜和痛悼，我們只能與他道一聲別，祝愿他在天堂的旅途中一路走好！

C．中國旅游者對位于津巴布韋首都哈拉雷南面三百公里處的“大津巴布韋遺址”留下了深刻的印象。

D．縱觀20世紀各國的發展，可以清楚地看到，國家的強大，民族的振興，取決于多方面的因素，而良好的國民素質，無疑是最重要的最具潛力的因素。

二、文本閱讀(18分)

閱讀下列描寫祥林嫂的片斷，回答文后問題。

(1)她不是魯鎮人。有一年的冬初，四叔家里要換女工，做中人的衛老婆子帶她進來了，頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，年紀大約二十六七，臉色青黃，但兩頰卻還是紅的。

(2)但有一年的秋季，大約是得到祥林嫂好運的消息之后的又過了兩個新年，她竟又站在四叔家的堂前了。桌上放著一個荸薺式的圓籃，檐下一個小鋪蓋。她仍然頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經消失了血色，順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了。

(3)我這回在魯鎮所見的人們中，改變之大，可以說無過于她的了：五年前的花白的頭發，即今已經全白，全不像四十上下的人；臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物。她一手提著竹籃，內中一個破碗，空的；一手拄著一支比她更長的竹竿，下端開了裂：她分明已經純乎是一個乞丐了。

5．《祝福》中三次描寫祥林嫂的外貌，這三次描寫可以說是代表了她人生的三個階段。請仔細品味，概述它們各表現了祥林嫂怎樣的生存狀態。(6分)

6．魯迅先生指出：要極儉省的畫出一個人的特點，最好是畫他的眼睛。這篇小說三次描寫了祥林嫂的眼睛，請試作分析。(4分)

7．“她一手提著竹籃，內中一個破碗，空的；一手拄著一支比她更長的竹竿，下端開了裂：她分明已經純乎是一個乞丐了。”改為：“她一手提著內中放了一個空的破碗的竹籃；一手拄著一支比她更長的下端開了裂的竹竿，她分明純乎是一個乞丐了。”可以嗎？為什么？簡要說明理由。(4分)

8．對祥林嫂的死因，有著不同的說法。可以說，封建禮教和愚昧、冷酷、自私的社會環境、社會氛圍是造成祥林嫂悲劇的根本原因。但祥林嫂的悲劇，還有她自身的原因，請你結合著小說中的“出逃、抗婚”和“捐門檻”相關的內容，簡要地分析一下。(4分)

三、課堂延伸(18分)閱讀下文，完成第9～12題。

魯迅不應離我們遠去

楊曾憲

有人說，魯迅正在離我們遠去，周作人正在向我們走來。我卻并不以為然。我是三十一年前讀的魯迅，一年前讀的周作人，中間隔了三十年。但魯迅仍然離我很近，周作人仍然離我很遠。一個人，在他的青年時代，首先讀的是魯迅還是周作人，我想，可能對他的一生都會產生不同的影響；一個時代，是提倡魯迅還是周作人，我想，對于今后整整一代人也會產生很不同的影響。對今日中國青年，今日中國知識分子來說，更需要的還是魯迅，而不是周作人。

周作人與魯迅的地位不可同日而語。這不僅是從文學史角度的評價，而且是就他們對中國文化對中華民族的意義而言的。魯迅，不僅是新文化運動的一員驍將，而且是新的民族精神民族靈魂的重鑄者；魯迅所批判的不僅是哪一種制度哪一個階級哪一派文化現象，而且是在幾千年封建文化“醬缸”浸泡中、在近百年半殖民地政治“囚籠”扭曲中霉變畸形的民族靈魂。魯迅積其一生之力鑄造國人的靈魂，他自己也成為我們民族的不朽靈魂。周作人也曾是新文化的發言人，也曾是傳統倫理文化的批判者。但很快，新文化只淪為他的工具；他仍然以傳統士大夫心態用沖淡的白話語言去嫻熟地把玩起中國的器物文化來。悠悠五千年，中國的器物文化博大精深，世所罕匹；吃喝玩樂衣食住行，隨手拈來就是文化，就是文明。這自然使周作人大有用武之地——今日提倡“玩文學”的青年哪能玩過周作人呢？玩物喪志，周作人最終幾乎是自愿地出賣自己的靈魂成為民族的罪人并不偶然。如此一個周作人如何能與魯迅相比呢？

今天的周作人可以擺在地攤上大暢其銷，因為它好讀——茶余飯后，躺在沙發上，借周作人之筆觸，摩挲一些小擺設，品味一些小感觸，體驗一下昨日的民族風情，未必不是一件樂事。何況今日玩風甚盛，有閑者甚眾呢？而魯迅是不能躺著讀的。重讀魯迅，我仍然時時如針芒在背，為自己的靈魂所承受著的拷問。中國知識分子都應經受魯迅的拷問——因為魯迅本人已經千百遍地拷問自己。傳統文化在民族文化心理深層積淀形成的某些劣根性，是難以自省自察自知的，但它卻是妨害我們民族進取現代文明的痼疾。一個民族具有庸人氣息并不可怕，可怕的是國人自卑自負又自慰的阿Q精神。德國在普魯士時代曾經是庸人氣息彌漫的民族，但經過包括馬克思在內的一代代思想家哲學家的批判，經過貝多芬這樣偉大的藝術家的陶鑄，百年過后的德意志民族已經是最有自信和自尊、最有生命力和創造精神的民族之一。魯迅作為偉大的思想家文學家的當代意義正在于此。雖然今日中國的成就令世人刮目相看，據說已經到了可以說“不”的時代，但從器物文明建設上處處散發出來的暴發戶氣息中，從種種時髦的學術論爭和學術命題所暴露出的盲目的民族自卑與自傲文化心理中，我們仍然可以清晰地嗅出阿Q主義的味道——今日之新國粹主義不正在國學中瘋長么？如果我們不能在物質文明建設的同時，培育出剛健峻拔的民族品格和自信自謙的民族精神，最終，精神的貧乏將使中華民族難以真正崛起。

當然，我并不排拒周作人。今日中國畢竟處于歌舞升平的時期，有些人欣賞周作人也很正常。但不能以此排拒甚至貶低魯迅。尤其作為民族精神體現者和創造者的知識分子不能媚俗從眾喪失操守地靠作翻案文章，靠出賣民族的良知，嘩眾取寵，謀利發財。在魯迅的偉岸形象面前，周作人永遠是一抔黃土。

9．為什么說魯迅是“新的民族精神民族靈魂的重鑄者”？而“一個人，在他的青年時代，首先讀的是魯迅還是周作人，我想，可能對他的一生都會產生不同的影響”又說明了什么道理？(4分)

10．從文章中看，(1)“器物文化”指的是怎樣的文化？(2分)(2)應當怎樣概括周作人文學創作的特點？(2分)

11．作者舉德國由一個“庸人氣息彌漫的民族”變為“世界上最有自信和自尊、最有生命活力和創造精神的民族之一”這個例子的目的是什么？(4分)

12．聯系全文，說說作者為什么認為“對今日中國青年，今日中國知識分子來說，更需要的還是魯迅，而不是周作人”？(6分)

四、語言運用(12分)13．《祝福》中魯四老爺、衛老婆子、柳媽說的話各有特色，個性鮮明。在日常生活中，你會經常遇到接電話的情景，請你回憶一下，按下列要求描述出來。(要寫出接電話人的語調、神態。)(6分)

(1)頂頭上司打來電話讓去辦一件事。(2)同學、朋友打來電話要聚會。

(3)正在打撲克時，陌生人打來電話找人。

14．仿照示例，從魯迅、巴金、老舍、曹禺、莎士比亞、巴爾扎克中任選一位，另寫一段話。(要求：句式大致相同，字數可以有所增減)(3分)

向你致敬，冰心。你的《寄小讀者》養育了我。從此，什么仇恨也不能把我拉入深淵，唯有童心的向導能把我帶入愛的天國；什么困難也不能使我消沉頹靡，唯有樂觀的心態能載我駛向成功的彼岸。

15．當巴金先生逝世后，有人寫了一副對聯來緬懷先生。對聯的主要內容是由巴金先生的作品構成的，對聯如下：

巴金離去家中無春秋，寒夜英雄兒女傳； 堯棠盛開霧里看雨電，隨想人民藝術家。

請你模仿上面的對聯，為魯迅逝世70周年寫一副對聯。(不超過45個字)(3分)

五、隨堂練筆(30分)

16．和其他同學組成課外“探究”小組，學習劇本的寫法，然后搜集資料，寫一個《祝福》課本劇并組織同學排練，在班內或校內演出。

第四篇：【語文】人教版必修3學年同步教學案：第2課 祝福(教師用)

第2課 祝 福

一、整體把握

1．小說《祝福》在結構上采用倒敘手法有什么作用？

點讀 ①把祥林嫂的悲劇結局放在前面，巧妙地設置了一個懸念，能夠引人入勝。②突出典型環境，祥林嫂的悲劇主要發在魯鎮，魯鎮是典型環境。衛家山的禮教氣息就不夠濃：山里人窮，所以祥林嫂的婆婆肯將守節的寡婦嫁到更窮的“里山”賀家坳去。賀家坳貞節觀念和禮教氣息更淡，所以那里還流行“搶親”的風俗，這在魯鎮大戶人家的太太四嬸聽起來簡直不可思議，祥林嫂的悲劇一定要在魯鎮才能發展和完成。運用倒敘就突出了典型環境。

③把祥林嫂的死與祝福景象連在一起，突出了祥林嫂同魯四老爺所代表的禮教與迷信之間的矛盾，突出小說反封建的主題。

④利于剪裁。敘述故事時可只選取與祥林嫂悲劇命運直接相關的“半生事跡的片斷”，而不覺支離破碎。

二、細部探微

2．小說中描寫了幾次“祝福”？在小說中起到怎樣的作用？

點撥 小說中三次寫到“祝福”。這年底的“祝福”作為一個時間標志，把祥林嫂的人生悲劇串連了起來，形成了清晰的發展脈絡。作者巧妙地把祥林嫂悲劇性格上的幾次重大變化，都集中在魯鎮“祝福”這一特定場景中。有關“祝福”的描寫，不但表現了祥林嫂悲劇的典型環境，而且也印下了祥林嫂悲慘一生的足跡。

第一次是描寫魯鎮上各家準備“祝福”的情景，交代人物活動的社會環境。“祝福”是“魯鎮年終的大典”。這不僅是富人們的事情，而是“年年如此，家家如此——只要買得起福禮和爆竹之類的”。操勞福禮是女人們的事，而“祝福”的活動卻是要女人們走開的。這樣的交代，告訴了人們，辛亥革命之后，風俗習慣依舊，人們的思想意識依舊，封建勢力和封建迷信思想對農村的統治依舊，千年來女性地位和壓在婦女頭上的精神枷鎖依舊。這樣的環境描寫，預示了祥林嫂悲劇的社會性，也預示了祥林嫂悲劇的必然性，更揭示出了祥林嫂悲劇的典型性。

第二次是對魯四老爺家祝福的描寫。祝福本身就是舊社會中一項極具封建迷信色彩的民俗活動，祥林嫂這個悲劇人物的悲劇命運也在這項活動中得以充分的展示。初到魯四老爺家的祥林嫂還能“享有”預備福禮的辛勞，可到了后來，就連這點辛勞的權力也都失去了。特定的環境描寫，推動了情節的發展，同時也增強了人物形象的真實性與感染力。

第三次是結尾通過“我”的感受來描寫祝福景象。祥林嫂的慘象和天地圣眾“預備給魯鎮的人們以無限的幸福”的氣氛，形成鮮明的對照，深化了對封建禮教吃人本質的揭露，同時在布局上也起到首尾呼應，使小說的結構更臻完善的作用。

3．從祥林嫂初到魯家至臨死前，外貌有哪些變化？結合她的生活遭遇，說說為什么會有這些變化？

點撥(1)通讀課文，從文中找出描繪祥林嫂外貌的語段可以發現祥林嫂的外貌有如下變化：①初來魯鎮，二十六七歲，頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，臉色青黃，兩頰紅，順著眼。②再來魯鎮，三十一二歲，頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，臉色青黃，兩頰上已經消失了血色，順著眼，眼角有淚痕，眼光沒有先前精神。③臨死之前，四十歲上下，手拄竹竿，下端開了裂，手提竹籃，內中一個破碗，空的，頭發全白，臉上瘦削不堪，黃中帶黑，仿佛木刻似的，只有眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物。

(2)祥林嫂是舊中國勞動婦女的典型，初來魯鎮時她青年喪夫，勤勞善良，安分耐勞，她本想逃到魯四老爺家做工，可卻仍被婆婆再嫁到深山里去，可是不久丈夫又病死了，兒子給狼吃了，生活中的慘重打擊，使她重新回到魯鎮時“兩頰上已經消失了血色”，“眼角上帶些淚痕??”當她重新在魯四老爺家做工時，四嬸一聲“你放著罷！”以及柳媽的關于死后要被閻羅大王鋸成兩半的驚語，使祥林嫂的精神完全崩潰了。她在長期的打擊與折磨下，精神麻木，已陷入極度悲哀。她所產生的對靈魂的懷疑給她帶來希望，以免除死后更大的苦痛與恐怖。在封建宗法思想和封建禮教的淫威下，祥林嫂一步步被逼上死亡的道路。

4．祥林嫂是否對生活做過反抗？結合課文總結這一人物形象。

點撥 “反抗”主要表現在：面對婆婆的逼嫁，祥林嫂以死抗爭；面對加諸身上的罪名，努力清洗；對死后魂靈的有無的懷疑則說明了她最后對整個傳統的封建觀念發生了懷疑。

“沒有反抗”主要表現在：面對婆婆的逼嫁，祥林嫂以死抗爭，只是為了所謂的貞節；面對加諸身上的罪名，努力清洗，卻把全部的希望寄托在捐門檻上。

祥林嫂是舊中國農村勞動婦女的典型。她勤勞、善良、質樸、頑強，但同時也是一個受封建禮教思想毒害很深的人，她把封建禮教思想和迷信思想當作救命稻草，反而使自己陷入更恐怖的深淵，成為一個被踐踏、被迫害、被愚弄、被鄙視的人物，以致被舊社會吞噬。

5．結合全文，分析導致祥林嫂人生悲劇的原因是什么。

點撥 ①直接原因：婆家逼她改嫁；柳媽的地獄、報應的迷信思想對祥林嫂精神上產生的重壓；魯四老爺家在祝福時對她的態度。

②深層原因：封建而愚昧的社會。

作品中，封建禮教(魯四老爺為代表)、家庭(婆婆、大伯)、社會(魯鎮的人們)，無不一步步把祥林嫂推向絕境。

社會迫使她不能守節，又不能不守節，“要做奴隸而不得”，正是封建禮教和封建思想造成了祥林嫂的悲劇。

6．結合全文，分析衛老婆子及文中側面提到的祥林嫂的婆婆和大伯這三個人物形象。點撥 這三個人都是封建思想根深蒂固的人，他們認為自己對祥林嫂所做的一切都是理所應當的。

衛老婆子與祥林嫂的婆婆合伙把她劫去，她們是坑害祥林嫂的幫兇，但她卻認為這是婆婆應當做的。

婆婆強迫祥林嫂改嫁，說明舊社會勞動婦女沒有人身自由，丈夫死了還得受制于婆婆。繩子一捆，塞在花轎里，以八十千的價“賣”掉了。祥林嫂的出格反抗也不可改變她的命運。從中我們還可看到一個矛盾：婆婆賣媳婦是應該的，甚至人們還夸她精明，祥林嫂的反抗是不應該的。在這個角度上，封建思想是支持她婆婆的，婆婆可以支配媳婦的命運。但改嫁又偏偏是祥林嫂最大也是唯一的罪名。在這個方面，封建思想又不可能原諒祥林嫂的“罪”。在這個矛盾里，我們看不到祥林嫂的活路。

大伯收房子也是應該的。原因很簡單，祥林嫂沒了兒子，也就是沒了賀家的后代，也就成了賀家的外人，房子是不能給她的。但封建思想又教育女子們：生是夫家的人，死是夫家的鬼。在這個矛盾中，我們也看不見祥林嫂的生存空間。

一、中心主旨 《祝福》的主題首先表現在對于在封建禮教和迷信觀念影響下的可以殺死千百個祥林嫂的社會環境的真實而透徹的揭露上，顯示那個“病態社會”中壓迫和摧殘婦女的“畸形道德”的虛偽性和殘酷性，揭露統治著那個社會的封建禮教和迷信思想的吃人本質。

它的深刻性還在于，它揭示了勞動人民如果不擺脫封建禮教與迷信的束縛，不打碎這副沉重的精神枷鎖，就不能避免悲劇的命運。還表現在它把問題尖銳地提到“我”這類知識分子面前，以及把勞動婦女的悲劇和地主階級的“祝福”進行了強烈對照。

總之，《祝福》深刻地揭露了封建禮教和封建迷信的吃人本質。在它的全部描寫中，包括著打碎這個精神枷鎖，改變那個不合理的社會的強烈呼吁，包含著為此堅持不懈的探索與追求。

二、寫作特色

1．典型環境中的典型人物具有深刻的社會性。環境是人物活動的外在空間，而這個外在空間直接影響和左右著人物的思想發展和性格特征。作者巧妙地把祥林嫂的悲劇一生全部濃縮在魯鎮這一典型環境中。魯鎮是當時中國農村的代表。魯鎮的每一個人都是當時社會的各個階層的典型，通過年底這一具體事件把魯鎮的各類人全展現于祝福這一中心事件上，使得題材高度概括而集中。

2．多種表達方式的綜合運用，使全篇渾然一體。魯迅采用多種敘述手法，使整篇小說生動活潑而且結構緊湊。開篇的景物描寫為故事的發生制造氛圍，對祥林嫂的故事大都采用回憶，對魯四老爺的刻畫多側面地表現，對柳媽的市井氣采用語言描寫，對祥林嫂的婆婆借助衛老婆子之口道出，對衛老婆子則采用靈活多變的語言表現。對祥林嫂的刻畫則側重白描和勾畫眼睛，輔以語言描繪，突出了她在一次次打擊面前心理的變化，這一點更是歷來為人們所稱道。人物的一言一行、一舉一動無不牽動全篇，而重復的描寫則突出了變化的過程。肖像描寫，尤其是對眼睛的描寫，每次都生動地表現人物的心靈。

3．肖像描寫洗練傳神，含蓄雋永。小說多處描寫祥林嫂的外貌，特別是對她的眼睛，做了精心的刻畫，用以說明她的身份、性格、精神狀況和不幸遭遇，展示她那每況愈下的苦難歷程，從而有力地表現了小說的主題。小說三次集中的外貌描寫顯示了人物不幸的遭遇和內心的創痛，給人廣闊的想象空間，填補了片斷之間的空白。后兩次描寫，多數語句用反復的修辭，且同中有異，寫出臉色的變化，顯示祥林嫂更大的不幸。眼睛是人物內心的窗口，幾次抓住眼睛描寫，能使讀者透過眼睛這個心靈窗口，窺見人物內心深處的悲哀。[來源:學#科#網] 3

(45分鐘，90分)

一、基礎知識(12分，每小題3分)1．下列詞語中注音和解釋都正確的一項是（）A．監(jiān)生(明清兩代在國子監讀書的人)

摶(tuān)B．鐲(zhuó)(鐲子，戴在手腕上的一種環形裝飾物)

荸薺(bí qí)(一種多年生草本植物)C．暄(xuān)(大聲說話)

訕(càn)(難為情的樣子)D．惴(chuǎì)(憂懼不安的樣子)

歆(yīn)(這里指神享用祭品)答案

B[來源:學科網ZXXK] 解析 本題綜合考查字音和字義，能力層級分別為A、B。識記字音、字義可以據音釋義，亦可據義識音。A項監jiàn，摶tuán。C項暄(溫暖)，訕shàn。D項惴zhuì，歆xīn。

2．下列詞語的字形無誤的一項是（）A．煙靄 和藹 謬論 紕謬 未雨綢繆 B．朱拓

聊賴

鄙薄

儼然

沸反盈天 C．鬼秘

窈陷

逍遙

炮烙

寬洪大量 D．蹙縮

歆享

怨腑

渣滓

走投無路 答案 B[來源:學科網][來源:學+科+網] 解析 A項紕謬—紕繆。C項鬼—詭。D項腑—府。3．下項橫線處應填入的詞語，最恰當的一項是（）我________常見些但愿不如所料，以為未必竟如所料的事，________每每恰如所料的起來，________很恐怕這事也一律。

A．盡管

而

就

B．因為

卻

所以 C．既然

也

所以

D．即使

也

就 答案 B 解析 注意分句間的關系。

4．下列句子沒有語病的一項是（）

A．山西省臨汾市“9·8”特大潰壩事故，造成重大人員傷亡，在社會上特別惡劣的影響。B．曾經撰寫著名報告文學《誰是最可愛的人》的作家魏巍，于8月24日告別人世，消息傳出，被他的作品所感染教育的幾代廣大讀者無不為之惋惜和痛悼，我們只能與他道一聲別，祝愿他在天堂的旅途中一路走好！

C．中國旅游者對位于津巴布韋首都哈拉雷南面三百公里處的“大津巴布韋遺址”留下了深刻的印象。

D．縱觀20世紀各國的發展，可以清楚地看到，國家的強大，民族的振興，取決于多方面的因素，而良好的國民素質，無疑是最重要的最具潛力的因素。

答案 D 解析 A項成分殘缺，在“在社會上”后面補上謂語“造成了”；B項句式雜糅，應將“被”改為“為”，構成“為??所”結構表被動，或者將“所”刪掉；C項語序顛倒，應為“位于??的‘大津巴布韋遺址’給中國旅游者留下了深刻的印象”。

二、文本閱讀(18分)閱讀下列描寫祥林嫂的片斷，回答文后問題。

(1)她不是魯鎮人。有一年的冬初，四叔家里要換女工，做中人的衛老婆子帶她進來了，頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，年紀大約二十六七，臉色青黃，但兩頰卻還是紅的。

??

(2)但有一年的秋季，大約是得到祥林嫂好運的消息之后的又過了兩個新年，她竟又站在四叔家的堂前了。桌上放著一個荸薺式的圓籃，檐下一個小鋪蓋。她仍然頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經消失了血色，順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了。

??

(3)我這回在魯鎮所見的人們中，改變之大，可以說無過于她的了：五年前的花白的頭發，即今已經全白，全不像四十上下的人；臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物。她一手提著竹籃，內中一個破碗，空的；一手拄著一支比她更長的竹竿，下端開了裂：她分明已經純乎是一個乞丐了。

5．《祝福》中三次描寫祥林嫂的外貌，這三次描寫可以說是代表了她人生的三個階段。請仔細品味，概述它們各表現了祥林嫂怎樣的生存狀態。(6分)答案(1)是一個用精神力量抗拒著人生災難的、對生活充滿希望的青年婦女形象。(2)是一個精神受到挫傷，意志的支柱在生活的重壓下已經動搖但仍然在勉強維持著生計的婦女形象。

(3)是一個精神完全枯竭的婦女形象。不僅物質上一無所有，而且精神上毫無寄托，是一個從肉體到精神都跨掉的形象。

6．魯迅先生指出：要極儉省的畫出一個人的特點，最好是畫他的眼睛。這篇小說三次描寫了祥林嫂的眼睛，請試作分析。(4分)答案 這篇小說三次描寫了祥林嫂的眼睛，旨在突出其心理變化。祥林嫂初到魯鎮時“順著眼”，表現其安分守己、任勞任怨的品行；再到魯鎮仍然是“順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了”，這無疑是人生遭遇波折，內心痛苦而又難以表述的體現；最后“只有那眼珠間或一輪??”這是她在長期嚴重打擊與折磨之下，內心抑郁無法宣泄，精神麻木的表現。

7．“她一手提著竹籃，內中一個破碗，空的；一手拄著一支比她更長的竹竿，下端開了裂：她分明已經純乎是一個乞丐了。”改為：“她一手提著內中放了一個空的破碗的竹籃； 5

一手拄著一支比她更長的下端開了裂的竹竿，她分明純乎是一個乞丐了。”可以嗎？為什么？簡要說明理由。(4分)答案 不能改。因為文中的“空的”和“下端開了裂”分別是前面句子的修飾語，單獨放在后面，是為了強調和突出，改了就沒有這種效果了。“已經”表明祥林嫂做乞丐有一段時間了，不是此時的事。

8．對祥林嫂的死因，有著不同的說法。可以說，封建禮教和愚昧、冷酷、自私的社會環境、社會氛圍是造成祥林嫂悲劇的根本原因。但祥林嫂的悲劇，還有她自身的原因，請你結合著小說中的“出逃、抗婚”和“捐門檻”相關的內容，簡要地分析一下。(4分)答案 她滿足于坐穩了奴隸的地位，她的出逃、抗婚等反叛行為是“從一而終”的封建道德，她認為再婚是恥辱的事情。她捐門檻是出于封建夫權下的精神恐怖，一句話，祥林嫂始終以封建禮教的是非，作為自己的生存準則，來約束自己的思想行為，這是可悲的。

三、課堂延伸(18分)閱讀下文，完成第9～12題。

魯迅不應離我們遠去

楊曾憲

有人說，魯迅正在離我們遠去，周作人正在向我們走來。我卻并不以為然。我是三十一年前讀的魯迅，一年前讀的周作人，中間隔了三十年。但魯迅仍然離我很近，周作人仍然離我很遠。一個人，在他的青年時代，首先讀的是魯迅還是周作人，我想，可能對他的一生都會產生不同的影響；一個時代，是提倡魯迅還是周作人，我想，對于今后整整一代人也會產生很不同的影響。對今日中國青年，今日中國知識分子來說，更需要的還是魯迅，而不是周作人。

周作人與魯迅的地位不可同日而語。這不僅是從文學史角度的評價，而且是就他們對中國文化對中華民族的意義而言的。魯迅，不僅是新文化運動的一員驍將，而且是新的民族精神民族靈魂的重鑄者；魯迅所批判的不僅是哪一種制度哪一個階級哪一派文化現象，而且是在幾千年封建文化“醬缸”浸泡中、在近百年半殖民地政治“囚籠”扭曲中霉變畸形的民族靈魂。魯迅積其一生之力鑄造國人的靈魂，他自己也成為我們民族的不朽靈魂。周作人也曾是新文化的發言人，也曾是傳統倫理文化的批判者。但很快，新文化只淪為他的工具；他仍然以傳統士大夫心態用沖淡的白話語言去嫻熟地把玩起中國的器物文化來。悠悠五千年，中國的器物文化博大精深，世所罕匹；吃喝玩樂衣食住行，隨手拈來就是文化，就是文明。這自然使周作人大有用武之地——今日提倡“玩文學”的青年哪能玩過周作人呢？玩物喪志，周作人最終幾乎是自愿地出賣自己的靈魂成為民族的罪人并不偶然。如此一個周作人如何能與魯迅相比呢？

今天的周作人可以擺在地攤上大暢其銷，因為它好讀——茶余飯后，躺在沙發上，借周作人之筆觸，摩挲一些小擺設，品味一些小感觸，體驗一下昨日的民族風情，未必不是一件樂事。何況今日玩風甚盛，有閑者甚眾呢？而魯迅是不能躺著讀的。重讀魯迅，我仍然時時如針芒在背，為自己的靈魂所承受著的拷問。中國知識分子都應經受魯迅的拷問——因為魯迅本人已經千百遍地拷問自己。傳統文化在民族文化心理深層積淀形成的某些劣根性，是難以自省自察自知的，但它卻是妨害我們民族進取現代文明的痼疾。一個民族具有庸人氣息并不可怕，可怕的是國人自卑自負又自慰的阿Q精神。德國在普魯士時代曾經是庸人氣息彌漫的民族，但經過包括馬克思在內的一代代思想家哲學家的批判，經過貝多芬這樣偉大的藝術家的陶鑄，百年過后的德意志民族已經是最有自信和自尊、最有生命力和創造精神的民族之一。魯迅作為偉大的思想家文學家的當代意義正在于此。雖然今日中國的成就令世人刮目相看，據說已經到了可以說“不”的時代，但從器物文明建設上處處散發出來的暴發戶氣息中，從種種時髦的學術論爭和學術命題所暴露出的盲目的民族自卑與自傲文化心理中，我 6

們仍然可以清晰地嗅出阿Q主義的味道——今日之新國粹主義不正在國學中瘋長么？如果我們不能在物質文明建設的同時，培育出剛健峻拔的民族品格和自信自謙的民族精神，最終，精神的貧乏將使中華民族難以真正崛起。

當然，我并不排拒周作人。今日中國畢竟處于歌舞升平的時期，有些人欣賞周作人也很正常。但不能以此排拒甚至貶低魯迅。尤其作為民族精神體現者和創造者的知識分子不能媚俗從眾喪失操守地靠作翻案文章，靠出賣民族的良知，嘩眾取寵，謀利發財。在魯迅的偉岸形象面前，周作人永遠是一抔黃土。

9．為什么說魯迅是“新的民族精神民族靈魂的重鑄者”？而“一個人，在他的青年時代，首先讀的是魯迅還是周作人，我想，可能對他的一生都會產生不同的影響”又說明了什么道理？(4分)答案 ①魯迅批判了在幾千年封建文化“醬缸”浸泡中、在近百年半殖民地政治“囚籠”扭曲中霉變畸形的民族靈魂，積其一生之力鑄造國人的靈魂。②闡明青年時代樹立正確的閱讀觀的重要性。

10．從文章中看，(1)“器物文化”指的是怎樣的文化？(2分)(2)應當怎樣概括周作人文學創作的特點？(2分)答案(1)“器物文化”指吃喝玩樂衣食住行等具體的用具與活動。(2)要點：利用白話的形式，講究文字技巧，欣賞玩味中國傳統器物文化，抒發的是封建士大夫情調。

11．作者舉德國由一個“庸人氣息彌漫的民族”變為“世界上最有自信和自尊、最有生命活力和創造精神的民族之一”這個例子的目的是什么？(4分)答案 今天，我們仍然需要用魯迅精神批判阿Q精神。或：今天，重鑄國民靈魂的任務還遠沒有完成。

12．聯系全文，說說作者為什么認為“對今日中國青年，今日中國知識分子來說，更需要的還是魯迅，而不是周作人”？(6分)答案 ①魯迅，不僅是新文化運動的一員驍將，而且是新的民族精神、民族靈魂的重鑄者；周作人抒發的是封建士大夫情調，最終幾乎是自愿地出賣自己的靈魂成為民族的罪人。②當前，盲目的民族自卑與自傲文化心理等阿Q主義的味道正在國學中瘋長。我們需要魯迅的精神來批判阿Q精神，培育出剛健峻拔的民族品格和自信自謙的民族精神。

四、語言運用(12分)13．《祝福》中魯四老爺、衛老婆子、柳媽說的話各有特色，個性鮮明。在日常生活中，你會經常遇到接電話的情景，請你回憶一下，按下列要求描述出來。(要寫出接電話人的語調、神態。)(6分)(1)頂頭上司打來電話讓去辦一件事。(2)同學、朋友打來電話要聚會。

(3)正在打撲克時，陌生人打來電話找人。

答案(1)喂，是您呀，(畢恭畢敬地、小心謹慎地)您有什么指示嗎？我一定照辦。好，好，好。

(2)喂，是你小子，有什么事嗎？(隨意地說，毫不客氣)聚會，好，你做東，不要耍賴啊。(3)喂，你是誰？找誰？不在，不知道。(不耐煩地放下電話)[來源:學&科&網Z&X&X&K] 14．仿照示例，從魯迅、巴金、老舍、曹禺、莎士比亞、巴爾扎克中任選一位，另寫一段話。(要求：句式大致相同，字數可以有所增減)(3分)向你致敬，冰心。你的《寄小讀者》養育了我。從此，什么仇恨也不能把我拉入深淵，唯有童心的向導能把我帶入愛的天國；什么困難也不能使我消沉頹靡，唯有樂觀的心態能載我駛向成功的彼岸。

答案 向你致敬，巴金。你的《激流三部曲》激勵了我。從此，什么挫折也不能把我 7

打入絕境，唯有不屈的精神把我引上奮斗的軌道；什么失敗也不能使我陷入迷惘，唯有堅貞的信念能伴我走向理想的天堂。

解析 本題將文學常識與語言表達放在一起考查。對作家與作品(內容與主題)的熟悉是解題的先決條件，題目要求中的幾位作家都很重要，應該掌握。其次，對例句要了解。要注意“什么??也??，唯有??”句式和“把”字句。難點在于后面的文字內容要和作品符合。

15．當巴金先生逝世后，有人寫了一副對聯來緬懷先生。對聯的主要內容是由巴金先生的作品構成的，對聯如下：

巴金離去家中無春秋，寒夜英雄兒女傳； 堯棠盛開霧里看雨電，隨想人民藝術家。

請你模仿上面的對聯，為魯迅逝世70周年寫一副對聯。(不超過45個字)(3分)答案 例：先生作古世上存祝福，吶喊南腔北調集；百年樹人長空起熱風，彷徨文壇憶巨擘。

五、隨堂練筆(30分)16．和其他同學組成課外“探究”小組，學習劇本的寫法，然后搜集資料，寫一個《祝福》課本劇并組織同學排練，在班內或校內演出。

答案 略。

第五篇：海燕學生用教學案

海

燕

預學篇

一、資料大匯報：

高爾基

1、高爾基(1868～1936)原名阿列克塞?馬克西莫維奇?彼希柯夫，是世界無產階級文學第一個偉大代表（列寧語）。他的著名作品有自傳性三部曲《童年》《在人間》《我的大學》。長篇小說《母親》以及劇本《小市民》

2、背景：I90I年的俄國，正是人民群眾的革命風暴風起云涌的時候，無產階級革命者發動了對沙皇反動政府一次又一次的進攻。就在這緊要的關頭，也有一批假革命者和不革命者靜觀其變，趁機漁利。高爾基，這位勇敢的革命斗士，為了歌頌無產階級革命者，批判假革命不革命者的丑惡嘴臉，就寫下了《海燕》這篇充滿激情的散文詩，吹響了無產階級革命號角。

3、你應該這樣讀？散文詩有散文和詩的特點，語言凝練，不分行，不押韻，具有濃郁的抒情色彩，有著詩的意境，和內在的音樂美和節奏感。我們要把它當成詩來朗讀，品味。

朗讀時要注意重音、節奏，還要注意體會作者的感情，海燕當時的情感。

4、簡介象征：象征是文學創作中的一種重要的表現方法，它通過具體形象的事物來表現與之相似得抽象的事物、思想或感情。作用：可以使不容易理解或不便于直接說出的事物或道理委婉、曲折、含蓄地表達出來，化“抽象”為“具體”，形象可感；增強感染力。

5、意象：所謂意象，就是客觀物象經過創作主體獨特的情感活動而創造出來的一種藝術形象。簡單地說，意象就是寓“意”之“象”，就是用來寄托主觀情思的客觀物象。在比較文學中，意象的名詞解釋是：所謂“意象”簡單說來，可以說就是主觀的“意”和客觀的“象”的結合，也就是融入詩人思想感情的“物象”，是賦有某種特殊含義和文學意味的具體形象。簡單地說就是借物抒情。

二、自主學習

1、重點字詞

翡（）翠 飛沫（）膽怯（）呻吟（）．．．．掠起（）蒼茫（）chǔn笨（）飛cuàn（）．．火yàn（）蜿yán（）寂mò（）zhèn（）怒

2、閱讀課文．整體感知，然后回答下列問題。

（1）劃分層次，歸納層義。

（2）聯系當時的時代背景，這僅僅是寫海燕嗎？（3）作者采用了哪些修辭手法來描寫海燕的? 并體會其作用。

3、閱讀課文．在理解課文的基礎上，然后回答。

（1）課文三次描寫海燕的英姿，海燕的叫喊，請找出有關的語句并有感情地朗讀。你覺得海燕是怎樣的形象？那些詞語最能體現出海燕的這種精神？

（2）聯系課文的內容思考暴風雨象征了什么？

（3）文中還寫到了哪些事物？

（4）結合課文的內容，它們分別有什么象征意義?

導 學 篇

第一課時

一、整體感知

閱讀課文．整體感知，然后回答下列問題。

1本文的線索是什么？

2、試著給文章劃分層次，歸納層義。

3、聯系當時的時代背景，這僅僅是寫海燕嗎？

4、作者采用了哪些修辭手法來描寫海燕的? 并體會其作用。

比喻：“海燕……像黑色的閃電”“箭一般地穿過烏去”，海燕“像個精靈——高傲的、黑色的暴風雨的精靈”。突出了海燕的敏捷、矯健。

“一堆堆烏云，像青色的火焰，在無底的大海上燃燒”，“這些閃電的影子活像一條條火蛇，在大海里蜿蜒游動”。分別寫出烏云的濃厚、猖獗和閃電的垂死掙扎。

擬人：如“大海抓住閃電的箭光，把它們熄滅在自己的深淵里。”寫出了大海的強大力量。

“狂風緊緊抱起一層層巨浪……把這些大塊的翡翠摔成塵霧和碎末。” 表現了風的猖狂囂張。

至于處處賦予海燕人的性格特征，那就不用多說了。

反復：如“它深信，烏云遮不住太陽，——是的，遮不住的！”突出了海燕必勝的信念，光明必將到來的勝利信心。

在描寫其他海鳥時，三次重復“呻吟著”這個短語，強調了他們恐懼、痛苦。

比喻、夸張（箭一般的）、擬人、反復，使語言優美而有氣勢，增強了表達效果。

二、探究質疑

閱讀課文．在理解課文的基礎上，然后回答。

1、課文三次描寫海燕的英姿，海燕的叫喊，請找出有關的語句并有感情地朗讀。你覺得海燕是怎樣的形象？那些詞語最能體現出海燕的這種精神？

2、聯系課文的內容思考暴風雨象征了什么？

3、文中還寫到了哪些事物？

4、結合課文的內容，它們分別有什么象征意義?

三、合作交流

1、指定學生朗讀4—6節。要求學生把描寫海鷗、海鴨、企鵝的詞語劃出來。

2、這些詞語表現了這三種海鳥怎樣的共性？為什么要寫這三種海鳥？

3、這樣描寫海面景象——風云雷電，以及大海、暴風雨有什么作用？

4、課堂小結：

（1）這篇課文告訴了我們對革命事業要永遠充滿信心，樹立革命的人生觀，在前進的道路上，要不畏艱險，敢于斗爭，敢于勝利。

(2）本文運用了象征手法。象征是用具體事物表示某種抽象的概念或思想的寫作方法。請大家再舉一些常見的事物，如青松、紅旗、鮮花，鴿子說說它們象征了些什么？ 明確：紅旗象征革命，青松象征堅貞的氣節和永垂不朽的精神，鮮花象征許多美好的東西（如美麗、幸福、）鴿子象征了和平

四、即時訓練

閱讀下面文段，完成1——5題

在蒼茫的大海上，狂風卷集著烏云。在烏云和大海之間，海燕像黑色的閃電，在高傲的飛翔。

一會兒翅膀碰著浪尖，一會兒箭一般地直沖向烏云，它叫喊著，——就在這鳥兒勇敢的叫喊聲里，烏云聽出了歡樂。

在這叫喊聲里——充滿著對暴風雨的渴望！在這叫喊聲里，烏云聽出了憤怒的力量、熱情的火焰和勝利的信心。

①、從文中找出四個描寫海燕勇敢行動的動詞

②、文中加點的詞“高傲”表現了海燕的氣概。

③文段最后運用的修辭手法是

、。

④、寫海燕高傲的飛翔之前，寫大海、狂風、烏云，是為了點明，烘托

，突出。

⑤、作者塑造海燕這一形象，流露出來的感情基調是。

五、總結

第二課時

一、精讀品析

（1）在蒼茫的大海上，狂風卷集著烏云。在烏云和大海之間，海燕像黑色的閃電，在高傲地飛翔。

（2）烏云越來越暗，越來越低，向海面直壓下來，而波浪一邊歌唱，一邊沖向高空，去迎接那雷聲。

（3）看吧，它飛舞著，像個精靈，——高傲的、黑色的暴風雨的精靈，——它在大笑，它又在號叫……它笑那些烏云，它因為歡樂而號叫!

（4）最后一句：讓暴風雨來得更猛烈些吧！

（5）作者這樣寫海燕，當然與當時的社會背景有關，也就是有他的時代性，有他的時代意義和政治意義，就我們現在來說，應該說是歷史意義了，但我們今天學習這一課時，仍然覺得他有較大的意義，想一想，他對我們現在的現實意義是什么呢？

二、美讀課文，品味語言：

1、畫出畫出文中描寫海燕的語句，并體味其表達效果

（1）在烏云和大海之間；海燕像黑色的閃電，在高傲地飛翔，(2)這個敏感的精靈，“它從雷聲的震怒里，早就聽出了困乏，它深信，烏云是遮不住 陽的，——是的，遮不住的!”

三、即時訓練

（一）賞析下列優美的句子。

方法鏈接：常見的賞析句子可從以下幾個方面入手：

（1）修辭角度：常見的有比喻、擬人、夸張、對比等，可結合修辭的作用來賞析，例：比喻、擬人的修辭有使語言生動形象的作用，夸張的修辭能引起讀者豐富的想象，對比的修辭能使特點更突出。

（2）抓關鍵詞：例動詞、形容詞、疊詞等。

（3）句式角度：例反問句有加強語氣的作用，排比的句式有增強語勢、加強表達效果的作用。

（4）手法角度：包括鋪墊、襯托、對比、象征、借景抒情、托物言志、欲揚先抑、想象聯想、過渡照應等。

1、狂風緊緊抱起一層層巨浪，惡狠狠地把他們摔到懸崖上，把這些大塊的翡翠摔成塵霧和碎末。

2、烏云和大海之間，海燕像黑色的閃電，在高傲地飛翔。

（二）人生之路少有一帆風順的，有時也會面臨各種各樣的“暴風雨”，學了本文以后，你打算怎樣面對人生路上的“狂風暴雨”？請結合實際生活談一談。

四、點評總結

這篇散文是熱情歌頌了俄國無產階級革命先驅堅強無畏的戰斗精神，預示了無產階級革命即將到來并必將取得勝利的前景。

慧 學 篇

一、填空

1．給下列加點的字注音。

呻吟（）

白沫（）

翡翠()困乏（）深淵（）

蜿蜒()

膽怯（）號叫（）飛竄（）掠起（）一晃（）2．填空題。

(1)高爾基是前 無產階級革命作家，他的小說有自傳體三部曲《__________》《

》《 》。《海燕》是高爾基在1901年3月寫的“幻想曲”《__ _____》的結尾部分，原題為“海燕之歌”。

（2）根據下面幾句話的提示，組織適當的語句，填寫在橫線處。高爾基說過：“書籍是世界的營養品”。我正是靠著讀書才一步步成長起來的。當我____________時，我讀到了《____________》，我變得____________了；當我____________時，我讀到了《____________》，我變得____________了。

(3)選擇恰當的詞語填空。(飛翔

飛舞

飛竄)

①在烏云和大海之間，海燕像黑色的閃電，在高傲地__________!②海鷗在大海上__________。

(叫喊

呻吟

呼叫 飛舞)③看吧，它__________著，像個精靈，-----高傲的、黑色的暴風雨的精靈。

④就在這鳥兒勇敢的__________聲里，烏云聽出了歡樂。

3．請你說說下列句中加點詞語的含義。

(1)這個敏感的精靈，——它從雷聲的震怒里，早就聽出了困乏。

(2)這是勇敢的海燕，在怒吼的大海上，在閃電之間，高傲地飛翔。4．根據課文內容填空。

這篇散文詩主要是通過象征的方法來表現思想感情的。從象征手法上理解，烏云和狂風象征了，海燕象征了，海鷗、海鴨、企鵝象征了。

二、閱讀理解

鷹之歌 高爾基

蛇高高地爬到山里去，躺在潮濕的山谷里，盤成一圈，望著海。太陽照在高高的天上，山把熱氣吹上天，山下海浪在拍打巖石…… 突然，在蛇盤著的那個山谷里，從天空中墜下一只蒼鷹。它胸口受了傷，羽毛上染著血跡…… 鷹短短地叫了一聲，就墜在地下，帶著無可奈何的憤怒，撞在那堅硬的巖石上……

蛇大吃一驚，連忙逃開了，但馬上看出，這鳥的生命只能維持兩三分鐘了……

它爬到受傷的鳥眼前，對著鳥的眼睛發出咝咝的聲音： “你要死了嗎?” “對，我要死了！”鷹深深地嘆了口氣，回答說，“我美好地生活過了!”“我懂得什么是幸福!……我也英勇地戰斗過!……我看見過天空!……你絕不會那么近地看到天空!唉，你這可憐蟲!”

“那有什么了不起!天嗎？空空洞洞的，我怎么能在天上爬呢？我在這里很好，又溫暖，又滋潤!”蛇對那自由的鳥這樣的回答，可是它卻在心里暗笑鷹的這些夢話。而且，它這樣想著：“飛也好，爬也好，結果還不是一樣，大家都要埋入黃土，都要化為灰塵……”

但是那勇敢的鷹忽然抖擻精神，微微挺起身來，向山谷里看了一眼。陰暗的山谷氣悶不堪，散發出腐臭的氣味。鷹使出全身的精力喊叫起來：“啊，要是能夠再飛到天上去一次，那可多么好啊!戰斗是多么幸福啊!……”

1．高爾基《鷹之歌》中的“鷹”、“蛇”象征什么?

2.本文運用類比方法主要體現在（）A.借鷹和蛇來寄托自己的情志。

B.用鷹和蛇的習性來體現社會上某類人的行為。

C.賦予鷹、蛇以及其他自然景物以人的靈性。

D.用鷹和蛇的言行來體現兩種不同的人生觀。

3．“陰暗的山谷氣悶不堪，散發出腐臭的氣味。”這句景物描寫對刻畫“那勇敢的鷹”的形象有什么作用？

4．文末“鷹使出全身的精力喊叫起來”這一句，著重從什么角度刻畫“鷹”的英雄品格的？聯系生活，談談我們應該怎樣對待“失敗的英雄”？

5．讀了本文，聯系自己的學習生活，自我解剖從前什么時候扮演了“蛇”的角色，什么時候像“鷹”學習的？今后有何打算？