第一篇：高一語文 專題三 第12課《落日》教案 蘇教版必修2

2012屆高一語文 專題三 第12課《落日》應用體驗之旅教案 蘇

教版必修2

(時間：40分鐘 分值：45分)

一、基礎鞏固(15分，每小題3分)1．下面加點字的注音全都正確的一項是()A．翹首(qiáo)

索賠(suǒ)．． 模擬(mó)

．B．拾級(shí)

． 強迫(qiáng)．C．饒恕(shù)

． 殉難(xùn)

．D．湔雪(qián)． 歸咎(jiù)

．

投擲(zhì)．藩國(fān)．凜冽(lǐn)．贖罪(sù)．裝載(zài)．撰寫(zuàn)．涵蓋(hán)．解析：B項，“拾”應讀sha，“強”應讀qiǎng；C項，“贖”應讀shú；D項，“湔”應讀jiān，“撰”應讀zhuàn。

答案：A 2．下列詞語中沒有錯別字的一項是()A．典禮

白浪如煉

B．寒喧 C．羨慕 D．嗚咽 目不暇接

鄭重其事

莊嚴肅穆

千姿百態

不可一世

流血成人

普天同慶

五光十色 天網恢恢 曾幾何時 情不自禁

解析：A項，煉—練；B項，喧——暄；C項，人—仁。答案：D 3．下列各句中加點的成語使用不恰當的一句是()A．梅津美治郎是前天津日本駐屯軍司令，著名的“何梅協定”日方簽字人。當年在我們的國土上不可一世，曾幾何時，現在在這里重逢了。．．．．B．現在14年過去了，沒有想到日本侵略者竟然又在這個時刻簽字投降了，真是天網恢恢，天理昭彰！．．．．C．甲板上一個不到20歲滿臉孩子氣的水手，鄭重其事地對他的同伴說：“今天這一幕，．．．．我將來可以講給孫子孫女聽。”

徐徐升起。

雄壯的樂曲、鮮艷的旗幟，這永載史冊的一幕昭告天下：中葡兩國政府完成了澳門政權的交接。澳門，這個失散已久的游子重新回到祖**親溫暖的懷抱，從此進入一個嶄新的時代！

這是一個不眠之夜，這是一個難忘之夜。40多萬澳門同胞通過電視現場直播，在注視著澳門邁向新紀元的步伐，在諦聽著祖**親的叮嚀。普天之下，所有的華夏兒女都在為澳門的今天欣喜，為澳門的明天祝福。

雄壯的國歌在奏響，鮮艷的旗幟在升起。

綠色地毯鋪就的交接儀式現場，弧形排列的坐席與主席臺對應，構成一朵盛開的蓮花圖案。中華人民共和國主席江澤民身著深色西服，站立在主席臺中央的主禮臺上，注視著冉冉升起的中華人民共和國國旗和澳門特別行政區區旗。

44歲的何厚鏵也是一身深色西服，站在主禮臺上。這位澳門歷史上第一次由澳門人自己選舉產生的行政長官，從此肩負起落實“一國兩制”、“澳人治澳”、高度自治方針的歷史重任。從他堅毅的目光里，人們看到了自信，也看到了澳門的美好未來。

在主禮臺的另一側，桑帕約總統等葡萄牙主要代表也同樣在向兩面鮮艷的旗幟行注目禮。昔日的澳門是在中國積貧積弱、備受欺凌的情況下，被葡萄牙逐步占領的。葡萄牙曾委任過127任澳門總督。這一切，此刻都成為歷史。

雄壯的國歌在奏響，鮮艷的旗幟在升起。

聽著那熟悉的旋律，看著那親切的旗幟，85歲的澳門濠江中學校長杜嵐雙眼噙滿了淚花。當新中國即將成立的消息傳到澳門，面對“誰敢親共，‘萬人坑’就是歸宿”的恫嚇，杜嵐毅然買回紅布做成國旗，在新中國誕生的當天將它升起在校園里。今天，已屆耄耋的她終于見證了澳門歷史掀開新的一頁。激動與感慨，欣慰與自豪，全部寫在她飽經滄桑的臉上。

全國政協副主席霍英東站在主席臺上，神情莊重。兩年多前，在香港政權交接儀式會場的主席臺上，他見證了香港的回歸。歷史與現實，過去與未來，在時間的交接點上，霍英東的話語里流露出的是激動、興奮：“在親身參與香港回歸祖國的全過程后，又出席澳門政權交接儀式，我感到十分榮幸。看到五星紅旗在澳門冉冉升起，我為祖國的日益強大而自豪。”

雄壯的國歌在奏響，鮮艷的旗幟在升起。

此時此刻，在澳門、在香港、在臺灣、在祖國內地、在世界各個角落，億萬民眾在見證這世紀之交的盛典，億萬顆華夏兒女的心和著鏗鏘的旋律在為這塊新生的土地祝福。

零時零分46秒，誕生于民族危亡之際的《義勇軍進行曲》奏完最后一個音符，國旗升至

答案：強調國旗升起的過程，強化了文章的現場感。從整體上增強文章的節奏感和韻律。是內容轉換的外在標志，深化了回歸的主題。

8.這是一篇特寫，作者在行文中穿插了大量的歷史內容，請結合實例分析作者為什么這樣寫。(6分)答： ___________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：作者通過選取葡萄牙的占領歷史、現場人物澳門濠江中學校長杜嵐、全國政協副主席霍英東的感受，表現了澳門的過去、現在和將來與中華民族的關系，增強了文章的歷史厚重感和現場感，使文章體現了繼往開來的含義和活動。

9．這篇特寫采用了大量的細節描寫，請任選兩個細節，寫一段評論性文字，100字左右。(6分)答： ___________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：文章中的細節描寫比較多，但要符合細節描寫的特點。本文細節描寫的作用是增強文章的形象感和感染力。

三、表達交流(10分)10．在盟軍接受日本的受降簽字儀式上，中國代表徐永昌將軍參加了受降儀式。請你以徐永昌將軍的身份，寫一段簽字感言。(4分)答： ____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：從拿起筆的那一刻起，我們身上背負的就已不再是過去的恥辱，而是創造一個更安定幸福更和平的世界的重任。

第二篇：高二歷史必修三第12課教案

篇一：2012年高中人教版歷史必修三教案 第12課 探索生命起源之謎

教學目標

知識與能力: 識記達爾文進化論的主要觀點；掌握進化論的主要觀點，概括科學與宗教在人類起源問題上的分歧并認識其根源，培養學生運用科學的世界觀認識世界的能力。理解18世紀下半期到19世紀生物學領域發生重大轉折，取得革命性進展的原因；達爾文生物進化論對社會進步所產生的巨大影響。

過程與方法：

1、聯系宗教關于人類起源的傳說和時代背景去分析達爾文關于生物進化觀點的產生原因。引導學生聯系生物所學內容去歸納達爾文進化論的主要觀點。

2、通過學生預習（圍繞胡克、拉馬克、達爾文等生物學家，自制小課件）、課堂展示本課主要內容，促進同學的互相學習。教師給予必要的補充。

情感態度與價值觀：

1、科學家的頑強探索和不懈努力贏得了科學的進步，科學的進步又推動了人類歷史的發展，科學技術是第一生產力。

2、通過學習理解生物學的巨大進步，了解進化論帶來的世界性影響，樹立繼承和發展科學的信念。注重個人品德、修養的培養。

重點與難點

重點：進化論確立的歷史條件、進化論的主要觀點和影響。

難點：分析科學與宗教在人類起源問題上產生分歧的根源。

教學過程

導入新課

今天關于生命起源的五種說法。神創論（或神造說）；自生論（或自然發生說）；生源論（或生生說）“腐草化螢”、“泥土變魚”；宇宙生命論（或泛生說）“地上生命，天外飛來”；新自生論（或化學進化說）。你認可哪種觀點呢？

講述新課

一、教會的禁錮：

1、神創說內容：認為世界萬物，包括人類，都是由神創造的。

世界各民族由于所處的地區、生產活動、生活習俗都不盡相同，在此基礎上也就產生了不同的文化。各種文化都毫無例外地留下了關于人類起源的神話。這些神話雖然說法不一，2、歐洲基督教上帝創世說的影響：

（1）基督教會在歐洲成為精神支柱，被視為天經地義。

（2）基督教會打擊異端，致使生物學研究進展緩慢。

指導學生閱讀歷史縱橫與回顧已學知識。

①16世紀，西班牙醫生塞爾維特為了進行血液循環的研究，違反教會不許解剖人體的禁令，被教會以異端罪判處死刑。

②17世紀被羅馬教皇處死的布魯諾：

二、拉馬克和早期生物進化思想：

1、生物進化論思想誕生的條件和原因（背景）：

（1）思想基礎：文藝復興（文藝復興、宗教改革和啟蒙運動的洗禮）人文主義思潮對基督教神學的沖擊，面向現實世界、重視實踐、崇尚理性的追求蔚然成風；

（2）物質基礎：17～18世紀資產階級革命和工業革命的發生，使人們思想和視野更加開放；

一方面從17世紀后期開始，資本主義政治制度在英美法德等國建立，打擊了封建勢力和教會力量。另一方面18世紀60年代開始于英國后擴展到其他歐美國家工業革命，使資本主義迅猛發展。

（3）理論基礎：18世紀下半期到19世紀，生物學研究陸續取得重大成果，細胞學說確立，為生命科學的研究奠定了基礎。

①發現：17世紀，英國科學家胡克用自制的顯微鏡觀察軟木片時發現了細胞；

②發展與完善：（教師指導學生閱讀歷史縱橫，向學生稍作介紹，不必花過多教學時間）1838年德意志植物學家施萊登提出植物細胞學說；

1839年德意志動物學家施旺把這一學說從植物學擴展到動物學，并進而建立起統一的細胞學說。

19世紀50年代，德國醫生德馬克等人把細胞學說和胚胎學結合起來研究，發現了細胞分裂，進一步完善了細胞學說。

③意義：細胞學說的確立與發展，為生命科學的研究奠定了基礎。

過渡：正是在對細胞學說研究的基礎上，一批生物學家逐漸認識到生物界中不同物種之間不僅存在聯系，而且物種是可變的。拉馬克提出生物進化論。

2、拉馬克——進化論的的倡導者和先驅

（1）生平簡介：拉馬克（jean-baptiste de lamarck，1744-1829）是法國偉大的博物學家。生物學一詞是他發明的，最先提出生物進化的學說，提出了高等動物是由低等動物演變而來的。是進化論的倡導者和先驅。

（2）主要成就：

①提出生物從低級向高級發展進化的觀點；

②肯定環境對物種變化的影響，提出“用進廢退“和”獲得性遺傳“兩個著名的進化原則。

前者指經常使用的器官就發達，不用會退化，比如長頸鹿的長脖子就是它經常吃高處的樹葉的結果。后者指后天獲得的新性狀有可能遺傳下去，如脖子長的長頸鹿，其后代的脖子一般也長。并認為這兩者既是變異產生的原因，又是適應形成的過程。

(3)意義：早期的生物進化思想開始形成，為達爾文生物進化論的創立提供了理論基礎

三、達爾文——進化論的創立者：

1、創立標志：1859年，達爾文發表《物種起源》一書，標志著生物進化論的誕生。

─勤勉觀察和收集資料──相當的發明能力和常識”。

2、理論觀點：（d76知識梳理）

（1）一切生物都經歷了由低級向高級、由簡單到復雜的發展過程；

（2）生物界現存的物種具有共同的原始起源，不同物種的變異是“自然選擇”的結果；

（3）生存競爭和自然選擇是生物界的普遍規律。

“物競天擇，適者生存”為核心的進化論，認為一切生物都經歷了一個由低級向高級，由簡單到復雜的發展過程。生存競爭和自然選擇是生物界的普遍規律。凡能較好地適應環境和發生變異的個體，將獲得較多生存和繁殖的機會，那些有利的變異，經過世代的傳遞，逐

（1）對歐洲思想界的影響：生物進化論從根本上改變了當時絕大多數人對生物界和人

（2）對歐洲學術界的影響：把發展變化思想引入生物界，開創了生物科學發展的新時代；

比如把發展變化的思想引入生命世界，使人們不再把動物與植物之間、動物和人之間的區別看作是絕對和神圣的。

（3）對社會進步產生的影響：進化論思想在歐洲引起軒然大波，成為資產階級反對封建特權的思想武器。達爾文被稱為“生物學領域的牛頓”。

如對處于國家危亡時期的中國思想界也產生巨大震動。救亡圖存的變法運動和革命運動蓬勃興起。中國近代啟蒙思想家、翻譯家嚴復(1853—1921年)譯述了赫胥黎的部分著作，名曰《天演論》，以“物競天擇，適者生存”的觀點號召人們救亡圖存，“與天爭勝”，對當時思想界有很大影響。他們還把達爾文生物進化理論當作改造社會的利器，掀起了救亡圖存的維新變

法運動和資產階級民主革命。

本課小結

19世紀生物進化論的誕生是人類破解生命起源之謎取得的重大突破。達爾文進化論的提出，是人類思想史上劃時代的大事。它打破了上帝7天造就世上萬物和人類的神話，極大地促進了歐洲的思想解放，使人們的世界觀發生了根本性的變化。它不僅豐富、發展了生物學本身，也使生物學成為一門綜合性的學科獲得了新的發展方向。其“物競天擇，適者生存”和“優勝劣汰”的思想促進了亞洲等為救亡圖存的資產階級民主革命的興起。

篇二：人教版高中歷史必修三教案：第12課 破解生命起源之謎(精品)第12課 破解生命起源之謎

教學目標

1.知識與能力（1）知識點：神創說，上帝創世說和精神獨裁，施萊登、施旺提出和確立的細胞學說，拉馬克的進化論觀點，達爾文發表的《物種起源》及其進化觀點。

（2）能力：理解神創說長期盛行的原因；理解達爾文生物進化論對思想界、科學界、宗教界、社會進步等所產生的巨大影響。

2.過程與方法（1）通過對神創說能夠成為生

命起源的共識并長期流行的原因的思考，提高學生的分析和發散思維能力。

（2）通過引導學生用普遍聯系的觀點對進化論產生的歷史條件進行認真的分析和歸納，以培養學生分析歸納問題的能力。3.情感態度與價值觀

（1）注意引導學生關注輝煌科學成就背后科學家的艱辛和努力，領略其嚴謹的態度和細致的作風，達到培養學生科學精神、吃苦精神和毅力品質的目的。

（2）加深對進化論是時代進步的綜合產物的認識，進一步把握政治、經濟、思想、科學幾方面之間的關系，充分體會歷史發展的復雜性。教學重點 達爾文進化論產生的歷史條件及進化論思想的影響 教學難點 達爾文進化論思想的內容

教學方法 談話法 問題法 啟發式教學法

學法指導 指導學生運用辨證唯物主義觀點分析歷史事件發生的背

景和影響 教學過程（導入）請三位同學講故事：《盤古開天地》、《女媧造人》、《上帝創世》。這三個故事圍繞的中心問題都是人類和世界萬物的起源問題，它們的共同之處都是認為神創造了世界。那么同學們是怎么看待生命起源這個問題的呢？

（授新課）第12課 破解生命起源之謎

幾千年來，人們一直不停地在探索生命起源的問題，但在19世紀以前的人們更多的是相信神創說，其中以基督教會的上帝創世說影響最大。

一、教會的禁錮 1.上帝創世說

（組織學生討論）為什么上帝創世說能夠長期流行？

（投影）2.上帝創世說能夠長期流行的原因：

（1）生產力低下，導致知識貧乏；

（2）適應封建統治的需要，為現實不平等辯護；

（3）教會壟斷教育，推行愚民政策和精神獨裁。

（知識升華）由此我們可以看出：上帝創世說的長期流行是生產力

低下的結果，是教會禁錮的結果。這也論證了“社會存在決定 社會意識”的哲學原理，也就是我們常常提起的“一定時期思想文化的現象是由一定時期經濟政治的現象決定的”。

那么，教會的禁錮會給科學的發展帶來怎樣的影響呢？（投影）文藝復興時期的三位科學家的圖片：哥白尼、布魯諾、塞爾

維特。

（學生）講述他們遭到教會打擊的經歷并由此分析教會禁錮給科學

帶來的影響。

（投影）3.影響——阻礙了科學的發展和社會的進步

（過渡）神創說雖然長期流行，但不可能永遠流行。在神學的夾縫中，科學正悄悄發生著變化，至19世紀中期終于創立了生物進化論。

（投影）

二、生物進化論

1.創立的標志——1859年，英國科學家達爾文發表《物種起源》一書。

（師）簡單介紹不同時期人們對《物種起源》的評價

（提問）在這本書里達爾文闡述了哪些觀點？請閱讀課本進行歸納。（生）回答略

（投影）2.主要觀點：

（1）生物是進化而來的；

（2）自然選擇；

（3）物競天擇；

（4）適者生存。

（投影）圖片和材料說明以上觀點

（學生探究活動）教師指導學生分析：為什么生物進化論在19世紀

中期由達爾文創立？

（投影）3.創立的原因：

政治方面、經濟方面、思想方面、科技方面和個人因素等。（知識升華）由此我們可以看出，生物進化論的創立是時代進步的綜合產物，同時也是科學家頑強探索、大膽創新的結果。正所謂“時勢造英雄”，而“英雄”人物則是“梅花香自苦寒來”。

（投影）閱讀三則材料，分析生物進化論帶來的影響。4.影響：

（1）對思想和宗教的影響；

（2）對自然科學本身的影響；

（3）對人文科學的影響；

（4）對近代中國的影響。

（學生探究活動）由生物進化引發的思考

（結束語）（1）關于人與自然的和諧：正是自然選擇保持了生物界的平衡，使各種物種得以正常生存。人類必須正確處理與環境的關系，才能達到人與自然的和諧共處；（2）關于人類社會的和諧：“物競天擇，適者生存”這一生物界的理論同樣適用于人類社會，今日之世界充滿競爭，中國只有大力發展經濟和科技才能“適者生存”；今日之中國同樣充滿競爭，而我們只有不斷學習，把自己塑造成社會需要的棟梁之材，惟有如此才能“適者生存”。

篇三：人教版高二歷史必修三第16課教學案

人教版高二歷史必修三第16課教學案

主備人李榮建 審核人劉軍 時間 編號 1 2 3 4 5 篇四：高中歷史必修三12課

第12課 文藝復興巨匠的人文風采

本溪縣第一中學 孫明霞

教材地位: 本課是第三單元第二課,重點是意大利文藝復興的巨匠j作品中所體現的人文精神.人文主 義 貫穿本課始終,它是文藝復興的指導思想,是文藝復興反封建的基本體現.在資本主義發展史上具有極其重要的地位.文藝復興運動不僅產生許多人文主義思想文化巨匠,還在一定程度上推動歐洲宗教改革,使歐洲資本主義得到進一步的發展,所以本課在本單元中起到承上啟下的作用.教學目標: 1,知識與能力:識記文藝復興的時間和實質,主要代表人物及作品,理解意大利文藝復興運動興起的原因,通過文藝復興巨匠的作品體會人文主義思想的內涵

2,過程與方法:采用情景設置,設題引思,探究合作,引導學生分組討論,自主探究,由淺入深,循序漸進的理解掌握知識

3,情感態度與價值觀:通過對文藝復興背景和實質的分析,使學生認識到文化與經濟,政治的密切關系;通過對人文主義的認識使學生充分認識人的價值,尊重人和人性的情懷,培養熱愛生活,追求理想,積極進取的精神;通過對文藝作品的介紹欣賞,使學生認識到世界文化的豐富多彩,培養學生善于發現美和鑒賞美的情趣態度.教學重點:文藝復興巨匠及其成就;人文主義的含義

教學難點:通過文藝復興巨匠的作品來理解人文主義的含義

教具手段:多媒體教學

課時安排:一課時

學習者特征分析: 通過平時教學過程中師生的交流,溝通以及測試考核了解到: 1,學生主要來自農村,底子薄,基礎比較差,學習自主性需要慢慢培養,因此以課前發學案方式讓學生先預習,學案主要是填空,問題提綱,目的是督促學生看書預習;2,經過一年的教學訓練,高二的學生已經有了一定的閱讀分析能力;3,學生正處于個性發展的時期,喜歡展示自己,張揚個性,具有一定的價值觀和世界觀的認識;4,學生能根據預習和提示進行回答,并樂于表達,渴望得到教師或同學的贊許

教學手段: 本課題設計的基本理念:基于學生已有的知識和技能,營造課堂自主和諧的氛圍,充分調動學生自主探究,自主學習,全面發展學生積極性,培養能力,樹立積極向上民主團結的道德情感;主要采用課前發學案學生自主預習查資料,課上采用提問式,討論式,閱讀講解,適時展示歷史史料讓學生閱讀并結合本課的知識進行分析總結,關鍵問題是在平時的教學中不斷去培養學生的閱讀分析能力.教學過程: 導入新課:播放歌曲——我的太陽

導言: 這首歌曲是意大利著名男高音帕瓦羅蒂的——《我的太陽》聽著這樣美妙的歌聲,我們的思緒會情不自禁地飛向那個以自由,浪漫,藝術而文明的國度——意大利.今天就讓我們乘著時光隧道回到14世紀的意大利,去了解一下發源于意大利的文藝復興運動.正是這場運動,才為意大利注入了更加濃烈的自由,文明,藝術的色彩.講授新課: 第12課 文藝復興巨匠的人文風采

多媒體展示問題提綱:1,什么叫文藝復興運動 2,14世紀的歐洲人們的生活狀況怎樣 3,文藝復興運動為什么會首先出現在意大利

要求學生帶著問題閱讀教材和史料分析回答

教師總結(特別指出根本原因)目的引導學生理解社會存在決定社會意識,文化與政治,經濟的關系.: 14世紀的歐洲處于宗教神學的壟斷控制下,宣揚蒙昧主義,禁欲主義,人們長期生活在缺少理性和人文精神的蒙昧中,而此時的意大利商品經濟發展,資本主義萌芽產生,新興的資產階級要求獲得財富利益和人生的享受,可是這些都受到封建神學的嚴重束縛,于是在思想文化領域出現了這場反封建反神學的運動.繼續展示問題提綱: 4,那么為什么叫文藝復興 從中說明了什么問題(這個過程目的是引導學生充分挖掘教材,調動學生的思維,培養學生的分析理解能力)過渡: 文藝復興時期是一個需要巨人而誕生了巨人的時代.這一時期,人才輩出,群星燦爛,正是他們天才般的創造力,卓越的文學藝術成就,引領人們打破了中世紀的宗教神學束縛,走向了尊重人性,崇尚科學,追求自由的近代社會.現在就讓我們走進這些文學巨匠,通過他們的作品,了解他們的內心世界,一同來感受這場偉大的文藝復興運動.多媒體展示薄伽丘畫像導入

一,薄伽丘與《十日談》

學生發言:介紹薄伽丘與《十日談》主要內容

教師總結:《十日談》的寫作背景

課件展示《十日談》的一個故事: 一位父親將兒子從小帶到深山隱修,以杜絕人欲橫流的塵世生活的誘惑.兒子到了十八歲,隨父親下山到佛羅倫薩,迎面碰上一群健康美麗的少女.頭一回見到女性的兒子問父親這是些什么東西,父親讓他趕緊低頭,說這是些名叫綠鵝的禍水.豈料一路上對任何事物都不感興趣的兒子卻偏偏愛上了綠鵝,懇求父親讓他帶一只回去喂養.老頭這時明白了自然的力量比他的教誡要強的多了.設計問題:父親將女人形容為禍水,綠鵝是受什么觀念的束縛 兒子在五光十色的世界里唯獨看上了綠鵝說明了什么 故事的宗旨要說明什么

引導學生閱讀材料分析并回答(自由發揮)教師總結:小說的宗旨在于抨擊中世紀神學所宣傳的禁欲主義,蒙昧主義,歌頌愛情,肯定人性,要求把人從宗教神學的束縛中解放出來,追求現實生活的享受.過渡:《十日談》成為歐洲文學史上第一篇現實主義文學巨著,薄伽丘也被稱為歐洲短篇小說之父.那么在意大利文藝復興早期為打破宗教神學束縛作出貢獻的人物還有哪些呢(創設問題情境)學生回答:還有但丁——《神曲》,彼特拉特的《歌集》——人文主義之父.過渡: 當然,在文藝復興運動中除了我們所介紹的文學家以外還有許多偉大的藝術家,他們大膽的直接從宗教題材的藝術創作中發掘出人性的精神,將現實世界中真善美注入到宗教畫的藝術形象中,弘揚人文主義.下面我們來介紹文藝復興全盛時期的藝壇三杰.二,文藝復興全盛時期的藝壇三杰

多媒體展示:《蒙娜麗莎》導入文藝復興最負盛名的藝術大師——達芬奇 1,達芬奇

學生發言: 簡介達芬奇

賞析《蒙娜麗莎》

提問:從《蒙娜麗莎》的微笑和蒙娜麗莎的形象中大家能感受到什么

學生自由發言: 教師總結:《蒙娜麗莎》使我們感受到一個清新自然恬靜幸福的貴婦形象,她來自生活,來自現實.達芬奇將人物內心豐富的感情與美麗的外形巧妙的結合表現了藝術家對女性美和人的豐

富精神生活的贊賞.提出誰不尊重生命,誰就不配有生命的人性覺醒口號.肖像畫《蒙娜麗莎》被譽為世界美術杰作之冠.過渡語: 欣賞完《蒙娜麗莎》,我們在感受一下達芬奇的另一作品《最后的晚餐》 多媒體展示:《最后的晚餐》學生閱讀材料,進行藝術欣賞,感悟人文主義內涵

教師總結:中世紀的繪畫和雕刻只能圍繞著《圣經》的故事來表現.耶穌,圣母,天使和圣徒都有固定的畫法,其姿態和表情都是固定不變的.而達 芬奇的畫突破了圣像圖的畫法,畫中所有的人物包括耶穌等都被刻畫成現實生活中的人,形態與常人無異,用寫實的筆法解釋了人性的善惡.過渡語:在達芬奇名聲傳遍意大利之際,另一顆璀璨的明星出現在藝壇上,這就是雕刻家米開朗琪羅

多媒體展示畫像導入——米開朗琪羅 2,米開朗琪羅

學生發言:簡介米開朗琪羅

多媒體展示:《大衛》 《摩西》兩幅作品,學生閱讀材料進行賞析

設計問題:從兩幅雕塑作品身上,你看到了什么

學生自由發揮:力量,希望,勇氣,自由,人體的美

教師總結:很好,米開朗琪羅的雕塑強勁有力,雄渾壯美,體現了人物的思想,意志,戰勝困難的信念和勇 氣,這就是人性的覺醒.多媒體展示畫像導入——拉斐爾 3,拉斐爾

學生發言:簡介拉斐爾

多媒體展示:《西斯廷圣母》和中世紀的圣母圣子圖

探究合作:引導學生欣賞作品比較兩幅作品的不同之處(學生進行討論派代表發言)得出結論:中世紀的圣母表情嚴肅呆板,沒有體現出母子之間的溫情,而拉斐爾筆下的圣母溫柔,美麗,恬靜,洋溢著母性的慈愛,富有人情味,這讓我們感受到了——人性的回歸.過渡語:以上我們學習的是14,15世紀發源于意大利的文藝復興巨匠,到了16世紀文藝復興運動擴展到了歐洲其他國家.一時間,群星薈萃.在英國誕生了一位偉大的戲劇家,文學家——莎士比亞

三,莎士比亞的戲劇

學生發言:介紹莎士比亞和他的代表作品

多媒體展示:哈姆雷特的一段經典獨白,學生朗讀體會

人是一件多么了不起的杰作!多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優美的儀表!多么優雅的舉動!在行為上多么像一個天使!在智慧上多么像一個天神!宇宙的精華!萬物的靈長!提出問題:從哈姆雷特的話中我們能感受到什么

學生回答:贊美人,肯定人,提升了人性的尊嚴

教師可以補充介紹《羅密歐與朱麗葉》的內容,帶領學生共同感受人文主義者對愛情,理想的追求與封建現實之間發生沖突而出現的充滿詩意的悲劇.小結:14,15世紀隨著商品經濟的發展,新興資產階級越來越要求突出人的地位和作用,越來越要求擺脫宗教神學的束縛來獲得財富和利益,為此文藝復興運動興起.通過學習我們會發現文藝復興巨匠們的作品有共性,是什么呢 那就是都表達了人性的美,強調人的價值,要求解放人性,鼓勵人們追求現實生活的享受,在所有的作品中都弘揚了一種精神——人文主義精神.因此文藝復興運動的核心思想就是——人文主義.(在此強調人文主義的含義和文藝復興運動

的實質——是新興的資產階級在復興希臘羅馬古典文化的名義下進行的思想文化運動.)那么弘揚人文主義的文藝復興運動對當時以及以后的歐洲帶來了怎樣的影響

展示史料學生閱讀分析概括: 1,適應了資本主義的發展要求;2,促進了思想的解放;3,為近代自然科學的發展掃清了道路.教學反饋:以上我們對文藝復興時期五位巨匠生平進行了了解,對他們的作品進行了賞析,現在讓我們一起來回顧一下巨匠的風采: 多媒體展示圖表(學生探究合作,培養總結概括能力)人物

作品

藝術特色或內容

作品的相同之處

影響(作用)薄伽丘

達芬奇

米開朗琪羅

拉斐爾

莎士比亞

教師根據學生的回答補充總結: 結束語: 法國文豪雨果說過:比大地更廣闊的是海洋,比海洋更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的心靈.正是文藝復興運動解放了人的心靈,宣揚了人的理性,人類才能步入這個思想解放,自由文明的社會.那么今天,我們該如何理解人文精神 作為處于自我,國家和世界中的個人應該具備哪些人文品質(學生反思,知識的升華)板書設計: 第12課 文藝復興巨匠的人文風采

一,薄伽丘與《十日談》

二,文藝復興全盛時期的藝壇三杰 1,達芬奇 2,米開朗琪羅 3,拉斐爾

三,莎士比亞的戲劇

總結:文藝復興運動的核心思想——人文主義精神

教學反思:認真備課備學生,了解學情,設計合理的問題提綱讓學生提前預習,這對教學過程的順利完成有非常大的幫助,應該讓學生養成這個好習慣;要充分體現新課程理念,盡可能多調動學生的學習自主性,重視學生的個性發展,合理設置問題,創設情境,引導學生積極思考,注意培養學生的多向思維;為適應高考平時教學中適時展示歷史史料讓學生閱讀并結合本課的知識進行分析總結,不斷培養學生的閱讀分析能力.篇五：高二歷史必修三教案(人民版)專題一 中國傳統文化主流思想的演變 通史概要：

本專題主要講述中國傳統文化主流思想——以孔孟為代表的儒家思想形成與發展演變的脈絡。這一過程共分為四個歷史階段，各有時代特色。概要如下：

（1）在春秋戰國百家爭鳴中脫穎而出。

春秋戰國時期諸子百家（儒家、道家、墨家、法家等）在互相爭鳴，發表不同政見、彼此駁難的同時，也彼此吸收、融合，終于形成中國的傳統文化體系；儒家思想，就是在吸收各家之長的過程中發展成長起來的。

孔子是儒家學派創始人，他提出“仁”與“禮”的學說，主張建立一個禮樂文明的社會。

孟子繼承了孔子學說，并對其“德治”思想進行發揮，提倡“仁政”學說，并提出“民貴君輕”思想。

戰國末期的荀子，廣泛吸收了各家思想的精華（當時道家、墨家、法家等思想派別有用的合理的科學的成分），豐富了早期儒家的思想內容，強調“天行有常”，提出“制天命而用之”的思想，還對“禮”進行深入的討論，成為儒家思想的“集大成者”。

（2）漢武帝時代形成儒術獨尊的局面。

遭受秦代“滅學之禍”的儒學，經過西漢儒學大師董仲舒的系統改造，形成適應大一統時代需要的新儒學。

董仲舒“倡導儒學”的建議被漢武帝采納，儒術取得獨尊地位；太學的建立，標志著儒學教育形成官方化和制度化。

自漢武帝時代起，儒學思想逐漸被確立為我國封建社會長達二千年的正統思想；隋唐開始的科舉制，使儒學思想全面影響了中國社會政治和文化生活。

（3）宋明時期程朱理學體系的建立，標志著儒學發展到新階段。

在北宋儒學復興運動中孕育而生的理學，經過南宋朱熹的總結，形成龐大而嚴密的理論體系。程朱理學作為官方正統儒學，影響后世六七百年之久，對維護專制主義政治制度起了重要作用。

以陸九淵和王守仁為代表的陸王心學，是理學的一大流派。心學認為 “心即理也”，主張“知行合一”。心學的出現，標志著重建儒家信仰的理論任務已經完成。

（4）明清時期一些進步思想家對傳統儒學批判繼承，與時俱進，構建具有時代特色的新思想。

明朝中后期 “反正統思想”的異端李贄提出了“穿衣吃飯，即是人倫物理”的主張，挑戰“天理”學說；反對以孔孟學說為權威和教條；提出“絕假純真”的“童心說”，反對禮教的虛偽與官場的欺詐。

明末清初三大思想家黃宗羲、顧炎武、王夫之都以反對封建專制和封建道統聞名，敢于向封建正統觀念挑戰，勇于批判盲目尊孔頌經的迷信思想。他們的共同特色是①政治上：反對君主專制獨裁，提倡“民為主”。②經濟上：反對“重農抑商”，提出“工商皆本”。③提倡務實的學風和行為。④批判繼承宋明理學。

一、百家爭鳴

課標要求：

知道諸子百家，認識春秋戰國時期百家爭鳴局面形成的重要意義；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。

教學目標：

（1）知識與能力：

了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成過程。掌握諸子百家的思想特征及其代表人物的主要主張；認識春秋戰國時期百家爭鳴局面形成的原因及重要意義。

（2）過程與方法： 學生可以根據教科書與教師提供的材料以及自己的觀察所得，進行推理分析，主動探究問題的答案，并學會用觀察法、比較法等方法學習有關問題。能對所學內容進行較為全面的比較，概括和闡釋。

教師應該注重啟發式教學，設計具有針對性、啟發性的問題，引導學生主動探究，并對學生在探索過程中的表現予以及時而恰當的評價。

（3）情感態度價值觀：

通過對春秋戰國時期思想活躍而繁榮的文化盛況的學習，使學生對祖國文化有深入的認識，從而更加熱愛祖國歷史與文化，有志于繼承和發揚中華民族的優秀文化傳統；逐步培育起民族精神，激發對祖國歷史與文化的自豪感，培養愛國主義情感。教學課時：1課時

重點難點：

重點：諸子百家的代表人物及其主要思想。

難點：

1、諸子百家的代表人物及其主要思想內容較多而且新知識、新內容多，不易掌握。

2、如何結合相關史實，以及情感體驗、主觀認識，正確判斷春秋戰國時期百家爭鳴的思想局面形成的重要意義。

教學建議：

本專題是新課標“思想史”的第一專題，教師要幫助學生逐句分析教科書正文前面的“導語”，向學生交代兩點：第一、儒家思想是中國傳統文化主流思想；第二、要從四個階段認識儒家思想形成與發展演變的脈絡。

本目教材主要包含兩方面內容：第一，春秋戰國時期儒家等諸子百家的代表人物及其主要思想。第二，認識春秋戰國時期百家爭鳴局面形成的原因及重要意義。

一、關于諸子百家的代表人物及其主要思想。建議教師向學生講明確： 1．“百家爭鳴”的含義：指春秋戰國時期知識分子中不同學派的涌現及各流派爭芳斗艷的局面。所謂“百家”，是泛指，意為數量多，主要分為：儒家，墨家、道家、法家、陰陽家、雜家、名家、縱橫家、兵家、小說家等十家。所謂“爭鳴”指當時代表各階層，各派政治力量的學者或思想家都希望按照本階級的利益和要求，對宇宙、社會對萬事萬物作出解釋，于是他們著書立說，廣收門徒，爭相發表自己的見解。

2．教科書以四個子目分別講述儒家、道家、法家、墨家代表人物和思想主張，教師要幫助學生梳理知識結構，提煉諸子思想主張知識要點，以利于記憶。方法可以選擇結構法或表格法。

（一）孔子和早期儒學 1．孔子

（1）政治思想：提出“仁”與“禮”的學說；主張建立一個禮樂文明的社會。注重政治與人事，對鬼神敬而遠之。

（2）教育思想：開創了中國古代私人講學之風；把自己的思想主張貫穿到教育活動中；注重人的全面發展。

（3）孔子的歷史地位：儒家學派創始人，教育家，文化傳播者。2．孟子

（1）思想內容：孟子繼承了孔子學說，并對其“德治”思想進行發揮，提倡“仁政”學說，并提出“民貴君輕”思想。

（2）影響：對儒家思想發展有重要貢獻。3．荀子

（1）主要思想：

強調“天行有常”，提出“制天命而用之”的思想，還對“禮”進行深入的討論。（2）地位：廣泛吸收了各家思想的精華，豐富了早期儒家的思想內容，成為儒家思想的“集大成者”。

在講完本子目后，歸納孟子、荀子在哪些方面發揮了孔子的思想及早期儒學的基本特征。

（二）其他主要學派的代表人物及主要思想

學產生的社會基礎。

對于同一學派內部，不同思想家的思想也要加以區別分析。從總體與局部兩個方面來把握各家學派的思想特點。

記住：法家代表除了上述三人外，還有吳起、申不害等。法家內部形成重“法、”重“術”、重“勢”三個不同學派，韓非子是法家思想集大成者。

二、建議分組討論春秋戰國時期百家爭鳴局面形成的原因及重要意義。

啟發學生在學習過程中，要結合當時及以后中國古代社會政治、經濟、思想文化等方面的發展史實來理解。通過自己的情感體驗、主觀認識、獨立思考與判斷，分析春秋戰國時期各學派思想對社會發展所做出的貢獻。

二 儒學的興起

課標要求：

知道漢代儒學成為正統思想的史實。教學目標：

（1）知識與能力：

掌握漢代儒學興起的相關內容，分析其對中國文化發展所造成的影響。

（2）過程與方法：

根據教科書與教師提供的材料及自己原有的相關知識，從不同的角度發現問題，積極探索解決問題的方法；主動探究問題的答案。并學會用獨立思考與同他人合作學習和交流相結合的方法，對所學內容進行較為全面的比較、概括和闡釋。教師要予以適當的指導與及時而準確的評價。

（3）情感態度與價值觀：

通過對本課的學習，加深對中國傳統文化的內涵以及發展路程的認識，弘揚和培育自己的民族精神，激發對祖國歷史與文化的自豪感。在學習歷史知識的過程中，通過對歷史現象的恰當評價，培養健康的審美情趣，形成正確的世界觀和人生觀。

教學課時：1課時

重點難點：

重點：儒學在漢代的興起及其發展對中國傳統文化的影響。

難點：對“焚書坑儒”，“罷黜百家，獨尊儒術”，太學興起及科舉制度的產生與發展幾個問題形成客觀的評價。

教學建議：

本節教材主要包含四個方面內容：第一目，漢代以來對“焚書坑儒”的批判。第二目，漢武帝時代“罷黜百家”，儒學獲得獨尊地位。第三目，太學的出現，標志著儒學教育的官方化和制度化。第四目，科舉制的實行，儒學因此而榮，同時也成為執政者奴化臣民的工具。

可采用以下方式導入：漢武帝時代，是中國古代具有重要意義的歷史時期。這一時期在思想文化方面的特征是秦代“焚書坑儒”后大受限制的儒學思想，逐漸成為正統思想。結合相關知識思考：漢武帝時代儒學地位得以提升的原因有哪些?其中最根本的原因是什么? 導入新課。

一、“‘焚書坑儒’的批判”講兩個問題：

1、秦代“焚書坑儒”的時代背景、過程及評價。

講授時要結合課本p8“學習思考”“為什么秦王朝不禁焚醫藥、卜筮、種樹之書？”來分析理解秦代“焚書坑儒”的目的：為了維護專制統治，遏止思想文化的泛濫。評價：雖有維護專制統治，鞏固統一的目的；但更是對先秦思想文化成就的粗暴否定，是中國文化史上的一場浩劫；成為二千年來文化專制政策的開端。

2、漢代以來主流文化對“焚書坑儒”的批判。

“焚書坑儒”被稱之為“滅學之禍”，對思想文化的傳播造成了惡劣的影響。這種批判基本上是中肯的。

二、“罷黜百家”主要講述儒學獲得獨尊地位的原因及評價

1、原因

講授時，讓學生結合課本知識和“學習思考”，回答這兩個問題：漢武帝時代儒學地位得以提升的原因有哪些?其中最根本的原因是什么?（1）漢武帝時代中國政治“大一統”局面得到鞏固。

（2）儒學大師董仲舒對儒學進行改造，為儒學獲得獨尊地位發揮了重要作用。

（3）漢武帝接受了董仲舒的獻策，從而完成了罷黜百家、表彰六經的文化體制和文化政策的轉變。

2、客觀評價

一方面遏制了學術思想的自由發展，另一方面隨著儒學地位的上升，漢王朝加強對

文化教育的重視，促進了歷史文化的發展。

三、“太學的出現”

1、漢武帝創建太學，建立郡國學校

2、太學興立的標志和影響

（1）太學的建立是漢王朝對文化教育的重視的表現之一，標志著儒學教育的官方化和制度化。

（2）太學的興立，帶動了民間積極向學的風氣，對文化的傳播起了重要作用，為普通地主階層子弟入仕提供了機會。

（3）太學生接受儒學教育，其中的民本思想對他們的觀念傾向有一定的影響，東漢形成了太學清議的政治現象。當時太學的議政運動，使黑暗的政治勢力被迫有所收斂。

建議教師在講授時，充分利用課本已有資源如“史學爭鳴”、“學習思考”等，讓學生在獨立思考的基礎上，相互交流學習，使自己的認識、理解和分析更接近真實與客觀。

四、“科舉制的文化影響”

1、中國古代選官制度的演進

引導學生回顧新課標歷史教科書必修一：

從世管制、察舉制，再到隋唐開始的科舉制。

2、科舉制的實行對儒學的影響

引導學生從兩方面分析：一方面儒學全面影響了社會政治和文化生活；另一方面儒學因此而榮，同時也成為執政者奴化臣民的工具。

3、科舉制對文化影響

讓學生聯系課本資源如“學習思考”、“資料卡片”等，并用辨證的觀點從兩方面分析，歸納出積極影響和消極影響。

五、小結：通過對漢代起占主導地位的儒學與早期儒學加以比較，了解中國古代傳統文化主流思想的演變是一個不斷吸納各派觀點的過程，以此來把握中國傳統思想文化的發展趨向。

三 宋明理學

課標要求：

列舉宋明理學的代表人物，說明宋明時期儒學的發展。

教學目標：（1）知識與能力：

了解宋明理學的代表人物及其主要思想觀點。分析宋明時期儒學的新發展及其對社會生活的影響。

培養學生理解古代思想家主要學術觀點的能力。

（2）過程與方法：

結合教材內容的學習，在教師的指導下搜集相關資料，加深對宋明儒學發展過程的認識。主動參與課堂討論，分析宋明理學與傳統儒學的異同，要注重同他人，尤其是具有不同見解的人合作學習和交流。

學會用觀察法、比較法、閱讀法等學習相關問題。

（3）情感態度與價值觀：

通過對宋明理學相關知識的學習，進一步加深對中華民族博大精深、源遠流長的思想文化的理解，增強民族自信心和自豪感。

第三篇：高一語文必修3第2課時

寡人之于國也

第二學時

【學習目標】

1熟讀并背誦全文。

2掌握以下重要的通假字，實詞，句式，能夠通暢翻譯文章中幾個句子。【知識結構】通假字 詞類活用 句式歸類翻譯【學習過程】 一．通假字

（1）頒白者不負戴于道路者（2）涂有餓殍而不知發

（3）狗彘食人食而不知檢（4）則無望民之多于鄰國也

二．名詞活用作動詞

（1）填然鼓之（2）七十者衣帛食肉

（3）黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也

三．賓語前置未之有也

四．意動用法王無罪歲

五

1、下列有關“以”的意義和用法不同于其他三項的是()

A．樹之以桑B．以五十步笑百步

C．請以戰喻D．愿得補黑衣之數，以為王宮2下列畫線字解釋正確的一項是()

A．河內兇（有戰亂）B．鄰國之民不加（增加）少C．填然鼓之（代詞，代“鼓”）D．棄甲曳（拖著）兵而走

3下面畫線字意義不同的一組是()

A．涂有餓殍而不知發春心莫共花爭發B．棄甲曳兵而走斬木為兵

C．或五十步而后止人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山

D．是亦走也是使民養生喪死無憾也

4對下列各句中“之”的分類正確的一項是()

（１）天下之民至焉（２）雞豚狗彘之畜（３）樹之以桑

（４）未之有也（５）鄰國之民不加少

A．①②⑤/ ③/ ④B．①③⑤/ ②/ ④

C．①②④/ ③⑤D．①②⑤/ ③④

5下列各句中有詞類活用現象的一句()

A．請以戰喻B．寡人之于國也

C．王無罪D．是何異于刺人而殺之

【實戰演練】1．默寫不違農時王道之始也。

五畝之宅，未之有也。2．辨析下列多義詞的不同意思。數（1）愿令得補黑衣之數．（2）數．口之家，可以無饑矣（3）扶蘇以數．諫故，上使外將兵（4）數．罟不入洿池發（1）百發．百中（2）發．閭左滴戍漁陽九百人（3）涂有餓殍而不知發．（4）野芳發．

而幽香，佳木秀而繁陰直（1）中通外直．，不蔓不枝（2）直．不百步耳，是亦走也（3）系向牛頭充炭直．

兵（1）非我也，兵．也（2）窮兵．黷武（3）必以長安君為質，兵．乃出（4）草木皆兵．

勝（1）驢不勝．怒，蹄之（2）不違農時，谷不可勝．食也（3）此所謂戰勝．于朝廷（4）日出江花紅勝．火，春來江水綠如藍（5）予觀夫巴陵勝．

狀，在洞庭一湖3．分析下列句子句式特點，并譯成現代漢語。

或??或或百步而后止，或五十步而后止。

直??耳，是??也直不百步耳，是亦走也。

是何異于??是何異于刺人而殺之，曰：“非我也，兵也？” 【課堂小結】1.文言現象歸類。

2.語言論證藝術。

【課堂反思】

第四篇：高一語文 專題三 第14課《荷塘月色》教案 蘇教版必修2

2012屆高一語文 專題三 第14課《荷塘月色》應用體驗之旅教

案 蘇教版必修2

(時間：40分鐘 分值：50分)

一、基礎鞏固(15分，每小題3分)1．下列詞語中加點字的讀音，完全正確的一項是()A．明眸(m?u)

．獨處(chù)．B．寧靜(níng)．曲折(qǔ)．C．脈脈(m?)．

倩影(qiàn)．

鹢首徐回(yì)．

悄悄(qiào)．

妖童媛女(yuàn)．霎時(chà)．

縷縷清香(lǚ)．煤屑(xiè)．蓊蓊郁郁(wěng)．乍看(zhà)．D．羞澀(sè)．

踱步(du?)

．解析：A項，“處”讀chǔ；B項，“曲”讀qū；C項，“霎”讀shà。答案：D 2．下列詞語書寫全部正確的一項是()A．幽僻

羞澀

凝碧

沒精打彩 B．豐致

酣眠

惦記

專心致志 C．渺茫

彌望

稀蔬

豁然開朗 D．幽靜

風姿

斑駁

游目騁懷

解析：A項，彩—采，B項，豐—風，C項，蔬—疏。答案：D 3．依次填入下列橫線處的詞語恰當的一組是()①中國文人能從一根枯藤看出某種美的素質，因為一根枯藤具有不經修飾的自在雅逸的________，具有一種含彈性的勁力。

②這部電影，借助電腦特技，人物肆無忌憚地飛來飛去，與那些蹩腳港臺片毫無二致，一點也吊不起人________的胃口。

③他的聲音，仿佛帶你進入了一個遼遠________的境界，就像我們的生活，不可預知，難以把握，卻那么值得期待。

又見荷塘月色

吳兆民

①今晚上，我終于來到了清華園的荷塘。可是來遲了，已不見滿塘的荷花荷葉。但月光很好，依然能伴我追尋當年朱自清的足跡，也不能不說是非常愜意的事。

②荷塘邊隨風飄拂的楊柳，有好些一定目睹過朱自清的身影，那情意眷眷的樣子是對故人的懷念吧。昏黃的路燈把柳影映射到荷塘里，讓人覺著塘中漂動著簇簇水草。我的身影則在這水草上滑過。今晚雖不是滿月，但它的清輝似乎不減當年，把眼前的荷塘盡情傾灑。

③荷塘上雖然不見了荷花，但讓人分明感到是有荷花的。因為朱自清已將它牢牢根植于．．人們的頭腦里；我已從想象中活生生移植其上。看吧，這滿塘裊娜地開著、羞澀地打著朵兒．．的不是荷花嗎？那層層疊疊鋪展在那里的不是荷葉嗎？月光正像當時那樣流瀉在荷花荷葉上。微風在那里吹拂，依然將那清新的荷香彌散。

④我沿著塘邊昔日的小煤屑路向前。幾盞溫和的路燈緊貼荷塘小路亮著，倒映水里的顯出一束束昏黃，把荷塘小路照得分明。左邊一列高高土坡，密植森森柏樹，黑壓壓一路綿延。荷塘那邊，月亮透過擺動著的高大樹枝不時瞟我一眼。

⑤眼前的蓮橋把狹長的荷塘分成兩半，稀疏的殘荷漂浮在荷塘上，令我心生幾許凄涼。過蓮橋，拐過小彎，我走進了近春園遺址深處，置身高高的白楊樹下。眼前一片開闊地平展展的，月光輕灑，充滿空靈，草坪黑青黑青，上面有不少落葉。前面豎立著一塊碑石，記載著近春園歷史。后面小土坡上的“荷塘月色”亭，顯得有些靜穆。月光在靜靜往這里揮灑，近處的一切都給抹上了清靈靈的光彩，我也被其細心涂抹。我看看月光給我的身影，又不禁抬眼凝望天上的明月，它竟是那樣邈遠、透亮而圣潔，讓人的心胸霎時跟著坦蕩起來。

⑥七十五年前那個夜晚，朱自清獨自一人來到這月下荷塘，一腔心緒凝結于荷花明月，一腔情感在這里傾瀉，一生操守在這里坦白！要清潔，不要朽污；要清直，不要屈從；要清苦，不要奢靡。在那腥風血雨的歲月，有多少人經受不住磨難變節了，經受不住誘惑茍且了，經受不住清貧頹廢了；而你沒有。為了民族，為了家庭，也為了自己，你活出了尊嚴。那個夜晚，你一人在這里的默想和表白，說不上莊嚴，充其量只是幾天后以《荷塘月色》藝術地向世人作了昭告；但你此后卻真切地用自己的生命實踐。沒有哪一個要求你去這樣做，也沒有哪一個去監督你這樣做。你靠的完全是自覺、意志、風范。你雖沒有什么轟轟烈烈的壯舉，卻在貧病交加之際寧可餓死也不領美援面粉，成了承載一個民族的氣節、尊嚴和大義的人。也許有人不屑，也確實有人不屑，但這反而襯托出你的崇高，因為那些不屑者不是同類。

⑦這樣想著的時候，陣陣清寒和陰森不知從何方向我襲來，又想到這遺址就是八國聯軍

(1)________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________(2)________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________(3)________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：(1)朱自清以自己的生命實踐承載了一個民族的氣節、尊嚴和大義。(2分)(2)領受現代文明熏陶的人應該自我凈持，自守律令，潔身自好。(2分)(3)融入現代文明的現代社會還需要堅持操守和氣節。(2分)9．作者在第⑨段中說的“無論何時都不能消解、滅絕人的本性”指的是什么？作者為什么說這是“陳舊而又永恒的人生命題”？(6分)(1)___________________________________________________________________ ________________________________________________________________________(2)___________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：(1)自覺固守民族的氣節、尊嚴和大義，自我凈持，自守律令，潔身自好。(3分)(2)舊時代的人要面對這一問題，新時代的人同樣要面對并回答這一問題。(3分)

三、語言表達(15分)10．仿照下面這句話，另選一種景物進行描寫。要求句式基本一致，并運用比擬、比喻和排比的修辭手法。(5分)層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。

答： __________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 參考答案：(示例)悠悠白云中，隱約地橫亙著一座座青山，有靦腆地躲進霧靄的，有大方地露出真容的；正如一把把直指蒼穹的利劍，又如碧空中騰飛的巨龍，又如綿延不斷的綠色屏障。

11．下面這首詩的每一句都可以想象成一個電影鏡頭，前兩個鏡頭的腳本已寫出，請續

67-

第五篇：三年級語文第12課語文教案

12、想別人沒想到的學習目標

1、自學生字詞。

2、理解課文重點詞句，讀懂課文內容。

3、通過誦讀品味，理解小徒弟為何會被畫師稱贊。

4、結合生活實際，學會“想別人沒想到的”創新意識。

學習重點、難點

重點：通過讀課文，理解畫師最后說的那段話的意思。

難點：

1、體會畫師稱贊小徒弟的原因。

2、學習他人遇事要善于動腦筋，培養創新意識。

一、自主學習

1、讀準讀熟下面的詞語。

．．．．．．．

召集駱駝連綿起伏若隱若現恰好

2、結合課文理解下面的詞語的意思。

召集連綿不斷恰好恍然大悟

3、從課文中找到三個AABB式的疊詞寫出來

4、思考：課文講了一件什么事？

二、合作學習（默讀一遍課文，完成下面的問題。）

1、畫師給徒弟出了一個什么樣的題目？請在課文中畫出來。

2、大徒弟是怎樣畫的？請用“ ”在課文中畫出來。

3、二徒弟是怎樣畫的？請用“波浪線”在課文中畫出來。

4、小徒弟又是怎樣畫的？請用“雙直線”在課文中畫出來。從哪能看到他的作品呢？

5、畫師覺得誰畫得最棒？為什么？

三、展示。

學習收獲：

通過這篇課文的學習，你有什么收獲？

課外延伸：在生活中，你想到過別人沒想到的事嗎？