第一篇：小學(xué)教師資格證《教育教學(xué)知識(shí)與能力》教學(xué)設(shè)計(jì)題備考指導(dǎo)

小學(xué)教師資格證《教育教學(xué)知識(shí)與能力》教學(xué)設(shè)計(jì)題備考指導(dǎo)

在小學(xué)教師資格證《教育教學(xué)知識(shí)與能力》考試中，教學(xué)設(shè)計(jì)題是分值最高的一道題，也是考生失分率較高的一道題。通常教學(xué)設(shè)計(jì)題為二選一，即語文和數(shù)學(xué)兩個(gè)學(xué)科選擇一個(gè)進(jìn)行作答。以語文科目為例，一般要求考生首先閱讀給定的內(nèi)容，寫出本文的寫作特點(diǎn)，然后結(jié)合某學(xué)段學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)寫出教學(xué)目標(biāo)，根據(jù)既定的教學(xué)目標(biāo)寫出教學(xué)重點(diǎn)、設(shè)計(jì)練習(xí)題、設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)、進(jìn)行板書設(shè)計(jì)等，并寫出設(shè)計(jì)意圖。對(duì)于部分考生而言，本身是非師范類專業(yè)，從來沒有接觸過教育教學(xué)，對(duì)于如何做教學(xué)設(shè)計(jì)一片茫然。在拿到題目之后，由于對(duì)內(nèi)容不熟悉，重難點(diǎn)把握不準(zhǔn)確，教學(xué)過程的設(shè)計(jì)缺乏新意，不能很好的體建議，現(xiàn)新課改的理念，因此成為很多考生的痛處。針對(duì)上述問題，中公教育講師為廣大考生提供以下備考建議：

首先，研讀課標(biāo)。在備考時(shí)，認(rèn)真研讀小學(xué)語文數(shù)學(xué))課程標(biāo)準(zhǔn)，特別是關(guān)于課程基本理念、課程各階段目標(biāo)、教學(xué)實(shí)施建議等。只有將學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)分析理解透徹，才能寫出符合新課標(biāo)要求的教學(xué)目標(biāo)，更好的使自己的教學(xué)過程體現(xiàn)新課改以人為本的理念。

其次，了解學(xué)生。通常在教學(xué)設(shè)計(jì)題第二問會(huì)寫明結(jié)合哪個(gè)學(xué)段學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)寫教學(xué)目標(biāo)或教學(xué)重點(diǎn)，因此考生在備考時(shí)需要了解各學(xué)段學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，如中學(xué)段(3-4年級(jí))學(xué)生的注意、思維、想象及學(xué)習(xí)風(fēng)格等特點(diǎn)，只有這樣，我們?cè)O(shè)計(jì)的教學(xué)才會(huì)更貼合學(xué)生的實(shí)際需求，更能為學(xué)生接受，從而體現(xiàn)新課改核心理念。

再次，熟悉教材。教學(xué)設(shè)計(jì)題目中給出的內(nèi)容通常來源于教材，教師資格考試有相對(duì)固定的考試時(shí)間，因此考生可以根據(jù)自己的復(fù)習(xí)進(jìn)度合理的安排復(fù)習(xí)內(nèi)容。在復(fù)習(xí)過程中要盡量熟悉教材內(nèi)容，可以結(jié)合教學(xué)參考書、課后習(xí)題確定教學(xué)重難點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn)通常是通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)學(xué)生必須要掌握的基本知識(shí)和技能，是一節(jié)課中教師需要花費(fèi)較多時(shí)間去講解，練習(xí)，鞏固的內(nèi)容;而難點(diǎn)是教學(xué)中學(xué)生不易理解和掌握的知識(shí)點(diǎn)，如遠(yuǎn)離學(xué)生生活實(shí)際的，跟學(xué)生先前知識(shí)儲(chǔ)備無關(guān)的，學(xué)生容易混淆、出錯(cuò)的地方。

最后，熟悉教學(xué)流程。一個(gè)完整的教學(xué)設(shè)計(jì)包括：導(dǎo)入、新課教學(xué)、鞏固提高和小結(jié)作業(yè)。這四個(gè)環(huán)節(jié)在教師資格證考試中都考察過，所以考生需要對(duì)其全面把握。導(dǎo)入部分設(shè)計(jì)要有吸引力，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)生興趣，可以通過創(chuàng)設(shè)情境的形式進(jìn)行;新課教學(xué)部分要注重師生的有效互動(dòng)，教學(xué)方法的多樣化以及過程性評(píng)價(jià)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性、主動(dòng)性，真正

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體現(xiàn)學(xué)生是課堂教學(xué)的主體;鞏固提高環(huán)節(jié)是對(duì)教學(xué)重點(diǎn)的進(jìn)一步強(qiáng)化，通常通過提問、練習(xí)、操作演示等形式進(jìn)行，旨在加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解、掌握和應(yīng)用;在小結(jié)作業(yè)部分，要突出學(xué)生的作用，可以讓學(xué)生進(jìn)行總結(jié)，教師補(bǔ)充，同時(shí)布置作業(yè)時(shí)要突出開放性，延伸性，如學(xué)完物體體積計(jì)算方法后，教師請(qǐng)學(xué)生回家量一量家里桌子等的體積;學(xué)過亡羊補(bǔ)牢這個(gè)寓言故事后，把故事分享給其他的小伙伴等等。

針對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)題目，要以新課標(biāo)為依據(jù)，在對(duì)教材和學(xué)生分析的基礎(chǔ)上，合理的進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，并注重不同課型的練習(xí)，這樣才能在考試中取得高分，順利通過教師資格證考試。

以上就是中公資深講師對(duì)小學(xué)教師資格證《教育教學(xué)知識(shí)與能力》教學(xué)設(shè)計(jì)題備考指導(dǎo)的講解，希望能對(duì)考生有所幫助!

中公資深講師王燕

注：本文章用于訪問者個(gè)人學(xué)習(xí)、研究或欣賞，版權(quán)為“中公教師考試網(wǎng)”所有，未經(jīng)本網(wǎng)授權(quán)不得轉(zhuǎn)載或摘編。已經(jīng)本網(wǎng)授權(quán)使用作品的，應(yīng)在授權(quán)范圍內(nèi)使用，并注明“來源：中公教師考試網(wǎng)”。違反上述聲明者，本網(wǎng)將追究其相關(guān)法律責(zé)任。

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第二篇：2014下半年小學(xué)教師資格證真題-教育教學(xué)知識(shí)與能力

教師資格證資料下載：http://www.tmdps.cn 2014年下半年教育教學(xué)知識(shí)與能力試題（小學(xué)）

一、單項(xiàng)選擇題（本大題共20小題，每小題2分，共40分。）

1.兒童發(fā)展是一個(gè)持續(xù)不斷的過程，不同年齡階段表現(xiàn)出不同的特征，兒童發(fā)展的階段性特點(diǎn)決定了教育工作要（）。

A.循序漸進(jìn) B.有針對(duì)性 C.因材施教 D.抓關(guān)鍵期

2.“現(xiàn)在，我們教育中將引起的改變是重心的轉(zhuǎn)移??在這里兒童變成了太陽，教育的一切措施要圍繞他們而組織起來。”這一兒童中心理念出自教育家（）。

A.洛克 B.康德 C.杜威 D.培根 3.在小學(xué)班級(jí)管理中，既是做好班主任工作的基礎(chǔ)條件，又是決定班主任工作成效的主要因素是（）。

A.班主任工作職責(zé) B.班主任自身素質(zhì) C.班級(jí)學(xué)生的質(zhì)量 D.對(duì)班級(jí)學(xué)生的了解 4.“讓學(xué)校的每一面墻壁都開口說話。”蘇霍姆林斯基這句話體現(xiàn)的德育方法是（）。A.陶冶教育 B.榜樣示范 C.實(shí)際鍛煉 D.品德評(píng)價(jià)

5.小學(xué)開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)時(shí)，對(duì)傳統(tǒng)文化要取其精華，去其糟粕。這說明教育對(duì)文化具有（）。

A.繼承功能 B.傳遞功能 C.選擇功能 D.創(chuàng)新功能

6.根據(jù)1993年頒發(fā)的《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》的相關(guān)規(guī)定，小學(xué)實(shí)行（）。A.校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制 B.黨支部領(lǐng)導(dǎo)下的校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制 C.書記負(fù)責(zé)制 D.教職工代表大會(huì)制

7.在火災(zāi)發(fā)生時(shí)，如果學(xué)生的衣服已經(jīng)著火，教師首先應(yīng)該采取的措施是（）。A.大聲呼救 B.讓學(xué)生就地打滾 C.跑開取水 D.用手拍打?qū)W生衣服上的火焰 8.根據(jù)過度學(xué)習(xí)的研究，如果小學(xué)生讀4遍后能夠完整背誦一首詩，要達(dá)到最佳記憶效果，還應(yīng)背誦（）。

A.2遍 B.4遍 C.6遍 D.8遍

9.張老師在組織學(xué)生思考和討論時(shí)，常常激勵(lì)學(xué)生盡量列舉所有可能，這種思維訓(xùn)練方法是（）。

A.分合法 B.清單法 C.試誤法 D.頭腦風(fēng)暴法

10.根據(jù)動(dòng)機(jī)水平與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系研究，假如考試難度較小，則學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的最佳水平一般應(yīng)該（）。

A.極高 B.偏高 C.中等 D.偏低

11.有的小學(xué)生在學(xué)習(xí)英文字母“t”時(shí)，常常會(huì)發(fā)出漢語拼音“t”的音，造成這種干擾現(xiàn)象的原因是（）。

A.前攝抑制 B.倒攝抑制 C.消退抑制 D.雙向抑制 12.媽媽要求小華必須完成作業(yè)以后才能看動(dòng)畫片。這種做法符合（）。A.負(fù)強(qiáng)化原則 B.替代強(qiáng)化原則 C.自我強(qiáng)化原則 D.普雷馬克原則 13.教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)中，小學(xué)英語教師所擁有的英語學(xué)科知識(shí)屬于（）。A.—般性知識(shí) B.條件性知識(shí) C.本體性知識(shí) D.實(shí)踐性知識(shí)

14.李老師在教學(xué)《落花生》時(shí)，讓學(xué)生談?wù)勛鋈嗽撟觥奥浠ㄉ边@樣的人，還是做“蘋果、石榴” 這樣的人，大家各抒己見。李老師運(yùn)用的教學(xué)方法是（）。

教師資格證資料下載：http://www.tmdps.cn A.講授法 B.討論法 C.談話法 D.發(fā)現(xiàn)法 15.“多一把衡量的尺子，就會(huì)多出一批好學(xué)生”，這強(qiáng)調(diào)了教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)注重發(fā)揮（）。A.導(dǎo)向功能 B.發(fā)展功能 C.反饋功能 D.管理功能

16.我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革要求整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程，通過課時(shí)比例調(diào)整使其保持適當(dāng)?shù)谋戎仃P(guān)系。這強(qiáng)調(diào)了課程結(jié)構(gòu)的（）。

A.均衡性 B.綜合性 C.選擇性 D.統(tǒng)一性 17.教完古詩《草》后，于老師扮演耳背的奶奶，把“一歲—枯榮”聽成“―歲一窟窿”，讓學(xué)生糾正并解釋。這種課堂教學(xué)提問的設(shè)計(jì)屬于（）。

A.自然式 B.歸納式 C.游戲式 D.懸念式

18.在一些農(nóng)村教學(xué)點(diǎn)，老師在一節(jié)課內(nèi)分別對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，這種教學(xué)組織形式是（）。

A.復(fù)式教學(xué) B.道爾頓制 C.分組教學(xué) D.個(gè)別教學(xué)

19.羅老師教學(xué)《觀潮》一課時(shí)，播放了一段視頻讓學(xué)生感受錢塘江大潮的雄偉壯觀，其貫徹的教學(xué)原則是（）。

A.啟發(fā)式原則 B.因材施教原則 C.直觀性原則 D.循序漸進(jìn)原則

20.學(xué)校中的“三風(fēng)”是指校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)，是學(xué)校文化的重要組成部分，就其課程類型而言，它主要屬于（）。

A.學(xué)科課程 B.活動(dòng)課程 C.顯性課程 D.隱形課程

二、簡(jiǎn)答題（本大題共3小題，每小題10分，共30分）

21.簡(jiǎn)述皮亞杰理論中7—12歲小學(xué)生思維發(fā)展的特征。22.簡(jiǎn)述家校聯(lián)系的基本方式。

23.簡(jiǎn)述教育研究中文獻(xiàn)檢索的基本要求。

三、材料分析題（本大題共2小題，每題20分，共40分）

24.為了讓班會(huì)開得更成功，我選了一篇課文改成劇本，準(zhǔn)備排演課本劇。第二天，我在班上說了這一想法，很多同學(xué)都表示贊同。這時(shí)，我聽到小雯和同桌小聲議論老師怎么選這篇課文，又長(zhǎng)又不好讀。”“你管呢，讓你演什么就演什么唄。”“我可不想演。”聽到這兒，我心一沉。下課后，我請(qǐng)小雯來到辦公室，讓她談?wù)勛约旱南敕ǎf：“老師，我覺得您選的課文不好。而且每次您都是寫好了劇本讓我們演，能不能讓我們?cè)囈辉囎约簩憚”咀约貉菽兀俊彼脑捵屛彝蝗灰庾R(shí)到他們長(zhǎng)大了，并不希望老師什么都“包辦代替”。于是，我把這項(xiàng)任務(wù)交給了小雯，她高興地接受了。接下來，她就忙著和同學(xué)選課文、編劇本和做道具??其間還邀請(qǐng)我做參謀。班會(huì)如期召開，課本劇表演非常成功。

問題：（1）談?wù)劚景咐诎嗉?jí)管理方面給你的啟示。（10分）（2）作為班主任，應(yīng)樹立怎樣的學(xué)生觀？（10分）

25.《乘法》練習(xí)課上，吳老師用投影儀出示了一道開放性題目。3位老師帶50名學(xué)生去參觀植物園，票價(jià)分別是：成人每人10元、學(xué)生每人5元、團(tuán)體（10人以上）每人6元。問題是：怎樣買最合算？很快，很多同學(xué)給出了答案：老師和學(xué)生分開來買，一共需要花費(fèi)280元。小宇提出了另一種方案：“把老師與7名學(xué)生湊成10人的組，剩下的同學(xué)按照5元的票價(jià)買票，一共花費(fèi)275元，比280元少了 5元錢。”吳老師笑著點(diǎn)點(diǎn)頭，其他同學(xué)聽了若有所思，有的茅塞頓開。小思卻說：“不就少了5元錢嘛！”吳老師示意他發(fā)表自己的意見，他滿不在乎地說：“老師，都出去玩了，誰還在乎這5元錢啊！”其他同學(xué)也附和說：

教師資格證資料下載：http://www.tmdps.cn “就是，5元錢算什么！”

問題：（1）如果你是吳老師，如何應(yīng)對(duì)這一狀況？（10分）（2）談?wù)勗诮虒W(xué)中如何貫徹科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一的原則。（10分）

四、教學(xué)設(shè)計(jì)題（本大題共2小題，26、27題任選一題作答。全部作答只按前一小題計(jì)分，共40分）

26.根據(jù)提供的材料完成下列任務(wù)：

（1）結(jié)合《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》，談?wù)剳?yīng)如何開展識(shí)字教學(xué)？（8分）（2）如指導(dǎo)一年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)本文，試擬定教學(xué)目標(biāo)。（10分）（3）依據(jù)擬定的教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)課堂教學(xué)過程。（22分）27.根據(jù)提供的材料完成下列任務(wù)：

教師資格證資料下載：http://www.tmdps.cn（1）依據(jù)《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》，本材料的教學(xué)應(yīng)注意學(xué)生哪些方面的發(fā)展？（8分）

（2）若指導(dǎo)一年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)本課，試擬定教學(xué)目標(biāo)。（10分）（3）根據(jù)擬定的教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)課堂教學(xué)過程。（22分）

2014年下半年教育教學(xué)知識(shí)與能力（小學(xué)）參考答案解

析

―、單項(xiàng)選擇題

1.B 2.C 3.D 4.A 5.C 6.A 7.B 8.A 9.D 10.B 11.A 12.D 13.C 14.B 15.A 16.A 17.C 18.A 19.C 20.D

二、簡(jiǎn)答題

21.【答案解析】

皮亞杰理論中7—12歲小學(xué)生思維發(fā)展的特征表現(xiàn)在以下方面：（1）思維的具體性。思考問題還離不開具體的事物和經(jīng)驗(yàn)。

（2）思維具有守恒性和可逆性。獲得了長(zhǎng)度、體積、重量和面積等方面的守恒關(guān)系：具有了抽象概念，思維可以逆轉(zhuǎn)，能夠進(jìn)行邏輯推理。

（3）去自我中心。逐漸學(xué)會(huì)從別人的角度去看問題，能夠接受別人的意見，修正自己的想法。

22.【答案解析】

家校聯(lián)系的基本方式有：（1）參與家長(zhǎng)學(xué)校工作；（2）通信聯(lián)系、電話聯(lián)系；（3）召開家長(zhǎng)會(huì)；

（4）進(jìn)行家訪和接待家長(zhǎng)來訪。23.【答案解析】

教育研究中文獻(xiàn)檢索的基本要求有：（1）進(jìn)行內(nèi)部評(píng)論與外部評(píng)論（2）全面、準(zhǔn)確地檢索教育文獻(xiàn)

（3）以分析概括為基礎(chǔ)，撰寫教育文獻(xiàn)綜述報(bào)告

三、材料分析題

24.【答案解析】

（1）案例中教師在排演課本劇時(shí)能夠以學(xué)生為班級(jí)活動(dòng)的主體，采納學(xué)生的意見，并注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性和自主性，給予學(xué)生充分發(fā)揮的空間，引導(dǎo)學(xué)生自己選擇、組織課本劇，并最終取得了成功。這一班級(jí)管理行為值得贊揚(yáng)，體現(xiàn)了以學(xué)生為主體、尊重學(xué)生意見，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的學(xué)生觀。這給我們?cè)诎嗉?jí)管理方面的啟示是：

在班級(jí)管理中，班主任一定要遵循自主參與原則，引導(dǎo)學(xué)生積極參與班級(jí)管理，發(fā)揮其主體作用，讓他們自己去行動(dòng)，開發(fā)潛能，追求創(chuàng)新，鍛煉自我管理能力，共同進(jìn)行班級(jí)管

教師資格證資料下載：http://www.tmdps.cn 理。切忌完全不顧及學(xué)生的想法而一手包辦，使孩子按照班主任的思維、想法行事。

（2）學(xué)生觀就是教育者對(duì)學(xué)生作為教育對(duì)象的性質(zhì)、地位和特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。人的全面發(fā)展作為一種教育思想，其核心是對(duì)教育活動(dòng)的對(duì)象——學(xué)生，所作的完整認(rèn)識(shí)。①學(xué)生作為主體的人。學(xué)生是教育活動(dòng)中具有主體地位的人；學(xué)生是教育活動(dòng)中具有主體需求的人；學(xué)生是教育活動(dòng)中具有主動(dòng)發(fā)展可能性的人。②學(xué)生作為完整的人。人是生理、心理和社會(huì)文化的統(tǒng)一體；人的生理、心理和社會(huì)文化各個(gè)方面也有具體構(gòu)成的完整性。③學(xué)生作為有發(fā)展?jié)摿Φ娜恕＝逃淖饔迷谟诔浞珠_發(fā)學(xué)生的發(fā)展?jié)摿Α＂軐W(xué)生作為一個(gè)“整體”。學(xué)生作為“人”，也是指全體學(xué)生作為一個(gè)整體，全面發(fā)展是全體學(xué)生的發(fā)展。⑤學(xué)生作為有差異、有個(gè)性的人。全面發(fā)展的人，不是“千人一面”的人，而是有特點(diǎn)的人；完整的人，也不是各方面平均發(fā)展的人，而是在全面發(fā)展基礎(chǔ)上個(gè)性又得到很好發(fā)展的人。在全面發(fā)展基礎(chǔ)上，個(gè)性潛能得到充分開發(fā)，是全面發(fā)展教育的境界。

25.【答案解析】

（1）課堂教學(xué)是師生互動(dòng)、共同交流的過程。在課堂上，由于學(xué)生存在個(gè)別差異性，不同的學(xué)生會(huì)有不同的見解，教師要尊重學(xué)生的個(gè)性，鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新思維。由于小學(xué)生道德認(rèn)識(shí)水平不高，往往會(huì)出現(xiàn)道德水平相對(duì)滯后知識(shí)水平的現(xiàn)象，根據(jù)教學(xué)的知識(shí)與思想品德相統(tǒng)一的規(guī)律，教師要注意在教授知識(shí)的同時(shí)，提高學(xué)生的思想道德水平。

根據(jù)以上理論，如果我是吳老師，我會(huì)發(fā)揮教育機(jī)智，巧妙地處理好這堂課，把學(xué)生的問題轉(zhuǎn)變?yōu)楦玫慕虒W(xué)資源。

①我會(huì)表揚(yáng)小宇并采納小宇的建議，因?yàn)樗粌H能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中，還具有勤儉節(jié)約的良好品德。同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上大膽提出自己的見解，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，形成良好的班級(jí)氛圍。

②我會(huì)對(duì)其他學(xué)生展開教育，糾正他們錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)他們正確的金錢觀、消費(fèi)觀，進(jìn)而提高他們的思想道德水平。我會(huì)借助小思的“ 5元錢”這個(gè)問題，引發(fā)同學(xué)們思考，生活中 5元錢可以做哪些事情，5元錢曾給自己帶來了什么樣的幫助，引導(dǎo)學(xué)生初步認(rèn)識(shí)到5元錢的用處。在此基礎(chǔ)上我會(huì)接著講解貧困山區(qū)的孩子的生活狀況，比如5元錢可能是他們兩天的飯錢或能買一本者珍貴的書，從而引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到5元錢的價(jià)值。同時(shí)滲透錢的價(jià)值和錢的正確使用的理念，在教導(dǎo)學(xué)生知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的思想道德，遵循知識(shí)與思想品德相統(tǒng)一的規(guī)律。

（2）科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一原則是指教學(xué)中要以馬克思主義為指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的知識(shí)，同時(shí)結(jié)合知識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義品德和正確人生現(xiàn)、科學(xué)世界觀的教育。

在教學(xué)中貫徹科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一的原則應(yīng)做到是：①教師要保證教學(xué)的科學(xué)性；②教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)進(jìn)行思想品德教育；③教師要通過教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育；④教師要不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和思想水平。

四、教學(xué)設(shè)計(jì)題

26.【答案解析】 略。

27.【答案解析】 略。

第三篇：小學(xué)教師資格證教育教學(xué)知識(shí)與能力簡(jiǎn)答題

當(dāng)前我國(guó)基礎(chǔ)教育改革所倡導(dǎo)的學(xué)生觀

學(xué)生是發(fā)展的人，獨(dú)特的人，具有獨(dú)立意義的人。

班主任工作的主要內(nèi)容

1、了解和研究學(xué)生

2、組織和培養(yǎng)班集體

3、建立學(xué)生檔案

4、開展班會(huì)活動(dòng)

5、協(xié)調(diào)各種教育影響

6、對(duì)學(xué)生進(jìn)行操行評(píng)定

7、撰寫班主任工作計(jì)劃與總結(jié)

影響個(gè)體發(fā)展的主要因素

主要因素有四個(gè)，分別是遺傳、環(huán)境、學(xué)校教育和人的主觀能動(dòng)性。遺傳是人的身心發(fā)展的前提，為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性。

環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能，包括機(jī)遇、條件和對(duì)象等，使遺傳的發(fā)展可能性變成現(xiàn)實(shí)。

學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。

主觀能動(dòng)性是人的身心發(fā)展的動(dòng)力，是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展的決定性因素。

個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律

個(gè)體身心發(fā)展的順序性、階段性、不平衡性、互補(bǔ)性和個(gè)別差異性。

教育報(bào)告的一般結(jié)構(gòu)

教育報(bào)告的一般結(jié)構(gòu)包括報(bào)告的題目、引言、正文、結(jié)論以及參考資料和附錄。題目是指報(bào)告的標(biāo)題或者課題名稱；引言往往簡(jiǎn)明扼要地說明目的、背景、價(jià)值和意義；正文是報(bào)告的主體部分。一般要求客觀、真實(shí)地對(duì)研究材料和數(shù)據(jù)進(jìn)行分析；結(jié)論就是對(duì)問題給出答案；參考資料和附錄是對(duì)報(bào)告中所引用的資料注冊(cè)出處來源。

我國(guó)第八次基礎(chǔ)教育課程改革倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，簡(jiǎn)述你對(duì)這三種方法的理解。

自主學(xué)習(xí)是以學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，通過學(xué)生獨(dú)立地分析、探索、實(shí)踐、質(zhì)疑、創(chuàng)造等方法來實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)，即主動(dòng)地學(xué)習(xí)、自愿地學(xué)習(xí)，而不是被動(dòng)地、不情愿地學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生為了完成共同的任務(wù)，有明確責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。

探究學(xué)習(xí)是在學(xué)生主動(dòng)參與的前提下，根據(jù)自己的猜想或假設(shè)，在科學(xué)理論指導(dǎo)下，運(yùn)用科學(xué)的方法對(duì)問題進(jìn)行研究，在研究過程中獲得創(chuàng)新實(shí)踐能力、獲得思維發(fā)展、自主構(gòu)建知識(shí)體系的一種學(xué)習(xí)方式。我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)

1、實(shí)現(xiàn)課程功能的

2、體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性

3、密切課程內(nèi)容與生活和時(shí)代的聯(lián)系

4、改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式

5、建立與素質(zhì)教育理念相一致的評(píng)價(jià)與考試制度

6、實(shí)行三級(jí)課程管理制度

培養(yǎng)良好班集體的途徑和方法

1、確立班集體的奮斗目標(biāo)

2、培養(yǎng)正確輿論和良好的班風(fēng)

3、實(shí)行班級(jí)管理民主化、細(xì)致化

4、發(fā)揮班委會(huì)和骨干的核心力量

5、開展各種有意義的教育活動(dòng)

激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的措施與方法

1、利用教學(xué)內(nèi)容與方法的新穎性，引發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的直接興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性

2、實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)，創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲

3、根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平

4、合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu)，妥善組織學(xué)習(xí)競(jìng)賽

5、正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促進(jìn)學(xué)生繼續(xù)努力

課程標(biāo)準(zhǔn)的含義和基本結(jié)構(gòu)

含義：課程標(biāo)準(zhǔn)是國(guó)家根據(jù)課程計(jì)劃綱要的形式編定的有關(guān)某門學(xué)科內(nèi)容及其實(shí)施、評(píng)價(jià)的指導(dǎo)性文件。

基本結(jié)構(gòu)：第一部分是前言，包括課程的性質(zhì)與地位、課程的基本理念、課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)思路等。第二部分是課程目標(biāo)，包括總目標(biāo)和階段目標(biāo)。第三部分是課程內(nèi)容，是具體的知識(shí)內(nèi)容要點(diǎn)。第四部分是實(shí)施建議，包括教材編寫建議、評(píng)價(jià)建議、課程資源的開發(fā)和利用等。

教育目的的層次結(jié)構(gòu)

教育目的包括國(guó)家的教育目的、各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)、教師的教學(xué)目標(biāo)三個(gè)層次。

1、國(guó)家的教育目的。國(guó)家的教育目的是國(guó)家對(duì)培養(yǎng)人的總的要求，它規(guī)定著各級(jí)各類教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)要求。

2、各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)。培養(yǎng)目標(biāo)是各級(jí)教育目的的具體化，是結(jié)合教育目的、社會(huì)要求和受教育者的特點(diǎn)制定的各級(jí)各類教育的培養(yǎng)要求。

3、教師的教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)者子教育教學(xué)的過程中，在完成某一階段（如一節(jié)課、一個(gè)單元或一個(gè)學(xué)期）工作時(shí)，希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的預(yù)期變化。影響遺忘進(jìn)程的因素

1、學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)：學(xué)習(xí)材料是指材料的種類、長(zhǎng)度、難度、系列位置以及意義性。

2、識(shí)記材料的數(shù)量和學(xué)習(xí)程度的大小：一般來說，材料越多，要平均誦讀的次數(shù)和時(shí)間也越多，不及時(shí)復(fù)習(xí)，就越容易遺忘。學(xué)習(xí)程度太小或太大，都不利于對(duì)知識(shí)的記憶。

3、記憶任務(wù)的長(zhǎng)久性和重要性：長(zhǎng)久的識(shí)記任務(wù)有利于材料在頭腦中保持時(shí)間的延長(zhǎng)，不重要和未經(jīng)復(fù)習(xí)的內(nèi)容則容易遺忘。

4、識(shí)記的方法：以理解為基礎(chǔ)的意義識(shí)記比機(jī)械識(shí)記的效果好很多。

5、時(shí)間因素：根據(jù)遺忘規(guī)律，記憶的最初階段遺忘速度快，隨后逐漸變慢。

6、識(shí)記的態(tài)度：識(shí)記者對(duì)識(shí)記內(nèi)容的需要、興趣等，對(duì)遺忘的快慢也有一定的影響。

政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的作用

1、政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

2、政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育的權(quán)利

3、政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的的性質(zhì)

4、政治經(jīng)濟(jì)制度決定著思想道德的內(nèi)容

遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中的作用

1、遺傳素質(zhì)提供了人身心發(fā)展的可能性

2、遺傳素質(zhì)的心理成熟程度制約著人的身心發(fā)展過程的階段

3、遺傳素質(zhì)的差異性在構(gòu)成身心發(fā)展的個(gè)別特點(diǎn)上具有一定的影響

教師成長(zhǎng)和發(fā)展的基本途徑

1、觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng)

2、開展微格教學(xué)

3、進(jìn)行專門訓(xùn)練

4、反思教學(xué)經(jīng)驗(yàn)

動(dòng)機(jī)及其功能

動(dòng)機(jī)是直接推動(dòng)有機(jī)體活動(dòng)，以滿足某種需要的內(nèi)部過程，是行為的直接原因和內(nèi)部動(dòng)力。動(dòng)機(jī)有三種功能：

1、激活功能。動(dòng)機(jī)是人們從事某種活動(dòng)的原因，是推動(dòng)人們進(jìn)行某種活動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)力。

2、指向功能。在動(dòng)機(jī)的支配下，有機(jī)體的行為將指向一定的目標(biāo)或?qū)ο蟆?/p>

3、強(qiáng)化功能。當(dāng)動(dòng)機(jī)把某種活動(dòng)引起之后，動(dòng)機(jī)并不能也不會(huì)立即停止，而是繼續(xù)發(fā)揮其作用，即維持或調(diào)整已引起的活動(dòng)，并使該活動(dòng)朝向某一目標(biāo)進(jìn)行。

如何進(jìn)行創(chuàng)造性的培養(yǎng)

1、創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境。方法有：①創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境；②給學(xué)生留有選擇的余地；③改革考試制度與考試內(nèi)容。

2、注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造。方法有：①保護(hù)好奇心；②解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問題的恐懼心理；③鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神；④重視非邏輯思維能力；⑤給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。

3、開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)造性思維策略。方法有：①發(fā)散思維訓(xùn)練；②推測(cè)與假設(shè)訓(xùn)練；③自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練；④頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練

杜威的教育觀點(diǎn)

1、新三中心論：兒童中心（學(xué)生中心）、活動(dòng)中心、經(jīng)驗(yàn)中心

2、教育即生活：教育即生活的過程，而不是將來生活準(zhǔn)備

3、教育即生長(zhǎng)

4、教育即經(jīng)驗(yàn)的改組或改造：這是其教育思想的基礎(chǔ)與核心

5、學(xué)校即社會(huì)

6、五步教育法：創(chuàng)設(shè)疑難情景；確定疑難所在；提出解決問題的種種假設(shè)；推斷哪個(gè)假設(shè)能解決這個(gè)困難；驗(yàn)證這個(gè)假設(shè)。

講授法運(yùn)用的基本要求

1、講授內(nèi)容要有科學(xué)性、系統(tǒng)性、思想性。既要突出重點(diǎn)、難點(diǎn)，又要系統(tǒng)、全面；既要使學(xué)生獲得可靠知識(shí)，又要思想上有提高。

2、注意啟發(fā)。在講授中善于詰問并引導(dǎo)學(xué)生分析和思考問題。使他們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)積極開展，自覺地領(lǐng)悟知識(shí)。

3、講究語言藝術(shù)。力圖語言清晰、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練、形象、條理清晰、通俗易懂，講授的音量、速度要適度，語調(diào)應(yīng)抑揚(yáng)頓挫；以姿勢(shì)助說話，提高語言的感染力。

4、要組織學(xué)生聽講。

活動(dòng)中心課程論的基本觀點(diǎn)

活動(dòng)中心課程又叫兒童中心課程或經(jīng)驗(yàn)課程，代表人物是美國(guó)的杜威和其學(xué)生克伯屈。其基本觀點(diǎn)有：

1、主張一切學(xué)習(xí)都來自于經(jīng)驗(yàn)，而學(xué)習(xí)就是經(jīng)驗(yàn)的改造或改組；

2、主張學(xué)習(xí)必須和個(gè)人的特殊經(jīng)驗(yàn)發(fā)生聯(lián)系，教學(xué)必須從學(xué)習(xí)者已有的經(jīng)驗(yàn)開始；

3、主張打破嚴(yán)格的學(xué)科界限，有步驟地?cái)U(kuò)充學(xué)習(xí)單元和組織教材，強(qiáng)調(diào)在活動(dòng)中學(xué)習(xí)，而教師從中發(fā)揮協(xié)助作用。

教師專業(yè)發(fā)展的具體內(nèi)涵

1、專業(yè)理念：是指從事教育教學(xué)工作的專業(yè)人員遵守的一套行為規(guī)范和為實(shí)現(xiàn)美好生活而提升自我的內(nèi)在品格和德性。

教師的專業(yè)理念包括專業(yè)態(tài)度、教育理念和專業(yè)道德三個(gè)方面內(nèi)容。

2、專業(yè)知識(shí)：包括本體性知識(shí)、條件性知識(shí)、實(shí)踐性知識(shí)和文化知識(shí)四個(gè)方面內(nèi)容。

3、專業(yè)能力：是指教師在一定教育思想指導(dǎo)下，在已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，通過實(shí)踐練習(xí)和反思體悟而形成的順利完成教學(xué)任務(wù)的一系列教學(xué)行為方式和心智活動(dòng)。

小學(xué)生學(xué)法指導(dǎo)的內(nèi)容

小學(xué)生學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)主要是指版主小學(xué)生理解和掌握訂制學(xué)習(xí)計(jì)劃的方法、預(yù)習(xí)的方法、聽課的方法、復(fù)習(xí)的方法和寫作的方法，主要包括以下幾個(gè)方面：

1、學(xué)習(xí)計(jì)劃的指導(dǎo)

2、聽課方法的指導(dǎo)

3、復(fù)習(xí)方法的指導(dǎo)

4、寫作方法的指導(dǎo)

我國(guó)小學(xué)班級(jí)管理的主要模式

1、常規(guī)管理：常規(guī)管理是指通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級(jí)的經(jīng)常性活動(dòng)

2、平行管理：平行管理是指班主任通過對(duì)集體的管理去間接影響個(gè)人，又通過對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體，從而把對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來的管理方式。

3、民主管理：民主管理是指班級(jí)成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與班級(jí)管理的一種管理方法。

4、目標(biāo)管理：目標(biāo)管理是指班主任與學(xué)生共同確定班級(jí)總體目標(biāo)，然后轉(zhuǎn)化為小組目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo)，使其與班級(jí)總體目標(biāo)融為一體，形成目標(biāo)體系，以此推動(dòng)班級(jí)管理活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)班級(jí)目標(biāo)的管理方法。

小學(xué)德育的方法

1、說服教育法：借助語言和事實(shí)，通過擺事實(shí)、講道理，以影響受教育者的思想意識(shí)，使其明辨是非，提高其思想認(rèn)識(shí)的方法。

2、榜樣示范法：用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。

3、情感陶冶法：這是教育者自覺創(chuàng)設(shè)良好的教育情境，事受教育者在道德和思想感情方面受到潛移默化的感染、熏陶的方法。

4、指導(dǎo)實(shí)踐法：教育者組織學(xué)生參加各種實(shí)踐活動(dòng)，在活動(dòng)實(shí)踐中使學(xué)生接受磨練和考驗(yàn)，以培養(yǎng)其優(yōu)良思想品德的方法。

課外活動(dòng)的組織形式

學(xué)校課外活動(dòng)的組織形式按活動(dòng)的人數(shù)和規(guī)模可分為以下三種主要形式：

1、群眾性活動(dòng)。群眾性課外活動(dòng)是組織多數(shù)或全體學(xué)生參加的一種帶有普及性質(zhì)的活動(dòng)。

2、小組活動(dòng)。小組活動(dòng)是學(xué)校課外活動(dòng)的基本組成形式。課外活動(dòng)小組是以自愿結(jié)合為主，根據(jù)學(xué)生的興趣愛好和學(xué)校的具體條件組成的，進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的經(jīng)常性活動(dòng)。

3、個(gè)人活動(dòng)。個(gè)人活動(dòng)是學(xué)生在課外進(jìn)行單獨(dú)活動(dòng)的形式。

班級(jí)授課制的優(yōu)缺點(diǎn)

優(yōu)點(diǎn)：

1、有嚴(yán)格的制度保證教學(xué)的正常開展和達(dá)到一定的質(zhì)量；

2、有利于大面積地培養(yǎng)人才；

3、有利于系統(tǒng)地傳授知識(shí)；

4、能夠充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。

缺點(diǎn)：

1、強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)書本知識(shí)的學(xué)習(xí)，容易產(chǎn)生理論與實(shí)際脫節(jié)；

2、強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程的標(biāo)準(zhǔn)同步、統(tǒng)一，難以完全適應(yīng)學(xué)生的個(gè)別差異，不利于因材施教。

講授法的含義及優(yōu)缺點(diǎn)

講授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法。

優(yōu)點(diǎn)：對(duì)教師而言，容易控制所要傳遞的內(nèi)容，在傳遞什么、傳遞多少以及怎樣傳遞上，教師有較大自主性；對(duì)學(xué)生而言，可以在較短的時(shí)間內(nèi)獲得大量的系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)，因此教授法是一種應(yīng)用范圍廣泛、其他教學(xué)法都要與之配合的方法。

缺點(diǎn)：如果運(yùn)用不當(dāng)，易使學(xué)生出于被動(dòng)狀態(tài)，不易發(fā)揮學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性。

皮亞杰的道德發(fā)展階段論

1、自我中心階段2~5歲：無道德規(guī)則階段，規(guī)則對(duì)兒童沒有約束力。這時(shí)兒童還不能把自己同外在環(huán)境區(qū)別開來，而把外在環(huán)境看作是他自身的延伸，規(guī)則對(duì)他來說不具有約束力，皮亞杰認(rèn)為兒童在5歲以前還是“無律期”，顧不得人我關(guān)系，而是以自我中心來考慮問題。

2、權(quán)威階段5~8歲：又稱他律道德階段，該時(shí)期的兒童服從外部規(guī)則，接受權(quán)威指定的規(guī)范，把人們規(guī)定的準(zhǔn)則看作是固定的、不可變更的，而且只根據(jù)行為后果來判斷對(duì)錯(cuò)。

3、可逆性階段8~10歲：自律道德的開始階段，開始按照呢在標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行道德判斷，認(rèn)為道德是可以修改的，既不單純服從權(quán)威，也不機(jī)械地遵守規(guī)則，要求平等。

4、公正階段10~12歲：這一階段的公正觀念是從可逆的道德認(rèn)識(shí)脫胎而來，他們傾向于主持公正事件。

操作技能的形成階段

1、操作定向：也稱作操作的認(rèn)知階段，即理解操作活動(dòng)的結(jié)構(gòu)和程序的要求，在頭腦中建立起操作活動(dòng)的定向映像的過程。

2、操作模仿：學(xué)習(xí)者通過觀察，實(shí)際再現(xiàn)特定的示范動(dòng)作或行為模式。

3、操作整合：是把模仿階段習(xí)得的動(dòng)作依據(jù)其內(nèi)在聯(lián)系聯(lián)結(jié)起來，固定下來，并使各動(dòng)作成分相互結(jié)合，成為定型的、一體化的動(dòng)作。

4、操作熟練：是操作技能掌握的高階階段，這個(gè)階段形成的動(dòng)作方式對(duì)各種變化的條件具有高度的適應(yīng)性，動(dòng)作的執(zhí)行達(dá)到高度的程序化、自動(dòng)化和完善化。如何利用記憶規(guī)律促進(jìn)學(xué)習(xí)的有效學(xué)習(xí)

1、明確記憶目的，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性

2、理解材料的意義，少用機(jī)械記憶

3、對(duì)材料進(jìn)行精細(xì)加工，促進(jìn)深度理解

4、運(yùn)用組塊化學(xué)習(xí)策略，合理組織材料

5、運(yùn)用多重編碼方式，提高信息加工處理的質(zhì)量

6、注重重復(fù)方法，防止知識(shí)遺忘

夸美紐斯的教育觀點(diǎn)

1、教學(xué)原則：教育要遵循人的自然發(fā)展的原則

2、教學(xué)制度：系統(tǒng)論述班級(jí)授課制方法和實(shí)施內(nèi)容

3、教學(xué)思想：泛智教育——把廣泛的自然知識(shí)傳授給普通的人

4、教學(xué)內(nèi)容：規(guī)定了百科全書式的課程

5、教學(xué)方法：首次提出并論證了直觀性、系統(tǒng)性、量力性、鞏固性和自覺性等一系列教學(xué)方法

教學(xué)評(píng)價(jià)的功能

1、診斷教學(xué)問題

2、提供反饋信息

3、調(diào)控教學(xué)方法

4、激勵(lì)學(xué)習(xí)熱情

5、檢驗(yàn)教學(xué)效果

美育的任務(wù)

1、培養(yǎng)和提高學(xué)生感受美的能力

2、培養(yǎng)和提高學(xué)生鑒賞美的能力

3、培養(yǎng)和提高學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力

4、培養(yǎng)和提高學(xué)生追求人生趣味和理想境界的能力

最近發(fā)展區(qū)概念及其意義

前蘇聯(lián)的維果斯基認(rèn)為，兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，二是即將達(dá)到的發(fā)展水平，這兩種水平之間的差異，就是最近發(fā)展區(qū)。最近發(fā)展區(qū)是指兒童在有指導(dǎo)的情況下，借助成人幫助所能達(dá)到的解決問題的水平與獨(dú)自解決問題所能達(dá)到的水平之間的差異，實(shí)際上是兩個(gè)鄰近發(fā)展階段間的過渡狀態(tài)。他的提出說明了兒童發(fā)展的可能性，其意義在于教育者不應(yīng)只看到兒童今天已達(dá)到的水平，還應(yīng)該看到仍處于形成的狀態(tài)，正在發(fā)展的過程。

教學(xué)過程中貫徹直觀性教學(xué)原則有哪些基本要求

1、根據(jù)教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的年齡特點(diǎn)恰當(dāng)?shù)剡x擇直觀教具和教學(xué)手段

2、直觀手段的運(yùn)用必須與教師的講解密切配合

3、重視運(yùn)用語言直觀。教師要善于運(yùn)用生動(dòng)形象的語言，幫助學(xué)生直觀教具和掌握知識(shí)

第四篇：2017下半年小學(xué)教師資格證考試真題-教育教學(xué)知識(shí)與能力

教師資格證資料下載：http://www.tmdps.cnics in the park（2）

In summer，it is hot We can go to the beach.We can swim and make sandcastles there（3）

In autumn，it is cool We can fly kites and ride bicycles in the park（4）

In winter，it is cold We have hats.gloves and scarves We can ice-skate.it is fun（1）簡(jiǎn)述口譯訓(xùn)陳的方法；

（2）如指導(dǎo)小學(xué)生練習(xí)，試擬定教學(xué)目標(biāo)；

（3）根據(jù)擬定的教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)導(dǎo)入和新授環(huán)節(jié)的教學(xué)活動(dòng)并說明理由。參考答案：

1.口語訓(xùn)練的方法：以聽?zhēng)дf，聽說結(jié)合；結(jié)合生活情景，設(shè)置貼近學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的話題活動(dòng)；結(jié)合學(xué)生興趣點(diǎn)，口語活動(dòng)趣味化；接觸目的語的多種方言音和有背景音的目的語； 2.結(jié)合小學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平，在新的教育理論指導(dǎo)下，制定教學(xué)目標(biāo)如下： 知識(shí)與技能目標(biāo)：學(xué)生能夠聽說讀寫 spring： summer.autumn.winter并能夠結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用 arm.hot cool cold描述四季運(yùn)用句型I can.描述四季能夠進(jìn)行的活動(dòng)，以此提高學(xué)生的聽說讀寫技能。

并 能運(yùn)用今天所學(xué)在生活中談?wù)撟约合矏鄣募竟?jié)過程與方法目標(biāo)：通過個(gè)人活動(dòng)，兩兩活動(dòng)及小組活動(dòng)，學(xué)生通過體驗(yàn)式和探究式的學(xué)習(xí)英語，提高學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能 力和與人合作的教師資格證資料下載：http://www.tmdps.cn 能力情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣以及與人合作的意識(shí)。并且對(duì)四季有更加清晰的認(rèn)識(shí)從而培養(yǎng)他們親近大自 然，熱愛大自然。3.導(dǎo)入：結(jié)合多媒體展示四級(jí)的圖片并與學(xué)生分享關(guān)于四季的簡(jiǎn)單的英文詩 The season（robert stevenson）

Spring is gay with flower and song Summmer is hot and days are iong Autumn is rich with fruit and grain winter brings snow and the new year again 并 以提問 what is your fay ourite season?的方式和學(xué)生互動(dòng)，以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新知的欲望并導(dǎo)入新課新授：播放課文內(nèi)容錄音，引導(dǎo)同字學(xué)們聽錄音，了解語篇內(nèi)容!并結(jié)合代表四季特征 的圖片引出 ring summer autumn and winter并以it is spring.的形式在句子中引導(dǎo)學(xué)生掌握四季單詞的音形義!展 示給學(xué)生不同溫度的水，引導(dǎo)學(xué)生掌握 warm hot coo!和cold的意思，并且結(jié)合四季的單詞結(jié)合圖片情景在句子 in spring it is wam中學(xué)習(xí)單詞的意義和用法再次聽錄音并引導(dǎo)學(xué)生跟讀模仿語音語調(diào)，以此掌握新授知識(shí)并訓(xùn)練學(xué)生的聽說技能，落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。29.缺少材料

（1）分析歌曲的特點(diǎn)（10分）

（2）低年級(jí)學(xué)唱本歌曲應(yīng)當(dāng)注意的事項(xiàng)（10分）

（3）設(shè)計(jì)“唱好歌曲”的環(huán)節(jié)及提示問題（在學(xué)生音高/音準(zhǔn)合理進(jìn)行歌曲處理）（20分）。參考答案：

該歌為是我三芳名的兒童歌到之父所創(chuàng)作的《麻雀與小孩》中的開篇曲目。歌曲為帶再現(xiàn)的二段體結(jié)構(gòu)，旋律輕快，優(yōu)美。

歌曲第一樂段，開始從三和弦（135）中，單獨(dú)使用1-3，以具有跳躍的八分舌符循序泛，我們示了小京在空中學(xué)習(xí)飛行的場(chǎng)景，同時(shí)多一樂力與二樂句之間使用的嚴(yán)格模進(jìn)（4-3-2-1，3-2-1-7）的發(fā)展手法，使歌曲連貫性和畫面性更強(qiáng)。

第二樂段與第一段形成對(duì)比關(guān)系，使用了高八度的主音，展現(xiàn)了老麻雀在教授小麻雀飛行中那種長(zhǎng)著的姿態(tài)。最后一個(gè)樂句又與第一樂段最后一句形成再現(xiàn)關(guān)系。

教師資格證資料下載：http://www.tmdps.cn 首尾呼應(yīng)，一氣呵成，是中國(guó)典型的起承寫作手法。

（2）對(duì)于三級(jí)來說，他們正處于形象思維階段，喜歡趣味與絲并存的音樂形式。所以安排學(xué)生學(xué)唱本歌的過程中可以注音以下幾點(diǎn)：

（1）可以設(shè)計(jì)精巧的富有兒童氣息的導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生對(duì)新授致為的學(xué)習(xí)奇：（例如老師出關(guān)于謎語）

（2）可以根據(jù)歌編創(chuàng)簡(jiǎn)單的練聲環(huán)節(jié)，以在上課之引發(fā)字生的學(xué)習(xí)興趣，營(yíng)造 良好的課堂氛圍。（如：使用歌曲開頭的八分音符模仿嗡嗡的聲音）（3）教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況（C大調(diào)更適合或者D大調(diào)）

（4）歌曲分為兩個(gè)樂段，表現(xiàn)了不同的音樂形象，所以可以安排學(xué)生角色扮演：（如老師扮演老麻雀，學(xué)生扮演小麻雀），增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力。

（5）對(duì)于歌曲中出現(xiàn)的自然半音關(guān)系，老師可以使用手勢(shì)進(jìn)行解決，完成本課知識(shí)與技能目標(biāo)。

（6）要注意歌唱時(shí)帶入歌曲的情緒。（7）要注意課堂中滲透作曲家和相關(guān)文化。3.唱環(huán)節(jié)

1．教師唱，學(xué)生聆聽

教師引導(dǎo)學(xué)生首先按節(jié)奏朗讀歌曲。使用解決歌曲中出現(xiàn)的八分音符的讀法。教師聲情并茂延長(zhǎng)后提問；可以不定答案，引導(dǎo)學(xué)生從兩段不同的演唱風(fēng)格中來行分析。總結(jié)：略

2．教授歌曲，查疑解惑 老師彈琴分句教唱 3.整體演唱，聲情并茂 4.分組點(diǎn)評(píng)

從外在表現(xiàn)，音準(zhǔn)，節(jié)奏方向

教師資格證資料下載：http://www.tmdps.cn 30、請(qǐng)認(rèn)真閱讀下列教材，并按要求作答。向前搖繩編花跳 動(dòng)作方法

預(yù)備姿勢(shì)：并腳站立，兩手握繩柄自然下垂。練習(xí)時(shí)，由體后向前搖繩。

當(dāng)繩子搖到前上方時(shí)，兩臂迅速在體前交叉，同時(shí)向后快速抖腕（前臂外旋），兩腳立 即跳起，繩通過兩腳再搖至頭上方時(shí)，交叉臂還原，用同樣方法連續(xù)進(jìn)行。請(qǐng)根據(jù)上述材料完成下列任務(wù)

（1）簡(jiǎn)要說明向前搖繩編花跳的教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)；（2）如果指導(dǎo)水平三的學(xué)生練習(xí)，試擬定教學(xué)目標(biāo)；

（3）依據(jù)擬定的教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)技術(shù)教學(xué)環(huán)節(jié)的步驟并說明理由。參考答案：無

31.“剪紙中的吉祥紋樣”——>美術(shù)

（1）吉祥文化與剪紙的關(guān)系是什么？（4分）請(qǐng)列舉一個(gè)剪紙吉祥紋樣，并說明其寓意.（2）如指導(dǎo)中年段小學(xué)生學(xué)習(xí)，試擬定教學(xué)目標(biāo)（10分）（3）依據(jù)擬定的教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)并導(dǎo)入環(huán)境并說明理由（10分）

（4）依據(jù)擬定的教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)“發(fā)現(xiàn)和分析吉祥形象傳送文化寓意的方法”內(nèi)答的新授教學(xué)活動(dòng)并說明理由。參考答案：

（1）吉祥文化與剪紙的關(guān)系，應(yīng)該是剪紙是吉祥文化傳播的一種載體，吉祥文化可以通過剪紙這種民間藝術(shù)形式進(jìn)行傳播和發(fā)揚(yáng)光大。（2）三種剪紙吉祥紋樣 魚一一連年有余 蝙蝠一一福 花瓶一一平安

教師資格證資料下載：http://www.tmdps.cn（3）知識(shí)與技能目標(biāo)：了解吉祥紋樣及其寓意，掌握剪紙的藝術(shù)的特征，并能夠自己動(dòng)手剪出一個(gè)漂亮的吉祥紋樣。

過程與方法目標(biāo)：通過欣賞和動(dòng)手嘗試制作吉祥紋樣的活動(dòng)，發(fā)展學(xué)生的感知能力和自主探究能力。

情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：了解歷史悠久的中國(guó)傳統(tǒng)文化，感悟我國(guó)吉祥紋樣獨(dú)特的情感表達(dá)方法，理解人們?cè)谏a(chǎn)和生活中用吉祥紋樣表達(dá)美好愿望的風(fēng)俗習(xí)慣。學(xué)習(xí)剪制吉祥紋樣，并用吉祥紋樣表達(dá)對(duì)美好的情感，增強(qiáng)民族自豪感。

導(dǎo)入環(huán)節(jié)：同學(xué)們，老師手里有一張紅色的卡紙，但是大家可別小瞧了這張卡紙，通過我們的小手，它可以變成特別多帶有美好寓意的圖案出來，你們想不想擁有這種神奇的技巧呢? 今天就請(qǐng)大家跟著老師一起進(jìn)入到我們今天的課題學(xué)習(xí)《剪紙中的吉祥紋樣》

設(shè)計(jì)說明：導(dǎo)入環(huán)節(jié)是為了激發(fā)學(xué)生的興趣，把學(xué)生的注意力從課下轉(zhuǎn)移到課上，所以針對(duì)小學(xué)生比較適合一些情境性的導(dǎo)入，故在本導(dǎo)入環(huán)節(jié)，我采用了情境的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，讓學(xué)生把注意力快速的轉(zhuǎn)移到課堂中。（1）初步感知吉祥紋樣。

教師PPT展示多張吉祥紋樣，提出問題：為什么我叫它“吉祥圖案”呢？請(qǐng)你從作品中尋找答案

（2）探究吉祥紋樣的特點(diǎn)。

教師再次展示《連年有余》《富貴平安》《福祿雙全》吉祥紋樣圖片，請(qǐng)學(xué)生以小組討論的方式，結(jié)合課本內(nèi)容探究以下問題： A：這些吉祥紋樣的圖案是什么？ B：圖案?jìng)鬟_(dá)美好寓意的方法是什么？

師生小結(jié)：我國(guó)民間美術(shù)的吉祥圖案，形式和題材多種多樣，它們]色彩鮮艷、構(gòu)圖飽滿。人們常常借用一些吉祥圖案與其相關(guān)事物名稱的諧音，寓意對(duì)幸福的向往與追求（3）加深對(duì)吉祥紋樣的認(rèn)知。

請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)吉祥的組合規(guī)律，以比賽的方式，想一想如果表現(xiàn)“五福臨門”、“福如東海”等美好寓意，可以用什么圖案來表示? 美術(shù)是以視覺形象的感知、理解、創(chuàng)作為主的一門藝術(shù)，所以在課程中要讓學(xué)生通過視覺感受藝術(shù)形式，并在感受的過程中學(xué)習(xí)美術(shù)的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，故在新授環(huán)節(jié)中，我設(shè)計(jì)了三個(gè)遞進(jìn)的美術(shù)知識(shí)多點(diǎn)，并結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，輔以提問、討論、游戲等方法進(jìn)行授課。

第五篇：2018小學(xué)教師資格證考試-教育教學(xué)知識(shí)與能力考試必備知識(shí)點(diǎn)及簡(jiǎn)單題重點(diǎn)

2018小學(xué)教育教學(xué)知識(shí)與能力(要點(diǎn)整理)

教育教學(xué)知識(shí)與能力（小學(xué)）

第一章 教育基礎(chǔ)

第一節(jié) 小學(xué)教育的發(fā)展及其特點(diǎn)

一、小學(xué)教育概述

（一）小學(xué)教育的概念

現(xiàn)代教育學(xué)定義“小學(xué)”為學(xué)齡兒童（6-12歲）接受初等教育所設(shè)的學(xué)校，屬于基礎(chǔ)教育的一部分，現(xiàn)分為初級(jí)小學(xué)、高級(jí)小學(xué)、完全小學(xué)、中心小學(xué)以及實(shí)驗(yàn)小學(xué)五種類型。

我國(guó)傳統(tǒng)教育階段的劃分只有小學(xué)和大學(xué)兩級(jí)，小學(xué)也稱蒙學(xué)。蒙學(xué)以學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典為主，著重兒童認(rèn)知和行為處事的訓(xùn)練。

（二）小學(xué)教育的任務(wù) 根本任務(wù)：打好基礎(chǔ)

二、我國(guó)小學(xué)教育的歷史與發(fā)展

據(jù)記載，我國(guó)小學(xué)產(chǎn)生于殷周時(shí)代。

（一）古代的小學(xué)教育（先秦至鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)）特點(diǎn)：

1、具有鮮明的等級(jí)性

2、教育的目的是為統(tǒng)治者服務(wù)

3、教育過程是通過對(duì)兒童的管制、灌輸來進(jìn)行，具有一定的刻板性和專制性。

（二）近現(xiàn)代的小學(xué)教育（鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至新中國(guó)成立）四個(gè)標(biāo)志性事件 1、1878年，張煥綸所創(chuàng)辦的上海正蒙書院內(nèi)附設(shè)的小班，是我國(guó)近代小學(xué)的開端。

2、南洋公學(xué)外院是中國(guó)近代意義上最早正式成立的公立小學(xué)堂

（1897年，盛宣懷創(chuàng)辦的南洋公學(xué)分為四院，其中的外院即為小學(xué)，是我國(guó)最早的公立小學(xué)堂。）3、1904年清政府頒布了《癸卯學(xué)制》，該學(xué)制第一次系統(tǒng)構(gòu)建了以小學(xué)堂、中學(xué)堂、大學(xué)堂為主干的學(xué)校教育體系。將小學(xué)正式納入義務(wù)教育的范疇。(清政府1904年頒布了《奏定初等小學(xué)堂章程》，設(shè)立了初等小學(xué)堂，學(xué)制五年，人學(xué)對(duì)象為7歲兒童，同時(shí)規(guī)定初等小學(xué)教育為義務(wù)教育，這是我國(guó)歷史上首次實(shí)行義務(wù)教育的開始。)

4、到了1912年，“中華民國(guó)”教育部改小學(xué)堂為小學(xué)校。四個(gè)學(xué)制

1、壬寅學(xué)制，中國(guó)首次頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制。

2、癸卯學(xué)制，中國(guó)開始實(shí)施的第一個(gè)近代學(xué)制（實(shí)行新學(xué)制的開端）。

3、壬子癸丑學(xué)制，男女同校，廢除讀經(jīng)并改學(xué)堂為學(xué)校，是我國(guó)教育史上第一個(gè)具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制。

4、壬戌學(xué)制，以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本的六三三學(xué)制。它是我國(guó)小學(xué)教育發(fā)展史上的一個(gè)里程碑，其影響一直持續(xù)到1949年。

（三）當(dāng)代的小學(xué)教育 1、1986年《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》：開始推行九年制義務(wù)教育，標(biāo)志著我國(guó)的義務(wù)教育進(jìn)入了一個(gè)新階段。2、1992年《中國(guó)教育改革與發(fā)展綱要》：小學(xué)開始了以素質(zhì)教育為導(dǎo)向的改革 3、2001年開始了第八次基礎(chǔ)教育課程改革。

三、小學(xué)教育的基本特點(diǎn)

小學(xué)教育的基本矛盾主要表現(xiàn)為小學(xué)生的身心發(fā)展水平與人類文化發(fā)展水平之間的矛盾。小學(xué)階段是兒童智力發(fā)展的最佳時(shí)期，也是個(gè)性形成與發(fā)展的最佳階段，更是兒童思想品德、行為習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵期。

（一）小學(xué)教育的特殊特點(diǎn)

1、教育對(duì)象的特殊性（1）小學(xué)生的身心發(fā)展

①童年期是生理發(fā)展相對(duì)穩(wěn)定與平衡的時(shí)期。②剛?cè)雽W(xué)的兒童感知覺都處于較低水平，隨著年齡的增長(zhǎng)和教育教學(xué)中的不斷強(qiáng)化訓(xùn)練，逐步發(fā)展和提高。有意注意不斷發(fā)展，但無意注意仍起著一定的作用，低年級(jí)注意力容易分散 觀察事物缺乏興趣和系統(tǒng)性

記憶的主要方式是形象記憶，直觀形象記憶發(fā)展較好，因此教學(xué)中要注意運(yùn)用直觀教學(xué)。思維發(fā)展以具體形象思維為主要形式逐步向抽象思維為主要形式過度。道德感較為模糊，常依靠教師的評(píng)價(jià)來衡量事務(wù)的好壞。理智感大多和具體事物相聯(lián)系。（2）小學(xué)生的發(fā)展可能性（3）小學(xué)生的能動(dòng)性和主動(dòng)性 補(bǔ)充：小學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的一般特點(diǎn)(1)小學(xué)生感、知覺的發(fā)展

小學(xué)生在觀察事物時(shí)，往往注意新鮮、感興趣的東西，要達(dá)到對(duì)事物清晰、精確、本質(zhì)的認(rèn)識(shí)尚需一過程。

(2)小學(xué)生記憶和注意的發(fā)展

小學(xué)生記憶能力迅速發(fā)展，表現(xiàn)在：從機(jī)械記憶占主導(dǎo)地位逐漸向理解記憶占主導(dǎo)地位發(fā)展；從無意識(shí)記為主向有意識(shí)記為主發(fā)展；從具體形象記憶向抽象記憶發(fā)展。

(3)小學(xué)生思維的發(fā)展

小學(xué)生思維的基本特征是從具體形象思維為主逐步過渡到以抽象邏輯思維為主。低年級(jí)學(xué)生的具體形象思維成分居多，高年級(jí)學(xué)生的抽象邏輯思維成分居多。兩種思維形式的轉(zhuǎn)折大多發(fā)生在四年級(jí)前后。小學(xué)生意識(shí)不到自己的思維過程。思維的自覺性、批判性、靈活性等品質(zhì)較差。

(4)小學(xué)生想象的發(fā)展

小學(xué)生想象的有意性逐漸增強(qiáng)。想象由模仿性、再現(xiàn)性向創(chuàng)造性過渡，中高年級(jí)學(xué)生想象的創(chuàng)造性成分不斷增加。想象由具有浪漫性向現(xiàn)實(shí)性過渡。

2、小學(xué)教育的基礎(chǔ)性

（1）小學(xué)教育是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ) ①小學(xué)教育是各級(jí)各類教育的基礎(chǔ)

②小學(xué)教育對(duì)于國(guó)家和民族的發(fā)展起著奠基作用（2）小學(xué)教育是個(gè)體發(fā)展的基礎(chǔ)（3）小學(xué)教育的課程內(nèi)容具有基礎(chǔ)性

3、小學(xué)教育的義務(wù)性

補(bǔ)充：義務(wù)教育的顯著特征：強(qiáng)制性、免費(fèi)性和普及性

4、小學(xué)教育的全面性

小學(xué)教育是向兒童實(shí)施德智體美全面發(fā)展的教育。

補(bǔ)充：小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位主要表現(xiàn)在以下三方面：(1)普及性

(2)基礎(chǔ)性

(3)強(qiáng)制性

第二節(jié) 小學(xué)的組織與運(yùn)行

一、學(xué)校管理概述

1、學(xué)校管理的基本要素：管理者、管理手段、管理對(duì)象

2、教學(xué)管理是學(xué)校管理工作的核心

二、學(xué)校的運(yùn)行機(jī)制

包括學(xué)校管理體制和學(xué)校規(guī)章制度，其中學(xué)校內(nèi)部管理體制是領(lǐng)導(dǎo)和管理學(xué)校的根本制度，支配著學(xué)校的全部管理工作，是學(xué)校內(nèi)部機(jī)制的核心和靈魂。

校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制成為我國(guó)現(xiàn)階段中小學(xué)的管理體制。包括了校長(zhǎng)全面負(fù)責(zé)、黨支部保證監(jiān)督、教職工民主管理三個(gè)組成部分。

第三節(jié) 教育學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)

一、教育概述（重點(diǎn)）

（一）教育的概念

1、教育一詞的由來

教育是人類特有的一種社會(huì)現(xiàn)象，最早將教和育結(jié)合起來用的人是孟子-《孟子·盡心上》：“得天下英才而教育之，三樂也。”

（三）教育的性質(zhì)（重點(diǎn)）

1、教育的本質(zhì)屬性

教育的質(zhì)的規(guī)定性：教育是培養(yǎng)人的活動(dòng)，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征。它具有以下四方面特點(diǎn)：

（1）是人類所特有的一種有意識(shí)的社會(huì)活動(dòng)。

（2）是有意識(shí)、有目的、自覺地傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)。（3）是以人的培養(yǎng)為直接目標(biāo)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

（4）培養(yǎng)人的活動(dòng)中存在這教育者、受教育和教育影響三種要素之間的矛盾活動(dòng)。

2、教育的社會(huì)屬性

（1）教育具有永恒性：只要有人類社會(huì)存在，就存在教育

（2）教育具有歷史性：不同歷史階段或社會(huì)形態(tài)，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同，每個(gè)時(shí)期的教育都具有自己的特點(diǎn)。

（3）教育具有相對(duì)獨(dú)立性

教育受一定社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)等因素的制約，但教育作為一種培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，又具有相對(duì)獨(dú)立性。表現(xiàn)在以下三個(gè)方面： a、教育具有歷史繼承性

b、教育要受其它社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響 c、教育與政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡

教育超前于一定的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，這時(shí)教育對(duì)新的政治經(jīng)濟(jì)起著催生的作用。

（四）教育的功能

1、根據(jù)教育功能的作用：個(gè)體發(fā)展功能和社會(huì)發(fā)展功能

2、根據(jù)教育作用的性質(zhì)：正向功能和負(fù)向功能

3、按教育功能呈現(xiàn)的形式：顯性功能和隱性功能

二、教育的起源與發(fā)展（重點(diǎn)）

（一）起源

1、神話起源說：教育與其他萬事萬物一樣，都是由人格化的神創(chuàng)造的。

2、生物起源說：人類教育起源于動(dòng)物界中各類動(dòng)物的生存本能活動(dòng)，認(rèn)為動(dòng)物界就有教育活動(dòng)。代表人 物：法國(guó)的利托爾諾、美國(guó)的桑代克、英國(guó)的沛西·能。

3、心理起源說：教育起源于兒童對(duì)成人無意識(shí)的模仿。代表人物：美國(guó)心理學(xué)家孟祿

4、勞動(dòng)起源說：教育起源于勞動(dòng)，起源于勞動(dòng)過程中社會(huì)生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。代表人物：前蘇聯(lián)的米丁斯基、凱洛夫

二、教育學(xué)概述

（一）教育學(xué)的研究對(duì)象

教育學(xué)是以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對(duì)象，不斷探索并揭示教育規(guī)律的一門社會(huì)科學(xué)。教育問題是推動(dòng)教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力

（二）教育學(xué)的發(fā)展

1、萌芽階段

（1）萌芽階段的教育思想 中國(guó)：

《學(xué)記》是世界上最早的專門論述教育的文獻(xiàn)，相傳作者為樂正克。對(duì)教育進(jìn)行了系統(tǒng)闡述，闡發(fā)了教育的功能、教育制度、學(xué)校管理、教育目的、教育原則、教師的地位和作用、師生關(guān)系等，以對(duì)教育原則的總結(jié)最突出。

孔子：有教無類、因材施教、啟發(fā)誘導(dǎo)、學(xué)思結(jié)合。墨翟：兼愛、非攻，注重實(shí)用技術(shù)。西方：

蘇格拉底：教學(xué)方法：產(chǎn)婆術(shù)（包含蘇格拉底諷刺、定義、助產(chǎn)術(shù)三歩）。

柏拉圖：《理想國(guó)》，是“寓學(xué)習(xí)于游戲”的最早提出者。

亞里士多德：古希臘百科全書式的哲學(xué)家，代表作《政治學(xué)》。追求美德是教育的最高目的；首次提出“教育遵循自然”的原則，注意到兒童心理發(fā)展的自然特點(diǎn)，主張按照兒童心理發(fā)展的規(guī)律對(duì)兒童進(jìn)行分階段教育

昆體良：《雄辯術(shù)原理》或翻譯為《論演說家的教育》。將學(xué)習(xí)過程概括為：“模仿—理論---練習(xí)”三個(gè)階段

夸美紐斯：

捷克教育家夸美紐斯被譽(yù)為“教育學(xué)之父”、“教育史上的哥白尼”；1632年發(fā)表了《大教學(xué)論》是教育學(xué)形成一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志

盧梭：

法國(guó)思想家，代表作《愛彌兒》，倡導(dǎo)自然教育和兒童本位的教育觀。著名的一句話：“出自造物主之手的東西都是好的，康德：1776年在德國(guó)柯尼斯堡大學(xué)的哲學(xué)講座中講授教育學(xué)，使教育學(xué)首次進(jìn)入大學(xué)課堂。洛克：

提出白板說 主張紳士教育

赫爾巴特：科學(xué)教育學(xué)之父

1806年《普通教育學(xué)》的出版標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立。

主要觀點(diǎn)：將倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)，奠定了科學(xué)教育學(xué)的基礎(chǔ)

強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用，強(qiáng)調(diào)教師的中心地位，形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的三中心論

提出“四階段教學(xué)”理論：明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法。后其學(xué)生齊勒修改為“五段教學(xué)法”

提出了教育性教學(xué)原則

教育的目的是為了培養(yǎng)良好的社會(huì)公民 杜威： 代表作：《民主主義與教育》，是實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物。主要觀點(diǎn)：

新三中心論：學(xué)生、活動(dòng)、經(jīng)驗(yàn) 教育即生活、教育即生長(zhǎng)、教育即經(jīng)驗(yàn)的改造 主張做中學(xué)，在問題中學(xué)習(xí)學(xué)校即社會(huì) 陶行知：

被毛澤東稱為“人民教育家”。提出了生活即教育、社會(huì)即學(xué)校、教學(xué)做合一三大主張，生活教育理論是陶行知教育思想的理論核心。

3、發(fā)展階段

（1）馬克思主義教育學(xué)的形成和發(fā)展 代表人物：

克魯普斯卡婭：最早以馬克思主義為基礎(chǔ)，探討教育問題。

凱洛夫：總結(jié)前蘇聯(lián)20世紀(jì)20-30年代教育正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)，論述了全面發(fā)展的教育目的，對(duì)我國(guó)建國(guó)初期的教育有著廣泛的影響。馬卡連柯：集體主義教育思想。楊賢江：《新編教育大綱》是我國(guó)第一部以馬克思主義為指導(dǎo)的教育學(xué)著作。我國(guó)學(xué)者在20世紀(jì)60年代以后開始編寫有中國(guó)特色的馬克思主義教育學(xué)。（2）現(xiàn)代教育理論的發(fā)展 贊科夫：《教學(xué)與發(fā)展》，提出了發(fā)展性教學(xué)理論，使所有的學(xué)生包括差生都得到一般發(fā)展。布魯納：《教學(xué)過程》強(qiáng)調(diào)學(xué)科結(jié)構(gòu)，提出了結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論，倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法 瓦·根舍因：《范例教學(xué)原理》 皮亞杰：論述了智力發(fā)展的階段

蘇霍姆林斯基：全面和諧的教育思想，其著作被稱為“活的教育學(xué)”。布羅姆：《教育目標(biāo)分類學(xué)》。把教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知、情感、動(dòng)作技能三大領(lǐng)域。

認(rèn)知領(lǐng)域由低到高分為六個(gè)層次：知道、領(lǐng)會(huì)、運(yùn)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)。

三、教育與社會(huì)發(fā)展

（一）教育與社會(huì)生產(chǎn)力的相互關(guān)系（重點(diǎn)）1生產(chǎn)力對(duì)教育的決定作用

（1）生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度

第一次工業(yè)革命：提出了普及初等教育的要求 第二次工業(yè)革命：提出了普及初級(jí)中等教育的要求 第三次工業(yè)革命：普及高等中級(jí)教育的要求 信息革命：高等教育大眾化

（2）生產(chǎn)力水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化（3）生產(chǎn)力水平制約著教育的內(nèi)容和手段

2、教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用（1）教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力

通過教育，可以使人掌握一定的知識(shí)、生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和勞動(dòng)技能，即把可能的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力，提高勞動(dòng)效率，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。（2）教育再生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)

（二）教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度的相互關(guān)系（重點(diǎn)）

1、政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約作用

政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育的性質(zhì)，即政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育的思想政治方向和為誰服務(wù)的問題，并非決定著教育的一切。

決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán) 決定著受教育權(quán)

決定著教育目的的性質(zhì)和思想道德的內(nèi)容

2、教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響作用（1）為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人才（2）可以促進(jìn)民主

（3）是一種影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力量

（三）教育與精神文化的相互關(guān)系

1、文化對(duì)教育發(fā)展的制約作用，表現(xiàn)在：影響教育目的的確立、教育內(nèi)容的選擇、教學(xué)方法的使用。教育的文化功能：具有篩選、整理、傳遞和保存文化的功能

具有傳播和交流文化的作用

具有更新和創(chuàng)造文化的作用

2、教育與文化關(guān)系的特殊性：文化本身是一種教育力量；教育本身是一種特殊的文化現(xiàn)象。

3、學(xué)校文化

學(xué)校文化是指學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式。核心是學(xué)校各群體所具有的思想觀念和行為方式，其中最具決定作用的是思想觀念，特別是價(jià)值觀念。

校園文化是學(xué)校文化的縮影，校園文化包括物質(zhì)文化、精神或觀念文化（校園文化的核心）和制度（規(guī)范）文化。

四、教育目的

（一）教育目的概述

教育目的的含義：教育目的是教育的核心問題，是國(guó)家對(duì)培養(yǎng)人的總的要求，他規(guī)定著人才的質(zhì)量和規(guī)格，對(duì)教育工作具有全程性的指導(dǎo)作用。是整個(gè)教育工作的方向，是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

廣義的教育目的：是指人們對(duì)受教育者的期望，即人們希望受教育者通過教育在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化，或者產(chǎn)生怎樣的結(jié)果。如家長(zhǎng)的期待等

狹義的教育目的：各級(jí)各類學(xué)校在國(guó)家對(duì)受教育者培養(yǎng)的總的要求指導(dǎo)下，對(duì)人才培養(yǎng)的質(zhì)量和規(guī)格上的具體要求。

（二）教育目的的作用 導(dǎo)向作用 激勵(lì)作用 評(píng)價(jià)作用：評(píng)價(jià)學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)水平和辦學(xué)效益、教師的教學(xué)效果、學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量等的根本標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)。

（三）教育目的的理論

1、宗教本位論：把人培養(yǎng)成虔誠(chéng)的宗教人士。代表人物：奧古斯汀、托馬斯·阿奎那

2、社會(huì)本位論：從社會(huì)發(fā)展需要出發(fā)，注意教育的社會(huì)價(jià)值。評(píng)價(jià)教育要看其對(duì)社會(huì)發(fā)展的貢獻(xiàn)。代表人物：柏拉圖、涂爾干、凱興斯泰納、赫欽斯、巴格萊等。

3、個(gè)人本位論：從個(gè)人本位的本能需要出發(fā)，強(qiáng)調(diào)教育要服從人的成長(zhǎng)規(guī)律和滿足人的需要，注重教育對(duì)個(gè)人的價(jià)值。代表人物：盧梭、羅杰斯、福祿貝爾、裴斯泰洛奇等

4、教育無目的論：杜威。教育的過程在他自身以外沒有目的，它就是它自身的目的。否定的是教育的一般的、抽象的目的，強(qiáng)調(diào)的是教育過程內(nèi)有的目的，即每一次教育活動(dòng)的具體目的，并非主張教育無目的。

（四）教育目的的層次

1、國(guó)家的教育目的

2、各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)

3、教師的教學(xué)目標(biāo)

（五）教育目的的影響因素

1、社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化因素---主要依據(jù)

2、人的身心發(fā)展特點(diǎn)與需要

3、制定者的教育理想和價(jià)值觀

（六）我國(guó)的教育目的

1、我國(guó)當(dāng)前的教育目的：1999年6月，中共中央、國(guó)務(wù)院頒布了《關(guān)于深化教育改革、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》，提出“以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就‘有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律’的德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

2、確立我國(guó)教育目的的理論依據(jù)—馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說

3、我國(guó)實(shí)現(xiàn)教育目的的基本要求

（1）強(qiáng)調(diào)教育為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)（2）要求使學(xué)生在德智體美扥方面全面發(fā)展（3）實(shí)現(xiàn)的根本途徑：教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

4、素質(zhì)教育

素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵：

以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨 面向全體學(xué)生

促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展 促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展

培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn) 要貫穿于教育的全過程并滲透于教育的各個(gè)方面。

五、教育制度

（一）教育制度概述

學(xué)制：是一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的總體系，具體規(guī)定各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、目的、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及他們之間相互銜接的關(guān)系。

學(xué)校教育制度處于國(guó)民教育的核心和主體地位，體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家國(guó)民教育制度的實(shí)質(zhì)。

（二）學(xué)校教育制度在形式上的發(fā)展

1、前制度化的教育：始于人類早期的原始社會(huì)教育，是人類教育史上的一個(gè)重要階段，為制度化的教育提供了必不可少的發(fā)展基礎(chǔ)。也是一種實(shí)體化的教育，教育實(shí)體的出現(xiàn)，意味著教育形態(tài)已趨于定型。

屬于形式化的教育形態(tài)，具有以下特點(diǎn)： 教育主體的確定 教育對(duì)象相對(duì)穩(wěn)定 形成系列的文化傳播活動(dòng) 有相對(duì)穩(wěn)定的活動(dòng)場(chǎng)所和設(shè)施

由以上因素結(jié)合而成的獨(dú)立的社會(huì)活動(dòng)形態(tài)

2、制度化的教育：形成系統(tǒng)的各級(jí)各類學(xué)校 標(biāo)志：近代學(xué)校系統(tǒng)的出現(xiàn)。制度化教育的特征：

①對(duì)入學(xué)資格有嚴(yán)格的要求； ②明確的修業(yè)年限： ③規(guī)范的教學(xué)組織； ④整體一貫的課程設(shè)置； ⑤嚴(yán)格的管理制度： ⑥專業(yè)化的教育人員： ⑦具有固定的教學(xué)場(chǎng)所。

3、非制度化的教育

指出了制度化教育的弊端，但又不是對(duì)制度化教育的全盤否定。推崇“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)” 庫(kù)姆斯等人的非正規(guī)教育 伊里奇：非學(xué)校化觀念

構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會(huì)是非制度化教育的重要體現(xiàn)。

（三）教育制度的影響因素

1、生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r

2、社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度

3、青少年兒童身心發(fā)展規(guī)律

4、本國(guó)學(xué)制的歷史發(fā)展和外國(guó)學(xué)制的影響

（四）我國(guó)當(dāng)前的學(xué)制改革

1、我國(guó)當(dāng)前的學(xué)制是由單軌制發(fā)展而來的分支型學(xué)制

2、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020）》規(guī)定了我國(guó)今后一個(gè)時(shí)期的教育事業(yè)改革發(fā)展的工作方針：

優(yōu)先發(fā)展（戰(zhàn)略地位）育人為本（根本要求）改革創(chuàng)新（動(dòng)力）

促進(jìn)公平（基本教育政策）提高質(zhì)量（核心任務(wù)）

“兩基本、一進(jìn)入”：基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化，基本形成學(xué)習(xí)型社會(huì)，進(jìn)入人力資源強(qiáng)國(guó)行列。

第四節(jié) 基礎(chǔ)教育課程改革

一、課程的概念

“課程”指課業(yè)及其進(jìn)程，把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語，始于英國(guó)教育家斯賓塞。課程是學(xué)校教育的基礎(chǔ)。

二、課程的類型

（一）從課程的組織方式來劃分：分科課程、綜合課程與活動(dòng)課程

綜合課程：是打破傳統(tǒng)的學(xué)科課程的知識(shí)領(lǐng)域，組合兩門以上學(xué)科領(lǐng)域而構(gòu)成的一門學(xué)科。

活動(dòng)課程：又稱兒童中心課程、經(jīng)驗(yàn)課程，是為打破學(xué)科邏輯組織的界限，從兒童的興趣和需要出發(fā)，以活動(dòng)為中心組織的課程。

（二）從對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)要求的角度來劃分：必修課程與選修課程

（三）從課程設(shè)計(jì)、開發(fā)和管理的主體來劃分：國(guó)家課程、地方課程與校本課程 校本課程：實(shí)質(zhì)上是一個(gè)以學(xué)校為基地進(jìn)行課程開發(fā)的民主決策過程。校本課程開發(fā)的主體是教師，起主導(dǎo)價(jià)值在于通過課程展示學(xué)校的辦學(xué)宗旨和特色。

（四）顯性課程與隱性課程

隱性課程：亦稱潛在課程、自發(fā)課程，是學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程。如師生關(guān)系、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)等。隱性課程是伴隨著顯性課程而生的，沒有顯性課程就沒有隱性課程。計(jì)劃性是區(qū)分顯性課程與隱性課程的主要標(biāo)志。

三、課程理論流派

（一）學(xué)科中心課程論

是最早出現(xiàn)、影響最廣的課程理論。夸美紐斯、赫爾巴特、斯賓塞和布魯納等是學(xué)科中心課程理論的代表人物，要素主義、結(jié)構(gòu)主義是其代表理論。

（二）活動(dòng)中心課程論 代表人物：杜威、克伯屈

（三）社會(huì)中心課程論 代表人物：

社會(huì)改造主義：布拉梅爾德 批判理論：金蒂斯、布迪厄

四、課程內(nèi)容（需重點(diǎn)把握）

（一）課程計(jì)劃

1、概念：

課程計(jì)劃，又稱教學(xué)計(jì)劃。是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國(guó)家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。它是學(xué)校組織教育和教學(xué)工作的重要依據(jù)，也是學(xué)校安排整個(gè)課程檢查、衡量學(xué)校工作和質(zhì)量的基本依據(jù)。

2、課程計(jì)劃的組成

主要包括課程的設(shè)置、學(xué)科順序、課時(shí)分配以及學(xué)年編制和學(xué)周安排。課程設(shè)置是制定課程計(jì)劃的首要問題。

3、課程計(jì)劃的作用

是指導(dǎo)和規(guī)定教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，也是制定課程標(biāo)準(zhǔn)的依據(jù)。

補(bǔ)充：我國(guó)義務(wù)教育的教學(xué)計(jì)劃應(yīng)具有的三個(gè)基本特征：強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性

（二）課程標(biāo)準(zhǔn)

1、課程標(biāo)準(zhǔn)的含義：是國(guó)家根據(jù)課程計(jì)劃以綱要的形式編定的有關(guān)某門學(xué)科的內(nèi)容及其實(shí)施、評(píng)價(jià)的指導(dǎo)性文件。

2、課程標(biāo)準(zhǔn)的結(jié)構(gòu)

第一部分是前言，包括課程的性質(zhì)與地位、課程的基本理念、課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)思路等。第二部分是課程目標(biāo)，這是課程標(biāo)準(zhǔn)的核心內(nèi)容，包括總目標(biāo)和階段目標(biāo)。第三部分是課程內(nèi)容，是具體的知識(shí)內(nèi)容要點(diǎn)。

第四部分是實(shí)施建議，包括教材編寫的建議、評(píng)價(jià)建議、課程資源的開發(fā)和利用等。

3、課程標(biāo)準(zhǔn)的作用：是教材編寫、教學(xué)、評(píng)價(jià)和考試命題的依據(jù)，是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)。對(duì)教師工作有直接的指導(dǎo)意義。

四、課程開發(fā)

（一）課程開發(fā)的概念

是指通過社會(huì)和學(xué)習(xí)者需求分析，確定課程目標(biāo)，在根據(jù)這一目標(biāo)選擇某一個(gè)學(xué)科的教育內(nèi)容和相關(guān)的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行計(jì)劃、組織、實(shí)施、評(píng)價(jià)、修訂，以最終達(dá)到課程目標(biāo)的整個(gè)工作過程。

課程反映一定社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)的要求，受一定社會(huì)生產(chǎn)力和科學(xué)文化發(fā)展水平以及學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的制約。也就是說，社會(huì)、知識(shí)、兒童是影響學(xué)校課程開發(fā)的三大因素。

（二）課程開發(fā)的模式

1、目標(biāo)模式：泰勒

2、過程模式：斯騰豪斯

3、情境模式：勞頓的文化分析理論

五、課程評(píng)價(jià)

1、目標(biāo)評(píng)價(jià)模式

首先由被稱為“當(dāng)代課程評(píng)價(jià)之父”的美國(guó)課程評(píng)價(jià)專家泰勒提出，以目標(biāo)為中心而展開，是在泰勒的評(píng)價(jià)原理和課程原理的基礎(chǔ)上形成的。

2、目的游離評(píng)價(jià)模式

由美國(guó)教育家和心理學(xué)家斯克里文提出。他認(rèn)為，評(píng)價(jià)者應(yīng)該注意到的是課程計(jì)劃的實(shí)際效應(yīng)，而不是其預(yù)期的效應(yīng)。

3、CIPP評(píng)價(jià)模式

是指背景評(píng)價(jià)、輸入評(píng)價(jià)、過程評(píng)價(jià)、成果評(píng)價(jià)的縮寫

4、CSE評(píng)價(jià)模式

六、基礎(chǔ)教育課程改革的理念

（一）基本理念

1、三維目標(biāo)觀：即教學(xué)的目標(biāo)是知識(shí)技能、過程方法、情感價(jià)值觀三維目標(biāo)

2、綜合課程觀：課程的設(shè)置更加綜合，體現(xiàn)整體性、開放性、動(dòng)態(tài)性，培養(yǎng)學(xué)生綜合的視角和綜合的能力。

3、內(nèi)容聯(lián)系觀：課程內(nèi)容與社會(huì)生活、學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的生活化，使學(xué)習(xí)更有意義。

4、學(xué)習(xí)方式觀：強(qiáng)調(diào)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生的自主性、合作性、創(chuàng)造性，使學(xué)生適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。

5、發(fā)展評(píng)價(jià)觀：重視學(xué)習(xí)過程的評(píng)價(jià)，通過評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)習(xí)的作用，而不是檢查驗(yàn)收的作用。

6、校本發(fā)展觀：從學(xué)校的實(shí)際情況和學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，開發(fā)校本課程，增強(qiáng)學(xué)生的選擇性，促進(jìn)學(xué)校、教師、學(xué)生的特色發(fā)展。

（二）核心理念

新課程改革的核心是教育以人為本，即“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”。具體表現(xiàn)在：

1、關(guān)注每一位學(xué)生

2、關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)。用“心”施教

3、關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成。使教學(xué)過程成為學(xué)生一種高尚的道德生活和豐富的人生體驗(yàn)。

第五節(jié) 教師專業(yè)發(fā)展

三、教師專業(yè)發(fā)展的階段

1、關(guān)注生存階段

處于這一階段的一般是新教師，他們非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性，最擔(dān)心的問題時(shí)：“學(xué)生是否喜歡”“同事如何看我”“領(lǐng)導(dǎo)覺得我干得咋樣”等等

2、關(guān)注情境階段

關(guān)注如何上好每一堂課的內(nèi)容，關(guān)心班級(jí)的大小、時(shí)間的壓力和備課材料是否充分等

3、關(guān)注學(xué)生階段

考慮學(xué)生個(gè)別差異性，進(jìn)行因材施教。

能否關(guān)注學(xué)生是衡量一個(gè)教師是否成長(zhǎng)成熟的重要標(biāo)志之一

（二）教師成長(zhǎng)與發(fā)展的基本路徑

1、觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng)

2、開展微格教學(xué)

是指以少數(shù)的學(xué)生為對(duì)象，在較短的時(shí)間內(nèi)（5-20分鐘），嘗試做小型的課堂教學(xué)，可以把這種教學(xué)過程攝制成錄像，課后再進(jìn)行分析。這是訓(xùn)練新教師，提高教學(xué)水平的一條重要途徑。

3、進(jìn)行專門的訓(xùn)練

4、反思教學(xué)經(jīng)驗(yàn)

波斯納的教師成長(zhǎng)公示：經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng) 科頓等人：教師反思框架

（三）教師專業(yè)發(fā)展的基本策略(1)加強(qiáng)教師的職業(yè)道德建設(shè)；(2)注重對(duì)教師創(chuàng)造性人格的培養(yǎng)；(3)提高教師的理論修養(yǎng)；

(4)鼓勵(lì)教師身體力行，知行統(tǒng)一；(5)促進(jìn)科研，發(fā)展教師的批判思維；(6)加強(qiáng)自我教育，形成反思意識(shí)。

第六節(jié) 教育科學(xué)研究

一、教育科學(xué)研究的分類

1、研究的功能可分為：發(fā)展性研究、評(píng)價(jià)性研究和預(yù)測(cè)性研究。

2、按研究的目的可分為：基礎(chǔ)性研究和應(yīng)用性研究。

二、教育科學(xué)研究的基本步驟

1、確定研究課題—教育科學(xué)研究的第一歩

2、查閱文獻(xiàn)與閱讀文獻(xiàn)

3、提出研究假設(shè)

4、制定研究計(jì)劃，設(shè)計(jì)研究方案

5、收集、整理和分析資料

6、作出結(jié)論

7、撰寫成文

三、小學(xué)教育科學(xué)研究方法

（一）教育觀察法

是研究者根據(jù)一定的目的和計(jì)劃，在自然條件下，對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行系統(tǒng)的連續(xù)的觀察，并做出準(zhǔn)確、具體和詳盡的記錄，從而獲取經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的研究方法。

觀察法是教育科學(xué)研究中使用廣泛的基本的研究方法。

（二）教育調(diào)查法

是研究者通過問卷、訪談等方式，有目的、有計(jì)劃地搜集研究對(duì)象的有關(guān)資料，對(duì)取得的第一手資料進(jìn)行整理和分析，從而揭示事物本質(zhì)和規(guī)律，尋求解決實(shí)際問題的方案的研究方法。

抽樣調(diào)查和個(gè)案調(diào)查

（三）教育實(shí)驗(yàn)法

自然情境中的實(shí)驗(yàn)和實(shí)驗(yàn)室中的實(shí)驗(yàn)等

前實(shí)驗(yàn)：是指實(shí)驗(yàn)中缺乏清晰的假設(shè)，缺乏控制無關(guān)因子的措施，一般不設(shè)對(duì)照組，干擾因素較多，內(nèi)外效度較差的實(shí)驗(yàn)。

準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)：是指在現(xiàn)成的教學(xué)班級(jí)內(nèi)進(jìn)行的假設(shè)，沒有隨機(jī)分派被試，不能完全控制誤差的來源，只能盡量減少誤差的實(shí)驗(yàn)。

真實(shí)驗(yàn)：指隨機(jī)分派被試，完全控制無關(guān)因子，內(nèi)外效度都很高的實(shí)驗(yàn)。

（四）教育行動(dòng)研究法

是指教師在現(xiàn)實(shí)教育教學(xué)情境中自主進(jìn)行反思性探索，并以解決工作情境中特定的實(shí)際問題為主要目的的研究方法，他強(qiáng)調(diào)研究與活動(dòng)一體化，使教師從工作中學(xué)習(xí)、思考、嘗試和解決問題。凱米斯提出教育行動(dòng)研究由計(jì)劃、行動(dòng)、觀察和反思四個(gè)基本步驟組成。

（五）教育敘事法

是以敘事、講故事的方式開展的教育研究，教師通過對(duì)有意義的校園生活、教育教學(xué)事件、教育教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的描述與分析，發(fā)掘或揭示內(nèi)隱于這些生活、事件、經(jīng)驗(yàn)和行為背后的教育思想、教育理論和教育信念，從而發(fā)現(xiàn)教育本質(zhì)、規(guī)律和價(jià)值意義。

類型：教學(xué)敘事 生活敘事 自傳敘事

（六）個(gè)案法

（七）歷史法

通過搜集某種教育現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展和演變的歷史事實(shí)，加以系統(tǒng)、客觀的分析研究，從而揭示其發(fā)展規(guī)律的一種研究方法。

（八）比較法

第二章 學(xué)生指導(dǎo) 第一節(jié) 心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)

1879年威廉·馮特在德國(guó)萊比錫大學(xué)建立了第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，成為全世界心理學(xué)學(xué)生的“圣地”，標(biāo)志科學(xué)心理學(xué)的誕生。

心理學(xué)（英文名稱Psychology）的正式定義是：關(guān)于個(gè)體的行為及精神過程的科學(xué)的研究。

桑代克：使教育心理學(xué)從教育學(xué)和兒童心理學(xué)中分化出來，成為一門獨(dú)立的學(xué)科。因此，桑代克被稱為教育心理學(xué)的奠基人。

一、心理學(xué)的研究對(duì)象及其結(jié)構(gòu)

心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象及其發(fā)生發(fā)展規(guī)律的學(xué)科。心理現(xiàn)象包括心理過程和個(gè)性心理。心理過程包括：認(rèn)知過程—感覺、知覺、思維、想象、記憶

情感過程---情感、情緒

意志過程—意志行動(dòng)的心理過程

個(gè)性心理：個(gè)性傾向性：需要、動(dòng)機(jī)、興趣、信念、理想、價(jià)值觀、世界觀（小學(xué)生主要表現(xiàn)為理想、信念、價(jià)值觀）

個(gè)性心理特征—能力、性格、氣質(zhì)

二、認(rèn)知過程

（一）感覺

1、感覺的概念

感覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物個(gè)別屬性的反映。感覺是一種簡(jiǎn)單的心理現(xiàn)象，是認(rèn)知的起點(diǎn)，是一切知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)，是正常心理活動(dòng)的必要條件。

2、感受性與感覺閾限

感受性：是感覺器官對(duì)刺激的感覺能力，也就是人對(duì)刺激的感覺靈敏程度。通常，感受性是通過感覺閾限來測(cè)量，感受性與感覺閾限成反比關(guān)系，感覺閾限越大，感受能力越差。

（1）絕對(duì)感受性與絕對(duì)感覺閾限

是指剛剛能引起感覺的最小刺激量。絕對(duì)感受性是指感覺出最小刺激量的能力。（2）差別感覺閾限與差別感受性

剛剛能引起差別感覺的刺激的最小變化量，叫做差別感覺閾限，又稱最小可覺差。在感覺上，能察覺出兩個(gè)同類別刺激物之間的最小差別量的能力，叫差別感受性。

3、感覺的特性

（1）感覺適應(yīng)：在外界刺激持續(xù)作用下感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺適應(yīng)。嗅覺：“入芝蘭之室，久而不聞其香，入鮑魚之肆，久而不聞其臭” 溫度覺：手放在溫水里，開始覺得熱，慢慢就不覺得熱了。

視覺：暗適應(yīng)--是指照明停止或由亮處轉(zhuǎn)入暗處時(shí)視覺感受性提高的現(xiàn)象。如從光照的室外走入電影院，或夜晚由明亮的室內(nèi)走到室外等。

明適應(yīng)—是指照明開始或由暗處轉(zhuǎn)入亮處時(shí)視覺感受性下降的現(xiàn)象。

（2）感覺對(duì)比

①同時(shí)對(duì)比：幾個(gè)刺激物同時(shí)作用于同一感覺器官，使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫同時(shí)對(duì)比。馬赫帶現(xiàn)象：明暗相鄰的邊界上，看起來亮處更亮，暗處更暗。綠葉陪襯下的紅花看起來更紅了。

②繼時(shí)對(duì)比：幾個(gè)刺激物先后作用于同一感覺器官，使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫繼時(shí)對(duì)比。如，吃完苦藥后再吃糖覺得更甜

從冷水里出來后再到稍熱一點(diǎn)的水里覺得熱水更熱了。（3）感覺后象

外界刺激停止作用后，暫時(shí)保留的感覺印象叫感覺后象，也叫感覺后效。電燈滅了，你眼睛里還會(huì)看到亮著的燈泡的形狀； 聲音停止后，你耳朵里還有這個(gè)聲音的余音在

感覺后象分為：正后象和負(fù)后象，正負(fù)后象可以相互轉(zhuǎn)換，后象的持續(xù)時(shí)間與刺激的強(qiáng)度成正比。（4）感覺的相互補(bǔ)償

是指某種感覺系統(tǒng)的機(jī)能缺失后可以通過其他感覺系統(tǒng)的機(jī)能來補(bǔ)償。如盲人的聽覺靈敏。（5）聯(lián)覺

一個(gè)刺激不僅引起一種感覺，同時(shí)還引起另一種感覺的現(xiàn)象叫聯(lián)覺。如紅色看起來覺得溫暖等。

（二）知覺

1、知覺的概念

知覺是直接作用于感覺器官的客觀事物的整體屬性在人腦中的反映，知覺是各種感覺器官協(xié)同活動(dòng)的結(jié)果，并受人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和態(tài)度的制約。

2、知覺的種類（1）空間知覺

（2）時(shí)間知覺：一日不見如隔三秋（3）運(yùn)動(dòng)知覺

真動(dòng)知覺：是指觀察者處于靜止?fàn)顟B(tài)時(shí)，物體的實(shí)際運(yùn)動(dòng)連續(xù)刺激視網(wǎng)膜所產(chǎn)生的物體在運(yùn)動(dòng)的知覺。似動(dòng)知覺：是指實(shí)際不動(dòng)的靜止之物，很快地相繼刺激視網(wǎng)膜所產(chǎn)生的物體在運(yùn)動(dòng)的知覺。誘動(dòng)知覺：是指實(shí)際不懂的靜止之物因周圍其他物體的運(yùn)動(dòng)而看上去在運(yùn)動(dòng)的知覺。自主運(yùn)動(dòng)知覺：是指缺乏外在參照物的情況下，把靜止的對(duì)象視為運(yùn)動(dòng)的一種幻覺。（4）錯(cuò)覺和幻覺

錯(cuò)覺是對(duì)客觀事物的歪曲的、不正確的知覺，是知覺的一種特殊情況 幻覺是在沒有外界刺激物的情況下出現(xiàn)的虛幻知覺。

3、知覺的特性（1）知覺的理解性（2）知覺的選擇性

是指人們根據(jù)當(dāng)前的需要，對(duì)客觀刺激物有選擇地作為知覺對(duì)象進(jìn)行加工的過程。影響知覺選擇性的因素： ①刺激物的絕對(duì)強(qiáng)度 ②對(duì)象和背景的差別性 ③對(duì)象的活動(dòng)性

④刺激物的新穎性、奇特性（3）知覺的整體性

是人根據(jù)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)把直接作用于感官的客觀事物的多種屬性整合為一個(gè)整體的過程。（4）知覺的恒常性

是指人的直覺映像在一定范圍內(nèi)不隨知覺條件的改變而保持相對(duì)穩(wěn)定特性的過程。

（三）注意

1、注意：是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中，是心理過程的動(dòng)力特征之一，是一切心理活動(dòng)的共同特征，也是人們獲得知識(shí)、掌握技能、完成各種智力活動(dòng)和實(shí)際操作的重要心理?xiàng)l件。

2、注意的分類（1）無意注意

也稱不隨意注意，是沒有預(yù)定目的、無需意志努力，不由自主地對(duì)一定事物所發(fā)生的注意。

無意注意無需意志努力，所以在工作、學(xué)習(xí)中可以減少腦力的消耗，避免身心過度疲勞。但這種注意是自發(fā)產(chǎn)生的，人們不可能通過它獲得系統(tǒng)的知識(shí)和完成艱巨的任務(wù)。

（2）有意注意

也稱隨意注意，是有預(yù)定目的，必要時(shí)需要意志努力，主動(dòng)地對(duì)一定事物所發(fā)生的注意。這種注意顯示了人的心理活動(dòng)的主動(dòng)性和積極性。

無意注意和有意注意的關(guān)系：無意注意和有意注意常常交替發(fā)生，一些簡(jiǎn)單的不重要的活動(dòng)只需要無意注意，而對(duì)于復(fù)雜的重要的活動(dòng)則必須要有意注意的參與。

（3）有意后注意

是指事前有預(yù)定目的，不需意志努力的注意。這種注意兼有兩種注意的部分特點(diǎn)，是一種高級(jí)狀態(tài)的注意，它是從事創(chuàng)造性勞動(dòng)的必要條件。

3、注意的轉(zhuǎn)移與分散

注意的轉(zhuǎn)移是個(gè)體根據(jù)新的任務(wù)，主動(dòng)把注意由一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象上。注意的分散：分散則離開了當(dāng)前的任務(wù)。

4、注意的分配

注意的分配是指在同一時(shí)間內(nèi)，把注意指向不同的對(duì)象，同時(shí)從事幾種不同的活動(dòng)。影響注意分配的因素：

①同時(shí)進(jìn)行的幾種活動(dòng)至少有一種應(yīng)是高度熟練的 ②同時(shí)進(jìn)行的幾種活動(dòng)必須有內(nèi)在聯(lián)系

（四）記憶

1、記憶的概念

記憶：是過去的經(jīng)驗(yàn)在頭腦中的反映，也可以說是人腦對(duì)經(jīng)驗(yàn)的識(shí)記、保持和再現(xiàn)的過程。

2、記憶的分類

記憶按保持時(shí)間可分為：

（1）瞬時(shí)記憶：也叫感覺記憶，是極為短暫的記憶。

特點(diǎn)：時(shí)間極短，一般是0.25-1秒，最長(zhǎng)不超過4-5秒。

容量較大：9-20個(gè)比特

形象鮮明

信息原始，記憶痕跡容易衰退

編碼：主要依賴于信息的物理特征，具有鮮明的形象性，編碼方式是圖像和聲像。影響因素：模式識(shí)別；注意

（2）短時(shí)記憶：又叫工作記憶，貯存時(shí)間不超過1分鐘 特點(diǎn)：時(shí)間很短：不會(huì)超過1分鐘，一般是30秒左右 容量有限：一般7±2個(gè)組塊 意識(shí)清晰

操作性強(qiáng) 易受干擾

編碼：聽覺編碼和視覺編碼

影響因素：覺醒狀態(tài)；組塊；加工深度（3）長(zhǎng)時(shí)記憶

又叫永久性記憶，信息在記憶中儲(chǔ)存時(shí)間超過1分鐘以上，直至幾天、幾周或數(shù)年，甚至終身不忘。特點(diǎn)：容量無限；保存時(shí)間長(zhǎng)久

編碼：以意義編碼為主，有兩種方式，被稱為信息的雙重編碼，即語義編碼和表象編碼。影響因素：編碼時(shí)的意識(shí)狀態(tài)；加工深度 根據(jù)信息加工和存貯內(nèi)容的不同： ①陳述性記憶 ②程序性記憶

3、記憶的過程

在記憶過程中，從記到憶包括識(shí)記、保持、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。（1）識(shí)記

識(shí)記是記憶過程的開端，是個(gè)體獲得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的過程。它具有選擇性，即對(duì)信息的識(shí)記具有選擇性。識(shí)記可以從以下幾方面進(jìn)行分類：

①根據(jù)識(shí)記有無目的性，可以把它分為無意識(shí)記和有意識(shí)記。

學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)主要依靠有意識(shí)記。

②根據(jù)識(shí)記的方法來分，可以分為機(jī)械記憶和意義記憶（2）保持與遺忘 ①遺忘

遺忘是指對(duì)識(shí)記過的材料不能回憶或再認(rèn)，或者表現(xiàn)為錯(cuò)誤的回憶或再認(rèn)。②遺忘的曲線

德國(guó)著名心理學(xué)家艾賓浩斯以無意義音節(jié)為材料，繪制了著名的“遺忘曲線”

這條曲線表明：遺忘在學(xué)習(xí)開始之后立即開始，最初的遺忘速度很快，隨著時(shí)間的推移，遺忘的速度逐漸下降，達(dá)到一定程度后就不再遺忘了。由此看出，遺忘的過程是不均衡的，其規(guī)律是先快后慢，呈負(fù)加速型。

③影響遺忘進(jìn)程的因素 ④遺忘的原因

A:消退說：認(rèn)為遺忘是記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸衰退，以致最后消退的結(jié)果。代表人物：亞里士多德、桑代克

B:干擾說：遺忘是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)和回憶之間受到其它刺激的干擾所致。代表人物：詹金斯、達(dá)倫巴希 前攝抑制：先前學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶材料的干擾作用。

倒攝抑制：是指后學(xué)習(xí)材料對(duì)保持回憶先學(xué)習(xí)的材料的干擾作用。

C:壓抑說：認(rèn)為遺忘是由于情緒或動(dòng)機(jī)的壓抑作用引起的。代表人物：弗洛伊德 D:提取失敗說：代表人物圖爾文。

4、記憶規(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)用

（1）明確記憶目的，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性（2）理解學(xué)習(xí)材料的意義

（3）對(duì)材料進(jìn)行精細(xì)加工，促進(jìn)對(duì)知識(shí)的理解（4）運(yùn)用組塊化學(xué)習(xí)策略，合理組織學(xué)習(xí)材料

（5）運(yùn)用多重信息編碼方式，提高信息加工處理的質(zhì)量（6）重視復(fù)習(xí)方法，防止知識(shí)遺忘

第一，及時(shí)復(fù)習(xí)，在學(xué)習(xí)的當(dāng)天進(jìn)行復(fù)習(xí)第二，合理分配復(fù)習(xí)時(shí)間

第三，做到分散與集中相結(jié)合 第四，反復(fù)閱讀與試圖回憶相結(jié)合 第五，復(fù)習(xí)方法要多樣化

第六，運(yùn)用多種感官參與復(fù)習(xí)

（六）思維

1、思維的概念

思維是人腦對(duì)客觀事物間接的、概況的反映。

2、思維的特征 間接性、概況性

3、思維的基本過程

包括分析、綜合、比較、分類、抽象、概括、具體化與系統(tǒng)化等。其中分析和綜合是思維的基本過程也是思維的基本環(huán)節(jié)。

4、思維的基本形式

（1）概念—思維的最基本形式，是構(gòu)成人類知識(shí)的最基本成分。（2）判斷（3）推理 歸納推理 演繹推理

5、思維的種類

（1）根據(jù)發(fā)展水平不同劃分 ①直觀動(dòng)作思維

是通過實(shí)際操作解決具體直觀問題時(shí)的思維過程。離開了感知活動(dòng)或動(dòng)作，思維就不能進(jìn)行。如兒童邊數(shù)手指邊算術(shù)，感知和動(dòng)作中斷，思維也就停止。

②具體形象思維

是人腦對(duì)表象進(jìn)行的思維，具有形象性、整體性、可操作性 ③抽象邏輯思維

是用語言符號(hào)進(jìn)行的思維

（2）根據(jù)思維的邏輯性劃分

①直覺思維：未經(jīng)逐步分析就迅速對(duì)問題答案做出合理的猜測(cè)、設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維。②分析思維

（3）根據(jù)思維的指向性劃分

①聚合思維：又稱求同思維、集中思維，是把問題所提供的各種信息集中起來得出一個(gè)正確的或最好的答案的思維。

②發(fā)散思維：又稱求異思維、輻射思維，是從一個(gè)目標(biāo)出發(fā)，沿著各種不同途徑尋求各種答案的思維。如教學(xué)中的“一題多解”。

（4）根據(jù)思維的創(chuàng)造程度劃分

①再造性思維：是指人們運(yùn)用已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，按現(xiàn)成的方案和程序，用慣常的方法、固定的模式來解決問題的思維方式。如用音標(biāo)規(guī)律讀單詞等。

②創(chuàng)造性思維

三、情緒情感過程

（一）情緒分類

1、情緒的基本分類（1）快樂（2）憤怒（3）恐懼（4）悲哀

悲哀時(shí)帶來的緊張的釋放，會(huì)導(dǎo)致哭泣。當(dāng)然，悲哀并不總是消極的，它有時(shí)能夠轉(zhuǎn)化為前進(jìn)的動(dòng)力。

2、情緒狀態(tài)分類（選擇題）（1）心境

心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)，心境具有彌散性和長(zhǎng)期性。（2）激情

是一種爆發(fā)強(qiáng)烈而持續(xù)時(shí)間短暫的情緒狀態(tài)，激情具有爆發(fā)性和沖動(dòng)性（3）應(yīng)激

是出乎意料的緊張和危機(jī)情況引起的情緒狀態(tài)

（二）情感分類

1、道德感

2、理智感

3、美感

四、意志過程的基本階段

1、采取決定階段（準(zhǔn)備階段）（1）動(dòng)機(jī)沖突 ①雙趨沖突 ②雙避沖突 ③趨避沖突 ④多重趨避沖突（2）確定行動(dòng)目的

（3）選擇行動(dòng)方法和制定行動(dòng)計(jì)劃

2、執(zhí)行決定階段

五、個(gè)性心理

（一）需要

是個(gè)體在生活中感到某種欠缺而力求獲得滿足的一種內(nèi)心狀態(tài)。

（二）動(dòng)機(jī)

需要---引起動(dòng)機(jī)的內(nèi)部條件 誘因---引起動(dòng)機(jī)的外部條件

（三）興趣 興趣的品質(zhì)

廣度、中心、穩(wěn)定性、效能

（四）能力

1、能力的概念

是指直接影響個(gè)體的活動(dòng)效率，促使活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特征。

2、能力與知識(shí)、技能的關(guān)系

知識(shí)、技能是能力形成的基礎(chǔ)，并推動(dòng)能力的發(fā)展；能力制約知識(shí)、技能的掌握水平，影響知識(shí)、技能的學(xué)習(xí)進(jìn)度。

知識(shí)是認(rèn)識(shí)經(jīng)驗(yàn)的概括，技能是活動(dòng)方式的概括，能力是心理水平的概括；知識(shí)、技能的掌握并不必要導(dǎo)致能力的發(fā)展，知識(shí)、技能的掌握只有達(dá)到熟練程度，通過廣泛遷移，才能促進(jìn)能力的發(fā)展。

3、能力的分類（1）按能力的構(gòu)造

一般能力：是在不同活動(dòng)中表現(xiàn)出來的共同能力，是從事一切活動(dòng)所必備的能力的綜合，如觀察力、記憶力、想象力、創(chuàng)造力、抽象概括能力、言語表達(dá)能力等。其中抽象概括能力是一般能力的核心，創(chuàng)造力是高級(jí)表現(xiàn)。

特殊能力：是指從事某種專業(yè)活動(dòng)所必備的能力的綜合。（2）根據(jù)從事的活動(dòng)時(shí)創(chuàng)造性程度的高低 模范能力 創(chuàng)造能力

（3）根據(jù)能力在人一生中不同發(fā)展趨勢(shì) 流體能力：在信息加工和問題解決過程中所表現(xiàn)的能力。對(duì)關(guān)系的認(rèn)識(shí)，類比、演繹推理能力，形成抽象概念的能力等。

晶體能力：獲得語言、數(shù)學(xué)等知識(shí)的能力，它決定于后天的學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)。

4、影響能力發(fā)展的因素（1）先天遺傳因素的影響（2）早期的經(jīng)驗(yàn)

（3）教育和實(shí)踐活動(dòng)的影響（4）個(gè)人勤奮的影響

（五）性格

1、性格的概念

性格是指人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征。2.、性格的結(jié)構(gòu)特征 性格的態(tài)度特征 性格的意志特征 性格的情緒特征 性格的理智特征

（六）氣質(zhì)

1、概念：氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性和指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征。它是人心理活動(dòng)的動(dòng)力特征的表現(xiàn)。孩子剛出生時(shí)，最先表現(xiàn)出來的差異就是氣質(zhì)差異。氣質(zhì)是人的天性，無好壞之分。

2、氣質(zhì)類型 膽汁質(zhì) 多血質(zhì) 黏液質(zhì) 抑郁質(zhì)

（七）人格

1、人格的概念

人格是個(gè)人在適應(yīng)環(huán)境的過程中所表現(xiàn)出來的系統(tǒng)的獨(dú)特的反應(yīng)方式，主要是指人具有的與他人相區(qū)別的獨(dú)特而穩(wěn)定的思維方式和行為風(fēng)格。

2、人格的特征（1）獨(dú)特性。“人心不同，各如其面”

一個(gè)人的人格是在遺傳、環(huán)境、教育等因素的交互作用下形成的。（2）穩(wěn)定性

“江山易改，秉性難易”，這里的秉性就是人格的穩(wěn)定性。（3）整體性（4）功能性

人格決定一個(gè)人的生活方式，甚至決定一個(gè)人的命運(yùn)，因而是人生成敗的根源之一。當(dāng)面對(duì)挫折與失敗時(shí)，堅(jiān)強(qiáng)者能發(fā)奮拼搏，懦弱者會(huì)一蹶不振，這就是人格功能的表現(xiàn)。

3、自我調(diào)控系統(tǒng)（1）自我認(rèn)知（2）自我體驗(yàn)（3）自我控制

4、影響人格形成的因素（1）生物遺傳因素

遺傳因素影響人格的發(fā)展方向及程度（2）社會(huì)文化因素

決定了人格的共同性特征，它使同一社會(huì)的人在人格上具有一定程度的相似性（3）家庭因素

①權(quán)威型：被動(dòng)、依賴等 ②放縱型：任性、自私等

③民主型：活潑、自立、富于合作等

4、學(xué)校教育因素

教師對(duì)學(xué)生人格的發(fā)展具有指導(dǎo)、定向的作用。

5、個(gè)人主觀因素

社會(huì)上各種影響因素，道德要為個(gè)人接受和理解，才能轉(zhuǎn)化為個(gè)體的需要、動(dòng)機(jī)和興趣，才能推動(dòng)他去思考與行動(dòng)。

第二節(jié) 小學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)與一般規(guī)律

一、兒童身心發(fā)展概述

（一）身心發(fā)展的概念

個(gè)體身心發(fā)展是指作為復(fù)雜整體的個(gè)體在從生命開始到生命結(jié)束的全部人生過程中，不斷發(fā)展變化的過程，特別是指?jìng)€(gè)體的身心特點(diǎn)向積極的方面變化的過程。包括生理發(fā)展和心理發(fā)展兩大方面。

（二）影響人身心發(fā)展的理論

1、內(nèi)發(fā)論

強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要來源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展順序也是由身心成熟決定的。代表人物：

孟子：人之初性本善

弗洛伊德：認(rèn)為性本能是推動(dòng)人發(fā)展的根本動(dòng)因 威爾遜：強(qiáng)調(diào)基因復(fù)制

格賽爾：雙生子爬梯實(shí)驗(yàn)及其成熟勢(shì)力說

霍爾：遺傳決定論-一兩的遺傳勝過一噸的教育 高爾登：優(yōu)生學(xué)的代表人

2、外鑠論

認(rèn)為人的發(fā)展主要依靠外在力量，如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響、學(xué)校的教育等 代表人物： 荀子：性本惡 洛克：白板說 華生：“給我一打健康的兒童。。。”

斯金納：人的行為乃至人格都可以通過外在的強(qiáng)化或懲罰手段來加以塑造、改變、控制和矯正。

3、多因素相互作用論 辯證唯物主義。

強(qiáng)調(diào)內(nèi)外因在個(gè)體活動(dòng)中相互作用。人是能動(dòng)的實(shí)踐主體，沒有個(gè)體的積極參與，個(gè)體的發(fā)展是不能實(shí)現(xiàn)的；在主客觀條件大致相似的情況下，個(gè)體的主觀能動(dòng)性發(fā)揮的程度對(duì)人的發(fā)展有著決定性的意義。

（三）影響人的身心發(fā)展的因素

1、遺傳

遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的物質(zhì)前提，為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性。

2、環(huán)境

孟母三遷、墨子提出的“染于蒼則蒼，染于黃則黃” 作用：把遺傳提供的發(fā)展可能性變成現(xiàn)實(shí)。

3、個(gè)體的主觀能動(dòng)性 個(gè)體身心發(fā)展的特點(diǎn)、深度和廣度，主要取決于其自身的主觀能動(dòng)性的高低。學(xué)生個(gè)體的主觀能動(dòng)性是人的身心發(fā)展的動(dòng)力，是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展的決定性因素。

4、學(xué)校教育

（1）在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用，原因如下：

第一，學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織的培養(yǎng)人的活動(dòng)，它規(guī)定著人的發(fā)展方向； 第二，有經(jīng)過專門訓(xùn)練的老師，相對(duì)而言效果要好；

第三，學(xué)校教育能有效控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。作用的必要條件：

教育在兒童身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用，但這種作用并不是自發(fā)、自然而然出現(xiàn)的，而是教育者和受教育者共同努力完成的。

1、教育目標(biāo)的設(shè)計(jì)和教育活動(dòng)的開展應(yīng)與社會(huì)發(fā)展的方向一致；

2、學(xué)校教育活動(dòng)必須有利于發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，能滿足個(gè)體生存和發(fā)展的需要；

3、學(xué)校教育應(yīng)與家庭、社會(huì)環(huán)境等方面影響協(xié)調(diào)一致，共同開展對(duì)兒童的教育工作；

4、學(xué)校教育必須適應(yīng)或遵循兒童身心發(fā)展規(guī)律。

三、人的身心發(fā)展規(guī)律

1、個(gè)體身心發(fā)展的順序性及其教育啟示。

表現(xiàn)：如身體的發(fā)展遵循著從上到下、從中間到四肢、從骨骼到肌肉的順序發(fā)展。

心理的發(fā)展由機(jī)械記憶到意義記憶，由具體思維到抽象思維，由喜怒哀樂等一般情感到理智感、道德感、美感等復(fù)雜情感。

啟示：在對(duì)青少年進(jìn)行教育時(shí)，必須遵循由具體到抽象，由淺入深，由簡(jiǎn)到繁，由低級(jí)向高級(jí)的順序，循序漸進(jìn)，不能“揠苗助長(zhǎng)”

前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果斯基的最近發(fā)展區(qū)理論以及教育實(shí)踐中概況的“跳一跳，摘個(gè)桃”等都是個(gè)體發(fā)展順序性的體現(xiàn)。

2、個(gè)體身心發(fā)展的階段性及其教育啟示

教育必須從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)。針對(duì)不同年齡階段的學(xué)生，提出不同的具體任務(wù)，采取不同的教育內(nèi)容和方法，要根據(jù)實(shí)際情況區(qū)別對(duì)待。在教育要求上不能“一刀切”。

3、個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性

不平衡性：一是個(gè)體身心發(fā)展的同一方面的發(fā)展速度，在不同的年齡階段是不平衡的； 二是個(gè)體身心發(fā)展的不同方面的發(fā)展速度是不平衡的 教育啟示：重視關(guān)鍵期和最佳期的教育

關(guān)鍵期：是指身體或心理的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期。在關(guān)鍵期施加教育影響，可以起到事半功倍的效果；錯(cuò)過了關(guān)鍵期，往往事倍功半。（奧地利著名生物學(xué)家昆拉多。洛倫茲首次提出）

新生兒與青春期是兒童身心發(fā)展的兩個(gè)高速發(fā)展期。

4、個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性

機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可以通過其他方面的超常發(fā)展得到部分的補(bǔ)償。

教育啟示：教育要結(jié)合學(xué)生實(shí)際，揚(yáng)長(zhǎng)避短，長(zhǎng)善救失，注重發(fā)現(xiàn)學(xué)生的自身優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，此外要培養(yǎng)學(xué)生自信和努力等品質(zhì)。

5、個(gè)體身心發(fā)展的差異性

教育啟示：在教育工作中發(fā)現(xiàn)研究個(gè)體間的差異特征，做到因材施教，充分發(fā)揮每一位學(xué)生的潛能和積極因素，有的放矢地進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生得到最大的發(fā)展。

二、學(xué)習(xí)理論

（一）行為主義學(xué)習(xí)理論

行為主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，一切學(xué)習(xí)都是通過條件作用，在刺激S和反應(yīng)R之間建立直接聯(lián)結(jié)的過程。強(qiáng)化在刺激-反應(yīng)聯(lián)結(jié)的過程中起著重要的作用。

1、桑代克的嘗試錯(cuò)誤說 桑代克的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)-餓貓 桑代克迷籠 基本觀點(diǎn)：

認(rèn)為學(xué)習(xí)的過程是刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過程，聯(lián)結(jié)是通過“盲目嘗試-逐步減少錯(cuò)誤-再嘗試”而形成的。因此，他的觀點(diǎn)稱為試誤說。這是教育心理學(xué)史上第一個(gè)較為完整的學(xué)習(xí)理論。嘗試-錯(cuò)誤學(xué)習(xí)的規(guī)律：（1）準(zhǔn)備律（2）練習(xí)律

（3）效果律—是最重要的學(xué)習(xí)定律

2、巴甫洛夫的經(jīng)典性條件作用理論（1）巴甫洛夫的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)

巴甫洛夫最早用精確的實(shí)驗(yàn)對(duì)條件反射做了研究。條件反射：是人和動(dòng)物后天獲得的經(jīng)過學(xué)習(xí)才會(huì)的反射 無條件反射：是人和動(dòng)物先天遺傳的本能

第一信號(hào)系統(tǒng)：凡是能夠引起條件反應(yīng)的物理性的條件刺激叫做第一信號(hào)系統(tǒng)。

第二信號(hào)系統(tǒng)：凡是能夠引起條件反應(yīng)的以語言為中介的條件刺激叫做第二信號(hào)系統(tǒng)。（2）經(jīng)典性條件反射的基本規(guī)律 ①獲得與消退

條件刺激與無條件刺激必須同時(shí)或近于同時(shí)呈現(xiàn)，間隔太久則難于建立聯(lián)系；

條件刺激作為無條件刺激出現(xiàn)的信號(hào)，必須先于無條件刺激而呈現(xiàn)，否則也將難以建立聯(lián)系。②刺激泛化與分化

刺激的泛化：指的是人和動(dòng)物一旦學(xué)會(huì)對(duì)某一特定的條件刺激做出條件反應(yīng)以后，其他與該條件刺激相類似的刺激也能誘發(fā)其條件反應(yīng)。

刺激的分化：指的是通過選擇性強(qiáng)化和消退使有機(jī)體學(xué)會(huì)對(duì)條件刺激和與條件刺激相類似的刺激做出不同的反應(yīng)。

泛化能使我們的學(xué)習(xí)從一種情境遷移到另一種情境，而分化則能使我們對(duì)不同的情境做出不同的恰當(dāng)反應(yīng)，從而避免盲目行動(dòng)。

3、斯金納的操作性條件作用理論 基本觀點(diǎn)

學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是一種反應(yīng)概率上的變化，而強(qiáng)化是增強(qiáng)反應(yīng)概率的手段。如果一個(gè)操作出現(xiàn)以后，有強(qiáng)化刺激尾隨，則該操作的概率就增加；已經(jīng)通過條件作用強(qiáng)化了的操作，如果出現(xiàn)后不再有強(qiáng)化刺激物尾隨，則該操作的概率就減弱，甚至消失。

操作性條件作用的基本規(guī)律：（1）強(qiáng)化

正強(qiáng)化（實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)）負(fù)強(qiáng)化（撤銷懲罰）：逃避條件作用和回避條件作用（2）懲罰

懲罰是通過厭惡刺激的呈現(xiàn)來降低反應(yīng)在將來發(fā)生的概率 負(fù)強(qiáng)化是通過厭惡刺激的排除來增加反應(yīng)在將來發(fā)生的概率（3）消退

有機(jī)體做出以前曾被強(qiáng)化過的反應(yīng)，如果在這一反應(yīng)之后不再有強(qiáng)化刺激物相伴，那么，此類反應(yīng)在將來發(fā)生的概率便降低，稱為消退。

4、班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論 基本觀點(diǎn)

學(xué)習(xí)是指?jìng)€(gè)體通過對(duì)他人的行為及其強(qiáng)化性結(jié)果的觀察，從而獲得某些新的行為反應(yīng)，或已有的行為反應(yīng)得到修正的過程。他認(rèn)為觀察學(xué)習(xí)包括注意、保持、再現(xiàn)和動(dòng)機(jī)四個(gè)子過程。強(qiáng)化的三種形式：

（1）直接強(qiáng)化：觀察者因表現(xiàn)出觀察行為而受到強(qiáng)化。

（2）替代性強(qiáng)化：指學(xué)習(xí)者通過觀察他人行為所帶來的獎(jiǎng)勵(lì)性后果而受到強(qiáng)化

（3）自我強(qiáng)化：人能觀察自己的行為，并根據(jù)自己的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行判斷，由此強(qiáng)化或處罰自己。

（二）認(rèn)知學(xué)習(xí)理論

認(rèn)為有機(jī)體獲得經(jīng)驗(yàn)的過程，不是在外部環(huán)境的支配下被動(dòng)地形成刺激-反應(yīng)聯(lián)結(jié)，而是通過積極主動(dòng)的內(nèi)部信息加工活動(dòng)形成新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。

1、苛勒的完形-頓悟?qū)W習(xí)理論（格式塔學(xué)習(xí)理論）完形-頓悟說的基本內(nèi)容

（1）學(xué)習(xí)是通過頓悟過程實(shí)現(xiàn)的

（2）學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)造完形（藍(lán)圖）

2、托爾曼的符號(hào)學(xué)習(xí)理論 基本內(nèi)容：

（1）學(xué)習(xí)是有目的的，是期望的獲得

學(xué)習(xí)的目的性是人類學(xué)習(xí)區(qū)別于動(dòng)物學(xué)習(xí)的主要標(biāo)志。（2）學(xué)習(xí)是對(duì)完形的認(rèn)知，是形成認(rèn)知地圖的過程。

3、布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)論

布魯納是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的創(chuàng)始者，認(rèn)為學(xué)習(xí)的本質(zhì)不是被動(dòng)地形成刺激-反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，而是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

（1）學(xué)習(xí)觀

①學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu) ②學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)三個(gè)過程（2）教學(xué)觀

①教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu) ②掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則

A:動(dòng)機(jī)原則：學(xué)生具有三種基本的內(nèi)在動(dòng)機(jī)—好奇內(nèi)驅(qū)力、勝任內(nèi)驅(qū)力、互惠內(nèi)驅(qū)力 B:結(jié)構(gòu)原則：任何知識(shí)結(jié)構(gòu)都可以用動(dòng)作、圖像、符號(hào)三種表象形式來呈現(xiàn)。C:程序原則 D:強(qiáng)化原則 ③提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)就是讓學(xué)生獨(dú)立思考，提出假設(shè)，進(jìn)行驗(yàn)證，自己發(fā)現(xiàn)要學(xué)習(xí)的概念、規(guī)則等知識(shí)。

4、奧蘇伯爾的有意義接受學(xué)習(xí)理論

（2）有意義接受學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)和條件

實(shí)質(zhì)：將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。條件：①學(xué)習(xí)材料的邏輯意義

②有意義學(xué)習(xí)的心向

③學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有適當(dāng)?shù)闹R(shí)，以便與新知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系（3）先行組織者策略

先行組織者，是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它要比學(xué)習(xí)任務(wù)本身有較高的抽象、概括和綜合水平，并且能清晰地與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)關(guān)聯(lián)起來。

（三）人本主義學(xué)習(xí)理論

人本主義心理學(xué)是20世紀(jì)五六十年代在美國(guó)興起的一種心理思潮，被稱為心理學(xué)的“第三勢(shì)力”，代表人物有馬斯洛、羅杰斯

（四）建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論 建構(gòu)主義心理學(xué)被視為：“教育心理學(xué)的一場(chǎng)革命”，興起于20世紀(jì)80年代，創(chuàng)始人是瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰，后在維果斯基、奧蘇伯爾、布魯納等的推動(dòng)下進(jìn)一步發(fā)展。

1、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀（1）學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)性（2）學(xué)習(xí)的社會(huì)互動(dòng)性（3）學(xué)習(xí)的情境性

2、建構(gòu)主義學(xué)生觀

強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的豐富性和差異性。

3、建構(gòu)主義知識(shí)觀

知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，它只是一種解釋、一種假設(shè)，并不是最終答案。

知識(shí)并不能精確地概括世界的法則，在具體問題中，我們并不是拿來便用，一用就靈，而是需要針對(duì)具體情境進(jìn)行再創(chuàng)造。

對(duì)知識(shí)的理解只能由每個(gè)學(xué)生基于自己的經(jīng)驗(yàn)背景而建構(gòu)起來。

（二）建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在教學(xué)中的應(yīng)用

1、探究學(xué)習(xí)

2、支架式教學(xué)

3、情境教學(xué)

4、合作學(xué)習(xí)

（二）認(rèn)知方式差異

1、認(rèn)知方式的含義

是指?jìng)€(gè)人所偏愛使用的信息加工方式，也叫認(rèn)知方式。

2、認(rèn)知方式的種類

（1）場(chǎng)獨(dú)立型-場(chǎng)依存型

美國(guó)心理學(xué)家威特金提出場(chǎng)獨(dú)立和場(chǎng)依存兩個(gè)概念。

場(chǎng)獨(dú)立型：依賴于內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)或內(nèi)在參照，不易受外來的因素影響和干擾。

場(chǎng)依存型：依賴于外在標(biāo)準(zhǔn)或外在參照，易受周圍人們，特別是權(quán)威人士的影響和干擾，善于察言觀色。（2）沖動(dòng)型-反思型

沖動(dòng)型：在學(xué)習(xí)過程中，有的學(xué)生反應(yīng)非常快，但往往不夠準(zhǔn)確。學(xué)習(xí)成績(jī)差 沉思型：有的學(xué)生雖然反應(yīng)很慢，卻很仔細(xì)、準(zhǔn)確。學(xué)習(xí)成績(jī)好（3）輻合型-發(fā)散型

輻合型：是指?jìng)€(gè)體在解決問題過程中常表現(xiàn)出輻合思維的特征，表現(xiàn)為搜集和綜合信息與知識(shí)運(yùn)用邏輯規(guī)律，縮小解答范圍，直至找到最適當(dāng)?shù)奈ㄒ徽_的解答。

發(fā)散型：思維沿著許多不同的方向擴(kuò)展，使觀念發(fā)散到各個(gè)有關(guān)方面，最終產(chǎn)生多種可能的答案而不是唯一正確的答案。

（三）性格差異與教育 性格的分類：

根據(jù)個(gè)人心理活動(dòng)傾向性：外傾型和內(nèi)傾型 根據(jù)一個(gè)人獨(dú)立或順從的程度：獨(dú)立型和順從型

四、學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)

（一）學(xué)習(xí)興趣的影響因素

1、事物本身的特性

2、人們已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)

3、人們對(duì)事物產(chǎn)生的愉快情感體驗(yàn)

（二）學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)與培養(yǎng)

1、建立積極的心理準(zhǔn)備狀態(tài)

2、充分利用本學(xué)科的特點(diǎn)優(yōu)勢(shì)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

3、創(chuàng)設(shè)問題情境

4、改進(jìn)教學(xué)方法

5、依據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋，激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)好的愿望

（二）促進(jìn)小學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的策略

1、發(fā)揮課堂主渠道作用

2、課堂中正確引導(dǎo)

3、注重激勵(lì)和表揚(yáng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正強(qiáng)化教育

4、開展豐富多彩的活動(dòng)，在活動(dòng)中培養(yǎng)

5、發(fā)揮家長(zhǎng)的作用，形成家校合力

6、分層漸進(jìn)，注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)

7、建立小學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的評(píng)價(jià)體系

第四節(jié) 小學(xué)德育

二、影響態(tài)度與品德發(fā)展的一般條件

（一）外部條件

1、家庭教養(yǎng)方式

2、社會(huì)風(fēng)氣

3、同伴群體

（二）內(nèi)部條件

1、認(rèn)知失調(diào)

認(rèn)知失調(diào)是態(tài)度改變的先決條件

2、態(tài)度定勢(shì)

幫助學(xué)生形成對(duì)教師、對(duì)集體的積極的態(tài)度定勢(shì)或心理準(zhǔn)備是使學(xué)生接受道德教育的前提。

3、道德認(rèn)識(shí)

三、道德發(fā)展的基本理論（重點(diǎn)）

（一）皮亞杰的道德發(fā)展理論

皮亞杰通過一些對(duì)偶故事的觀察實(shí)驗(yàn)，揭示了兒童道德判斷的發(fā)展進(jìn)程，把兒童的道德分為他律道德和自律道德兩種水平，把兒童的品德發(fā)展劃分為四個(gè)階段：

1、自我中心階段（2-5歲）

這時(shí)期兒童還不能把自己同外在環(huán)境區(qū)別開來，把外在環(huán)境看作是他自身的延伸。處于無律期，顧不得人我關(guān)系，而是以“自我中心”來考慮問題。

2、權(quán)威階段（5-8歲）也稱作“他律期”。該時(shí)期的兒童服從外部規(guī)則，接受權(quán)威指定的規(guī)范，把人們規(guī)定的準(zhǔn)則看作是固定的、不可變更的，而且中根據(jù)行為的后果來判斷對(duì)錯(cuò)。有人稱該時(shí)期為道德現(xiàn)實(shí)主義或他律的道德。

3、可逆性階段（8-10歲）

這一階段的兒童已不把準(zhǔn)則看成是不可改變的，而把它看作是同伴間共同約定的。同伴間可逆關(guān)系的出現(xiàn)，標(biāo)志著品德由他律開始進(jìn)入自律階段。這一時(shí)期也稱為自律期或自主期，道德發(fā)展到這一階段，不再無條件地服從權(quán)威。有人稱該時(shí)期為道德相對(duì)主義或合作的道德。

4、公正階段（10-12歲）

公正觀念出現(xiàn)，開始傾向于主持公正、平等。

（二）科爾伯格的道德發(fā)展理論

科爾伯格編制“道德兩難故事”作為兒童道德判讀的工具。揭示了三水平六階段的道德發(fā)展階段論

1、前習(xí)俗水平

該水平兒童的道德觀念的特點(diǎn)是純外在的。他們?yōu)榱嗣馐軕土P或獲得獎(jiǎng)勵(lì)而順從權(quán)威人物規(guī)定的行為準(zhǔn)則。根據(jù)行為的直接后果和自身的利害關(guān)系判斷好壞是非。階段1：懲罰與服從定向階段

根據(jù)行為的后果來判斷行為是好是壞及嚴(yán)重程度，他們還沒有真正的道德概念。階段2：相對(duì)功利取向階段

這一階段的兒童道德價(jià)值來自對(duì)自己需要的滿足，他們不再把規(guī)則看成是絕對(duì)的、固定不變的，評(píng)定行為的好壞主要看是否符合自己的利益。

科爾伯格認(rèn)為，大多數(shù)9歲以下的兒童和許多犯罪的青少年在道德認(rèn)識(shí)上都處于前習(xí)俗水平。

2、習(xí)俗水平

處于這一水平的兒童，能夠著眼于社會(huì)的希望與要求，并以社會(huì)成員的角度思考道德問題，已經(jīng)開始意識(shí)到個(gè)體的行為必須符合社會(huì)的準(zhǔn)則，能夠了解社會(huì)規(guī)范，并遵守和執(zhí)行社會(huì)規(guī)范。規(guī)則已被內(nèi)化，按規(guī)則行動(dòng)被認(rèn)為是正確的。

階段3：尋求認(rèn)可定向階段，也稱“好孩子”定向階段。

處于該階段的兒童，個(gè)體的道德價(jià)值以人際關(guān)系的和諧為導(dǎo)向，謀求大家的贊賞和認(rèn)可。他們認(rèn)為好的行為是使人喜歡或被人贊賞的行為。階段4：遵守法規(guī)和秩序定向階段

處于該階段的兒童其道德價(jià)值以服從權(quán)威為導(dǎo)向，他們服從社會(huì)規(guī)范，遵守公共秩序，尊重法律的權(quán)威，以法制觀念判斷是非，知法懂法。認(rèn)為準(zhǔn)則和法律是維護(hù)社會(huì)秩序的，因此，應(yīng)當(dāng)遵循權(quán)威和有關(guān)規(guī)范去行動(dòng)。科爾伯格認(rèn)為大多數(shù)青少年和成人的道德認(rèn)識(shí)處于習(xí)俗水平。

3、后習(xí)俗水平

這一道德水平的人，其道德判斷已超出世俗的法律和權(quán)威的標(biāo)準(zhǔn)，有了更普遍的認(rèn)識(shí)，想到的是人類的正義和個(gè)人的尊嚴(yán)，并已將此內(nèi)化為自己內(nèi)部的道德命令。階段5：社會(huì)契約定向階段

認(rèn)為法律和規(guī)范是大家商定的，是一種社會(huì)契約，他們看中法律的效力，認(rèn)為法律可以幫助人維持公正，但同時(shí)認(rèn)為契約和法律的規(guī)定并不是絕對(duì)，可以應(yīng)大多數(shù)人的要求而改變。階段6：原則或良心定向階段

這是進(jìn)行道德判斷的最高階段，表現(xiàn)為能以公正、平等、尊嚴(yán)這些最一般的原則為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行思考。認(rèn)為人類普遍的道義高于一切。

科爾伯格認(rèn)為后習(xí)俗水平一般要到20歲以后才能出現(xiàn)，而且只有少數(shù)人能達(dá)到。

四、德育過程的基本規(guī)律（重點(diǎn)）

（一）德育過程是具有多種開端的對(duì)學(xué)生知情意行的培養(yǎng)提高過程

1、學(xué)生的思想品德由知情意行四個(gè)心理因素構(gòu)成

道德認(rèn)識(shí)：是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)，包括道德知識(shí)和道德判斷兩個(gè)方面。道德情感：是產(chǎn)生道德行為的內(nèi)部動(dòng)力。道德意志：是調(diào)節(jié)道德行為的精神力量。

道德行為：是衡量一個(gè)人道德水平的重要標(biāo)志。

2、德育過程的一般順序可以概括為知情意行，以知為開端、以行為終結(jié)

由于社會(huì)生活的復(fù)雜性，德育影響的多樣性等因素，德育具體實(shí)施過程，有具有多種開端，這可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況，或?qū)е孕虚_始，或動(dòng)之以情，或從鍛煉品德意志開始，最后達(dá)到使學(xué)生品德在知情意行等方面的和諧發(fā)展。

（二）德育過程是促使學(xué)生思想內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的過程

德育過程的基本矛盾，是教育者提出的德育要求與受教育者現(xiàn)有的品德發(fā)展水平之間的矛盾，其實(shí)質(zhì)是社會(huì)矛盾在德育過程中反映。

1、學(xué)生思想品德的任何變化，都必須依賴學(xué)生個(gè)體的心理活動(dòng)

2、在德育過程中，學(xué)生思想內(nèi)部的矛盾斗爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)上是對(duì)外界教育因素的分析、綜合過程

3、青少年學(xué)生的自我教育過程，實(shí)際上也是他們思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的過程

（三）德育過程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往過程，對(duì)學(xué)生多方面教育影響的過程

1、活動(dòng)和交往是品德形成的基礎(chǔ)

2、學(xué)生在活動(dòng)與交往中，必定受到多方面的影響

（四）德育過程是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、不斷前進(jìn)的過程

1、德育過程是一個(gè)長(zhǎng)期的過程

在德育過程中，知情意行的培養(yǎng)提高絕非一朝一夕之功，需要長(zhǎng)期的訓(xùn)練、積累才能實(shí)現(xiàn)。

2、德育過程是一個(gè)反復(fù)的過程

青少年學(xué)生正處于成長(zhǎng)時(shí)期，世界觀尚未形成，思想很不穩(wěn)定。學(xué)生品德形成過程中的反復(fù)是不斷深化的過程。教師要正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待這種現(xiàn)象，耐心細(xì)致地教育學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)中逐步前進(jìn)。

3、德育過程是一個(gè)不斷前進(jìn)的過程

長(zhǎng)期、反復(fù)、漸進(jìn)性特點(diǎn)要求教育者必須持之以恒、耐心細(xì)致地教育學(xué)生，要正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待學(xué)生思想行為的反復(fù)，善于反復(fù)抓，抓反復(fù)，引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)中不斷前進(jìn)。

五、小學(xué)道德原則

德育原則是根據(jù)教育目的、德育目標(biāo)和德育過程規(guī)律提出的指導(dǎo)德育工作的基本要求，它反映德育過程的規(guī)律性，是對(duì)德育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)。

（一）導(dǎo)向性原則

1、含義

是指進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。

2、貫徹要求 基本要求：

堅(jiān)定正確的政治方向

德育目標(biāo)必須符合新時(shí)期的方針政策和總?cè)蝿?wù)的要求 要把德育的理想性和現(xiàn)實(shí)性結(jié)合起來

（二）疏導(dǎo)原則

1、基本含義

是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。

2、貫徹要求

（1）講明道理，疏導(dǎo)思想。（2）因勢(shì)利導(dǎo)，循循善誘。

（3）以表揚(yáng)激勵(lì)為主，堅(jiān)持正面教育。

（三）尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則

1、基本含義

是指進(jìn)行德育要把對(duì)學(xué)生個(gè)人的尊重和信賴與對(duì)他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來，使教育者對(duì)學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。

2、貫徹要求

（1）愛護(hù)、尊重和信賴學(xué)生。

（2）教育者對(duì)學(xué)生提出的要求要做到合理正確、明確具體和嚴(yán)寬適度。

（3）教育者對(duì)學(xué)生提出的要求要認(rèn)真執(zhí)行，堅(jiān)定不移地貫徹到底，督促學(xué)生切實(shí)做到。

（四）教育的一致性與連貫性

1、基本含義

是指進(jìn)行德育應(yīng)當(dāng)有目的、有計(jì)劃地把來自各方面對(duì)學(xué)生的教育影響加以組織、調(diào)節(jié)，使其相互配合，協(xié)調(diào)一致，前后連貫地進(jìn)行，以保障學(xué)生的品德能按教育目的的要求發(fā)展。

2、貫徹要求

（1）要統(tǒng)一學(xué)校內(nèi)部各方面的教育力量

（2）要統(tǒng)一社會(huì)各方面的教育影響，爭(zhēng)取家長(zhǎng)和社會(huì)的配合，逐步形成以學(xué)校為中心的“三位一體”德育網(wǎng)絡(luò)

（3）處理好銜接工作，保持德育工作的經(jīng)常性、制度化、連續(xù)性、系統(tǒng)性

（五）因材施教原則

1、基本含義

是指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教 育，使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展。

我國(guó)孔子“視其所以，觀其所由，察其所安”的了解學(xué)生的有效方法，并根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)進(jìn)行有區(qū)別的教育。

2、貫徹要求

（1）深入了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和內(nèi)心世界。

（2）根據(jù)學(xué)生個(gè)人特點(diǎn)有的放矢地進(jìn)行教育，努力做到“一把鑰匙開一把鎖”。（3）根據(jù)學(xué)生的年齡特征有計(jì)劃地進(jìn)行教育。

六、小學(xué)德育的途徑與方法

（一）小學(xué)德育的途徑

1、思想政治課與其他學(xué)科教學(xué)

思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)是學(xué)校有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑。

2、課外、校外活動(dòng)

3、勞動(dòng)

4、少先隊(duì)活動(dòng)

5、校會(huì)、班會(huì)、周會(huì)、晨會(huì)

6、班主任工作

班級(jí)是學(xué)校教育工作的基本單位，班主任是班級(jí)教育系統(tǒng)的主導(dǎo)力量。

班級(jí)是學(xué)校的基層單位，班主任作為班級(jí)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育是其一項(xiàng)重要任務(wù)。班主任是全面負(fù)責(zé)一個(gè)班學(xué)生工作的教師，他的基本任務(wù)是教好學(xué)生，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育是他的一項(xiàng)重要職責(zé)和任務(wù)。

（二）小學(xué)德育方法

1、說理教育法

通過擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、形成正確觀點(diǎn)的方法。說服教育是德育工作的基本方法，包括語言說服和事實(shí)說服。

2、榜樣示范法

這是用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。“桃李不言，下自成蹊”

運(yùn)用要求： 選好榜樣

激起學(xué)生對(duì)榜樣的敬慕之情

引導(dǎo)學(xué)生用榜樣來調(diào)節(jié)行為，提高修養(yǎng)

3、陶冶教育法

又稱情感陶冶法，它是教師利用環(huán)境和自身的教育因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶和感染，使其在耳濡目染中受到感化的方法。

包括：人格感化、環(huán)境陶冶、藝術(shù)陶冶 運(yùn)用要求：

創(chuàng)設(shè)良好的情境 與啟發(fā)說服相結(jié)合

引導(dǎo)學(xué)生參與情境的創(chuàng)設(shè)

4、指導(dǎo)實(shí)踐法

讓學(xué)生參加各種實(shí)際活動(dòng)，在行為實(shí)踐中使學(xué)生接受磨練和考驗(yàn)，以培養(yǎng)優(yōu)良思想品德的方法。

5、品德修養(yǎng)指導(dǎo)法

教師指導(dǎo)學(xué)生自覺主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)、自我反省，以實(shí)現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化及行為控制。

6、品德評(píng)價(jià)法

通過對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)而予以激勵(lì)或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展。它包括獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、評(píng)比和操行評(píng)定。評(píng)比要發(fā)揚(yáng)民主。

此外，小學(xué)的德育方法還有角色扮演法、情境體驗(yàn)法、合作學(xué)習(xí)法、表揚(yáng)與批評(píng)、獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰等。

七、小學(xué)生道德品質(zhì)發(fā)展的特點(diǎn)

（1）對(duì)道德知識(shí)的理解，從比較膚淺、表面的理解逐步過渡到比較準(zhǔn)確的、本質(zhì)的理解。但是整個(gè)小學(xué)階段，這種理解的具體性強(qiáng)，概括性較差。如分不清“勇敢”和“冒險(xiǎn)”、“謹(jǐn)慎”和“膽怯”等。

（2）在道德品質(zhì)的判斷方面，小學(xué)生從只是注意行為的效果過渡到比較全面地考慮動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一關(guān)系。

（3）在道德原則的掌握上，從簡(jiǎn)單依賴于社會(huì)的、他人的規(guī)則，逐步過渡到受內(nèi)心的道德原則制約。（4）從道德行為的發(fā)展來看，在小學(xué)階段，兒童的道德認(rèn)識(shí)和道德行為、言行基本上是協(xié)調(diào)一致的，但年齡越小，言行越一致；隨著年齡的增長(zhǎng)，言行脫節(jié)、能說不會(huì)做的現(xiàn)象便會(huì)出現(xiàn)。

第五節(jié) 美育

一、美育概述

1、概念：

美育，又稱審美教育。是運(yùn)用藝術(shù)美、自然美和社會(huì)生活美培養(yǎng)受教育者正確的審美觀點(diǎn)和感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育。是全面發(fā)展教育的重要組成部分。

2、美育的發(fā)展

最早提出系統(tǒng)的美育思想的是：柏拉圖和亞里士多德 “快樂教育”思想淵源：《詩藝》 孔子：最早提出“比德”思想

席勒：首先提出美育這一概念，建立了獨(dú)立的研究理論 梁?jiǎn)⒊菏状翁岢觥叭の督逃?/p>

王國(guó)維：第一個(gè)把美育概念引入中國(guó)并對(duì)美育的獨(dú)特性質(zhì)和獨(dú)立地位作了進(jìn)一步闡發(fā)的思想家。蔡元培：提出“以美育代宗教”

二、美育的任務(wù)

1、培養(yǎng)和提高學(xué)生感受美的能力；

2、培養(yǎng)和提高學(xué)生鑒賞美的能力；

3、培養(yǎng)和提高學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力；

4、培養(yǎng)和提高學(xué)生追求人生趣味和理想境界的能力。

三、美育的內(nèi)容

1、形式教育

2、理想教育

3、藝術(shù)教育

第六節(jié) 小學(xué)生安全與心理健康教育

（二）小學(xué)兒童意外事故的預(yù)防與處理

1、中暑

將病人搬到陰涼通風(fēng)的地方，讓病人躺下，但頭部不要墊高。讓后解開病人衣領(lǐng)，用浸濕毛巾敷在其頭部，再服用一些仁丹或十滴水等藥物。

較嚴(yán)重者：用冰塊或冰棒敷其額頭、腋下，用涼水反復(fù)擦身。昏迷者要及時(shí)送醫(yī)

2、溺水

清除口鼻內(nèi)的淤泥、雜草等，以確保呼吸暢通；迅速倒水；使溺水者俯臥，腰部墊高，頭部下垂，用手壓其背部。倒背、人工呼吸

3、電擊 切斷電源

4、燙傷和燒傷

不要急于脫去貼身單薄的衣服，應(yīng)立即用大量冷水沖淋燙燒傷部位，等冷卻后再脫去衣物。若傷勢(shì)較輕，可用紅花油或紫草油等涂抹，并保持干燥。

5、骨折

先止血在固定

6、中毒 先清除毒物

三、心理評(píng)估的方法

1、會(huì)談法

2、觀察法

（1）項(xiàng)目檢核表（2）評(píng)定量表

（3）軼事記錄：是教師對(duì)學(xué)生觀察后，及時(shí)對(duì)所觀察到的重要事實(shí)，以敘述性文字所作的一種簡(jiǎn)明的記錄。

3、自述法

4、調(diào)查法

5、心理測(cè)驗(yàn)

四、小學(xué)生心理輔導(dǎo)

（一）心理輔導(dǎo)概述

1、心理輔導(dǎo)的目標(biāo)

（1）學(xué)會(huì)調(diào)適—基本目標(biāo)（2）尋求發(fā)展

小學(xué)生健康心理輔導(dǎo)的實(shí)質(zhì)，在于促進(jìn)小學(xué)生健康心理的形成和發(fā)展，關(guān)鍵在于形成。

2、心理輔導(dǎo)的途徑

（1）開設(shè)心理健康教育相關(guān)課程（2）開設(shè)專門的心理輔導(dǎo)活動(dòng)課

（3）在學(xué)科教學(xué)中滲透心理輔導(dǎo)的內(nèi)容

（4）結(jié)合班級(jí)少先隊(duì)活動(dòng)開展心理輔導(dǎo)教育（5）開展面向個(gè)別學(xué)生的心理輔導(dǎo)或咨詢（6）開展小組輔導(dǎo)

（7）進(jìn)行對(duì)學(xué)生家庭的心理輔導(dǎo)教育 補(bǔ)充：

（三）小學(xué)生心理輔導(dǎo)的特點(diǎn)

1、小學(xué)生心理輔導(dǎo)以身心發(fā)育正常的小學(xué)生為對(duì)象，面向全體小學(xué)生，以全面提高其心理素質(zhì)為目的和重點(diǎn)，而不在于心理障礙或心理疾病的診斷和治療。

2、在小學(xué)生健康心理輔導(dǎo)的過程中，也要向小學(xué)生適當(dāng)?shù)亟榻B和普及有關(guān)心理健康的基本知識(shí)，但憋蘊(yùn)點(diǎn)不在于學(xué)科理論的系統(tǒng)講授，就是說，不能把小學(xué)生心理輔導(dǎo)作為一門學(xué)科理論的知識(shí)體系來講授。

3、小學(xué)生心理輔導(dǎo)是一種新型的、平等的、建設(shè)性的合作關(guān)系。盡管在心理輔導(dǎo)的過程中，也要體現(xiàn)教育性的原則，但輔導(dǎo)者與輔導(dǎo)對(duì)象之間并非教育者與被教育者之間的關(guān)系，也不同于醫(yī)生與患者之間的關(guān)系。因而在小學(xué)生心理輔導(dǎo)過程中，一般不提批評(píng)意見，不搞泛泛地說教，不可以不負(fù)責(zé)任地出主意，更不能把自己的觀點(diǎn)、看法和意見強(qiáng)加于人，而只能通過平等的、民主的、討論的方式幫助、鼓勵(lì)、啟發(fā)和引導(dǎo)小學(xué)生面對(duì)現(xiàn)實(shí)，自己思考，自己去分析問題、認(rèn)識(shí)問題和解決問題，任何包辦代替的做法都是不可取的。

第三章 班級(jí)管理

第一節(jié) 班級(jí)與班級(jí)管理 最早使用“班級(jí)：一詞：文藝復(fù)興時(shí)期的著名教育家埃拉斯莫斯 班級(jí)對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的作用：

（1）有利于促進(jìn)學(xué)生相互學(xué)習(xí)與共同成長(zhǎng)（2）有利于學(xué)生社會(huì)化與個(gè)性化發(fā)展

（3）有利于學(xué)生提升自我教育和自我管理的能力。

（三）班集體的基本特征

1、共同的奮斗目標(biāo)和為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而組成的共同活動(dòng)（共同的奮斗目標(biāo)是班集體形成的條件和前進(jìn)的動(dòng)力）

2、健全的組織機(jī)構(gòu)和堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心

3、嚴(yán)格的組織紀(jì)律和健全的規(guī)章制度

4、健康的輿論和良好的班風(fēng)

班風(fēng)：是班級(jí)中多數(shù)成員所表現(xiàn)出的共同理想和行為傾向，包含情緒狀態(tài)、言行習(xí)慣、道德面貌等，它是經(jīng)過一定時(shí)間的相互影響而逐漸形成的，是班集體形成的重要標(biāo)志

5、學(xué)生個(gè)性的充分發(fā)展

三、班級(jí)管理概述

班級(jí)管理活動(dòng)的根本目的是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，使學(xué)生得到充分的、全面的發(fā)展。

（一）班級(jí)管理的功能

1、有助于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高教學(xué)效率

2、有助于維持班級(jí)秩序，形成良好的班風(fēng)

3、有助于鍛煉學(xué)生能力，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自治自理（四、班級(jí)管理的模式

（一）常規(guī)管理

班級(jí)常規(guī)管理是建立良好班集體的基本要素。

（二）平行管理

平行管理：是指班主任通過對(duì)集體的管理去間接影響個(gè)人，又通過對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體，從而把對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來的管理方式。

（三）民主管理

民主管理是指班級(jí)成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與班級(jí)管理的一種管理方法。實(shí)質(zhì)是在班級(jí)管理的過程中，調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的力量，使每一名學(xué)生都積極主動(dòng)地參與班級(jí)事務(wù)。

（四）目標(biāo)管理

最早提出目標(biāo)管理的是德魯克

五、班級(jí)管理的原則

1、方向性原則

2、全面管理的原則

3、自主參與原則

4、教管結(jié)合原則

5、全員激勵(lì)原則

6、平行管理原則

小學(xué)班級(jí)管理的基本方法：

(1)德育工作是班級(jí)管理的首要工作。針對(duì)小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，進(jìn)行德育工作時(shí)要有耐心，結(jié)合具體事例，引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)真、假、善、惡、美、丑，讓他們從中感受到心靈美，從而立志做一個(gè)具有高尚品德的人。

(2)開展各種積極向上的班級(jí)活動(dòng)，讓學(xué)生享受到學(xué)習(xí)的樂趣，在“玩”中學(xué)。(3)制定班級(jí)的規(guī)章制度，規(guī)范小學(xué)生的言行，培養(yǎng)小學(xué)生的自控能力。(4)抓好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，培養(yǎng)小學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣。(5)樹立正確的班級(jí)輿論和良好的班風(fēng)，以班集體帶動(dòng)學(xué)生個(gè)人的發(fā)展。(6)建立班級(jí)核心力量，發(fā)揮班干部的模范帶頭作用。

(7)公平公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。教師要熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，在對(duì)待學(xué)生方面，要做到公平公正，賞罰分明，對(duì)學(xué)生一視同仁，贏得學(xué)生的尊敬和信任。

六、班級(jí)突發(fā)事件的處理

（一）處理的原則

1、教育性原則

教師在處理突發(fā)事件時(shí)要讓學(xué)生受教育，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)為目的。

2、客觀性原則

3、有效性原則

4、可接受性原則

5、冷處理原則

教師在處理突發(fā)事件時(shí)，保持冷靜、公平、寬容的心態(tài)，那么處理事件就會(huì)順利得多。

（二）處理方法

1、沉著冷靜面對(duì)

2、機(jī)智果斷應(yīng)對(duì)

3、公平民主處理

4、善于總結(jié)引導(dǎo)

第二節(jié) 班主任

一、班主任

是學(xué)校中全面負(fù)責(zé)一個(gè)班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)和生活，是班級(jí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者，是學(xué)校辦學(xué)思想的貫徹者，是聯(lián)系班級(jí)任課教師和學(xué)生團(tuán)隊(duì)組織的紐帶，是溝通學(xué)校、家長(zhǎng)和社會(huì)的橋梁。

在中國(guó)，班主任產(chǎn)生于20世紀(jì)初期。1904年，清政府頒布的《奏定學(xué)堂章程》中規(guī)定，小學(xué)各學(xué)級(jí)設(shè)置本科正教員一人，“通教各科目”，“任教授學(xué)生之功課，且掌所屬之職務(wù)”。

二、班主任的角色定位

（一）是實(shí)施素質(zhì)教育的骨干力量

（二）是學(xué)生全面發(fā)展的引導(dǎo)者

（三）是班級(jí)教育教學(xué)活動(dòng)的組織協(xié)調(diào)者

三、班主任的工作內(nèi)容（八大方面）

（一）小學(xué)班主任的常規(guī)管理

1、了解學(xué)生

了解和研究學(xué)生是班主任做好班級(jí)工作的前提和基礎(chǔ)。

2、組織和培養(yǎng)良好的班集體—班主任工作的中心環(huán)節(jié) 確立班集體的發(fā)展目標(biāo) 建立班集體的核心隊(duì)伍 建立班集體的正常秩序 組織形式多樣的教育活動(dòng)

3、建立學(xué)生檔案

4、班會(huì)活動(dòng)

5、協(xié)調(diào)各種教育影響

6、操行評(píng)定

班主任以教育目的為指導(dǎo)思想，以小學(xué)生守則為基本依據(jù)，對(duì)小學(xué)生一個(gè)學(xué)期內(nèi)的學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、生活、品行等方面進(jìn)行小結(jié)與評(píng)價(jià)。

7、班主任工作計(jì)劃與總結(jié)

（二）個(gè)別教育工作

1、先進(jìn)生的教育

嚴(yán)格要求，防止自滿

不斷激勵(lì)，彌補(bǔ)挫折

消除嫉妒，公平競(jìng)爭(zhēng)

發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，全班進(jìn)步

2、后進(jìn)生的教育（重點(diǎn)）

關(guān)心愛護(hù)后進(jìn)生、尊重他們的人格 培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 提供范例，增強(qiáng)是非觀念

根據(jù)個(gè)別差異，采取不同的教育措施

第三節(jié) 班級(jí)活動(dòng)

一、班級(jí)活動(dòng)的特點(diǎn)

自愿性、差異性、廣泛性、自主性、靈活性

二、班級(jí)活動(dòng)的功能

1、滿足交往功能

2、學(xué)習(xí)發(fā)展功能

3、個(gè)性發(fā)展功能

4、班集體建設(shè)功能

5、班主任專業(yè)提升功能

二、課外活動(dòng)的組織形式

1、個(gè)人活動(dòng)

2、小組活動(dòng)（最基本的組織形式）

3、群眾性活動(dòng)

三、課外活動(dòng)的基本要求

1、要有明確的目的性和計(jì)劃性

2、活動(dòng)要豐富多彩，富有吸引力

3、充分發(fā)揮學(xué)生的積極主動(dòng)性和創(chuàng)造精神

五、小學(xué)課外活動(dòng)的教育意義

(1)小學(xué)課外活動(dòng)是提高小學(xué)生知識(shí)和技能，實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑之一

(2)課外活動(dòng)有利于發(fā)展小學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)，為各類專門人才的成才打好基礎(chǔ)

(3)課外活動(dòng)可以豐富小學(xué)生的精神生活，陶冶學(xué)生的情操，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展

第四章 學(xué)科知識(shí) 第一節(jié) 小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)

1、語文課程的定位 工具性與人文性的統(tǒng)一

2、小學(xué)階段的語文課程，必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)

3、學(xué)會(huì)漢語拼音，能說普通話，認(rèn)識(shí)3500個(gè)左右常用漢字。九年課外閱讀量應(yīng)在400萬字以上。

4、識(shí)字與寫字

1-2年級(jí)：識(shí)字1600-1800，其中800-1000會(huì)寫，閱讀不少于5萬字 3-4年級(jí)：識(shí)字：2500，其中2000會(huì)寫，閱讀不少于40萬字 5-6年級(jí)：識(shí)字3000，其中2500會(huì)寫，閱讀不少于100萬字

第二節(jié) 小學(xué)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)

1、定位：體現(xiàn)數(shù)學(xué)課程的基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性

2、總體目標(biāo)：知識(shí)與技能、數(shù)學(xué)思考、問題解決、情感與態(tài)度

3、內(nèi)容目標(biāo)：數(shù)與代數(shù)、空間與圖形、統(tǒng)計(jì)與概率、實(shí)際與綜合應(yīng)用

4、教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者、合作者

5、處理好預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系

做好預(yù)設(shè)，過程中及時(shí)把握、因勢(shì)利導(dǎo)、適時(shí)調(diào)整預(yù)案。

第五章 教學(xué)設(shè)計(jì)

第一節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì)及教案的設(shè)計(jì)與編寫

一、教學(xué)設(shè)計(jì)的步驟與內(nèi)容

（一）指導(dǎo)思想與理論依據(jù)

1．學(xué)習(xí)理論對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)

2．教學(xué)理論對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)

3．傳播理論對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)

（二）教學(xué)背景分析

1、教學(xué)內(nèi)容分析

（1）研讀課程標(biāo)準(zhǔn)，明確課標(biāo)對(duì)本部分內(nèi)容的要求及建議（2）分析教材。

重點(diǎn)分析：教材內(nèi)容的知識(shí)類型；

教材內(nèi)容的相互關(guān)系；

分析本部分內(nèi)容的知識(shí)脈絡(luò)； 分析和挖掘教材知識(shí)的認(rèn)識(shí)功能。

2、學(xué)生情況分析

（1）對(duì)學(xué)生“前概念”的分析（2）對(duì)學(xué)生認(rèn)知方式的分析

（三）教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)

（四）教學(xué)的重難點(diǎn)

（五）教學(xué)過程與教學(xué)資源設(shè)計(jì)

1、教學(xué)過程設(shè)計(jì)

2、學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)

3、教學(xué)資源設(shè)計(jì)

（六）學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)

二、教案設(shè)計(jì)與編寫

（一）教案的基本內(nèi)容

1、課題

2、教學(xué)目標(biāo)

3、課型、課時(shí)

4、教學(xué)內(nèi)容（課堂教學(xué)的核心）

5、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

6、教學(xué)方法

7、教具

8、教學(xué)過程

教學(xué)過程要做到各個(gè)環(huán)節(jié)銜接、內(nèi)容充實(shí)、重點(diǎn)突出，詳略得當(dāng)。

9、作業(yè)布置

10、板書設(shè)計(jì)

（二）教案設(shè)計(jì)的類型

1、新授課

2、復(fù)習(xí)課

3、實(shí)驗(yàn)課

4、檢查課

三、教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)

（一）教學(xué)目標(biāo)的內(nèi)容 知識(shí)與技能 過程與方法

情感態(tài)度與價(jià)值觀

（二）教學(xué)目標(biāo)的陳述

1、行為目標(biāo)的陳述（1）教學(xué)對(duì)象 如“學(xué)生應(yīng)該。。。”書寫時(shí)可以省略，但目標(biāo)必須是針對(duì)特定的學(xué)習(xí)者而提出。（2）行為 “學(xué)習(xí)。。初步掌握。。建立。。概念”（3）條件

在XXX時(shí)間內(nèi)，能獨(dú)立完成XX動(dòng)作 在提供XX資料的情況下，能。。（4）標(biāo)準(zhǔn)

認(rèn)識(shí)X個(gè)生字，會(huì)讀XX等詞語。

2、內(nèi)部心理與外顯行為相結(jié)合 “理解。。能。。”

3、表現(xiàn)性目標(biāo)的陳述 “在。。活動(dòng)中，學(xué)生感受。。” “在。。活動(dòng)中，學(xué)生體驗(yàn)。。” “在。。情境下，學(xué)生討論。。”

四、教學(xué)過程設(shè)計(jì)

（一）導(dǎo)入新課

1、直觀導(dǎo)入

（1）實(shí)物、教具演示法（2）實(shí)驗(yàn)引導(dǎo)法（3）視聽導(dǎo)入

2、設(shè)疑導(dǎo)入 提問析題法 以舊引新法 懸念導(dǎo)入法

3、趣味導(dǎo)入

故事、事例導(dǎo)入法 游戲、活動(dòng)導(dǎo)入法 歌謠、謎語導(dǎo)入法

4、目標(biāo)導(dǎo)入

（二）新課講授

（三）鞏固練習(xí)

（四）課堂總結(jié)

1、系統(tǒng)歸納

即用簡(jiǎn)練的語言，提綱挈領(lǐng)地把整節(jié)課的主要內(nèi)容加以概括，給學(xué)生以系統(tǒng)、完整的印象，促使學(xué)生加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和記憶，培養(yǎng)其綜合概括能力。

2、比較異同

即新舊對(duì)比法，是將傳授的新知識(shí)與相關(guān)的舊知識(shí)聯(lián)系起來，或者將并列概念、對(duì)立概念、近似的、容易混淆的概念，進(jìn)行分類比較，找出它們各自的本質(zhì)特征或不同點(diǎn)。

3、集中小結(jié)

將在不同章節(jié)中、循序漸進(jìn)的同一事物的屬性和變化，集中歸納小結(jié)，從而掌握某一事物的全貌、概括出零散知識(shí)的規(guī)律。

4、領(lǐng)悟主體

通過精要論述或揭示本質(zhì)的提問，頓悟所學(xué)知識(shí)的主題，做到情與理的融合，并激勵(lì)學(xué)生將這些知識(shí)轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)思想的行為準(zhǔn)則，達(dá)到對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性陶冶和思想品德培養(yǎng)的目的。

第二節(jié) 小學(xué)綜合課程與綜合實(shí)踐活動(dòng)

一、綜合課程

（一）綜合課程的類型

1、學(xué)科本位綜合課程

相關(guān)課程、融合課程、廣域課程

2、社會(huì)本位綜合課程

3、兒童本位綜合課程

（二）目前在小學(xué)設(shè)置的綜合課程

1、《品德與生活》課的性質(zhì)—活動(dòng)型綜合課程（1）社會(huì)性（2）開放性（3）活動(dòng)性

2、《品德與生活》課程設(shè)計(jì)的思路

三條軸線：兒童與自我、兒童與社會(huì)、兒童與自然

二、綜合實(shí)踐活動(dòng)

綜合實(shí)踐活動(dòng)是基于學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)、密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)生活、體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用的課程形態(tài)。這是一種以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與生活為核心的實(shí)踐性課程。綜合實(shí)踐活動(dòng)是新的基礎(chǔ)教育課程體系中設(shè)置的必修課程，自小學(xué)3年級(jí)開始設(shè)置，每周平均3課時(shí)。

1、研究性學(xué)習(xí)

在基礎(chǔ)教育課程中，增設(shè)了“綜合實(shí)踐活動(dòng)”板塊，研究性學(xué)習(xí)是該板塊中的一個(gè)重要組成部分，它綜合了自主學(xué)習(xí)和協(xié)作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的問題解決能力、創(chuàng)造性思維大有裨益。

2、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐

3、勞動(dòng)與技術(shù)教育

4、信息技術(shù)教育

三、綜合實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容的選擇原則

(1)尊重每一個(gè)學(xué)生的興趣愛好與特長(zhǎng)。(2)體現(xiàn)每一所學(xué)校的特色。

(3)反映每一所學(xué)校所在社區(qū)的特色。

(4)善于引導(dǎo)學(xué)生從日常生活中選取探究課題。

第六章 教學(xué)實(shí)施

第一節(jié) 教學(xué)概述

教學(xué)與教育、智育、上課的關(guān)系（1）教學(xué)與教育

教育包含了教學(xué)，二者是部分與整體的關(guān)系。教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑。在學(xué)校教育中，除了教學(xué)，學(xué)校還可以包括課外活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等途徑對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。

（2）教學(xué)與智育

智育主要通過教學(xué)來實(shí)現(xiàn)，但智育也可以通過課外活動(dòng)等途徑實(shí)現(xiàn)；教學(xué)不僅是智育的實(shí)施途徑，也是德智體美勞的實(shí)施途徑。

（3）教學(xué)與上課

教學(xué)與上課是整體與部分的關(guān)系，教學(xué)包括上課，還包括備課、課外作業(yè)的布置、課外輔導(dǎo)、學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)u(píng)定等一系列環(huán)節(jié)。

二、小學(xué)教學(xué)的基本任務(wù)

1、引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能（雙基教學(xué)）

2、發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力

3、發(fā)展學(xué)生體力，提高學(xué)生的健康水平

4、培養(yǎng)小學(xué)生高尚的審美情趣，養(yǎng)成良好的思想品德，形成科學(xué)的世界觀和良好的個(gè)性心理品質(zhì)。

第二節(jié) 教學(xué)過程

二、教學(xué)過程的基本規(guī)律（重點(diǎn)）

1、直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律 二者的關(guān)系：

（1）學(xué)生的學(xué)習(xí)以間接經(jīng)驗(yàn)為主

（2）學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)

教育要求：教學(xué)中要充分利用學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)，增加學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)的所必須的感性認(rèn)識(shí)，以保證教學(xué)的順利開展。

2、掌握知識(shí)和發(fā)展能力相統(tǒng)一的規(guī)律 二者的關(guān)系：

（1）掌握知識(shí)是發(fā)展能力的基礎(chǔ)（2）能力發(fā)展是掌握知識(shí)的必要條件

（3）掌握知識(shí)與發(fā)展能力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機(jī)制。教學(xué)中傳授的知識(shí)應(yīng)該是科學(xué)的規(guī)律性的知識(shí)；必須科學(xué)地組織教學(xué)過程；重視教學(xué)中學(xué)生的操作與活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)與能力，提供學(xué)生積極參與實(shí)踐的時(shí)間和空間；培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì)，重視學(xué)生個(gè)別差異。

3、教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一的規(guī)律 二者的關(guān)系：

（1）教師在教學(xué)過程中處于組織者的地位，應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用（2）學(xué)生在教學(xué)過程中處于學(xué)習(xí)主體的地位，應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性（3）建立合作、友愛、民主平等的師生交往關(guān)系

4、傳授知識(shí)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律 二者的關(guān)系：

（1）知識(shí)是思想品德形成的基礎(chǔ)

（2）思想品德的提高又為他們積極地學(xué)習(xí)知識(shí)奠定了基礎(chǔ)

（3）傳授知識(shí)和思想品德教育有機(jī)結(jié)合，防止脫離知識(shí)的思想品德教育和只強(qiáng)調(diào)傳授知識(shí)忽視思想品德

教育兩種傾向，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的教育性。

三、教學(xué)過程的基本階段 五個(gè)階段：

（1）激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

（2）領(lǐng)會(huì)知識(shí)---教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)（3）鞏固知識(shí)—教學(xué)過程中的必要環(huán)節(jié)（4）運(yùn)用知識(shí)（5）檢查知識(shí)

第三節(jié) 教學(xué)原則與方法

一、我國(guó)中學(xué)教學(xué)原則（重點(diǎn)）

（一）科學(xué)性與教育性相結(jié)合原則 含義：既要把現(xiàn)代先進(jìn)科學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能傳授給學(xué)生，同時(shí)要結(jié)合知識(shí)、技能中內(nèi)在的德育因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治、思想教育和道德品質(zhì)教育。

貫徹要求：

（1）要確保教學(xué)的科學(xué)性

（2）要深入發(fā)掘教材和教學(xué)情境中蘊(yùn)含的教育性因素，自覺地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。（3）要把這些教育性因素貫穿于教學(xué)過程的各個(gè)環(huán)節(jié)（4）要不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)和思想道德素質(zhì)。

（二）直觀性原則

1、基本含義

是指在教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)盡量利用學(xué)生的多種感官和已有的經(jīng)驗(yàn)，通過各種形式的感知，豐富學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)和感性認(rèn)識(shí)，使學(xué)生獲得生動(dòng)的表象，從而比較全面、深刻地掌握知識(shí)。

直觀手段的種類： 實(shí)物直觀 模象直觀 語言直觀

2、貫徹此原則的教學(xué)要求

（1）要正確選擇直觀教具和教學(xué)手段。直觀是教學(xué)手段而不是目的，過多的直觀教具不僅會(huì)浪費(fèi)教學(xué)時(shí)間，分散學(xué)生的注意，而且也會(huì)影響學(xué)生抽象思維能力的發(fā)展。

（2）直觀教具的演示要與語言講解相結(jié)合（3）要重視運(yùn)用語言直觀

（三）啟發(fā)性原則

1、基本含義：

是指在教學(xué)中教師要主動(dòng)承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問題、解決問題的能力。

2、貫徹要求：

（1）調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。這是啟發(fā)的首要問題。（2）啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力（3）讓學(xué)生動(dòng)手，培養(yǎng)獨(dú)立解決問題的能力

（4）發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，建立民主平等的師生關(guān)系和生生關(guān)系

（四）鞏固性原則

1、基本含義

是指教師在教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和基本技能，長(zhǎng)久地保持在記憶中，在需要的時(shí)候，能夠準(zhǔn)確無誤地呈現(xiàn)出來，以利知識(shí)技能的運(yùn)用。這一原則是基于獲取新知識(shí)與保持舊知識(shí)之間的

矛盾而提出的。

烏申斯基：復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母

2、貫徹要求：

（1）在理解的基礎(chǔ)上鞏固。理解知識(shí)是鞏固知識(shí)的基礎(chǔ)（2）重視組織各種復(fù)習(xí)

（3）在擴(kuò)充改組和運(yùn)用知識(shí)中積極鞏固

（五）循序漸進(jìn)原則

1、基本含義

是指教師要嚴(yán)格按照科學(xué)知識(shí)的內(nèi)在邏輯體系和學(xué)生認(rèn)識(shí)能力發(fā)展的順序進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生系統(tǒng)掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。

2、貫徹原則的要求：

（1）按教材的系統(tǒng)性進(jìn)行教學(xué)

（2）注意主要矛盾，解決好重點(diǎn)與難點(diǎn)的教學(xué)（3）由淺入深、由易到難，由簡(jiǎn)到繁。

（六）因材施教原則

1、基本含義

是指在教學(xué)中，要從課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一要求出發(fā)，面向全體學(xué)生，同時(shí)又要根據(jù)學(xué)生的個(gè)別差異，有的放矢地進(jìn)行教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳的發(fā)展。

2、貫徹要求：

（1）要堅(jiān)持課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一要求（2）了解學(xué)生，從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行教學(xué)

（七）理論聯(lián)系實(shí)際原則

1、基本含義

教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo)，從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí)，注意運(yùn)用知識(shí)去分析問題和解決問題，達(dá)到學(xué)懂會(huì)用、學(xué)以致用。

2、貫徹要求

（1）書本知識(shí)的教學(xué)要注重聯(lián)系實(shí)際（2）重視培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力

（3）正確處理知識(shí)教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)系（4）補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材。

（二）小學(xué)常用的教學(xué)方法 1講授法

2、講授法與注入式教學(xué)

講授法并不等同于“注入式”教學(xué)。注入式也叫“填鴨式”或“滿堂灌”，是指教師從主觀愿望出發(fā)，不考慮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和接受能力，把學(xué)生看成消極、被動(dòng)的客體，向?qū)W生灌輸知識(shí)，要求死記硬背。

講授法分為“注入式”講授和“啟發(fā)式”講授兩種。講授法是一種單向性的思想交流，不易發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，容易導(dǎo)致注入式教學(xué)，但正確運(yùn)用講授法同樣可以達(dá)到啟發(fā)學(xué)生思維的目的。

3、運(yùn)用講授法的基本要求

重視內(nèi)容的科學(xué)性和思想性并結(jié)合學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn) 注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科思維 講授應(yīng)具有啟發(fā)性 講授要講究語言藝術(shù)

第四節(jié) 教學(xué)組織形式

一、常見的教學(xué)組織形式

（一）個(gè)別教學(xué)制

古代中國(guó)、埃及和希臘的學(xué)校大都采用個(gè)別教學(xué)形式。優(yōu)點(diǎn)：有利于因材施教 缺點(diǎn)：效率低

（二）班級(jí)授課制

我國(guó)最早實(shí)行班級(jí)授課制的是1862年的京師同文館。

3、班級(jí)授課制的優(yōu)越性和局限性（1）優(yōu)越性

有利于經(jīng)濟(jì)有效地大面積培養(yǎng)人才 有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用 有利于發(fā)揮學(xué)生集體的作用 有利于學(xué)生多方面的發(fā)展（2）局限性

學(xué)生的主體地位和創(chuàng)造性不利于發(fā)揮 不利于學(xué)生創(chuàng)造能力和精神的培養(yǎng) 不利于因材施教

5、教學(xué)的特殊組織形式---復(fù)式教學(xué)

是把兩個(gè)或兩個(gè)以上年級(jí)的學(xué)生編在一個(gè)班里，由一位教師分別用不同的教材，在同一節(jié)課里對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生，采取直接教學(xué)和自動(dòng)作業(yè)交替的辦法進(jìn)行教學(xué)的組織形式。

（三）分組教學(xué)

1、外部分組：是指打亂傳統(tǒng)的按年齡編班的做法，而按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績(jī)編班。

2、內(nèi)部分組：是在傳統(tǒng)的按年齡編班的班級(jí)內(nèi)，按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績(jī)編組。

（四）設(shè)計(jì)教學(xué)法和道爾頓制

設(shè)計(jì)教學(xué)法：美國(guó)教育家克伯屈所創(chuàng)立。主張廢除班級(jí)授課制和教科書，打破傳統(tǒng)的學(xué)科界限，在教師指導(dǎo)下，由學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容，在自己設(shè)計(jì)、自己負(fù)責(zé)任的單元活動(dòng)中獲得有關(guān)的知識(shí)與能力。道爾頓制：美國(guó)教育家柏克赫斯特。指教師不再上課面向?qū)W生系統(tǒng)講授教材，而只為學(xué)生分別制定自學(xué)參考書、布置作業(yè)，由學(xué)生自主和獨(dú)立作業(yè)，有疑難時(shí)才請(qǐng)教師輔導(dǎo)，學(xué)生完成一定階段的學(xué)習(xí)任務(wù)后，向教師匯報(bào)學(xué)習(xí)情況和接受考查。

（五）特朗普制

又稱為“靈活的課程表”，它是美國(guó)教育學(xué)教授勞伊德·特朗普提出。把大班上課（40%）、小班研究（20%）和個(gè)別教學(xué)（40%）三種教學(xué)形式結(jié)合起來。

二、教學(xué)模式

（一）國(guó)外流行的教學(xué)模式

1、掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式 布盧姆創(chuàng)立

“掌握學(xué)習(xí)”就是在“所有學(xué)生都能學(xué)好”的思想 指導(dǎo)下，以集體教學(xué)為基礎(chǔ)，輔之以經(jīng)常、及時(shí)的反饋，為學(xué)生提供所需的個(gè)別化幫助以及所需的額外學(xué)習(xí)時(shí)間，從而使大多數(shù)學(xué)生達(dá)到課程目標(biāo)所規(guī)定的掌握標(biāo)準(zhǔn)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)模式。

2、程序教學(xué)模式 斯金納

3、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)模式 布魯納

4、非指導(dǎo)性教學(xué)模式 羅杰斯

5、范例教學(xué) 瓦·根舍因

第五節(jié) 課堂教學(xué)的實(shí)施

一、教學(xué)實(shí)施的環(huán)節(jié) 五個(gè)基本環(huán)節(jié)：

備課、上課、課外作業(yè)的布置與批改，課外輔導(dǎo)、學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定

（一）備課（1）備教材：（2）備學(xué)生（3）備教法

（二）上課

上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，是教師的教和學(xué)生的學(xué)的最直接的體現(xiàn)，是提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵。

（三）課外作業(yè)的布置與反饋

（四）課外輔導(dǎo)

（五）學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)價(jià) 方法

1、觀察法

2、測(cè)驗(yàn)法

3、調(diào)查法：

4、自我評(píng)價(jià)法 測(cè)驗(yàn)的質(zhì)量指標(biāo)

信度：是指測(cè)驗(yàn)結(jié)果的穩(wěn)定性或可靠性。

效度：是指測(cè)量的正確性，即一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軌驕y(cè)量出其所要測(cè)量的東西的程度。效度是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)的必要條件，包括內(nèi)容效度、預(yù)測(cè)效度、同時(shí)效度和構(gòu)想效度。

難度：是指測(cè)驗(yàn)包含的試題的難易程度。

區(qū)分度：測(cè)驗(yàn)對(duì)考生的不同水平能夠區(qū)分的程度。

第六節(jié) 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

二、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的構(gòu)成

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的兩個(gè)基本成分是學(xué)習(xí)需要和誘因。

（一）學(xué)習(xí)需要

是指?jìng)€(gè)體在學(xué)習(xí)活動(dòng)中感到有某種欠缺而力求獲得滿足的心理狀態(tài)。包括學(xué)習(xí)的興趣、愛好和學(xué)習(xí)的信念等。學(xué)習(xí)需要也稱學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力，包括了認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力。

認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力：是一種要求理解事物、掌握知識(shí)，系統(tǒng)地闡述并解決問題的需要，他將求知作為目標(biāo)，從知識(shí)的獲得中得到滿足，是學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)。

自我提高內(nèi)驅(qū)力：是指?jìng)€(gè)體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和威望的需要。這是一種間接的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，屬于外部動(dòng)機(jī)。

附屬內(nèi)驅(qū)力：是指?jìng)€(gè)體為了獲得長(zhǎng)者（如教師、家長(zhǎng)等）的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來的把工作、學(xué)習(xí)搞好的一種需要。

通常這種動(dòng)機(jī)在年齡小的學(xué)生身上比較多見。隨著年齡的增長(zhǎng)，這種動(dòng)機(jī)會(huì)逐漸轉(zhuǎn)化為自我提高動(dòng)機(jī)。

（二）誘因

是指能夠激起有機(jī)體的定向行為，并能滿足某種需要的外部條件或刺激物。可以進(jìn)一步分為：積極誘因和消極誘因。

三、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的功能

（一）激發(fā)功能

（二）指向功能

（三）維持功能

四、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類

1、內(nèi)部動(dòng)機(jī)與外部動(dòng)機(jī)

2、高尚動(dòng)機(jī)與低級(jí)動(dòng)機(jī)

3、遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)和近景性動(dòng)機(jī)

4、直接動(dòng)機(jī)和間接動(dòng)機(jī)

五、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系 “耶克斯-多德森定律”：

在學(xué)習(xí)較復(fù)雜的問題時(shí)，中等偏低的動(dòng)機(jī)強(qiáng)度最有利于問題的解決

在學(xué)習(xí)中等強(qiáng)度的問題時(shí)，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系是倒U型曲線關(guān)系

在學(xué)習(xí)任務(wù)比較簡(jiǎn)單時(shí)，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率是線性關(guān)系，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度越高，學(xué)習(xí)效率越佳。

六、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論

（一）行為主義的強(qiáng)化理論 代表人物：巴甫洛夫、斯金納 觀點(diǎn)：強(qiáng)化可以促進(jìn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

局限：只強(qiáng)調(diào)引起學(xué)習(xí)行為的外部力量，而忽視了人的學(xué)習(xí)行為的自覺性和主動(dòng)性。

（二）需要層次理論（重點(diǎn)）代表人物：馬斯洛

缺失需要：生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重需要、成長(zhǎng)需要：自我實(shí)現(xiàn)需要

觀點(diǎn)：任何人的行為動(dòng)機(jī)都是在需要發(fā)生的基礎(chǔ)上被激發(fā)起來的。在學(xué)校，學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)在某種程度上與那些缺失需要未得到充分滿足有很大關(guān)系。

（三）成就動(dòng)機(jī)理論

代表人物：麥克里蘭、阿特金森 趨向成功的傾向 避免失敗的傾向

觀點(diǎn)：在特定的情境中，如果個(gè)體趨向成功的傾向大于避免失敗的趨向，那么他就敢于冒風(fēng)險(xiǎn)去嘗試，并追求成功。如果很容易獲得成功，反而會(huì)減低他的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

根據(jù)成就動(dòng)機(jī)理論，學(xué)生最有可能選擇的是成功概率約為50%的任務(wù)，因?yàn)檫@種任務(wù)最富有現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)性。

（四）成敗歸因理論 代表人物：韋納

歸因的六個(gè)因素：能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境。注意六個(gè)因素的三個(gè)維度：因素來源、穩(wěn)定性、可控性 要引導(dǎo)學(xué)生正確歸因。將成敗歸因于努力等因素。習(xí)得性無助：是當(dāng)個(gè)體感到無論做什么事情都不會(huì)對(duì)自己的重要生活事件產(chǎn)生影響時(shí)所體驗(yàn)到的一種抑郁狀態(tài)。一個(gè)總是失敗并把失敗歸于內(nèi)部的、穩(wěn)定的和不可控的（即能力低）的學(xué)生會(huì)形成一種習(xí)得性無助的自我感覺。

（五）自我效能感理論

指人們對(duì)自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷。代表人物：班杜拉

七、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā)

（一）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)

1、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)是學(xué)校思想品德教育的有機(jī)組成部分

2、設(shè)置具體目標(biāo)及達(dá)到目標(biāo)的方法

3、設(shè)置榜樣

4、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣

5、利用原有動(dòng)機(jī)的遷移，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要

6、注意學(xué)生的歸因傾向

（二）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)

1、創(chuàng)設(shè)問題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)

2、根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平

3、正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力

4、充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲

第七節(jié) 學(xué)習(xí)方式

二、學(xué)習(xí)策略的分類（重點(diǎn)）

（一）認(rèn)知策略

1、復(fù)述策略 常用的復(fù)述策略

（1）利用無意識(shí)記和有意識(shí)記（2）排除相互干擾 首位效應(yīng)和近位效應(yīng)

（3）整體識(shí)記和分段識(shí)記（4）多種感官參與（5）復(fù)習(xí)形式多樣化（6）畫線

2、精細(xì)加工策略（1）記憶術(shù)

位置記憶法、縮簡(jiǎn)和編歌訣、諧音聯(lián)想法、關(guān)鍵詞、視覺聯(lián)想（2）做筆記（3）提問

（4）生成性學(xué)習(xí)

（5）利用背景知識(shí)，聯(lián)系實(shí)際

3、組織策略（1）列提綱（2）利用圖形（3）利用表格

（二）元認(rèn)知策略

元認(rèn)知：是對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知，是個(gè)體對(duì)自己認(rèn)知過程的認(rèn)知和調(diào)節(jié)這些過程的能力。

1、計(jì)劃策略

2、監(jiān)控策略

3、調(diào)節(jié)策略

（三）資源管理策略

1、時(shí)間管理策略

2、環(huán)境管理策略

3、努力管理策略

4、資源利用策略。

四、知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)

1、知識(shí)類型的分類

（1）根據(jù)認(rèn)識(shí)深度的不同：感性知識(shí)和理性知識(shí)（2）根據(jù)概括水平的不同：具體知識(shí)和抽象知識(shí)（3）根據(jù)知識(shí)的功能劃分：

陳述性知識(shí)：也叫“描述性知識(shí)”，它是個(gè)人具有有意識(shí)的提取線索，因而能夠直接加以回憶和陳述的知識(shí)。主要用來說明事物的性質(zhì)、特征和狀態(tài)，用于區(qū)別和辨別事物。這類知識(shí)主要解決是什么的問題。（靜態(tài)）

程序性知識(shí)：也叫“操作性知識(shí)”，是個(gè)人沒有有意識(shí)的提取線索，因而其存在只能借助某種作業(yè)形式間接推測(cè)的知識(shí)。主要用來解決做什么和怎么做的問題。（動(dòng)態(tài)）

2、技能的種類

操作技能：也叫動(dòng)作技能、運(yùn)動(dòng)技能，是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的程序化、自動(dòng)化和完善化的操作活動(dòng)方式。

心智技能：也叫智力技能、認(rèn)知技能，它是一種借助于內(nèi)部力量調(diào)節(jié)、控制心智活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式。

3、技能的形成與培養(yǎng)（1）操作技能的形成階段 ①操作定向 ②操作模仿 ③操作整合 ④操作熟練

（2）心智技能的形成階段 ①原型定向 ②原型操作 ③原型內(nèi)化

第七章 教學(xué)評(píng)價(jià)與反思

二、教學(xué)評(píng)價(jià)的類型

（一）根據(jù)實(shí)施功能的不同

1、診斷性評(píng)價(jià)

在學(xué)期開始或一個(gè)單元教學(xué)開始時(shí)，為了了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況等而進(jìn)行的評(píng)價(jià)。

2、形成性評(píng)價(jià)

在教學(xué)過程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動(dòng)而進(jìn)行的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程及結(jié)果的評(píng)價(jià)。

3、總結(jié)性評(píng)價(jià)

在一個(gè)大的學(xué)習(xí)階段、一個(gè)學(xué)期或一門課程結(jié)束時(shí)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)。

（三）教學(xué)評(píng)價(jià)改革的對(duì)策

1、從側(cè)重一元評(píng)價(jià)到多遠(yuǎn)評(píng)價(jià)

2、從側(cè)重總結(jié)性評(píng)價(jià)到形成性評(píng)價(jià)

3、從側(cè)重區(qū)分性功能到發(fā)揮激勵(lì)性功能

五、教學(xué)反思

（一）教學(xué)反思的基本特征

1、課堂教學(xué)是教學(xué)反思的出發(fā)點(diǎn)和歸宿

2、探索研究和解決問題方式是教學(xué)反思的著眼點(diǎn)

3、追求教學(xué)環(huán)節(jié)的最優(yōu)化是教學(xué)反思的不竭動(dòng)力

4、學(xué)會(huì)教學(xué)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是教學(xué)反思的最終目標(biāo)

（二）教學(xué)反思的類型

觀點(diǎn)一：

1、教學(xué)前反思、教學(xué)中反思、教學(xué)后反思

2、自我反思和集體反思

3、縱向反思和橫向反思

4、理論反思和經(jīng)驗(yàn)反思

觀點(diǎn)二：(1)從教學(xué)進(jìn)程來分，可分為教學(xué)前反思、教學(xué)中反思和教學(xué)后反思。

(2)從依據(jù)獲取信息的途徑來分，可分為通過學(xué)生視角的反思、通過教師自身的反思、通過同事或

專家視角的反思、通過閱讀學(xué)習(xí)視角的反思和通過家長(zhǎng)視角的反思等。

(3)從依據(jù)寫作方式來分，可分為教學(xué)案例、教學(xué)日記、教育自傳(傳記)、教學(xué)隨筆等。

六、教學(xué)反思對(duì)教師專業(yè)發(fā)展的作用

(1)有助于教師把自己的經(jīng)驗(yàn)升華為理論；(2)有助于教師提升教育教學(xué)實(shí)踐的合理性；(3)教師通過反思可以縮短其專業(yè)化成長(zhǎng)時(shí)間；

(4)通過反思可以增強(qiáng)教師職業(yè)的幸福感和神圣感，形成高尚的師德。

簡(jiǎn)答題常考題目及答題方法：

第一章：教育基礎(chǔ)

1、小學(xué)教育的基本特點(diǎn)。

2、小學(xué)教師的素質(zhì)。

3、教育的屬性尤其是教育的社會(huì)屬性。

4、現(xiàn)代教育的特點(diǎn)及其發(fā)展趨勢(shì)。

5、三大教育家（夸美紐斯、赫爾巴特、杜威）的教育思想。

6、教育與社會(huì)生產(chǎn)力以及社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度的相互關(guān)系。

7、教育目的的影響因素。

8、課程內(nèi)容的三大文本形式尤其是教科書的作用。

9、基礎(chǔ)教育改革的基本理念、核心理念。

10、新課程改革的具體目標(biāo)。

11、教師專業(yè)發(fā)展的途徑，重點(diǎn)關(guān)注布魯巴奇等人1994年提出的四種反思方法。

12、教育科研的基本步驟。

第二章：學(xué)生指導(dǎo)

1、根據(jù)保持時(shí)間長(zhǎng)短的不同，記憶的三種分類及各自的顯著特點(diǎn)。

2、記憶規(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)用。

3、知識(shí)與能力、技能的關(guān)系。

4、影響個(gè)體身心發(fā)展的因素，尤其是學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中的主要表現(xiàn)。

5、個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律及其教育啟示。

6、強(qiáng)化、負(fù)強(qiáng)化、懲罰以及消退在學(xué)校教育中的運(yùn)用。

7、建構(gòu)主義知識(shí)觀。

8、學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)與激發(fā)。

9、小學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)策略。

10、皮亞杰的道德發(fā)展理論。尤其是可逆性階段經(jīng)常考到守恒觀念的形成。

11、科爾博格的道德發(fā)展理論，經(jīng)常考前習(xí)俗和習(xí)俗水平的特點(diǎn)。

12、德育過程的基本規(guī)律，特別是第一和第四條規(guī)律。

13、德育的途徑與方法，其中德育的方法常考說理教育法、榜樣示范法、陶冶教育法和品德評(píng)價(jià)法。

14、美育的基本任務(wù)（考得可能性不大）。

15、學(xué)生心理輔導(dǎo)的途徑與方法，其中方法中常考代幣獎(jiǎng)勵(lì)和行為塑造。

第三章：班級(jí)管理

1、班集體的基本特征，指導(dǎo)如何著手創(chuàng)建優(yōu)秀班集體。

2、班級(jí)管理的四大模式，重點(diǎn)是平行管理和目標(biāo)管理。

3、班級(jí)突發(fā)事件的處理的原則和方法。

4、班主任工作的八大內(nèi)容。重點(diǎn)是中心環(huán)節(jié)是什么、操心評(píng)定以及后進(jìn)生的教育注意事項(xiàng)。

5、課外活動(dòng)以及課外活動(dòng)的內(nèi)容。

6、課外活動(dòng)的三大組織形式，其中關(guān)注下社會(huì)公益活動(dòng)。

7、課外活動(dòng)的基本要求。第五章：教學(xué)設(shè)計(jì)

1、加涅關(guān)于學(xué)習(xí)結(jié)果的五大分類。

2、課堂導(dǎo)入的方法及課堂教學(xué)總結(jié)的方法。

3、小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)的特點(diǎn)及主要內(nèi)容。

第六章：教學(xué)實(shí)施

1、小學(xué)教學(xué)的基本任務(wù)。

2、教學(xué)過程的本質(zhì)。

3、教學(xué)過程的基本規(guī)律，其中直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)、教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一的規(guī)律為重點(diǎn)。

4、我國(guó)小學(xué)教育的基本原則，其中直觀性、啟發(fā)性、循序漸進(jìn)和因材施教是重點(diǎn)。

5、學(xué)校常用的教學(xué)方法，其中要關(guān)注運(yùn)用講授法的基本要求。

6、教學(xué)方法選擇與運(yùn)用的基本依據(jù)。

7、班級(jí)授課制的優(yōu)缺點(diǎn)。

8、教學(xué)實(shí)施的基本環(huán)節(jié)，重點(diǎn)關(guān)注上好課的具體要求。

9、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)及其構(gòu)成。

10、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的理論，重點(diǎn)關(guān)注需要層次理論、成敗歸因理論。

11、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā)。

12、學(xué)習(xí)策略的分類，重點(diǎn)關(guān)注分類的具體內(nèi)容。

13、技能的分類，重點(diǎn)關(guān)注操作技能與心智技能形成的階段。

第七章：教學(xué)評(píng)價(jià)與反思

1、教學(xué)評(píng)價(jià)的類型，重點(diǎn)關(guān)注根據(jù)實(shí)施功能不同的分類。

2、新的教學(xué)評(píng)價(jià)的理念。

3、教學(xué)反思對(duì)教師專業(yè)發(fā)展的作用。

4、教學(xué)反思的內(nèi)容。

5、教學(xué)反思的方法。

五、案例分析題常考知識(shí)點(diǎn)

（一）教師職業(yè)道德

1．某校一位教師，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，但對(duì)學(xué)生要求非常嚴(yán)厲，課堂上如果有學(xué)生在黑板上演示題目出錯(cuò)，就會(huì)嚴(yán)厲訓(xùn)斥。最嚴(yán)重的一次，他一怒之下竟拽著學(xué)生的頭發(fā)往黑板上撞，并用非常難聽的話謾罵。那個(gè)學(xué)生受不了這樣的刺激，不肯再讀書。最后輟學(xué)。試運(yùn)用所學(xué)的教師職業(yè)道德知識(shí)對(duì)這一事件進(jìn)行分析。

2．某初中一位學(xué)生，成績(jī)很差，還常常以各種惡作劇捉弄班主任。當(dāng)該學(xué)生的家長(zhǎng)決定讓孩子停學(xué)就業(yè)時(shí)，班主任如釋重負(fù)。事隔數(shù)年，班主任的電視機(jī)壞了。修理部派了一名手藝高明的師傅上門修理，誰知這位師傅竟是當(dāng)年那名學(xué)生。學(xué)生很快修好了電視，還對(duì)當(dāng)年老師的教誨感激不盡。事后，班主任認(rèn)識(shí)到“在教師看來已無可救藥和毫無希望的差生中，還蘊(yùn)藏著天才。”

試運(yùn)用所學(xué)的教師職業(yè)道德知識(shí)對(duì)這一事件進(jìn)行分析。

（二）人的身心發(fā)展影響因素及規(guī)律

1．英國(guó)心理學(xué)家高爾頓曾根據(jù)名家傳記和其它方面的材料，選取了包括政治家、法官、軍官、文學(xué)家、畫家、音樂家在內(nèi)的977位名人作為研究對(duì)象，他把對(duì)這些名人的調(diào)查結(jié)果同一般人的家庭情況進(jìn)行比較，結(jié)果表明：這些名人的家屬中，出名的父親有89人，兒子129人，兄弟114人，共332人，而4000名一般人組中出名的親屬只有1人。因此，高爾頓認(rèn)為人的智能高低是由遺傳決定的。高爾頓這一觀點(diǎn)是否正確?為什么?

2．印度發(fā)現(xiàn)的狼孩卡馬拉，由于從小離開人類社會(huì)，在狼群中生活了8年，雖然后來回到人類社會(huì)并經(jīng)過教育與訓(xùn)練，但到l7歲時(shí)，她僅知道一些簡(jiǎn)單的數(shù)字概念，學(xué)會(huì)50個(gè)詞匯，能講簡(jiǎn)單的話。

請(qǐng)分析：為什么卡馬拉在回到人類社會(huì)的九年里教育訓(xùn)練效果會(huì)這么差?

3．美國(guó)耶魯大學(xué)的華裔教授蔡美兒出版了一本名叫《虎媽戰(zhàn)歌》的書，在美國(guó)引起轟動(dòng)。該書介紹了她如何以中國(guó)式教育方法管教兩個(gè)女兒，她罵女兒“垃圾”、要求每科成績(jī)拿A、不準(zhǔn)看電視、琴練不好就不準(zhǔn)吃飯等。虎媽的教育方法轟動(dòng)了美國(guó)教育界，并引起美國(guó)關(guān)于中美教育方法的大討論。如今討論隨著《時(shí)代》周刊的參與幾乎達(dá)到了一個(gè)高潮。虎媽的故事登上了最新一期《時(shí)代》周刊封面。

繼“虎媽”之后，“狼爸”、“鷹爸”近日再次進(jìn)入人們的視野。“狼爸”可謂“語不驚人死不休”——“打是一種威嚴(yán)、一種法度、一種文化”。“打是親，罵是愛”的傳統(tǒng)教子觀念在“狼爸”那里有了新的詮釋。“鷹爸”讓四歲幼兒多多清晨在一13℃的雪地里裸跑，聲稱經(jīng)過三年多的“極限訓(xùn)練”，現(xiàn)在多多已經(jīng)完全看不出早產(chǎn)兒的痕跡，并且在很多方面都要優(yōu)于同齡兒童。

請(qǐng)結(jié)合身心發(fā)展影響因素，談一談你是如何看待“虎媽”、“狼爸”、“鷹爸”的做法的。

（三）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)與歸因問題

1．五年級(jí)小學(xué)生劉愛華，身體和智力均為良好，學(xué)習(xí)成績(jī)平平，在班上處于中下水平。其父母雖是農(nóng)民，但很重視子女教育，盼望她將來能考上大學(xué)。她也能聽父母的話，決心好好學(xué)習(xí)，為父母爭(zhēng)氣。但由于對(duì)學(xué)習(xí)缺乏興趣，上課總愛打瞌睡；尤其是對(duì)學(xué)外語有偏見，認(rèn)為“我是中國(guó)人，不學(xué)外文照樣可以生活”。老師提問“明白了嗎?”她總是說“不知道。”

請(qǐng)結(jié)合這一案例，談?wù)勅绾渭ぐl(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

2．李華是一個(gè)十分聰明的學(xué)生，他的最大特點(diǎn)就是貪玩，學(xué)習(xí)不用功。每次考試他都有僥幸心理，希望能夠靠運(yùn)氣過關(guān)。這次期末考試他考得不理想，他認(rèn)為這次是自己的運(yùn)氣太差了。請(qǐng)運(yùn)用維納的歸因理論來分析：

(1)他的這種歸因是否正確?這種歸因?qū)λ院蟮膶W(xué)習(xí)會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響?(2)如不正確，正確的歸因應(yīng)是怎樣的?(3)對(duì)教師來講，正確掌握維納歸因理論有何意義?

（四）心理健康問題

1．小翔今年9歲，曾經(jīng)在幼兒園間斷性地就讀兩年。上課時(shí)經(jīng)常大喊大叫，影響其他同學(xué)。

他認(rèn)字能力強(qiáng)、記憶力好，掌握的詞匯比較多，但不理解字詞意思，不能正確地說一個(gè)句子。剛到班級(jí)的時(shí)候，把教室里的桌子推到一邊，上課時(shí)老師進(jìn)來了，他也在教室里跑來跑去，還不時(shí)拿同學(xué)的書本、文具等，經(jīng)常是整節(jié)課因?yàn)樗拇嬖诙鵁o法進(jìn)行。當(dāng)他不開心的時(shí)候，他時(shí)常會(huì)大喊大叫，大聲罵人，有時(shí)候還會(huì)不斷抽打自己的右臉部。

(1)根據(jù)你所學(xué)的知識(shí)，你懷疑小翔可能有什么樣的心理健康問題?為什么?(2)該如何改善? 2．我擔(dān)任六年級(jí)的語文教學(xué)工作，小剛是我的學(xué)生，上課的時(shí)候總是聽一會(huì)兒，就不自覺地東瞧瞧、西看看，桌面上有什么東西都想玩，一支鉛筆、一塊橡皮都能讓他玩上半堂課，每堂語文課，我都要提醒他幾次。自然，他沒少挨批評(píng)，家長(zhǎng)方面也很重視。可是，他還是老樣子。一堂課上要溜幾回神，等到老師提醒而轉(zhuǎn)過神來聽課時(shí)，由于沒聽到前面的知識(shí)而跟不上，所以又去玩手邊的東西。考試成績(jī)自然不好，教師和家長(zhǎng)都著急。他自己也知道上課應(yīng)認(rèn)真聽講，想改掉這個(gè)壞毛病，可一上課就不自覺地又神游了。問題：結(jié)合上述材料，談?wù)劷處煈?yīng)如何吸引小學(xué)生聽課。

3．小雪的母親逢人便夸她的好女兒多么聰明，在班上學(xué)習(xí)總是前幾名，而且，在書畫、歌詠比賽中獲得了市里的一、二等獎(jiǎng)，可謂多才多藝。然而美中不足的是，她與同學(xué)相處不好，同學(xué)關(guān)系緊張。由于小雪多才多藝，學(xué)習(xí)又好，再加上家庭比較富有，她時(shí)常瞧不起班上的其他同學(xué)。在學(xué)習(xí)上，如果有同學(xué)向她請(qǐng)教問題，她會(huì)隨口說：“這問題太簡(jiǎn)單了。”當(dāng)看到別人的、穿著一般時(shí)，她也會(huì)說：“這衣服太不好了，買件貴點(diǎn)兒的穿上吧。”她就是這樣，給人的感覺仿佛她就是“小公主”。她很傲，有時(shí)自己做錯(cuò)事了，也不承認(rèn)，還多方辯解，甚至有時(shí)為了獲得榮譽(yù)還弄虛作假。

問題：結(jié)合上述材料，談?wù)勅绾纬C正小學(xué)生的以自我為中心的心理。

（五）學(xué)習(xí)理論及學(xué)習(xí)策略

1.小璐是小學(xué)一年級(jí)的學(xué)生，數(shù)學(xué)成績(jī)?cè)诎嗬飻?shù)一數(shù)二，但語文略差。媽媽為了讓小璐多識(shí)漢字，提高語文成績(jī)而要求小璐回家后一遍又一遍地書寫孤立的漢字。

你對(duì)小璐母親的做法有什么看法?請(qǐng)結(jié)合認(rèn)知一結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論進(jìn)行討論。

（六）德育原則及方法問題

1．桌五年級(jí)一女生把一男同學(xué)向其表達(dá)“愛慕之意”的情書交給了班主任，班主任認(rèn)為，要嚴(yán)肅處理，“殺一儆百”，于是在班會(huì)上把這封“情書”公之于眾，結(jié)果導(dǎo)致了該男生的休學(xué)。請(qǐng)用所學(xué)的德育規(guī)律、德育原則分析該案例。

2．仔細(xì)閱讀材料，并根據(jù)要求回答下面的問題。

有一個(gè)班的學(xué)生習(xí)慣亂丟紙屑，屢次教育都無效。有一次，班主任進(jìn)教室，見地上有幾團(tuán)紙屑。當(dāng)時(shí)還有三位同學(xué)未進(jìn)教室。老師突然想到這是進(jìn)行教育的好時(shí)機(jī)，于是，指著地上對(duì)大家說：“這兒有幾團(tuán)紙屑，進(jìn)來的同學(xué)都沒有揀起，現(xiàn)在還有三位同學(xué)未進(jìn)來，我們看看他們會(huì)不會(huì)發(fā)現(xiàn)。”經(jīng)老師一說，全班同學(xué)都瞪大眼睛等著瞧。第一位同學(xué)看也不看就沖進(jìn)了教室；第二位看了看地面卻無動(dòng)于衷，到座位上去了。第三位一看地上有紙屑，就彎下腰去把它全揀起來。

全班同學(xué)報(bào)以熱烈的掌聲。老師的臉上掠起一絲微笑，鄭重宣布班會(huì)開始了。第一個(gè)受表揚(yáng)的就是那位揀紙屑的同學(xué)。從此，教室地上再也看不到紙屑了。

(1)試分析以上案例中，老師的教育行為主要反映出班主任的什么素質(zhì)?并分析這種素質(zhì)對(duì)于班主任工作的意義。

(2)分析該案例中教師采用什么樣的教育方法?并討論這些方法的作用。

3．在記者對(duì)吉林省安圖縣4所初中和4所小學(xué)進(jìn)行調(diào)查盼結(jié)果顯示，半數(shù)以上的小學(xué)生不愿意參加勞動(dòng)，有的學(xué)生連清掃校園也不愿意參加，甚至連日常的值日也會(huì)讓別人代勞，有高達(dá)20％的學(xué)生讓別人給自己洗衣服，家長(zhǎng)不在時(shí)自己就吃不上飯。在長(zhǎng)嶺縣調(diào)查顯示，有的小學(xué)生花錢雇同學(xué)寫作業(yè)；有的花錢拉選票爭(zhēng)當(dāng)少先隊(duì)中隊(duì)委員；有的花錢更改考試分?jǐn)?shù)。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，一些學(xué)生追求高消費(fèi)，花錢大手大腳，浪費(fèi)驚人。一些小學(xué)生一個(gè)月的零花錢高

達(dá)幾百元，過生日也要到飯店去大辦酒席。江源縣在14所中小學(xué)調(diào)查了解到，中學(xué)生中僅有19．5％的人崇拜勞動(dòng)模范，而崇拜明星的卻高達(dá)34．7％。

針對(duì)青少年思想道德存在的問題，調(diào)查采訪時(shí)不少人士認(rèn)為，加強(qiáng)青少年思想道德教育已 經(jīng)刻不容緩。

結(jié)合以上材料談?wù)勀銓?duì)加強(qiáng)小學(xué)生思想道德教育的一些看法和建議。

4．張三是某小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生。班主任老師反映該學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣差，作業(yè)拖拉，懶散，紀(jì)律松散，上課愛說閑話，甚至隨意離開位置，平時(shí)課余時(shí)間都沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，放學(xué)后經(jīng)常出入學(xué)校附近網(wǎng)吧，也愛和班級(jí)同學(xué)打架，愛搞惡作劇，如把粉筆灰撒進(jìn)同學(xué)飯盒里，上課無故拍打周圍同學(xué)肩膀，影響同學(xué)聽課。經(jīng)班主任老師了解，張三一家三口，父親常年在上海打工，很少回家，母親在一個(gè)綜合市場(chǎng)擺攤位賣服裝。平時(shí)張三都是由母親照顧。雙休日基本上會(huì)跟隨母親在市場(chǎng)內(nèi)，綜合市場(chǎng)里人多事雜，絕大多數(shù)人都不怎么注意言行舉止，導(dǎo)致張三平時(shí)出現(xiàn)不文明的語言和行為。母親因忙于生意，對(duì)兒子疏于管理，待到兒子犯錯(cuò)時(shí)則是一頓打罵，而爺爺奶奶非常溺愛孩子，平時(shí)寵愛有加。

問：(1)張三的種種行為是不良品德行為嗎?請(qǐng)給出診斷的依據(jù)。(2)結(jié)合本案例，試述小學(xué)生不良品德行為產(chǎn)生的原因。

(3)針對(duì)張三的這種情況，請(qǐng)結(jié)合實(shí)際情況，提出當(dāng)今小學(xué)生德育工作的具體措施。

（七）班級(jí)違規(guī)事件的處理

1．仔細(xì)閱讀材料，并根據(jù)要求回答下面的問題。以下是小學(xué)班主任處理違規(guī)事件的一些實(shí)例：

作文500字：題為“老師，我有話對(duì)你說”，不能寫成“檢討”。談心里話：不愿寫，就說5分鐘，是坐著談心或辯論，不是罰站認(rèn)錯(cuò)。彌補(bǔ)損失：主動(dòng)為集體做件好事，不是為班上掃地等等。剝奪權(quán)利：在一定時(shí)間內(nèi)剝奪參加小學(xué)生喜歡的活動(dòng)。接受幫助：講理、激勵(lì)、榜樣、“約法三章”等。

結(jié)合材料說明班主任在處理班級(jí)的違規(guī)事件時(shí)應(yīng)遵循的原則和使用的方法。

（八）現(xiàn)代教育理念和評(píng)價(jià)方式

1．師：同學(xué)們，你們能用呼啦圈進(jìn)行各種跳躍的練習(xí)嗎? 學(xué)生合作用呼啦圈創(chuàng)造各種跳躍的游戲，如各種拼圖的跳躍游戲、造房子等。師：在跳圈的基礎(chǔ)上我們能用呼啦圈進(jìn)行各種跑的游戲嗎? 學(xué)生的興趣又一下被調(diào)動(dòng)了起來，他們開動(dòng)腦筋又玩出了帶圈跑、障礙跑、接力跑等。在教師的引導(dǎo)下學(xué)生分組進(jìn)行跑跳游戲綜合活動(dòng)，在活動(dòng)中有的小組設(shè)計(jì)的是飛躍水潭，用呼啦圈做小河，跨過去、跳過去??有的小組設(shè)計(jì)的是穿越小樹林，用呼啦圈做標(biāo)志進(jìn)行“S”練習(xí)??還有的小組進(jìn)行跑跳障礙的接力等。

在學(xué)生綜合活動(dòng)的基礎(chǔ)上，師生共同設(shè)計(jì)了跨越小河——穿越森林——鉆過山洞的游戲，在這些一定的情境的激發(fā)下，學(xué)生積極思維得到了激發(fā)，學(xué)生能及時(shí)調(diào)整呼啦圈，開展各項(xiàng)體育基本活動(dòng)的鍛煉。問題：結(jié)合上述案例，談?wù)勑抡n程學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。

2．教學(xué)一：

徐老師課前自己采集了三個(gè)典型的土壤樣本(壤土、黏土、沙質(zhì)土)裝在塑料袋里，以保持適當(dāng)?shù)乃帧Ｉ险n時(shí)，為了不讓泥土弄臟課桌，徐老師為每一個(gè)小組準(zhǔn)備了舊報(bào)紙，然后把土壤分給各小組，同時(shí)為他們準(zhǔn)備了燒杯、酒精燈等實(shí)驗(yàn)器具。教學(xué)時(shí)，教師先指導(dǎo)學(xué)生比較觀察三種不同的土壤，學(xué)生們通過“看”、“摸”、“聞”，認(rèn)識(shí)了三種土壤不同的顏色、質(zhì)感、氣味，觀察結(jié)束后教師及時(shí)地組織了反饋。然后學(xué)生們又在教師的帶領(lǐng)下做實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)一：把土塊放入水中，看到冒出氣泡，說明土壤中含有空氣。實(shí)驗(yàn)二：把少量的黑土放在石棉網(wǎng)上用酒精燈加熱，請(qǐng)幾位學(xué)生上講臺(tái)看一看、聞一聞加熱后的黑土，學(xué)生都說土壤變白了，還可以聞到一股臭味。教師指出：這說明土里有腐爛物。完成實(shí)驗(yàn)二時(shí)，出現(xiàn)了兩個(gè)意外，一是教師發(fā)現(xiàn)，土在水中攪拌后，渾濁物一下子很難沉降下來。為了節(jié)約時(shí)間，老師請(qǐng)學(xué)生將燒杯暫時(shí)置于一旁，等第三個(gè)實(shí)驗(yàn)完成之后，再請(qǐng)學(xué)生觀察沉降現(xiàn)象。二是由于沉降現(xiàn)象并不像書中講的那樣明顯，各小組陳述的結(jié)果大多與教師的意圖有出入，教師為此很著急，不得不細(xì)加提示，終于得出了土壤之中有沙和黏土的結(jié)論。最后，教師留出五分鐘時(shí)間，完成書面作業(yè)練習(xí)。教學(xué)二：

劉老師進(jìn)行《土壤》的教學(xué)以小組合作學(xué)習(xí)為主要形式，教學(xué)采用課內(nèi)外結(jié)合的方法，由野外考察土壤和課內(nèi)分析土壤兩部分構(gòu)成。

第一課時(shí)，學(xué)生以學(xué)習(xí)小組為單位，帶上學(xué)生自備的用于翻土、取土的工具(如：小鋤頭，鐵鏟子、削好的竹木棍等)和老師提供的塑料袋、放大鏡以及準(zhǔn)備記錄用的本子，來到學(xué)校附近一塊暫時(shí)閑置的耕地上。這一次主要是要求學(xué)生用感官直接感知農(nóng)田土壤的顏色、氣味、手感，初步認(rèn)識(shí)土壤之中會(huì)有哪些東西。所以在真正的田地里取材，進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)觀察非常合適。劉老師指導(dǎo)每一小組自己選擇一塊兩張?jiān)嚲泶笮〉牡孛妫惹宄厦娴碾s草，然后自上向下逐層觀察。對(duì)現(xiàn)象和問題要認(rèn)真記錄。內(nèi)容為：(1)比較干土與濕土在顏色、手感、氣味上有哪些不同?(2)土壤中可以發(fā)現(xiàn)些什么?(3)觀察活動(dòng)中產(chǎn)生哪些問題?明確了活動(dòng)目的后請(qǐng)各小組自由行動(dòng)。隨后的活動(dòng)對(duì)于學(xué)生來說無異于一次“考古發(fā)掘”，不時(shí)傳來驚異的叫聲，“蚯蚓!蚯蚓!”“怎么會(huì)有瓶子呀?”“牛奶包裝袋!”。各小組相繼發(fā)現(xiàn)了土壤之中還有小石頭、瓦片、碎樹葉、草根、小蟲、棉線等；學(xué)生還發(fā)現(xiàn)，雖然上面土是干的，但是下面依然潮濕；有的小組挖得深，發(fā)現(xiàn)黑土下面是黃土，黃土很純。他們都認(rèn)真地把

小組的發(fā)現(xiàn)和心中的疑問一一記錄下來(學(xué)生能在田地里學(xué)習(xí)，獲得了一種與在教室里學(xué)習(xí)完全不同的心理感受，既興奮又充實(shí)；身臨其境，真正享受探索與發(fā)現(xiàn)的快樂)。

活動(dòng)結(jié)束前，老師引導(dǎo)學(xué)生取一些自己認(rèn)為不同的土樣裝進(jìn)塑料袋帶回去用于下一節(jié)課的研究。問題：對(duì)以上《土壤》的兩種教學(xué)方案，從探究教學(xué)的角度，提出自己的觀點(diǎn)。

3．兩位教師上《圓的認(rèn)識(shí)》一課。

教師A在教學(xué)“半徑和直徑關(guān)系”時(shí)，組織學(xué)生動(dòng)手測(cè)量、制表，然后引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)“在同一圓中，圓的半徑是直徑的一半”。

教師B在教學(xué)這一知識(shí)點(diǎn)時(shí)是這樣設(shè)計(jì)的： 師：通過自學(xué)，你知道半徑和直徑的關(guān)系嗎? 生1：在同一圓里，所有的半徑是直徑的一半。生2：在同一圓里，所有的直徑是半徑的2倍。生3：如果用字母表示，則是d=2r。r=d／2。

師：這是同學(xué)們通過自學(xué)獲得的，你們能用什么方法證明這一結(jié)論是正確的呢? 生1：我可以用尺測(cè)量一下直徑和半徑的長(zhǎng)度，然后考查它們之間的關(guān)系。師：那我們一起用這一方法檢測(cè)一下。師：還有其他方法嗎? 4．學(xué)習(xí)《五彩池》一課的第二自然段時(shí)，老師們都要讓學(xué)生針對(duì)段尾的省略號(hào)進(jìn)行想象練習(xí)，于是學(xué)生會(huì)想象出各種奇特形狀的水池。這當(dāng)然沒有錯(cuò)，而我覺得五彩池的美不僅僅美在形狀，還有它瑰麗的顏色、奇妙的變化。因而，在學(xué)完全文后我進(jìn)一步讓學(xué)生想象：五彩池還像什么?由于思維的慣性，學(xué)生依然圍繞著形狀做文章。如果這樣一直說下去，學(xué)生禁錮了的思維就不會(huì)得到開解。此時(shí)我說：“在我的眼睛里，五彩池就像一塊塊奇異的寶石，閃耀著迷人的光芒。”經(jīng)我這樣一說，學(xué)生的思維一下子從“形狀”的圈子里跑出來了，一個(gè)個(gè)奇妙的想象脫口而出。問題：試評(píng)述以上教學(xué)片段。

5．李老師在教學(xué)中存在這樣一種令人尷尬的現(xiàn)象：他講課不可謂不透、不明、不用功(有時(shí)甚至很賣力)，課下督促檢查不可謂不細(xì)、不緊、不認(rèn)真，而學(xué)生也付出了較大的努力，師生滿以為會(huì)取得較大的收獲與提高，可最終結(jié)果卻不盡如人意，付出和希冀相去甚遠(yuǎn)。

針對(duì)這種現(xiàn)象，結(jié)合相關(guān)理論談?wù)劺罾蠋煈?yīng)該怎樣改變這種情況。

6.“差生”的成績(jī)

我是差生行列中的一員，我也曾努力過，刻苦過，但最后卻被一盆盆冷水澆得心灰意冷。就拿一次英語考試來說吧，我學(xué)英語覺得比上青天還難，每次考試不是個(gè)位數(shù)就是十幾分，一次教師罵我是蠢豬，我一生氣下決心下次一定要考好。于是，我加倍努力，真的拿了個(gè)英語第一名。心想這次老師一定會(huì)表揚(yáng)我了吧!可是出乎我意料，老師一進(jìn)教室就當(dāng)著全班同學(xué)的面問我：“你這次考的這么好，不是抄來的吧?”聽了這話，我一下子從頭涼到腳，難道我們差生就一輩子都翻不了身了嗎? 問題：透過這個(gè)案例，深切地感受到學(xué)生對(duì)現(xiàn)行評(píng)價(jià)制度和評(píng)價(jià)方法的恐懼，不滿與無奈。現(xiàn)行課程評(píng)價(jià)存在哪些主要問題? 2．參加工作不久，我被學(xué)校推上了班主任的崗位。由于第一次當(dāng)班主任，我想只有在學(xué)生中樹立起威信，才能管好學(xué)生。于是，我在班上采取了一系列措施：一是調(diào)整班干部，換上我信任得力的助手；二是每天盡可能呆在班上監(jiān)視學(xué)生的行為；三是平時(shí)不和學(xué)生嘻嘻哈哈，盡量保持嚴(yán)肅的面孔，讓學(xué)生有一種望而生畏的感覺；四是不論是學(xué)校還是學(xué)生組織的活動(dòng)，我都要親自過問，親自參加；五是在課堂上我以“嚴(yán)”字當(dāng)頭，對(duì)學(xué)生批評(píng)的多，表揚(yáng)的少。當(dāng)班主任一個(gè)學(xué)期了，我認(rèn)為我對(duì)班主任工作是盡職盡責(zé)了；對(duì)學(xué)生也做到了仁至義盡了，但學(xué)生并不喜歡我，學(xué)生表面上好像“怕”我，但我在學(xué)生中的威信卻不高，教育效果也不是很好。

上面是一位老師在擔(dān)任班主任時(shí)的感受，請(qǐng)結(jié)合實(shí)際談?wù)劙嘀魅卧撊绾闻c學(xué)生建立良好的師生關(guān)系。

7．下面是一位教師的教育案例：

為了讓班會(huì)開得更成功，我為我們班選了一篇課文改寫了劇本。

第二天，把我的計(jì)劃和大家說了說，全班同學(xué)都很高興，這時(shí)我聽到了一段小聲議論：“老師怎么選這篇課文，又長(zhǎng)又不好演。”“你管呢，讓你演什么你就演什么唄。”“我可不想演。”聽到這兒，我的心一沉，原來是王渺。下課，我把她叫到辦公室請(qǐng)她談自己對(duì)演課本劇的想法。她說：“老師，我覺得您選的課文不好，而且您每次都是寫好了劇本讓我們演，您應(yīng)該讓我們自己來試一試。”她的話讓我突然意識(shí)到他們并不希望老師什么都是“包辦代替”，他們長(zhǎng)大了。于是，我把導(dǎo)演的任務(wù)交給了王渺同學(xué)，她高興地接受了任務(wù)，開始和同學(xué)商量演哪一課。然后找我做參謀，幫我做道具。課本劇表演得非常成功，我和孩子們一同品嘗到了成功的喜悅。問題：這個(gè)案例給我們留下的思考是什么?請(qǐng)你結(jié)合新課程理念談?wù)勛约旱目捶ā?/p>