第一篇：山 居 秋 暝教學設計

山 居 秋 暝

王 維

（一）創設情境，激發興趣 導入新課：

老師：在正式上課之前，我先給大家講一個小故事。我國的著名畫家張大千的弟弟特別喜歡畫虎，而且還專門在家里養了一只老虎，作畫的時候就照著真正的老虎畫。因此，他畫出來的老虎特別的逼真，但他的畫就是不好賣。有一次，張大千喝醉了之后畫了一只老虎，后來被他弟弟偷偷拿去賣了，賺了一大筆錢。從此，他的弟弟聲名大振。

這是為什么呢？同學們動動腦筋，思考一下？

學生：進行討論，并回答問題。

老師：其實啊，道理很簡單，張大千的弟弟畫得是生活中實實在在的老虎，是形象，是生活中的原型。而張大千畫得則是融入了自己思想感情的形象，是意中之象，它已經遠遠超過了現實生活中的老虎，也就是意象。

同時進行【課件展示】：

真實的老虎照片VS國畫中的老虎形象 形象——形于外 意象——意于內

設計意圖：激發學生的求知欲，先提出本課學習的一個重點，使學生明確學習方向。

（二）提出問題，進行設想

老師：我們今天學到了一個新的名詞，也就是意象。從小到大，我們接觸過不少的古詩詞，而意象則是詩歌的基本單位，是詩歌藝術的精靈。《辭海》中對它是這樣解釋的：“中國古代文論術語。指主觀情意和外在物象相融合的心象。”意象所營構出來的意境，更是中國古典美學里的一個重要范疇。所以，我們今天這堂課的主題就是：

【板書】解意象，品詩歌

山居秋暝

王維

【課件投影】

山居秋暝

王維 空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

【附】教材注釋：

這首詩反映了詩人過隱居生活的愿望。暝，晚。

竹喧歸浣女：姑娘們洗罷衣服，笑語喧嘩從竹林里回家去。蓮動下漁舟：漁船順流而下，水上蓮葉便搖動起來。

隨意春芳歇，王孫自可留：春草就隨它的意衰敗吧，王孫自可留在山中（這里的秋景仍值得欣賞）。語出《楚辭·招隱士》：“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”，“王孫兮歸來，山中兮不可以久留”。這里是反其意而用之。王孫，古代貴族子弟的通稱，這里是詩人自況。

老師：今天，就讓我們一起走進王維的山水田園世界，去領略他筆下那種恬靜優美的自然風光和牧歌式的田園隱居生活。大家先聽一遍名家的誦讀，仔細品味一下這首詩的意境，掌握朗讀的句讀和情感。然后再齊讀一遍。【多媒體播放名家誦讀】

學生齊讀

老師：在誦讀中，大家是否發覺這首詩歌朗朗上口，極富有音韻美？

【附】這是一首五言律詩，律詩為詩體名。它格律嚴密。起源于南北朝，成熟于唐初。八句，四韻或五韻。中間兩聯必須對仗。第二、四、六、八句押韻，首句可押可不押，通常押平聲。分五言、七言兩體。簡稱五律、七律。亦偶有六律。每首十句以上者，則為排律。

老師：在學習這首詩之前，已經讓大家自己預習和收集資料了。那么請大家思考以下幾個問題，一會我們一起討論交流。

問題：

① 對王維進行介紹。②近體詩與古體詩的不同？

③ 帶著感情的誦讀過這首詩之后，它給了你怎樣的美的感受？你能找出詩中所蘊含的意象么？這首詩所要表達的內容和思想感情？ 設計意圖： 讓學生自主地學習，并且交流學習心得，顧里學生學習的積極性，并掌握學習方法。

（三）深入探究，加深理解

老師：好了，現在請同學們來回答問題。

學生1：王維(701——761)，字摩詰，是唐朝著名詩人，以山水田園詩著稱。其思想以四十歲為限分前后兩個時期。早年王維積極用世，是至情至性之人，用詩筆寫愛情，寫親情；四十歲后，則清心寡欲，流連山水，寄情田園，他在長安東南置下宋之問的輞川別墅，過著半官半隱的生活。《山居秋暝》就是他隱居生活中的一個篇章。（資源來自互聯網）

老師：好，這位同學為我們介紹了王維的生平，還有同學要補充的么? 學生2：蘇軾曾經稱贊王維的詩：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”本詩即是“詩中有畫”的代表作。

老師：那么，我們在回憶一下學習過的古體詩，它與今天我們要學習的近體詩有什么區別呢？ 學生回答。

【投影展示】王維簡介；近體詩與古體詩簡介。

老師：剛剛有同學提到“詩中有畫”，那么全詩向人們展現了哪些美麗的畫面？再回到我們的第三個問題，這些畫面具有著哪些意象，又營造了怎樣的意境，帶給了我們什么樣的感受。現在大家分成小組，交流一下你們思考的結果，并且由組長進行講說。

設計意圖：“誦詩百遍，其義自見”，對詩歌的誦讀可以達到學生對詩歌的識記、初步感知，并且掌握對詩歌的學習方法。提高審美和鑒賞能力。

（四）整合信息，暢談感受

老師：首先，第一個問題，誦讀這首詩的時候，你們覺得應該用怎樣的感情基調，又給了你們怎樣的感受？ 學生3：應當用舒緩、悠然的語氣去讀。學生4：讀到“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”的時候應當帶著活潑、欣喜的語氣。

學生5：我感受到了作者在山林之間的那種曠達、樂山樂水和向往自然的感情。??

老師：同學們對于這首詩的體會都很細致，這很好，對于詩歌的理解不能就是千人千面的，不能一概而論。現在，大家回憶一下之前講過的有關于意象的知識，來找出意象有哪些，由各自具有怎樣的特點？

學生回答，老師總結學生回答，寫出板書。

老師：好了，意象我們已經寫在了黑板上，那么大家能夠再談一談這些意象營造出了怎樣的氛圍和意境么？

學生回答，老師點評。

老師：這首詩給了我們一種身臨其境之感，那么你都能想象出哪些畫面呢？用自己的語言向大家展示一下你的想象力，好么？

學生回答。老師：總的來說呢，大概有以下幾幅畫面是大家都能夠想象出來的。【投影展示】根據學生可能的回答準備好配圖。

“空山新雨后，天氣晚來秋”——初秋傍晚，新雨初霽，天氣微涼而溫潤，秋色漸染。

——雨后初晴圖 空山秋霽圖

“明月松間照，清泉石上流”——夜色暈染，明月如輕紗籠罩在挺拔的松林間，清澈的泉水從干凈的山石間流過，流水淙淙，靜謐中更顯清幽。

——明月松林圖 月下清泉圖

“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”——靜謐的竹林里忽然傳來少女的嬉笑聲，原來是歸家的浣女，為秋夜平添了幾分嬌俏美麗。蓮葉輕輕搖曳，卻原來是漁舟入水，歸航的緣故。一切平實、安寧而美好。

—— 浣女晚歸圖 月夜歸舟圖

老師：我們再分析一下這首詩，所用的藝術手法。學生回答，并舉例：如動靜結合、對仗等等。

組織學生進行信息的整合分析。

設計意圖：培養學生討論交流的能力，培養學生的想象力和學習的積極性。

（五）總結歸納，暢談感受 老師總結本小節課所學習的內容，強調學生需要注意的問題，再讓學生紛紛暢談本節課學習的感受和收獲。【投影】討論課后問題：

竹喧歸浣女，蓮動下漁舟

王維詩中有畫，試以這兩句為例，說說他畫出了怎樣的意境？

設計意圖：了解學生的學習情況。

（六）布置作業，延伸課堂

老師：我們來看一下今天的課后作業。

大家先翻到第三單元《故都的秋》這一篇文章。“秋”這個意象在我們今天的學習中也有體會到，那么大家帶著今天的學習感悟去預習、體會一下這篇散文。【投影】

把這首小詩，根據你自己的理解，展開想象，擴寫成一篇小散文或者隨筆。

第二篇：山居秋暝教學設計

《山居秋暝》描繪了秋雨初晴后傍晚時分山村的旖旎風光和山居村民的淳樸風尚，表現了詩人寄情山水田園并對隱居生活怡然自得的滿足心情，以自然美來表現人格美和社會美。下面是小編整理的教學設計，希望對大家有幫助！山居秋暝教學設計1

教學目標

1.有感情地朗讀古詩，掌握這首詩的意思。

2.體會王維詩歌“詩中有畫”的特點。

3.認識王維詩歌中流露出來的隱逸傾向。

教具準備

課件

教學設計

一、激趣導入：（出示課件2）

1.今天，我們來學習王維的一首詩《山居秋暝》。

板書：山居秋暝

2.作者介紹（出示課件3）

王維（約701-約761），字摩詰，蒲州（今山西永濟）人。唐代山水田園詩人。其詩似淺而實深，似淡而實腴，體物精細，狀寫傳神，具有獨特成就。他又精通繪畫，擅作平遠之景，擅繪人物、叢竹等。有《王右丞集》。

二、詩歌朗讀指導

1.聽朗讀。

2.結合注釋，讀懂全詩。

3.誦讀全詩。

誦讀指導（出示課件5）

詩的首聯點題，交代時間、地點，可用敘述口吻讀。

頷聯、頸聯是詩的主體部分，寫的是傍晚時分山村的旖旎風光，同時寄托了詩人閑適的感情，當用輕快的調子誦讀。

尾聯出句是陪襯，對句“王孫自可留”是全詩主旨所在，要用肯定的語氣緩慢讀出，表現詩人對隱居生活的滿足心情。

三、詩中有畫

（一）題解（出示課件6）

標題：“山居秋暝”，“山居”即其隱居的別墅，點明了地點；“秋”點明了季節；“暝”，傍晚，點明了具體時間。整首詩所寫的景物即秋天傍晚在山居所見的景物。

（二）詩中有畫（出示課件7）

詩人用淡淡的幾筆就勾畫出一幅雨后山村的晚景圖，清新寧靜而又洋溢著和平安樂的氣氛，這里猶如世外桃源一般。

板書：詩中有畫

（出示課件8）既然說“詩中有畫”，我們就把詩還原為一幅古典的卷軸畫。

1.我們首先找出詩中的寫景部分。（出示課件9）

空山新雨后，天氣晚來秋。

明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。

2.“空山新雨后，天氣晚來秋。”首聯寫出了什么樣的意境？（出示課件10）

明確：山雨初霽，萬物為之一新，又是初秋的傍晚，空氣清新，景色美妙。這給全詩創造了一個寂靜，清新，幽雅的環境。

板書：寂靜，清新，幽雅

首聯與詩題有什么聯系？（出示課件11）

明確：首聯緊扣詩題，點出了時間、地點、季節。

3.頷聯“明月松間照，清泉石上流。”和頸聯“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”都是寫景，有什么不同？（出示課件12）

明確：頷聯用了“明月、松、清泉、石”等意象，表現出山村的自然美。頸聯用了竹、蓮、浣女、漁舟等意象，表現出了山村的生活美。頷聯側重寫物，頸聯側重寫人。

板書：山村生活美

頷聯與首聯有何聯系？（出示課件13）

空氣清新方可見月光之皎潔；新雨之后才能顯清泉之聲響。

4.頸聯寫得十分熱鬧，這與作者要創造一個寂靜，清新，幽雅的環境是否和諧？并說說原因。（出示課件14）

明確：是。寫浣女、漁舟的熱鬧，正是為了烘托出山村環境的寂靜、清幽。如同“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”一樣。人們從這些熱鬧的景物中，很自然地體味出一種和平恬靜，體味出恬靜中的一片勃勃生機。這里有動有靜，動靜結合，以動襯靜。

5.六句寫景的句子，哪幾句可以作為畫面的主體？學生概括。（出示課件15）

明確：明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。

6.請同學們用自己的語言把畫面具體地描繪出來。

四、拓展延伸

網上搜集王維的其他詩，選擇自己喜歡的詩，背誦下來。

五、布置作業。

1.背誦這首詩。

2.用自己的話說說這首詩的意思。

3.預習。

教學目標：

1、通過誦讀推敲詩意，提高詩歌鑒賞能力。

2、理解王維詩歌“詩中有畫”的風格特點。

3、培養學生探究、質疑、批判的文化精神。

教學重難點：

1、要求學生掌握“抓詩眼，品意境”，“知人論世”的詩歌鑒賞方法。

2、挖掘文本的深層意蘊，探究“言外之意，味外之旨”。（難點）

教學安排：

一學時

教學過程：

一、導入、作者簡介

由英文詩歌《紅豆》引出詩人王維。王維字摩詰，太原人。其思想以四十歲為限分前后兩個時期。早年王維積極用世，是至情至性之人，用詩筆寫愛情，如《紅豆》，寫親情和友情，如《九月九日憶山東兄弟》，四十歲后，則清心寡欲，流連山水，寄情田園，于是有了“人閑桂花落，夜靜春山空”，他在長安東南置下宋之問的輞川別墅，過著半官半隱的生活。從此，暮鼓晨鐘，青燈黃卷，沉迷于佛法禪理當中。今天我們選學一個反映他后期生活的篇章《山居秋暝》。（出示課題）

二、教師范背或指名學生背誦默寫。

三、誦讀指導。（節奏停頓，語氣語調）

四、學生談初讀感受，自由評析，教師點評。

五、鑒賞全詩。（引導學生探究、質疑、批判。）

要點：

1、新雨——清 空山——幽 秋意清明

首聯交代節令天氣，秋雨過后，群山如洗，空明清幽。“空”為全詩之眼，言山空實則為心空，詩人晚年已經參悟世間萬相，看透人事紛爭，心境歸于寧靜。

2、頷聯起筆寫景，先高處著筆，神圣靜穆，展現畫面的高度。再低處收束，流動延伸，拓開環境的深度。這是一幅清泉映月圖：朗月如鏡，纖塵不染，照徹詩人靈魂，清泉自流，逝者如斯，當為人生倥傯。一靜一動，一色一聲，和諧安適。“松、泉”兩象言歸隱之情趣，古人歸隱，均言埋跡林泉，遁形江湖。

3、前四聯寫自然萬象，此聯起，寫人物活動。“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。”因要符合詩律，故用倒文，實為“竹喧浣女歸，蓮動漁舟下”。此山中之趣，除天籟，尚有人籟。故詩人并不孤寂。“竹、蓮”均為高潔之物，浣女漁舟則寫出鄉居安適之氛圍。

4、最后一聯乃言志之語，自然萬物盛衰榮枯已不為詩人關心，“自可留”是自可隱，順應天性，恬然自適在結尾顯露無遺。

5、小結。法國藝術理論家凡貝爾說：“藝術是有意味的形式。”詩歌亦如此。此詩之“意味”在于詩人心中埋跡山林，閑適自足之真性情。中國古代也有“歌詠言，詩言志”的說法，本詩之志又體現在詩的景和畫中，因此蘇東坡曾評價王維的詩是“詩中有畫。”

6、關于“空山”。《鹿柴》：“空山不見人，但聞人語響。”《鳥鳴澗》：“人閑桂花落，夜靜春山空。”“空”不光寫出清幽安閑之境，也正是詩人皈依佛法之悠悠禪心，不是山空，是心空。

7、質疑和批判。黃培芳在《唐賢三昧集箋注》評“寫景太多，非其至者。”

六、學生將此詩改寫成散文短章，相互交流。

七、課堂遷移訓練。（見課件，從略）

教學過程：

一.導入新課：

我們中國是一個詩歌的國度。經過初唐詩人的開拓創新，詩歌這一文學體裁到了盛唐便迎來了它的全盛時期。高昂雄渾、恢宏闊大的盛唐之音成為了詩歌的主流。豪放飄逸的李白詩，沉郁頓挫的杜甫詩，形成了唐詩的巔峰，而以孟浩然和王維等為代表的山水田園詩也以其清新自然的風格和獨特的藝術魅力深受世人關注。今天，就讓我們一起走進王維的山水田園世界，去領略其中的奧妙

二．品讀鑒賞

1、題解：山居秋天的傍晚

2、在山居秋天傍晚詩人感受到了怎樣的景象？

首聯：緊扣詩題，點出了時間、地點、季節。

給全詩創造了一個空寂，清新，幽雅的環境。

頷聯頸聯：

動靜結合，以動襯靜：明月松間照（靜），清泉石上流（動）——蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽

視覺、聽覺結合：竹喧歸浣女（聽覺），蓮動下漁舟（視覺）。

總結：不僅是詩中有畫，而且是有聲的畫面，體現出一種自然美、生活美。

3、面對如此美景詩人發出了怎樣的感慨？

熱愛田園生活對隱居生活怡然自得的喜愛和滿足心情。

幾個問題

1、詩中明明寫有“浣女”“漁舟”為什么下筆說是“空山”？

“浣女”“漁舟”的活動是為了反襯山的幽靜空曠；山中樹林茂盛掩蓋了人們的活動；這是詩人的感受，這里人跡罕至猶如世外桃源。（供參考）

2、關于“王孫”可以直一般貴族子弟也可以指詩人隱居之人。

補充：

1、王維是盛唐山水田園詩派的代表人物，與孟浩然齊名，稱為“王孟”。他繼承和發揚了謝靈運開創的山水詩而獨樹一幟，使山水田園詩成就達到高峰，在中國詩歌史上具有重要的地位。由于他常以一位禪者的目光覽觀萬物，才使他的詩有了一種其他詩人所難以企及的靜美、澄曠、寂悅。特別是他在描寫大自然中一剎那間的紛紜動象，是那樣的清凈與靜謐，禪韻盎然，如：“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚飛鳥，時鳴春澗中。”（《鳥鳴澗》）以及名句“明月松間照，清泉石上流”（《山居秋暝》）等，往往蕩滌讀者之胸襟，給人以恬淡寧和的無盡遐思。蘇軾贊他“摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”著有《王右丞集》。

《山居秋暝》是王維晚年閑居藍田輞川是寫的一首五言律詩，王維思想：王維，父親早死，母親篤信佛教。二十歲中進士，可是仕途多舛，中年遭遇挫折，逐漸走上了明哲保身、遠禍自全的道路，思想日趨消極。從開元二十八年（740）到天寶三年（743），王維先隱終南山，晚年又在陜西藍田過著半官半隱的生活。《山居秋暝》就是這一時期的代表作品。

2、略說山水田園詩

山水田園詩，源于老莊哲學，成于淵明手筆，繼于大謝（謝靈運）小謝（謝眺），盛于唐代王（王維）孟（孟浩然）。山水田園詩以描繪秀麗的山光水色，和諧的田園生活為主要內容，寄托了作者因懷才不遇，或憤世嫉俗，或厭惡官場，或清貧自守而寧愿隱身山林，嘯傲煙霞，自由自在，無拘無束的生活愿望。王維的這類詩的題材代表了唐代山水田園詩創作成就。

3、這是一首山水田園詩歌，作者選取了哪些意象描繪了幾幅優美的畫面？請大家在課本上劃出具體的意象，并用“——圖”給每一幅畫面命名。

明確：（1）意象：明月、松，清泉、山石、竹、浣女、蓮、漁舟。

（2）畫面：（首聯）空山秋雨圖；（頷聯）月照泉林圖；

（頸聯）鄉村人居圖；

王維《山居秋暝》賞析

空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

王維，字摩詰，太原祁人。他的詩有兩種傾向：首先，他的詩歌反映了盛唐時代的積極進取精神，或歌頌邊塞將士的英勇，或抨擊朝廷權貴的奸邪，或描寫祖國山川的壯麗，都給人以奮發圖強的激勵。其次，在他的隱逸詩中，詩人描繪的山水田園風光，總帶有虛無寂靜超凡出世的情調。王維精通音樂和繪畫，對自然美有著特殊的敏感，詩作多輕盈淡遠之音，縹緲空靈之境，色彩豐富，節奏和諧，充溢著詩情畫意之美，被譽為“詩中有畫”。他的有些詩還滲透著佛禪機。

《山居秋暝》是一首著名的山水詩，寫終南山居處的清幽，抒發了詩人恬靜、喜悅的心情。首聯“空山新雨后，天氣晚來秋”，寫出秋天的傍晚，剛下過一陣細雨，空氣清新、幽靜，山居住所籠罩在一片煙雨迷離的氛圍中。頷聯“明月松間照，清泉石上流”緊承首聯，抓住了典型環境中的景物作照像式的放大描寫。清亮的月光透過密密的松枝直射下來，稀疏地點綴林間，泉水無聲無息地沖刷著石頭。而“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”則打破了這一片寧靜安謐的氣氛，出現了浣女，響起了撥水行舟的聲音。這四句寫景，將高下、遠近、動靜、景色與聲響等交織一處，構成了一幅完美的藝術畫面。尾聯“隨意春芳歇，王孫自可留”一句化用典故，《楚辭·招隱士》中有“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”和“王孫兮歸來，山中兮不可久留”的詩句。這里反用其意，抒發了作者希望回避世間紛擾，過隱居生活的情懷。

這首詩歌對自然景物的描寫非常成功，語言自然、清新，似不帶人間煙火。詩中寓有畫意，美學價值極高。清幽的畫面與恬靜的心情相互映襯，為我們創造了一個幽遠、空靈的意境。

第三篇：山居秋暝教學設計

山居秋暝教學設計

山居秋暝教學設計 1

教學目的

1、欣賞并領會近體詩的藝術特點。

2、品味詩歌的意境。

教學重點、難點

1、重點：鑒賞詩歌的表現手法，領悟作者的思想感情。

2、難點：對詩人思想感情的認識。

教學時數:一課時

教學步驟：

一、課前引入、復習詩歌的知識

1.近體詩近體詩與古體詩相對而言的一種詩體,也稱今詩。指唐代形成的格律詩體, 其句數、字數、平仄、對仗、用韻等都有嚴格的規定，主要有律詩和絕句。

2.律詩

①詩句字數整齊。分為五言和七言(簡稱五律、七律)。

②規定詩句數量。一般每首八句(十句以上者稱為排律或長律)。

③中間兩聯必須對仗。每兩句成一聯，八句律詩,計四聯，依次為首聯、頷聯、頸聯、尾聯(末聯)。其中頷聯、頸聯的上下句必須是對偶句。又，每聯中上句稱出句，下句稱對句。

④有嚴格的聲律要求。第二、四、六、八句押韻(首句可押可不押)，通常押平聲韻，一韻到底。每句中用字平仄相間，上下句中的平仄相對，有“仄起”與“平起”兩式

3.絕句

每首定格為四句，以五言、七言為主，簡稱五絕、七絕，偶有六 言絕句。韻律與律詩相 同，只是不一定對仗。

二、課文分析詳細過程：

1、簡明了解詩人

王維(701—761)，字摩 詰，蒲 州(今山西永濟)人。開元九年(721) 進士。累官至尚書右丞，世稱王右丞。晚年閑居藍田輞川。詩與孟浩然齊名，稱 為“王孟”。前期寫過一些邊塞詩，但其作品最主要的是山水田園詩，通過田園山水的描繪，宣揚隱士生活;體物精細，狀寫傳神，有獨特成就。蘇軾曾贊：“味摩詰詩，詩 中有 畫，畫 中有詩。” 著 有《王右丞集》。

2、總體把握詩歌的情景

第一幅“空山新雨后，天氣晚來秋”——初秋的傍晚，山雨初霽，萬物一新，樹木繁茂, 空氣清新，高山寂靜，宛若世外桃源。

第二幅“明月松間照”——暮色蒼茫，皎潔的明月升上了天空，銀色的月光透過松樹的虬枝翠葉，星星點點地灑落下來。

第三幅“清泉石上流”——清清的泉水淙淙地流瀉于山石之上，在月光輝映之下，宛若一條潔白的綢布閃閃發光、隨風飄蕩，這是多么幽美的意境啊!

第四幅“竹喧歸浣女”。竹林里傳來一陣銀鈴般的笑聲，那是一群勤勞淳樸的山村姑娘剛洗完衣服，披著月光笑盈盈地歸來了，也許她們正為什么開心的事兒在竹林里嬉戲追逐著，笑鬧聲傳出翠竹林外。

第五幅“蓮動下漁舟”——密密的荷葉紛紛倒向兩旁，蓮花搖動，水波蕩漾，原來是順流而下的漁舟正輕盈地穿過荷花叢，弄亂的荷塘月色，劃破了大山的寧靜。

畫面總合：空山雨后的秋涼，松間明月的清光，石上清泉的聲音，浣衣村女的笑聲，漁舟穿過荷叢的動態，和諧完美地融合在一起，有聲有色，有景有人，有靜有動，構成了清新秀麗的鄉村生活圖景。

3、把握詩歌的意境

何謂“意境”?這里的“意”，是作者的主觀感受(情);“境”是指客觀世界(景)，兩者融為一體便成為意境。因此，意境是詩人借助于多種藝術手法而創造出來的情景交融、虛實相生、物我同感的一種美好的藝術境界，是詩情和畫意的完美統一。

《山居秋暝》

王維

空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

王維的山水詩有個很突出的特點，用熱鬧的字面不是寫出熱鬧的境界而是寫出幽靜的境界。即是'寓靜于動'或'動中顯靜'。同樣是水飛、云起、鳥啼、花發，在別的詩人筆下，也許只能是熱鬧的鋪排，而在王維的筆下卻恰好就是幽靜的意趣。

你看：

颯颯秋雨中，淺淺石榴瀉。跳波自相漸，白鷺驚復下。(《欒家瀨》)

木末芙蓉花，山中發紅萼;澗戶寂無人，紛紛開且落。(《辛夷塢》)

人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。(《鳥鳴澗》)

這一類小詩，畫面上充滿了動態，有些還是十分熱鬧，然而意境還是異常幽靜的。這些在紙上看來又吵又鬧的家伙，完全沒有破壞作者所企圖創造的意境，反而是構成這意境的主力。你能說不是有點奇怪嗎?

這首《山居秋暝》，通過對于秋色的描寫，說明山中仍然是一片美麗和平的恬靜，從而作出人們可以繼續在山中隱居的結論。開頭兩句，容易明白，不用多說。這里要著重談的是中間那四句。

中間四句，作者全力描寫秋天的晚景，亦即題中點出的'秋暝'。寫秋，前人很容易寫出一片哀頹蕭殺：

'庭風吹故葉，階露凈寒莎。'(雍陶)

'聽雨寒更盡，開門落葉深。'(僧無可)

'花酣蓮報謝，葉在柳呈疏。'(司空曙)

可是王維在這里卻把'空山'的秋暝寫的如此熱鬧：'明月松間照，清泉石上流。'上一句是所見，下一句是所聞。'竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。'上一句是所聞，下一句是所見。錯落地把當時的景色、人物勾畫得如此幽美，如此絢麗。看起來，這里洋溢著一片熱鬧;可是，這些明月、清泉、浣女、漁舟的熱鬧，和作者所要表現的幽靜基調并不抵觸，反而是相反相成地緊密地結合在一起。正如'蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽'這兩句膾炙人口的詩句，寫出事物的動態不是為了破壞這個幽靜的境界，而是為了烘托它。人們從這些喧鬧的景物中，很自然地體味出一種和平恬靜，體味出恬靜中的一片活潑生機，因而它給人的感覺，就不是枯寂陰森，荒涼可怕。它和那些寫幽靜就必然是寂寞凄清的寒瘦詩人有著截然不同的風格。

被稱為'四靈'之一的南宋詩人翁卷(字靈舒)，他在雁蕩山時，曾寫出他的觀感：

'背日山梅瘦，隨潮海鴨寒。平途迷望闊，峻嶺疾行難。'

'嵐蒸空寺壞，雪壓小庵清。果落群猴拾，林昏獨虎行。'

他使用瘦、寒、迷、難、空、昏、壞、獨等類字樣，才顯得幽靜，因而他不能不墮入了枯寂的一途。許多山水詩人也打不破這個圈子，把幽靜通向冰冷，甚至通向死寂。然而，幽靜并不等于枯寂冰冷(假如不是有意描寫枯寂死寂的話)，只有知道幽靜與熱鬧之間既對立又統一、相反相成的關系，才不難理解王維的優秀山水詩何以與眾不同。

在詩的結末里，詩人用'隨意春芳歇，王孫自可留'來點明自己愿意留在山中的意思。翻成現代漢語就是說，春夏兩季的許多花花草草，如今都已經衰謝了。由他去吧(所謂'隨意')!山中的隱士(所謂'王孫'，是泛指，也包括作者在內)完全能夠欣賞這些迷人的秋景，用不著楚山去的。收束了全詩，并點出作者作詩的用意。

山居秋暝教學設計 2

一、課文說明

《山居秋暝》是唐代詩人王維所寫。這是一首寫山水美景的名詩，全詩八行四句。本首古詩是節選前面的四行兩句，描寫了秋天的傍晚一場新雨過后，青山清幽明凈的自然美景。

全詩四行兩句。第一句“空山新雨后，天氣晚來秋”，寫出秋天的傍晚，一場新雨過后，青山特別幽靜，天氣格外的涼爽。第二句“明月松間照，清泉石上流”，寫明月透過松林撒落斑駁的靜影，清泉在大石上叮咚流淌。多么美的秋天夜景圖哇！“明月松間照，清泉石上流”是千古佳句。

二、教學目標

1．認識12個生字。會寫6個字。掌握新筆畫：橫折鉤，及“先外面，后里頭”的筆順規則。

2．朗讀并背誦這首古詩。

3．初步理解古詩的意思，感悟新雨過后青山清新幽靜的自然美景。

三、教學準備

1．學生自己課外讀背幾首古詩

2．生字卡、多媒體課件

四、教學時數

2課時

五、教學過程

第一課時

（一）導入。

1．哪些小朋友會背古詩？指名背。激發學生學習古詩的興趣。

2．今天我們來學習唐朝大詩人王維寫的古詩《山居秋暝》。（板書詩題）詩題稍作解釋。

3．指導學生讀一讀詩題。

（二）隨文識字。

1．教師范讀古詩，要求聽準每個字的字音。生領讀、跟讀。

2．生自讀古詩，畫出生字。3．利用自己喜歡的方式識記生字。

隨機指導學生識記字形的方法：加—加。

如：日—月→明，白—水→泉，木—公→松，門—日→間，親—斤→新，

尸—古→居。

4．（出示生字卡）認讀，同桌互查，開火車。

（三）朗讀感悟。

1．四人小組合作，組內自讀互讀相結合。讀時思考：

（1）你讀懂了什么？

（2）學生質疑，鼓勵學生互相答疑。

（適時播放課件）展示動態畫面：秋天的傍晚一場新雨過后，青山清朗，明月透過松林撒落斑駁的靜影，清泉在大石頭上叮咚流淌。老師點撥引導。

2．師生交換讀，雙向反饋，感受詩的韻律節奏美，進一步理解詩意。

3．鼓勵學生聯系生活實際，說一說自己所理解的詩境。

4．正確、流利、有感情地朗讀。

5．教師描述詩意，引導學生背誦。

（四）小結。

（五）課后活動。

在小組內比一比誰背的古詩多，推選代表。

第二課時

（一）復習。

1．背誦古詩。

2．（抽讀生字卡）：空、新、晚、明、月、松、間、清、泉、石、后、門、有。

（二）學習生字。

1．學習新筆畫：橫折鉤。

（1）出示新筆畫，說明名稱，啟發學生說說書寫方法。

（2）教師范寫，學生書空。

2．指導書寫生字。

（1）（出示：門、月、有、間、石、后）。

觀察：哪些字中有新學的筆畫“”呢？找一找。

（2）用自己喜歡的方式記憶字形。注意區分“石”與“后”。

（3）指導書寫。

觀察每個字在田字格中的位置。

書空練寫筆順，重點是“間”，先外后內。

教師范寫，學生練寫，當堂反饋。

（三）課外活動。

詩歌背誦會——比比誰背的古詩多，小組推選代表在全班背誦。

板書設計：

山居秋暝

[唐]王維

空山/新雨/后，

天氣/晚來/秋。

明月/松間/照，

清泉/石上/流。

山居秋暝教學設計 3

教材分析

統編小學語文五年級上冊第七單元的主題是四季之美，正如篇章頁上所寫的“四時景物皆成趣”，配合著所繪的四季書簽更顯得如詩如畫。《古詩詞三首》中也選取了秋冬兩季最典型的詩詞供學生學習和體會。《山居秋暝》是本課的第一首詩，詩人王維將空山雨后的秋意微涼，松林間皓月斑駁的光影，石上清泉潺潺以及竹林中浣女歸來侃侃的聲響，漁船掠過荷田的搖曳，和諧完美地融合在一起。《山居秋暝》本就該是一幅清新秀麗的山水畫，又仿佛能從畫中聽到一支恬靜優美的絲竹，充分表現了王維“詩中有畫”的創作特點；學生則需要在感受動靜描寫的妙處之余，還可以試著從詩情畫意當中體會詩人的高潔情懷和樂于歸隱的情趣。

教學目標

1.正確有感情地吟誦《山居秋暝》，讀準暝、浣等字詞，理解暝、喧、歇的意思；

2.調動視聽感觸及想象，感受這首詩中的有聲有色，有動有靜；

3.了解王維，寄情山水，淡泊名利的詩佛品質；

重點：想象畫面，體會詩句中靜態描寫和動態描寫；

難點：感受王維寄情山水，看淡一切世俗的佛系處事態度。

教學過程

課前談話有趣的漢字

1.發現字形的共同點——指向發現

出示“時、昨、晚、曉、晨、昏”。

2.發現字義的共同點——指向歸納

都和太陽/時間有關。

3.介紹造字的出發點——指向字理

設計意圖：從幾個簡單的帶有“日”部的字，由淺入深，其一調動學生的識字思維；其二遷移理解字義的方法，為課堂上學習古詩、體悟情感，做好了鋪墊。

一、由字及題，導入揭題

（一）品讀詩題感秋意

1.聯系發現猜題之“暝”

板書“暝”，指名讀，正音，猜義。

設計意圖：猜字義是課前談話的思維延續，既可以從課前談話時的發現來猜，也可以根據預習從注釋中獲得的解釋來說。教無定法，但只要從學生角度出發，便是學法的成果。教師可沿著學生的發言，先猜再用注釋印證，也可以先說注釋再用剛才的發現來補充，目的就是把“暝”這個生字記住并理解。

2.逐步解題說詩之“意”

順序板書“秋”“山居”補充詩題完整

（1）“秋暝”為何意？（秋天的黃昏/深秋傍晚，日落時分）

（2）“山居秋暝”又是何意？讀起來又有何感？（引導學生用優美的字詞表述）

設計意圖：這首詩從詩題開始就抒發了王維當時舒適愜意內心豁達的感受，季節恰到好處，天氣恰到好處，地方恰到好處，只讀準讀對詩題，無法同步王維的內心。故引導學生能用詩意的現代白話來說一說題目的意思不是重點，而是通過自己的表達去感受詩的“意”境，是為理解整首詩奠定了情感的基調。

（二）回顧詩作識詩人

1.回顧王維及其詩作

出示《鹿柴》空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。

2.感受王維詩作特點

相機板書：詩佛/詩中有畫/山水田園詩……

設計意圖：學生最有效的學習，是經驗學習，以類似的古詩呈現，既拉近了詩人詩作與學生的距離，更是喚醒部分學生已有的學習經驗，降低學習新詩的陌生感和畏難情緒。

二、由誦及吟，初讀古詩

1.用自己喜歡的方式把這首詩讀三遍

朗讀要求：第一遍讀對，第二遍讀順，第三遍爭取讀好。

2.把自己當成王維練讀后展示讀

預設一：老師欣賞你讀詩的節奏，請你帶著大家一起讀；

預設二：你讀詩的感覺真好，有輕重緩急，抑揚頓挫，也帶著大家讀。

3.再指名讀、齊讀。

設計意圖：凡是能入選統編教材的，必定是古詩中的佳作；更何況王維曾經做過“大樂丞”的官職，這首《山居秋暝》也是對仗工整、平仄協調，物象清雅，如此音韻和諧的詩值得學生多讀一讀，讀對是讀好的基礎，讀好更有助于學生理解。

三、由靜及動，研讀古詩

（一）“題”“句”勾連學首聯

1.找找詩題呼應的詩句——天氣晚來秋

2.想象詩歌呈現的畫面——空山新雨后

（1）調動感官想象畫面。

預設一：你聞到了什么？讀出這種感受；

預設二：你的臉頰上有什么感受？讀出新雨給你的這種涼爽感。

……

設計意圖：用這句詩里的“晚來秋”回扣題目中的“秋暝”，也可以理解為用詩人的語言來解釋“秋暝”，是從白話譯文言到文言譯文言的語文能力提升。此外，調動感官想象，是學生已有的學習方法，能快速補充好詩句表現出來的畫面，為下面的理解提供了素材。

（2）觀感一致讀出幽靜

閉上眼睛，聆聽雨聲、風吹竹林聲的配樂，讀出空山的幽靜和舒適。

（3）空山空否引出下文

給了王維這么舒適體驗的地方，為什么叫空山呢？

（二）動靜皆趣學頷聯

1.空山自然之景

相機板書“月、松、泉、石”

2.想象畫面品動靜

讀著讀著，你仿佛看到了什么畫面？視覺體驗指向靜景，聽覺體驗指向動景；既有靜態的畫面感，又有動態的音樂感。板書：有聲有色。

（三）任務引領學頸聯

1.遷移學習

教師感情引導：皎潔的月谷那個灑落在松林間，斑斑駁駁；清澈的溪水流過磐石，叮叮咚咚。吸引王維的是大自然的清新清幽，除了這個還有什么吸引著他呢？

出示任務單，完成任務一

（1）想象畫面

（2）尋找動景

預設1：動景，說說動在哪里？

“喧”和“動”這兩個字能不能換成其他的？（搖、晃……）

你看到了怎樣的浣女合漁舟？

設計意圖：動景的精髓，就在動詞，這兩句詩中最典型的動詞，便是“喧”“動”“下”“歸”，檢驗學生對于畫面的想象，最好的辦法就是把自己當做詩人，面對此景，會換哪兩個動詞加入進去。通過同桌伙伴之間說一說，適當降低了難度，也增加了趣味。

預設2：沒有靜景，但是突出了靜

頷聯、頸聯聯系著學習，感受雖然是動景但是愈加襯托出山的靜。板書：以動襯靜。

（2）任務拓展

設計意圖：這首《鳥鳴澗》和《山居秋暝》頗有相似之處，適合學生將課內學習到的方法實踐運用，去通過景物想象畫面，尋找動詞感受動靜的關系，最終得出以動襯靜，強化本課的學習重難點。

（三）共鳴內心學尾聯

1.輪讀尾聯

2.以詩句解釋“春芳”

春芳是何物？應是“日出江花紅勝火，傳來江水綠如藍”，春芳還應該是“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥”，還應該是“沾衣欲濕杏花雨，除面不寒楊柳風”。

3.以“靜好”代替“春芳”

理解“隨意”和“歇”，感受作者愿意留在這空山之中。

（四）由空及“空”，走近王維

1.配樂讀詩

2.理解空山

3.輪讀王維眼中的“空”

空山不見人，但聞人語響。

人閑桂花落，夜靜春山空。

秋天萬里凈，日暮澄江空。

峽里誰知有人來，世中遙望空云山。

寂寞柴門人不到，空林獨與白云期。

薄暮空潭曲，安禪制毒龍。

設計意圖：空山是和城市官場相對的，在爭名奪利者眼中，是一座空山，在貪圖享樂的人眼里，是一座空山。而在詩佛王維眼里，這個空，是他追求的空靈和幽靜，是不與當時官場同流合污的清廉，是享受擺脫塵世雜物的閑適，是淡泊名利的清雅。用王維自己的詩句，來讓學生初步理解詩人眼中空山其實是不空的。（板書：不空）

4.配樂吟誦《山居秋暝》。

四、板書設計

山居秋暝教學設計 4

【教學創意】

通過兩首詩學習，著眼于指導學生了解一些欣賞古詩的方法，為學生進入高中做過渡與銜接。

【教學內容與目標】

1.理解詩歌的基本內容。

2.指導學生欣賞詩歌，并進行初步實踐。

【課時與課型】

1.一課時

2.學法指導課

【預習要求】

1.朗讀詩歌，讀注釋，初步理解詩歌的內容。

2.找資料，看看別人是如何品味這兩首詩的。

3.查找兩位詩人的相關資料。

【教學板塊】

1自讀自誦

2.欣賞品詩方法

3.學寫詩聯賞析

【教學線索】

1.用譯寫解說內容

2.用描述表現詩境

3.用吟誦傳情達意

4.用評說深入賞析

【教學內容與過程】

教學板塊一 自讀自誦

（一）知人論世讀經典

1學生展示課前收集資料

2方法指導

1）姓名字號

2）朝代

3）重要人生經歷和思想

4）重要成就

5）代表作品

6）寫作背景

3示例

1）杜甫（712——770），字子美，號少陵野老。

2)唐朝著名現實主義詩人。

3)關懷現實政治，同情百姓疾苦，對社會狀況有深刻的體驗。

4)四個人生階段：

讀書和漫游時期（三十五歲以前）

困居長安時期（三十五至四十四歲）

這一時期，杜甫先在長安應試，落第。

陷賊和為官時期（四十五至四十八歲）

安史之亂爆發，杜甫獨自去投肅宗，中途為安史叛軍俘獲，押到長安。

西南飄泊時期（四十八至五十八歲）

隨著九節度官軍在相州大敗和關輔饑荒，杜甫棄官，攜家隨人民逃難到了成都，后再度飄泊，病死在湘江上。

大歷五年（770）冬，已半身偏枯的詩人貧病交困，漂零在長沙與岳陽之間湘江的一葉扁舟上，幾天后，詩人便溘然長逝了，終年五十九歲。

5)成就：詩現存1500多首，生動的記錄了安史之亂前后廣闊的社會現實，準確的展示了唐王朝由盛轉衰急劇轉變，被稱為“史詩”。

6)背景：本詩寫于767年，離川，漂泊峽中時。為深秋登高有感而作。

（二）學生自讀詩歌，旁批，讀注釋，背誦。

分三個層次：

1、讀出節奏，讀清楚韻腳

2、譯讀，邊讀邊譯。

3、吟誦詩歌

女讀：《山居秋暝》 美——自然美，生活美，心情美。清亮。

男讀：《登高 》 悲——景物悲，身世悲，心境悲。

教學板塊二 欣賞品詩方法

（一）、用譯詩解說內容

山居秋暝

新雨過后山谷里空曠清新，深秋傍晚的天氣特別涼爽。

明月映照在幽靜的松林間，清清的泉水在碧石上流淌。

竹林中少女喧笑洗衣歸來，蓮葉晃動處漁船輕輕搖蕩。

春天的美景雖然已經消歇，眼前的秋景多么令人神往。

活動方式：

1生輕聲朗讀體會。

2生試譯登高。

師：要求：

1、譯成詩。

2、用解釋和加字方法擴充。

3、盡量押韻。

（二）、用描述表現詩境

山居秋暝

男：雨說停就停了，山被沖洗的清清爽爽。裊裊娜娜的炊煙似山間寺院的鐘聲，在秋天微涼的空氣中緩緩游動。

女：月亮不知什么時候掛上了枝頭。如水的光輝，在松針的鋒芒下，碎的滿地都是。清清溪水潺潺淌過石頭，隱隱流向遠方。

男：溪邊，竹林搖響著喧笑。月光下，一群少女提著浣紗的竹籃，走進了各自的柴門。

女：一陣漁歌牽動了蓮荷，漁人駕著漁船，沿流而返。

合：時光如水，春芳消歇；寧靜與閑適，讓人好想做一個隱者，把這份淡泊，這份淳美，流在生命的深處。

活動方式：男女生讀，慢慢體會。

師：怎樣描述詩境呢？1展開想象；2進行生動甚至是華麗的擴寫； 3、融入個人感受。

（三）、用吟誦傳情達意

《山居秋暝》——一首隱居者的情歌；《登高》——一首流浪者的心曲。

《山居秋暝》——整首詩表現出清新的格調；《登高》——整首詩表現出蒼涼的意境。

《山居秋暝》——是一種悠然的陶醉；《登高》——是一種深沉的嘆息。

師：怎樣用吟誦來傳情達意？

1、深刻的理解作品。

2、醞釀情感。

3、定準基調，把握節奏，展示韻律。

教學板塊三 學寫詩聯賞析

（一）、8種賞析角度

全詩概說，聯意解析，字詞品味，畫面賞析，思路體會，情感體味，手法理解，意境探求

（二）、示例

1.教師教讀--首聯賞析：

·首聯對起，寫登高所見，一連出現六個特寫鏡頭，十四個字勾勒出一幅登高遠眺的秋江山水圖，動靜相映，聲色并茂，氣韻生動。(詩聯概說）

·出句從感覺、視覺、聽覺諸方面著筆：長天高遠，秋風凜冽，峽猿悲啼；對句從視覺角度寫：小洲清冷，沙灘灰白，上面點綴著逆風而飛的鳥群。(聯意解析）

·句中用字遣詞極其貼切。深秋九月，潭寒澗肅，沙洲小渚，孤零冷落，所以說“清”；風霜高潔，水落沙出，所以說“白”。因為臺高，故愈覺其風大，所以說“急”；風大則水鳥低飛盤旋，所以說“回”。(字詞品味）

·“風急”二字帶動全聯，不僅上下兩句對，而且還有句中自對，如上句“天”對“風”，“高”對“急”，下句“沙”對“渚”，“白”對“清”，讀來富有節奏感。(手法理解）

·詩一開始便有悲涼的氣氛。人登高，更感風急，含有老邁飄泊的衰颯悲戚之感。“天高”地遠，扶病獨登臺，就越發顯得孤獨悲哀。故聽猿長嘯，也大有哀意。(意境探求）

·畫面也是慘淡的，它映照出詩人心上的凄涼。特別是“猿嘯哀”和“鳥飛回”這兩個細節，跟詩人素有的傷時感情聯系起來看，簡直就是包括詩人在內的千萬個流離失所者的寫照。(情感體味）

2、同學們自讀，然后自由選擇內容，學寫詩聯賞析。

3、交流，教師評點。

山居秋暝教學設計 5

教案教學目標：

1、學習動靜結合的表現手法。

2、學習借景抒情的表達手法，體會詩人寄情山水的感情和追求高潔的人格志向。

教學重點：

1、學習動靜結合的表現手法。

2、學習借景抒情的表達手法。教學難點：體會詩人寄情山水的感情和追求高潔的人格志向。

教學時數：一課時。

教學過程：

一、朗讀古詩

二、介紹相關文化常識

王維，字摩詰，世稱王右丞，有《王右丞集》。有“天下文宗”，“詩佛”的美稱。王維的詩以描繪山水田園和歌詠隱居生活一類成就最大，與孟浩然同為“山水田園”派詩人。

三、分析本詩

1、在這首詩中，作者描寫了什么時間，什么地點的景物？地點：山中。時間：秋天傍晚下過一場雨后。

2、作者為什么要突出“新雨”呢？是為了突出秋雨之后山野間的明麗與清新，給人賞心悅目的感受。

3、作者在詩中描寫了哪些景物？明月，松林，清泉，山石，青竹，浣女，青蓮，漁舟。

4、蘇軾曾經這樣評價過王維的詩：“味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩。”頷聯和頸聯中的四句，每一句都是一幅畫，小組討論，用幾句話來描繪一幅畫面。

5、每一幅畫面就象電影中的一個鏡頭，把這些鏡頭連起來就是山中的整個景致。這些景色給你什么感覺？非常寧靜，清新，恬然。

6、我們可以看到，洗衣服的少女歸來時發出了喧鬧聲，漁舟經過時蓮花也隨之擺動，為什么它們給你的感覺仍然是“靜”呢？以動襯靜。正因為有這些聲音，使得整個環境顯得更安靜。

7、哪些是靜景，哪些是動景？“明月松間照”是靜景，“清泉石上流”，“竹喧歸浣女”，“蓮動下漁舟”是動景。

8、詩的尾聯“隨意春芳歇，王孫自可留”怎么理解？任憑春天的百花凋謝，山中的美景還是讓我留戀。

9、王國維曾經說過“一切景語皆情語”，作者描寫了那么美麗恬然的山中景色，所要表達的是一種怎樣的感情呢？（簡單介紹王維的生平）所表達的是一種對于山水的留戀，對隱居生活的渴望以及潔身自好，不與世俗同流合污的思想感情。

10、山中明明有那么多美麗的景物，作者為什么還稱這之為“空山”呢？結合作者的寫作背景思考。“空”字顯示了山野間的安靜與寬闊，這與作者希望遠離塵世與世俗的愿望正好吻合。

四、翻譯全詩

五、分析格律

1、這首詩的體裁是什么？五言律詩。

2、對偶句有哪些？“明月松間照，清泉石上流。”，“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。”

3、哪些字是押韻的？后，秋，流，舟，留。

六、作業設計：

1、翻譯全詩。

2、請嘗試用一段話描繪這首詩呈現的畫面。（200字）

七、板書設計：山居秋暝王維王維，字摩詰，世稱王右丞，《王右丞集》。“天下文宗”，“詩佛”。“山水田園”派詩人。景物：明月，松林——靜景清泉，山石竹林，浣女 ——動景青蓮，漁舟

山居秋暝教學設計 6

教學目標：

一、知識與技能

理解詩歌意象，梳理作品脈絡，把握作品的內容和主旨；學會聯系詩歌創作的時代背景及詩人的人生經歷欣賞不同朝代不同流派詩人的代表作品。

二、過程與方法

結合優美的詩歌作品進行賞析指導；培養學生自主賞析和合作探究能力，使其能對詩歌進行多元化的富有創意的解讀。

三、情感態度與價值觀

通過閱讀中國古代優秀詩歌，感受其思想和藝術魅力，獲得豐富的審美感受；體味大自然和人生的多姿多彩，領悟中華古代文化的博大精深。

教學重點：

把握關鍵詞語及詩句的內涵，了解詩歌的內容和主旨；聯系詩歌創作背景及詩人的人生經歷欣賞詩歌。

教學方法：

多媒體教學，討論式教學

教學時間：

2課時

教學過程：

第一課時

一、導入新課

我國是詩歌的國度，詩歌歷史悠久。如果從《詩經》算起，已經有三千多年的歷史了。古人把自己的所見所聞、所思所感寫成詩歌。這些詩歌已經流傳了千百年。那么，我們如何穿越時空去理解那些詩歌的內容和主旨呢？其實古人已經摸索和總結了很多的詩歌鑒賞理論。今天，我們就一起來了解兩千多年前的孟子所提出的重要的詩歌鑒賞理論——以意逆志、知人論世。下面就讓我們試著用自己的心靈來感受中國古詩獨特的藝術魅力。

二、理論指導之一：以意逆志

①“以意逆志”的賞析方法介紹：

從作品的整體出發，由表及里、由淺入深地理解詩作的主旨，用自己的切身體會去推測作者的本意。（注：以，用；意，自己的切身體會；逆，推測；志，作者寫作詩歌的本意）

這也就是說，我們在鑒賞詩歌的時候常常結合自己的生活經驗，也就是把自己當作詩人，然后“將心比心”去領會、推測詩人在詩中所寄寓的情感，從而理解詩歌的內容和主旨，這就是我們所說的“以意逆志”的詩歌鑒賞方法。

②那么，我們如何才能把這種鑒賞方法運用到具體的詩歌鑒賞中呢？接下來，請大家一起來欣賞下面一首詩歌：

山居秋暝

空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

1、請同學們把這首詩歌有感情地齊讀一遍。

2、大家想想：這首詩歌體現的是詩人怎樣的愿望？你是從哪些詞句感受到這一點的？（學生討論分析，教師及時點評。）

參考：

①這首詩是王維晚年隱居輞川時所作，寫秋晚山景，借以表達作者對純樸安靜、放縱山林生活的熱愛。詩人描繪了山中秋雨過后清朗明凈的月夜：松間的明月、石上的清泉、竹林中的浣女、溪中的漁舟有機地構成了一幅明麗的畫圖。

②此詩為王維山水詩中的名篇。雨后秋山明快舒朗、清新鮮潔的環境特點構成了全詩的基調。詩情畫意中寄托了詩人高潔的情懷及對理想境界之追求。

明月清泉，竹喧蓮動，浣女歸舟，層次鮮明，因果清晰，且有聲有色、有靜有動、構成一幅清晰和諧的雨夜秋山圖。

（以此問題為基礎，引導學生領悟：我們要正確把握一首詩歌的主旨，就得從正確解讀詩歌文辭入手。）

（幻燈顯示）解讀文辭，揣摩情意

3、歷來評者認為此詩“詩中有畫”，那么究竟是一種怎樣的圖景讓詩人如此向往歸隱生活呢？試結合你的體驗和感受描繪出詩中的畫面。（學生討論分析，教師及時點評。）

以此問題為基礎，引導學生領悟：我們的人生體驗對于欣賞古典詩歌也很有幫助。在正確解讀詩歌文辭的基礎上，再結合我們的體驗去解讀詩歌，我們就能真正領會到詩中的情趣

（幻燈顯示）融入體驗，體會情趣

教師進一步引導：其實，正是因為我們不斷地把自己的生活體驗和主觀感受融入到詩歌當中，使詩歌獲得一種恒久的生命力。“明月松間照，清泉石上流。”千百年來膾炙人口。有的詩句還生發出新的旨趣。如陸游《游山西村》中的“山重水復疑無路，柳暗花明又一村。”

總結歸納：

在欣賞這首詩的過程中，我們已經學到了欣賞詩歌的一種基本方法，即孟子提出來的“以意逆志”。而且孟子在《孟子萬章上》說：“說詩者，不以文害辭，不以辭害

山居秋暝教學設計 7

山居秋暝

一、導語設計

自東晉陶淵明、南朝謝靈運開創山水田園詩派以來，深受一些優秀詩人的稱贊。到了唐代，它開始受到人們的推崇，王維、孟浩然就是這一時期山水田園詩的代表作家。今天，我們就來學習王維的一首詩《山居秋暝》。

二、近體詩簡介

參書p56

我國的古典詩歌分為古體詩和近體詩兩種，他們的區分源于唐代，分為律詩和絕句：

律詩詩體名。近體詩的一種。格律嚴密，故名。起源于南北朝，成熟于唐初。八句，四韻或五韻。中間兩聯必須對仗。第二、四、六、八句押韻，首句可押可不押，通常押平聲。分五言、七言兩體。簡稱五律、七律。亦偶有六律。每首十句以上者，則為排律。絕句即“絕詩”。亦稱“截句”“斷句”。詩體名。截、斷、絕均有短截義，固定格僅為四句,故名。以五言、七言為主，簡稱五絕、七絕。也有六言絕句。唐代通行者為近體，平仄和押韻都有一定。我們學習的《山居秋暝》和《登高》分別是五言律詩和七言律詩，《越中覽古》是絕句。

三、誦讀提示

1、詩的首聯寫的是傍晚時分小村的旖旎風光，同時寄托了詩人閑適的感情，應當用輕快的調子誦讀。

2、末聯均是陪襯，對句“王孫自可留”是全詩的主旨所在，要用肯定的語氣緩緩讀出。

四、教師范讀，學生自讀

五、介紹王維及《山居秋暝》

王維（701—761），字摩詰，蒲州（今山西永濟）人。開元九年（721）進士。累官至尚書右丞，世稱王右丞。晚年閑居藍田輞川。詩與孟浩然齊名，稱為“王孟”。前期寫過一些邊塞詩，但其作品最主要的是山水田園詩，通過田園山水的描繪，宣揚隱士生活；體物精細，狀寫傳神，有獨特成就。蘇軾曾贊：“味摩詰詩，詩中有畫；觀摩詰畫，畫中有詩。”著有《王右丞集》。

《山居秋暝》是王維晚年閑居藍田輞川是寫的一首五言律詩，描繪了秋日傍晚雨后山林的秀麗景色，表現了詩人樂于隱的生活意趣，清新而極富生氣的氛圍中，表現出詩人潔身自好的品格，堪稱王維詩的代表作。“山居”是山中居所，“秋暝”是秋天的傍晚。

六、明晰詩意

空山新雨后，天氣晚來秋。

譯：空曠的山野一場秋雨新降，傍晚的天氣顯得格外涼爽。

明月松間照，清泉石上流。譯：靜靜的月光把松林照亮，清清的泉水在石上流淌。

竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。譯：姑娘們洗罷衣服，笑語喧嘩地從竹林里回家去，漁船順流而下，水上蓮葉便搖動起來。

隨意春芳歇，王孫自可留。譯：春花春草，任憑它枯謝吧，我要留下享受這無比風光。

七、總體賞析提示

可從光、色、形、靜態、動態等方面展開聯想。

第一幅“空山新雨后，天氣晚來秋”——初秋的傍晚，山雨初霽，萬物一新，樹木繁茂,空氣清新，高山寂靜，宛若世外桃源。

第二幅“明月松間照”——暮色蒼茫，皎潔的明月升上了天空，銀色的月光透過松樹的虬枝翠葉，星星點點地灑落下來。第三幅“清泉石上流”——清清的泉水淙淙地流瀉于山石之上，在月光輝映之下，宛若一條潔白的綢布閃閃發光、隨風飄蕩，這是多么幽美的意境啊！

第四幅“竹喧歸浣女”。竹林里傳來一陣銀鈴般的.笑聲，那是一群勤勞淳樸的山村姑娘剛洗完衣服，披著月光笑盈盈地歸來了，也許她們正為什么開心的事兒在竹林里嬉戲追逐著，笑鬧聲傳出翠竹林外。

第五幅“蓮動下漁舟”——密密的荷葉紛紛倒向兩旁，蓮花搖動，水波蕩漾，原來是順流而下的漁舟正輕盈地穿過荷花叢，弄亂的荷塘月色，劃破了大山的寧靜。畫面總合空山雨后的秋涼，松間明月的清光，石上清泉的聲音，浣衣村女的笑聲，漁舟穿過荷叢的動態，和諧完美地融合在一起，有聲有色，有景有人，有靜有動，構成了清新秀麗的鄉村生活圖景。八、討論分析

1、“空山新雨后，天氣晚來秋。”詩中明確寫有浣女漁舟，詩人怎下筆說是“空山”呢？

明確

原來山中樹木繁茂，掩蓋了人們活動的痕跡，正所謂“空山不見人，但聞人語響”（《鹿柴》）。又由于這里人跡罕至，“峽里誰知有人來，世中遙望空云山”（《桃源行》）。一般人自然不知山中有人來了。“空山”兩字點出此外有如世外桃源，山雨初霽，萬物為之一新，又是初秋的傍晚，空氣之清新，景色之美妙，可以想見。

2、怎樣理解“明月松間照，清泉石上流。浣女歸竹喧，漁舟下蓮動”的藝術畫面？明確

“明月松間照，清泉石上流。”作者用清新自然的筆調，勾畫出一幅有聲（泉聲）、有色（青松）、有動（泉流）、有靜（月照）的幽靜雅致的山間月夜圖。上句側重寫空中，下句側重寫地下，各個景物非常協調，組成一個立體感很強的完整畫面。

“浣女歸竹喧，漁舟下蓮動”這兩句寫得很有技巧，用筆不露痕跡，使人不覺其巧。

（1）上句寫女子，先聲奪人，先聞其聲、后見其人。詩人先寫“竹喧”“蓮動”，是因為浣女隱在竹林之中，漁舟被蓮葉遮蔽，起初未見，等到聽到竹林喧聲，看到蓮葉紛披，才發現浣女、蓮舟。這樣寫更富有真情實感，更富有詩情畫意。（當然，還有平仄押韻方面的考慮）

（2）以“喧”來反襯“靜”。正如“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”這兩句膾炙人口的詩句，寫出事物的動態不是為了破壞這個幽靜的境界，而是為了烘托它。人們從這些喧鬧的景物中，很自然地體味出一種和平恬靜，體味出恬靜中的一片活潑生機，因而它給人的感覺，就不是枯寂陰森，荒涼可怕。

3、最后一句中“王孫”指誰？表達了作者怎樣的思想感情？

明確

詩人曾屬“王孫”，來自官場、來自社會，而今別居輞川。從“誤入塵網中”到“復得返自然”，一個“自”字表達出詩人獨特的“山居”領悟，更顯秋韻之圖乃是對羈絆人性的官場社會的強烈反駁。“留”者“居”也，而“山居秋暝”之“居”不僅有自然的深情召喚，更是詩人心靈的駐足。正是在這種精神背景下，為世人所景慕的“春芳”在詩人眼中就顯得不足為怪了。

八、概括四聯的內容（板書呈現）

目的

了解詩中的意象，便于記憶。

首聯：時間、地點、天氣

頷聯：靜景。明月、松、清泉、石

頸聯：動景。浣女歸家，漁舟順流而下

尾聯：詩人的愿望

九、如何理解這篇詩作的意蘊？

明確

春芳雖歇，秋景也佳，雨后秋山的明快舒朗、清新鮮潔，寄托的是詩人一種恬靜悠閑的歸隱之心。秋，是中國古典詩詞中的一個重要意象，這個意象往往具有枯竭衰敗的悲秋含蘊。如曹丕《燕歌行》“秋風蕭瑟天氣涼，草木零落露為霜。”杜甫《登高》“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。”李白《秋浦歌》“不知明鏡里，何處得秋霜。”李清照《一剪梅》“紅藕香殘玉簟秋”。王維《山居秋暝》卻掙脫了悲秋的傳統審美視野，營造出了一個別開生面的“清腴”（沈德潛《說詩啐語》，意謂風清質腴）雅潔、自由輕靈的慕秋意境，頗具創造性，這是我們在欣賞這首詩時要把握的第一要略。如同我們在欣賞朱自清《荷塘月色》一樣要留意，寫荷、狀月之文枚不勝數，而將二者對舉為一個意象的乃朱先生首創，明晰了這一點，欣賞時才能探其門徑、得其精髓。

十、作業

背誦這首詩，并預習《越中覽古》

山居秋暝教學設計 8

知識目標：

了解詩人王維，掌握誦讀要領，把握詩文內容、結構、主旨。

能力目標：

提高學生朗讀、理解、審美能力。

情感態度目標：

通過對詩文意象的理解，培養學生高潔的情懷和積極的人生態度。

教學重點：

詩文的朗讀，結構，主題。

教學難點：

理解意象，體味詩畫美。

課時安排：

一課時。

教學過程：

1、導入

對王維大家能了解多少？

王維（701—761），字摩詰，先世為太原（今山西祁縣）人，其父遷居于蒲州（今山西永濟西），遂為河東人。開元九年（721）進士。累官至尚書右丞，世稱王右丞。晚年閑居藍田輞（wǎng）川。詩與孟浩然齊名，稱為“王孟”。前期寫過一些邊塞詩，但其作品最主要的是山水田園詩，通過田園山水的描繪，宣揚隱士生活；體物精細，狀寫傳神，有獨特成就。著有《王右丞集》。

四十歲為界限，之前早年有過積極的政治抱負，希望能做一番事業，后政局變化無常而逐漸消沉下來，吃齋奉佛。四十多歲后，他特地在長安東南藍田縣的輞川營造了別墅，過著亦官亦隱的生活方式。人稱“詩佛”。讀他的詩，往往給人一種超塵脫俗、清新秀雅的感覺。總是描繪出一派恬美，幽靜的山水田園風光。今天我們就一起來學習王維山水田園詩中成就最高的一首《山居秋暝》。

2、聽讀感知

（1）聽錄音：要求邊聽邊體會詩中情感，想象詩中意境。

（2）學生誦讀，注意節奏、停頓

3、回答問題

（1）詩歌的題目告訴我們什么信息？

明確：題“山居秋暝”，“秋”點明了季節；“暝”，傍晚，點明了具體時間；“山居”，點明了地點，并表明所描繪的是山村的生活情景。

（2）請同學反復朗讀后，找出詩歌的意象，感受詩歌描繪的畫面。

意象：山、雨、月、松、泉、石、竹、蓮、舟

空山秋雨圖、明月松間圖、清泉石上圖、竹林深深圖、蓮動漁舟圖。

清新秀麗的鄉村生活圖。

（3）作者對這些畫面的描繪目的是什么，就是作者想要表達什么？從哪句詩可以得知？

目的是要表達詩人過安靜淳樸生活的理想，同時也反面襯托出他對官場的厭惡，和對歸隱的渴望。從“隨意春芳歇，王孫自可留。”句可得知。

（4）既然山中“春芳”將盡，是什么吸引詩人獨“留”山中？

是山中清新的空氣，清幽的美景，還有自由自在的生活。（點撥主題：表達詩人遠離官場，潔身自好，歸隱山林的志向。）

（5）“王孫自可留”里用到了一些典故，這些典故出自什么地方？

《楚辭·招隱士》。“大家注意題目，‘招隱士’，這個王孫指作者自己，楚辭中講山中太冷清了，還是出來作官吧！王維反其道而用之，說還是不要作官好。因此前面的寫景，不過是為后面作鋪墊，說明山林的景色很好，適合隱居而已。

課堂小結

本節課我們從詩歌的朗讀中理解了詩歌的意象，感受到了詩歌的意境美。詩人用生花妙筆為我們描繪了一幅生動優美的風景畫：清幽的山景，淳厚的民風。正如蘇軾所說“味摩詰之詩，詩中有畫”。我們也領悟了詩歌的主題，學到了詩人高潔的情懷和積極的人生態度，今后大家再讀到王維的山水田園詩可以用同樣的方法欣賞，這是極為有益的。

課后作業

將本詩改寫成一篇借景抒情的小散文，觸摸詩人的靈魂，發揮自己的想象。（注意不要寫成翻譯式的文字）

山居秋暝教學設計 9

教學目標

結果性目標：在構建山水圖畫中，體會王維詩歌“詩中有畫”的特點。

體驗性目標：認識王維詩歌中“詩”與“畫”的關聯。

核心任務

在構建山水圖畫中，體會王維詩歌“詩中有畫”的特點。（分析見教學設想）

教學媒體

多媒體課件（自制）

可以更加直觀、調動想象和聯想，增強學生對畫面的感受能力，促進對教學目標的完成。

教學過程

一、提出問題

（一）由題解和后人評價導入

題解：

這是一首五言律詩，作于王維隱居輞川之時。他在那里建造了別墅，過著半官半隱的生活。標題“山居秋暝”，“山居”即其隱居的別墅，點明了地點；“秋”點明了季節；“暝”，傍晚，點明了具體時間。整首詩所寫的景物即秋天傍晚在山居所見的景物。

后人評價：

王維是我國盛唐時期著名的山水田園詩人。他的詩筆觸清新自然，使我國的山水田園詩在陶淵明、謝靈運之后達到又一高峰。后人給予了他很高的評價，蘇軾稱贊他說：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”本詩即是“詩中有畫”的代表作。

（二）提出核心問題

在構建山水圖畫中，體會王維詩歌“詩中有畫”的特點。

二、解決問題

學生活動1：把詩還原為一幅古典的卷軸畫。

學生活動2：用自己的語言把畫面具體地描繪出來，大約200字。

參考范例：

“明月松間照”——暮色蒼茫，皎潔的明月升上了天空，銀色的月光透過松樹的虬枝翠葉，星星點點地灑落下來。

“清泉石上流”——清清的泉水淙淙地流瀉于山石之上，在月光輝映之下，宛若一條潔白的綢布閃閃發光、隨風飄蕩，這是多么幽美的意境啊！

“竹喧歸浣女”。竹林里傳來一陣銀鈴般的笑聲，那是一群勤勞淳樸的山村姑娘剛洗完衣服，披著月光笑盈盈地歸來了，也許她們正為什么開心的事兒在竹林里嬉戲追逐著，笑鬧聲傳出翠竹林外。

“蓮動下漁舟”——密密的荷葉紛紛倒向兩旁，蓮花搖動，水波蕩漾，原來是順流而下的漁舟正輕盈地穿過荷花叢，弄亂的荷塘月色，劃破了大山的寧靜。

三、反思提升

認識王維詩歌中“詩”與“畫”的關聯。

四、運用反饋

王維《鹿柴》

空山不見人，但聞人語響。

返景入深林，復照青苔上。”

《鳥鳴澗》

人閑桂花落，夜靜春山空。

月出驚山鳥，時鳴春澗中。”

任選一首，用200字描述詩歌的畫面和情感，體會王維“詩中有畫”的特點。

板書設計

詩中畫畫外意

明月松清泉石——自然美向往田園遠離塵俗

竹喧浣女蓮動漁舟——生活美厭棄官場超然淡遠

評價預設

在提出問題環節，解題部分需要運用文言文知識，應當由學生自行翻譯，然后組織語言用完整的語句表達。學生喜歡用詞語和短語來表達意思，傳遞思想，但教師要要求他們用語言來完整表達。這樣一是有益于個人觀點思想的表述，二來有益于表述的完整性和整體性，直接宜于他們二卷的文字表述題。

蘇軾對王維“詩中有畫，畫中有詩”的評價，學生能脫口二背，但對其含義的理解不夠準確和完整。教師就要在此話含義的理解上做停留，讓學生明白這幾個字的意思，需要用到的想象和聯想的手法，以及畫面構成需要注意的地方如顏色、狀態、形態、空間布局等等方面。這是我們這堂課的核心問題的直接導入，能夠幫助學生有效地完成課堂學習。

解決問題環節中，學生難以對畫面的描述做有效的回答。他們的描述極可能會只言片語、抓不到景物的特征、描寫順序不當等等，由于這涉及到高考中詩歌鑒賞考對詩歌意境的考查，所以教師要對學生的答案做修正和彌補，讓其具有學科的要求和素養。

教學反思反饋

1、導入部分，學生對后人“詩中有畫”的評價能脫口而出，但對其含義的理解確實不夠準確和完整，教師必須在此講解清楚才能進入解決問題環節。

2、核心問題提出以后，需要教師幫助學生理解，否則難以落實。

3、學生活動2用自己的語言把畫面具體地描繪出來。學生可能難以下筆，需要教師做示范。

4、運用反饋環節可以增加或者是調整成其他詩人的作品，使得學生的視野不僅僅停留在王維，還有其他人的優秀作品，拓寬課堂的外延。

山居秋暝教學設計 10

教學分析

《山居秋暝》是五年級上冊第七單元《古詩三首》的第一首，此詩描繪了秋雨初晴后傍晚時分山村的旖旎風光和山居村民的淳樸風尚，表現了詩人寄情山水田園并對隱居生活怡然自得的滿足心情。全詩將空山雨后的秋涼，松間明月的光照，石上清泉的聲音以及浣女歸來竹林中的喧笑聲，漁船穿過荷花的動態，和諧完美地融合在一起，給人一種豐富新鮮的感受。它像一幅清新秀麗的山水畫，又像一支恬靜優美的抒情樂曲，體現了王維詩中有畫的創作特點。教師在教學的過程中，應該以朗讀感悟為主，引導學生邊讀邊想象畫面，在朗讀中體會詩歌的意境美，感悟詩人的情感。

設計意圖

本單元的語文要素是：初步體會課文中的靜態描寫和動態描寫。在《山居秋暝》中，頷聯“明月松間照，清泉石上流”采用了動靜結合，寫出了雨后空山的自然美景，而頸聯“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”則是以動襯靜，寫出了山中黃昏之際的人情之美。我把這兩聯作為了教學重點。在學習頷聯時通過圈畫詩歌的景物引導學生關注王維詩歌的意象，改動詩歌引導學生體味詩句的對偶之美和意境之美，然后結合圖面想象說話，體會詩歌的動靜結合的畫面美。在學習頸聯是通過關注詩句的倒裝句式引導學生理解詩意，同時通過猜想“竹喧”的其他原因和改動詩句中的“喧”“動”兩個動詞，引導學生想象畫面，體味詩歌中的動態之美。

教學目標

1、學習詩歌的朗讀方法，能夠正確、流利、有感情地朗讀詩歌，讀出詩歌的節奏美和韻律美。

2、結合具體的詩句和詞語展開想象，從朗讀和想象中體會詩歌的動靜之美。

3、結合詩歌背景，感悟詩人的情感，了解王維詩歌的“空”。

原文呈現

教學過程

一、詩眼切入，理解詩題

1、導入：同學們，今天我們要學習一首詩歌，引讀詩題——《山居秋暝》。

2、誰能告訴我“暝”的讀音，它是什么意思？

3、“山居”是什么意思？拓展理解“村居、家居、客居、旅居、隱居”的意思。

4、王維的“山居”就是一種隱居，你知道王維隱居在哪嗎？了解背景：王維隱居在一座山中，這座山就是終南山，他在終南山腳下建了一座別墅，叫“輞川別業”。

5、再讀詩題：“山居秋暝”寫的就是王維在秋天的黃昏看到的山中之景，“山居”點明了詩歌的地點，“秋暝”點明了詩歌的時間。

6、王維在終南山的黃昏看到地、聽到地和想到的都寫在了這首詩里面。

二．誦讀詩歌，讀出韻律

1、學一首詩首先就要把詩句讀好，你們平時怎么讀詩的？

2、點名讀，點名評價。

3、師生配合讀，讀出節奏。

4、生齊讀，讀出韻律。

三、想象畫面，言說情景

（一）學習首聯

1、過渡：讀詩不僅要讀準確、讀出節奏和韻律，還要讀出詩人所感。（板書：感）

2、出示第一句，齊讀。

3、一場新雨把山里洗得干干凈凈，你走在這樣的山林中，感覺怎么樣？

4、指導朗讀：新雨初霽，初秋的傍晚，走在這樣的山林里，詩人一定覺得清新自在，心曠神怡。請你帶著這樣的感覺讀。

（二）學習頷聯

1．過渡：雨后初秋的傍晚就像是一幅畫，這幅畫最美的是莫過于——出示第二句聯，引讀。

2、圈一圈：這里出現了哪些景物？這些景物是怎樣的？（板書：景）

3、老師讀了這兩句詩興大發，給它改了改，出示：“明月當空照，清泉緩緩流。”，你們覺得怎么樣？

4、出示圖片：我想，這首詩或許是這樣的一幅畫。請結合圖片說一說：你看到了什么？你聽到了什么？想到了什么？

5、指導朗讀，感受動靜之美：這幅畫不僅靜，也有動！讓我們到詩句中去感受！（板書：動靜結合）

（三）學習頸聯

1、過渡：山居秋暝中還有一幅動態的畫，是哪一幅？——出示第三聯，為什么？

2、理解倒裝：“竹喧歸浣女”你怎么理解的？

3、猜一猜：還有什么原因會引起“竹喧”？

4、抓住動詞，理解詩意：這兩句詩中最有意思的是這兩個動詞——“喧”“動”。你能給這兩個動詞換一換嗎？

5、指導朗讀，感受動態美：同學們都加入自己的想象和感受！但王維就只用了一個“喧”“動”把畫面寫得生動鮮活起來，讓人如臨其境。你能讀出這種動態美嗎？

6理解王維詩歌的特點：如果說第一幅畫重點寫的是景物，那第二幅就是人物，看王維的詩，不僅有動有靜，還有人有景！

7、想象畫面讀：這兩幅圖合在一起，就是最美的山居秋暝圖，請你想象這幅畫面，讀這兩句——

8、小結：這兩幅畫真美，就是大詩人蘇軾讀了，也贊嘆不已，于是他說：“味摩詰之詩，詩中有畫。”

四、讀懂尾聯，感悟詩情

1、你想住在這幅畫里面，你想留在那里嗎？為什么？

2、你能把想留的心情讀出來嗎？

3、出示尾聯——王維也想留在這里。“隨意”“春芳”“歇”是什么意思？

4、小結：因為這里有最美的山居秋暝，有最樸實的鄉民，所以王維想要留在這兒。

五、拓展背景，讀透詩心

1、既然這里有這么優美的景物和淳樸的山民，可為什么詩人說這座山是“空山”？

2、出示背景資料：王維從官場上回歸到山居生活，他感受到的是？

3、到了山中之后，他的心變得怎么樣了？

4、播放歌曲：聽完歌給你怎樣的感覺？為何歌曲后面重復？

5、點撥：因為作者在前面是寫景，所以在尾聯開始抒情，表達自己想留在這山中的情感。（板書：情）

6、再讀詩歌，理解詩情：讓我們再讀一讀這首詩，體味王維的那顆留戀山居的心吧。

7、出示《鹿柴》《鳥鳴澗》：王維的詩中，90多首都有這個空字——

8、齊讀，你從這兩句中讀出了怎么樣的感受？

9、小結：王維筆下的“空”是一種境界、靜是一種生活，他的心空了，并不是一無所有，而是有自己的追求。

10、配樂朗讀：讓我們配著音樂，一起再美美地讀《山居秋暝》。

第四篇：《山居秋暝》教學設計

《山居秋暝》是唐代詩人王維的作品。此詩描繪了秋雨初晴后傍晚時分山村的旖旎風光和山居村民的淳樸風尚，表現了詩人寄情山水田園并對隱居生活怡然自得的滿足心情。以下是小編為大家整理的山居秋暝教學設計，歡迎大家閱讀！山居秋暝教學設計（一）

教學目的1、欣賞并領會近體詩的藝術特點。

2、品味詩歌的意境。

3、增強環保意識。

教學重點、難點

1、重點：鑒賞詩歌的表現手法，領悟作者的思想感情。

2、難點：對詩人思想感情的認識。

教學時數

一課時

教學內容

講解《山居秋暝》。

教學步驟

一、課前引入、復習詩歌的知識。

二、課文分析詳細過程：

《山居秋暝》

王維

空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

王維的山水詩有個很突出的特點，用熱鬧的字面不是寫出熱鬧的境界而是寫出幽靜的境界。我說它是“寓靜于動”或“動中顯靜”。同樣是水飛、云起、鳥啼、花發，在別的詩人筆下，也許只能是熱鬧的鋪排，而在王維的筆下卻恰好就是幽靜的意趣。你看：

颯颯秋雨中，淺淺石榴瀉。跳波自相漸，白鷺驚復下。（《欒家瀨》）

木末芙蓉花，山中發紅萼；澗戶寂無人，紛紛開且落。（《辛夷塢》）

人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。（《鳥鳴澗》）

這一類小詩，畫面上充滿了動態，有些還是十分熱鬧，然而意境還是異常幽靜的。這些在紙上看來又吵又鬧的家伙，完全沒有破壞作者所企圖創造的意境，反而是構成這意境的主力。你能說不是有點奇怪嗎？照我看來，這就是人們把王維的優秀山水詩和那些冷漠枯寂的作品區別開來，認為他的詩“豐縟而不華靡”的原因之一。

這首《山居秋暝》，通過對于秋色的描寫，說明山中仍然是一片美麗和平的恬靜，從而作出人們可以繼續在山中隱居的結論。開頭兩句，容易明白，不用多說。這里要著重談的是中間那四句。

中間四句，作者全力描寫秋天的晚景，亦即題中點出的“秋暝”。寫秋，前人很容易寫出一片哀頹蕭殺：

“庭風吹故葉，階露凈寒莎。”（雍陶）

“聽雨寒更盡，開門落葉深。”（僧無可）

“花酣蓮報謝，葉在柳呈疏。”（司空曙）

都不免罩上一層黯淡的色彩。比較豁達的是：

“大暑去酷吏，清風來故人。”

“微雨池塘見，好風襟袖知。”（杜牧）

可是王維在這里卻把“空山”的秋暝寫的如此熱鬧：“明月松間照，清泉石上流。”上一句是所見，下一句是所聞。“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。”上一句是所聞，下一句是所見。錯落地把當時的景色、人物勾畫得如此幽美，如此絢麗。看起來，這里洋溢著一片熱鬧；可是，這些明月、清泉、浣女、漁舟的熱鬧，和作者所要表現的幽靜基調并不抵觸，反而是相反相成地緊密地結合在一起。正如“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”這兩句膾炙人口的詩句，寫出事物的動態不是為了破壞這個幽靜的境界，而是為了烘托它。人們從這些喧鬧的景物中，很自然地體味出一種和平恬靜，體味出恬靜中的一片活潑生機，因而它給人的感覺，就不是枯寂陰森，荒涼可怕。它和那些寫幽靜就必然是寂寞凄清的寒瘦詩人有著截然不同的風格。被稱為“四靈”之一的南宋詩人翁卷（字靈舒），他在雁蕩山時，曾寫出他的觀感：

“背日山梅瘦，隨潮海鴨寒。平途迷望闊，峻嶺疾行難。”

“嵐蒸空寺壞，雪壓小庵清。果落群猴拾，林昏獨虎行。”

我不知道作者當時的心情如何，也許他認為這樣才算是“真實”地寫出雁蕩山的景色。然而，他未免把幽靜看得過分死板了，認為只有使用瘦、寒、迷、難、空、昏、壞、獨等類字樣，才顯得幽靜，因而他不能不墮入了枯寂的一途。許多山水詩人也打不破這個圈子，把幽靜通向冰冷，甚至通向死寂。然而，幽靜并不等于枯寂冰冷（假如不是有意描寫枯寂死寂的話），只有知道幽靜與熱鬧之間既對立又統一、相反相成的關系，才不難理解王維的優秀山水詩何以與眾不同。

在詩的結末里，詩人用“隨意春芳歇，王孫自可留”來點明自己愿意留在山中的意思。翻成現代漢語就是說，春夏兩季的許多花花草草，如今都已經衰謝了。由他去吧（所謂“隨意”）！山中的隱士（所謂“王孫”，是泛指，也包括作者在內）完全能夠欣賞這些迷人的秋景，用不著楚山去的。收束了全詩，并點出作者作詩的用意。

三、背誦這首詩歌。

四、體會自然之美，最強環保意識。

大自然充滿了和諧之美，人們了解自然，欣賞自然，從自然中汲取美的力量，但是，現在我們缺忽視了對自然的保護，讓學生列舉人類破壞自然的例子：

只有從小培養學生的憂患意識，讓孩子認識破壞生態環境引發的后果，才能為人類創建一個和諧的生活樂園。才能讓我們的后代生活在一個和諧的空間。

一、課文說明

《山居秋暝》是唐代詩人王維所寫。這是一首寫山水美景的名詩，全詩八行四句。本首古詩是節選前面的四行兩句，描寫了秋天的傍晚一場新雨過后，青山清幽明凈的自然美景。

全詩四行兩句。第一句“空山新雨后，天氣晚來秋”，寫出秋天的傍晚，一場新雨過后，青山特別幽靜，天氣格外的涼爽。第二句“明月松間照，清泉石上流”，寫明月透過松林撒落斑駁的靜影，清泉在大石上叮咚流淌。多么美的秋天夜景圖哇！“明月松間照，清泉石上流”是千古佳句。

二、教學目標

1、認識12個生字。會寫6個字。掌握新筆畫：橫折鉤，及“先外面，后里頭”的筆順規則。

2、朗讀并背誦這首古詩。

3、初步理解古詩的意思，感悟新雨過后青山清新幽靜的自然美景。

三、教學準備

1、學生自己課外讀背幾首古詩

2、生字卡、多媒體課件

四、教學時數

2課時

五、教學過程

第一課時

（一）導入。

1、哪些小朋友會背古詩？指名背。激發學生學習古詩的興趣。

2、今天我們來學習唐朝大詩人王維寫的古詩《山居秋暝》。（板書詩題）詩題稍作解釋。

3、指導學生讀一讀詩題。

（二）隨文識字。

1、教師范讀古詩，要求聽準每個字的字音。生領讀、跟讀。

2、生自讀古詩，畫出生字。3、利用自己喜歡的方式識記生字。

隨機指導學生識記字形的方法：加—加。

如：日—月→明，白—水→泉，木—公→松，門—日→間，親—斤→新，尸—古→居。

4、（出示生字卡）認讀，同桌互查，開火車。

（三）朗讀感悟。

1、四人小組合作，組內自讀互讀相結合。讀時思考：

（1）你讀懂了什么？

（2）學生質疑，鼓勵學生互相答疑。

（適時播放課件）展示動態畫面：秋天的傍晚一場新雨過后，青山清朗，明月透過松林撒落斑駁的靜影，清泉在大石頭上叮咚流淌。老師點撥引導。

2、師生交換讀，雙向反饋，感受詩的韻律節奏美，進一步理解詩意。

3、鼓勵學生聯系生活實際，說一說自己所理解的詩境。

4、正確、流利、有感情地朗讀。

5、教師描述詩意，引導學生背誦。

（四）小結。

（五）課后活動。

在小組內比一比誰背的古詩多，推選代表。

第二課時

（一）復習。

1、背誦古詩。

2、（抽讀生字卡）：空、新、晚、明、月、松、間、清、泉、石、后、門、有。

（二）學習生字。

1、學習新筆畫：橫折鉤。

（1）出示新筆畫，說明名稱，啟發學生說說書寫方法。

（2）教師范寫，學生書空。

2、指導書寫生字。

（1）（出示：門、月、有、間、石、后）。

觀察：哪些字中有新學的筆畫“”呢？找一找。

（2）用自己喜歡的方式記憶字形。注意區分“石”與“后”。

（3）指導書寫。

觀察每個字在田字格中的位置。

書空練寫筆順，重點是“間”，先外后內。

教師范寫，學生練寫，當堂反饋。

（三）課外活動。

詩歌背誦會——比比誰背的古詩多，小組推選代表在全班背誦。

板書設計：

【教學目標】

1、了解作者王維的生平、作品風格。

2、通過解讀詩句，品味王維詩“詩中有畫”的美感，掌握學習《山居秋暝》的藝術技巧；3、指導學生體味詩人寄寓其中的情感。

【教學重難點】

1、指導學生通過朗讀帶動對全詩內容的理解。

2、通過解讀詩句，學習該詩的藝術技巧。

3、體味詩人厭惡官場、歸隱山林的愿望及追求。

【教學方法】

朗讀法、講授法、討論法。

【課時安排】

1課時

【教學過程】

一、導入

中國堪稱詩歌的國度，而唐朝是一個詩的時代，是中國古典詩歌的光金時代，那么，我國的古典詩歌都有哪些類型呢？大家還記得嗎？我們一起來回憶一下。

唐朝不僅在詩體上創造了五七言近體詩，完善了七言古體詩，還孕育出一個燦若明星的龐大的詩人群體。其中，除了有同學們熟悉的“詩仙”李白，“詩圣”杜甫，還有在唐詩的天空中熠熠閃光的世稱“詩佛”的——王維。

那么，同學們回憶一下，我們之前還學過王維的什么詩，把它們背出來。如：寫愛情的：《相思》

寫親情的：《九月九日億山東兄弟》寫友情的：《送元二使安西》寫塞外風光的：《使至塞上》

看來，大家掌握得真不錯！今天我們來欣賞他的另一首名作《山居秋暝》，看看他在詩中為我們創造了一個怎樣的境界？

二、具體研習《山居秋暝》

1、解題

新雨/后，天氣/晚來/秋。明月/松間/照，清泉/石上/流。竹喧/歸/浣女，蓮動/下/漁舟。隨意/春芳/歇，王孫/自/可留。

2、生再齊讀

3、逐聯理解詩句

（1）問：首聯給我們描繪了一幅怎樣的圖景？“晚來秋”不是“晚秋”，而是“秋天的傍晚”。

師示范：秋天傍晚，高山寂靜，雨后初霽，空氣清新，天氣涼爽。問：詩歌首聯就給我們交代了哪些內容？

明確：首聯緊扣詩題，點出了地點、天氣、時間、季節，營造了一種空曠清幽的境界，暗含詩人歸隱的情懷。

板書：

首聯：鋪設畫面的基調：清幽。

（2）問：頷聯又描繪了一幅什么圖景？剛才老師已經給大家示范了一次，這次就請同學們自己來說說。

（學生回答）

明確：皎潔的月光透過松樹的虬枝翠葉，星星點點地灑了進來；清清的泉水從石上淙淙流過。問：概括頷聯寫了什么？明確：山中具體的景色。

問：那么山中的具體景色有什么樣的特點？明確：明潔。

問：頷聯描寫皓月當空，青松如蓋，是靜景描寫，山泉清冽，流瀉山石之上，是動景描寫。這樣的手法叫做什么？

明確：動靜結合。板書：

頷聯：山中的具體景色：明潔動靜結合。

（3）問：結合注釋，想想看頸聯“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”又描繪了一幅怎樣的圖景？（學生回答）

明確：竹林里傳來歡聲笑語，原來是洗衣的少女洗罷歸來；荷葉紛披，原來是打魚船順流而下。問：概括頸聯寫了什么？參考頷聯我們概括出來的答案。明確：山中的人事活動之景。

問：從作者的描述中，可見人們在這里生活得怎樣？明確：悠閑、自由。

問：頷聯“明月松間照，清泉石上流。”和頸聯“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”都是寫景，有什么不同？

明確：頷聯側重于寫物，頸聯側重于寫人。

頷聯表現出山村的自然美，頸聯表現出山村的生活美、人情美。板書：

頷聯：山中的具體景色：明潔（自然美）動靜結合。頸聯：山中的人事活動：悠閑、自由（生活美）。4、分析詩人的思想感情（1）問：前三聯寫了哪些意象？（學生回答）

明確：山、月、松、泉、石、竹、浣女、蓮、漁舟。（2）問：這些意象組成的圖畫有什么特點？

明確：空曠、清幽、寧靜、明潔、清新、悠閑、自由。

（3）問：我們說“一切景語皆情語”，“以我觀物，則物皆著我之色彩”，那作者是在什么樣的心態下看到這么清幽、寧靜的景象呢？

明確：恬淡、閑適。

（4）問：看到這樣清幽、寧靜而清新的景象，作者的心情應該是怎樣的呢？

明確：喜愛。

（5）問：正因為喜愛，所以作者說“隨意春芳歇，王孫自可留”，任憑春天的芬芳逝去，我依然要留下來享受這美妙的秋色，不愿離開，所以尾聯寫了什么？

明確：詩人對山中生活的留戀。

（6）作者為什么喜愛“山居秋暝”的生活甚至愿意留下來？對這里的生活感到留戀？明確：“山居”的自然美、人情美。

（7）那么現實生活中有沒有？

明確：沒有，現實中作者身處紛紛擾擾的官場。

（8）這里表達了作者怎樣的愿望？

明確：表達了作者欲遠離塵世歸隱山林，不再回到紛紛擾擾的官場中去的強烈愿望，即尾聯表達了作者對官場生活得厭惡，追求隱逸的生活像這種在詩歌的結尾表達作者心志和情懷的篇章結構，我們叫做卒章顯志。

板書：

尾聯：對山中生活的留戀：隱逸情懷、卒章顯志。

（9）作者為什么會有這樣的愿望呢？這可能跟作者的經歷有關，下面請一個同學來給我們介紹一下王維的基本情況。

明確：王維，字魔詰，山西太原人，唐開元九年中進士，他做的官較多，最大的做到尚書右丞，世稱“王右丞”，著有《王右丞集》。

王維深受儒、佛影響。他早年出仕，也曾有過積極從政、曾一度有過匡世濟時的理想。特別是在張九齡拜相以后，王維曾極力稱頌張九齡的一些政治主張，得到張的賞識與信任。因而早年的詩歌以游俠和邊塞詩為主，詩風豪邁、氣勢雄渾，表現了積極的政治抱負和愛國熱情。

但隨著張九齡的罷相，王維的仕途也漸趨坎坷，朝廷奸佞專權，政治黑暗。面對黑暗現實，他既不愿與邪惡勢力同流合污，又不敢同他們決裂。因此后期他采取了半官半隱、全身遠禍的生活方式，走上了寄情于山水的道路。詩歌主要是反映淡泊閑適的山水田園詩。

這首詩就是他隱居生活中的一個篇章。

三、小結：

1、歸納本詩主旨：

大家還記得我們歸納主旨的公式嗎？一起來回憶。然后大家思考這首詩的主旨，把它寫在紙上，待會兒請兩位同學來回答。

（學生回答）

追求）的思想感情。

2、歸納本詩藝術技巧

借景抒情、動靜結合、卒章顯志。

第五篇：山居秋暝教學設計_教案

唐詩六首

教學目的

1、了解近體詩的有關知識。

2、培養學生在誦讀吟味中體會詩歌意蘊的特點。

3、學習詩人精妙的構思，理解詩人創作的獨特風格。教學重點、難點

1、重點：理解詩人創作的獨特風格。

2、難點：培養鑒賞能力。教學方法

1、賞讀結合，揣摩詩歌的意蘊、風格及寫作技巧。

2、誦讀—討論—質疑—答難—領悟。媒體設計

擬采用屏幕投影的方式，準備與詩歌內容相近的風景圖片及相關的詩詞、資料，達到形象、直觀的效果，并擴大課堂的容量。教學時數 4課時。

教學時間：11.11---15 教學步驟

第一課時

一、導語 設計

中國是一個詩的國度，從“一言以蔽之，思無邪”的《詩三百》到堪稱百世之師的《離騷》為代表的楚辭，從剛健清新的漢魏樂府，到多彩多姿的南北朝民歌，我國古典詩歌發展到唐代可以說是一個頂峰，出現了李白、杜甫、王維等一批大師，現實主義、浪漫主義創作方法兩河并流。今天我們選讀六首唐詩。

二、解題

我國的古典詩歌分為古體詩和近體詩兩種，近體詩分為律詩和絕句，今天我們學習的《山居秋暝》和《登高》分別是五言律詩和七言律詩，《越中覽古》、《石頭城》、《聞樂天左降江州司馬》、《過華清宮》是絕句。

三、研習課文

1、理清文意，整體把握

①學生朗讀課文，結合文下注解與工具書，掃清文字障礙。②背誦全詩，理清文意，整體感知。

2、具體研習

（1）學習《越中覽古》。

A、試回想以前學習的絕句，本詩在結構上與以前學過的絕句，有何不同？誦讀時應注意些什么？

明確：一般的絕句，一、二句為一組，或寫景或敘事，三、四句為一組，或議論或抒情，用現代漢語的方式去劃分層次的話，一般是一、二句為一層，三、四句為一層，而這首詩前三句卻一氣直下，直到第四句才突然轉 到反面，顯得格外有力量、有神采。在誦讀時，本詩二、三句間的停頓宜短一結。最后一句，“只今惟有”四字要重讀，其后應作一頓，然后徐徐吐出“鷓鴣飛”三字，以示其中含無限感慨之意。讀完這句后應當繼續沉浸在詩的境界里一小會兒，再作結束表示。

B、詩歌不是歷史小說，絕句又不同于長篇古詩，所以詩人只能選取他感受最深的某一部分來寫。試述作者選取的兩個鏡頭。

明確：李白選取的不是斗爭的漫長過程中的某一片斷，而是吳敗越勝、越王班師回朝的兩個鏡頭。

鏡頭一：戰士凱旋，大家都得到了賞賜，所以不穿鐵甲，而穿錦衣。只“盡錦衣”三字，就將越王及其戰士得勝歸來的喜悅和驕傲的神情烘托出來。

鏡頭二：越王回宮，不但耀武揚威，而且荒淫逸樂起來，于是，花朵兒一樣的美人，就站在了宮殿，擁簇著他，侍候著他。都城中到處都是錦衣戰士，宮殿上站滿了如花宮女，這是多么繁盛、美好、熱鬧、歡樂！

2、《越中覽古》

試析對比手法在詩中的作用。

詩人給我們展示了兩幅畫面：一幅是戰士們個個脫下戰袍，換上了“錦衣”，向國人炫耀他們的戰功；另一幅是宮女們個個打扮成花一般的美人兒，在宮殿里恣情歡樂。這表明越王勾踐已經把昔日的屈辱和苦難忘得一干二凈，而完全陶醉在勝利的喜悅之中。這樣做的結果必然使勝利化為烏有——“只今惟有鷓鴣飛”，就是證明。如此強烈的對比是很能發人深思的。詩篇將昔日的繁盛和今日的凄涼，通過具體的景物，作了鮮明的對比，使讀者感受特別深切，對照極為強烈，前面寫得愈著力，后面轉得也就愈有力。

為了充分地表達主題思想，前三句一氣直下，直到第四句才突然轉到反面，就顯得格外有力量、有神采。這種寫法，不是筆力雄健的詩人，是難以揮灑自如的。（2）學習石頭城

《石頭城》寫于唐敬宗寶歷二年（826），劉禹錫由和州刺史罷歸洛陽，路過金陵，漫游這六朝舊都，目睹金陵殘破，聯想到敬宗沉溺于聲色游樂，寫了《金陵五題》，此為第一首。《石頭城》—— 一開始，就置讀者于蒼莽悲憤的氛圍之中。圍繞著這座故都的群山依然在圍繞著它，潮水拍打著城郭，仿佛也看到它的荒涼，碰到冰冷的石壁，又帶著寒心的嘆息默默退去。山川依然，石頭城的舊日繁華已空無所有。對著這冷落荒涼的景象，詩人不禁要問：為何一點痕跡不曾留下？沒有人回答他的問題，只見那當年從秦淮河東邊升起的明月，如今仍舊多情地從城垛（“女墻”）后面升起，照見這久已殘破的都城。

四、布置作業

背誦并默寫這兩首詩

第二課時

一、檢查背誦

二、賞析古詩

③學習《登高》

A、請同學們反復誦讀，注意語速的緩急、語音的輕重及句子的停頓，并體會整首詩的意境。明確：首聯寫俯仰所見所聞，一連出現六個特寫鏡頭，渲染了秋江景物的特點，讀時節奏感要強，注意表現整個畫面的氣氛。頷聯寫遠望所見，要讀得氣勢開闊，有包容宇宙之意，“無邊落木”“不盡長江”二語要一氣讀出，“木”“江”二字要適當延長，有余韻。頸聯上句寫長年飄泊之苦，“悲”“常”二字要重讀；下句寫老病孤愁，“病”“獨”二字要重讀，以加重悲苦情緒。這一聯形象地概括了詩人后半生的生活狀況，由沉吟往事說到今日登高之舉，基調是沉重的，宜緩緩讀出。尾聯“艱難苦恨”一語緊承上聯，而后以白發增多、酒杯新停輕輕結住全詩，含無限凄涼意于言外，應讀得更加緩慢、沉重，讓聽者仔細體味詩人此刻百感交集的心態。B、課堂小結。

本節課我們重點整體感知了三首詩的內容，初步理解了三首詩的意境，這是鑒賞詩歌的第一步。

四、布置作業

1、借助練習一的誦讀提示，熟練背誦三首詩。

2、思考討論練習二中的第1題及練習三。

3、找李白的另一首懷古詩《蘇臺覽古》細細品讀，與《越中覽古》作一比較。

第二課時

聞樂天左降江州司馬

一、檢查背誦

二、賞析古詩 教學過程

（一）學習《聞樂天左降江州司馬》

1、思想性欣賞：閱讀本詩，讓學生說說自己被詩中感動的原因。

明確：元稹盡管自身已被貶謫他鄉（通州），又身患重病，奄奄一息，但忽然聽到摯友也蒙冤被貶時，不禁陡然一驚，震驚“坐起”，可見其對友人之憂心，足見元、白二人友誼之深！拓展： 友情是李白的“我寄愁心與明月, 隨風直到夜郎西”的牽掛；友情是王維的“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”的憂心；友情是王勃的“海內存知己，天涯若比鄰” 安慰；友情是高適的“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”的激勵。

2、藝術性欣賞：品味詩的意境，明確“一切景語皆情語”的道理，掌握本詩借景抒情、情景交融的藝術特色。

明確：詩中殘燈、陰影、暗風、秋雨、寒窗等意象構成了一幅陰沉昏暗的畫面，表達了詩人悲涼、凄慘、孤獨的情懷，對摯友的關切同情，以及由此產生的憤激不平。——借景抒情 詩中因為有了情的移入，才讓這些原本客觀的景物都帶上感情色彩了，“殘燈”、“暗風”、“寒窗”，營造出了昏暗、低沉、凄涼、悲苦的意境。這既是景語，又是情語，是以哀景抒哀情，情與景融會一體。

3、鞏固提高：閱讀李白《送孟浩然之廣陵》一詩，說說詩中讓自己最感動是什么？ 故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡, 唯見長江天際流。

明確：好友的身影已消失了，但作者還舍不得轉身離去。這足見兩個友誼之深。

（二）學習《過華清宮》

一、了解寫作背景簡介

華清宮在長安東二十五公里臨潼縣城南驪山下，唐貞觀十八年(644)太宗皇帝詔令在此造殿，賜名湯泉宮。唐玄宗于開元十一年(723)修建為行宮，“治湯井為池，環山列為宮室，又筑羅城，置百司及十宅”。原名溫泉宮，天寶六載(747)改名華清官，長生殿就在此宮內，玄宗和楊貴妃曾在這里尋歡作樂。

安史之亂后，華清宮遭到了破壞，多年過后，杜牧經過這里時，早已冷落殘敗。面對斷壁殘詩人回憶史事，感慨萬千，寫下這三首七絕。

二、熟讀課文，整體感知大意

三、研討詩歌：

1、起句“長安回望繡成堆”寫寫哪里的景色？

——寫華清官所處的驪山秀麗景色。“繡成堆”，既指驪山兩旁的東繡嶺和西繡嶺，又暗含贊美驪山景色美不勝收之意，有雙關意味。《雍大記》云： “東繡嶺在驪山右，西繡嶺在驪山左。唐玄宗時植林木花卉如錦繡，故名。”長安離臨潼已遠，事實上是看不到此二嶺的，所以此句應為想象之詞。

2、次句“山頂千門次第開”寫華清宮的景象。“次第”的意思是什么？說說這個詞在句中的作用。

次第――依次。

作用：山頂千門依次打開，可見守門者早就奉命等候，顯出皇帝對送荔枝一事的極端重視，表現唐玄宗的荒唐和楊貴妃的恃寵而驕。由此一詞可見全詩主旨，實為樞紐之詞。（杜甫：江頭宮殿鎖千門）

3、最后兩句“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”一氣呵成，答案出來，原來只是楊貴妃

要吃的荔枝緊急送到了。帝王貴妃們的驕奢淫逸，平民百姓哪里會知道啊!詩人感慨中含深深的嘲諷。此句用了什么修辭手法？

——對比。“一騎紅塵”隱含的是無數個驛卒的血汗和無數匹戰馬的死亡當時“以驛馬馳遞，七日七夜至京，人馬斃者甚眾”；“妃子笑”的背后，正是封建統治者不恤民力，呈一己之私欲而置民于水火之中的形象寫照，而這不由人不聯想到春秋時周幽王為博妃子一笑而“烽火戲諸侯”的歷史教訓。“無人知”發人深思。其實“荔枝來”并非絕無人知，至少“一騎”知，“妃子”知，皇帝更知。這更點出了皇帝為討妃子歡心而做出的極為荒唐之舉。

3、此詩表達了詩人對唐玄宗和楊貴妃的什么情感？

――諷刺

四、概括主旨：

這首詩借吟詠楊貴妃吃荔枝之事，寄寓自己對歷史興亡的感慨，語含諷刺

五、總結寫作特點：

1、此詩以小見大，從貢荔枝這一看似小事的角度出發，表達詩人對歷史興亡的深沉思考。

2、此詩表達含蓄，用語精警，諷刺之意見于其中。“詩貴有含蓄不盡之意，尤以不著意見聲色故事。

（三）布置作業 背誦并默寫古詩

第三課時 教學目標：

1．了解杜甫生平以及對其詩歌創作的影響。

2、品讀詩歌的語言，分析詩中的形象特征，體味詩人的情感。3．掌握詩歌吟誦的基本方法。

4、學習鑒賞詩歌的方法步驟。

教學重點：品讀詩歌的語言，分析詩中的形象特征，體味詩人的情感。教學難點：賞析情景交融、氣象宏偉的藝術特點，感受詩人深沉的苦痛與憂思。教學時數：一課時。【教學過程】

（一）激情導入

同學們，我先給大家講個故事，大家要認真思考，聽出這個故事渲染的是怎樣一種情境，并希望大家把故事的中心用簡明、連貫的語言記錄下來。

一千二百多年前的一個秋天，重陽節前后，在夔州，長江邊上，秋風凜烈地吹著，吹得萬木凋零，漫山遍野是衰敗、枯黃的樹葉。江水急劇地翻滾，孤鳥在空中久久地盤旋，遠處還不時傳來幾聲猿的哀鳴。這時，有一位老人，衣衫襤褸，蓬頭垢面，步履瞞珊，躍跌撞撞地朝山上走來，他疾病纏身，有肺病、瘧疾、風痹。而且“右臂偏枯耳半聾”了。

重陽節，是登高祈求長壽的日子。可是，這位老人，一生坎坷，窮困潦倒，似乎走到生命的晚秋。此時，國家正處在戰亂之中，他遠離家鄉，孤獨地漂泊。面對萬里江天，面對衰敗的枯樹，老人百感千愁涌上心頭（師深情地朗讀）

風急天高猿嘯哀，緒清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨第霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

（二）指導誦讀

學習詩歌重在誦讀，誦讀能更好地領會詩的主旨，體會詩人所要表達的情感，更好地鑒賞詩歌。

（三）賞讀

1、通過剛才的誦讀，你認為這首詩渲染了一種怎樣的意境？ 【明確】凄楚、悲傷/悲涼、憂傷/凄楚、孤獨/悲涼、孤單……

2、要讀懂這首詩，最好從哪方面人手？ 【明確】從情境與人物的關系入手。

3、賞讀：

（1）賞讀首聯-----“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回” ①這兩句詩共寫了哪些景物？

【明確】這首詩首聯共寫了六種景物：風、天、猿、渚、沙、鳥。十四字寫六種景，極為凝練。

②這些景物各具有怎樣的特點？它們分別表現了怎樣的一種意境？ 【明確】分別用“急”“高”“嘯哀”“清”“白”“飛回”來描寫。

急風使人感到非常冷。既有身體的，又有心靈的。但更主要是心靈的。天高，顯得天底下的人很渺小，很孤單。哀猿，使人聽到它的叫聲非常悲涼。

飛鳥，可以是一只找不到食物的鳥。因為是深秋了，食物很少了。也可以是一只找不到家的鳥。它在到處盤旋，尋找自己的巢。還可以是一只跟鳥群失散的鳥。賞析時要敢于展開想象，用自己的想象去填充詩給我們留下的空白。總之，這是不是一只歡樂的鳥呢，是一只孤獨痛苦的鳥。

我們不能把它想象成一只歡樂的鳥，而且只能認為是一只，而不是多只。這是因為我們都是根據杜甫此時此刻的處境去想象的。此時杜甫孤單地一個人在外漂泊。（2）賞讀頷聯：“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”。①這兩句詩是純粹寫景嗎？如果不是，詩人在感慨什么呢？

【明確】頜聯只寫了兩種景物落木、長江。由落木，想到了樹，由樹及人，還是要聯系杜甫的此時此境來聯想。杜甫看到落葉飄零，肯定想自己像樹一樣，已是晚年，已老了。人已經到了生命晚秋。生命是短暫的。倏忽就是百年。杜甫生于712年，卒于770年，活了58歲，寫這首詩時是767年，55歲，也就是去世前三年寫的。

如果說“落木蕭蕭”是有生命短暫之感的話，那么，“不盡長江”呢？應該是時間的無窮，是歷史長河的永不停息的感覺。“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。”

把這聯上下兩句的意思，聯系起來總結一下，是互相對比著寫的，也有襯托，人的生命越短暫，歷史和時間越顯得悠久。或者反過來說，歷史和時間越悠久，人的生命就越顯得短暫。“人的生命”，指的是個人的生命。人生倏忽百年，江山萬古長青。朗誦？你就是杜甫，面對

你應該是什么心情？讀這句你應該想什么？你心里的這兩句，心里想——我老了；我怎么這么快、轉眼間就老了呢？

第二句，面對滾滾不盡的歷史長河，杜甫感到有些無可奈何。還有一種很宏大的氣勢。但同時，作為一個現實主義詩人，一個有闊大的胸襟的知識分子來說，他不僅僅是無可奈何，也不是對生命的短暫想不通，更不是想違背自然規律而祈求長生不老，他知道人無論活到何時，都難免一死。這是一種必然規律。所以，他又感到豁達、坦蕩、胸襟開闊。

③小結：從畫面上，首聯和頷聯有著不同，首聯是一個一個局部景的連綴，頷聯就是一個整體的大景。用電影鏡頭來比方一下，首聯是一系列鏡頭的組合，頷聯就是江和樹的一個大場景。前者有鏡頭組接、切換，俯仰天地；后者是長鏡頭，大筆揮灑，一氣呵成。如果說前兩聯是寫景的話，那么后兩聯就是抒情。

（3）賞讀頸聯：“萬里悲秋常做客，百年多病獨登臺”。

①有人說，此聯包含了詩人綿綿的悲苦之情，請大家細讀本聯，看看它包含了詩人哪些悲苦？ 【明確】一悲：漂泊無依。“做客”和現在的“做客”不同，這里的“做客”是客居他鄉的意思。杜甫這里是漂泊他鄉、流浪他鄉的意思。杜甫此時是在戰亂的年代。是長久的，不斷的。杜甫從48歲開始，一直到58歲去世為止，11年中，一直在外漂零。寫這首詩時已是第八個年頭了，因此說是“常做客”。

二悲：孤獨無助。什么叫登臺呢？登臺，是九九重陽節的一種習俗。古人為什么登臺？是為了祈求長壽。登臺都是全家一起去，可是杜甫呢？是獨自一人。

三悲：遠游他鄉。登臺的地點一般都是在自己的家鄉，而杜甫呢？是在離家萬里的他鄉。四悲：秋意悲涼。五悲：“百年”孤獨。六悲：“多病”纏身。

（4）賞讀尾聯：“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”。①怎樣理解這句詩？

【明確】從句法角度看，前后兩句是對偶的，句法的結構應該相同。后一句是“潦倒新停濁酒杯”，“新停”與“濁酒杯”之間是動賓結構，是“剛剛停下濁酒杯”的意思（也就是剛戒了酒）。那么上句相應的詞“苦恨”與“繁霜鬢”也應該是動賓結構，另外，句法結構對應，相應的詞也兩兩相對。“新”與“苦”都是副詞。苦，是什么意思？苦，是極度的意思，因此這句詩的意思是“極度痛恨兩鬢染霜”。

②聯系上下文，詩中的“艱難”應該應該包含哪些內容？

【明確】“艱難”也不僅僅指國家艱難，更主要的還有個人艱難。因為杜甫此時已經是“百年”，也就是晚年了，而且渾身是病，他估計自己恐怕也活不多久了，所以此時的杜甫老人想的更多的應該是自己艱難的不容易的一生。顛沛流離，坎坎坷坷——幾乎一直伴隨著杜甫老人的一生。這里既有國家的艱難，又有個人的苦難，二者都有。他既憂國，憂民，又憂身。應該特別強調杜甫的一個獨特之處，就是：古代許多知識分子常以“達則兼濟天下，窮則獨善其

”作為處世準則，而杜甫卻是無論窮達，都是兼濟天下。③造成杜甫悲苦的最根本的原因是什么呢？

【明確】是國難，是連年的戰亂。由于艱難痛苦和仇恨，使我兩鬢斑白了。在國勢艱難的時候，我極度痛恨，我已經老了，以致兩鬢斑白了。杜甫想為國家出力，平定戰亂，但是由于年老多病而不能為國家出力了。這是一種憂憤的心情，這表現出了杜甫的憂國憂民之情。心急如焚，才白發叢生，兩鬢染霜。心有余而力不足。④曹操有詩云：“何以解憂？惟有杜康。”杜甫有酒解憂嗎？

【明確】杜甫這個人特別愛喝酒，我們學過的杜甫的詩中，這已經不是第一次寫到喝酒了。還能舉出些喝酒的例子來，“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。”杜甫《九日》詩中有“重陽獨酌杯中酒，抱病起登江上臺”。杜甫喜也喝酒，憂也喝酒。咱們中國似乎惟有酒能夠淋漓盡致地表達或喜或悲的感情。而且此時是重陽節呀，按習俗應該喝菊花酒。但是老人卻不能喝酒了。因為他有肺病等多種疾病，他因病戒了酒，而且還因為窮困，他也不一定能夠有酒喝。借酒才能澆愁，至少能消散一些愁悶的情緒。可是卻不能喝酒，這愁悶可怎么了卻，怎么疏解呢？——只能郁結在詩的結尾，郁結在杜甫老人的心頭。

4、全體學生深情誦讀全詩。

（四）作業布置 1．背誦全詩。

2．譯成白話詩。翻譯時要發揮想象，補充形象，再創意境，充分創造本詩“凄楚，悲涼，悲傷，憂傷，痛苦，孤獨”的基調氛圍。【附】板書設計 情感蘊藏： 首聯 哀婉、孤獨 頷聯 沉郁、高昂 頸聯 愁苦、沉痛 尾聯 憂憤、無奈 【相關鏈接】

（一）生平簡介：

杜甫（712～770）唐代詩人。字子美。祖籍襄陽（今屬湖北），生于河南鞏縣。因曾居長安城南少陵，自稱“少陵野老”，后在成都被嚴武薦為節度參謀，檢校工部員外郎；后世稱之為杜少陵，杜工部。其詩深刻反映社會現實，因此被稱為“詩史”，他亦被稱為“詩圣”。杜甫出生在“奉儒守官”并有文學傳統的家庭中，是著名詩人杜審言之孫。7歲學詩，15歲揚名。20歲以后可分4個時期。

1、玄宗開元十九年（731）至天寶四年（745），杜甫過著“裘馬清狂”的浪漫生活。曾先后漫游吳越和齊趙一帶。其間赴洛陽考進士失敗。天寶三年，在洛陽與李白結為摯友。次年

秋分手，再未相會。杜甫此期詩作現存20余首，多是五律和五古，以《望岳》為代表。

2、天寶五年至十四年，杜甫困守長安，窮困潦倒。他不斷投獻權貴，以求仕進，但均無結果。直到天寶十四年十月，安史之亂前一個月，才得到小小的參軍之職。仕途的失意困頓和生活的饑寒交迫使他比較客觀地認識到了統治者的腐敗和人民的苦難，使他逐漸成為一個憂國憂民的詩人。創作發生了深刻、巨大的變化。

3、肅宗至德元年（756）至乾元二年（759），安史之亂最盛。杜甫也盡歷艱危，但創作成就很大。長安陷落后，他北上靈武投奔肅宗，但半路被俘，陷賊中近半年，后冒死從長安逃歸鳳翔肅宗行在，受左拾遺。不久因直諫忤旨，幾近一死。長安收復后，回京任原職。758年5月，外貶華州司功參軍，永別長安。759年，對政治感到失望的杜甫辭官，于年底到達成都。

4、肅宗上元元年（760）至代宗大歷五年（770）11年內，杜甫在蜀中八年，荊、湘三年。760年春，他在成都浣花溪畔建草堂，并斷續住了五年。765年，嚴武去世，杜甫失去憑依，舉家離開成都。開始了“漂泊西南天地間”的生活，時間多在船上度過。770年冬，杜甫死于長沙至岳陽的船上，年58歲。

（二）寫作背景：

杜甫寫這首詩時，安史之亂已經結束四年了，但地方軍閥們又乘時而起，相互爭奪地盤，社會仍是一片混亂。在這種情勢下，他只得繼續“漂泊西南天地間”，在“何日是歸年”的嘆息聲中苦苦掙扎。時代的艱難，家道的艱辛，個人的多病和壯志未酬，再加上好友李白、高適、嚴武的相繼辭世——所有這些，像濃云似的時時壓在他的心頭，他為了排遣郁悶抱病登臺。

第四課時《山居秋暝》

1.學生齊讀 2.解題

問：我們賞析詩歌的第一步是理解文意，解題又是我們理解文意的開始。我們看題目，《山居秋暝》，“山居”即山中居所，“秋暝”即秋天的傍晚。從題目中我們可以看出，這首詩主要是寫景還是敘事或狀物？ 明確：寫景。

問：既然是寫景，那它的藝術技巧最有可能的是什么？ 明確：借景抒情、融情于景、情景交融。3.理清文意

（１）問：首聯給我們描繪了一幅怎樣的圖景？

師示范：秋天傍晚，高山寂靜，雨后初霽，空氣清新，天氣涼爽。

（2）問：頷聯又描繪了一幅什么圖景？剛才老師已經給大家示范了一次，這次就請同學們自己來說說。

明確：皎潔的月光透過松樹的虬枝翠葉，星星點點地灑了進來；清清的泉水從石上淙淙流過。

（3）問：結合注釋，想想看頸聯“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”又描繪了一幅怎樣的圖景？

明確：竹林里傳來歡聲笑語，原來是洗衣的少女洗罷歸來；荷葉紛披，原來是打魚船順流而下。4.分析詩人的思想感情

（1）問：這三聯都有哪些意象？

明確：魚、月、松、、泉、石、竹、浣女、蓮、漁舟。（2）問：這些意象組成的圖畫有什么特點？ 明確：清幽、寧靜、清新。

（3）問：我們說“一切景語皆情語”，“以我觀物，則物皆著我之色彩”，那作者是在什么樣的心態下看到這么清幽、寧靜的景象呢？ 明確：恬淡、寧靜。

（4）問：看到這樣清幽、寧靜而清新的景象，作者的心情應該是怎樣的呢？ 明確：喜愛。

（5）問：正因為喜愛，所以“隨意春芳歇，王孫自可留”，任憑春天的芬芳逝去，我依然要留下來享受這美妙的秋色。這里就點明了作者的心志，那作者為什么這么喜愛“山居秋暝”的生活甚至愿意留下來呢？

聯系詩人的生平：王維深受儒、佛影響。他早年出仕，也曾有過積極從政、干出一番大事業的抱負。但朝廷奸佞專權，政治黑暗。面對黑暗現實，他既不愿與邪惡勢力同流合污，又不敢同他們決裂。因此后期他采取了半官半隱、全身遠禍的生活方式，走上了寄情于山水的道路。這首詩就是他隱居生活中的一個篇章。在王維的創作后期，他寫的詩多抒發閑情逸致，幽境禪理。．．．．．．．．．．．明確：對官場黑暗的鄙棄，追求隱逸生活。

師補充：向這種在詩歌的結尾表達作者心志和情懷的篇章結構，我們叫做卒章顯志。

（6）師：那好，我們現在來歸納這首詩歌的主旨。大家還記得我們歸納主旨的公式嗎？一起來回憶。然后大家思考這首詩的主旨，把它寫在紙上，待會兒請兩位同學來回答。

明確：通過什么??，表現了什么??，表達了什么??，贊美了什么??，批判了什么??。這首詩通過描寫山中秋日傍晚靜謐、清幽而清新的自然風景，表現了詩人對污濁、黑暗官場的厭惡，對安靜純樸的隱逸生活的向往（渴望/追求）的思想感情。5.分析藝術技巧

（1）問：頷聯運用了一種修辭方法，大家知道是什么？ 明確：對仗。

2）問：大家注意到沒有，頸聯也運用了一種修辭手法，是什么呢？ 明確：對仗。

（3）問：頷聯描寫皓月當空，青松如蓋，是靜景描寫，山泉清冽，流瀉山石之上，是動景描寫。這樣的手法叫做什么？ 明確：動靜結合。

（4）問：詩的題目以及首聯一開始就已經告訴我們，這是“空山”，“空”就是空寂，但到了這里，我們發現這山有泉水聲，也就是我們上邊所說的動景，這是否矛盾了呢？

明確：不矛盾。山泉因為雨后水量充足，流勢增大，從石上流過，淙淙有聲，反襯出山中的靜謐、清幽，這種手法叫做以動襯靜，如“蟬造林愈靜，鳥鳴山更幽”、“教室里很安靜，靜得連一根針掉到地上都聽到了”。小結：我們一起來歸納這首詩的藝術技巧。明確：借景抒情、情景交融、以動襯靜。

點撥：大家注意，像《山居秋暝》這樣，在最后點明自己情志得手法叫做卒章顯志。