第一篇:思想品德課《歡樂的青春節(jié)拍》教學(xué)設(shè)計(jì)
思想品德課《歡樂的青春節(jié)拍》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo):
1.通過這節(jié)課可以喚起學(xué)生對美好年華的意識,以積極樂觀的心態(tài)迎接青春期的到來。引導(dǎo)學(xué)生體味青春年少的幸福,進(jìn)而懂得珍惜美好的青春,從而使之樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。
2.通過學(xué)習(xí),能夠使學(xué)生正確對待自己生理的變化,進(jìn)而端正自己的思想和態(tài)度,對自己的青春期有一個更深刻的認(rèn)識和理解。
3.通過教師的引導(dǎo),使學(xué)生對自己青春期的一些基本的生理和心理常識有更深刻的了解,使之對青春的內(nèi)涵有較正確的認(rèn)識,進(jìn)而發(fā)揮青春年華的優(yōu)勢,為祖國繁榮富強(qiáng)而努力讀書。
教學(xué)重點(diǎn):認(rèn)識青春期的根本特征,使學(xué)生學(xué)會解決心里矛盾,保持心理健康。
教學(xué)難點(diǎn):學(xué)生青春期的心理矛盾,如何使學(xué)生成長不煩惱。
課時安排:一課時。
教學(xué)過程:
一、激情導(dǎo)入,引入新課。
師:我作為你們的教師,我很高興。因?yàn)槲矣行液湍銈冊谝黄?。你們都是青春美少年,我要為你們少男少女們歌唱。背誦何其芳的詩:《我為少男少女們歌唱》:我為少男少女們歌唱,我歌唱早晨,我歌唱希望,我歌唱那些屬于未來的事物,我歌唱正在生長的力量。我的歌呵,你飛吧,飛到年輕人的心中,去找你停留的地方。(贏得學(xué)生一片喝彩聲)今天老師我?guī)ьI(lǐng)你們一起走進(jìn)青春、感悟青春的美好!
二、講授新課,感悟文本。
1.“走進(jìn)青春”。請同學(xué)們一起讀文本的第一部分。初步了解什么是青春?讓學(xué)生來參與到課堂學(xué)習(xí)中來,讓學(xué)生討論發(fā)言。
(1)青春悄悄來。①進(jìn)入人生最美麗的春天――青春期;②青春期的三大身體變化;③青春期的變化有不同的韻律和節(jié)拍。
(2)成長不煩惱。①青春期的心理矛盾;②學(xué)會解決心理矛盾――保持心理健康。
明確:引言用優(yōu)美和歡快的語言,為我們揭示了學(xué)生在青春期的生理和心理的變化機(jī)器引發(fā)的煩惱。由此而引出本文的主題,那就是引導(dǎo)學(xué)生以積極快樂的心態(tài)來體驗(yàn)青春期的神秘,迎接青春期的到來。
2.“感悟青春”。教師引導(dǎo)學(xué)習(xí)文本,讓學(xué)生通過自主、合作、探究方式來感悟青春的美好。
(1)青春誤讀。①彼此尊重,共享青春的美好;②追求真正的青春個性。
(2)青春暢想。①關(guān)于青春的聯(lián)想;②解讀青春的含義;③思考青春意義與價(jià)值。
3.“祝福青春”。通過文本來引導(dǎo)學(xué)生以積極的心態(tài)迎接青春的到來,并且通過開展寄語青春活動,讓學(xué)生體味青春的幸福。
三、布置作業(yè)。選一首自己喜歡的關(guān)于青春的詩歌,在下節(jié)課上讀給同學(xué)聽。
第二篇:思想品德課教學(xué)設(shè)計(jì)
思想品德課教學(xué)設(shè)計(jì)
淶源縣第二中學(xué)
李貴彬 公平是社會穩(wěn)定的“天平”
——教學(xué)設(shè)計(jì)
【教學(xué)目標(biāo)】
(1)知識目標(biāo):公平的含義,公平重要性。
(2)能力目標(biāo):進(jìn)行公平互惠的社會合作的實(shí)踐能力,關(guān)于公平問題的辨證思維和語言表達(dá)能力。
(3)情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo):增強(qiáng)積極維護(hù)社會公平的責(zé)任意識, 自覺樹立互惠公平的合作意識?!窘虒W(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】
教學(xué)重點(diǎn):社會公平對于社會穩(wěn)定和個體發(fā)展的重要性 教學(xué)難點(diǎn):如何理解公平和正確看待生活中的種種不公平現(xiàn)象 【教法與學(xué)法】
教學(xué)方法:活動教學(xué)法、討論法,講授法 學(xué)生學(xué)法:合作、探究、交流 【教學(xué)過程】:
故事導(dǎo)入
有七個僧人曾經(jīng)住在一起,每天分一大桶粥。要命的是,粥每天都是不夠的。一開始,他們抓鬮決定誰來分粥,每天輪一個。于是乎每周下來,他們只有一天是飽的,就是自己分粥的那一天。后來他們開始推選出一個道德高尚的人出來分粥。強(qiáng)權(quán)就會產(chǎn)生腐敗,大家開始挖空心思去討好他,賄賂他,搞得整個小團(tuán)體烏煙障氣。然后大家開始組成三人的分粥委員會及四人的評選委員會,但他們常常互相攻擊,扯皮下來,粥吃到嘴里全是涼的。最后想出來一個方法:輪流分粥,但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗。為了不讓自己吃到最少的,每人都盡量分得平均,就算不平,也只能認(rèn)了。大家快快樂樂,和和氣氣,日子越過越好。聽力這個故事,你有什么感受? 聽力這個故事,你有什么感受?
我認(rèn)為的公平是:
農(nóng)民起義者——公平就是“等貴踐,均貧富”。法學(xué)家——公平就是法律面前人人平等。物理學(xué)家——公平是天平上的平衡。運(yùn)動員——公平就是反興奮劑。消費(fèi)者——公平就是不缺斤少兩
設(shè)計(jì)意圖
導(dǎo)入新課。學(xué)生都愛聽故事,在學(xué)生聽故事談感受中引入對公平的認(rèn)識。講授新課
活動一 眾說紛紜話公平
但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗。為了不讓自己吃到最少的,每人都盡量分得平均,就算不平,也只能認(rèn)了。大家快快樂樂,和和氣氣,日子越過越好。
設(shè)計(jì)意圖 通過學(xué)生思考回答幫助學(xué)生理解不同時代、不同個體,面對不同問題,對公平有著不同的理解。公平體現(xiàn)著人們對自由的追求、對權(quán)力的尊重、對自身力量的肯定。
活動二:校際互訪該派誰去?
小明所在學(xué)校和日本的一所中學(xué)是友好學(xué)校,每年暑假兩校都要舉行校際互訪活動,小明所在班級要派一名代表參與這一活動。班主任李老師組織全班投票選拔,小明和小麗票數(shù)相等。
觀點(diǎn)一小明是班干部,組織活動能力強(qiáng),為班級和同學(xué)們付出很多,應(yīng)該小明去。觀點(diǎn)二:小麗英語口語好,家庭經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng),為更好與日本同學(xué)交流,應(yīng)該小麗去;
觀點(diǎn)三:讓兩個人抓鬮,這抓到讓誰去,這樣更公平問題:(討論回答)
1、你贊同哪種觀點(diǎn)?理由是什么?
2、你是如何理解公平的?
設(shè)計(jì)意圖
讓學(xué)生準(zhǔn)確理解公平是在比較中產(chǎn)生的,沒有絕對的公平。如果一個人承擔(dān)著少于應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任,或取得了應(yīng)得的利益,人們就會認(rèn)為這不公平。(解決知識目標(biāo))
活動三 你來當(dāng)法官
小明所在的小組有6名同學(xué),每逢值日時,小勇總是以各種借口逃避,而當(dāng)小明小組被評為優(yōu)秀衛(wèi)生小組接受班級發(fā)放的獎品時,小勇總是樂滋滋地接受。久而久之,組內(nèi)的其他同學(xué)不再較好的履行值日職責(zé),他們小組也再未被評為優(yōu)秀衛(wèi)生小組。作為組長的小明十分苦惱。
思考并回答(討論回答):
1、為什么會出現(xiàn)這種不良狀況?
2、這種現(xiàn)象給你什么啟示? 設(shè)計(jì)意圖 該活動讓學(xué)生理解在社會交往中受到不公平對待帶來危害。使學(xué)生在情感態(tài)度價(jià)值觀上產(chǎn)生承擔(dān)責(zé)任,互惠公平的責(zé)任意識?;顒铀模?制度改革促公平
小明的姐姐是新欣服裝廠的一名普通技術(shù)工人。該服裝廠原先實(shí)行計(jì)時工資制,服裝廠效益欠佳,人心渙散,流失了部分技術(shù)人員和工人。后來服裝廠實(shí)行了崗位工資、績效工資、計(jì)件工資等多種分配方式,還設(shè)立技術(shù)創(chuàng)新獎、產(chǎn)品質(zhì)量獎、銷售貢獻(xiàn)獎,年終入股的工人還拿到了一大筆紅利??新欣服裝廠很快成為市里的支柱企業(yè),而小明的姐姐再也不提調(diào)離服裝廠的話題了。
思考回答:
1、小明的姐姐為什么再也不提調(diào)離服裝廠的話題了?
2、服裝廠的變化帶給我們哪些啟示? 設(shè)計(jì)意圖
感受公正的制度對維護(hù)和促進(jìn)公平的重大意義,認(rèn)識并理解社會的穩(wěn)定和發(fā)展需要公平
活動五:感受公平
小明的表哥家庭非常貧困,所以舅舅一直反對表哥讀高中,從2007年開始,教育部六所直屬師范大學(xué)為師范生免學(xué)費(fèi)、住宿費(fèi)、補(bǔ)助部分生活費(fèi)。小明表哥有幸考入北京師范大學(xué)。
思考回答:家境貧困的表哥為什么能接受大學(xué)教育?你還知道哪些實(shí)現(xiàn)公平的舉措?(兩免一補(bǔ)政策、醫(yī)療保險(xiǎn)、免農(nóng)業(yè)稅、建經(jīng)濟(jì)適用房等)
設(shè)計(jì)意圖
延伸學(xué)生知識,提高學(xué)生分析問題解決問題能力,聯(lián)系生活實(shí)際提升學(xué)生態(tài)度情感和價(jià)值觀。
活動六:暢所欲言談收
通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),你有哪些收獲? 設(shè)計(jì)意圖
通過學(xué)生的暢所欲言檢測教學(xué)目標(biāo)達(dá)成情況。教師亦可反思自己的教學(xué)和設(shè)計(jì) 課堂總結(jié)
教師總結(jié):通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),我們知道了公平不是孤立存在的而是在比較中產(chǎn)生的,不同的時代、不同的個體對公平有著不同的理解;社會的發(fā)展離不開人的發(fā)展,有了公平才能為人的發(fā)展提供平等的權(quán)利和機(jī)會,每個社會成員的生存和發(fā)展才有保障;有了公平,我們才可能通過誠實(shí)勞動,得到自己應(yīng)得的東西,滿足自己的合理期望,從而充分調(diào)動自身的積極性。這樣,整個社會才能人人各司其職,各盡所能,各得其所,共同推動社會持續(xù)發(fā)展。同學(xué)們作為社會的一員,我們要有維護(hù)社會公平的責(zé)任意識,自覺樹立互惠公平的合作意識。祝愿我們的國家和諧繁榮!
設(shè)計(jì)意圖
這樣可以使課堂更完整。同時教師可以在總結(jié)中進(jìn)一步突出教學(xué)的重點(diǎn)和教學(xué)目標(biāo) 【板書設(shè)計(jì)】
【教學(xué)反思】
通過這節(jié)課,知識目標(biāo)、能力目標(biāo)和情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)總體完成較好。讓學(xué)生懂得了社會的發(fā)展離不開人的發(fā)展,有了公平才能為人的發(fā)展提供平等的權(quán)利和機(jī)會,每個社會成員的生存和發(fā)展才有保障;有了公平,我們才可能通過誠實(shí)勞動,得到自己應(yīng)得的東西,滿足自己的合理期望,從而充分調(diào)動自身的積極性。這樣,整個社會才能人人各司其職,各盡所能,各得其所,共同推動社會持續(xù)發(fā)展。
在教師適度而精心地選擇下,連續(xù)性的教學(xué)故事和部分貼近學(xué)生生活和實(shí)際的情節(jié),通過多媒體把故事情節(jié)和問題展示,與教材內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來,增加信息總量,豐富教學(xué)內(nèi)容,老師合理解釋和演示,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,使教學(xué)的重點(diǎn)問題和難點(diǎn)問題突出、突破,課堂效果較好。
最后一部分教學(xué)內(nèi)容屬于時政內(nèi)容,在上新課的時候把這些時代性的內(nèi)容講清楚講透徹,有利于讓學(xué)生感受我們的黨和國家高度重視社會公平,采取種種措施促進(jìn)公平,要有信心理智的面對生活中的不公平現(xiàn)象。當(dāng)然學(xué)生對社會上一些不公平的現(xiàn)象還是存在著一定的困惑。
本節(jié)課是以教師教學(xué)為主的教學(xué)設(shè)計(jì),這節(jié)課的整體設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)是在教師引導(dǎo)下來完成的,在幾次情景設(shè)計(jì)上都是教師引導(dǎo)學(xué)生來完成。應(yīng)該結(jié)合社會生活實(shí)例讓學(xué)生充分理解我們崇尚公平意義是什么。社會為什么要崇尚公平,它對人們生活意義有多大,這些是這節(jié)課強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)。
第三篇:思想品德課關(guān)于美的教學(xué)設(shè)計(jì)
思想品德課關(guān)于美的教學(xué)設(shè)計(jì)
【摘 要】初中思想品德教學(xué)以知識性和科學(xué)性為前提,其概念、觀點(diǎn)和原理的理論性較強(qiáng),令很多學(xué)生望而生畏,進(jìn)而心生厭倦。這就需要打造“美”的思想品德課堂,引領(lǐng)學(xué)生感受美、欣賞美、發(fā)現(xiàn)美,讓思想品德課堂充滿美的氣息,使學(xué)生身心受到美的熏陶,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
【關(guān)鍵詞】美 思想品德 課堂教學(xué)
【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
【文章編號】0450-9889(2016)03B-0092-02
反思課堂教學(xué),初中思想品德教學(xué)以知識性和科學(xué)性為前提,由于中學(xué)生在年齡、社會閱歷以及思維能力不足,不利于掌握理論性較強(qiáng)的思想品德概念、觀點(diǎn)以及原理知識,教師的講授再蒼白無力的話,會令很多學(xué)生望而生畏,進(jìn)而心生厭倦。如何改變這種狀況呢?有句詩是這樣說的“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情”,思想品德課堂也一樣,要有情,要有感染力,才能像磁石一般吸引學(xué)生,感染學(xué)生的心靈。情是由感而生的,這就需要打造“美”的思想品德課堂,可以引領(lǐng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中激發(fā)感受力,能夠去欣賞以及發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的美,體會到課堂教學(xué)中思想品德所散發(fā)的美好的、正向的氣息,使課堂中學(xué)生的身心均受到美的感染,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
一、感受―― 視覺美
俗話說“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)”,眼睛是人的心靈,是看向世界的窗,通過眼睛發(fā)現(xiàn)和感受美,營造富有感染力的課堂教學(xué)氛圍,來激發(fā)學(xué)生對思想品德課程的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的創(chuàng)新思維能力。
在上八年級的《保護(hù)環(huán)境》這一課時,筆者嘗試著這樣設(shè)計(jì):
教師:同學(xué)們,我們都生活在常熟這一個江南的水鄉(xiāng),虞山十里范圍內(nèi)峰巒起伏,也有半麓入城之景,還有面山而臥的尚湖與昆承湖,兩景相映成趣,為水鄉(xiāng)增色不少;且在該水鄉(xiāng)中,還有穿城而過的琴川河,也有雅園幽巷的點(diǎn)綴,構(gòu)成了山、水、城、園融為一體的獨(dú)特的吳中風(fēng)情。在課堂導(dǎo)讀中,我將會請同學(xué)們先欣賞幾幅當(dāng)前水鄉(xiāng)的圖片(可以運(yùn)用課堂多媒體設(shè)備展示圖片課件:第一組:是交相輝映的常熟風(fēng)光;第二組,是俯瞰水鄉(xiāng)的圖片;第三組,是水鄉(xiāng)爭相斗艷的植物景色;第四組,是臨水梳妝的圖片景色。)同學(xué)們欣賞之后,誰能談?wù)勛约旱挠^感?
(學(xué)生答:略)
教師:世上湖山、天下常熟。從這些畫面上可以看出,常熟是一個好地方,引導(dǎo)學(xué)生通過多媒體課件,認(rèn)識到當(dāng)前“生我養(yǎng)我的地方”,有觸手可及的藍(lán)天、白云,也有四季美麗的青山與秀水;同時,反轉(zhuǎn)話題,再為學(xué)生帶入當(dāng)前比較嚴(yán)重的霧霾超標(biāo)、污水橫流、車輛尾氣等環(huán)境圍繞問題,讓學(xué)生意識到保護(hù)環(huán)境的重要性。隨之提出課堂教學(xué)問題,我們應(yīng)如何保護(hù)好生我養(yǎng)我的家園呢?
在進(jìn)行思想品德課堂教學(xué)中,我們并未以“環(huán)境破壞”圖片作為課程先導(dǎo),而是以美麗的水鄉(xiāng)自然風(fēng)光做為課堂的切入點(diǎn),讓學(xué)生感受“碧水藍(lán)天,鳥語花香”的美,用自然的“美”去感染、打動學(xué)生,從而引導(dǎo)學(xué)生對污染問題產(chǎn)生反思,以“美”懲“惡”,用“美”的思想品德課堂教學(xué),讓學(xué)生深思環(huán)境保護(hù)的重要性。真正的課堂應(yīng)該是一種快樂輕松的旅行,讓學(xué)生行走在美的課堂之中。
二、欣賞―― 聽覺美
在課堂教學(xué)過程中,創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的“情動而辭發(fā)”,能夠在教學(xué)開始時就能夠引導(dǎo)學(xué)生“入情”,才能可以使學(xué)生深刻的認(rèn)知到思想品德課堂的“美”。因此在思想品德課堂中,筆者根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容,選擇運(yùn)用震撼人心的音樂,通過聽覺,使學(xué)生獲得靈動的情感體驗(yàn),也可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)思想品德中感受學(xué)習(xí)的樂趣。冼星海說過:“音樂,是陶冶性情的熔爐?!?在進(jìn)行思想品德課堂教學(xué)中,運(yùn)用音樂的感染力,來使學(xué)生對課堂知識產(chǎn)生新的體驗(yàn),從而實(shí)現(xiàn)思想品德教學(xué)目的。
例如在講八年級思想品德課程《孝敬父母長輩》之時,可以通過導(dǎo)入《父親》(劉和剛作品)MTV來切入課題中心,不僅可以引導(dǎo)學(xué)生在美妙的音律中,懂得思想品德之于兒女的重要性,也可激發(fā)學(xué)生對父母產(chǎn)生感激之情,使學(xué)生更好的理解孝敬父母之情。在講八年級的《民族情民族魂》時,配合音樂《五十六個民族五十六朵花》來展開教學(xué),可以營造合理的課堂情感氛圍,讓學(xué)生身心都可以沉浸在這種美的課堂氛圍中,從而使學(xué)生進(jìn)入到最佳的學(xué)習(xí)環(huán)境。
思想品德的教學(xué)應(yīng)是有序的整體,就課堂教學(xué)來說,要確保課堂的布局、結(jié)構(gòu)完美,不僅要具備引人入勝的課堂“序曲”,也要有著扣人心弦的內(nèi)容主題,同時也應(yīng)該在每堂課的結(jié)尾能夠擁有余音繞梁的“尾聲”結(jié)構(gòu)。歌曲音樂也能用在思想品德課堂的結(jié)尾,增強(qiáng)課堂教學(xué)的感染力,加大課堂對于學(xué)生的吸引力,可以從音樂美的層次幫助學(xué)生去理解思想品德中的基本概念。例如在講完九年級《輝煌的歷史篇章》這一內(nèi)容后,讓學(xué)生聽《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》這首歌,讓學(xué)生在歌聲中體味共產(chǎn)黨在中國歷史上的重要作用,加強(qiáng)對學(xué)生的愛國主義教育。在講完九年級《偉大的基本路線》后,可以在樂曲伴奏中帶領(lǐng)學(xué)生唱《走進(jìn)新時代》歌曲,以音樂的美帶動學(xué)生感知思想品德的美,并且也使課堂中“一個中心,兩個基本點(diǎn)”知識內(nèi)容與歌曲相呼應(yīng),不僅給人以美的享受,并且使學(xué)生在歌曲中感悟了深奧的政治理論。
三、發(fā)現(xiàn)―― 心靈美
古人云:“感人心者,莫先乎情”。在進(jìn)行思想品德課堂教學(xué)中,設(shè)置良好的學(xué)習(xí)氛圍,及時把握教學(xué)中的學(xué)生情感,不僅可以激發(fā)學(xué)生思維,也可提升教學(xué)效果,對于一節(jié)課至關(guān)重要。在教學(xué)中,可以在課堂中運(yùn)用多媒體輔佐教學(xué),調(diào)動學(xué)生在課堂中的情感,可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出美的課堂學(xué)習(xí)情境,更好的感染學(xué)生心靈認(rèn)知,優(yōu)化思想品德教學(xué)過程,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
如在進(jìn)行九年級《做中華民族精神的弘揚(yáng)者》教學(xué)中,在課堂開始可以先為學(xué)生播放一段“5.12地震中廣大武警官兵抗震救災(zāi)”片段,這樣可以使學(xué)生真切的感知思想品德意識,不僅可以感染學(xué)生,也可以使課堂教學(xué)具有活力,生死相依,教師無需太多語言,就可以向?qū)W生傳達(dá)思想政治教育內(nèi)容,使學(xué)生可以向武警官兵學(xué)習(xí),弘揚(yáng)中華民族精神。
中國有句話說:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。在進(jìn)行思想品德課堂教學(xué)中,只有讓學(xué)生親自的體驗(yàn)到思想品德的美好,才可以印象深刻的認(rèn)知思想品德課程的重要性。受傳統(tǒng)學(xué)校教育模式的影響,每天“三點(diǎn)一線”,當(dāng)前的學(xué)生,不僅生活層面的圈子窄,而學(xué)生的閱歷也相對成人不夠豐富,對于社會實(shí)事的切身體驗(yàn)還不多,因此降低對思想品德的直觀感知。因此,在教學(xué)課堂中,為了可以豐富思想品德教育課堂情境,規(guī)避教學(xué)中的蒼白無力區(qū)段,可以結(jié)合當(dāng)前學(xué)生的實(shí)際,運(yùn)用典型的思想品德素材,結(jié)合信息化多媒體教學(xué)手段,再配以老師或?qū)W生的激情表演、動情演說,從而觸動學(xué)生的心靈,那就是思想品德教育的最高境界。
如在執(zhí)教八年級“自強(qiáng)不息的民族精神”這一內(nèi)容時,課件中設(shè)計(jì)了一位身殘志堅(jiān)的學(xué)生的配圖故事:他,一個普通的孩子,但只能坐在輪椅上,他與玻璃相比更加的脆弱,一次他在睡夢中想要翻下身體,悲催的事情發(fā)生了,他的骨頭竟骨折,他習(xí)慣了這樣的生活,他仿佛在說一個別人的恐怖故事。他從來都沒有退縮過,他成績優(yōu)秀,上學(xué)讀書,他坐在輪椅上每天堅(jiān)持著,哪怕每天在學(xué)校都不喝水……他是誰?這個同學(xué)身上有著這樣的一種精神――樂觀、自強(qiáng)不息。通過學(xué)生的聲情并茂的演講,沒有一位同學(xué)不感動的,因?yàn)檫@位同學(xué)就在自己的身邊,就在自己的班級中。這樣的取材于學(xué)生生活實(shí)際的情境設(shè)計(jì),一方面使學(xué)生便于理解書本的內(nèi)容,提高了學(xué)習(xí)的興趣;同時也使學(xué)生接受了一次心靈的教育,而且是一種震撼人心的美的教育。
總之,思想品德課的教學(xué),不該是枯燥無聊的,而應(yīng)是一種美的享受,是心的愉悅與快慰,是思想的卓拔與升華。這就需要教師打造“美”的思想品德課堂,可以引領(lǐng)學(xué)生去感受課堂中的美,使學(xué)生在思想品德課堂中受到美的熏陶,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而真正提高課堂教學(xué)效率。
【參考文獻(xiàn)】
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[2]高青藍(lán).思想政治課教學(xué)藝術(shù)導(dǎo)論[M].成都:電子科技大學(xué)出版社,2008
(責(zé)編 羅汝君)
第四篇:八年級思想品德課教學(xué)設(shè)計(jì)原稿
八年級思想品德課教學(xué)設(shè)計(jì)
課題
第七課
友好交往禮為先 授課內(nèi)容
第一框
《禮貌顯魅力》 課時安排
一課時
課標(biāo)要求
本框依據(jù)課標(biāo)中“我與他人的關(guān)系”中的“交往與溝通”部分,幫助學(xué)生知道禮貌是文明交往的前提,掌握基本的交往禮儀與技能,養(yǎng)成未命名禮貌的行為習(xí)慣。
教學(xué)目標(biāo)
知識與能力
懂得什么是禮貌,禮貌的、有什么作用。理解禮貌與尊重的關(guān)系,在生活實(shí)踐和學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,學(xué)會以禮待人。能夠在不同的情境中表達(dá)自己的禮貌。過程與方法
學(xué)生通過閱讀體會,小組討論等了解禮貌是重要性。情感態(tài)度價(jià)值觀
樂于以禮待人。通過禮貌表達(dá)對他人的尊重,樹立以不講禮貌為恥的交往態(tài)度,形成講文明、講禮貌的交往態(tài)度。體驗(yàn)舉止優(yōu)雅,文明禮貌帶給自己的樂趣以及對人生發(fā)展的益處。
教學(xué)重點(diǎn) 禮貌顯尊重
教學(xué)難點(diǎn) 怎樣讓學(xué)生理解禮貌的重要性并在生活中踐行禮貌。教學(xué)流程
一、導(dǎo)入新課
(故事導(dǎo)入)引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材P79《釘子》的故事,思考該故事說明的道理。師:讀了這個故事,可能勾起大家的一些回憶,同時,也告訴我們,一個人只要同別人交往,就不能不講禮貌,講禮貌是人與人之間交往必備的品質(zhì)。今天我們就來學(xué)習(xí)禮貌的重要性。(板書課題)
第七課 友好交往禮為先
第一框
禮貌顯魅力】 二.課堂情境,活動設(shè)置
(一)禮貌顯尊重
1.什么是禮貌?禮貌是處理人與人之間關(guān)系的一種規(guī)范,是人們在日常交往中應(yīng)當(dāng)共同遵守的道德準(zhǔn)則。
2.為什么要講禮貌?
(1)禮貌是尊重的具體表現(xiàn)。
活動一:學(xué)生閱讀教材P78《買書》的情境事件(通過兩種行為的對比,說明禮貌和不禮貌行為所帶來的不同結(jié)果)
學(xué)生閱讀后思考如下問題:
① 甲、乙兩個學(xué)生的行為有什么不同?(學(xué)生回答)
② 甲、乙的不同行為分別給交往對象(售貨員)有什么感受?(生答)③ 甲、乙兩人的行為分別給學(xué)生帶來什么后果?(生答)
師:人與人之間需要尊重。禮貌是尊重的具體表現(xiàn)。禮貌反映我們的自身素質(zhì),展示我們的風(fēng)采。我們講文明、講禮貌,也包含對他人的尊重、寬容、謙讓以及與人為善等良好品質(zhì),這是通往友好交往的道德基礎(chǔ)和橋梁。
古人說:“凡人之所以貴于禽獸者,以有禮也”。大意是說,人之所以比禽獸貴,就在于人知道禮貌。禮貌是人區(qū)別于動物的重要標(biāo)志之一,禮貌是文明的體現(xiàn)。
(2)禮貌是文明的體現(xiàn)
討論:某同學(xué)說:“講不講禮貌是我自己的事情,與別人無關(guān)”。
學(xué)生自由發(fā)言。
老師歸納:講禮貌決不只是古人的私事,禮貌是文明的體現(xiàn)。是否文明禮貌影響人際關(guān)系的質(zhì)量和社會風(fēng)氣的好壞。關(guān)系到國家和滿足的尊嚴(yán)。我們有了禮貌,就有了與人交往的親和力。
(二)“謝謝”的魅力
活動二:學(xué)生閱讀教材第80頁“怎么是變質(zhì)的牛奶”事例。
(思考、討論回答;老師適當(dāng)引導(dǎo))
① 這個客人為什么感到慚愧?
② 服務(wù)員的微笑服務(wù)給我們什么啟發(fā)? ③ 對人有禮貌表現(xiàn)在那些方面?
老師歸納:對人有禮貌表現(xiàn)在語言、態(tài)度、行為等方面,做到語言要文明,不粗魯;態(tài)度要親和;舉止要得體、端莊。在待人接物中語言有明顯的高下,美丑之別,它所產(chǎn)生的心理效應(yīng)也有天壤之別?!傲佳砸痪淙瑦赫Z傷人六月寒”形象地說明了這一點(diǎn)。文明用語能使交往和諧,為人際關(guān)系增色。一聲得體的“謝謝”,能讓人感到暖意融融。
(學(xué)生集體朗讀教材P80最后一段,加深印象)
1、語言文明的魅力
活動三:請學(xué)生把知道的常用禮貌用語寫出來。學(xué)生分四個小組。
師:心扉如同門戶,小小的鑰匙便可打開它,別忘了鑰匙有兩把——“謝謝”和“勞駕”。這就是禮貌用語的魅力。
2、態(tài)度親和的魅力
活動四:換種態(tài)度說話
①
你這個笨蛋,連這點(diǎn)小事都做不好!你還能做什么事?
別急,沒做好不要緊,我來告訴你怎么做?、?你完了,上次考四十幾分,這次考五十幾分,你怎么總也考不及格???你究竟長腦子沒?
雖然我成績還不夠理想,但比起上一次你也是有進(jìn)步的。我相信通過努力,你一定會有更大的進(jìn)步。
③ 我什么地方惹著你了,一天到晚拿臉色給我看,你當(dāng)你是誰?。?/p>
你好像不太高興,是不是我有什么地方做得不好?
歸納:兩種說法都是針對同樣的事實(shí),但前一種訓(xùn)斥的口吻只能招致他人的抵觸、厭煩 和憤怒,而后一種顧及對方自尊的方式更能讓人心悅誠服地接受。
態(tài)度親和,能使我們增添交往的魅力,如果我們態(tài)度真誠,待人和氣,就會給對方一種親切感,受尊重感,會拉近彼此間的距離,對方自然也會以同樣的方式回應(yīng)我們。
3、舉止端莊的魅力
師:舉止端莊,是我們要培養(yǎng)的良好行為方式。它能反映我們高雅的氣質(zhì),反映我 們的道德素養(yǎng)和文明程度。我們做到內(nèi)在真心誠意,外在彬彬有禮,就能廣受歡迎,廣交朋友。文明禮貌要通過端莊的舉止來體現(xiàn),注意舉止的規(guī)范是我們進(jìn)行社會交往的基本要求。
活動五:反思自我根據(jù)文明禮貌的要求,反思一下自己在于人交往中的行為舉止,有哪些值得肯定的地方,有哪些需要改進(jìn)的地方,并提出改進(jìn)的方法。
三、課堂小結(jié)
同學(xué)們,一個友好的眼神,一個舒心的微笑,一個得體的舉止。我們并沒有因此而失去什么,卻在內(nèi)心洋溢起一種美的享受。謹(jǐn)以此語與大家共勉:禮貌是一件漂亮而得體的衣服,穿上它會使你更加美麗。讓我們用禮貌裝扮我們的生活,那時,我們的生活會更加美好。
四、作業(yè)設(shè)計(jì)
現(xiàn)在你已學(xué)完“禮貌顯魅力”這一框,你對個人禮貌的重要性是如何理解的?
五、板書設(shè)計(jì)
禮貌顯魅力
禮 貌 顯 尊 重 禮貌是尊重的具體表現(xiàn) 禮貌是文明的具體表現(xiàn) “謝謝”的魅力 語言文明的魅力 態(tài)度親和的魅力 舉止端莊的魅力
第五篇:淺談新課改思想品德課教學(xué)設(shè)計(jì)
淺談新課改思想品德課教學(xué)設(shè)計(jì) 四川省武勝縣中灘學(xué)校
張明鵬
一、目標(biāo)明確
制定教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的第一步,也是至關(guān)重要的一步,一旦確定,便是課堂教學(xué)的核心和靈魂,它關(guān)系著教學(xué)內(nèi)容的選擇和組合、教學(xué)方法和策略的選擇、教學(xué)媒體的選用、教學(xué)效果的評價(jià)。為了制定出明確、恰當(dāng)、科學(xué)的課堂教學(xué)目標(biāo),首先,熟讀新課標(biāo)及新課標(biāo)解讀,要對初中思品課課程的基本理念、設(shè)計(jì)思路以及總目標(biāo)和各年級的分類目標(biāo)有了總體的把握和了解,無論哪一課的具體目標(biāo),最終是為總目標(biāo)服務(wù)的;其次,要充分了解教育對象——學(xué)生當(dāng)前所面臨的問題,如《豐富多彩的文化》這一課考慮到一些學(xué)生對本民族的傳統(tǒng)文化不了解或不屑于了解,學(xué)習(xí)這一課,除了讓學(xué)生感受世界豐富多彩的文化、樹立正確的文化觀之外,我悉心挖掘教材,大膽的在原有教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上,拔高教學(xué)目標(biāo),滲透愛國主義教育,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)、熱愛、繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情,確定目標(biāo)后,在選材上,如漢字的意境,還是申奧宣傳片,都在為這個目標(biāo)服務(wù),由于目標(biāo)設(shè)定科學(xué)、準(zhǔn)確,并具有很強(qiáng)的針對性,選材恰當(dāng),很好的實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo),受到聽課教師的一致好評;在制定目標(biāo)時,我還堅(jiān)持育人為本的新理念,把立德樹人作為教育的根本任務(wù),除了反復(fù)推敲、修改,力爭全面、準(zhǔn)確的兼顧“三維目標(biāo)”外,我深入挖掘教材中的育人因素,即德育的滲透點(diǎn),如“揚(yáng)起自信的風(fēng)帆”教學(xué)設(shè)計(jì),我深知自信心的培養(yǎng),很重要的一點(diǎn)來自別人的肯定、贊揚(yáng)與鼓勵,于是,在我一步步地啟發(fā)下,學(xué)生認(rèn)識到要真誠的贊美別人,學(xué)會為別人喝彩,而要真誠的贊美別人,需要胸懷和氣度,從而培養(yǎng)心胸開闊、大氣的學(xué)生。
二、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)
我將其稱之為“鳳頭”、“豬肚”、“豹尾”。講一次課,要象做一篇文章,開篇要有“鳳頭”之美、課中要似“豬肚”言之有物、結(jié)尾猶如“豹尾”明快有力緊扣主題。
1、“鳳頭”。即開篇要新穎、簡潔、利落,要吸引學(xué)生。俗話說:“良好的開端是成功的一半”,所以導(dǎo)入新課一定要“奇”,在“奇”字上下功夫。一篇文章、一次講課,開篇要設(shè)計(jì)的像無形的“磁鐵”,要調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、吸引學(xué)生的注意力。因此,教師要精心設(shè)計(jì),如在設(shè)計(jì)《豐富多彩的文化》這一課時,由于文化涵蓋的范圍很廣,文化本身又比較抽象,既要吸引學(xué)生、又能初步淺顯的讓學(xué)生感受文化,我設(shè)計(jì)了這樣的一個開頭,讓學(xué)生說一句見面的問候語,可以是方言、可以是外國語,簡單的問候語各不相同,這就體現(xiàn)了文化差異,同時,此舉一下調(diào)動了學(xué)生的興趣,并創(chuàng)造了非常好的教學(xué)氣氛,為接下來的教學(xué)奠定了非常好的基礎(chǔ)。每節(jié)課的開篇象“鳳頭”新穎、別致,做到簡潔、利落,從而起到吸引學(xué)生、調(diào)動學(xué)生、烘托氣氛的作用。
2、“豬肚”。每節(jié)課要做到言之有物,要選用大量、詳實(shí)、能夠證實(shí)本課觀點(diǎn)、教學(xué)目標(biāo)的題材為我所用,證明自己的觀點(diǎn),即要做到內(nèi)容豐富,這一點(diǎn)我會在內(nèi)容詳實(shí)方面進(jìn)一步闡述。
3、“豹尾”。即結(jié)尾明快有力緊扣主題,除此以外,我認(rèn)為結(jié)尾還要對教學(xué)有提升、有拔高。如在講《人類面臨嚴(yán)重的環(huán)境問題》一課時,除了總結(jié)出本課的重點(diǎn)、難點(diǎn)------環(huán)境問題存在的原因從而緊扣主題外,我還引導(dǎo)學(xué)生分析、總結(jié)出環(huán)境問題的實(shí)質(zhì)是人與自然的關(guān)系問題,從古代荀子的“人定勝天”思想,到董仲舒的“天人和一”的思想,直至當(dāng)今社會提出的“節(jié)能減排”倡議,學(xué)生認(rèn)識到人與自然應(yīng)和諧相處,這顯然高于教材所設(shè)置的學(xué)生要認(rèn)識到環(huán)境問題、樹立愛護(hù)環(huán)境的意識。
三、內(nèi)容詳實(shí)
作為教師,在教學(xué)中,要增強(qiáng)課程意識,凡能促進(jìn)課程內(nèi)容與現(xiàn)代社會科技發(fā)展及學(xué)生生活有緊密聯(lián)系的、有利于學(xué)生主動參與、探究發(fā)現(xiàn)、交流與合作的,且能增長知識、開發(fā)智力、陶冶情操、實(shí)現(xiàn)思想政治課目標(biāo)的一切可用的教育資源,都應(yīng)是課程資源,樹立大的課程觀意識,這就要求教師具備一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)課程資源,平時要加強(qiáng)讀書、看報(bào)、看一些好的節(jié)目如百家講壇、軍事論壇、道德觀察、講述、心理訪談節(jié)目等,能錄的錄,能下載的下載;還要加強(qiáng)與外校教師的交流與溝通,交換思想、交換資源;另外,要珍惜外出學(xué)習(xí)的機(jī)會,除了獲取珍貴的學(xué)習(xí)資料外,更要看看外面的世界,有位專家說過“學(xué)習(xí)就是職業(yè)儲蓄”,在這個時代如果不學(xué)習(xí),必然首先被淘汰,更何況是教師這個職業(yè),教師有了寬厚的知識,才能透徹的理解教材,準(zhǔn)確的把握教材,知識在于積累,厚積方可薄發(fā)。只有“學(xué)而不厭”,方能“誨人不倦”。
四、方法得當(dāng) 我們都知道,形式是為內(nèi)容服務(wù)的,選擇什么樣的教學(xué)方法取決于教學(xué)對象以及教學(xué)內(nèi)容的不同。
1、教學(xué)方法的選擇首先取決于對教學(xué)對象的研究,所謂的“因材施教”就是這個道理。在實(shí)際教學(xué)中,我體會到,對中學(xué)生的教學(xué),特別是思想政治課教學(xué),要注重研究中學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),采用“由具體到抽象”的教學(xué)方法,即在教學(xué)中要學(xué)會帶領(lǐng)學(xué)生從具體的事例中去總結(jié)、提煉教學(xué)希望學(xué)生掌握的道理,讓學(xué)生自然接受,而非“填鴨”式的灌輸式教學(xué);另一方面,教師應(yīng)為學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)活動的空間,在創(chuàng)設(shè)活動情境時,要從學(xué)生的興趣和已有的知識儲備、情感體驗(yàn)等基礎(chǔ)出發(fā),在對教材的思考和鉆研時應(yīng)更多的進(jìn)行換位思考,從學(xué)生的角度進(jìn)行充分的預(yù)設(shè),預(yù)測學(xué)生在教學(xué)過程中提出的問題,并要有應(yīng)對的策略和措施,事先考慮的越充分,在課上自然可以應(yīng)對自如。我們都知道,實(shí)際的教學(xué)過程是一個動態(tài)生成的過程,要發(fā)揮教學(xué)設(shè)計(jì)對課堂教學(xué)的引領(lǐng)作用,必須關(guān)注課堂教學(xué)中的生成性問題,如何處理好“預(yù)設(shè)”和“生成”之間的關(guān)系,是今后教學(xué)設(shè)計(jì)研究中有待深入探究的問題。
2、教學(xué)方法的選擇還要建立在教學(xué)內(nèi)容的研究之上。在課改下,教師重視運(yùn)用多種多樣的教學(xué)方法來提高課堂的實(shí)效,如情境教學(xué)法、案例教學(xué)法、問題探究法、活動體驗(yàn)式、直觀演示法、角色體驗(yàn)法等,選用何種教學(xué)方法來自于對教學(xué)內(nèi)容的研究。思想品德新課程的實(shí)施,特別倡導(dǎo)教師要注意教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè),要根據(jù)新課程生活化和實(shí)踐性的特點(diǎn),恰如其分的創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的情境,激發(fā)學(xué)生的思維和求知欲望,使學(xué)生主動地參與教學(xué)過程,并通過觀察、反思、感悟而發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題,學(xué)生得到的是深刻的、內(nèi)化的知識,還能讓學(xué)生在聲情并茂的表演中,強(qiáng)化道德觀念,塑造健康心理,如《主動拒絕不良誘惑》教學(xué)中,請學(xué)生現(xiàn)場表演如何拒絕,學(xué)生積極性很高,積極參與課堂教學(xué),從而取得良好的教學(xué)效果。
3、多媒體的使用要恰當(dāng)、得體。多媒體教學(xué)的確豐富了教學(xué)手段、活躍了課堂氣氛,但在教學(xué)中要恰當(dāng)使用,要注意多媒體信息技術(shù)與課堂教學(xué)內(nèi)容的有機(jī)整合,不能為了使用這一手段而使用,更不能把多媒體教學(xué)搞成“金玉其外,敗絮其中”。