第一篇：七上歷史人教版中華文化的勃興習題

1、“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏”這句話出自（）

A、《論語》

B、《道德經》 C、《孟子》

D、《韓非子》

2、下列哪一家的學說最符合下層勞動人民的要求（）

A、老子的道家學說

B、孔子的儒家學說 C、墨子的墨家學說

D、韓非的法家學說

3、《韓非子》一書中記載了一個饒有趣味的守株待兔的故事，其諷刺的是（）

A、因循守舊的思想

B、寬厚仁慈的思想 C、消極備戰的思想

D、貪圖享樂的思想

4、法家思想中最受戰國統治者贊賞的思想是（）

A、社會改革的思想

B、法治思想

C、建立君主專制中央集權的思想

D、大力發展軍事的思想

5、孔子周游列國，宣傳自己的學說，但遭到各國國君的拒絕，主要是因為（A、出身低賤

B、背叛祖國 C、宣傳“仁”的學說

D、主張教育立國

6、儒家學派的創始人是（）

A、老子

B、孟子

C、孔子D、荀子

7、提出“民貴君輕”觀點的思想家是（）

A、老子

B、孟子

C、孔子

D、荀子

8、下列觀點不屬于韓非子的是（）

A、反對不義戰爭

B、應按照現實需要進行改革 C、權力應集中在君主手中

D、以法治國）

第二篇：中華文化的勃興習題(含答案)

中華文化的勃興習題（含答案）

一、選擇題(本大題共16小題，共32.0分)1.端午節是我國的傳統節日，請問端午節是為了紀念我國歷史上的哪位文化名人（）

A.孟子 B.墨子 C.孔子 D.屈原

2.下列關于我國古代醫學、天文、歷法成就的敘述，不正確的是（）

A.名醫扁鵲總結出望、聞、問、切四種診斷疾病的方法 B.我們今天使用的農歷據說來源于商朝 C.戰國時期開始已制定出一年的24個節氣 D.商朝歷法中規定了閏年增加一個月

3.如圖證明我國有文字可考的歷史開始于（）

A.商朝 B.夏朝 C.西周 D.戰國

4.郭沫若說：“一片甲骨驚天下．”主要因為甲骨文是（）

A.目前我國發現最早的比較成熟的文字 B.刻在龜甲或獸骨上的文字 C.商代的文字 D.字母文字的起源

5.假如你參觀殷墟博物館，講解員會指著龜甲上一段文字殘片告訴你：“這些記錄反映了商王得活動和商朝的政治、經濟情況，對研究商朝的歷史有著重要的價值。”由此判斷這些文字應該是（）

A.大篆 B.甲骨文 C.隸書 D.行書

6.中華文明源遠流長，綿延不止，成就輝煌，有文字可考的歷史是從__開始的（）

A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.春秋戰國

7.“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏署相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”人們測出一年24個節氣是在（）

A.商朝 B.春秋時期 C.戰國時期 D.秦漢時期

8.他是春秋戰國之際的名醫，他總結出望、聞、問、切四珍法。這個人物是（）

A.齊桓公 B.商鞅 C.屈原 D.扁鵲

9.商周的“金文”是指（）

A.刻在龜甲或獸骨上的文字 B.刻在青銅器上的文字 C.刻在石器上的文字 D.刻在鐵器上的文字

10.相傳夏朝就有了歷法，到（）時歷法逐漸完備，一年12個月，閏年增加一個月。

A.商朝 B.戰國 C.西周 D.秦朝

11.甲骨文是一種比較成熟的文字，我國有文字可考的歷史開始于（）

A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.東周

12.文字出現是人類走向文明的標志之一，在奴隸社會，文字發展的順序。（）

A.甲骨文-金文-大篆 B.金文-大篆-甲骨文 C.甲骨文-大篆-金文 D.甲骨文-金文-小篆

13.春秋戰國時期，總結出望、聞、問、切四種診斷疾病的方法是（）

A.華佗 B.扁鵲 C.李時珍 D.張仲景

14.唐朝詩人杜牧有一首詩寫道：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”詩中的“清明”是24節氣之一。我國測定出一年24年節氣是在初中歷史試卷第1頁，共6頁（）

A.西周 B.春秋 C.戰國 D.秦朝

15.書法成為一種藝術始于（）

A.西漢末年 B.東漢末年 C.三國時期 D.西晉時期

16.扁鵲有一次見蔡桓公，以蔡桓公的外表斷定他有病。他多次奉勸蔡桓公及早治療，但蔡桓公就是不聽不治。十天后，蔡桓公果然死去。這里，扁鵲采用了什么診斷方法（）

A.聞 B.望 C.問 D.切

二、填空題(本大題共2小題，共4.0分)

17.屈原生活在戰國末期的楚國，創造出一種新體詩歌。代表作 ______。

18.我國有文字可考的歷史就是從 ______ 開始的。

三、問答題(本大題共1小題，共2.0分)19.我們把刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字叫什么文？這種文字記載的內容涉及哪些？這種文字的造字方法有哪些？這一文字有何地位？

四、辨析改錯題(本大題共1小題，共2.0分)20.中國文字的發展源遠流長，漢字字形是在繼承中發展的。甲骨文奠定了漢字的基礎，它們記錄和反映了夏朝的政治、經濟情況。秦朝出現了全國規范文字小篆，后來又推廣筆畫更為簡單的隸書。以上的說法正確嗎？請說明理由。

【答案】

1.D

2.B

3.A

4.A

5.B

6.B

7.C

8.D

9.B

10.A

11.B

12.A

13.B

14.C

15.B

16.B

17.《離騷》

18.商朝

19.商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字被稱為“甲骨文”．甲骨文所記載的內容極為豐富，涉及到商代社會生活的諸多方面，不僅包括政治、軍事、文化、社會習俗等內容，而且涉及天文、歷法、醫藥等科學技術．甲骨文是比較成熟的文字，使用象形、指事、會意、形聲等多種造字方法．其中兩個或者兩個以上的獨體字結合起來表示新的意義叫

初中歷史試卷第2頁，共6頁 形聲，用圖形、線條把物體的外形特征勾畫出來這種造字方法象形．它已經具備了漢字結構的基本形式，是一種比較成熟的文字．我國有文字可考的歷史從商朝開始． 故答案為：

甲骨文；祭祀、戰爭、農牧業、官制、刑法等；象形、指事、會意、形聲．甲骨文是我國已發現的古代文字中年代最早，體系較為完整的文字，對中國文字的形成與發展有深遠的影響．

20.甲骨文是商朝人刻在龜甲和獸骨上的文字，甲骨文記錄和反映了商王的活動和商朝的政治、經濟情況，對研究商朝的歷史有重要價值，我國有文字可考的歷史開始于商朝，甲骨文是我國發現最早比較成熟的文字．

故答案為：不正確．因為甲骨文反映的應該是商朝政治、經濟情況，我國有文字可考的歷史是從商朝開始的．

【解析】

1.屈原是戰國時期楚國偉大的詩人，采用楚國方言創造出一種詩歌新體--楚辭，代表作有《離騷》等，作品反映了愛國主義思想和上下求索的精神，我國傳統節日--端午節，就是為紀念屈原而流傳下來的． 故選D．

本題考查屈原．

本題主要考查學生運用所學知識解決問題的能力．熟練掌握先秦文化和科技成就． 2.根據所學知識可知，相傳在四千多年前的夏朝時期，我國就有了歷法了．今天的農歷就叫夏歷．不是來源于商朝． 故選B．

本題考查我國古代醫學、天文、歷法成就．

本題主要考查學生運用所學知識解決問題的能力．熟練掌握先秦文化和科技成就． 3.如圖所示為甲骨文．根據所學可知，商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字，被稱為“甲骨文”，是一種比較成熟的文字，我國有文字可考的歷史，始于商朝． 故選A．

本題考查甲骨文．

本題主要考查學生的識記能力．準確識記商朝的甲骨文的相關知識．

4.由“驚”字可以得知：我國有文字可考的歷史從商朝開始，因為這個時候有了甲骨文，這是我國發現最早比較成熟的文字，它是刻寫在龜甲或獸骨上的文字． 故選A．

本題考查最早的文字甲骨文的識記． 本題考查學生對歷史知識的識記能力．

5.由題干“商王和商朝”可知這些文字是甲骨文．甲骨文是商朝刻寫在龜甲或獸骨上的文字，這是我國發現最早比較成熟的文字，我國有文字可考的歷史從商朝開始的，甲骨文記錄和反映了商王的活動和商朝的政治、經濟情況，對研究商朝的歷史有重要價值． 故選A．

本題考查最早的文字甲骨文的識記．

本題主要考查學生的識記能力以及分析問題的能力．注意掌握甲骨文的結構特點和甲骨

初中歷史試卷第3頁，共6頁 文的價值．

6.商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字被稱為“甲骨文”，它已經具備了漢字結構的基本形式，是一種比較成熟的文字．我國有文字可考的歷史從商朝開始． 故選B．

本題考查甲骨文的知識．

本題主要考查學生對基礎知識的識記能力，需要準確最早的文字．

7.相傳在四千多年前的夏朝時期，我國就有了歷法了．今天的農歷就叫夏歷．人們測出一年的24節氣以便安排農業生產是在戰國時期． 故選C．

本題考查先秦時期的天文歷法的相關知識．

本題主要考查學生對基礎知識的識記能力，需要準確識記二十四節氣出現在戰國時期． 8.扁鵲是春秋戰國之際的名醫，他能用針刺、按摩、湯藥治療疾病，他總結出的望、聞、問、切一直被中醫沿用． 故選D．

本題主要考查扁鵲．題干關鍵信息是“春秋戰國之際的名醫”“望、聞、問、切四診法”． 本題以扁鵲為背景，考查學生識記和分析歷史知識的能力，理解并識記教材基礎知識． 9.商周的青銅器上鑄刻的文字叫做“金文”也稱“銘文”，它比甲骨文規范．金文是鑄刻在青銅器上的文字． 故選B．

本題考查的是金文的知識．解答本題掌握金文是比甲骨文規范．它是鑄刻在青銅器上． 本題主要考查學生對基礎知識的識記能力，需要準確識記金文的相關史實．解答本題需要準確識記商周時期金文的特點．

10.相傳在四千多年前的夏朝時期，我國就有了歷法了．今天的農歷，又叫“夏歷”，據說來源于夏朝．到商朝時，歷法逐漸完備，一年分為十二個月，大月三十天，小月二十九天，閏年增加一個月． 故選A．

本題以歷法為切入點，主要考查商朝時期歷法的逐漸完備．

本題以歷法為背景，考查學生識記和分析歷史知識的能力，理解并識記教材基礎知識． 11.商朝人把文字刻寫在龜甲或者獸骨上面，這種文字已經具備漢字結構的基本形式，是一種比較成熟的文字，被稱為“甲骨文”，我國有文字可考的歷史是從商朝開始的． 故選B．

本題考查的是甲骨文的相關知識．

知識積累：中國甲骨文和埃及的象形文字、蘇美爾人發明的楔形文字等被稱為世界上最古老的文字之一．

12.奴隸社會時期是夏商周；商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字被稱為“甲骨文”，我國有文字可考的歷史從商朝開始．商周的青銅器上鑄刻的文字叫做“金文”也稱“銘文”，它比甲骨文規范．西周晚期，有人將文字統一整理成一種樣式，這種字體稱為“大篆”．我國古代文字的演變歷程為甲骨文→金文→大篆→小篆→隸書→楷書、草書、行書．

初中歷史試卷第4頁，共6頁 故選A．

本題考查了中國文字的演變．

本題主要考查學生對基礎知識的識記能力，需要準確識記中國文字的演變．

13.扁鵲是春秋戰國之際的名醫，他能用針刺、按摩、湯藥治療疾病，他總結出的望、聞、問、切一直被中醫沿用． 故選B．

本題主要考查總結出望、聞、問、切四種診斷疾病的方法的人物．“望”是指看氣色，“聞”是指聽聲音，“問”是指問病情，“切”是指把脈．

本題主要考查學生的識記能力以及分析問題的能力．理解并識記戰國時期的醫學成就． 14.戰國時期人們測定二十四節氣歌，這是中國古代勞動人民長期經驗的積累，用來指導農事． 故選C．

本題主要考查我國測定出一年24年節氣的時期．相傳在四千多年前的夏朝時期，我國就有了歷法了．

本題主要考查學生準確解讀材料信息以及理解問題的能力．理解并識記我國古代的歷法． 15.東漢末年，書法逐漸成為一種藝術，著名學者蔡邕用八分體寫石經，劉德升首創行書體（草書兼楷書）． 故選B．

本題考查的是書法藝術．

本題以書法藝術為背景，考查了學生識記歷史知識的能力．

16.扁鵲是春秋戰國之際的名醫，他能用針刺、按摩、湯藥治療疾病，他總結出的望、聞、問、切一直被中醫沿用．據“以蔡桓公的外表斷定他有病”可知，扁鵲采用了望的診斷方法． 故選B．

本題主要考查扁鵲的診斷方法．題干的關鍵信息是“以蔡桓公的外表斷定他有病”． 本題以扁鵲見蔡桓公為背景，主要考查學生識記和分析歷史知識的能力，理解并識記戰國時期的扁鵲的醫學貢獻．

17.生活在戰國末期楚國的屈原，吸收民歌精華，采用楚國方言，創造出一種新體詩歌，被稱為“楚辭”，代表作是《離騷》． 故答案為： 《離騷》．

本題考查了屈原．

本題考查學生對基礎知識的識記能力，需要準確識記屈原的代表作是《離騷》． 18.甲骨文最早出現于商朝，為研究商朝的歷史提供了可靠的文字材料．這種文字已經具備漢字結構的基本形式，是一種比較成熟的文字，我國有文字可考的歷史開始于商朝． 故答案為： 商朝．

本題考查的是甲骨文的相關知識．

本題主要考查學生對基礎知識的識記能力，需要準確識記商朝甲骨文的相關史實．

初中歷史試卷第5頁，共6頁 19.本題考查甲骨文的知識．

本題掌握甲骨文相關知識．重點熟記基礎知識．

20.本題主要考查甲骨文．

本題主要考查綜合運用所學知識進行判斷分析的能力．理解并識記我國古代文字的演變．

初中歷史試卷第6頁，共6頁

第三篇：人教七上歷史知識點第一二單元

七年級歷史上冊復習提綱 第一單元中華文明的起源 第1課祖國境內的遠古居民

一、人類是由類人猿進化而來的，會不會制造工具是人與動物的根本區別。

二、元謀人——我國境內目前發現的最早的遠古人類。

時間：距今170萬年地點：云南省元謀縣地位：是我國境內已知最早人類。

三、北京人。

時間：距今約70萬至20萬年地點：北京西南周口店的山洞里 體貌特征：保留了猿的某些特征。

北京人生產生活情況：

1、能夠制造和使用勞動工具，打制粗糙的石器。

2、北京人過群居生活。

3、使用天然火，能保存火種。

四、山頂洞人。

時間：距今約3萬年。地點：北京西南周口店龍骨山頂部洞穴里 體貌特征：模樣與現代人基本相同。

山頂洞人生產生活情況：

1、山頂洞人使用打制石器，已掌握了磨光和鉆孔技術。

2、會人工取火，靠采集、狩獵、捕魚為生。

3、用骨針縫制衣服，懂得愛美，死后埋葬。

4、山頂洞人生活在按血緣結合起來的氏族。列舉山頂洞人與北京人的異同點：

答：相同點：①、生活地區相同②、都使用打制石器

不同點：①、體質特征：北京人保留了猿的某些特征，而山頂洞人和現代人基本相同。②、工具制造：北京人使用打制石器，山頂洞人已掌握了磨光和鉆孔技術。③、取火方式：北京人使用天然火，山頂洞人人工取火。④、觀念上：山頂洞人已懂得愛美。

⑤、北京人過群生活，山頂洞人已進入氏族公社時期。第2 課原始的農耕生活

一、河姆渡原始居民

時間：距今約七千年地點：長江流域的浙江余姚市 生產生活情況：

1、種植水稻飼養家畜。（我國是世界上最早種植水稻的國家）

2、磨制石器用耒耜耕地。

3、居住干欄式房屋，挖水井。

4、制造陶器玉器等樂器。

二、半坡原始居民

時間：距今約五六千年地點：陜西西安的半坡村

生產生活情況：

1、普遍使用磨制石器，用耒耜耕地，石刀收割莊稼。

2、種植粟和蔬菜，飼養豬狗；進行漁獵。（我國是世界上最早種植粟、蔬菜的國家）

3、居住半地穴式房屋，屋內有灶坑。

4、他們能制造彩陶。

5、半坡原始居民已會紡線、織布、制衣。

三、大汶口原始居民

時間：距今約四五千年地點：山東

大汶口文化：出現私有財產和貧富分化（根本原因：生產力的發展）我國原始農耕時代世界性的貢獻：

答：

1、我國是世界上最早種植水稻的國家。

2、我國是世界上最早種植粟的國家。

3、我國是世界上最早種植蔬菜的國家。

請列舉祖國境內的遠古時代的原始居民及活動區域、距今年代：（五項）答：

1、元謀人：云南省元謀縣距今約170萬年。

2、北京人：北京西南周口店龍骨山山洞里距今約70萬至20萬年。

3、山頂洞人：北京西南周口店龍骨山頂部洞穴里距今約3萬年。

4、河姆渡原始居民：長江流域浙江余姚市距今約七千年。

5、半坡原始居民：陜西西安的半坡村距今約五六千年。第3課華夏之祖

炎帝、黃帝是華夏族的始祖：黃帝部落聯合炎帝部落在涿鹿之戰大敗蚩尤，從此結成聯盟，經過長期發展，形成日后的華夏族。華夏族也就是漢族的前身，中華民族的主干部分。

一、黃帝為什么被稱為“人文初祖”？（即是黃帝的貢獻）答：

1、炎黃部落聯盟經涿鹿之戰打敗蚩尤后，經過發展形成日后的華夏族。

2、黃帝建宮室，制作衣裳，挖井，發明舟車。

3、他的妻子嫘祖發明養蠶繅絲。

4、他的屬下倉頡發明了文字；伶倫編出樂譜。

二、禪讓制：民主推舉部落聯盟首領的辦法（繼黃帝之后，用“禪讓制”推舉出的首領有堯、舜、禹。）

堯：生活儉樸，克己愛民。舜：寬厚待人，以身作則。禹：三過家門而不入，治水有功。

三、約公元前2070年，禹建立起我國歷史上第一個王朝——夏朝，標志著我國早期國家的產生。從此原始社會結束，奴隸社會開始了。

第二單元國家的產生和社會的變革

我國的奴隸制朝代有：夏、商、西周、春秋。第4課夏、商、西周的興亡

一、夏、商、周的更替 朝代

建立時間

滅亡時間

都城

開國君主

亡國之君

夏

約公元前2070年 約公元前1600年

陽城

禹

桀

商

約公元前1600年

公元前1046年

幾次遷都，盤庚時把都城遷到殷

湯

紂

周

西周

公元前1046年

公元前771年

鎬京

周武王

周幽王

東周

公元前770年

公元前221年 洛邑

周平王

二、商湯滅夏和武王伐紂為什么會取得勝利？

夏桀、商紂王殘暴失民心；商湯和武王仁義之舉得民心；任用賢人（伊尹、姜尚），聯合周邊小國。

三、夏商周的政治

1、“家天下”局面。家天下的局面是從啟開始的。

啟繼承父位，成為夏朝第二代國王，標志著世襲制代替了禪讓制，標志著“公天下”變成了“家天下”。

2、夏朝設置了各種國家機構（包括政府機構、軍隊、刑法和監獄等）標志著早期國家的產生。

3、西周的分封制

目的：為了鞏固西周統治

內容：①天子把土地和人民分給親屬、功臣，封他們為諸侯。

②諸侯的義務：服從周天子的命令；向天子交納貢品；平時鎮守疆土，戰時帶兵隨從天子作戰。

分封制的意義或作用：開發了邊遠地區，加強了統治，使西周成為一個強盛的國家。注：夏、商、周的暴君有：夏桀；商紂；周厲王、周幽王。第5課燦爛的青銅文明

農業、畜牲業、手工業和商業的繁榮，形成了我國夏、商、西周燦爛的青銅文明。青銅器的高超工藝

青銅器出現在原始社會末期，夏朝時增多，商朝是燦爛時代，西周時大量用于祭祀。商朝著名的青銅器有：司母戊鼎、四羊方尊

西南地區的成都平原——“三星堆”青銅文化代表：青銅面具像、大型青銅立人像、青銅神樹。

奴隸的悲慘生活：

這時的燦爛文明是以奴隸的悲慘生活為代價的。奴隸悲慘生活的體現：

1、他們被迫在農田集體勞動，在手工作坊做工。

2、奴隸戴上枷鎖，沒有人身自由，受到非人的待遇。

3、奴隸主可以隨意將奴隸轉讓和買賣。

4、殺死奴隸來祭祀祖先。

5、奴隸主死后，用奴隸做陪葬品。第6課春秋戰國的紛爭

春秋是我國奴隸社會的結束時期；戰國是我國封建社會的形成時期。

一、春秋爭霸

春秋五霸：齊桓公、晉文公、楚莊王、宋襄公、秦穆公。

齊桓公稱霸的原因或條件：

1、齊國在山東北部，盛產魚鹽，經濟富庶。

2、任用管仲為相，積極改革內政，發展生產。

3、改革軍制，組建強大的軍隊，以“尊王攘夷”為口號。齊桓公和晉文公成為霸主的共同原因是什么?（改革：發展生產、訓練軍隊、整頓內政）春秋爭霸的影響：

1、春秋時期的爭霸戰爭，給社會帶來種種災難；（消極影響）

2、但在爭霸戰爭中，有些諸侯國被消滅，出現了一些疆域較大的國家。（積極影響）

二、戰國七雄：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦（注意方位，教材33頁的“戰國形勢圖”）戰國著名戰役：齊魏“桂陵之戰”、齊魏“馬陵之戰”、秦趙“長平之戰”（長平之戰，使東方六國再也無力抵御秦軍的進攻。）

本課相關成語：退避三舍（晉楚“城濮之戰”）、臥薪嘗膽（越王勾踐）、圍魏救趙（齊魏“桂林之戰”）、減灶計（齊魏“馬陵之戰”）、紙上談兵（秦趙“長平之戰”：趙括、廉頗）（注意是哪個戰爭中的）第7課大變革的時代

一、經濟上

1、春秋時期——鐵農具和牛耕出現

戰國時期——鐵農具和牛耕推廣（牛耕是農業發展史上的一次革命）鐵農具和牛耕推廣的作用：使土地利用率和農作物產量顯著提高。

2、著名的都江堰：秦國蜀郡太守李冰地點：成都平原岷江中游 都江堰的功能：防洪、灌溉

都江堰修筑的意義：都江堰消除了岷江水患，灌溉了大片農田，使成都平原獲得了“天府之國”的美稱，兩千多年來，都江堰一直造福于四川人民。

二、商鞅變法

時間：公元前356年人物：商鞅在秦孝公的支持下變法。（商鞅是法家代表）目的：確立封建統治，發展封建經濟。商鞅變法的內容：（法令規定）

1、承認土地私有，允許自由買賣。

2、獎勵耕戰，生產糧食布帛多的人，可免除徭役。

3、按軍功授爵，廢除舊貴族的特權。

4、建立縣制，由國君直接派官員治理。

商鞅變法的作用或影響：經過商鞅變法，秦國的經濟得到發展，軍隊戰斗力不斷加強，發展成為戰國后期最富強的封建國家。為后來統一全國奠定了基礎。商鞅變法是否成功，為什么？答：成功了，商鞅變法順應了社會發展規律；使秦國強大起來。戰國時期變法的的結果：各國經過變法，封建制度逐步建立起來；地主階級統治代替了奴隸主階級統治，地主階級和農民階級的矛盾成為社會的主要矛盾；我國封建社會形成了。注意：戰國是我國封建社會的形成時期，封建制度的確立時期。第8、9 課中華文化的勃興

一、文字的演變 時間

商

商周西周晚期

戰國

文字

甲骨文 金文或銘文

大篆

竹書、帛書

書寫材料

龜甲、獸骨

青銅器

竹簡、絲帛

我國有文字可考的歷史是從商朝開始的，甲骨文已經具備了漢字的基本結構，是一種比較成熟的文字。

二、天文、歷法、醫學和文學的成就 天文

古書記載的最早日食發生在夏朝。商朝甲骨文有許多關于日食、月食的記載，經現代科學家驗證，都很可靠。西周有第一次確切日期的日食記錄。春秋魯國公元前613年記載哈雷彗星。

歷法

夏朝就有歷法（農歷或夏歷）；

商朝的歷法更為完備，一年分為12個月，大月30天，小月29天；

戰國時期，測定出一年24個節氣，以便安排農業生產。這是歷法上的重大成就。

醫學

名醫扁鵲——望、聞、問、切四診法一直為中醫沿用

文學

楚國——屈原和他的代表作《離騷》。創立新的詩歌體裁——楚辭。

音樂

春秋戰國盛行“鐘鼓之樂”，湖北隨州出土的整套編鐘。

三、春秋戰國時期的諸子百家 學派

時期

代表人物

著作

思想主張

儒家

春秋

孔子

《論語》

政治思想——“仁”：“愛人”，“為政以德”。教育思想：因材施教、謙虛好學、溫故知新。

戰國

孟子

《孟子》

仁政治國、輕徭薄賦、可持續利用資源。提出“春秋無義戰”

道家

春秋

老子

《道德經》

一切事物都有對立面，對立的雙方能相互轉化。

戰國

莊子

———

順其自然、無為而治

墨家

戰國

墨子

《墨子》

”兼愛”：希望人們互助互愛。“非攻”：反對侵略戰爭、支持正義戰爭。

法家

韓非

《韓非子》

主張改革；提倡法治；提出建立君主專制中央集權的封建國家。

兵家

孫武

《孫子兵法》

“知彼知己，百戰不殆”

問：列舉春秋戰國時期各學派代表人物及其思想： 春秋時期的代表有：

1、孔子：（儒家學派創始人。由其弟子編寫的《論語》記述了孔子言論）政治思想：提出“仁”的學說，主張愛人，要求統治者為政以德。教育思想：

1、創辦私學，廣收門徒。

2、注意因材施教

3、要求學生謙虛好學。

4、溫故知新。

2、老子：（道家學派創始人。）

主要思想：認為一切事物都是有對立面的；對立的雙方可以相互轉化；善于從正反兩面思考問題。

3、孫武：兵家創始人，是杰出軍事家，“知彼知己，百戰不殆”，著作《孫子兵法》。戰國時期的代表有：

1、墨家：代表人是墨子，主張：“兼愛非攻”希望人們互助互愛，反對侵略戰爭，支持正義戰爭。

2、儒家：代表人是孟子，主張：提出“春秋無義戰”，反對一切戰爭。要求統治者“仁政”治國，輕徭薄賦。（“民貴、君輕”等）

3、道家：代表人是莊子，主張：治理國家要順其自然，無為而治。

4、法家：代表人是韓非，主張：主張改革，反對空談仁義，提倡法治；建立君主專制中央集權的封建國家。（反映了社會歷史發展規律）

5、兵家：代表人是孫臏，主張：反對空談仁義，提出“戰勝而強立，故天下服矣”

第四篇：初一歷史8中華文化的勃興

雞西市第四中學2012—2013上學期初一歷史導學案 第二單元 第8課 中華文化的勃興

（一）編制人：郭蘭波

復核人：

使用日期：2012.9.27編號：08

【授課模式】目標導航 雙主高效

【學習目標】掌握商朝甲骨文、中國古代歷法和詩人屈原。了解我國先秦文字的演變，天文、歷法、醫學和音樂的成就。培養學生概括能力。

【教學重點】甲骨文、商朝歷法和詩人屈原。

【教學難點】甲骨文的字型結構、古代歷法和《離騷》的藝術成就。【學習方法】 自主學習

合作交流

展示提升 【自主學習】

文字：

1、甲骨文是殷墟出土的刻在__________和__________上的文字。是一種比較成熟的文字。我國有文字可考的歷史，從__________開始。

2、金文是指商周時期刻在__________上的文字，也稱__________。金文比甲骨文規范。

3、西周晚期，有人將文字統一整理成一種樣式，這種字體稱為__________。

4、戰國時期，人們用毛筆蘸墨，在__________或__________上書寫。

天文：

5、古書記載，夏朝的某一天發生了__________，天昏地暗。商朝甲骨文里有許多__________、__________的記載，經現代科學家驗證，都很可靠。歷法：

6、相傳四千多年前的__________，就有歷法了。今天的農歷，又叫__________，據說來源于__________。

到__________時，歷法逐漸完備，一年分為__________個月，大月三十天，小月二十九天，閏年增加__________月。

7、戰國時期，人們測定出一年__________個節氣，這是歷史上的重大成就。醫學：

8、__________是春秋戰國之際的名醫。他總結出來的_______、________、_______、________四種診斷疾病的方法，一直被中醫沿用。

文學：

9、__________生活在戰國末期的楚國，他采用楚國方言，創造出一種新體詩歌，代表作__________，是千古傳誦的抒情長詩，被翻譯成多種外國文

字，世界和平理事會把__________定為世界文化名人。

音樂：

10、春秋戰國盛行的_______________，反映了我國古代音樂發展的較高水平。湖北隨州出土的_______________最為珍貴。【展示探究】

1、說一說，我國古代的歷法成就。【當堂檢測】：

一、選擇題：

1、我國有文字可考的歷史從（）時候開始

A．黃帝時期

B．夏朝

C．商朝

D．西周

2、對哈雷彗星留下最早記錄的國家是

（）A．英國

B．中國

C．美國

D．德國

3、今天的農歷來源于

（）A．夏朝

B．商朝

C．西周D．東周

4、下列成就屬于戰國時期的有

（）①我國歷史上第一次有確切日期的日食記錄

②已經測定出一年24個節氣

③關于哈雷彗星的最早記錄 ④屈原創作了優秀的詩篇《離騷》

A．①②

B．②③

C．③④

D．②④

5、將一年分為12個月，大月30天，小月29天，閏年增加一個月，這個歷法出現在（）A．夏朝

B．商朝

C．西周D．東周

6、中醫診斷病情采用的望、聞、問、切四診法的發明者是

（）A．黃帝

B．扁鵲

C．張仲景

D．華佗

二、材料題：

“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱！”

（1）此話出自哪部作品？作者是誰？生活的朝代與國別分別是什么？（2）此話表達了作者怎樣的思想感情？我國的什么節日與他有關？ 【課后反思】

第五篇：七年級歷史中華文化的勃興

第10課《中華文化的勃興

（二）》教學設計

學習目標

1．掌握孔子的政治思想和教育成就、了解老子及其他思想家和軍事家的主張。2．學會歸納知識的能力以及分析問題、解決問題、創新的能力。3．學習孔子的教育成就，樹立良好的學風，養成良好的學習習慣。教學重點

1．孔子的政治主張及教育成就。2.諸子百家的思想觀點。教學難點 諸子百家的思想主張。學習方法

合作探究法、采取暢所欲言的主動搶答式、七嘴八舌的分組討論式 情感體驗的對話表演式、百家爭鳴的自由發揮式，使學生眼、耳、口、手都動起來，在輕松愉快的氣氛中各有所得。教學方法

巧用材料、哲理名言，成語故事，創設情境導學法、講解法、聯想法歸納法、圖表法、綱要信號法。教學過程 導入新課

孔子曰：“有朋自遠方來不亦悅乎？”引起共鳴。

放錄像：“百家爭鳴”使學生了解有哪些思想家及所屬學派。

導語連接：“春秋戰國時期，政治風云變幻，經濟不斷發展，社會經歷著巨大變革。許多有思想的人紛紛發表自己的主張，出現了百家爭鳴的大好局面。今天讓我們穿越時光隧道，去領略大思想家們的風采”。出示第9課課題。出示要完成的學習目標。身臨其境，感受歷史，第一板塊

孔子思想 教育成就

（活動）：請給孔子先生做一個名片，那我們該如何介紹呢？

⑴介紹孔子生平。孔子生于前551年，死于前479年，姓孔名丘因排行老二字仲尼。51歲前，主要以教書為業，后來做了魯國的司寇，使魯國強大起來。但因魯定公聽信齊國挑撥，孔子遭受冷落。55歲開始周游列國，14年走訪了7個國家，宣傳自己的政治主張。孔子的政治主張是什么呢？ 第一步:學習思想政治主張 1．講故事： “苛政猛于虎也”什么意思？考查學生。

2．教師補充：孔子曰：“己欲立而立人，己欲達而達人”“己所不欲，勿施于人”解釋。由此引出孔子的政治主張：提出“仁”的學說；“為政以德”；反對苛政和任意刑殺。并補充：孔子的仁包含“忠孝寬惠”等一切美德。至今是我們做人的最高標準，也是我們創建和諧社會的基礎。

他的思想自西漢漢武帝時“罷黜百家，獨尊儒術”成為了我國2000多年封建社會的正統思想。

孔子不僅是偉大的思想家還是一位偉大的教育家。第二步學習教育成就。

1．首先提問：你知道孔子的那些教育言論？（小學學過）教師補充“敏而好學，不恥下問”“學而不厭，誨人不倦”等。指導看書，完成討論題：孔子有哪些教育思想成就？對我們的學習有什么幫助或指導？四人小組討論。教育對象：有教無類 教學方法：因材施教

2．最后出示國畫：孔子“逝者如斯夫”提醒學生珍惜今天的學習生活。第三步 知識拓展：

展示與孔子有關的各種圖片回答已有知識。了解孔子生平。

看書自瀆培養自學能力。展開想象回答問題。結合做人的道德，進一步認識孔子思想，增強崇敬感。

合作討論 集體探究

發揮群體智慧 開闊視野豐富知識歷史與現實結合，認識孔子的偉大之處。

第二板塊 老子思想

孔子如此偉大還經常向一個人請教問題，孔子說他是能上天入地的人，他是誰？引出老子。第一步 材料展示。“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。”讓學生快速看書后回答： ①引文反映了誰的學說？出自他的著作___ __。②引文中包含著什么思想？

總結：這是樸素辨證的思想。舉例“塞翁失馬，焉知非福。”講故事。

第二步展示老子主張“以柔克剛”。說成語“滴水穿石”。提問：老子辨證的思想對我們有何啟發？ 教師總結：老子思想奠定了我國古代哲學的基礎。在他思想基礎上興起的道教與儒教、佛教一起成為影響的我國三大宗教。但他也有消極的一面。如清靜無為，萬事不要去爭。“雞犬之聲相聞，老死不相往來”。學會快速閱讀課文

快速提煉知識，快速記憶的能力。開動腦筋 回答問題

加深對老子思想的認識。第三板塊 百家爭鳴

除了老子、孔子以外，還有哪些思想家呢？引出百家爭鳴。第一步學生活動：“百家爭鳴”

1．百家爭鳴有哪些代表人物？其思想主張是什么？全班同學分為五組，每組代表其中的一個學派，抽簽決定派別，后由小組推薦代表闡述本學派論點，其它小組可指出其不足之處，形成全班“百家爭鳴”的局面

2．交流完成圖表：時代/代表/學派/主張。（附后）。采取空當接龍形式，完成表格。第二步學生活動：完成找對子

墨子

改革法治 孟子

知己知彼 莊子

無為而治 韓非

兼愛非攻 孫子

仁政

第三步判斷題。兩種觀點那個正確⑴諸子百家辯論爭鳴，觀點完全是對立的，吵的可熱鬧啦！⑵百家爭鳴的觀點，不可能都是對立的，但他們都踴躍發表看法，當然熱鬧！引導學生質疑。學生自讀總結，小組交流，培養自學能力

檢查自我探究的結果，提高記憶與分辨能力，學會分析解決問題 課堂小結

綱要信號圖表總結本課的內容，幫助學生構建知識體系。（附后）師生共同完成

第一步：百家爭鳴：運用所學知識各抒己見：諸子百家的思想有哪些積極的東西值得現代社會吸收、利用？也可以辯論。第二步：遷移應用

1．你最喜歡的是哪家的學法？為什么？ 2．哪家的學法更適合當時社會的需要？

3．如果你是一國之君，一校之長，一班之長，你認為應該如何治理國家、學校、班級 結束語：諸子百家的思想如巍巍泰山，是祖先留給我們最寶貴的精神財富，我們要取其精華，去其糟粕，把中華文化繼續發揚光大！鍛煉創新思維及語言表達能力。課后活動

1．搜集有關諸子百家德哲理名言、成語故事。

2．學習了諸子百家思想，寫一篇小論文，談談自己的看法。