第一篇:當自己獨自一人的教學設計
《當我獨自一人》教學計劃
教學目標:
理解自己獨自一人上學或獨自一人在家時的心理因素;
學會應對當自己獨自一個人時的各種問題;
學會正確看待自己獨處。教學重難點:
學會應對當自己獨自一個人時的各種問題 教學過程:
一、為學生建立交流自己獨處經歷的交流氛圍以及交流平臺。讓學生積極大膽的發言,說出自己的心里話,幫助學生了解自己的獨處能力。鼓勵學生體驗獨處多樣性的真情實感,引導學生掌握一些適合自己的獨處方法和技巧,培養學生初步的獨處能力,通過輔導活動,使學生樹立“自護、自立、自律、自強”的意識。
二、創設活動營。設置當自己獨一一個人時將會發生的各種情境,引導學生發言,并根據他們各自的發言情況予以評價,告訴他們遇到類似的情況該怎么做。
三、告訴學生當自己獨自一人時要他別注意自己的人生安全,要讓他們記住:量力而行。遇到危險時,到開闊或者人多的地方求救。不要輕易相信陌生人說的話。不要輕易搭順風車。不要貪圖小便宜。遇到事情要先思考。要牢記家人的電話號碼,和重要的求救電話。
小結:自己獨處時要小心,注意自己的人生安全,同時也要正確看待自己獨自一人的問題。
第二篇:表示獨自一人的詩句 表達自己孤身一人的詩句
表示獨自一人的詩句 表達自己孤身一人的詩句
在現實生活或工作學習中,大家都知道一些經典的詩句吧,詩句具有語言高度凝練、篇幅短小精悍的特點。詩句的類型有很多,你都知道嗎?下面是小編整理的`表示獨自一人的詩句 表達自己孤身一人的詩句,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
1、人生自是有情癡,此恨不關風與月。——歐陽修《玉樓春》
2、上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見。——白居易《長恨歌》
3、忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。——王昌齡《閨怨》
4、旋開旋落旋成空,白發多情人更惜。——司空圖《酒泉子·買得杏花》
5、尊前擬把歸期說,未語春容先慘咽。——歐陽修《玉樓春》
6、新知遭薄俗,舊好隔良緣。——李商隱《風雨》
7、取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。——元稹《離思五首·其四》
8、結發為夫妻,恩愛兩不疑。——蘇武《留別妻》
9、執手相看淚眼,竟無語凝噎。——柳永《雨霖鈴》
10、寂寞深閨,柔腸一寸愁千縷。——李清照《點絳唇·閨思》
11、死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老。——佚名《詩經.邶風.擊鼓》
12、壕村里夫妻別,淚比長生殿上多。——袁枚《馬嵬》
13、閨中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓。——王昌齡《閨怨》
14、名花傾國兩相歡,長得君王帶笑看。——李白《清平調·其三》
15、月上柳梢頭,人約黃昏后。——歐陽修《生查子》
16、傷心明月憑闌干,想君思我錦衾寒。——韋莊《浣溪沙·夜夜相思更漏殘》
17、千金縱買相如賦,脈脈此情誰訴。——辛棄疾《摸魚》
18、兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。——秦觀《鵲橋仙》
19、秋色到空閨,夜掃梧桐葉。——夏完淳《卜算子·秋色到空閨》
20、問世間,情是何物,直教生死相許。——元好問《摸魚兒二首其一》
21、感君纏綿意,系在紅羅襦。——張籍《節婦吟·寄東平李司空師道》
22、奴為出來難,教君恣意憐。——李煜《菩薩蠻·花明月暗籠輕霧》
23、玲瓏骰子安紅豆,入骨相思知不知。——溫庭筠《南歌子詞二首》
24、愿為西南風,長逝入君懷。——曹植《明月上高樓》
25、東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。——劉禹錫《竹枝詞》
26、看朱成碧思紛紛,憔悴支離為憶君。——武則天《如意娘》
27、凝恨對殘暉,憶君君不知。——韋莊《菩薩蠻·洛陽城里春光好》
28、平生不會相思,才會相思,便害相思。——徐再思《折桂令》
29、他生莫作有情癡,人間無地著相思。——況周頤《減字浣溪沙》
30、若待得君來向此,花前對酒不忍觸。——蘇軾《賀新郎·夏景》
31、魚沈雁杳天涯路,始信人間別離苦。——戴叔倫《相思曲》
32、相思相望不相親,天為誰春。——納蘭性德《畫堂春·一生一代一雙人》
33、夫死戰場子在腹,妾身雖存如晝燭。——張籍《征婦怨》
34、琵琶弦上說相思。——晏幾道《臨江仙·夢后樓臺高鎖》
35、曾經滄海難為水,除卻巫山不是云。——元稹《離思五首》
36、白頭波上白頭翁,家逐船移浦浦風。——鄭谷《淮上漁者》
37、出入君懷袖,動搖微風發。——班婕妤《怨歌行》
38、君懷良不開,賤妾當何依。——曹植《明月上高樓》
39、天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。——白居易《長恨歌》
40、斷無蜂蝶慕幽香,紅衣脫盡芳心苦。——賀鑄《芳心苦·楊柳回塘》
41、誠知此恨人人有,貧賤夫妻百事哀。——元稹《遣悲懷三首·其二》
42、深知身在情長在,悵望江頭江水聲。——李商隱《暮秋獨游曲江》
43、天涯地角有窮時,只有相思無盡處。——晏殊《玉樓春·春恨》
44、夜長爭得薄情知,春初早被相思染。——姜夔《踏莎行·自沔東來》
45、可憐閨里月,長在漢家營。——沈佺期《雜詩三首·其三》
第三篇:自己當小主持
自己當小主持
同學們,你有當小主持人的愿望嗎?我最希望自己當一名小主持人。昨天下午,老師讓我們自己當小主持人。
老師先叫到了我們那一組,由于是第一次上場,我們過于緊張,說話有些遲鈍,有時候還得讓老師教我們說。可是,我們組也有自己的優點,就是節目多,節目有:唱歌、跳舞、講笑話、說名人名言、繞口令等等。特別是許圓圓同學的唱歌,臺下的同學也跟著唱了起來,唱得有聲有色,唱完后還贏得了同學們一陣掌聲。最令人好笑的就是張思遠那一組了,他們演了一個小品,拍賣王天澤的一根頭發,有的同學說:“一分!”有的同學說:“一千萬!”教室里頓時像炸開了鍋,最后張帥說:“無數!”結果頭發拍賣給了張帥,拍賣人最后還說:“晚會結束后,一手交錢,一手交貨!”樂得同學們前仰后合,就連一向不愛笑的老師也哈哈大笑起來。
我多么希望自己能當一名真正的小主持人啊!
第四篇:自己當小主持人
自己當小主持人
同學們,你有當小主持人的愿望嗎?我最希望自己當一名小主持人。昨天下午,老師讓我們自己當小主持人。
老師先叫到了我們那一組,由于是第一次上場,我們過于緊張,說話有些遲鈍,有時候還得讓老師教我們說。可是,我們組也有自己的優點,就是節目多,節目有:唱歌、跳舞、講笑話、說名人名言、繞口令等等。特別是許圓圓同學的唱歌,臺下的同學也跟著唱了起來,唱得有聲有色,唱完后還贏得了同學們一陣掌聲。最令人好笑的就是張思遠那一組了,他們演了一個小品,拍賣王天澤的一根頭發,有的同學說:一分!有的同學說:一千萬!教室里頓時像炸開了鍋,最后張帥說:無數!結果頭發拍賣給了張帥,拍賣人最后還說:晚會結束后,一手交錢,一手交貨!樂得同學們前仰后合,就連一向不愛笑的老師也哈哈大笑起來。
我多么希望自己能當一名真正的小主持人啊!
第五篇:《當小記者》教學設計
《當小記者》教學設計
之一
一、教學內容及要求
結合學校開展的名地尋訪活動,模擬當當小記者。
先在小組內練習準備。在小組模擬的基礎上,把小記者采訪的活動延伸到課外去。
二、教學目的
1、通過當小記者,提高口語交際能力;
2、了解家鄉古鎮磁器口的歷史風情,激發熱愛祖國、熱愛家鄉的思想感情。
三、教學過程
(一)課堂討論,做好準備
師:從電視里我們看到過記者采訪的場面,今天我們也來當當小記者,好嗎?
生:好!
師:我們采訪什么呢?
有一個美麗的地方,那里依山傍水,那里人杰地靈,馬鞍山踞其中,金碧山盤其左,鳳凰山昂其右,三山隔山望,兩谷深幽幽。一灣嘉陵水,流過古鎮頭,古鎮依然古趣濃,群閣飛檐吊腳樓,石板街頭屋瓦廳,酒旗茶座名小吃,譽滿山城不絕口。它就是我們家鄉的千年古鎮――磁器口。
為了搞好這次采訪,我們先分小組議一議,作好采訪的準備。
學生分小組商量――
今天我們到磁器口采訪,應該了解古鎮的歷史文化,領略古鎮的風采。
我們打算采訪為什么說磁器口保留著重慶的歷史?
我要了解磁器口獨特的古風古貌;我們要了解磁器口從古到今一千年來所保留的獨特地理環境; 我們重點采訪磁器口為什么以渝西明珠,佛商重地名揚海內外;
我們要了解它為什么是沙磁文化的發源地。
(師集中大家的意見,交待采訪注意事項。)
(二)實地采訪,當小記者
(學生分組進行)
1、小記者進入掛著幌子的樂天茶館。
記者甲:各位同學,我們小記者一行走進了古鎮磁器口有名的樂天茶館進行采訪,并為你們進行現場報道。
問:請問老伯,您們這家茶館在磁器口街上非常有名,您能不能給我們介紹一下磁器口的由來?
答:小朋友,你們來得正好,來,坐下,聽聽這位評書員說書吧。
(聽評書:磁器口的由來)
磁器口最早叫白巖場,因白巖寺而得名。明建文四年,建文帝朱光赦,曾在白巖山上的寶輪寺隱匿達五年之久,后來世人將寶輪寺改名為龍隱寺。所以白巖場也改名龍隱鎮。
龍隱鎮改名磁器口,源于瓷器。要說瓷器,必說一個開碗廠的江氏家族。這個江氏家族,使沙坪瓷器名聲大振。美譽四面八方。江家碗廠的興起,帶動了龍隱鎮一帶陶瓷業的發展。瓦罐廠作坊遍地開花,形成歷史上有名沙坪窯。從而,瓷器在很長一段時間里成為龍隱鎮的主要產業。鎮上磁器業鼎盛時達七十余家。外地裝運的船只停滿了大碼頭,繁榮了古鎮的經濟。后來,就將龍隱鎮改為了瓷器口;再后來,因瓷字通磁,便叫做磁器口。
問:大叔,磁器口大碼頭立了一塊石碑,聽說是記述了《紅巖》中瘋老頭-華子良傳奇的故事,你能不能把這個故事講給我們聽。
答:好,我就再給你們講進華子良逃跑的故事。
(聽故事:華子良逃跑事件)
華子良原名叫韓子棟,1947年8月28日,在磁器口街上發生了一件震動國民黨軍統總部,引起了特務機關驚恐不安的白公館監獄關押了十四年的老囚犯韓子棟逃跑事件。當年他就是在看守監押下到過磁器口街上擔菜買東西,趁看守班長打麻將正在興頭上,悄悄地從江邊乘著小船脫險了。解放后,人們就在這碼頭邊的沙壩上立了這塊碑,供中外游客參觀瞻仰。
(鑼鼓響起)小記者丙:咦,這里還有川劇座唱,同學們快來聽一聽。
(聽川劇座唱)
刀砍巖石火光濺,我對群山把誓宣,身心交給偉大的黨,熱情如火意志堅,永遠跟著紅旗走,革命到底不轉彎。
問:叔叔,我們剛才看了一下磁器口的自然環境,您能給我們介紹它的特點嗎?
答:是呀,這點說對了。
(聽介紹:磁器口的自然環境)
磁器口位于沙坪壩東部中心地,歌樂山下嘉陵江畔,系水陸交通交界處。境內小山脈和小溪相間,充分具有山城山水特色。古代的磁器口人杰地靈,交通四通八達,商貿繁盛,人文薈萃。現在的磁器口寧靜清幽而未染,樹木成林,竹叢成蔭,遠遠望去一片郁郁蔥蔥。步入磁器口街道,悠閑舒適,不聞汽笛聲,無塵埃飛揚,是一塊幽靜的街區。
問:磁器口既有水路,又有陸路,那交通怎樣?
答:交通可方便了。
(聽介紹磁器口的水陸交通)
磁器口地區交通四通八達,不僅古代陸路有大道,水路舟楫稱便,而今更有國道、省道、高速公路相通。在地區內地縱橫交錯,對外交往也十分方便。東至長沙、廈門、西北可到成都,將來還可至武漢、上海。磁器口水陸碼頭,上至合川、南充,下到朝天門碼頭,沿長江西到宜賓、樂山等,東達武漢、南京、上海。
聽了評書、傳說和川戲、介紹等,了解了磁器口的地域溪河,知道了古道民路、水路、公路。
小記者走在磁器口街上,數著腳下的青石板路。
小記者:同學們,你們看,這里有捏面人的(眾人圍攏觀看一老一小捏面人)。
問:老爺爺,請問您住在這條街上嗎?住了多久?
答:我住了七十多年了,我家祖祖輩輩在這磁器口的青石板路上靠捏面人過日子。
問:您能不能給我們講講這磁器口?
答:那我就說磁器口富有特色的建筑――吊角樓吧。
(眾人坐在青石板上,手里拿著面人,聽介紹:吊角樓)在磁器口地區,山崖吊角樓很多,有坡就坎,依曲而折,房屋空間布局自由,利用率高。從外看是裸露的竹竿或木棒支撐的小木箱,危若累卵,使人不寒而栗,而居民卻能在里面怡然自樂。向外俯視,近處是一片房頂上面掛著五顏六色的衣服;遠處是煙霧蒙蒙的江面,傳來低沉的汽笛聲。這樣的美景在其他城市的高層建筑上是領略不到的。這種隨意的不受任何規矩的約束,形成建筑風格的千變萬化。居民們沒有愚公移山的氣魄,卻有依附自然的聰慧,體現出人與建筑、建筑與自然的親和與隨意。吊角樓卻是在住宅基礎不足的情況下建造的。它的外形卻存在一種靈氣。
問:老爺爺,這是你的徒弟吧,他了解磁器口嗎?
答:小朋友,你們想知道些什么?那我也來湊湊熱鬧,講講磁器口的碼頭吧。
(聽介紹:磁器口的碼頭)
磁器口碼頭沿劃拖嘴到九石缸一帶,是個天然的回水沱,便于停泊,常停船百只以上。所運貨物有糧食、煤炭、蔬菜、水果、生豬及鹽、山貨、竹木手工產品、陶瓷制品等。老碼頭是磁器口的驕傲,也是磁器口的精華。
磁器口不僅有碼頭,而且街巷庭院也很有特色。
(聽介紹:磁器口的街巷庭院)
磁器口正街由西向東,街寬五米左右。其左右兩邊多為一樓一底的鋪面房,樓上住人,樓下營業。大街左右兩街房之間有巷道隔開,小巷直通街房之后的四合院大門,大巷兩邊成一邊有圍墻,四合院在墻內,大門對著巷道洞開。
磁器口后街街面狹窄,僅三米左右,且多平房,建筑風貌比大街更為古舊。磁器口居民多為穿逗式屋架,這里的人們在建造民居時,善于利用地形,因勢修造,不拘成法,造成屋頂高低的配合,加上一船屋檐不高,綠樹婆娑,潤澤可悅,使人感到溫適而明快。民居屋面輕巧,造成明秀輕松的外觀。隔江望去,板墻黑瓦在叢林溪流映照下,層層疊疊,素雅清淡,韻味無窮。
正是:老齡重到大碼頭如夢回舊地,少壯暢游小街巷頭頂新天,嘉陵碼頭重走老街石板路,磁器口岸初登臨水吊角樓。
小記者小結:我們知道了磁器口的建筑不僅具有特色,而且保留完整。國家為了保護古鎮的風貌,規定鎮內不準停車,不準造兩層以上的樓房,并對古鎮的建筑及溪河加以修繕,以永保古鎮的風貌。小記者們品嘗磁器口的名特小吃。
(1)品嘗磁器口三絕之一毛血旺:
小記者:同學們你們嗅,這是什么氣味,好香喲,真讓我垂涎三尺。(從掛著幌子的食店里傳出吆喝聲、叫賣聲,眾人到一家掛著毛血旺招牌的小店)
小記者:叔叔,這鍋里煮的是什么東西,這么香。
伙計:這是我們磁器口有名的三絕之一毛血旺。
眾人道:毛血旺?
伙計:對呀,你們吃過沒有,想不想嘗嘗?
里邊請,來了一群小貴客,翠花,倒茶,擺筷子,舀毛血旺。
食客甲:今天終于吃到了正宗的毛血旺了,以前吃過的幾家毛血旺,硬是沒有磁器口的地道。
食客乙:是呀,傳說民間有句言子:到磁器口不吃毛血旺,等于沒有到過磁器口。(眾人吃,稱贊)
伙伴:小朋友,味道怎樣?
小記者:味道好鮮好美喲,給我的感覺是:嫩而又爽口,雜碎油而不悶,白豌豆粑和化渣,湯香麻辣燙。
小記者:叔叔,這毛血旺是怎么做的,我回去做給爸爸媽媽吃?
伙計:好,聽我說(指著門前一土灶)
頭天晚上把筒子骨放入鍋中,滴上幾滴白醋,然后倒一桶清甜的嘉陵江水,拍幾塊老姜,放入適量的白豌豆,將湯熬至乳白色,半夜還要起床,把早已洗干凈的豬心、舌、肺、大腸切成塊、片下鍋,加入制好的糍粑海椒、花椒及五味調料,蓋上鍋,用小火煨,早上起來后,到宰房接一些新鮮的豬血回來,用酒醋洗去掉生血味,然后用翻滾的骨頭湯將血旺激熟,這叫掛印封喉。
翠花:毛血旺這東西怪,越煨,越入味,越鮮嫩,一鍋毛血旺雜碎湯鍋就這樣做成了。毛血旺不僅鮮美可口,而且常吃還能壯體養人。
(2)品嘗三絕之二椒鹽花生。
伙計:(快板)北碚豆花土沱酒,好耍不過澄江口,高店子的黃糕蒸得泡,椒鹽花生要數我們磁器口。快來買喲,彭記椒鹽花生。(眾人圍攏)
小記者:哦,是椒鹽花生,到處都有賣的,我們上勞動課,老師還教給我們做法呢。
伙計:小朋友,別看這些是普通的椒鹽花生,我們在選料、做工上很講究,不信,你們嘗嘗,先嘗后買。
小記者:香,香,真是香。
伙計:小朋友,你們真不會吃,來,我教你們。(示范)
我們磁口人呢,真會吃椒鹽花生,抓一把椒鹽花生在手,一搓,殼就散了,嘴巴朝手心掌一吹,紅紅的皮衣像仙女散花一般地飛揚,留在手掌心的是一捧白白胖胖的花生米,吃在嘴里――。
眾人:顆顆脆,粒粒香。
伙計:而且鹽味恰好,再怎么吃也不渴。
小記者:還別說呢,磁器口的毛血旺雙麻又辣,椒鹽花生又香又脆。
(3)品嘗磁器口三絕之三軟燴千張皮
伙計:小朋友,別老夸毛血旺、椒鹽花生了。
我們店里的軟燴千張皮也是磁器口的三絕之一,嘗嘗吧!
眾人:走,進去嘗嘗這軟燴千張皮。
伙計:一說起軟燴千張皮呀,磁器口的人都滿嘴生香,當年我們軟燴千張皮在這磁器口街上出盡了風頭。
小記者:叔叔,這味道為什么這么好吃呀?
師傅:給你們介紹一下這軟燴千張皮的做法:將千張切成兩分寬,寸長,韭菜葉一樣的細絲,加上純堿將千張絲燒開,撈在瓦罐內用清水浸泡去堿直到發白,用化豬油炒,加肉湯燒開,再加醬油、味精,加入肉絲下鍋燴炒后,下韭黃炒轉,再下5錢化油,起鍋放入盤中,撒上花椒面,就可以吃了。
食客:我們經常來吃,這家菜館做的軟燴千張皮最地道,此菜入盤,一青二白;動筷,柔韌不碎;進嘴細膩爽口,所以他們生意好,好些外地人和客商也慕名而來。
小記者:咦,那里有一座寺廟,一定就是寶輪寺吧!
眾人:走,我們去看一看。
小記者:寶輪山寺對江開,欲讀游蹤泊岸回。
只恐被他彌勒笑,三年何事又重來。
和尚:阿彌陀佛,歡迎各位小施主光臨寶輪寺
(介紹寶輪寺)
明建文四年,建文帝朱允文被其四叔朱棣纂位,從地道逃出皇宮削發為僧,亡命天涯,流落巴蜀時,在夢中被一位紅發銀須的仙翁指點,要他道白巖巨石修身養習。建文帝醒來,發現自己面朝西北做了個白日夢,對夢中之地,他記憶猶新,派一名叫雪庵的和尚打聽西北處是否有叫白巖的地方。雪庵受命暗訪,得知重慶有一鎮叫白巖,鎮依的山叫白巖山,崖上有一鎮山的白巖巨石,與建文帝夢中所見的一模一樣,而且白巖巨石上有一寺叫寶輪。建文帝得知大喜,渡江往西北行,來到寶輪寺,掛單隱匿達四、五年之久。因真龍天子曾隱于此,后來世人將寶輪寺改為龍隱寺,從此,龍隱寺香火旺盛,信徒云集,成為遠近富有盛名的大叢林。
小記者吟詩,游寶輪寺
山不在高同登覺路,有仙則靈道濟眾生。
(三)回到課堂談收獲
學生自由發言:
我心中的磁器口是城市的記憶,這種記憶加深了我們對城市的認識。
我們仿佛又看到了古鎮人與人之間的和睦、寬容、生活簡樸。一個家庭的婚喪嫁娶上百人湊熱鬧。親戚們千方百計的找理由團聚,圖的就是祥和溫馨。
我們需要藍天白云,陽光空氣綠葉,而古鎮的人走過巷子就是河流,打開窗戶就是原野,街頭巷尾彌漫的就是新鮮空氣。孩子們玩的是蟋蟀,而不是心跳,人與自然的交融。
今天繁華的都市中,汽車令人心跳,商店遍布誘惑,住宅高聳眩目,廣告夸大其詞,路上盡是匆匆行人。城市讓人疲憊,心悸。所以人們才會懷舊,想反璞歸真,想放松,走出水泥森林,逃離城市的喧囂。
世界十大建筑師之一,加拿大亞瑟、埃得克森參觀了磁器口后,感概的說:這里的東西是自然而來的,不是設計師所為,但從設計者的眼光來看,每一家都是做得最好的、最實在的。
在新的世紀,磁器口將以傳統的優勢,環境幽雅的條件,山水迷人的景觀,發展旅游業,將高科技與文化教育相結合,成為市區乃至國家級的景觀,發展旅游業,將高科技與文化教育相結合,成為市區乃至國家級的旅游購物休閑娛樂、文化活動、民俗民風、宗教活動中心。
而未來的磁器口正是一個以民族文化為特色,以民族文化為主要內容;以獨特特的地方風味的飲食文化為補充,以佛教文化為鋪墊的品位較高的東方文化旅游勝地。
我們相信磁器口這古老的街區,將在市區政府的重視下,各界有識之士的大力貢獻中,在新的世紀有更大的發展,再創更新的輝煌。
巴渝風,沙磁雨,陪都情,紅巖魂
這就是我心中的磁器口。
教師總結
同學們,在這節口語交際課中,我們的模擬小記者表現得非常出色,采訪獲得了成功。用各種形式把磁器口風土人情、風味小吃都展現了出來,讓我們更加了解家鄉,熱愛家鄉。我相信只要我們同學們注意觀察周圍的事物,就能發現身邊許多新鮮的事。愿同學們努力學習,為將來成為一名優秀記者而努力。