第一篇:《說不盡的橋》教學設計及滿分作文
《說不盡的橋》教學設計及滿分作文
教學目標:
知識目標:
1、學習關于橋的知識。
2、了解橋文化的博大精深和無窮魅力,能夠自主體驗以橋為代表的建筑物中的文化內涵,全面提高語文素養。
能力目標:
1、培養學生獨立搜集信息的能力。
2、進一步培養學生自主、合作、探究的學習意識。
情感目標:領略我國豐富的橋文化,豐富文化素養,激發學生熱愛民族文化的思想感情。教學重難點:
1、學習關于橋的知識。
2、了解橋文化的博大精深和無窮魅力,能夠自主體驗以橋為代表的建筑物中的文化內涵,全面提高語文素養。教具準備: 多媒體
教學過程:
一、創設情境,導入新課。
用與橋有關的謎語導入,目的,進入對橋的思考,并了解一種關于橋的文化形式——謎語。
師:我們先來看一個謎語“駝背公公,力大無窮.愛馱什么?車水馬龍.”大家猜猜,這是什么?
生:橋
二、了解橋的概念。
前面我們學習了兩篇有關橋的文章,那么,什么是橋呢?我們首先來從橋的定義來看看。學生:架在河上的連接兩岸可供人們通行的建筑物,開始應該為木質結構。但歷史發展到今天,橋的含義已發生了重大變化,它不僅架在河上,還架在在陸地之上和峽谷之間。
三、了解橋。
橋的種類有哪些?
1.從橋的結構及外觀看,可分為:
梁橋:梁式又稱梁柱式,是在水中立橋柱或橋墩,上搭橫梁,連而成橋,有單跨多跨之分。
浮橋:用舟或其他浮體做中間橋腳的橋梁。
吊橋:古時設臵在戰壕上的橋,現在為懸索橋和斜拉橋的統稱。拱橋:用拱作為橋身主要承重結構的橋。
立交橋:線路交叉時,為保證交通互不干擾而建造的橋梁。2.從原料分,橋可以分為:
木、石、磚、竹、藤、鐵、鹽、冰、紙橋。
四、欣賞橋。
欣賞幾個其他形式的橋:獨木橋、冰橋、風雨橋、趙州橋、盧溝橋、寶帶橋、揚州二十四橋。
頤和園17孔橋——最大的園林橋:最大的園林橋當首推北京頤和園中的十七孔橋。該橋橫臥在昆明湖南湖島與東岸之間的水面上。這是一座造型美觀的聯拱大石橋。橋長 150 米,橋面寬 8 米。兩側安有漢白玉石欄板,有望柱 124 根,雕有石獅 544 只。
北京天安門外金水橋——一般的橋梁都是一座單橋,而橫臥在北京天安門城樓前外金水河上的外金水橋,由于是皇帝和王公大臣們進出皇宮的通道,所以有這由七座單橋組成的大型群橋。此橋建于明永樂十五至十九年(1417 - 1421 年)。其造型之美,雕刻之精,全國少見。
楓橋——唐著名詩篇《楓橋夜泊》:「月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船?!拐f的正是江蘇省蘇州市楓橋鎮古運河上的楓橋。隨著這首唐詩的傳播,楓橋也因此名聞天下。
西湖斷橋《白蛇傳》的故事家喻戶曉,這個故事正是發生在浙江省杭州市西湖岸邊的斷橋。傳說,白娘子在青蛇的幫助下,與在斷橋相遇的許仙結為夫妻,生活美好。但法海一直懷恨白娘子,屢使毒計,最后將她壓在雷峰塔下。隨著《白蛇傳》故事的傳播,斷橋也就馳名天下了。
當陽橋——長坂橋又稱當陽橋。因在當陽市北郊并西連長板坡而名。原名官橋。傳說三國時蜀將張飛曾在這里橫矛獨退曹兵,改稱橫矛處。東漢建安十三年(208年),曹操追擊劉備至此,張飛手綽蛇矛,立馬橋上,大喝曰:“燕人張翼德在此,誰敢來決一死戰?!甭暼缇蘩祝故箻驍嗨?,嚇得曹操旋馬而走,夏侯杰當場斃命,眾將亦一起西往奔逃,棄槍丟盔者不計其數。有詩云:“長坂橋頭殺氣生,橫槍立馬眼圓睜。一聲好似轟雷震,獨退曹家百萬兵?!彼斐汕Ч湃ぢ劇,F遺址尚有清雍正九年(1731年)所立石碑,上刻“張翼德橫矛處”,以紀其事。
五、橋文化。
關于橋的命名、歷史、故事、成語、俗語、詩歌、諺語、謎語、歇后語等。學生活動為主要,把握時間為15~20分鐘。1.故事中的橋。
鵲橋:相傳牛郎父母早逝,又常受到哥嫂的虐待,只有一頭老牛相伴。有一天老牛給他出了計謀,要娶織女做妻子。到了那一天,美麗的仙女們果然到銀河沐浴,并在水中嬉戲。這時藏在蘆葦中的牛郎突然跑出來拿走了織女的衣裳。驚惶失措的仙女們急忙上岸穿好衣裳飛走了,唯獨剩下織女。在牛郎的懇求下,織女答應做他的妻子。婚后,牛郎織女男耕女織,相親相愛,生活得十分幸福美滿??椗€給牛郎生了一兒一女。后來,老牛要死去的時候,叮囑牛郎要把它的皮留下來,到急難時披上以求幫助。老牛死后,夫妻倆忍痛剝下牛皮,把牛埋在山坡上。
織女和牛郎成親的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后,他們勃然大怒,并命令天神下界抓回織女。天神趁牛郎不在家的時候,抓走了織女。牛郎回家不見織女,急忙披上牛皮,擔了兩個小孩追去。眼看就要追上,王母娘娘心中一急,拔下頭上的金簪向銀河一劃,昔日清淺的銀河一霎間變得濁浪滔天,牛郎再也過不去了。從此,牛郎織女只能淚眼盈盈,隔河相望,天長地久,玉皇大帝和王母娘娘也拗不過他們之間的真摯情感,準許他們每年七月七日相會一次,相傳,每逢七月初七,人間的喜鵲就要飛上天去,在銀河為牛郎織女搭鵲橋相會。此外,七夕夜深人靜之時,人們還能在葡萄架或其他的瓜果架下聽到牛郎織女在天上的脈脈情話.斷橋:斷橋上還流傳著許仙和白娘子的動人愛情故事,也因為這個故事讓斷橋成為西湖上最著名的橋。
白娘子原本是山野中修煉的一條小白蛇,有一天,小白蛇被一個捕蛇老人抓住了,差一點遭遇殺身之禍,幸虧被一個小牧童所救。
經過一千七百年的修煉,白娘子終于化做人形,經觀音大士指點,來到杭州西湖尋找前世救命恩人小牧童…
清明佳節,煙雨蒙蒙,觀音大士說“有緣千里來相會,須往西湖高處尋”。在杭州西湖的
斷橋上,白娘子終于找到了前世的救命恩人許仙,以身相許,結為夫妻。在經歷水漫金山之后,又是在斷橋邂逅重逢,再續前緣。
2.橋的歇后語
踩著高蹺過獨木橋——藝高人膽大 老太太走獨木橋——難過
半夜過獨木橋——步步小心 曹操八十萬兵馬過獨木橋——沒完沒了
背媳婦過獨木橋——又驚又喜 笨驢子過橋——步步難 船到橋頭——不順也得順 獨木橋上踩車——別拐彎
獨木橋上睡覺——翻不了身 扶著醉漢過破橋——上晃下搖近視眼過獨木橋——放不開步子 天上架橋——想到辦不到 張飛拆橋——有勇無謀 3.關于橋的詩詞歌賦
學生積累。(1)、二十四橋仍在,波心蕩,冷月無聲。——《揚州慢》(2)、一橋飛架南北,天塹變通途?!端{歌頭 游泳》毛澤東(3)、朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜?!稙跻孪铩穭⒂礤a
(4)、青山隱隱水迢迢,秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫。
——《寄揚州韓綽判官》杜牧
(5)、枯藤老數昏鴉,小橋流水人家?!短靸羯城锼肌否R致遠
(6)、爺娘妻子走相送,塵埃見咸陽橋?!侗囆小范鸥?/p>
六、談談故鄉的橋。
學校門前的新橋:梁橋。舊橋:石拱橋,聯拱石橋。上學時,走小路經過的那架橋:梁橋。學生談其他的橋。
七、橋的引申義。
橋的引申義為友誼,溝通、知識、希望、團結、成長
電話——溝通的橋;出門在外,想和家人、朋友聯系的時候,大部分人都會打電話。電話是人與人之間溝通的最簡便的途徑。電話仿佛是在地球上的千家萬戶之間架起了一座座溝通的橋梁,通過這個橋梁,即使遠隔千山萬水,也很容易走到一起,地球變得四通八達了。我想:在不久的將來,這些溝通的“橋梁”將會延伸到宇宙,到更遠的地方。家長——成長的橋;對于爸爸媽媽來說,養育孩子的歷程仿佛是在不斷地爬山,他們要帶領孩子走過幼兒、兒童、少年、青年等時期。不斷得這樣上山、下山,會遇到許多困難、許多問題,是爸爸媽媽沖破了種種阻力,用他們的愛將各個不同的山頭連成橋,于是在我們成長的每個階段,都能輕松地適應。
老師——知識的橋;進入學校以后,在老師的教導下,我們象得到陽光和雨露的小苗,迅速成長起來。老師不僅給我們傳授科學文化知識,而且教會我們如何去獨立學習知識。粉筆染白了老師的秀發,作業熬紅了老師的雙眼。我們長大了,正象老師所期望的那樣,我們的知識積累得越來越多,我們已跨越到知識的彼岸,而且還要繼續向前邁......這座橋就是老師給我們搭的,他們給我們架起了知識的橋。同學——友誼的橋;愛心——希望的橋;溝通——團結的橋;
班干部——老師和同學之間的橋;一個班集體是由老師、班干部、普通同學組成的。在這三者之間,班干部起到了很大的作用。他們仿佛是在老師和普通同學之間架起了一座溝通的橋。老師有什么指示可以通過班干部轉達給同學們,同學們遇到了什么困難,或是有什么想法,可以通過班干部告訴老師。班干部把老師和普通同學連在了一起。捐資助學——希望的橋;有些小朋友因為沒有錢,或是沒有條件,不能上學,也得不到知識。他們和學校之間像是有一條波濤洶涌的大河,把他們和學校分割開了。如果我們支援他們一些錢,一些衣物,再給他們建一些學校的話。就像是在這條大河上架起了一座希望的橋,讓他們也能得到教育。
總結:橋在各個方面為人類提供了方便,將人送至生活或人生的彼岸。古人也認為:修橋補路,功德無量。希望我們的同學能在了解中國橋文化,本地橋文化的基礎上,也能護橋,造橋。
河面之橋,可以讓交通順暢;網絡之橋可以讓天涯咫尺;校園之橋,可以讓知識遠航;
心靈之橋,可以讓社會和諧;兩岸之橋,可以讓祖國團圓……讓我們為橋歌唱,讓我們為橋贊頌……
八、作文:山西省中考作文
橋是什么?橋梁專家茅以升說:“橋不過是一條放大的板凳?!?/p>
生活中,我們見過形形色色的橋:水上的橋,陸地上的橋;獨木橋石板橋;運用高科技設計的立交橋、斜拉橋……
古今中外畫家愛橋、覓橋、畫橋。宋朝的張擇端在《清明上河圖》中將橋作為畫卷的高潮,當代畫家吳冠中也曾描繪地各種各樣的橋。
文學作品也常常離不開橋,以第二次世界大戰為背景的電影《魂斷藍橋》、《卡桑德拉大橋》;神話傳說《白蛇傳》中的西湖斷橋,《牛郎織女》中的鵲橋……
現實生活中溝通人與人的心靈的心橋,建立商業往來的商橋……
請以“橋”為話題,寫一篇文章。
要求:
1、題目自擬,文體不限,字數不少于600字,詩歌不少于20行。
2、文中不要出現真實的人名、校名、地名。輔導:
(一)寫成記敘文,圍繞一座橋講述一個生動的故事。在敘述故事時,情節曲折迂回,產生藝術感染力。
(二)寫成說明文,可以運用列數字、舉例子、作比較等說明方法介紹一座橋的設計特點,或介紹自己為未來設計的一座具有先進技術、獨特功能的橋。在介紹中要注意運用恰當的說明方法、合理的說明順序和準確的說明語言。
(三)寫成托物寓意的散文,以橋喻人,贊美具有橋那種不圖回報、默默奉獻的人。采用這種寫法,先要寫出橋的精神,再由橋及人,以橋喻人。結尾以議論、抒情點明中心,揭示主旨。
在橋一方
夜闌人靜時,寂寂無人處,總有一個聲音在低語:橋是什么?它僅僅是一條放大的板凳嗎?我知道這是不安分的心靈在叩問,是愛幻想的大腦在高速旋轉。在這個多元的世界里,萬物皆相似,在思索了半天后,潺潺的心靈之水送來了答案:水也是橋。
水是思鄉之橋,美麗的昭君出嫁時,陪嫁的除了金銀珠寶外,最不可缺的就是那香溪溪水,是那條長溪給了她落雁的容貌和如水的柔情與堅毅。幾次伴著月夜環佩空歸,對著遠方暗自落淚,遠嫁的姑姑再也不能隨侍女一起到溪邊浣紗,梳洗那如云的長發,“大漠孤煙直,長河落日圓”,塞外沒有親似骨肉的香溪和親如伙伴的侍女,她對著那瓶溪水暗自神傷,在溪水架成的思鄉之橋上失神、落淚。
水是友情之橋,那潭深千尺的桃花潭水依舊如故嗎?李白與汪倫的友情隨之沉積至今,忘不了那仍依惜別的友人深情的目光和一份僅存心底而無法用語言表達的默契,還有什么不快嗎?舉杯與朋友暢飲,對影成三人獨酌,讓人神傷,遠在天涯斷腸人的自飲讓人心碎,這友情之橋讓“海內存知己,天涯若比鄰”成為現實。即使遠隔千山萬水,也有人為你祝福、祈禱,潭水依然如故,友情越積越深,一葉素箋為你寄去相思,一封飛鴻讓我們永記潭水般深厚的友情。
水是愛情之橋,前生前世黛玉欠下寶玉那幾滴瓊漿化成他們今世的姻緣之橋,演繹一個動人的愛情故事,正是這座橋造就了情侶情緣,讓他們如水繞山、山護水般纏綿,藐視著世俗的眼光,走出天國的迷夢,到地獄里尋找自己的真家,他們不愛那南面的金山,西面的銀山,東面的銅山,卻偏愛北面的那座孤冷的北山,情愿用一生卻廝守它的清冷與孤寂。
佇立在這條我們似懂非懂,朦朦朧朧的橋上,感覺它好像一部長長的、牽動心弦的史書,讓我思索至深,感悟至深……
【滿分揭秘】 作者非常聰明地將滸歌曲的歌詞“在水一方”活用。昭君出塞、李汪情深、寶玉和黛玉,感受他們的悲歡離合,讓人心儀。文思泉涌,感情細膩;構思巧妙,引詩入文。
橋的聯想
蒼茫大地,云遮霧障。
在沒有路的地方,我們架起了橋,于是天塹變成了通途,望斷天涯的旅人一路順風走到對岸。橋,實在是世間最具創造性的建筑之一。
每每見到橋的時候,我就在心底默默地問自己:在人生的十字路口,你能架起一座平坦堅實的橋,把自己順利渡到對岸嗎?人生是一次旅行,在這條道路上,雖然每個人信心百倍,對未來充滿向往,可是從起點到終點,常常就沒有了路。
或懸崖峭壁,溝壑縱橫,或巨浪翻涌,驚濤拍岸。站在此岸,遙望彼岸,眼看紅日西沉,暮色漸至,而目標卻可望不可及。
既然如此,走在人生這條路上,又豈能沒有架橋鋪路的本領。
世間的橋千式百樣,獨木橋,水泥橋,浮橋,鋼鐵大橋,舉不勝舉。人生的橋呢?有的人,用金錢給自己搭橋鋪路;有的人,用權力為自己搭橋鋪路;而有的人,則用社會上的關系網給自己搭橋鋪路,更有甚者,利用美色搭橋鋪路。這樣的橋是用沙子堆成的,風平浪靜的時候僥幸可以渡人,可是只要一個浪花打來,難保不落個“落湯雞”的下場,甚至墜入深淵,萬劫不復。這樣的橋,根本不能將你的人生安全渡到心中的彼岸。
可是,放眼眺望,人間這樣的橋難道還少嗎?
有的人,用淵博的知識、堅強的意志鋪路搭橋;有的人,用真誠的心靈、慈愛的胸懷鋪路架橋;有的人,則用平淡的心境、知足常樂的態度為自己鋪路搭橋。這樣的橋鋼鐵般堅固,有了這樣的橋,歷盡千辛萬苦的人也將坦然面對人生之旅,在沒有路的地方,搭起一座堅實的橋,將自己渡到光明與幸福的彼岸。
親愛的朋友,踏上漫漫人生之路,你用什么給自己鋪路搭橋呢? 路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。
說橋
什么是橋?現代漢語詞典說:“橋是架在水面或空中以便行人、車輛等通行的建筑物。”沒錯,橋是一座建筑物,可在這瞬息萬變的當今世界里,橋以使人無法駐足的速度千變萬化,向前發展,自然它的含義也是豐富多彩的。
在中國古代,橋一直是和平的象征。唐太宗時期,突劂族的可汗頡利率10萬騎兵南下,長驅直到渭水便橋北,威逼長安。而唐太宗只帶6騎至便橋南,隔水責問,最終雙方達成協議,在便橋上殺白馬、立盟約,這便是中國有名的“渭水之盟”,從此漢族和突厥和平相處。
歷史在發展,橋梁事業也在飛速發展,我國著名橋梁專家茅以升主持建造了中國人自己設計建造的第一座現代化大橋——錢塘江大橋。這座橋至今仍屹立于浩浩大江之上,向全世界顯示了東方熊獅的覺醒!之后中國人民又陸續建造了武漢長江大橋、黃河大橋等舉世矚目的大橋。最令人振奮的還是新型橋——立體交叉橋在中國的出現。連外國專家都不禁感嘆:“即使在發達國家,這種建設速度也不多見?!边@充分表明了社會主義制度的無比優越。
在全新的21世紀,知識爆炸的時代,一種更神奇的橋占據了發展浪潮的最高峰。若說前面所講的橋是看得見的橋,那么這種橋就是看不見的橋——全球互聯網絡。這種橋實是世界人民智慧的結晶,隨著世界經濟的飛速發展,這種信息傳遞之橋已深入到多數家庭。通過這座無形的“橋”,我們可以游遍世界:可以足不出戶,去參觀大英博物館,去游玩迪尼斯樂園,去了解愛斯基摩人的原始生活方式,去尼羅河畔體會人類發展的艱難步伐;還可以在家里傾聽遠方教授的講課,和世界人民一起共享人類智慧的累累碩果。比爾〃蓋茨說過:“互聯網是我與地球村的橋梁?!笔前。ヂ摼W已把整個地球連成一個村落,世界各國人民也像一個大家庭,大家共同合作,團結友愛,共建成地球這個美好的家園。
橋不論從精神上,還是從物質上,在人們的生活中都起著非常重要的紐帶作用。橋的發展如此之快,世界的發展如此之快,作為新一代少年,讓我們用自己的勤勞和智慧,共同構建人類文明之橋。
【點評】由“渭水之盟”到“錢塘江大橋”、“立體交叉橋”、“全球互聯網絡”是文明和進步。
橋的遐想
在我心中;橋不只是一座平凡的用磚墻砌成的建筑設施。
它承載著太多太多的內涵。
橋,是藝術。李春的趙州橋并非是魯班連夜趕制傳說下的藝術品。它那獨具匠心的拱洞,長虹臥波般的英姿,記載著中華千年的悠久歷史,閃現著人民不朽的智慧光輝。北京的盧溝橋,并非只因“盧溝橋事件”而負盛名,它那千姿百態栩栩如生的獅子雕刻,更是呈現了獨特的藝術美。
橋,是文學。詩人徐志摩的康橋,是那么端莊而秀麗。“輕輕的我走了,正如我輕輕地來,我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩。”這是一種瀟灑而豁達。張繼的“楓橋”,是那么哀怨而失意,“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。”這是一種郁悶而無奈。馬志遠呢,在“小橋流水人家”中寄托了游子的歸鄉情結,秦觀一曲《鵲橋仙》,“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮”在文學史上留下千古佳話,而《魂斷藍橋》令多少有情人肝腸寸斷!
橋,是志氣。民國時的中國,飽受外國霸主的欺凌,而茅以升在南京主持的“南京長江大橋“建造工程,為國揚眉吐氣,震懾了侵略者不可一世的囂張氣焰。中共與國民黨的較量上,英烈們無所畏懼,視死如歸。飛奪瀘定橋的壯舉,粉碎了蔣氏王朝瓜分中國的企圖,如利刃般刺入蔣介石妄想統治的中國野心,為中共解放全國開辟了前路,掃平了荊棘與頑石。
橋,是計謀。陳橋兵變的趙匡胤宋太祖一舉躍上了龍椅,成就霸業,統一中國,為宋代繁華富麗的景象奠定了基礎。之后的杯酒釋兵權更是使人折服,這是宋太祖統一金國,號令將士的前提。“陳橋”成為計謀的化身。
橋,凝聚著藝術的結晶,閃耀著文學的光芒,詮釋著昂揚的志氣,凝結著超人的計謀。
橋,在我眼中,濃縮千年文明,包羅人間萬象。
【點評】想像和聯想,賦予橋更多內涵,體以自己所長打動讀者的心扉。
橋
童年的記憶中,故鄉總是充滿著歡樂與溫馨,尤其是門前小河上的那座橋。不知什么時候起,那木板小橋就靜靜地立在窄窄的河面上,承載著一雙雙穿著鞋、穿棉鞋的或大或小的腳,來來去去。幼時的我們常常在這惟一的橋上奔來奔去,搖搖晃晃地,聽木板的“軋軋”聲和著歡快的笑鬧聲,直到家人暖暖的呼喚回響在村落中。也是在這“軋軋”聲里,幼年的我,離開了故鄉。
也許,木橋的年代并不久遠,但這斑駁的木板卻透出幾分滄桑。也許是承載了太多的兒童的歡樂吧,那搖擺著的小橋頗有幾分“天地悠悠”的韻味。從幼兒到少年,回到故鄉,我不再敢奔跑于橋面上。坐在橋頭看老人們相扶走過,或是笑小狗追在小雞后面從橋上飛奔而來,也別有一番溫馨。只是“吱嘎,吱嘎”,一步,一搖;再后來,“吱嘎,吱嘎”,一步三搖。歲月不饒人,也許,橋也老了吧。
上了中學,一份濃濃的鄉情牽系著我,又一次回到故鄉。見到幾年未見的小河,我急著去找那記憶中的木板橋。小河依舊,木橋已非。當我看到原來木板橋站著的地方迥乎變為一座新的水泥橋時,剎那間,心情不知是驚喜還是失落。是的,一座完全不同的水泥橋,看起來堅實、寬闊、美觀,走上去平坦、舒適、穩固。只是,少了那“悠悠”的歲月、那“吱嘎”的樂聲,少了那相互攙扶的日子,心里總有些空落落的。
但不久我便釋然,因為我看到了有了水泥橋的故鄉。皮鞋、運動鞋、休閑鞋、還有各色各樣的輪胎、器械在橋上來往,電視、VCD的聲音代替了“軋軋”聲在村落中回響。木橋不知何處去,笑聲中卻加入了更加渾厚的音響。那是對富裕、對進步的喜悅,那是對生活新的希望。
從木板橋到水泥橋,如果從昨天到今天。昨天總有一些值得留戀,但今天卻是現實,卻是希望的開始。送舊迎新,往日的笑聲去了,新的笑聲總會來的。
因為,“明天會更好”。
【點評】穿布鞋或棉鞋的的腳,兒童的嬉戲、母親喚兒的聲音、老人相攙而過的景象很真切。
我是橋
我是橋,一座繁忙都市里極為普通的立交橋,我身上的土石都來自同一個偏僻的村莊,這些團結的兄弟姐妹們組成了我,他們的記憶成了我寶貴的回憶。
想起從前,在那偏僻的小山村里,很寧靜,處處都鳥語花香,雖然那兒的人有點窮,但他們是卻是很快樂的早晨,大人們勞作,小孩子們上學。下午,美麗的夕陽下,屋頂上炊煙裊裊,孩子們常在我們居住的小河邊玩耍,累了就坐在我們身上歇息,孩子的母親總在這時喚他們回家,他們總顧不上累,就又唱著歌兒回家了。
日子就這樣長著翅膀飛走了。沒多久,村里來了許多人,也帶了許多機器,據說是開發隊,將我們兄弟姐妹幾人運了回來。經過加工、建造,我們成了我,我成了橋。
開始我很不習慣這城市里的喧囂,習慣后,我便開始觀察這繁忙都市的人們,特別是孩子們。我發現這兒的人都形色匆匆,常常早出晚歸。孩子們也上學,但是總背著一個大書包,沉甸甸地,仿佛也不太快樂。有的孩子為了多睡一會兒,常常跑得氣喘吁吁;有的孩子鼻子上架著個框兒,手里還捧著本大書,邊走邊看……
我渴望看到純真的笑容,聽到清脆的笑聲,可是卻總感到失望。難道那些笑容、歡樂都被灰塵遮蓋了,被噪音吞噬了嗎?我不想看了,我閉上了眼睛,休息。
忽然,一陣活潑的笑聲喚醒了我,我循著笑聲望去,一個小女孩一手拿著雪糕,一手牽著媽媽,笑得很開心,很快樂……
小女孩離開后,我又睡了一會兒,突然一陣斥罵聲吵醒了我,只見一個背著大書包的小胖子低著頭,后面的他的爸爸正罵他沒出息,大概又是考試沒考好。
本來小胖子走了以后,我想再睡一會兒,卻怎么也睡不著。突然,我好象明白了什么,這些城市里的孩子之所以不快樂可能是沒有諒解,也可能是缺乏贊賞。我不知道自己想的對 不對,因為我只是一座橋。
【點評】賦予“橋”以生命和知覺,通過“橋”的觀察對農村和城市里的孩子進行了對比,表現了當代教育中的一個重大課題,那就是“尊重”的教育和“賞識”的教育,呼吁要給孩子們更多的“諒解”和“贊賞”。
橋
有這樣一種東西,在面臨懸崖絕壁時,我們渴望能借助它橫跨天險;在面臨急流險灘時,我們盼望能借助它順利到達彼岸;甚而至于,當我們被失敗困擾而不得解脫時,當我們面臨殘酷的厄運而開始怯懦時,當我們在人生旅途中迷失方向而駐足不前時,我們更需要它,需要它在我們“山重水復疑無路”的時候,讓我們看到“柳暗花明又一村”的奇景。它,便是普通得不能再普通的“橋”。
母親是橋,母親是帶領我們走向生命的橋。從一個特殊的細胞,到一個完整的生命,母親用她的軀體、她的營養,為我們架起了一座生命之橋。走過這座橋,我們便走向生命,走向一個全新的世界,走向生活的起點、命運的開端。
父親是橋,父親是培養我們人格的橋。從哭鬧著躺在搖籃里的嬰兒,到一個有獨特性格的少年,父親用他那顆寬容的心和簡練嚴厲的詞句,筑成了這一座人格之橋。走過它,便讀懂了父親;走過它,便感知了父親那顆寬容的心;走過它,我們便有了作為人的最起碼的人格。
教師是橋,教師是指引我們擺脫愚昧和無知的奉獻之橋。從那個不同凡響的年齡——6歲起,我們便在老師的指引下,乘著自己的人生航船,在知識的海洋中乘風破浪!在追風闖浪中,在相互競逐下,我們認識了“自己”,明白了“理想”,懂得了什么叫人生的價值、生命的真諦。從最初的無知,到成為多思的少年,老師,這座太陽底下最光輝的橋,就是直用生命和青春指引著我們通向理想的光輝殿堂,無怨無悔。走過這座用汗水和心血筑起的奉獻之橋,我們便理解了什么叫“教師”,什么叫做“無私”,什么叫做“奉獻”。
朋友是橋,朋友是一座用世界上最可貴的感情筑起來的友情之橋。當我們面臨生活的挑戰而有些怯懦時,當我們被失敗擊得遍體鱗傷時,當我們被勝利沖昏頭腦迷失方向時,當我
們被厄運擺布得幾乎絕望時……這座橋便時刻提醒和幫助著我們。走過這座由誠摯的心靈和相互的理解筑成的友情之橋,我們便增強了追求的勇氣和自信,便多了一份希望,多了一份執著。走過這座橋,才深刻理解了“朋友”的含義;走過這座橋,只想高呼一聲:“友情萬歲”!
自己,也是橋,一座特殊的橋,一座獨立的橋,一座透析和反省自我的橋。生活中,不僅要靠朋友的幫助明確自我,最重要的,還是要靠自己。畢竟,世界上再也沒有比自己更了解自己的人了,懂得自我剖析和自我反省,才是真正意義上的理解自己、珍惜自己。走過這座屬于自我的“本我之橋”,才不會迷失自己、放棄自己,才不會在獨自面對世界時,感到無助和無力!因為,獨立,是一個人最好的幫助手。
人的一生會遇到很多“橋”。這些“橋”,幫助我們越過人生的“天險”,跨過生活的“險灘”;這些橋,在黑暗中為我們導航,為我們指引正確的方向;這些橋,幫助我們擺脫怯懦與無知,幫助我們堅定信心、掌握命運,幫助我們認識自己、把握自己。
橋,是人生旅程中一道美麗的風景線;
橋,是成長路途中明確自我的指南針;
橋,是你、我、他的生命中所共有的黃金之路!
【點評】本文的作者抓住橋的作用,聯想到在自己人生的旅途中眾多給自己帶來幫助的人,寫到母親是橋、父親是橋、教師是橋、朋友是橋、自己也是橋。其中談到“自己也是橋”這一觀點可謂獨辟蹊徑,與眾不同。
橋梁
黎明的時候,雨突然大了。像潑,像倒。
山洪咆哮著,像一群受驚的野馬,從山谷里瘋狂奔出來,勢不可擋。
工地驚醒了,人們翻身下床,卻一腳踩進水里。是誰驚慌地喊了一嗓子,一百多號人你擁我擠地向南跑。但兩尺多高的洪水已開始在路面上跳舞。人們又瘋了似地折回來。
東西沒有路。只有北面那座窄窄的木橋。
死亡在洪水的獰笑聲中逼近。
人們跌跌撞撞地向那木橋擁去。
木橋前,沒腿的水里,站著他們的黨支部書記,那個不久就要退休的老漢。老漢清瘦的臉上流著雨水。他不說話,盯著亂哄哄的人們。像一座山。
人們停住腳,望著老漢。老漢沙啞地喊話:“橋窄,排成一隊,不要擠。黨員排在后面?!?/p>
人群里喊出一嗓子:“黨員也是人。”
有人響應:“這不是拍電影。”
老漢冷冷的:“可以退黨,到我這兒報名?!?/p>
竟沒人再喊,一百多人很快排成隊伍,依次從老漢身邊跑上木橋。水漸漸竄上來,放肆地舔著人們的腰。
老漢劈手從隊伍里拖出一個小伙子,罵道:“你他媽還是黨員嗎?你最后一個走!”老漢兇得像只豹子。小伙子狠狠地瞪了老漢一眼,站到一邊。隊伍秩序井然。木橋開始發抖,開始痛苦地呻吟。
水,爬上了老漢的胸膛。終于,只剩下了他和那個小伙子。
小伙子竟來推他:“你先走?!?/p>
老漢吼道:“少廢話,快走?!彼昧Π研』镒油粕夏緲颉M蝗唬悄緲蜣Z地塌了,小伙子被吞沒了。
老漢似乎要喊什么,但一個浪頭也吞沒了他。
白茫茫的世界。
【點評】這是一篇被改造的小小說,其中塑造了老漢高大的共產黨員的形象,但也給讀者留下了疑問:“老漢”為什么對小伙子如此“無情”?而在木橋即將坍塌之際,卻又互相推讓,他們究竟是什么關系?在敘事文章中,前文留下伏筆,后文未能加以補敘,從而造成事件不完整,應該可以通過補敘來深化主題,起到畫龍點睛作用。
第二篇:說不盡的橋教學設計
活動目標:
1、激發學生的學習興趣,培養審美情趣;
2、培養學生積累資料、共享學習資源的良好習慣;
3、鍛煉學生的思維能力與表達能力。
活動方式:
自由發言,交流資料。
活動時間:
星期六或星期天(一課時)
活動準備:
學生于課外收集整理有關橋的資料,寫作,制作橋的模型。
課堂活動過程:
一、導入
橋是經過放大的一條板凳——橋梁專家茅以升這樣風趣地解釋“橋”。是啊,橋就是這么簡單。不過,橋又是充滿魅力的,它集實用功能與審美價值于一身。生活中少不了橋,而且橋本身的美以及它給人的豐富的聯想與感受,使橋歷來都是文人畫士筆下的寵兒。今天,我們就來說說橋。
二、具體活動過程(待定)
1、說說橋的故事與傳說,如大渡河上的鐵索橋、三國故事這的當陽橋等(可同時幻燈展示橋的圖片);
2、介紹橋的名稱的由來,如斷橋、放生橋、花橋等;
3、交流有關橋的詩歌、對聯、謎語、俗語、諺語等;
4、說說橋的含義,如商橋、書橋、心橋等;
5、展示橋的模型并說設計意圖。
第三篇:2014最新語文高考作文滿分設計-說不盡的橋
學貴于持之以恒
《說不盡的橋》教學設計及滿分作文
教學目標:
知識目標:
1、學習關于橋的知識。
2、了解橋文化的博大精深和無窮魅力,能夠自主體驗以橋為代表的建筑物中的文化內涵,全面提高語文素養。
能力目標:
1、培養學生獨立搜集信息的能力。
2、進一步培養學生自主、合作、探究的學習意識。
情感目標:領略我國豐富的橋文化,豐富文化素養,激發學生熱愛民族文化的思想感情。教學重難點:
1、學習關于橋的知識。
2、了解橋文化的博大精深和無窮魅力,能夠自主體驗以橋為代表的建筑物中的文化內涵,全面提高語文素養。教具準備: 多媒體
教學過程:
一、創設情境,導入新課。
用與橋有關的謎語導入,目的,進入對橋的思考,并了解一種關于橋的文化形式——謎語。
師:我們先來看一個謎語“駝背公公,力大無窮.愛馱什么?車水馬龍.”大家猜猜,這是什么?
生:橋
二、了解橋的概念。
前面我們學習了兩篇有關橋的文章,那么,什么是橋呢?我們首先來從橋的定義來看看。學生:架在河上的連接兩岸可供人們通行的建筑物,開始應該為木質結構。但歷史發展到今天,橋的含義已發生了重大變化,它不僅架在河上,還架在在陸地之上和峽谷之間。
三、了解橋。
橋的種類有哪些?
1.從橋的結構及外觀看,可分為:
梁橋:梁式又稱梁柱式,是在水中立橋柱或橋墩,上搭橫梁,連而成橋,有單跨多跨之分。
浮橋:用舟或其他浮體做中間橋腳的橋梁。
吊橋:古時設臵在戰壕上的橋,現在為懸索橋和斜拉橋的統稱。拱橋:用拱作為橋身主要承重結構的橋。
立交橋:線路交叉時,為保證交通互不干擾而建造的橋梁。2.從原料分,橋可以分為:
木、石、磚、竹、藤、鐵、鹽、冰、紙橋。
四、欣賞橋。
欣賞幾個其他形式的橋:獨木橋、冰橋、風雨橋、趙州橋、盧溝橋、寶帶橋、揚州二十四橋。
頤和園17孔橋——最大的園林橋:最大的園林橋當首推北京頤和園中的十七孔橋。該橋
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橫臥在昆明湖南湖島與東岸之間的水面上。這是一座造型美觀的聯拱大石橋。橋長 150 米,橋面寬 8 米。兩側安有漢白玉石欄板,有望柱 124 根,雕有石獅 544 只。
北京天安門外金水橋——一般的橋梁都是一座單橋,而橫臥在北京天安門城樓前外金水河上的外金水橋,由于是皇帝和王公大臣們進出皇宮的通道,所以有這由七座單橋組成的大型群橋。此橋建于明永樂十五至十九年(1417 - 1421 年)。其造型之美,雕刻之精,全國少見。
楓橋——唐著名詩篇《楓橋夜泊》:「月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。」說的正是江蘇省蘇州市楓橋鎮古運河上的楓橋。隨著這首唐詩的傳播,楓橋也因此名聞天下。
西湖斷橋《白蛇傳》的故事家喻戶曉,這個故事正是發生在浙江省杭州市西湖岸邊的斷橋。傳說,白娘子在青蛇的幫助下,與在斷橋相遇的許仙結為夫妻,生活美好。但法海一直懷恨白娘子,屢使毒計,最后將她壓在雷峰塔下。隨著《白蛇傳》故事的傳播,斷橋也就馳名天下了。
當陽橋——長坂橋又稱當陽橋。因在當陽市北郊并西連長板坡而名。原名官橋。傳說三國時蜀將張飛曾在這里橫矛獨退曹兵,改稱橫矛處。東漢建安十三年(208年),曹操追擊劉備至此,張飛手綽蛇矛,立馬橋上,大喝曰:“燕人張翼德在此,誰敢來決一死戰。”聲如巨雷,竟使橋斷水回,嚇得曹操旋馬而走,夏侯杰當場斃命,眾將亦一起西往奔逃,棄槍丟盔者不計其數。有詩云:“長坂橋頭殺氣生,橫槍立馬眼圓睜。一聲好似轟雷震,獨退曹家百萬兵?!彼斐汕Ч湃ぢ劇,F遺址尚有清雍正九年(1731年)所立石碑,上刻“張翼德橫矛處”,以紀其事。
五、橋文化。
關于橋的命名、歷史、故事、成語、俗語、詩歌、諺語、謎語、歇后語等。學生活動為主要,把握時間為15~20分鐘。1.故事中的橋。
鵲橋:相傳牛郎父母早逝,又常受到哥嫂的虐待,只有一頭老牛相伴。有一天老牛給他出了計謀,要娶織女做妻子。到了那一天,美麗的仙女們果然到銀河沐浴,并在水中嬉戲。這時藏在蘆葦中的牛郎突然跑出來拿走了織女的衣裳。驚惶失措的仙女們急忙上岸穿好衣裳飛走了,唯獨剩下織女。在牛郎的懇求下,織女答應做他的妻子?;楹螅@煽椗懈?,相親相愛,生活得十分幸福美滿??椗€給牛郎生了一兒一女。后來,老牛要死去的時候,叮囑牛郎要把它的皮留下來,到急難時披上以求幫助。老牛死后,夫妻倆忍痛剝下牛皮,把牛埋在山坡上。
織女和牛郎成親的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后,他們勃然大怒,并命令天神下界抓回織女。天神趁牛郎不在家的時候,抓走了織女。牛郎回家不見織女,急忙披上牛皮,擔了兩個小孩追去。眼看就要追上,王母娘娘心中一急,拔下頭上的金簪向銀河一劃,昔日清淺的銀河一霎間變得濁浪滔天,牛郎再也過不去了。從此,牛郎織女只能淚眼盈盈,隔河相望,天長地久,玉皇大帝和王母娘娘也拗不過他們之間的真摯情感,準許他們每年七月七日相會一次,相傳,每逢七月初七,人間的喜鵲就要飛上天去,在銀河為牛郎織女搭鵲橋相會。此外,七夕夜深人靜之時,人們還能在葡萄架或其他的瓜果架下聽到牛郎織女在天上的脈脈情話.斷橋:斷橋上還流傳著許仙和白娘子的動人愛情故事,也因為這個故事讓斷橋成為西湖上最
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著名的橋。
白娘子原本是山野中修煉的一條小白蛇,有一天,小白蛇被一個捕蛇老人抓住了,差一點遭遇殺身之禍,幸虧被一個小牧童所救。
經過一千七百年的修煉,白娘子終于化做人形,經觀音大士指點,來到杭州西湖尋找前世救命恩人小牧童…
清明佳節,煙雨蒙蒙,觀音大士說“有緣千里來相會,須往西湖高處尋”。在杭州西湖的
斷橋上,白娘子終于找到了前世的救命恩人許仙,以身相許,結為夫妻。在經歷水漫金山之后,又是在斷橋邂逅重逢,再續前緣。
2.橋的歇后語
踩著高蹺過獨木橋——藝高人膽大 老太太走獨木橋——難過
半夜過獨木橋——步步小心 曹操八十萬兵馬過獨木橋——沒完沒了 背媳婦過獨木橋——又驚又喜 笨驢子過橋——步步難 船到橋頭——不順也得順 獨木橋上踩車——別拐彎 獨木橋上睡覺——翻不了身 扶著醉漢過破橋——上晃下搖近視眼過獨木橋——放不開步子 天上架橋——想到辦不到 張飛拆橋——有勇無謀 3.關于橋的詩詞歌賦
學生積累。(1)、二十四橋仍在,波心蕩,冷月無聲?!稉P州慢》(2)、一橋飛架南北,天塹變通途。——《水調歌頭 游泳》毛澤東(3)、朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜?!稙跻孪铩穭⒂礤a
(4)、青山隱隱水迢迢,秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫。
——《寄揚州韓綽判官》杜牧
(5)、枯藤老數昏鴉,小橋流水人家?!短靸羯城锼肌否R致遠
(6)、爺娘妻子走相送,塵埃見咸陽橋?!侗囆小范鸥?/p>
六、談談故鄉的橋。
學校門前的新橋:梁橋。舊橋:石拱橋,聯拱石橋。上學時,走小路經過的那架橋:梁橋。學生談其他的橋。
七、橋的引申義。
橋的引申義為友誼,溝通、知識、希望、團結、成長
電話——溝通的橋;出門在外,想和家人、朋友聯系的時候,大部分人都會打電話。電話是人與人之間溝通的最簡便的途徑。電話仿佛是在地球上的千家萬戶之間架起了一座座溝通的橋梁,通過這個橋梁,即使遠隔千山萬水,也很容易走到一起,地球變得四通八達了。我想:在不久的將來,這些溝通的“橋梁”將會延伸到宇宙,到更遠的地方。家長——成長的橋;對于爸爸媽媽來說,養育孩子的歷程仿佛是在不斷地爬山,他們要帶領孩子走過幼兒、兒童、少年、青年等時期。不斷得這樣上山、下山,會遇到許多困難、許多問題,是爸爸媽媽沖破了種種阻力,用他們的愛將各個不同的山頭連成橋,于是在我們成長的每個階段,都能輕松地適應。
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老師——知識的橋;進入學校以后,在老師的教導下,我們象得到陽光和雨露的小苗,迅速成長起來。老師不僅給我們傳授科學文化知識,而且教會我們如何去獨立學習知識。粉筆染白了老師的秀發,作業熬紅了老師的雙眼。我們長大了,正象老師所期望的那樣,我們的知識積累得越來越多,我們已跨越到知識的彼岸,而且還要繼續向前邁......這座橋就是老師給我們搭的,他們給我們架起了知識的橋。同學——友誼的橋;愛心——希望的橋;溝通——團結的橋;
班干部——老師和同學之間的橋;一個班集體是由老師、班干部、普通同學組成的。在這三者之間,班干部起到了很大的作用。他們仿佛是在老師和普通同學之間架起了一座溝通的橋。老師有什么指示可以通過班干部轉達給同學們,同學們遇到了什么困難,或是有什么想法,可以通過班干部告訴老師。班干部把老師和普通同學連在了一起。捐資助學——希望的橋;有些小朋友因為沒有錢,或是沒有條件,不能上學,也得不到知識。他們和學校之間像是有一條波濤洶涌的大河,把他們和學校分割開了。如果我們支援他們一些錢,一些衣物,再給他們建一些學校的話。就像是在這條大河上架起了一座希望的橋,讓他們也能得到教育。
總結:橋在各個方面為人類提供了方便,將人送至生活或人生的彼岸。古人也認為:修橋補路,功德無量。希望我們的同學能在了解中國橋文化,本地橋文化的基礎上,也能護橋,造橋。
河面之橋,可以讓交通順暢;網絡之橋可以讓天涯咫尺;校園之橋,可以讓知識遠航;心靈之橋,可以讓社會和諧;兩岸之橋,可以讓祖國團圓……讓我們為橋歌唱,讓我們為橋贊頌……
八、作文:山西省中考作文
橋是什么?橋梁專家茅以升說:“橋不過是一條放大的板凳?!?/p>
生活中,我們見過形形色色的橋:水上的橋,陸地上的橋;獨木橋石板橋;運用高科技設計的立交橋、斜拉橋……
古今中外畫家愛橋、覓橋、畫橋。宋朝的張擇端在《清明上河圖》中將橋作為畫卷的高潮,當代畫家吳冠中也曾描繪地各種各樣的橋。
文學作品也常常離不開橋,以
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示主旨。
在橋一方
夜闌人靜時,寂寂無人處,總有一個聲音在低語:橋是什么?它僅僅是一條放大的板凳嗎?我知道這是不安分的心靈在叩問,是愛幻想的大腦在高速旋轉。在這個多元的世界里,萬物皆相似,在思索了半天后,潺潺的心靈之水送來了答案:水也是橋。
水是思鄉之橋,美麗的昭君出嫁時,陪嫁的除了金銀珠寶外,最不可缺的就是那香溪溪水,是那條長溪給了她落雁的容貌和如水的柔情與堅毅。幾次伴著月夜環佩空歸,對著遠方暗自落淚,遠嫁的姑姑再也不能隨侍女一起到溪邊浣紗,梳洗那如云的長發,“大漠孤煙直,長河落日圓”,塞外沒有親似骨肉的香溪和親如伙伴的侍女,她對著那瓶溪水暗自神傷,在溪水架成的思鄉之橋上失神、落淚。
水是友情之橋,那潭深千尺的桃花潭水依舊如故嗎?李白與汪倫的友情隨之沉積至今,忘不了那仍依惜別的友人深情的目光和一份僅存心底而無法用語言表達的默契,還有什么不快嗎?舉杯與朋友暢飲,對影成三人獨酌,讓人神傷,遠在天涯斷腸人的自飲讓人心碎,這友情之橋讓“海內存知己,天涯若比鄰”成為現實。即使遠隔千山萬水,也有人為你祝福、祈禱,潭水依然如故,友情越積越深,一葉素箋為你寄去相思,一封飛鴻讓我們永記潭水般深厚的友情。
水是愛情之橋,前生前世黛玉欠下寶玉那幾滴瓊漿化成他們今世的姻緣之橋,演繹一個動人的愛情故事,正是這座橋造就了情侶情緣,讓他們如水繞山、山護水般纏綿,藐視著世俗的眼光,走出天國的迷夢,到地獄里尋找自己的真家,他們不愛那南面的金山,西面的銀山,東面的銅山,卻偏愛北面的那座孤冷的北山,情愿用一生卻廝守它的清冷與孤寂。
佇立在這條我們似懂非懂,朦朦朧朧的橋上,感覺它好像一部長長的、牽動心弦的史書,讓我思索至深,感悟至深……
【滿分揭秘】 作者非常聰明地將滸歌曲的歌詞“在水一方”活用。昭君出塞、李汪情深、寶玉和黛玉,感受他們的悲歡離合,讓人心儀。文思泉涌,感情細膩;構思巧妙,引詩入文。
橋的聯想
蒼茫大地,云遮霧障。
在沒有路的地方,我們架起了橋,于是天塹變成了通途,望斷天涯的旅人一路順風走到對岸。橋,實在是世間最具創造性的建筑之一。
每每見到橋的時候,我就在心底默默地問自己:在人生的十字路口,你能架起一座平坦堅實的橋,把自己順利渡到對岸嗎?人生是一次旅行,在這條道路上,雖然每個人信心百倍,對未來充滿向往,可是從起點到終點,常常就沒有了路。
或懸崖峭壁,溝壑縱橫,或巨浪翻涌,驚濤拍岸。站在此岸,遙望彼岸,眼看紅日西沉,暮色漸至,而目標卻可望不可及。
既然如此,走在人生這條路上,又豈能沒有架橋鋪路的本領。
世間的橋千式百樣,獨木橋,水泥橋,浮橋,鋼鐵大橋,舉不勝舉。人生的橋呢?有的人,用金錢給自己搭橋鋪路;有的人,用權力為自己搭橋鋪路;而有的人,則用社會上的關系網給自己搭橋鋪路,更有甚者,利用美色搭橋鋪路。這樣的橋是用沙子堆成的,風平浪靜的時候僥幸可以渡人,可是只要一個浪花打來,難保不落個“落湯雞”的下場,甚至墜入深淵,萬劫不復。這樣的橋,根本不能將你的人生安全渡到心中的彼岸。
可是,放眼眺望,人間這樣的橋難道還少嗎?
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有的人,用淵博的知識、堅強的意志鋪路搭橋;有的人,用真誠的心靈、慈愛的胸懷鋪路架橋;有的人,則用平淡的心境、知足常樂的態度為自己鋪路搭橋。這樣的橋鋼鐵般堅固,有了這樣的橋,歷盡千辛萬苦的人也將坦然面對人生之旅,在沒有路的地方,搭起一座堅實的橋,將自己渡到光明與幸福的彼岸。
親愛的朋友,踏上漫漫人生之路,你用什么給自己鋪路搭橋呢? 路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。
說橋
什么是橋?現代漢語詞典說:“橋是架在水面或空中以便行人、車輛等通行的建筑物?!睕]錯,橋是一座建筑物,可在這瞬息萬變的當今世界里,橋以使人無法駐足的速度千變萬化,向前發展,自然它的含義也是豐富多彩的。
在中國古代,橋一直是和平的象征。唐太宗時期,突劂族的可汗頡利率10萬騎兵南下,長驅直到渭水便橋北,威逼長安。而唐太宗只帶6騎至便橋南,隔水責問,最終雙方達成協議,在便橋上殺白馬、立盟約,這便是中國有名的“渭水之盟”,從此漢族和突厥和平相處。
歷史在發展,橋梁事業也在飛速發展,我國著名橋梁專家茅以升主持建造了中國人自己設計建造的
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人家”中寄托了游子的歸鄉情結,秦觀一曲《鵲橋仙》,“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮”在文學史上留下千古佳話,而《魂斷藍橋》令多少有情人肝腸寸斷!
橋,是志氣。民國時的中國,飽受外國霸主的欺凌,而茅以升在南京主持的“南京長江大橋“建造工程,為國揚眉吐氣,震懾了侵略者不可一世的囂張氣焰。中共與國民黨的較量上,英烈們無所畏懼,視死如歸。飛奪瀘定橋的壯舉,粉碎了蔣氏王朝瓜分中國的企圖,如利刃般刺入蔣介石妄想統治的中國野心,為中共解放全國開辟了前路,掃平了荊棘與頑石。
橋,是計謀。陳橋兵變的趙匡胤宋太祖一舉躍上了龍椅,成就霸業,統一中國,為宋代繁華富麗的景象奠定了基礎。之后的杯酒釋兵權更是使人折服,這是宋太祖統一金國,號令將士的前提?!瓣悩颉背蔀橛嬛\的化身。
橋,凝聚著藝術的結晶,閃耀著文學的光芒,詮釋著昂揚的志氣,凝結著超人的計謀。
橋,在我眼中,濃縮千年文明,包羅人間萬象。
【點評】想像和聯想,賦予橋更多內涵,體以自己所長打動讀者的心扉。
橋
童年的記憶中,故鄉總是充滿著歡樂與溫馨,尤其是門前小河上的那座橋。不知什么時候起,那木板小橋就靜靜地立在窄窄的河面上,承載著一雙雙穿著鞋、穿棉鞋的或大或小的腳,來來去去。幼時的我們常常在這惟一的橋上奔來奔去,搖搖晃晃地,聽木板的“軋軋”聲和著歡快的笑鬧聲,直到家人暖暖的呼喚回響在村落中。也是在這“軋軋”聲里,幼年的我,離開了故鄉。
也許,木橋的年代并不久遠,但這斑駁的木板卻透出幾分滄桑。也許是承載了太多的兒童的歡樂吧,那搖擺著的小橋頗有幾分“天地悠悠”的韻味。從幼兒到少年,回到故鄉,我不再敢奔跑于橋面上。坐在橋頭看老人們相扶走過,或是笑小狗追在小雞后面從橋上飛奔而來,也別有一番溫馨。只是“吱嘎,吱嘎”,一步,一搖;再后來,“吱嘎,吱嘎”,一步三搖。歲月不饒人,也許,橋也老了吧。
上了中學,一份濃濃的鄉情牽系著我,又一次回到故鄉。見到幾年未見的小河,我急著去找那記憶中的木板橋。小河依舊,木橋已非。當我看到原來木板橋站著的地方迥乎變為一座新的水泥橋時,剎那間,心情不知是驚喜還是失落。是的,一座完全不同的水泥橋,看起來堅實、寬闊、美觀,走上去平坦、舒適、穩固。只是,少了那“悠悠”的歲月、那“吱嘎”的樂聲,少了那相互攙扶的日子,心里總有些空落落的。
但不久我便釋然,因為我看到了有了水泥橋的故鄉。皮鞋、運動鞋、休閑鞋、還有各色各樣的輪胎、器械在橋上來往,電視、VCD的聲音代替了“軋軋”聲在村落中回響。木橋不知何處去,笑聲中卻加入了更加渾厚的音響。那是對富裕、對進步的喜悅,那是對生活新的希望。
從木板橋到水泥橋,如果從昨天到今天。昨天總有一些值得留戀,但今天卻是現實,卻是希望的開始。送舊迎新,往日的笑聲去了,新的笑聲總會來的。
因為,“明天會更好”。
【點評】穿布鞋或棉鞋的的腳,兒童的嬉戲、母親喚兒的聲音、老人相攙而過的景象很真切。
我是橋
我是橋,一座繁忙都市里極為普通的立交橋,我身上的土石都來自同一個偏僻的村莊,這些團結的兄弟姐妹們組成了我,他們的記憶成了我寶貴的回憶。
想起從前,在那偏僻的小山村里,很寧靜,處處都鳥語花香,雖然那兒的人有點窮,但
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他們是卻是很快樂的早晨,大人們勞作,小孩子們上學。下午,美麗的夕陽下,屋頂上炊煙裊裊,孩子們常在我們居住的小河邊玩耍,累了就坐在我們身上歇息,孩子的母親總在這時喚他們回家,他們總顧不上累,就又唱著歌兒回家了。
日子就這樣長著翅膀飛走了。沒多久,村里來了許多人,也帶了許多機器,據說是開發隊,將我們兄弟姐妹幾人運了回來。經過加工、建造,我們成了我,我成了橋。
開始我很不習慣這城市里的喧囂,習慣后,我便開始觀察這繁忙都市的人們,特別是孩子們。我發現這兒的人都形色匆匆,常常早出晚歸。孩子們也上學,但是總背著一個大書包,沉甸甸地,仿佛也不太快樂。有的孩子為了多睡一會兒,常常跑得氣喘吁吁;有的孩子鼻子上架著個框兒,手里還捧著本大書,邊走邊看……
我渴望看到純真的笑容,聽到清脆的笑聲,可是卻總感到失望。難道那些笑容、歡樂都被灰塵遮蓋了,被噪音吞噬了嗎?我不想看了,我閉上了眼睛,休息。
忽然,一陣活潑的笑聲喚醒了我,我循著笑聲望去,一個小女孩一手拿著雪糕,一手牽著媽媽,笑得很開心,很快樂……
小女孩離開后,我又睡了一會兒,突然一陣斥罵聲吵醒了我,只見一個背著大書包的小胖子低著頭,后面的他的爸爸正罵他沒出息,大概又是考試沒考好。
本來小胖子走了以后,我想再睡一會兒,卻怎么也睡不著。突然,我好象明白了什么,這些城市里的孩子之所以不快樂可能是沒有諒解,也可能是缺乏贊賞。我不知道自己想的對 不對,因為我只是一座橋。
【點評】賦予“橋”以生命和知覺,通過“橋”的觀察對農村和城市里的孩子進行了對比,表現了當代教育中的一個重大課題,那就是“尊重”的教育和“賞識”的教育,呼吁要給孩子們更多的“諒解”和“贊賞”。
橋
有這樣一種東西,在面臨懸崖絕壁時,我們渴望能借助它橫跨天險;在面臨急流險灘時,我們盼望能借助它順利到達彼岸;甚而至于,當我們被失敗困擾而不得解脫時,當我們面臨殘酷的厄運而開始怯懦時,當我們在人生旅途中迷失方向而駐足不前時,我們更需要它,需要它在我們“山重水復疑無路”的時候,讓我們看到“柳暗花明又一村”的奇景。它,便是普通得不能再普通的“橋”。
母親是橋,母親是帶領我們走向生命的橋。從一個特殊的細胞,到一個完整的生命,母親用她的軀體、她的營養,為我們架起了一座生命之橋。走過這座橋,我們便走向生命,走向一個全新的世界,走向生活的起點、命運的開端。
父親是橋,父親是培養我們人格的橋。從哭鬧著躺在搖籃里的嬰兒,到一個有獨特性格的少年,父親用他那顆寬容的心和簡練嚴厲的詞句,筑成了這一座人格之橋。走過它,便讀懂了父親;走過它,便感知了父親那顆寬容的心;走過它,我們便有了作為人的最起碼的人格。
教師是橋,教師是指引我們擺脫愚昧和無知的奉獻之橋。從那個不同凡響的年齡——6歲起,我們便在老師的指引下,乘著自己的人生航船,在知識的海洋中乘風破浪!在追風闖浪中,在相互競逐下,我們認識了“自己”,明白了“理想”,懂得了什么叫人生的價值、生命的真諦。從最初的無知,到成為多思的少年,老師,這座太陽底下最光輝的橋,就是直用生命和青春指引著我們通向理想的光輝殿堂,無怨無悔。走過這座用汗水和心血筑起的奉獻之橋,我們便理解了什么叫“教師”,什么叫做“無私”,什么叫做“奉獻”。
學貴于持之以恒
朋友是橋,朋友是一座用世界上最可貴的感情筑起來的友情之橋。當我們面臨生活的挑戰而有些怯懦時,當我們被失敗擊得遍體鱗傷時,當我們被勝利沖昏頭腦迷失方向時,當我們被厄運擺布得幾乎絕望時……這座橋便時刻提醒和幫助著我們。走過這座由誠摯的心靈和相互的理解筑成的友情之橋,我們便增強了追求的勇氣和自信,便多了一份希望,多了一份執著。走過這座橋,才深刻理解了“朋友”的含義;走過這座橋,只想高呼一聲:“友情萬歲”!
自己,也是橋,一座特殊的橋,一座獨立的橋,一座透析和反省自我的橋。生活中,不僅要靠朋友的幫助明確自我,最重要的,還是要靠自己。畢竟,世界上再也沒有比自己更了解自己的人了,懂得自我剖析和自我反省,才是真正意義上的理解自己、珍惜自己。走過這座屬于自我的“本我之橋”,才不會迷失自己、放棄自己,才不會在獨自面對世界時,感到無助和無力!因為,獨立,是一個人最好的幫助手。
人的一生會遇到很多“橋”。這些“橋”,幫助我們越過人生的“天險”,跨過生活的“險灘”;這些橋,在黑暗中為我們導航,為我們指引正確的方向;這些橋,幫助我們擺脫怯懦與無知,幫助我們堅定信心、掌握命運,幫助我們認識自己、把握自己。
橋,是人生旅程中一道美麗的風景線;
橋,是成長路途中明確自我的指南針;
橋,是你、我、他的生命中所共有的黃金之路!
【點評】本文的作者抓住橋的作用,聯想到在自己人生的旅途中眾多給自己帶來幫助的人,寫到母親是橋、父親是橋、教師是橋、朋友是橋、自己也是橋。其中談到“自己也是橋”這一觀點可謂獨辟蹊徑,與眾不同。
橋梁
黎明的時候,雨突然大了。像潑,像倒。
山洪咆哮著,像一群受驚的野馬,從山谷里瘋狂奔出來,勢不可擋。
工地驚醒了,人們翻身下床,卻一腳踩進水里。是誰驚慌地喊了一嗓子,一百多號人你擁我擠地向南跑。但兩尺多高的洪水已開始在路面上跳舞。人們又瘋了似地折回來。
東西沒有路。只有北面那座窄窄的木橋。
死亡在洪水的獰笑聲中逼近。
人們跌跌撞撞地向那木橋擁去。
木橋前,沒腿的水里,站著他們的黨支部書記,那個不久就要退休的老漢。老漢清瘦的臉上流著雨水。他不說話,盯著亂哄哄的人們。像一座山。
人們停住腳,望著老漢。老漢沙啞地喊話:“橋窄,排成一隊,不要擠。黨員排在后面?!?/p>
人群里喊出一嗓子:“黨員也是人?!?/p>
有人響應:“這不是拍電影?!?/p>
老漢冷冷的:“可以退黨,到我這兒報名。”
竟沒人再喊,一百多人很快排成隊伍,依次從老漢身邊跑上木橋。水漸漸竄上來,放肆地舔著人們的腰。
老漢劈手從隊伍里拖出一個小伙子,罵道:“你他媽還是黨員嗎?你最后一個走!”老漢兇得像只豹子。小伙子狠狠地瞪了老漢一眼,站到一邊。隊伍秩序井然。木橋開始發抖,開始痛苦地呻吟。
水,爬上了老漢的胸膛。終于,只剩下了他和那個小伙子。
小伙子竟來推他:“你先走。”
學貴于持之以恒
老漢吼道:“少廢話,快走?!彼昧Π研』镒油粕夏緲?。突然,那木橋轟地塌了,小伙子被吞沒了。
老漢似乎要喊什么,但一個浪頭也吞沒了他。
白茫茫的世界。
【點評】這是一篇被改造的小小說,其中塑造了老漢高大的共產黨員的形象,但也給讀者留下了疑問:“老漢”為什么對小伙子如此“無情”?而在木橋即將坍塌之際,卻又互相推讓,他們究竟是什么關系?在敘事文章中,前文留下伏筆,后文未能加以補敘,從而造成事件不完整,應該可以通過補敘來深化主題,起到畫龍點睛作用。
第四篇:說不盡的橋設計
說不盡的橋
——語文綜合性學習教學設計
教學目標:
1、領略我國豐富的橋文化,提高文化素養。
2、增強學生利用網絡等多種工具收集、整理、分析資料的能力。
3、進一步培養學生自主、合作、探究學習意識。
4、提高言語表達能力。
教學重點難點
激發學生自主探究的積極性,欣賞橋上附著的文化及其內涵。對收集的大量材料進行歸納、分析并從中探究出有價值的內容。
教學準備:
1、師生共同確定四個探究子課題:①談橋論名;②橋與文學;③聽聽橋故事;④橋意新釋。學生利用課余時間圍繞自己的任務,分頭展開探究,自習課上分小組整理匯報資料。教師在此過程中引導和幫助學生搜集信息和篩選信息。
2、師生共同收集有紀念意義或欣賞價值的橋的圖片。
教學過程
一、導入
1、投影橋的圖片。
(“碇步橋”)(“廊橋”)(“八字橋”)(“瀘定橋”)(“楓 橋”)不論是古代的橋,還是現代的橋,它們不僅僅給我們帶來交通上的便利,還帶給我們美的享受。橋文化已成為中國文化中的一個重要組成部分,特色鮮明,它的豐富性和綜合性為世人所驚嘆。今天就讓我們一起走進橋世界,一起領略橋文化魅力。
二、小組展示探究成果
(一)、談橋論名
1、首先,請大家看幾幅漫畫,談談你看到了這些圖畫想到了哪些橋。(展示圖片,四象橋、老虎橋、邁皋橋、虹橋)。
像四象橋這樣的橋名是以數字為序的來命名的,這樣的橋還有我們熟悉的三步兩橋、五龍橋等。老虎橋是以動物來命名的,此類橋還有獅子橋、鴿子橋、仙鶴橋等。說完動物就不能不談談植物,以植物來“塑造”的橋名有很多,蓮花橋就是其中之一,還有花家橋,這些橋都給人美好的印象。但像豆菜橋、瓜圃橋就很通俗了。虹橋是大家熟悉的了,它的橋名屬于非木質“構造”的,這樣的橋在我們生活還有不少,如:白水橋、賽虹橋、寶塔橋等。而邁皋橋(賣糕橋)、鹽倉橋、糖坊橋這一類橋名都是用飲食堆成的。
2、橋梁的名稱多種多樣,深入探究其中,你會覺得它們很有趣。
大中橋、中山橋、下浮橋、等是按大小方位排列的。
北門橋、板橋、四板橋之類的橋名是用“門板”搭成的。
此外橋名中還有不少古代文仁武衛的影子:文德橋、文昌橋、衛橋、武定橋都在其中。
“私家橋”則更多,有管家橋、丁家橋、裴家橋、蔡板橋……
試想每橋皆有名,在我們古老的大國,該有多少橋名啊!如果把所有橋名收集起來,編一部《中國橋名錄》,一定會洋洋大觀。當然,這些都有待我們去探究去創造。我們收集整理的其它材料,已經被編成小報,課后與大家進一步探討。
(二)、橋與文學
1、同學們好!今天我們組同學將向大家展示文學中的橋。古今中外,橋的式樣和造型可以說是多姿多彩,豐富多樣,這不知吸引了多少文人墨客寫下了無數關于橋的詩歌。在查找資料的過程中,我們組同學受益匪淺,下面就請我組同學把這些詩歌奉獻給大家。
〔第二組同學輪流背誦與橋有關的詩句〕[幻燈顯示詩句]
2、橋與對聯,下面是我們精選出的幾副對聯。
第一個是:永惠橋上的對聯,修數百年崎嶇之路,造千萬人往來之橋。
第二個是眾所周知的趙州橋上的對聯:水從碧玉環中去,人在蒼龍背上行。
第三個是:石婆婆磨刀劈竹竿,萬家箍桶;范公公拖板搭浮橋,千秋太平,最后一副是:世間有佛宗斯佛,天下無橋長此橋。請大家把它讀—遍。這就是我們組的綜合性學習報告,希望大家能從中受益。最后,請王琦禹同學為大家演唱關于趙州橋的歌曲《小放?!?。謝謝大家!
(三)、聽聽橋故事
有關橋的故事真是多,由于時間關系我在這里只能給大家講一個橋故事?!渡徎虻膫髡f 》可以說每座古橋都是一個故事、一幅畫卷,一部歷史。可是有一天當你發現,它已經不再跨越江河或交通要道的實實在在的建筑時,你還能接受嗎?讓我們一起關注橋意新釋。
(四)、橋意新釋
我們組組員收集了許多橋的新意,有的是橋的引申義,還有的是橋的比喻義,我們編成了一個相聲,希望大家在欣賞相聲的同時,能夠了解一些橋義新釋。
中國的橋文化舉世無雙,之所以有如此的魅力,那是因為中華民族歷史悠久,人文鼎盛。我們在為這些橋文化感到驕傲、自豪時候,別忘記把這座傳統的橋延續下去。
說不盡的橋 ——語文綜合性學習教學設計
立山區光明小學
周俊玲 2011年12月12日
第五篇:《說不盡的橋》教學設計
教學目標
(1)較全面地了解有關橋的知識。
(2)引導學生領略我國豐富的橋文化,提高文化素養。
教學重難點
(1)增強學生收集、整理、分析資料的能力。
(2)進一步培養學生自主、合作、探究學習意識。
(3)提高學生言語表達能力、拓展思維。
教學方法
板書設計
教學過程
一、設置情境,渲染氛圍
1、競賽分組
2、猜謎語導入:樣子像船不是船,永遠停在江河畔;火車汽車它能載,光載東西不開船。(打一建筑物)
二、活動過程
搶答題:
第一站:了解橋的基礎知識:
1、橋從形式的角度主要分幾類?
梁橋、拱橋、懸索橋、斜拉橋、浮橋
2、橋從功用的角度主要分幾類?
公路橋、鐵路橋、公路、鐵路兩用橋、立交橋和人行橋
3、建橋的常用建材有哪些?
4、現存最古老的敞肩石拱橋是哪座橋?河北趙縣的趙州橋
5、現存最早、橋洞最多的聯拱石橋是哪座橋?
6、我國目前最大的城市立交橋是哪座橋?
7、橋名的由來有哪些,說出3個。有的由所在地命名,如:趙州橋;
有的由形狀命名,如:周莊的鑰匙橋,是相鄰的兩座橋恰好構成鑰匙的形狀,又如蘇州的寶帶橋,是因為橋的外觀像一條腰帶;
有的由當地的習俗,如:上海朱家角的放生橋,則是由于這里有人們在橋頭將魚蝦放生。
而西湖的斷橋如何得名則眾說紛紜,一說孤山之路到此而斷;一說段家橋簡稱段橋,諧音為斷橋;一說大雪初停,登寶石山往南俯瞰,白堤皚皚如鏈。日出映照,斷橋向陽面積雪融化,露出褐色的橋面一痕,仿佛長長的白鏈到此中斷了,因此叫斷橋。
8、將橋名與其命名方式連接起來:
第二站:關于橋的文學知識
1、關于橋的詩句:
2、關于橋的俗語
3、關于橋的成語
4、關于橋的對聯
5、關于橋的電影:
A、請說出關于橋的電影名2部。
B、請根據圖片,說出電影名。
6、關于橋的歌曲:
7、關于橋的新詞:商橋:商業溝通的途徑
心橋:人與人心靈溝通的紐帶
書橋:通過書來溝通的方式
網橋:通過網絡來溝通的方式
文化橋:文化上互通信息的手段
第三站:重慶名橋知多少
1、請說出重慶市區5個有名的橋名,2、看圖片,學生搶答重慶橋名。依次是:石門、菜園壩、朝天門、黃花園、嘉華、高家花園、嘉陵江、鵝公巖、李家沱、大佛寺。
第四站:中外名橋知多少
主持人出示名橋的圖片,學生搶答橋名,國別,特點或著名的原因。
第五站:關于橋的故事
講一個關于橋的故事,要求:思路清晰,語言流暢,時間控制在三分鐘以內。
第六站:我設計的未來的橋
每組展示自己設計的未來的橋并說明設計的原理或構思。教師評分。
第七站:寫作
橋與我們的生活息息相關,它是人間地上的虹,它是連接溝通的路。它令我們魂牽夢系,它讓我們流連忘返。你一定見過不少橋吧,每一座橋都是一幅畫,每一座橋都是一首歌,每一座橋,也都有一個動人的故事。請以“橋”為話題寫一篇文章,體裁不限,600字左右。
還有提示和范文,見課件。