第一篇：第3課中華民族的祖先教案

第3課中華民族的祖先教案

師：我們已經(jīng)學(xué)習(xí)完第2課 原始農(nóng)耕文化，知道我國原始聚落遺址中北方和南方有許多相同點，也有不同點。其相同點有（引導(dǎo)學(xué)生回答，參考第2課的實錄。）??，不同點有??。今天，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)有關(guān)中華文明起源的知識，請大家把書翻到第13頁，第3課 中華民族的祖先

（板書，黑體字為板書內(nèi)容，下同）

下面給同學(xué)們5分鐘的時間，請大家認(rèn)真閱讀教材。要求根據(jù)我們前幾節(jié)課的對歷史學(xué)習(xí)的了解，看書時用筆標(biāo)出你認(rèn)為應(yīng)該掌握的內(nèi)容或者你不理解的內(nèi)容，看完書之后，我會要求大家合上書本，回顧你記憶中的本課內(nèi)容。

（六班同學(xué)都能比較認(rèn)真的閱讀教材，標(biāo)出要點。五班有幾位同學(xué)沒有書，批評后，讓他們和同位的用一本書，小部分不能認(rèn)真閱讀。二班最差，沒有幾個同學(xué)看書，最近幾天他們班接連發(fā)生了幾起打架、曠課、吸煙等事件。今天終于見到哪位大名鼎鼎的人物，他什么都沒有，沒有書、沒有本，也沒有筆，說是讓壞孩子偷走了。）

學(xué)生閱讀完教材后，找學(xué)生講述教材內(nèi)容，根據(jù)學(xué)生講述的內(nèi)容板書。

地域文化、部落、部落聯(lián)盟、華夏族、文化共同體

傳說和史實

距今5000年前、炎帝、黃帝、蚩尤、涿鹿之野、人文初祖

（學(xué)生很容易講出傳說和史實、炎帝、黃帝、蚩尤、涿鹿之野這些詞，對于人文初祖、地域文化、部落、部落聯(lián)盟、華夏族等內(nèi)容則要在提示下才能回憶出來?，F(xiàn)在想來，可能是看到后面的就把前面的內(nèi)容忘了，而且前面的幾個名詞也比較陌生。不過學(xué)生們還能記得第14頁的圖片。）

根據(jù)板書講解內(nèi)容。

我們上節(jié)課學(xué)習(xí)的原始農(nóng)耕文化，主要以北方黃河中下游地區(qū)的西安半坡原始聚落遺址和南方長河流域浙江余姚河姆渡原始聚落遺址為代表，除了這兩個文化遺址之外，我們許多地方的文化遺址，象滿天的星斗一樣，請同學(xué)們看第13頁的圖“我國農(nóng)業(yè)先民文化遺址分布圖”，要求學(xué)生知道（強(qiáng)調(diào)不需要記憶，簡單了解就行。）龍山文化、大汶口文化、馬家浜文化、良渚文化、仰韶文化、馬家窯文化，并指導(dǎo)學(xué)生看第14、15頁的圖片。

解釋：部落是與一定的婚姻形式相聯(lián)系的。部落是原始社會的一種社會組織，是由兩個以上血緣相近的氏族構(gòu)成。原始社會后期，因軍事活動增加，有些地區(qū)又由若干親近的部落結(jié)成部落聯(lián)盟。因此，部落聯(lián)盟是原始社會后期形成的部落聯(lián)合組織。

說明：不同地域的文化最終融合為以華夏族為中心的文化共同體?；貞洝爸腥A”的解釋。

傳說和史實 要求學(xué)生回憶我們前面在“人類的起源”部分講到的神話傳說，利用已知的內(nèi)容，完成教學(xué)。

炎帝和黃帝 要求學(xué)生在書上標(biāo)出“距今5000年”（引導(dǎo)學(xué)生說出中華五千年、上下五千年等詞），在第16頁的圖“傳說中的主要部落分布圖”中找出炎帝、黃帝、顓頊、堯、舜、九黎。

黃帝是傳說中的人物，到底有沒有黃帝這個人，很難說，可能有，也可能沒有。我們說中華五千年文明，其實底氣是不足的。同中國一樣，有5000年文明史的古埃及、古巴比倫、古印度這三個文明古國，早在19世紀(jì)到20世紀(jì)初，就有5000年前的文字、城郭、金屬等考古發(fā)現(xiàn)。從考古學(xué)的角度看，中華文明史比其他文明古國少了約1000年。尋找和發(fā)現(xiàn)有關(guān)考古學(xué)上的證據(jù)，用事實、證據(jù)，理直氣壯說出中華文明的起源，還要我們做大量的工作，還要一大批有志于中華文明起源的研究的人不懈日努力。

“黃帝”與“皇帝”和區(qū)別 指導(dǎo)學(xué)生看教材第42頁，“他（秦王贏政）兼采傳說中的三皇、五帝的尊號，新創(chuàng)“皇帝”名詞，宣布自己為統(tǒng)一國家的第一個皇帝，稱‘始皇帝’，軍國大事，均由皇帝裁決?！秉S帝是傳說中的人物，皇帝是中國古代最高統(tǒng)治者的稱號。

（根據(jù)情況是可補(bǔ)充有關(guān)“三皇五帝”的知識。六班一個學(xué)生說：“黃帝，姓黃名帝。”我只好多加上臨時加上：“黃帝，相傳為軒轅氏，姓姬?！睂W(xué)生們馬上想到了姬發(fā)，看來電視劇的魅力不小。不過也方便我過渡到華夏族的內(nèi)容，本來這個內(nèi)容在備課時不想說的。）

華夏族大約是在周朝形成，相傳夏朝、周朝的統(tǒng)治者是黃帝的后裔，他們尊黃帝為祖先，也就是說黃帝部落逐漸成為后來華夏族的主干。在傳說中人們把許多東西的發(fā)明權(quán)都?xì)w于了炎帝和黃帝，他們被尊為華夏族的“人文初祖”，現(xiàn)在炎帝和黃帝又被尊奉為中華民族的“人文初祖”。引導(dǎo)學(xué)生看圖“黃帝畫像磚”、毛澤東《祭黃帝陵文》及“黃帝陵”。

人文[humanculture]指人類社會的各種文化現(xiàn)象

“人文初祖”匾之由來

《黃帝——“中華始祖”和“人文初祖”》

葛劍雄《“國家級”公祭黃帝于法無據(jù)》

華夏之祖

葛劍雄《統(tǒng)一與分裂－－中國歷史的啟示》

第二篇：第3課宋明理學(xué)教案

第3課

宋明理學(xué)

教材分析

本課主要介紹中國古代儒家思想的重要發(fā)展階段宋明時期理學(xué)興起的歷史背景、興起和發(fā)展、影響以及重要的代表人物，共分三個部分：宋明理學(xué)興起的歷史背景；宋明理學(xué)的兩大流派：程朱理學(xué)和陸王心學(xué)；宋明理學(xué)的歷史影響和評價。

學(xué)生分析

高二學(xué)生經(jīng)過一年的歷史學(xué)習(xí)，積累了一定的歷史基礎(chǔ)知識和認(rèn)識歷史的能力，但由于本課理論水平較高，較多概念理解難度較大，加上學(xué)生對宋明理學(xué)了解較少，因而學(xué)習(xí)有一定困難。因此引導(dǎo)學(xué)生課前做好一些準(zhǔn)備工作，如上網(wǎng)搜索資料、查閱相關(guān)思想哲學(xué)書籍、根據(jù)老師事先布置的教學(xué)問題去預(yù)習(xí)，這對本課的學(xué)習(xí)有很大幫助。

教學(xué)目標(biāo)

一、基礎(chǔ)知識

三教合一

程朱理學(xué)

格物致知

存天理，滅人欲

《四書章句集注》

陸王心學(xué)

發(fā)明本心

致良知

程朱理學(xué)與陸王心學(xué)的比較

宋明理學(xué)的歷史影響

二、能力與方法

1、識記宋明理學(xué)兩大流派的主要代表人物及其主要思想、正確評價宋明理學(xué)。

2、理解理學(xué)興起的背景、理學(xué)的概念、格物致知的含義、理學(xué)所反映的哲學(xué)思想。

3、比較程朱理學(xué)與陸王心學(xué)關(guān)于世界本原的看法、求理方法的異同，培養(yǎng)學(xué)生歸納、概括、比較歷史知識的能力。

三、情感態(tài)度與價值觀

1、通過對程朱理學(xué)、陸王心學(xué)及其發(fā)展脈絡(luò)的學(xué)習(xí)，了解宋明理學(xué)的代表人物，正確認(rèn)識宋明理學(xué)及其在中國古代思想史上的重要地位。

2、通過結(jié)合社會背景和思想淵源來分析宋明儒學(xué)的發(fā)展，使學(xué)生認(rèn)識到一定思想文化是一定社會狀況的產(chǎn)物，培養(yǎng)學(xué)生全面分析歷史現(xiàn)象的能力。分析宋明理學(xué)在歷史上的深遠(yuǎn)影響，培養(yǎng)學(xué)生辯證思維能力，形成對傳統(tǒng)思想文化批判繼承的意識。

3、通過了解中國古代儒家思想的發(fā)展，尤其是宋明理學(xué)博大精深思想體系，了解中國古代的優(yōu)秀思想文化，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的高尚情操，增強(qiáng)學(xué)生的使命感、責(zé)任感。

教學(xué)重點與難點

重點：宋代理學(xué)興起的背景、程朱理學(xué)的哲學(xué)思想、正確評價宋明理學(xué)。

難點：宋明理學(xué)的代表人物及其重要主張。

教學(xué)方式

教師講解分析、學(xué)生合作探究、師生交互討論。

教學(xué)用具：

采用Powerpoint制作教學(xué)課件。

教學(xué)過程

一、課前探究

1、要求每個歷史學(xué)習(xí)小組利用網(wǎng)絡(luò)收集三教合一的含義，理學(xué)的概念，程朱、陸王的主要思想，各組進(jìn)行討論、歸納，準(zhǔn)備上課交流。

2、帶著老師事先設(shè)計的問題預(yù)習(xí)課本，思考課后的習(xí)題“閱讀與思考”和“自我測試題’’

二、導(dǎo)入新課 引導(dǎo)學(xué)生回憶儒家思想的變化歷程，通過展示《江南春》提出問題，由此導(dǎo)入新課。

三、教學(xué)結(jié)構(gòu)

（一）三教合一

1、“三教合一” 的歷史背景

2、“三教合一”表現(xiàn)

（二）、理學(xué)的兩大流派———程朱理學(xué)和陸王心學(xué)

1、程朱理學(xué)的興盛

2、陸王心學(xué)的發(fā)展

（三）、宋明理學(xué)的影響和評價

（1）影響：宋明理學(xué)對政治、文化和社會的影響（2）評價：宋明理學(xué)的消極影響

宋明理學(xué)的積極影響

四、師生互動

（一）三教合一--------理學(xué)興起的歷史背景之一 課堂設(shè)問：三教合一的背景是什么？

提示：魏晉以來佛教和道教的傳播；儒學(xué)的發(fā)展出現(xiàn)了危機(jī)。設(shè)計意圖：讓學(xué)生了解任何事物的產(chǎn)生都有其深刻的時代背景。提示：三教合一；儒學(xué)的發(fā)展受到佛道哲學(xué)思想的影響。設(shè)計意圖：加深學(xué)生對三教合一的背景和表現(xiàn)的理解。(二)理學(xué)的兩大流派——程朱理學(xué)的興起和陸王心學(xué)的發(fā)展

1、宋代理學(xué)興起的歷史背景

課堂設(shè)問一：什么是理學(xué)？宋明理學(xué)有哪兩大流派？

提示：理學(xué)是以儒家思想為基礎(chǔ)，吸收佛教和道教思想形成的新儒學(xué)； 程朱理學(xué)和陸王心學(xué)。

設(shè)計意圖：理解并掌握“理學(xué)”的概念，了解宋明理學(xué)的兩大流派。

2、兩大流派：程朱理學(xué)和陸王心學(xué)（1）程朱理學(xué)的興盛

（1、1）程朱理學(xué)的形成及其代表人物

課堂設(shè)問：程朱理學(xué)是怎樣形成的？其代表人物有哪些？（1、2）程朱理學(xué)的主要思想

課堂提問一：程朱理學(xué)的主要思想有哪些？通過何種途徑把握“理? 提示：理是世界的本原和天下萬物都要遵循的普遍原則；格物致知。課堂提問二：格物致知與實踐出真知有何區(qū)別？

設(shè)計意圖：學(xué)習(xí)從不同的角度比較歷史事物的異同點，培養(yǎng)學(xué)生對比、歸納、概括歷史 知識的能力；區(qū)別客觀唯心主義和辯證唯物主義。情景營造：用大屏幕打出相關(guān)材料，并回答相關(guān)問題。

（1、3）程朱理學(xué)的影響及其統(tǒng)治地位的確立、傳播

課堂提問：程朱理學(xué)產(chǎn)生了怎樣的影響？ 何時確立了統(tǒng)治地位?傳播到何處？

提示：程朱理學(xué)成為中國封建君主專制統(tǒng)治社會后期的正統(tǒng)思想；明；朝鮮、越南、日本。課堂提問：程朱理學(xué)被官化的原因是什么？

提示：理學(xué)重新整理了儒家學(xué)說，并將“理”的存在與社會倫理秩序聯(lián)系在一起，滿足了統(tǒng)治階級對于整頓社會秩序、宣揚正統(tǒng)道德和鞏固專制統(tǒng)治的需要。課堂提問：程朱理學(xué)包含了怎樣的哲學(xué)思想? 2 提示：客觀唯心主義（2）陸王心學(xué)的發(fā)展

情景營造：用大屏幕打出陸九淵和王守仁的圖片，并作相關(guān)介紹。（2、1）陸九淵的心學(xué)

課堂提問：怎樣理解“心學(xué)”的概念？通過何種方式認(rèn)識“心”？ 王守仁的心學(xué)

課堂提問一：王守仁心學(xué)興起的歷史背景是什么？

提示：明中期，程朱理學(xué)成為求取功名的敲門磚，失去尋求圣賢學(xué)問的精神；明中期社會的動蕩不安。

課堂提問二：王守仁的主要思想是什么？ 提示：認(rèn)識“心”的方式、對“心”的理解、課堂提問三：陸王心學(xué)反映了怎樣的哲學(xué)思想？ 提示 ：主觀唯心主義

探究：程朱理學(xué)與陸王心學(xué)有什么異同之處？

（三）宋明理學(xué)的影響和評價

課堂提問一：宋明理學(xué)的影響是什么? 提示：對政治生活、文化教育和社會教化方面影響深遠(yuǎn)。課堂提問二：應(yīng)該怎樣評價宋明理學(xué)？

提示：用三綱五常維護(hù)封建專制，產(chǎn)生了消極影響。對塑造中華民族性格起了積極作用。設(shè)計意圖：讓學(xué)生學(xué)會用辯證唯物主義的方法評價歷史現(xiàn)象，既要看到其積極的影響，又要看到其消極的影響，培養(yǎng)全面準(zhǔn)確評價歷史現(xiàn)象的能力。

教學(xué)總結(jié)：

一、對教材知識的歸納總結(jié)

宋明理學(xué)興起的背景→宋明理學(xué)的兩大流派→宋明理學(xué)的影響

二、對教學(xué)主題的歸納總結(jié)

宋明理學(xué)是儒學(xué)發(fā)展的重要階段，對中國和世界都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，但既要看到它的積極一面，又要看到它的消極一面，學(xué)會全面準(zhǔn)確評價歷史現(xiàn)象。程朱理學(xué)與陸王心學(xué)存在著很大差異，但兩者本質(zhì)是一致的，即都以儒學(xué)的倫理道德約束人的思想和行為，以維護(hù)封建統(tǒng)治；同時把儒學(xué)推進(jìn)發(fā)展到新階段，都屬于理學(xué)范疇。

設(shè)計意圖：通過上述兩個方面的總結(jié)設(shè)計，引導(dǎo)學(xué)生整理、歸納、分析、理解課本知識，深化對教學(xué)主題的掌握。

教學(xué)后記：

本課理論水平較高，概念難度較大，因此在教學(xué)中采用教師講解分析、學(xué)生合作探究、師生交互討論相結(jié)合的教學(xué)方法，效果較好。有些同學(xué)古文功底薄弱，較難理解引用材料的意思，更難理解材料折射出的內(nèi)涵。因此在以后的教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)這些方面工作。

第三篇：第3課 土地改革教案

第3課 土地改革

教學(xué)目標(biāo)

基礎(chǔ)知識

掌握

能力訓(xùn)練過程

方法

討論探索

愛黨愛國

情感態(tài)度價

值 觀

辯證唯物

政權(quán)，還為即將到來的社會主義建設(shè)準(zhǔn)備了條件 了，中國共產(chǎn)黨和社會主義祖國是值得我們熱愛的 土地改革的勝利作用與抗美援朝的勝利一樣，都進(jìn)一步鞏固了人民民主專政的土地改革的必要性及其歷史意義 中國農(nóng)民在兩千多年來所憧憬的“耕者有其田”的理想，終于在黨的領(lǐng)導(dǎo)下實現(xiàn)成概念 革的信息，形成正確的歷史概念 《中華人民共和國土地改革法》的公布，土地改革的歷史意義 整理資料形收集整理課本圖片、歷史網(wǎng)站、文學(xué)作品、鄉(xiāng)土教材等課程資源中有關(guān)土地改了解 土地改革的必要性，土地改革的開展及基本完成教學(xué)重點《中華人民共和國土地改革法》的公布

教學(xué)難點國防建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的關(guān)系

教學(xué)過程土地改革的必要性及其歷史意義

導(dǎo)入新課閱讀66頁“導(dǎo)入框”圖文，討論回答：農(nóng)民拔除原來地主所立的地界碑，意味著 什么？（這片土地原先屬于地主所有，現(xiàn)在已經(jīng)歸翻身農(nóng)民所有了。）

2教師講授：中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命取得勝利的過程中，走的是符合中國國情的農(nóng)村包圍城市的道路。在中國兩千多年封建社會里，土地大多集中在地主手里。農(nóng)民長年累月“面朝黃土背朝天”地辛勤勞作，收獲物大部分要交租納稅，自己所得無幾。因此，他們熱切期盼著“耕者有其田”，翻身當(dāng)家作主人。誰能夠滿足他們的愿望，誰就能得到他們的真誠支持。過去共產(chǎn)黨就是通過“打土豪分土地”、“減租減息”等政策獲得農(nóng)民的支持，奪取了全國政權(quán)。當(dāng)時，新解放區(qū)還有3億多人口未進(jìn)行土地改革。新中國政權(quán)要想鞏固下來，特別需要這些農(nóng)民的支持。本課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容就是新中國建立后的土地改革歷史，具體情況請看

書。（安排學(xué)生先閱讀全文，作讀書標(biāo)記；然后探索、交流、討論、練習(xí)）

組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新課

《中華人民共和國土地改革法》的公布

學(xué)生閱讀“文獻(xiàn)資料·《中華人民共和國土地改革法》條款”，討論回答：

1土地改革的起止時間與抗美援朝的起止時間有什么異同？（都開始于1950年；但是，全 國土改基本完成于1952年底，抗美援朝勝利于1953年7月。）這次土地改革同過去的土改有什么不同？（注意保存富農(nóng)經(jīng)濟(jì)，也給地主分上應(yīng)得的一 份土地，讓他們自食其力，富有人文主義精神，減少了改革的阻力。）

·提問過渡：近3億農(nóng)民真正地翻身當(dāng)家作了主人，將產(chǎn)生多么巨大的能量？

土地改革的意義

·指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本相關(guān)插圖，形象地了解土改經(jīng)過和農(nóng)民心情，通過討論加深理解土改的 歷史意義。

1土改完成后，我國的土地制度發(fā)生了什么變化？（徹底摧毀了封建土地制度，消滅了地主 階級，農(nóng)民成了土地的新主人，實現(xiàn)了“耕者有其田”的理想。）農(nóng)民翻身后，對于新中國人民政權(quán)的生存和發(fā)展起了什么作用？（起了鞏固的作用。因為農(nóng)民的生產(chǎn)積極性大大提高，農(nóng)村生產(chǎn)力獲得極大解放，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)迅速恢復(fù)和發(fā)展，糧食 產(chǎn)量不斷增加，為國家的工業(yè)化建設(shè)準(zhǔn)備了條件。）

第四篇：第3課抗美援朝教案

第3課 抗美援朝保家衛(wèi)國 [課標(biāo)內(nèi)容] 講述黃繼光、邱少云等的英雄事跡，體會志愿軍戰(zhàn)士的愛國主義和革命英雄主義精神。[教學(xué)目標(biāo)]

一、知識與能力（1）通過指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文及觀看影片片段，歸納中國人民志愿軍入朝作戰(zhàn)的原因，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和綜合概括能力。

（2）組織學(xué)生講述抗美援朝戰(zhàn)爭中黃繼光、邱少云等志愿軍英雄故事，培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力。

（3）通過引導(dǎo)學(xué)生分析抗美援朝戰(zhàn)爭勝利的意義，培養(yǎng)學(xué)生的綜合分析能力。

二、過程與方法

（1）引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，觀看有關(guān)圖片、錄像資料，并組織學(xué)生對相關(guān)問題展開辯論，讓學(xué)生認(rèn)識中國人民志愿軍入朝作戰(zhàn)的必要性。

（2）組織學(xué)生講述黃繼光、邱少云等志愿軍英雄的故事，讓學(xué)生認(rèn)識到志愿軍戰(zhàn)士這種愛國主義、革命英雄主義精神是抗美援朝戰(zhàn)爭勝利的重要原因之一。（3）通過讓學(xué)生回顧中國近代百余年來的屈辱及新中國成立之初面臨的任務(wù)，使學(xué)生深刻理解抗美援朝戰(zhàn)爭勝利的意義。

三、情感態(tài)度與價值觀

（1）通過分析志愿軍抗美援朝的原因，培養(yǎng)學(xué)生不畏強(qiáng)權(quán)、敢于挺身與侵略者斗爭的優(yōu)秀品質(zhì)。（2）講述黃繼光、邱少云等的英雄事跡，學(xué)習(xí)志愿軍戰(zhàn)士的愛國主義和革命英雄主義精神。（3）分析抗美援朝戰(zhàn)爭勝利的偉大意義，培養(yǎng)學(xué)生振興中華的歷史使命感。[重點和難點] 重點：黃繼光、邱少云等英雄身上所體現(xiàn)的精神。

難點：面對朝鮮半島燃起的戰(zhàn)火，中國要不要出兵是本課的難點。[課時] 1課時 [教學(xué)方法] 問題討論，故事講述，教師點評歸納法 [教學(xué)過程] 課前引導(dǎo)：中華人民共和國是什么時候成立的？有什么意義？學(xué)生回答后，教師進(jìn)一步引導(dǎo)：中華人民共和國成立后，帝國主義是不是因此而放棄了對中國的侵略野心呢？教師明確指出：美國利用朝鮮戰(zhàn)爭之機(jī)把戰(zhàn)火燒到中朝邊境，嚴(yán)重威脅我國的安全。在這嚴(yán)峻考驗面前，年輕的共和國政府毅然決定：抗美援朝，保家衛(wèi)國。導(dǎo)入新課

一、朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)

情景體驗：多媒體顯示《朝鮮半島形勢圖》、《中國遼寧安東遭美軍轟炸后的民房》圖，并放映有關(guān)朝鮮戰(zhàn)爭的歷史影視資料片段，使學(xué)生置身于當(dāng)年的戰(zhàn)爭環(huán)境中問題探究：（1）三八線是怎么回事？三八線的劃分給朝鮮事帶來了什么后果？（2）朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)后，美國有何反應(yīng)？這種反應(yīng)的實質(zhì)是什么？（3）金日成首相為什么要請求中國出兵援助？（4）中國政府應(yīng)不應(yīng)該派兵入朝援助？如果不派志愿軍入朝作戰(zhàn)，可能會產(chǎn)生什么嚴(yán)重后果？

通過提問、討論、回答、小結(jié)幾個環(huán)節(jié)解決問題，使學(xué)生認(rèn)識到中國政府派兵援朝的必要性、正確性，初步培養(yǎng)學(xué)生 綜合分析問題的能力和全局觀念。

二、中國人民志愿軍入朝作戰(zhàn)

情景體驗：教師放映有關(guān)中國人民志愿軍入朝作戰(zhàn)、上甘嶺戰(zhàn)役等歷史影片資料片段，播放《中國人民志愿軍戰(zhàn)歌》、《英雄贊歌》，并展示《彭德懷在朝鮮前線視察》圖、《黃繼光》、《邱少云》圖像等，讓學(xué)生置身于“抗美援朝，保家衛(wèi)國”的氛圍之中，全身感受志愿軍戰(zhàn)士的革命英雄主義精神和愛國主義情感。問題探究：（1）抗美援朝戰(zhàn)爭什么時候開始？中國人民志愿軍總司令是誰？入朝的中國軍隊為什么叫中國人民志愿軍而不叫中國人民解放軍？（2）在朝鮮戰(zhàn)場上，志愿軍遇到了哪些困難？（3）黃繼光、邱少云等英雄身上有哪些品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)？（4）為什么說黃繼光、邱少云等英雄人物發(fā)揚了愛國主義、革命英雄主義精神？

三、抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利

情景體驗：繼續(xù)播放有關(guān)反映抗美援朝戰(zhàn)爭后期戰(zhàn)況，簽訂《朝鮮停戰(zhàn)協(xié)定》，美國陸軍上將、“聯(lián)合國軍”總司令克拉克的講話，中國人民志愿軍總司令彭德懷的講話，中國人民志愿軍回國受到熱烈歡迎情景的歷史影視資料片段，讓學(xué)生感受志愿軍浴血奮戰(zhàn)的感人場景和抗美援朝戰(zhàn)爭后的喜悅。問題探究：（1）美國是在怎樣的情況下同中、朝代表簽訂《朝鮮停戰(zhàn)協(xié)定》的？（2）新中國剛成立，貧窮落后；美國在二戰(zhàn)后是世界最強(qiáng)大最富有的資本主義國家。但在朝鮮戰(zhàn)場上，中國卻以弱勝強(qiáng)，這是為什么？（3）彭德懷說：“西方侵略者只要在東方一個海岸上架起幾尊大炮就可霸占一個國家的時代是一去不復(fù)返了?！苯Y(jié)合你所學(xué)過的中國近代史，談?wù)剬@句話的理解和認(rèn)識。（4）中國人民志愿軍回國后為什么會受到熱烈歡迎？

通過提問、討論、回答、歸納幾個環(huán)節(jié)解決問題。[小結(jié)] 通過本課的學(xué)習(xí)，我們初步了解了抗美援朝戰(zhàn)爭這一重大的歷史活動。為了保愛衛(wèi)國，年輕的共和國以落后的武器、簡陋的條件與世界一流強(qiáng)國美國對抗，并最終贏得了戰(zhàn)爭的勝利。黃繼光、邱少云等英雄身上所體現(xiàn)出來的愛國主義、革命英雄主義精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)，值得我們贊美！[作業(yè)] 指導(dǎo)學(xué)生完成課后習(xí)題。

第五篇：第3課水資源教案

第3課水資源教案

【教學(xué)目標(biāo)】

、了解水資源的含義，知道我們?nèi)粘?yīng)用的水資源有哪些。

2、了解水資源短缺是一個全球性的問題，懂得我國節(jié)水標(biāo)志的含義。

3、理解我國水資源的時空分布特點和解決措施。

【教學(xué)重點】

我們水資源的時空分布特點和解決措施

【教學(xué)用具】

中國水資源分布圖

【教學(xué)過程】

教師活動

學(xué)生活動、新課導(dǎo)入：和我們?nèi)粘Ｉ蠲芮邢嚓P(guān)的除了土地以外，就是水資源了，今天我們學(xué)習(xí)一下水資源的分布和特征。

2、讀課文，了解水資源的含義，找出最多的水資源和日常用到的水資源。

講解：水資源在地球上占的比重很小，可利用的更少，因此水資源短缺是一個全球性的問題，我國也不例外。

板書：

一、水資源與生產(chǎn)生活

分析我國節(jié)水標(biāo)志的含義，知道世界水日和中國水周的時間。

（轉(zhuǎn)承）我們水資源人均較少，分布怎樣呢？

板書：

二、水資源的時空分布

結(jié)合日常實踐和課本的黃河，長江流量曲線，得出我國的水資源季節(jié)分布特點。

小結(jié)：我國水資源時空分布不均，夏秋多，冬春少，南多北少，東多西少，使有的地方的水土矛盾十分突出。例如北方地區(qū)，特別是華北地區(qū)。

怎么解決這些矛盾呢？

講述：這兩個措施是今天學(xué)習(xí)的重點內(nèi)容，尤其注意跨流域調(diào)水中的南水北調(diào)，要看懂南水北調(diào)示意圖，熟悉三條調(diào)水線路，知道東線和中線已經(jīng)開工，并且開始使用，西線是一個計劃。

讀課本知道，水資源是陸地上的淡水資源。最多的是冰川水，日常應(yīng)用的是河流水，淡水湖水和淺層地下水。

世界水日：3月22日，中國水周：3月22日-28日

閱讀我國水資源分布圖，找出水資源的分別規(guī)律，結(jié)合前面的降水示意圖，知道和降水密切相關(guān)。

讀課本找出解決時間不均的措施：修建水庫。空間不均的措施：跨流域調(diào)水。

討論：除了以上措施，我們在生活中海能夠有什么做發(fā)可有節(jié)水。例如：植樹造林、海水淡化、節(jié)約用水，治理水污染等。

【作業(yè)設(shè)計】

我國解決水資源時空分布不均的措施