第一篇：課堂變革中教師智慧的成長

課堂變革中教師智慧的成長

【字體 大 中 小】 作者：楊小微 2009-08-22 來源：華東師范大學基礎教育研究新視野網

第 1 頁

摘 要：新課程加大了課堂教學的自主性和自由度，也拓展了每一位教師的專業發展空間，這也意味著，課堂教學需要走向新的“有序”，教師的教育觀念和教育行為習慣需要作適應性調整，教師個人素質將在開放、民主的課堂上經受極大的考驗。對應于教學活動的設計、實施和課后評價研討這三個基本環節，教師需要施展的智慧分別是：解讀的智慧、互動的智慧和反思的智慧。教師智慧成長的基本路徑，是以自主學習和合作研討為基本內容的日常化的研究性教學實踐。

關鍵詞：課堂變革 解讀的智慧 互動的智慧 反思的智慧 自主與合作

1.課堂變革帶來的機遇與挑戰

我國當前正在進行的新一輪基礎教育課程改革，據稱是新中國成立以來的第八次課程改革。在經過了數年的廣泛調研和深入研制之后，教育部《基礎教育課程改革綱要(試行)》(以下簡稱《綱要》)于2001年出臺，九年義務教育階段的國家級實驗同時啟動，次年進入省一級課程改革實驗，新課程推進比例逐年擴大，到2005年秋季，初中和小學起始年級基本上進入了新課程體系；高中階段的新課程改革方案也在2003年面世，并于次年秋在少數幾個省份試行。新一輪課程改革從理念到行動都帶有強烈的變革意味，對長期以來形成的教學理論體系及課堂教學實踐模式都產生了很大的沖擊，這不僅將引起教學理論的深刻反思與重建，而且對每一位以課堂教學作為自己的教育日常生活的一線教師來說，既是發展機遇又是嚴峻挑戰。

1.1 新課程帶來了什么樣的發展機遇？

新課程改革的根本任務是：全面貫徹黨的教育方針，調整和改革基礎教育的課程體系、結構、內容，構建符合素質教育要求的基礎教育課程體系。由于新課程從價值取向、課程功能、知識結構、學習方式、評價系統及管理模式上對舊的課程體系進行了根本性改造，因而我國中小學中長期以來形成的與舊的課程體系相適應的教學體系，包括相應的教學觀念體系和實踐模式，則將遭遇嚴峻的挑戰。那么，長期受其影響甚至束縛的一線教師，將在改變課堂面貌、參與課堂教學重建乃至教學理論重建的同時，擺脫舊理論框架及實踐模式的束縛，實現自身理論素養和實踐品質重鑄。

從實踐角度分析，新課程可能給課堂更新、教師發展和學校變革帶來如下機遇：

加大課堂教學自主性和自由度 《綱要》明確了新一論課程改革的核心目標是課程功能的改變，即：改變課程過于注重知識傳授的傾向，強調形成積極主動的學習態度，使獲得基礎知識與基本技能的過程同時成為學會學習和形成正確價值觀的過程。要實現這一根本轉變，需要使課堂轉變成為學生自主主動學習的場所，這就需要在課堂教學過程中充分體現學生學習的自主性、加大教師教學設計與實施的自由度。新一輪課程改革之前，教師的用武之地僅限于教學方法和手段的改革，涉及到教材也只能在充實內容、調整順序等方面略有作為，而且這點小作為也不可避免地受到教學大綱要求及教學評價導向的掣肘：有“綱”在，教學內容改革就不能突破“綱”的限制，有統一的考試在，教學設計與實施就不能不有所顧忌。新課程改革的總體構思是將過去過于集中的權利分散和下放，從目標到內容、方法到評價都留有充分的彈性余地，這就為任何一位有思想有創意的教師自主地進行課堂教學改革提供了前提性保障。

新課程把目標設計、內容選擇和活動安排的自主權還給了教師。在教學的價值取向與目標定位上，超越了以往單純重視知識目標的局限，把能力培養(表述為“過程與方法”)和情感陶冶(表述為“情感態度價值觀”)也作為重要的目標維度，而且這些目標的實現程度也做了彈性的要求，區分出行為目標、生成性目標和表現性目標，有些目標只要去“做”了，就算達到要求了。在內容選擇上，已往的教學大綱嚴格規定了學習的內容及其范圍，在“學什么不學什么”、“學多少”等方面，教師沒有自由度，而新課程以課程標準取代教學大綱，重在指出要達到的目的，并不嚴格限定具體通過什么內容、什么途徑去實現，各地各校乃至各人有較大的自主選擇和組織課程資源的余地。在活動安排上包括不同學科的學時分配上也是具有浮動和伸縮的空間，具有更大的機動性。

拓展每一位教師的專業發展空間 有了課堂自主和創造自由，教師的潛能才得以充分發揮，教師專業的自主發展才有了起碼的前提。拓展教師專業發展的空間，首先表現在對教師專業發展內涵的理解要超越專業知識技能的局限，因為僅僅強調知識要素無法實現新課程在“過程與方法”、“情感態度價值觀”方面的教育目標的，可以把新課程背景下教師發展理解為以專業素養為核心的“全人格”的發展。拓展專業發展空間，還在于日常化的帶有明顯研究成分的教學實踐開始成為教師專業發展的必由路徑，面對新課程、新課標、新教材以及滲透其中的新理念，教師勞動的創新性成為不可缺少的基本特征。拓展教師專業發展空間的第三層意義在于，教師的這種滲透于日常教學實踐中的研究既是自主的獨立勞動，同時又是同伴之間(還有與外部專業人員之間)多種形式互動生成的合作勞動，教師通過教研組(備課組)內外、校內校際交流等多樣化途徑，參與專業性很強的探究活動，同時也就獲得了有助于個體專業發展的良好的群體“生態”。

對學校的整體變革與發展產生積極效應 課程是學校工作的一部分，無論我們怎樣強調課程是學校工作的核心、是多么重要的一部分，也不能替代學校工作的全部。所以，課程改革在學校中不能孤軍奮戰，新課程能否順利推進，也取決于學校其他方面工作能否及時跟進。尤其是新課程理念要成功地轉化為實踐(而不僅僅停留于話語層面)，需要學校在教學、德育、管理等各方面形成相適應的新理念，并與新課程的理念同步轉化為新實踐，而且是最為日常的實踐。從當前一些學校實施新課程的狀態和經驗來看，新課程確已帶動了學校的校本管理、校本科研以及校本教師發展等各方面的工作，為學校的總體面貌更新和結構性變革準備了條件。

1.2 需要應對新課程及新課堂的哪些挑戰？

課堂教學需要走向新的“有序” 改革意味著對舊秩序的“破壞”和對新秩序的創建。課堂教學秩序在“破舊立新”的過程中難免出現混亂，這當然是一種積極的“無序”，是前進中的問題。“無序”之中，參與教學活動的各種因素要按照新的機制來運行、要在新的規則約束之下產生相互作用，教師作為其中最為能動的因素，應成為教學新秩序的探索者、發現者和締造者，而這對于習慣了舊規則的教師來說，任務的確是非常艱巨。當課堂不再是完全按照事先的設計亦步亦趨的時候，當學生不再滿足于知識的簡單再現、技能的機械操練的時候，當教師面對大量信息資源需要及時捕捉、有效回應的時候，創建新規則、形成新的課堂形態就會顯得十分迫切了。

教師的教育觀念和教育行為習慣需要作適應性調整 進入新課程實驗不久，各地實驗區教師不約而同地發出“我們不會教了”的感慨。其實并不是真的不會教，而是不會在新的課堂規則和秩序下教。改變教師頭腦中根深蒂固的教學觀念和習以為常的教學行為習慣，其難度不亞于改變一個人長期形成的生活方式。如果教師頭腦里對話就是“老師問學生答”，那么他在課堂教學中就難以組織起真正的對話。同樣道理，如果一位教師習慣了尋找符合他預期的答案，就很難對任何一個不符合標準答案卻包含著合理因素的“錯誤答案”采取寬容的態度。所以，只有按新課程倡導的理念本身的真實而深刻的涵義來理解“參與”、“探究”、“合作”、“對話”等新理念，才是真的觀念更新；只有在新的教學實踐中保持不斷反思的意識，才有希望逐漸克服舊的不合時宜的教學行為習慣。

教師個人素質將在開放、民主的課堂上經受極大的考驗 開放后的課堂，無疑會出現信息資源充分“涌流”的局面，與過去那種按預先準備好的內容程序上課、排除過程中可能出現的意外和“干擾”的方式相比，教師的個人素質、專業修養及教育智慧會受到難以比擬也難以預期的考驗和挑戰。對教師的課堂把握來說，滿堂講、滿堂問的課(尤其是那種充斥著一問齊答的“唱山歌”式的課)，是最沒有難度的課，因為一切按事先設計好的路線進行，無須反思、無須重組，能講出或問出正確的知識結論，(即使只有個別學生答對)就成為轉入下一個“知識點”的根據，換言之，以湊齊正確答案作為課堂推進的依據。然而，任何一節按預定方案亦步亦趨機械展開的課，都是對教師智慧毫無挑戰可言、對其智慧發展毫無裨益的課。

2.教師需要哪些教育智慧？

教學活動從設計到實施再到課后評價研討，是一個完整的過程，對應于這一過程的三個基本環節，教師需要施展的智慧分別是：解讀的智慧、互動的智慧和反思的智慧。

2.1 解讀的智慧

教材文本解讀和學生解讀是教學方案設計的前提和依據，解讀的智慧主要是教學設計階段的智慧，但在教學過程中及結束后，依然需要進行研究性和反思性的解讀。

文本解讀指的是對課程計劃、課程標準、教材等課程文本的解讀，傳統備課理論中強調的“懂——透——化”三部曲依然適用，教師不僅要熟知課程標準和教材的總體要求，而且要對所教內容在整個教學內容體系中的地位和在形成學生素質上的作用。具體而言，文本解讀包括結構的解讀、意蘊的解讀、以解讀為基礎的文本轉換。結構的解讀是要通過梳理，將每一個知識“點”、“線”或“單元”，都置于其所在的一個更大的結構或體系之中；意蘊的解讀是指由外而內的透析或由此及彼的聯想，把握住文本思想的內核或言外之意；文本轉換是指要將“文學的”或“科學的”文本轉換成“教育的”文本，其轉換的根據，就是對學生狀態、需求及差異的解讀。

不僅如此，解讀中教師還應有自己的理解和體會，即“個性化”解讀。如有的教師認為，教學《圓明園的毀滅》這一課，要“用理性而非仇恨的光照耀孩子”[1]，有的教師在《斑羚飛渡》一課的教學過程中坦言“面臨災難時的任何一種選擇都應該被理解，至少應該被諒解”[2]，足以見出教師解讀文本的功力。教師個人對課文或其他類型知識單元的“深酌淺飲”直接影響課的品質高下：教師解讀得淺，課就上得淺；解讀得偏，課的方向就偏。除此之外，教師還要根據教學需要，開發利用其它教學資源。

對學生解讀包括：狀態的解讀、需求的解讀、差異的比較。教師要對學生知識結構和經驗水平，學習的興趣、愿望等態度因素，學習的方法和能力等等方面情況進行深入而具體的了解，從而準確地把握學生在進入課堂之前的狀態。有的教師雖然也在教案上寫著“學生的聽和說的能力還有待提高”、“學生對于圍繞主題展開會談感到困難”，但若要深問：有多少學生感到困難，有多少學生能成段地說，成句地說，或一個一個單詞地說，不會說不敢說的原因是什么??則無言以對，這表明教師并未真正讀懂學生。不同學生課前的狀態不同，對文本學習的需求也就不同，這種狀態和需求上的差異，便成為教學設計必須解決好的問題，所謂解決，不是“消滅差異”，而恰恰是要利用差異，使差異成為生生之間、師生之間在課堂上展開互動的一種動力和資源。

以讀懂文本和讀懂學生為基礎，教師的智慧集中體現于這樣一種考慮：確立怎樣的目標才能使所有學生在教學過程中既能獲得真實的進步又不至于感到特別困難；既使成績好能力強的學生不感到虛度時光，又使學習困難的學生能夠跟上并有收獲。圍繞教學目標的實現，教學設計的理性還體現在綜合地考慮教學中師生活動的形式和內容，活動展開的程序以及對活動過程及效果的檢測與評價方法等等問題。當然，也需要對課堂環境等因素加以考慮。

2.2 互動的智慧

互動的智慧主要體現在教學的展開階段，這一智慧主要由捕捉(發現、意識到其價值)、回應(評論、追問、補充)和重組課堂教學資源的“靈性”構成。

先說捕捉。捕捉主要是指捕捉資源，資源往往由教師的開放式問題、情境或活動激發而生，而封閉式的問題(或稱“填空式問題”)由于指向一個固定的答案而難以生成出新的資源，所以，教學方案及提問的開放式設計是資源生成的前提。有了資源之后教師面臨的問題就是如何發現有價值的資源，即發現那些有利于思考深入、問題深化、解題策略優化或多樣化的答案、疑問、乃至錯誤。

在捕捉資源的基礎上，教師的智慧表現在如何通過臨場迅速的分析和判斷，以回應、追問、評價、激勵等多種方式將思考引向深入。

許多教師的課堂回應是“正誤”判斷，遇到錯誤答案后教師就會向全班發問：“誰來糾正他？”“誰來幫助他？”這種“教學問答”實質是“尋找正確答案”而不關心思維過程。事實上，許多看起來錯誤的答案包含著正確合理的因素，教師的簡單回應，不僅可能遮蔽正確合理之處，還可能壓抑學生思考的積極性。同樣道理，對看起來正確的答案如果不加以追問，既可能掩蓋錯誤、鼓勵機械思維和迎合心態，還可能使學生失去深入探究的興趣，停留于表面的“知道”。

無論教師得到的答案看起來是對是錯，都不要忘了追問：“是嗎？”“為什么會這樣？”“你是怎么想的？”“還有別的解釋嗎？”??追問使問題清晰和有層次、有條理，追問使學生養成追根究底的意識，也便于清理自己的思路，追問也使學生暴露自己的一知半解和隨聲附和，總之一句話，追問使學生思維更加積極化。

補充也是一種十分重要的互動方式，例如，當教師把一個需要討論的問題放到學生小組以后，會在巡視過程中發現學生不理解或誤解、討論離題或停于表淺等等問題。這些問題可能是個別的，指導一下即可；也可能是帶共性的，就必須及時補充信息、補充說明、增加指導性提示等等。

重組是對教師教育智慧的更大挑戰，它意味著教師通過課堂資源的激活、發現、采集、分析判斷和回應，意識到原先的教學設計方案已不適應學生的實際狀況，需要及時調整甚至重建教學活動過程。具體的重組，可以是對推進教學深化的中心問題的重組，如從學生獨立思考提出的問題，經過集中、概括和提煉，形成一個新的值得在學生小組中進行討論的問題；可以是師生互動形式的調整，如由一對一的師生互動轉化成以小組為單位的生生互動，或者轉化為學生小組之間、教師與學生小組之間的互動；還可以是新的教學活動環節的重組，那就是說，教師意識到教學方案中預設的某一環節此時已不能適應引導學生深入思考和探究的需要，從而應急性地組織起一個新的教學環節或步驟。

2.3 反思的智慧

反思的智慧是教學結束階段的智慧，反思要基于自我評價，并指向重建——教學方案重建或教學過程的重建。

教師課后的反思，不是簡單地將教學方案換一種方式重述，也不是不痛不癢地“自我批評”，更非客套般地“請專家/大家多多指正”，而是一種“全程式”、“全景式”、有深度的以回溯為基礎的理性重建。一般來說，課后反思要指向如下一些基本方面：

——反思教學之前的設計是否體現了全面的育人價值，這種設計(包括目標的、內容的和活動的設計)是否以對自己面對的具體的活生生的學生實際狀態的分析和特定教材內容及要求的分析為依據；

——反思教學過程中有沒有對學生思維和態度引領的“全程貫通”，是否體現了層次上的遞進或類型上區分，是否考慮到學生在思維水平和思維類型上、情感調動和轉化上的差異，以及他們在思維和情感發展上的不同需求；

——反思教學全程中有無有關思維和態度的“重大事件”發生以及教師在回應和處理上的得失，導致得和失的內在原因是什么；

——以反思結果為依據進行后續教學的重建，即在哪些方面應該做出改進，哪些有效經驗可以繼續嘗試和提升等等。

3.教師智慧成長的基本路徑

教師的智慧的形成，是一種包括基礎素養提升、專業素養提高、教育機智培養以及把自己的智慧成長過程作為認識對象的“元認知”意識和能力等在內的、豐富多樣因素綜合互動并動態生成的過程，本文無意于靜態地討論教師教育智慧的構成，只是從動態的視角探討一番教師智慧成長的基本路經。

概括地說，教師智慧成長過程，是基于日常研究性教學實踐、以自主學習和合作研討為基本內容的自我培育和發展的過程。

這里說的研究性教學實踐，是一種基于日常又有別于一般意義上“日常”的變革性實踐。研究性變革實踐不同于當前中小學界不少人習慣上稱之為“教科研”的課題式活動，當然更不同于那種游離于課堂靠“夢筆生花”吃飯的“寫科研”；研究性變革實踐也不同于那些在平時是日復一日地簡單重復、機械應付的日常課，在“公開”時則是由教師自導自演、要求學生“默契配合”以便“完美展示”的“教案劇”。從根本上說，研究性變革實踐內涵著理論，超越日常經驗且具有不斷創生性質，是教師將研究的態度、意向和內容貫穿到實踐全過程和多方面的實踐。[3] 這種實踐得以成立的重要前提，是教師創造性職業角色的確立，是從“圣化”的光環和“匠化”的陰影中徹底走出來以后的角色自我認同。

教師的自主學習與合作研討，因滲透于教師的日常教學從而使這種實踐具備了創造性，成為研究性實踐；這樣一來，自主學習與合作研討便成為教師教育智慧成長的基本途徑。這一途徑，在全國新課程實驗、上海市二期課改和“新基礎教育”基地學校建設中，有一個共同的名稱——以校為本的教育研究，或簡稱“校本教研”。

“新基礎教育”研究的一些基地學校，如上海市閔行區實驗小學、常州市第二實驗小學等校，在實踐的過程中將校本研訓的重心全面下移到教研組層面，以組內的研究課題為引領，通過“前移后續”的教研活動方式，全面、深入、扎實地推進每一個教研組日常的專題性教研活動，以此促進組內每一位教師日常實實在在的專業成長與發展。

所謂“前移后續”的教研活動方式，就是指學校在開展日常的校內或校際間的專題性教研活動時，在內容上各教研組以學年或學期的研究課題為核心，每一次都有相應的主題，在方式上，每次專題性教研活動前后，教研組內教師分別圍繞主題內容進行的“前移性”和“后續性”的學習、反思與研討。整個過程，既體現合作交流與碰撞，又鼓勵教師個體獨立思考、自主探索。[4]

例如，在“前移后續”的校本教研活動中，有的學校提出“一課多案”的研究方式，教研組或備課組內每個人都要獨立地設計教案；同時又提出“一案多課”，將研討出的一份較為成熟的教案分由新手教師、勝任教師、熟練教師在不同的班級進行教學、反思和重建。這類方式，不僅使研討在比較與分析中步步深入，也讓教師能夠基于自主開展合作，同時又在合作的氛圍中發揮學習和研究的自主性。個人的差異性、獨特性和自主意識不因合作而被抹殺或淹沒，平等的合作與交往也不會因為強調了個性、獨特性而難以為繼。

[1]參見竇桂梅著：《聽竇桂梅老師講課》，華東師范大學出版社2006年版，第72-74頁。

[2]參見干國祥：《斑羚飛渡》，《人民教育》2004年第13-14期，第38-44頁。

[3]參見葉瀾主編：《“新基礎教育”發展性研究報告集》中國輕工業出版社，2004年版，第30—31頁。

[4]何學鋒：《教研活動方式的變革性嘗試》，《基礎教育》2006年第3期。

[1] 顯示全部

第二篇：《易經》中的管理變革智慧

《易經》中的管理變革智慧

2010-05-10 14:42:25 來源: 銷售與市場 跟貼 1 條 手機看股票

從《易經》中“革”卦的研究和分析入手，我們的祖先已經用簡單的文字闡明了“變革”的基本規律和要點。

組織變革歷來是企業和管理咨詢所面對的重大問題，無論是組織結構調整還是引入績效考核，面臨變革的企業好像突然變成了暴風雨來臨前的大海，表面的平靜之下是各種能量的蓄積與顯示。企業領導人對企業穩定和業績的擔心，高級管理者對自身地位的考慮，員工對自身工作變動和收入的關注等等，無不成了改革順利實施的障礙因素。一般來說，企業管理變革最終往往演變為以下幾種形式：

1.來自部分高層或中層的反對呼聲過高，企業領導者擔心過多，猶豫不決，最后不了了之，變革方案被束之高閣；

2.企業領導者變革心切，缺乏對時機的選擇和把握，草率行事導致企業管理停頓，變革失敗，領導人威信下降；

3.變革掌握住了時機，然而在實施中缺乏有效的實施步驟和掌控機制，變革阻力逐漸增大，最后草草收場，或流于形式，變革失敗；

4.變革時機和步驟都把握不錯，不求完美，但求關鍵點的把握與整體進程的推進，最后變革取得成功。

如何認識企業變革的規律，在認識規律的基礎上遵循規律進行企業變革和變革成功，是管理咨詢顧問及企業領導關注的焦點。而從《易經》中“革”卦的研究和分析入手，卻能發現我們的祖先已經用簡單的文字闡明了“變革”的基本規律和要點。《易經》中的六十四卦實際上是六十四種現象所寓義理的組合，各自喻示著在特定環境、條件下的處世方法、人生哲理和自然規律等，如屯卦譬喻事物初生時頗為艱難。而六十四卦任何一卦的六爻之間在義理上的聯系，正是某種事物、現象的變動、發展規律的象征性表露，也是一卦哲學內容的具體反映。

下面就從包含“變革”意義的卦辭分析入手，力求揭示企業變革的規律，從而對大家有所啟發。

“革，已日乃孚，元亨，利貞，悔亡。”——革，即變革舊的事物。變革舊的事物不是輕而易舉的事情。員工對舊的事物早已習慣了，適應了，一下子要變革員工早已習慣、適應的東西，員工是絕對不會馬上理解接受的。變革后要取得員工的理解和信服，需要一定的時間。

元亨，大亨，大通。事物舊了，壞了，亦即窮了，才要變革。變革的目的是以舊換新，窮變通，所以革之而可以元亨，即所謂的“窮則變、變則通、通則久”的道理。利貞，即利于正道。變革舊事物是極難的事情，所以要遵循正道，堅持原則，倘若任意胡來，則一定失敗。能夠堅持正道去進行變革，縱使時間久，險阻多，最終也將成功，成功了就不會后悔。

從以上的卦辭可以讀出，符合事物發展規律的變革一定是有生命力的，而變革之后需要一段時間取得員工的理解和信任，遵循變革規律的變革則一定成功，不會后悔——這段卦辭是對變革的概括性的論述。

下面則是六爻的爻辭，我們可以把它們理解成一個變革過程中的六個階段。第一階段，“初九，鞏用黃牛之革”。從字面意思理解就是，用堅韌的牛皮將自己包束起來，不要輕舉妄動。變革是大事，不可輕易為之。變革要得其時，在其位，有其才，審慮慎動，而后可以成功，可以無悔。在企業管理變革時，企業尤其要審時度勢，時機如果不具備，就應該以中順之道自守，不可輕舉妄動。

第二階段，“六二，已日乃革之，征吉，無咎”。在變革之前要有一個過程，使變革的形勢達到成熟，變革的條件具備了，不失時機地進行變革，那么一定“征吉，無咎”，取得勝利。這個階段意味著變革的條件已經成熟，變革的時機已經到來。

第三階段，“九三，征兇，貞歷。革言三就，有孚。”雖然變革時機已經到來，然而變革并非一蹴而就，變革開始實施時往往面臨如何開始的問題，既不可盲動躁動引起恐慌和抵觸，又不可遲遲不動錯失良機，動搖員工對變革的信心。

“萬事開頭難”，爻辭“征兇，貞歷”就反映了變革初期的這種兩難局面，此時唯一的辦法就是“革言三就，有孚”，亦即革還是要革，但必須十分小心謹慎，得到員工的理解和信任之后方可行動。“革言三就”就是對變革的言論要經過多次反復的研究和審慎周密的考慮，證明確實合理可行，沒有問題，并且經過多次的宣講、討論和培訓后得到員工的信任，即“有孚”，這時就可以進行變革了，這一階段強調的是與員工充分的溝通并得到員工的信任是變革成功的重要保證。

第四階段，“悔亡，有孚改命，吉”。變革成功了，后悔消失了，員工理解了，滿意了。在前三個階段，即當革未革，欲革難革之時，必當小心審慎從事，力求變革穩步發動，一舉成功。而第四階段則是前面階段的一個必然發展。

第五階段，“大人虎變，未占有孚”。大人，即企業的領導者，是變革的主體，以大人之道進行變革的一個重要特點就是“虎變”，亦即變革的一切就像老虎身上的花紋一樣顯而易見，沒有陰謀可疑之事，員工看得清清楚楚，完全值得信任，這里強調的是變革過程中領導態度的堅定、過程的公開和交流的坦誠。第六階段，也是最后一個階段，“君子豹變，小人革面，征兇，居貞吉”。對于變革成果需要具體嚴格的制度去支持和鞏固，就像豹子一樣細密嚴謹。因為還有人對變革只是“革面”而沒有革心，內心未必有認識，更談不上心悅誠服，所以需要嚴格的制度以及對制度嚴格的執行，才能真正鞏固落實變革的成果。

在這個階段，主要的問題已經不是革而是守了，這時候最重要的是“居貞”守成，最宜安靜守正。“征兇”是指變革成功之后，不可繼續變革，否則員工疲于應付，得不到時間對新的思維和行為模式進行理解和強化，甚至認為改革者永遠不可能得到滿足，轉而排斥變革，最后往往連最初的改革成果也難以保住。由此，我們就可以歸納出管理變革的關鍵環節。

A階段，變革的籌備期，是為變革積累勢能的階段，此時的關鍵環節和任務是：變革發動者對時機和變革各種力量的評估，等待時機，關鍵領導人統一思想，變革計劃的精心制定，號召員工與“過去”告別，變革“緊迫感”氣氛的創造。

B階段，變革的進行期，是變革能量的釋放階段，此時的關鍵環節和任務是：共同愿景的創造，變革的大力宣傳與員工培訓，與員工持續和坦誠的溝通，維持強有力的領導，發揮支持者的作用，建立起與變革相適應的制度與結構。

C階段，變革的鞏固期，是變革能量的靜止階段，此時的關鍵環節和任務是：鞏固變革的成果，不再提出新的目標和進行新的變革，使變革制度化，固化新的行為。(本文來源：銷售與市場 作者：張行健)

第三篇：課堂變革

淺論小學語文課堂教學變革

新的教學理念告訴我們,過去的課程過于強調接受學習,死記硬背,機械訓練的教學模式,剝奪了學生的自主性,而現在的教學倡導學生主動參與、勤于探索、勤于動手,培養學生搜集和處理信息的能力,獲取新知識的能力,分析和解決問題的能力,以及交流與合作的能力。如此反思過去自己曾經努力求索的課,過于注重知識灌輸,所以在今后的小學語文教學中我們要注重以下幾個方面。

一、創設愉悅、民主、開放的課堂

在課堂上,教師要善于通過各種手段和方法創設一個互相尊重、理解、寬容的課堂學習環境,使學生對教師產生親近感,即情感上的安全感和心理上的輕松感。有時教師形象生動的富于智慧的語言,一個含蓄的微笑,一句鼓勵的話語,一個富有啟發性和創造性的問題,一個激發學生強烈學習動機的探索活動,這些都能創設一個良好的學習環境,使學生不僅學會了知識,形成了技能,也能獲得情感上的豐富體驗。只有在這樣的課堂上,學生的思維才不會受到壓抑,不同的聲音才會產生,不同的觀點才得以自由綻放,只有這樣的課堂才是充滿情感愉悅的課堂,讓學生的情感得以舒展,個性得以張揚,生命的潛能才會不斷的開發,生活品質才能不斷提升。每一個孩子的潛能才會得到淋漓盡致的發揮,教師要讓“愛”充盈課堂,愛每一個學生,細心呵護每一顆幼小的心靈,用自己的快樂為學生打造一個快樂的家園。

二、創設激發興趣的課堂

“興趣是最好的老師,有興趣不是負擔”,這句話飽含深刻的道理。當學生對知識不感興趣時,一個再小的任務對他來說也是負擔,是不可逾越的“鴻溝”,反之對知識有濃厚興趣時,就會產生不斷前進,渴求新知,欲求明白的強烈渴望,就會全身心的投入到所感興趣的學習中,教師的責任在于以豐富的教育經驗、智慧和教育藝術來培養和激發學生潛在的學習興趣,使之處于“激活”狀態,從而爆發出強烈的學習動機,教師之責任不在傳授,而在于激勵、喚醒和鼓舞。因此,在教學中教師要結合所教學科內容,激發起學生學習興趣,這樣不但課堂效果好,更主要的是學生全身心投入,這樣有利于知識的掌握,能力的培養,是一堂課成功的關鍵,否則就變“我要學”為“要我學”,課堂效果不會太好。在語文教學中,我們要善于抓住每課的內容,巧設導語或問題或聯系生活的課堂活動,來激發他們的學習興趣。

三、創設平常、實在的課堂

我們大多數教師受公開課的影響太深,當有人聽課的時候,容易出的毛病是準備過度。教師課前備課很辛苦、學生很興奮,到了課堂上成了準備好的東西來表演,就是演戲一樣。但是,大量的準備使課堂上沒有新的東西生成出來,是準備好的東西的再現。這樣的課就談不上是一堂好課。當然課前的準備有利于學生的學習。但課堂有它獨特的價值,這個價值就在于它有自由的空間,這個空間需要有思維的碰撞、相應的討論,最后在這個過程中師生相互地生成許多新的東西。所以教師要做到,哪怕是校長來了,局長來了,你都要旁若無人,你是在為學生上課,不是給聽課的人聽的,所以我認為教師要上的課應該是這樣的課——平實的課,即平平常常,實實在在的課。我們上的每一節課不可能是十全十美的,十全十美的課做秀的可能性很大。只要是真實的就是有缺憾也沒什么,因為它是真實的一個指標。公開課要上成是沒有一點點問題的課,那么這個預設的目標本身就是錯誤的,這樣的預設給教師增加了很多的心理壓力,然后作大量的準備,最后的效果是出不了“彩”。所以一堂課教師要上的課應該是真實的課,要是沒有實際的價值,就難以適應新課標的要求。

四、創設成功、高效的課堂

這表現在兩個方面:一是對學生而言。一堂課下來,對全班學生中的多少學生是有效的,包括優秀生、中等生、差生。二是效率的高低。如果沒有效率或者只是對少數學生有效率,那么這節課都不能算是比較成功的課。從這個意義上說,這節課應該是充實的課。整個過程中,大家都有事情干,通過教學,學生都發生了一些變化。蘇霍姆林斯基說過:“每一個學生都是具體的,一個班學生學習習慣,行為方式,思維品質和愛好都存在著不同,要求我們關注不同層次學生的發展,關注學生的成長”。一位教育專家也說過一句話:“如果我們教給孩子僅僅是知識,那就直接告訴他好了,而教育的藝術在于激勵和喚醒”。教師喚醒他們的靈感,喚醒了他們的表現欲望,喚醒他們的創新潛能。許多教師在課堂上關注優秀學生,當我們把愛灑向學生時,特別是好學生時,不要忘了一個容易被遺忘的角落——更需要關注的對象“弱者”,應該說教師的關注不僅是關注孩子的現在,更是關注孩子的明天,孩子的未來。教師只有在自己的心田里種植了關注的種子,這顆種子才會生根、發芽,才能真正關注學生的發展。所以在教學中教師要因材施教,根據不同學生的智力水平高低,設計不同的問題,這樣不同的學生才會在各自原有的水平上有所發展,有所提高。一堂課下來,無論是學習好的、學習不好的,都要有所收益,這樣的一堂課才算一堂成功的課。

總之,新課標提倡自主、合作、探究的學習方式,以學生為本,還課堂給學生。教師應著力構建自主的課堂,讓學生在生動、活潑的狀態中高效率地學習。給學生一些權利,讓他自己去選擇;給學生一些機會,讓他自己去體會;給學生一點困難,讓他自己去解決;給學生一個問題,讓他自己找答案;給學生一種條件,讓他自己去鍛煉;給學生一片空間,讓他自己去開拓。“教無定法,各有各法”,作為新時代的教師,要不斷學習,與時俱進,才能在教改的路上越走越寬,才能更好的教學生學會學習,學會做人。

五、培養學生具有各種良好的語文學習習慣

習慣是人的第二次生命。語文教學，必須重視良好的語文學習習慣的養成教育。無論是人格上的，學習方法上的，都要十分重視。努力從多方面去積極引導，嚴格要求，嚴格訓練。教育心理學告訴我們：習慣養成教育，有時還必須帶有強制性。所以，我每天安排一名值日生到講臺上作值日報告，既鍛煉學生的口語表達能力，也鍛煉學生的膽量；要求學生每天根據老師當天所給的話題寫一篇小日記，幫助學生積累寫作材料；把班上分為高、中、低三個組，學生根據各自的學習情況，參加小組進行課后輔導學習。

六、培養學生學習語文的興趣

在學習語文過程中，需要學生的真情和激情的投入，學生的情感，需要引導，需要熏陶，需要結合習慣養成教育來培養。尤其需要注意的是，不要讓孩子同語言文字傷了感情。試想，如果學生看了課表，某節課是語文，眉頭都是皺的，語文課還怎么上？學生對語文的情，來自于趣，要讓學生對語言文字有興趣，對美好生活充滿熱愛和向往。學生對語文學習有了濃厚的興趣，就有了豐富的情感和激情。這樣，學生的求知欲有了，主動性強了，對老師的嚴格要求也能充分理解，并按老師的要求去做，教學效果自然好。當然，用什么樣的語言、用什么樣的方法、用什么樣的手段來培養學生的學習熱情，對我們老師的教學藝術提出了更高的要求。就拿寫作教學來說吧，以往我總是羅列的說了一堆要求后就讓學生去寫，學生沒興趣也寫不出來，最后常常應付的交一些抄襲來的作文給老師看。為此我開始想辦法，怎樣讓學生對寫作感興趣呢？通過摸索與實踐，我發現：讓學生在玩中去學，他們會很感興趣，而且親生經歷了事情，他們也才有話可說，有事可寫。例如在教學保護環境這一課時，我讓學生先對學校進行一個小調查：數一數學校有多少棵樹？多少垃圾桶？出現在校園里的最多的垃圾有什么？讓學生在校園里去觀察，去發現。然后我又結合美術課，讓學生分小組制作一個環保警示牌，讓學生在玩中動手動腦。當我讓學生寫作文時學生就有材料可寫了。

七、以普通話訓練為主線，提升口語交際能力

推廣普通話，抓好普通話訓練是我校的一貫主張，對老師要求必須用普通話進行教學，也要求學生在學校要說普通話；但是農村學生大多都講方言，有的不會講普通話，有的不好意思講，這就對老師提出了更高的要求，不僅在教學時要用普通話，在日常生活中與學生的交流也要用普通話。老師是學生最直接的學習對象，如果老師時時刻刻對學生進行普通話教學，害怕學生不會說不敢說嗎？不僅如此學校時常開展一些朗誦比賽，也有助于提高學生學習普通話的積極性。抓好普通話訓練，提升口語交際能力，必將推進農村小學語文課改工作。

第四篇：“智慧課堂”對傳統課堂教學模式的變革

“智慧課堂”對傳統課堂教學模式的變革

【摘要】傳統課堂教學模式存在一些局限性，難以用傳統教學方式破解，而基于信息技術的“智慧課堂”通過對教學流程的再造，構建了智能化、數字化、個性化的課堂教學模式，從而有效改善學生的學習體驗，提升學習質量與效率。

【關鍵詞】智慧課堂；教學模式；智慧校園建設

【中圖分類號】G717 【文獻標志碼】A 【文章編號】1005-6009（2017）28-0029-03

【作者簡介】1.魯永進，江蘇省常州劉國鈞高等職業技術學校（江蘇常州，213025）教師，講師，主要研究方向為漢語言文學教育；2.黃秀娟，江蘇省常州劉國鈞高等職業技術學校（江蘇常州，213025）教師，副教授，主要研究方向為信息化教學模式改革。

信息化時代，作為“班級授課制”核心標志的課堂教學對學生的吸引力在下降，學生學得枯燥，教師教得辛苦，教學效率低下。這與社會各界對學校教學質量不斷增長的期待形成巨大的反差，人們不禁要問：我們的課堂教學怎么了？

一、對傳統課堂教學模式的診斷

我們熟悉的傳統課堂教學情景是這樣的：

課前，教師根據教學經驗完成備課。課堂上，教師將準備好的新知識按計劃地講給學生，學生聽講、記錄。教師在講授過程中會穿插提問，學生的回答如果正是教師預設的答案，會得到表揚；如果沒有“正中下懷”，教師會繼續“啟發”或提問下一位學生，直至得到自己想要的答案。能有機會發言的畢竟只是部分學生，教師會從他們的回答情況推斷全班學生知識掌握的程度。因為教師無法真正在課堂上照顧到每位同學的需求，一般會“抓中間，促兩頭”，認為大部分人已掌握就不錯了，所以，部分同學因被冷落而變得心不在焉。下課前，教師能將事先準備好的教學內容講完即完成本節課的教學任務，整堂課如果全班同學有多次異口同聲的回答則意味著師生互動頻繁。課后，學生完成作業，少部分優秀學生“吃不飽”，會自己找題做；一部分后進生沒學會，常常抄作業。第二天所有作業上交給教師批改，教師下次課上講解反饋。

這種傳統課堂存在一定局限性：第一，基于經驗的學情分析；第二，一成不變的教學預設；第三，非對稱性的單向交流；第四，步調一致的學習進程；第五，粗略滯后的評價反饋。這些局限性難以用傳統的方式破解，而“智慧課堂”則為問題的解決提供了可能性。

二、“智慧?n堂”對教學模式的變革

智慧課堂，是以建構主義學習理論為依據，利用大數據、物聯網、移動互聯網等新一代信息技術，通過變革教與學的方式方法，構建出智能化、個性化的課堂教學模式，從而有效改善學生的學習體驗，提升學習質量與效率。

（一）智慧課堂的特征

第一，數據化――基于數據的課堂。傳統課堂主要依靠教師的個人教學經驗對學生的學習行為進行判斷，進而設計教學，智慧課堂則是根據學生學習行為的大數據挖掘與分析來調整教學策略。第二，效率化――高效教學的課堂。智慧課堂的數據挖掘等方法可以使教師精準預知學習者潛在的學習需求，虛擬情境的創設讓學生更快進入學習狀態，學習資源的智能推送能在第一時間滿足學生的需求。第三，協作化――合作探究的課堂。智慧課堂中的群組服務能夠幫助有相同學習需求和興趣的學習者自動形成學習共同體，師生之間也能突破傳統課堂的時空束縛實現便捷的在線交流。第四，個性化――個性化學習的課堂。通過課前預習測評分析和課中隨堂測驗即時分析，準確把握每個學習者掌握知識的狀況，教師有針對性地制訂教學方案和輔導策略，推送個性化學習資料，真正實現“一對一”的個性化教學服務。第五，動態化――動態開放的課堂。隨著移動互聯等新興信息技術在課堂教學中的應用，課堂系統超越了“班級授課制”原先的物理時空限制，從封閉走向開放。教學活動在師生的立體交流和觀點碰撞中不斷生成，學生的創新意識得以激發、智慧得到發展。

（二）智慧課堂教學的實施條件

構建智慧課堂需要具備若干條件，撇開教學理念、體制機制等方面不談，學校至少需要在以下兩方面創造條件：

1.構建信息化平臺。

從信息化視角構建的智慧課堂離不開信息技術的支撐。智慧課堂需要構建相應的信息化平臺，概括來講，智慧課堂信息化平臺是由“云”“網”“端”構成的。“云”，是在后臺支撐數據存儲、處理和服務的教學平臺，如“超星泛雅”教學平臺；“端”，包括教師端和學生端，如教師使用的電腦、電子白板，學生使用的iPad、手機；“網”，是連接“云”和“端”的網絡，包括無線局域網和高速互聯網。

2.建設數字教學資源。

有了教學平臺并不意味著擁有了數字教學資源，除購買部分實訓仿真軟件，真正適合本校教師使用的數字教學資源無法直接購買，必須自建或與企業共建。數字資源建設要全員建設，全校共享。

（三）智慧課堂對教學流程的再造

總體來看，傳統課堂是“先教后學”；翻轉課堂是“先學后教”；智慧課堂是“以學定教”，即通過技術手段采集和分析學生學習數據，制訂合適的教學策略。具體而言，傳統課堂和智慧課堂的教學流程如圖

1、圖2所示。

課前，教師通過教學平臺發布媒體學習資源，包括學習任務單、學案、音視頻、PPT、預習測驗等。學生通過PC機、手機等“端”工具登錄學習的平臺進行課前學習，遇到困難可以與同學、老師在線交流，進行較為深入的學習。教學平臺會自動記錄學生的學習情況，這給教師的學情分析提供了可靠的依據，教師據此進行教學設計。

課中，學生根據教師課前的預先安排分組匯報，學生除了完成教師指定內容的匯報，還要自選內容分享學習收獲，就課前學習中遇到的問題可以當堂向同學或教師求助。教師對各小組的學習情況作出評價，對學習中的問題予以解答。在此基礎上，教師針對學習中的難點問題重點講解，并拓展深化，提出新的更具難度的問題或任務。學生作進一步探究，并在小組中交流。教師通過在線測試了解學習情況，在大屏上展示統計結果，做針對性講解，最后總結。

課后，教師在教學平臺發布作業，學生根據自身實際選擇難度系數不同的題目，有的題目重在鞏固基礎知識，有的題目偏向知識的拓展。學生在做作業時遇到困難可以在討論區留言，其他學生解答，教師也可參與。當學生完成客觀題后，系統會自動批閱，并有答案解析，學生即刻獲得反饋；教師批完主觀題后，從統計數據中找出錯誤率高的題目，制作講解的微課視頻上傳，供學生觀看學習，學習困難的同學可以反復觀看直至學會。

通過與傳統課堂教學流程比較，可以發現智慧課堂教學流程的特點：第一，教學環節及其過渡離不開“云、網、端”的技術支撐；第二，課前、課后的學習能充分展開；第三，以學生為主體、精準化的學情診斷伴隨全程，以學定教、動態生成的特征明顯；第四，面向全體學生，學習資源按需推送，個性化教學成為可能；第五，師生之間、生生之間交流暢達、反饋及時。

三、“智慧課堂”的實踐與反思

（一）教學實踐

比如筆者在教讀《氓》這首詩時，就采用“智慧課堂”模式，作了教學嘗試。

前期工作：學校引進了“超星泛雅”教學平臺，教師在該平臺建好了“高職語文第七冊”的課程（其中第一課就是《氓》），再將所任教班級的同學名單“添加”到這門課程中。這樣，師生登錄教學平臺后，進入該課程的《氓》這一課，就可以進行教與學的活動了。

課前，學生通過PC端或手機端在教學平臺上學習，學習內容是教師建課程時推送的媒體資源，包括《氓》的朗讀音頻、情景劇視頻、學案、PPT。同時提供學習任務書，要求學生學完資源，做完題目，并能準確、流暢地朗讀課文等等。在教學平臺的教師端，可以看到能直觀反映學生課前學習情況的進度條、曲線圖、柱狀圖等，教師可以知道哪些題目學生錯得較多，哪些同學沒有學習，從而確定課堂教學的難點在哪里，要重點提問哪些同學。教學設計的精準是傳統課堂模式下很難做到的。

課中，學習內容的深化。此處僅以《氓》的朗讀教學為例，學生由于在課前已聽朗讀錄音（部分同學會反復聽），朗讀情況比較好，基本能達到準確、流暢地朗讀課文的要求，這已遠超傳統課堂模式下學生預習后的朗讀效果，顯示出“智慧課堂”的高效。當然，要進一步做到有感情地朗讀，還需要對詩中人物形象做深入分析，這是“課前”學習難以完成，需要在“課中”深化的內容。

課后，學生完成作業，教師批閱。客觀題的作答，系統會自動批閱，即時反饋，并提供答案解析；主觀題可依個人情況選擇完成，如“《氓》這首詩中男女主人公各有什么樣的性格特征？”“如何看待詩中男女主人公的愛情悲劇？”根據難度可將后一題的分值調高些。教師批閱后，在線反饋，并督促未完成的同學，系統會將督促短信發送到他們的手機上。

（二）教學反思

通過實踐，產生了以下幾點認識：第一，“智慧課堂”離不開智能化技術支持。筆者已發現了利用教學平臺進行朗讀教學的優勢，但如果平臺系統能對音頻自動辨識正誤、評價質量，那教師可以要求學生不僅聽示范朗讀的音頻，還要上傳自己朗讀的音頻，學生的學習會更深入。第二，“智慧課堂”也不是“唯技術論”，把什么都“甩給技術”，對傳統課堂加以全盤否定。實踐表明，教師基本的教學素養在“智慧課堂”模式中仍然發揮著重要的作用，從傳統課堂到“智慧課堂”也沒有不可逾越的鴻溝，教師要勇敢地跨出第一步。第三，“智慧課堂”模式下的學習評價是重視過程性評價的，要讓學生適應這種評價方式，否則，推送的?n前學習資源再豐富，設計的課后作業再精妙，也會因為被學生忽視而落空。第四，學生的在線討論不夠活躍，仍是今后需要積極探索解決的一個問題。

第五篇：智慧教學課堂教師心得體會

智慧教學課堂教師心得體會

智慧教學課堂教師心得體會1

對于校本課程的開發，這幾年，我校都在如火如荼的進行著，而且進行的有聲有色。讀完周仁康老師的《走向智慧的校本課程開發》開發的意義與目的認識更加深刻了。這本書，對校本校本課程開發的意義有三個：促進學生個性發展,促進教師專業發展,促進學校特色形成。其中學生的個性發展是校本課程開發的終極目標。下面針對促進學生個性發展這一點談談自己淺薄的認識。

教育作為培養人的活動就是要使每個人的個性得到充分而自由健康的發展，從而使每個人都具有高度的自主性、獨立和創造性。校本課程關注每一個學生的不同需求，給學生一個自由發展的空間。具體體現在課程的設置及課程內容的選擇和設計上的多樣性、課程內容的可選擇性和豐富性。

1、以人為本。傳統的課程強調學科知識，忽略了學生作為一個活生生的人的真實體驗。校本課程的開發注重學生的生活體驗和學習經驗，課程實施中強調學生發展的主體性、主動性。關注每一個學生發展的差異性。讓每一個學生都成為與眾不同的主體，滿足每一個學生不同的發展需要。

2、給學生留下空間。個性的發展需要一定的自由空間。學生作為校本課程開發的主體之一，有課程決策的權利。課程開發是一個動態的。不斷完善的過程。課程內容和結構都在師生互動中完成。尊重學生的興趣與經驗，讓學生根據自己的需要進行選擇，為學生的個性發展留下了一個空間。

3、差異性教育：國家課程強調人才規格的整齊劃一，忽略了學生之間的個體差異。校本課程開發為學生提供了自我個性張揚的現實條件。每一個學生都可以對自己要學的內容作系統安排，根據自己的發展需要形成具有獨特性的個別化課程。教師作為課程的組織者與指導者，要研究學生的需要和發展的可能性，注重個別指導，盡可能滿足學生不同的需要，從學生經驗出發，提供差異性課程，作到因材施教。

4、課程以學生為中心。校本課程開發是以學生的的需要出發的，是為了學生的發展而存在的。學生實際需要什么，成人不一定清楚，校本課程的開發主體之一就是學生自己，更能夠從學生的需要出發，精選對學生終身學習必備的基礎知識與技能。促進學生的發展。

智慧教學課堂教師心得體會2

首先、智慧的課堂需要有智慧的教師。

智慧教師要尊重每一個學生，讓學生成長為一個真正有智慧的人。

尊重學生表現在，一是緊扣考綱，緊扣教材，突出重點，突破難點，讓智慧學生扎實地掌握考點知識，富有實效;二是生動活潑，激情飛揚，課堂有樂趣、有笑聲，讓學生愿意去學習，師生互動。

一個墨守成規的教師會阻礙學生個性的發展，扼殺學生的童真、天性，時代需要我們作為學生智慧成長的引導者、促進者和自我智慧成長的反思者、實踐者。作為一名教師不僅需要廣博和專精的知識，更需要機敏、豁達的智慧，要用智慧的心靈去點燃學生智慧的頭腦。葉讕先生在論述智慧型教師的特征時認為：“智慧型教師具有把握對象實際和面臨的情況作出決策和選擇、調節教育行為的魄力”，“具有使學生積極投入學校生活、熱愛學習和創造愿與他人進行心靈對話的魅力”。

其次、智慧課堂是一項紛繁復雜、沒有定格的教學模式。

智慧課堂要提高學生能力心得體會，要寓智慧于德育之中，學會做人的道理，使學生心理健康，健全學生人格，有利于學生的全面發展。智慧教育不僅是一個智力范疇，也是一個倫理范疇，“有一種智慧叫師德”，就是從倫理學的角度來強調智慧的內涵，特別是教育智慧。教師除了要具備，勤勤懇懇、任勞任怨的工作外，還要有良好的師德形象、崇高的理想、強烈的責任心去影響學生，還要用耐心、細心去智慧教育每一位學生，全身心地投入，真誠地對待學生，只有這樣才能收到潛移默化的智慧課堂教育效果。著名特級教師薛法根認為：教育智慧是在教育過程中自然生成的，是教師與學生在課堂生活中彌足珍貴的精神財富，它不僅僅是教師的教學水平、教學機智，還有教師的教育品格!

教師在課堂上表現出的智慧主要有以下幾個方面：教學設計的智慧、課堂語言的智慧、角色把握的智慧、臨場應變的智慧等。

總之，智慧課堂不是簡單的知識學習的過程，它是師生共同成長的生命歷程，是不可重復的激情與智慧綜合生成的過程。上好智慧課堂，教師只有如醉如癡地鉆研教材，如琢如磨地研究教法，讓自己的智慧教學逐漸豐富起來，最終才能讓學生喜歡。愿智慧課堂之花開滿每個校園!

智慧教學課堂教師心得體會3

20xx年11月7日，我有幸參加學校去xx十一中的“智慧課堂”學習之旅，此行所學，略作匯報。

7日早4點，在學校的我們便起了床，今天的這趟學習讓我心情既激動又緊張，這是入職以來我第一次參加的正式外出學習，心里有些新奇和興奮，同時想到自己對智慧課堂掌握還十分生疏，實際應用中出現的各種問題，心里又有些緊張，到底我能見到什么樣的智慧課堂，是不是真的能從中得到我需要的，這些問題也一直圍繞著我。

經過三個小時左右的車程，我們終于到達了xx十一中。進了教學樓，我便十分好奇的想多看看這所學校的教室和學生上課的課堂情況，但是學習需要有序進行，所以我聽從安排，在進行過短暫的小會議后，進入了課堂。我學習的是七年級的英語課程，講課的老師雖不是十一中本校的教師，但也是教學經驗十分豐富的老師。

首先，進教室我便發現十一中的孩子們課堂與我們的不同。這里學生們教室桌子為面對面排列，聽課時我發現這樣很利于孩子們與同學交流討論以及練習對話，十一中的學生大約是長期應用這種座位模式，課堂上十分有序，沒有聊天和私語情況。

其次，這里的學生人手配備一臺平板電腦，擺放整齊有序，看得出他們對平板教學的使用十分熟悉。課堂開始前，授課教師先播放了英文歌曲，在隨后的研討會上，這位授課教師說出了放歌曲的理由，他是為了讓學生放松心情，同時進入英文學習的情境中，這讓我想到先前代課學校每天午休后預備時放歌讓孩子們唱歌的情況，這在某種程度上的確能調動學生的精神，讓他們盡快進入狀態。授課老師將課件在觸屏機的大屏幕上同步播放，同時在學生的平板上也顯示課件內容，講到題目部分便給學生時間去做，然后平板拍照上傳，老師通過平板數據可以查知學生提交速度，并能在平板上一次查看學生的'答案，這位老師課堂批閱了幾位同學的作業，并與同學一起發現其中的錯誤并實時批閱講解，但是時間關系，老師并沒有將所有同學的作業全部批閱，但是可以通過平板記錄了解學生做題上傳的情況。

在講課的過程中，教師用平板進行課堂教學，播放課件以及錄音，批閱學生的題目。整個過程讓學生練習較多，學生展示比較活躍，課堂整體氣氛比較好。課堂結尾以游戲結束，學生非常積極，課堂整體完成比較好。

整節課堂看下來，的確是有收獲，但這位老師在研討時也提到，接觸智慧課堂時間不久，所以整體上講課時用平板可能并不是那么好。我個人也覺得這堂課中平板的使用插入有時候的確是有些突兀，正如研討時裴光鋼教授提到的“為了用平板而用平板”。在聽完課后，本科目的老師聚在一起進行“智慧課堂”的教學研討，由山師大的裴光鋼教授指導進行。進行講課的的三位老師分別講了自己此次講課的感受，接著裴光鋼教授針對他聽課的體會以及三位老師的感受表達了自己的'看法。

我非常贊同裴教授的一些看法。裴教授本身對“智慧課堂”有所研究，他提到三位老師在平板應用上都還存在欠缺，并且有些使用略生硬，我自己也有所體會。平板教學對于我，我們的學校老師來說都屬于一種新的教學手段，因此現在都還在摸索階段，理論結合實踐才能出真知，絕不能想當然。結合平板教學的課堂是什么樣的，這并不能有一個固定的殼子，首先課堂內容不同，授課本身就有不同的方法手段，再加上授課老師自身風格各不相同，所以絕不會有相同的兩堂課，這放在教學中，就體現在教師自己的實踐上，絕不會有相同的教學實踐。但是此次授課學習中，三位老師的應用顯然有些相似和生硬了，多用在拍照上傳這類上。這也給我提了個醒，平板教學應該怎么用，用在哪些方面，這個是沒有固定答案的，能用在別的老師課堂中的，卻并不一定適合自己的課堂，除了向別的老師學習，更多的還得自己去發現，怎樣將平板使用自然地插入到教學中，能自然地將其運用到教學的同時又起到相應的教學作用。

另外，裴教授提到教師掌控課堂過多，沒有將課堂放給學生，做不到課堂是學生的課堂。“我們要相信學生。”裴教授說的這句話也讓我有所頓悟。雖說四年級的學生與七年級學生相比較，自制力等方面確實要差些，但如何能夠讓年紀小的孩子也發揮自主性，能夠更多的自主學習和主動學習正是教師的工作，也正需要我多考慮發現適當的方法去引導學生，真正能夠放手，從主控變為引導。平板作為一個有力的學習工具，正是為了方便孩子們的學習才使用的工具。如果要放手給孩子們自己學習，那么平板將會是孩子們自主學習非常好的幫手，老師更需要發掘平板的使用途徑，如何將平板變為孩子們的好助手，而不是單純的提交結果的工具。

學生能利用平板自主完成的就放給學生去完成，老師只需要在旁引導，還可以利用平板節約很多精力。裴教授提到平板的一些運用，例如學生批改作業可以互批，組批，節省老師的時間，更多的放手給學生自己完成。教師可以拍攝授課的視頻音頻等，這些作為教學資源可以反復應用到教學中，并且方便有效，教師可以用最輕松最好的狀態錄制，制作完成后可以放給學生反復使用，這一方法有效省事，也減少了教師的工作量，減少了課堂上的無效工作。

裴教授在研討中倡導我們教師多動腦，想辦法解決課堂中出現的問題，能用平板解決就多用，能放手學生就放手學生，很多教學理論很先進，只得我們在今后的課堂中去發現摸索，并找到自己適用的一種方法。

此次xx十一中的學習是不虛此行，在接下來的教學中，我需要解決和摸索的問題還有很多，除了請教，更需要實踐。

智慧教學課堂教師心得體會4

語文作業是語文學習的重要組成部分。它是學生鞏固知識、熟練技能的主要途徑，是教師檢驗課堂教學效果、改進課堂教學策略的主要手段，是教師以學定教的前提。在教學中，我根據學生的特點，結合教學內容，精心設計作業，激發學生熱愛母語的興趣，提高學生語文核心素養。

1.在前置學習中激發興趣

本學期我在語文前置學習方面進行了思考實踐，前置學習任務不超過2項，形式靈活，因人而異，自主性強。例如：在字詞積累方面我的常規要求是：不會讀的注音，不會寫的寫會了，形近字組詞，多音字辨析，寫不理解的詞義或者挑3-5個詞寫一段話，美句、重點句摘抄、背誦、仿寫或者賞析。老師在第二天及時進行抽查或者檢測。再如：在課文學習時，運用思維導圖或者結構圖調動學生的興趣，理清結構。學習《植樹的牧羊人》、《貓》等文章時，引導學生結合書上的練習題運用思維導圖整理課文內容，學生興趣濃厚，還讓我將作品拍下來微信發給家長。又如：在期末復習，我讓學生用此方法整理七年級上冊知識點，古詩詞，整理《西游記》和《朝花夕拾》的知識，學生在快樂的畫圖中進行學習，興趣很高。

2.在課后練筆中激發興趣

閱讀是吸收和積累，作文是內化和運用，只有在閱讀中“厚積”，才能在作文中“薄發”。閱讀教學中要“以讀引寫”，搭建“讀”與“寫”的橋梁，在博采眾長的基礎上，勤加練筆，讓閱讀得以升華。如學習親情單元時，結合《自讀課本》上的詩歌，寫獻給母親(或者其他親人)的詩歌，學生很喜歡，好多孩子將一首詩寫改了三遍，爭先恐后的在課堂上進行朗讀。此外我還進行變換文體練筆：發揮想象將《狼》、《天上的街市》改寫成一篇現代文。進行美文賞析練筆：寫《從百草園到三味書屋》精彩的寫景片段的賞析。寫讀后感練筆：學習《秋天的懷念》讓學生結合自己中學生的身份，寫一寫當下“應該怎樣好好活”;學習《植樹的牧羊人》寫“我身邊的種樹人”;學習《<論語>十二章》結合實際選擇座右銘并寫出理由。閱讀為寫作儲備了足夠的“資金”，寫作使閱讀得以升華，在一次次練筆中，學生學會了運用語言，體會到寫作的樂趣。

3.在個性化作業中激發興趣

教學相長，不僅發生在師生之間，也應發生在生生之間，學生也喜歡過把“當老師”癮。根據學生特點，我讓學生自己編寫小卷子，互相檢測，教師點撥，可以說一次作業，學生出一套試卷，判一套試卷，做一套試卷，改一套試卷，根據時間還可以再觀摩幾套試卷，在交流中提升，在主動中高效。再如學生初讀《論語》時，我讓學生完成一份個性畫的作業，學生有朗誦的，有進行賞析的，有畫手抄報的，有選擇座右銘、家風或宿舍口號的，有制作書簽的，有寫書法作品的，還有寫讀后感的。總之都與名著閱讀有關，又不失其興趣，學生在讀思寫的過程中傳承傳統文化。

本學期，多樣化、有選擇性、有層次性的作業貫穿課堂前后，深受學生喜歡，既發揮會了學生的自主性，又提高了學習效率。