第一篇：第21課 大一統氣派與中華民族的象征教學設計

第21課

大一統氣派和中華民族的象征

授課地點:科技樓四樓多媒體電教室 時間:待定 授課人:林宗付 【課程標準】

以都江堰、長城、大運河、趙州橋、北京故宮等為例，體會中國古代勞動人民的智慧和創造力。

一、教學目標 知識與能力

1、了解明清北京城和皇宮，培養平面和空間概念，以及從材料中獲取有效信息的能力和繪圖的能力。

2、了解長城的建造、作用以及起止點，掌握識別歷史地圖的基本知識。過程與方法

1、通過多媒體課件展示有關故宮和長城的資料、圖片，認識故宮建筑形式的雄偉、莊嚴，布局嚴謹、和諧。

2、展示和收集有關長城的圖片和文字資料，通過相互交流學習，感悟長城的文化意義和精神象征。情感態度與價值觀

通過本課的學習，認識長城和故宮體現了中國人民的智慧和創造力，是中華民族的驕傲和自豪。

通過對長城的學習，感受先民的偉大的氣魄和堅毅的精神，體會長城是中華民族聰明才智、堅韌剛毅、充滿向心凝聚力等精神的象征。

通過討論長城及其周邊旅游資源的過度開發帶來的危害，感受到保護文化遺產的必要性和重要性。

二、教材分析

明清是我國統一的多民族國家發展和鞏固時期，在專制統治不斷強化的同時，經濟和科技文化也取得了很大的成就。這一時期出現了許多氣勢宏偉、堪稱東方建筑藝術和建筑奇跡的作品，北京的故宮和長城正是其杰出的代表，凝聚了這一時期的文化特性、本質及精華，折射出了當時的政治、經濟、文化的濃郁色彩，展示了我們大一統國家的氣派，同時也成為中華民族精神的象征。

三、學情分析

故宮和長城是我國保存較好的兩座文化遺址，也是我國著名的旅游景點。多數學生都聽說過。但是課前經過調查，去過北京的學生很少，因此教學中考慮到學生的實際，采用了材料收集、教師引導、圖片觀察、小組交流、暢談感悟、體會突破三維目標。教學重點

故宮和長城。教學難點

通過對它們的學習和了解，如何激發學生對祖國燦爛文化的自豪和崇敬之心，如何理解故宮和長城展現了明清大一統的氣派，是中華民族的象征。教學方法

采用問題教學法、體驗式教學法，加強學科滲透，增強學習歷史的現實性。精講深化、設疑討論、列表分析。教學手段:

多媒體輔助教學。學法指導

問題討論法、小組合作學習法。教學步驟：

一、調動記憶，創設情境 導入新課

師：同學們，你們去過故宮和長城嗎？基本沒有。你們知道故宮和長城嗎？學生或多或少知道。讓學生回答，調動記憶。

師：既然大家都了解不多，那么，就讓老師當導游，我們一起去游覽故宮和長城吧！

二、要了解故宮，先了解我們的首都北京。閱讀P119每課一得，簡單了解北京的歷史。后回到P115。

三、問學生：新北京城的由來？

學生回答。答案課文P115第一句。注：由來。

教師簡單補充；明成祖朱棣系朱元璋的第四子，初封燕王，封地北平是現在的北京。因太子朱標早逝，朱元璋死后即由長孫朱允文繼位，是為建文帝。朱允文采納大臣齊泰、黃子澄等的建議而削藩，以免重蹈西漢“七國之亂”、西晉“八王之亂”的覆轍。在此背景下，燕王朱棣身處危難，于是以“靖難”、“清君側”為名起兵造反，在建文四年（1402年）攻破南京，隨后即皇帝位。不久遷都北京。電視劇《鄭和下西洋》有講到這一段歷史。

四、問學生：定都北京的原因。

學生回答。答案課文P115小字第一段。注：原因。

五、認真掌握北京城的三重：由外向里的順序，注：京城（百姓）皇城（百官辦公場所）宮城（皇帝加公居住）展示北京相關圖片資料

六、簡單了解紫禁城與故宮的關系。

七、重點掌握故宮的特點。展示故宮相關圖片資料

1.故宮是什么時候修建的？故宮由明成祖所建，它是明清時期的皇宮。

2.故宮的建筑有什么特點？①、故宮建筑形式雄偉、莊嚴，布局嚴謹、和諧。②色彩金碧輝煌③前朝后寢④沿中軸線排列，左右對稱，氣魄宏偉，規劃嚴整，處處體現著大一統國家的宏偉氣派和博大精深⑤數字與九有關，體現九五之尊⑥名稱都有仁、和等字體現儒家思想。

3.故宮是如何體現王權至上的特征的？①紫禁城之名②色彩一律用紅墻黃瓦③布局沿一條南北向中軸線排列，南北取直，左右對稱。④幾乎所有的數字都和九有關，等都體現了王權至上的觀念。

4.故宮在我國建筑史上有何地位？故宮是我國現存規模最大、最完整的古建筑群，體現了我國古代城市建筑與宮殿建筑的典型風格，是東方建筑藝術的結晶。1987年被評定為世界文化遺產。展示長城相關圖片資料

1、明朝修建長城的原因：為了防范蒙古騎兵的南下侵擾。

2、明長城有什么特點？①在歷代長城的基礎上，花二百年時間。②明長城全長6000多公里，在規模、質量上達到了歷史上的最高水平。看課文圖標出相關的內容

3、歷史上有哪些朝代曾修建過長城？中國古代戰國、秦、兩漢、南北朝、隋、金、明朝代都修過長城。

4、秦長城與明長城有哪些不同之處？ 明長城與秦長城不同之處: 1.目的：明長城的修建是為了防范蒙古騎兵的侵擾；秦長城的修建是為了抵御匈奴的南下。2.起止：明長城東起鴨綠江，西到嘉峪關；秦長城西起臨洮，東到遼東。3.建筑成就：明長城的修建達到了歷史上的最高水平。

5、長城在歷史上有何作用？ 長城的作用

1.軍事上：抵御了少數民族的侵擾。2.政治上：鞏固了多民族國家的統一。

3.經濟上：為邊疆地區的開發提供了和平安寧的環境，促進了民族的融合。

6、長城精神是什么？ 長城精神

中華民族聰明智慧、艱苦勤奮、堅韌剛毅和充滿向心凝聚力的精神象征。關注現實，課堂延伸

展示“今日長城之痛”系列圖片，學生討論后提出解決方案，并倡議世人愛護長城。課堂練習

1.明長城的東西至點是（）。

A.遼東、臨洮

B.山海關、臨洮

C.山海關、嘉峪關 D.遼東、嘉峪關 2.遷都北京的明朝皇帝是（）。

A.明太祖

B.明成祖

C.建文帝

D.明神宗

本課小結：

宏偉壯麗的氣勢、金碧輝煌的色彩、完美和諧的藝術效果，故宮是帝王的宮殿，一方面體現出了封建統治者的意志，成為帝王至高無上的象征；另一方面，它又由勞動人民所創造，凝聚了古代勞動人民的智慧與力量。“橫空出世莽昆侖”。一條土石身軀的巨龍在中華大地上跨崇山、越峻嶺，穿草原、過沙漠，驟然崛起，縱橫交錯，綿延起伏1萬余里——萬里長城。

它是我國古代的一項空前雄偉、浩大的軍事防御工程，是人類建筑史上罕見的偉大奇跡。千百年來，萬里長城一直令華夏兒女自豪，今國際友人贊嘆。長城的雄姿、長城的精神，是我們中華民族奉獻給人類的珍貴文化遺產。悠悠歲月，擋不住長城的萬古雄風；浩翰空間，隔不斷長城的不朽魅力！

板書設計

一、明清皇宮

1.修建：由明成祖所建

2.特點：形式雄偉、莊嚴，布局嚴禁，前朝后寢，色彩紅墻黃瓦金碧輝煌。幾乎所有的數字都和九有關，體現了王權至上的觀念。名稱都有“仁、和、中、安”等字突出傳統的儒家理念。

3.地位：故宮是我國現存規模最大、最完整的古建筑群，體現了我國古代城市建筑與宮殿建筑的典型風格，是東方建筑藝術的結晶，中華民族聰明才思想文化。1987年被評定為世界文化遺產。

二、雄偉長城

1.修建：古代戰國、秦、兩漢、南北朝、隋、金、明朝代都修過長城。

2.特點：明長城全長6000多公里，在規模、質量上達到了歷史上的最高水平。明長城與秦長城不同之處:（目的、起止、地位）

1.目的：明長城的修建是為了防范蒙古騎兵的侵擾；秦長城的修建是為了抵御匈奴的南下。2.起止：明長城東起鴨綠江，西到嘉峪關；秦長城西起臨洮，東到遼東。3.建筑成就：明長城的修建達到了歷史上的最高水平。3.影響： 長城的作用

1.軍事上：抵御了少數民族的侵擾。2.政治上：鞏固了多民族國家的統一。

3.經濟上：為邊疆地區的開發提供了和平安寧的環境，促進了民族的融合。長城精神

中華民族聰明智慧、艱苦勤奮、堅韌剛毅和充滿向心凝聚力的精神象征。

課內練習：

1.故宮是什么時候修建的？1.故宮由明成祖所建，它是明清時期的皇宮。

2.故宮的建筑有什么特色？2.故宮建筑形式雄偉、莊嚴，布局嚴禁，色彩金碧輝煌，前朝后寢。

3.故宮是如何體現王權至上的特征的？3.故宮布局沿一條南北向中軸線排列，南北取直，左右對稱。幾乎所有的數字都和九有關，紫禁城之名等都體現了王權至上的觀念。

4.故宮在我國建筑史上有何地位？4.故宮是我國現存規模最大、最完整的古建筑群，體現了我國古代城市建筑與宮殿建筑的典型風格，是東方建筑藝術的結晶。1987年被評定為世界文化遺產。

5.故宮建筑的色彩一律用紅墻黃瓦，有什么象征意義嗎？5.紅色表示著重尊嚴，黃色是皇室的標志。.故宮的許多建筑數字幾乎都和九有關，如臺階的級數、門釘的數目等，這是為什么？6.體現皇帝九五之尊的威嚴。7.為什么故宮許多建筑的名稱都有“仁、和、中、安”等字？7.突出傳統的儒家理念。1.歷史上有哪些朝代曾修建過長城？中國古代戰國、秦、兩漢、南北朝、隋、金、明朝代都修過長城。

2.明長城有什么特點？（目的、起止、地位）明長城全長6000多公里，在規模、質量上達到了歷史上的最高水平。

3.秦長城與明長城有哪些不同之處？ 明長城與秦長城不同之處: 1.目的：明長城的修建是為了防范蒙古騎兵的侵擾；秦長城的修建是為了抵御匈奴的南下。2.起止：明長城東起鴨綠江，西到嘉峪關；秦長城西起臨洮，東到遼東。3.建筑成就：明長城的修建達到了歷史上的最高水平。4.長城在歷史上有何作用？ 長城的作用

1.軍事上：抵御了少數民族的侵擾。2.政治上：鞏固了多民族國家的統一。

3.經濟上：為邊疆地區的開發提供了和平安寧的環境，促進了民族的融合。5.長城精神是什么？ 長城精神

中華民族聰明智慧、艱苦勤奮、堅韌剛毅和充滿向心凝聚力的精神象征。

第二篇：大一統氣派與中華民族的象征教學設計

《大一統氣派與中華民族的象征》教學設計

一、課程標準

以長城、北京故宮為例，體會中國古代勞動人民的智慧和創造力。

二、教材分析

明清時期，我國統一的多民族國家得到發展和鞏固，在專制統治不斷強化的同時，經

濟和科技文化也取得很大成就。北京故宮代表了我國古代宮殿建筑所取得的巨大成就，是東方建筑藝術的結晶。明長城的修筑，其規模和質量都達到了歷史最高水平，被譽為

世界一大奇跡。這兩大建筑都是中華民族的自豪和驕傲。

三、學情分析

故宮和長城是我國保存較好的兩座文化遺址，也是我國著名的旅游景點，學生都聽過甚至有一些學生去過，對它們比較熟悉，容易激起學習的興趣。

四、教學目標

知識與能力 ：了解明清皇宮，培養平面和空間概念。

知道長城的起止點，訓練識別歷史地圖的基本能力。

過程與方法 ：積極收集有關故宮、長城的資料，通過相互交流學習，認識到故宮建筑形式雄偉、莊嚴，布局嚴謹、和諧。

情感態度與價值觀 ： 通過對故宮、長城的學習，認識到故宮和長城體現了中國古代勞動人民的智慧和創造力，是中華民族的自豪和驕傲。

通過討論長城及其周邊旅游資源的過度開發帶來的危害，感受到保護文化遺產的必要性和重要性。

五、、重點難點

重點： 知道故宮和長城，體會古代勞動人民的智慧和創造力。

難點： 如何理解故宮和長城展現了明清大一統氣派，是中華民族的象征。

六、教學理念與思路

通過對故宮、長城的學習，認識到故宮和長城體現了中國古代勞動人民的智慧和創造力，激發學生的愛國熱情，進行愛國主義教育。

七、課前準備

1、調動學生學習的積極性，指導學生以組為單位分為4個協作學習小組。

2、課文內容分解為4部分學習任務，讓每個小組根據抽到的內容進行準備：

① 介紹故宮的營建歷史及建筑特點。② 講解三大殿：太和殿、中和殿、保和殿。③ 講解長城的修建歷史和作用。

④ 介紹長城著名的景點，并談談怎么看長城旅游開發。

3、學生上網查找資料，收集影視、圖片、文字、門票、郵票資料等等，在教師的指導下編寫解說詞，制作課件等。在準備過程中，教師要注意引導每一位學生都參與到任務中來，對學習能力較差的學生可分配一些他們力所能及的任務，從中樹立他們的學習自信心。

4、教師與學生共同商定評分標準：

八、教學過程

導入新課 以大家熟悉的歌曲ＭＴＶ《愛我中華》先聲奪人，渲染氣氛，創設歷史情境，可以使學生在歌聲中體會到，有五十六個民族的中華大家庭的偉大氣魄，調動學生的情感。接著，教師引導學生思考討論“統一多民族的中國是怎樣形成和發展的”問題，并適當地聯系實際。通過這個教學情景的設計，激趣設疑，抓住學生的求知心理，為上好本課奠定良好的基礎。新授：

㈠ 跟著導游逛北京

用虛擬游北京故宮的形式，由小組代表充當導游先后上臺就課前抽到的內容進行講解，并通過課件或網絡展示資料，時間控制在3—4分鐘之內。第一小組：①著重介紹故宮營建的時間、過程、建立者以及歷史地位和建筑特點；②展示的資料有源于網絡的故宮平面圖、故宮全景圖、故宮內景圖、朱棣的畫像等。

第二小組：①著重介紹故宮前三殿——太和殿、中和殿和保和殿。介紹過程中注意這三大殿的建筑特色、功能，如太和殿的殿名的意思，殿內的大柱子，皇帝的寶座，保和殿后的云龍大石雕、金磚的來歷等。②展示的資料有三大殿的內外景，銅龜、銅鶴等。

（二）問題與活動導學

由學生獨立自學和合作學習，最大程度的發揮學生的主動性，突出體現學生的主體地位。

１．合作學習走長城：利用地圖，小組合作學習。尋找長城的東西起止點，并沿著長城

路線由東向西討論尋找長城幾個重要的關口和途經的省市和地區，與地理學科的學習有機地聯系起來。

２．不登長城非好漢：看圖片、登長城、講故事。學生自擬長城四季的描寫，游覽長城

四季的風采，講述長城的故事傳說，在學習歷史的同時又聯系了語文學科的學習。

３．萬里長城永不倒：學生觀察長城結構的有關圖片，合作學習。討論“長城從古至今的歷史作用”，學生自主學習，共同探討，親身經歷學習探究的過程。這樣，既加深

了學習的印象，鞏固了所學的重點知識，教學效果也不言而喻。這個教學情景的設計

旨在通過學習過程，使學生學會獲取知識，掌握分析問題的方法，培養創新意識和

實踐能力。

４．我心中的萬里長城：展示“我心中的萬里長城”創作繪畫，學生介紹創作思想，培養

審美能力。從中滲透中華民族的優秀品質和精神，進行愛國主義教育。

（三）辯論壇

教師提出一些問題讓小組自由發言，看哪一個小組收集的資料齊全，能運用史料支持自己的觀點，并準確地將自己的觀點表達出來。

提出以下問題：

1、以前的朝代大都有修建長城，而清朝為什么不修建？為什么說長城是中華民族的象征？

2、為什么說故宮體現了明清大一統氣派？

通過小組辯論，幫助學生建立歷史唯物主義觀點，以史為鑒，掌握歷史概念。

評價小結 ：

1、教師引導學生對自己在整個活動過程中的表現做出評價。

2、學生評委公布評判結果。

（四）探究歷史、創新學習，體驗歷史學習的樂趣。

講一講 “不到長城非好漢”，請學生講一個關于“長城”的小故事，鍛煉語言表達能力。

探一探 探究故宮、長城的建筑奧妙和有關傳說，拓展學生的知識面，豐富學生的課外

知識。

九、教師小結：通過這節課，我們不僅知道了故宮和長城，還對中國古代勞動人民的勤

勞、智慧和創造力有了更深的了解，對我們祖國的現狀和未來有了更清醒的認識。

十、反饋練習：

1、選擇：明朝修建長城是為了（）

A 抵御蒙古騎兵南下侵擾

B 弘揚中國五千年文化

C 組織清兵入關

D 避免便民滋擾生事，使閉關鎖國的反映

2、列舉：歷史上有哪些朝代修過長城？

3、比較：明長城與秦長城的異同？

十一、教學反思：

讓學生課前主動查找有關資料，在課堂上播放有關故宮和長城的資料片，充分發揮文化史課的特點，豐富學生的視覺和聽覺，給學生以身臨其境的感受。

第三篇：七年級歷史大一統氣派與中華民族的象征測試題及答案

1、了解明清皇宮，培養平面和空間概念，懂得故宮是我國現存規模最大、最完整的古建筑群，體現了我國古代城市建筑和宮殿建筑的典型風格。

2、知道長城的起止點，訓練識別歷史地圖的能力，知道長城的作用。

[課堂同步練習(A)]

一、課堂訓練

1、最早營建紫禁城的皇帝是()

A.明太祖B.順治帝C.康熙帝D.明成祖

2、明長城的東西至點分別是()

A.遼東臨洮B.山海關玉門關C.鴨綠江嘉峪關D.山海關臨洮

3、在元大都基礎上營建北京城的是()

A.明太祖B.明成祖C.明神宗D.崇禎帝

4、明朝時，北京城的城中心是()

A.宮城B.皇城C.京城D外城

5、明長城的東端起于()

A.鴨綠江 B.黑龍江 C.嘉峪關 D.山海關

6、學生在自我評價的過程中，應包含以下哪些內容()

① 通過活動，懂得怎樣去收集、提取有效信息。

② 遇到困難時你是否有信心克服，是怎樣鼓勵自己的?

③ 在合作的過程中，你是怎樣加強與他人合作的，是否有利于培養你的合作精神?你還獲得哪些良好的心理體驗?

④ 在學習的過程中，你掌握了哪些歷史知識?還懂得了哪些除歷史以外的其他知識?

⑤ 在活動的過程中，你獲得了哪些情感體驗?

⑥ 注意對平時學習有困難的同學在這次活動中的表現給予積極的肯定。

A、①②③B④⑤⑥C①②③④⑤D①②③④⑤⑥

二、課堂回顧

1、分析題

以前的朝代大都有修建長城，而清朝為什么不修建?為什么說長城是中華民族的象征?

為什么說故宮體現了明清大一統氣派?請問回答這兩個問題要從哪些方面入手?

2、分析題

“有人說長城是封閉保守的象征;有人認為長城在秦漢帝國向西開拓推進的過程中，起到了關鍵作用”

閱讀以下史料，然后解答問題。

史料一“秦已并天下，乃使蒙恬將三十萬眾北逐戎狄，筑長城，因地形，用制險塞。” ——漢<史記.蒙恬傳>

史料二“匈奴……數為寇暴于邊都……先帝哀邊人之久患，故修障塞，飾烽燧火，屯戍(兵)以備之。” ——漢、桓寬<盬鐵論>

史料三“長城之有功于后世，實與大禹治水等。”——孫中山先生<孫文學說第四章>

問題：

1.根據史料一中，秦修筑長城是為了對付甚么?

2.根據史料二中，漢朝修長城是為了對付甚么人?

3.綜合史料一及史料二，秦漢時期如何發揮長城的防衛作用?

4.孫中山如何盛贊長城的功用?你同意嗎?

5.有評論說秦始皇修筑長城是勞役百姓，結果導至秦朝早亡。你同意這個說法嗎?

三、課堂延伸

2001年7月13日晚10點10分，當薩馬蘭奇宣布北京獲得2008年奧運會舉辦權時，整個中國沸騰了!我們為祖國感到驕傲!為北京感到驕傲!這座有著深厚文化底蘊的古都，2008年除了迎接來自世界各地的運動員參與體育競技外，還將向他們展示這座邁向國際大都市的古城的歷史遺跡和獨特魅力。到那時，需要大量的志愿者參與奧運服務。今天就讓我們來選拔優秀志愿者。

每一個人的發言人先后上臺就課前抽到的題目進行講解，時間控制在3——4分鐘之內。以虛擬游北京故宮和長城的形式，當作導游，對有關景點進行講解，并通過課件展示圖片。

答案：

1、D2、C3、B4、A5、A6、D

提示：

1提示：見書P115第一段2提示：見書P117地圖3提示：同第1題

4提示：宮城(紫禁城)書P1155提示：見書P117

6提示：評價以鼓勵肯定為主，輔以找不足之處

二、課堂回顧

1.分析題

答：

1、關于第一個問題：①要了解長城的作用;②知道長城修建的背景;③聯系清朝為鞏固統一的多民族國家所采取的措施;④對比明清兩朝的疆域圖;⑤明確什么是中華民族的品質，什么是中華民族的精神;⑥注意把握民族關系問題。

2、關于第二個問題：①理解大一統的含義;②要考慮故宮營建時明清兩朝的國情;③引導學生從故宮建筑的命名、故宮建筑的布局特點、故宮的規模、建筑的色彩、材質和尺度、建筑的風格、太和殿的規模來分析;④從建立到建都，經歷兩個朝代，兩個民族，感受民族的包容性;⑤如此大規模建筑的營建必須具備什么樣的條件等等。

2.分析題

北方的戎狄。匈奴。在地劫險要的地方筑長城，建烽火臺，駐兵防守。筑長城好比大禹治水，解除威脅;同意，長城防止北方游牧民族入侵中原，保障農業經濟發展。同意-因為征用三十多萬人。不同意-筑長城是保衛中國本土，秦亡有其它原因，并非祇因修筑長城。

三、課堂延伸

提示：第一位：①著重介紹故宮營建的時間、過程、建立者以及歷史地位和建筑特點;②展示的圖片有明清北京城和故宮的地圖、朱棣的畫像，故宮平面圖、故宮全景圖。第二位：①著重介紹故宮的前三殿太和殿、中和殿和保和殿。介紹過程中要注意這三大殿的建筑特色、功能，如太和殿的殿名的意思，殿內的大柱子，皇帝的寶座，保和殿后的云龍大石雕、金磚的來歷等。②展示的圖片有三大殿的內外景、銅龜、銅鶴等。第三位：①介紹的內容與三大殿的要求一樣，重在體現古代勞動人民的智慧。②展示的圖片有乾清宮、交泰殿、坤寧宮的內外景，坤寧宮的灶王、喜床，乾清宮的東暖閣、正大光明匾等。第四位：①介紹天安門的建筑特點，曾經在此發生過的重大歷史事件，說明天安門的歷史意義。②展示的圖片有天安門景色、歷次重大歷史事件的照片或影視片段。第五位：①介紹長城的修建歷史和作用。②展示的圖片有歷代長城的地圖和風光圖片。第六位：①介紹長城的著名景點如山海關、居庸關、八達嶺、金山嶺，注意收集長城遭到破壞的情況和旅游開發所帶來的環境問題以及社會各界對長城發起的保護活動，提出倡議。②展示的圖片有山海關、居庸關、八達嶺、金山嶺的風光照，反映長城問題的照片，社會對長城進行保護的情景，展示倡議書。

第四篇：北師大課標版七年級歷史下冊教案21課 大一統氣派與中華民族的象征

課程標準

以長城、北京故宮等為例，體會中國古代勞動人民的智慧和創造力。

設計思路

本課主要通過對紫禁城和長城的介紹，讓學生對明朝文化有較充分的感性認識。通過錄象、歌曲、學生充當故宮導游等方式，讓學生對紫禁城與長城有形象具體的了解，從而感受到明朝文化的精髓與魅力。

教案（教學過程）

導入：今天，我們來一起上一節關于明朝歷史的文化課，內容主要是關于故宮和長城。同學們都去過故宮，也都爬過長城，面對金碧輝煌的古老宮殿，或者當你站在長城上的時候，心中會有怎樣一番感受呢？今天這節課，就讓我們一起走進紫禁城，登上長城，共同去領略明朝古老的文化。

一、紫禁城

1.北京的歷史

北京第一次成為全國性的首都是在什么時候？

學生：元朝。

以后，明清兩代皇帝又對北京城不斷擴建，終于形成了一座氣勢恢弘的北京城。

2.明清北京城的布局

（演示明朝北京城示意圖）

明朝的北京城分為京城和外城兩大部分。

請同學們看看明北京城像個什么呢？（學生回答：帽子）所以老北京也叫“帽子城”。

京城又叫內城，又分為內外三層：宮城、皇城、京城。宮城就是我們通常說的紫禁城。宮城外面是皇城，其正門為雄偉壯麗的天安門（明稱承天門）。皇城的范圍包括了紫禁城、太液池、景山。請同學們想一想，太液池是今天的什么地方？（學生回答：就是今天的北海和中南海）

皇城外圍就是京城。京城內店鋪林立，為富貴之家的聚居之地。四面共有9座城門，請同學們對照手中的新版北京市交通圖，根據今天的地名來猜想當時這9座城門的名字分別是什么？請同學們搶答。

這九個門的名字分別是：正陽門、崇文門、朝陽門、東直門、安定門、德勝門、西直門、阜成門、宣武門。(依次在圖上顯示)

在明清兩代，九門的走法也是有講究的，例如正陽門是京城的正門，所以走皇輦宮車；皇家派兵打仗，出兵時要走德勝門，歸朝時要走安定門，就是為了圖個吉利；還有皇家用的水，是專門從西郊玉泉山拉來的泉水，每天傍晚，皇家的運水車都要吱吱呀呀地進到西直門，這是專門為它開的門。其它幾個門又都有什么作用，有興趣的同學可以在課下考證一下，說不定你會意外地發現一些更有意思的東西呢。

關于這些城門雖然有很多故事，但是到今天它們大多已經不存在了，正象同學們看到的，它們現在大多已經僅僅只是地名了。由這些城門所連接起來的城墻也都早已消失得無影無蹤了。但是，請同學們再看一看現在的北京地圖（演示北京市市區圖），城墻雖然沒了，但是取而代之的是什么？（學生回答：二環路）并且向外輻射，直至五環路。這也許就是歷史與現實的聯系吧。也是明清北京城永恒的魅力吧。

縱貫北京全城的有一條中軸線，全長8公里，像是全城的一條脊椎。從外城正中的永定門作為起點，經過內城正中的正陽門，皇城正中的天安門、端門以及紫禁城的午門，然后穿過故宮的中心，出神武門，越過景山中鋒，而止于鼓樓和鐘樓。

播放一段關于北京中軸線的錄象材料。

北京城的布局正是以南北中軸線為主干對稱展開，規模宏大，主次分明，嚴謹整齊，雄偉端莊，成為古代都城建筑的典范。

而在這條獨具魅力的中軸線上，最引人注目的當屬明清的皇宮──紫禁城了。

3.明清皇宮──紫禁城

下面我們看一張紫禁城的俯視圖，先對紫禁城有一個總體認識。

1）紫禁城的規模

明成祖營建北京城，最大的工程就是修建皇宮紫禁城。它的修建前后歷時15年的時間，明清兩代，一共有24位皇帝居住在這座戒備森嚴而又富麗堂皇的宮殿里。從它建成之年算起，距今已有580年的歷史了。

紫禁城占地72萬多平方米，簡直就相當于中國一座不大不小的縣城；民間傳說故宮有房間9999間半，后據專家考證，現存房間也有8700多間，簡直就又像一個迷宮。紫禁城從建成之日起，經歷了歷史的滄桑巨變、大自然的風霜雪雨，卻依然保持著當年的雄姿。紫禁城，是我國、也是世界上目前規模最大、保存最完整的皇宮建筑群。

我們再來看看紫禁城的建筑群。宮城中的主要建筑分外朝、內廷兩部分。外朝以“三大殿”為主體，是帝王發號施令、舉行隆重典禮的地方。內廷以“后三宮”為主體，是帝王日常辦公和起居的地方。

“外朝”和“內廷”是當年紫禁城中最重要的建筑，同學們可以觀察一下，“外朝”和“內廷”地處整個皇宮群的什么位置之上？

學生回答：中軸線上。

它們不但地處整個宮殿群的中軸線上，也正在當年明清北京城的中軸線上，無處不體現著天子的威嚴與皇權的至高無上。

中國古建筑講究對稱美，在中軸線兩側還分布著東西六宮，是當年嬪妃的住所。

“外朝”、“內廷”與東西六宮既各成一體，又遙相呼應，共同勾畫出了紫禁城無與倫比的和諧與統一。

在課前調查中，我知道幾乎所有的同學都去過故宮，但可能是時間久了，或者有的同學去故宮的時候對故宮還不十分了解。所以到今天，關于故宮，我們也忘的差不多了。那我們正好借今天這個機會，來一次“故宮課堂虛擬漫游”，在我們班幾個同學的講解下，再對故宮來一次“神游”。我們的路線就選在紫禁城的中軸線上吧。

好，現在“神游”開始，我們全班同學現在都站在了紫禁城的正南門──午門了。那現在就請A和B兩位同學帶我們進入紫禁城吧。

2）紫禁城的“三大殿”、“后三宮”

（學生講述略）

出了神武門，我們過一條馬路，就到了景山。景山本身沒有什么太妙的景致，但如果我們選一個萬里無云的日子，登上景山上最高的一處亭子，就一定會被眼前的景象所深深地震撼，因為呈現在我們眼前是：金碧輝煌的紫禁城全景。

請學生談感受，請你用一個形容詞來描述故宮給你的印象。

同學們都談了對故宮感受，那古人是如何描述皇宮的呢？我們用唐代詩人駱賓王的一句詩來結束我們的“紫禁城之旅”吧。

唐朝詩人駱賓王有一句詩：“未睹皇居壯，安知天子尊。”面對明清皇宮紫禁城，你是否也感覺到了古人所說的“壯”與“尊”呢？

也許在故宮中，面對皇權的尊嚴，我們多少感到了自己的卑微與渺小，感到心情的壓抑。但我們登上長城之顛的時候，你的心情會不會為之一變呢？

學生談感受。

下面我們看一段關于長城的錄象，在錄象片中，尋找一下你對長城的感覺。

在看錄象的過程中，請同學們注意一個問題：歷史上都有哪些朝代修建過長城？

二、雄偉的長城

1.長城的歷史：

在這些修筑長城的朝代中，都有哪些朝代曾經大規模地修筑過長城？

學生：秦、西漢、明。

這三個朝代修筑的長城，都到達了萬里以上，秦長城、漢長城、明長城都曾得到過“萬里長城”的美譽。這三代所修的長城，就將近5萬里。據估算，如果把用來構筑長城的磚石筑成高五米、寬一米的城垣，其長度可以環繞地球一周，可見這是多么宏偉的工程！難怪宇航員從月球看地球表面，都可以看到長城的痕跡。

2.長城的作用

那這些綿延不斷的城墻在古代到底起到了一些什么作用，以至于從春秋戰國一直修到了明朝滅亡。

出示材料（材料略），讓學生討論。

長城不僅僅是一項浩繁巨大的軍事防御工程，一條分隔中原農業文明和北方游牧文明的戰線，它更是中國人民勇敢、堅韌、智慧、頑強抗敵精神的象征。如今的長城，更重要的不是它的實體，而是它的精神，畢竟眾志成城才是堅不可摧的“長城”。在今天，長城更注入了自信、進取和創新，向世人展示了我們開放的胸懷，勇于參與世界競爭。

無論長城在歷史上起過什么作用，在今天長城無疑是中華民族力量的象征。長城總是在危難之時，成為我們整個民族的精神支柱。

播放歌曲《長城謠》，介紹其創作背景。

提及《國歌》，介紹其創作背景。

也許將來有一天長城的實體會因不堪歲月的侵蝕而倒塌，但我相信長城精神將永不倒！

無論如何，長城是與我們的今天與未來密切相關的，出示兩段材料，找學生朗讀：

1）“1984年5月4日至1985年9月24日，三個普通的年輕人，董耀會和吳德玉、張元華一起，從山海關出發，翻山越嶺，穿越戈壁沙漠，歷盡千辛萬苦，歷時508天，到達明代長城的終點－－嘉峪關，完成了徒步走長城的壯舉。中國人在長城上留下了人類第一排完整的腳印。”

2）“1972年2月25日，美國總統尼克松在首次訪華期間，在人民大會堂舉行的一次宴會上，曾經說過這樣一段話：

長城告訴我們，中國有偉大的歷史，建造這個世界奇跡的人民也會有偉大的未來??

從這兩段材料，我們或多或少可以看到一些長城與我們今天與未來的聯系，找到一些長城與我們這個民族的關系。

紫禁城的輝煌與長城的雄偉，是明朝文化的象征，更是我們中華民族精神的象征。這節課的作業是請同學們再去一次故宮或者是長城，去再一次領略他們的雄奇和偉大。

第五篇：第21課諸子百家 教學設計

第21課 諸子百家（教學設計）

教學目標

1．知識與能力

①知道孔子開創的儒家學派及孔子的教育思想。

②了解孟子、老子、韓非子等諸子百家和“百家爭鳴”的基本史實。

2．過程與方法

①分析“諸子百家”和“百家爭鳴”的歷史背景。

②聯系“孔子一生努力”的有關材料，理解“終身學習”這一話題。

③針對孟子“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不以屈”的警句，聯系當今社會我們應如何提倡這種浩然之氣，組織討論。

④比較儒家、道家和法家思想。

⑤收集與“諸子百家”有磁的成語故事，舉行成語故事演講比賽或成語知識競賽。

3．情感態度與價值觀

①認識諸子百家的產生和“百家爭鳴”局面的出現，是春秋戰國時期社會變革和演進在思想領域中的必然反映。

②理解儒家、道家、法家等各家的思想主張，要求學生能夠與當時的社會聯系起來，分析他們的思想對社會的影響。教學要點

1．重點：儒家學說代表人物孔子和孟子是本課的重點，應突出孔子作為大思想家和大教育家的地位以及對中國傳統文化的影響；孟子則應著重了解其警句名言在后世仍具有啟迪作用。

2．難點：“百家爭鳴”中紛繁復雜的各家代表人物及其思想主張中的政治、哲學思想，不易對初一學生講清，這是本課教學的難點；建議通過講“人”再涉及其思想，充分運用課本中的小字部分或適當補充一些材料，使“諸子百家”顯得有血有肉，從而讓學生產生較深的印象。

教學方法：講述法、小組合作討論法 學法指導：自主學習法、小組探究法 教具準備：多媒體課件 教學課時：一課時 教學課型：新授課 教學過程 〔導入新課〕

師：同學們好，上一節課我們學習了青銅鑄造的有關知識，我們要了解掌握什么是青銅器？現存最大的青銅器是什么？目前所見最早的青銅器是什么？青銅器的主要用途有哪些？什么叫饕餮紋？（學生回答，教師總結）今天我們將學習

第21課 諸子百家（板書，以下黑體加粗字為板書內容）

〔閱讀教材〕

下面的時間交給同學們，請大家認真閱讀教材，看書時用筆標出你認為應該掌握的內容或者你不理解的內容，看完書之后，我會要求大家合上書本，回顧你記憶中的本課內容。

學生閱讀完教材后，先指定二、三名同學講述教材內容，然后由其他學生補充。強調當有同學講述時，其他同學要注意聽，不得隨便插話，如有不同意見，必須在他人陳述完之后，舉手發言。教師根據學生講述的內容采點、布點（板書）。

諸子百家 百家爭鳴 姓名 時期 學派 成就

孔子 春秋后期 儒家 提倡“仁”，廣收門徒、發展教育，整理文化 孟子 戰國 儒家 “仁政”，“民貴君輕”，人要有骨氣 老子 春秋末期或戰國初期 道家 對立雙方相互轉化，無為而治

韓非子 戰國末期 法家 今勝于昔，“法治”，君主專制中央集權 再讀教材 快速提問

①什么叫百家爭鳴？ 學生回答，教師總結。

強調：“春秋戰國是由分立趨向統一的歷史時期”。

a、時間：春秋戰國時期，下面要學習的幾位著名的思想家，我們要注意他們哪些人是生活在春秋時期，哪些人是生活在戰國時期的。

b、“由分立趨向統一”：引導學生回憶舊課，涉及西周分封諸候、春秋五霸、戰國七雄等內容。c、學派：我們經常會聽到“三教九流”的說法，那么什么是“三教九流”呢？（沒有學生知道，也有部分同學知道一點）

關于“三教九流”有各種說法，我們現存介紹一個最常見的說法：“三教”即儒、釋、道（釋為佛教，這在前面的內容里簡單介紹過）。“九流”即：儒、墨、道、法、陰陽、名、縱橫、雜、農九家學術流派。“九流”中司馬遷選取影響比較大的六個稱為“六家”。他們是：儒、墨、道、法、陰陽、名。這里我們將著重學習前四個：儒、墨、道、法。

諸子指各派代表人物,如儒家的孔子、孟子、荀子,道家的老子、莊子,法家的韓非子等。“子”是什么意思，你們應該知道吧？（學生已經在語文課中學過）

百家泛指各學派。

“諸子”、“百家”都是泛指。①儒家

儒原來是指春秋時從巫、史、祝、卜中分化出來的、熟悉詩書禮樂而為貴族服務的人。儒家學派的創始人孔子曾長期從事儒這個行業，因此他所創立的學派稱為儒家。⑴孔子：名丘，字仲尼。相傳孔子“圩頂”，圩音烏，意思是中低而四傍高。大家看一下課文中“孔子像”，是不是有點“圩”。當然，還有人說孔子的父母曾為生子而禱于尼丘山，故名丘；也有人說是因為孔子的母親在尼丘山下生了他，故名丘。

孔子創立的儒家學說是中國二千多年的封建正統思想，他也被尊奉為“大成至先師”，“文宣王”。現在你如果到孔子的老家山東曲阜，能看到規模宏大的孔府、孔廟、孔林。死后的孔子很是風光。但孔子在世時，卻很不得志，雖然他出身貴族家庭，但在他3歲時父親就已經去世了，17歲時母親也離他而去。孔子為實現自己的政治，在魯國不得志的情況下，周游列國，想找到個施展才能的地方，但最終是兩手空空。有件事比較有意思：有一次，孔子在鄭國與他的弟子們走散了。弟子們到處都找不到，只好問人。有人告訴孔子的弟子，東門外有個人“累累如喪家之犬”，弟子們一看果然是孔子，有個弟子就告訴孔子這件事，孔子也不乏幽默地說：“然哉！然哉！”孔子轉運是在他死后，漢武帝時，董仲舒提出過什么？（學生回答）

現在，我們來看看孔子的主要成就：政治上、教育上、文化上。（指導學生看課文，分析課文內容）

政治上：“仁”是做人的道理，“已所不欲，勿施于人”。這是最高的道德要求。“禮”是行為規范，要體現西周社會等級秩序。教育上：孔子廣收門徒，“弟子三千，賢者七十二人”。他有關教育思想和教學方法的許多議論，成為后世傳誦的格言。你們學過《論語》十則，現在我們請幾個同學說一說有關教育方面的內容。（學生背誦）

文化方面：（學生在語文課中已經學過相關知識，強調《論語》是孔子弟子編寫的有關孔子言論的書）

思考課文中的閱讀，指導學生回答。

⑵孟子：戰國時期儒家學派的代表人物。孔子被稱為“圣人”，孟子被稱為“亞圣”。儒家學說也被稱為“孔孟之道”。

“仁政”的思想，“民貴君輕”的主張，重視人的作用，提倡做人要有骨氣。

“我善養吾浩然之氣”。組織學生討論課文中的“思考與討論”。

②道家：首先要求學生注意“道家”與“道教”的區別，“道家”是學術流派，“道教”是一種土生土長的宗教。

⑴老子：春秋末期或戰國初期楚國人。具有樸素的辯證法思想。

指導學生看“老子像”。

要求學生通過《淮南子》里的故事了解道家思想中“禍”與“福”關系。

“無為而治”方面的思考題。（學生回答教師總結）

⑵莊子：戰國時期道家代表人物。為學生講幾個《莊子》里面的寓言。如“夢蝶”、“鼓盆”、“非魚”等。

③法家：韓非子是法家學說集大成者。李悝、吳起、商鞅都是法家思想的人物，他們在各國進行一系列的改革，適應時代的要求。

韓非是荀子的學生。荀子是信奉儒家學說的。但他和孟子的思想有區別，孟子認為“人之初、性本善”。荀子認為“人之初，性本惡”。荀子的思想吸收了一些法家的觀點。他的兩位最有名的弟子李斯與韓非都是法家的人物。指導學生看課文中有關小字。

韓非主張歷史是發展變化的，今世必然勝過世。這就和道家的思想不一樣。指導學生回顧課文中關于老子“小國寡民”的內容。

“法治”，結合商鞅變法思考“刑過不避大臣，賞善不遺匹夫”。

君主專制中央集權，秦始皇用韓非的思想建立起中國歷史上第一個中央集權制的王朝。我們前面所學的“焚書”事件，正是韓非思想“明主之國，無書簡之文，以法為教；無先王之語，以吏為師”的體現。法儒兩家，法家掌權“坑儒”；儒家掌權“罷黜”。

墨家和兵家的內容，同學們自己看。

“身邊的歷史”：與“諸子百家”有關的成語故事，先用小黑板寫下來，讓學生抄下來，選擇幾個成語解釋。

《老子》：大器晚成、無中生有、受寵若驚、視而不見、千里之行始于足下 《論語》：任重道遠、待價而沽、分崩離析、禍起蕭墻、三思而行 《孟子》：杯水車薪、出類拔萃、拔苗助長、緣木求魚、與人為善 《莊子》：螳臂當車、井底之蛙、得魚忘筌、越俎代庖、望洋興嘆 《孔子》：避實擊虛、出其不意、知已知彼、出奇制勝、風雨同舟 《荀子》：青出于藍、前車之鑒、后發制人、生殺予奪、四海為家 《韓非子》：守株待兔、濫竽充數、吹毛求疵、兵不厭詐、自相矛盾

四、教學反思

在課堂開始時，學生進行閱讀教材，挑選他們起來回答問題時，學生述點情況較好，都能講出點什么來，也許是因為我給大家留的時間比較多。另外，他們在語文課中學習過《論語》中的一部分內容，為歷史教學提供了極大的方便。另外，由于我在課堂上生動的講解，補充的課外知識較多，也采取了多種教學方法，這樣更能夠激起學生的學習興趣，調動他們的積極主動性。

本節課的教學重點是儒家學說代表人物孔子和孟子，而“百家爭鳴”中紛繁復雜的各家代表人物及其思想主張中的政治、哲學思想，不易對初一學生講清，這是本課教學的難點。在課堂的時間分配上和講解的內容上來說，一直都在突出孔子作為大思想家和大教育家的地位以及對中國傳統文化的影響；孟子則應著重了解其警句名言在后世仍具有啟迪作用這一教學重點。對于教學難點的處理是通過講“人”再涉及其思想，充分運用課本中的小字部分或適當補充一些材料，使“諸子百家”顯得有血有肉，從而讓學生產生較深的印象。從而達到這節課的教學目標。