第一篇:詞的分類教案(虛詞)
詞的分類教案
虛詞
虛詞:副、介、連、助、擬、嘆
一、副詞
用在動詞或形容詞前邊,用來修飾、限制動詞、形容詞。1.他終于..來了。(表時間)2.我們都.參加了保險。(表范圍)3.老漢心里格外..高興。(表程度)4.我們一定能學好漢語。(表肯定)5.他沒有完成作業。(表否定)6.這本書大約四百頁。(表不定)7.我就不相信鬼話。(表語氣)8.他又唱又跳。(表關聯)再舉幾個例子:
1.時間(動作行為的時間、頻率)
已經、正在、將要、快要、馬上、頓時、不久、忽然、一時、終于、常常、往往、2.范圍
都、全、總、只、僅、全部、總共、統統、只好、僅僅 3.程度
很、最、太、更、還、非常、十分、格外、稍 4.語氣:可、偏偏、索性、簡直、原來、反正、6.關聯:又、也、再、還、才
二、介詞
同其他的詞組合在一起,構成介詞短語。(1)時間介詞: 從、自、在、于、當、隨著(2)處所方向介詞:從、自、在、于、向、朝、沿著、(3)對象方式介詞:把、被、跟、和、按照、經過 介詞歌:
自、從、以、當、為、按照,由于、對于、為了、到,和、跟、把、比、在、關于,除了、同、對、向、往、朝,用在名詞、代詞前,修飾動、形要記牢。
三、連詞
連詞可以連接詞、短語、句子乃至段落。
如“和、及、或者、或、又、既”。關聯詞語可以看成是連詞,如“因為……所以、不但……而且、雖然……但是”。練一練,指出下列各句中的連詞并說明關系。1.他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣。2.李紅不但勤勞,而且勇敢。
3.你要么參加數學小組,要么參加語文小組。4.他雖然發高燒,但是仍然按時上課。5.如果明天下大雨,運動會就不開了。6.在我國,無論是誰,都必須遵紀守法。
7.因為他學習刻苦,所以他的考試成績較前有很大提高。
四、助詞
附加在詞、短語、句子上起輔助作用的詞。分為三類。結構助詞:的、地、得、所、似的 動態助詞:著、了、過
語氣助詞:啊、呀、嗎、呢、吧、吶、了、么、哇
五、嘆詞
表示感嘆、呼喚、應答的詞叫做嘆詞。如:“啊、呀、嗨、哼、哦、哎呀”。
六、擬聲詞
模擬聲音的詞。如“嗚、汪汪、轟隆、咯咯、沙沙沙、呼啦啦”。
七、課堂練習
1、指出下列詞語的詞性:
非常()這里()小()終于()第五()已經()賦予()轟隆()忽然()半夜()除了()勇敢()思想()啊()迅速()進來()熱愛()十幾棵()大約()次()嘩啦()晚上()美麗()叮當()魯迅()我們()批評()的()吧()平坦()
2、區分詞性:
在:明天我在學校等你。()明天我在家。()他在看書。()比:我比你高一點兒。()我們比比。()和:我和弟弟都去過。()我和弟弟談話。()
把:把住質量關。()把書拿來。()拿把菜刀來。()
八、換換腦筋
①所謂轉基因,是指把某種生物(比如植物甲)的基因中的一個或一組片段,轉移到另一種完全不同的生物(比如植物乙)的基因組合之中,由此創造出一個新的生物(比如植物丙)來。植物丙、可能與植物甲、也可能與植物乙外形相似,但三者的基因組都不相同。
②簡單地說,轉基因就是某種基因中引入外來基因。而太空種子所發生的基因變異,卻完全是在某個種子的單體內部完成的,當中自處于微重力、弱地磁、高真空、超低溫、高純凈、多變化的太空環境中,被來自四面八方的高能宇宙射線“轟擊”時,其內部DNA上的基因,會發生斷裂、扭曲、重組等各種變化。
③那時,種子的基因們只要沒有被完全摧毀,就會僅僅發生變異而不是消亡,當種子回到地面,種入土壤,并發芽出苗、成長壯大時,它所表現的各種特征,就都是受到變異后的基因所控制的了。但是,在接受射線轟擊、發生變異,再回到地面種入土壤的全過程中,每一個種子的基因變化都是“自主完成”的,沒有任何一點外來基因的干涉和參與,就連跟這個種子擠在一起的其他同類種子的基因,也不可能跑過來跟它搗亂一下。
④所以,太空種子只是在“變基因”,而不是在“轉基因”。小麥依然是小麥,只不過變得產量更高,或者更抗倒伏;青椒依然是青椒,只不過變得個頭更大,口感更佳。總之,永遠不會“小麥吃出青椒味,青椒用來做面包”。
12.太空種子發生基因變異的條件有哪些? 答:
13.第③段中,加著重號的“搗亂”一詞在選文中的意思的什么?
答: 14.“蘋果與梨嫁接長出的蘋果梨”是基因水果還是轉基因水果?請根據選文說明理由。
答:
第二篇:虛詞教案
文言虛詞共18個
[而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之]
1.【而】
(一)用作連詞。
1. 表示并列關系。一般不譯,有時可譯為“又”。①蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄者(《勸學》)②劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當關,萬夫莫開(《蜀道難》)③北救趙而西卻秦,此五霸之伐也(《信陵君竊符救趙》)2.表示遞進關系。可譯為“并且”或“而且”。
①君子博學而日參省乎己。(《勸學》)②楚懷王貪而信張儀,遂絕齊(《屈原列傳》)
③回視日觀以西峰,或得日,或否,絳皜駁色,而皆若僂(《登泰山記》)
④以其求思之深而無不在也(《游褒禪山記》)3.表示承接關系。可譯為“就”“接著”,或不譯。
①故舍汝而旅食京師,以求斗斛之祿(《陳情表》)②置之地,拔劍撞而破之。(《鴻門宴》)
③人非生而知之者,孰能無惑(《師說》)4.表示轉折關系。可譯為“但是”“卻”。
①青,取之于藍,而青于藍(《勸學》)②有如此之勢,而為秦人積威之所劫(《六國論》)
③信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎(《陳情表》)5.表示假設關系。可譯為“如果”“假如”。①諸君而有意,瞻予馬首可也。(《馮婉貞》)②死而有知,其幾何離(《祭十二郎文》)6.表示修飾關系,即連接狀語。可不譯。
①吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也(《勸學》)②填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走(《寡人之于國也》)③項王按劍而跽曰:“客何為者?”(《鴻門宴》)7.表示因果關系,①余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也(《游褒禪山記》)②表惡其能而不用也(《赤壁之戰》)8.表示目的關系,①縵立遠視,而望幸焉(《阿房宮賦》)②籍吏民,封府庫,而待將軍(《鴻門宴》)
(二)通“爾”,用作代詞,第二人稱,譯為“你的”;偶爾也作主語,譯為“你”。
①而翁歸,自與汝復算耳(《促織》)②嫗每謂余曰:“某所,而母立于茲(《項脊軒志》)
(三)通“如”:好像,如同。①軍驚而壞都舍。(《察今》)【而已】放在句末,表示限止的語氣助詞,相當于“罷了”。①未幾而搖頭頓足者,得數十人而已(《虎丘記》)②聞道有先后,術業有專攻,如是而已(《師說》)
③我決起而飛,槍榆枋而止,時則不至,而控于地而已矣(《逍遙游》)【而后】才,方才。
①臣鞠躬盡瘁,死而后已。②三月而后成。
【而況】即“何況”,用反問的語氣表示更進一層的意思。①今以鐘磬置水中,雖大風浪不能鳴也。而況石乎!②技經肯綮之未嘗,而況大軱乎!
③臣雖下愚,知其不可,而況于明哲乎(《諫太宗十思疏》)【既而】不久,一會兒。
①既而以吳民之亂請于朝,按誅五人(《五人墓碑記》)②既而得其尸于井,因而化怒為悲,搶呼欲絕(《促織》)③既而將訴于舅姑,舅姑愛其子,不能御(《柳毅傳》)
2.【何】
(一)用作疑問代詞。
1.單獨作謂語,后面常有語氣助詞“哉”“也”,可譯為“為什么”“什么原因”。
①何者?嚴大國之威以修敬也。(《廉頗藺相如列傳》)②予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?(《岳陽樓記》)③齊人未嘗賂秦,終繼五國遷滅,何哉?(《六國論》)2.作動詞或介詞的賓語,可譯為“哪里”“什么”。譯時,“何”要后置。
①豫州今欲何至?(《赤壁之戰》)②大王來何操?(《鴻門宴》)
③一旦山陵崩,長安君何以自托于趙?(《觸龍說趙太后》)3.作定語,可譯為“什么”“哪”。
①其間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴。(《琵琶行》)②然則何時而樂耶?(《岳陽樓記》)
(二)用作疑問副詞。
1.用在句首或動詞前,常表示反問,可譯為“為什么”“怎么”。①何不按兵束甲,北面而事之?(《赤壁之戰》)②徐公何能及君也?(《鄒忌諷齊王納諫》)
2.用在形容詞前,表示程度深,可譯為“怎么”“多么”“怎么這樣”。
①至于誓天斷發,泣下沾襟,何其衰也!(《伶官傳序》)
(三)作語助詞,相當于“啊”。
①新婦車在后,隱隱何甸甸。(《孔雀東南飛》)
(四)何:通“呵”,喝問。
①信臣精卒陳利兵而誰何。(誰何:呵問他是誰何。意思是檢查盤問。)(《過秦論》)
【何如】【奈何】【若何】表示疑問或反問,譯為“怎么樣”“怎么辦”“為什么”。
①以五十步笑百步,則何如(《季氏將伐顓臾》)
②其辱人賤行,視五人之死,輕重固何如哉(《五人墓碑記》)③沛公大驚,曰:“為之奈何?”(《鴻門宴》)④奈何取之盡錙銖,用之如泥沙(《阿房宮賦》)
【何以】即“以何”,介賓短語,用于疑問句中作狀語,根據“以”的不同用法,分別相當于“拿什么”“憑什么”等。①一旦山陵崩,長安君何以自托于趙(《觸龍說趙太后》)②不為者與不能者之形何以異(《齊桓晉文之事》)③吾王庶幾無疾病與,何以能鼓樂也(《莊暴見孟子》)【無何】譯為“不久”“沒多久”。
①撫軍不忘所自,無何,宰以卓異聞,宰悅,免成役(《促織》)
【何乃】譯為“怎能”
①阿母謂府吏:何乃太區區(《孔雀東南飛》)
3.【乎】
(一)用作語氣助詞。
1.表疑問語氣。可譯為“嗎”“呢”。①幾寒乎?欲食乎?(《項脊軒志》)②技蓋至此乎?(《庖丁解牛》)
③欲安所歸乎?(《赤壁之戰》)2.表示反問語氣,相當于“嗎”、“呢”。
①布衣之交尚不相欺,況在國乎?(《鴻門宴》)②吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(《師說》)③然豫州新敗之后,安能抗此難乎?(《赤壁之戰》)3.表測度或商量語氣,可譯為“吧”。
①王之好樂甚,則齊其庶幾乎。(《莊暴見孟子》)②圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎? ③日食飲得無衰乎(《觸龍說趙太后》)
④今亡亦死,舉大計亦死,等死,死國可乎?(《陳涉世家》)⑤無以,則王乎?(《齊桓晉文之事》)4.用于感嘆句或祈使句,可譯為“啊”“呀”等。①宜乎百姓之謂我愛也(《齊桓晉文之事》)②悔相道之不察兮,延佇乎吾將反(《離騷》)
③西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼(《赤壁賦》)④長鋏歸來乎!出無車(《馮諼客孟嘗君》)5.用在句中的停頓處。①于是乎書。
(二)用作介詞,相當于“于”,在文中有不同的翻譯。
①醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。(《岳陽樓記》)(乎:于)
②今雖死乎此,比吾鄉鄰之死則已后矣。(《捕蛇者說》)(乎:在)
③生乎吾前,其聞道也固先乎吾?(《師說》)(前一個“乎”:在;后一個“乎”:比。)④吾嘗疑乎是。(乎:對。)
⑤君子博學而日參省乎己。(《論語》)(乎:對。)⑥亦無怪乎其私之也。(乎:對于)
⑦蓋進乎技矣。(《庖丁解牛》)(乎:比)⑧以吾一日長乎爾。(爾:比。)
(三)可作詞尾,譯為“……的樣子”“……地”。
①以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣(《庖丁解牛》)②浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙(《赤壁賦》)
4.【乃】
(一)用作副詞。
1.表示前后兩事在情理上的順承或時間上的緊接,可譯為“才”“這才”“就”等
①設九賓于廷,臣乃敢上璧。(《廉頗藺相如列傳》)②悉使蠃兵負草填之,騎乃得過。(《赤壁之戰》)③度我至軍中,公乃入。(《鴻門宴》)
2.強調某一行為出乎意料或違背常理,可譯為“卻”“竟(然)”“反而”等;
①問今是何世,乃不知不漢。(《桃花源記》)②今其智乃反不能及。(《師說》)
③而陋者乃以斧斤考擊而求之。(《石鐘山記》)
④夫趙強而燕弱,而君幸于趙王,故燕王欲結于君。今君乃亡趙走燕。(《廉頗藺相如列傳》)
3.可表示對事物范圍的一種限制,可譯為“只”“僅”等。①項王乃復引兵而東,至東城,乃有二十八騎。(《項羽本紀》)
4.用在判斷句中,起確認作用,可譯為“是”“就是”等。①若事之不濟,此乃天也。(《赤壁之戰》)②嬴乃夷門抱關者也。(《信陵君竊符救趙》)
③無傷也,是乃仁術也,見牛未見羊也(《齊桓晉文之事》)
(二)用作代詞。
1.用作第二人稱,常作定語,譯為“你的”;也作主語,譯為“你”。不能作賓語。
①王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。(陸游《示兒》)2.用作指示代詞,譯為“這樣”。
①夫我乃行之,反而求之,不得吾心(《齊桓晉文之事》)3.還可作連詞用,釋為“若夫”、“至于”“如果”等。(缺例文)
【無乃】表猜測,譯為“恐怕……”。
①今君王既棲于會稽之上,然后乃求謀臣,無乃后乎(《勾踐滅吳》)
②無乃爾是過與(《季氏將伐顓臾》)
③今少卿乃教以推賢進士,無乃與仆私心剌謬乎(《報任安書》)
【乃爾】譯為“這樣”。
①府吏再拜還,長嘆空房中,作計乃爾立(《孔雀東南飛》)
5.【其】
(一)用作代詞,又分幾種情況:
1.第三人稱代詞。作領屬性定語,可譯為“他的”,“它的”(包括復數)。
①臣從其計,大王亦幸赦臣。(《廉頗藺相如列傳》)2.第三人稱代詞。作主謂短語中的小主語,應譯為“他”“它”(包括復數)。
①秦王恐其破壁。(《廉頗藺相如列傳》)②其聞道也固先乎吾。(《師說》)
3.活用為第一人稱或第二人稱。譯為“我的”“我(自己)”或者“你的”“你”。
①今肅迎操,操當以肅還付鄉黨,品其名位,猶不失下曹從事。(《赤壁之戰》)
②而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。(《游褒禪山記》)③老臣以媼為長安君計短也,故以為其愛不若燕后(《觸龍說趙太后》)
4.指示代詞,表示遠指。可譯為“那”“那個”“那些”“那里”。①及其出,則或咎其欲出者。(《游褒禪山記》)②今操得荊州,奄有其地。(《赤壁之戰》)③不嫁義郎體,其往欲何云?(《孔雀東南飛》)5.指示代詞,表示近指,相當于“這”“這個”“這些”。①有蔣氏者,專其利三世矣。(《捕蛇者說》)②今存其本不忍廢。(其:這)
5.指示代詞,表示“其中的”,后面多為數詞。①于亂石間擇其一二扣之。(《石鐘山記》)
(二)用作副詞。
1.加強祈使語氣,相當于“可”、“還是”。
①寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其許寡人!(其:可要)②攻之不克,圍之不繼,吾其還也。(《燭之武退秦師》)③與爾三矢,爾其無忘乃父之志!(《伶官傳序》)
2.加強揣測語氣,相當于“恐怕”、“或許”、“大概”、“可能”。①圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?(《師說》)
②王之好樂甚,則齊國其庶幾乎?(《莊暴見孟子》)3.加強反問語氣,相當于“難道”、“怎么”。①以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?(《愚公移山》)
②盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?(《游褒禪山記》)③且行千里,其誰不知?
(三)用作連詞。
1.表示選擇關系,相當于“是……還是……”。①其真無馬邪?其真不知馬也?(《馬說》)
②嗚呼!其信然邪?其夢邪?其傳之非其真邪?(《祭十二郎文》)
2.表示假設關系,相當于“如果”。
①其業有不精,德有不成者,非天質之卑,則心不若余之專耳。②沛然下雨,則苗浡然興之矣。其若是,孰能御之?(《孟子見梁襄王》)
(四)助詞,起調節音節的作用,可不譯。①路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索(《離騷》)②佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章(《離騷》)【何其】譯為“多么”。
①至于誓天斷發,泣下沾襟,何其衰也!(《伶官傳序》)
6.【且】
(一)用作連詞。
1.遞進關系,而且,并且。例: ①且立石于其墓之門(《五人墓碑記》)
②肅宣權旨,論天下事勢,致殷勤之意,且問備曰。(《赤壁之戰》)
③彼所將中國人不過十五六萬,且己久疲。(《赤壁之戰》)2.遞進關系,況且,再說。
①且壯士不死即已,死即舉大名耳。(《陳涉世家》)②且將軍大勢可以拒操者,長江也。(《赤壁之戰》)③且燕趙處秦革滅殆盡之際。(《六國論》)3.讓步關系,尚且,還。
①臣死且不避,卮酒安足辭!(《鴻門宴》)
②故之圣人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉(《師說》)4.并列關系:又,又……又……,一面……,一面…… ①示趙弱且怯也。(《廉頗藺相如列傳》)②命如南山石,四體康且直(《孔雀東南飛》)③又有若老人咳且笑于山谷中者(《石鐘山記》)④凡四方之士無有不過而拜且泣者。(《五人墓碑記》)
(二)用作副詞。1.將,將要。
①有怠而欲出者,曰:“不出,火且盡”(《游褒禪山記》)②且為之奈何(《鴻門宴》)③若屬皆且為所虜(《鴻門宴》)
④卿但暫還家,吾今且報府。(《孔雀東南飛》)2.暫且,姑且。
①存者且偷生,死者長已矣!(《石壕吏》)②誓不相隔卿,且暫還家去。(《孔雀東南飛》)【且夫】句首助詞,表示下文是更進一步的議論,“況且”,“再說”。例:
①且夫天下非小弱也,雍州之地,肴函之固,自若也(《過秦論》)
②且夫天地之間,物各有主(《赤壁賦》)
③且夫臧獲婢妾,猶能引決,況仆之不得已乎(《報任安書》)【且如】就像。
①且如今年冬,未休關西卒(《兵車行》)
7.【若】
(一)動詞,像,好像。
①視之,形若土狗,梅花翅,方首,長脛,意似良(《促織》)②吾不忍其觳觫,若無罪而就死地(《齊桓晉文之事》)③其若是,孰有御之。(《孟子見梁襄王》)
(二)用作代詞。
1.表對稱,相當于“你”“你們”;作定語時則譯為“你的”。①若入前為壽,壽畢,請以劍舞(《鴻門宴》)②不者,若屬皆且為所虜(《鴻門宴》若屬:你們這些)③更若役,復若賦……(《捕蛇者說》你的)2.表近指,相當于“這”“這樣”“如此”。
①以若所為求若所欲,猶緣木而求魚也(《齊桓晉文之事》)
(三)用作連詞。
1.表假設,相當于“如果”“假設”等。
①若據而有之,此帝王之資也。(《赤壁之戰》)
②若備與彼協心,上下齊同,則宜撫安,與結盟好。(《赤壁之戰》)
③若不能,何不按兵束甲,北面而事之!(《赤壁之戰》)2.表選擇,相當于“或”“或者”。
①以萬人若一郡降者,封萬戶。(《漢書?高帝紀》)3.至,至于。
①若民,則無恒產,因無恒心。(《齊桓晉文之事》)
【若夫】是用在一段話的開頭、引起論述的詞。近似“要說那”、“像那”的意思。①若夫霪雨霏霏,連月不開。(《岳陽樓記》)
②若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者,彼且惡乎待哉(《逍遙游》)
【若定】心中有數,從容不迫。①指揮若定。(《赤壁之戰》)【若何】怎么樣。
①以閑敝邑,若何?(《崤之戰》)【若干】約計之詞,相當于“幾許”、“多少”。①車后若干遞送夫。
8.【所】
(一)名詞,處所,地方。
①又間令吳廣之次所旁叢祠中。(《陳涉世家》)②成反復自念,得無教我獵蟲所耶?(《促織》)③某所,而母立于茲。(《項脊軒志》)
(二)助詞
1.放在動詞前同動詞組成“所”字結構,表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情況”等。
①會征促織,成不敢斂戶口,而又無所賠償(《促織》)②道之所存,師之所存也。(《師說》)
③過蒙拔擢,寵命優渥,豈敢盤桓,有所希冀(《陳情表》)2.“所”和動詞結合,后面再有名詞性結構,則所字結構起定語的作用。
①夜則以兵圍所寓舍。(《〈指南錄〉后序》)②臣所過屠者朱亥(《信陵君竊符救趙》)
【為……所】“為”和“所”呼應,組成“為……所……”的格式,表示被動。①嬴聞如姬父為人所殺。(《信陵君竊符救趙》)
②仆以口語遇遭此禍,重為鄉黨所笑,以污辱先人(《報任安書》)【所以】
1.表示行為所憑借的方式、方法或依據,相當于“用來……的方法” “是用來……的”“等。
①吾所以待侯生者備矣,天下莫不聞(《信陵君竊符救趙》)②師者,所以傳道受業解惑也。(《師說》)2.表示原因。相當于“……的原因(緣故)”。
①臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。(《廉頗藺相如列傳》)
②吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也。(《廉頗藺相如列傳》)
③所以遣將守關者,備他盜之出入與非常也。(《鴻門宴》)【所謂】所說的。
①此所謂戰勝于朝廷。(《鄒忌諷齊王納諫》)②非吾所謂傳其道解其惑者也。(《師說》)【所在】 1.到處。
①石之鏗然有聲音者,所在皆是也。(《石鐘山記》)2.所在之處,處所。
①原來有這等一個所在,且回衙去(《閨塾》)②急趨之,折過墻隅,迷其所在。(《促織》)
9.【為】
(一)動詞。
1.有“做”“作為”“充當”“變成”“成為”等義,翻譯比較靈活。①斬木為兵,揭竿為旗。(《過秦論》)②然后以六合為家,崤函為宮。(《過秦論》)③卒相與歡,為刎頸之交。(《廉頗藺相如列傳》)④冰,水為之,而寒于水。(《勸學》)
⑤趙王竊聞秦王善為(演奏)秦聲。(《廉頗藺相如列傳》)⑥今日嬴之為(幫助)公子亦足矣(《信陵君竊符救趙》)⑦南取百越之地,以為(劃為)桂林、象郡。(《過秦論》)⑧為(治理)國以禮,其言不讓,是故曬之。(《論語》)2.以為,認為。
①此亡秦之續耳。竊為大王不取也(《鴻門宴》)②兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎!”(《兩小兒辯日》)3.判斷詞,是。
①如今人方為刀俎,我為魚肉。(《廉頗藺相如列傳》)②非為織作遲,群家婦難為。(《孔雀東南飛》)
(二)介詞。
1.表被動,有時跟”所“結合,構成”為所“或”為……所“,譯為“被”。
①吾屬今為之虜矣。(《鴻門宴》)②遂為猾胥報充里正役。(《促織》)③身死國滅,為天下笑,(《過秦論》)④不者,若屬皆且為所虜。(《鴻門宴》)
⑤羸兵為人馬所蹈藉,陷泥中死者甚眾。(《赤壁之戰》)2.介紹原因或目的。為了,因為。
①慎勿為歸死,貴賤輕何薄(《孔雀東南飛》)
②為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我歟(《莊暴見孟子》)
③今為宮室之美為之。(《莊暴見孟子》)3.介紹涉及的對象。給,替。
①于是秦王不懌,為一擊缶。(《廉頗藺相如列傳》)②請以趙十五城為秦王壽。(《廉頗藺相如列傳》)③臣請為王言樂。(《莊暴見孟子》)4.對,向。
①為之奈何?(《鴻門宴》)
②如姬為公子泣(《信陵君竊符救趙》)
5.表示動作、行為的時間。可譯為”當“"等到”等。①為其來也,臣請縛一人過王而行。(《晏子使楚》)
(三)句末語氣詞,表示疑問或反詰。呢。
①如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為(《鴻門宴》)②是社稷之臣也。何以伐為?(《季氏將伐顓臾》)③何故懷瑾握瑜而自令見放為?(《屈原列傳》)
10.【焉】
(一)兼詞。
1.相當于“于之”、“于此”、“于彼”。
①三人行,必有我師焉(在其中)。(《論語》)②積土成山,風雨興焉(從這里)。(《勸學》)
③五人者,蓋當蓼洲周公子被逮,激于義而死焉(在這件事情上)者也。(《五人墓碑記》)
2.相當于“于何”。譯為“在哪里”“從哪里”等。①且焉置土石?(《愚公移山》)②非再至,焉知其若此?
③焉有仁人在位,罔民而可為也?(《齊桓晉文之事》)
(二)代詞。1.相當于“之”。①惟俟夫觀人風者得焉。(《捕蛇者說》)②猶且從師而問焉。(《師說》)
③去今之墓而葬焉,其為時止十有一月耳。(《五人墓碑記》)2.哪里,怎么。
①未知生,焉知死(《論語》)②割雞焉用牛刀(《論語》)
(三)語氣詞。
1。句末語氣詞,了,啊,呢。
①至丹以荊卿為計,始速禍焉。(《六國論》)②一羽之不舉,為不用力焉。(《齊桓晉文之事》)③則牛羊何擇焉?(《齊桓晉文之事》)2.作句中語氣詞,表示停頓,相當于“也”。
①句讀之不知,惑之不解,或師焉,或否焉,小學而大遺(《師說》)
②少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間(《赤壁賦》)3.作詞尾,相當于“然”,譯為“……的樣子”“……地”。①盤盤焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知乎幾千萬落(《阿房宮賦》)
②于亂石間擇其一二扣之,硿硿焉(《石鐘山記》)
11.【也】
(一)句末語氣詞,1.表示判斷語氣。
①城北徐公,齊國之美麗者也(《鄒忌諷齊王納諫》)②張良曰:“沛公之參乘樊噲者也”(《鴻門宴》)2.句末語氣詞,表示陳述或解釋語氣。例:
①即不忍其觳觫,若無罪而就死地,故以羊易之也(《齊桓晉文之事》)
②雷霆乍驚,宮車過也。(《阿房宮賦》)3.用在句中或句末,表示肯定、感嘆的語氣。
①鳴呼!滅六國者六國也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。(《過秦論》)
②至于誓天斷發,泣下沾襟,何其衰也!(《伶官傳序》)③古之人不余欺也(《石鐘山記》)4.用在句末,表示疑問或反詰語氣。
①公子畏死邪?何泣也?(《信陵君竊符救趙》)
②吾王庶幾無疾病與,何以能鼓樂也?(《莊暴見孟子》)③使秦復愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?
5.用在句末,表示祈使語氣。
①攻之不克,圍之不繼,吾其還也。(《崤之戰》)②當相與共謀之,勿令姊有窮途之慮也(《杜十娘怒沉百寶箱》)
(二)句中語氣詞。用在句中,表示語氣停頓。①是說也,人常疑之。(《石鐘山記》)②其聞道也亦先乎吾。(《師說》)
【……之謂也】【其……之謂也】【其……之謂乎】意思是“說的就是……啊”
①詩云:“他人有心,予忖度之。”——夫子之謂也(《齊桓晉文之事》)
【也哉】語氣助詞連用,為加強語氣,多有感嘆或反詰之意。例:
①豈非計久長,有子孫相繼為王也哉?(《觸龍說趙太后》)②窮予生之光陰以療梅也哉!(《病梅館記》)③豈獨伶人也哉!(《伶官傳序》)
第三篇:虛詞教案
虛詞的用法
十五中張文秀
教學目標:
1、理清虛詞,認識虛詞的重要作用。
2、理解并掌握虛詞的性質,正確掌握常用虛詞的基本用法,鑒賞文言虛詞運用的妙趣。
教學重點: 虛詞的表意功能。教學難點: 虛詞用法辨析。教學準備: 多媒體課件。課時安排:1課時。教學過程:
一、導入:
語言真是太奇妙了!我們知道,在由“實詞”和“虛詞”組成的語言中,實詞的意義比較明確具體,在表意上的重要作用不言而喻;而“虛詞”呢,似乎“虛”得很,仿佛不那么重要,往往被人們忽視,其實不然。“虛詞”不“虛”,它不僅具有極強的表意功能,而且在特定的語境中還具有“實詞”所無法替代的作用,在表情達意時別具一番獨特的語言藝術魅力!“虛詞”也能在語言表達中收到“四兩撥千斤”的功效!
二、課堂活動——“好!”與“好了!”(1)多媒體展示畫面,激發學生興趣。
魯迅先生的小說《阿Q正傳》第五章“生計問題”中有一段關于阿Q與小D勢均力敵、難分勝負的“龍虎斗”的描寫: ? 四只手撥著兩顆頭,都彎了腰,在粉墻上映出一個藍色的虹形,至于半點鐘之久了。
? “好了,好了!”看的人們說,大約是勸解的。? “好,好!”看的人們說,不知道是解勸,是頌揚,還是煽動。(2)思考:該用怎樣的語氣來讀材料中的“好!”與“好了!”?你能看出這兩者在表情達意上的區別嗎? 分析見書本。(3)結論:“好!”與“好了!”僅僅是一個虛詞“了”的有無,兩者的表達意思就迥然不同。這一個“了”字描畫出了兩種態度截然相反的看客,意蘊深刻。
我國傳統蒙學非常重視虛詞的學習與使用,古語說:“之乎者也矣焉哉,用得成章好秀才。”
三、了解實詞和虛詞的概念、種類及特點: 詞在語法意義上可以分為實詞和虛詞兩大類。(見書p43)虛詞:
虛詞是沒有實在意義的詞,一般不能單獨充當句子成分(副詞例外),不能單獨回答問題(少數副詞除外)。其存在的價值在于幫助構成句子的語法結構,表示某種語法關系。
漢語的虛詞主要有六種:副詞、助詞、連詞、介詞、語氣詞、擬聲詞。無論在現代漢語中,還是在文言文中,虛詞的數量都相對較少,但作用卻很大。
(1)副詞:在句中表示動作、行為、性質、狀態的程度、范圍、時間、趨向等的詞。如:很、非常、一律、也、將來等。在虛詞中,副詞是唯一能獨立作句子成分的詞,并且有少數副詞(比如“不、沒有、也許、大概”等)也可以單獨回答問題,具有一定的實詞特點。
(2)助詞:在句中起輔助作用的詞。現代漢語中的助詞主要有:“的”、“地”、“得”(結構助詞),“著”、“了”、“過”(動態助詞)。文言文中助詞比較復雜,常見的有“之”、“者”等。
(3)連詞:在句中起連接作用的詞,連詞往往標示詞、短語、句子、句群、語段之間的邏輯關系。
如:雖然、但是、因此、無論等。連詞常常成對搭配使用或與副詞搭配使用,如:“因為??所以??”、“即使??也??”、“只有??才??”等。
(4)介詞:表示動作對象、時間等的引介關系的詞。介詞在漢語中比較復雜。如:在、從、對于、關于等。
(5)語氣詞:突出句子語氣意義類型的詞,表示感嘆或驚奇、驚喜、疑慮等語氣。如:啊、唉、呀等。
(6)擬聲詞:模擬人或事物聲音的詞。如:嘩、唧唧、哐、滴答等。
四、課堂活動一:形形色色的“的”
(一)思考:“的”屬于虛詞中的哪幾類?“的”有哪些用法?
1、“的”的用法:
修飾語和中心語之間,作為定語的標志
助詞 放在詞或詞組的后邊,組成名詞性“的”字短語 與“什么”組合,表示“等等、之類”的意思 插在動賓短語中間,表示過去發生的事情
語氣詞:陳述語氣,表示情況確實如此。常與“是”連用,“的”的后面補不出中心語。
2、語氣詞“的”和助詞“的”的區別:(1)“的”的后面能不能添相應的名詞。能添加的是助詞,不能添加的是語氣詞。(2)刪去“是、的”之后,句子的基本意思改變沒有;改變了的,“的”是助詞,否則就是語氣詞。辨析:
A、那岸上站著的一群人是看劃龍船的。助詞(指人)B、他是會來的。語氣詞 C、他今天會回來的。語氣詞
3、下面的詞組中間能不能加“的”?
①候補黨員 ②師范學校 ③生活習慣 ④夜晚記日記 ⑤天平不準 ⑥抓破了鼻子 分析:
①③中間可以加“的”且結構和意義不變,均為偏正結構。②中間不可以加“的”,它是類似于專有名詞的固定結構。④⑤⑥中間可以加“的”,但加后結構和意義均發生變化,由謂詞性詞組變成偏正詞組。
五、課堂活動二:“一身二任”的詞語(結合“小試身手”三)(1)判斷下列句子中加點的詞是否一樣: ①叫弟弟打破了。叫了他一聲。②在哪兒工作呢? 不在圖書館。③給他打個電話。給了我一本。④跟誰說過話呢? 跟著這個人。⑤管白薯叫紅苕。你別管我了。⑥朝我揮了揮手。他面朝大海。⑦比爸爸還高呢。比不過魯迅。⑧為新中國奮斗,都是為了你。⑨就按他說的做。按一下按鈕。
明確:左側句子中加點詞是虛詞,具體說是虛詞中的介詞;右側句中加點詞是實詞,具體說是實詞中的動詞。虛詞的特點: A、虛詞一般只表示抽象的語法意義,且這種語法意義還不是虛詞本身所具有的,而是在與實詞發生關系時才產生的。
B、虛詞只能與實詞結合使用,不能單獨說出來。
C、虛詞不像實詞那樣能自由充當主語、謂語、賓語、定語、中心語、補語等各種語法成分,只有一些虛詞,如副詞,可以充當狀語。介詞和動詞的區別:
A、介詞(包括介詞結構)一般不能單獨說出來,動詞可以。例如不能單說“從(今天)”、“把(衣服)”。有時單說一個介詞結構,就會變成動賓結構,如“在家(休息)”;有時會改變意思,如“叫他(打破了)”。動詞和動詞結構通常都可以單獨說出來,結構也不改變。
B、介詞都不能重疊,大多數動詞可以。如,漢語中不存在“把把”“從從”的說法,而“叫了一聲”的“叫”可以說成“叫叫他”。C、介詞不能帶動態助詞“了、著、過”,動詞都可以。如,不能說“我把了”、“我把他過”;而可以說“我躺著”、“我去過”等。
(2)說說下面句子中的“把”各屬于什么詞類,并說明理由。①我來把大門。②抓了一把米。③請把燈關了。參考答案:
①中的“把”用作謂語,后面帶有名詞“大門”作賓語,是動詞;②中的“把”是表示事物數量的量詞(名量詞),屬于實詞;③中的“把”后面帶有名詞構成介詞結構,并引出“關”這一動作的對象(燈),是介詞,是典型的虛詞。
六、常見的文言文虛詞:
(一)、以的用法.A、作介詞。可譯為“把”、“被”、“對”、“用”、“將”、“憑”、“因為”、“根據”、“按照” 等。
⑴貧者自南海還,以告富者。
(2)投以骨。
B、作連詞。可譯為“和”、“又”、“而”、“以致”、“以便”等,也可以不譯。
(1)陛下亦宜自謀,以咨諏善道。
C、作動詞。一般譯成“認為”、“以為”。
⑴我以日始出時距人進?
D、用“有以”、“無以”的形式出現時,同 “有”、“無”一起譯成“有什么”、“沒有什 么”或“不能”。
(1)無以異也。
(2)非淡泊無以名利,非寧靜無以致遠。
(二)、而的用法: A、表示并列關系。
⑴永州之野產異蛇,黑質而白章。
B、表示承接關系。可譯為“就”或“然后”。
⑵學而時習之,不亦樂乎?
C、表示轉折關系。可譯為“但是”、“卻”等。⑶人不知而不慍,不亦君子乎? D、表示修飾關系。相當于 “地”。⑷則弛然而臥。
(三)、其的用法 A、作人稱代詞。⑴并自為其名
B、作指示代詞。可以譯成“這”、“這些”、“那”、“那些”或“其中”、“其中的”等。
(1)蜀之鄙有二僧,其一富,其一貧。(2)一狼洞其中
C、作句中語氣詞,表示推測、反問、期望或命令語氣。
⑴曾不能毀山之一毛,其如土石何?(2)其真無馬邪?其真不知馬也
(四)、之的用法
A、作人稱代詞或指示代詞。
⑴余悲之。
⑵君將哀而生之乎? B、作結構助詞,相當于“的”。
⑴蜀之鄙有二僧。七:總結下課
第四篇:實詞和虛詞 教案
實詞和虛詞
教學過程:
一、引入:
洪承疇的對聯
先請大家看一副對聯:“君恩深似海,臣節重如山。”這是明末重臣洪承疇的一副自撰聯。此人官至高位,常自命為“忠節”之人,為表此意,他將這副楹聯高懸于自家大廳的門框上。后來,松山一戰,洪承疇叛國降敵,完全喪失了節操。有人鄙視這個變節的叛徒,在他這副自撰聯的兩邊各添上一個虛詞,變為“君恩深似海矣!臣節重如山乎?”于是這副對聯的意思完全變了。同學們能不能看出這一添“虛詞”之后,這副對聯表示的含義呢?
明確:一個“矣”字,感慨萬端:你受明朝君王之恩似海深啊!一個“乎”字,直接提出質問:你的節操真像山那樣不可動搖嗎?這一改就變得無情嘲諷,辛辣有力,揭穿了叛徒的嘴臉,入木三分!
語言真是太奇妙了!我們知道,在由“實詞”和“虛詞”組成的語言中,實詞的意義比較明確具體,在表意上的重要作用不言而喻;而“虛詞”呢,似乎“虛”得很,仿佛不那么重要,往往被人們忽視,其實不然。“虛詞”不“虛”,它不僅具有極強的表意功能,而且在特定的語境中還具有“實詞”所無法替代的作用,在表情達意時別具一番獨特的語言藝術魅力!“虛詞”也能在語言表達中收到“四兩撥千斤”的功效!
二、課堂活動——“好!”與“好了!”
(1)多媒體展示畫面,激發學生興趣。
魯迅先生的小說《阿Q正傳》第五章“生計問題”中有一段關于阿Q與小D勢均力敵、難分勝負的“龍虎斗”的描寫:
? 四只手撥著兩顆頭,都彎了腰,在粉墻上映出一個藍色的虹形,至于半點鐘之久了。
? “好了,好了!”看的人們說,大約是勸解的。
? “好,好!”看的人們說,不知道是解勸,是頌揚,還是煽動。
(2)思考:該用怎樣的語氣來讀材料中的“好!”與“好了!”?你能看出這兩者在表情達意上的區別嗎?
分析見書本。
(3)結論:“好!”與“好了!”僅僅是一個虛詞“了”的有無,兩者的表達意思就迥然不同。這一個“了”字描畫出了兩種態度截然相反的看客,意蘊深刻。
我國傳統蒙學非常重視虛詞的學習與使用,古語說:“之乎者也矣焉哉,用得成章好秀才。”
三、了解實詞和虛詞的概念、種類及特點:
詞在語法意義上可以分為實詞和虛詞兩大類。(見書p82)
(一)實詞
實詞是有實在意義的詞,可以獨立充當句子成分,一般可以單獨回答問題。每一個實詞都可以詳細解說其詞義。現代漢語實詞一般分為名詞、動詞、形容詞、數詞、量詞、代詞六類。
無論在現代漢語中還是在文言文中,實詞都占有絕對多的數量,因為語言的基本作用是表意,離開有實際意義的實詞,這一作用將很難達到。(1)名詞:是表示人、事物或抽象概念名稱的詞。如:書本、桌子、兒童、雷鋒、思維、政治等。
(2)動詞:是表示人或事物的動作、存現及發展趨勢的詞。如:走、跑、思考、學習、有、存在、能、可以等。
(3)形容詞:表示人或事物的性質、狀態的詞,漢語中的形容詞可以修飾名詞,也可以修飾動詞,與英語不同。如:老、好、漂亮、干凈、純潔、飛快(地跑)。
(4)數詞:表示數目的詞。如:
一、十、第八、每等。
(5)量詞:表示人或事物及動作的計量單位的詞。量詞一般與數詞連用構成數量短語。如:個、件、幢、下、次、趟等。
(6)代詞:用來指代人、事物、狀態、過程的詞。如:你、他們、這、彼等。
(二)虛詞
虛詞是沒有實在意義的詞,一般不能單獨充當句子成分(副詞例外),不能單獨回答問題(少數副詞除外)。其存在的價值在于幫助構成句子的語法結構,表示某種語法關系。
漢語的虛詞主要有六種:副詞、助詞、連詞、介詞、語氣詞、擬聲詞。無論在現代漢語中,還是在文言文中,虛詞的數量都相對較少,但作用卻很大。
(1)副詞:在句中表示動作、行為、性質、狀態的程度、范圍、時間、趨向等的詞。如:很、非常、一律、也、將來等。在虛詞中,副詞是唯一能獨立作句子成分的詞,并且有少數副詞(比如“不、沒有、也許、大概”等)也可以單獨回答問題,具有一定的實詞特點。
(2)助詞:在句中起輔助作用的詞。現代漢語中的助詞主要有:“的”、“地”、“得”(結構助詞),“著”、“了”、“過”(動態助詞)。文言文中助詞比較復雜,常見的有“之”、“者”等。
(3)連詞:在句中起連接作用的詞,連詞往往標示詞、短語、句子、句群、語段之間的邏輯關系。
如:雖然、但是、因此、無論等。連詞常常成對搭配使用或與副詞搭配使用,如:“因為??所以??”、“即使??也??”、“只有??才??”等。
(4)介詞:表示動作對象、時間等的引介關系的詞。介詞在漢語中比較復雜。如:在、從、對于、關于等。
(5)語氣詞:突出句子語氣意義類型的詞,表示感嘆或驚奇、驚喜、疑慮等語氣。如:啊、唉、呀等。
(6)擬聲詞:模擬人或事物聲音的詞。如:嘩、唧唧、哐、滴答等。
四、課堂活動一:形形色色的“的”
(一)閱讀81頁,思考:“的”屬于虛詞中的哪幾類?“的”有哪些用法?
1、“的”的用法:
修飾語和中心語之間,作為定語的標志
助詞 放在詞或詞組的后邊,組成名詞性“的”字短語
與“什么”組合,表示“等等、之類”的意思
插在動賓短語中間,表示過去發生的事情
語氣詞:陳述語氣,表示情況確實如此。常與“是”連用,“的”的后面補不出中心語。
2、語氣詞“的”和助詞“的”的區別:(1)“的”的后面能不能添相應的名詞。能添加的是助詞,不能添加的是語氣詞。
(2)刪去“是、的”之后,句子的基本意思改變沒有;改變了的,“的”是助詞,否則就是語氣詞。
辨析:
A、那岸上站著的一群人是看劃龍船的。助詞(指人)
B、他是會來的。語氣詞
C、他今天會回來的。語氣詞
3、下面的詞組中間能不能加“的”?
①候補黨員 ②師范學校 ③生活習慣 ④夜晚記日記
⑤天平不準 ⑥抓破了鼻子
分析:
①③中間可以加“的”且結構和意義不變,均為偏正結構。
②中間不可以加“的”,它是類似于專有名詞的固定結構。
④⑤⑥中間可以加“的”,但加后結構和意義均發生變化,由謂詞性詞組變成偏正詞組。
5、鏈接高考:判斷下面句子括號必須加“的”字的一組。
①為實施西部大開發戰略,加快當地經濟()發展,國家將在西部新建十大工程。
②天文學家在太陽系外共發現28顆行星,它們()存在是通過間接渠道推出來的。
③風險投資的注入可以使你()錢袋立即充盈,有實力去市場拼搶廝殺謀求發展。
④他有“乒壇黑馬”之稱,具備快、靈、狠特點,是歐亞高手取勝()最大障礙。
A、①② B、②④ C、③④ D、①③
解析:“它們存在”是一個主謂結構,加“的”后變成偏正結構。②的主語位置需要名詞性的詞組,因而要加“的”。④中“取勝”不能直接修飾“障礙”,沒有“的”,這句話就不連貫了。答案:B
五、課后習題。
第五篇:停頓、虛詞教案
初中文言文閱讀訓練之二十三劃分停頓、確定文言虛詞的方法
時間:2017年7月29日
教學課題:劃分文言文朗讀停頓的方法 教學時間:2017年7月29日
教學目標:1.認識什么是朗讀停頓。
2.掌握朗讀停頓的方法。3.當堂鞏固。
重難點:掌握朗讀停頓的方法,靈活運用。教學過程:
知識點5 文言文的朗讀停頓
一、知識梳理
讀清句讀,正確停頓是誦讀文言文的要求之一。停頓有兩種:一是句間停頓,就是根據標點符號來確定句子與句子之間的長短、語調的抑揚;二是句中短暫停頓,它是以詞或詞組為單位,根據句子成分之間的內在關系來劃分的語氣停頓。
二、方法點撥
確定句中停頓有以下幾種方法。
(1)句首語氣助詞、關聯詞后面應有停頓。
文言文中有一些虛詞放在句子的開頭,強調語氣或領起全句乃至全段,如“至”“夫”“若夫”“蓋”“故”“惟”“雖”等,誦讀時應稍加停頓,不能和后面的文字連在一起讀。
(2)古代是兩個單音詞,而現代漢語中是一個復音詞的,要分開讀。如:“中/間力拉崩倒之聲。
(3)根據語言順序來停頓,即按照“主語——謂語——賓語”“狀語——謂語”“動詞——補語”來停頓。如:滕子京/謫守/巴陵郡。
(4)充當狀語的名詞和中心詞之間應連讀。若分開讀,就錯將狀語當成了主語,改變了句子的意思。如:其一/犬坐/于前。不能讀成“其一犬/坐于前”。(5)節奏停頓要體現出省略的成分。如:一鼓/作氣,再/而衰,三/而竭。
(6)對常見的古代的國號、年號、官職、爵位、史實、地名要了解,否則易導致朗讀停頓錯誤。如:虞山/王毅叔遠甫/刻。“虞山”是山名,“王毅叔遠”,姓王名毅字叔遠,“甫”,古代對男子的美稱。(7)“也”“乎”等語氣助詞用在句中表示停頓,朗讀時在其后停頓。如“余聞之也/久。當堂鞏固: 第二教時:
知識點6 文言虛詞
一、知識梳理
文言虛詞沒有實在意義,一般不能單獨充當句子成分,不能單獨回答問題(特殊除外),只能配合實詞造句,表示某種語法關系。虛詞包括副詞、介詞、連詞、助詞、吧詞五類。
在初中階段,應該重點掌握“之、以、而、其、于、者、乃、夫、且、然、蓋、則、焉”13個文言虛詞的作用,其中,“之、以、而、其、于”5個文言虛詞應重點掌握。
1起指代作用,2起組合作用,初中階段常考的文言虛詞,主要有如下幾種作用:○如“之”“其”;○如“以”“為”;3起連接作用,如“而”4起語氣助詞的作用,如“也”○“則”;○“焉”“乎”。
二、方法點撥
首先,要分清詞性。要分清詞性,就得掌握規律,如“蓋”在什么情況下作副詞,在什么情況下作連詞。詞性分清了,具體怎樣解釋,還要根據上下文的關系去確定。因為同一詞性往往還有多個義項。如“且”作副詞,就有“將”“暫且”等意義。
其次,要掌握每個虛詞在句中的語法作用,即看它們在句中作什么成分。掌握了語法的作用,其具體意義也就不難確定了。如“以”,在“因以為號焉”中是“把”的意思,在“以此自終”中是“憑借”的意思,而在“以其境過清”中則是“因為”的意思。
當堂鞏固: