第一篇：校本研究成果

【校本研究成果】+鄭絮丹遂平縣

下面我談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)體會。從教學(xué)整體上看，多媒體技術(shù)豐富了教學(xué)內(nèi)容，提高了教學(xué)效果，擴大了教學(xué)規(guī)模，促進了教學(xué)現(xiàn)代化發(fā)展；從教學(xué)系統(tǒng)上看，多媒體技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用引起了教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)組織形式等一系列變化，導(dǎo)致了教學(xué)思想、教學(xué)觀念，甚至教學(xué)體制在一定程度上的變化。現(xiàn)代信息技術(shù)還沒有很好地融入教學(xué)領(lǐng)域，對于計算機輔助教學(xué)的理解還不夠透徹，單純強調(diào)了現(xiàn)代信息技術(shù)要為教學(xué)服務(wù)，而沒有研究現(xiàn)代信息技術(shù)的基本內(nèi)涵，所以造成只強調(diào)教育技術(shù)有形的媒體技術(shù)，而不重視教育技術(shù)無形的系統(tǒng)技術(shù)，忽視了數(shù)據(jù)處理及媒體資料利用等功能，違背了教學(xué)規(guī)律。因此正確理解信息技術(shù)的內(nèi)涵，把信息技術(shù)應(yīng)用到實際教學(xué)當(dāng)中，使信息技術(shù)充分發(fā)揮作用，提高教學(xué)效率，突破重點難點，甚至在信息技術(shù)的支持下改革現(xiàn)有的教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)觀念，是一個極為重要的課題。這也就是課程整合的問題，即信息技術(shù)與各學(xué)科課程教學(xué)的整合。

信息化是當(dāng)今世界經(jīng)濟和社會發(fā)展的大趨勢，信息技術(shù)與其它學(xué)科的整合將成為我國面向21世紀(jì)學(xué)校教育教學(xué)改革的新視點。信息技術(shù)給美術(shù)教學(xué)提供了大量信息和多種手段，為我們美術(shù)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方式等都提供了更深更廣的可挖掘潛力。新的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)又為我們提出了嶄新而豐富的總目標(biāo)。因此，美術(shù)教師必須將先進的教育思想和方法與信息技術(shù)相結(jié)合，更好地達到美術(shù)教學(xué)的根本目的，在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中，激發(fā)創(chuàng)造精神，發(fā)展美術(shù)的實踐能力，提高美術(shù)素養(yǎng)，陶冶高尚的審美情操，不斷地完善人格。

一、利用信息技術(shù)中的計算機輔助教學(xué)，促進學(xué)生積極參與美術(shù)學(xué)習(xí)活動。

隨著現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展，現(xiàn)代教學(xué)媒體普遍運用于美術(shù)教學(xué)將成為新世紀(jì)美術(shù)教育最具特色的一道風(fēng)景線。尤其是計算機輔助教學(xué)（CAI)，它不僅刺激人的視覺和聽覺，變抽象的說教為形象的演示，而且能有效地喚醒人的興趣、情緒和思維，營造美的氣氛使學(xué)生受到美的感染，從而最大限度地作用于人。教學(xué)課件是運用計算機輔助教學(xué)的重要手段。教學(xué)課件不但包含文字和圖形圖象，還能呈現(xiàn)音頻、動畫、視頻等。利用多媒體課件的交互性，為個性化、自主化、交互式的學(xué)習(xí)提供了實施的舞臺，使生動活潑、積極主動地學(xué)習(xí)得以進行，使終生教育、持續(xù)發(fā)展的構(gòu)想得以實現(xiàn)。利用信息技術(shù)，美術(shù)教師通過制作課件，可以將知識的表達多媒體化。美術(shù)教師應(yīng)多從課堂上師生的互動考慮，根據(jù)需要把一部分教學(xué)內(nèi)容制成課件。也可以利用身邊的所有美術(shù)資料，如錄像、圖片等進行整理傳輸?shù)接嬎銠C上轉(zhuǎn)化為數(shù)字信息。

二、利用網(wǎng)絡(luò)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)的過程，充分發(fā)揮學(xué)生的主體精神，著重培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)欣賞的最基本方法，不斷提高學(xué)生的欣賞和評述能力。對九年級的學(xué)生，突出引導(dǎo)他們學(xué)會在網(wǎng)上瀏覽欣賞適合自己的藝術(shù)作品，學(xué)會在網(wǎng)上收藏自己喜歡的優(yōu)秀作品，反復(fù)感受、認(rèn)識和理解，具體內(nèi)容如《民間藝術(shù)作品》、《中國建筑介紹》、《中國優(yōu)秀雕塑作品》、《精美的郵票》等和通過一系列的瀏覽、收藏，再運用語言、文字、繪畫等方法表達自己的感受，真正達到培養(yǎng)欣賞與評述能力的目的。

學(xué)生網(wǎng)上教學(xué)資源，通過網(wǎng)絡(luò)，可以彼此交流觀點、共享信息，相互進行觀察、比較、分析、評價等活動，既有利于學(xué)生對問題的理解，知識的掌握應(yīng)用，又利于培養(yǎng)學(xué)生的互助品格，三、利用信息技術(shù)，提高學(xué)生綜合實踐能力。

幼兒美術(shù)教學(xué)與信息技術(shù)教育的整合，使教學(xué)讓人耳目一新，具有新的突破。使教學(xué)化難為易，化復(fù)雜抽象為直觀形象。同時也為學(xué)生提供包括視覺、聽覺、觸角等多樣化的外部剌激，為學(xué)生提供了更多的認(rèn)知和學(xué)習(xí)途徑。在有限的時間里，加大教學(xué)密度，豐富教學(xué)內(nèi)容，提高課堂效率，同時通過投影屏幕，豐富直觀的感性認(rèn)識，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力，加強了記憶力，開闊學(xué)生的視野，發(fā)散了學(xué)生的思維，也豐富了想象。但是在信息技術(shù)運用于美術(shù)教學(xué)的同時，仍有一些不可忽視的問題，如師生在網(wǎng)絡(luò)上的直接交流仍需加強；學(xué)生的自主參與意識不強，自我約束能力較差的學(xué)生容易失控；資源的大量、多樣化容易掩蓋分析思考過程；一些基礎(chǔ)知識容易被忽略等。

四、信息技術(shù)教育的迅速發(fā)展，對師資提出了新的要求。教師要具有運用現(xiàn)代信息工具的能力，在現(xiàn)代信息環(huán)境下進行教學(xué)和科研的能力，即教師的整合能力。主要包括：1.不斷更新的信息技術(shù)知識技能。2.辯證的信息技術(shù)教育價值觀和良好的信息技術(shù)使用習(xí)慣。3.信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合的教學(xué)設(shè)計能力。教師的教學(xué)設(shè)計能力是信息技術(shù)整合能力系統(tǒng)的核心，主要包括：根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)確定綜合教學(xué)目標(biāo)的能力；分析把握學(xué)習(xí)者特征及學(xué)習(xí)者已有知識經(jīng)驗的能力；對教學(xué)內(nèi)容進行分析，把握重點、難點以及各內(nèi)容之間相互關(guān)聯(lián)的能力；根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的要求，針對學(xué)習(xí)者的特點和發(fā)展需求，論證信息技術(shù)的潛能和不足，選用合適的信息技術(shù)，并確定信息技術(shù)應(yīng)用方式的能力；綜合考慮各種因素確定教學(xué)方法，設(shè)計教學(xué)和學(xué)習(xí)活動的能力；合理處理和應(yīng)用教學(xué)資源的能力。4.信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合的教學(xué)設(shè)施能力。例如：能利用信息技術(shù)管理學(xué)生在信息技術(shù)環(huán)境中的學(xué)習(xí)活動，實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)最優(yōu)化的能力等。5.信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合的教學(xué)評價能力。6．信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合的自我發(fā)展能力：教師應(yīng)能利用結(jié)合校本的“整合”實踐中，通過對教學(xué)活動的自我評價和反思以及系統(tǒng)科學(xué)的研究，不斷提高自己的“整合”能力，并利用信息技術(shù)及有關(guān)資源促進持續(xù)的專業(yè)能力發(fā)展和終身學(xué)習(xí)。

第二篇：校本文化課題中期研究成果匯報

《圣公文化與校本課程整合的實踐研究》課題中期研究成果匯報

一年來，本課題研究的各項工作按照課題實施計劃有序推進，自從立項以來，在同組教師的通力協(xié)作和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的大力支持下，課題的各項工作正有條不紊的開展，取得了預(yù)期的效果。

一、課題簡介

本課題是“十三五”教育科研規(guī)劃課題《教師核心素養(yǎng)與校本培訓(xùn)的實踐研究》的子課題，結(jié)合本地圣公的傳說，充分挖掘家鄉(xiāng)的民俗文化，編寫相應(yīng)的校本課程，開展以“圣公文化”為主題的教育活動，以期對學(xué)生進行傳統(tǒng)文化的教育，提高教師的創(chuàng)新能力和核心素養(yǎng)。

（一）課題研究目標(biāo)

1.根據(jù)校本課程開發(fā)的要求，充分挖掘、開發(fā)圣公文化資源，使學(xué)生對家鄉(xiāng)的民俗文化狀況有所了解，進一步激發(fā)他們熱愛家鄉(xiāng)、從小立志建設(shè)家鄉(xiāng)的熱情，促進學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提高，構(gòu)建具有鮮明地域特色的校園文化氛圍。

2.通過本課題的開發(fā)，把圣公文化與繼承、弘揚儒家文化緊密結(jié)合起來，在探索與發(fā)現(xiàn)等實踐活動中，滿足學(xué)生學(xué)習(xí)活動多樣化需求，促進學(xué)生身心全面、個性化的發(fā)展。

3.通過本課題的研究與開發(fā)，促進教師的專業(yè)成長與發(fā)展，提升教師教育觀念，提高教師教育創(chuàng)新的能力，建立一支具有校本課程開發(fā)能力和實施能力的骨干教師隊伍。

4.開發(fā)以“圣公文化”為主題的校本課程，組織一系列以“圣公文化”為主題的教育活動，讓“圣公文化”真正地走進學(xué)校課堂。

（二）課題研究內(nèi)容

1.圣公文化校本課程的編制的研究； 2.圣公文化校本課程的開展的研究； 3.圣公文化校本課程的評價的研究；

4.家長及社會人士在圣公文化校本課程開發(fā)中的作用研究；

二、課題研究進展

2016年3月份，學(xué)校根據(jù)課題開題報告，成立課題組領(lǐng)導(dǎo)小組, 做好各成員的分工，并建立課題研究的相關(guān)制度，保障研究順利實施。2016年4月份，對全校學(xué)生進行問卷調(diào)查，主要調(diào)查學(xué)生對于圣公及相關(guān)民間傳說、習(xí)俗了解情況，并組織學(xué)生將自己聽到的相關(guān)傳說故事寫下來，學(xué)校對其進行了初步整理、保存。

2016年9月份，學(xué)校組織教師在前期工作的基礎(chǔ)上編寫校本課程，并成立了以孫崇鋒校長為組長，李玲主任為副組長的編委會著手進行校本教材的編寫組，力求在教材中融入學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)，弘揚傳統(tǒng)文化的美德。

2016年11月份，學(xué)校組織教師進行課題階段性研究成果比賽，很多老師撰寫的論文在評比中獲得了很好的名次。比如，趙榮麗老師的論文《甫田小學(xué)鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮開拓鄉(xiāng)村孩子核心素養(yǎng)發(fā)展的新道路》和劉星老師的論文《培養(yǎng)學(xué)生能力 提高學(xué)生核心素養(yǎng)》分別獲得一等獎，魏田麗老師、劉洋老師、厲勇老師、司占波老師等分別獲得二等獎。

2017年3月30日，恰逢農(nóng)歷三月三圣公山廟會，學(xué)校組織各班學(xué)生在確保安全的情況下，參加圣公山廟會，拜訪圣公廟，采訪當(dāng)?shù)乩险撸砼R其境的感受圣公老爺?shù)拿赖隆?/p>

2017年5月份，學(xué)校在教學(xué)樓走廊布置圣公文化的文化墻，并在一樓大廳布置教育展板，向同學(xué)們圣公事跡及其它相關(guān)鄉(xiāng)土文化資源。

課題研究的階段性成果

1、探索出地方特色化校本課程開發(fā)的策略。

課程不僅是一種結(jié)果，也是一種意識，更是一種過程。校本課程是由學(xué)生所在學(xué)校的教師編制、實施和評價的課程，具有時效性、變化性和動態(tài)生成等特點。

（1）校本課程開發(fā)原則：

①校本課程開發(fā)應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)厣鐣枨螅詫W(xué)校及學(xué)生的需要為核心，以學(xué)校為基地、以學(xué)生需求為導(dǎo)向的課程開發(fā)，它是為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)的。只有這樣，才能夠開發(fā)出適合學(xué)生的需要、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機的課程。

②校本課程應(yīng)以學(xué)校的教育人員為主體，同時也可以吸收家長、學(xué)生及社區(qū)人員參與。在圣公文化校本課程開發(fā)過程中，教師、學(xué)生、家長都不同形式地發(fā)揮著重要作用。

③校本課程開發(fā)是充分運用學(xué)校情境與資源的課程開發(fā)工作。資源涉及到校內(nèi)校外各種資源。

（2）校本課程開發(fā)的程序： ①科學(xué)的環(huán)境分析。分析評估學(xué)生的需求、教學(xué)資源、辦學(xué)條件、師資水平、社會期望等各方面內(nèi)容。

②設(shè)置校本課程的目標(biāo)。教師和學(xué)生在圣公文化校本課程開發(fā)中得到發(fā)展，所以從師生兩個方面設(shè)置發(fā)展的目標(biāo)。

③建立校本課程學(xué)習(xí)組織，讓新課程的理念深入人心。

④課程實施。突出從學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗出發(fā)，注重情趣性，使學(xué)生的興趣、需要、經(jīng)驗、能力在學(xué)習(xí)中整合提高。

⑤課程反思與重建。圣公校本課程在實踐中檢驗，豐富和完善。既重視積累、積淀，又要結(jié)合時代的發(fā)展，教育的發(fā)展，不斷融入新的元素。

2、探索出圣公文化走進學(xué)科課程的策略。

（1）學(xué)科教學(xué)滲透的理論設(shè)想。把學(xué)科教學(xué)滲透作為課題研究的一個方向，一條思路，主要基于三個方面的考慮。

①課題研究的主陣地是課堂，課題的價值必須在學(xué)科教學(xué)中得到彰顯，不是在書齋里閉門造車，也不是單單寄希望于幾次活動來實現(xiàn)。

②圣公文化是我校學(xué)科教學(xué)的一個不容忽視的好“例子”。“鑒別和利用校外課程資源，包括自然與人文環(huán)境，不但可以而且應(yīng)該加以利用，使之成為學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的財富。”

③圣公文化是實現(xiàn)學(xué)校教書與育人的雙重功能的一個紐帶。把圣公文化引入學(xué)科教學(xué)，既可以促進學(xué)科課程目標(biāo)的達成，又可以在學(xué)習(xí)基本的圣公相關(guān)知識和技能的同時，使學(xué)生感受博大的圣公文化，蕩滌靈魂，凈化心靈培養(yǎng)良好的人文素養(yǎng)。

（2）學(xué)科教學(xué)選用圣公文化的基本原則。學(xué)科教學(xué)選用圣公文化必須遵循的基本原則是：

①放大原則。學(xué)科滲透有兩個層面，一是認(rèn)識圣公，了解和掌握基本的圣公文化的相關(guān)知識。二使學(xué)生在宏大的圣公文化的浸潤下，陶冶性情，提高人文素養(yǎng)。因此，對現(xiàn)行教材中與圣公文化相關(guān)的內(nèi)容必須放大它的功能，使它的課程價值最大化。如一年級語文中的《人之初》，讓學(xué)生初步了解“仁、義、誠、敬、孝”，讓學(xué)生感受中華傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，受到經(jīng)典文化的熏陶。

②以圣公文化為內(nèi)核的學(xué)校文化初具雛形。

我們以實施圣公文化校本課程為抓手，涵蓋學(xué)校所有活動，形成學(xué)校顯性的辦學(xué)特色和隱性的文化內(nèi)涵，充分挖掘、開發(fā)圣公文化資源，使學(xué)生對家鄉(xiāng)的民俗文化狀況有所了解，進一步激發(fā)他們熱愛家鄉(xiāng)、從小立志建設(shè)家鄉(xiāng)的熱情，促進學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提高，構(gòu)建具有鮮明地域特色的校園文化氛圍。

3、校本課程開發(fā)促進了我校教師素質(zhì)的提高。課題組崔霞老師獲得省語文組優(yōu)質(zhì)課一等獎。

張麗麗撰寫了《研發(fā)校本課程，促進師生核心素養(yǎng)共成長》，劉星撰寫了《培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)生核心素養(yǎng)》，厲勇撰寫了《教師在學(xué)生校本課程選擇中的指導(dǎo)作用》，魏田麗撰寫了《淺談校本課程開發(fā)中教師核心素養(yǎng)的培養(yǎng)》，趙榮麗撰寫了《甫田小學(xué)鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮開拓鄉(xiāng)村孩子核心素養(yǎng)發(fā)展的新道路》，劉洋撰寫了《小學(xué)日記教學(xué)初探》。

校本教材是課程的重要載體。我們采用自愿報名的方式，挑選了一批勇于承擔(dān)重任且有一定開發(fā)能力的教師組成校本教材開發(fā)團隊，其主體為我校各科骨干教師。我們于2017年3月編寫了校本教材《大愛圣公》。在校本教材編寫過程中增加了對圣公文化的了解，積累了一定的教材編寫經(jīng)驗，這是一筆寶貴的財富。

三、課題開展存在的問題和對課題的的困惑

盤點課題實施以來的工作，我們發(fā)現(xiàn)取得成績的同時，還有一些方面需要改進。問題一 課題項目文化氛圍不濃

在實施這個課題的過程中，我們在文化氛圍營造上力度不夠，只是在極少數(shù)的地方進行了文字宣傳，沒有做到持之以恒。問題二 師資力量薄弱

在教師方面，我們主要就是參與課題的青年教師，缺乏理論基礎(chǔ)，不能把教育原理與現(xiàn)象有機結(jié)合起來，因此無法提升研究高度；教學(xué)時間、教學(xué)方式等諸多方面受到了經(jīng)驗的限制；知識體系不夠系統(tǒng)，也是重要因素。在教師培養(yǎng)上，發(fā)展速度過慢，青年教師缺少課題培訓(xùn)機會。

問題三 課題內(nèi)容陳舊，學(xué)生參與度較狹窄

由于本課題內(nèi)容涉及當(dāng)?shù)氐臍v史文化傳說，對學(xué)生來說，內(nèi)容并不新奇，因此要求其表現(xiàn)形式都要體現(xiàn)新時代的氣息，這樣才能吸引學(xué)生。

雖然經(jīng)歷了一年的開展，但是目前進展緩慢，參與學(xué)生總量較少，這里有一個主要原因就是家長的態(tài)度，他們認(rèn)為，參與課題活動，可能會影響學(xué)習(xí)。他們對課題的文化內(nèi)涵和影響力認(rèn)識不夠，導(dǎo)致課題開展受到了極大的阻礙。

針對這一情況，可能由于我們的宣傳力度不夠，因此，我們在以后的工作中，加大宣傳，組織學(xué)生活動，召開專題家長會等形式，改變家長的認(rèn)識與態(tài)度，力爭取得更多家長的認(rèn)同，使更多學(xué)生參與到這一課題研究活動中來。問題四 課題研究的困惑

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1、由于對教育理論研讀不精課題組對“校本課程”和“校本教材”概念理解上出現(xiàn)了一些偏差使研究工作過多地停留在校本教材的編寫上走了一截彎路。

2、如何運用已經(jīng)總結(jié)出來的原則和策略開發(fā)更多的校本課程。

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3、對校本課程的評價是否有必要精確能否做到精確以符合績效考核的需要。 

4、學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體如何體現(xiàn)他們在校本課程開發(fā)中的作用。

四、下一步,我們除了針對以上問題進行思考和探索,還將做好以下工作:  1學(xué)校建立圣公文化展覽教室。

 2加深理論研究力度，并建構(gòu)完整的理論體系。 3對校本課程開發(fā)的編制、實施、評價作進一步研究。 4對師生在校本課程開發(fā)中的作用與地位作進一步研究。 5邀請有關(guān)專家到學(xué)校講學(xué)，指導(dǎo)研究工作。

碑廓鎮(zhèn)甫田小學(xué)認(rèn)真選擇、提煉，凝練獨特的學(xué)校文化精神，積淀和豐富獨具特色的學(xué)校文化底蘊，積極建構(gòu)學(xué)校的特色文化課程，展示出專屬于自己的特色風(fēng)采,拾取了圣公文化美麗的浪花。愿這浪花更加晶瑩奪目。

附件二：

子課題研究進展情況調(diào)查

學(xué)校名稱： 日照市嵐山區(qū)碑廓鎮(zhèn)甫田小學(xué) 子課題名稱：圣公文化與校本課程整合的實踐研究

為進一步提升課題研究水平，保障課題研究質(zhì)量，特對立項的子課題進展?fàn)顩r、存在的困難及科研需求進行問卷調(diào)查。請在相應(yīng)的字母前加以標(biāo)注。

1、目前學(xué)校課題的進展程度：B A.已經(jīng)開題 B.研究中期 C.即將結(jié)題 2.課題組在研究中遇到的困難有（可多選、補充）：A A.缺乏理論指導(dǎo) B.缺乏有效的科研方法 C．學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)不重視

D．其他（可附頁）3.課題組已經(jīng)取得的階段成果有：C A.案例及文獻分析 B.公開發(fā)表的文章 C.校本教材 4.課題組在2017年的研究計劃主要有：B A.參加總課題組組織的學(xué)術(shù)研討交流會 B.參加總課題組織的教師培訓(xùn)活動 C.與相關(guān)科研部門聯(lián)系，推進課題研究 D.其他 5.課題組希望提供的支持有：C A.為學(xué)校教師和學(xué)生進行研究培訓(xùn) B.聘請專家指導(dǎo)結(jié)題

C.為子課題成果提供發(fā)表、出版的平臺 D.搭建信息網(wǎng)絡(luò)平臺，推廣課題成果

E.組織同行進行指導(dǎo)交流，展示子課題研究成果 F.其他

6.在2017年，是否有計劃在全國推廣貴校的研究成果，進行成果展示？具體愿望和要求有哪些？

希望把我們的研究成果在全區(qū)進行推廣，并堅持把課題在全校繼續(xù)研究下去，爭取營造一個濃厚的氛圍，讓孩子們通過對圣公文化了解，進而愛上傳統(tǒng)文化，傳承傳統(tǒng)文化。

第三篇：研究成果

課題研究取得的成果：

（一）游戲教學(xué)法在小學(xué)信息技術(shù)課堂教學(xué)中的作用

1、激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣

小孩子的天性是玩，從學(xué)生的天性出發(fā)，有利于教學(xué)過程中上學(xué)生保持濃厚而長久的興趣，學(xué)生在快樂的游戲中主動學(xué)習(xí)，所有的知識在被快樂而積極參與的吸收并且被靈活的運用。

2、活躍課堂教學(xué)氛圍

“游戲教學(xué)法”注重學(xué)生參與性，教師與學(xué)生的互動性，課堂氣氛隨著游戲的介入顯得更加活躍、靈動。在教學(xué)中很多游戲的介入不但能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能讓學(xué)生在活動的過程中輕松的學(xué)會信息技術(shù)的知識。因為在這種環(huán)境下學(xué)生個個都是主角，他們每個人都參與到了教學(xué)活動中，從而也活躍了課堂氣氛。

3、培養(yǎng)學(xué)生的團結(jié)協(xié)作精神

在游戲教學(xué)法中，有很多游戲是需要很多人去完成的，所以必須要有團隊的協(xié)作才能完成任務(wù)。在學(xué)生好勝心的驅(qū)動下，他們就會團結(jié)起來和其他小組進行競爭。因此學(xué)生在游戲教學(xué)中逐漸鍛煉了他們的團隊精神，同時也培養(yǎng)了他們良好的思想品質(zhì)。

4、提高了學(xué)生的創(chuàng)新能力 小學(xué)生有很強的表現(xiàn)欲，他們有著豐富的模仿才能和創(chuàng)造潛能。游戲教學(xué)法在最大程度上調(diào)動了學(xué)生視覺、聽覺，最大程度地解放了學(xué)生的手、腦，從而學(xué)生的身心也得到了全面解放，其創(chuàng)造性也會被最大限度的激發(fā)，久而久之，學(xué)生的創(chuàng)造能力會得到極大的提高。

課題研究過程中的體會：

實踐證明：游戲教學(xué)法可以直接影響學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣，利用游戲無意注意的特征，有利于學(xué)生形成正確的學(xué)習(xí)方法和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，有利于化難為易，有利于減輕學(xué)生的負擔(dān)，符合素質(zhì)教育的要求。

1、游戲教學(xué)法能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性

游戲教學(xué)法就是讓孩子在玩中學(xué)，學(xué)中玩。孩子天性愛玩，在課堂上讓每個孩子投入到游戲活動中，孩子們的積極性異常高漲，這樣不僅調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，增強了求知欲，讓學(xué)生每個學(xué)習(xí)段段都有一個小小的奮斗目標(biāo)，而且也充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性。學(xué)生的練習(xí)興趣濃了，學(xué)生的實踐能力也得到了培養(yǎng)和發(fā)展。

2、在教學(xué)教學(xué)的實施過程中，學(xué)生的計算機操作技能提高很快 培養(yǎng)學(xué)生的計算機操作能力是中小學(xué)階段信息技術(shù)課程教學(xué)的主要任務(wù)之一。在游戲中，教師只要在操作中適時引導(dǎo)、分析、歸納、總結(jié)，學(xué)生就可以在玩的過程中不斷積累操作經(jīng)驗，提高操作技能。當(dāng)此過程中，教師應(yīng)該及時抓住機會，希望學(xué)生在課下能夠摸索出提高游戲成功率的機會，并應(yīng)該提醒學(xué)生：我們在課堂上安排游戲，并不是鼓勵大家課后任意玩那些不利于我們身心健康的游戲，我們需要的是對大家有幫助的益智游戲，大家應(yīng)該將學(xué)與玩有機地結(jié)合起來。在這一年的教學(xué)實踐中，雖有收獲，但也遇到了一定困難，現(xiàn)總結(jié)一下經(jīng)驗：

1、合理分配游戲時間

即在教學(xué)中，教師要合理安排游戲的時間，有目的、有節(jié)制地進行了一些益智性游戲操作。要根據(jù)知識點的難易程度合理分配游戲在整個課堂教學(xué)過程中所占的比例。

2、選擇的游戲要講究多樣性、趣味性

3、要準(zhǔn)確把握游戲的尺度

在課堂教學(xué)過程上一定要把握游戲的尺度，不能過度依賴于游戲，要引導(dǎo)學(xué)生通過游戲掌握知識，而不是單純地玩游戲。課堂之余，也要引導(dǎo)學(xué)生選擇思想內(nèi)容健康、知識豐富的游戲，有節(jié)制地安排一守時間進行操作。

4、游戲教學(xué)后要及時給予評價。游戲結(jié)束時，應(yīng)給予準(zhǔn)確的評價：評出勝負，表揚先進，指出不足，及時改正意見措施。

小課題研究背景資料：

課題研究的方法

1、文獻資料法：通過查閱國內(nèi)外關(guān)于游戲式教學(xué)法的文獻資料，分析和把握中職學(xué)校專業(yè)課教育的內(nèi)涵特質(zhì)，研究在市場營銷教學(xué)中合適的游戲方法。

2、行動研究法：在日常教育教學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn)問題、思考、研究、提高。教師將行動和研究結(jié)合起來，篩選和研究迫切需要解決的具體問題，再通過實踐活動的過程中發(fā)現(xiàn)問題、設(shè)計方案、實施方案、評價或有新的發(fā)現(xiàn)、再計劃、再實施、再評價或發(fā)現(xiàn)??的方式不斷進行。

3、經(jīng)驗總結(jié)法：重視資料的積累，按研究內(nèi)容寫出階段性總結(jié)，還要對實施作理論分析和不斷地總結(jié)提升。在研究中進一步加強反思，總結(jié)經(jīng)驗，形成規(guī)律，提高教學(xué)效果。

4、比較法：在實驗中，根據(jù)實驗班與非實驗班、實驗前與實驗后發(fā)展情況進行各方面的測試，然后比較分析，再進一步地探索不斷地給予評價與總結(jié)。

第四篇：專題研究成果

寫字教學(xué)中一個不容忽視的問題

————掌握正確的執(zhí)筆姿勢朱煙墩小學(xué)寫字是一項重要的語文基本功，是學(xué)生學(xué)習(xí)所有課程以及終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。《新課標(biāo)》提出：寫字教學(xué)要重視對學(xué)生寫字姿勢的指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生掌握基本的書寫技能，養(yǎng)成良好的寫字習(xí)慣。那么，當(dāng)前教學(xué)中，小學(xué)生的硬筆寫字姿勢，特別是執(zhí)筆姿勢的情況又如何呢？為了解這一情況，我開展了調(diào)查。

一、現(xiàn)狀堪憂

我分執(zhí)筆的指位、高低、角度、松緊、掌心等五項指標(biāo)，對本校、小學(xué)200名三年級的學(xué)生在自然書寫狀態(tài)下的執(zhí)筆情況進行觀察、記錄。統(tǒng)計結(jié)果顯示：執(zhí)筆姿勢錯誤的占152人，占總?cè)藬?shù)的76%

從現(xiàn)場觀察情況看，小學(xué)生硬筆執(zhí)筆姿勢的主要錯誤有：

①用拇指的關(guān)節(jié)處與食指第一節(jié)指肚部位握住筆桿。

②手指用力過大，捏得太緊，食指第二關(guān)節(jié)向前突出嚴(yán)重。③以拇指、食指、中指三指握筆。

④捏筆手指與筆尖的距離過近，部分學(xué)生甚至小于1cm；

⑤筆端向前傾斜，掌心未虛空，中指、無名指與小指緊抵掌心。⑥把整個手腕扭轉(zhuǎn)，筆向自己。

我還發(fā)現(xiàn)：學(xué)生執(zhí)筆的錯誤姿勢表現(xiàn)形式往往不是單一出現(xiàn)的，而是交*出現(xiàn)的。

通過上網(wǎng)得知：目前，執(zhí)筆姿勢中出現(xiàn)的問題不是一校一地的問題，而是各地的共性問題。據(jù)上海《新民晚報》載，上海市對500多名兒童進行的的調(diào)查中，執(zhí)筆病姿率高達65%以上。著名硬筆書法家龐中華經(jīng)在北京、南京、武漢、重慶、青島、鄭州近百所大、中、小學(xué)校的書法講課中，進行觀察并初步估計，青少年半數(shù)以上執(zhí)筆寫字的姿勢是錯誤的。如此高的執(zhí)筆病姿率反映了掌握正確的執(zhí)筆姿勢對學(xué)生而言并不是一件輕而易舉的事，而是一件相當(dāng)困難的事。也從另一層面反映了寫字教學(xué)存在的問題。

也許有人會說：執(zhí)筆無定法，只要能把字寫好，愛怎么拿就怎么拿。何必大驚小怪呢？那我們就來看一看錯誤的執(zhí)筆姿勢危害究竟有多大。

二、危害驚人

1、危害健康

（1）身體疼痛

通過問卷調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)200名同學(xué)中52%的人寫完作業(yè)后經(jīng)常出現(xiàn)手指、手腕酸痛。現(xiàn)代的硬筆如鋼筆、鉛筆、圓珠筆，無須用力即可在紙面留下清晰的筆跡。只需很小的力就能使筆跡加重。從本質(zhì)上說，單純的寫字是無須用力的。可現(xiàn)實中寫字卻是公認(rèn)的“累活兒”，為什么會這樣呢？其根本原因就是同學(xué)們的執(zhí)筆方法不科學(xué)。

（2）手指變形

有一天我在糾正寫字姿勢的時候，意外地發(fā)現(xiàn)一個同學(xué)的中指的第一關(guān)節(jié)內(nèi)側(cè)突出好大一塊，我心疼地摸了摸，除了厚厚的老繭骨頭也變形了??

這種事例在2006年第9期的《小學(xué)語文教師》上也有登載，在一篇題為《寫字教學(xué)中不容忽視的一個細節(jié)》的文章中這樣寫到：這是在課堂上隨機拍下的鏡頭。他的食指第一關(guān)節(jié)死死地貼住筆桿，使得兩個關(guān)節(jié)之間竟形成了90度的角。你讓孩子放下手中的筆，讓他自主活動活動食指的第一小節(jié)，他會顯得很吃力。你若輕輕地捏著他的食指的第一小節(jié)，向里、向外活動，你會發(fā)現(xiàn)，這一指頭不僅軟弱無力，而且向外竟可彎到90度。這時，把一塊橡皮放在桌上讓他抓，他伸出手，要經(jīng)過幾次努力，才能把橡皮抓到手上。這個可憐的手指，因為受到了“摧殘”，此時已經(jīng)失去了自控的功能，形成了“病態(tài)”！

（3）導(dǎo)致坐姿不當(dāng)，影響視力

視力下降和同學(xué)們的執(zhí)筆姿勢有關(guān)嗎？我進行了調(diào)查。我先到沙區(qū)中小學(xué)生保健所了解我校三年級同學(xué)最新體檢的信息，拿到32名近視同學(xué)的名單，對他們進行觀察，發(fā)現(xiàn)有 29人執(zhí)筆姿勢不正確，主要問題是：手離筆尖太近，拇指和食指交*或?qū)δ?他們的坐姿也有嚴(yán)重的問題：頭埋得很低，眼睛離書本很近！

執(zhí)筆姿勢會影響坐姿嗎？通過對比觀察，我發(fā)現(xiàn)：當(dāng)保持標(biāo)準(zhǔn)坐姿時，如果執(zhí)筆姿勢不正確，手指就會遮擋視線，使人看不清自己寫的字，那么，人就會低頭或歪頭去看，久而久之，怎么會不近視呢？相反，如

果采取正確的執(zhí)筆姿勢就不會遮擋住視線，人就能保持正確的坐姿，從而保護視力。

通過上網(wǎng)得知：中國衛(wèi)生部近視眼重點實驗室表示，據(jù)該實驗室調(diào)查發(fā)現(xiàn)，兒童青少年近視眼95%來緣于錯誤的執(zhí)筆姿勢。（新華網(wǎng)）

（4）導(dǎo)致坐姿不當(dāng)，引起頸椎、脊椎病。

通過上網(wǎng)得知：執(zhí)筆姿勢不正確，會導(dǎo)致坐姿不正確，比如：歪著頭、斜著肩、駝著背，使人得頸椎、脊椎病。

采訪重慶市兒童醫(yī)院的專家得知：脊柱側(cè)彎是由于長時間不良的姿勢習(xí),如歪頭, 扭著身體.??脊柱是人體的中軸和支柱，頭顱、軀干和四肢都附于其上。中軸發(fā)生側(cè)彎扭曲，與它相連的胸廓隨之發(fā)生扭轉(zhuǎn)，骨盆發(fā)生傾斜，內(nèi)臟移位，進而引起全身機能改變。同時小學(xué)生的背部肌肉非常纖細，收縮力量小，長時間保持向前傾斜的狀態(tài)，會導(dǎo)致肌肉拉伸，引起習(xí)慣性駝背。孩子彎腰駝背，長期放任發(fā)展，會影響心肺功能和身體其它機能的正常發(fā)育，甚至導(dǎo)致身體畸形。醫(yī)學(xué)資料顯示，脊椎側(cè)彎是嚴(yán)重影響青少年身心健康和生理發(fā)育的疾病之一。

2、危害書寫

通過采訪重慶市青年書法家陳冊教授得知：錯誤的執(zhí)筆姿勢使我們的手腕、手指僵硬，不能靈活運筆，這樣就會影響書寫的速度和美觀,使同學(xué)們覺得寫字累、寫字苦，從而不喜歡寫字。另外一手漂亮的好字可以給人以愉悅之感，在字如其人的國度，字不好必然導(dǎo)致自卑心理，怕寫字，怕見人，影響自信心和文字交流。

3、危害民族文化的傳承。

前印度總理 尼赫魯說過：世界上有一個偉大的國家，他的每一個字，都是一幅美麗的畫，一首優(yōu)美的詩，你要好好地學(xué)習(xí)，我說的這個國家就叫中國。中國字是中國人的脊梁，中國字是中國的國粹，教孩子寫好字就是一項最好的傳承民族文化的事業(yè)，是最直觀的愛國主義的教育，是最生動的審美教育。可錯誤的執(zhí)筆方法帶來的書寫困難和健康問題使很多學(xué)生本來就不喜歡書寫，再加上電腦的普及，能寫一手好字的小學(xué)生更是越來越少。這對繼承我們中華民族的傳統(tǒng)文化是非常有害的。因此，在寫字教學(xué)中，重視掌握正確的執(zhí)筆姿勢，讓孩子們寫好漢字，做個驕傲的中國人，就顯得尤其重要。

三、形成原因

為了弄清原因，我對學(xué)生、老師、家長、語文教材進行了調(diào)查

1、在對200三年級的同學(xué)進行問卷調(diào)查和隨機采訪得知，大多數(shù)同學(xué)們不清楚什么是正確的執(zhí)筆姿勢以及錯誤執(zhí)筆有什么危害，這樣就會造成同學(xué)們忽視執(zhí)筆姿勢,隨意執(zhí)筆。

2、在對24位老師進行調(diào)查采訪中，我們發(fā)現(xiàn)大約有25%的老師執(zhí)筆姿勢不正確，有40%的教師說不清正確的執(zhí)筆方法，有18%的老師認(rèn)為執(zhí)筆姿勢不重要，有20%的老師沒有或很少糾正學(xué)生錯誤的執(zhí)筆姿勢。看來，學(xué)生執(zhí)筆姿勢不正確和老師的素質(zhì)有一定的關(guān)系。

3、我發(fā)現(xiàn)1—6年級的語文教材中只有一年級上冊的入學(xué)教育里出現(xiàn)了正確執(zhí)鉛筆的姿勢圖，圖下也沒有文字說明。我在教師使用的教學(xué)參考書上才看到了方法介紹：用右手的拇指和食指握住筆桿下端，距離筆尖大約3厘米，用中指在內(nèi)側(cè)抵住筆桿，無名指和小指托住中指。筆桿握得松緊適度，掌心虛空，不要捏成拳頭。筆桿稍稍向右偏，貼在虎口上，與紙面大約成45度角。教材的這種設(shè)置顯然對執(zhí)筆姿勢的重視力度是不夠的。

4、在對40位家長的調(diào)查采訪中，我發(fā)現(xiàn)：

60%的家長自己的執(zhí)筆姿勢是不正確的；70%講不清正確的執(zhí)筆方法；80%的家長都表示糾正過孩子的執(zhí)筆姿勢，但現(xiàn)場糾正的結(jié)果卻是:85%的家長錯誤。看來同學(xué)們的執(zhí)筆姿勢不正確和爸爸他*的錯誤指導(dǎo)有很大的關(guān)系。

造成學(xué)生錯誤的執(zhí)筆姿勢，原因很多，通過上網(wǎng)得知：還有學(xué)生身體方面、早期教育方面、書寫工具方面的等等原因。

四、應(yīng)對措施

1、要十分重視學(xué)生的執(zhí)筆姿勢

要提高小學(xué)生硬筆執(zhí)筆姿勢的正確率，關(guān)鍵期在于一年級，在小學(xué)生初學(xué)寫字的時候。因此，一年級的老師須特別關(guān)注學(xué)生的執(zhí)筆姿勢。在最初教學(xué)生書寫的時候, 教師應(yīng)該把重點放在執(zhí)筆的姿勢上而不是書寫出來的筆畫質(zhì)量上,先讓學(xué)生把正確的姿勢學(xué)到手再提書寫的質(zhì)量要求。在具體的教學(xué)中，教師要注意以下幾個方面：一要傳授方法。對執(zhí)筆的指位、高低、角度等都要一一講清，并作好示范，讓每一位學(xué)生都掌握執(zhí)筆的方法。二要講清錯誤執(zhí)筆的危害，讓學(xué)生從思想上加以重視。

三、隨時監(jiān)督。除了強調(diào)“三個一”之外，老師要不斷地注意學(xué)生的書寫手形,有不正確的傾向就要及時提醒督促其改正。不能急躁，要隨時隨地地糾正，而且要不怕多次糾正。及時收正，強化訓(xùn)練，學(xué)生才能養(yǎng)成正確的執(zhí)筆習(xí)慣，在內(nèi)心牢牢樹立一個概念:寫字，執(zhí)筆必須正確。同時盡可能地減少學(xué)生的作業(yè)書寫量,讓其有充裕的時間不慌不忙

地完成作業(yè)的書寫。對于執(zhí)筆方法不正確學(xué)生，在作業(yè)書寫時，降低一些量和速度的要求，強調(diào)執(zhí)筆姿勢的準(zhǔn)確性，教師在課堂巡視時，多給予個別指導(dǎo)、檢查、督促。同時可以動員全班,用集體的力量對個體的執(zhí)筆姿勢進行監(jiān)督。

四、要共同協(xié)作。小學(xué)的各學(xué)科都有書寫作業(yè)的要求，因此，對學(xué)生執(zhí)筆姿勢的指導(dǎo)與監(jiān)督，并不只是語文老師的職責(zé)，所有任課老師必須達成共識，在各自的教學(xué)中均給予重視。

2、提高教師的書寫水平和教學(xué)能力

俗話說“字如其師”，勿庸質(zhì)疑，教師的寫字水平對學(xué)生的影響是巨大的。一個寫字好的老師也往往會更加注意學(xué)生正確寫字姿勢的培養(yǎng)。學(xué)校要請書法老師對教師進行定期培訓(xùn)，提高教師的書寫水平。語文教研組可將正確的執(zhí)筆姿勢的養(yǎng)成作為一個課題進行研究，提高教師對其重要性的認(rèn)識，探索行之有效的教學(xué)方法。

3、提高家長的重視程度，督促子女養(yǎng)成正確的執(zhí)筆姿勢。

要向家長講明正確的執(zhí)筆姿勢和錯誤的執(zhí)筆姿勢的危害，提高家長的重視程度。要讓家長明白家庭教育一對一的優(yōu)勢，學(xué)生在家中要寫作業(yè)時，家長要密切配合，時常提醒子女注意執(zhí)筆姿勢的正確性，手把手糾正其錯誤姿勢。

4、教材應(yīng)加強關(guān)于執(zhí)筆姿勢的內(nèi)容設(shè)置。

希望編者從學(xué)生寫鉛筆字----鋼筆字—毛筆字的學(xué)習(xí)過程設(shè)置系統(tǒng)的有梯度的學(xué)習(xí)內(nèi)容。在教材里多講講正確的執(zhí)筆方法和正確執(zhí)筆的重要性。用好聽的兒歌，動人的故事、直觀的圖片告訴學(xué)生。例如：講正確執(zhí)筆的手位圖可幫助學(xué)生更準(zhǔn)確的執(zhí)筆。

素質(zhì)教育應(yīng)該以人為本，立足于促進人的全面發(fā)展。假如學(xué)生連最基本的執(zhí)好筆，寫好字，保護好眼睛都沒做到，那考再高的分?jǐn)?shù)也不會令人欣慰。讓每一個孩子，在寫一手好字之前，先養(yǎng)成一種正確而健康的寫字姿勢，這也是我們廣大教育工作者的首要責(zé)任。學(xué)生的執(zhí)筆是一個容易被忽視而又不容忽視的問題。只要我們都來重視掌握正確的執(zhí)筆姿勢，那么我們的的孩子們都將會快快樂樂寫漢字，健健康康地成長！

第五篇：研究成果論文

研究成果論文：

引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語文，讓知識生活化

課題組負責(zé)人：劉玉君

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在教學(xué)建議中提到“在教學(xué)中努力體現(xiàn)語文的實踐性和綜合性,溝通課內(nèi)外,充分利用學(xué)校、家庭、社會等教學(xué)資源，開展綜合性學(xué)習(xí)活動，拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,增加學(xué)生的語文實踐的機會。”語文教學(xué)要立足課堂,又要拓展空間,延伸觸角,向?qū)W生生活的各個領(lǐng)域拓展,讓學(xué)生綜合地學(xué)習(xí)語文,用語文“;語文的外延就是生活,生活中處處是語文”這些理念和意識早已深入人心;但由于受應(yīng)試教育的影響,在操作的時候,往往迷失了方向,只注重在課堂教學(xué)中提升學(xué)生的語文素養(yǎng),而這些東西只是作為一種意識而存在,卻沒有轉(zhuǎn)化為提高學(xué)生語文素養(yǎng)的推動力。實際上,兒童生活在一個多姿多彩的世界中,讓兒童觀察,體驗,感受生活。在生活中,兒童親近了自然,接觸了社會,體悟了人生,周圍世界在活動過程中悄無聲息地進入了兒童的內(nèi)心世界。因此,在日常的教學(xué)活動中,我有意識地引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系校內(nèi)外生活,聯(lián)系家庭生活,聯(lián)系社會生活學(xué)語文,培養(yǎng)他們在生活中學(xué)語文,用語文的習(xí)慣。

一、聯(lián)系學(xué)校生活,學(xué)語文：

1、通過校園文化建設(shè)學(xué)語文：

學(xué)校環(huán)境建設(shè)的方方面面都是語文教學(xué)的資源,語文教育無處不在,基于這種認(rèn)識,我們把創(chuàng)建人文校園,營造良好的人文氛圍,作為提高小學(xué)生語文素養(yǎng)的一條途徑。(1)讓墻壁說話:每學(xué)年的教室布置中,張貼名人名言,名人名畫,通過文字的表白,圖畫的昭示讓學(xué)生通千

古,博內(nèi)外,既增長了知識,又提高了學(xué)生的人文素養(yǎng)。(2)讓教室增輝:班級設(shè)立了圖書角等,讓學(xué)生在富有書香的環(huán)境里自由讀書,感受人間真情。(3)要求每位學(xué)生動手創(chuàng)辦《手抄報》。

2、聯(lián)系課堂,拓展延伸學(xué)語文：

在教學(xué)中，我是以教材為依托，拓展教學(xué)的空間，引導(dǎo)學(xué)生確立探究的主題。如學(xué)習(xí)了《只有一個地球》時，學(xué)生對“只有一個地球，如果被破壞了，我們別無去處”這句話提出了質(zhì)疑：“茫茫的宇宙中，難道真的沒有人類居住的星球嗎？”我緊緊抓住這個學(xué)生感興趣的問題，引導(dǎo)學(xué)生確定“宇宙中真的沒有人類居住的星球嗎？”這個主題。因此，在課堂教學(xué)中，首先要有捕捉確定語文綜合性學(xué)習(xí)主題的意識；其次，要善待學(xué)生提出的各種疑問，引導(dǎo)學(xué)生從這些疑問中發(fā)現(xiàn)具有探究價值的主題。

又如學(xué)過《猴王出世》一文后，我給學(xué)生布置了以下活動作業(yè)：

（1）看一看：課余利用一周時間閱讀《西游記》一至七

（2）演一演：選一至七回中的小故事給大家表

（3）讀一讀：選最精彩的片斷給全班同學(xué)有聲有色的朗

（4）比一比：對“孫悟空”和“豬八戒”兩個人物，你最喜歡誰？為什么？列舉一

（5）講一講：看誰能完整，生動，具體的講一段《西游記》中的小故

（6）寫一寫：我眼中的孫悟空

3、利用主題班會學(xué)習(xí)語文：

本學(xué)期，我們班舉行“春的旋律”主題班會。

（一）活動背景：學(xué)習(xí)了《燕子》和描寫春天景色的《古詩三首》后，引導(dǎo)學(xué)生走向大自然，把語文，音樂，美術(shù)，信息技術(shù)等內(nèi)容整合在一起。

（二）活動過程：1.學(xué)生自主確定活動小組，或搜集與春天有關(guān)的詩歌，散文，歌曲；或畫春天的畫；或采集蝴蝶，其它昆蟲的標(biāo)本；或拍攝有關(guān)春景的照片2.舉行“春的旋律”主題班會，展示成果

1.唱春天的歌，如《春天在哪里》 ○2.背春天

（三）成果形式：○

3.有表情的朗誦春天的散文，如朱的古詩，如杜甫的《春夜喜雨》○

自清的《春》，自編自演《春天的故事》。

4、開展興趣小組：

通過開展興趣小組活動，組織學(xué)生讀書，研討，演講，創(chuàng)作，引導(dǎo)他們探究人生的真諦，陶冶高尚的情操，發(fā)展個性特長。如故事演講小組，文學(xué)創(chuàng)作小組，課本劇表演小組。通過開展這些活動，創(chuàng)造一種濃厚的校園文化氛圍，讓學(xué)生在活動中接受人文精神熏陶。

二、聯(lián)系家鄉(xiāng)資源學(xué)語文：

我們是農(nóng)村學(xué)校，在教學(xué)中讓學(xué)生緊緊抓住家鄉(xiāng)的特產(chǎn)，展示家鄉(xiāng)特產(chǎn)，不但激發(fā)了熱愛家鄉(xiāng)的激情，還可提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。如舉行家鄉(xiāng)“農(nóng)產(chǎn)品博覽會”活動，活動分三個方面進行。

第一：融入生活，收集材料：

學(xué)生自主組合若干小組，以農(nóng)產(chǎn)品為話題，從不同角度去了解有關(guān)知識。

第二：深入采訪，做好調(diào)查：

要求學(xué)生針對自己搜集的素材和資料中發(fā)現(xiàn)的問題，做一些采訪與調(diào)查，要求做好記錄。有的學(xué)生去種植基地，采訪有經(jīng)驗的老農(nóng);有的進入農(nóng)貿(mào)市場，做農(nóng)產(chǎn)品銷售的調(diào)查；還有一些同學(xué)參觀了農(nóng)產(chǎn)品加工廠。

第三：交流心得，展示成果：

各小組分別介紹有關(guān)主題的內(nèi)容，交流搜集過程中的得失，展示他們的學(xué)習(xí)成果：有的是采訪錄音；有的是圖片；有的是錄像；有的是建議書；有的是創(chuàng)作的廣告詞。總之，內(nèi)容豐富，形式活潑。又如，我們學(xué)校是中英基礎(chǔ)項目學(xué)校，每學(xué)年都要接受上級的督導(dǎo)，開學(xué)初，為了搜集社區(qū)的變化，及激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感，學(xué)校舉行“畫家鄉(xiāng)，說家鄉(xiāng)”活動。

（一）畫家鄉(xiāng)，主要標(biāo)出家鄉(xiāng)的變化

（二）夸家鄉(xiāng)，讓學(xué)生寫出贊美家鄉(xiāng)的片斷，詩歌等

（三）評家鄉(xiāng)，通過圖文說出家鄉(xiāng)的變化，優(yōu)勢，劣勢

這項活動不但調(diào)動了學(xué)生的各種感官器官，讓學(xué)生接近生活，源于生活，通過與往年圖畫的對比，反映出家鄉(xiāng)的變遷，而且為學(xué)校發(fā)展計劃的制定提供了寶貴的資料。

三：聯(lián)系社會生活，學(xué)語文：

當(dāng)今社會，生活語文極其豐富，廣闊復(fù)雜的社會，日新月異的自然世界，七彩斑斕的空間媒體，富有特色的地方文化都是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的絕好資源。在日常教學(xué)中，我主要從以下幾方面引導(dǎo)學(xué)生學(xué)語

文。

1、走進自然文化：

“大自然，大社會是活教材”，在自然文化中，以觀察，感受，體驗為途徑，構(gòu)建“季節(jié)單元”，如春天到了，以農(nóng)村春天特征為主題，讓學(xué)生“找春天——畫春天——唱春天——說春天——頌春天”，以生動感性的自然生活為素材，豐富學(xué)生的語文能力。

2、走進民俗文化：

民俗文化顯現(xiàn)出鮮明的本土風(fēng)情，體現(xiàn)在人們的衣食住行方面，是學(xué)生喜聞樂見的。讓學(xué)生了解當(dāng)?shù)孛袼孜幕怨?jié)日為平臺，為創(chuàng)作創(chuàng)造時機。如“春節(jié)主題”：“做春節(jié)——玩春節(jié)——寫春節(jié)”的活動，不僅培植了學(xué)生的民族文化情結(jié)，更讓學(xué)生以習(xí)作的方式承載起民族文化的傳承和交流的使命。

3、走進地域文化：

地域文化適合學(xué)生寫作的情境、素材，資源觸手可及，鄉(xiāng)土景觀，民間藝術(shù)，民間工藝都能為學(xué)生營造一個習(xí)作氛圍。如“可愛的家鄉(xiāng)”活動中，讓學(xué)生在熟悉的地方發(fā)現(xiàn)新的風(fēng)景。主題一：“有趣的地名”，讓學(xué)生通過訪問，了解家鄉(xiāng)地名的由來。寫作的內(nèi)容有：以地名的由來寫故事，寫民間傳說。主題二：“神奇的瑰寶”，向親人或民間藝人學(xué)習(xí)一種民間工藝的制作，如當(dāng)?shù)氐摹安蒉p工藝”，“根雕工藝”，“刺繡工藝”，寫一篇解說詞，展示民間藝術(shù)的魅力。地域文化可以讓學(xué)生在鄉(xiāng)風(fēng)民俗中走進寫作，融于表達，樂于交往。

4、走進社會實踐文化：

一是開展讓學(xué)生走上馬路當(dāng)小交警，走進商場當(dāng)售貨員，走上街頭去當(dāng)錯字檢查員活動。

二是通過實地參觀名勝古跡，增強學(xué)生的感性認(rèn)識，激發(fā)學(xué)生的愛國情感，陶冶學(xué)生的情操。

三是進行反饋表達活動，讓學(xué)生將各種活動過程，參與活動的體會，收獲，以口頭的形式表達出來，讓大家共同欣賞。

總之，語文同生活同在，凡有人類生活的地方都有語文，都有語文的實踐和學(xué)習(xí)，教育要以生活為中心，是生活決定教育，教育改造生活，教育只有通過生活才能發(fā)揮作用，因此，語文教師就應(yīng)倡導(dǎo)學(xué)生到生活中去學(xué)語文，從而提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力及語文素養(yǎng)。