第一篇：人教版九年級(jí)思想品德(全一冊)中考總復(fù)習(xí)教案

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第二篇：九年級(jí)思想品德(全一冊)中考總復(fù)習(xí)六

九年級(jí)《思想品德》（全一冊）中考總復(fù)習(xí)六

第六課《參與政治生活》

知識(shí)結(jié)構(gòu)

引言

小澤向市長反映非法經(jīng)營的網(wǎng)吧

——參與政治生活是對(duì)國家應(yīng)盡的責(zé)任

一、人民當(dāng)家作主的法治國家

1、人民怎樣當(dāng)家作主

【活動(dòng)一】你知道人民是怎樣行使權(quán)力的嗎？

答：廣大人民通過直接或間接的方式選出代表，由他們組成各級(jí)人民代表大會(huì)，組成國家權(quán)力機(jī)關(guān)。再由國家權(quán)力機(jī)關(guān)產(chǎn)生行政、審判、檢察等機(jī)關(guān)，分別行使管理國家、維護(hù)社會(huì)秩序的各項(xiàng)權(quán)利。因此各級(jí)人民代表大會(huì)是人民行使當(dāng)家作主權(quán)力的機(jī)關(guān)。

（1）、人民是怎樣行使當(dāng)家作主權(quán)力的？

①、各級(jí)人民代表大會(huì)是人民行使當(dāng)家作主權(quán)力的機(jī)關(guān)

廣大人民通過直接或間接的方式選出代表，由他們組成各級(jí)人民代表大會(huì)，組成國家權(quán)力機(jī)關(guān)。再由國家權(quán)力機(jī)關(guān)產(chǎn)生行政、審判、檢察等機(jī)關(guān)，分別行使管理國家、維護(hù)社會(huì)秩序的各項(xiàng)權(quán)利。

②、人民代表大會(huì)制度，是我國的根本政治制度

（2）、全國人民代表大會(huì)與其他國家機(jī)關(guān)的關(guān)系

①、全國人民代表大會(huì)是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)，地位最高，權(quán)力最大。②、其他中央國家機(jī)關(guān)都由它產(chǎn)生，對(duì)它負(fù)責(zé)，并接受它監(jiān)督。③、國務(wù)院、最高人民法院、最高人民檢察院要向它報(bào)告工作。④、全國人民代表大會(huì)可以對(duì)國務(wù)院及其各部門提出質(zhì)詢案等。

【活動(dòng)二】從該市中級(jí)人民法院工作報(bào)告未獲該市人代會(huì)通過，我們可以說：

﹡人大代表是人民群眾選舉產(chǎn)生的，是代表人民群眾依法行使憲法和法律賦予的職責(zé)。人大代表不滿意就是人民不滿意，人大代表不贊成就是人民不贊成。

﹡體現(xiàn)了人大代表的民主意識(shí)增強(qiáng)；﹡體現(xiàn)了人大代表履行憲法和法律賦予職責(zé)的意識(shí)增強(qiáng)；﹡人民通過人民代表大會(huì)行使監(jiān)督權(quán)；﹡人民代表大會(huì)有權(quán)對(duì)它們提出質(zhì)詢案等等。○從該事件中，你感受最深的是什么？答：人民代表大會(huì)與其他國家機(jī)關(guān)的關(guān)系是其他國家機(jī)關(guān)由人民代表大會(huì)產(chǎn)生，對(duì)人民代表大會(huì)負(fù)責(zé)并接受它監(jiān)督，向它匯報(bào)工作。

（3）、全國人民代表大會(huì)的地位最高權(quán)力最大

①、全國人民代表大會(huì)是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)

②、全國人民代表大會(huì)的主要職權(quán)

修改憲法；監(jiān)督憲法的實(shí)施；立法權(quán)；任免權(quán)，國家主席、中央軍委主席、國務(wù)院總理等的選舉或任命；重大事項(xiàng)的決定權(quán)、監(jiān)督權(quán)。

【活動(dòng)三】人民對(duì)國家大事的決定權(quán)，是通過愛行使的。例如： ﹡設(shè)立香港特別行政區(qū)；﹡決定興建長江三峽工程；﹡設(shè)立重慶直轄市。

○你還知道哪些人民通過人民代表大會(huì)行使自己權(quán)力的事例？

答：設(shè)立澳門特別行政區(qū)；決定開發(fā)上海浦東新區(qū)；決定修建青藏鐵路等等。

2、生活在法治國家里

【活動(dòng)一】全國人大及其常委會(huì)立法工作一覽表

結(jié)論——我國是法治國家，全國人大及其常委會(huì)是我國的立法機(jī)關(guān)，行使立法權(quán)。體現(xiàn)出我國法律制度在逐步完善，社會(huì)生活中的許多問題都通過法律解決，各項(xiàng)工作逐步走上法治的軌道。

立法工作與實(shí)行依法治國方略的關(guān)系：有法可依即建立體現(xiàn)人民意志、反映社會(huì)發(fā)展規(guī)律的完備的社會(huì)主義法律體系，是依法治國的前提。

（1）、依法治國的基本方略

①、依法治國的含義：就是依照憲法和法律的規(guī)定管理國家。

依法治國：A、標(biāo)準(zhǔn)是憲法和法律；B、主體是人民；C、目的是真正實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主；D、實(shí)質(zhì)是崇尚法律權(quán)威，認(rèn)為法律權(quán)威高于個(gè)人意識(shí)。

②、依法治國的意義：A、是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。B、是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)國家長治久安的要求。

③、依法治國的基本要求：有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究。

有法可依——要求建立體現(xiàn)人民意志、反映社會(huì)發(fā)展規(guī)律的完備的社會(huì)主義法律體系，是依法治國的前提。

有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)——要求執(zhí)法機(jī)關(guān)和執(zhí)法人員執(zhí)行法律時(shí)必須做到一絲不茍，依法辦事。有法必依是依法治國的中心環(huán)節(jié)。

違法必究——指凡違法行為都要受到法律的追究和制裁，不允許任何人或組織享有凌駕于法律之上的特權(quán)，堅(jiān)持公民在法律面前一律平等的原則。

（2）、一切國家機(jī)關(guān)都必須依法行使職權(quán)（為什么？）

我國是一個(gè)法治國家，一切國家機(jī)關(guān)都是依照憲法和法律規(guī)定組織和建立千里秒毫 的，立法機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)和司法機(jī)關(guān)都必須依法行使職權(quán)。

（3）、政府依法行政的重要性：

政府能否自覺地依法行政，嚴(yán)格依法辦事，直接影響到憲法和法律的尊嚴(yán)、權(quán)威，直接關(guān)系到依法治國基本方略能否順利實(shí)施，建設(shè)社會(huì)主義法治國家的宏偉目標(biāo)能否順利實(shí)現(xiàn)。依法行政是依法治國的重要環(huán)節(jié)。政府及其工作人員要依法行政，使國家的公共管理活動(dòng)依法進(jìn)行，符合法律的規(guī)定。

【活動(dòng)二】你能說出哪些國家行政機(jī)關(guān)依法管理社會(huì)公共事務(wù)的行政活動(dòng)？

答：文化稽查對(duì)依法查處非法出版物；稅務(wù)部門依法征稅；工商行政管理部門依法規(guī)范市場秩序；公安部門依法清理流動(dòng)人口等等。

（3）、公民要依法規(guī)范自身的行為

生活在法治國家里，人人都要學(xué)法、懂法、守法、用法，依法維護(hù)國家利益，依法規(guī)范自身行為。

【活動(dòng)三】在日常生活中，你的家人有沒有遇到過合法權(quán)益受侵害的事情？如果有，問題是如何解決的？

答：有。通過村民委員會(huì)調(diào)解；經(jīng)過消協(xié)調(diào)解或仲裁；通過訴訟等等。

二、憲法是國家的根本大法

1、治國安邦的總章程

【活動(dòng)一】從法律家族聚會(huì)中，你能看出憲法與普通法律的不同嗎？ 答：A、憲法規(guī)定國家生活中的根本問題，而普通法律只規(guī)定國家生活中某一方面的問題；B、憲法在國家法律體系中具有最高的法律地位和法律效力。憲法在法律體系中具有最高的權(quán)威，法律、行政法規(guī)的內(nèi)容和精神都不得與憲法的原則和規(guī)定相違背，否則，就會(huì)因違憲而無效。C、憲法的制定和修改程序比普通法律更嚴(yán)格。

（1）、依法治國的核心是依憲治國

（2）、憲法的地位及其作用：憲法是我國的 根本大法，具有最高的法律地位，是實(shí)行依法治國的根本依據(jù)，在國家政治生活中具有極其重要的作用。

（3）、憲法的基本內(nèi)容：憲法規(guī)定國家生活中的根本問題

國家的根本問題：國家的性質(zhì)、根本制度、國家的根本任務(wù)，國家的根本政治制度、基本經(jīng)濟(jì)制度，公民的基本權(quán)利和義務(wù)，國家機(jī)關(guān)的組織與職權(quán)，國家的標(biāo)志等等。

國家的性質(zhì)：憲法第1條規(guī)定：“中華人民共和國是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國家。”國家的根本制度：憲法第2條規(guī)定：“社會(huì)主義制度是中華人民共和國的根本制度。”國家的根本任務(wù)是沿著中國特色社會(huì)主義道路，集中力量進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)。

【活動(dòng)二】為什么把“國家尊重和保護(hù)人權(quán)”寫進(jìn)了憲法？列舉實(shí)例加以說明。

尊重和保障人權(quán)是我們黨和國家的一貫方針，把它寫入憲法，可以加強(qiáng)對(duì)人權(quán)的保護(hù)。具有以下意義：A、將對(duì)我國的立法工作起到重要的指導(dǎo)作用；B、有利于指導(dǎo)國家機(jī)關(guān)及其工作人員在工作中尊重和保障人權(quán)；C、有利于指導(dǎo)人與社會(huì)、人與環(huán)境資源的協(xié)調(diào)發(fā)展；D、有利于公民依法維護(hù)自身權(quán)利。

普通法律只規(guī)定國家生活中某一方面的問題

（3）、我國現(xiàn)行憲法的構(gòu)成1982年憲法是我國現(xiàn)行憲法，它由序言和總綱、公民的基本權(quán)利和義務(wù)、國家機(jī)構(gòu)、國旗國歌國徽首都四章構(gòu)成。

【活動(dòng)三】小齊為什么能夠依法維護(hù)自己的合法權(quán)利？她是怎樣依法維護(hù)自己的權(quán)利的？

答：（1）、因?yàn)椋篈、我國憲法規(guī)定公民有受教育的權(quán)利。B、認(rèn)真學(xué)習(xí)憲法等法律知識(shí)，懂得依法維護(hù)自己合法權(quán)益。（2）、以法律為武器，采用訴訟的方式來維護(hù)自己的合法權(quán)益。

（4）、怎樣自覺維護(hù)憲法的尊嚴(yán)？

我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)憲法，了解憲法的性質(zhì)和基本內(nèi)容，在日常生活中養(yǎng)成遵守憲法的習(xí)慣，樹立憲法意識(shí)，自覺維護(hù)憲法的尊嚴(yán)。

2、憲法具有最高的法律地位

【活動(dòng)四】你能說出憲法與其他法律的關(guān)系嗎？

答：是“母子”關(guān)系。即：A、憲法是其他法律的立法基礎(chǔ)和立法依據(jù)。普通法律是依據(jù)憲法制定的，是憲法的具體化。B、憲法與普通法律相比，具有最高的法律效力。憲法在法律體系中具有最高的權(quán)威，法律、行政法規(guī)的內(nèi)容和精神都不得與憲法的原則和規(guī)定相違背，否則，就會(huì)因違憲而無效。C、憲法是一切組織和個(gè)人的根本活動(dòng)準(zhǔn)則。一切違反憲法和法律的行為，必須予以追究。D、憲法的制定和修改程序比普通法律更嚴(yán)格。

☆憲法在國家法律體系中具有最高的法律地位和法律效力。（為什么？）因?yàn)閼椃ㄋ?guī)定的內(nèi)容是國家生活中帶有全局性、根本性的問題，是國家立法活動(dòng)的基礎(chǔ)。

什么是法律效力？所謂法律效力是指法律的強(qiáng)制性和約束力。

（1）、憲法是其他法律的立法基礎(chǔ)和立法依據(jù)

普通法律是依據(jù)憲法制定的，是憲法的具體化。

（2）、憲法具有最高的法律效力

憲法在法律體系中具有最高的權(quán)威，法律、行政法規(guī)的內(nèi)容和精神都不得與憲法的原則和規(guī)定相違背，否則，就會(huì)因違憲而無效。

（3）、憲法是一切組織和個(gè)人的根本活動(dòng)準(zhǔn)則

（4）、憲法的制定和修改程序比普通法律更嚴(yán)格

小結(jié)：為什么說憲法是國家的根本大法？

①、從內(nèi)容上看，憲法規(guī)定了國家生活中的根本問題

②、從效力上看，憲法具有最高的法律效力

③、從制定和修改程序上看，憲法比普通法律更嚴(yán)格

三、依法參與政治生活

1、依法行使政治權(quán)利

【活動(dòng)一】選舉權(quán)屬于哪種公民權(quán)？行使選舉權(quán)需要哪些條件？ 答：選舉權(quán)屬于公民的政治權(quán)利。

行使選舉權(quán)需要的條件：①、具有中華人民共和國國籍；②、年滿18周歲；③、依法享有政治權(quán)利。

（1）、什么是公民的政治權(quán)利？

憲法和法律規(guī)定的公民參加國家管理、參政議政的民主權(quán)利。

【活動(dòng)二】你怎樣看待這件事？

答：該事件給我們的啟示：A、權(quán)力需要監(jiān)督和制約；B、每個(gè)公民都要承擔(dān)監(jiān)督的責(zé)任；C、每個(gè)公民都要關(guān)注身邊的事乃至國家大事，可以向有關(guān)部門提出自己的建議。D、發(fā)現(xiàn)違法犯罪行為要及時(shí)舉報(bào)。

（2）、行使政治權(quán)利的表現(xiàn)——行使建議權(quán)和監(jiān)督權(quán)

①、關(guān)注國家建設(shè)、國家管理，對(duì)于身邊的事乃至國家大事，可以向有關(guān)部門提出自己的建議。②、發(fā)現(xiàn)違法犯罪行為要及時(shí)舉報(bào)。③、對(duì)于國家機(jī)關(guān)及其工作人員有提出批評(píng)和建議的權(quán)利：對(duì)其違法失職行為，有向有關(guān)國家機(jī)關(guān)提出申訴、控告或檢舉的權(quán)利。

（3）、行使建議、監(jiān)督權(quán)的渠道

①、通過人大代表或直接向人大常委會(huì)反映；②、采用書信、電子郵件、電話、走訪等形式，向有關(guān)部門舉報(bào)或反映；③、通過媒體工具（電視、廣播、報(bào)紙）進(jìn)行監(jiān)督。

【活動(dòng)三】閱讀下列材料，并指出其行使建議、監(jiān)督權(quán)的渠道

渠道：①、通過人大代表；②、通過媒體工具；③、向有關(guān)部門反映。

（4）、依法行使政治權(quán)利（公民應(yīng)如何行使監(jiān)督權(quán)等政治權(quán)利？或怎樣正確行使監(jiān)督權(quán)？）

答：對(duì)于監(jiān)督權(quán)等政治權(quán)利，要在法律允許的范圍內(nèi)正確行使。①、公民行使監(jiān)督權(quán)利時(shí)，應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是，以事實(shí)為依據(jù)，如實(shí)反映情況，必要時(shí)出示證據(jù)和各種證明材料。②、投訴和舉報(bào)時(shí)，不得捏造或歪曲事實(shí)進(jìn)行誣告陷害，也不能采用貼大字報(bào)、聚眾鬧事等方法。

【活動(dòng)四】上述做法哪些正確？那些不正確？為什么？

答：（1）、采用書信向報(bào)刊投稿和采用電話等向有關(guān)部門舉報(bào)或反映等做法是正確的。因?yàn)檫@些做法都符合公民行使建議、監(jiān)督權(quán)的渠道，也在法律允許的范圍內(nèi)正確行使。（2）、采用貼大字報(bào)、采取聚眾鬧事等方法是不正確的。因?yàn)橥对V和舉報(bào)時(shí)，不得捏造或歪曲事實(shí)進(jìn)行誣告陷害，也不能采用貼大字報(bào)、聚眾鬧事等方法。

2、維護(hù)國家安全：我們的政治義務(wù)

【活動(dòng)五】地圖的完整與否與國家利益的關(guān)系

答：A、地圖的完整反映一個(gè)國家的主權(quán)和領(lǐng)土的完整，繁榮富強(qiáng)。B、地圖不完整反映著國家利益受損害，領(lǐng)土不完整，國家的安全受到威脅。

（1）、國家安全的涵義

國家安全，包括國家的主權(quán)、領(lǐng)土完整不受侵犯，國家的機(jī)密不被竊取、泄露和出賣，社會(huì)秩序不被破壞等。

（2）、國家安全的重要性

國家的安全關(guān)系著整個(gè)國家和民族的生死存亡。沒有國家的安全，公民自己的安全就無法得到保障。

【活動(dòng)六】小明有幾種選擇？分別產(chǎn)生什么后果？如果是你，會(huì)怎樣選擇？

答：（1）、第一種選擇：出賣情報(bào)。后果：A、使工廠倒閉，損害了國家、集體的利益，也損害了人民群眾的利益，危害了國家安全。B、對(duì)小民以及他的父親來說，要受到法律的追究和制裁，承擔(dān)法律責(zé)任。

（2）、第二種選擇：拒絕。后果：保護(hù)了工廠的安全，保護(hù)了工人們的利益，維護(hù)了國家安全，保護(hù)了國家秘密，履行了公民的義務(wù)，是熱愛祖國的具體體現(xiàn)。（3）如果是我，會(huì)選擇第二種。

（3）、公民應(yīng)該如何維護(hù)國家安全？（公民應(yīng)怎樣保守國家秘密？）①、保守國家秘密。②、發(fā)現(xiàn)危害國家安全的行為及時(shí)向國家安全機(jī)關(guān)或公安機(jī)關(guān)報(bào)告。③、公民要配合國家安全機(jī)關(guān)工作，為國家安全機(jī)關(guān)執(zhí)行公務(wù)提供便利和協(xié)助。

（4）、公民應(yīng)如何維護(hù)國家秘密，自覺履行公民的政治義務(wù)？

答：樹立國家安全意識(shí)，自覺關(guān)心、維護(hù)國家安全，是我國憲法規(guī)定的公民必須履行的基本義務(wù)，也是青少年熱愛祖國的具體體現(xiàn)。

第三篇：九年級(jí)思想品德總復(fù)習(xí)教案

七年級(jí)思想品德提綱

第一課

走進(jìn)中學(xué)

注意：本提綱的內(nèi)容要求背誦、默寫！！1.1 我上中學(xué)了

1、中學(xué)生活新變化：（1）、同學(xué)的重新組合；（2）、學(xué)習(xí)科目的增加；（3）、學(xué)習(xí)任務(wù)和特點(diǎn)的變化；（4）、校園生活多姿多彩。

2、積極適應(yīng)新生活：（1）、自覺遵守中學(xué)的規(guī)章制度；（2）、盡快建立新的人際關(guān)系；（3）、主動(dòng)適應(yīng)新的學(xué)習(xí)生活。

3、學(xué)校適應(yīng)是指學(xué)生在校的適應(yīng)情況，學(xué)生在學(xué)校是否適應(yīng)良好，主要按以下三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)定：（1）學(xué)業(yè)方面的成就能達(dá)到適合自己能力的水準(zhǔn)；（2）行為方面，能遵守學(xué)校既定的規(guī)范；（3）社會(huì)關(guān)系與人格方面，能友愛合群，與同學(xué)友好相處。

1．2認(rèn)識(shí)新伙伴

1、如何才能結(jié)識(shí)新伙伴，在同學(xué)中建立新的友誼呢？（結(jié)識(shí)新伙伴的方法）

（1）要克服閉鎖心理；（2）養(yǎng)成熱情開朗的性格；（3）與同學(xué)友好相處。

2、閉鎖心理不利于建立良好的人際關(guān)系

①因?yàn)槿穗H交往是雙向性的。如果我們想獲得理解，就要袒露自己的真實(shí)思想；如果我們渴望人際交往中的溫暖，就要獻(xiàn)出自己的信任。

②相反，對(duì)人懷有很深的戒備，只要求對(duì)方無條件地開放和接納，而自己卻沒有以更積極主動(dòng)的態(tài)度作出回應(yīng)，就像一把“心鎖”，會(huì)鎖緊我們通向友誼的大門。

3、熱情開朗的性格的作用：①熱情開朗的性格會(huì)對(duì)人的生理、心理產(chǎn)生積極的影響；②容易被人接受，建立良好的人際關(guān)系；③在集體和社會(huì)中營造融洽的人際氛圍，并且容易得到快樂。

4、熱情開朗的性格是可以培養(yǎng)的，可以嘗試每天保持一種好心情，對(duì)老師、對(duì)同學(xué)態(tài)度友好；與人交往主動(dòng)、豁達(dá)，不斤斤計(jì)較個(gè)人得失。

5、與同學(xué)友好相處的金鑰匙：①與同學(xué)友好相處的交往方式；②坦率地敞開自己的感情；③在朋友有需要時(shí)，自覺自愿地提供幫助；④尊重朋友的意愿；⑤保守朋友的私人秘密；⑥雙方互相信任；⑦朋友不在場時(shí)，同樣維護(hù)其正當(dāng)利益；⑧公開場合不互相指責(zé)；⑨給朋友以情感上的支持；⑩交流時(shí)注意力集中，不要心不在焉；⑾不忌妒朋友的其他社會(huì)關(guān)系；⑿發(fā)生矛盾時(shí)互相寬容；等等。1．3融入新集體

1、良好的班級(jí)對(duì)我們的成長有著許多積極的影響，有助于我們形成集體主義精神、義務(wù)感、責(zé)任感、主動(dòng)精神，形成良好的組織紀(jì)律性，培養(yǎng)奮發(fā)向上的情操。

2、增強(qiáng)班集體的凝聚力

(1)表現(xiàn)：班集體成員為了共同的目標(biāo)團(tuán)結(jié)在一起，心往一處想，勁往一處使。

(2)原因：一個(gè)富有凝聚力的班集體能使人感受到溫暖，有歸屬感和力量感，也能使人在這個(gè)溫暖、和諧、真誠、向上的大家庭中健康快樂地成長。

(3)做法：一個(gè)有凝聚力的班集體的形成，靠的是全體成員的團(tuán)結(jié)與奉獻(xiàn)。只要我們團(tuán)結(jié)友愛、互相幫助、互相激勵(lì)、積極向上，我們的班級(jí)就能成為一個(gè)有凝聚力和安全的大家庭。

3、自覺維護(hù)集體榮譽(yù)

(1)原因：班集體榮譽(yù)感可以使同學(xué)們產(chǎn)生歸屬感，形成向心力、親和力。會(huì)給人帶來自豪感，但集體的榮譽(yù)需要每個(gè)同學(xué)的責(zé)任感，需要大家自覺去維護(hù)。

(2)做法：每一個(gè)人付出自己的一份力量，每一個(gè)人都不損害集體利益。

4、讓個(gè)性在集體中張揚(yáng)

(1)原因：一個(gè)優(yōu)秀的班集體，是由個(gè)性各異的人組成的。各人的優(yōu)點(diǎn)、特長越能夠充分發(fā)揮，集體就越堅(jiān)強(qiáng)、團(tuán)結(jié)和優(yōu)秀。

(2)做法：自覺遵守集體紀(jì)律，服從集體利益，主動(dòng)地提出自己的建議，發(fā)揮自己的特長，堅(jiān)持自己的興趣，張揚(yáng)自己的個(gè)性。

課后思：本單元內(nèi)容總體不是很重要，但也要讓學(xué)生掌握其中的基本知識(shí) 第二課

認(rèn)識(shí)自我 2.1 悅納自己

1、認(rèn)識(shí)自己的方法：(1)自己的外表和體質(zhì)狀況；(2)自己的精神世界；(3)自我形象。

2、認(rèn)識(shí)自己的途徑（有三種）：①自我探索；②與他人比較；③傾聽他人評(píng)價(jià)。

3、悅納你自己

(1)原因是：①我們會(huì)不喜歡自己的某些方面，同時(shí)也會(huì)肯定自己的某些方面。（不管肯定還是否定，正是這方方面面的獨(dú)特性，構(gòu)成了獨(dú)特的“我”。在這個(gè)世界上，“我”是獨(dú)一無二的，我們應(yīng)該快樂地接受自己，欣賞自己。）

②悅納自己是心理健康的表現(xiàn)。

(2)如何做到悅納自己：①應(yīng)該勇敢地接受自己的缺點(diǎn)、不足或缺陷。每個(gè)人都有自己不完美的地方，接受自己的不完美，每天給自己一個(gè)完美的笑臉。②每天想一次自己的優(yōu)點(diǎn)和長處，并發(fā)揚(yáng)這些優(yōu)點(diǎn)和長處。③當(dāng)取得成功的時(shí)候，盡情體驗(yàn)自己的喜悅，并與他人分享。

(3)如何完善你自己——可以通過這些方面完善自我：①提高自己的自我控制能力。②適當(dāng)?shù)恼故咀约旱膬?yōu)點(diǎn)，發(fā)揮自己的長處。③不斷的從別人身上吸取優(yōu)點(diǎn)，補(bǔ)充自己的不足。④勇于接受挑戰(zhàn)，在挑戰(zhàn)中體現(xiàn)自己的價(jià)值。⑤學(xué)會(huì)用發(fā)展的眼光看待自己。

2.2 感悟青春

1、青春的喜悅：告別天真，走向成熟；個(gè)性增強(qiáng)，獨(dú)立意識(shí)發(fā)展很快；身體快速成長；感覺敏銳發(fā)達(dá)；興趣特別廣泛；思維活躍；性意識(shí)開始蔭動(dòng)等。

2、青春的煩惱：注意外表；不愿被父母或長輩管教；盼望獨(dú)立；希望引起異性的注意；多變、敏感和沖動(dòng)等。

3、青春協(xié)奏曲：①開放自己的心靈世界(多與父母、老師和同學(xué)溝通)；②提高自我控制能力（遇到問題首先要冷靜，然后從多個(gè)角度分析，嘗試從好的方面想)；③保持自我完善的意識(shí)(多讀書、多運(yùn)動(dòng)、多做有意義的事，這是自我完善的最佳方法)。

2.3 男生女生

1、你是男生我是女生：①男生和女生各有其自身的優(yōu)勢；②男女生的優(yōu)勢互補(bǔ)構(gòu)成社會(huì)美妙的圖畫

2、讓我們自然快樂地交往——男女生的正常交往：

(1)男生女生之間天然存在性別差異，在正常交往過程中可以互補(bǔ)，從而使集體更加團(tuán)結(jié)；(2)男生女生正常交往使性格、智力、能力等方面的優(yōu)勢得到展示，有利于我們個(gè)性充分發(fā)揮；(3)男生女生的正常交往可以消除兩性間的神秘感，有利于培養(yǎng)健康的性心理。

3、恰當(dāng)方式ABC：(1)自然地、大方地進(jìn)行交往，建立純潔的友情。在表達(dá)友誼時(shí)，既不必羞怯忸怩，也不要神神秘秘。(2)要學(xué)會(huì)尊重對(duì)方，包括尊重對(duì)方的人格、尊重對(duì)方的意愿。不要隨便干擾別人的生活和學(xué)習(xí)。(3)要學(xué)會(huì)自愛、自重，愛護(hù)自己的尊嚴(yán)和名譽(yù)，珍惜自己的人品和人格，并且懂得保護(hù)自己。懂得自愛，才能贏得對(duì)方的尊重和友誼。

4、男女生交往一定要注意交往的原則：①自然交往；②適度交往，異性交往的程度和方式要恰到好處，應(yīng)為大多數(shù)人所接受。③真實(shí)坦誠，平等待人；④避免過分親昵。男女生交往時(shí)要注意自尊自愛；⑤不嘩眾取寵；⑥了解異性同學(xué)的特點(diǎn)，在說話、辦事時(shí)盡量考慮周全，避免傷害同學(xué)。

課后思：要讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我，與學(xué)生融洽相處

第三課

學(xué)會(huì)交往 3.1我和父母

l、家庭是人生的第一所學(xué)校，父母是人生的第一任教師。

2、禮貌是謙虛恭敬的態(tài)度和言行，是尊重他人的美德的外觀。

3、以禮待人，就是用你喜歡別人待你的方式對(duì)待別人。

4、父母對(duì)我：(1)父母賦予我們生命，把我們帶到這個(gè)美好的世界；(2)給我們衣食和愛撫，使我們健康成長，為我們付出最多的就是父母。

2、報(bào)答父母的原因：(1)孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們做人的本分；(2)要化為實(shí)際行動(dòng)，用心領(lǐng)受父母的教誨與期待；（3）誠心體諒父母的憂慮和煩惱；（4）真心關(guān)注父母的健康和心情。

3、“愛的沖突”與化解：(1)自我認(rèn)為：我們漸漸長大，渴望獨(dú)立；希望擁有對(duì)自己事情的決策權(quán)；希望有自己的空間，多點(diǎn)自由??(2)父母眼中的我：不諳世事的孩子，言行不知天高地厚，幼稚可笑，要嚴(yán)加管教。(3)沖突起源：我渴望獨(dú)立，渴望盡快成熟，因而開始嫌父母的啰唆煩瑣，小題大做，干預(yù)過分，侵犯隱私??

(4)化解“愛的沖突”重要途徑是——溝通，心與心的溝通。通過溝通達(dá)到互相理解，互相關(guān)心，互相信任，互相體諒。

3.2師生情誼

1、我們的成長離不開老師：(1)老師帶我們在知識(shí)的海洋中遨游；(2)老師教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈耍绾巫鍪拢?3)老師為我們掃除心理障礙；(4)老師是我們的朋友，尊重、理解和愛護(hù)我們；(5)老師是我們的榜樣，言傳身教，讓我們受益終生；(6)老師的工作辛苦繁重，為我們付出心血和汗水。

2、新的師生關(guān)系：(1)老師對(duì)學(xué)生要求的提高：在學(xué)習(xí)中，老師要求學(xué)生自覺、自主地學(xué)習(xí)；在班級(jí)活動(dòng)中，老師讓學(xué)生鍛煉自我管理，學(xué)習(xí)做活動(dòng)的組織者；在思想交流中，老師讓學(xué)生談想法，自我反省，自我嚴(yán)格要求。

(2)學(xué)生對(duì)老師要求的變化：希望老師更多地聽取學(xué)生的意見；給學(xué)生更大空間發(fā)揮想象力；喜歡更加平等的師生關(guān)系；希望從老師那里得到更多的尊重、信任、幫助和諒解。

(3)正確對(duì)待老師的教育：尊重和理解老師；積極協(xié)助、配合老師的工作；有問題主動(dòng)與老師溝通，取得老師的理解、支持和幫助；正確對(duì)待老師的表揚(yáng)和批評(píng)，獲得表揚(yáng)不自滿，受到批評(píng)不氣餒、不抱怨；體諒和寬容老師，對(duì)老師工作中的疏忽、缺點(diǎn)，應(yīng)善意提出。

3．3文明交往

l、交往是人的基本需要：每個(gè)人都是社會(huì)的一員，社會(huì)交往是人類必不可少的活動(dòng)，通過社會(huì)交往獲得知識(shí)、友誼、信任、肯定，從而找到自己在社會(huì)中的位置，產(chǎn)生歸屬感和安全感。

2、尊重是交往的前提：尊重他人，尊重他人的人格，尊重他人的意愿，只有懂得尊重他人，才是一個(gè)值得尊重的人，才能獲得他人的信任和友誼；學(xué)會(huì)交往，首先要懂得尊重，學(xué)會(huì)尊重。

3、禮貌是交往的“名片”：禮貌是謙虛恭敬的態(tài)度和言行，是尊重他人的美德的外觀；禮貌表現(xiàn)出一個(gè)人的文化內(nèi)涵和良好修養(yǎng)；禮貌能夠增添一個(gè)人的風(fēng)采和魅力；禮貌是文明社會(huì)必不可少的交往方式。

4、文明交往的藝術(shù)：真誠坦率的人最容易受到信任；正直勇敢的人會(huì)贏得尊重；謙遜寬容的人總是廣受歡迎；善于聆聽的人，朋友將為你敞開心扉；熱情開朗的人縮短了與他人的距離；樂觀幽默的人能為朋友帶來快樂；細(xì)心體貼的人會(huì)收獲朋友的感激；彬彬有禮的人會(huì)在新的環(huán)境中暢通無阻；堅(jiān)持原則的人會(huì)令人佩服。

當(dāng)然，對(duì)于虛偽、欺詐和不懷好意的人，你要懂得拒絕和遠(yuǎn)離，不受誘惑，保護(hù)自己。

5、學(xué)會(huì)心理換位，學(xué)會(huì)理解（己所不欲，勿施于人，這是心理換位的最根本要求）

6、待人處世之道：服飾整潔美觀；習(xí)慣面含微笑；注意言談舉止；不要賣弄自己；善于贊 美別人；多些幫助別人。課后思：

第四課

學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)

4.1培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)觀念

l、學(xué)習(xí)是人們生活的基本內(nèi)容：(1)學(xué)習(xí)是人類的基本活動(dòng)：①今天，學(xué)習(xí)已經(jīng)發(fā)展為一種有目的、有組織的行為，并成為人們生活不可缺少的重要內(nèi)容。②人們學(xué)習(xí)的原因：通過學(xué)習(xí)掌握一技之長；通過學(xué)習(xí)升華自己的品德；通過學(xué)習(xí)吸納人類積累的智慧和思想；通過學(xué)習(xí)獲得造福社會(huì)和完善自我的力量。

2、學(xué)校學(xué)習(xí)的特點(diǎn)：①學(xué)習(xí)內(nèi)容：系統(tǒng)地掌握知識(shí)和培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力；②學(xué)習(xí)方式：在老師指導(dǎo)下進(jìn)行；③學(xué)習(xí)時(shí)間：相對(duì)集中；④學(xué)習(xí)目標(biāo)：為未來社會(huì)發(fā)展做準(zhǔn)備。

3、樹立正確的學(xué)習(xí)觀念：(1)學(xué)習(xí)是個(gè)人成長的需要：①學(xué)習(xí)使我們掌握知識(shí)，提高能力，形成良好的品德和健康的個(gè)性；最終使我們成為有用之才；②學(xué)習(xí)也是提高生活質(zhì)量的重要條件。(2)學(xué)習(xí)是將來參加祖國建設(shè)的需要，學(xué)習(xí)也是國家與社會(huì)發(fā)展的需要。

4、培養(yǎng)濃厚的學(xué)習(xí)興趣：(1)培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，能不斷引發(fā)自己的學(xué)習(xí)需要；(2)興趣對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)也是一種強(qiáng)大的推動(dòng)力。

4．2 掌握科學(xué)學(xué)習(xí)方法

1、學(xué)習(xí)方法的重要性：(1)不當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法使人多走彎路，浪費(fèi)時(shí)間，削弱信心，學(xué)習(xí)效果不佳；(2)科學(xué)的學(xué)習(xí)方法則使人得心應(yīng)手，運(yùn)籌帷幄，效率高，收獲大，興趣上升，信心增

2、學(xué)習(xí)方法與策略：(1)做好學(xué)習(xí)計(jì)劃，科學(xué)安排時(shí)間：如果對(duì)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)和時(shí)間有一個(gè)合理的規(guī)劃，有計(jì)劃地學(xué)習(xí)，我們就能逐步實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)；(2)集中注意力，提高學(xué)習(xí)效率注意力集中，才能提高學(xué)習(xí)效率，而且有利于鍛煉自己的意志力，為以后更重要的學(xué)習(xí)和工作打下基礎(chǔ)；(3)提高收集、整理、運(yùn)用信息的能力

3、探索適合自己的學(xué)習(xí)方法：(1)學(xué)習(xí)方法是多種多樣的；(2)在不同的學(xué)習(xí)階段，學(xué)習(xí)方法可能會(huì)有所不同；(3)我們應(yīng)該根據(jù)自己的性格特點(diǎn)，理解問題的思維特點(diǎn)去探索出適合自己的學(xué)習(xí)方法。

4．3 養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣

1、習(xí)慣的含義：人們長期養(yǎng)成后不易改變的態(tài)度和行為；學(xué)習(xí)習(xí)慣的含義：在長期的學(xué)習(xí)過程中形成的比較穩(wěn)定的學(xué)習(xí)行為方式。

2、學(xué)習(xí)習(xí)慣有良好與不良之分：①良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣有利于塑造健康人格，使你受益終身。

②不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣可能助長你生活中的消極因素，貽害無窮。

3、養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣：(1)養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣需要制定具體計(jì)劃；(2)糾正不良學(xué)習(xí)習(xí)慣的方法：①與能管束自己的人交友，在自己管不住自己的時(shí)候，讓他們來約束自己；②用暗示方法提醒自己；③用寫日記的方法管束自己。

第四篇：九年級(jí)《思想品德》(全一冊)典型題

九年級(jí)《思想品德》（全一冊）典型題

第一課代表題型：

1、寫出自己現(xiàn)在所扮演的四個(gè)主要角色，并說出每一個(gè)角色應(yīng)承擔(dān)的相應(yīng)的責(zé)任。答：（1）、子女、學(xué)生、朋友、公民等；（2）、作為子女，孝敬父母，是我們的責(zé)任；作為學(xué)生，遵守學(xué)校紀(jì)律、完成學(xué)習(xí)任務(wù)是我們的責(zé)任；作為朋友，忠誠、互助、互諒，我們義不容辭；作為普通公民，我們“位卑未敢忘憂國”等。

2、承擔(dān)責(zé)任有回報(bào)，也有付出。請問，承擔(dān)責(zé)任都有哪些回報(bào)？為了承擔(dān)責(zé)任自己將付出什么？

答：說回報(bào)更重要的是無形的財(cái)富，如良好的自我感覺、他人的贊許、獲得新的知識(shí)或技能、能積累寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)等。我們在承擔(dān)責(zé)任時(shí)，感受到責(zé)任沉甸甸的分量，意味著付出時(shí)間、精力和金錢，意味著可能因做得不好而受到責(zé)備，甚至受到處罰。有時(shí)因堅(jiān)持原則而遭到埋怨，甚至成績下降。

3、回憶一下初中三年生活，你獨(dú)自承擔(dān)了哪些責(zé)任？哪些人又你的成長和生活承擔(dān)著責(zé)任？（至少每問說兩點(diǎn)）

答：獨(dú)自承擔(dān)責(zé)任有：洗衣服；收拾整理房間；掃地；主動(dòng)完成作業(yè)等。他人為我的成長和生活承擔(dān)著責(zé)任的有：父母承擔(dān)了撫養(yǎng)教育子女的責(zé)任；老師承擔(dān)著教書育人的責(zé)任；解放軍承擔(dān)著保家衛(wèi)國的責(zé)任；醫(yī)生承擔(dān)著救死扶傷、治病救人的責(zé)任；交警承擔(dān)著維護(hù)交通秩序的責(zé)任等。

4、有的同學(xué)說：“抄襲作業(yè)與考試作弊是小事一樁，沒什么大不了的，不值得大驚小怪”。請從對(duì)自己對(duì)他人負(fù)責(zé)的角度談?wù)勀銓?duì)抄襲作業(yè)和考試作弊現(xiàn)象的看法。

答：（1）、考試作弊和抄襲作業(yè)是弄虛作假的行為，也是對(duì)自己對(duì)他人不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。（2）、在學(xué)習(xí)過程中，我們要自覺反對(duì)抄襲作業(yè)，抵制考試作弊，這正是弘揚(yáng)正氣的具體體現(xiàn)。（3）、即使是在獨(dú)自時(shí)，我們也要做到行為端正、遵紀(jì)守法、遵守公德、嚴(yán)于律己，促使自己人格完善。

5、小健（化名）是九年級(jí)某班的班長。一天，老師找小健了解小奎（化名）的情況，因?yàn)樾】罱袨榉闯＃险n神情恍惚，成績直線下降。小奎是小健的好朋友。小健知道小奎最近在網(wǎng)上交朋友，正熱火朝天地談“戀愛”，并向小奎保證不把此事告訴任何人。面對(duì)老師的詢問，小健很為難。作為班長，他有責(zé)任向老師如實(shí)反映情況；作為同窗好友，他又有義務(wù)保護(hù)同學(xué)的隱私。

閱讀上述材料，回答下列問題（6分）

★如果小健告訴老師實(shí)情，可能有什么結(jié)果？（至少設(shè)計(jì)兩種結(jié)果。2分）答：（1）、小奎受到老師的嚴(yán)厲批評(píng)并遭到處分，從此不理小健。（2）、小奎在老師的嚴(yán)厲批評(píng)和教育下認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并下決心痛改前非，兩人的關(guān)系更加融洽。

★如果小健履行對(duì)小奎的承諾，可能有什么結(jié)果？（至少設(shè)計(jì)兩種結(jié)果。2分）答：（1）、小奎自己管得住自己，逐漸遠(yuǎn)離網(wǎng)吧。（2）、小奎自己管不住自己，越陷越深，無法自拔。

★假如你是小健，你會(huì)怎么辦？為什么？（實(shí)話實(shí)說。2分）

答：應(yīng)如實(shí)向老師反映情況。因?yàn)檫@樣做既是對(duì)自己負(fù)責(zé)，也是對(duì)他人負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。

第二課 典型題目：

1、想到小時(shí)侯，做老鷹抓小雞的游戲。想一想，“小雞隊(duì)”在什么情況下取得勝利？在什么情況下失敗？從中體會(huì)到什么？

答：（1）、每一個(gè)隊(duì)員必須密切配合，協(xié)調(diào)一致，才能取得勝利。否則，哪怕只有一個(gè)人沒有努力，也無法取得成功。（2）、感到孤掌難鳴，除非“小雞隊(duì)”有人掉隊(duì)，脫離集體，否則，很難抓到他們。集體離不開個(gè)體而存在，同時(shí)個(gè)體也只有緊緊依靠集體，才能有無窮的力量。集體是我們每一個(gè)人的集體，只有人人都主動(dòng)關(guān)心，關(guān)愛集體，為集體的建設(shè)出力，集體才會(huì)成為我們依戀的家。

2、集體是我們每一個(gè)人的集體，關(guān)愛集體主要表現(xiàn)在哪些方面？ 答：關(guān)愛集體的表現(xiàn)：

①、自覺維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益，服從集體的安排，積極主動(dòng)地為集體建設(shè)貢獻(xiàn)力量。②、發(fā)揚(yáng)集體的好作風(fēng)，通過自己的努力解決集體遇到的困難。⑶、在集體中能求大同存小異，善于團(tuán)結(jié)他人，讓集體發(fā)揮出更大的力量。

3、當(dāng)國家的尊嚴(yán)受到侵犯時(shí)，我們該怎么辦？

答：當(dāng)國家的尊嚴(yán)受到侵犯時(shí)，我們應(yīng)挺身而出，堅(jiān)決維護(hù)國家的榮譽(yù)和利益，表現(xiàn)出對(duì)祖國、對(duì)人民的高度責(zé)任感。維護(hù)國家的尊嚴(yán)是每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任。

4、到目前為止，你已經(jīng)學(xué)會(huì)承擔(dān)哪些方面的責(zé)任？哪些責(zé)任你還沒有自覺承擔(dān)（每一問至少說出兩點(diǎn)）。

答：（1）、整理自己房間；獨(dú)立完成作業(yè)。（2）、班務(wù)工作；值日等。

第三課 典型題目：

1、“如果動(dòng)搖了四項(xiàng)基本原則中的任何一項(xiàng)，那就動(dòng)搖了整個(gè)社會(huì)主義事業(yè)，整個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。”你是如何理解這句話的？

答：說明四項(xiàng)基本原則是一個(gè)有機(jī)的整體。四項(xiàng)基本原則即堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持人民民主專政，堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。四項(xiàng)基本原則是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的共同政治基礎(chǔ)，是全國人民的根本利益所在，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的政治保證。如果動(dòng)搖了四項(xiàng)基本原則中的任何一項(xiàng)，都會(huì)動(dòng)搖了整個(gè)社會(huì)主義事業(yè)和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。因此，我們必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則不動(dòng)搖。

2、實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一，我們青少年應(yīng)當(dāng)如何做？

維護(hù)祖國統(tǒng)一是包括我們青少年在內(nèi)的每個(gè)公民的神圣職責(zé)，積極擁護(hù)和支持我國政府對(duì)臺(tái)灣問題的方針和立場，堅(jiān)持一個(gè)中國原則，維護(hù)國家主權(quán)，反對(duì)臺(tái)獨(dú)；樹立崇高理想，努力學(xué)習(xí)和掌握先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)，把個(gè)人的前途、命運(yùn)同祖國、民族的興衰榮辱聯(lián)系在一起，熱愛祖國，報(bào)效祖國，堅(jiān)決同一切分裂破壞祖國統(tǒng)一的言行作斗爭。

3、簡述“一國兩制”的含義及其意義、兩岸統(tǒng)一的最佳方式。答：（1）、含義：“一個(gè)國家、兩種制度”，簡稱“一國兩制”。“一個(gè)國家”是指中國的主權(quán)和領(lǐng)土必須完整，不容分割，中國是一個(gè)統(tǒng)一的國家。“兩種制度”是指在一個(gè)中國的前提下，國家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，香港、澳門、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度和生活方式長期不變。（2）、意義：A、“一國兩制”理論豐富和發(fā)展了馬克思主義的國家學(xué)說，豐富了我們黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線理論，豐富了和平共處思想，運(yùn)用于解決國內(nèi)問題，為解決祖國統(tǒng)一問題提出了最佳途徑。B、香港、澳門的順利回歸，證明了“一國兩制”理論的正確與成功，保持了香港、澳門的繁榮、穩(wěn)定和發(fā)展。C、按照“和平統(tǒng)一、一國兩制”的基本方針，實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一，已成為不可阻擋的歷史潮流。

（3）、兩岸統(tǒng)一的最佳方式是“一國兩制”

4、按照“和平統(tǒng)一、一國兩制”方針，最終實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一堅(jiān)決反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”。（即對(duì)臺(tái)灣問題的解決）

第四課 典型題目

1、背景資料：2005年12月21日，中共中央總書記、國家主席胡錦濤，到北京展覽館參觀正在這里舉辦的建設(shè)節(jié)約型社會(huì)展覽會(huì)。胡錦濤主席指出，節(jié)約資源是我國的一項(xiàng)基本國策。節(jié)約土地、資源、淡水、礦產(chǎn)資源，對(duì)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展具有重大意義。我們要從貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的高度，充分認(rèn)識(shí)節(jié)約能源資源的極端重要性和緊迫性，加快推進(jìn)建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的各項(xiàng)工作。

2、閱讀材料，觀察漫畫，回答下列問題：

（1）試對(duì)漫畫中人物的行為進(jìn)行簡要評(píng)析。（3分）

答：漫畫中的人物“喜新厭舊”，扔掉舊手機(jī)，不僅沒有做到對(duì)資源的節(jié)約和再利用，而且對(duì)環(huán)境造成了一定程度的污染，說明他環(huán)保意識(shí)差。

（2）結(jié)合胡錦濤書記的重要講話，聯(lián)系我國初級(jí)階段的國情，談?wù)勀壳拔覈ㄔO(shè)節(jié)約型社會(huì)的必要性。（5分）

答：建設(shè)節(jié)約型社會(huì)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，是總結(jié)現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，從我國國情出發(fā)而提出的一項(xiàng)重大決策。我國是一個(gè)人口眾多、資源相對(duì)不足、生態(tài)先天脆弱的發(fā)展中國家。隨著經(jīng)濟(jì)快速增長和人口不斷增加，努力緩解資源不足的矛盾，不斷改善生態(tài)環(huán)境，實(shí)施可持續(xù)發(fā)展，已成為十分緊迫的任務(wù)。

（3）我們應(yīng)如何腳踏實(shí)地地做好節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的工作？（5分）

答：①、樹立人與自然、自然與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)和諧發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀。②、增強(qiáng)全民族的人口意識(shí)、資源意識(shí)、環(huán)保意識(shí)。③、把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境結(jié)合起來。④、把實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略與依法治國、科教興國戰(zhàn)略結(jié)合起來。⑤堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)發(fā)展與控制人口兩手抓。

2、只有堅(jiān)持一切從社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情出發(fā)，才能制定正確的路線、方針、政策。請簡要回答：我國制定下列國策、政策、戰(zhàn)略的依據(jù)分別是什么？（5分）

（1）、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略：面對(duì)人口、資源、環(huán)境方面的基本國情。

（2）、西部大開發(fā)戰(zhàn)略：根據(jù)生產(chǎn)力發(fā)展水平與地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和共同富裕的原則。（3）、科教興國戰(zhàn)略：科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異和各國科技、經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展對(duì)我國的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

（4）、依法治國方略：社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。（5）、計(jì)劃生育：我國的人口國情決定的。

3、材料：①整個(gè)人類歷史就是一個(gè)不斷創(chuàng)新不斷進(jìn)步的過程，沒有創(chuàng)新，就沒有人類的進(jìn)步，就沒有人類的未來，當(dāng)今科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，更加雄辨的證明了這一點(diǎn)。對(duì)中國來說，大力推進(jìn)科技創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)技術(shù)發(fā)展的跨越極為重要，我們必須緊跟世界潮流，抓住那些我國經(jīng)濟(jì)、科技、國防和社會(huì)發(fā)展具有戰(zhàn)略性、基礎(chǔ)性、關(guān)鍵性作用的重大科技課題，抓緊攻關(guān)，自主創(chuàng)新。

②江澤民在十六大報(bào)告中指出：創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。??創(chuàng)新就要不斷解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。實(shí)踐沒有止境。我們要突破前人，后人也必然會(huì)突破我們。這是社會(huì)前進(jìn)的必然規(guī)律。閱讀上述材料，結(jié)合所學(xué)內(nèi)容，回答：

（1）、材料說明了什么？

答：說明了在當(dāng)代科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志。科學(xué)技術(shù)以及科技創(chuàng)新能力，已成為增強(qiáng)綜合國力競爭的決定性因素。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。

（2）、你覺得什么是創(chuàng)新？

答：創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。

（3）、你是怎樣理解“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉：這個(gè)觀點(diǎn)的？

答：這種觀點(diǎn)是正確的。因?yàn)椋海?）、當(dāng)今國際競爭，說到底就是人才的競爭，是民族創(chuàng)新能力的競爭。對(duì)此，想不想創(chuàng)新，敢不敢創(chuàng)新，能不能創(chuàng)新，關(guān)系到整個(gè)建設(shè)有中國特色社會(huì)主義事業(yè)的興衰成敗。（2）、要求青年提高創(chuàng)新能力，做到有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)。創(chuàng)新的希望在于青年。

（4）、你認(rèn)為怎樣才能提高中華民族的創(chuàng)新能力？

答：要進(jìn)一步推進(jìn)科教興國，就必須加強(qiáng)科技創(chuàng)新和教育創(chuàng)新。提高科技創(chuàng)新能力，首要的是提高教育創(chuàng)新能力。發(fā)展科技、教育，是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)振興和社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本大計(jì)。我們要堅(jiān)定不移地實(shí)施科教興國戰(zhàn)略，全面深化科技、教育體制改革，積極推進(jìn)科技、教育與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相結(jié)合。只有這樣，才能早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

4、根據(jù)所學(xué)知識(shí)，填寫下列表格（12分）項(xiàng)目

基本特點(diǎn)

對(duì)策

人口

人口基數(shù)大、新增人口多、人口素質(zhì)偏低

實(shí)行計(jì)劃生育基本國策

資源

自然資源總量大、種類多，但人均占有量少、開發(fā)難度大。

實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略

環(huán)境

生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢已初步得到遏制，但環(huán)境形勢總體不容樂觀。

保護(hù)環(huán)境和實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略

科技

在尖端技術(shù)的掌握和創(chuàng)新方面，我國在某些重要領(lǐng)域處在世界前列，但仍面臨發(fā)達(dá)國家的壓力。

實(shí)施可教興國戰(zhàn)略

5、資料一：我國人口占世界人口的22%，是世界上人口最多的國家。因此，嚴(yán)格控制人口增長是我國的一項(xiàng)重要任務(wù)，而北歐的一些國家卻鼓勵(lì)多生孩子，并且撥款給予獎(jiǎng)勵(lì)。資料二：從上個(gè)世紀(jì)70年代實(shí)行計(jì)劃生育政策以來，我國累計(jì)少生了3億人。但是現(xiàn)在人口壓力仍然很大。究其原因，農(nóng)村人口占80%，農(nóng)村超生現(xiàn)象在一些地方不同程度地存在。除了重男輕女的陳舊觀念外，農(nóng)村由于生產(chǎn)力水平低，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以體力勞動(dòng)為主，男孩子在生產(chǎn)中發(fā)揮了更多更大的作用；其次，在農(nóng)村女孩子結(jié)婚后基本上不承擔(dān)親生父母的養(yǎng)育義務(wù)。大多數(shù)農(nóng)民養(yǎng)兒為了防老。缺乏養(yǎng)老保障，使一些孤苦無子的老人備受艱辛。現(xiàn)實(shí)堅(jiān)定了農(nóng)村一些人寧可接受罰款，也要生兒子的決心。

閱讀上述材料，回答下列問題：（10分）

○ 我國和北歐在人口問題上制定不同政策的依據(jù)是什么？（1分）答：人口基數(shù)大、新增人口多、人口增長過快。

○ 人口過多過快增長，給我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展帶來哪些問題？（3分）

答：人口過多和過快增長，直接影響我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高。影響我國人口素質(zhì)的提高，成為影響中華民族生存和發(fā)展的重大問題。

○ 我國實(shí)行計(jì)劃生育的目的和具體要求分別是什么？（3分）

答：目的是控制人口數(shù)量，提高人口素質(zhì)。具體要求是提倡晚婚、晚育、少生、優(yōu)生。○ 請你為解決我國人口過多過快增長提出幾條合理化建議。（3分）

答：（1）、貫徹執(zhí)行計(jì)劃生育的基本國策，提倡一對(duì)夫婦只生育一個(gè)孩子；（2）、大力發(fā)展教育事業(yè)，提高人口素質(zhì)；（3）、宣傳人口法律法規(guī)，轉(zhuǎn)變生育觀念。6、2004年是中法建交40周年。2004年1月26日至29日，我國國家主席胡錦濤對(duì)法國進(jìn)行國事訪問。同時(shí)，中國在法國舉辦的文化年活動(dòng)如火如荼地進(jìn)行，共計(jì)300多個(gè)項(xiàng)目，極大地推動(dòng)了中法關(guān)系與合作。近年來，中法經(jīng)貿(mào)往來也呈現(xiàn)出強(qiáng)勁勢頭。截止2002年底，法國在華投資項(xiàng)目2032個(gè)，中國從法國引進(jìn)項(xiàng)目1972個(gè)，正在執(zhí)行的中法科技合作項(xiàng)目近700個(gè)。

請根據(jù)材料回答：（8分）

⑴、中法兩國之間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流充分說明了在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中我們實(shí)行了什么基本國策？（2分）

答：對(duì)外開放的基本國策。

⑵、請結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勎覈鵀槭裁匆獙?shí)行這一基本國策？（4分）

答：在開放的世界中，無論什么國家，要發(fā)展壯大，都必須把自己融入到世界發(fā)展的大潮中（中國的發(fā)展離不開世界，閉關(guān)自守只能導(dǎo)致落后）。

②、中國要發(fā)展、進(jìn)步、富強(qiáng)，就要吸收和借鑒一切先進(jìn)的東西，與世界各國相互取長補(bǔ)短，在競爭與合作中加快自己的發(fā)展步伐，為我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的動(dòng)力。③、要堅(jiān)持“引進(jìn)來”和“走出去”相結(jié)合，全面提高對(duì)外開放水平，以開放促改革、促發(fā)展。④、實(shí)行對(duì)外開放，符合當(dāng)今時(shí)代特征和世界經(jīng)濟(jì)技術(shù)發(fā)展規(guī)律，是加快我國現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇。

⑶、你認(rèn)為我國在堅(jiān)持這一基本國策是時(shí)，要注意哪些問題？（2分）答：①、既要積極敞開國門又要維護(hù)自身安全

②、既要借鑒、吸收一切先進(jìn)的東西又要抵制一切腐朽的東西。③、要堅(jiān)持“引進(jìn)來”和“走出去”相結(jié)合，全面提高對(duì)外開放水平，以開放促改革、促發(fā)展。

第五課 典型題目：

1、從孟子的“富貴不能淫，威武不能屈”到夏明翰的“砍頭不要緊，只要主義真”，從“愚公移山”精神到“載人航天精神”、“勞模精神”，偉大的民族精神成為中華民族進(jìn)步的不竭動(dòng)力。全國人民團(tuán)結(jié)一致，為全面建設(shè)小康社會(huì)共同奮斗。

（1）、根據(jù)所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)“更高水平的小康社會(huì)”的理解。（4分）答：我們要在本世紀(jì)頭20年，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)，到2020年實(shí)現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值比2000年翻兩番，達(dá)到40000億美元左右，人均國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到3000美元左右，使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。

（2）、列舉一位我國古代或近代史上體現(xiàn)偉大民族精神的代表人物和相關(guān)史實(shí)，談?wù)劚憩F(xiàn)出來的民族精神。（5分）

答：例如：林則徐的虎門銷煙，捍衛(wèi)了國家和民族的尊嚴(yán)，長了中國人的志氣，體現(xiàn)了強(qiáng)烈的愛國主義精神。

（3）民族精神的內(nèi)容很豐富，就你最有感觸的一個(gè)方面，結(jié)合自己的學(xué)習(xí)生活，說說你該怎么做？（5分）

答：我們要發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息的民族精神，在學(xué)習(xí)中要做到樂觀開朗、自強(qiáng)自信。遇到挫折不氣餒，不退縮，如考試失敗后不能心灰意冷，要善于找到差距，彌補(bǔ)不足，爭取成功。

2、閱讀古詩：“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”。說說它出自何處？大意是什么？體現(xiàn)了中華民族怎樣的傳統(tǒng)美德？它告訴我們在新時(shí)期應(yīng)怎樣做？ 答：（1）、出自朱柏廬《治家格言》。（2）、大意是：即使是一頓粥、一頓飯，也應(yīng)當(dāng)想到它來之不易；即使是半根絲、半根線，也要想到勞作的艱辛。（3）、體現(xiàn)了中華民族勤勞節(jié)儉的傳統(tǒng)美德。（4）、它告誡我們，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化是一項(xiàng)充滿艱辛和創(chuàng)造的偉大事業(yè)，更需要大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)這種傳統(tǒng)美德，反對(duì)懶惰奢侈、貪圖享受的惡習(xí)。

3、請你說說中華文明有哪些獨(dú)特的文化？（不少于三個(gè)）

答：（1）、年畫是中國特有的畫種。如“年年有魚”。（2）女書。（3）、武術(shù)。（4）、古代詩歌、漢賦、唐宋傳奇等。（5）、獨(dú)特的中國戲曲如京劇、昆劇、越劇、粵劇、豫劇、黃梅劇、川劇等。

第七課 典型題目：

1、背景提示：黨中央認(rèn)為：堅(jiān)持以人為本和全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本要求。貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須要按照“五個(gè)統(tǒng)籌”（即：統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人和自然的和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)和對(duì)外開放）的要求，實(shí)現(xiàn)社會(huì)各個(gè)方面的和諧發(fā)展。“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展”是針對(duì)我國城市和鄉(xiāng)村、東部和西部地區(qū)發(fā)展差距較大的現(xiàn)實(shí)而提出的。在課堂討論中，有的同學(xué)認(rèn)為：“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展”與“鼓勵(lì)一部分、一部分地區(qū)通過誠實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營先富起來”的政策是相矛盾的。請表述你的觀點(diǎn)。

答：統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展”與“鼓勵(lì)一部分、一部分地區(qū)通過誠實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營先富起來”的政策是相一致的。因?yàn)椋孩佟⒐餐辉Ｊ巧鐣?huì)主義的根本原則，是社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)在要求和體現(xiàn)，也是社會(huì)主義改革一以貫之的追求。但共同富裕不是同時(shí)富裕、同步富裕。②、實(shí)現(xiàn)共同富裕是一個(gè)過程，必然存在先富和后富的問題。③、只有鼓勵(lì)一部分人，一部分地區(qū)通過誠實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營先富起來，形成示范效應(yīng)，并通過先富者帶動(dòng)后富者，才能逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。④、國家采取各種有力的措施，推動(dòng)先富起來的人和地區(qū)積極支持和幫助后富起來的人和地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提高收入，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。

2、我國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展目標(biāo)

請?jiān)谙旅鏅M線上寫出我國不同時(shí)期經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)。(共4分)①、實(shí)現(xiàn)國民生產(chǎn)總值翻一番，解決人民的溫飽問題。②、國民生產(chǎn)總值再翻一番，人民生活達(dá)到小康水平。③、到建黨100年時(shí)，國民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，各項(xiàng)制度更加完善。

④、人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國家。

3、材料一：1978年改革開放以來，我國社會(huì)生產(chǎn)資料私有制的比重變化如下：

材料二：我國已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)，但是，從總體上看，現(xiàn)階段我國生產(chǎn)力水平還比較低；科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高；社會(huì)主義具體制度還不夠完善??結(jié)合材料回答下列問題：

（1）材料

一、材料二各表述了什么？（2分）

答：公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是我國社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度。確立這一基本經(jīng)濟(jì)制度的原因：是由我國社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段國情決定的。（2）試以生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互關(guān)系原理，說明材料一和材料二之間的內(nèi)在關(guān)系。（3分）

答：確立這一基本經(jīng)濟(jì)制度的原因：是由我國社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段國情決定的。因?yàn)椋篈、我國是社會(huì)主義國家，必須堅(jiān)持公有制作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)；B、我國處在社會(huì)主義初級(jí)階段，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)。

（3）集體所有制經(jīng)濟(jì)是我國國民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量，這種說法對(duì)嗎?為什么?（5分）答：不對(duì)。國有經(jīng)濟(jì)是國民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量。因?yàn)椋簢薪?jīng)濟(jì)擁有雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備，積聚著我國最先進(jìn)的生產(chǎn)力，控制著國民經(jīng)濟(jì)的命脈，擔(dān)負(fù)著關(guān)系國計(jì)民生的重要產(chǎn)品的生產(chǎn)和流通的重要任務(wù)。國有經(jīng)濟(jì)是國民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量，對(duì)于發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，增強(qiáng)我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國防實(shí)力和民族凝聚力，具有關(guān)鍵性作用。

第八課 典型例題

1、如何正確看待中學(xué)生上網(wǎng)熱？

答：（1）、中學(xué)生上網(wǎng)的好處有：A、有利于獲取和收集、處理各種信息；B、有利于拓寬視野，提高學(xué)習(xí)的趣味性；C、有利于提高學(xué)習(xí)的能力和交流能力，提高自身素質(zhì)。（2）、中學(xué)生上網(wǎng)的弊端有：A、網(wǎng)絡(luò)的色情信息泛濫成災(zāi)，毒害了人們特別是廣大青少年的心靈，敗壞了社會(huì)風(fēng)氣，損害了社會(huì)主義精神文明建設(shè)。B、中學(xué)生自控力差，容易上癮，熱戀“上網(wǎng)”，荒廢學(xué)業(yè)。C、網(wǎng)吧都是商業(yè)性行為，學(xué)生經(jīng)常性上網(wǎng)，會(huì)加重經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。

（3）、面對(duì)上網(wǎng)熱，中學(xué)生應(yīng)該：A、要科學(xué)合理地安排作息時(shí)間，不能沉湎網(wǎng)絡(luò)中，自覺遵守網(wǎng)絡(luò)道德，自覺抵制網(wǎng)上不健康信息的侵蝕和影響。B、要宣傳網(wǎng)絡(luò)色情信息的危害，幫助周圍迷戀網(wǎng)絡(luò)的同學(xué)遠(yuǎn)離網(wǎng)吧。C、發(fā)現(xiàn)色情網(wǎng)站及時(shí)舉報(bào)，自覺同不法網(wǎng)吧做斗爭。D、要增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，提高自我保護(hù)能力。

（4）、面對(duì)學(xué)生上網(wǎng)熱：國家應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)的整頓，打擊網(wǎng)絡(luò)色情淫穢信息，凈化網(wǎng)絡(luò)空間，推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)事業(yè)良性發(fā)展，促進(jìn)和保障社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

媒體應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)的宣傳監(jiān)督，正確引導(dǎo)人們走向健康上網(wǎng)。

2、材料分析題：黨的十六大明確提出：把“三個(gè)代表”思想作為我們黨的指導(dǎo)思想。“三個(gè)代表”其中之一是：中國共產(chǎn)黨代表著中國先進(jìn)文化的發(fā)展方向。請問，我們發(fā)展先進(jìn)文化的指導(dǎo)思想和根本任務(wù)是什么？

答：提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民（新人），是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)，也是發(fā)展先進(jìn)文化的根本任務(wù)。

3、材料一：20世紀(jì)50年代，毛澤東同志提出：“世界是你們的，也是我們的，但是歸根到底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時(shí)期，好像早晨八九點(diǎn)鐘的太陽。希望寄托在你們身上。”

材料二：2004年2月26日，中共中央頒發(fā)了《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》。

請結(jié)合材料，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)回答：

（1）談?wù)勀銓?duì)我國加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)重要意義的理解。

答：A、思想道德建設(shè)是社會(huì)主義精神文明的核心部分，決定著精神文明的性質(zhì)和發(fā)展方向，是中國特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人的思想道德建設(shè)，對(duì)于建設(shè)社會(huì)主義精神文明、繁榮中國特色社會(huì)主義文化具有重要意義。

B、一個(gè)人只有具備良好的思想道德素質(zhì)，才能自覺遵紀(jì)守法，肩負(fù)起歷史責(zé)任，成為祖國需要的人才。

C、未成年人的身心還不成熟，辨別是非的能力較差，缺乏自我保護(hù)的能力，容易受到不良思想觀念的侵蝕。未成年人上當(dāng)受騙，誤入企歧途，違法犯罪的事件時(shí)有發(fā)生。因此，加強(qiáng)對(duì)未成年人的思想道德教育，是未成年人健康成長的需要。

D、總之，未成年人是國家的未來、民族的希望，加強(qiáng)對(duì)未成年人的思想道德教育，是國家和民族興旺發(fā)達(dá)的需要。

（2）你認(rèn)為我們青少年中存在哪些不良道德傾向？你準(zhǔn)備怎樣加強(qiáng)道德修養(yǎng)？ 答：A、不良的道德傾向有：自私自利、損人利已、貪圖享受、不思進(jìn)取、我行我素、不守紀(jì)律。B、我們要明辨是非、知美丑，加強(qiáng)法律和道德規(guī)范學(xué)習(xí)，自覺遵紀(jì)守法，正確對(duì)老師和家長的教育；樹立遠(yuǎn)大理想，努力學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，從小事做起，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

4、列舉你身邊的二、三例不文明禮貌的現(xiàn)象，依據(jù)所學(xué)知識(shí)，結(jié)合親身體驗(yàn)，說說在加強(qiáng)精神文明建設(shè)中，中學(xué)生應(yīng)當(dāng)怎樣做？

答：（1）、不文明禮貌的現(xiàn)象：A、流言蜚語、說粗話、說臟話；B、隨手亂扔果皮垃圾、隨地吐痰；C、弄虛作假、考試作弊等。（2）、中學(xué)生要：A、認(rèn)真遵守《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，努力提高自己思想道德修養(yǎng)，遵守公民基本道德規(guī)范，做具有道德修養(yǎng)的公民。B、積極宣傳《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，使全社會(huì)都形成遵規(guī)守紀(jì)、自覺守法、崇尚道德的良好氛圍。

5、《2004—2010年全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》指出在今后五年內(nèi)，我國將在全國范圍內(nèi)重點(diǎn)建設(shè)12大紅色旅游區(qū)。

（1）、請你談?wù)劶t色旅游的作用。

答：“紅色旅游”能寓教于游，使我們在潛移默化中接受理想教育；使人們感受到今天的幸福生活來之不易，學(xué)會(huì)“奉獻(xiàn)”。

（2）、請結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說說開展“紅色旅游”的現(xiàn)實(shí)意義。

答：開展“紅色旅游”：有利于加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育。有利于增強(qiáng)全國人民，特別是青少年的愛國情感，弘揚(yáng)和培育民族精神。有利于帶動(dòng)革命老區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。

第九課 典型題目：

1、（1）、社會(huì)主義和諧社會(huì)是怎樣的社會(huì)？（4分）

答：在2 1世紀(jì)的頭20年，黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民，集中力量，同繪小康藍(lán)圖，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)，使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。

（2）、城市高樓林立，但對(duì)于居無片瓦的困難群眾來說，無從談和諧；劇院燈火輝煌，但對(duì)于幾乎沒有文化消費(fèi)能力的進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民來說，無從談和諧；經(jīng)濟(jì)飛速騰飛，但對(duì)于呼吸著被污染的空氣的人們來說，無從談和諧??

你認(rèn)為社會(huì)中還有哪些方面反映了社會(huì)的不和諧？（舉兩例）請你例舉我國政府為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)所做的努力。（舉兩例）并談一談你心目中的社會(huì)主義和諧社會(huì)。（6分）

答：（1）、當(dāng)前社會(huì)存在的不和諧有：A、人口過多和增長過快同經(jīng)濟(jì)增長、資源、環(huán)境的矛盾；B、城鄉(xiāng)差距；C、區(qū)域性經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的差距等。（2）、舉措：①減免農(nóng)業(yè)稅、增加農(nóng)民收入，縮小城鄉(xiāng)差別；②搞好就業(yè)和再就業(yè)工作；③完善社會(huì)保障制度；④堅(jiān)持效率優(yōu)先和兼顧公平的分配原則；⑤積極穩(wěn)妥地推進(jìn)政治體制改革；⑥大力弘揚(yáng)民族精神，繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)；等等。（3）、我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，基本特征應(yīng)該是民主政治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。

2、艱苦奮斗精神是中華民族的傳統(tǒng)美德，是革命戰(zhàn)爭年代發(fā)揚(yáng)的一種精神。但是，時(shí)代不同了，物質(zhì)條件改善了，生活富裕了，因此不再需要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神了。這種想法對(duì)嗎？請說明理由。答：這種想法不對(duì)。因?yàn)椋海?）、艱苦奮斗精神是中華民族傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。（2）、人類社會(huì)的發(fā)展史，就是人類艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)史；人類社會(huì)的一切文明成果，都是艱苦創(chuàng)業(yè)精神的結(jié)晶。要不斷追求進(jìn)步，不斷提高自己的生活質(zhì)量，就必須艱苦奮斗。艱苦創(chuàng)業(yè)精神不是某個(gè)時(shí)代所特有的精神，而是與人類社會(huì)發(fā)展同在的。（3）、艱苦創(chuàng)業(yè)在不同的時(shí)代有不同的內(nèi)容。艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，作為一種積極、健康的生活態(tài)度，一種思想境界，無論什么時(shí)代，都被人們視為成就事業(yè)必不可少的精神力量和崇高的美德。（4）、建設(shè)中國特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是充滿艱辛和創(chuàng)造的偉大事業(yè)。偉大的事業(yè)需要并將產(chǎn)生崇高的精神，崇高的精神支撐和推動(dòng)著偉大的事業(yè)。在新時(shí)期，推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)，更需要大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神，尤其是開拓創(chuàng)新精神。

第五篇：九年級(jí)思想品德全一冊

提高學(xué)習(xí)效率并非一朝一夕之事,需要長期的探索和積累。前人的經(jīng)驗(yàn)是可以借鑒的,但必須充分結(jié)合自己的特點(diǎn)。影響學(xué)習(xí)效率的因素,有學(xué)習(xí)之內(nèi)的,但更多的因素在學(xué)習(xí)之外。政治學(xué)習(xí)就需要時(shí)常溫習(xí)，關(guān)心時(shí)事。下面就是小編為大家梳理歸納的內(nèi)容，希望能夠幫助到大家。

九年級(jí)上冊政治知識(shí)點(diǎn)歸納

第一單元富強(qiáng)與創(chuàng)新

第一課踏上強(qiáng)國之路

1.共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民怎樣實(shí)現(xiàn)站起來、富起來、強(qiáng)起來的偉大飛躍?

(站起來)(1)帶領(lǐng)中國人民完成新民主主義革命，建立中華人民共和國。

(富起來)(2)帶領(lǐng)中國人民完成社會(huì)主義革命，確立社會(huì)主義基本制度，推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)，為中國發(fā)展富強(qiáng)、人民生活富裕奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)

(強(qiáng)起來)(3)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行改革開放新的偉大革命，極大激發(fā)廣大人民群眾的創(chuàng)造性，極大解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，極大增強(qiáng)社會(huì)發(fā)展活力，人民生活顯著改善，綜合國力顯著增強(qiáng)，國際地位顯著提高，實(shí)現(xiàn)了中國人民從站起來到富起來、強(qiáng)起來的偉大飛躍。

2.我國是如何作出改革開放的抉擇的?(改革開放的起點(diǎn))

(1)開啟：1978年，黨的十一屆三中全會(huì)開啟了改革開放的歷史征程。

(2)推廣：從農(nóng)村到城市，從試點(diǎn)到推廣，從經(jīng)濟(jì)體制改革到全面深化改革。

(3)成效：中國人民堅(jiān)持聚精會(huì)神搞建設(shè)，堅(jiān)持改革開放不動(dòng)搖，推動(dòng)中國發(fā)生了翻天覆地的變化。

3.黨的十一屆三中全會(huì)開啟的改革開放是怎樣促發(fā)展的?

(1)逐步確立了公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,形成了多種所有制經(jīng)濟(jì)平等競爭、相互促進(jìn)的新格局。

(2)逐步建立、完善了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制,發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用,更好發(fā)揮政府作用,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。

(3)改革開放使廣大人民群眾參與社會(huì)勞動(dòng)、創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的積極性和主動(dòng)性空前高漲。尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造已成為社會(huì)共識(shí)。

4.改革開放40年來,中國騰飛主要表現(xiàn)在哪些方面?

(1)中國已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、第二大工業(yè)國、第一大貨物貿(mào)易國、第一大外匯儲(chǔ)備國,科技、教育、文化等各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,中國人民創(chuàng)造了人類發(fā)展的偉大奇跡,充分顯示了中國力量。

(2)改革開放以來,我國城鄉(xiāng)就業(yè)規(guī)模持續(xù)擴(kuò)大,人民收入較快增長,家庭財(cái)產(chǎn)穩(wěn)步增加,城鄉(xiāng)社會(huì)保障制度逐步建立和完善,扶貧工作取得舉世矚目的成就。中國人民通過改革開放過上了幸福生活。

(3)從“引進(jìn)來”到“走出去”,從加入世界貿(mào)易組織到共建“一帶一路”,從應(yīng)對(duì)亞洲金融危機(jī)和國際金融危機(jī)到成為世界經(jīng)濟(jì)增長的主要穩(wěn)定器和動(dòng)力源,中國已經(jīng)成為影響世界的重要力量。

5.中國的騰飛證明了什么道理?

改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。

6.為什么改革只有進(jìn)行時(shí),沒有完成時(shí)?

(1)我國過去40年的快速發(fā)展靠的是改革開放,未來發(fā)展也必須堅(jiān)定不移地依靠改革開放。

(2)進(jìn)入新時(shí)代,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國人民需要有效應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾,進(jìn)行新的偉大斗爭,向頑瘴痼疾開刀,突破利益固化藩籬,將改革進(jìn)行到底,開啟全面深化改革的新征程。

(3)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài),已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。

(4)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展還面臨區(qū)域發(fā)展不平衡,城鎮(zhèn)化水平不高,城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡不協(xié)調(diào)等現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。

(5)改革開放是當(dāng)代中國最鮮明的特色。只有全社會(huì)不斷弘揚(yáng)與時(shí)進(jìn)、銳意進(jìn)取、勤于探索、勇于實(shí)踐的改革創(chuàng)新精神,繼續(xù)自強(qiáng)不息,自我革新,才能持續(xù)推動(dòng)全面深化改革的歷史進(jìn)程,才能奏響中國走向繁榮富強(qiáng)的音。

7.進(jìn)入新時(shí)代,我國社會(huì)主要矛盾是什么?

人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。

8.為什么要堅(jiān)持共享發(fā)展成果?

(1)衡量一個(gè)社會(huì)的文明程度,不僅要看經(jīng)濟(jì)發(fā)展,面且要看發(fā)展成果是否惠及全體人民,人民的合法權(quán)益是否得到切實(shí)保障。

(2)黨和政府堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,強(qiáng)調(diào)人人參與、人人盡力、人人享有,讓人民群眾共享發(fā)展成果,引領(lǐng)全體人民攜手邁入全面小康社會(huì),朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。

(3)人民對(duì)美好生活的向往,就是黨的奮斗目標(biāo)。

(4)發(fā)展的根本目的就是增進(jìn)民生福祉。

9.怎樣共享發(fā)展成果?

(1)黨和政府堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,強(qiáng)調(diào)人人參與、人人盡力、人人享有,讓人民群眾共享發(fā)展成果,引領(lǐng)全體人民攜手邁入全面小康社會(huì),朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。

(2)為了讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，黨和政府抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題，提高就業(yè)質(zhì)量和人民收入水平，加強(qiáng)社會(huì)保障體系建設(shè)，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，實(shí)施健康中國戰(zhàn)略，打造共建共治共享的社會(huì)治理格局，不斷滿足人民日益增長的美好生活需要，使人民獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù)。

第二課創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展

1.怎樣正確認(rèn)識(shí)創(chuàng)新?

(1)生活處處有創(chuàng)新。生活中的點(diǎn)滴創(chuàng)新不僅讓我們眼前為之一亮,而且改變著我們對(duì)生活的慣常看法。

(2)創(chuàng)新是一種生活方式。

(3)創(chuàng)新給我們帶來驚喜,讓我們獲得成就感。

(4)生活的各個(gè)領(lǐng)域都需要?jiǎng)?chuàng)新,也都可以創(chuàng)新。知識(shí)的創(chuàng)新提供新的和思想和方法，技術(shù)的創(chuàng)新促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展、增加社會(huì)財(cái)富，制度的創(chuàng)新促進(jìn)社會(huì)公平正義、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。

(5)創(chuàng)新讓生活更美好。生活將因創(chuàng)新變得更加便捷、舒適和豐富多彩。

2.為什么要堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展?(為什么說創(chuàng)新是引擎?)

(1)創(chuàng)新是推動(dòng)人類社會(huì)向前發(fā)展的重要力量。

(2)當(dāng)前,創(chuàng)新已經(jīng)成為世界主要國家發(fā)展戰(zhàn)略的重心,在激烈的國際競爭中,唯創(chuàng)新者進(jìn),唯創(chuàng)新者強(qiáng),唯創(chuàng)新者勝。

(3)創(chuàng)新發(fā)展是中華民族復(fù)興的國運(yùn)所系,實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,推進(jìn)以科技創(chuàng)新為核心的全面創(chuàng)新,讓創(chuàng)新成為推動(dòng)發(fā)展的第一動(dòng)力,是適應(yīng)和引領(lǐng)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的現(xiàn)實(shí)需要。

(4)我國改革開放事業(yè)進(jìn)入攻堅(jiān)克難的關(guān)鍵時(shí)期,更加呼喚改革創(chuàng)新的時(shí)代精神。改革創(chuàng)新推動(dòng)中國走向富強(qiáng)。

(5)國家用改革之手激活創(chuàng)新引擎,釋放更多創(chuàng)新活力,讓廣大人民群眾通過創(chuàng)新更好地分享改革發(fā)展成果。

3.世界主要國家的發(fā)展戰(zhàn)略重心的轉(zhuǎn)移，說明了什么?

(1)在激烈的國際競爭中,唯創(chuàng)新者進(jìn),唯創(chuàng)新者強(qiáng),唯創(chuàng)新者勝。

(2)實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,推進(jìn)以科技創(chuàng)新為核心的全面創(chuàng)新,讓創(chuàng)新成為推動(dòng)發(fā)展的第一動(dòng)力,是適應(yīng)和引領(lǐng)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的現(xiàn)實(shí)需要。

4.我國目前的科技發(fā)展現(xiàn)狀是怎樣的?

(1)成就:在尖端技術(shù)的掌握和創(chuàng)新方面打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),在一些重要領(lǐng)域走在世界前列。

(2)不足:從整體上看,仍然面臨科技創(chuàng)新能力不強(qiáng)、科技發(fā)展總體水平不高、科技對(duì)經(jīng)濟(jì)增長貢獻(xiàn)率低于發(fā)達(dá)國家水平等問題。中國科技創(chuàng)新之路任重道遠(yuǎn),需要加快建設(shè)創(chuàng)新型國家。

5.怎樣建設(shè)創(chuàng)新型國家?

(1)必須落實(shí)科教興國戰(zhàn)略,將科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要位置,把經(jīng)濟(jì)建設(shè)重心轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來,加速實(shí)現(xiàn)國家的繁榮昌盛。

(2)要增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力,堅(jiān)持自主創(chuàng)新、重點(diǎn)跨越、支撐發(fā)展、引領(lǐng)未來的方針,堅(jiān)定不移地走中國特色自主創(chuàng)新道路。

(3)必須加快形成有利于創(chuàng)新的治理格局和協(xié)同機(jī)制,搭建有利于創(chuàng)新的活動(dòng)平臺(tái)和融資平臺(tái),營造有利于創(chuàng)新的輿論氛圍和法治環(huán)境。

6.我國為什么大力發(fā)展教育事業(yè)?(教育的重要性)

(1)一個(gè)民族創(chuàng)新能力的提高離不開創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。百年大計(jì),教育為本。

(2)教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的基石,是提高國民素質(zhì)、培養(yǎng)創(chuàng)新型人才、促進(jìn)人的全面發(fā)展的根本途徑。

(3)教育寄托著億萬家庭對(duì)美好生活的期盼。

7.我國為什么要鼓勵(lì)萬眾創(chuàng)新?

(1)每個(gè)人都是創(chuàng)新者,都向往在創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值;每個(gè)人都是創(chuàng)業(yè)者,都可以通過辛勤勞動(dòng)為國家和人民作出貢獻(xiàn)。

(2)企業(yè)是社會(huì)創(chuàng)新的重要力量。

(3)時(shí)代需要弘揚(yáng)創(chuàng)新精神。

(4)創(chuàng)新的目的是增進(jìn)人類福社,讓生活更美好。創(chuàng)新讓我們獲得更多的尊重和認(rèn)可,讓我們過上體面而有尊嚴(yán)的生活。

第二單元民主與法治

第三課追求民主價(jià)值

1.為什么說我國社會(huì)主義民主是新型的民主?

(1)我國社會(huì)主義民主是一種新型的民主,它從中國的社會(huì)土壤中生長出來,在實(shí)踐中不斷得到驗(yàn)證,具有強(qiáng)大生命力的。人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征。

(2)我國社會(huì)主義民主是維護(hù)人民根本利益的最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主。

(3)有事好商量,眾人的事情由眾人商量,是人民民主的真諦。協(xié)商民主是我國社會(huì)主義民主政治的特有形式和獨(dú)特優(yōu)勢。

2.發(fā)展社會(huì)主義民主的意義是什么?

發(fā)展社會(huì)主義民主,有助于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人民安居樂業(yè)、社會(huì)和諧穩(wěn)定、國家繁榮富強(qiáng)。

3.我國實(shí)行人民民主的重要形式：

(1)發(fā)展選舉民主,保障人民通過選舉、投票行使權(quán)利。

(2)發(fā)展協(xié)商民主,推動(dòng)人民內(nèi)部各方面在決策之前和決策之中進(jìn)行充分協(xié)商,盡可能取得一致意見。

4.在我國,保障人民當(dāng)家作主的制度體系的內(nèi)容主要有哪些?

(1)人民代表大會(huì)制度是我國的根本政治制度,是人民掌握國家政權(quán)、行使權(quán)力的根本途徑。

(2)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國的一項(xiàng)基本政治制度。這項(xiàng)制度強(qiáng)調(diào)通過充分協(xié)商,求同存異,找到公約數(shù),畫出同心圓。

(3)民族區(qū)域自治制度,是一項(xiàng)獨(dú)具中國特色的實(shí)現(xiàn)民族平等、保障少數(shù)民族合法權(quán)利的基本政治制度。

(4)實(shí)行基層群眾自治制度,發(fā)展基層民主,是社會(huì)主義民主政治建設(shè)的基礎(chǔ)。

5.公民行使民主權(quán)利的方式主要有哪些?

公民應(yīng)該如何行使民主權(quán)利?

(1)民主選舉：

地位：民主選舉是人民實(shí)現(xiàn)民主權(quán)利的一種重要形式。

形式：直接選舉和間接選舉、等額選舉和差額選舉等。

原則：民主選舉要遵循公開、公平和公正的原則;

(2)民主決策

地位：民主決策是保障人民利益得到充分實(shí)現(xiàn)的有效方式。

民主決策的要求：民主決策的過程，要求保證廣泛的公民參與，決策方認(rèn)真聽取各方意見，集中民智，促進(jìn)決策的科學(xué)化。

民主決策的方式：社情民意反映制度、專家咨詢制度、重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度和社會(huì)聽證制度。

(3)民主監(jiān)督：

地位：民主監(jiān)督是公民參與民主生活、行使公民監(jiān)督權(quán)的具體體現(xiàn)。

民主監(jiān)督的作用：①實(shí)行民主監(jiān)督，有利于國家機(jī)關(guān)和國家工作人員改進(jìn)工作，提高工作效率，克服官僚主義，防治濫用權(quán)力，預(yù)防腐敗。②實(shí)行民主監(jiān)督，有助于增強(qiáng)公民的參與意識(shí)，激發(fā)公民的參與熱情。

6.為什么要增強(qiáng)公民的民主意識(shí)?

(1)在現(xiàn)代社會(huì),民主應(yīng)該成為公民的一種生活方式和生活態(tài)度,一個(gè)國家和社會(huì)民主生活的質(zhì)量和水平,與公民的民主意識(shí)密切相關(guān)。

(2)在我國,塑造現(xiàn)代公民,需要增強(qiáng)民主意識(shí),使民主思想和法治精神成為公民的自覺信仰,體現(xiàn)在日常言行中,成為一種生活方式。

(3)增強(qiáng)我國公民的民主意識(shí),有利于完善中國特色社會(huì)主義民主,也是社會(huì)主義制度生命力的重要保證。

7.公民參與民主生活的基本要求有哪些?

①我國公民參與民主生活,要求具有社會(huì)責(zé)任感和主人翁意識(shí)。

②以理性、公正、客觀的態(tài)度全面、深刻、辯證地看問題。

③立場正確、邏輯清晰地表達(dá)觀點(diǎn)和意見,逐步提高依法有序參與民主生活的能力。

8.公民應(yīng)怎樣增強(qiáng)民主意識(shí)?

(1)公民要自覺遵守憲法,始終按照憲法原則和精神參與民主生活。

(2)公民要不斷積累民主知識(shí),形成尊重、寬容、批判和協(xié)商的民主態(tài)度。

(3)公民要通過依法參與公共事務(wù),在實(shí)踐中逐步增強(qiáng)民主意識(shí)。

第四課建設(shè)法治中國

1.為什么要選擇法治道路?

(1)法治能夠?yàn)槿藗兲峁┝己玫纳钪刃?讓人們能夠建立起一個(gè)基本、穩(wěn)定、持續(xù)的生活預(yù)期,保障人們在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域依法享有廣泛的權(quán)利和自由,使人們安全、有尊嚴(yán)地生活。

(2)法治是現(xiàn)代政治文明的核心,是發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)、實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國富民的基本保障,是解決社會(huì)矛盾、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)社會(huì)正義的有效方式,走法治道路是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然選擇。

2.法治的要求有哪些?

(1)法治要求實(shí)行良法之治。

良法應(yīng)當(dāng)反映最廣大人民群眾的意志和利益,反映社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,維護(hù)公民的基本權(quán)利,符合公平正義要求,促進(jìn)人與社會(huì)的共同發(fā)展。

(2)法治還要求實(shí)行善治。

法治建立在民主政治基礎(chǔ)上,通過賦予公民更多的參與公共活動(dòng)的機(jī)會(huì)和權(quán)利,實(shí)現(xiàn)公共利益的化。

3.怎樣建設(shè)法治中國?

(1)建設(shè)法治中國,要努力使每一項(xiàng)立法都得到人民群眾的普遍擁護(hù),使每一部法律法規(guī)都得到嚴(yán)格執(zhí)行,使每一個(gè)司法案件都體現(xiàn)公平正義,使每一位公民都成為法治的忠實(shí)崇尚者、自覺遵守者和堅(jiān)定捍衛(wèi)者,(科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法)

(2)堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義法治道路,必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一。

4.什么是依法行政?依法行政的核心是什么?

(1)依法行政是現(xiàn)代法治政府行使權(quán)力普遍奉行的基本準(zhǔn)則。

要求：政府及其工作人員在行使行政權(quán)力、管理公共事務(wù)時(shí)必須由憲法和法律授權(quán),并且依據(jù)憲法和法律的規(guī)定正確行使權(quán)力。

(2)核心:依法行政的核心是規(guī)范政府的行政權(quán)。

5.為促進(jìn)政府依法行政,政府和公民個(gè)人分別應(yīng)怎樣做?

(1)政府要全面推進(jìn)政務(wù)公開,保障公民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán),促進(jìn)政府決策科學(xué)化和民主化。

(2)公民也要積極參與,獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,主動(dòng)監(jiān)督,促進(jìn)政府依法行政。

6.為什么要厲行法治?

全面依法治國必須堅(jiān)持厲行法治,推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法。

7.怎樣厲行法治?(厲行法治的要求)

(1)全體社會(huì)成員必須在憲法和法律范圍內(nèi)行使權(quán)利,履行義務(wù)。

(2)現(xiàn)代社會(huì)的公民,增強(qiáng)尊法學(xué)法守法用法意識(shí),弘揚(yáng)法治精神,強(qiáng)化規(guī)則意識(shí)，樹立正確的權(quán)利義務(wù)觀念。

(3)政府及其工作人員要率先做尊法守法的榜樣,帶動(dòng)全體公民共同守法。

(4)要加強(qiáng)法治宣傳,弘揚(yáng)法治精神,共同營造良好的法治文化環(huán)境,在全社會(huì)鮮明地樹立起“遵紀(jì)守法光榮、違法亂紀(jì)可恥”的法治文化導(dǎo)向,實(shí)現(xiàn)社會(huì)的有序、公平、正義。

8.怎樣正確認(rèn)識(shí)法治與德治的關(guān)系?

(1)國家和社會(huì)治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用,既重視發(fā)揮法律的規(guī)范作用,又重視發(fā)揮道德的教化作用。

(2)以法治體現(xiàn)道德理念,強(qiáng)化法律對(duì)道德建設(shè)的促進(jìn)作用;以道德滋養(yǎng)法治精神,強(qiáng)化道德對(duì)法治文化的支撐作用。

(3)法律與道德相輔相成,法治與德治相得益彰。

第四課了解基本國策與發(fā)展戰(zhàn)略

一、為什么要對(duì)外開放?

當(dāng)今世界是開放的世界，世界一天一天變的更加開放，閉關(guān)自守只能導(dǎo)致落后，中國要發(fā)展，要進(jìn)步，要富強(qiáng)，就要吸收和借鑒一切先進(jìn)的東西，堅(jiān)持引進(jìn)去和走出來相結(jié)合。總之，中國的發(fā)展離不開世界，實(shí)行對(duì)外開放，符合當(dāng)今時(shí)代特征和世界經(jīng)濟(jì)技術(shù)發(fā)展規(guī)律，是加快我國現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇。

二、對(duì)外開放的基本國策

1、全方位的對(duì)外開放

2、正確認(rèn)識(shí)對(duì)外開放和獨(dú)立自主的關(guān)系

1)對(duì)外開放有利于現(xiàn)代化建設(shè)，在對(duì)外開放中必須堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則。獨(dú)立自主、自力更生是我國現(xiàn)代化建設(shè)的立足點(diǎn);

2)要正確理解對(duì)外開放和獨(dú)立自主的含義，對(duì)外開放并不等于一切依靠外援，甚至依賴外國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化;獨(dú)立自主也決不是閉關(guān)自守，盲目排外;

3)對(duì)外開放可以增強(qiáng)我國獨(dú)立自主的能力。

3、對(duì)外開放中如何正確對(duì)待外來東西

1)我們要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持對(duì)外開放的基本國策;

2)敞開國門的同時(shí)要維護(hù)自身安全：既要借鑒吸收一切先進(jìn)的東西又要抵制一切腐朽的東西。

第五課中華文化與民族精神

一、燦爛的中華文化

1、如何認(rèn)識(shí)中華文化?

(1)中華各民族共同創(chuàng)造了博大精深，輝煌燦爛的中華文化;

(2)中華文明為什么能源遠(yuǎn)流長?

一個(gè)重要原因是：文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。

(3)中華文化的構(gòu)成：文化典籍、科技工藝、文學(xué)藝術(shù)、道德倫理

(4)中華文化的深刻影響

①對(duì)今天中國人的價(jià)值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路具有深遠(yuǎn)影響。

②對(duì)推動(dòng)世界文化的發(fā)展產(chǎn)生重大作用。

2、我們要弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德

3、民族精神是民族文化的精髓。

中華民族的偉大民族精神是什么?(以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息。)

中華民族精神的豐富和發(fā)展

新民主主義革命時(shí)期：井岡山精神、長征精神、延安精神等;

新時(shí)期：大慶精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、載人航天精神等

4、如何傳承中華民族的偉大民族精神?

在新的歷史條件下，培育民族精神，最重要的是要結(jié)合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展要求，不斷為之增添富有生命力的內(nèi)容。

九年級(jí)下冊政治重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)

第一課生活在地球村

1、什么是地球村?地球村的由來?隨著現(xiàn)代科技的迅速發(fā)展，人們的空間距離感大大縮小了，國際交往日益頻繁，整個(gè)地球就如同茫茫宇宙中的一個(gè)小小村落。

2、“地球村”形成的原因是什么?(1)根本原因：科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展。(2)具體原因：交通工具的飛速發(fā)展;通信技術(shù)的更新?lián)Q代;網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的全面運(yùn)用。

3、互聯(lián)網(wǎng)在“地球村”的形成中起到了什么作用?人們可以與世界上其他地方的人們進(jìn)行聯(lián)系與交流，真正體會(huì)到了“天涯若比鄰”。人們可以了解世界各地的風(fēng)云變幻，真正實(shí)現(xiàn)了“秀才不出門，便知天下事”。人們可以通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行學(xué)習(xí)、工作、購物、交友、收發(fā)電子郵件等，人們的生活變得越來越便捷。

4、地球村的優(yōu)勢有哪些?“走親訪友”更方便。交往的便捷為人們提供了全球性的活動(dòng)舞臺(tái)，開闊了人們的眼界，豐富了人們的閱歷，增長了人們的智慧。交往的增多使世界各地的人民加深了相互間的理解，減少了因閉塞、交流困難而導(dǎo)致的摩擦，也使得一些地域性的事物成為國際性的事物。相互依存的經(jīng)濟(jì)生活。越來越多的國家和地區(qū)在致力于自身建設(shè)和發(fā)展的同時(shí)，還積極參與國際經(jīng)濟(jì)合作，使世界各地區(qū)間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系越來越密切。這種國與國之間的分工協(xié)作使各國經(jīng)濟(jì)都能從中獲利，世界經(jīng)濟(jì)日益呈現(xiàn)出全球化的發(fā)展趨勢。

5、當(dāng)今世界發(fā)展出現(xiàn)的趨勢是什么?經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化(文明多樣化、社會(huì)信息化)。

6、“地球村”存在哪些問題(煩惱)?資源爭奪環(huán)境污染、文化霸權(quán)(文化問題)、南北沖突、戰(zhàn)爭幾乎沒停過。

7、針對(duì)地球村存在的問題，應(yīng)該采取哪些措施?

(1)國家層面：經(jīng)濟(jì)上：堅(jiān)持平等原則，互通有無，調(diào)劑余缺，實(shí)現(xiàn)共贏;政治上：反對(duì)霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治，建立公正合理的國際新秩序，維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展;資源環(huán)境上：節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境，實(shí)施可持續(xù)發(fā)展;文化上：相互尊重，相互借鑒，共同繁榮，維護(hù)文化的多樣性。

(2)個(gè)人層面：樹立全球意識(shí)，胸懷天下，為促進(jìn)世界和平與發(fā)展做力所能及的事;努力學(xué)習(xí)，全面發(fā)展，成長為社會(huì)有用之才;尊重、學(xué)習(xí)一切優(yōu)秀文化，批判地繼承并且弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化;樹立節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，積極宣傳保護(hù)資源和環(huán)境的知識(shí)，從身邊小事做起，為保護(hù)資源和環(huán)境做貢獻(xiàn)。

8、你心目中的“地球村”應(yīng)是什么樣子的?環(huán)境優(yōu)美、空氣清新，人與自然和諧相處;各國人民團(tuán)結(jié)互助、友好往來;沒有貧窮、饑餓、戰(zhàn)爭，人民生活幸福美滿;各國經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，政治穩(wěn)定，文化繁榮，科技進(jìn)步，社會(huì)和諧等。

第二課做個(gè)好村民

1、為什么要尊重差異、欣賞差異?

尊重差異，和而不同。每個(gè)國家和民族都有自己獨(dú)特的生活習(xí)慣和風(fēng)俗文化。如果彼此之間互不了解，或不尊重他人的文化習(xí)俗，將會(huì)帶來許多尷尬，甚至引發(fā)矛盾。多姿多彩才美麗。美是豐富的，也是多元的。正因?yàn)椴町悾暗厍虼濉钡纳畈湃绱素S富多彩。在“地球村”里，我們要有一雙欣賞差異之美的眼睛。要尊重世界文明多樣性，以文明交流超越文明隔閡，以文明互鑒超越文明沖突，以文明共存超越文明優(yōu)越。

2、怎樣遵守“村民”相處法則?平等對(duì)待所有“村民”。平等是每個(gè)民族和國家的基本權(quán)利。我們不僅要尊重不同民族和國家的差異性，還要平等對(duì)待每個(gè)國家、民族的人民，也要捍衛(wèi)自己的平等權(quán)利。己所不欲，勿施于人。在國際交往中，我們提倡“己所不欲，勿施于人”的原則，關(guān)鍵在于做到“將心比心，推己及人”。

3、怎樣把理想的“地球村”變成現(xiàn)實(shí)?尊重差異、欣賞差異;遵守“村民”相處法則;“村”里的事情大家辦。

4、做一個(gè)負(fù)責(zé)任的村民，青少年應(yīng)具備哪些觀念或意識(shí)?平等、開放、參與的全球觀念;國家觀念;市場觀念;競爭意識(shí);防范意識(shí)等。

5、在推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的今天，如何做負(fù)責(zé)任的村民?我們青少年應(yīng)當(dāng)如何做?樹立全球意識(shí)和主人翁意識(shí)，為促進(jìn)世界和平與發(fā)展做力所能及的事;努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，為地球村的和平與發(fā)展建言獻(xiàn)策;樹立節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，積極參與地球村的可持續(xù)發(fā)展;培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，與所有村民一起，共同營造和維護(hù)地球村的和平與發(fā)展;積極同破壞地球村的和平與發(fā)展的行為作斗爭等。

第三課中國的聲音

1、中國的聲音很響亮體現(xiàn)在哪些方面?世界傾聽中國的聲音;維護(hù)國家主權(quán)毫不含糊。

2、中國為什么能在國際舞臺(tái)上發(fā)出響亮的聲音?

中國的聲音代表性強(qiáng)，代表著13億愛好和平、渴望發(fā)展的中國人的心聲。

中國的聲音體現(xiàn)了一個(gè)講原則、負(fù)責(zé)任、守承諾、愛和平的大國風(fēng)范。

中國的綜合國力大大增強(qiáng)，國際地位日益提升，國際影響力逐漸增加，在國際事務(wù)中發(fā)揮的作用越來越重要。

中國始終堅(jiān)持和平與發(fā)展的原則立場，為世界和平與發(fā)展做出重要貢獻(xiàn)。

3、中國發(fā)出的聲音為什么得到國際社會(huì)的廣泛認(rèn)同?

中國的聲音是富有正義和建設(shè)意義的;中國的聲音是以維護(hù)國家利益和促進(jìn)世界和平與發(fā)展為根本目的;中國盡自己的能力維護(hù)國際社會(huì)的公平和公正。

4、中國是個(gè)講原則、負(fù)責(zé)任的國家，表現(xiàn)在哪些方面?(中國是怎樣展示大國形象的?中國在維護(hù)世界和平、推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面做出了哪些貢獻(xiàn)?為什么說中國是講原則、負(fù)責(zé)任的大國?)

(1)在國際社會(huì)秉持公道。中國作為聯(lián)合國安理會(huì)常任理事國，為世界和平與發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。

(2)維護(hù)世界和平。反對(duì)各種形式的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治;加大參與國際反恐合作的力度;支持聯(lián)合國的維和行動(dòng);(呼吁銷毀大規(guī)模的殺傷性武器;反對(duì)軍備競賽，積極裁軍，參加國際救援。)

(3)推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展。中國是世界經(jīng)濟(jì)增長的重要貢獻(xiàn)者;推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)全球化;為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出必要犧牲;力所能及地援助發(fā)展中國家;

(4)對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。不搞軍備競賽。共同呵護(hù)地球家園。促進(jìn)人權(quán)事業(yè)發(fā)展。

5、今世界的兩大主題的相互關(guān)系?和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的主題。和平與發(fā)展的關(guān)系：和平與發(fā)展相輔相成;和平促進(jìn)發(fā)展，發(fā)展增進(jìn)和平;和平是發(fā)展的前提，發(fā)展是和平的基礎(chǔ)。

6、為了使中國的聲音更加響亮，我們應(yīng)該怎樣做?(1)國家：堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力;大力實(shí)施科教興國和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，不斷提高綜合國力;深化改革，擴(kuò)大開放;擴(kuò)大國際合作與交流，共同應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，為世界和平與發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)。(2)個(gè)人：樹立全球意識(shí)，胸懷祖國，肩負(fù)起民族振興的使命;努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，成長為社會(huì)有用之才;尊重、學(xué)習(xí)一切優(yōu)秀文化，批判的繼承并且弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化;積極關(guān)心國際形勢，關(guān)注全球性重大問題等。

第四課我們的中國夢

1、近代以來中華民族最偉大的夢想是：實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

2、我國最基本的國情(歷史坐標(biāo))是：中國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。

3、社會(huì)主義初級(jí)階段的含義?含義：第一，就社會(huì)性質(zhì)而言，我國已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì);第二，就發(fā)展程度而言，我國的社會(huì)主義還處于初級(jí)階段。

4、為什么說我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段?現(xiàn)階段，我國生產(chǎn)力總體水平還比較低，地區(qū)發(fā)展不平衡;科學(xué)技術(shù)水平和民族文化素質(zhì)還不高;受經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展水平的制約，我國的社會(huì)主義制度還不完善，體制還不夠健全。

5、我國發(fā)展新的歷史方位是：中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。

6、中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的內(nèi)涵是什么?這個(gè)新時(shí)代，是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代，是決勝全面建成小康社會(huì)進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的時(shí)代，是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代，是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的時(shí)代，是我國日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類做出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。

7、現(xiàn)階段我國社會(huì)的主要矛盾是什么?中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。

8、面對(duì)中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的社會(huì)主要矛盾，我們應(yīng)該怎樣做?堅(jiān)定不移地貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念;堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題;堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持“”重要思想為指導(dǎo);進(jìn)一步深化改革開放，更好地推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步等。

9、中國夢的內(nèi)涵、本質(zhì)是什么?

(1)內(nèi)涵：實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。(2)本質(zhì)：國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。

10、當(dāng)前我國各族人民的共同理想(共同目標(biāo))是什么?把我國建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

11、黨的十八大提出的“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)是什么?到中國共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì);到新中國成立一百年時(shí)把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。

12、為了實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)，黨的十九大對(duì)2020年到本世紀(jì)中葉是如何安排的?第一個(gè)階段，從2020年到2035年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，在奮斗15年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化;第二個(gè)階段，從2035年到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國

13、為實(shí)現(xiàn)中國的美好藍(lán)圖，你認(rèn)為國家應(yīng)該怎么做?毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路。高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度和政治制度。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，深化改革，擴(kuò)大開放，大力發(fā)展生產(chǎn)力。堅(jiān)持依法治國的基本方略，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明和法治建設(shè)。深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。大力實(shí)施科教興國、人才強(qiáng)國、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略等。

14、要實(shí)現(xiàn)中國的美好藍(lán)圖，我們青少年應(yīng)該怎么做?要樹立崇高遠(yuǎn)大理想，牢記時(shí)代賦予當(dāng)代青年的歷史使命。努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，全面提高自身素質(zhì)。積極學(xué)習(xí)和宣傳黨和國家的路線方針政策，積極參加社會(huì)實(shí)踐。增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，為全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國目標(biāo)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策等。

第五課興國之路

1、什么是中國道路?

中國特色社會(huì)主義道路。是把馬克思主義的普遍真理同中國的具體實(shí)際結(jié)合起來、適合中國特點(diǎn)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)道路。

2、為什么要堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路?為什么說中國特色社會(huì)主義道路是興國之路?

在中國特色社會(huì)主義道路上，我們已經(jīng)創(chuàng)造了震撼世界的“中國奇跡”，還將繼續(xù)書寫更加精彩的“中國故事”。歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們，只有社會(huì)主義才能救中國，只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國。

中國特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。

全面建成小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路，不動(dòng)搖、不懈息、不折騰。

3、中國特色社會(huì)主義理論體系的內(nèi)容有哪些?

中國特色社會(huì)主義理論體系，包括理論“”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系，是對(duì)馬克思列寧主義、思想的堅(jiān)持和發(fā)展。

4、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的內(nèi)容?

全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨

5“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的意義?是我們黨治國理政方略與時(shí)俱進(jìn)的新創(chuàng)造，是馬克思主義與中國實(shí)踐相結(jié)合的新飛躍。“四個(gè)全面”豐富和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義理論體系。

6、“四個(gè)全面”之間的關(guān)系是怎樣的?

“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是一個(gè)整體，既有戰(zhàn)略目標(biāo)，也有戰(zhàn)略舉措。全面建成小康社會(huì)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興中國夢的階段性戰(zhàn)略目標(biāo)。全面深化改革是實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)的關(guān)鍵一招、根本路徑，全面依法治國是實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)的基本方式、可靠保障，而全面從嚴(yán)治黨是發(fā)揮黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心作用、為實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)提供堅(jiān)強(qiáng)組織保證的根本前提。“四個(gè)全面”相輔相成、相互促進(jìn)、相得益彰。

7、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容有哪些?

國家層面的價(jià)值目標(biāo)：富強(qiáng)、民主、文明、和諧;社會(huì)層面的價(jià)值取向：自由、平等、公正、法治;公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則：愛國、敬業(yè)、誠信、友善。

8、在當(dāng)代，為什么要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?為什么說社會(huì)主義核心價(jià)值觀是興國之魂?

實(shí)現(xiàn)中國夢，需要大力培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，它是我們的興國之魂，關(guān)系到中國特色社會(huì)主義的發(fā)展方向。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀建立在中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之上，吸收借鑒了世界優(yōu)秀文明成果，反映了社會(huì)主義的本質(zhì)要求。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的價(jià)值引領(lǐng)。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義中國的精神旗幟。

核心價(jià)值觀，承載著一個(gè)民族、一個(gè)國家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。樹立和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，青少年學(xué)生應(yīng)怎么做?

9、要勤學(xué)，下得苦功夫，求得真學(xué)問。要修德，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，注重道德實(shí)踐。要明辨，善于明辨是非，善于決斷選擇。要篤實(shí)，扎扎實(shí)實(shí)干事，踏踏實(shí)實(shí)做人。

第三單元文明與家園

第五課守望精神家園

1.中華文化的內(nèi)涵有哪些?

獨(dú)具特色的語言文字，浩如煙海的文化典籍，名揚(yáng)世界的科技工藝，異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)，等等，共同組成源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化。P59

2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有何作用?

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),為中華民族的偉大復(fù)興提供精神動(dòng)力。P60

3.為什么中華文化能薪火相傳、一脈相承?

中華文化雖歷經(jīng)滄桑而能薪火相傳、一脈相承，一個(gè)重要原因就在于它具有應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)造力和海納百川、有容乃大的包容力。P61

4.新時(shí)代我們應(yīng)該如何傳承和發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化?

新時(shí)代傳承和發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化，就要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)守中華文化立場，立足當(dāng)代中國現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件，不忘本來，吸收外來，面向未來，不斷鑄就中華文化新輝煌。P61

5.為什么要文化自信?

(1)文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化自信是對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定，是對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念，是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。P61

(2)堅(jiān)定文化自信，事關(guān)國運(yùn)興衰、文化安全和民族精神的傳承發(fā)展。P62

6.我們文化自信的底氣來自哪里?

中國人民的文化自信不僅來自中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積淀、傳承與創(chuàng)新、發(fā)展，更來自當(dāng)今中國特色社會(huì)主義的蓬勃生機(jī)，來自實(shí)現(xiàn)中國夢的光明前景。文化的優(yōu)秀、國家的強(qiáng)大、人民的力量，是我們文化自信的強(qiáng)大底氣，是文化自信的水之源木之本。P61

7.如何增強(qiáng)文化自信?

增強(qiáng)文化自信，既要夯實(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根基，薪火相傳，代代守護(hù);又要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在日新月異的社會(huì)生活中與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展;還要跨越時(shí)空展示中華文化的獨(dú)特魅力，在交流互鑒中豐富發(fā)展。P62

8.中華傳統(tǒng)美德的重要作用?

(1)中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓，蘊(yùn)含著豐富的道德資源，熔鑄了中華民族堅(jiān)定的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想，是代代相傳、世世發(fā)展的民族智慧，是建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的精神力量。P62-63

(2)中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)融入中華民族的思維方式、價(jià)值觀念、行為方式和風(fēng)俗習(xí)慣，成為一種文化基因，也是五千多年中華文明的精華所在。P64

9.中華傳統(tǒng)美德包含哪些內(nèi)容?

中華傳統(tǒng)美德內(nèi)涵豐富，博大精深。其中，有憂國憂民、道濟(jì)天下的愛國情懷，有勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的奮進(jìn)品格，有自尊互敬、助人為樂的和樂風(fēng)范，有誠信守法、見利思義的高尚情操，有孝敬父母、尊敬師長的倫理規(guī)范，有律己寬人、揚(yáng)善抑惡的處世準(zhǔn)則，等等。P63

10.怎樣弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德?

美德的力量在于踐行。推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，青少年責(zé)無旁貸;倡導(dǎo)向上向善、孝老愛親、忠于祖國、忠于人民，青少年必須身體力行。P65

11.中華民族精神的內(nèi)涵及特點(diǎn)是什么?

(1)內(nèi)涵:以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。P67

(2)特點(diǎn):中華民族精神具有與時(shí)俱進(jìn)的品格。它在不同的歷史時(shí)期有著不同的表現(xiàn),并隨著時(shí)代進(jìn)步不斷豐富和發(fā)展。P67

12.為什么要高揚(yáng)民族精神?

(1)(1)民族精神是民族的“魂魄”。一個(gè)民族要生存和發(fā)展,就要有昂揚(yáng)向上的民族精神。一個(gè)民族如果沒有振奮的民族精神,沒有堅(jiān)定的民族志向和理想,就會(huì)失去凝聚力和生命力,就難以屹立于世界民族之林。P67

(2)偉大的民族精神始終是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神支柱，是維系我國各族人民世世代代團(tuán)結(jié)奮斗的牢固精神紐帶，是激勵(lì)中華兒女為實(shí)現(xiàn)中國夢而奮斗的不竭精神動(dòng)力。P69

13.怎樣傳承和弘揚(yáng)民族精神?

傳承和弘揚(yáng)民族精神，表現(xiàn)在國家危難、民族危亡的緊要關(guān)頭能夠挺身而出、舍生忘死、前仆后繼;表現(xiàn)在他人生命、財(cái)產(chǎn)遇到危險(xiǎn)的關(guān)鍵時(shí)刻能夠見義勇為、扶危濟(jì)困、無私奉獻(xiàn);表現(xiàn)在日常學(xué)習(xí)工作中的勤勤懇懇、任勞任怨、敬業(yè)創(chuàng)優(yōu)。讓我們從自己做起、從現(xiàn)在做起、從小事做起，自覺高揚(yáng)民族精神。P69

14.為什么要堅(jiān)守和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀?

(1)中國獨(dú)特的文化傳統(tǒng)、獨(dú)特的歷史命運(yùn)、獨(dú)特的基本國情,注定我們必然堅(jiān)守植根于中華文化沃土又具有當(dāng)代中國特色的價(jià)值觀。P70

(2)社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅是中國人民在共同生活中形成的價(jià)值共識(shí),而且吸收了世界文明的有益成果,是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)。P70

(3)我國憲法規(guī)定,國家倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國人評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。P70

(4)社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求,是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的價(jià)值導(dǎo)向,又是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的價(jià)值引領(lǐng)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀促進(jìn)人的全面發(fā)展,引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步。P71

15.社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵?

富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。P70-71

16.怎樣培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?

(1)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要與日常生活緊密聯(lián)系起來，做到落細(xì)、落小、落實(shí)。P72

(2)青少年處在價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，我們應(yīng)自覺做到勤于學(xué)習(xí)、敏于思考，注重修養(yǎng)、勇于實(shí)踐，明辨是非、善于選擇，認(rèn)真做事、路實(shí)做人。P72

第六課建設(shè)美麗中國

1.我們?yōu)槭裁匆匾暟l(fā)展中的人口問題?

(1)人口問題已經(jīng)成為一個(gè)日益嚴(yán)峻的全球性問題,成為人類社會(huì)面臨的重大挑戰(zhàn)之一。P75

(2)人口問題加重了資源和環(huán)境的壓力,也帶來了嚴(yán)重的社會(huì)問題。P75

2.我國人口的特點(diǎn)是什么?

(1)人口基數(shù)大，人口素質(zhì)偏低，是我國人口現(xiàn)狀的基本特點(diǎn)。P75

(2)我國人口狀況還呈現(xiàn)出增速趨緩、出生率低、老齡化加劇、男女性別比失衡、城鄉(xiāng)分布不均衡、“獨(dú)生子女”社會(huì)問題凸顯等一系列新的特點(diǎn)。P75

3.我國為什么要長期堅(jiān)持計(jì)劃生育基本國策?

(1)人口問題始終是我國面臨的全局性、長期性、戰(zhàn)略性問題。在未來相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)，我國人口眾多的基本國情不會(huì)根本改變，人口對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的壓力不會(huì)根本改變，人口與資源環(huán)境的緊張關(guān)系不會(huì)根本改變。P76

(2)國家推行計(jì)劃生育，使人口的增長同經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃相適應(yīng)，有效地緩解了人口對(duì)資源、環(huán)境的壓力，有力地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步。P76

4.我國為什么實(shí)施“全面兩孩”政策?

(1)生育政策要隨著人口和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展形勢的變化不斷完善。P76

(2)我國實(shí)施“全面孩”政策，就是為了更好地適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，促進(jìn)家庭幸福和社會(huì)和諧，使人口長期均衡發(fā)展。P76

5.國家應(yīng)對(duì)人口問題的措施有哪些?

(1)國家推行計(jì)劃生育，使人口的增長同經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃相適應(yīng)，有效地緩解了人口對(duì)資源、環(huán)境的壓力，有力地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步。P76

(2)2016年，我國開始全面實(shí)施一對(duì)夫婦可生育兩個(gè)子女政策，就是為了更好地適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，促進(jìn)家庭幸福和社會(huì)和諧，使人口長期均衡發(fā)展。P76

6.我國目前的資源狀況怎樣?

我國自然資源豐富，總量大，種類多，但人均資源占有量少，開發(fā)難度大，總體上資源緊缺。長期以來，我國資源開發(fā)利用不盡合理、不夠科學(xué)，依靠消耗大量資源換取經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)象突出，由此造成的浪費(fèi)、損失、污染和破壞都很嚴(yán)重。我國面臨的資源形勢非常嚴(yán)峻。P787、為什么必須探索符合國情的利用、保護(hù)和開發(fā)資源的新路?

(1)對(duì)資源的過度開發(fā)、粗放利用和無節(jié)制消耗，必然導(dǎo)致資源的枯竭和對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞，嚴(yán)重影響經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的空間和后勁也會(huì)越來越小。P78

(2)中國作為一個(gè)發(fā)展中的大國，不能走西方工業(yè)化的老路，必須探索符合國情的利用、保護(hù)和開發(fā)資源的新路。P78

8.為什么要重視環(huán)境問題?(為什么堅(jiān)持綠色發(fā)展?)

(1)當(dāng)前我國環(huán)境形勢不容樂觀。一些地方、一些領(lǐng)域由于沒有處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，加上工業(yè)化進(jìn)程加快、資源短缺、人口基數(shù)大等問題所產(chǎn)生的多重疊加效應(yīng)，使得我國環(huán)境問題愈加嚴(yán)重。大氣污染、水污染、土壤污染等各類環(huán)境污染事件呈高發(fā)態(tài)勢，這已成為民心之患、民心之痛。P79

(2)環(huán)境惡化加劇自然災(zāi)害的發(fā)生，嚴(yán)重破壞生態(tài)平衡，威脅著人民的生命安全和身體健康。生態(tài)環(huán)境沒有替代品，用之不覺，失之難存。人類關(guān)愛和保護(hù)環(huán)境就是走向重生，漠視和破壞環(huán)境就是走向自我毀滅。P79

(3)我國的人口、資源、環(huán)境問題非常突出，制約經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。發(fā)展中出現(xiàn)的問題，只有通過轉(zhuǎn)變發(fā)展方式才能得到解決。堅(jiān)持綠色發(fā)展，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，是我們的必然選擇。P80

9.為什么要促進(jìn)人與自然和諧共生?

(1)追求人與自然和諧共生，是人類面對(duì)生態(tài)危機(jī)作出的智慧選擇。自然為人類的生存與發(fā)展提供滋養(yǎng)和必要條件;作為自然的一部分，人類也有責(zé)任避免自然受到不必要的傷害，同時(shí)要為開發(fā)和利用自然作出必要的補(bǔ)償和修復(fù)。人與自然相互依存，共生共榮，這是一種動(dòng)態(tài)中的平衡、發(fā)展中的協(xié)調(diào)、進(jìn)取中的有度、多元中的一致、“紛亂”中的有序。P81

(2)人類開發(fā)和利用自然，必須遵循自然規(guī)律。如果我們對(duì)自然只是一味地索取，必然受到它的懲罰。生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。P82

10.怎樣促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展，建設(shè)生態(tài)文明?

(1)實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展，建設(shè)生態(tài)文明，要以資源環(huán)境承載能力為基礎(chǔ)，以自然規(guī)律為準(zhǔn)則，以可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧共生為目標(biāo)。P83

(2)建設(shè)生態(tài)文明，促進(jìn)人與自然和諧共生，要堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，使青山常在、綠水長流、空氣常新;堅(jiān)持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。P84

(3)建設(shè)生態(tài)文明，必須嚴(yán)守資源消耗上限、環(huán)境質(zhì)量底線、生態(tài)保護(hù)紅線。P87

11.怎樣堅(jiān)持走綠色發(fā)展道路?

(1)堅(jiān)持走綠色發(fā)展道路，要處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系。保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力，決不能以犧牲環(huán)境、浪費(fèi)資源為代價(jià)，換取一時(shí)的經(jīng)濟(jì)增長。我們既要綠水青山，也要金山銀山。P85

(2)走綠色發(fā)展道路，堅(jiān)持綠色富國，讓人民群眾切實(shí)感受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的環(huán)境效益。堅(jiān)持綠色惠民，將良好生態(tài)環(huán)境作為最普惠的民生福祉，激發(fā)人民群眾的綠色創(chuàng)造熱情，實(shí)現(xiàn)綠色富國之夢。P85-86

(3)走綠色、循環(huán)、低碳發(fā)展之路，要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，大力倡導(dǎo)節(jié)能、環(huán)保、低碳、文明的綠色生產(chǎn)生活方式，讓綠色發(fā)展理念滲透到人們?nèi)粘Ｉ罴?xì)節(jié)中，成為每個(gè)社會(huì)成員的自覺行動(dòng)。P86

(4)走綠色發(fā)展道路，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮、生態(tài)良好、人民幸福，這既是建設(shè)美麗中國的時(shí)代圖景，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大的復(fù)興的歷史使命。P87

九年級(jí)思想品德全一冊