第一篇:綜合探究四感悟中國特色社會主義文化教學設計
第四單元 綜合探究 藺陽中學高二政治組
一.1.@探究活動目的
@本單元的綜合探究旨在幫助學生從理論與實踐的結合上感悟當代中國的先進文化,理解當代中國先進文化的品質,懂得在當代中國應該建設什么樣的先進文化。2.@踐行體驗重點(1)@通過深人我國社會生活,進行實地調查研究,甄別哪些是先進文化,哪些是落后文化、腐朽文化?(2)@結合當今時代特點,了解中國特色社會主義文化先進性的表現。
(3)@結合我國實際,領會“三個面向”是如何體現先進文化與時俱進的品質的?(4)@結合我國實際,理解中國特色社會主義文化的含義。
二、@探究活動建議 1.@探究指導
(1)@探究過程建議。
@本單元綜合探究可分三個步驟進行。@第一步:社會調查或資料收集
@可按4~5人分成小組,深入社會生活,考察文化現象,進行調查研究,了解、收集不同性質文化及其表現的有關材料。對調查的材料進行分析和綜合,整理成文字匯報材料(有條件的可制作成多媒體匯報材料)。
@利用報刊、圖書、網絡查閱相關資料。
@第二步:全班性交流(每組選一個代表作主題發言,其他人作必要補充。多媒體匯報則要求分工合作,每個人都擔負一定的工作)。
@第三步:對交流的內容進行再次整理,以專欄、墻報、專題講座等不同形式展示出來,與大家共享。
(2)@背景資料處理建議。
〇背景資料解析。
@馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想,是引領中國先進文化前進的旗幟。為更好地理解這個問題,教材從六個角度給予了提示。@在“‘三個面向’的呼喚”部分,指出“三個面向”體現了先進文化與時俱進的品質,并從三個方面、九個不同的角度給予提示。
@在“民族的科學的大眾的號角”部分,指明了中國特色社會主義文化是民族的、科學的、大眾的文化。
〇思考題提示。
@問題l:為什么說當代中國的先進文化是中國特色社會主義文化? @要點提示。
@第一,馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想,符合社會歷史發展規律,代表先進的經濟、政治力量,是引領中國先進文化前進旗幟。@第二,鄧小平理論、“三個代表”重要思想是對馬列主義、毛澤東思想的繼承和發展,是當代中國的先進文化。
@第三,中國特色社會主義,既是先進的經濟、政治制度,也是先進的文化形態。@問題2:“三個面向”如何體現了先進文化與時俱進的品質? @要點提示。
@第一,面向現代化,是中國特色社會主義文化建設充滿時代精神的重要體現;第二,面向世界,是中國特色社會主義文化建設具有開放精神的重要體現;第三,面向未來,是中國特色社會主義文化建設鼓勵創新精神的具體體現。@問題3:想一想“民族的”、“科學的”、“大眾的”這三者之間有什么內在聯系? @要點提示。
@問題4:在當代中國,我們應該建設什么樣的先進文化? @要點提示:應該建設面向現代化、面向世界、面向未來的,民族的科學的大眾的社會主義文化。
(3)@關于“活動建議”。
@第一,學生可分成不同的小組,分別調查了解本地報刊雜志發行、文化設施建設、文化市場管理、網吧管理等方面的狀況,各小組就某一方面撰寫調查報告。
@第二,有組織地參加精神文明創建活動,有助于學生在實踐中感受、體會和領悟,做到理論與實踐相結合。
@第三,在撰寫關于自己成長經歷的小論文之前,應當了解一些寫作小論文的知識。@第四,將寫出的調查報告、倡議書或小論文,用專欄或墻報等形式展示出來。2.@注意事項
(1)@學生分組收集材料時,要明確方向和角度,不必面面俱到,盡可能就某一問題收集比較豐富、詳實的資料。學生可以分組從如下幾個角度收集資料。219 ①@為什么說“當代中國的先進文化是中國特色社會主義文化”? ②@為什么說“面向現代化是中國特色社會主義文化建設充滿時代精神的重要體現”? ③@為什么說“面向世界是中特色社會主義文化建設具有開放精神的重要體現”? ④@為什么說“面向未來是中國特色社會主義文化建設鼓勵創新精神的具體體現”? ⑤@為什么說“中國特色社會主義文化是民族的文化”? ⑥@為什么說“中國特色社會主義文化是科學的文化”? ⑦@為什么說“中國特色社會主義文化是大眾的文化”?(2)@進行社會調查,收集資料、整理資料,形成交流材料。
(3)@盡可能通過交流解決本綜合探究中的四個大問題(或上述七個方面的問題)。
第二篇: 建設中國特色社會主義文化(教學設計)
第九課
建設中國特色社會主義文化(教學設計)
文昌華僑中學
高中政治
湯少波
一、課題《
二、建設社會主義精神文明》
二、教學目標
1、知識目標
(1)了解近代以來我國文化發展的基本狀況,知道中國選擇馬克思主義為指導的新民主主義文化和社會主義文化的歷史必然性。
(2)了解當代中國先進文化的基本內涵,知道發展先進文化,就是以馬克思主義為指導,以培育“四有”公民為目標,發展面向現代化、面向世界、面向未來的,民族的科學的大眾的社會主義文化。
(3)知道堅持先進文化的發展方向,關鍵在于堅持以馬克思主義在意識形態領域的指導地位。了解堅持馬克思主義的指導地位與當代中國文化多樣性的辯證關系。
(4)知道以馬克思主義為指導,不是用教條式的馬克思主義來指導當代中國的文化建設,而是立足于當代中國社會主義現代化建設的偉大實踐,用不斷發展著的馬克思主義來指導文化建設的實踐。在今天,就是要用毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想來指導當今中國的文化建設。
2、過程與方法
(1)提高用馬克思主義的立場、觀點和方法,分析各種文化現象的能力,自覺堅持當代中國先進文化的前進方向。
(2)能夠正確辨別科學與非科學現象,自覺參加有意義的精神文化活動,豐富我們的精神生活,努力學科學、講科學、用科學。
(3)積極參加有意義的精神文化活動,豐富我們的精神生活,陶冶我們的思想道德,升華我們的道德境界。
3、情感態度與價值觀
通過學習本課知識,實現以下情感、態度和價值觀目標。
(1)了解近代來我國文化發展的歷程,了解中國共產黨在推進中國先進文化建設過程中所發揮的重要作用,增強對中國共產黨的熱愛之情,堅定以馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的信仰,樹立民族自信心和自豪感。
(2)樂于學習,尊重科學,追求真理,具有科學態度和創新精神,敢于同封建迷信思想和資本主義腐朽思想進行斗爭。
(3)熱愛學生,積極參加各種形式的精神文明創建活動,保持昂揚向上的精神狀態,追求更高的思想道德目標。
三、教學重點、難點:
建設社會主義精神文明的根本任務 怎樣正確建設社會主義精神文明
四、教學過程: 導入新課
通過上節課的學習,我們了解到發展先進文化,就是發展中國特色社會主義的文化。而在當代中國,如何發展先進文化、發展中國特色社會主義的文化呢?下面我們就來學習這個問題:
講授新課
二、建設社會主義精神文明
1、根本目標:培育“四有”公民
引導學生探究第一個課堂探究回答該問題。
其意義:使青年志愿者經受了鍛煉,提高了素質,思想感情得到熏陶,思想覺悟得到啟發,精神生活得到充實,道德意識得到增強,道德境界得到升華。
(1)在當代中國,發展先進文化就是建設社會主義精神文明
社會主義社會是物質文明、政治文明、精神文明全面發展、全面進步的社會。社會主義現代化事業是物質文明、政治文明和精神文明相輔相成、協調發展的事業。堅持經濟、政治、文化協調發展,切實搞好“三個文明”建設,才是中國特色的社會主義。
在當代中國,發展先進文化,就是發展中國特色社會主義的文化,就是建設社會主義精神文明。這是全面建設小康社會的重要目標,是綜合國力的重要標志,是社會主義社會的重要特征。社會主義精神文明建設為經濟發展和社會全面進步提供強大的精神動力和智力支持。
引導學生探究第二個課堂探究回答該問題
啟示:社會主義精神文明反作用于物質文明。社會主義精神文明是社會主義的重要特征,是社會主義制度優越性的重要表現,它會為社會主義物質文明建設提供強大的指導方向、精神動力和智力支持。離開了精神文明建設的物質文明建設將會一事無成。
“專家點評”進一步闡釋了三大文明之間的關系。
(2)社會主義精神文明的根本任務(也就是發展先進文化的根本目標)根本任務:是培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的公民,提高整個中華民族的思想道德素質和科學文化素質,以適應社會主義現代化雪亮的
需要。
“相關鏈接”引用鄧小平的光輝論斷說明精神文明建設的根本任務,特別是強調了樹立崇高理想的重要意義。
如何建設社會主義精神文明呢?
2、發展教育、科學和文化事業
(1)發展社會主義精神文明,必須大力發展教育、科學和文化事業。(2)發展教育、科學和文化事業的內容 ①、發展教育事業
A、原因:教育是發展科學技術和培養人才的基礎,在現代化建設中具有基礎性、先導性、全局性的作用,必須把教育擺在優先發展的戰略地位,大力實施科教興國戰略。
B、要求:必須全面貫徹黨的教育方針,堅持教育為社會主義現代化建設服務,為人民服務,與生產勞動和社會實踐相結合,培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。
“相關鏈接”以圖文結合的形色介紹了國家大力發展教育事業的事實。②、發展科學事業
A、原因:科學技術是第一生產力。科學技術是推動生產力發展的首要力量;科技革命是人類社會發展的巨大推動力量,是人類文明的重要標志。當今世界日趨激烈的國際競爭的實質是以經濟和科技實力為基礎的綜合國力的較量。
B、要求:黨的十六大報告指出:制定科學和技術長遠發展規劃,大力加強科學基礎設施建設;普及科學知識,弘揚科學精神;堅持社會科學和自然科學并重,充分發揮哲學社會科學在經濟和社會發展中和重要作用,在全社會形成崇尚
科學、鼓勵創新、反對迷信和偽科學的良好氛圍。
引導學生探究第三個課堂探究并思考問題 啟示:(1)你是如何看待這兩種觀點的?
觀點一認識到自然科學的重要性,是其可取之處;但否認了哲學社會科學的巨大作用,是片面的。觀點二既承認自然科學的重要性,又承認哲學社會科學的重要性,是正確的。
(2)在你看來,哲學社會科學具有哪些重要作用?(略)
③、發展文化事業和文化產業
A、原因:發展文化事業和文化產業,是社會主義文化建設的重要組成部分,是滿足人民群眾精神文化需求的一條重要途徑。
B、要求:要支持和保障文化公益事業,扶持黨和國家重要的新聞媒體和社會科學研究機構,扶持體現民族特色和國家水準的重大文體項目和藝術院團,扶持對重要文化遺產和優秀民間藝術的保護工作,扶持老少邊窮地區和中西部地區的文化發展。要支持文化產業發展,增強我國文化產業的整體實力和競爭力。
“相關鏈接”圖文并茂介紹國家積極發展文化事業和文化產業的方針和實例。
3、億萬人民的創建活動
(1)人民群眾是精神文明創建活動的主體
文化的源頭是各式各樣的社會實踐,是改造自然的實踐、改造社會的實踐、人的自我改造的實踐,是廣大人民群體在實踐活動中的創造。而社會實踐的主體是人民群眾,因而精神文明創建活動的主體也就人民群眾。
人民群體在社會主義精神文明創建活動中,創造了豐富多彩的形式。例如,以“講文明樹新風”為主題的創建文明城市、文明村鎮、文明行業活動,各級黨政機關開展的創先爭優、依法行政、公正執法、做人民滿意公務員活動,以及社會各界組織的“希望工程”“送溫暖”“手拉手”“幸福工程”“扶殘助殘”活動等等。
“相關鏈接”專題介紹青年文明號活動,分析其目的和作用。(2)人民群體參與精神文明創建活動的意義
使人們在自覺參與的過程中思想感情得到熏陶,思想覺悟得到啟發,精神生活得到充實,道德意識得到增強,道德境界得到升華。這對整個中華民族的精神面貌,正在產生不可估量的積極影響。
“相關鏈接”描述了青年志愿者活動,引導學生感悟其精神,升華道德境界,增強參與意識。
(3)積極投身于精神文明建設的實踐
投身于社會主義黨課建設的偉大實踐,做新時期中國先進文化的傳播者和建設者,是當代中國青年成長、成才的必然選擇。
五、板書設計
二、建設社會主義精神文明
1、根本目標:培育“四有”新人
(1)發展先進文化就是建設社會主義精神文明(2)建設社會主義精神文明的根本任務
2、發展教育、科學和文化事業
(1)建設社會主義精神文明必須大力發展教育、科學和文化事業
(2)發展教育、科學和文化事業的內容
3、億萬人民的創建活動
(1)人民群體是精神文明創建活動的主體(2)人民群體參與精神文明創建活動的意義(3)積極投身于精神文明建設的實踐
第三篇:綜合探究:聚焦文化競爭力
綜合探究:聚焦文化競爭力
一、探究目標
通過學生課前收集資料、課堂展示、小組討論及教師總結和講解等形式,幫助學生明確文化競爭力在國際競爭中的地位,感受各國之間日益激烈的文化競爭,探討如何提升中國特色社會主義文化的競爭力,培養學生分析和解決問題的能力,增強學習意識、科技意識和成才意識。具體而言,包括以下幾個方面。一是幫助學生進一步認識文化是人類全部精神活動及其產品,文化與經濟、政治的關系。二是明確文化作為一種精神力量,不僅表現在它對政治、經濟的重大影響上,而且表現在它對人的發展的重大影響上。三是幫助學生懂得把握先進文化的前進方向,弘揚民族精神,對于振興民族經濟、加快社會主義現代化建設的重要作用。
二、探究背景
(1)當今國際競爭的實質是以經濟和科技為基礎的綜合國力的較量。文化是一種綜合的力量,其中科技和教育占有十分重要的地位。
(2)首先,學生通過第一、二課的學習,已經感受到文化對人的重大影響和作用。其次,在現實生活中學生對于身邊的文化現象也有了一定的認識,親身感受到文化的影響。
三、探究思路
在操作過程中,對學生通過自學能掌握的基礎知識要簡單處理,而對學生理解有難度的問題要重點介紹,而且一定要通過學生的活動來進行,讓學生在活動中自己反思、探討,最終找到答案。當然,答案應該是開放性的,不要禁錮學生的思維。
四、課前準備:
(1)學生分組收集美國、日本、英國等國家文化產業的發展狀況和中國文化走向世界的資料。
(2)分組討論課本P22—24的三個探究問題①運用這些資料,從物質和精神兩個方面,說明發展文化有什么意義。②你還能從社會生活的哪些現象中感受到一個國家的文化競爭力?③今天,中國文化為什么能夠在世界各地贏得尊重與喝彩?組長整理好討論結果。
五、課時安排 一課時
六、探究過程:
【復習舊課】:(提問)文化在綜合國力競爭中的地位和作用?
【導入新課】:一個國家,在政治上獨立、經濟上開始富強之后,就必須有文化上的復興。如果沒有民族文化上的復興,就難以建設有中國特色的社會主義,也就難有完整意義上的民族偉大復興。
——鄧小平任何一個民族都有自己的傳統。我們中華民族之所以能在世界上屹立五千年,就是因為我們有著優秀的民族傳統和民族精神。
——江澤民 【新課教學】
1.什么是文化競爭力 所謂文化競爭力,概括地說,就是各種文化因素在推進經濟社會和人的全面發展中所產生的凝聚力、導向力、鼓舞力和推動力。
主要表現為以下三個方面內容:
一是文化創新能力。同其他領域的創新相比,文化創新更具有特殊的意義。從某種意義上說,創新是文化的生命,文化產品競爭力的大小,主要取決于文化創新力的強弱。
二是文化產業的科技含量。文化產業的興起,把科技、市場和文化結合在一起,賦予文化新的發展形態。文化產業的競爭越來越多地表現為科技實力競爭。三是高素質的人才。無論是推動文化創新,還是應用高新技術發展文化產業,都離不開高素質的人才。提升文化競爭力關鍵在于構筑發展文化產業的人才高地,培養和引進一批政治素質過硬,熟悉文化業務,了解文化特點,掌握文化經營之道,通曉國際文化行情和規則,富有責任心和創造力的復合型人才。
文化競爭力包含哪兩層意思?
其一是文化產品的競爭力,指一個國家的文化產品在國際和國內文化市場中占有的份額。
其二是文化影響力。指一國的政治觀念、文化觀念對他國政治觀念和文化觀念的影響程度。在當今國際舞臺上,不同文化之間的競爭日趨激烈。強勢文化與弱勢文化差別明顯。因此,當今世界各國都把保護本國文化的安全,提高文化競爭力,作為一項基本國策,予以高度重視。
2.文化產業及其意義 合作探究一:
(1)材料
一、材料
二、材料三各說明了什么問題?(2)什么是文化產業?發展文化產業有何意義?
(3)請舉一個實例說說你感受到的一個國家的文化競爭力。探究提示:
(1)材料一講的是世界各國文化產業的發展情況,美國、英國、日本等發達國家的文化產業在國民經濟中所占比重較高,遠遠高于中國。
材料二引述一位美國前總統和一位專家關于文化軟實力的評論。材料三引用了中國著名思想家老子和軍事家孫子的話,說明了精神因素的巨大力量和重要性。
(2)①文化產業是文化的生產、交換、消費進入市場體系,由市場調節的產物,包括從事文化產品生產和提供文化服務的經營性產業,經濟管理部門把文化產業定義為“按照工業標準生產、再生產、儲存以及分配文化產品和服務的一系列活動”。
文化產業一般是與公共文化事業相對應的概念。文化事業單位主要靠政府扶持、社會贊助,為公眾提供公共文化服務;文化產業單位則主要面向市場,依法經營,自我積累,自我發展。
從我國現實情況看,文化產業主要包括文藝演出業、影視業、音像業、文化娛樂業、文化旅游業、藝術培訓業和藝術品業等。從國外情況看,文化產業的范圍涵蓋了文化藝術業、廣播電視業、新聞出版業、信息網絡服務業、教育業、旅游業、體育業、廣告業、會展業、咨詢業等。
②意義:其一,從物質生活看,文化產業的發展,直接創造了物質財富,增加經濟收入,提高人民生活水平;其二,從精神生活來看,文化產業的發展,創造了大量的精神產品和精神財富,對于豐富人們的精神生活、增強精神力量、促進人的全面發展,有著極為重要的意義。
(3)《哈利·波特》的作者是一位英國婦女,名叫J·K·羅琳,《哈利·波特》的出版使這名原本靠政府救濟金度日的單親媽媽一夜之間成為英國最富有的女人之一,全世界家喻戶曉的人物。《哈利·波特》第一集到第四集累計全球銷售量已突破1億本,被翻譯成46種文字.好萊塢耗資1.25億美元把哈利·波特搬上銀幕.上映短短5天,北美票房已經突破1億美元大關,成為2001年最賣座的電影。在形形色色經濟專家策劃下,《哈利·波特》從小說出版始,帶動電影、軟件、玩具、文具、服裝、兒童用品、主題公園等相關產業的發展,創造了經濟總量達2000多億美元的奇跡。一個名不見經傳的女人不經意間的小小文學構思,就像一滴水珠,借助科技武裝,工業化生產和市場化運作,迅即長成一座巨大的經濟冰山。
你還能從社會生活的哪些現象中感受到一個國家的文化競爭力? 第一,美國的高科技:宇航、計算機、生物工程等。第二,美國的電影;
第三,日本的教育和科技; 第四,日本的卡通漫畫;
第五,日本、韓國的電視;(日流、韓流)
3.中國文化走向世界 合作探究二:
(1)材料
四、材料
五、材料六各說明了什么問題?
(2)中國文化為何能在世界各地贏得尊重與喝彩?請談談你的理解!探究提示:(1)材料四主要介紹中國悠久文化在申辦2010年世界博覽會中發揮了重要作用,兩幅圖片表現的是中國歡慶申博成功的場面。材料五和相應圖片反映了中國文化走向世界,贏得世界喝彩。材料六和圖片反映了中國傳統節日──春節受到世界很多國家的尊重和重視。
(2)一是經濟實力的帶動;二是綜合國力的增強(中國綜合國力不斷增強,國際地位不斷提高,國際影響力日漸擴大,促進了中國文化的傳播。);三是國家形象的改善;四是民族文化的魅力(中國文化源遠流長,浩如煙海,博大精深,豐富多彩,魅力獨特,能吸引世界各國人民。);五是文化創新的活力。總之,中國文化與經濟、政治相互交融中不斷發展,在綜合國力競爭中的地位和作用越來越重要。
注意培養學生全面看問題的能力,既要看到我國文化建設所取得的成就,也要看到我國文化產業發展相對落后的現實,引導學生分析如何提高我國的文化競爭力。
4.提升中國特色社會主義文化的競爭力 合作探究三:
教師提問:作為四大文明古國,中華文化可謂源遠流長,博大精深,日本、美國乃至英國,它們的文化底蘊與中國相比不可同日而語。為什么他們的文化產業如此發達,而我國卻存在較大的發展差距?
要求學生課后分組討論上述問題,并且對應所列原因,找出解決問題的對策,探討如何提升中國特色社會主義文化的競爭力。
探究提示:
(1)對政府、國家而言:
①重視全社會的創新精神和能力的培養和提升; ②進一步落實科教興國戰略;
③大力發展科學技術和教育事業,注重提高國民素質,提升國家的文化軟實力 ④適應社會主義市場經濟的要求,進一步革除制約文化發展的體制性障礙;支持文化產業發展。
⑤加強國家之間的文化交流與合作。???(2)對青年學生而言: 加強自身創新能力培養,增強責任感使命感,立志成才,主動接受健康向上文化熏陶,積極參加健康有益的文化活動,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,???。
材料連接:
美國中央情報局關于對付中國的《十條戒令》
美國中央情報局在其極機密的《行事手冊》中,關于對付中國的部分最初撰寫于1951年,以后曾經修改多次,至今共成十項,內部代號稱為《十條戒令》,其內容如下:
1.盡量用物質來引誘和敗壞他們的青年,鼓勵他們蔑視、鄙視、進一步反對他們原來所受的思想教育,特別是共產主義教條。替他們制造對色情的興趣和機會,進而鼓勵他們進行性的濫交。讓他們不以膚淺、虛榮為羞恥。一定要毀掉他們強調過的刻苦耐勞精神。
2.一定要盡一切可能,做好宣傳工作,包括電影、書籍、電視、無線電波??核心是宗教傳布。只要他們向往我們的衣、食、住、行、娛樂和教育的方式,就是成功的一半。3.一定要把他們的青年的注意力從他們以政府為中心的傳統引開來。讓他們的頭腦集中于體育表演、色情書籍、享樂、游戲、犯罪性的電影,以及宗教迷信。
4.時常制造一些無風三尺浪的無事之事,讓他們的人民公開討論。這樣就在他們的潛意識中種下了分裂的因子。特別要在他們的少數民族里找好機會,分裂他們的地區,分裂他們的民族,分裂他們的感情,在他們之間制造新仇舊恨,這是完全不能忽視的策略。
5.要不斷地制造“新聞”,丑化他們的領導。我們的記者應該找機會采訪他們,然后組織他們自己的言詞來攻擊他們自己。
6.在任何情況下都要傳揚民主。一有機會,不管是大是小,有形無形,就要抓緊發動民主運動。無論在什么場合,什么情況下,我們都要不斷地對他們(政府)要求民主和人權。只要我們每一個人都不斷地說同樣的話,他們的人民就一定會相信我們說的是真理。我們抓住一個人是一個人,占住一個地盤是一個地盤,一定要不擇手段。
7.要盡量鼓勵他們(政府)花費,鼓勵他們向我們借貸。這樣我們就有十足的把握來摧毀他們的信用,使他們的貨幣貶值,通貨膨脹。只要他們對物價失去了控制,他們在人民心目中就會完全垮臺了。
8.要以我們的經濟和技術的優勢,有形無形地打擊他們的工業。只要他們的工業在不知不覺中癱瘓下來,我們就可以鼓勵社會**。不過我們必須表面上非常慈善地去幫助和援助他們,這樣他們(政府)就顯得疲軟。一個疲軟的政府就會帶來更大更強的**。
9.要利用所有的機會,甚至舉手投足、一言一笑,來破壞他們的傳統價值觀。我們要利用一切來毀滅他們的道德人心。摧毀他們的自尊自信的鑰匙:就是要盡量打擊他們刻苦耐勞的精神。
10.暗地運送各種武器,裝備他們一切的敵人,和可能成為他們的敵人的人們。
在發展文化產業的過程中,各國尤其是發展中國家,必須要關注和維護文化安全。5.關注和維護文化安全 合作探究四:
(1)為什么會有文化安全問題?(2)怎樣維護文化安全? 探究提示:
(1)其一,文化對個人和民族的影響是潛移默化而又深遠持久的;其二,國際社會中存在著文化霸權主義。隨著經濟全球化趨勢的不斷發展,西方某些發達國家為了達到經濟和政治上的目的,不斷推行“文化殖民”政策,形成了日益嚴重的“文化帝國主義”傾向。
(2)①經濟和政治決定文化。首先要確保社會主義市場經濟又好又快發展,增強經濟實力,使文化發展擁有雄厚的基礎保證;同時加快社會主義民主政治和政治文明建設,使文化發展擁有堅定的政治方向。
②繼承優秀的傳統文化,弘揚民族精神,加快文化創新,發展先進的、健康的文化,把文化建設作為社會主義現代化建設的重要戰略任務,提高國家文化軟實力,堅決反對文化霸權主義。
第四篇:綜合探究三角形全等教學設計
綜合探究三角形全等教學設計
執教者:何建
教學內容:三角形全等的綜合應用
教學目標:
1、理解三角形全等的四種判定方法,并能夠合理正確選擇判定來解決問題。
2、經歷探索三角形全等的四種判定方法的過程,進行合情推理。
教學重點:正確應用四個判定三角形全等的方法。
教學難點:正確選擇判定三角形全等的方法,用綜合法表達證明。
教學方法:采用“講、練”結合的方法,通過學生自己探究,充分體會幾何的分析思路。教學過程:
一、教師談話引入課題。
師:前面我們主要學習了三角形全等性質的判定方法,誰來說一說三角形全等都有哪些性質及其判定方法。生1:?? 生2:??
師:好,大家都表現較好,今天這節課我們將綜合探究三角形全等的四種判定方法。
二、分層練習,回顧與反思。
1、已知△ABC≌A’B’C’,且∠A=48o,∠B=33o,A’B’=5cm,求∠C’的度數,AB的長。
教師分析:表示兩個三角形全等時,要把對應頂點的字母寫在對應位置上,根據全等三角形的性質即可求得∠C’的度數及AB的長。解:在△ABC中∠A+∠B+∠C=180o
∴∠C=180o-∠A-∠B=99o
∵△ABC≌△A’B’C’,∠C’=∠C ∴∠C’=99o ∴AB=A’B’=5cm
2、如右圖所示,在AB、AC上各取一點E、D使AE=AD,連接BD、CE相交于點O,連接AO,∠1=∠2,求證:∠B=∠C。B寫出下列求證過程的推理依據。
E證明:在△AEO與△ADO中。
∵AE=AD()
O∠1=∠2()AO=AO()12∴△AEO≌△ADO()CAD∴∠AEO=∠ADO()
又∵∠AEO=∠EOB+∠B,∠ADO=∠DOC+∠C()又∵∠EOB=∠DOC()∴∠B=∠C
3、如下圖所示,已知∠1=∠2,∠3=∠4,EC=AD,求證:AB=BE
D E C21
AB
教師分析:要證兩線段相等,這兩條線段不在同一個三角形中,通常考慮兩線段所在的三角形全等,題目中要求證AB=BE,只要△ABD≌△EBC就可以了,給出的條件,可根據AAS可證得。
三、教師小結:通過本節課的練習,你對幾何學習有何感想?
四、教材76頁11、12、13
第五篇:綜合探究 民居與環境 教學設計
初一上冊 第四章 綜合探究四 民居與環境
教學設計
一、設計說明
通過前三章的學習,學生已初步具備地形、氣候等基礎知識,根據《地理課程標準》有關民居的學習要求(“運用圖片描述城市景觀和鄉村景觀的差別。舉例說出聚落與自然環境的關系。活動建議:收集聚落景觀圖片,辨別某一景觀及其與自然環境、人類活動的關系),結合”人類的居住地—聚落“有關知識,我們設計了以”民居與環境“為題的綜合探究課。
通過民居與環境的探究學習,使“居民與聚落”的知識適當拓展延伸,開闊學習視野,使學生感悟到各地傳統民居孕育的多彩建筑文化,提高建筑美學欣賞水平。從激發學習興趣入手,使學生能夠運用地理知識分析民居式樣、結構、建筑材料等實際問題,培養學生關心自然環境、熱愛家鄉的情操,把握科學探究的方法。
二、教材分析
世界地理第四章第三節講了人類的居住地——聚落,其中涉及到民居與環境的關系,接著再通過探究的形式專門講民居與環境,讓學生深切的感受到民居與環境有著密切的聯系,感受到地理就在我們身邊。
三、學情分析
通過前三章的學習,學生已初步具備地形、氣候等基礎知識,這節課的內容和生活密切相關,學生學習起來比較感興趣。
四、探究目標 知識與能力目標
1、通過觀察課本插圖、照片,了解世界各地不同風格民居的特點。
2、運用地形、氣候等基礎知識,以及搜集到的有關地理信息,分析探究民居與地理環境的關系。過程與方法
通過分組合作,提高學習地理的興趣,感受身邊的地理。情感態度與價值觀
培養學生科學的思維方法、高尚的審美情趣,以及合作學習精神。
五、教學重點、難點
重點:理解民居與環境的關系。
難點:學會通過民居特點分析與當地環境的關系。
六、教學手段
分組合作學習探究
七、課前準備
多媒體課件
八、教學過程
(一)導語引入
通過上節課的學習,我們發現一個十分有趣的問題:作為聚落的主要建筑形式——民居,尤其是傳統民居,不僅式樣繁多,而且風格獨特。比如:北極地區因紐特人居住“冰屋”。東南亞地區人們居住“高架屋”,我國黃土高原地區人們居住“窯洞”,西亞地區人們居住的則是碉堡式的房屋??為什么會有這么多的民居式樣呢?原因當然很多,現在我們就一同來完成今天的“活動探究——民居與環境”
(二)師生活動
活動
1、展示北極地區因紐特人的冰屋
因紐特人大多生活在北極地區,那里氣候異常寒冷。一代又一代的因紐特人依靠自己的聰明智慧,就地取材,用致密的雪塊建造房屋,創造了人類在高寒地區生活的奇跡。學生討論:冰屋為什么建成半球形而不是方形?冰屋的門為什么那么小?房門朝向哪里為好?
小結:那里風大、雪大,半球形冰屋能減少風的破壞力和積雪的壓力,安全性能好。小門有利于保溫。房門應朝向背風向陽的一面,有利于保溫。活動
2、展示東南亞的高架屋
東南亞大部分地區屬于熱帶,全年炎熱多雨。鄉村民居通常是雙層木樓或竹樓。下層架空,以利于通風隔潮,多用做碾米場或堆放雜物、飼養牲畜;上層住人,前部有寬廊和曬臺。
學生活動:這種民居有什么特點?反映出當地自然環境怎樣的特點? 小結:當地氣候炎熱潮濕,分上、下兩層,利于通風散熱,又能防蟲蛇的侵擾 活動3:展示我國黃土高原地區的窯洞 窯洞是我國黃土高原地區的傳統民居。
學生活動:這種民居有什么特點?反映出當地自然環境怎樣的特點?
小結:窯洞不僅節省建筑材料,而且具有冬暖夏涼的特點,黃土高原地區氣候干旱,且黃土直立性好,土質疏松,易于挖掘。活動4:展示西亞地區的民居
學生活動:這種民居有什么特點?反映出當地自然環境怎樣的特點? 小結:墻厚、窗小。熱帶沙漠地區,白天炎熱,晝夜溫差大。
九、小結
讓學生談談本節課的收獲。
材料一:北京的四合院 明清以來,北京四合院雖歷經滄桑,但這種基本的居住形式已經形成,并不斷完善,更適合居住要求,形成了我們今天所見到的四合院形式。北京的四合院所以有名,還在于它的構成有獨特之處,在中國傳統住宅建筑中具有典型性和代表性。中國住宅建筑大部分是內院式住宅,南方地區的住宅院落很小,四周房屋連成一體,稱作“一顆印”。這種住宅適合于南方的氣候條件,通風采光均欠理想。
所謂四合,“四”指東、西、南、北四面,“合”即四面房屋圍在一起,形成一個“口”字形的結構。經過數百年的營建,北京四合院從平面布局到內部結構、細部裝修都形成了京師特有的京味風格。
四合院中間是庭院,院落寬敞,庭院中植樹栽花,備缸飼養金魚,是四合院布局的中心,也是人們穿行、采光、通風、納涼、休息、家務勞動的場所。四合院是封閉式的住宅,對外只有一個街門,關起門來自成天地,具有很強的私密性,非常適合獨家居住。院內,四面房子都向院落方向開門,一家人在里面和和美美,其樂融融。
由于院落寬敞,可在院內植樹栽花,飼鳥養魚,疊石造景。居住者不僅享有舒適的住房,還可分享大自然賜予的一片美好天地。
四合院的營建是極講究風水的,從擇地、定位到確定每幢建筑的具體尺度,都要按風水理論來進行。為什么叫“四合院”呢?因為這種民居有正房(北房)、倒座(南座)、東廂房和西廂房四座房屋在四面圍合,形成一個口字形,里面是一個中心庭院,所以這種院落式民居被稱為四合院。四合院在中國有相當悠久的歷史,根據現有的文物資料分析,早在兩千多年前就有四合院形式的建筑出現。
這是因為北京四合院的型制規整,十分具有典型性,在各種各樣的四合院當中,北京四合院可以代表其主要特點。
材料二:蒙古包
公元七世紀前,蒙古人的住房是皮棚。那時有相當多的蒙古人以狩獵為主要謀生手段,他們把獵獲的野獸皮剝下來,覆蓋在木頭支起的架子上作為住房。到公元八世紀以后,蒙古人逐漸脫離皮棚,住進了氈包。《蒙古秘史》中稱“斡魯格臺兒”或稱“失勒帖速臺格兒”,意思是有天窗的房子和有編壁的房子,都是指蒙古包而言,我國漢文古籍稱穹廬、氈帳,也叫帳幕。
在現代蒙古語,編壁“失勒貼速”為“哈那”一詞所取代,“格爾”這個詞泛指一切房屋;“斡魯格”一詞則專指蒙古包天窗的氈簾。有趣是,蒙古語稱地穴為“斡魯格”,由此人們不無理由地認為,蒙古包是由古代游獵民的皮棚或地窩堡發展而來的。
蒙古族的住房被成為“蒙古包”是在我國滿族和蒙古族接觸頻繁以后。滿語稱家為“博”,故滿族把蒙古人的房屋稱為“蒙古博”,博和包諧音,于是用漢字表達時,取其音和形,寫作“蒙古包”。現在我們所見到的蒙古包,是蒙古民族傳統住房。至今蒙古人住蒙古包至少有一千多年的歷史了。
蒙古包的最大優點是易拆易裝,便于搬遷。一頂蒙古包只需要兩峰駱駝或一輛勒勒車就可以運走,兩三個小時就能搭蓋起來。再就是可以就地取材,就地制造,民間手工藝人就能制作。還有,蒙古包看起來外形雖小,但包內使用面積卻很大,而且室內空氣流通和采光條件好,冬暖夏涼,不怕風吹雨打。很適合于經常移場放牧的游牧民居住和使用。
蒙古包是東南向而設的。這與古代北方草原民族的崇尚太陽,有朝日之俗有關。但這種東南向習慣不僅是一種信仰,更多的是為抵御嚴寒和風雪,包含著草原人民適應自然環境的智慧和創造。因為他們居住在高寒地帶,冬季又多西北風。
蒙古包是圓形的,由條木椽子,網狀編壁(即哈那),圓形天窗和門的構成,外面蓋上氈子,再用鬃毛繩或皮繩子加固而成。蒙古包編壁底部還有一層圍氈,夏天掀開通風,冬天放下來保暖。蒙古包的大小規格,是由每頂包所用哈那的數量多少決定的。通常分四、五、六、七、八九、十、十二個哈那的蒙古包。就是同一個類型的蒙古包也分大中小三個規格。如果是五個哈那的蒙古包,大型的就比小型的多十根椽子。在這些蒙古包中,牧民一般都喜歡住五、六個哈那的蒙古包。
搭蓋蒙古包有嚴格的次序。首先鋪好地盤,然后依次按照下列順序進行:豎立包門,支撐哈那,系內圍帶,支撐木圓頂、安插椽子,鋪蓋內層氈,圍哈那氈,包頂襯氈,覆蓋包頂套氈,系外圍腰帶,圍哈那底部圍氈,最后用繩索圍緊加固,就是一頂渾然一體的蒙古包了。
蒙古包內部中央為飲食和取暖的爐灶,煙囪從天窗出去。爐灶周圍鋪上毛氈,經濟條件好的人家還要鋪上地毯。進門正面及西面為家中主要成員起居處,東面一般是晚輩的座位及寢所。包內還根據室內的面積、形狀和高低等不同情況,擺設適宜的箱子、框子、桌椅和板架等家具。這些家具上均飾以美麗的民族圖案花紋,構圖豐滿端莊,色彩明快凝練,極富民族特色。蒙古族對花紋圖案的用色也有自己的講究。譬如,他們喜歡紅、色、藍、白顏色,因為紅色象征生活快樂和美滿;黃色是金子的顏色,象征愛情、理想和希望;藍色是天空的顏色,象征永恒的安寧,真誠和善良;白色則表示純潔、平安等等。
材料三:福建的客家土樓 土樓作為福建客家人引為自豪的建筑形式,是福建民居中的瑰寶。同時又揉進了人文因素,堪稱“天、地、人”三方結合的縮影。數十戶、幾百人同往一樓,反映客家人聚族而居、和睦相處的家族傳統。因此,一部土樓史,便是一部鄉村家族史。土樓的子孫往往無須族譜便能侃侃道出家族的源流。此外,就地取材,用最平常的土料筑成高大的樓堡,化平凡為神奇,又體現了客家人征服自然過程中匠心獨運的創造。
土樓建筑起源于先民抵御匪盜侵襲和野獸威脅。在福建西部或南部的崇山峻嶺里,隱藏著各式各樣的供人居住的土樓,據估計,永定縣有2萬多座,南靖縣有1.5萬多座,平和縣、漳浦縣、詔安縣、華安縣等,也各自有千座有余。土樓的出現,緣為千百年前,在蠻荒、**的年代,福建先民歷盡千辛萬苦,南遷落腳福建境內,為了抵御匪盜的侵襲和野獸的威脅,他們用當地生土、砂石、竹木,將房子夯筑成一個渾然一體、精巧奇特的龐大建筑,兼具安全防衛、通風采光、抗震防火、防潮保溫、隔音隔熱、冬暖夏涼等種種功能,是他們生存居住的理想“樂園”,并以豐富的文化內涵、獨特的聚居方式、合理的布局及與自然環境相融合的選址理念備受世界矚目。材料四:新疆的晾房
新疆的晾房以吐魯番最多。晾房主要是用來晾曬葡萄干的。
晾房一般建在通風比較好的地方,分上下兩層,其中下層用來居住或存放東西。上層的房子用土坯磚塊壘成,在壘的時候,人為的在墻上留下很多孔,孔是用來通風的。鮮葡萄就掛在上層,利用自然風將葡萄晾干,這種用兩方晾干生成葡萄干是最綠色的食品。吐魯番的葡萄干是用特殊方式晾制成的,在吐魯番處處都有用土塊砌成的四面通風的花格建筑-——蔭房。利用蔭房的熱風,自然蔭成的葡萄干,果粒色澤仍碧綠鮮艷,果肉柔軟,食之酸甜可口,色味俱佳,為國內干果中之珍品,堪稱“中國綠珍珠”。吐魯番在7月至10月有鮮葡萄上市,其余時間吃到的是葡萄干。葡萄干像葡萄一樣,味甜,品種多,價廉物美,最經典的當數“無核白”曬成的葡萄干。成片而古老的葡萄園在吐魯番市內外、大街小巷、房前屋后隨處可見,吐魯番已變成名符其實的葡萄旅游城。
十、評價練習
1、下列地區的民居通風透氣性能比較好的是()A、西雙版納的傣族竹樓
B、黃土高原的窯洞
C、東北林區的木屋
D、熱帶沙漠地區的土坯房
2、大多數古老的傳統民居都能夠()
①反映出當地自然環境的特點
②折射出當時的經濟水平
③記錄著當地風俗習慣 ④提供人們生活的舒適條件
A、①②③
B、②③④
C、①③④
D、①②④
3、下列地區的古老民居,具有門窗小、墻壁厚的特點的是()
A、寒帶地區的民居
B、熱帶沙漠地區的民居
C、我國東北地區的民居
D、我國南方沿海地區的民居
4、窯洞是我國黃土高原地區的一種古民居,利于這種民居形成的主要原因有()A、黃土深厚,直立性強,易開鑿窯洞
B、當地氣候具有濕熱的特點
C、當地降水較少,比較干燥
D、當地溝谷較多,借助溝壁,開鑿窯洞容易
5、一般來說,寒帶地區居民的住房比溫帶地區居民的住房()A、墻壁厚
B、窗戶大
C、高大寬敞
D、記錄的政治文化信息豐富
6、不同地區的聚落及房屋建筑,能夠反映出不同地區()
A環境條件的差異
B民俗風情的差異
C種族構成的差異
D經濟水平的差異
7、東南亞的高架屋主要是適應了當地()A、炎熱干燥的氣候特點
B、炎熱多雨的氣候特點
C、冬冷夏涼的氣候特點
D、終年寒冷的氣候特點
8、下列房屋中不能反映當地自然環境信息的是()
A、黃土高原的窯洞
B、城市的樓房
C、因紐特人的冰屋
D、我國云南的傣族竹樓
9、傳統聚落的建筑外貌、建筑材料的不同,能夠反映出不同地區()A、自然環境的差異
B、不同語言的差異
C、種族構成的差異
D、人口增長速度的差異
10、南方舊式民居的屋頂坡度較大,這樣建筑的目的主要是為了()A.便于接受更多陽光B.便于空氣流通 C.便于更快散熱D.便于雨水下瀉 11.墻體高、屋頂坡度大的民居分布在()
A.北方地區 B.南方地區 C.西北地區 D.青藏地區
12、北京典型的傳統民居是()A、窯洞
B、土樓 C、高腳樓 D、四合院
13、下列傳統民居各對應的分布地域不正確的是:()A 蒙古包-呼倫貝爾草原
B 架空支撐的房屋-青藏高原 C平頂屋-塔里木盆地
D 白色墻壁的房屋-撒哈拉沙漠
14、西亞的村莊中的房屋具有墻厚、窗小的特點,是因為當地是()A.熱帶雨林地區
B.終年嚴寒的地區
C.熱帶沙漠地區
D.熱帶草原地區
15、干旱地區和濕潤地區房屋建筑外貌的最明顯不同是()A.屋頂的陡緩
B.房屋的大小
C.門窗的大小
D.房屋的朝向
16、中東地區大多數房屋墻壁厚、窗戶小、色淺,這是)A.受傳統文化的影響緣故 B.防冬季的寒冷
C.為了適應炎熱干燥、多風沙的氣候 D.受宗教的影響的緣故
十一、課后反思