第一篇：詠梅頌

詠梅頌

梅花的色，艷麗而不妖；

梅花的香，清幽而淡雅；

梅花的心，默默而堅強。

——題記

冬天，狂風呼嘯，冰天雪地，屋子里都生著火爐，唯有枝頭開著幾朵粉紅的梅花。她們不怕風，不怕雨，她們不怕黑，不怕凍，傲然挺立枝頭。

“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏”。瞧！枝頭開放著幾朵白里透紅的梅花。她們艷麗而不妖，花瓣潤滑而又半透明，有著冰清玉潔的雅致，有的艷如朝霞，有的白里透紅，有的白如白雪。從里面到外面，花瓣由紅到白，呈現一種很自然的感覺。又有誰能和梅花一樣在冰雪覆蓋的冬天里傲然開放呢？應該一個也沒有吧！

梅花是獨一無二的，不僅外表特別，她的精神也值得大家學習。

冬天的雪大得難以形容，風也在吼，但你不用擔心梅花就這樣被寒風給擊倒了。因為她并不嬌貴，愈是寒冷，她愈精神；愈是風欺雪壓，她愈秀氣。吹的她不是輕柔的春風，而是凜冽的寒風；滋潤她的不是甘甜的雨水，而是冰冷的雪水；照耀她的不是溫暖的陽光，而是冬天的一絲殘陽。她日夜生活在這樣惡劣的環境之中，不說苦，不喊冷，不對生命絕望，還是默默地開放著，為人們默默釋放香氣，直到她凋零，結束她的生命。她冒著寒風，受著寒冷，默默無聞地為人民服務，她心甘情愿，沒有一點怨言。

啊！梅花，你將你默默無聞，無私奉獻，不叫苦、不叫累的精神深深地埋進我心里。我們也要做一個有梅花精神的人，默默地為人民服務。無論遇到任何困難都永不退縮，永不放棄，要像梅花一樣堅持不懈地走完一個寒冷的冬季——她的一生。

第二篇：詠梅教案

六年級語文《卜算子·詠梅》教學設計

新華路小學

郝 靜

【教學目標】

1、結合搜集查閱的資料，理解詞的內容及思想感情，豐富語文積累。

2、能夠創造性地使用搜集的材料，并能主動地與同學進行合作學習。

3、有感情地朗讀課文，并學習本課的一個生字。

4、體會梅花的寂寞孤苦，不爭春且高潔。體會陸游詞中的寓意——自己忠貞不渝的愛國信念。

【教學重、難點】

深入理解詩詞大意，體會詞人所賦予梅花的品格與精神，感受作者堅貞不移的愛國情操。

【教學準備】多媒體課件。

【設計理念】

《卜算子·詠梅》是南宋愛國詩人陸游的一首寫梅的好詞，是他人生處境和愛國情懷的深情表達。按照學習詩詞的一般流程進行是可以的，由初讀感受到細品字詞深刻感悟，最后總結出詩人的精神和情感。但我更想在這些環節里滲透學習方法，讓學生不止學一首詞，而是學到品讀詩詞的方法，尤其學會解讀詩詞一定要了解其創作背景的學習理念。讓學生對中國古典文學產生濃厚興趣，有學習的積極性，并且也有方法可循，在點滴學習中增加積累。

【教學流程】

一、導入

教師帶領學生集體背誦四首古詩，細心的同學一定發現了，我們背誦的詩中恰好提到了四種植物，分別是梅蘭竹菊，它們被古人稱為“四君子”。歷代文人在這些美好的事物中或寄情，或言志，留下了很多經典的篇章。今天我們就來學習其中一首寫梅的好詞。

二、了解詞牌，書寫題目。（板書詞牌名——卜算子）教師強調“卜”的讀音，介紹詞牌名：通常與內容無關，只是規定詞的格式。

學生說自己熟悉的詞牌名。

學習生字“詠”（教師示范書寫，學生認真觀察）。“詠”這個字怎樣才能寫好看？（學生歸納并進行書寫）

學生了解“詠”字的兩個意思，知道“詠梅”的意思，并仿照命題。

三、朗讀陸游詞，深入理解，品味情感。教師出示陸游詞，學生初讀，要求讀準字音。教師強調“著”的發音以及解釋。學生齊讀詩詞。

教師提問：自己讀后，有什么樣的感受？這種感受是源于詞中的哪些字詞句？（學生作答）

再請大家用自己認為合適和喜歡的方式去讀這首詞，讀出你的感受來。大家已經讀懂了一些字詞的意思，還有哪些字詞是你不理解的？（學生根據自己的閱讀情況進行提問）

教師出示一些重點字詞進行考查，并出示相關解釋。學生試著用自己的話說說詞的意思，教師進行補充。

當我們明白了詞的意思后，你覺得那是怎樣的梅花？（學生歸納：孤獨 凄苦 不爭 高潔）

看著這樣的梅花，我們再來一起讀詞。

要想更深入領悟詩詞的內涵，還有一件事必須要做，那就是了解作者，了解作品的創作背景。

請大家注意作者所處的朝代是南宋（板書），你對這個朝代有什么了解？（出示關于南宋的歷史知識）補充介紹林升的作品《題臨安邸》。

你對陸游有哪些了解？（出示陸游簡介以及作品《訴衷情》）陸游就是在這樣的境遇之下寫下了這樣的一首詞。

此時此刻，透過這株梅花你又看到了怎樣的陸游呢？（學生進行評價）現在看來，這首詞是在寫梅花，但只是在寫梅花嗎？何嘗不是在寫陸 游本人呢？在寫作手法上，這就是借物喻人，托物言志。這也是題目中“詠”的含義。這是古代文人創作經常使用的寫作手法，我們也可效仿，比如我們學過的課文《白楊》，我們自己寫文章時也可以使用。

最后將你所有的想象和感受放回到詞中，全班共同朗讀。

四、總結拓展

今天學習了一首值得欣賞的好詞，更讓我們深刻地了解了陸游其人，看到了他的愛國之心，堅貞之情。陸游對梅花的喜歡還體現在他的很多作品中，依然有詩為證（出示陸游的《梅花絕句》），其愛國情也是貫穿他生命始終，所以今天的學習不是結束，而是你走向更廣闊的學習天地的開始。希望大家在課下繼續搜集更多作品。

五、課后作業

1、自讀陸游的其他作品。

2、針對《卜算子·詠梅》寫一篇賞析文章。

六、板書設計

卜算子·詠 梅（南宋）陸游

借 物 喻

人 孤獨、凄苦、不爭、高潔 托 物 言 志

第三篇：詠梅教案

七年級下冊語文《詠梅》 學科 語文 備課教師

一、導入

欣賞梅花的圖片，感受梅花傲然的風骨 回憶學過的梅花的詩歌。

二、知識梳理

1、有感情的朗誦這首詞，并背誦默寫。

2、欣賞這首詞，感受詞中的形象和表達的思想感情。這首詞表達了一個共產黨人的革命樂觀主義精神和戰勝一切困難的決心和勇氣。

3、品味、體悟詩歌精煉優美的語言。

三、寫作背景

這是毛澤東寫于1961年12月的一首詞。當時正值三年自然災害時期，國際上的反華勢力也十分猖獗，新中國棉面臨著嚴峻的考驗。這首詞表達了一個共產黨人的革命樂觀主義精神和戰勝一切困難的決心和勇氣。

四、自主學習一

有感情的誦讀

五、自主學習二

1、概括上下兩闋的主要內容。

2、作者寫梅花的形象是為了表現什么？ 明確：

1、上闋：寫梅花凌寒開放

下闋：寫梅花的品格

2、自己和共產黨人不會向任何敵人和困難屈服和低頭的決心，能夠戰勝任何敵人和困難的信心。

六、自主學習三

4分鐘

1、比較毛澤東和陸游這兩首詞的異同。提示：

1、認真閱讀品味這兩首詞；

2、結合兩首詞的寫作背景分析；（陸游的詠梅詞，其實也是陸游自己的詠懷之作。”這首《卜算子》，是明寫梅花，暗寫抱負。其特點是著重寫梅花的精神，而不從外表形態上去描寫。此詞詠梅，實際上是借梅花的品格自明心跡，自抒懷抱。）

明確：同：其一，都寫出了梅花不畏嚴寒的特點；其二，都表現了梅花不與群芳爭春的特點；其三，都贊頌了梅花的高尚品格；其四，兩位作者都已梅花自比。異：其一，此種的梅花形象不同。陸游筆下的梅花是寂寞凄涼、飽受摧殘的形象；毛澤東筆下的梅花形象是傲寒俊俏的形象；其二，兩首詞的感情基調不同。毛澤東的詞，感情基調積極樂觀，充滿信心；陸游的詞低沉孤高。

七、堂清檢測

1、背誦這兩首詞。

2、分析這兩首詠梅詞的異同。

第四篇：陸游詠梅

詩歌賞析——陸游《卜算子·詠梅》

卜算子·詠梅

陸游

驛外斷橋邊，寂寞開無主。

已是黃昏獨自愁，更著風和雨。

無意苦爭春，一任群芳妒。

零落成泥碾作塵，只有香如故。

譯文一：

風雨將春天送走了，飛雪又把春光迎來。

正是懸崖結下百丈冰柱的時節，但仍然有花枝俏麗競放。俏麗但不掠春光之美，只是把春天消息來報告。待到山花開滿大地時，梅花就在花叢中歡笑。譯文二：

驛亭之外，靠近斷橋的旁邊，孤單寂寞地綻開了花，卻無人作主。每當日色西沉的時候，總要在內心泛起孤獨的煩愁，特別是刮風下雨。

不想費盡心思去爭芳斗春，一意聽憑百花去嫉妒。零落凋殘變成泥又碾為灰塵，只有芳香依然如故。

注釋：

（1）驛（yi 去聲）：古代大路上的交通站。這句寫的是幽僻無人來往的地方。

（2）寂寞：冷清。無主：沒有人過問。

（3）著（zhuo 陽平聲）：加上。

（4）這一行說：自己不想費盡心思去爭芳斗艷，完全聽憑百花去妒忌吧。

（5）碾（nian 上聲）：軋碎。作塵：變成灰土。

（6）香如故：香氣還是照舊不消失。

賞析一：

這首詞以梅喻人，人闋寫梅的處境和遭遇：寂寞無主，還要加上風雨催逼！下闋寫梅的氣節操守：無意爭春，即便是零落成泥，依然保持那一份清香！我們從梅花的命運與品格中不僅可看到詞人仕途坎坷的身影，而且讀出詞人像梅花般冰清玉潔的精神世界。

賞析二：

梅花是中國古代文人墨客千年吟詠不絕的主題。宋代林和靖，?這位賞梅愛梅的大隱士就有不斷吟唱梅花的詩篇。以“妻梅子鶴”的感情寄寓于梅花之中，?可謂愛梅之最的文人了。毛主席在這里所據陸游詠梅詞，?反其意而用之的《卜算子?詠梅》的確與陸游所寫大相徑庭。陸游寫梅花的寂寞高潔，孤芳自賞，?引來群花的羨慕與嫉妒。而主席這首詩卻是寫梅花的美麗、積極、堅貞，不是愁而是笑，不是孤傲而是具有新時代革命者的操守與傲骨。中國寫梅之詩不計其數，?大意境與大調子都差不多；毛主席的確以一代大詩人的風范，出手不凡，?一首詠梅詩力掃過去文人那種哀怨、頹唐、隱逸之氣，創出一種新的景觀與新的氣象，?令人嘆為觀止，心服口服。

年復一年，風雨送春歸去，但漫天大雪又將春天迎了回來。?哪怕縣崖峭壁上結下百丈冰棱，面對如此盛大寒冷的冬景，梅花仍然一支獨秀，傲然挺拔。?詩人當然也依古訓，以詩言志，也借梅寄志。?就在這“高天滾滾寒流急”的嚴峻當口（即：當時中國的三年自然災害，以及反帝、反修的激烈斗爭），?詩人以隆冬里盛開的梅花勉勵自己，勸慰他人，應向梅花學習，在如此險峻的情況下，?勇敢地迎接挑戰，去展示自己的俊俏。詩人這個“俏”字用得極好，?梅花從未出現這的形象就在這一個字上出現了。這是喜悅者的形象、自信者的形象、勝利者的形象，當然這不僅是詩人眼中梅花的形象，也是詩人自己以及中國共產黨人的形象。?這個“俏”包含了多少層深刻的含義啊，積極進取、永不屈服。

下闋，詩人又把梅花的形象向縱深引導，它雖俏麗但不掠春之美，?只是一名春天使者，為我們送來春的訊息。而當寒冬逝去，春光遍野的時候，?梅花卻獨自隱逸在萬花叢中發出欣慰的歡笑。梅花，它在詩人眼中是一名戰士，?它與嚴寒搏斗，它只為了贏得春天，通報春天的來臨，然后退去，并不強奪春天的美景。?這一形象是大公無私、默默奉獻的形象。詩人在此已大大地深化了梅花的形象，?它已成為一名國際共產主義戰士的形象，?它已從一個中國革命者成為一名世界革命者。梅花在新中國里，它的形象已被詩人塑造成型，更加豐滿高大了。

賞析三：

此詞以梅花自況，詠梅的凄苦以泄胸中抑郁，感嘆人生的失意坎坷；贊梅的精神又表達了青春無悔的信念以及對自己愛國情操及高潔人格的自許。

詞的上半闋著力渲染梅的落寞凄清、飽受風雨之苦的情形。“驛外斷橋邊”是雙層的荒涼之地，“驛”是古代傳送公文、郵遞的來往人員及馬匹休息的驛站，是流動官吏、公人的短暫逗留之處，故“驛外”之梅是無主的野梅。無人照看與護理，其生死榮枯全憑自己。“斷橋”已失去溝通兩岸的功能，唯有斷爛木石，更是人跡罕至之處。由于這些原因，它只能“寂寞開無主”了，“無主”既指無人照管，又指梅花無人賞識，不得與人親近交流而只能孤芳自賞，獨自走完自己的生命歷程而已。“已是黃昏獨自愁”是擬人手法，寫梅花的精神狀態，身處荒僻之境的野梅，雖無人栽培i無人關心，但它憑借自己頑強的生命力也終于長成開花了。

塞劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來!野梅不平凡的遭遇使它具有不同凡響的氣質。范成大《梅譜序》說：“野生不經栽接者，……謂之野梅，……香最清。”可是，由于地勢使然，野梅雖歷經磨難而獨具清芬，卻無人能會，無人領略其神韻。這猶如“幽居見。那么，野梅為何又偏在黃昏時分獨自愁呢?因為白天，它尚殘存著一線被人發現的幻想，而一到黃昏，這些微的幻想也徹底破滅了；這也如前人閨怨詩所說：最難消遣是黃昏!不僅如此，黃昏又是陰陽交替，氣溫轉冷而易生風雨的時辰，所以；除了心靈的痛苦之外，還要有肢體上的折磨，“更著風和雨”。這內外交困、身心俱損的情形將梅花之不幸推到了極處，野梅的遭遇也是作者已往人生的寫照，傾注了詩人的心血!

下半闋寫梅花的靈魂及生死觀。梅花生在世上，無意于炫耀自己的花容月貌，也不肯媚俗與招蜂引蝶，所以在時間上躲得遠遠的，既不與爭奇斗妍的百花爭奪春色，也不與菊花分享秋光，而是孤獨地在冰天雪地里開放。但是這樣仍擺脫不了百花的嫉炻，可能會被認為“自命清高”、“別有用心”甚至是“出洋相”……。正像梅花“無意苦爭春”一樣，對他物的侮辱、誤解也一概不予理睬，而是“一任群芳妒”，聽之任之：走自己的路，讓別人去說吧!同時，不論外界輿論如何，我以不變應萬變，只求靈魂的升華與純潔，即使花落了，化成泥土了，軋成塵埃了，我的品格就像我的香氣一樣永駐人間。這精神不正是詩人回首往事不知悔、奮勇向前不動搖的人格宣言嗎!“群芳”在這里代指“主和派”小人。社會現實正是如此，在腐敗的政權下，“持身正大”比做貪官污吏要困難得多，“君子道消，小人道長”，在這種“眾皆競進以貪婪，……各興心而嫉妒” 的境況下，志士仁人要付出沉重的代價，肩負起時代的閘門與歷史的十字架。陸游因“喜論恢復”而屢遭罷黜，至死也未實現自己的理想，卻留下了“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的凄涼悲壯詩句。他無意于功名富貴卻始終不泯“為國戍輪臺”之思，其愛國情操、高風亮節，像梅花“質本潔來還潔去”一樣，譜寫出了時代的正氣歌。

陸游的民族精神使此詞具有永久的魅力!作者介紹：

陸游,南宋詩人。字務觀，號放翁。越州山陰（今浙江紹興）人。祖父陸佃，徽宗時官至尚書右丞，后被罷知亳州。父陸宰，官朝請大夫，直秘閣。陸游出身于一個由“貧居苦學”而仕進的世宦家庭。他誕生和成長的年代，正當宋王朝腐敗不振、屢遭金國(女真族)進犯的時候。陸游誕生的第二年，金兵即攻陷宋朝首都汴京（今河南開封），他隨父陸宰向南逃亡，在“經旬不炊”和夜聞金兵馬嘶中，歷盡艱辛，逃至壽春（今安徽壽縣），后又逃歸故鄉山陰。飽經喪亂的生活感受，群情激昂的抗敵氣氛，給童年時代的陸游留下難忘的印象，并受到深刻的愛國主義教育。他后來曾這樣回憶道：“紹興初，某甫成童，親見當時士大夫相與言及國事，或裂眥嚼齒，或流涕痛哭，人人自期以殺身翊戴王室，雖丑裔方張，視之蔑如也。”（《跋傅給事帖》）

陸游自幼好學不倦，自稱“我生學語即耽書，萬卷縱橫眼欲枯”。青年時代曾從江西派詩人曾幾學詩，得到不少啟發，但他并未受其束縛，又從前代大詩人屈原、陶淵明、李白、杜甫、岑參等人的詩作中汲取滋養。

封建家庭雖然給陸游以良好的文化熏陶，特別是愛國教育，但也給他帶來婚姻上的不幸。他20歲時與唐氏結婚，夫妻感情甚篤，可是母親卻不喜歡唐氏，硬逼著他們夫妻離散。離婚后，陸游非常傷痛，曾在10年后的一次偶然相遇中寫了〔釵頭鳳〕詞以寄深情，此后多次賦詩懷念，直至老年還寫了有名的愛情詩《沈園》。

陸游29歲時，赴南宋首都臨安（今杭州）應鎖廳試，名列第一，但因居于投降派權臣秦檜的孫子之前，又因他不忘國恥“喜論恢復”，于是受到秦檜忌恨，竟在復試時將他除名。秦檜死后，孝宗即位，起初頗有抗金之志，主戰派受到重視，陸游方被起用。他積極向朝廷提出許多抗敵復國的軍事策略和政治措施。但由于張浚舉兵北伐，部下將領不和，再加投降派掣肘，抗戰終于受挫。宋朝廷立即動搖，又走上屈服求和的老路；陸游也被加上“交結臺諫，鼓唱是非，力說張浚用兵”的罪名，罷黜還鄉。

陸游在故鄉山陰鏡湖之濱閑居4年，屢次上書求職，最后才于乾道五年(1169)得一個夔州（今四川奉節）通判小官，其時已45歲。他迫于生計，不得不于次年遠行入蜀就任。由于位卑職微，再加僻處山城，感到無所作為，但任期滿后“歸又無所得食”，不得不又上書求“捐一官以祿之，使粗可活”。乾道八年(1172)主戰將領四川宣撫使王炎聘他為干辦公事，延至幕中襄理軍務。這使陸游的生活發生很大變化，他換上

戎裝，馳騁在當時國防前線南鄭（今漢中）一帶。鐵馬秋風、豪雄飛縱的軍旅生活，使陸游的懷抱不禁為之一開，寫出了許多熱情奔放的愛國詩篇。“飛霜掠面寒壓指，一寸丹心唯報國”，可算是他這一時期生活和心情的寫照。特別是當他看到川陜地勢險要，民氣豪俠，覺得可用關中作根本，以謀反攻收復失地。于是便向王炎陳進取之策，提出一些經略中原、積粟練兵的戰略。他充滿勝利的信心，認為“王師入秦駐一月，傳檄足定河南北”。可是陸游的這一片報國赤忱，并不能實現。腐敗的宋朝廷，只求茍安，無意進取，致使將士閑置前線，“報國欲死無戰場”。不久，宋朝廷將王炎召回，隨即罷免，陸游也改任成都府安撫司參議官。他只好抱著“不見王師出散關”和“悲歌仰天淚如雨”的激憤心情，眼看著收復中原的希望破滅。此后，陸游又在蜀州、嘉州、榮州代理通判、知州等職，自稱“身如林下僧”，抗戰復國的壯志一直得不到伸展的機會。

淳熙二年(1175)，范成大鎮蜀，邀陸游至其幕中任參議官。陸與范素有詩文之交，因此不甚拘守官場禮數，以至引起了同僚譏議；又由于陸游的復國抱負和個人的功名事業長久得不到伸展，常以“脫巾漉酒，拄笏看山”為自得，甚至在琵琶腰鼓、舞衫香霧中尋求精神遂又麻醉，被同僚指責為“不拘禮法，恃酒頹放”。于是陸游索性自號“放翁”，并在詩中這樣解嘲道：“名姓已甘黃紙外，光陰全付綠樽中。門前剝啄誰相覓，賀我今年號放翁。”從此，“放翁”便和他的詩名同著于世。

陸游在川陜 9年，祖國的山川形勢、風土民情豐富了他的生活體驗。特別是在南鄭前線，他接觸到許多邊防戰士和“忍死望恢復”的“遺民”，使他的精神境界不禁大開，并將許多富有生活實感的愛國激情傾注于

詩。這是他創作上收獲最多的時期。陸游對這一創作階段很珍視，覺得“詩家三昧忽見前”，于是將全部詩作題名為《劍南詩稿》。

淳熙五年(1178)春，陸游詩名日盛，受到孝宗召見，但并未真正得到重用，孝宗只派他到福州、江西去做了兩任提舉常平茶鹽公事。在江西任上，當地發生水災，他“草行露宿”，不辭辛苦，親到災區視察，并“奏撥義倉賑濟，檄諸郡發粟以予民”，不料卻因此觸犯當道，竟以“擅權”罪名罷職還鄉。

陸游在家閑居6年，已經62歲，才又被起用為嚴州(今浙江建德)知州。他赴京受命，寫了有名的七律《臨安春雨初霽》，其中“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”兩句，得到孝宗的激賞，但孝宗并不了解陸游的真正抱負，只叫他到嚴州后，“職事之暇，可以賦詠自適”。新職雖然不合陸游素志，但他還是勤勉從事，正如詩中所說：“憂民懷懔懔，謀己恥營營。”他在任上，力求“寬期會，簡追胥，戒興作，節燕游”，因此得到當地人民的愛戴，為他立碑，并為他曾經作過嚴州太守的高祖陸軫立祠，以紀念他們祖孫二人。

詠梅欣賞

《毛澤東詩詞》?卜算子?詠梅

讀陸游詠梅詞，反其意而用之。

風雨送春歸，飛雪迎春到。

已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。

俏也不爭春，只把春來報。

待到山花爛漫時，她在叢中笑。

1961年12月

【譯詩】

風雨將春天送走了，飛雪又把春光接回來。

正是懸崖結下百丈冰柱的時節，但仍然有花枝俏麗競放。

俏麗但不掠春光之美，只是把春天消息來報告。

等到山花開滿大地時，梅花就在花叢中歡笑。

【賞析】梅花是中國古代文人墨客千年吟詠不絕的主題。宋代林和靖，?這位賞梅愛梅的大隱士就有不斷吟唱梅花的詩篇。以“妻梅子鶴”的感情寄寓于梅花之中，?可謂愛梅之最的文人了。毛主席在這里所據陸游詠梅詞，?反其意而用之的《卜算子?詠梅》的確與陸游所寫大相徑庭。陸游寫梅花的寂寞高潔，孤芳自賞，?引來群花的羨慕與嫉妒。而主席這首詩卻是寫梅花的美麗、積極、堅貞，不是愁而是笑，不是孤傲而是具有新時代革命者的操守與傲骨。中國寫梅之詩不計其數，?大意境與大調子都差不多；毛主席的確以一代大詩人的風范，出手不凡，?一首詠梅詩力掃過去文人那種哀怨、頹唐、隱逸之氣，創出一種新的景觀與新的氣象，?令人嘆為觀止，心服口服。

年復一年，風雨送春歸去，但漫天大雪又將春天迎了回來。?哪怕縣崖峭壁上結下百丈冰棱，面對如此盛大寒冷的冬景，梅花仍然一枝獨秀，傲然挺拔。?詩人當然也依古訓，以詩言志，也借梅寄志。?就在這“高天滾滾寒流急”的嚴峻當口（即：當時中國的三年自然災害，以及反帝、反修的激烈斗爭），?詩人以隆冬里盛開的梅花勉勵自己，勸慰他人，應向梅花學習，在如此險峻的情況下，?勇敢地迎接挑戰，去展示自己的俊俏。詩人這個“俏”字用得極好，?梅花從未出現這的形象就在這一個字上出現了。這是喜悅者的形象、自信者的形象、勝利者的形象，當然這不僅是詩人眼中梅花的形象，也是詩人自己以及中國共產黨人的形象。?這個“俏”包含了多少層深刻的含義啊，積極進取、永不屈服。

下闋，詩人又把梅花的形象向縱深引導，它雖俏麗但不掠春之美，?只是一名春天使者，為我們送來春的訊息。而當寒冬逝去，春光遍野的時候，?梅花卻獨自隱逸在萬花叢中發出欣慰的歡笑。梅花，它在詩人眼中是一名戰士，?它與嚴寒搏斗，它只為了贏得春天，通報春天的來臨，然后退去，并不強奪春天的美景。?這一形象是大公無私、默默奉獻的形象。詩人在此已大大地深化了梅花的形象，?它已成為一名國際共產主義戰士的形象，?它已從一個中國革命者成為一名世界革命者。梅花在新中國里，它的形象已被詩人塑造成型，更加豐滿高大了。

老毛的詩句是根據前面陸游所作反意用之，毛澤東這首詞前有引語：“讀陸游詠梅詞，反其意而用之。”表明了創作契機。“風雨送春歸，飛雪迎春到。”詞的起句就以健筆凌云之勢，表現出了與陸游明顯的不同的胸襟與氣魄。“風雨”、“飛雪”點出了四季的變化，時間的更替，“春歸”、“春到”著眼于事物的運動，既給全篇造成了一種時間的流動感，又為下邊寫雪中之梅作了飽歷滄桑的準備，詞句挺拔，氣勢昂揚。

接下來“已是懸崖百丈冰”一句，描繪出寒冬中梅花嚴酷的生存環境。但就在逼人的環境和險惡的氛圍中，竟然“猶有花枝俏”。“懸崖”表明環境是如此險峻，“百丈冰”顯示出寒威如此只酷烈，而梅花就在這冰凝百丈、絕壁懸崖上俏麗地開放著，一個“俏”字，不僅描畫出梅花的艷麗形態，更兀現了梅花傲岸挺拔、花中豪杰的精神氣質。詩人筆下的梅花充滿著自豪感，堅冰不能損其骨，飛雪不能掩其俏，險境不能摧其志，這和陸游筆下“寂寞開無主”、“黃昏獨自愁”的梅花形象，形成了鮮明的對比。

結合毛澤東這首詞的寫字背景看，詞人如此地刻畫梅花的形象，是有深刻的政治寓意的。當時正值我國遭受三年自然災害，原蘇聯領導人有挑起中蘇論戰，對中國施加政治上的、經濟上的、軍事上的壓力，內憂外困，共和國受到了嚴峻的考驗。“已是懸崖百丈冰”正是當時政治環境的象征。作為中國共產黨的領袖毛澤東，寫這首詞本是托梅寄志，表明中國共產黨人的決心，在險惡的環境下決不屈服，勇敢地迎接挑戰，直到取得最后勝利。雖然“已是懸崖百丈冰”，但“猶有花枝俏”－－中國共產黨就是傲霜斗雪的梅花。就是那俏麗的“花枝”。

下片，作者把梅花喻為報春的使者，進一步熱情禮贊。英國詩人雪萊在《西風頌》中唱到：“嚴冬已經來臨，春天還會遙遠嗎？”嚴冬中怒放的梅花，正是報春的最早使者，“俏也不爭春，只把春來報”，這種無私五欲的品性，使梅花的形象更為豐滿。

最后，詞人以“待到山花爛漫時，她在叢中笑”作結，將詞的境界推向更高一層。春天來臨了，人間充滿了柔和溫暖的氣息，懸崖上終于山花爛漫，一片絢麗。梅花以自己的赤誠

迎來了燦爛的春天。此時，原來一枝獨秀，傲然挺拔的梅花，沒有絲毫的妒意，卻很欣慰安祥地隱于爛漫的春色之中。“叢中笑”三字，以傳神之筆寫出了梅花與山花共享春光的喜悅，特別是“笑”字，寫出了梅花的神韻－－既謙遜脫俗、又豁達大度的精神風采，極大升華了詞的藝術境界。在陸游的原詞中，梅花是遭“群芳妒”的，與眾花是對立的，且以“香如故”自命清高，表現了他孤芳自賞、離群索居的情緒。毛澤東此詞的結尾，突出梅花“叢中笑”的風度，從自喻的角度看，內含是他的人格志趣的外化物；再進一步引申，則表現了共產黨人斗爭在前，享受在后的崇高美德和奉獻精神。

這首詠梅詞，結構精致和諧，在塑造梅花形象時，上片重點寫背景，以背景反襯對象，使梅花具有錚錚鐵骨和挑戰精神；下片則濃墨重彩寫對象，突出梅花甘愿隱于百花之中的情操，使梅花具有明媚開朗至剛無欲的品格。一個“俏”字，成為過渡的橋梁，使詞的境界渾然天成。自有詠梅詩詞以來，毛澤東的這首詞是前無古人的

詞，是我國古代詩歌的一種。詞初名曲、曲子、曲子詞。簡稱“詞”，又名樂府、近體樂府、樂章、琴趣，還被稱作詩余、歌曲、長短句。歸納起來，這許多名稱主要是分別說明詞與音樂的密切關系及其與傳統詩歌不同的形式特征。它始于梁代，形成于唐代而極盛于宋代。據《舊唐書》上記載；“自開元(唐玄宗年號)以來，歌者雜用胡夷里巷之曲。”由于音樂的廣泛流傳；當時的都市里有很多以演唱為生的優伶樂師，根據唱詞和音樂節拍配合的需要，創作或改編出一些長短句參差的曲詞，這便是最早的詞了。從敦煌曲子詞中也能夠看出，民間產生的詞比出自文人之筆的詞要早幾十年。

唐代，民間的詞大都是反映愛情相思之類的題材，所以它在文人眼里是不登大雅之堂的。被視為詩余小道。只有注重汲取民歌藝術長處的人，如白居易、劉禹錫等人才寫的一些詞，具有樸素自然的風格，洋溢著濃厚的生活氣息。以脂粉氣濃烈的祟尚濃辭艷句而馳名的溫庭筠和五代“花間派”，在詞發展史上有一定的位置。而南唐李后主被俘虜之后的詞作則開拓一個新的深沉的藝術境界，給后世詞客以強烈的感染。

到了宋代，通過柳永和蘇軾在創作上的重大突破，詞在形式上和內容上得到了巨大的發展。盡管詞在語言上受到了文人詩作的影響，而典雅雕琢的風尚并沒有取代其通俗的民間風格。而詞的長短句形式更便于抒發感情，所以“詩言志，詞抒情”的這種說法還是具有一定根據的。

詞，大體上可分類為婉約派和豪放派。婉約派的詞，其風格是典雅委婉、曲盡情態；象柳永的“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月”；晏殊的“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”；晏幾道的“舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風”等名句，不愧是情景交融的抒情杰作，藝術上有可取之處。豪放詞作是從蘇軾開始的。他把詞從娛賓助興的天地里解脫出來，發展成獨立的抒情藝術。山川勝跡、農舍風光、優游放懷、報國壯志，在他手里都成為詞的題材，使詞從花間月下走向了廣闊的社會生活。從我們今天讀者的情趣來看，象“大江東去”之類的豪放派的作品更易于接受。

詞大致可分小令(58字以內）、中調(59一90字)和長調（91字以上，最長的詞達240字)。有的主張62字以內為小令，以外稱“慢詞”，都未成定論。一首詞，有的只一段，稱為單調；有的分兩段，稱雙調；有的分三段或四段，稱三疊或四疊。段的詞學術語為“片”或“闋”。“片”即“遍”，指樂曲奏過一遍。“闋”原是樂終的意思。一首詞的兩段分別稱上、下片或上、下闋。詞雖分片，仍屬一首。故上、下片的關系，須有分有合，有斷有續，有承有起，句式也有同有異，而于過片（或換頭）處尤見作者的匠心和功力。我們看到宋代許多詞人創造出離合回旋、若往若還、前后映照的藝術妙境，在一首詞中增添了層次、深度和蕩漾波瀾。

詞的平仄諸韻分別具有聲情之美。一般說來，平聲聲調長，不升不降，宜于慢聲吟唱，表達不盡的情意、盎然的韻味。仄也稱“側”，是不平之意。詩詞中仄聲包括上、去、入三聲，聲調都是短的。上聲是升調，去聲是降調，入聲是特別短促。以欹側短促的仄聲押韻，易于寄寓奇拗不平的感慨，令人激動不已。不少詞調中平仄諸韻遞押，也就是長短聲調遞用、平調與升、降調或促調遞用，不僅聲調抑揚頓挫，激蕩而和諧，蘊蓄的感情也顯得更加豐富曲折。

詞有詞牌。詞牌的產生大體有以下幾種情況：沿用古代樂府詩題或樂曲名稱；如《六州歌頭》；取名人詩詞句中幾個字，如《西江月》；據某一歷史人物或典故，如《念奴嬌》；還有名家自制的詞牌。詞發展到后來逐漸和音樂分離，而成為一種獨立的文體。

第五篇：詠梅詩句集錦

詠梅詩句集錦

安得健步移遠梅，亂插繁花向晴昊（hao）。

——唐·杜甫《醉歌》

繁如瑞雪壓枝開，越嶺吳溪免用栽。

（注：越嶺吳溪指江浙一帶。）

——唐·羅隱《梅花》

疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。

——宋·林逋《山園小梅》

昨日倚闌枝上看，似留春意入新年。

——宋·范仲淹《梅花》

幽香粉艷誰人見，時有山禽人樹來。

——宋·蔡襄《十一月后庭梅花盛開》

羅浮山下梅花村，玉雪為骨冰為魂。

——宋·蘇軾《再用前韻》

何方可化身千億，一樹梅花一放翁。

（注：有什么辦法可以變成千萬個我（放翁），這樣我才能站在每一株梅花下細細欣賞。）

——宋·陸游《梅花絕句》

梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。

——宋·盧梅坡《雪梅》

尋常一樣窗前月，才有梅花便不同。

——宋·杜耒（lei）《寒夜》